Sunteți pe pagina 1din 358

ACADEMIA DE POLIIE ALEXANDRU IOAN CUZA

FACULTATEA DE ARHIVISTIC

H R I S O V U L
Anuarul Facultii de Arhivistic
XIV (2008)
Serie nou

BUCURETI 2008
Cod CNCSIS 270

COLEGIUL DE REDACIE
Melentina Bzgan
Constantin Burac
Rafael-Dorian Chelaru
Olga Cicanci
Ana-Felicia Diaconu
Ana Dobreanu
Maria Dragomir
Pavel-Mircea Florea
Acad. G. Mihil
Juliane Mikoletzky
Sime Pirotici
Ileana-Maria Ratcu
Ioan Scurtu

REDACTOR EF
Pavel-Mircea Florea

REDACTOR EF-ADJUNCT
Ileana-Maria Ratcu

SECRETAR DE REDACIE
Rafael-Dorian Chelaru

ISSN 1224-3558

Lucrare realizat cu sprijinul Editurii M.A.I. i susinut financiar de


IPA Secia Romn

Responsabilitatea asupra formei i coninutului studiilor i articolelor revine autorilor.


SUMAR

I. ANIVERSAR
Drago esan Anul 2008: Aniversri comemorri................................................... 9
Ileana-Maria Ratcu Christian Tell 200 de ani de la natere .................................. 13

II. STUDII I ARTICOLE


Costic Voicu Cretintatea anului 1000. Legislaia bizantin i influena
acesteia asupra drepului romnesc ............................................................................. 16
Vasile Mrcule Mihail, arhontele oraelor paristriene i Mihail, vestarchos i
katepano de Paradunavon doi guvernatori ai Themei Paristrion-Paradunavon
la mijlocul secolului al XI-lea ...................................................................................... 32
Constantin Burac Consideraiile lui Eminescu despre nceputurile istoriei rii
Moldovei ...................................................................................................................... 40
Rafael-Dorian Chelaru Misionarismul catolic din Moldova i problema limbii
de evanghelizare (secolele XVII-XVIII) ....................................................................... 48
Ligia-Maria Fodor coala, mijloc de emancipare naional n Bucovina
habsburgic.................................................................................................................. 59
Simona Florea Vasile Boerescu, director al Eforiei coalelor (4 septembrie
1858 - 3 septembrie 1859) ........................................................................................... 79
Virgiliu Z. Teodorescu Mesajul discursului lui A.D. Xenopol la Putna,
motenire pentru viitorime ........................................................................................... 85
Ana Dobreanu Amploarea i cauzele emigrrii populaiei din Comitatul
Odorhei la nceputul secolului al XX-lea. Asemnri i deosebiri ntre acesta i
Comitatele Trei Scaune i Ciuc.................................................................................... 91
Elena Cornoiu Istoricul constituirii Bibliotecii Judeene Gorj ,,Christian Tell.... 105
Virgil Coman Consideraii privind mproprietrirea i ncetenirea
meglenoromnilor n Romnia n perioada interbelic............................................. 115
Oana Barblat Aspecte privind implicarea politic a membrilor comunitii
greceti din Bucureti n perioada 1921-1946........................................................... 133
Sime Pirotici Un discurs parlamentar al lui Nicola Paici .................................... 143
Dorin Cimpoeu Relaiile dintre Romnia i Republica Moldova n perioada
guvernrii de centru-dreapta 1998-1999................................................................... 158

3
III. TIINE AUXILIARE. TEORIE I PRACTIC ARHIVISTIC
Maria Dragomir Dicionarele latine, instrumente de lucru indispensabile n
cercetarea i valorificarea documentelor medievale ................................................. 177
Melentina Bzgan Acte emise n ara Romneasc create n Condica Marei
Logofeii (1689-1714) ................................................................................................ 185
LuciatefanThe Profession of Records Manager in the United Kingdom........... 192
Melentina Bzgan Tendine actuale ale nvmntului arhivistic la Facultatea
de Arhivistic ............................................................................................................. 199
Ion Constantin Mrturii inedite privind avatarurile arhivei lui Onisifor Ghibu
n timpul regimului comunist ..................................................................................... 203
Tia Oprea Consideraiuni arhivistice privind coleciile de planuri i hri............ 210
Ana-Felicia Diaconu Modul de folosire i reproducere a stemei de stat prin
prisma legislaiei specifice postdecembriste.............................................................. 232

IV. DOCUMENTE
Daniel Mirea Despre vechimea mnstirii Sadova de lng apa Jiului .......... 238
Pavel Mircea Florea Noi documente munteneti din secolul al XVI-lea ................. 251
Mirela Comnescu Dou din ultimele acte slavo-romne emise n cancelaria lui
Constantin erban...................................................................................................... 274

V. SESIUNEA TIINIFIC A STUDENILOR DE LA FACULTATEA


DE ARHIVISTIC, 29 MAI 2008
Daniela Cosma Unirea Principatelor Romne n contextul Congresului de la
Paris din 1856............................................................................................................ 280
Irina Roman Dansul morii: ciuma i impactul ei asupra locuitorilor munteni
(secolul al XVIII nceputul secolului al XIX-lea) .................................................... 288
Mihaela Boieanu Fabrica de extrateretri............................................................. 303
Costin Florian Miron Arii lingvistice, domenii i idei n crile traduse de ctre
Editura Humanitas..................................................................................................... 313

VI. INSTRUMENTE DE LUCRU


Constantin Burac Apariii editoriale n 2007-2008 ................................................ 323

4
VII. CRONIC, RECENZII, PREZENTRI I NOTE BIBLIOGRAFICE
Jubileul Facultii de Arhivistic 15 ani de la nfiinare ......................................... 333
Lansarea volumului Romnii timoceni n prima jumtate a secolului XX
(George Damian)........................................................................................................ 346
Constantin Ittu, Tainele Bibliotecii Brukenthal, Alba Iulia, Editura Altip, 2007,
210 p + 25 ilustraii alb-negru (Ana-Felicia Diaconu)............................................... 347
Constantin Ittu, Heraldica vie i rolul ei social, Sibiu, Tehno Media, 2008, 250 p.
(Ana-Felicia Diaconu)................................................................................................ 348
Nicolae Isar, Istoria modern a romnilor 1774/1784-1918, Bucureti, Editura
Universitar, 2006, 560 p. (Mihail Opriescu) ........................................................... 349
Ipostaze ale modernizrii n Vechiul Regat, editori Ion Bulei, Alin Ciupal, vol.
III, Bucureti, Editura Universitii Bucureti, 2006, 222 p.(Iulia Chec) ............... 351
Sorin Cristescu, Carol I. Coresponden personal, Bucureti, Editura Tritonic,
2005, 495 p. (Mihail Opriescu)................................................................................. 353
Ioan Munteanu, Banatul istoric, 1867- 1919, Timioara, Editura EXCELSIOR
ART, 3 vol. I Aezrile. Populaia (2006); II Ocupaii. Economia (2007); III
coala. Educaia (2008). (Miodrag Ciuruchin)........................................................ 355
Teodor Dan Arhire, Romnii timoceni n prima jumtate a secolului XX,
Bucureti, Editura Centrul de Studii pentru Resurse Romneti, 2008,115 p.
(Maria Dragomir)....................................................................................................... 357
Silviu Andrie-Tabac, Introducere n heraldic. Noiuni generale i ntregiri la
armorialul teritorial romnesc, Editura Universitii din Bucureti, 2008, 172 p.
(Ana-Felicia Diaconu)............................................................................................... 358
Dorin Cimpoeu, Restauraia comunist sovietic n Republica Moldova. Cuvnt
nainte de prof. univ. dr. Ioan Scurtu, Bucureti, ARS DOCENDI, 2008, 525 p.
(Constantin Burac) ..................................................................................................... 359

5
INHALTSVERZEICHNIS

I. JUBILUMSFEIERN
Drago esan Das Jahr 2008: Jubilums-und Gedenkfeiern...................................... 9
Ileana-Maria Ratcu Christian Tell das 200-jhrige Jubilum ............................... 13

II. STUDIEN UND ARTIKEL


Costic Voicu Die Christenheit des Jahres 1000. Die byzantinische
Gesetzgebung und ihr Einfluss auf das rumnische Recht .......................................... 16
Vasile Mrcule Michael, Archont der Stdte in Paristrion und Michael,
Vestarchos und Katepano von Paradunavon zwei Gouverneure von Thema
Paristrion-Paradunavon Mitte des 11. Jahrhunderts .................................................. 32
Constantin Burac Die Betrachtungen von Eminescu ber die Anfnge der
Moldau...........................................................................................................................40
Rafael-Dorian Chelaru Die Ttigkeit der katholischen Missionare in der Moldau
und das Probelm der Evangelisierungssprache (in den 17. 18. Jahrhunderten)...... 48
Ligia-Maria Fodor Die Schule, als nationales Emanzipationsmittel in der
habsburgischen Bukowina ........................................................................................... 59
Simona Florea Vasile Boerescu, Direktor der Schulenephorie (4. September
1858 3. September 1859) .......................................................................................... 79
Virgiliu Z. Teodorescu Die Botschaft der Rede von A.D. Xenopol in Putna, Erbe
fr die Zukunft.............................................................................................................. 85
Ana Dobreanu Der Umfang und die Ursachen der Bevlkerungsauswanderung
aus dem Komitat Odorhei Anfang des 20. Jahrhunderts. Vergleich zu den
Komitaten Trei Scaune (Drei Sthle) und Ciuc....................................................... 91
Elena Cornoiu Grndungsgeschichte der Bibliothek Christian Tell
im Kreis Gorj................................................................................................................105
Virgil Coman Betrachtungen ber die Verteilung von Grundstck an die
Meglenorumnen und ihre Einbrgerung in Rumnien in der Zwischenkriegszeit... 115
Oana Barblat Einige Aspekte ber die politische Mitwirkung der Griechischen
Gemeinschaft aus Bukarest zwischen 1921 und 1946................................................ 133
Sime Pirotici Eine parlamentarische Rede von Nicola Paici................................ 143

6
Dorin Cimpoeu Die Beziehungen zwischen Rumnien und der Republik Moldau
whrend der Mitte-rechts-Regierung 1998-1999....................................................... 158
III. HISTORISCHE HILFSWISSENSCHAFTEN. ARCHIVISCHE
THEORIE UND PRAXIS
Maria Dragomir Die lateinischen Wrterbcher, unentbehrliche Arbeitsinstrumente
fr die Erforschung und Verwertung der mittelalterlichen Urkunden.........................177
Melentina Bzgan In der Walachei ausgestellte Akten in dem Eintragebuch des
groen Kanzleiamtes (1689-1714)............................................................................. 185
Lucia tefan Der Beruf eines Records Manager in dem Vereinigten Knigreich .. 192
Melentina Bzgan Gegenwrtige Tendenzen des archivwissenschaftlichen
Unterrichts an der Fakultt fr Archivistik ............................................................... 199
Ion Constantin Unverffentlichte Belege ber das Schicksal des Nachlasses von
Onisifor Ghibu whrend des kommunistischen Regimes ........................................... 203
Tia Oprea Archivische Betrachtungen ber die Plne-und
Landkartensammlungen...............................................................................................210
Ana-Felicia Diaconu Die Verwendung und Reproduktion des Staatswappens laut
der spezifischen Gesetzgebung nach der Wende........................................................ 232

IV. DOKUMENTE
Daniel Mirea ber das Alter des Klosters Sadova nahe dem Schill-Fluss......... 238
Pavel-Mircea Florea Neue walachische Urkunden aus dem 16. Jahrhundert ........ 251
Mirela Comnescu Zwei von den letzten slawisch-rumnischen Urkunden aus
der Kanzlei von Constantin erban ........................................................................... 274

V. DIE WISSENSCHAFTLICHE STUDENTENTAGUNG AN DER


FAKULTT FR ARCHIVISTIK, 29. MAI 2008
Daniela Cosma Die Vereinigung der Rumnischen Frstentmer in dem
Zusammenhang des Friedensvertrags von Paris 1856 .............................................. 280
Irina Roman Der Todestanz: Die Pest und ihre Wirkung auf die walachischen
Einwohner (im 18. Jahrhundert und Anfang des 19. Jahrhundert) ........................... 288
Mihaela Boieanu Die Fabrik von Auerirdischen ................................................. 303
Costin Florian Miron Sprachliche Zonen, Bereiche und Ideen aus den durch den
Humanistas Verlag bersetzten Bchern ................................................................... 313

7
VI. ARBEITSINSTRUMENTE
Constantin Burac Neue Verffentlichungen 2007-2008.......................................... 323

VII. CHRONIK, BUCHBESPRECHUNGEN, BERICHTE UND


BIBLIOGRAPHISCHE ANGABEN
Jubilum der Fakultt fr Archivistik 15 Jahre seit der Grndung ......................... 333
Die Frderung des Buches Die Rumnen aus Timoc in der ersten Hlfte des 20.
Jahrhunderts (George Damian) ................................................................................. 346
Constantin Ittu, Die Geheimnisse der Brukenthal Bibliothek, Alba Iulia, Altip
Verlag, 2007, 210 S. + Schwarz-Wei-Abbildungen (Ana-Felicia Diaconu)............ 347
Constantin Ittu, Die lebendige Heraldik und ihre soziale Rolle, Sibiu, Tehno
Media, 2008, 250 S. (Ana-Felicia Diaconu) .............................................................. 348
Nicolae Isar, Die moderne Geschichte der Rumnen 1774/ 1784-1918, Bukarest,
Universitar Verlagg, 2006, 560 S. (Mihail Opriescu) ............................................. 349
Hypostasen der Modernisierung im Alten Reich, Herausgeber Ion Bulei, Alin
Ciupal, III. Band, Verlag der Bukarester Universitt, 2006, 222 S. (Iulia Chec) . 351
Sorin Cristescu, Karl I. Privater Briefwechsel, Bukarest, Tritonic Verlag, 2005,
495 S. (Mihail Opriescu)........................................................................................... 353
Ioan Munteanu, Das historische Banat, 18671919, Timioara, Excelsior Art
Verlag, 3 Bnde. I. Ortschaften, Bevlkerung (2006); II. Beschftigungen. Die
Wirtschaft (2007); III. Die Schule (2008) (Miodrag Ciuruchin) .............................. 355
Teodor Dan Arhire, Die Rumnen aus Timoc in der ersten Hlfte des 20.
Jahrhundert, Bukarest, Zentrum fr Studien der rumnischen Quellen, 2008,
115 S. (Maria Dragomir)............................................................................................ 357
Silviu AndrieTabac, Einfhrung in die Heraldik. Allgemeine Begriffe und
Ergnzungen des rumnischen Territorialwappenwesens, Verlag der Universitt
Bukarest, 2008, 172 S. (Ana-Felicia Diaconu) ......................................................... 358
Dorin Cimpoeu, Die kommunistische sowietische Restauration in der Republik
Moldau. Vorwort von Universittsprofessor Dr. Ioan Scurtu, Bukarest, ARS
DOCENDI, 2008, 525 S. (Constantin Burac) ............................................................ 359

8
ANIVERSAR

ANIVERSRI COMEMORRI

Drago ESAN

Cifra unitilor din anul de la Hristos, 2008, simbolizeaz echilibrul cosmic,


reprezint numrul petalelor florii de lotus, simbolul perfeciunii i al armoniei. n
lumea cretin exist i ziua a opta, care marcheaz viaa celor drepi i condamnarea
nelegiuiilor i poate fi considerat ca simbol al nvierii, al transfigurrii, al vestirii erei
viitoare venice, n sensul nvierii lui Iisus Hristos i a omului.
Istoria romneasc consemneaz o serie de evenimente interesante i
importante petrecute n anii cu cifra unitilor, 8, care pot fi explicate coinciden sau
nu i din perspectiva simbolistic a cifrei.
Ne vom opri asupra unora dintre ele, cu semnificaii istorice, culturale,
religioase, fr a epuiza subiectul, data limit fiind 1 decembrie 1918, ziua Marii Uniri.
1368 ianuarie 20: Vladislav I (Vlaicu Vod) acord negustorilor braoveni
privilegiul de a plti pentru mrfurile ce strbat drumurile rii Romneti, afar de
drumul Brilei, numai de dou ori tricesima, la ducere i la ntoarcere.
1388 mai 18: Sfinirea Mnstirii Cozia, ctitoria necropol a lui Mircea cel
Btrn.
1438: Iancu de Hunedoara devine ban al Severinului, cu misiunea de a apra
grania de sud a Regatului Ungariei pe linia Dunrii.
1448 octombrie 17-19: Lupta de la Kossovopolje (Cmpia Mierlei), unde
Iancu de Hunedoara este nfrnt de sultanul Murad al II-lea.
1488 mai 26-septembrie 14: Construirea Mnstirii Vorone, cu hramul Sf.
Gheorghe, ctitoria lui tefan cel Mare.
1508: Prima tipritur n ara Romneasc este un Liturghier, n slavon, scos
de ieromonahul Macarie n tipografia de la Mnstirea Dealu, n vremea lui Radu cel
Mare.
1568 ianuarie 17: Moare, la Bratislava, Nicolaus Olahus, umanist romn,
secretar al regelui Ungariei, Ludovic al II-lea, primat al Ungariei, regent al coroanei

9
maghiare. Are o bogat coresponden cu Erasmus din Rotterdam. Este nmormntat n
mnstirea din oraul Trnava (Slovacia).
1598: nfiinarea Episcopiei Huilor de Ieremia Movil, domnul Moldovei i
instalarea primului episcop, Ioan.
1638 octombrie 20: Se termin construcia Mnstirii Cldruani, cu hramul
Sf. Mare Mucenic Dimitrie, fiind sfinit pe data de 26 octombrie. Este ctitoria
domnitorului Matei Basarab.
1648 ianuarie 20: Noul Testament de la Blgrad, prima tipritur n limba
romn a Noului Testament, sub patronajul mitropolitului Ardealului, Simion tefan.
1688 septembrie: Apare Biblia de la Bucureti sau Biblia lui erban
Cantacuzino, prima ediie romneasc integral a Bibliei. Traducerea a fost asigurat
de un colectiv de crturari din ara Romneasc, printre care amintim pe fraii Radu i
erban Greceanu, Mitrofan, fost episcop de Hui, apoi episcop de Buzu i Constantin
Cantacuzino stolnicul autor al predosloviilor.
1698: Radu Greceanu traduce i tiprete, la Buzu, cele 12 volume ale
Mineelor, dup Sinaxarul grecesc i dup Mineele besearecii ceale elineti.
1698 august 30: Dimitrie Cantemir tiprete la Iai Divanul sau Glceava
neleptului cu Lumea sau Giudeul Sufletului cu Trupul, o carte de teosofie, bilingv
(romn i greac), ce ncearc s rezolve, n buna tradiie european, disputa dintre
trup i suflet, dintre pasiune i raiune.
1698 octombrie: Mitropolitul Ardealului, Atanasie Anghel, mpreun cu 38 de
protopopi, accept unirea Bisericii Ortodoxe cu Biserica Romano - Catolic.
1708: Moare, n Rusia, sptarul Nicolae Milescu, traductor, cltor i
diplomat. Autorul Jurnalului de cltorie n China, traductor din greac a Vechiului
Testament.
1718 iulie 21: Se ncheie, la Passarowitz (Pozarevac), tratatul de pace turco
austriac, prin care Banatul i Oltenia trec sub administraia Imperiului Habsburgic.
1768 septembrie 22: Moare, la Roma, n exil, Ioan Inoceniu Micu (Clain),
episcop greco-catolic de Blaj, lupttor pentru drepturile politice, culturale i sociale ale
poporului romn din Transilvania. Programul su politic a stat la baza manifestului
Supplex Libellus Valachorum, din 1791.
1808 1812: ncepe construcia bisericii mari, cu hramul Adormirea Maicii
Domnului, de la Mnstirea Vratic. n cimitirul mnstirii se odihnesc poeta
Veronica Micle i acad. Zoe Dumitrescu-Buulenga, clugrit sub numele de
maica Benedicta.
1828: Apare, la Sibiu, Gramatic romnesc, de Ion Heliade-Rdulescu, care
promoveaz idei moderne, cum ar fi reducerea semnelor la 28, pe principii fonetice,

10
limba s aib ca baz cea popular, neologismele s fie mprumutate din limba latin i
celelalte limbi romanice, s se elimine slavonismele.
1838 martie 12 1945: Apare, la Braov, sptmnalul Gazeta de
Transilvania, primul ziar politic i cultural al romnilor din Transilvania, sub
conducerea lui George Bariiu.
1838 iulie 2 1865; Apare, la Braov, sptmnalul Foaie pentru minte, inim
i literatur, supliment literar al Gazetei de Transilvania, sub conducerea lui George
Bariiu.
1848 Anul revoluionar
Martie 28: Petiia proclamaie, n 35 de articole, a gruprilor liberal-
democrate i liberal-moderate din Moldova, respins de Mihail Sturdza, domnul
Moldovei.
Mai 3/15: Adunarea Naional de la Blaj. Episcopii Andrei aguna (ortodox) i
Ioan Lemeni (unit) sunt alei preedini, iar Simion Brnuiu i George Bariiu,
vicepreedini. Simion Brnuiu afirm c Naiunea romn se declar i se proclam
de naiune de sine stttoare.
Iunie 9: Adunarea popular de la Islaz, judeul Romanai, unde se citete
Proclamaia, programul revoluiei din ara Romneasc.
Iunie 11: Izbucnirea revoluiei la Bucureti. Gheorghe Bibescu, domnul arii
Romneti, semneaz Constituia i recunoate noul guvern.
Iunie 14: Formarea Guvernului provizoriu al rii Romneti, cu mitropolitul
Neofit, preedinte. Decretul pentru nfiinarea drapelului naional tricolorul cu
deviza: Dreptate Frie.
Septembrie 13: Luptele din Dealul Spirii. Trupele otomane, conduse de Fuad
Paa, intr n Bucureti. Rezistena armat a pompierilor de sub comanda
locotenentului Pavel Zgnescu.
Octombrie 4 1850 septembrie 20: Apare, la Cernui, sptmnalul bilingv
romngerman, Bucovina, sub redacia frailor Gheorghe i Alecu Hurmuzaki, cu
subtitlul gazet romneasc pentru politic, religie i literatur.
1858 iulie 15: Se tiprete, n Moldova, prima emisiune de mrci potale cap
de bour, devenit, ulterior, o raritate filatelic.
1888 februarie 14: Inaugurarea edificiului cultural Ateneul Romn, ridicat de
arhitectul francez Paul Louis Albert Galleron, cu subscripie public: Dai un leu
pentru Ateneu.
1908 aprilie 28: Se nfiineaz Societatea Scriitorilor Romni, primul ei
preedinte fiind poetul epigramist Cincinat Pavelescu.

11
1918 martie 27: Sfatul rii de la Chiinu voteaz unirea Basarabiei cu
Regatul Romniei.
1918 aprilie 29: Moare, la Iai, scriitorul i avocatul Barbu tefnescu
Delavrancea, autorul dramei istorice Apus de soare i primar general al Capitalei.
1918 mai 9: Moare, la Bucureti, poetul George Cobuc, supranumit poetul
rnimii. Autor a numeroase poezii dedicate vieii de la ar, a dat i o excelent
traducere n romn a Divinei Comedii a lui Dante Alighieri.
1918 noiembrie 28: Congresul general al Bucovinei adopt moiunea privind
unirea Bucovinei cu Regatul Romniei.
1918 decembrie 1: Adunarea Naional de la Alba Iulia decreteaz unirea
romnilor din Transilvania, Banat i ara Ungureasc cu Romnia.

12
CHRISTIAN TELL 200 DE ANI DE LA NATERE

Ileana-Maria RATCU

Christian Tell reprezint una dintre personalitile deosebit de interesante ale


istoriei noastre, care i-a trit destinul n mijlocul marilor prefaceri sociale, politice i
economice din secolul al XIX-lea, iar de-a lungul ndelungatei sale viei 1808-1884
a luat parte activ, determinnd mersul istoriei, la evenimente remarcabile, de o
importan covritoare pentru cldirea Romniei moderne.
Anul 2008 reprezint momentul unei duble aniversri, pe de o parte 160 de ani
de la momentul revoluionar 1848, iar pe de alta, 200 de ani de la naterea lui Christian
Tell, unul dintre cei care i-a legat numele indisolubil de acest eveniment istoric. O
manifestare dedicat personalitii sale s-a desfurat la Tg-Jiu, la Biblioteca Judeean
Gorj Christian Tell, n luna octombrie 2008.
Cu privire la data i locul naterii sale, au existat cteva preri diferite,
determinate de o greeal preluat apoi de mai muli cercettori. Nefiind identificat
actul su de natere, s-a pornit de la data i locul naterii consemnate n mod eronat n
actul de deces, unde se menioneaz vrsta sa: Act de moartea D-lui General Cristian
Tell, de ani saptezeciiapte, pensionar, orthodox, Romn, nscut n oraul Craiova,
cstorit cu Dna Tarsia, fiu al decedailor Alexandru i Maria Tell, decedat alaltieri la
ora ase postmeridiane, n casa din suburbia Amza, strada Luminei nr. 131. Decesul
fiind nregistrat n anul 1884, pe 4 februarie, i vrsta decedatului menionat ca fiind
de 77 de ani, s-a tras concluzia c generalul Christian Tell s-ar fi nscut n anul 1807.
De altfel, i cteva publicaii care au consemnat trecerea n nefiin a ilustrului patriot
romn, au notat acelai an al naterii, 18072. Aceast informaie a fost apoi preluat i
de ali cercettori, precum Constantin Vldu3 i apoi Ileana Petrescu i Vladimir
Osiac4, care indicau drept loc al naterii capitala Olteniei, Craiova, tot pe baza actului
su de deces. Datele au fost ulterior corectate n urma cercetrii arhivei Christian Tell,
pstrat n parte la Biblioteca Academiei Romne, ntr-o lucrare monografic datorat
din nou lui Constantin Vldu, de acest dat n colaborare Anastasie Iordache5. Pe
actul de cstorie a lui Christian Tell cu Tarsia, acesta scrisese cu propria sa mn:

1
Biblioteca Academiei Romne (n continuare B.A.R.), fond Arhiva Christian Tell, I acte 11 a.
2
Ibidem, I impr. 3, Ziarul Pelesiul, 27 februarie 1884.
3
Constantin Vldu, Christian Tell (1807-1884), n Revue roumanin dHistoire, tome IX, nr. 5/1970,
p. 855-871.
4
Ileana Petrescu, Vladimir Osiac, Anul revoluionar 1848 n Oltenia, Craiova, Edit. Scrisul Romnesc, 1973.
5
Anastasie Iordache, Constantin Vldu, Christian Tell (1808-1884), Craiova, Scrisul Romnesc, 1976.

13
Eu m-am nscutu la anulu 1808, ianuarie 12 n Brasiovu din prinii Alessandru
Theodoru i Maria6, nsemnare care certific data i locul corect al naterii sale. Este
interesant de cercetat de ce naterea lui Christian Tell are loc la Braov i nu n judeul
Gorj, care era locul de batin al familiei Tell.
Despre viaa i activitatea lui Christian Tell nu s-a scris foarte mult n mod
dedicat, dei n vasta istoriografie referitoare la momentul 1848 i la evenimentele care
au determinat construirea Romniei moderne numele i contribuia sa sunt permanent
menionate, n afar de monografia deja menionat existnd cteva articole de mai
mic ntindere. Viaa i activitatea lui Christian Tell merit o nou cercetare mai
amnunit i o reevaluare a ntregii sale contribuii la crearea Romniei moderne att
prin implicarea sa n cele mai importante evenimente care au marcat istoria modern a
Romniei, ct i prin profilul su politic i caracterial, care i-a determinat pe
contemporani s-l numeasc n presa vremii omul de bronz, i recunoscndu-i-se
meritele n Revoluia de la 1848 se sublinia: Eliad a fost spiritul care a conceput. Tell
a fost inima care a neles i braul care a executat7; Heliade a fost sufletul, ear Tell
braul marei micri de la 18488.
Mai mult dect att, exist un bogat tezaur de documente de arhiv pstrate la
Biblioteca Academiei Romne, la Arhivele Naionale, la Biblioteca Naional a
Romniei, marea lor majoritate inedite i nu ndeajuns cercetate, din care se mai pot
extrage informaii de interes, care ar aduce completri necesare portretului acestui mare
patriot, istoriei i destinului familiei sale, precum i evenimentelor la care a luat parte:
participarea la luptele date n jurul Bucuretiului n timpul Revoluiei lui Tudor
Vladimirescu, informaie nesigur, lund n considerare mai ales vrsta sa foarte
fraged; implicarea n pregtirea Revoluiei de la 1848 i apoi totala sa participare la
evenimente; perioada grea a exilului n Frana i apoi n insula Chios i Smirna, o bun
bucat de timp desprit de familie i confruntndu-se, ca de altfel majoritatea
romnilor aflai n pribegie, cu dificulti financiare; intenia de a lupta n Rzboiul
Crimeii; rolul su n pregtirea Unirii Principatelor din 1859; i parcursul su politic
interesant n timpul domniei lui Cuza i apoi dup 1866, datorat unei linii de conduit
creia i-a fost credincios ntrega via. Deosebit de relevante sunt i relaiile unele de
colaborare i prietenie, altele mai rezervate, ns ntotdeauna de respect reciproc, pe
care Tell le-a dezvoltat de-a lungul vieii sale cu numeroase personaliti politice i
culturale ale vremii. Totodat, trebuie subliniat c parcurgerea atent a documentelor
edite referitoare la momentele istorice punctate ar putea releva noi dimensiuni ale
personalitii sale.
Christian Tell a fost profund implicat n viaa politic de dup 1866,
bucurndu-se de o mare popularitate i de aprecierea sincer a lui Carol I. n domeniul
realizrilor concrete, contribuia sa politic a fost poate modest, ns semnificativ la
nivelul relaiilor umane i al promovrii principiilor etice n viaa politic. Nu n
6
B.A.R., fond Arhiva Christian Tell, I acte I a.
7
Ibidem, I impr. 3, Timpul, 14 februarie 1884.
8
Ibidem, Timpul 15 februarie 1884.

14
ultimul rnd i din acest motiv, avem convingerea c este de datoria cercettorilor i
istoricilor moderniti s aplece cu mai mare atenie asupra acestei personaliti
marcante a istoriei moderne a Romnilor

Zusammenfassung

Dieses Jahr feiert man 160-jhrige Jubilum der Revolution von 1848 und
gleichzeitig 200 Jahre seit der Geburt von Christian Tell, einer interessanten
Persnlichkeit der rumnischen Geschichte des 19. Jahrhunderts. Christian Tell
nahm an allen wichtigen Ereignissen teil, die als Marksteine der rumnischen
Geschichte des 19. Jahrhunderts betrachtet werden, an der Revolution von 1848,
an der Vereinigung der Donaufrstentmer und nicht in letzer Linie am
politischen Leben nach 1866.

15
STUDII I ARTICOLE

CRETINTATEA ANULUI 1000.


LEGISLAIA BIZANTIN I INFLUENA
ACESTEIA ASUPRA DREPTULUI ROMNESC
Prof. univ. dr. COSTIC VOICU

Introducere

Cel mai important fenomen al istoriei europene, care s-a produs n intervalul
sec. V i sec. X, este cretinarea. La sfritul sec. al V-lea, Orientul era mai cretinat
dect Occidentul. n orae exista un grad mai ridicat de cretinare dect n mediul rural.
Drept urmare, n perioada amintit, are loc o cretinare n profunzime n mediile rurale
occidentale, aciune determinat i de expansiunea islamului care reuete s
cucereasc importante regiuni din jurul Mediteranei.
Harta Europei anului 1000 este alctuit din tinere state ale cror populaii sunt
cretinate n proporii diferite.
Conductorii cretini se sprijin att pe Biseric, ct i pe societatea laic.
Aceste state se grupeaz unele n jurul Imperiului Germanic, altele n jurul Bizanului.
Astfel, n anul 962, regele Germaniei, Otto I, cucerete regatul Italiei i
ntemeiaz Sfntul Imperiu Roman de Naiune German, care va dinui, ca instituie
cretin a Occidentului european, pn n 1806, cnd va fi distrus de Napoleon.
Vocaia universal a acestui imperiu de a guverna i evangheliza popoarele Europei
este proclamat, n jurul anului 1000, de mpratul Otto al III-lea i de papa Silvestru al
II-lea, cei doi ntruchipnd aliana puterii spirituale i a puterii temporale.
A doua mare grupare de state cretine aparine Imperiului Bizantin. Sub
domnia mpratului Vasile al II-lea (976-1025), imperiul a atins culmea puterii sale
militare, politice, economice i culturale. Constantinopolul reprezenta centrul
civilizaiei europene: aici se nfiineaz primele universiti i coli particulare la care
se formeaz floarea cea mai aleas a intelectualitii.
ncepnd cu a doua jumtate a sec. al XI-lea, imperiul ncepe s se clatine. n
interior, aristocraia civil ine sub control aristocraia militar, populaia rural este
exploatat la snge, iar armata este redus considerabil. Drept urmare, se produce
devalorizarea monedei de aur i argint; cea mai mare parte a negoului pe mare fiind
preluat de italieni. n exterior, bizantinii sufer dou mari nfrngeri, din partea
normanzilor i turcilor.

16
Evenimentul cel mai important care are loc n anul 1054 este schisma
Bisericilor, adic formarea Bisericii catolice i romane (concentrate n jurul papei de la
Roma) i Bisericii ortodoxe greco-slave, reunite n jurul patriarhului din
Constantinopol.
n partea introductiv a acestui capitol vom preciza faptul c sistemul social i
politic al Europei anului 1000 este de tip feudal, care se ntemeiaz pe un mod special
de exploatare a pmntului i de integrare a oamenilor n comunitate. Pe de o parte,
proprietarul feudal acord ranilor, indiferent de statutul lor juridic, suprafee de teren
pentru care acetia trebuie s-i presteze diferite munci sau s plteasc bani ori
produse. Proprietarul feudal exercit asupra persoanelor care se afl n teritoriul su,
puterile specifice regelui. El are dreptul exclusiv de a ine o moar, cuptor, teasc i
animale de reproducie, pentru folosirea crora ranii plteau taxe. Baza economic a
sistemului feudal o reprezint domeniul seniorial rural.
Aceast realitate feudal ine de viziunea despre societate exprimat de capii
bisericii, prin dou noiuni fundamentale.
Prima se refer la faptul c fiecare fiin uman ocup n lume locul pe care l
vrea Dumnezeu.
A doua se refer la faptul c locul fiecruia este hotrt innd seama de una
dintre cele trei funcii pe care omul le poate ndeplini n societate: rugciunea, lupta i
munca.
Rolul cel mai important n aceast regul a trifuncionalitii revine clerului i
clugrilor, care asigur, prin cult i rugciune, legtura cu Dumnezeu i, prin urmare,
mntuirea tuturor.
Bunul mers al lumii se sprijin pe rzboinici, care, avnd n mini fora
armelor i puterea, trebuie s asigure ordinea i pacea.
Dar supravieuirea clericilor i a rzboinicilor este asigurat de cea de-a treia
stare, a ranilor care lucreaz pmntul n cadrul satului, al domeniului seniorial i al
parohiei rurale.
Aceast perioad se caracterizeaz prin:
creterea considerabil a populaiei: timp de dou secole, populaia din
Europa Occidental se dubleaz;
sporirea produciei agricole, extinderea suprafeelor cultivabile i dezvoltarea
unui comer nfloritor;
dezvoltarea accentuat a meteugurilor, a comerului pe mare, sporirea
numrului de construcii, realizarea unor vaste reele de drumuri, apariia primelor
societi bancare stimulate de circulaia monetar intens.
O populaie n plin cretere demografic, o clas de rzboinici, rani avizi de
libertate i de proprietate, negustori n cutarea unor noi piee de desfacere, o Biseric
foarte sigur pe puterea ei: iat principalii factori care explic declanarea unei vaste
opere de colonizare, de convertire i de pelerinaj armat, care s-au transformat n ceea
ce istoria a numit CRUCIADELE.

17
I. Cruciadele

n vara anului 1095, papa Urban al II-lea a convocat la Clermont un conciliu,


n cadrul cruia lanseaz un apel patetic ctre toi cretinii din Occident pentru a pune
capt rzboaielor fratricide, s uite ura dintre ei i s se uneasc spre a lupta mpotriva
pgnilor i a-i elibera pe fraii lor cretini din Orient. Pn n luna decembrie a
aceluiai an, i anunaser participarea la PRIMA CRUCIAD cavaleri francezi i
germani, ducele de Bouillon al Lotharingiei i fratele su Balduin de Boulogne,
membrii ai unor familii regale, nobili i seniori, rani scptai i aventurieri.
Cruciaii prsesc spaiul srccios al Occidentului cu certitudinea unei
recompense ce va face din ei motenitorii lui Hristos.
Pe lng cruciada baronilor, ierarhizat i bine structurat, se nate o alt
cruciad slbatic. Vremurile sunt prielnice acestui exod, cci, de vreo zece ani, un
ir de calamiti naturale i epidemii au lovit ntinse regiuni din Frana.
Primele cete pornite din nordul Franei i din Renania nc din luna aprilie
1096, ajung la Constantinopol cteva luni mai trziu, fr prea multe incidente. Acte de
confruntare violent sunt semnalate nc de la plecarea unor grupuri de germani care au
nceput persecutarea comunitilor evreieti.
Majoritatea acestor grupuri violente, antisemite, au fost nimicite pe teritoriul
Ungariei, nemaiajungnd la Bizan. nc din aceast faz, evreii sunt considerai
dumanii lui Hristos i profanatori ai Crucii.
Sosirea cruciailor la Constantinopol ridic mari probleme mpratului Alexios
I, legate de aprovizionarea cu hran i asigurarea adposturilor necesare.
Cruciaii reuesc s redea Bizanului garnizoana de la Niceea aflat n
stpnirea turcilor, precum i mai multe ceti din Anatolia. Momentul cel mai
important pentru cruciai l-a constituit cucerirea Antiohiei, care, pn la 1085 era n
stpnirea Bizanului, iar acum se afla n posesia turcilor. Cruciaii rup legtura cu
Bizanul i refuz restituirea Antiohiei.
La nceputul anului 1099, armata cruciailor pornete spre Ierusalim, astfel c,
la 6 iunie, acetia intr n Bethleem i ncep asediul. Ierusalimul este cucerit la 15 iulie
1099. n Istoria anonim a Primei Cruciade sunt consemnate urmtoarele: Intrai n
ora, pelerinii i urmreau, i masacrau pe sarazini pn la Templul Iui Solomon, unde
avu loc un asemenea mcel, nct ai notri se blceau n snge pn la glezne.
Cruciaii au alergat prin tot oraul furnd aurul i argintul, caii i catrii i jefuind
casele pline de bogii de tot felul. Apoi, fericii i plngnd, cruciaii au mers s se
nchine la Mormntul Mntuitorului Nostru Iisus Hristos.
nsoit de violene de nenchipuit, cucerirea Ierusalimului va deveni pentru
Islam semnul intoleranei cretine.
Ducele de Bouillon este ncoronat ca aprtor al Sfntului Mormnt, ca rege al
Ierusalimului.
Cronologic, celelalte cruciade s-au derulat astfel:
a doua cruciad ncepe n anul 1148, fiind un eec total: regele Conrad al
Germaniei, conductorul cruciadei, este nvins i renun la proiectul su;

18
a treia cruciad ncepe n anul 1187, sub conducerea mpratului german
Frederic I Barbarosa care avea n spatele lui o armat de peste 100.000 de oameni. La
traversarea Anatoliei acesta moare n 1190, locul lui fiind luat de Richard Inim de
Leu, regele Angliei. Rezultatul acestei cruciade a fost mpiedicarea cuceririi Siriei de
ctre musulmani i o relativ stabilizare a Regatului Ierusalimului;
ntre anii 1198 i 1299 se desfoar urmtoarele patru cruciade. n anul
1291 se produce sfritul aezrilor cruciate din Siria-Palestina.
n numeroasele studii care s-au efectuat asupra cruciadelor (cele mai recente:
Cruciadele autor C. Morrison, Editura Meridiane, 1998; Cruciadele culegere de
studii publicate de Editura Artemis, 1999) se formuleaz urmtoarele concluzii:
n marea majoritate a cruciadelor iniiativa a aparinut papalitii. Papa
rmne eful spiritual al cruciadelor;
finanarea cruciadelor a fost asigurat de Biserica Catolic;
principalul drum pe uscat folosit de cruciai, coboar de-a lungul Dunrii
pn la Belgrad, urmnd apoi cursul Moraviei pn la Ni. De aici, se ajungea la
Salonic sau pe la nord de munii Rodopi, prin Sofia i rul Maria, ajungnd la
Adrianopol i Constantinopol;
prima cruciad a dus la ntemeierea n ara Sfnt a ctorva state ale cror
pstrare sau recucerire au constituit scopul celorlalte cruciade. Aceste state au fost,
Siria, Ierusalim, Liban, Antiohia, Armenia;
din punct de vedere al organizrii, statele cruciate au pstrat structurile anterioare
sosirii cruciailor, dar au mprumutat Orientului o serie de structuri. Instituiile juridice
respect cutumele locale: curtea rais-ului (cpetenia unui sat) poate judeca acele cauze
minore n care sunt implicai indigeni, iar fonda este un tribunal mixt ce judec, n
principal, cauzele comerciale sau cele ce-i privesc pe sirieni. n schimb, Curtea Lanului
care judec procesele maritime, Curtea Burghezilor i n special nalta Curte, singura
abilitat s-i judece pe nobili, sunt alctuite exclusiv din franci;
istoria statelor cruciate a fost dominat de o penurie de efective: majoritatea
cruciailor se ntorceau n Europa dup ndeplinirea legmntului religios fcut.
Aceast situaie a condus la instaurarea unui regim foarte dur pentru vasalii regilor,
care erau obligai s se prezinte cu tot echipamentul de lupt la orice rechiziie
poruncit de regi;
ordinele militare s-au nscut din nevoia aprrii pelerinilor n drumul lor spre
Ierusalim: astfel, Ordinul Templierilor, nfiinat n 1118, era format din cavaleri din
regiunile Franei, cazai ntr-o parte a palatului, situat pe amplasamentul Templului (de
unde i trag i numele). Alte ordine au aprut dup anul 1130: Ordinul Cavalerilor
Teutoni, al Cavalerilor Ioanii, al Dominicanilor, al Cavalerilor de Malta etc. Toate erau
sub autoritatea papalitii, primind numeroase donaii att n Orient, ct i n Occident,
ajungnd n sec. al XII-lea s devin principalii finanatori (bancheri) ai cruciadelor;
populaia rural a statelor cruciate era alctuit, n marea majoritate, din
rani cretini i musulmani. Toi ranii erau obligai s plteasc seniorului un
procent din recolt, care varia n funcie de natura recoltei i de calitatea pmntului,
precum i danii n natur de trei ori pe an;

19
cruciadele au fost ndreptate mpotriva Orientului Apropiat musulman, fiind
contrare intereselor Bizanului. Astfel, n timpul celei de-a patra cruciade, n luna
aprilie a anului 1204, cruciaii condui de Balduin de Flandra (n vrst de 32 de ani)
cuceresc Constantinopolul, pe care-l devasteaz, uriae comori fiind sustrase din
tezaurul imperiului. Un an mai trziu, Balduin va fi fcut prizonier n luptele purtate cu
valahii regelui bulgar Toni, la Trnava, unde va i muri.
Privitor la cruciade, F. Guizot (op. cit. pag. 157-159), precizeaz: Prima
caracteristic a cruciadelor este universalitatea lor. Europa ntreag a luat parte la ele.
Evenimentul eroic al Europei moderne l-au reprezentat cruciadele, care au pus n
eviden unitatea moral a naiunilor europene. Scopul cruciadelor 1-a reprezentat
eliberarea Ierusalimului.
Analiza studiilor citate mai sus ne conduc la formularea cauzelor care au
declanat cruciadele:
o prim cauz, de ordin moral, se regsete n disputa secular (peste patru
sute de ani) ntre cretinism i mahomedanism. A fost un rzboi secular ntre dou
sisteme religioase i sociale: mahomedanii cuceriser Spania, constituind un regat i
mai multe principate; europenii cretini au creat regatul Ierusalimului, cretinnd un
areal geografic important.
a doua cauz, de ordin social, se regsete n dorina de aventur a fotilor
barbari, acum fixai ntr-o existen contrar libertii lor de dinainte.
Confruntarea violent i de lung durat ntre cele dou tipuri de societate a
generat un imens pas spre eliberarea spiritului, un mare progres spre idei libere.
Confruntarea a fost iniiat de Papalitate, ca oper de eliberare a locurilor sfinte de sub
dominaia mahomedanilor. Cruciadele au influenat decisiv starea social din statele
europene. Oamenii care au plecat la cruciad i-au vndut pe nimic averile, mai mari
sau mai mici. Astfel, s-a diminuat serios numrul micilor feude, cele care vor imprima
societii un alt ritm de dezvoltare. Proprietarii de mari feude s-au transformat n centre
economice n jurul crora s-au grupat i au venit s triasc micii proprietari i sracii.
Cruciadele au creat marile comune, cele care vor configura oraele Italiei,
Flandrei, Germaniei, Austriei, Franei.
Ideea central a tuturor cruciadelor a fost aceea a aprrii Sfntului Mormnt
de violena pgnilor (a musulmanilor).
Iat ce scrie Genevieve Bresc-Bautier n capitolul intitulat Sfntul Mormnt"
din culegerea Cruciadele aprut la Editura Editions du Seuie", 1988 Paris i
tradus de Editura Artemis n anul 1999: Mormntul lui Iisus din Ierusalim este
singura relicv material a nvierii, unicul vestigiu al acestui eveniment fundamental al
cretinismului. Sfntul Mormnt este locul spat n stnc, oferit de Iosif din
Arimateea, unde a fost depus trupul rstignitului n seara de vineri i care, n dimineaa
Patilor, a fost gsit gol de ctre apostoli.
Mormntul este profund ancorat n inima oraului Ierusalim. A privi Mormntul,
a-l atinge, a pi peste urmele pailor lui Christos, toate acestea, dup cum se spunea n
secolul al XI-lea, constituie pentru pelerini gesturi ale mntuirii. Pe locul acesta, dup
sinodul de la Niceea (anul 325) mpratul Constantin a poruncit episcopului Macarie al

20
Ierusalimului s construiasc nu numai o bazilic mai frumoas dect toate celelalte din
lume, dar nc i alte construcii, punndu-le la dispoziie marmura i coloanele cele mai de
pre. n anul 335 episcopii au sfinit noua biseric, lung de aproape 50 de metri, cu o
bogie de coloane i plafoane ncrcate cu lambriuri sculptate, strlucind din cauza
marmurei aurite, ncepnd cu secolul al IV-lea i pn n secolul al VII-lea, Sfntul
Mormnt, gigantic complex monumental, cunoate vremea sa de glorie.
Perioada sa ntunecat ncepe n veacul al VII-lea, fiecare secol fiind marcat dup
aceea de catastrofe distrugtoare, urmate doar de nite restaurri sumare. n anul 614, cu
ocazia cuceririi Ierusalimului de ctre peri, Sfntul Mormnt a fost incendiat i relicva
Crucii furate. ns mpratul Heraclius a recuperat-o, fiindu-i refcute prile deteriorate.
Cucerirea arab din anul 632 a pus capt prezenei bizantine n aceast regiune.
Tolerana era o regul, i califul Omar s-a mulumit s se roage (n.a. lui Allah) n afara
Sfntului Mormnt, fiindc, zicea el dac m-a fi rugat n aceast biseric, ea ar fi
rmas pierdut pentru voi cretinii, deoarece credincioii mei v-ar fi luat-o, zicnd c
<<aici s-a rugat Omar>>.
Dar bazilica era oricum ameninat de ruin: un cutremur n secolul al IX-lea,
un incendiu n cel de-al X-lea au precedat distrugerea ordonat de califul HAKM, n
anul 1009. A fost un gest de neneles din partea acestuia (fiul unei cretine i nepot a
doi patriarhi) care simboliza nu numai persecutarea cretinilor, ci i un act care anuna
o viitoare ameninare la adresa tuturor libertilor de credin. Dup 20 de ani s-a
abtut asupra Ierusalimului valurile de pelerinaje colective, prevestitoare ale
cruciadelor. Atunci, HAKM a restaurat Sfntul Mormnt i a autorizat cultul cretin
(1048). (pag. 142-145).
n plin desfurare a cruciadelor, la cellalt capt al lumii, n Mongolia, n
pustiul Gobi, se ntea n anul 1162, GHINGHIS-HAN, cel care, n anul 1206 este ales
ef al popoarelor turco-mongole, supranumit stpnul tronurilor i al coroanelor,
Biciul lui Dumnezeu pe pmnt, Hanul hanilor, Marele omortor al oamenilor,
Rzboinicul desvrit care n realitate, era un nomad, un vntor care, nu tia s scrie
dar care a ntrecut n talente militare armate a trei mprii.
Din cartea lui Harold Lamb (tradus n limba romn la Editura Gemenii, n
anul 1992) reinem urmtoarele aspecte mai importante:
pentru a-i struni pe mongoli, alctuii n hoarde dezordonate, Ghinghis-Han
i-a ornduit ostete, alctuind o lassa (pravil ce sintetiza voina sa cu cele mai
nelepte obiceiuri ale triburilor) n care se arta c erau pedepsite cu moartea furtul i
adulterul: furtul unui cal se pedepsea cu moartea, iar neascultarea copiilor fa de
prini, a unui frate mai mic fa de cel mai n vrst, lipsa de ncredere a brbatului n
soia sa sau lipsa de supunere a acesteia, neajutorarea sracului de ctre cel bogat i
lipsa de respect a unui inferior fa de mai marele su, aveau darul de a dezlnui furia
Hanului (pag. 64).
Despre beie, una din slbiciunile mongolilor, spunea: Omul beat e ca cel
lovit n cap; mintea i dibcia nu-l mai ajut. mbtai-v de trei ori pe lun, dei ar fi
mai bine s nu v mbtai deloc (pag. 64).

21
Prima lege din lassa lui Ghinghis-Han spunea: se poruncete tuturor
oamenilor s cread ntr-un singur Dumnezeu, fctorul cerului i al pmntului,
singurul dttor de bogii i srcie, de moarte i de via i a crui putere peste cele
lumeti este fr de sfrit (pag. 65).
Aceast porunc a fcut ca ntre mongoli, n marea lor mprie, condus de
Ghinghis Han, s nu se ntmple, aproape niciodat bti, omoruri sau ncierri. De
hoi i de bandii nu poate fi vorba; casele i cruele lor, n care i pstreaz toat
bogia, nu se ncuie niciodat.
El a reuit s impun disciplina de fier unui amestec de triburi (uiguri, cherai,
mongoli, ttari etc.) care s-au reunit ntr-un singur trib, el fiindu-le ef.
Regulile impuse de Ghinghis-Han priveau urmtoarele:
este interzis oricrui rzboinic de hoard s-i prseasc tovarii sau s lase
n urm un rnit;
niciun rzboinic nu putea prsi cmpul de lupt mai nainte ca tuiul (steagul)
s-l fi prsit, sau s se dedea jafului nainte ca ofierul conductor s-i fi dat voie;
aceia care nu vor veni s primeasc poruncile mele vor disprea.
Prima mare int a rzboinicului Ghinghis-Han a fost China, o veche i
nezdruncinat mprie aflat dincolo de Marele zid Chinezesc. n timp ce mpratul
Chinei delegase generalilor conducerea armatei, fora mongolilor sttea n geniul
militar al Hanului, care-i conducea singur oastea. n anul 1211, ptrunde peste Marele
Zid Chinezesc i cucerete China dup trei ani de btlii crncene.
Urmtorul obiectiv al marelui cuceritor a fost imperiul Kvarzem, respectiv
teritoriul care se ntindea de la Indus pn la Bagdad i de la marea de Arai pn la
Golful Persic, practic lumea arabilor, cu oraul Buchara celebru prin academiile i
moscheile Islamului, cu marea metropol Samarcand, celebr prin grdinile luxoase i
zidurile mari de protecie.
n primvara anului 1219, atunci cnd erau n plin desfurare ultimele
cruciade, Ghinghis-Han a plecat din Kara-Korum, capitala imperiului su, spre marile
btlii contra turcilor i musulmanilor. Avea 56 de ani i dispunea de cea mai teribil
for armat, cifrat la peste 200.000 de lupttori.
Dup ce a cucerit Tibetul, nordul Indiei i ntreaga Chin, a murit n anul 1227,
lsnd copiilor cea mai mare mprie i cea mai uciga armat.
Conducerea imperiului este preluat de Ogotai, unul din fiii lui Ghinghis-Han,
care n anul 1235 a convocat Sfatul hanilor i a hotrt nceperea celui de-al doilea val
de cuceriri mongole. Btu, primul han al Hoardei de Aur, a fost trimis mpreun cu
Subotai n Apus, spre nenorocirea Europei, ajungnd pn pe malurile Adriaticii i la
porile Vienei. Din 1238 i pn n toamna anului 1240, Btu a cotropit triburile de pe
Volga, oraele ruseti i stepele Mrii Negre, a cucerit Kievul i Polonia de Sud,
stabilindu-i cartierul general n nordul Carpailor, n regiunea Kievului.
De teama ofensivei mongole, s-a creat o alian ntre regii Poloniei, Sileziei,
Cavalerii Teutoni i Templierii venii din Frana, regele Boemiei, al Galiiei i Ungariei.
Confruntarea armat, declanat n primvara anului 1241, s-a ncheiat dezastros pentru
aliana regilor europeni, trupele mongole cucerind practic tot centrul Europei.

22
Ungaria a fost atacat pe dou direcii: din Galiia i prin Moldova, armatele
regelui Bela fiind nimicite, lng Pesta.
O parte a armatei mongole a devastat nordul Moldovei, dup care a ptruns n
inuturile nordice ale Transilvaniei, unde a cucerit Rodna, Bistria, Dej, Cluj, Zalu,
Oradea.
O alt armat a cucerit sudul Transilvaniei, Braov, Sibiu, Sebe, cobornd
apoi la sud de Carpai, n Banat i Severin. Este distrus Episcopia Catolic a
Milcovului care a fost ntemeiat n anul 1228 de regele Ungariei sub denumirea de
Civitas Milcovioae (presupus n zona oraului Odobeti, judeul Vrancea).
Marea invazie ttar din anul 1241, materializat n ocuparea durabil a
teritoriilor de la gurile Dunrii dup 1260 a blocat hegemonia regatului ungar asupra
teritoriilor din Moldova i Muntenia.
Sub influena papalitii i a spiritului cruciadelor se intensific antagonismul
dintre regatul ungar i Hoarda de Aur, aceasta din urm controlnd teritoriul
Munteniei, de la Porile de Fier pn la vrsarea Dunrii, precum i sudul Moldovei.
Sub protecia ttarilor, voievodatul romn condus de Basarab, se extinde
practic pe ntreg teritoriul Munteniei, consolidndu-se din punct de vedere militar i
politic. Dup o prim confruntare militar n 1324 cu regele ungar Carol Robert,
Basarab reuete n 1330, la Posada, s-l nving pe acesta i s-l fac a recunoate
ara Romneasc drept stat de sine stttor.

Legislaia bizantin i influena acesteia asupra dreptului romnesc

Succesor al Imperiului Roman, Bizanul a motenit dreptul roman care, dup o


evoluie ndelungat ajunsese s cuprind, n secolul al IV-lea o imensitate de norme
juridice. Aplicarea acestor norme devenise haotic, datorit lipsei unei evidene a
prevederilor n vigoare. Se ajunsese n situaia paradoxal c nici juritii nu mai cunoteau
normele juridice aplicabile. De-a lungul secolelor au fost adoptate o mulime de legi,
hotrri ale Senatului, edicte, rescripte, mandate i decrete ale mprailor, la care se adaug
operele jurisconsulilor Paulus, Papinianus, Ulpianus, Gaius i Modestius.
Cel care i-a asumat misiunea de a nfptui o reform i o oper legislativ
excepional a fost mpratul Justinian care spunea: mpratul trebuie s devin
celebru nu numai prin arme; el trebuie s fie narmat i cu legi, pentru fi n stare s
guverneze n timp de pace, ca i n timp de rzboi".
mpratul Justinian (527-565) a ncredinat opera de sistematizare a legislaiei
unor comisii, din care fceau parte crturarii celebrii ca: Trebonius, Teofil i Doroteus.
Astfel, ncepnd cu anul 529 au fost adoptate:
Codex Justinianus, cuprinznd constituiile imperiale edictate ncepnd cu
perioada mpratului Hadrianus pn la Justinian;
Digestele (Pandectele n limba greac) care sintetizeaz operele
jurisconsulilor romani din perioada clasic (sec. I-III);
Novelele care reproduc decretele adoptate sub domnia mpratului Justinian;

23
Instituiile reprezint un manual elementar de drept, cu putere de lege.
ntreaga oper de codificare nfptuit sub bagheta imperial a lui Justinian este
cunoscut sub denumirea de CORPUS JURIS CIVILIS. Cel mai vechi exemplar,
datnd din secolul al VI-lea, se pstreaz la Biblioteca Lorenziana din Florena.
Documentul prezint o valoare inestimabil. Cci, dac Roma a creat alfabetul
dreptului, limba i tehnica juridic, precizia i claritatea definiiilor juridice, normele
cuprinse n Corpus Juris Civilis constituie principala surs prin care dreptul roman a
fost transmis posteritii.
Comisiile de codificare instituite de Justinian au cercetat i prelucrat un
material imens. Numai prima lucrare, Codex Justinianus, cuprinde 4652 legi imperiale,
iar pentru elaborarea Digestelor au fost analizate aproape 2000 lucrri i ntocmite
9123 extrase din 39 autori.
Cartea I din Digestele se refer la justiie i drept, la originea i izvoarele
dreptului celelalte, pn la cartea 46 inclusiv cuprind norme de drept civil material i
procesual. Crile 47 i 48 sunt consacrate normelor de drept penal material i
procesual penal, iar ultima carte cuprinde prevederi referitoare la diferite ramuri de
drept.
Exist n Digeste numeroase pasaje n care sunt definite, cu deosebit
conciziune i claritate, concepte fundamentale ale tiinei juridice, cum este teza lui
Ulpianus despre dreptul public i dreptul privat Dreptul public este cel care se refer
la organizarea statului roman, pe cnd dreptul privat privete interesele particularilor.
Aici regsim cunoscutul adagiu, formulat de Ulpianus cu privire la preceptele
drepturi: Iuris praecepta sunt haec: honeste vivere, alterum non laedere, suun cuique
tribuere (preceptele dreptului sunt acestea: a tri cinstit, a nu vtma pe altul, a da
fiecruia ceea ce este al su).
Teza jurisconsultului Florentinus este formulat astfel: Trebuie s respingem
violena i vtmarea nedreapt adus persoanei, cci dreptul stabilete c cel care a
fcut ceva pentru aprarea corpului su, a acionat legitim.
n titlul 3 al crii nti sunt consemnate consideraii privind caracterul dreptului.
Celsus scrie: dreptul nu se rnduiete pentru ceea ce se produce ntmpltor, ntr-un caz
izolat, ci acelor cazuri care se produc frecvent i uor. Ulpianus completeaz aceast
idee dreptul se rnduiete nu pentru fiecare om n parte, ci pentru toi.
Sunt formulate, de asemenea, indicaii preioase cu privire la aplicarea
dreptului: toate cazurile nu pot fi cuprinse de legi, iar cnd n vreo problem oarecare
nelesul legii este clar, cel ce exercit jurisdicia trebuie s o aplice mprejurrilor
asemntoare i s pronune hotrrea pe aceast baz.
n decursul istoriei sale dreptul romnesc a fost influenat de diverse sisteme de
drept, dintre care dreptul bizantin ocup locul cel mai important. Dreptul public
romnesc a fost organizat n privina instituiilor statului dup modelul bizantin.
Contactele permanente ntre civilizaia romano-bizantin i poporul romn, cu
mult nainte de formarea statelor feudale romneti, au generat absorbia n dreptul
vechi romnesc a celor mai reprezentative reglementri din dreptul bizantin.

24
Legislaia lui Justinian a suferit modificri succesive n timpul diferiilor
mprai care au urmat la tronul Bizanului, cele mai reprezentative opere legislative
fiind adoptate n timpul domniei mprailor din dinastia Isaurilor.
Imperiul bizantin a suferit vreme ndelungat de un viciu constituional foarte
grav: lipsa unei legi privitoare la succesiunea la tron, care s stabileasc transmiterea
tronului n mod regulat.
Cu alte cuvinte nu exista o familie imperial, de snge regal, astfel c i cea
mai umil persoan putea aspira la tron (toat lumea avea stof de mprat).
Aa se explic faptul c mpratul Leon I (457-474) a fost mcelar, Justin I
(518-527) ran din Macedonia, Vasile I (867-886) ran din Armenia, tronul fiind
ocupat i de patru femei: Irina, Teodora, Zoe i Evdochia.

Legislaia Dinastiei Izauriene

n anul 717, aristocraia militar de la Constantinopol impune pe tron pe


LEON al III-lea, originar din provincia Tzauria (Asia Mic), cel care ntemeiaz
dinastia izaurienilor. Acesta poruncete, n anul 726, distrugerea reprezentrii lui
Hristos de deasupra intrrii n vestibulul palatului imperial, nlocuind-o cu crucea,
prezentat ca simbol al strngerii rndurilor populaiei n faa pericolului musulman i
pgn. S amintim, n acest context, faptul c, n anul 711, musulmanii cucereau
Spania, iar n 732, prin btlia de la Poitiers, regele francilor, Carol, reuise stoparea
musulmanilor n drumul lor spre centrul Europei.
Urmarea ptrunderii slavilor (sec. VII-VIII) pe teritoriului imperiului Bizantin,
s-a produs o sensibil consolidare a rnimii libere, clasa social care contribuia
decisiv la finanarea armatei i a aparatului de stat.
Pentru reglementarea statutului juridic al rnimii, al pmnturilor i al
relaiilor agrare, este elaborat LEGEA AGRAR (714).
Legea face referire la urmtoarele categorii de rani:
ranii integrai comunitilor steti;
ranii care au ieit din indiviziune i posedau loturi individuale de pmnt;
ranii arendai.
Prima categorie de rani se bucura de libertate, pmntul aparinea obtii,
acetia avnd n stpnire individual doar casa i grdina. Exista libertatea de a prsi
obtea i de a obine un teren pentru a fi lucrat.
Loturile de teren puteau fi cultivate direct de ctre proprietari sau arendate, cu
plata arenzii n produse agricole.
Legea agrar reprezint un adevrat cod de poliie rural: sunt sancionate
faptele prin care se aduce atingere proprietii rurale: furtul roadelor de pe cmp, din
grdini; furtul din pduri; pagubele produse de animale i vinovia pstorilor; furtul de
animale etc.
Legea agrar bizantin a exercitat o influen considerabil asupra dreptului
vechi romnesc, iar apoi asupra dreptului scris (Cartea Romneasc de nvtur
elaborat de Vasile Lupu n Moldova la 1645).

25
LEGEA MILITAR elaborat n anul 741, cuprinde reglementri extrase din
diverse izvoare, ele continund sanciunile penale pentru delictele comise de militari:
rzvrtirile, nesupunerea, fuga, dezertarea, distrugerea de bunuri etc.
ECLOGA (n traducere alegere) reprezint cea mai important oper de
legiferare nfptuit de mpratul Leon al III-lea, (fiind redactat n anul 726). Este
structurat n 18 titluri i 143 paragrafe. Cea mai mare parte a normelor juridice sunt de
drept civil i n mai mic msur dispoziiuni penale i de drept procesual.
Dispoziiile de drept civil se referau la statutul juridic al persoanelor (oameni
liberi, robi, capacitatea juridic a persoanelor), la dreptul familiei (logodna, cstoria,
divorul, proceduri de desfacere a cstoriei, persoanele incapabile de a face
testamente), la regimul bunurilor i al contractelor (vnzarea-cumprarea, mprumut i
amanet, depozit, arend etc.), la regimul proprietilor bisericeti, ale militarilor,
notarilor i celorlali slujbai.
Ecloga cuprinde cutume de la alte popoare, ndeosebi de la germani i slavi.
Principiile cretinismului se regsesc n cuprinsul dispoziiunilor referitoare la logodn,
cstorie i divor; astfel sunt tratate: cstoria nscris, o cstorie perfect solemn,
consemnat ntr-un contract care se ncheie n faa unui notar i ntrit de martori;
cstoria nenscris, fr elementele de solemnitate artate mai sus. n orice situaie,
cstoria trebuia s se desvreasc n biseric. Este interzis concubinajul, acceptat n
legislaia lui Justinian.
ntreaga Eclog este strbtut de spiritul moralei cretine: era interzis
cstoria ntre cretini i eretici; brbatul cstorit care ntreine legturi cu sclava sa va
suporta pedeapsa expulzrii (vnzrii) sclavei, preul obinut fiind vrsat fiscului; acela
care are legturi cu o clugri, insultnd astfel biserica lui Dumnezeu, va fi pedepsit
cu tierea nasului, iar clugria sufer aceeai pedeaps; cel care comite adulter cu o
femeie mritat sufer pedeapsa tierii nasului i unuia i celuilalt.
Ecloga a exercitat o puternic influen att asupra legislaiilor ulterioare, ct i
asupra dreptului popoarelor vecine Bizanului (bulgari, romni, srbi i rui).
O parte din normele de drept civil, privind logodna, cstoria, divorul,
succesiunile etc. au fost preluate i adaptate la redactarea Pravilei lui Matei Basarab i
a Manualului juridic al lui Andronache Donici.
Legislaia Dinastiei Macedoniene
Ecloga a rmas parial n vigoare pn n timpul domniei mpratului Vasile I, cel
care ntemeiaz dinastia macedonienilor (867911), fiind complet abrogat n anul 875.
n aceast perioad au fost elaborate:
a) PROHIRONUL este primul cod de legi elaborat din porunca mpratului
Vasile Macedoneanul (870-878), denumit i manualul de legi. Ca i Ecloga, acesta
conine, n cea mai mare parte, dispoziii de drept civil privind persoanele, bunurile,
familia, contractele i succesiunile. Normele de drept penal se referau la infraciuni i
pedepse, iar cele de drept procesual la martori. Sunt considerate dispoziii noi, cele
privitoare la dreptul canonic: alegerea episcopiilor i hirotonisirea preoilor.
ntregul coninut al Prohironului este sistematizat n 40 de titluri i 605
paragrafe.

26
b) EPANAGOGA (n traducere reintroducere) a fost elaborat n perioada
884-886, n spiritul Prohironului, uor revizuit, prin introducerea dispoziiilor
privitoare la anumii nali demnitari din ierarhia civil i ecleziastic (mprat, prefect,
chestor, magistrat, patriarh, episcop, preot). Este considerat un cod mai explicit, mai
didactic, cu precizri despre lege i drept, despre regul i procedurile de judecat,
despre drepturile i obligaiile demnitarilor.
A fost structurat n 40 de titluri i a reprezentat un model al vremii, ce va fi
utilizat la redactarea manualelor juridice din teritoriile aflate sub influena Bizanului.
c) BASILICALELE au fost elaborate n perioada 886-892, n timpul domniei
mpratului Leon al Vl-lea, fiul lui Vasile 1 i au mai fost numite legile imperiale
(basileus = mprat).
ntregul material cuprins n basilicale este repartizat n ase volume (60 de
cri, divizate n sute de titluri, capitole i paragrafe). Principalul izvor al acestei
monumentale opere legislative l constituie legislaia lui Justinian, din care au fost
eliminate unele pri i nlocuite cu reglementri noi, corespunztoare schimbrilor
evidente intervenite n cei aproape 300 de ani care au trecut de la Corpus Iuris Civilis.
Basilicalele cuprind norme de drept civil, drept penal, drept procesual, drept
canonic i dispoziii complementare.
Cu privire la aplicarea Basilicalelor n vechiul drept romnesc vom preciza,
dincolo de disputele existente ntre unii istorici ai dreptului, c instanele de judecat
din rile romne au aplicat procedurile judiciare cuprinse n aceast oper legislativ.
d) NOVELA mpratului Roman Lecapenul, elaborat n anul 922, prezint
importan pentru dezvoltarea dreptului scris romnesc, ntruct reglementeaz dreptul
de PROTIMISIS. Potrivit acestei novele, dreptul de protimisis se exercita n caz de
vnzare, dare n emfiteoz (contract pe termen lung cu drept de ipotec pe proprietatea
nchiriat sau arendat) sau locaiune pe timp ndelungat a unui bun imobil. Acest drept
l aveau n primul rnd rudele celui care nstrina i care stpneau mpreun cu acesta
bunul motenit de la un autor comun; urmau apoi coproprietarii, vecinii i alte
categorii.
e) MANUALUL DE LEGI (hexabiblul) ntocmit de Constantin Armenopol
n anul 1345, este structurat n ase cri i trateaz problemele cele mai importante din
materia dreptului civil (autorul a fost judector la Salonic), din experiena sa practic i
innd seama de schimbrile produse n configuraia economic, social i politic a
societii. Este motivul pentru care Hexabiblul ncepe cu un capitol special intitulat
sfaturi privind desfurarea judecilor n care autorul insist asupra abuzurilor
svrite de unii judectori n aplicarea dreptului.
Din punct de vedere al coninutului, manualul urmeaz linia clasic, n sensul
c trateaz despre:
regimul juridic al persoanelor (liberi, robi, capacitatea juridic);
dreptul familiei (cstoria, divorul);
regimul bunurilor (posesiunea, proprietatea, servituile, cldiri, lucrul pierdut etc);
regimul juridic al contractelor (diferitele contracte, convenii i tranzacii,
viciu de consimmnt);

27
regimul succesiunilor (testament).
n Hexabiblul lui Armenopol gsim cteva reglementri ce prezint interes:
logodna este considerat ca fiind egal n putere cu nunta i de aceea
desfacerea logodnei nu se putea produce dect pentru cauze bine determinate
(clugrie, nebunie);
cstoria trebuia celebrat n public, iar adopiunea era posibil;
trimiria consta n trecerea unei treimi din averea lsat ab-intestat de cel
decedat n folosul aezmintelor religioase pentru pomenirea dup moarte;
att n cazul alungrii fr temei a soiei, ct i n cazul decesului soului, se
recunoate dreptul soiei la un sfert din averea soului;
se interzice dobnda pentru mprumuturile acordate;
erau condamnai cei care fiind chemai la judecat a treia oar, nu se
prezentau;
sunt cuprinse dispoziii speciale de drept maritim i drept fiscal. Manualul
juridic al lui Armenopol s-a bucurat de o larg utilizare att n timpul existenei
Imperiului Bizantin, ct, mai ales, dup cucerirea acestuia de ctre turci.
n rile Romne, Manualul a constituit unul dintre principalele izvoare ale
dreptului romnesc scris din sec. XVII (Cartea Romneasc de nvtur 1646;
ndreptarea legii 1652; Pravila aleas 1632).
n Grecia, Hexabiblul a constituit primul cod juridic, dup nlturarea
dominaiei turceti, fiind considerat un important izvor de drept pentru Constituia
Greciei din 1835.
f) Manualele de drept canonic pun n eviden rolul extrem de important pe
care l-a avut Biserica: un rol ideologic, dublat de o putere n sfera relaiilor politice
completat de o puternic for economic (averi, pmnturi, robi etc.) i ncununat de
rolul propriu n sistemul judiciar.
Existau instane bisericeti, n a cror competen intrau nu numai cauze cu
caracter religios, dar i cauze civile i penale.
Instanele bisericeti judecau, cu prioritate, cauzele privitoare la raporturile de
familie (cstorie i divor), precum i cele n legtur cu practicarea cultului i bunele
moravuri.
Izvoarele dreptului canonic ortodox au fost Biblia, regulile (canoanele)
stabilite de sinoadele ecumenice, conductorii bisericii, lucrrile fruntailor bisericii i
obiceiurile religioase.
Dispoziiile de drept canonic au fost sistematizate i comentate n manuale
speciale cunoscute sub denumirea de nomocanoane.
Cele mai importante nomocanoane care au influenat dreptul romnesc scris n
Muntenia i Moldova au fost:
Sintagma lui Matei Vlastarie, redactat n anul 1335 de clugrul cu acelai
nume, fost judector bisericesc, bun cunosctor al dificultilor existente n aplicarea
dreptului canonic. El a ncercat o aranjare alfabetic (sintagma) a dispoziiilor existente
ntr-o mare diversitate de canoane.

28
Autorul a aranjat ntregul material cuprins n manualul su dup cele 24 de
litere ale alfabetului grecesc.
Manualul debuteaz cu un scurt istoric al canoanelor. Cuprinsul propriu-zis
este mprit n 24 de titluri, subdivizate n capitole.
Cele mai importante dispoziii, prezentate n detaliu sunt cele aparintoare
dreptului civil, respectiv dreptului familiei, cu referire la logodn, cstorie, zestre,
nfiere, divor i succesiuni. Normele de drept penal vizeaz infraciunile de omor,
rpire, furt, infraciuni contra pudorii i a bunelor moravuri, precum i pedepsele
aferente acestora.
b) Nomocanonul lui Manuil Malaxos a fost redactat n perioada 1561-1562,
de cel ce a ndeplinit funcia de notar al Mitropoliei din Teba (Grecia), fiind considerat
o compilaie juridico-filozofico-geografic, ce a circulat n manuscrise n toate
teritoriile tradiional-bizantine. Tradus n limba romn, el l-a inspirat pe Matei
Basarab n facerea Pravilei de la 1652, intitulat ndreptarea Legii.
Timp de aproape 1000 de ani (de la anul 527 pn la 1500) istoria Imperiului
Bizantin a fost marcat de figura i personalitatea de excepie a marelui mprat
Justinian.
Urmtoarea lectur, extras din controversata Istorie Secret scris de
Procopius din Cesareea, contemporan cu Justinian i soia sa Teodora, ne introduce n
atmosfera Bizanului de acum aproape 1500 de ani.
Justinian a avut norocul de a fi nepotul de sor al celui de-al doilea mprat al
Bizanului: Iustin I (518-527) soldat ran, nscut ntr-un sat din Macedonia. ntr-un
asemenea climat, viitorul mprat Justinian a avut toate condiiile s ptrund n
secretele conducerii statului, s descifreze de tnr culisele palatului imperial. La 35 de
ani, Justinian se bucura de nvestirea ca mprat a unchiului su, devenind, foarte
repede, colaboratorul cel mai discret al mpratului i asociatul acestuia la domnie.
n ziua de 4 aprilie, anul 527, la vrsta de 44 ani Justinian era ncoronat ca
mprat al Bizanului. Istoria l descrie pe acest brbat ca pe un om al faptei, lipsit de
arogana militarului de carier, simplu, tenace n hotrri i cu o formidabil putere de
munc. El nu i-a uitat originea: i-a ales colaboratorii din rndul pturilor sociale
mijlocii; s-a sprijinit permanent pe tineri, pe oamenii noi, lovind dur n ngmfata
aristocraie senatorial.
Colaborarea cu o femeie avnd caliti excepionale, cum a fost soia sa
Teodora, nu l-a desfiinat ca personalitate, ci 1-a completat n chip fericit. Cnd
mplinise 65 de ani, Justinian s-a vzut obligat s-i ngroape soia. Dup 17 ani, la
vrsta de 82 ani se stingea din via o mare i strlucit figur a istoriei universale.
Teodora s-a nscut n jurul anului 497, cel mai probabil n Cipru (ara
pasionant i arztoare a Afroditei); la 30 de ani era ncoronat ca mprteas,
devenind una dintre cele mai celebre i mai controversate suverane din cte a avut
Bizanul. Teodora a avut o via tumultoas, aventuroas, contradictorie, plin de
noblee, dar nu ferit de pornirile i slbiciunile femeieti. A murit, de cancer, la vrsta
de 51 de ani.

29
Considerm util, pentru cursul nostru de Istoria Dreptului Romnesc, s
prezentm cteva aspecte despre MUNTELE ATHOS un loc de legend, n care se
gsesc valori inestimabile ale culturii i spiritualitii romneti medievale. Menionat
ca aezare monahal nc din secolul al IX-lea, Athos-ul a devenit, cu timpul, o replic
ortodox a Vaticanului catolic. Mnstirile, schiturile i chiliile de la Athos, legate
ntre ele prin poteci ce erpuiesc printr-o vegetaie abundent alctuiesc o lume ireal.
Supravieuirea, n acest teritoriu, a culturii Bizanului, n ciuda vicisitudinilor
istoriei cruciadele, ocupaia otoman, desele atacuri ale pirailor, incendiile
devastatoare a fost posibil datorit drzeniei oamenilor, dar i a ajutoarelor i
sprijinului permanent primite din partea popoarelor de aceeai credin.
Timp de mai bine de 400 de ani, rile Romne au sprijinit, economic i
moral, aezrile de la Muntele Athos, fiind fcut astfel proba importantelor raporturi
internaionale n care erau implicate i evoluau atunci Moldova i ara Romneasc.
La mnstirea Stavronikita exist apeductul i fntna construite de erban
Cantacuzino, iar n interior pot fi admirate esturi lucrate cu miestrie de coala de
broderie medieval din timpul lui Petru Rare.
Complexul mnstiresc Pantocrator cuprinde o fntn construit de marele
boier moldovean Gavril Trotuanu, biserici construite de Petru Rare, Alexandru
Lpuneanu, Neagoe Basarab, precum i numeroase tablouri i broderii romneti.
Muntele Athos este o adevrat republic monastic, iar mnstirea Cutlumus,
numit Marea Lavr a Romnilor este capitala construit n cea mai mare parte de
Neagoe Basarab; aici se pstreaz daniile oferite de marile personaliti ale evului
mediu romnesc (evanghelii, broderii, manuscrise, steaguri etc.) ca: tefan cel Mare,
Matei Basarab, Alexandru Lpuneanu, Ieremia Movil, Mircea Ciobanul i Neagoe
Basarab.
La Mnstirea Dochiaru se afl biserica ctitorit de Alexandru Lpuneanu i
doamna Ruxandra, n pridvorul creia se afl mormntul lui Teofan, fost mitropolit al
Moldovei, clugrit i mort aici, spre sfritul veacului al XVI-lea.
Biserica Zografu adpostete un tablou votiv cu mai muli ctitori romni,
ncepnd cu tefan cel Mare, care au contribuit substanial la construirea,
nfrumusearea i nzestrarea acestui lca (se afl aici icoane i broderii druite de
Maria de Mangop soia lui tefan cel Mare, de Vlaicu Vod i ali domnitori romni).
Despre CRETINTATE s-a scris, se scrie i se va scrie n continuare foarte
mult. ntrebarea fundamental este: cine a stat la originea cretinismului? Cine l-a
rspndit i cum a fost posibil ca el s devin religia dominant a lumii? Secole de-a
rndul s-a crezut c evreii au fost cei ce au construit conceptele cretinismului. Un
eveniment, cu adevrat excepional, s-a petrecut n anul 1947, cnd au fost descoperite
aa-numitele Manuscrise de la Marea Moart, datate din anii 100-200 .H., i care
aveau asemnri cu credina cretin. Merit reprodus aventura descoperirii acestor
manuscrise: n primvara anului 1947, un tnr beduin, un contrabandist, pe numele
su Muhammed Lupul, n timp ce ncerca s treac ilegal grania arabo-palestinian n
drum spre Bethleem, cu o turm de capre, i lundu-se el dup o capr rtcit de

30
turm, a trecut pe lng o grot ciudat. A aruncat o piatr nuntru i a auzit zgomot
de oale sparte; a revenit i a identificat n vase de lut nalte suluri de pergamente scrise
n ebraica veche. Erau manuscrise religioase biblice, care s-au dovedit a fi scrise ntre
anii 100 i 20 .H. Mai trziu, au fost descoperite ruinele unui fost aezmnt monahal
eseian, foarte aproape de locurile n care propovduiser Iisus Hristos i Ioan
Boteztorul.
Iisus Hristos s-a nscut la Nazaret i a fost crucificat n anul 33 era actual, n
timpul domniei mpratului Irod cel Mare din Iudeea. El a propovduit propria
Evanghelie, caracterizat prin ndemnul la respectarea legii mozaice, compasiunea fa
de cei sraci, ndurarea i tolerana. Vorbea cu voce blnd i cu dragoste fa de
oameni. Vorbele sale ptrundeau pn n adncul sufletelor oamenilor. Era o oaz de
lumin i de profund mngiere ntr-un deert de mizerie. Oamenii sraci se
ngrmdeau n jurul lui pentru a gsi consolare n cuvintele rostite, alinare n viziunile
lui i curaj n sperana pe care el le-a inspirat-o.
n anul 33, Ierusalimul a trit clipe memorabile pentru istoria omenirii. Iisus
din Nazaret a fost arestat de romani i crucificat. Religia cretin a fost propagat i
transformat n religie mondial.
n lucrarea Evreii, Dumnezeu i Istoria, Max Diamond precizeaz:
Adevratul ntemeietor al Bisericii Cretine este Saul din Tarsus, cunoscut de cretini
drept Pavel; s-a nscut cam n aceeai perioad cu Iisus, era cetean al Romei i
studiase Codul Roman i filozofia greac. Pavel declara c omul l putea cunoate pe
Dumnezeu doar prin intermediul lui Hristos, pe cnd evreii credeau c omul l poate
cunoate pe Dumnezeu doar prin cuvntul lui Dumnezeu. Schisma dintre evreu i
cretin era total. Pentru Pavel, Hristos era egalul lui Dumnezeu, amndoi avnd
acelai fond. Omul putea gsi mntuirea doar prin Hristos, primul care a ispit prin
propria sa moarte pcatele oamenilor.
n anul 62, anul morii lui Pavel la Roma legenda spune c a fost decapitat
din ordinul mpratului Nero cretinismul devenise o micare a ntregii lumi, pe care
Imperiul Roman nu o putea ignora.

Summary

The most important phenomenon of the European history, which took place
between the 5th and the 10th century, is Christianization. At the end of the 5th
century, the Orient was more Christianized than the West. In towns,
Christianization was higher than in rural environments. As a result, during the
above mentioned period, there is a deep Christianization of the western rural
environments, which is also determined by the expansion of the Islamism, which
succeeds in conquering important regions around the Mediteranean, having
influences on the areas peopled by Romanians.

31
MIHAIL, ARHONTELE ORAELOR PARISTRIENE
I MIHAIL, VESTARCHOS I KATEPANO DE
PARADUNAVON
DOI GUVERNATORI AI THEMEI PARISTRION-
PARADUNAVON
LA MIJLOCUL SECOLULUI AL XI-LEA

Vasile MRCULE

Victoria decisiv obinut de mpratul Vasile II Macedoneanul (976-1025) n


anul 1018 asupra aratului Bulgar, ncheiat cu desfiinarea acestuia, i-a permis
suveranului de la Constantinopol s desvreasc procesul de organizare
administrativ, militar i teritorial a regiunilor din nordul Peninsulei Balcanice
ncorporate Imperiului Bizantin. n regiunile cuprinse ntre Dunrea inferioar, de la
vest de Vidin, Munii Balcani i litoralul Mrii Negre de la gurile Dunrii pn la sud
de Varna a fost organizat o unitate administrativ-militar i teritorial numit thema
Paradunavon, n sursele sigilografice, precum i n unele surse literare sau Paristrion,
respectiv thema oraelor de la Istru (paristriene) sau n sensul mai larg a oraelor
i inuturilor de la Istru, n izvoarele literare, ce va funciona pn la sfritul
secolului al XII-lea9.
n fruntea themei de la Dunrea de Jos s-au succedat n timpul funcionrii sale
o serie de guvernatori care au cumulat att atribuiile militare, ct i pe cele civile ale
funciei numii katepani, duci sau arhoni. Sursele literare i sigilografice de care
dispunem au fcut posibil cunoaterea unui numr nsemnat dintre guvernatorii
themei Paristrion-Paradunavon din secolul al XI-lea, chiar dac asupra identificrii
unora dintre ei au existat i continu nc s existe unele controverse.
9
Pentru denumirile unitilor administrativ-militare i teritoriale de la Dunrea de Jos i semnificaia lor,
vezi E. Stnescu, Denumirile bizantine ale regiunii de la Dunrea de Jos n secolele X-XII i sensul lor
istoric, n Studii i Cercetri de Istorie Veche, XIX, nr. 3/1968, p. 469-491. Pentru organizarea i
funcionarea themei Paristrion-Paradunavon vezi N. Bnescu, Les duchs byzantins de Paristrion
(Paradounavon) et de Bulgarie, Bucarest, 1946, p. 45-117 (n continuare: Les duchs byzantins);
Al. Madgearu, The Military Organization of Paradunavon, n Byzantinoslavica, LX, nr. 2/1999, p. 421-
442; Vasile Mrcule, Stpnirea bizantin la Dunrea de Jos n secolele X-XII. Aspecte din istoria
Themei Mesopotamia Apusului, a Strategatului de Dristra-Dorostolon i a Themei Paristrion-
Paradunavon, Media, 2006, p. 57-130.

32
Pe durata celei mai mari pri a secolului al XI-lea, principala problem a
politicii dunrene a Imperiului Bizantin a fost cea peceneg. n toat aceast perioad,
stpnirile bizantine de la Dunrea de Jos, organizate n thema Paristrion-Paradunavon,
au stat permanent sub ameninarea unor devastatoare invazii pecenege cu att mai
mult, cu ct permeabilizarea frontierei dunrene produs pe fondul crizei puterii
bizantine dup moartea mpratului Vasile II (1025), nu a fcut dect s ncurajeze i
s stimuleze aciunile turanicilor10.
Totodat, poziia geografic i-a conferit themei Paristrion-Paradunavon
calitatea de bastion al Imperiului Bizantin la limita lumii barbare, acesteia revenindu-i
rolul decisiv n prevenirea, stoparea i anihilarea invaziilor barbare. Rezultatele
obinute o fost determinate n egal msur de resursele avute la dispoziie de
guvernatorii si, dar i de calitile lor de strategi, diplomai i oameni politici. De
altfel, tirile transmise de o serie de cronicari bizantini cu privire la unele dintre aceste
invazii conin informaii preioase, care au fcut posibil nu numai identificarea unora
dintre guvernatorii themei de la Paristrion-Paradunavon, care s-au aflat n funcie n
timpul respectivelor atacuri barbare, ci i cunoaterea demnitilor deinute n ierarhia
curii imperiale, a activitii desfurate i ndeosebi a modului n care au acionat i
s-au achitat acetia de atribuiile lor n acele momente dificile pentru stpnirile
bizantine de la Dunrea de Jos.
O asemenea invazie peceneg de mari proporii, generat de duplicitatea
politicii bizantine n raporturile cu barbarii, a lovit provinciile balcanice ale Imperiului
Bizantin, ndeosebi Paristrion-Paradunavon, n iarna anilor 1047/104811. Msurile
neinspirate iniiate de autoritile imperiale confruntate cu invazia barbar au condus la
agravarea situaiei i la declanarea unui violent conflict bizantino-peceneg, ce se va
prelungi pn n anul 105312. Pentru problema abordat de noi, informaiile furnizate
de unii cronicari bizantini cu privire la evenimentele dintre 1047/1048 i 1053 sunt
importante prin faptul c acestea, coroborate ce cele sigilografice, ne permit
identificarea comandanilor care au guvernat n perioada respectiv thema Paristrion-
Paradunavon.
Relatnd evenimentele consumate la Dunrea de Jos n iarna anilor 1047/1048
cu prilejul invaziei pecenege n Imperiul Bizantin, cronicarul Georgios Kedrenos ne

10
Pentru discuiile privind permeabilizarea frontierei dunrene a Imperiului Bizantin dup 1025, vezi
Al. Madgearu, Dunrea n epoca bizantin (secolele X-XII): o frontier permeabil, n Revista Istoric,
X, nr. 1-2/1999, p. 41-55.
11
Datarea invaziei pecenegilor n Imperiul Bizantin continu s rmn controversat. Unii specialiti
propun datarea acesteia n iarna anilor 1045/1047 sau 1046/1047. Pentru discuiile asupra acestor preri,
vezi Al. Madgearu, The Military Organization, p. 424.
12
Pentru prezentarea evenimentelor din anii 1047/1048-1053, vezi Georgii Cedreni, Historiarum compendium,
n Georgius Cedrenus, Ioannis Scylitzae, Opera, ab Immanuele Bekkero suppletus et emendatus, tomus II,
Bonnae, 1839, p. 581-587, 594-608 (n continuare: Cedrenus, II); Michaelis Attaliotae, Historia, opus a
Wladimiro Bruneto de Presle, Instituti Gallici Socio, inventum descriptum correctum, recognovit Immanuel
Bekkerus, Bonnae, 1853, p. 30-43 (n continuare: Attaliotae); Ioannis Zonarae, Epitomae historiarum libri XIII-
XVIII, edidit Theodorus Bttner-Wobst, Bonnae, 1897, p. 641-644.

33
informeaz c acestea s-au produs n epoca n care comandantul themei Paristrion-
Paradunavon era Mihail, fiul lui Anastasios, care ndeplinea funcia de arhonte al
oraelor paristriene, respectiv de guvernator al acestei theme13. Alturi de sursele
literare, dispunem i de un sigiliu de plumb descoperit la Istanbul ce a aparinut lui
Mihail, vestarchos i katepano de Paradunavon14. Calitatea de guvernator al themei
de la Dunrea de Jos avut de posesorul sigiliului este n afara oricrei discuii.
Una dintre problemele importante pe care o ridic ns informaiile de
care dispunem este legat de stabilirea legturii existente ntre arhontele Mihail,
menionat de Kedrenos i vestarhul Mihail, posesorul sigiliului de la Istanbul. A
fost Mihail, fiul lui Anastasios, arhontele oraelor paristriene una i aceeai
persoan cu Mihail, vestarchos i katepano de Paradunavon, sau avem de-a face
cu dou persoane diferite?
La aceast ntrebare, unii istorici au rspuns afirmativ, ei vznd n Mihail, fiul
lui Anastasios, una i aceeai persoan cu vestarhul Mihail, alii, fr a se pronuna
categoric, au propus o serie de identificri ce conduc spre concluzii deosebit de
interesante. De altfel, rspunsul la aceast ntrebare este indisolubil legat de
identificarea personajului sau a personajelor n discuie.
De-a lungul timpului, plecnd de la diferitele informaii furnizate de surse, unii
specialiti au ncercat, aa cum vom vedea mai jos, s l identifice pe Mihail cu una sau
alta dintre personalitile bizantine menionate de acestea care, purtnd acelai nume,
au jucat un anumit rol n evenimentele politico-militare consumate la Dunrea de Jos la
mijlocul secolului al XI-lea. Pn n prezent nu s-a ajuns ns la o unitate de vederi.
Reinem, n primul rnd, identificarea propus de istoricii romnii care s-au
ocupat de acest problem. Pentru majoritatea dintre ei, Mihail, fiul lui Anastasios,
arhontele oraelor paristriene, i vestarhul Mihail, katepano de Paradunavon sunt una
i aceeai persoan. Asemenea opinii a exprimat, mai ales, Ion Barnea, editorul romn
al sigiliului, sau, recent, Al. Madgearu i alii15. Factorul decisiv care a condus la
aceast identificare este, fr ndoial, faptul c, funciile de arhonte i de katepano
sunt similare, ele desemnnd n secolul al XI-lea una i aceeai calitate: cea de
guvernator al unei theme bizantine.
n cea ce privete ns datarea guvernrii sale, prerile istoricilor romni difer.
Spre exemplu, Nicolae Bnescu se pronun pentru datarea sa n jurul anului 1048,
opinie acceptat indirect i de Ion Barnea16. Al. Madgearu, n schimb, opteaz pentru
datarea guvernrii lui Mihail ntre 1045 i 1046/1047, datare acceptat recent i de
autorii volumului III al sintezei Istoria romnilor (2001)17.

13
Cedrenus, II, p. 583.
14
I. Barnea, Noi contribuii la istoria themei Paristrion (Paradunavon), n Studii i Cercetri de Istorie
Veche i Arheologie, tom XXXVII, nr. 3/1986, p. 269-270.
15
Ibidem; Al. Madgearu, The Military Organization, p. 424.
16
N. Bnescu, Les duchs byzantins, p. 78-81; I. Barnea, op. cit., p. 270.
17
Al. Madgearu, The Military Organization, p. 424; a se vedea opinia lui Gh. Zbuchea: Istoria romnilor,
vol. III: Genezele romneti, Bucureti, 2001, p. 282-283, nota 1.

34
Deosebit de interesante sunt ns identificrile propuse de diferii istorici
strini. Prin concluziile formulate, chiar dac nu elucideaz problema, identificrile
propuse de ei deschid ns noi piste de cercetare.
Istoricul bulgar Vasili N. Zlatarski, susinnd c formula fiul lui Anastasios
este o interpolare trzie a vreunui copist n textul lui Georgios Kedrenos sau Ioannes
Skylitzes, a propus identificarea arhontelui Mihail cu generalul Mihail Akolouthos,
participant i el la luptele cu pecenegii, la comanda trupelor de mercenari latini i
varegi din armata bizantin18. Netemeinicia acestei propuneri a fost ns magistral
demonstrat de Nicolae Bnescu, pe baza informaiilor transmise de sursele literare de
care dispunem, astfel c nu considerm necesar s mai insistm detaliat asupra sa19.
Identificarea propus de istoricul bulgar i-a gsit ns ulterior ali adepi n
rndul specialitilor. Spre exemplu, istoricul polonez Tadeusz Wasilewski susine c
identificarea lui Mihail, katepano de Paristrion cu Mihail Akolouthos, pus sub semul
ntrebrii de N. Bnescu, este absolut sigur, ntruct Skylitzes l numete Mihail, att
pe comandantul mercenarilor strini, ct i pe fiul lui Anastasios20.
La rndul su, istoricul francez Paul Lemerle mbrieaz i el, cel puin
parial, teza lui Zlatarski i Wasilewski. Opinia lui Paul Lemerle este cu att mai
interesant cu ct el admite ca veridic identificarea lui Mihail, arhontele oraelor
paristriene, cu generalul Mihail Akolouthos, dar consider ca ndoielnic identificarea
lui Mihail Akolouthos cu Mihail, fiul lui Anastasios21. Identificarea, foarte confuz de
altfel, propus de Paul Lemerle conduce astfel la concluzia, aflat n total opoziie cu
coninutul tirilor pe care le deinem, aceea c Mihail, arhontele oraelor paristriene,
i Mihail, fiul lui Anastasios, au fost dou persoane diferite.
Recent, problema identificrii lui Mihail a fost reluat de istoricul american
Paul Stephenson. Fundamentul demersului su l constituie informaiile transmise de
cronicarul Mihail Attaleiates care, relatnd evenimentele derulate n anii 1047/1048-
1053 n Peninsula Balcanic, ne precizeaz faptul c n vara anului 1050, timpul
confruntrilor militare bizantino-pecenege, vestarhul Mihail Dokeianos a fost capturat
i ucis de barbari22. n temeiul acestor informaii, Paul Stephenson, fr a face vreo
referire la Mihail, fiul lui Anastasios, arhontele oraelor paristriene, propune
identificarea vestarhului Mihail, katepano de Paradunavon, cu vestarhul Mihail
Dokeianos23.

18
V. N. Zlatarski, Lorganisation de la Bulgarie et la situation du peuple bulgar dans les premiers temps
aprs la soumission par Basil II le Bulgarocton, n Seminarium Kondacovianum, vol. IV, 1931, p. 13;
Idem, Istorija na blgarskata drjava prez srednite vekove, vol. II, Sofia, 1934, p. 494.
19
N. Bnescu, Les duchs byzantins, p. 79-81.
20
T. Wasilewski, Le katepanikion et le duch de Paristrion au XIesicle, n Actes du XIVe Congrs
International des tudes Byzantines. Bucarest, 6-12 septembre 1971, vol. II, Bucureti, 1975, p. 644.
21
P. Lemerle, Prolegomnes une edition critique et commente des Conscils et Recits de Kekaumenos,
Bruxelles, 1960, p. 23-24, 72 nota 2.
22
Attaliotae, p. 34; Cedrenus, II, p. 601.
23
P. Stephenson, The Balkan Frontier in the Year 1000, n vol. Byzantium in the Year 1000, Leiden-
Boston, 2003, p. 115.

35
Fr ndoial, factorii care l-au determinat pe Paul Stephenson s propun
aceast identificare au fost numele i demnitatea identice ale celor doi poteni bizantini.
Identificarea propus de istoricul american conduce invariabil spre interesanta
concluzie c Mihail, fiul lui Anastasios, arhontele oraelor paristriene, i vestarhul
Mihail, katepano de Paradunavon, au fost dou persoane diferite.
n ceea ce ne privete, considerm util ca nainte de a formula o prere
categoric s parcurgem puin tirile pe care le deinem. Spre exemplu, Georgios
Kedrenos ne informeaz c un Mihail, fiul lui Anastasios, purtnd titlul de magistros
i funcia de mare heteriarh la Constantinopol, a jucat un rol important n anul 1057 n
timpul revoltei comandanilor armatei bizantine mpotriva mpratului Mihail VI
Stratiotikos (1056-1057), cruia i-au impus investirea generalului Isaac Comnenos,
viitorul mprat Isaac I Comenos (1057-1059), n calitate de caesar24. n opinia noastr,
acest magistros Mihail, fiu al lui Anastasios, mare hetriarh, nu poate fi altul dect
fostul arhonte al oraelor paristriene din deceniul precedent.
Analiznd informaiile transmise de sursele literare de care dispunem cu
privire la cursus honorum al lui Mihail, fiul lui Anastasios, arhontele oraelor
paristriene, constatm c acesta nu ar fi deinut nicio demnitate n ierarhia curii
bizantine n perioada exercitrii funciei de guvernator al themei Paristrion-
Paradunavon. Nu credem c acest lucru ar corespunde adevrului. Cunoatem din
tirile transmise de Georgios Kedrenos c, nc n 1043, cnd exercita funcia de
arhonte de Dyrrachion, remarcndu-se prin succesele militare nregistrate mpotriva
principelul Voislav al Serbiei, Mihail, fiul lui Anastasios, deinea demnitatea de
patrikios25. Faptul c cronicarii bizantini nu-i menioneaz titlul lui Mihail, fiul lui
Anastasios, n 1047/1048 credem c este doar o scpare a acestora. Ca urmare, n baza
informaiilor prezentate putem stabili cu foarte mult exactitate cursus honorum al lui
Mihail, fiul lui Anastasios n deceniul i jumtate cuprins ntre 1043 i 1057: patrikios
i arhonte de Dyrrachium, n 1043; [patrikios] i arhonte al oraelor paristriene, n
1047/1048; magistros i mare heteriarh, n 1057. n schimb, aa cum se tie, sigiliul lui
Mihail, katepano de Paradunavon, l arat pe posesorul su deinnd demnitatea de
vestarchos, titlu pe care Mihail, fiul lui Anastasios, nu l-a deinut, se pare, niciodat. n
baza acestor constatri ne permitem s conchidem c, din punctul nostru de vedere,
Mihail, fiul lui Anastasios, i arhonte al oraelor paristriene i vestarhul Mihail,
katepano de Paradunavon au fost dou persoane diferite.
n ceea ce privete tirile referitoare la generalul Mihail Dokeianos, constatm
c informaiile transmise de Mihail Attaleiates nu prezint diferene semnificative de
coninut fa de cele ale lui Georgios Kedrenos, atunci cnd relateaz evenimentele
legate de participarea demnitarului bizantin la luptele cu pecenegii. Excepia, pe care o
semnalm n continuare, o reprezint faptul c spre deosebire de Mihail Attaleiates,
Georgios Kedrenos ne informeaz c n timpul participrii sale la operaiunile militare

24
Cedrenus, II, p. 634.
25
Ibidem, p. 543-544.

36
ale armatei imperiale n timpul conflictului bizantino-peceneg, generalul Mihail
Dokeianos nu a deinut demnitatea de vestarchos, ci pe cea de patrikios26. Ce anume a
condus la aceast deosebire n tirile cronicarilor bizantini nu putem preciza cu
exactitate. De altfel, demnitile diferite pe care cei doi cronicari i le atribuie lui Mihail
Dokeianos n acelai interval de timp prezint puin importan pentru demersul
nostru. Afirmm acest lucru bazai pe faptul c, chiar dac demnitatea de patrikios,
deinut, conform tirilor lui Kedrenos att de Mihail, fiul lui Anastasios, arhontele
oraelor paristriene, ct i de generalul Mihail Dokeianos, ne-ar determina s i
considerm una i aceeai persoan, acest lucru nu este ns posibil. Moartea ultimului
n vara anului 1050 n timpul conflictul bizantino-peceneg, cruia cellalt i-a
supravieuit, constituie factorul fundamental care infirm o astfel de identificare.
n concluzie, informaiile de care dispunem exclud categoric identificarea lui
Mihail, fiul lui Anastasios, arhonte al oraelor paristriene, cu patriciul sau vestarhul
Mihail Dokeianos. n schimb, considerm c identificarea vestarhului Mihail, katepano
de Paradunavon, cu vestarhul Mihail Dokeianos, pe care o propune istoricul Paul
Stephenson este nu numai foarte posibil, ci i ct se poate de veridic.
n baza informaiilor i a constatrilor prezentate, conchidem deci, c patriciul
Mihail, fiul lui Anastasios, arhontele oraelor paristriene, i vestarhul Mihail,
katepano de Paradunavon, unul i acelai cu vestarhul sau patriciul Mihail Dokeianos,
au fost dou persoane diferite, doi demnitari bizantini, care au guvernat thema de la
Dunrea de Jos la mijlocul secolului al XI-lea, respectiv ntre c. 1045 i vara anului
1050. Mai mult dect att, n condiiile grave i complexe generate de puternica invazie
a pecenegilor, cel de-al doilea i-a succedat primului n funcia de comandant al themei
Paristrion-Paradunavon.
n temeiul concluziei noastre, considerm c i discuia asupra guvernrii celor
doi Mihail, n Paristrion-Paradunavon trebuie reanalizat. n ceea ce privete debutul
guvernrii lui Mihail, fiul lui Anastasios, n Paristrion-Paradunavon, credem c datarea
sa, cel mai devreme, n anul 1045 este ct se poate de veridic. Ne bazm acest
afirmaie pe faptul c pn n 1045, mai exact ntre aprilie 1042 i 1045, guvernarea
themei de la Dunrea de Jos a fost asigurat de generalul Katakalon Kekaumenos,
vestes i arhonte al oraelor i inuturilor de la Istru27. Calitile militare
demonstrate n luptele mpotriva srbilor, l-au recomandat, fr ndoial, pe patriciul
Mihail, fiul lui Anastasios, pentru funcia de guvernator al themei Paristrion-
Paradunavon, de la Dunrea de Jos, alt zon fierbinte i des ncercat de invaziile
barbare. Referitor la sfritul guvernrii lui Mihail, fiul lui Anastasios, n Paristrion-
Paradunavon, considerm c acesta trebuie datat, cel mai probabil, la nceputul anului
1048. Sfritul guvernrii sale la Dunrea de Jos este, dup prerea noastr, indisolubil
legat de debutul invaziei pecenegilor n imperiu, pe care demnitarul bizantin s-a artat
incapabil s-o previn sau s-o anihileze nc din faza sa de debut.

26
Ibidem, p. 601.
27
Ibidem, p. 555.

37
n ceea ce privete guvernarea vestarhului Mihail, una i aceeai persoan cu
vestarhul sau patriciul Mihail Dokeianos, n Paristrion-Paradunavon, aceasta a fost una
puin mai scurt dect a precedentului. Dup prerea noastr, ea a debutat, foarte
probabil, la nceputul anului 1048, cnd generalul Mihail Dokeianos i-a succedat
patriciului Mihail, fiul lui Anastasios, n condiiile prezentate, n fruntea themei de la
Dunrea de Jos, i s-a ncheiat odat cu moartea violent a generalului bizantin n vara
anului 1050. De altfel, guvernarea vestarhului Mihail Dokeianos n Paristrion-
Paradunavon a cunoscut puine momente de pace, probabil doar n faza sa de debut,
cnd problema peceneg prea rezolvat. Cea mai mare parte a guvernrii nefericitului
general la Dunrea de Jos a coincis ns cu redeschiderea conflictului bizantino-
peceneg, prelungit, aa cum se tie, pn n 1053, care a angajat masiv tagmatele
themei Paristriaon-Paradunavon, ale crei teritorii au fost, totodat, principalul teatru al
confruntrilor militare.
n acest punct al demersului nostru, considerm oportun s ne oprim succint i
asupra demnitilor deinute de generalul Mihail Dokeianos. Era acesta patrikios, aa
cum susine Georgios Kedrenos, sau era vestarchos, conform afirmaiei lui Mihail
Attaleiates?
Aa cum am afirmat mai sus, credem c formularea unui rspuns categoric,
ntr-un sens sau n altul, ar fi o tentativ complet hazardat i lipsit de un fundament
tiinific, la actualul nivel al cercetrii prezentei probleme. Acest lucru nu contravine
ns formulrii unor ipoteze cu privire la aspectele sale abordate de noi. Ca urmare, n
ceea ce ne privete considerm ca foarte probabil posibilitatea ca n faza de debut a
conflictului cu pecenegii, generalul Mihail Dokeianos s fi deinut demnitatea de
patrikios, dup cum afirm Kedrenos, pentru ca la nceputul anului 1048, odat cu
numirea sa n funcia de katepano de Paristrion-Paradunavon, el s fi primit demnitatea
de vestarchos, aa cum susine Mihail Attaleiates i ntrete legenda sigiliului de la
Istanbul, care considerm c-i aparine. Urmeaz ca noi cercetri fcute pe aceast
problem i chiar punerea n circulaie a noi surse s valideze sau s invalideze
ipotezele noastre.
n ncheierea demersului nostru, rezultatele la care am ajuns n urma realizrii
prezentului studiu ne permit formularea urmtoarelor concluzii:
1. n perioada c. 1045 vara 1050, thema Paristrion-Pardunavon a fost
condus de doi guvernatori: Mihail, fiul lui Anastasios, arhonte al oraelor paristriene,
i Mihail, vestarchos i katepano de Paradunavon, una i aceeai persoan cu vestarhul
sau patriciul Mihail Dokeianos.
2. Mihail, fiul lui Anastasios, arhonte al oraelor paristriene, a exercitat
funcia de guvernator la themei Paristrion-Paradunavon ntre c. 1045 i nceputul
anului 1048, sfritul guvernrii sale fiind indisolubil legat de invazia pecenegilor n
imperiu din iarna anilor 1047/1048.
3. Mihail, vestarchos i katepano de Pardunavon, acelai cu patriciul i
vestarhul Mihail Dokeianos, a avut o guvernare puin mai scurt n fruntea themei de la

38
Dunrea de Jos, ntre nceputul anului 1048 i vara anului 1050, sfritul acesteia
consumndu-se odat cu moartea sa n luptele cu pecenegii (vara 1050).

Rsum

Michel, archonte des villes paristriennes et Michel, vestarque et katpan de


Paradounavon deux gouverneurs du thme Paristrion-Paradounavon au
milieu du XIe sicle

Pendant la priode env. 1045-lt 1050 le thme Paristrion-Paradounavon a t


conduit par deux gouverneurs ayant le mme nom Michel: le fils dAnastasios,
archonte des villes paristriennes, et Michel, vestarque et katpan de Paradounavon,
une la mme personne avec le patrice ou le vestarque Michel Dokeanos. Michel, le fils
dAnastasios, a exercit la fonction de gouverneur entre env. 1045 et le dbut du 1048,
la fin de son gouvernement soyant indissolublement lie de linvasion dans lEmpire
Byzantin des Petchngues pendant lhiver des ans 1047/1048. Michel, vestarque et
katpan de Paradounavon, le mme avec le patrice ou le vestarque Michel Dokeanos
a eu un bref gouvernement en tte du thme du Bas-Danube, entre le dbut de lan
1048 et lt de lan 1050, dont la fin spuisant en mme temps avec sa mort pendant
les luttes avec les Petchngues (lt 1050).

39
CONSIDERAIILE LUI EMINESCU DESPRE
NCEPUTURILE ISTORIEI RII MOLDOVEI

Constantin BURAC

Eminescu, omul deplin al culturii romneti1, nu este un istoric n adevratul


sens al profesiunii, dar a manifestat o sete vie, cum puini din vremea sa au fcut-o,
pentru a se informa despre vremurile de odinioar ale neamului din care s-a plmdit,
de a descifra fenomenul romnesc, pentru a afla deopotriv rdcinile actualitii2.
Trecutul m-a fascinat totdeauna, se explica poetul n 18743.
Poezia, teatrul istoric, dar mai ales publicistica sa sunt repere care ne nclin s
dm crezare biografului poetului, George Clinescu, care spunea c ar fi fost apt...,
dup o mai temeinic pregtire, pe care moartea timpurie l-a mpiedicat s-o aib, i
pentru cercetrile istorice4. Lucrrile i manuscrisele poetului cu teme istorice
dezvluie aptitudinea lui tehnic de istorie, capacitatea de a se documenta, ndrumarea
bibliografic, dexteritatea utilizrii instrumentelor de lucru, fr s fi avut ndrumri
adnci de specialist n istorie5.
Pasiunea pentru istoria neamului la Eminescu este imens. G. Panu nota n
acest sens c: edea nchis ntr-o odaie toat ziua, avnd plcere de a citi numai
cronicele rii, precum i toate scrierile atingtoare la istoria acestor ri, ncolo nimic
nu-l mai interesa6. Altdat, acelai consemna c Eminescu i s-ar fi destinuit o dat,
spunndu-i: tii tu c n lumea aceasta nu este nimic mai interesant dect istoria
poporului nostru? Trecutul lui, tot, tot este un ir nentrerupt de martiri. i-o spun ie,
adaug poetul, fiindc tu te-ai ocupat de istoria romnilor7.
Gustul pentru istorie, motenit, probabil, de la tatl su, cminarul, care era
preocupat de genealogie i citea cronicile8, a fost consolidat prin lecturarea Cronicelor
lui Koglniceanu i audierea, n anii de studenie la Viena, a cursurilor profesorilor

1
Constantin Noica, Eminescu sau gnduri despre omul deplin al culturii romneti, Bucureti, 1975.
2
Al. Zub, Junimea. Implicaii istoriografice. 1864 1885, Iai, 1976, p. 29.
3
I. E. Torouiu, Studii i documente literare, IV, p. 127.
4
George Clinescu, Cultura lui Eminescu, n Studii i cercetri de istorie literar i folclor, Bucureti,
vol. V, nr. 1-2/1956, p. 377.
5
Ibidem, p. 372-373.
6
G. Panu, Amintiri de la Junimea din Iai, vol. I, ed. Z. Ornea, Bucureti, 1971, p. 364.
7
Ibidem, p. 379.
8
N. Ptracu, Mihai Eminescu, Bucureti, f.a., p. 11.

40
Lepsius, Draysen, Htzelmann, Dhring (Concepia istoric la istoricii vestii),
Althaus .a., care l-au captivat ntru totul.
Bibliografia, menionat de Eminescu n documentarea sistematic asupra unor
probleme istorice i folosit n articolele sale polemice cu ziarul liberal Romnul,
arat seriozitatea preocuprilor poetului n aflarea adevrului i puternica dorin de
ptrundere a semnificaiei proceselor istorice. Spre a exemplifica scrupulozitatea
documentrii, marele poet arat c Pentru veacul al XIV-lea i al XV-lea am cercetat
cu mult folos Istoria critic a romnilor de B.P. Hadeu i Archiva istoric a
Romniei, editat de acelai; apoi Beitrge zur Geschichte der Rumnen von Eudoxius
v. Hurmuzaki; pentru veacul al XVI-lea materialul cel mai preios sunt capitulaiile
domnilor moldoveni cu Poarta; pentru al XVII-lea textul cronicelor editate de Mihail
Koglniceanu, iar n privirea eparhiei Proilavei Cronica Huilor de P.S.S. Printele
Melchisedec, Episcopul Dunrii de Jos; pentru al XVIII-lea aceeai colecie de cronici,
cu deosebire ns cronica tradus dup ordinul lui Grigorie Vod n grecete de un
Amiras, n care e cuprins i textul autentic al nscrisului ttarilor din Bugeac, apoi
coleciunea de documente ale lui Hurmuzaki, vol. VII; pentru al XIX-lea, n fine cartea
consulului general englez Wilkinson9.
Cunoaterea izvoarelor istorice constituie pentru marele nostru poet factorul
esenial n formularea judecilor de valoare. Lecturarea unor studii, contemporane lui
Eminescu, referitoare la poporul romn, i releva, n comparaie cu realitile istorice, o
imagine distorsionat, pe care avea s o resping cu toat autoritatea de care se bucura.
n consecin ajunge la concluzia c istoria trebuie cercetat nu n lumina nou a
teoriei, care o preface ntr-o lupt de interese, ci n lumina vioaie a simmntului, cu
toat bogia de culori, de pasiune, de namorare specific [...]. Ce seac i neplcut ar
fi o istorie care ar arta pur i simplu pe om dezbrcat de nchipuirile cu care-i
mbrac voina, un motor orb i surd, care zdrobete sau e zdrobit10.
Scrierile lui Eminescu, cu deosebire cele publicistice, arat c romnii au
cunoscut, ca i celelalte naii, stadii de dezvoltare care se deosebesc prin trsturi
specifice. n primul rnd, poetul desprinde un stadiu comun pe care l-au cunoscut
romnii pn la constituirea lor n formaiuni statale, considerat ca cel al unitii
neamului romnesc. Apoi a urmat epoca de aur, cuprins ntre apariia statelor
medievale romneti i intrarea lor sub dominaia otoman. Etapa suzeranitii Porii
otomane este submprit n dou: a vasalitii i epoca fanariot. Urmeaz domniile
naionale delimitate de Revoluia lui Tudor (1821) i nscunarea lui Carol I (1866) i
n final domnia acestuia din urm care, dup Eminescu, este foarte asemntoare cu
aceea a domniilor fanariote.
Partea unitii neamului cuprinde formarea poporului i a limbii romne, care
dup marele poet, mbrind prerea lui Mommsen, a rezultat din combinarea dacilor,
de la care s-a pstrat, dup prerea lui Eminescu, urme de fonologie n limb, peste

9
M. Eminescu, Opere, II, ed. I. Creu, p. 288.
10
Idem, Scrieri politice i literare, I, Bucureti, 1905, p. 10-11.

41
care s-au suprapus colonitii romani cu limba lor biruitoare, latina, impregnat de
elemente arhaice11. Problema admigraiei romnilor, att de discutat n epoca
contemporan lui, i atrage atenia i lui Eminescu, iar pentru a rspunde la ntrebarea
dac struit-au romnii n aezrile lor din Dacia Traian, sau au trecut Dunrea n
vremea lui Aurelian i au reocupat Dacia n secolul al XII-lea ?, poetul se pune la
punct cu ntreaga bibliografie existent la acea vreme privitoare la aceast chestiune
fundamental pentru istoria poporului nostru.
Din bibliografia parcurs, el observ c Thuman, Kopiter, Miklosich, Hoff,
Wietersheim, Mommsen, Juliu Jung susin, dup argumente istorico-logice i a
realitilor, continuitatea romnilor n spaiul dacic, iar Sulzer, Engel, Resler caut s
nege aceast continuitate, c romnii s-au format, ignornd izvoarele istorice i cele
mai elementare raiuni, ca popor undeva n sudul Dunrii de unde au migrat n
secolul al XII-lea n vechea Dacie. Adncirea problemei prin consultarea lucrrilor lui
incai, a cronicarilor bizantini (Nicetas Choniates), Eminescu i formeaz propria
opinie: Daci sau romani, romani sau daci, e indiferent: suntem romni i punctum.
Nimeni n-are s ne-nvee ce-am fost sau ce-ar trebui s fim; voim s fim ceea ce
suntem: romni12.
Principala lor caracteristic este dat de nsi aezarea lor tocmai ca o muche
de desprire ntre furtuna ce vine din apus pentru a ntmpina prin cea din rsrit13.
La aceasta adaug faptul c Exist multe indicii att n numirile localitilor i
rurilor, precum i n alte mprejurri, cari denot o unitate a neamului romnesc
preexistent formaiunii statelor noastre. ntr-adevr, pe cnd gsim n ara Romnesc
Argeul, continu Eminescu, gsim tocmai n nordul Daciei un pru numit Argestrul
care se vars din stnga n Bistria, ru ce izvorte din Maramure. Pe cnd n ara
Romneasc aflm Cmpulungul ca inut i desclectoare, aflm n Bucovina, n
creierul munilor, un Cmpulung tot ca inut i desclectoare. nainte sau abia dup
formarea statelor romne vedem romnii de sub Coroana Ungariei, pretinznd s se
judece ntre ei dup dreptul lor propriu, jus Olachale sau Olachorum; o cerere analoag
fac moldovenii ce prebegise n Polonia, s se judece dup dreptul romnesc. i aceasta
cnd? Pe la 1380. Care-a fost acest drept consuetudinar la carele ei ineau cu sfinenie,
fie sub coroana Ungariei, fie sub a Poloniei? El n-a fost scris niciodat; era att de viu
n contiina poporului, att de necontestat de nimene, nct niciunul din vechii notri
Domni n-au gsit de cuviin s-l codifice14.
Locul de formare a romnilor este dominat de Carpai, care, dup luceafrul
poeziei romneti, desparte trei civilizaii: cea slav, cea occidental i cea asiatic15.
De crestele acestora s-au mcinat ca ntr-un creuzet toate naiile plimbree ale
pmntului, prin a cror coloratur au definitivat noua civilizaie, unic n aria

11
Idem, Originea romnilor, n Opere, vol. X, p. 38.
12
Idem, Scrieri politice i literare, I, Bucureti, 1905, p. 139.
13
Idem, Se ncheie, n Opere, vol. XIII, p. 251,
14
Idem, Adevrul doare. Pe la 3 martie, n Opere, vol. XII, p. 122.
15
Idem, Icoane vechi, n Opere, vol. X, p. 19.

42
geografic dominat de elementul slav. Acest lucru creeaz, de multe ori, greuti
specialitilor n a aprecia apartenena unui obicei sau a unor tradiii etno-culturale la
unul sau altul dintre naiile din aceast parte a Europei. Afirmaia se susine prin
rspndirea elementului romanic pe spaii teritoriale largi, formnd o naie destul de
numeroas16. Eminescu, pe baza unei documentri minuioase coroborate cu opiniile
unor istorici de renume, afirma c Nu exist un stat n Europa oriental, nu exist o
ar de la Adriatic pn la Marea Neagr care s nu cuprinz buci din naionalitatea
noastr. ncepnd de la ciobanii din Istria, de la morlacii din Bosnia i Eregovina,
gsim pas cu pas fragmentele acestei mari uniti etnice n munii Albaniei, n
Macedonia i Tesalia, n Pind ca i n Balcani, n Serbia, n Bulgaria, n Grecia pn
sub zidurile Atenei, apoi, de dincolo de Tisa ncepnd, n toat regiunea Daciei Traiane
pn dincolo de Nistru, pn aproape de Odesa i de Kiev17.
Evenimentele istorice au dus, prin aezarea slavilor, la ruperea n dou a
acestei mase. Izolarea masei romanice de la nord de Dunre a adus o serie de ponoase.
Romnii de-a lungul vremurilor au trebuit s ndure cnd o dominaie, cnd alta, fr
s-i zdruncine ns individualitatea. Totodat, de-a lungul veacurilor romnii i-au
ndeplinit, sub scutul unui rol istoric, recunoscut de Europa i congruent cu interesele
ei18 i a iubirii de de moie19, misia de la Porile Orientului de a ine piept
smniilor strine, cu riscul de a-i pierde cldirea ce i-a fcut, adic Patria,
ara, sau chiar mai dramatic ameninat cu pieirea. Impresionat de aceast via
tumultoas, simul poetic consema c paginile istoriei romnilor sunt pline de sngele
i lacrimile noastre i n care sunt nscrise vremi20. i, exagernd n sens hadeian
asupra unitii neamului romnesc, Eminescu consider c Unedoara e leagnul
dinatilor romni. El caut s explice aceasta artnd c dinatii Moldovei sunt,
[probabil], originari din Haeg, c Nepotul de sor a celui din urm Piast, Ludovic I,
rege polon i maghiar, a donat la 1363 satul Zalazd din inutul Hunedoarei contelui
Vladislav, fiul lui Muat din Almagiu, i fiilor si Petru, Ioan, Alexandru i Muat. Un
Petru Muat e Domn n Moldova (1375 1392) i ntemeietorul dinastiei din care, ca
culminaiune, a rsrit tefan V Muat cel Mare21.
Dei sunt puine referiri eminesciene privitoare la constituirea statului
medieval ara Moldovei, totui din lucrrile sale rzbate ideea c evoluia societii
romneti est-carpatice spre o form organizaional-statal s-a derulat ntr-o perioad
ndelungat, fr vreun amestec exterior. Organizaiile politice ale romnilor n
vremea migraiunii popoarelor, deci i n vremea venirii bulgarilor ct i mai trziu...,
se considerau ca aparinnd mpriei bizantine22.

16
Idem, Contestarea alegerii d-lui Maiorescu, n Opere, vol. X, p. 43.
17
Idem, Romnii peninsulei Balcanice, n Opere, vol. X, p. 123.
18
Idem, Contestarea alegerii d-lui Maiorescu, n Opere, vol. X, p. 43.
19
Idem, Scrisoarea III, n Opere, vol. I, p. 147.
20
Idem, De cteva zile..., n Opere, vol. X, p. 52.
21
Idem, Mai lesne se torc ..., n Opere, vol. XIII, p. 314.
22
Idem, Anexarea Dobrogei, n Opere, vol. X, p. 97.

43
n secolul al X-lea, teritoriul dintre Prut i Nistru era strbtut de populaiuni
rzboinice i nelinitite, pentru c nu aceasta era inta cuceririlor lor, ci acela de a
porni n lume spre a cuceri alte ri23. Zona ocupat vremelnic de changanii
cumanilor i de oarda nogailor24 nu era pustie, c tot esul acesta, bolnav i expus
fr curmare invaziilor despre miaznoapte i miazzi era populat de romni,
mprosptat din veac n veac cu strini de origine romn, adic venit din zona
intracarpatic. n unele pri ocupate cu o asemenea populaie mai compact s-au
alctuit n aezri, sate care vor purta denumirea, drept amintire a zonei din care
veneau, de Ungureni. Probabil, c aceste populaii din urm veneau din inuturile
ardeleneti organizate de regalitatea ungar n comitate.
ntr-un articol din 3 aprilie 1882, intitulat de ctre editorii operei eminesciene
Contele Wolkenstein s-a ntors, Eminescu arat c: nc din suta a treisprezecea
poporul romnesc avea inuturile lor proprii, legea lui proprie antiquam et aprobatam
legem principii proprii, autoritile proprie elective, fr niciun amestec din partea
Coroanei ungureti25. Mai mult, Eminescu, pentru a ntri cele spuse, invoc lucrarea
maghiar Gesta Hungarorum a notarului anonim al regelui Bela, n care se arat: cei
nti regi de ras arpadian s-au ncuscrit cu fiicele Domnilor romni anteriori
nfiinrii statelor dunrene26. Se subliniaz, de asemenea, de ctre marele poet, poate
ntr-o msur prea exagerat, gradul de organizare al romnilor, prestigiul de care se
bucurau i, mai ales, fora de care dispuneau ei, precum i respectul ce-l are pentru
poporul nostru regii arpadieni27.
Totodat, Eminescu susine, pe bun dreptate, c n procesul pentru
constituirea unui stat este nevoie de o seam de condiii indispensabile28. Astfel
romnii, fa de unele state vecine, dispuneau de pri constitutive, adic acele
formaiuni politice prestatale, cnezate, voievodate i ri, care aveau trecutul i
tradiiile lor stabilite de la nceputul secolului al XIII-lea. Acestea chiar dac nu sunt
nominalizate, ca i cele de la sud de Carpai i cunoscute prin faimoasa Diplom a
cavalerilor ioanii, din 1247, ele sunt sugerate prin informaiile furnizate de scrisoarea
papei Grigore al IX-lea adresat, la 14 noiembrie 1234, viitorului rege al Ungariei,
Bela al IV-lea, de Anna Comnena cnd evoc prinderea lui Manuel de ctre romnii de
la grania Galiiei. Mai amintim recrutarea dintre romnii de la nordul gurilor Dunrii
de ctre mpratul bizantin ca ostai n lupta mpotriva Ungariei, precum i prin
prezena lor n conflictele n care sunt antrenai romnii din nordul Moldovei.
La baza organizrii statale dintre Carpai i Nistru, Eminescu arat c Celula
constitutiv a vechilor state romne este republica rneasc, precum s-au pstrat
mult timp la Cmpulung (n Bucovina) i la Vrancea, o republic eminamente

23
Ibidem, pp. 3839.
24
Idem, edina Adunrii de vineri, n vol. XIII, p. 3940.
25
Idem, Contele, n Opere, vol. XII, p. 90.
26
Ibidem.
27
Ibidem.
28
Idem, A generaliza o aseriune, n Opere, vol. XII, p. 181.

44
aristrocratic29. Mai marii pmntului sau dup cum sunt consemnai n izvoarele
documentare sub numele de maiores terrae sau potentes, constituit n boierimea de
mai trziu, poart rspunderea pentru soarta rii... sub auspiciile creia s-au ntins
rile pn-n Nistru... n Pocuia i Podolia... i tot acelei mne de oameni datorim
existena de acum a rilor30.
Procesul cristalizrii formaiunilor statale este grbit de elementul romnesc
venit din zona intracarpatic. Aici Romnii sunt att de numeroi n munii
Ardealului31, nct neputnd suferi raporturile bisericeti din Ardeal i Ungaria i,
mai ales presiunile de convertire ale Papei, fragmente ale populaiunii
Maramureului32 trec munii i ntemeiaz ... Moldova33. Eminescu sugereaz c
denumirea de Maramure nu ar fi dect o combinare ntre numele romn al Porii de
Fier (Marmura) i numele Murului, care curge de la nordul inutului34.
Popoarele, pentru a se constitui n state la nceput au nevoie spune marele
poet - de un punct stabil mprejurul cruia s se cristalizeze lucrarea lor comun, statul
lor, precum roiul are nevoie de o matc35. n zona intracarpatic, presiunea papilor
Honoriu, Grigore IX, Innoceniu IV, Bonifaciu VIII i Benedict III, precum i a regilor
unguri, ajunsese att de departe, nct sub Ludovic cel Mare o parte a romnilor din
Maramure se lehamitiser cu totul de vexaiunile continuu i condui de Drago Vod,
ieiser din ar i fondar principatul Moldovei36.
Valea prului i civitas Moldaviensis, unde Drago, dup legendara sa
vntoare dup bour37, povestit de Miron Costin, ar fi alctuit mpreun, n concepia
lui Eminescu, stupul matern al Moldovei38.
Dup cunotinele poetului, Drago a avut o domnie scurt, care n-ar fi avut
prea mare contribuie la nchegarea statului medieval dintre Carpai i Nistru39, dar
numele lui prin simbolul bourului Dragoizilor spat n lemnul unui ir de stejari,
aminteau peste veacuri vechile hotare ale rii Moldovei40. Abia n umbra neamului
Muatin, suplantat Dragoizilor41, Moldova crescuse mare i puternic42.
Relatrile privitoare la prezentarea cronologic a lui Drago i Bogdan, dei
par corecte i confirmate de cercetrile ulterioare, totui, n viziunea lui Eminescu
contribuia acestor personaliti, care au lucrat i grbit procesul nchegrii statului
29
Idem, Erodot al Romnului continu ..., n Opere, vol. XII, p. 44.
30
Idem, n edina Adunrii ..., n Opere, vol. XI, p. 192.
31
Idem, Memorialul Comitetului, n Opere, vol. XIII, p. 215),
32
Ibidem.
33
Idem, Proiectul de lege, n Opere, vol. XIII, p. 73.
34
Idem, Mai lesne se torc, n Opere, vol. XIII, p. 314.
35
Idem, Influena austriac asupra romnilor din Principate, n Opere, vol. IX, p. 166.
36
Idem, Opere, vol. X, p. 195.
37
Idem, Binele public na adduce tirea ..., n Opere, vol. IX, p. 238.
38
Idem, Periodul al doilea..., n Opere, vol. IX, p. 219
39
Idem, Influena austriac asupra romnilor din Principate, n Opere, vol. IX, p. 168.
40
Ibidem, p. 99.
41
Idem, Studii, n Opere, vol. XI, p. 21.
42
Idem, Despot Vod. Dram n cinci acte de Vasile Alecsandri, n Opere, vol. X, p. 344.

45
medieval est-carpatic i care i-au luat responsabilitatea unei confruntri cu regalitatea
ungar, este o nebuloas datorat stadiului la care ajunsese cercetarea istoric din acea
vreme. Concluziile prezentate de marele poet dovedesc c acesta nu era de meserie
istoric, c nu avea dexteritatea profesiunii cercettorului istoric de a sesiza sensul
izvoarelor istorice pe care le cunotea, fapt necondamnabil pentru c chiar n
istoriografia epocii nu se clarificase ndeajuns rolul jucat de cei doi n formarea statului
medieval ara Moldovei. Aceast problem a fost rezolvat mai trziu de ctre
istoricul bucovinean D. Onciul.
Marele poet recurge la o stratagem de compromis, unindu-i ntr-o singur
persoan pe ntemeietorul Moldovei, sub numele de Bogdan Drago, ca
Domni pmnteni ... duci ai neamului romnesc ..., solidari cu rasa romn i
pururea gata a-i pune capul la mijloc pentru drepturile acestei individualiti
etnice. Pentru ndrzneala nfruntrii coroanei ungare Ludovic I al Ungariei, prin
hrisovul de la 2 februarie 1365, l numete, mpreun [cu] toat dinastia
Dragoizilor Maramurului, sperjur i uittor de datorii, unealt oarb a unei
neastmprate ambiii, pentru c, prsind vasalitatea n fruntea poporului su,
fondase un stat neatrnat, ...pentru c preferau libertatea lor de contiin ororilor i
siguranei ce le prezenta dependena de coroana Sf. tefan43.
Sub dinastia Muatinilor, romnii rsriteni nu cunoteau sentimentul
supunerii, ei erau oameni vrtoi, totdeauna gata de rzboi44, nefiind nici mai
trziu deprini a sta pe saltea turcete45. Ei formau un popor plin de originalitate i
de-o ficioreasc putere46, n faa crora dumanii chiar s-i nving, numai pagub
are47.
De la nceput, formaiunea politic statal est-carpatic a fost un stat
independent care se integra sub dinastia Bogdanilor48 n zona rsritean, cuprinznd
ntregul spaiu dintre Carpai pn la Nistru, adic Moldova curat49, cu excepia
prii de sud, peste care Mircea cel Btrn i-a ntins marginile domniei sale pn la
Nistru de-a lungul rmului Mrii Negre, cucerind aceste locuri de la ttari50.
Dup optzeci de ani de la fondarea statului medieval romnesc de la rsrit
de Carpai, ct considera Eminescu, Moldova ajunge din colul rii de Sus pn-n
Nistru i la Cetatea Alb51. Mai mult, sub Petru Muat capt de la poloni Pocuia pe
o cale cu totul prieteneasc52. Stpnirea domneasc i-a ntins stpnirea sub aceast
domnie de la nord ctre sud i de la apus ctre rsrit, cluzit de ruri, pe a cror

43
Idem, edina Adunrii de vineri ..., n Opere, vol. XIII, p. 39-40.
44
Idem, Icoane vechi ..., n Opere, vol. X, p. 28,
45
Ibidem.
46
Ibidem.
47
Idem, Basarabia, n Opere, vol. X, p. 60.
48
Idem, Argumentul de cpetenie ..., n Opere, vol. X, p. 50.
49
Ibidem, p. 53.
50
Ibidem, p. 54.
51
Idem, Memorialul Comitetului..., n Opere, vol. XIII, p. 215.
52
Idem, Basarabia, n Opere, vol. X, p. 71.

46
vi fiinau btrnele formaiuni politice prestatale, care stau la baza vechilor organizaii
teritorial-administrative, derjava i volost, adic inuturile.
Impunerea dinastiei Muatinilor nu a eludat principiul electivitii53.
Domnul, fiind ales de mai marii pmntului, de acei maiores terrae sau potentes, era
cu minile legate i cel nti ntre egali primus inter pares unde o clas stpnea
totul54. Astzi, urmare a numeroaselor informaii istorice coroborate cu cele
arheologice, filologice i altele, primii pai spre constituirea statului medieval ara
Moldovei sunt mult mai bine trasai n istoriografia romneasc. Consemnrile lui
Eminescu arat c acesta nu avea intenia de a scrie o istorie a acelor timpuri, ci doar
o dorin imens de a le pricepe55.

Zusammenfassung

Der Beitrag bezieht sich auf die Beschftigung des groen Dichters Mihai
Eminescu mit der Frhgeschichte der Moldau, die in seinen Zeitungsartikeln
widerspiegelt wird. Seine Quellen, Lieblingsautoren, seine Meinungen ber die
Anfnge der Moldau werden besprochen, indem man zu dem Schluss kommt, dass
Eminescu keine Geschichte jener Zeiten zu schreiben beabsichtigte. Er versuchte
mit allen seinen Krften die Geschichte zu verstehen.

53
Idem, Studii asupra situaiei ..., n Opere, vol. XI, p. 21.
54
Idem, Influena austriac ..., n Opere, vol. IX, p. 167.
55
Al. Zub, Junimea. Implicaii istoriografice. 1864- 1885, Iai, 1976, p. 62.

47
MISIONARISMUL CATOLIC DIN MOLDOVA I
PROBLEMA LIMBII DE EVANGHELIZARE
(SECOLELE XVII-XVIII)

Rafael-Dorian CHELARU

n cadrul prezentului articol vom analiza unul din aspectele eseniale ale
funcionrii misionarismului apostolic al Congregaiei n societatea Moldovei secolelor
XVII-XVIII, i anume chestiunea nsuirii limbii sau limbilor, necesare att pentru
desfurarea activitii misionare propriu-zise, ct i pentru stabilirea comunicrii cu
autoritile statului ca i cu alte autoriti locale, laice sau religioase. Nu ne propunem
s atingem delicatul i controversatul subiect privind originea etnic a catolicilor din
Moldova, din dou motive, dup opinia noastr, perfect ntemeiate: n primul
rnd aceast problem nu se ncadreaz n tematica tezei noastre, i n al doilea rnd
misionarii nii nu au fost interesai de acest subiect. Sursele misionare nu ofer prea
multe date privind compoziia etnic a comunitilor catolice, n aceast privin
accentul cznd mai degrab pe limba sau limbile necesare n misiune. Aa cum vom
vedea i din exemplele invocate mai jos, pe misionari nu-i interesa att de mult etnia
catolicilor, ci limba sau limbile prin intermediul crora puteau comunica cu acetia.
Este suficient s invoc aici cunoscuta afirmaie a vice-prefectului Ausilia din raportul
su trimis Propagandei la 1745: nu este nevoie de limba maghiar, deoarece ungurii
catolici cunosc i limba romn1. Misionarul accepta deci faptul c majoritatea
catolicilor din punct de vedere etnic erau unguri ca pe un fapt indubitabil, dar contesta
utilitatea limbii maghiare ca limb de misiune, din moment ce limba romn, care era
i limba vorbit de majoritatea populaiei, era neleas i de acetia. Vom vedea la
momentul potrivit care era miza unei astfel de contestri.
Problema limbii care trebuia nsuit de misionarii ce erau trimii de SCPF s
lucreze n Moldova, prea la prima vedere a fi simplu de rezolvat: limba de misiune
trebuia s fie aceeai cu limba oficial a respectivei ri, care era limba romn (numit
n documentele misionare lingua valacca sau lingua moldavana)2.

1
Maria Holban, M.M. Alexandrescu Dersca-Bulgaru, Paul Cernovodeanu (ed.), Cltori strini despre
rile Romne, vol. IX, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, p. 312 (n continuare se va cita
Cltori strini).
2
n acest context nu ne referim la limb oficial n terminologia actual, deoarece aceasta ar nsemna s ne
rezumm la limba actelor scrise, care putea fi att romna ct i greaca sau slavona de exemplu, n

48
n continuare vom enumera n ordine strict cronologic toate referirile
misionarilor la limba sau limbile necesare n misiune pe care le-am putut identifica n
documentele disponibile, urmnd ca dup aceea s facem o analiz comparativ cu
privire la modul n care pe de o parte misionarii descriau situaia de pe teren i pe de
alt parte strategiile de adaptare la realitile lingvistice pe care le ntlneau. ntr-o
prim faz, ne vom referi strict la meniunile directe referitoare la limba sau limbile
necesare n misiune, urmnd ca s analizm i meniunile indirecte.
Primul misionar care face referiri la aceast chestiune este Paolo Bonnicio,
care afirma la 1630 c n rile acestea [ara Romneasc i Moldova], preoii
[catolici] () dac nu tiu limba valah, adic cea moldoveneasc, sau cea ungureasc,
sau cea german, nu vor putea realiza nimic.3 ntr-o scrisoare trimis secretarului
SCPF, Ingoli, la 12 august 1643, vice-prefectul Pier Paolo Garavini da Faenza
meniona c nu tia maghiar, fiind nevoit s se serveasc de un translator4.
n raportul su trimis SCPF n octombrie 1670, Antonio Angelini consemna
faptul c n Moldova catolicii sunt chemai unguri pentru c aa li se spune catolicilor,
dar nu toi catolicii tiu limba maghiar, adugnd apoi sugestiv la verit deve havere
il suo luogo.5 Prefectul Vito Piluzzi, rspunznd unui chestionar al Congregaiei din
1671, afirma la punctul 8 c Este necesar limba romn care este limba rii, dar i
cea maghiar, dei ungurii neleg i vorbesc foarte bine limba romn.6 Misionarul
Giovanni Battista del Monte consemna ntr-un chestionar al Propagandei remis tot n
1671 la acelai punct 8: Limba romn este chiar aceea a locului, dar deoarece n
numita provincie sunt i unguri, este de asemenea necesar limba maghiar.7 ntr-un
raport al misionarilor din Moldova din 1685 trimis nuniului papal din Polonia,
Francesco Buonvisi, se preciza c limbile folosite n misiune erau romna, maghiara i
greaca8. n raportul su trimis SCPF n 20 iunie 1697, misionarul Bernardino Silvestri
enumera printre msurile pe care Propaganda trebuia s le adopte pentru a ameliora
eficiena activitii misionare din Moldova i necesitatea nvrii limbii romne ntr-un
seminar la Roma sau Esztelnek, nainte de a intra n Moldova per poter poi subito
essercitare il suo officio e non stare delle settimane, o mesi muto9.
La 1743, misionarul Francescantonio Manzi consemna n relaia sa c: Pentru
a putea fi acolo neles de locuitorii acelei ri este nevoie s fie cunoscut limba

proporii care atestau eventual doar o uoar dominaie a limbii romne, ci la limba care era uzitat de
majoritatea populaiei
3
Cltori strini, vol. V, p. 17.
4
Klmn Benda, Gabriella Jszay, Gyz Kenz, Istvn Gyrgy Tth (ed.), Moldvai csngo-magyar
okmanytar/Documenta Hungarorum in Moldavia (1467-1706), vol. I, Budapesta, Magyarsgkutat
Intzet/Institutum pro studiis Hungarorum, 1989, p. 262 (n continuare se va cita Okmanytar).
5
Ibidem, II, p. 632.
6
Cltori strini, VII, p. 90.
7
Ibidem, p. 222.
8
Viorica Lascu, Documente inedite privitoare la situaia rilor Romne la sfritul secolului al XVII-lea,
n Anuarul Institutului de Istorie Cluj, vol. XII, Cluj, 1969, p. 254.
9
Lajos Psztor, Lattivit misionaria del padre Bernardino Silvestri Min. Conv. e la sua relazione sulla
Moldavia 1688-1697, n Archivum Franciscanum Historicum, vol. XLIII, Roma, 1949, p. 275.

49
moldoveneasc; misionarul mai trebuie apoi s tie limba maghiar pentru c cea mai
mare parte din catolicii care locuiesc n acea ar sunt unguri i obinuiesc s-i
rosteasc rugciunile n limba maghiar.10 Vice-prefectul apostolic Giovanni Maria
Ausilia consemna n raportul su din 1745 c Limba absolut necesar pentru ca
misionarii s poat fi nelei este cea romneasc sau moldoveneasc; nu e nevoie de
cea ungureasc, deoarece ungurii din aceast provincie, fiind nscui n Moldova,
nva mai nti limba rii, pe cea moldoveneasc i apoi ntmpltor pe cea
ungureasc ()11. n raportul su din 4 septembrie 1750, prefectul Clement Laidet
precizeaz c misionarii predic n limba rii (romna)12. n chestionarul din 1762
prefectul Giovanni Hrisostomo dei Giovanni preciza: Nu se folosete alt limb dect
cea moldoveneasc, numai doar pentru predarea nvturii cretine n unele sate de
unguri se folosete graiul maghiar.13
Putem remarca faptul c din cele 11 surse misionare citate aici, doar cea a
lui Ausilia afirm, n mod rspicat, c limba necesar misionarilor pentru a activa
n Moldova este limba romn, nefiind nevoie de limba maghiar. Alte trei surse,
Silvestri, Laidet i Hrisostomo, tind s acrediteze ideea c limba romn este
suficient, dar ultimul concede c este util i maghiara. Celelalte apte surse
recomand practicarea fie a limbilor romn i maghiar (cinci rapoarte), fie a
trei sau chiar patru limbi diferite (Bonnicio adaug germana, iar raportul din 1685
limba greac). Limba german este menionat deoarece catolicii din Cotnari,
Baia sau Suceava erau majoritar de etnie saxon, iar limba greac era probabil
necesar n oraele de la Dunre locuite inclusiv de negustori levantini vorbitori
de greac.
Pe lng aceste date, vom analiza aici i alte referiri contextuale ale
misionarilor privind chestiunea limbii utile n misiune. Avem de-a face fie cu meniuni
indirecte, fie cu referiri care sunt folosite ca argument n susinerea unor interese
personale. Dintre meniunile indirecte, putem cita pe cea a lui Bonnicio din 1632, care
nota faptul c la Trotu cele 200 de familii de catolici sunt asistate de preoi calvini
(adic din Ungaria), pentru c nu sunt preoi indigeni care s tie limba (este evident
vorba de limba maghiar)14. Tot Bonnicio afirm c singura soluie pentru consolidarea
catolicismului n Moldova este hirotonisirea de preoi indigeni, deoarece misionarii
italieni nu le cunosc limba i le-ar lua trei ani cel puin ca s-o nvee. Evident, este

10
Cltori strini, vol. IX, p. 298.
11
Ibidem, p. 313.
12
Gh. Clinescu, Altre notizie sui missionari cattolici nei Paesi Romeni, n Diplomatarium Italicum,
vol. II, Roma, Libreria di scienze e lettere, 1930, p. 465.
13
Cltori strini, vol. IX, p. 450.
14
Ibidem, vol. V, p. 27. Ferro consider plauzibil c Bonnicio se refer la o comunitate care s-a mrit de
puin timp (Bogoslavi nu gsea la Trotu n 1623 dect 23 de case de catolici) i care nu se integrase
lingvistic n societatea moldovean. - Teresa Ferro, Ungherese e romeno nella Moldavia dei seccoli
XVII-XVIII sulla base dei documenti della Propaganda Fide n Sante Graciotti (ed.), Italia e Romania.
Due popoli e due storie a confronto (seccoli XIV-XVIII), Florena, Leo S. Olschki, 1998, p. 296.

50
vorba de limba maghiar, deoarece Bonnicio afirm c limba romn a nvat-o ca pe
limba sa matern n ase luni mpreun cu Bogoslavi15.
La 19 martie 1650, misionarii Simone Apolloni da Veglia (vice-prefect) i
Simone da Sebenico cereau SCPF s-l retrimit n Moldova pe misionarul Agostino
Recchia da Barbarano, deoarece cunotea romna16. n 1655, Piluzzi informa SCPF c
misionarul Simone Misercich da Sebenico din Baia vorbea i predica n romnete
foarte bine: e se ella lo sentisse predicare direbbe che fosse Valacco17. De altfel,
Piluzzi menioneaz c a nvat romnete de la acesta ntre 1653-1655. La 1658,
misionarul Bernardino Valentini da Perugia declara SCPF c n momentul sosirii sale
la Bacu n mai 1650, vicarul Marian de Sarajevo l-a reinut ase sptmni, timp n
care a nvat romnete, dup care a fost trimis paroh la Trotu18.
Cardi l va recomanda n 1736 pe Manzi ca prefect pentru c acesta cunotea i
romna i maghiara19. Prefectul Ausilia preciza la 1745 c misionarii se srguiesc ca
n zilele de srbtoare s tlcuiasc ad litteram n limba moldoveneasc Evanghelia
zilei.20.
Alte referiri au ns un scop precis, fie de punere n valoare a propriei contribuii la
bunul mers al misiunii, fie de combatere a unor opozani ai misiunii precum iezuiii poloni
sau minoriii unguri. n ceea ce privete prima categorie, vom meniona faptul c unii
misionari comunic SCPF faptul c au ntocmit catehisme i dicionare n limba romn, n
special, pentru uzul misionarilor, o obligaie ce revenea prefecilor sau lociitorilor acestora.
Intenia de a tipri un catehism catolic tradus n romnete este enunat de misionarul
Bartolomeo Bassetti ntr-o scrisoare din
15 februarie 1641. Interesant este c acest catehism ar fi urmat s fie tiprit la tiparnia
instalat la mnstirea ortodox Trei Ierarhi din Iai21. La 5 iulie 1644, vice-prefectul
Gasparo da Noto informa SCPF c a tradus n romnete catehismul lui Bellarmino22.
15
Cltori strini, vol. V, pp. 15, 27. Pe de alt parte, misionarul propune ca cei 12 elevi ai seminarului
proiectat de el a se construi la Suceava s fie att din Moldova, ct i din secuime. Putem presupune c
elevii din Moldova trebuiau pregtii s utilizeze i limba romn.
16
Gh. Clinescu, Altre notizie, p. 290.
17
Cltori strini, vol. VII, p. 78.
18
Ibidem, vol. V, p. 428. Interesant este c misionarul nu pomenete nimic de eventuale probleme de
comunicare cu ungurii catolici din ora, dei Bandini nota la 1648 opoziia trotuenilor fa de preoii care
nu cunoteau maghiara Marco Bandini, Codex. Vizitarea general a tuturor bisericilor catolice de rit
roman din Provincia Moldova 1646-1648, text bilingv, ed. Traian Diaconescu, Iai, Ed. Presa Bun, 2006,
pp. 128-130 (n continuare se va cita Codex). De altfel, misionarul reuise chiar s obin un certificat de
bun purtare de la judele oraului, Gabriel Gyngys, administratorul bisericii din Trotu, care scria la
1653 ctre SCPF preciznd c majoritatea credincioilor din localitate erau foarte mulumii de activitatea
lui Valentini - Gh. Clinescu, Altre notizie, pp. 434-435.
19
APF, fond Congregazioni generali, vol. 718, a. 1744, f. 190.
20
Cltori strini,vol. IX, p. 322.
21
Ibidem, vol. VII, p. 42.
22
Okmanytar, I, p. 267. Este vorba de catehismul realizat de cardinalul Roberto Bellarmino, Disputationes
de controversiis christianae fidei adversus hereticos, publicat n 1581. Traducerea lui da Noto nu a fost
identificat pn acum n arhiva SCPF, dei Dumitru Gzdaru afirma c el se pstreaz acolo Idem,
Studii italiene, n Blajul, nr. 6-7/1935, p. 360.

51
Vice-prefectul Francesco Maria Madrelli l ntiina pe nuniul papal din Viena, Camillo
Paolucci, arhiepiscop de Iconium, la 11 octombrie 1742 c a ntocmit pentru misiunea din
Moldova o gramatic latino-romn cu un vocabular anexat23. Problema principal a
acestor catehisme i vocabulare este c ele nu au fost identificate niciodat n arhivele
Congregaiei. Mai degrab, credem c avem de-a face cu promisiuni, neonorate, prin care
se urmrea obinerea unor avantaje, traducerea i publicarea unui catehism sau a unei
gramatici n limba misiunii reprezentnd o condiie obligatorie pentru avansarea pe o
funcie superioar (vizitator sau administrator apostolic). Catehismul lui Zavoli realizat n
perioada 1715-1717 a existat n realitate, dar a fost pierdut n condiii obscure24.
Pe de alt parte, dispunem de textele romneti scrise de misionari n secolele
XVII-XVIII: Katekismo kriistinesko publicat de prefectul Piluzio la Tipografia
Propagandei n 1677, ori Scurt vocabular italian-moldav (1719), Summa Envaezaeturi
Krestinesty (1719) i Conciones latinae muldavo (1725) ale prefectului Silvestro
Amelio da Foggia25. Conform lui Petru Tocnel, unii misionari italieni au scris
gramatici i dicionare i n limba maghiar, dar, din pcate, autorul nu ofer niciun
exemplu n acest sens26.
n anumite circumstane, problema limbii este utilizat ca argument n
controverse cu alte ordine religioase precum iezuii sau observani unguri. La 1723,
prefectul Bossi aducea argumente n favoarea meninerii misionarilor italieni n
Moldova: furono si suffitienti per la detta lingua, che ardisco dire allEE VV non
doversi compettere questa Missione che aMissionari italiani, come pi facile ad
apprenderla, non essendo in sostanza che un composto dItaliana e Latina corotte,
benche virgolizzata da qualche parole delle Nationi confinanti27.

23
Gh. Clinescu, Alcuni missionari cattolici italiani nella Moldavia nei secoli XVII e XVIII, n
Diplomatarium Italicum, vol. I, Roma, Libreria di scienze e lettere, 1925, pp. 161-162.
24
Teresa Ferro, I missionari cattolici in Moldavia. Studi storici e linguistici, Cluj, Editura Clusium, 2005,
p. 121.
25
A se vedea pentru studiul problematicii limbii romne utilizate de misionarii italieni din secolele XVII-
XVIII mai ales n traducerile crilor religioase articolele publicate n special de filologi italieni precum G.
Piccillo, Note sulla lingua valacha del Katekismo kriistinesko di V. Piluzio, n Studii i cercetri
lingvistice, XXX, nr. 1/1979, p. 44-63, Idem, Sul catechismo romeno di Gaspare da Noto (1644), n
Studi italo-romeni, I, 1997, p. 9-23, Idem, Il manoscritto romeno di Silvestro Amelio (1719):
osservazioni linguistiche, n Studii i cercetri lingvistice, XXXI, nr. 1/1980, p. 11-30; Idem, La langue
roumaine dans les ecrits des missionaires italiens (XVIIe-XVIIIe), n Revue des tudes sud-est
europenes, XXVI, nr. 3/1988, p. 204-225; Teresa Ferro, La scrittura della lingua romena in caratteri
latini nelle opere dei missionari italiani in Moldavia tra XVII e XIX secolo, n Quaderni della Casa
Romena di Venezia, nr. 3/2004, p. 291-299; Idem, Le Conciones Latino-Muldavo di Silvestro Amelio
(1725), n Akten der Theodor Grtner Tagung, ed. G. A. Plangg i Maria Iliescu, Innsbruck, 1987,
pp. 297-304. A se vedea i articolul lui Gheorghe Chivu, Influene maghiare asupra ortografiei scrierilor
misionarilor italieni din secolele al XVII-lea i al XVIII-lea, n Conferina Naional de bilingvism,
coord. Olga Murvai, Bucureti, Ed. Kriterion, 1999, pp. 9-18.
26
Petru Tocanel, Franciscanii minori conventuali i limba romn, n Buna Vestire, an IX, nr. 3/1972,
Roma, p. 15.
27
Francisc Pall, Le controversie tra i Minori conventuali e i Gesuiti nelle missioni di Moldavia (Romania),
n Diplomatarium Italicum, vol. IV, Roma, Libreria di scienze e lettere, 1939, pp. 300-302.

52
n 1731, prefectul Romualdo Cardi motiva interdicia dat iezuiilor de a
spovedi, deoarece acetia nu cunoteau romna28. La 1745, vice-prefectul Ausilia ataca
dur tentativele de nlocuire a misionarilor italieni cu iezuii unguri din Provincia
Ungaria sau Austria: per tanto se shavesse a permettere che i P.P. Ungari entrassero
in questa provincia sarebbe listesso che stabilire un seminario di scandali a mottivo de
rancori e contrasti che succederebbero; ne meno la Sacra Congregazione de
Propaganda Fide havrebbe quiete per li continovi ricorsi che li uni contro laltri
farebbero, si come pur anche i P.P. Ungari essendo privi della lingua moldava non
potrebbero a pieno esercitare il ministero di missionario; la onde deggio conchiudere
non esser in questa provincia la lingua ungara necessaria.29
n 1762, prefectul Cambioli respinge argumentele iezuiilor polonezi privind
necesitatea asigurrii asistenei religioase polonezilor din Iai n limba lor matern,
afirmnd c toi polonezii (foarte puini de-altfel) tiu romnete foarte bine30. Lui
Cambioli i se altur i misionarul Giuseppe Lamacchia, care, ntr-un memoriu din
acelai an, respinge argumentul iezuitului Andrea Dabrowski31 privind necesitatea
predicrii i spovedirii n polonez sau rutean, deoarece toi catolicii vorbesc i neleg
romna32.
Analiznd toate aceste date, reiese c misionarii italieni trimii de Propaganda
Fide n Moldova descriu o realitate plurilingvistic n care limba romn pare s devin
ntietatea. Cu excepia lui Ausilia, toi misionarii citai accept utilitatea altor limbi, n
primul rnd maghiara, dar i germana. Pe de alt parte intensa activitate a multor
misionari n domeniul alctuirii de gramatici i lexicoane italo-romne sau latino-
romne ca i traducerea unora din crile fundamentale ale propagandei catolice n
limba romn indic totui o preferin clar. Motivele sunt exclusiv pragmatice:
romna era o limb cunoscut de majoritatea catolicilor, indiferent de etnia lor, i, n
plus, permitea transmiterea dogmelor confesiunii romane i ortodocilor majoritari,
putnd deschide perspectiva convertirii acestora. Pe de alt parte, pentru misionarii
italieni, limba romn era mult mai apropiat de limba lor natal, dect maghiara sau
germana, i deci mult mai uor de nvat (perioada de asimilare variaz de la ase
sptmni la ase luni33).
Nu n ultimul rnd, misiunea era vital interesat n meninerea unor legturi ct
mai strnse cu autoritile rii, pentru ca acestea s nu pericliteze desfurarea
activitii propriu-zise de misionariat. Atragerea bunvoinei majoritii moldovene
putea fi obinut mult mai uor dac se utiliza aceeai limb vorbit de aceasta.

28
Ibidem, p. 207. Biserica catolic interzicea expres utilizarea unui interpret n cazul spovedaniei.
29
Gh. Clinescu, Alcuni missionari, p. 184.
30
Fr. Pall, Le controversie, p. 349.
31
Ibidem, pp. 350-351.
32
Ibidem, p. 352.
33
De altfel, orice misionar care venea n Moldova pentru prima dat i nu cunotea niciuna din limbile
vorbite n misiune era obligat s treac printr-un stagiu preliminar, care dura n medie cca. dou luni, timp
n care trebuia s nvee cel puin limba romn, absolut necesar pentru a-i putea desfura activitatea.

53
Legat de aceast ultim chestiune, unul din motivele pentru care domnia
Moldovei se va implica n procesul de selectare a misionarilor destinai pentru aceast
ar era tocmai faptul c muli dintre misionarii care fuseser trimii de Congregaie nu
corespundeau criteriului cunoaterii limbii, unul din criteriile eseniale ale
Propagandei. Sunt mai multe cazuri de domni care insist pe lng cardinalii
Congregaiei pentru a trimite misionari care s cunoasc limba rii ca i limba sau
limbile vorbite de enoriaii catolici, de acest lucru depinznd stabilitatea comunitilor
respective. Nuniul papal din Polonia, referindu-se la evenimentele din primvara lui
1645, scria SCPF n 1662 c minoriii au fost alungai din Iai prin decizia lui Vasile
Lupu i la presiunea credincioilor pentru c non sapevano la lingua34. La 2 februarie
1740, domnitorul Grigore Ghica, meniona ntr-o scrisoare ctre Propaganda, prin care
l recomanda pe misionarul Manzi pentru funcia de prefect al misiunii, c n Moldova
summe necessaria tam Moldavicae quam Ungaricae linguae experientia35.
Domnitorul sublinia c Manzi era idoneum et expertissimus, nelegndu-se inclusiv
competena sa n domeniul cunoaterii limbilor. La 1742, Constantin Mavrocordat
presa Propaganda s-l numeasc pe Manzi, ameninnd c nu va mai permite intrarea
n Moldova dect misionarilor unguri36.
Conflictul dintre iezuii i minoriii conventuali n ceea ce privete controlul
asupra asistenei religioase acordate credincioilor romano-catolici din Moldova a
situat nu odat pe domni alturi de iezuiii unguri i poloni, deoarece acetia erau
preferai de enoriai pentru c putea s comunice n limba lor37.
n ceea ce privete raportul lui Ausilia de la 1745 i respingerea limbii
maghiare ca fiind necesar n misiunea din Moldova (cu toate c vice-prefectul
recunoate fr ezitare c majoritatea catolicilor sunt unguri), aceast poziie
intransingent este cauzat de conflictul izbucnit ntre acesta i iezuiii maghiari trimii
n 1743 i 1744 n Moldova, conflict agravat de presiunile iezuiilor i ale primatului
Ungariei, Kollonitz, prin care se urmrea nlocuirea misionarilor italieni cu misionari
unguri. De altfel, acest conflict va determina n secolul al XVIII-lea ca minoriii
conventuali s susin n rapoartele lor trimise la Roma c singura limb necesar n
Moldova era limba romn, deoarece aceasta este vorbit de toi catolicii din Moldova
(cu foarte puin excepii). Dei chiar i cei mai nverunai susintori ai limbii romne
recunoteau faptul c majoritatea catolicilor din Moldova erau unguri (vorbitori de
maghiar), bilingvismul acestora era considerat ca o prob suficient pentru ca romna
s fie impus ca unica limb a misiunii apostolice de la est de Carpai. De fapt,
opiunea misionarilor italieni pentru utilizarea limbii romne a constituit unul din

34
T. Ferro, Ungherese e romeno, p. 304. Este vorba evident de limba maghiar.
35
Ioan Bianu, Vito Piluzio. Documente inedite din Arhivul Propagandei, n Columna lui Traian, serie
nou, iulie sept. 1882, p. 275.
36
Vezi scrisoarea episcopului de Zenopoli, Lascari, ctre nuniul din Polonia, arhiepiscopul Serbelloni, din
1742 (Liov) Fr. Pall, Le controversie, p. 327.
37
A se vedea spre exemplificare masivul i documentatul studiu al lui Francisc Pall, Le controversie,
passim.

54
elementele eseniale ale politicii minoriilor n Moldova, n contrast cu ordinele
concurente, aa cum reiese foarte clar mai ales din scrisoarea lui Bossi de la 1723 citat
mai sus. Pe de alt parte, nu trebuie exclus i raiunea pragmatic: misionarii
subliniaz utilitii limbii romne ca limb de cult prioritar i, n general, suficient
pentru a nu fi obligai s nvee i alte limbi, chiar dac accept utilitatea acestora.
n afara mrturiilor misionarilor, considerm necesar i includerea altor surse
disponibile care fac referiri la limba sau limbile utile n asigurarea asistenei religioase
comunitilor catolice din Moldova. La 1644, iezuitul Paul Beke era de acord cu
Bonnicio n ceea ce privea limbile necesare misionarilor: el aduga un amnunt
interesant legat de necesitatea cunoaterii limbii italiene (recomandare destinat mai
ales misionarilor iezuii) din considerente mai degrab pragmatice: E trebuincioas
limba italian din cauza unor italieni cu mare autoritate ce locuiesc la curtea domnului
i care ocrotesc pe clugrii intitulai de propaganda fide, i vor s-i aib pe acetia
de la Sacra Congregaie din cauz c le cunosc limba.38 n mod oarecum surprinztor,
Beke, care era ungur, opina c: () dac o stpnete pe aceasta [limba romn] el
[iezuiii n general] poate s svreasc multe, chiar dac nu tie limbile celelalte39.
Iezuitul i acuza pe misionari c nu cunosc limba i nici nu se strduie s o nvee: din
context reiese, n mod clar, c e vorba de limba romn.
La 1646, arhiepiscopul Bandini nota n Codex faptul c la Hui i Brlad se
cnta liturghia i vecernia n limba maghiar40; la Galai cei 70 de catolici unguri i-au
cerut arhiepiscopului s le numeasc un preot suae linguae, deoarece parohul (tefan
Zlich) nu tia ungurete. Bandini precizeaz c preotul din ora trebuie s cunoasc
maghiar, turc i romn41. Locuitorii din Trotu refuz ali preoi dect cei de limba
lor (adic maghiara)42. Credincioii din Iai i-au cerut lui Bandini ut Parochum
Ungarum utpote suae linguae sacerdotem procurarem 43; Bandini nsui precizeaz c
aceiai credincioi i acuz pe misionarii italieni c nu neleg nici confesiunile n
ungurete, nici pe cele n romnete44.
La 1650, preotul german Elia Bilner din dieceza de Bratislava, ntr-o scrisoare
ctre SCPF, afirma c pentru a acorda asisten catolicilor din Moldova, unde dorea s
fie trimis ca misionar, va nva limba romn che assai con quelle predette si
conforma45. Pe de alt parte, Bilner se arta ncreztor c poate face fa deoarece
auzise c molti della gente sono Todeschi, principalmente nella citt di Kotnar,
lsnd astfel s se neleag c i limba german este util n misiune.

38
Cltori strini, vol. V, p. 285. Italienii la care se refer Beke nu pot fi alii dect Ambrosio Grillo,
unul din ginerii lui Vasile Lupu, i, eventual, medicul de curte Scoccardi (dei acesta era de fapt
scandinav, numele real fiind H. Skovgaard).
39
Ibidem.
40
Codex, p. 94, 104.
41
Ibidem, p. 110.
42
Ibidem, pp. 128-130.
43
Ibidem, p. 252.
44
Ibidem, p. 256.
45
Gh. Clinescu, Altre notizie, p. 407.

55
Vicarul episcopal Vlas Koievi meniona la 1661 c toi ungurii catolici din
Moldova folosesc limba maghiar i in predici ungureti46. Parevi, n scrisoarea sa din
12 iulie 1670, prin care explica SCPF motivele deciziei sale de a ncredina mnstirea de
la Bacu reformailor din Ciuc, afirma c reformaii cunosc limba catolicilor, acetia fiind
majoritar unguri, n schimb misionarii nec linguam calleant (...) 47. ntr-o alt scrisoare
din 1671 ctre nuniul papal din Polonia, acelai Parcevi reia aceste argumente, preciznd
c observanii de la Ciuc cunosc maghiara, limb preferat de muli catolici, dar i romna.
Arhiepiscopul de Marcianopol susine c muli credincioi i-au cerut preoi de limb
maghiar, susinnd c quasi non catholico se non sa la lingua hungara. Parcevi
explic acest argument: Inoltre assai pi volentieri vengono la Fede alla Messa, sentono le
prediche, et si confessano pi spesso, perche nel linguaggio ungaro possono esprimere il
senso, dove nel valacco mancar le parole48.
La 1672, catolicii din Cotnari i Iai i apreciau pe misionarii italieni, care erau
plcui i de catolici i de ortodoci pentru c in predici n limba romn: a nobis,
imo plus, et Valachis dilectos propter conciones, quas nativa ac materna lingua
faciunt49. n acelai an ns preoii Petru Wolff i Brcu i acuz pe aceiai misionari
c nu cunosc limbile vorbite de credincioi50.
Brcu meniona ntr-o scrisoare din 19 aprilie 1675, ctre Francesco
Buonvisi, nuniul papal la Varovia, c se chinuie s-i nvee pe tineri rugciunile n
ungurete, chiar dac nu tie prea bine limba, deoarece se folosete mai mult maghiara
dect romna51. Misionarii n schimb nu cunosc niciuna din aceste limbi, acuzaie
reluat de Brcu i n 167852 i 169253.
La 1678, vicarul episcopal Istvn Tploczai cerea prefectului SCPF, Giulio
Spinola, acordarea licenelor de misionar pentru minoriii reformai Imre Dczi (pentru
Trotu) i George din Sibiu (pentru Sboani), acetia fiind buni cunosctori ai limbilor
vorbite de catolici54. Tploczai nu precizeaz despre ce limbi este vorba, dar este
evident c se referea cel puin la maghiar i romn.
Preotul Brcu, n relaia sa prezentat la Roma n 1692, afirm c n Moldova
sunt dou tipuri de comuniti: unguri i saxoni. Brcu precizeaz c ungurii folosesc
limba maghiar n biseric i la spovedanie55.
46
Cltori strini, vol. VII, p. 139.
47
Okmanytar, II, p. 615.
48
APF, fond Scritture riferite nei Congressi della Sacra Congregazione. Moldavia, vol. 1, ff. 265-267 apud
Arhivele Naionale, Colecia Microfilme Vatican, rola 28, cadre nenumerotate. Ferro consider c
Parcevi, cnd se refer la Catholici ungari, nu se refer la catolici n general, ci la cei emigrai recent n
Transilvania i care nu cunoteau limba romn T. Ferro, Ungherese e romeno, p. 308.
49
Fr. Pall, Le controversie, p. 273.
50
Ibidem, pp. 275, 282.
51
V. Lascu, op. cit., p. 252.
52
APF, fond Scritture riferite nei Congressi della Sacra Congregazione. Moldavia, vol. 2, ff. 41-46 apud
Arhivele Naionale, Colecia Microfilme Vatican, rola 28, cadre nenumerotate.
53
Okmanytar, II, p. 711.
54
Ibidem, p. 678.
55
Ibidem, p. 711.

56
La 27 octombrie 1696, cancelarul celor Trei Scaune, Samuel Klnoki, scria
Propagandei: populum ungarum devotissimum, sed maxima est dificultas in hoc, quod
isti ungaricae et valachicae linguae periti, a Patribus missionariis illarum linguarum
ignaris in confessionibus audiri nequeunt, pariter et concionari ipsis Reverendi Patres
non possint, unde in perphidiam schismaticam plurimi illorum degenerant56.
Vizitatorul apostolic Giuseppe Poeti nota n raportul su din 1696 c prefectul
Zavoli nu cunotea poloneza, n schimb tia foarte bine ungurete, ceea ce reprezenta
un avantaj57.
O suplic datnd din 17 decembrie 1732, scris n numele catolicilor din 14
sate, acuz ignorana misionarilor n limbile vorbite de credincioi i cer nlocuirea
acestora cu laici (diaconi sau preoi) vorbitori de ungar i romn58.
La 1743, iezuitul Andrs Patai nota n scrisoarea trimis provincialului iezuit al
Austriei din 17 iunie: ii Itali, patrii sermonis, praesertim Ungarici, non multum
gnari59. Generalul Companiei cerea papei la 11 octombrie 1743 s aprobe trimiterea a
doi iezuii unguri n Moldova, deoarece misionarii SCPF nu cunosc maghiara60. n
acelai an, arhiepiscopul de Viena, Sigismund Kollonitz i scria papei Benedict XIV
cerndu-i emiterea unei licene speciale prin care papa s garanteze libertatea de a
predica iezuiilor din Provincia Austriei, motivnd c acetia cunoteau limba61.
n 1763, comunitatea catolicilor din Iai se plngea prefectului SCPF de faptul
c fostul prefect Giuseppe Cambioli nu reuise s nvee limba romn i asculta
spovedaniile prin interpret (de regul un ortodox), contrar practicilor bisericii62.
La 1766, preotul secui Pter Zld i critica pe misionarii SCPF c nu cunosc
nici romnete, nici ungurete i c sunt preocupai doar de interesele lor materiale.
Analiznd toate aceste surse, se pot desprinde cteva concluzii (valabile de
altfel pentru ntreaga discuie). Prima concluzie este c cel puin asupra unui punct
exist o consonan cu sursele misionare: i misionarii i cei din afara misiunii sunt de
acord c limbile utile pentru asistena catolicilor din Moldova sunt romna i maghiara.
Apar unele diferene n ce privete accentuarea importanei fiecrei limbi n parte: n
timp ce misionarii prefer limba romn, ceilali (poate cu excepia lui Beke, dar i a
catolicilor din Cotnari i Iai la 1672) par a privilegia maghiara. Argumentele sunt,
evident, diferite: misionarii pun accent pe latura practic a utilizrii limbii romne (este
neleas de toat lumea, inclusiv de ortodoci, care ar putea fi eventual atrai la

56
Apud Anton Coa, Catolicii din Moldova n izvoarele Sfntului Scaun (secolele XVII-XVIII), Iai,
Editura Sapientia, 2007, p. 476.
57
APF, fond Scritture riferite nei Congressi della Sacra Congregazione. Moldavia, vol. 2, f. 470 apud
Arhivele Naionale, Colecia Microfilme Vatican, rola 28, cadre nenumerotate.
58
L. Psztor, Lattivit missionaria del P. Bernardino Silvestri, p. 271.
59
Fr. Pall, Le controversie, p. 332. Iezuitul maghiar prezenta detaliile conflictului izbucnit ntre el i
vice-prefectul Ausilia.
60
Ibidem, pp. 334-335.
61
Ibidem, p. 333.
62
Gh. Clinescu, Altre notizie, pp. 473-474.

57
catolicism prin predicile misionare63), n timp ce sursele extra-misionare subliniaz
importana limbii maghiare ca limb de cult, un fel de lingua sacra (a se vedea
argumentaia notat de Parevi), fcndu-se, de asemenea, o conexiune fireasc i cu
etnia majoritar a catolicilor din Moldova, cea maghiar.
Disonana cea mai pregnant ntre cele dou tipuri de surse apare cnd se pune
problema gradului de cunoatere a limbii sau limbilor. Din 17 surse extra-misionare
utilizate64, nu mai puin de 11 critic ignorana misionarilor n ceea ce privete limbile
de misiune (dintre care doar trei surse se refer strict la necunoaterea limbii
maghiare65). Nu discutm aici contextele particulare n care au fost emise fiecare dintre
aceste acuzaii: aceste aspecte au fost analizate detaliat n capitolul anterior. Putem
doar s remarcm faptul c abia din secolul al XVIII-lea (mai precis din 1743), avem
de-a face cu disociere ntre limbile romn i maghiar i cu declanarea unui conflict
care se va ntinde i n secolul al XIX-lea, conflict n care prioritatea uneia sau alteia
dintre limbi va reprezenta argumentul central66. Pn la aceast dat, sursele misionare
nu fac diferena ntre importana limbii romne i a celei maghiare n misiune (la care
se mai poate aduga germana pn spre sfritul secolului al XVII-lea), iar numrul
misionarilor poligloi pare a fi sensibil mai ridicat, cel puin n rapoartele trimise la
Congregaie menite a sublinia meritele celor n cauz.

Summary

Our contribution addresses the issue of the cultic language(s) as it was used
by the Italian apostolic missionaries in 17th and 18th centuries Moldavia. It is not
our intention to link the linguistic argument to the controversial problem of the
ethnic origins of the Catholic communities from Moldavia, moreover as the
missionaries themselves did not doubted whether the Moldavian Catholics were
Hungarian, German or Romanian. The purpose of the article is to describe the
various usages of the cultic language issue in the missionaries sources, taking into
consideration the importance of Romanian as the language of communication and
the significance of Hungarian as cultic language used during the Mass. In the
second half of the 18th century, the linguistic issue tended to become a core
argument of the Italian missionaries in justifying their monopoly in Moldavia in
opposition to the attempts of the Hungarian and Polish Jesuits to challenge it.

63
Conform Teresei Ferro, se pare c acest ultim considerent a determinat SCPF s pstreze romna ca
limb principal a misiunii.
64
Nu socotim aici frecvena cu care sursele respective reiau argumentele respective (a se vedea spre
exemplu Parevi sau Brcu).
65
Este vorba de Parevi (1670), iezuitul Patai i de generalul Companiei iezuite la 1743.
66
Rafael-Dorian Chelaru, Paolo Sardi and the conflict between the Italian and Hungarian missionaries in
Moldavia (I), n Historical Yearbook, vol. IV, 2007, pp. 97-112.

58
COALA, MIJLOC DE EMANCIPARE NAIONAL
N BUCOVINA HABSBURGIC

Ligia-Maria FODOR

Anexarea n anul 1775 a prii de nord-vest a Moldovei de ctre Imperiul


Austriac a constituit nceputul existenei unei noi provincii, care a fost denumit
succesiv Moldova austriac, Moldova turceasc, Moldova imperial, Cordon sau
Cordun1, fiind acceptat toponimul Bucovina, pentru a putea distinge ct mai precis
noul teritoriu de Moldova.
Obiectivul prezentului studiu l constituie analizarea rolului pe care l-a avut
coala n aciunile de ncurajare i de pstrare a identitii naionale, de emancipare a
romnilor, rutenilor, evreilor i polonilor din Bucovina pe fondul existenei unei
plurietniciti (germani, romni, ruteni, evrei, polonezi, igani, armeni), generate de
politica de colonizare a monarhiei austriece.
Aciunea iniial de nfiinare a unei prime catedre de limba romn la
Gimnaziul din Cernui, nfiinarea de clase paralele cu limbile de predare german i
romn, german i rutean la colile secundare, nfiinarea catedrelor de istoria
romnilor i de limba i literatura romn, i a catedrei de limba i literatura rutean2 la
Universitatea din Cernui, aciunile i demersurile Fondului Religionar Greco-Oriental
i ale comunitilor romneti, rutene, polone i evreieti din Bucovina de nfiinare de
gimnazii i internate, participarea activ a elevilor, studenilor i profesorilor n cadrul
societilor culturale, studeneti i didactice, portul de nsemne tricolore au constituit
forme de exprimare a dorinei de pstrare a contiinei i identitii naionale.
Rolul gimnaziilor cu caracter confesional greco-oriental n aciunea de pstrare
a identitii romnilor a fost analizat de ctre Erich Prokopowitsch n studiul Die
Entwicklung des Schulwesens in der Bukowina, Mnchen, 1961; introducerea limbii
romne ca limb de predare i nfiinarea de clase paralele la colile secundare a fost
abordat de ctre Rudolf Wagner n lucrarea Das multinationale sterreichische

1
Mihai Iacobescu, Din istoria Bucovinei(1774-1862). De la administraia militar la autonomia
provincial, vol. I, Bucureti, Editura Academiei, 1993, p. 110.
2
La nceputul secolului al XX-lea a nceput s se foloseasc concomitent cu noiunea de limba rutean
i noiunea limba ucrainean; Consiliul colar din Bucovina a recomandat la 27 iulie 1918, ca toate
colile s folosesc n corespondena oficial denumirea de ucrainean n loc de rutean; Dr. Euseb
Popovici, Din istoricul Liceului tefan cel Mare din Suceava (1860-1935), Suceava, Editura Societii
coala Romn, 1935, p. 122.

59
Schulwesen in der Bukowina, Band II. (Mittel-, Berufs- und Hochschulwesen),
Mnchen, 1986.
Aciunea de sprijinire i ncurajare pentru formarea, dezvoltarea i pregtirea
elevilor sraci s-a concretizat la iniiativa Fondului Religionar Greco-Oriental, a unor
societi, precum i a unor persoane fizice din Bucovina n deschiderea de internate i
biblioteci; acest aspect a fost reliefat de ctre Iorgu G. Toma n lucrarea coala
Romn, Suceava, 1909, de ctre Mircea Grigorovia n studiul nvmntul n nordul
Bucovinei (1775-1914), Bucureti, 1993, de ctre D. Vatamaniuc n articolul Aron
Pumnul i Biblioteca gimnazitilor din Cernui, publicat n Analele Bucovinei, an
IV, nr. 1/1997, Bucureti. Societile culturale, studeneti i didactice romneti au
avut un rol important n aciunea de emancipare a romnilor3.
La nceputul perioadei austriece fenomenul de germanizare a nvmntului n
Bucovina a fost moderat, inndu-se cont de realitile etno-demografice i culturale ale
zonei; acest fapt a fost contientizat de ctre generalul Spleny, care preciza c: simul
naional n Bucovina trebuie cruat i dezvoltat. Locuitorii trebuie s vad c
naionalitatea lor nu este periclitat n Austria. Numai n chipul acesta se poate ctiga
iubirea lor pentru Imperiu4. Treptat a nceput procesul de germanizare, polonizare i
catolicizare; limba german a fost impus ca limb de studiu obligatorie, limba
matern fiind folosit numai pentru explicarea leciilor5; aceasta a determinat regresul
nvmntului, deoarece o mare parte a populaiei romneti i rutene a refuzat s-i
mai trimit copiii la coal din motive confesionale i datorit faptului c nu aveau
cunotinele necesare de limba german i polon.
Dup revoluia din 1848 s-a observat o mbuntire a situaiei din nvmnt;
obinerea statutului de ducat i a autonomiei provinciale n anul 1861 a contribuit la
progresul social, economic i cultural al Bucovinei.
Anul 1848 a constituit punctul de referin al aciunii de pstrare a identitii
naionale i de emancipare a minoritilor din cadrul monarhiei austriece. n Bucovina,
n urma demersurilor intelectualilor romni, a fost nfiinat, prin rezoluia imperial

3
Constantin Loghin, Societatea pentru cultura i literatura romn n Bucovina (1862-1942). La 80 de
ani. Istoric i realizri, Cernui, Editura Mitropolitul Silvestru, 1943; Ion Negur, Societatea pentru
cultura i literatura romn n Bucovina, n Suceava. Anuarul Muzeului Judeean, IV, 1977, p. 181-190;
Olga tefanovici, Societatea Doamnelor Romne din Bucovina, n Suceava. Anuarul Muzeului
Bucovinei, XVII-XVIII-XIX, 1990-1991-1992, p. 172-177; Orest Tofan, Societile academice din
Bucovina(1875-1918), n Suceava. Anuarul Muzeului Bucovinei, XVII-XVIII-XIX, 1990-1991-1992,
p. 314-327; Emilian-Dan Petrovici, Repertoriul societilor cultural-naionale romneti din
Bucovina(1848-1918), n Suceava. Anuarul Muzeului Bucovinei, XX, Iai-Rdui, EdituraGlasul
Bucovinei,1993, p. 219-238; Sevastia Irimescu, Relaiile societilor culturale din Bucovina cu celelalte
provincii romneti(1862-1918), n Suceava. Anuarul Muzeului Bucovinei, XXI, 1994, p. 227-234;
Simina-Octavia Stan, Societi culturale romneti din Bucovina pn la Primul Rzboi Mondial, n
Analele Bucovinei, anul XI, nr. 2, Bucureti, Editura Academiei, 2004, p. 335-344
4
tefan Purici, Un moment din istoricul luptei romnilor din oraul Siret pentru nvmntul naional, n
Glasul Bucovinei, nr. 2, Cernui-Bucureti, Fundaia cultural Romn, 1995, p. 25.
5
Idem, Micarea naional romneasc n Bucovina ntre anii 1775-1861, Suceava, Liga Tineretului
Romn din Bucovina, Editura Hurmuzachi, 1998, p. 94.

60
din 20 decembrie 18486, Catedra de limba i literatura romn n cadrul Gimnaziului
Superior de Stat din Cernui, profesor fiind numit Aron Pumnul, fost profesor de
filosofie la liceul din Blaj. n raportul ntocmit de ministrul Cultelor i Instruciunii,
contele Leo Thun, la 4 martie 1850, se meniona c numirea lui Aron Pumnul era
justificat, pentru c acesta a demonstrat, c tie limba german i limba romn prin
claritatea accentului i prin uurina exprimrii; posed cunotine desvrite de limba
i literatura romn7 i c, dei este devotat cu entuziasm cauzei romnilor are totui
n relaiile politice un caracter cu totul curat8. Pentru noua catedr a fost alocat un
numr de cinci ore pe sptmn pentru clasele superioare, ns Aron Pumnul a
consimit pentru suplimentarea orelor cu 11 pe sptmn, predarea fiind extins astfel
i la clasele inferioare. Acesta a introdus astfel limba romn, ca unic limb a rii,
recunoscut ca atare pe atuncia, ca absolut obligatorie pentru toi studenii, fr
deosebire de naionalitate9. Iorgu G. Toma sublinia faptul c Aron Pumnul a
contribuit ca rar altul, la deteptarea contiinei naionale a elevilor si10.
n anul 1860, n urma demersurilor romnilor i ale Fondului Religionar Greco-
Oriental, a fost nfiinat Gimnaziul Greco-Oriental din Suceava; dorina de ntemeiere a
unei coli secundare n Suceava a fost formulat pentru prima dat ntr-un proces-verbal al
edinei Consiliului oraului Suceava din anul 184411; n decembrie 1848 a fost trimis o
petiie la Viena, n care se cerea ridicarea Institutului Teologic la rang de facultate,
nfiinarea la Cernui a unor faculti de filosofie i drept, a unei coli reale superioare
complete, a unui gimnaziu la Suceava i instituirea la Cernui a unui consiliu colar pentru
Bucovina; aceast petiie a fost susinut i de o deputie trimis la Viena12. n raportul
ntocmit de episcopul Eugen Hackmann, la 18/30 aprilie 1860, se solicita Ministerului
Cultelor i Instruciunii nfiinarea unui gimnaziu superior la Suceava, ca institut greco-
oriental, avnd ca scop, n mod special, pregtirea tinerilor clerici de rit greco-oriental,
angajndu-se ca Fondul Religionar Greco-Oriental s acopere cheltuielile cu salarizarea
nvtorilor i s acorde burse pentru pregtirea nvtorilor destoinici13. Episcopul Eugen
Hackmann i exprima de asemenea dorina ca, la acest gimnaziu, s fie introdus ca limb

6
Iorgu G. Toma, coala Romn, Suceava, Editura i Tipografia Societii coala Romn, 1909,
p. 17.
7
Direcia General a Arhivelor Naionale Bucureti (n continuare se va cita D.A.N.I.C.), fond
Guvernmntul Bucovinei (1783-1918). Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa XXXII, dosar nr. 5,
f. 9-10.
8
Loc. cit., f. 10.
9
tefan Purici, Statutul limbii romne n Bucovina ntre anii 1775-1861, n Glasul Bucovinei, nr. 4,
Cernui-Bucureti, Fundaia Cultural Romn, p. 5.
10
Iorgu G. Toma, op. cit., p. 17.
11
Dr. Euseb Popovici, op. cit. , p. 19.
12
Dr. I. G. Sbierea, O pagin din istoriea Bucovinii din 1848-1850 dimpreun cu nite Notie despre
familiea Hurmuzachi ca rspuns la articolele din ziarul Patria din Cernui III, nr. 304 pag. 2 i 305
pag. 3, n cestiunea biografiilor bucovinene din Enciclopedia Romn din Sibiu, Cernui, Societatea
tipografic bucovinean, 1899, p. 26.
13
D.A.N.I.C., fond Guvernmntul Bucovinei (1783-1918). Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa
XXXVIII, dosar nr. 7, f. 38v.

61
de predare limba romn. Ministrul Cultelor i Instruciunii nu a aprobat introducerea
limbii romne, ca limb de predare, motivnd aceasta prin faptul c nu existau profesori de
confesiune greco-oriental pregtii, care s fie n stare s predea n aceast limb i nici
materialele didactice necesare14.
n calitate de ministru al Cultelor i Instruciunii, contele Leo Thun a propus, la
10 iunie 1860, nfiinarea Gimnaziului Superior Greco-Oriental la Suceava, subliniind
faptul c acest institut ar dezvolta relaiile politice i cultural-istorice n mijlocul unei
populaii care se afl departe de influenele tiinifice, n estul extrem al monarhiei i
c trebuie luate n calcul sacrificiile, pe care primria era dispus s le fac:
construirea, amenajarea i ntreinerea localului colar, achiziionarea materialelor
didactice necesare, acoperirea salariilor pentru personalul de serviciu15; gimnaziul
urma s aib caracterul unei instituii confesionale greco-orientale, angajarea cadrelor
didactice trebuind s se fac, n mod preferenial, din rndul persoanelor de confesiune
greco-oriental16.
Fondul Religionar Greco-Oriental trebuia s sprijine absolvenii de gimnaziu
de confesiune greco-oriental capabili, dar lipsii de mijloace materiale, care doreau s
se dedice profesiei de nvtor i s studieze la Universitatea din Viena sau Praga, n
vederea pregtirii pentru susinerea examenului de calificare pentru oficiul
nvtorilor17. n anul 1861 au fost trimii la Universitatea din Viena trei candidai de
confesiune grecooriental: Ieronim Muntean, tefan Nosievici i Dimitrie Isopescul.
tefan Nosievici a fost primul profesor romn angajat, n anul 1863, la
Gimnaziul din Suceava, dup ce a urmat cursuri de pregtire la Universitatea din Viena
cu sprijinul Fondului Religionar Greco-Oriental.
Dei articolul 17 din Constituia din 1867 stabilea principiul fundamental al
libertii nvmntului: tiina i profesarea ei sunt libere, iar articolul 19 consacra
principiul egalitii n drepturi al tuturor popoarelor: fiecare popor are un drept
inalienabil la conservarea i cultivarea naionalitii i limbii sale18, prin articolul 7 al
legii din 30 ianuarie 187319 se preciza c o comisie urma s stabileasc limba de
predare pentru fiecare coal; cu toate acestea limba german a fost introdus ca limb
de predare n coli datorit politicii imperiului austriac de promovare i dezvoltare a
culturii germane.
n urma demersurilor comunitii i prefecilor de Rdui, Mihai Pitei i Orest
Renei Hereni a fost nfiinat, la 15 august 1872, un gimnaziu real20 inferior la
14
Loc. cit., f. 41
15
Loc. cit., f. 23v
16
Loc. cit., f. 24
17
Loc. cit., f. 26
18
Staatsgrundgesetz vom 21. December 1867, ber die allgemeinen Rechte der Staatsbrger fr die im
Reichsrathe vertretenen Knigreiche und Lnder, n Reichsgesetzblatt, nr. 142/1867, p. 394.
19
Biblioteca Pedagogic Naional I. C. Petrescu, Muzeul Pedagogic Bucureti, Manuscrise, Gh. Tofan,
Legea instruciunii primare (1869), nr. 1432, p. 210.
20
Gimnaziul real a fost creat n anul 1860, ca o coal secundar intermediar, elevii putnd opta n clasa
a III-a pentru una din formele de nvmnt: gimnaziu sau coal real; acest tip de coal era nfiinat
mai ales n oraele mici, care nu puteau avea dou coli secundare.

62
Rdui21, care prin decizia imperial din 18 octombrie 1880 a fost transformat ntr-un
gimnaziu superior, iar limba romn a nceput s fie predat ca disciplin obligatorie22.
Prin ordinul ministrului Cultelor i Instruciunii nr.17959 din 4 iulie 1910, a fost
aprobat nfiinarea de clase paralele romno-germane la Rdui23, dup ce prin
ordinul ministrului din 7 octombrie 1904 a fost introdus un curs special de limba
romn pentru elevii care nu erau etnici romni. Cursurile au fost inute la nceput de
profesorii suplinitori Vasile Crdei i Calistrat otropa, iar n octombrie 1910 au fost
numii profesorii titulari, Leonida Bodnrescul i Emanoil Isopescu24. Prin ordinul nr.
58329 din 10 aprilie 1914, clasele paralele romno-germane au fost transformate n
Secia romno-german a Gimnaziului din Rdui25.
n anul 1881 a fost nfiinat prima clas paralel cu limbile de predare romn
i german la Gimnaziul Superior Greco-Oriental din Suceava, ulterior fiind nfiinate
clase paralele cu predarea n limbile romn i german la coala Real Ortodox din
Cernui.26
La 25 octombrie 189527 a fost fondat Gimnaziul Inferior de Stat din Cernui
cu limba de predare german la clasele de baz i cu limbile de predare german i
rutean la clasele paralele. Clasele de baz au fost desprinse din clasele paralele de la
Gimnaziul Superior de Stat din Cernui, cele patru clase paralele urmnd s fie
deschise succesiv. ncepnd cu anul colar 1896/1897 s-au deschis cele patru clase de
baz cu limba de predare german i prima clas paralel cu limba de predare
rutean28. Prin hotrrea imperial din 10 octombrie 1900 a fost aprobat
transformarea succesiv a Gimnaziului Inferior de Stat Cernui, ncepnd cu anul
colar 1901/1902, ntr-un gimnaziu superior complet cu opt clase germane i opt clase
paralele germano-rutene, care a primit numele Gimnaziul de Stat II din Cernui29,
sub conducerea directorului Kornel Kozak.

21
Emanuil Isopescu, Istoricul programului de nvmnt, n Anuarul I al Liceului de Stat Eudoxiu
Hormuzachi din Rdui, 1921-1922, Cernui, Institutul de Arte Grafice i Editur Glasul Bucovinei,
1923, p. 26.
22
Constantin Ungureanu, Bucovina n perioada stpnirii austriece. 1774-1918. Aspecte etnodemografice
i confesionale, Chiinu, Editura Civitas, 2003, p. 218.
23
Erich Prokopowitsch, Die Entwicklung des Schulwesens in der Bukowina, n Buchenland.
Hundertfnfzig Jahre Deutschtum in der Bukowina (coord. Franz Lang), Band 16, Reihe B, Mnchen,
Verlag des Sdostdeutschen Kulturwerks, 1961, p. 303.
24
Petru Bejenaru, Luca Bejenaru, tefan Botezat, Liceul Eudoxiu Hurmuzachi Rdui. Compendiu
istoriografic. 1872-1997, Iai, Editura Bucovina, 1997, p. 23.
25
Emanuil Isopescu, nfiinarea claselor paralele romne, n Anuarul I al Liceului de Stat Eudoxiu Hormuzachi
din Rdui, 1921-1922, Cernui, Institutul de Arte Grafice i Editur Glasul Bucovinei, 1923, p. 41.
26
Iorgu G. Toma, op. cit., p. 22.
27
D.A.N.I.C., fond Guvernmntul Bucovinei (1783-1918). Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa
XXXVIII, dosar nr. 1, f. 91.
28
Disciplinele: limba latin, limba rutean, matematic i religia erau predate n limba rutean, iar
celelalte obiecte de studiu n limba german; Loc. cit., f. 134v.
29
Kornel Kozak, Schulnachrichten. Chronik, n Vierter Jahresbericht des k.k. Zweiten Staats-
gymnasiums, bisher k. k. Staatsuntergymnasiums in Czernowitz, 1900/1901, Czernowitz, Buchdruckerei
Hermann Beiner Suczawa, 1901, p. 45

63
n anul 1898 s-au nfiinat clase paralele romno-germane la Gimnaziul
Superior de Stat din Cernui, care prin ordinul Ministerului Cultelor i Instruciunii nr.
6826 din 1 aprilie 1901 s-au separat i organizat, ca filial a Gimnaziului de Stat I
Cernui, datorit numrului mare de elevi30; n anul colar 1900/1901 la Gimnaziul de
Stat I Cernui au fost nscrii 1105 elevi mprii n 21 de clase, iar pentru anul colar
1901/1902 era prefigurat existena a 23-24 de clase, localul colar devenind
nencptor. Prin hotrrea imperial din 29 aprilie 1906, filiala a fost transformat,
ncepnd cu 1 septembrie 1906, ntr-o instituie separat, constituindu-se astfel
Gimnaziul de Stat III din Cernui31, director fiind numit, prin hotrrea imperial din
10 august 1906, profesorul Theodor Bujor32; la acest gimnaziu au activat mai muli
profesori romni, printre care menionm pe Radu Sbiera, Ion Cuparenco, Dimitire
opa, Dumitru Vasilovici, Alexe Procopovici, Eusebie Tudan, Vasile Grecu, Emil
Forgaci33.
ncepnd cu anul colar 1899/1900 a fost nfiinat, prin hotrrea imperial din
26 septembrie 189734, Gimnaziul de Stat din Cmpulung, cu limbile de predare romn
i german, ca urmare a repetatelor cereri ale locuitorilor din acel district. Argumentele
expuse n sprijinul acestei propuneri au fost: frecvena colar mare a elevilor din acel
ora care studiau la gimnaziile din Cernui, Rdui, Suceava i Siret35, lipsa unui
gimnaziu n centrul districtului Cmpulung, care constituie o piedic n vederea
progresului muntenilor, ctigrii unei culturi mai nalte36, cel mai apropiat gimnaziu
cu limba de predare romn fiind la Suceava, dar care era la sute de kilometri
deprtare de muni i nu numai omul srac, dar nici cel avut nu este n stare s trimit
la o deprtare aa de mare copilul su la Suceava37, ca i numrul mare al romnilor
din acel district, 29.205 locuitori n comparaie cu cel al celorlalte naionaliti:
germani 16.823 locuitori, ruteni 7.322 locuitori, poloni 1.159 locuitori, altele
254 locuitori38.
La Storojine a fost nfiinat, ncepnd cu anul colar 1906/1907, un gimnaziu
inferior privat, sub patronajul districtului Storojine, al comunitii evreieti i al
rabinului dr. Moritz Jung, cu scopul de a educa moral-religios pe tinerii evrei39. Elevii
acestui institut erau nscrii, ca privatiti, la gimnaziile din Cernui i Siret, unde
susineau examenele semestriale i anuale.
30
D.A.N.I.C., fond Guvernmntul Bucovinei (1783-1918). Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa
XXXVII, dosar nr. 6, f. 75.
31
Loc. cit. , f. 10.
32
Loc. cit. , f. 11.
33
Mircea Grigorovia, nvmntul n nordul Bucovinei (1775-1914), Bucureti, Editura Didactic i
Pedagogic, 1993, p. 63-64.
34
D.A.N.I.C., fond Guvernmntul Bucovinei(1783-1918). Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa LVI,
dosar nr. 1, f. 254
35
Loc. cit. , f. 14.
36
Loc. cit. , f. 5.
37
Loc. cit. , f. 5v.
38
Loc. cit. , f. 52v.
39
Loc. cit. ,mapa LXX, dosar nr. 2, f. 1.

64
Ca urmare a solicitrii comunitii evreieti din 9 februarie 1909, de
transformare a gimnaziului de patru clase ntr-unul de opt clase de tip nou40,
ministrul Cultelor i Instruciunii a autorizat la 19 aprilie 1910, ca gimnaziul din
Storojine s poarte numele de Gimnaziu Real Privat41, acordndu-i totodat i drept de
publicitate42.
Demersurile pentru ntemeierea unui gimnaziu inferior rutean la Vijnia sau
Comani, iniiate de ctre comunitatea Comani, Asociaia Ruska Rada i deputatul
Nicolae Vasilco, ncepnd din anul 1882,43 s-au finalizat cu deschiderea provizorie, la 1
septembrie 1908, i definitiv, la 1 ianuarie 1909, a Gimnaziului de Stat din Vijnia44,
cu limba de predare rutean; prin hotrrea imperial din 2 ianuarie 1909, Gimnaziul a
primit numele Kaiser Franz Josef Jubilumsgymnasium, pentru c aceast coal a
fost nfiinat cu prilejul aniversrii a 60 de ani de domnie a mpratului Franz Iosif45.
La Cernui a fost nfiinat, ncepnd cu anul colar 1911/1912, la cererea unui
comitet, n fruntea cruia s-a aflat medicul primar dr. Stanislaus Kwiatkowski, un
gimnaziu real privat cu drept de publicitate46, cu limbile de predare german i polon,
director fiind numit dr. Siegmund Cyga, profesor la Gimnaziul de Stat VII din
Lemberg.47
n ceea ce privete nvmntul secundar pentru fete, putem constata faptul c
s-a acordat o atenie deosebit promovrii i studierii n limbile romn i rutean. n
anul 1864 a fost deschis la Cernui o coal ortodox oriental de fete cu o clas
pregtitoare i trei clase superioare, ntreinut de Fondul Religionar Greco-Oriental;
prin hotrrea ministerial din 3 martie 1902, aceast instituie a devenit coala
Ortodox Superioar de fete din Cernui, compus dintr-un curs inferior de patru clase
(mai trziu cinci), format din dou secii (romn i rutean); la cursul superior de trei
clase, toate obiectele de studiu erau predate n limba german cu excepia
disciplinelor: istorie, religie i limba romn sau rutean48.
Chestiunea ntemeierii unei universiti a fost promovat ncepnd cu anul 1848 de
ctre elitele bucovinene, care au solicitat nfiinarea unei universiti sau, cel puin, a unei

40
Gimnaziu de tip nou este vorba despre gimnaziul real; vezi explicaia de la nota 20 a prezentei lucrri.
41
D.A.N.I.C., fond Guvernmntul Bucovinei(1783-1918). Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa
LXX, dosar nr. 2 , f. 3.
42
Drept de publicitate dreptul unei coli private de a organiza examene de maturitate i de a elibera
certificate valabile, ca cele emise de ctre colile de stat.
43
D.A.N.I.C., fond Guvernmntul Bucovinei(1783-1918). Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa
LVII, dosar nr. 1, f. 2-2v
44
Loc. cit. , f. 203.
45
Sergiu utu, Noti istoric asupra gimnaziului din Vijnia, n Anuarul Gimnaziului de Stat din Vijnia,
1921/1922-1922/1923, Cernui, Institutul de Arte Grafice i Editur Glasul Bucovinei, 1923, p. 30.
46
D.A.N.I.C., fond Guvernmntul Bucovinei(1783-1918). Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa
LXX, dosar nr. 8, f. 14v
47
Loc. cit. , f. 1.
48
Dr. Aspazia andru, Privire istoric asupra desvoltrii liceului de fete ortodox din Cernui, n
Anuarul Liceului de fete ortodox din Cernui, 1921/1922, Cernui, Institutul de Arte Grafice i Editur
Glasul Bucovinei, 1922, p. 4.

65
faculti romneti; susintorii acestui demers au fost deputaii romni Eudoxiu Hurmuzachi,
Orest Renei, Constantin Tomasciuc i arhimandritul Teofil Bendella. Politica monarhiei
austriece de promovare a culturii germane n estul imperiului, polonizarea Universitii din
Lemberg, ncepnd cu anul 1871, i marcarea centenarului anexrii Bucovinei de ctre
austrieci au constituit premise pentru crearea Universitii din Cernui. Raportul ministrului
Cultelor i Instruciunii, Carl von Stremayr, n care argumenta necesitatea nfiinrii unei
universiti la Cernui cu limba de predare german, a fost aprobat prin rezoluia imperial
din 22 ianuarie 187549. Universitatea avea n componen trei faculti: Facultatea de
Teologie Greco-Oriental, Facultatea de Drept i Facultatea de Filosofie. Cursurile de
teologie pastoral, predic i liturgic se ineau n limbile romn i rutean.
Dei limba de predare a disciplinelor a fost limba german, n cadrul
Universitii din Cernui s-au format i pregtit numeroi intelectuali romni i ruteni.
Un rol important n educarea tinerilor romni i ruteni l-au avut Facultatea de Teologie,
la aceast facultate pregtindu-se i studeni din Romnia, Bulgaria, Serbia, Bosnia i
Dalmaia50, deoarece era unica facultate greco-oriental din spaiul central european, i
Facultatea de Filosofie, n cadrul creia a funcionat o catedr de limba i literatura
romn, titular fiind pn n anul 1906 Ion Gh. Sbiera, acestuia succedndu-i Sextil
Pucariu; a fost nfiinat i o catedr de limba i literatura ucrainean, care a fost
condus n perioade diferite de K. Gankevici, G. Onikevici i Stefan Smal-Stocki51.
Solicitarea studenilor poloni din anul 1909 de a fi nfiinat o catedr de limba i
literatura polon la Universitatea din Cernui a fost respins datorit numrului redus
de cursani, care aveau ca limb matern, limba polon52.
n anul 1908, studenii romni au solicitat nfiinarea unei Catedre pentru
istoria romnilor; conducerea Universitii a aprobat organizarea cursului, ns acesta
urma s fie inut n limba german de ctre profesorul ucrainean Vladimir Milkowitz.
n semestrul de iarn al anului colar 1908/1909, acest curs a fost frecventat de ctre 29
de studeni, dintre care 16 romni, 10 nemi, 2 ucraineni, i un sloven53. Programa
analitic pentru anul universitar 1909/1910 prevedea continuarea predrii orelor de
istoria romnilor n acelai mod, ca n anul precedent; aceasta a generat reacia
studenilor romni care au boicotat cursul, refuznd s frecventeze orele de istorie
naional a romnilor predate n limba german de ctre un profesor ucrainean. La 27
octombrie 1909, la propunerea lui Emilian Voiuchi i A. Morariu, studenii au votat
memoriul prin care se hotra boicotarea tuturor cursurilor profesorului Milkowitz54.
Datorit numrului mic de cursani nscrii doi, profesorul Milkowitz a anunat, n

49
D.A.N.I.C., fond Guvernmntul Bucovinei(1783-1918). Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa
LXXXV, dosar nr. 1, f. 7-14.
50
Constantin Ungureanu, op. cit. , p. 225.
51
Ibidem, p. 226.
52
D.A.N.I.C., fond Guvernmntul Bucovinei(1783-1918). Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa
CXIV, dosar nr. 6, f. 8
53
Drago Olaru, Contribuii la istoricul crerii Catedrei de istoria romnilor la Universitatea din
Cernui, n Glasul Bucovinei nr. 1, 1995, p. 78.
54
Ibidem, p. 81.

66
data de 3 noiembrie 1909, suspendarea cursului. Dorina studenilor romni de
nfiinare a unei catedre de istoria romnilor a fost ndeplinit n anul 1912, prin crearea
Catedrei de istorie sud-est european, sub conducerea profesorului Ion Nistor55.
Urmnd modelul studenilor romni, studenii ucraineni au solicitat, n anul
1908, nfiinarea unei Catedre de istoria ucrainenilor, motivnd c au nvat destul
pn acum istoria austriecilor. Din clasa a II-a i pn n clasa a VIII-a de gimnaziu, la
bacalaureat i la coala superioar ucrainenii trebuiau s nvee istoria austriecilor56.
ncepnd cu 1875, anul nfiinrii Universitii din Cernui, studenii romni,
ucraineni, poloni i evrei s-au organizat n societi academice naionale.
La 10/22 decembrie 1875 a fost nfiinat, la iniiativa lui T. V. Stefanelli,
prima societatea academic a romnilor Arboroasa la Cernui, care, condus de
deviza: Unii s fim n cugete, unii n Dumnezeu, a adunat 44 dintre cei 54 de
studeni romni de la Universitatea Cernui. Membrii societii purtau pe piept o
panglic tricolor (rou, galben i albastru). Imnul societii era n ara mndr a
fagilor, versurile fiind scrise de T.V.Stefanelli, iar muzica compus de Ciprian
Porumbescu. Scopul societii era perfecionarea reciproc a membrilor pe terenul
naional, literar, cultural, prin prelegeri literare, ndeletniciri n arta oratoric, susinerea
unui cabinet de lectur i a unei biblioteci, organizarea de petreceri, serate literar-
declamatorice-muzicale, sprijinirea membrilor lipsii de mijloace i cutarea lor
gratuit n caz de boal57.
Societatea Arboroasa a promovat relaii de colaborare cu intelectuali i
societi studeneti romneti din provinciile imperiului austriac i strintate, precum:
Romnia Jun din Viena, Petru Maior din Budapesta, Uniunea romn din Paris,
Unirea romn din Mnchen, Alexi-incaiana din Gherla, Inoceniu Clainiana
din Blaj, Clubul studenilor universitii din Iai58, a organizat serate muzicale,
conferine, baluri i excursii; Arboroasa a deinut un local cu o bibliotec i o sal de
lectur, unde existau ziare i reviste romneti59.
Trimiterea, la 13 octombrie 1877, de ctre Comitetul Societii a unei
telegrame60, ca semn de adeziune pentru festivitile organizate la Iai cu prilejul

55
Simina-Octavia Stan, Societi culturale romneti din Bucovina pn la Primul Rzboi Mondial, n
Analele Bucovinei, anul XI, nr. 2, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2004, p. 337.
56
D.A.N.I.C., fond Guvernmntul Bucovinei(1783-1918). Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa
XCIII, dosar nr. 18, f. 18v.
57
Emilian Dan Petrovici, Suceava, Repertoriul socitilor cultural-naionale romneti din
Bucovina(1848-1918), n Suceava. Anuarul Muzeului Bucovinei, XX, Iai-Rdui, Editura Glasul
Bucovinei,1993, p. 228-229.
58
Alecu Procopovici, Societatea academic Junimea, n Romnii din Bucovina. Privire scurt asupra
desvoltrii lor pe terenul cultural i economic de la ncorporarea Bucovinei la monarhia austro-ungar
1775 pn la 1906, Cernui, Societatea Tipografic Bucovinean, 1906, p. 116.
59
Constantin Ungureanu, op. cit. , p. 228.
60
Textul telegramei: Primriei Iai. Arboroasa, societatea junimei romne din partea detrunchiat a
vechiei Moldovei aduce condoleane membrilor si pentru Tutorul decapitat. Comitetul; Ilie Dugan,
Istoricul Societii academice romne Junimea din Cernui, partea I Arboroasa(1875-1877)
Bucureti, Editura Societii, 1930, p. 21.

67
comemorrii a 100 de ani de la asasinarea domnitorului Moldovei, Grigore Alexandru
Ghica, cel care a protestat mpotriva dezmembrrii rii n anul 1775, prin ncorporarea
nord-vestului Modovei la Imperiul habsburgic, avnd totodat ca scop revigorarea i
ncurajarea luptei naionale n Bucovina61, precum i primirea unei subvenii de 250 lei
din partea ministrului Instruciunii Publice din Bucureti au constituit motive pentru
dizolvarea societii i arestarea conductorilor acesteia (Ciprian Porumbescu, Zaharia
Voronca, Constantin Morariu, Orest Popescu i Eugen Siretean)62.
Idealurile naionale ale tinerilor arboreseni au fost continuate de Societatea
academic studeneasc Junimea, care a fost nfiinat, la 28 noiembrie 1878, n
urma demersurilor ntreprinse de ctre studenii romni. Junimea a preluat statutul de
organizare, imnul festiv, deviza i membrii societii desfiinate, Arboroasa; singura
particularitate a fost steagul tricolor, simbol al unitii naionale a poporului romn.63
Steagul a fost confecionat i oferit societii, cu prilejul aniversrii a 25 de ani de la
fondarea sa, de ctre Societatea Doamnelor Romne din Bucovina; opoziia
guvernatorului Bourguignon fa de nsemnele tricolore a determinat nlocuirea culorii
galbene de pe steag cu auriu64.
Promovarea limbii i literaturii romne, precum i a istoriei romnilor a fost scopul
acestei societi, care a avut strnse legturi cu celelalte societi culturale romneti din i
din afara Bucovinei, membrii acesteia participnd la congresele studeneti organizate la
Constana n anul 1894, la Focani n anul 1905 i la Iai n anul 190965; n anul 1894
membrii acesteia i-au manifestat solidaritatea fa de lupta naional a romnilor din
Transilvania, lund parte la procesul memoranditilor de la Cluj;66 membrii societii au
participat n anul 1904 la serbarea de la Putna, organizat pentru comemorarea a 400 de ani
de la moartea domnitorului tefan cel Mare.
Societatea Junimea a avut un cabinet de lectur i o bibliotec, care prin
donaiile unor oameni de cultur i ale unor instituii din Romnia avea s devin cea
mai mare bibliotec romneasc din Bucovina67; a nfiinat, de asemenea, o secie, care
avea sarcina de a se ngriji de reprezentri teatrale i prelegeri instructive pentru
poporul de la ar68.
Studenii romni bucovineni au fondat societile: ntrunirea Academic
Romn Bucovina (nfiinat n anul 1880), Armonia (nfiinat n anul 1881),

61
Dumitru Vitcu, Centenar comemorativ la Iai n 1877. Semnificaii interne ecouri internaionale, n
Identitate naional i spirit european. Academicianul Dan Berindei la 80 de ani, Bucureti, Editura
Enciclopedic, 2003, p. 420-421.
62
Marian Olaru, Micarea naional a romnilor din Bucovina la sfritul secolului al XIX-lea i
nceputul secolului al XX-lea, Rdui, Editura Septentrion, 2002, p. 91.
63
Anghel Popa, Societatea academic Junimea din Cernui. 1878-1938, Cmpulung Moldovenesc,
Fundaia Cultural Alexandru Bogza, 1997, p. 20.
64
Ibidem, p. 23.
65
Sevastia Irimescu, Relaiile societilor culturale din Bucovina cu celelalte provincii romneti
(1862-1918), n Suceava. Anuarul Muzeului Bucovinei, XXI, 1994, p. 232.
66
Emilian Dan Petrovici, op. cit. , p. 230.
67
Ibidem, p. 229.
68
Alecu Procopovici, op. cit., p. 118-119.

68
Academia Ortodox (nfiinat n anul 1884) i Dacia (nfiinat n anul 1905),69 al
cror scop a fost cultivarea simului naional, rspndirea culturii n rndul populaiei,
aprarea drepturilor i intereselor studenilor romni din cadrul Universitii Cernui i
ajutorarea colegilor lipsii de mijloace materiale.
La sfritul secolului al XIX-lea au aprut n rndul populaiei rutene din
Bucovina, datorit diferenelor de opinie asupra identitii naionale, dou grupri:
rutenii tineri70 i rutenii btrni71, constituind asociaii separate de promovare a
concepiilor proprii.
n octombrie 1875 a fost nfiinat, la Cernui, prima societate academic
ucrainean Sojus, avndu-l ca mentor pe profesorul de limba i literatura rutean de
la Universitatea din Cernui, Stefan Smal-Stocki. Scopul societii era nlarea
naional i spiritual a membrilor si, precum i promovarea moral i material a
acestora72. Studenii ruteni tineri au constituit societile: Sicz (nfiinat n anul
1902), Zaporoze(nfiinat n anul 1912) i Czernomore (nfiinat n anul 1913),
care au avut ca scop emanciparea populaiei rutene i ajutorarea studenilor lipsii de
mijloace materiale.73
Studenii ruteni tineri au iniiat aciuni de protest mpotriva propagandei
rusofile promovate de studenii ruteni btrni, care hotrser n cadrul adunrii din
18 aprilie 1909: introducerea limbii ruse la colile primare i secundare din Bucovina,
nfiinarea unei universiti cu limba de predare rus, crearea unor catedre de limba i
literatura rus, de istoria ruilor i dreptul rus la Universitatea din Cernui,
recunoaterea limbii ruse, ca limba oficial de ctre guvernul austriac74; la
17 noiembrie 1912, studenii ruteni tineri, membri ai societilor studeneti
Zaporoze, Sojus i Sicz au protestat violent n faa Consulatului Rusiei din
Cernui, murdrind cldirea cu cerneal i aruncnd cu pietre n geamuri75.
Micarea panruseasc a fost susinut de ctre rutenii btrni, care s-au
constituit n ascociaii. Asociaia Ruska Prawoslawnyj Narodnyj Dom din Cernui,
condus de profesorul universitar doctor Eugen Kozak, a oferit sprijin material tinerilor
care studiau; aceasta a achiziionat i o cas unde a fost nfiinat un internat pentru 18
elevi i trei cursani de la universitate76. Elevii de la Gimnaziul Superior de Stat din
Cernui participau la ore suplimentare de limba rus i purtau earfe n culorile Rusiei
alb, albastru, rou; aceast micare a determinat reacii din partea Inspectoratului

69
Simina-Octavia Stan, art. cit., p. 340-341.
70
Rutenii tineri erau numii i austrofili, iar tinerii radicali erau adepii constituirii unui stat naional al
ucrainenilor.
71
Rutenii btrni erau numii i rusofili; acetia susineau meninerea identitii ruseti.
72
Rudolf Wagner, Vom Moldauwappen zum Doppeladler. Ausgewhlte Beitrge zur Geschichte der
Bukowina. Festgabe zu seinem 80. Geburtstag, Augsburg, Hofmann Verlag, 1991, p. 260.
73
Ibidem, p. 328.
74
D.A.N.I.C., fond Guvernmntul Bucovinei (1783-1918). Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa
XCIII, dosar nr. 18, f. 24-24v.
75
Loc. cit. , f. 36.
76
Loc. cit. , mapa I, dosar nr. 7, f. 100,104.

69
colar, care a hotrt n edina din 31 mai 1899, ca elevii, care ncurajau micarea
panruseasc s fie exmatriculai din toate colile secundare din Bucovina i Galiia77.
Rusko Prawoslawnyj Dietskij Prijut a fost asociaia care a acionat pentru
educarea moral-religioas a fetelor lipsite de mijloace materiale, nfiinnd un internat
n care au fost gzduite 13 fete78.
Micarea panruseasc s-a manifestat i n districtul Siret, n fruntea acesteia
aflndu-se avocatul dr. Mogielnicki i profesorul de gimnaziu Tofan, precum i la
Vcui. Elevilor, care erau cazai n internatul din Siret, li s-a impus s prseasc
locaia asociaiei Ruska Bursa n anul 1910,79considerndu-se c aceast societate
afecteaz educaia colarilor.
Aciunile ntreprinse de asociaiile Ruska Prawoslawnyj Narodnyj Dom,
Rusko Prawoslawnyj Dietskij Prijut, i Obszcezestwa Russkich Szensszen nd
Bukowinie pentru dezvoltarea contiinei i identitii naionale ruseti au fost
considerate de ctre conducerea ducatului Bucovinei ca fiind nocive pentru educarea
elevilor i pentru dezvoltarea societii, fiind desfiinate n anul 1910.
Studenii polonezi au constituit n anul 1876, prima societate academic
Ognisko, care, pn n 1884, cnd a devenit independent, a activat n cadrul
asociaiei Sala de Lectur Academic80. Scopul societii era formarea tiinific i
spiritual, aprarea tinerilor poloni de procesul de deznaionalizare, care i amenina;
culorile asociaiei erau rou-auriu-alb. Persoanele, care doreau s se nscrie n aceast
societate, trebuiau s susin un examen la istoria i literatura polon.
O parte din membrii Ognisko au prsit societatea, nfiinnd, n anul 1910,
Corporaia Academic Lechia dup modelul german81. Membrii societii purtau
panglici n culorile rou-albastru-alb. Aceast societate a avut relaii cu societile
germane i societile romneti Moldova i Bucovina, care aveau un caracter
progerman.
Aciunile de emancipare a populaiei polone au fost susinute i de ctre
societile culturale: Societatea Polon de Lectur din Cernui (nfiinat n anul
1869), Gwiazda(nfiinat n anul 1892), Sokol (nfiinat n anul 1892),
Societatea de Lectur din Suceava (nfiinat n anul 1903), Societatea de Lectur
din Rdui i Vcui, Asociaia Tinerimii Polone, Asociaia Doamnelor Polone
i Towarszystwo Bratniej Pomocy i Czytelnia Polska82.
La 14 iulie 1891 a fost nfiinat la Cernui prima societate studeneasc
naional a evreilor din Bucovina Hasmoneia, care a avut ca scop ridicarea

77
Loc. cit. , f. 24-24.
78
Loc. cit. , f. 115.
79
Loc. cit. , f. 51v.
80
Rudolf Wagner, op. cit. , p. 259.
81
Ibidem.
82
Daniel Hrenciuc, Minoritatea polon din Bucovina, n Analele Bucovinei, an VII, nr. 2, Bucureti,
Editura Academiei, p. 452-453; Florin Pintescu, Daniel Hrenciuc, Din istoria polonezilor n Bucovina
(1774 - 2002), Suceava, Uniunea Polonezilor din Romnia, p. 77-79.

70
contiinei naionale evreieti, cultivarea spiritului apartenenei naionale la studenii
evrei, pregtirea corporal i spiritual a membrilor prin organizarea de exerciii de
scrim pe de o parte, i seri de conferine, de discuii, precum i adunri itinerante, i
cultivarea limbii i literaturii ebraice pe de alt parte83; culorile societii erau rou
violet verde.
Studenii evrei din Bucovina au ntemeiat societile: Zephira (nfiinat n
anul 1897), Hebronia (nfiinat n anul 1899), Humanitas (nfiinat n anul 1900)
i Emunah (nfiinat n anul 1903)84, care au promovat cultivarea spiritului naional
i recunoaterea naionalitii evreieti.
Un rol important n aciunea de promovare a romnismului l-au avut societile
didactice. Societatea coala Romn, nfiinat n septembrie 1883 la Suceava, la
iniiativa unor profesori de la Gimnaziul Superior Greco-Oriental din Suceava n frunte
cu tefan tefureac i T. V. Stefanelli, a avut ca scop ncurajarea elevilor
inteligeni din mediul rural de a-i continua studiile, susinerea i pregtirea acestora
pentru examenul de admitere n colile secundare, de a li astfel cultura n masele
mari ale poporului i de a forma un material bun i rodnic pentru toate pturile de via
public85.
La 23 mai 1886 a fost constituit o secie literar a societii, condus de
Simion Florea Marian i T. V. Stefanelli, ce urmrea editarea unei biblioteci de
petrecere i nvtur pentru tineretul romn86; au fost nfiinate filiale ale Asociaiei
la Bosanci, Cernui, Cmpulung Moldovenesc, Costna, Crasna, Cuciuru Mare,
Ostria, Ptruii de Sus, Putna, Rdui, Siret, Storojine, Vama, Vatra Dornei i
altele87.
Societatea coala Romn a ncurajat pregtirea i perfecionarea
profesorilor, a sprijinit nfiinarea mai multor coli primare n mediul rural, a asigurat
stimulente materiale pentru a-i cointeresa pe elevi, prini i profesori, a tiprit 50 de
titluri de manuale didactice n limba romn i a contribuit la ridicarea contiinei
naionale a populaiei romne88. n anul 1906, Asociaia a reuit s nfiineze o coal
primar romneasc de patru clase pentru biei i una de trei clase pentru fete la
Suceava89.
Preotul Vaslie Cocrl a lsat prin testament societii 40104 coroane, din care
s-au achiziionat o tipografie, o librrie-papetrie i s-a amenajat un internat pentru
elevii sraci i silitori la nvtur90. n internatul Vasile Cocrl s-au asigurat unui

83
Rudolf Wagner, op. cit., p. 260.
84
Ibidem.
85
Iorgu G. Toma, op. cit , p. 32.
86
Ibidem, p. 139.
87
Paul Leu, Simion Florea Marian, profesor la Gimnaziul din Suceava (II), n Suceava. Anuarul
Muzeului Naional al Bucovinei, XXI, 1994, p. 468.
88
Ibidem, p. 471-472.
89
Petru Bejinariu, Societatea cultural coala Romn n aprarea romnismului din Bucovina, n
Analele Bucovinei, anul VIII, nr. 1, Bucureti, Editura Academiei Romne, 2001, p. 39.
90
Paul Leu, Simion Florea Marian, profesor la Gimnaziul din Suceava (II), p. 468.

71
numr de 25 de elevi condiii de cazare i pregtire mult mai bune dect cele oferite de
gazdele la care locuiser pn atunci. Elevii aveau asigurat hrana zilnic, erau
supravegheai de profesori, primeau ore de meditaie la istorie i la limba i literatura
romn, aveau ore de igien personal, de muzic vocal i instrumental, avnd la
dispoziie i o bibliotec cu cri romneti, donate sau cumprate din fondurile
Asociaiei91.
Cadrele didactice de origine romn au nfiinat, n anul 1893, Reuniunea
Pedagogic Romn din Bucovina, prima form de organizare a nvtorilor i
profesorilor din Bucovina pe criterii naionale, care i-a schimbat succesiv denumirea,
astfel: n anul 1905 Reuniunea colar Romn, iar n anul 1909 Asociaia
Corpului Didactic Romn din Bucovina92. Scopul acestei societi a fost ntrunirea
nvtorilor, profesorilor i a altor oameni de cultur pentru a dezbate i analiza
mijloacele de sprijinire i dezvoltare a colilor. Dup anul 1908, cnd conducerea
Asociaiei a fost preluat de George Tofan, s-a remarcat dezvoltarea nvmntului
naional i a activitilor culturale, societatea organiznd opt cercuri culturale, n cadrul
crora au avut loc eztori, conferine i serbri populare93.
Femeile romne din Bucovina au acionat, de asemenea, pentru promovarea i
dezvoltarea sentimentului naional, nfiinnd n acest sens, n anul 1890, Societatea
Doamnelor Romne din Bucovina, cu scopul de a realiza progresul prin cultur i,
mai ales, prin nvmntul teoretic i practic al tinerelor romnce94. Societatea i-a
propus editarea de cri, acordarea de burse, premii i ajutoare materiale fetelor. n anul
1892, aceasta a nfiinat la Cernui un curs de limba romn (7 ore pe sptmn),
frecventat n primii doi ani de 142 fete.95 Din donaia fcut de George Popovici, mare
proprietar din Stroieti, societatea a achiziionat o cas, n care a deschis, n anul 1894,
un internat96. n anul 1898 a fost nfiinat o coal public pentru fete cu scopul de a
da elevelor o cretere corespunztoare strii ce sunt chemate a ocupa n societate, s le
cultive principii morale i religioase, s le dezvolte simul naional, iar n anul 1906 o
grdini i un orfelinat97.
Societile culturale naionale au avut o importan deosebit n promovarea
idealurilor culturale ale romnilor din Bucovina.

91
Idem, Simion Florea Marian, profesor la Gimnaziul din Suceava (III), n Suceava. Anuarul Muzeului
Naional al Bucovinei, XXII-XXIII, Iai, Editura Glasul Bucovinei, 1995-1996, p. 475.
92
Gh. Giurc, George Tofan o via nchinat colii, Suceava, Editura ara Fagilor, 1995, p. 60.
93
Emilian-Dan Petrovici, op. cit., p. 234-235.
94
Sofia tefanovici, Istoricul i activitatea Societii doamnelor romne din Bucovina, n Romnii din
Bucovina. Privire scurt asupra desvoltrii lor pe terenul cultural i economic de la ncorporarea Bucovinei
la monarhia austro-ungar 1775 pn la 1906 , Cernui, Editura Comitetului romnilor din Bucovina
pentru Expoziie, Societatea Tipografic Bucovinean, p. 77; Olga tefanovici, Societatea Doamnelor
Romne din Bucovina, n Suceava. Anuarul Muzeului Bucovinei, XVII-XVIII-XIX, 1990-1991-1992,
p. 173.
95
Sofia tefanovici, op. cit., p. 80; Olga tefanovici, op. cit., p. 174.
96
Sofia tefanovici, op. cit., p. 81.
97
Emilian-Dan Petrovici, op. cit., p. 236.

72
Societatea pentru Fondarea i ntreinerea unei Biblioteci Publice, nfiinat
n anul 1851, la Cernui, la iniiativa unor profesori sprijinii material de personaliti
din Moldova, a reuit s pun bazele unei biblioteci publice pentru romni, condus de
profesorul I.G. Sbiera.98
Societatea pentru Cultura i Literatura Romn a fost nfiinat la 19
aprilie/1 mai 1862 sub numele de Reuniunea Romn de Leptur la iniiativa unui
grup de intelectuali romni, urmrindu-se ca aceasta s devin un centru de adunare
pentru brbaii care vreau s se familiarizeze cu progresele limbii i literaturii
romne99. Conform statutelor societii se urmrea rspndirea culturii naionale n
toate domeniile, elaborarea de lucrri i tratate tiinifice, acordarea de burse,
dezvoltarea nvmntului n limba romn100. n ianuarie 1865, Reuniunea Romn
de Leptur s-a transformat n Societatea pentru Cultura i Literatura Romn n
Bucovina, preedinte fiind ales Gheorghe Hurmuzachi, personalitate marcant a
culturii romneti bucovinene.
Scopul societii a fost sprijinirea i ntrirea culturii naionale, dezvoltarea
nvmntului n limba romn prin editarea de cri, manuale colare i tratate
tiinifice, nfiinarea de coli romneti, precum i organizarea de conferine, eztori
literare i reprezentaii teatrale romneti. Din fondurile societii au fost ntreinute,
pn n anul 1912, un numr de 14 coli primare particulare cu 26 de clase, frecventate
de 1400 elevi i 25 de nvtori101, au fost sprijinite colile publice i a fost nfiinat o
coal normal particular de nvtori i nvtoare la Cernui (1912)102.
Din fondurile societii au fost acordate numeroase burse elevilor i studenilor
romni, printre acetia numrndu-se Dimitre Onciul, Epaminonda Voronca, Ilarion
Onciul, George Popescu, Ioan Cocinschi i alii, tineri care ulterior au contribuit la
renaterea cultural i spiritual a romnilor.
Societatea a ncurajat activitatea teatrului romnesc, nfiinnd n anul 1864 un
teatru de amatori, invitnd de asemenea n Bucovina i trupele teatrale Pascaly, Fany
Tardini, Matei Millo, Petre Liciu i Belcot103.
Avnd o tipografie proprie, societatea a tiprit reviste, ziare i lucrri de
literatur i folclor, contribuind astfel la dezvoltarea culturii naionale romneti n
spaiul bucovinean.
O alt form de exprimare a contiinei, identitii i solidaritii naionale a
romnilor a fost portul de nsemne tricolore de ctre populaia romneasc din
Bucovina i, n mod special, de ctre elevi i studeni, care purtau la ocazii festive brie

98
Ibidem, p. 226.
99
Constantin Loghin, Societatea pentru cultura i literatura romn din Bucovina (1862-1942). La 80 de
ani-Istoric i realizri, Editura Mitropolitul Silvestru, Cernui, 1943, p. 5.
100
D.A.N.I.C., fond Guvernmntul Bucovinei(1783-1918). Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa
CXXI, dosar nr. 17, f. 2.
101
Ion Negur, Societatea pentru cultura i literatura romn n Bucovina, n Suceava. Anuarul
Muzeului Judeean, IV, 1977, p. 188.
102
Sevastia Irimescu, op. cit., p. 228.
103
Emilian-Dan Petrovici, op. cit., p. 228.

73
tricolore. Aceast form de afirmare naional portul tricolorului s-a impus treptat
n contiina romnilor; iniial a fost introdus de ctre studenii romni grupai n
societatea studeneasc Romnia Jun, din dorina de a se distinge de ceilali
studeni104, ulterior fiind preluat de membrii societilor Arboroasa i Junimea105
care purtau pe piept panglici tricolore; acest obicei s-a extins i n rndul elevilor i
intelectualilor.
Autoritile imperiale din Bucovina au nceput s se sesizeze n legtur cu
portul tricolor ncepnd cu anul 1895, atunci cnd guvernatorul Leopold Goes a
reproat membrilor societii studeneti Junimea faptul c au arborat steagul tricolor
pe balconul i pe acoperiul casei n care urma s se desfoare balul societii106.
Odat cu preluarea conducerii Guvernmntului Bucovinei de ctre
Bourguignon, n anul 1897, portul tricolorului a fost apreciat ca o demonstraie
politic, o afirmare iredentist, considerndu-se c tricolorul reprezint culorile statului
romn. Prin ordinul guvernatorului Bucovinei nr. 5339 din 29 noiembrie 1898 se
interzicea purtarea de brie tricolore de ctre elevi, ntruct gestul nu contribuia la
ntrirea memoriei de stat i a spiritului patriotic la tinerii colari, nclcndu-se astfel o
atribuie important n procesul de educaie a corpului didactic107. Au fost expediate
adrese ctre directorii colilor primare i secundare, prefeci i posturile de jandarmi, n
care li se cerea o supraveghere ct mai atent a acestui fenomen i chiar luarea de
msuri pentru stoparea acestei forme de exprimare, solicitndu-li-se s aduc la
cunotin toate cazurile referitoare la persoanele care purtau tricolorul108.
nvtorii i profesorii romni care predau la Gimnaziul din Suceava, la
Gimnaziul i coala profesional de lemnrit din Cmpulung, numit citadela ideii
panromneti i la Gimnaziul din Siret au fost catalogai ca fiind indivizi politicete
infectai, care trebuiau supravegheai, deoarece acetia nutreau sentimente daco-
romane109.
n perioada 1898-1899, societatea studeneasc Junimea a arborat steagul
tricolor n locaiile unde se desfurau reuniunile membrilor si110, ns prin Ordinul nr.
5077 din 1 noiembrie 1900 s-a ordonat confiscarea steagurilor tricolore111.
Intelectualii romni din Bucovina au considerat c unica stavil contra
deznaionalizrii este coala romneasc. Dintre obiectivele acestora pot fi

104
Acest obicei al portului de nsemne specifice a fost preluat de la studenii germani de la Universitatea
din Viena, care purtau distincii, fie naionale, fie pur studeneti; D.A.N.I.C., fond Teodor Blan, dosar nr.
15, f. 55.
105
Societatea Junimea a fost autorizat s poarte nsemne n culorile tricolore prin ordinul
guvernatorului Bucovinei nr. 11328 din 28 noiembrie 1878; Loc. cit., fond Guvernmntul Bucovinei.
Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa I, dosar nr. 6, f. 8.
106
Loc. cit., fond Teodor Blan, dosar nr. 15, f. 55.
107
Loc. cit., fond Guvernmntul Bucovinei. Ministerul Cultelor i Instruciunii, mapa I, dosar nr. 6, f. 9.
108
Loc. cit., f. 10.
109
Teodor Blan, Suprimarea micrilor naionale din Bucovina pe timpul rzboiului mondial.
1914-1918, Cernui, Societatea tipografic bucovinean, 1923, p. 177, 200.
110
D.A.N.I.C., fond Teodor Blan, dosar nr. 15, f. 80-81.
111
Loc. cit., f. 74.

74
menionate112: asigurarea predrii limbii romne tuturor elevilor de gimnaziu;
extinderea i consolidarea folosirii graiului populaiei majoritare i la predarea altor
discipline n prima i a doua clas a nvmntului secundar; asigurarea unui numr
ct mai mare de manuale didactice romneti; pregtirea ct mai multor colari romni;
romnizarea conducerii colii, care era finanat din fondurile i averile contribuabililor
romni; perfecionarea pregtirii profesorilor care trebuiau s cunoasc att limba
german, ct i limba romn, pentru ncurajarea procesului de romnizare a
nvmntului primar i secundar n principalele localiti cu populaie majoritar
romn din Bucovina, respective din: Rdui, Gura Humorului, Siret, Cmpulung
Moldovenesc i altele; nemodificarea fonetic a antroponimelor i toponimelor
romneti; introducerea limbii romne pentru redactarea documentelor colare i a
actelor oficiale.
Din dorina de a se pregti i de a lupta pentru pstrarea contiinei i identitii
naionale romneti, profesorii romni din Bucovina au participat n perioada 1910-
1914 la cursurile de var de la Vlenii de Munte, organizate de Nicolae Iorga, avnd ca
scop s dezvolte puternic contiina originii daco-romane a tuturor romnilor,
contiina gloriosului nostru trecut, sentimentul de solidaritate i unitate naional,
dragostea fa de limba i cultura naional113.
Dintre figurile marcante ale intelectualitii romneti din Bucovina, i putem
meniona printre alii pe: Simion Florea Marian, Gheorghe Tofan, tefan tefureac i
Samuil Isopescul.
Simion Florea Marian nu a fost un catihet oarecare, care s-a ocupat de
educarea moral a elevilor de confesiune greco-oriental, ci mai ales, profesor de etic,
de istorie, de limba i literatura romn, acesta militnd pentru redeteptarea
contiinei populare i transformarea ei n solidaritate naional114. Prin activitatea
folcloristic desfurat, Simion Florea Marian a atras elevii prin prezentarea unor
elemente care atestau originea poporului romn; alturi de ali bucovineni, acesta a
activat n cadrul asociaiei coala Romn, sprijinind elevii sraci, oferindu-le bani
pentru cazare, hran i medicamente; aceast aciune a determinat creterea numrului
elevilor romni constituind un semn foarte mbucurtor, un semn destul de nvederat
de poporaiunea ortodox-oriental din scumpa noastr patrie, Bucovina i cu
deosebire din inutul Sucevei i a Cmpulungului, care a ajuns la convingerea c numai
prin tiin, prin luminarea minii i cultivarea facultilor spirituale poate omul s
progreseze i s prospereze115.
George Tofan, numit de istoricul Nicolae Iorga spiritul conductor n noua
generaie bucovinean116, a contribuit prin activitatea didactic i cultural desfurat

112
Paul Leu, Simion Florea Marian, profesor la Gimnaziul din Suceava (II), p. 458.
113
Sevastia Irimescu, op. cit., p. 233.
114
Paul Leu, Simion Florea Marian, profesor la Gimnaziul din Suceava (III), p. 426.
115
Ibidem, p. 420.
116
Nicolae Iorga, Oameni cari au fost, vol. I, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1967, p. 126.

75
n cadrul Asociaiei Corpului Didactic din Bucovina la dezvoltarea spiritului
romnesc n rndul elevilor, dndu-le adevrate lecii de patriotism117.
tefan tefureac mpreun cu colegii si de la coala Romn, a militat
pentru promovarea culturii, ntruct srcirea intelectual, care n viaa unui popor, e
mai duntoare ca srcia material, , iar srcia intelectual, lundu-ne posibilitatea
unei desvoltri fireti i amsurate cerinelor sufletului nostru, unei desvoltri culturale
n direcia reclamat de exigenele individualitii noastre naionale118.
Samuil Isopescul a publicat un manual de istorie universal n trei volume
pentru clasele inferioare de gimnaziu, un manual de geografie pentru clasele I-III de
gimnaziu i a tradus manualul de aritmetic al lui Monik pentru clasele I i a II-a de
gimnaziu, care au fost introduse ca manuale colare la Gimnaziul Superior Greco-
Oriental din Suceava119. Acesta a contribuit prin activitatea sa didactic i tiinific la
educarea tineretului romnesc din Suceava prin leciile predate la catedra de istorie a
Gimnaziului Superior Greco-oriental din Suceava timp de 22 de ani, dar i la educarea
tineretului romnesc din ntreaga Bucovin, unde a fost utilizat manualul su de istorie
universal120.
Concluzionnd, putem afirma c nvmntul a avut o importan deosebit n
aciunea de emancipare a populaiilor romne, rutene, polone i evreieti din Bucovina,
coala fiind principala instituie de pregtire i educare a tinerilor, care aveau s lupte
pentru idealul naional.
ncepnd cu anul 1848, romnii au acionat treptat pentru nfiinarea de clase,
coli primare i secundare, precum i a unei universiti cu limba de predare romn,
contientiznd faptul c prin educarea i formarea tinerilor n spiritul promovrii
identitii naionale putea fi atins dezideratul naional de emancipare.
n anul 1849 a fost nfiinat prima catedr de limba romn la Gimnaziul din
Cernui, profesor fiind numit Aron Pumnul. n anii ulteriori, au fost nfiinate, n urma
demersurilor fcute de populaia romn i Fondul Religionar Greco-Oriental, coli
primare i gimnaziile din Suceava, Rdui, Cmpulung i Cernui, care aveau n
componen clase paralele cu limba de predare romn. n acest context i populaia
rutean din Bucovina a acionat pentru nfiinarea de clase i coli cu limba de predare
rutean, eforturile acestora fiind rspltite considerabil, reuind s ntemeieze clase
paralele i dou gimnazii la Cernui i Vijnia, ambele cu limba de predare rutean.
Polonezii i evreii au reuit s nfiineze cte un gimnaziu real privat cu limba de
predare polon, respectiv ebraic la Cernui i Storojine.

117
Ilarion Berezechi, aptezeci i cinci de ani de existen a liceului tefan cel Mare din Suceava, n
Anuarul Liceului tefan cel Mare din Suceava publicat de Vasile Burduhos, 1934/1935, Suceava,
Tipografia Hermann Beiner, 1936, p. 36.
118
t. Pavelescu, Un ctitor al Soc. coala Romn: tefan tefureac, n Anuarul Liceului tefan cel Mare
din Suceava publicat de Vasile Burduhos, 1934/1935, Suceava, Tipografia Hermann Beiner, 1936, p. 41.
119
D.A.N.I.C., fond Sever Zotta, dosar nr. 106, f. 89-90.
120
Constantin erban, Medalion istoric: prof. bucovinean Samuil Isopescul (1842-1914), n Suceava.
Anuarul Muteului Naional al Bucovinei, anul XXI, 1994, p. 457.

76
Un rol important n formarea tinerilor l-a avut Universitatea din Cernui,
nfiinat n anul 1875; dei limba de predare era limba german, ca urmare a
solicitrilor populaiilor romne i rutene au fost nfiinate n cadrul Facultii de
Filosofie catedrele de limba i literatura romn, de istorie sud-est european i de
limba i literatura ucrainean.
n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, studenii din Bucovina s-au
organizat n asociaii dup modelul german; n cadrul societilor studeneti
Arboroasa, Junimea, ntrunirea Academic Ortodox i Dacia, studenii
romni au cultivat dezvoltarea sentimentului naional i rspndirea culturii n rndul
populaiei, au promovat studierea istoriei romnilor i a limbii i literaturii romne, au
aprat drepturile i interesele studenilor romni din cadrul Universitii Cernui i i-au
ajutat pe colegii lipsii de mijloace materiale.
Societile didactice coala Romn, Asociaia Corpului Didactic Romn
i Societatea Doamnelor Romne din Bucovina, au fost prin activitatea desfurat,
adevrate promotoare ale dezvoltrii nvmntului romnesc n Bucovina, nfiinnd
coli i internate, tiprind manuale didactice n limba romn, susinnd perfecionarea
profesorilor i a elevilor inteligeni.
O importan deosebit n promovarea idealurilor culturale naionale n
Bucovina au avut-o societile culturale romneti Societatea pentru Fondarea i
ntreinerea unei Biblioteci Publice i Societatea pentru Cultura i Literatura Romn
din Cernui, care au contribuit la dezvoltarea nvmntului n limba romn, prin
nfiinarea de coli romneti i editarea de tratate, cri i manuale didactice.
O alt form de exprimare a contiinei, identitii i solidaritii naionale a
romnilor a fost portul de nsemne tricolore de ctre populaia romneasc din
Bucovina i, n mod special, de ctre elevi i studeni, care purtau la ocazii festive brie
tricolore. Aceast form de afirmare naional portul tricolorului s-a impus treptat
n contiina romnilor; iniial a fost introdus de ctre studenii romni asociai n
Societatea studeneasc Romnia Jun, din dorina de a se distinge de ceilali
studeni, ulterior fiind preluat de membrii societilor Arboroasa i Junimea, care
purtau pe piept panglici tricolore. Acest obicei s-a extins i n rndul elevilor i
intelectualilor; intelectualii romni au fost susintori ferveni ai promovrii
nvmntului n limba romn, acionnd pentru pstrarea contiinei i identitii
naionale romneti.
Micarea de susinere a identitii rutenilor din Bucovina a fost promovat de
ctre dou curente de opinie: rutenii btrni i rutenii tineri. Rutenii btrni s-au
organizat n asociaiile: Ruska prawoslawnyj narodnyj Dom, Rusko prawoslawnyj
dietskij Prijut i Obszcezestwa Russkich Szensszen nd Bukowinie, care au ncurajat
dezvoltarea sentimentului naional rusesc, promovnd introducerea limbii ruse, ca
limb de predare n coli; aceste asociaii au nfiinat coli i internate, au oferit sprijin
material elevilor sraci, ncurajndu-i s-i desvreasc pregtirea. n cadrul
societilor: Sojus, Sicz, Zaporoze i Czernomore, studenii rutenii tineri au
urmrit dezvoltarea contiinei naionale, combaterea propagandei rusofile a rutenilor
btrni i ajutorarea studenilor lipsii de mijloace materiale.

77
Aciunile de pstrare i dezvoltare a identitii etnice au fost susinute de ctre
populaia polon din Bucovina prin intermediul societilor studeneti Ognisko i
Lechia, precum i al societilor culturale: Societatea Polon de Lectur din
Cernui, Societatea de Lectur din Vcui, Suceava i Rdui, Sokol,
Asociaia Tinerimii Polone, Asociaia Doamnelor Polone, Gwiazda i
Towarszystwo Bratniej Pomocy i Czytelnia Polska.
Societile studenilor evrei din Bucovina: Hasmoneia, Zephira,
Hebronia, Humanitas i Emunah au promovat cultivarea spiritului naional i
recunoaterea naionalitii evreieti.
n a doua jumtate a secolului al XIX-lea i la nceputul secolului al XX-lea, s-a
observat c coala, datorit sprijinului acordat de Fondul Religionar Greco-Oriental i
de ctre societile culturale i didactice din Bucovina, a cunoscut o dezvoltare
armonioas, contribuind prin aceasta la emanciparea romnilor, rutenilor, evreilor i
polonilor din aceast provincie, n spiritul promovrii i individualizrii culturii i
idealurilor tradiionale.

Zusammenfassung

1775 hat die sterreichische Krone den nord-westlichen Teil der Moldau
einverleibt. Die Kolonisierungspolitik der Habsburgermonarchie hat zu einer
Bevlkerungs-verschiedenheit gefhrt, und zwar: Rumnen, Ruthenen, Juden,
Polen, Ungarn, Armenier, Zigeuner, Lippowaner u.a. In den Schulen ist Deutsch
als obligatorische Unterrichtssprache eingefhrt worden.
1848 brachte die Revolution ins Gesprch der multiethnischen Provinzelite
die Erringung der Selbststndigkeit und die Problematik des Unterrichts in der
Muttersprache jeder Nation. Im Jahr 1861 hat die Bukowina den Status eines
selbststndigen Herzogtums erhalten. Durch das Staatsgrundgesetz vom Dezember
1867 ist die Gleichberechtigung aller landesblichen Sprachen in der Schule, im
Amt und im ffentlichen Leben anerkannt worden. Das Landesschulgesetz vom
30. Januar 1873 hat die Bildung einer Kommission vorgesehen, die fr die
Festlegung der Unterrichtssprache die Interessen und die Erfordernisse der
Gemeinde in Betracht nehmen sollte. Die Kulturund Studentenvereine, der
Griechisch Orientalisches Religionsfonds und die Gemeinden haben fr die
Errichtung von Schulen und Klassen in der Muttersprache jeder Nation
mitgewirkt. So konnte das Schulwesen in der Bukowina eine armonische
Entwicklung kennen und dadurch eine wichtige Rolle in der
Emanzipationswirkungen der Rumnen, Ruthenen, Polen und Juden spielen.

78
VASILE BOERESCU, DIRECTOR AL EFORIEI
COALELOR
(4 septembrie 1858 3 septembrie 1859)

Simona FLOREA

O prim ncercare de a pune bazele unui nvmnt romnesc a constituit-o


nfiinarea la Bucureti, n anul 1818, a colii Naionale Sfntul Sava, de ctre
Gheorghe Lazr, care urma s pregteasc ingineri hotarnici, dar i profesori i juriti.
Prin Regulamentele Organice din anul 1832 s-au formulat dou principii
fundamentale care urmau s stea la baza organizrii nvmntului romnesc:
principiul limbii naionale, ca limb de predare pentru toate treptele de nvmnt i
principiul caracterului prioritar al colii publice, ceea ce nsemna c statul era dator s
se ngrijeasc de coal i de educaia tineretului.
n acest context s-a prevzut nfiinarea de coli primare n toate reedinele de
jude, precum i reorganizarea colegiilor de nvmnt superior de la Bucureti i Iai1.
nc din anul 1832, regulamentul colar al rii Romneti pornea de la ideea
pe care o regsim i n regulamentul similar din Moldova, c buncreterea este cea
dinti trebuin a unui neam, ea e temelia i chezia pentru poza tuturor aezmintelor
obteti2. coala are, deci, menirea de a asigura ordinea social, dar i de a ajuta la
formarea unor funcionari pregtii pentru aparatul administrativ.
O mai mare atenie a fost acordat nvmntului de tip gimnazial i liceal, n
timp ce, pentru coala elementar, pentru cea steasc, mai ales, a fost mult mai redus.
Revoluia de la 1848 nscria n cadrul programelor sale principiul i reforma
coalelor pe o temelie larg i naional, spre rspndirea luminrilor n tot poporul3.
Proclamaia de la Islaz era i mai clar n aceast privin, atunci cnd prevedea
instrucia egal i ntreag pentru tot romnul de amndou sexele4, punnd n
discuie problema egalitii tuturor copiilor la nvtur, inclusiv a fetelor.
n domeniul nvmntului i al culturii au existat n aceast perioad
importante realizri, i anume nmulirea numrului de coli, consolidarea
nvmntului n limba romn, dezvoltarea contactelor culturale, prin intermediul
tinerilor trimii s studieze n Apus.
1
Nicolae Isar, Istoria modern a romnilor 1774/1784-1918, Bucureti, Editura Universitar, 2006, p. 87.
2
V.A. Urechia, Istoria coalelor, vol. IV, Bucureti, 1902, p. 273.
3
Anul 1848 n Principatele Romne, Acte i documente, I, Bucureti, 1902, p.178.
4
Ibidem, p. 496.

79
n secolul al XIX-lea, n ara Romneasc s-au intensificat eforturile pentru
nfiinarea unui nvmnt n limba romn, dorindu-se s se fac o educaie n spirit
naional, s se formeze o generaie capabil s lupte pentru libertate i independen.
Treptat, nvmntul a devenit o instituie naional, pe de o parte, iar pe de
alt parte a cutat s se armonizeze cu micarea de instruire din rile avansate, n
special din Frana, s capteze valori culturale i de civilizaie ale acesteia.
Prin numirea lui Vasile Boerescu n postul de director al Eforiei coalelor la 4
septembrie 18585 se crea posibilitatea nfptuirii unor reforme n domeniul
nvmntului.
Vasile Boerescu fusese elev al Colegiului Naional de la Sfntul Sava din
Bucureti, un adevrat centru de cultur i ideologie naional. Aici nvaser, printre
alii, Nicolae Blcescu i Ion Ghica, i tot de aici de la catedr I. Heliade Rdulescu
i rspndise concepiile despre rolul culturii naionale n dezvoltarea poporului
romn6.
Vasile Boerescu s-a situat pe poziii progresiste nc din anul 1856, publicnd
la Paris lucrarea intitulat Romnia dup tratatul de la Paris din 30 martie 1856. El
milita pentru extinderea nvmntului rural, revizuirea programelor i manualelor
colare, mbuntirea metodelor de predare7. nc din luna aprilie a anului 1858, n
ziarul Naionalul, al crui redactor era, aborda subiecte referitoare la educaie,
instrucie, la organizarea colii, enunnd chiar unele principii pedagogice.
Dup ce a realizat un scurt istoric al nvmntului naional de la Gheorghe
Lazr pn n zilele noastre, scond n eviden progresul realizat, el deducea c este
nc mult de fcut pentru viitor8. Noul director al Eforiei coalelor din ara
Romneasc a acionat n sensul suprimrii metodei lancasteriene, a mpririi colii
primare n clase cu o cultur general vast, prefernd o diviziune elementar i una
real, precum i nnoirea manualelor.
Vasile Boerescu i exprima dorina de a organiza nvmntul public ntr-un
mod ct mai desvrit, propunnd extinderea lui, perfecionarea metodelor, acoperirea
lipsurilor, o real supraveghere, o mai bun organizare administrativ, ncurajarea
studiului i rspltirea meritului9.
Cu prilejul mpririi premiilor pentru anul 1858-1859, Vasile Boerescu
meniona c: pe ct i-au permis strnsele mijloace, a ncercat s dezvolte
nvmntul prin intermediul colilor comunale, primare i profesionale.

5
Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale (n continuare D.A.N.I.C.), fond Ministerul Cultelor i
Instruciunii Publice (n continuare M.C.I.P.), dos. 171/1858, p. 3.
6
Apostol Stan, Vasile Boerescu (1830-1883), Bucureti, Editura tiinific i Pedagogic, 1974, p. 7.
7
Ilie Popescu Teiuan, Pedagogi i oameni de coal din Romnia, Mic dicionar, Bucureti, Editura
Didactic i Pedagogic, 1975, p.22.
8
Nicolae Isar, Cultur naional i spirit european. De la coala lui Gheorghe Lazr la Universitatea din
Bucureti (1818-1864), Editura Universitii din Bucureti, 2004, p. 212.
9
Vasile Boerescu, Reformele. Instruciunea public, II, n Naionalul, I, 1858, nr. 37 din 17 aprilie, p. 142.

80
colile comunale destinate a aduce lumina n masa naiunii, n coliba
plugarului existau doar n satele mai populate. Cele 1381 de coli, care existau, erau
frecventate de 34.450 de juni rani, conform statisticilor Eforiei, dar aceasta dorea ca,
pn n anul urmtor, s se mai adauge 2040 de coli10.
Prin circulara din 13 decembrie 1858, Eforia anuna c reuise s obin
scutirea de recrutare a tuturor nvtorilor, dar i a candidailor care se pregteau de
nvtur11. Acest lucru era doar un demers al acestei instituii pentru atragerea
tinerilor spre profesia de nvtor i o consolidare a statutului social al acestora.
Directorul colilor a propus ca, pe lng o organizare mai complet a colilor
steti, s se nfiineze i cteva coli normale comunale, pentru a se putea instrui
oameni practici, care, prin unitate de metod i prin cunotinele lor pedagogice, s
poat forma i mai bine inteligena copiilor ce le sunt ncredinai12.
Tot el propunea ca, pe perioada vacanelor de la 1 mai la 1 octombrie, n
colile de biei, fetele, n condiiile n care nu merg la cmp, s dobndeasc cteva
cunotine elementare.13 O msur important n aceast privin a fost luat n luna
iunie a anului 1859, cnd s-a decis ca, n colile de biei din sate, s poat fi admise i
fetele de la 6 la 12 ani. nvtorilor li s-a promis o mrire a lefii dac dovedeau c au
n coal i fete.14 Promisiunea de a li se mri leafa prin acceptarea fetelor la coal era
un mijloc folosit de Eforie pentru a-i interesa pe nvtori s formeze clase mixte la sate,
fcndu-se, astfel, un prim pas n schimbarea mentalitilor din lumea rural referitoare
la drepturile la educaie ale tinerelor. Realizarea educaiei fetelor n coli publice a
devenit astfel o realitate, dup numirea n funcie a lui Vasile Boerescu.
Dup o ndelungat discuie cu principele Bibescu Brncoveanu n jurnalul Eforiei
din 20 august 1859, s-au nfiinat apte coli externe pentru fetele srace din Bucureti,
adic dou din partea Eforiei i cinci din partea ctitorului. Se dorea ca fiecare coal s fie
condus de o directoare i un profesor, iar religia trebuia predat de un preot.
Ocuparea posturilor se fcea prin concurs, preferndu-se ca pe aceste posturi s
fie acceptat o familie; preotul trebuia, la rndul su, s fie atestat, pentru a putea preda
nvturile religioase. O alt condiie impus era ca femeile s cunoasc, pe lng
nvtur, i lucrul de mn i economie domestic15. Astfel, Eforia ncerca aducerea
colilor publice la acelai nivel cu pensiunile private care aveau deja tradiie, unde doar
familiile nstrite i puteau permite educaia fetelor.
Datorit eforturilor depuse de Eforia coalelor, pentru asigurarea de drepturi
egale la nvtur fetelor, conform statisticii fcute cu ocazia examenului din vara
anului 1859, n colile publice din 4634 de elevi, 469 erau fete, iar n colile steti 597
din 4212 colari.16

10
Naionalul, II, 1859, nr. 58 din 2 iulie, p. 230.
11
Vasile Boerescu, Reformele. Instruciunea public, II, n Naionalul, I, 1858, nr. 38 din 21 aprilie, p. 15.
12
Naionalul, II, 1859, nr. 58 din 2 iulie, p. 231.
13
Vasile Boerescu, Reformele. Instruciunea public, III, n Naionalul, I, 1858, p. 1.
14
V.A. Urechia, op. cit., p. 159.
15
Instruciunea public, 1859, luna noiembrie, p. 5.
16
V.A. Urechia, Istoria coalelor de la 1800 la 1864, tom III, Imprimeria Statului, Bucureti, 1894, p. 205.

81
Dezvoltarea nvmntului naional nu se putea realiza dect prin unificarea
metodelor pedagogice, a programelor colare i prin obligativitatea folosirii limbii romne
att n colile publice, ct i n pensioanele private. Asigurndu-i cadrul legal de aciune,
Vasile Boerescu solicita pensioanelor private s trimit Eforiei colilor Naionale
cataloagele, programa colar, precum i lista personalului care preda, controlndu-le,
astfel, activitatea.
Astfel, prin instruciunile pentru institutorii publici i privai, privind aplicarea
noului program al colilor primare, aprobat de ctre Eforia coalelor, prin jurnalul din
23 iulie 1859, se puneau bazele unui nvmnt modern.
Dup ce a criticat vechea metod colar folosit pn atunci, n care elevii
nvau mecanic, fr s neleag materia, devenind la sfritul anului buni papagali,
el recomanda profesorilor s-i determine s gndeasc prin convorbiri familiare, prin
explicaii logice, prin exemple luate din viaa practic17.
Directorul Eforiei Naionale a ncercat s introduc principiile colii active,
unde profesorii s fie apropiai colarilor, s le explice printr-o metod simpl, astfel
nct inteligena fraged a copiilor s se poat dezvolta. Cadrele didactice trebuiau s
evite recitarea pe de rost a leciei prin solicitarea de rspunsuri scurte, exprimate sub o
alt form, exersndu-se gndirea prin sintetizarea ideilor.
Vasile Boerescu a solicitat examinarea concomitent a elevilor, clasificarea
lor, metodica pe toat durata lunii, instituirea disciplinei n timpul orelor, eliminarea
pedepselor corporale, dezvoltarea activitilor practice, asigurarea unor cunotine care
s fie nsuite temeinic, treptat.
Stabilind aceste principii, se puneau bazele nvmntului modern, continuat
pn astzi, dovad a eficienei i a posibilitii de adaptare a acestui sistem
educaional la cerinele societii romneti.
n anul 1859 s-au acordat 12 burse n strintate pentru a se suplini lipsa de
cadre didactice din ara noastr. ncurajarea tinerilor fr mijloace de a nva n
strintate era o preocupare constant a Eforiei.
O dovad o constituie susinerea tnrului student G. Petrescu s poat lua
gradul de doctor n drept, pe care e silit a-l pierde din cauza lipsei de mijloace, cu
suma de 100 de galbeni18, a unui stipendist care urmase medicina la Constantinopol
i dorea efectuarea practicii la Paris, chiar i a unui romn de naiune israelit, care
urma un curs de doi ani n domeniul chirurgiei19.
Tot din acel an s-au organizat i concursuri pentru premierea celor mai bune
cri din domeniile: istoriei, geografiei, statisticii, comerului, agriculturii.
Directorul colilor s-a dovedit un sprijinitor al tinerilor artiti talentai. Este i
cazul lui Teodor Aman, pe care l-a recomandat Ministerului Cultelor i Instruciunii
Publice ca fiind persoana cea mai potrivit pentru crearea unui atelier de pictur,
oferindu-i-se o remuneraie de 1.500 de lei pe lun.20
17
Naionalul, 1859, nr. 68 din 6 august, p. 271.
18
D.A.N.I.C., fond M.C.I.P., dos. 70/1859, f. 3.
19
Ibidem, 115/1859, f.7.
20
D.A.N.I.C., fond Eforia coalelor, dos. 44/1859, f.18.

82
Pentru a suplini lipsa de specialiti, conducerea colii de Art i Meserii a fost
ncredinat lui Hoffer, un mecanic austriac i vechi custode al cabinetului de
modeluri n Institutul Politehnic din Viena cu o remuneraie de 400 de galbeni
austrieci pe an21, mai trziu promindu-i-se mrirea remuneraiei dup ce va nva
limba romn.
n viziunea directorului Eforiei, n afar de Colegiu, Universitatea cuprindea
trei faculti de drept, de tiine exacte i litere, dovad fiind Observaiile asupra
planului Academiei Sfntul Sava, redactat de acesta nc din luna aprilie a anului
185822.
n seria materialelor cu sugestii privind planul construciei, raportul lui Vasile
Boerescu, unul din membrii Comisiei desemnate de caimacam a fcut referire la
schimbarea numelui de Academie n Universitate, dar analizeaz i structura localului
de la Sfntul Sava n raport cu exigenele unui nvmnt de calitate.
El sublinia importana poziiei ultracentrale a construciei, dar i simbolul
acesteia, un fel de panteon literar i tiinific, cminul de unde are s se rspndeasc
luminele n toat Romnia.23
Vasile Boerescu a organizat o comisiune gimnazial pentru rezolvarea
problemelor ce se puneau n nvmntul din ara Romneasc privind metoda,
manualele i diciplina. Aceast comisie, din care fcea parte i Petrache Poenaru, a
adoptat alfabetul latin pentru instituiile de nvmnt, fiind aprobat apoi la 23
octombrie 1858 printr-un jurnal al Eforiei colilor.24
Dei la 3 septembrie 1859 i-a ncheiat activitatea ncredinat n cadrul Eforiei
coalelor, Vasile Boerescu reuise s ridice problema nvmntului la rangul uneia
din cele mai importante chestiuni de stat.25
Dovada preocuprii pentru mbuntirea strii nvmntului romnesc i
ndeplinirii sarcinilor de director al colilor o constituie alctuirea i publicarea unor
materiale de ndrumare a nvmntului romnesc modern: Instruciunea pentru
directorii i institutorii externatelor de fete; Instruciuni pentru inspectorii generali de
judee, subinspectori de pli i plaiuri i pentru nvtorii comunali26.
n calitate de membru n Consiliul Superior al Instruciunii, a ntocmit, din
nsrcinarea acestuia, proiectul de lege pentru reorganizarea nvmntului public
(1863), care a devenit cunoscuta lege din 25 noiembrie 1864, care instituia gratuitatea
i obligativitatea nvmntului primar. Vasile Boerescu a fost primul deputat care a
propus Adunrii rii Romneti dubla alegere a lui Alexandru Ioan Cuza, a aprat

21
Ibidem, dos. 45/1859, f.188.
22
D.A.N.I.C., fond M.C.I.P., dos. 120/1858, f. 8.
23
Ibidem, f .8.
24
Dan Berindei, Cultura naional romn modern, Bucureti, Editura Eminescu, 1986, p. 58.
25
B. Boerescu, Cuvnt rostit de directorul coalelor...la mprirea premiilor din anul 1858-1859,
Bucureti, 1859, p. 4.
26
Gheorghe Smarandache, coala secundar bucuretean, n Studii i articole de istorie, Bucureti,
1984, p. 112.

83
suveranitatea statului romn pe baza documentelor juridice, dar i acela care a realizat,
n 1873, prima colecie de legi, decrete i regulamente ratificate din anul 1859 pn n
acel moment.
Astfel, Vasile Boerescu, prin activitatea desfurat pentru modernizarea
societii romneti, n concordan cu realizrile din spaiul european, a devenit una
din figurile ilustre ale tiinei i culturii romneti.

Zusammenfassung

Vasile Boerescu hat als Direktor der Schulenephorie (vom 4. September 1858
bis 3. September 1859) zu der Entwicklung der Dorfschulen, dem berprfen der
Curricula und der Lehrbcher, zu der Verbesserung der Unterrichtsmethoden, zu
der Verwendung der rumnischen Sprache sowohl in den ffentlichen als auch in
den privaten Schulen beitragen. Er ist auch der Verfasser der berhmten
ffentlichen Instruktion vom 25. November 1864, die Schulpflicht und
geldfreiheit fr den Grundschulunterricht gewhrleistete.

84
MESAJUL DISCURSULUI1 LUI A.D. XENOPOL LA PUTNA,
MOTENIRE PENTRU VIITORIME
Virgiliu Z. TEODORESCU

Unirea deplin aceasta s fie idealul ctre care s tindem,


inta noastr pe pmnt2.
Alexandru D. Xenopol3

Acum la mplinirea a 137 de ani de la Serbarea naional a tineretului studios


care a reunit la mnstirea Putna romni din toate teritoriile, indiferent de stpnirea
sub care i triau viaa, gndurile i faptele lor constituie o valoroas motenire, cu att
mai necesar, pentru cei de la nceputul mileniului al III-lea care, prin situaiile create
n secolul al XX-lea, au nobila misiune de a reface ceea ce a fost voina i fapta celor
de la 1918, realizatori ai Marii Uniri.
mplinirea la 1870 a 400 de ani de la sfinirea ctitoriei lui tefan cel Mare i
Sfnt s-a considerat de ctre elita4 tineretului studios un bun prilej de reuniune n
incinta lcaului de rugciune, dar i a locului de veci a ctitorului pentru a supune

1
Alexandru D. Xenopol, Cuvntare festiv rostit la serbarea naional pe mormntul lui tefan cel Mare
n 15/27 august 1871, n: A.D. Xenopol, Studii privitoare la viaa i opera sa, Bucureti, 1972, p. 204-216
(n continuare prescurtat: A.D.X., Cuvntare) text preluat din Convorbiri literare, anul II, nr. V, 15
august 1871 i broura separat.
2
A.D. Xenopol, Istoria ideilor mele, n: I.E. Torouiu, Studii i documente literare, vol. IV, Bucureti,
1933, p.381.
3
Alexandru D. Xenopol (24 martie 1847, Iai 27 februarie 1920, Bucureti, cimitirul Bellu), studii la
Iai, Berlin i Giessen de filozofie, drept i istorie, doctorat n drept la Berlin i filosofie la Giessen.
Activitate n magistratur, carier didactic universitar, istoric, filosof i economist cu o bogat activitate
de elaborare a unor sinteze, n: tefan tefnescu, Enciclopedia istoriografiei romneti, Editura
tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1978, p. 348-349; Mic Dicionar Enciclopedic, ediia III-a revzut
i adugit, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1986, p. 1887; Virgiliu Z. Teodorescu,
Alexandru D. Xenopol contemporanul nostru, n: Dimineaa, Bucureti, anul XIII, nr. 366 (3295),
29 martie 2002, p. 9; (II), nr. 367 (3296), 1 aprilie 2002, p. 8; (III), nr. 369, 3 aprilie 2002, p. 9; (IV), nr.
370 (3299), 4 aprilie 2002, p. 9; n: Naiunea, Bucureti, anul XII, nr. 144 (610), 17-23 aprilie 2002,
p. 8;Virgiliu Z. Teodorescu, Vandalism, n: Naiunea, Bucureti, anul XV, nr. 269 (734), 22-28
septembrie 2004, p. 8 (semnalarea dispariiei uneia din componentele din bronz de la monumentul
Gheorghe incai din faa liceului omonim din Bucureti i a plcii tombale, bronz, de la mormntul
A.D. Xenopol din cimitirul Bellu.
4
Romnulu, Bucureti, 10 august 1871; E. Lovinescu, Titu Maiorescu i contemporanii lui, vol. I (V.
Alecsandri, M. Eminescu, A.D. Xenopol), Bucureti, 1943, cap. VIII Putna, p. 321-323.

85
ateniei tuturor modul cum noua generaie era pregtit att pentru preluarea motenirii
de la naintai, ct i, mai ales, modul cum considera ca cele ce se constituiau
deziderate s fie ndeplinite. La chemarea5 Societii pentru Cultur i Literatur
Romn din Bucovina s-au alturat cu promptitudine tinerii romni de pretutindeni.
Obiectivele au fost formulate de aa natur pentru a nu provoca reacia organelor
represive ale statelor care, la acel timp, stpneau o mare parte din teritoriile locuite de
romni. Entuziasmul, exuberana s-au nfrit cu meticulozitatea, exigena, spiritul
practic al altora fiecare asumndu-i misiuni care s contribuie la buna organizare a
acestei aciuni de anvergur. Preconizat a se desfura n vacana anului 1870 aciunea
a fost necesar a fi amnat pentru anul 1871 ca urmare a evenimentelor militare din
apusul Europei. Pentru buna reuit a fost constituit un Comitet Central, membrii
acestuia asumndu-i ndeplinirea obiectivelor preconizate. n acest context lui Vasile
Alecsandri, Titu Maiorescu, Ioan Negruzzi, Vasile Pogor le-a revenit misiunea de a
ncredina mai multora elaborarea textului care urma s fie discursul din ziua solemn.
Demersurile lor au avut rsunetul cuvenit, asumndu-i misiunea apte candidai care
au trecut la redactarea textelor i naintarea ctre cei desemnai a le studia n vederea
stabilirii cui i va fi ncredinat misiunea de mesager ctre masa de participani.
Discursul urma s abordeze problemele care erau dezideratele acelor ani, ns modul
de prezentare trebuia s fie de aa natur realizat nct s nu ofere prilejul ca organele
represive ale stpnirii austriece s intervin, compromindu-se astfel soarta reuniunii.
A fost ns un moment care a modificat soarta viitoare a definirii celui care urma s fie
exponentul. Revenirea de la studii unde Alexandru D. Xenopol i finalizase stagiul de
pregtire prin susinerea i luarea cu magna cum laude a doctoratelor n drept la
Berlin i filozofie la Giessen l-au mobilizat6 s fie unul dintre candidaii doritori a-i
expune propriul discurs. Elaborarea textului supus ateniei triumviratului Vasile
Alecsandri, Titu Maiorescu i Mihail Koglniceanu a condus la a-i fi acordat nobila
misiune, ceilali candidai retrgndu-se din competiie. Studierea cu mare atenie a
celor redactate de A. D. Xenopol le-a relevat tactul i fermitatea cu care au fost
susinute cele referitoare la obria istoric a poporului romn, la dezideratele pe care
generaia finalului de secol al XIX-lea le avea de ndeplinit ca obiective majore pentru
propirea naiunii romne. Discursul lui A. D.Xenopol aborda cu responsabilitate cele
ce reveneau ca misiune pentru intelectualitatea romneasc a fi ndeplinite n anii care
urmau s-i gseasc n postura de a-i exercita funciile avnd ca obiective majore
prioritare cele care puteau contribui la radicala metamorfoz a societii romneti.
Considernd de mare actualitate cele formulate de A. D. Xenopol, procedm n
continuare la aducerea n faa Dv. a unor fragmente concludente i pilduitoare pentru
urmai. nc din primele fraze el definea astfel misiunea celor adunai la Putna:
Venim aice i pentru viitorul dup care nzuiete orice suflet mai nobil a/l/ poporului

5
Ibidem
6
Teodor Blan, Serbarea de la Putna, cuvntare inut n cadrul serbrilor jubiliare la mplinirea a 70 de
ani de la nfiinarea Societii pentru cultur i literatur romn n Bucovina, Viena (1862-1932),
Cernui, 1932.

86
nostru. Venim aice pentru a suge puterea ce susine n lupta pentru bine i adevr,
putere ce izvorte pe la mormintele oamenilor mari 7.
A.D. Xenopol atribuie celui evocat calitatea de a fi pentru toi romnii
catalizator de energii care s conduc la realizarea marilor deziderate: n ast
mpreunare a amintirii trecutului cu nzuinele i speranele n viitor, figura lui tefan
cel Mare nceteaz de a fi eroul unei pri a rilor locuite de romni, i devine un
centru pentru toi de acelai neam8. Aducndu-l ca simbol pentru contemporanii si A.
D. Xenopol i atribuie lui i tuturor care au acionat pentru binele neamului totala
gratitudine formulnd: nvingtori sau martiri n luptele ce au luptat, ei au cu toii
dreptul la recunotina neamului ntreg, pentru c prin braul lor i mai mult nc prin
puternica amintire mplntat n sufletul poporului, ei au lsat un izvor de virtute, din
care cu toii au dreptul s se ntreasc pentru viitor.9 Contient ce menire are o
asemenea solemnitate A. D. Xenopol definea rolul acesteia pentru viitor: Pe
mormntul lui tefan cel Mare, pe ast amintire comun tuturor, venim noi deci astzi
cu credina n un viitor comun. Acest el de care atrn tot lanul speranelor noastre,
trebuie s avem i inima de a-l spune n faa lumii, fr sfial, fr nclcire, cu deplin
ncredere n dreptate i adevr n mersul lucrurilor lumeti.10 Fcnd referin la
vicisitudinile trecutului A. D. Xenopol i exprim ncrederea n ziua de mine:
dup o lung noapte i grele schingiuiri, pierit-au i ntunericul i stafiile lui, i noi
iari am revenit la via cu o putere nou i plin de ncredere n lungul viitor. Avem
acea putere, avem acea ncredere, pentru c sufletul acestei pri a omenirii ce se
numete poporul romn nc nu i-a revrsat n lume comoara cuprinsului su
sufletesc11. Pentru A. D. Xenopol calea propirii se afl n contiina colectiv:
Poporul deci ce vrea s propeasc ct timp are nc putere de trai va trebui cu
mintea lui s caute a ptrunde n nirarea lucrurilor i s recunoasc cum trebuie el s
nfptuiasc pentru a sta n armonie cu legile omenirii. El va trebui s-i pun toat
silina pentru mplinirea celor ce va fi recunoscut a fi de trebuin. Agerimea minii i
tria inimii sunt condiiile neaprate a/le/ vieii mai depline. tiina i puterea moral
sunt stlpii fericirii popoarelor. Aceste fiind bunuri ce omul, poporul, poate a le
agonisi, urmeaz c de la el atrn ca s intre n adevr pe calea propirii i s-i
ctige recunotina omenirii, precum tot de la el atrn ca rmnnd n netiin i
aruncndu-se n neornduial i desfrnare s se ucid pe sine nsui. Pentru noi
romnii care ncepem abia a ne dezvelii cale spre bine e cu atta mai uoar cu ct
tiina izvorte att de mnos din lucrarea omenirii ntregi trecute i a celei
contimporane ce ne nconjoar; iar puterea moral st att de mndr n multe pri
a/le/ istoriei noastre, strlucete n suflete att de mree cu acele a/le/ unui tefan,
Mihai sau Hor/e/a i n sufletele tuturor acelor ce se btur i pierir mpreun cu ei

7
A.D.Xenopol, Cuvntare, p. 204.
8
Ibidem, p. 205.
9
Ibidem
10
Ibidem, p. 206.
11
Ibidem.

87
nct n-am avea dect s ne apropiem de ambele acele bunuri pentru a simi n sufletele
noastre nrurirea lor cea binefctoare12.
Realiznd complexitatea problemelor care contribuie la propirea unei
naiuni, A. D. Xenopol avertiza auditoriul n privina a numeroase capcane ce se es,
gata a schimba sensul noiunii de unire: Dei unirea politic este elul ultim a/l/
oricrui neam i singurul mijloc de a dezveli tot cuprinsul sufletesc al su, s nu
credem niciodat c aci este totul, i mai cu sam c nu aci e nceputul. Unirea
oamenilor, dac e s fie cu trai, trebuie s se fac nti prin gnd i inim, apoi dup ce
astfel de nelegere va fi aruncat adnci rdcini n sufletul celor ce vor s-i uneasc i
alte interese, s peasc i la aceasta. Unirea politic este i o unire de interese de
toate zilele, o unire a acelor sfere, unde mai uor se jignete omul de aproapele su.
Deci starea mbucit cu care ne aflm este ntr-un neles priincioas. S lucrm cu
toii mpreun la rspndirea acelorai credini i sperane, s legm romnul din
Ardeal cu cel de lng Prut prin cuget i simire, i s lsm mersului istoriei
apropierea tuturor intereselor. Cnd tot romnul va tinde spre un el, cnd unirea minii
i a inimii va fi ncheiat, atunci acea politic va urma numaidect din nsui mersul
lucrurilor!13.
Analiza atent a evenimentelor la ordinea zilei l-au determinat pe A. D.
Xenopol ca, tranant, s formuleze aprecieri critice revendicnd o schimbare de
comportament menit a facilita realizarea obiectivului major unirea: Astzi rul e mai
mult nluntrul nostru, din cauz c elementul bun rmne rzleit, nefiind un suflet
mare n jurul crui s se concentre/ze/ tot ce este mai ales n naiunea noastr.
Optimist el spera: Totui s-avem speran, frailor romni! Dac elementul bun se
unete n jurul unei idei, dac puterile de via alearg la ntrunire pe mormntul eroilor
naiunii spre a lucra cu un gnd, cu o inim spre binele obtesc atunci s nu ne
temem! Predomnirea binelui i a adevrului va urma n curnd lucrrii ntrunite a
elementului bun14.
Comparnd epoca lui tefan cel Mare cu cea de la 1871, A. D. Xenopol
aprecia: tefan cel Mare avea mai mult a se lupta contra pericolelor din afar15,
pentru a releva c: Timpul de astzi a schimbat totul, i rul i lupta n contra lui. Noi
avem s ne luptm mai mult contra dezbinrii, nenelegerii interioare; arma noastr
este pana i graiul; puterea noastr virtutea inimii nu mai puin trebuincioas dect pe
cmpul de rzboi i spiritul neobosit; victoriile noastre se vor urma n tcere, n sfera
cea ascuns a gndurilor omeneti. Dar cu toat aceast deosebire, rmne adnca
asemnare a luptei, acuma ca i atunci, n contra unui ru care amenin existena i
propirea poporului nostru. Adevrurile fundamentale ns rmn aceleai pentru toate
timpurile, ntruct se reproduc mprejurri asemntoare. Cnd o putere mai mic lupt
pentru bine n contra unui mare ru, atunci aceleai adevruri vor trebui aplicate pentru

12
Ibidem, p. 207-208.
13
Ibidem, p. 211.
14
Ibidem, p. 213.
15
Ibidem.

88
a reui, fie lupta pe cmpul de rzboi sau n cmpurile minilor. tefan cel Mare a
reuit n lupta sa, pentru c geniul su a ptruns mijloacele adevrate ce putea/u/ s-l
duc la o bun izbnd. Mijloacele noastre vor fi deosebite; caracterul lor ns va trebui
s fie n totul acelai, dac voim s-ncununm i noi cu glorie i reuit lupta ce vom
lupta16. Bun cunosctor al istoriei universale A. D. Xenopol atrage atenia asupra
mijloacelor materiale antrenate n asemenea situaii, relevnd pericolul la care se expun
cei care, ncreztori, recurg la resursele externe: Cnd tefan cel Mare i apra ara el
i punea sperana mai //nainte de toate n propriile sale puteri, cci n curnd se
ncredinase, ct de puin tare e acel ce-i sprijin viaa pe puterea i ajutorrile altora.
Acest caracter de neatrnare s-l introducem n spiritul nostru. S fim ceva prin
lucrarea noastr i nu numai prin ajutorul lucrrilor altora. S nu ateptm pururea
lucrri gata de la alte popoare: s nu introducem n poporul nostru, pentru a mulumi
trebuinele lui, aezminte strine ieite din munca i osteneala altor popoare; s nu
traducem vecinic cele de nevoie prin ntinderea i adncimea cunotinelor noastre, ci
s cutm a scoate din creierii notri nsui cele de trebuin pentru propirea
poporului, precum scotea tefan cel Mare din muchi poporului romn nsui puterea
pentru aprarea lui i dac uneori trebuie mprumutat ajutorul strin, cum altfel nici
c se poate, atunci iari s facem ca tefan cel Mare 17.
A. D. Xenopol relev c, dei petrecuse ani buni pe plaiuri strine, avusese
totui prilejul s remarce o serie de tare ale societii contemporane i ca atare aborda
n discursul su, recurgnd din nou la comparaia cu epoca lui tefan cel Mare,
problema comportamentului care adeseori prin infatuare s-a dovedit pgubitor: A
doua condiie neaprat a reuitei este, c s nu ne nelm asupra strii n care ne
aflm. S nu ne orbim noi nine prin linguiri i nlri peste aceea ce suntem n
adevrLa cea mai mic izbnd a faptelor sau spiritului nostru, s nu ne ngmfm
cu o neiertat zdrnicie; s nelegem totdeauna unde ne aflm, ct am lucrat, ct
avem de lucrat pentru a ajunge la scopul dorit, i a merita de a fi trecui cu semnul
recunotinei n analele lucrurilor omeneti18.
Ca o ultim recomandare A. D. Xenopol a considerat s revendice tuturor celor
care se vor lansa n opera de nfptuire a dezideratelor romneti s dea dovad de
rbdare, graba fiind pguboas: S nu pripim prin o lucrare nesocotit mersul
mprejurrilor, pentru a nu arunca n o vecinic noapte mndrul viitor ce ncepe a ne
luci. S lsm pe ct se poate timpului i mprejurrilor a lucra pentru noi n ast
privin, iar noi s ne silim a fi gata prin puterea i nlarea din /n/luntru a primi
ceea ce viitorul ascunde n snul su. Viaa ntreag a lui tefan cel Mare i testamentul
su politic conin aceast nvtur. Niciodat tefan cel Mare nu se arunca orbi n
lupt, ci totdeauna atepta ca timpul i mprejurrile s asigure rezultatul lovirii sale
care atunci urma ca un fulger19.

16
Ibidem, p. 213-214.
17
Ibidem, p. 214-215.
18
Ibidem, p. 215.
19
Ibidem.

89
Finalul discursului a constituit un patetic apel: Deci, frailor romni! s avem
sperana n viitorul nostru i s lucrm ntru mplinirea lui. S lucrm mpreun la
unirea spiritului i a inimii tuturor celor de acelai neam, la ndeprtarea relelor ce ne
sfie nluntrul nostru. S fim cu iubire pentru dreptate i adevr, s avem puterea de a
le aduce la mplinire i s luptm fr-ncetare contra rului i a minciunii; s fim
neatrnai n cugetul i spiritul nostru i s nu ne mndrim de rezultatele dobndite ci
s tindem necontenit a le mri i ale ntinde; n fine s nu grbim, periclitndu-l, un
viitor ce va fi sigura urmare i rsplat a unei munci neobosite pentru bine i adevr20.
Relund cteva din paragrafele discursului lui A.D. Xenopol, pe care trecerea
anilor i mai ales ale vicisitudinilor nu le-a perimat mesajul, le considerm de bun
augur i pentru cei care am pit n cel de al treilea mileniu, analiza i comportamentul
solicitat contemporanilor si fiind de mare actualitate i acum pentru ca, printr-o lucid
conduit, s parcurgem treptele necesare renfptuirii marelui ideal al unitii naionale.
Cele afirmate la Putna la 1871, ca i lucrrile elaborate21 n anii care au urmat l
definesc pe A.D.Xenopol ca virtual contemporan al nostru cruia trebuie s-i acordm
atenia cuvenit pentru a putea nfptui dezideratele majore ale neamului romnesc.

Zusammenfassung

1870 feierte man 400 Jahre seit der Einweihung des Klosters Putna und die
Bukowiner Jugend beabsichtigte groe Feierlichkeiten zu diesem Anlass zu
organisieren. Das Fest wurde um ein Jahr wegen der internationalen politischen
Lage verschoben. An der Feierlichkeit nahmen Rumnen aus dem ganzen
rumnischsprachigen Raum. A.D. Xenopol, der gerade zum Doktor in Recht (in
Berlin) und in Philosophie (in Giessen) promoviert hatte, wurde von einer Jury
(Vasile Alecsandri, Titu Maiorescu i Mihail Koglniceanu) dank der Schnheit
und Klarheit seiner Argumentation ausgewhlt, eine Rede vonseiten der
rumnischen Intellektuellen zu halten. Der Beitrag analysiert diesen Diskurs und
beweist aufgrund von Zitaten, wie aktuell die Aussagen des jungen Xenopol waren.

20
Ibidem, p. 216.
21
A.D. Xenopol, Scrieri sociale i filozofice, ediie, studiu introductiv, comentarii i note de N. Gogonea,
Z. Ornea, Bucureti, 1967, p. 30-31.

90
AMPLOAREA I CAUZELE EMIGRRII POPULAIEI DIN
COMITATUL ODORHEI LA NCEPUTUL
SECOLULUI AL XX-LEA. ASEMNRI I DEOSEBIRI
NTRE ACESTA I COMITATELE TREI SCAUNE I CIUC
Ana DOBREANU

Comitatul Odorhei s-a creat prin delimitarea comitatelor n baza art. 1 din
Legea nr. XXXIII din 1876, din fostul scaun Odorhei, mai puin cteva localiti.
La nceput secolului al XX-lea Comitatul Odorhei, din punct de vedere
administrativ, cuprindea un ora, Odorheiul Secuiesc, trei plase, Plasa Homoroadelor
(42 de aezri), Plasa Cristurul Secuiesc (49 de aezri) i Plasa Odorhei (43 de
aezri).
Din cele 135 de aezri, n prezent, nou aparin de judeul Covasna (cele nou
fceau parte din Plasa Homoroadelor), 13 de judeul Mure (cele 13 fceau parte din
Plasa Cristurul Secuiesc), iar restul aparin de judeul Harghita.1
Comitatul Odorhei avea la nceputul secolului al XX-lea, o populaie total de
118.275 de persoane, din care 31.588 se aflau n Plasa Homoroadelor, 36.788 din Plasa
Cristurul Secuiesc, 41.854 n Plasa Odorhei i 8.045 n oraul Odorheiul Secuiesc.
Dup numrul de locuitori, cele mai mari localiti rurale erau Zetea (4.094 locuitori),
Corund (3.462 locuitori), Dealu (3.072 locuitori), erau trei localiti, Mereti, Ocna de
Sus i Praid, cu un numr de peste 2.000 de locuitori i alte opt localiti cu un numr
de peste 1.000 de locuitori. Majoritatea ns aveau o populaie sub 1.000 de locuitori.
Cele mai mici aezri, cum au fost Tibod, Chedea Mare, Obrneti, Iau, Alexandria,
aveau sub 200 de locuitori.2
Evoluia numeric a populaiei civile n perioada 19001910, potrivit
recensmntului de la 1900 i 1910, n Comitatul Odorhei, se prezint astfel:
1900 1910 diferena
117.850 locuitori 123.712 locuitori +5.862 locuitori

1
Traian Rotaru (coord.) et. al., Recensmntul din 1900, Transilvania. Cluj, Editura Staff, 1999, p.667-668.
2
A Magyar Korona Orszgainak Helysegnvtra, Budapest, Pesti knyvnyomda-Reszve. Ny-Tavsasag, 1902,
p.243-244. Acest indicator al localitilor a fost ntocmit la comanda Ministerului Comerului de ctre Institutul
Central de Statistic din Budapesta i cuprinde toate localitile aflate n Regatul Maghiar structurate pe comitate
i subuniti administrative n cadrul acestora; datele cu privire la numrul populaiei sunt cele de la
recensmntul din 1900, iar numrul menionat include totalul populaiei (civil i militar).

91
n comitatele vecine, Ciuc i Trei Scaune se constat de asemenea o cretere a
numrului populaiei, dar n aceste comitate creterea este de dou i chiar de peste trei
ori mai mare, dect n Comitatul Odorhei.
Comitatul Ciuc
1900 1910 diferena
127.995 locuitori 145.342 locuitori +17.347 locuitori
Comitatul Trei Scaune
136.797 locuitori 147.586 locuitori + 10.783 locuitori
Din punct de vedere al evoluiei demografice, aceast zon geografic a
Transilvaniei, se nscrie n tendina, fr precedent, de cretere a populaiei la nivel
European n secolul al XIX-lea. Ponderea demografic a continentului n-a fost att de
mare n toat istoria lumii ca la nceputul secolului al XX-lea.3
Creterea demografic din Transilvania a avut ca efect i fenomenul emigrrii,
n special dup 1900, industrializarea nereuind s absoarb surplusul de populaie.
Structura familiei, dreptul primului nscut de a moteni proprietatea asupra pmntului,
a determinat plecarea n SUA sau n Romnia a celor mai tineri, care nu beneficiau de
mijloace pentru a se ntreine.4
Transformrile care au avut loc n agricultur, din secolul al XIX-lea au avut
ca efect apariia unui numr mare de zilieri angajai anual i numrul acestora se ridica,
n jurul anului 1870, la circa 190.000, n Transilvania i numrul lor crete dup 1900,
pe de o parte datorit lrgirii relaiilor capitaliste n agricultur, iar pe de alt parte
datorit ruinrii masive a micilor gospodrii rneti.5 Dei agricultura a fcut pai
importani pe drumul transformrii ei ntr-o agricultur capitalist, n ansamblul ei, ns
agricultura transilvan prezenta un tablou srccios.6
n cadrul acestei migraiuni, ndeosebi din comitatele Odorhei, Trei scaune i
Ciuc, mii de rani fr pmnt sau cu pmnt puin treceau n Romnia. La aceast
migraiune a populaiei agricole a contribuit i faptul c, n zon, industria, cu excepia
celei forestiere lipsea aproape cu desvrire.7
n legislaia maghiar se definete ca emigrant aceea persoan care pleac n
strintate pe o perioad mai lung, cu scopul de a ctiga. Care nu cltorete cu acest
scop, ci cu alt scop, pentru a nva, a se distra, unele afaceri, nu este considerat
emigrant. Nu sunt considerai emigrani nici aceia care pleac pentru o perioad de sub

3
Carpentier, Jean, Carpentier, Franois, Lebrun (coord.), Istoria Europei, Bucureti, Editura Humanitas,
2006, p. 300.
4
Gheorghe Platon (coord.), Istoria Romnilor, vol. VII, tom. II. Bucureti, Editura Enciclopedic, 2003, p. 294.
5
Magyar sztatisztikai vknyv (Anuarul statistic magyar), Buda, 1872, p. 123.
6
I., Kovcs, Despre nivelul dezvoltrii agriculturii din Transilvania la sfritul secolului a XIX-lea i
nceputul celui urmtor i formele de exploatare a rnimii, n Anarul Institutului de Istorie din Cluj,
IX,1966, p. 145. Potrivit Buletinului de statistic maghiar, din 1907 numrul zilierilor n Comitatul
Odorhei, era de 20091, n Comitatul Ciuc 17589 i Comitatul Trei Scaune 30990. Potrivit aceleai surse
numrul de rani era de 95446, din care 56453 neangajai i 38993 angajai i 53750 angajai, n
Comitatul Ciuc, 98606, din care 41277 neangajai i 57329 angajai, n Comitatul Trei Scaune.
7
A. Egyed, Despre geneza i situaia proletariatului agricol din Transilvania la sfritul secolului al
XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea, n Anuarul Institutului de Istorie din Cluj, 1967, p.203.

92
un an, ntr-un stat din Europa pentru a munci, i este stabilit munca ce urmeaz s o
presteze.8
La baza emigrrii, ca fenomen social ce a cuprins ntreaga Transilvanie, au stat
mai multe cauze. Faptul c a cuprins toate zonele din Transilvania arat c acest
fenomen social a fost generat de cauze generale comune, dar proporiile diferite pe care
le-a atins n diferite zone evideniaz ns i importana specificului local9.
Aspect dinamic al ceea ce istoricul francez Marcel Reinhard numea
dimensiune a istoriei10 i anume demografia, emigraia nu poate fi tratat dect n
strns legtur cu factorii economic, politic i cultural.11 Prin urmare, pentru a putea
surprinde fenomenul emigrrii n complexitatea lui, trebuie analizate n strns
corelaie toate cauzele care au generat-o i amplificat-o n anumite perioade i n
anumite zone. Astfel, trebuie s avem n vedere cauzele economice, sociale, politice,
naionale. De asemenea, s-ar ajunge la aprecieri unilaterale dac n-am ine cont i de
factorii psihici care au contribuit la formarea unei psihoze favorabile pentru creterea
procesului de migrare.12
Dei s-a datorat mai multor cauze, un rol important l-au avut cauzele
economice. I. I. chiopul referindu-se la aceste cauze arat urmtoarele: Cauzele cele
mai puternice care determin emigrarea n America au fost i rmn cauzele
economice. Orict de ispititoare ar fi scrisorile din America, orict de convingtoare
ndemnurile agenilor de tot felul, romnii notri n-ar fi luat n mn toiagul pribegiei,
dac n afar de aceste motive subiective nu ar fi influenat i alte motive obiective,
fcndu-i chiar accesibili pentru motivele subiective. nelegem cauzele economice.13
Printre cauzele economice primul loc l ocupa problema pmntului, lipsa sau
insuficiena lui pentru un numr tot mai mare de populaie. Prin urmare numrul cel
mai mare al emigranilor proveneau din rndul rnimii fr pmnt sau cu pmnt
puin, din categoria muncitorilor agricoli.
Insuficienta dezvoltare a industriei, fcea imposibil absorbia suprapopulaiei
relativ din agricultur.14
n ceea ce privete dezvoltarea economic, n anul 1910, din 6.744.000 oameni
ncadrai n producie 4.656.000, deci 60,1%, lucrau n agricultur 1.418.000, adic
18,3% lucrau n industrie i n minerit, 467.000 erau ocupai n comer, finane i
transporturi, iar 203.000, adic 2,6% erau zilieri.15
Faptul c emigraia are drept cauze i o componenta naional reiese i din
situaia privind compoziia naional din statistica emigrrilor i anume din totalul

8
Legea II/1909 despre emigrare. (1909). Belgyi Kzlny Kodja A Magyar Kiralyi Belgy
Miniszterium. XIX. v folyam Budapest, Pesti knyvnyomda Reszveny Tavsasgnl, p.297.
9
A. Egyed, Problema emigrrii rnimii din Transilvania la nceputul secolului al XX-lea, n Acta
Mvsei Napocentis, VII, 1976, p. 367.
10
Marcel Reinhard, Histoire et demographie, n Revue Historique, t. 203, 1960, p. 194.
11
tefan tefnescu, Demografia, dimensiune a istoriei, Timioara, Editura Facla, 1976, p. 7.
12
A. Egyed, op. cit., p. 371.
13
I.I. chiopu, Romnii din America, Sibiu, 1913, p. 31.
14
A. Egyed, op. cit., p. 371.
15
Francisc Pcurariu, Romnii i Maghiarii de-a lungul veacurilor, Bucureti, Editura Minerva, 1988, p. 329.

93
celor emigrai aproximativ 50% erau romni, 22,6% maghiari, 22,1% germani, restul
slovaci, srbi, ucraineni.16
Din cele 23 de comitate, ntr-un numr de 13, rnimea romn avea o
pondere mai mare n rndul emigranilor, dect ponderea ei specific n totalul
populaiei17, i indicele participrii romnilor la emigrare, era n cretere.18
Desigur c au existat politicieni maghiari, care n loc s vad cauzele reale ale
problemei, cutau s explice fenomenul creterii continue a numrului de romni ce
emigrau, invocnd cauze de genul, cum a fcut dr. Reiner Zsigmond, secretar la
consiliul de minitri, c romnii nu sunt capabili s satisfac ndatoririle fa de stat
pentru c nu pot ine pasul cu dezvoltarea i progresele culturii pentru c nu cunosc
limba maghiar.19
Conform Legii nr. VI din 1903, n comitate problemele legate de emigrare i de
eliberare a paapoartelor intrau n atribuiile vicecomiilor, iar n comitatul Odorhei a intrat
efectiv n atribuiile instituiilor vicecomitelui ncepnd cu data de 1 august 1904.20
n raportul prezentat de vicecomite21, privind situaia n comitat pe anul 1907,
prezentat la nceputul anului 1908, acesta arat c n comparaie cu celelalte comitate
secuieti cei mai muli au emigrat din comitatul Odorhei, ns comparnd situaia pn
n 1904, se observ c din comitatele Ciuc i Trei Scaune au fost mai muli emigrani.
Dar n timp ce n comitatele Ciuc i Trei Scaune se observ o scdere, n comitatul
Odorhei numrul celor emigrai crete. Cea mai mare afluen a avut loc n anii 1904
1905. Cauza, arat, vicecomitele, este situaia economic i rspndirea n rndul
populaiei a informaiei c n strintate, mai ales n America, ctigurile sunt mai mari
dect n comitat. i acest punct de vedere nu este fr fundament, deoarece unii dintre
cei ntori, au revenit cu economii de 800, 1000, chiar 1200 K.22
Desigur c nu trebuie neglijat nici efectul psihic pe care l produceau, aceste
reuite financiare, ale semenilor. ntr-o singur comun din comitatul Odorhei, o
persoan rentoars cu economii a determinat plecarea altor 22 de persoane.23 ns,
adevratele cauze, dup cum s-a mai artat sunt mult mai profunde.
n ceea ce privete direcia de emigrare cam 2/3 se ndreptau spre America i
cam 1/3 spre Romnia. n timp ce dintre cei plecai n America o bun parte se
ntorceau, dintre cei plecai n Romnia, cea mai mare parte rmneau acolo.24
Avnd n vedere situaia din comitat, vicecomitele s-a adresat autoritilor centrale
i chiar a fcut propuneri de msuri pentru a limita emigraia, mai ales din rndul minorilor

16
Magyar Statisztikai Kzlemnyec, vol. 67, p. 23 24.
17
Ibidem, p. 20 22.
18
Ibidem, p. 104.
19
Zsigmond Reiner, A keleti vallsu magyar nemzeti egyhz szervezse. Budapest, 1907, apud. Titus
Padea Transilvania, Bucureti, 1936, p. 56-57.
20
D.J.A.N. Harghita, Fond Prefectura Odorhei, inv. 166, d. 33, f. 32 33.
21
Ibidem.
22
Ibidem.
23
Magyarsg, 17 ianuarie, 1902.
24
D.J.A.N. Harghita, Fond Prefectura Odorhei, inv. 166, d. 33, f. 32-33.

94
i al celor cu obligaii militare. Dei nu a primit rspuns la problemele semnalate i-a
exprimat convingerea c se are n vedere, de ctre guvernani, problema emigrrii.25
Problema creterii numrului de emigrani era n atenia autoritilor din
comitate i pe lng faptul c se adresau autoritilor centrale pentru a solicita soluii,
ei se adresau i omologilor din alte comitate pentru a face front comun i a solicita
guvernanilor s se ia msuri. Astfel, prin adresa nr. 25186/1909, autoritile din
comitatul Zemplen se adreseaz comitatului Trei Scaune n legtur cu ngrijortoarea
cretere, n ultimii ani, a numrului emigranilor n America i solicit sprijin, spirit de
solidaritate, n demersurile, ctre autoritile centrale, n vederea limitrii acestui
fenomen. Adunarea General a comitatului Trei Scaune, avnd n vedere efectele
economice pguboase ale emigrrii, a hotrt s trimit ministrului de interne un
nscris prin care s solicite s fie luate msuri care s reduc numrul emigranilor.26
De altfel autoritile se strduiau, n toate felurile, s stvileasc acest exod.
Ministrul de interne prin ordinul circular nr. 49573 din 190827 a atenionat autoritile
s informeze, pe cei care intenionau s emigreze, despre criza economic din America
i despre efectele ei i s-i opreasc pe cei ce aveau mirajul mbogirii. A dat sarcini
concrete autoritilor care elibereaz paapoarte, ca la depunerea cererii, s ncerce s-i
conving, prezentndu-le situaia grea n care se aflau semenii lor ajuni dincolo de
ocean. Toate aceste tiri alarmante, despre semenii lor, precum i unele msuri,
restrictive, au fcut, arat vicecomitele comitatului, n analiza activitii pe anul 1908,
ca n luna mai s solicitate paaport doar 70 de persoane, iar n luna iunie doar 26. i
dintre solicitrile din martie i aprilie, cele mai multe au fost pentru Romnia. Dintre
aceste solicitri, cea mai mare parte au venit de la femei. ns n lunile urmtoare, pn
la sfritul anului, tendina a fost de cretere.28
Dar, dup cum arat chiar vicecomitele comitatului Odorhei, n analiza strii
generale pe anul 1909, situaia nu s-a modificat, numrul emigranilor nu a sczut, ci
din potriv este n cretere.
Nici chiar noile reglementri, Legea II/1909 i ordinul circular 57000/1909 dat de
ministrul de interne prin care se impuneau o serie de msuri restrictive, cum ar fi dovada c
persoanele ce rmn acas au existena asigurat, sau obligaia tinerilor care depesc
vrsta de 17 ani, de a avea aprobarea Ministrului Aprrii i de a depune o sum drept
garanie c revin s-i satisfac obligaiile militare, nu au rezolvat problema. Vicecomitele,
dup ce arat c aceste reglementri legale, nu au adus n comitat rezultatele ateptate,
merge cu analiz mai departe i concluzioneaz c numai cu instrumente de ngrdire a
emigrrii nu se poate rezolva problema deoarece cauza o constituie situaia economic i se
impun msuri imediate. Preteniile, n rndul populaiei, pentru un nivel de trai mai bun, nu
se pot rezolva dect cu msuri economice.29

25
Ibidem.
26
D.J.A.N. Covasna, Fond Prefectura Trei Scaune, inv. 2/b, d. 133, f. 13.
27
D.J.A.N. Harghita, Fond Prefectura Odorhei, inv. 166, d. 34, p. 23.
28
Ibidem.
29
Ibidem, d. 35, f. 101-102.

95
n ceea ce privete situaia din agricultura comitatului Odorhei este
ilustrativ descrierea fcut de vicecomite, n anul 1907.30 El arat c, n comitat,
agricultura practicat n gospodriile mai mici este nc departe de o agricultur
modern cu toate eforturile fcute, prin diferite avantaje acordate de stat, dar mai
ales prin conferinele inute de specialiti, n puine localiti se vd semnele
modernizrii. i acestea sunt vizibile prin folosirea mainilor agricole. Dar n
multe zone, nc pn i vnturarea grului se face cu lopata i ca urmare n piee
ajunge plin de impuriti. ns de trei ani ncoace, arat vicecomitele, se constat
c pe pieele din Odorhei au ajuns grne mai curate i de mai bun calitate, lucru
care se reflect i n preul mai bun. Cultura pe iruri, care se practica doar pe
marile proprieti, ncepe s se vad i n unele localiti din comitat. i treieratul
ncepe s se adapteze modalitilor mai moderne.
Autoritile s-au implicat, au nlesnit importul de maini agricole. S-au nfiinat
i n Transilvania ateliere de maini agricole la Cluj, Timioara, Arad, Braov, Sibiu
etc., care au adaptat mainile importate la terenurile accidentate de aici.31
Dei n comitatul Odorhei, micul gospodar, n mare parte se ntreinea din
creterea animalelor, totui punile erau din an n an, ntr-o stare tot mai rea.32
Cauzele, potrivit vicecomitelui comitatului, erau pe deoparte tendina gospodarului de
a crete multe vite, lucru care determina scderea calitii, iar pe de alt parte starea rea
n care se aflau pajitile comunale i composesoratele n care cu excepia interveniilor
benefice ale autoritilor se observ prea puin responsabilitate i spirit de iniiativ n
rezolvarea problemelor.33
Dac, cum s-a vzut, autoritile din comitatul Odorhei recunosc c veniturile,
n alte pri ale lumii sunt mai atractive, c preul grnelor n comitat este sczut, c
paii n modernizarea agriculturii sunt nc timizi etc. i, n concluzie, factorul
economic este un factor important care st la baza emigrrii populaiei, n comitatul
vecin, Trei Scaune, la numai trei ani punctul de vedere exprimat cu privire la
posibilitile de a-i asigura cele necesare traiului sunt diferit nuanate.
n raportul de activitate, pe anul 1910, vicecomitelui comitatului Trei Scaune34,
privitor la problema paapoartelor se arat c n ceea ce privete emigrarea n Romnia,
cei mai muli aleg aceast cale n vederea cutrii unui loc de munc. Semneaz faptul
c n 1910 s-au eliberat mai puine paapoarte dect n anul anterior comparnd
statistica celor doi ani se arat c n anul 1910 s-au eliberat cu 665 de paapoarte mai
puine dect n 1909, din care cu dou mai puine pentru America i cu opt mai puine
cu destinaia toate prile lumii. Ar fi de dorit, se arat n raport35, ca acei secui care

30
Ibidem, d. 33, f. 54-55.
31
I. Kavcs, Apariia primelor maini agricole perfecionate n Transilvania, n Acta Mvsei
Napocensis, I, 1964, p. 379.
32
D.J.A.N. Harghita, Fond Prefectura Odorhei, inv. 166, d. 33, f. 54-55.
33
Ibidem.
34
D.J.A.N. Covasna, Fond Prefectura Trei Scaune, inv. 2/b., d. 137, f. 272.
35
Ibidem, p. 273.

96
cuta loc de munc n Romnia, s vad n sfrit, c att n industrie, ct i n
agricultur i-ar gsi n comitat i s nu lase fr brae de munc pe proprietarii din
agricultur.
Dei potrivit acestui punct de vedere, existau posibiliti de a-i ctiga cele
necesare traiului n comitat, toate persoanele, n acelai raport la analiza situaia legat
de recrutarea tinerilor, prezentarea situaiei este un tablou elocvent cu privire la nivelul
de trai din comitat. Se arat n raport36, c mare parte dintre tinerii care au ajuns la
vrsta recrutrii sunt pipernicii, nedezvoltai suficient, din punct de vedere fizic, un
procent semnificativ dintre ei sunt retardai, iar cauzele, fr ndoial, trebuie cutate n
nivelul sczut de trai. Datorit greutilor, nc din fraged copilrie trebuie s
efectueze munci fizice grele, lucru care are ca rezultat ntrzierea dezvoltrii lor
normale.
n anul 1909 au fost chemai la recrutare 3.474 de tineri, din care s-au prezentat
efectiv 2.904, erau plecai din comitat 570, au fost recrutai 730 i au fost gsii
necorespunztori 2.174. n anul 1910, au fost chemai la recrutare 3.555 de tineri, s-au
prezentat efectiv 2.983, erau departe 572, au fost recrutai 755 i au fost gsii
necorespunztori 2.228.37
n ceea ce privete afirmaia ca i n industrie sunt locuri de munc suficiente,
credem c o anumit imagine ne-o ofer i adresa comitelui comitatului Mure ctre
omologul su din comitatul Trei Scaune, privind sprijinul solicitat n calificarea
tinerilor, n care se arat c s-a constatat c n comitatul Ciuc, dup ce au fost calificai,
tinerii s-au ntors acas i nu au gsit de lucru.38
De altfel, n august 1902, comiii din comitatele Ciuc, Trei Scaune i Odorhei
s-au ntlnit la Tunad pentru a discuta problema calificrii tinerilor feciori secui,
mai exact a 3040 de tineri merituoi, n ramurile cele mai importante ale industriei n
scopul de a dobndi cunotine cu privire la utilaje i la folosirea lor, n centrele cele
mai dezvoltate ale rii, mai cu seam n Budapesta.39
Dincolo de modul cum explicau autoritile amploarea emigraiei, din cele trei
comitate, constatarea c numrul este n cretere, c situaia este ngrijortoare, c sunt
necesare msuri pentru a reduce fenomenul sunt lucruri comune.
Potrivit statisticii ntocmite n anul 1907 de vicecomitele comitatului Odorhei
situaia comparativ, pe luni, n cele trei comitate vecine, Odorhei, Ciuc i Trei Scaune
privind paapoartele eliberate se prezint astfel:40

36
Ibidem, p. 270.
37
Ibidem.
38
D.J.A.N. Covasna, Fond Prefectura Trei Scaune, inv. 2/a., d. 53, f. 179-180.
39
Ibidem, p. 178.
40
D.J.A.N. Harghita, Fond Prefectura Odorhei, inv. 166, d. 33, f. 33.

97
Luna Nr. Luna Nr. Luna Nr.
paapoarte paapoarte paapoarte
Ianuarie 313 Ianuarie 618 Ianuarie 174
Februarie 263 Februarie 276 Februarie 576
Martie 238 Martie 248 Martie 1100
Aprilie 165 Aprilie 466 Aprilie 950
Mai 133 Mai 466 Mai 337
Iunie 99 Iunie 285 Iunie 189
Iulie 107 Iulie 188 Iulie 174
August 141 August 264 August 323
Septembrie 199 Septembrie 345 Septembrie 455
Octombrie 256 Octombrie 678 Octombrie 402
Noiembrie 169 Noiembrie 245 Noiembrie 275
Decembrie 77 Decembrie 400 Decembrie 183

Analiznd situaia numeric se constat c n comitatul Odorhei cei mai muli


emigrau n lunile ianuarie, februarie, martie i octombrie, iar cei mai puin n iunie i
decembrie, n comitatul Ciuc cei mai muli emigrau n ianuarie, aprilie, mai i
decembrie, cei mai puini n iulie, iar n comitatul Trei Scaune cei mai muli emigrau n
martie, aprilie i februarie, iar cei mai puini n iulie i decembrie.
Dup cum s-a mai artat, potrivit recensmntului din 1900, n comitatul
Odorhei numrul populaiei era de 118275 de persoane, din care procentual, n
perioada 1908-1911 au solicitat autoritilor paaport, pentru a emigra un numr de
5876 de persoane, procentual 4,95%:41

Anul Nr. solicitri % din populaia comitatului


1908 1701 1,43
1909 1857 1,57
1910 1407 1,18
1911 911 0,77
Total 5876 4,95

Dup locul de destinaie situaia se prezint astfel42:


Anul Romnia % America % Europa % Alte % Total
destinaii
1908 863 50,73 768 45,14 39 2,29 31 1,82 1701
1909 819 44,10 987 53,15 31 1,66 20 1,07 1857
1910 546 38,80 823 58,49 38 2,70 - - 1407
1911 602 66,08 284 31,17 25 2,74 - - 911

41
Ibidem, inv. 18, r. 98/1908, fasc. I-V, r. 103/1909, fasc. I-V, r. 109/1910, fasc. I-IV, r. 114/1911, fasc. I-IV,
r. 123/1913, fasc. I-V.
42
Ibidem.

98
Localitile din care au solicitat s emigreze, cei mai muli, 74,25% sunt:1

Persoane
Nr. paapoarte solicitate

Din care nsoitoare

% solicitri pentru
Total populaie la
% din solicitri
Locul de trecute n Total
Localitatea

destinaie paaport

emigrare
1900*
Brbai

Aduli
Femei

Copii
Atia 27 26 1 America - - 27 1,58 1538 1,75
Romnia
Archita 45 28 17 America 16 6 67 2,64 1334 5,02
Europa
Bdeni 32 25 7 Romnia 13 20 65 1,88 548 11,86
America
Beta 37 24 13 Romnia 11 4 52 2,17 375 13,86
America
Romnia
Beia 21 13 8 America 10 7 38 1,23 882 4,30
Europa
Romnia
America
Bezid 17 17 - n toate - - 17 0,99 1226 1,38
prile
lumii
Romnia
Brdu 29 25 4 America - - 29 1,70 878 3,30
Europa
Cecheti 19 11 8 Romnia 1 - 20 1,11 550 3,63
America
Romnia
Ciree-ni 22 15 7 America - - 22 1,29 286 7,69
Europa
Romnia
Cristur 17 10 7 America 5 - 22 0,99 3421 0,64
Europa
Crciunel 38 25 13 Romnia 2 4 44 2,23 960 4,58
America
Daia 36 23 13 Romnia 5 8 49 2,11 633 7,74
America
Drjiu 62 51 11 Romnia 8 3 73 3,64 1346 5,42
America

Drueni 51 26 25 Romnia 16 10 77 2,99 1011 7,61


America

1
Ibidem, r. 98/1908, fasc. I-V.

99
Feleag 41 32 9 Romnia 7 - 48 2,41 548 8,75
America
Haghia 19 18 1 Romnia 1 1 21 1,11 444 0,45
America
Jimbor 50 29 21 Romnia 13 17 80 2,93 1210 6,61
America
Locodeni 15 8 7 Romnia - - 15 0,88 210 7,14
America
Lueta 21 14 7 Romnia - - 21 1,23 3146 0,66
America
Romnia
America
Lutia 36 26 10 n toate 2 1 39 2,11 906 4,30
prile
lumii
Romnia
America
Mtieni 18 15 3 n toate 2 - 20 1,05 327 6,11
prile
lumii
Mereti 85 80 5 Romnia 3 6 94 4,99 2217 4,23
America
Romnia
America
Mugeni 62 38 24 n toate 13 8 83 3,64 1157 7,17
prile
lumii

Mujna 40 30 10 Romnia 8 3 51 2,35 1017 5,01


America

Romnia
Odorhei 81 50 31 America 14 11 106 4,76 8045 1,31
n toate
prile
lumii

Oreni 20 16 4 Romnia 1 1 22 1,17 519 4,23


America
Petecu 36 34 2 Romnia 9 15 60 2,11 769 7,80
America
Petreni 16 10 6 Romnia - 2 18 0,94 278 6,47
America
Porumbenii Romnia
Mari 82 71 11 America 7 2 91 4,82 1433 6,35
Scel 16 7 9 Romnia 5 2 23 0,94 496 4,63
America
Snpaul 16 12 4 Romnia 6 4 26 0,94 776 3,35
America
imoneti 16 10 6 Romnia 3 4 23 0,94 882 2,60

100
oimuu 16 13 3 Romnia - - 16 0,94 1059 1,51
Mare
Romnia
Tietura 22 17 5 America 10 7 39 1,29 685 5,69

Teli-oara 34 31 3 Romnia 1 1 36 1,99 790 4,55


America
Vidacutul 23 15 8 Romnia 10 6 39 1,35 353 11,04
America
Vidacutul 26 20 6 Romnia 5 - 31 1,52 443 6,99
Unguresc America
Romnia
Ulie 19 10 9 America 5 1 25 1,11 433 1,15
Europa
TOTAL 1263 925 338 - 212 154 1629 74,25 43131 -

* S-a luat numrul populaiei potrivit Recensmntului din 1900, Editura Staff 1999; p. 98;
314 336; 462; 470.
Cei mai muli care i-au ndreptat speranele, n 1908, spre America au fost din:2
Localitatea Nr. paapoarte % din total
Solicitate Pentru America
Archita 45 19 42,22
Atia 27 27 100
Bdeni 32 14 43,75
Bezid 17 15 88,23
Brdu 29 23 79,31
Ceclesti 19 12 63,15
Cireeni 22 17 77,27
Drju 62 41 66,12
Feleag 41 21 51,21
Hoghia 19 11 57,89
Jombor 50 17 34
Mereti 85 76 89,41
Mugeni 62 20 32,25
Mujna 40 32 80
Odorhei 81 13 16,04
Oreni 20 10 50
Porumbenii Mari 82 70 85,36
Telioara 34 21 61,76
oimuu Mare 16 16 100
Snpaul 16 10 62,50
Vidacutul Unguresc 26 18 69,23
Din cei 1701 titulari de paapoarte, din anul 1908, 466 erau femei, a cror
direcie principal era Romnia, iar motivul acela de cutare a unui loc de munc.

2
Ibidem.

101
Localitile din care peste 25% din emigrani au fost femei, sunt Archita (17 din 45)
37,77%, Beta (13 din 37) 35,13%, Crciunel (13 din 38) 34,21%, Daio (13 din 36)
36,11%, Drueni (25 din 51) 49%, Jimbor (21 din 50) 42%, Sutia (10 din 36)
27,77%, Mugeni (24 din 62) 38,70%, Mujna (10 din 40) 25%, Odorhei (31 din 81)
38,27%, Ulie (9 din 19) 47,36% etc.3
Cei 1.701 titulari de paaport aveau trecute persoane nsoitoare 286 copii i
181 adulte (soii, cumnai, frai etc.). Localitile din care titularii de paaport au avut
cei mai muli nsoitori sunt: Alexandria 4 copii i 4 aduli la 5 titulari, Archita 16
copii i 6 aduli la 45 titulari, Bderie 13 copii i 20 aduli la 32 titulari, Beta 11 copii i
4 aduli la 37 titulari, Beia 10 copii i 7 aduli la 21 titulari, Biboreni 7 copii i 4 aduli
la 12 titulari, Drueni 16 copii i 10 aduli la 51 titulari, Fieia 13 copii i 6 aduli la 14
titulari, Jimbor 13 copii i 7 aduli la 50 titulari, Mungeni 13 copii i 8 aduli la 62
titulari, Odorhei 14 copii i 11 aduli la 81 titulari, Tietura 10 copii i 7 aduli la 22
titulari, Petecu 9 copii i 15 aduli la 36 titulari, Ulie 5 copii i 10 aduli la 19 titulari,
Vidacutul 10 copii i 6 aduli la 23 titulari.4
Adugnd la numrul titularilor de paaport i numrul persoanelor trecute n
paaport, care i nsoeau, cifra rezultat arat adevrata dimensiune a emigrrii.
n anul 1909 cifra persoanelor trecute n paapoarte, ca persoane nsoitoare, se ridic
la 77 din care 56 de copii i 21 de aduli, n 1910 au fost 78 de persoane din care 49 de copii
i 29 de aduli, iar n 1911 au fost 48 de persoane din care 26 de copii i 22 de aduli.5
Din cele 987 solicitri de emigrare n America, n anul 1909, aproape jumtate
au fost din numai 14 localiti,6 dup cum urmeaz:

Localitatea Nr. titularilor Persoane nsoitoare trecute n paaport Total


de paaport Copii Aduli
Atia 46 1 - 47
Archita 22 3 - 25
Bdeni 22 6 1 29
Bodogaia 26 - - 26
Cplnia 33 - - 33
Drjiu 58 - - 58
Feleac 37 - - 37
Lueta 51 1 1 53
Odorhei 40 3 - 43
Petecu 22 - - 22
Porumbenii Mari 20 4 1 25
Scel 41 - - 41
Soimuu Mic 33 - - 33
Vidacut 21 1 - 22
Total 464 19 3 486

3
Ibidem.
4
Ibidem.
5
Ibidem.
6
Ibidem, r. 103/1909, fasc. I-V.

102
Din cele 20 de solicitri cu destinaia n toate prile lumii 18 erau de la
locuitori din Mugeni, iar pentru ri din Europa, 16 solicitri din toatalul de 31 erau de
la locuitori din Odorheiul Secuiesc.7
Cea mai mare parte a emigranilor au fost brbai iar din rndul femeilor
emigrante marea majoritate se ndreptau spre Romnia i mai puini alegeau marea
deprtare. Astfel, din solicitrile de paapoarte pentru America pe anii 1910 i 1911,
doar sub un procent de 15% au fost femei.8
Anul Total paapoarte pentru America Brbai % Femei %
1910 823 747 90,76 76 9,23
1911 284 242 85,21 42 14,78

Situaia emigrrii din comitatul Odorhei, dup locul de destinaie, n perioada


1906 1911 se prezint astfel:
Anul Total Romnia % din America % din Alte % din
total total destinaii total
1906 1381 453 32,80 920 66,61 8 0,58
1907 1290 476 36,90 813 63,02 1 0,07
1908 1701 863 50,73 768 45,14 70 4,11
1909 1857 819 44,10 987 53,15 51 2,74
1910 1409 546 38,80 823 58,49 38 2,69
1911 911 602 66,08 284 31,17 25 2,74
Se observ c dac n anii 1906, 1907, 1909 i 1910 peste jumtate din
emigrani s-au ndreptat spre America n anii 1908 i 1911 majoritatea au optat s-i
caute loc de munc n Romnia.
Din cei 193 care au ales alt destinaie, marea majoritate, au optat pentru
Europa i mai ales pentru Germania.
Dac n anii 1910 1911 se observ o tendina de scdere a numrului
emigranilor, n anii urmtori tendina devine din nou de cretere. Astfel n anul 1913
numrul solicitanilor de paaport crete la 2309 din care 851 (36,85%) pentru
Romnia, 1458 (63,14%) pentru America, 26 (1,12%) pentru Europa, iar 3 (0,12%) alt
destinaie. Cei 2309 titulari de paaport aveau trecute n paaport alte 46 de persoane,
26 de copii i 20 de aduli. Majoritatea emigranilor erau brbai 81,41% i doar
11,73% femei, din care marea majoritate, 271 din 282, au ales America.9
Emigranii, de la nceputul secolului al XX-lea din comitatele Ciuc, Trei Scaune i
Odorhei care alegeau calea Americii, n mare majoritate, apelau la ageniile din Fiume,
Hamburg Brema i apoi Liverpool, ncepnd cu anul 1904. Potrivit ordinului circular al
ministrului de interne nr. 11.011/1903. Societatea anonim de transport maritim Adria a
ncheiat contract cu compania maritim Cunard Steamship dar Liverpool, aceasta din
urm transporta cltori de la Fiume la New York.10
7
Ibidem.
8
Ibidem, r. 109/1910; 114/1911.
9
Ibidem, inv. 18, r. 127/1913, fasc. 1-V.
10
D.J.A.N. Braov, Fond Prefectura Comitatului Braov, inv. 854, d. 205.

103
n ceea ce privete compoziia etnic a emigranilor din comitatele Ciuc, Trei
Scaune i Odorhei, la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea i
intensitatea emigrrii din cele trei comitate n comparaie cu valorile nregistrate la
nivelul Transilvaniei deosebit de relevante sunt cele ce reies din analiza detailat
realizat de Ioan Bolovan. Conform situailor statistice ale vremii, procentual n
perioada 18991913 din comitatul Ciuc, dintre emigrani 2,9% au fost romni, 96,3%
maghiari, 0,8% germani, din comitatul Odorhei 12,5% au fost romni, 85,1% maghiari,
2% germani i 0,4% alt naionalitate, iar din comitatul Trei Scaune 10,2% au fost
romni, 89,5% maghiari, 0,2% germani i 0,1% de alta naionalitate.11
Amplul proces de emigrare din zon, la nceputul secolului al XX-lea se
nscrie n fenomenul amplu, perpetuat de-a lungul secolelor, de o micare a populaiei
de o parte i de alta a munilor Carpai, n funcia de conjunctur politic, economic i
social regional. Tocmai datorit acestei micri perpetue, n comitatele de grania
Ciuc i Trei Scaune principala direcie a emigrrii rmne Romnia. Din comitatul
Odorhei n anumii ani emigrarea se nscrie n tendina general de emigrare din
Transilvania din aceast perioad, mai ales spre America.

Zusammenfassung

Das Komitat Odorhei, das aufgrund des Gesetzes XXXIII, Artikel 1, 1876
gegrndet wurde, konfrontierte sich auch mit der umfangreichen
Migrationserscheinung (nur einige Ortschaften ausgenommen), die das ganze
Siebenbrgen um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert umfasste.
Die bersichten, die von den mit der Verringerung des Phnomens im
Komitat beschftigen Behrden zusammengestellt wurden, widerspiegeln das
Auswanderungsausma und die -richtung. Die Ursachen dieser Erscheinung sind
vielseitig, aber in erster Linie wirtschaftlich.
Wenn man einen Vergleich zwischen dem Umfang und den Ursachen der
Auswanderung im Komitat Odorhei und in den Nachbarkomitaten Ciuc und Trei
Scaune (Drei Sthle) anstellt, kann man Unterschide, was die Anzahl der
Auswanderer und vor allem die Auswanderungsrichtung anbelangt, feststellen. In
den Grenzkomitaten Ciuc und Trei Scaune (Drei Sthle) bleibt die
Hauptauswanderungsrichtung Rumnien, so dass der Migrationsprozess Anfang
des 20. Jahrhunderts zu der jahrhundertlangen, umfangreichen Bewegung der
Bevlkerung jenseits und diesseits der Karpaten zhlt, gem der politischen,
wirtschaftlichen und regionalen Lage. Im Komitat Odorhei gehrt die
Auswanderung zu der allgemeinen Tendenz aus Siebenbrgen, vor allem nach
Amerika.

11
Ioan Bolovan, Transilvania ntre Revoluia de la 1848 i Unirea din 1918. Contribuii demografice.
Cluj-Napoca, Fundaia Cultural Romn, 2000, p. 74.

104
ISTORICUL CONSTITUIRII BIBLIOTECII
JUDEENE GORJ ,,CHRISTIAN TELL

Elena CORNOIU

Biblioteca Judeean Gorj ,,Christian Tell din municipiul Tg.-Jiu continu


tradiia fostei biblioteci publice a oraului, bibliotec fondat n anul 1933, pe baza
donaiei ,,Fondului de carte Tell.
,,Donaia General Tell a fost fcut, de fapt, de ctre Alexandru Cristian Tell,
fiul lui Alexandru Tell i nepotul generalului Christian Tell. Aadar, lui Alexandru
Cristian Tell i aparine iniiativa de a crea o bibliotec public n Tg.-Jiu, n amintirea
familiei Tell. Istoricul ntemeierii acestei biblioteci poate fi reconstituit dup
documentele pstrate de ctre Direcia Judeean Gorj a Arhivelor Naionale. Aici
gsim corespondena dintre Alexandru Cristian Tell i primarul oraului, erban
Frumueanu i toate demersurile ntreprinse pentru nfiinarea i organizarea
bibliotecii.
Totul a nceput la 7 octombrie 1933, cnd nepotul generalului Christian Tell,
Alexandru Cristian Tell, magistrat, domiciliat n Bucureti, Calea Victoriei nr. 177, a
expediat ctre primarul oraului, erban Frumueanu, o scrisoare prin care se oferea s
doneze oraului Tg. Jiu o bibliotec de aproximativ 3.000 volume de literatur, art,
filosofie, istorie, tiine i filosofie: ,,Dorind a crea o bibliotec public ntr-unul din
oraele de provincie, gndul meu s-a ndreptat spre oraul Dvs., cu care familia noastr
a avut ndelungate legturi i care este locul de origin al nostru1.
n scrisoarea sa, Alexandru Cristian Tell stabilea condiiile n care nelegea s
fac donaia de carte pentru nfiinarea biliotecii. Cele 3.000 de volume donate
deveneau proprietatea Primriei Tg.-Jiu, creia i revenea ns datoria de a nfiina o
bibliotec care ,,s poarte numele Biblioteca General Tell2. Primria i asuma
obligaia de a pune la dispoziie sala sau ,,cldirea necesar pentru bibliotec,
,,personalul necesar, de a o deschide ct mai curnd posibil i de ,,a suporta toate
cheltuielile necesitate de funcionarea acestei biblioteci3. De asemenea, primria se
angaja s asigure ,,ambalarea i transportul crilor de la Bucureti la Tg.-Jiu, de a nu
nstrina crile ,,sub niciun motiv, de a nu transforma sau transfera biblioteca
niciodat ,,la vreo alt autoritate sau ntr-un alt ora. n cazul n care biblioteca sau

1
Direcia Judeean Gorj a Arhivelor Naionale, fondul Primriei oraului Tg.-Jiu, dosar 42/1933, f. 3.
2
Ibidem.
3
Ibidem.

105
crile donate vor lua ,,alt destinaiune, Alexandru Cristian Tell preciza c va intra
automat n aciune ,,sanciunea anulrii acestei donaiuni4. Donatorul i rezerva
pentru el ,,ct va fi n viaa sau pentru alt membru al familiei ,,desemnat de el, s
fac parte de drept din Comitetul de conducere al bibliotecii, n care care se va pstra
pentru totdeauna un loc unui reprezentant al familiei Tell5. Totodat, tabloul su i al
generalului Christian Tell urmau s fie permanent expuse ntr-una din slile
bibliotecii6.
Alexandru Cristian Tell anuna Primria Tg-Jiu c judectorul Mihail
Stnulescu din Bucureti dorete s doneze ,,aproximativ 1.000 de volume i el nsui
i asuma ,,angajamentul ca n limita posibilitilor i a mijloacelor sale s mreasc
,,mereu acest prim fond al bibliotecii fie prin donaiuni de cri, fie prin donaiuni de
bani7.
Alexandru Cristian Tell cere Primriei oraului Tg.-Jiu ca n cazul n care
Consiliul Comunal accept condiiile puse de el i se decide s nfiineze biblioteca ,,n
termen de cel mult ase luni de la data ofertei sale, le st la dispoziiune i ateapt
confirmarea primirii scrisorii n cel mult dou sptmni, pentru a ti ce are de fcut8.
Comisia Interimar Judeean, prin hotrrea nr. 125 din 27 octombrie 1933,
,,accepta donaiunea n toate condiiunile specificate prin ofert9. Prin hotrrea nr. 4
din 8 ianuarie 1934, aceeai Comisie Interimar Judeean decide trimiterea unui
delegat la Bucureti, n persoana domnului Gheorghe Cornicioiu, secretarul ef al
primriei, pentru inventarierea i primirea donaiei, precum i alocarea de la buget a
sumelor necesare confecionrii mobilierului necesar bunei funcionri a bibliotecii
publice ,,General Tell din Tg.-Jiu.
Dei obiectul donaiei l constituia un numr de 3.000 de volume, din
corespondena donatorului cu primarul oraului Tg.-Jiu, aflm c delegatul Gheorghe
Cornicioiu, secretarul ef al Primriei, a luat n primire att personal, ct i prin
oamenii domniei sale, un numr de 5.011 volume de la Alexandru Cristian Tell i peste
2 000 volume de la domnul judector Mihail Stnulescu, fapt care rezult din recipisele
date de domnia sa la 14 ianuarie 1934.
Menionm faptul c la Direcia Judeean Gorj a Arhivelor Naionale nu
exist o eviden a titlurilor lucrrilor donate i nici a numrului acestora. Fondul de
carte Tell de la Bilioteca Judeean Gorj pstreaz doar o parte a donaiei. Cu privire la
,,Coninutul Fondului de carte Tell, existent n prezent la Tg.-Jiu, vom prezenta
inventarul zestrei culturale donate ramase. n acelai timp, vom prezenta coninutul
dosarelor 37/1935, 39/1936, 39/1937, 33/1938, 34/1941, dosare care fac referire la
corespondena privitoare la biblioteca General Tell, diurna bibliotecarului, procurarea

4
Ibidem.
5
Ibidem.
6
Ibidem
7
Ibidem.
8
Ibidem, f. 4.
9
Ibidem, f. 7.

106
de materiale necesare, numiri de personal, nregistrare de cri, decizii de numire i
ndeprtare din serviciu, msuri disciplinare, state de salarii, concedii etc.
Prin scrisoarea din 2 octombrie 1934, magistratul Alexandru Cristian Tell l
someaz pe primarul oraului Tg.-Jiu ca n termen de 15 zile s-l informeze n legtur
cu ce s-a ntreprins cu referire la donaia fcut primriei oraului Tg.-Jiu, ,,sub
sanciunea revocrii n caz de tcere pe cale judectoreasca a darului fcut10. Somaia
este justificat prin aceea c, dei ,,au trecut mai bine de 10 luni, nu mai avem nicio
tire de soarta donaiilor noastre, netiind nici dac aceste volume au sosit la Trgul
Jiu, nici dac s-a luat pn n prezent vreo msur pentru organizarea bibliotecii pentru
care fuseser donate aceste volume11. Rspunsul primarului, erban Frumueanu, din
octombrie 1934 la scrisoarea mai sus enunat se dorete a fi o rezolvare pe cale
amiabil a acuzelor adresate, apelnd la argumente ce in de existena unui buget
complet epuizat (noiembrie 1933aprilie 1934), motive pentru care ,,nu se mai
putea vorbi de o aciune cultural ntr-o atare situaiune12.
n acelai timp, primarul erban Frumueanu informeaz c a nscris n buget
la cap. 1, art. 20 un minim de 30.000 lei pentru bibliotec, sub un articol special
,,pentru nfiinarea i funcionarea bibliotecii publice General Tell (materiale, cheltuieli
de ntreinere, cumprare de cri, abonamente diferite)13. ,,De la venire i pn mai
zilele trecute, cnd le-am ncredinat domnului avocat Adrian Negrea i domnului
judector Aburel, care se ocup actualmente cu clasarea lor i cu o eventual aranjare
n localul ce deocamdat i s-a destinat14, crile precizeaz primarul erban
Frumueanu au stat n lzi ncuiate.
Bibliotecii publice General Tell i-a fost destinat o sal special, ca urmare a
efortului material al unor intelectuali din localitate, care au format un cerc n acest
scop. Intenia unei bune colaborri a primarului oraului Tg.-Jiu cu magistratul
Alexandru Cristian Tell este exprimat n invitaia adresat donatorului de a se ntlni
n Bucureti, pentru a-l informa n legtur cu demersurile ntreprinse. Primarul erban
Frumueanu amintete donatorului faptul c ,,familia mea a fost prea strns legat de a
dvs., pentru ca tot eu s nesocotesc gestul ce ai fcut i s nu caut ca alturi de dvs. s
imortalizez memoria naintailor d-tale15. Acesta mai precizeaz c ntrzierea unui
rspuns scris nu semnific lipsa interesului pentru finalizarea ,,operei d-tale, ci
semnific cel mult o neglijen ,,care n orice caz a regreta s v determine s
renunai la opera nceput16.
Scrisoarea primarului erban Frumueanu este nsoit de Regulamentul de
funcionare al bibliotecii publice General Tell, cu rugmintea realizrii rectificrilor

10
Ibidem, f. 9.
11
Ibidem, f. 8.
12
Ibidem, f. 9.
13
Ibidem.
14
Ibidem.
15
Ibidem.
16
Ibidem.

107
necesare i cu adresarea invitaiei participrii la inaugurarea care va avea loc ,,n cel
mai scurt timp17. Comisia Interimar Judeean ntrunit n ziua de 10 decembrie 1934
aproba Regulamentul pentru funcionarea ,,Bibliotecii Publice General Tell,
regulament semnat de secretarul ef, Gheorghe Cornicioiu, stucturat n trei capitole:
Capitolul I referitor la numele, sediul i scopul bibliotecii fcea urmtoarele
precizri: se nfiineaz n Tg.-Jiu o bibliotec public, sub administraia Primriei
oraului; ea va fi instalat ntr-o sal cu destinaie special, sub ngrijirea comunei
Tg.-Jiu. Biblioteca va purta denumirea ,,Biblioteca Public General Tell; n memoria
generalului Christian Tell, urmaii acestuia au donat 3.000 volume cu scopul punerii la
ndemna oricrui cititor a crilor i revistelor necesare pentru cultivarea minii, pentru
a ntreine i dezvolta gustul cititului, ,,nlesnind astfel nlarea nivelului cultural
local18.
n acelai capitol se mai precizeaz c donaia iniial 3.000 volume poate
fi mbogit cu crile aflate n biblioteca primriei, cu eventualele contribuii cu cri
ale instituiilor sau particularilor, precum i cu publicaii de orice natur, achiziionate
de conducerea bibliotecii. Biblioteca nu-i va putea schimba numele sau destinaia. Ea
are caracterul mixt al unei fundaii administrative, rezultat al colaborrii dintre
iniiativa privat i cea public.
Capitolul al II-lea se referea la ntreinerea bibliotecii: chiria localului,
iluminatul, nclzitul i plata personalului sunt n sarcina comunei Tg.-Jiu. Dotarea
bibliotecii, cu toate crile i publicaiile necesare, se va face din fondul care-i va fi pus
la dispoziie, constnd din: a) subvenia anual a comunei Trgu-Jiu, nscris la
nceputul fiecrui an n buget, b) subveniile investiiilor i particularilor din localitate
sau din alte pri i c) cotizaiile membrilor bibliotecii 19.
Ultimul capitol conine precizri cu privire la conducerea bibliotecii. Aceasta
urma s fie condus sub ngrijirea direct a comunei Tg.-Jiu, integrndu-se n
atribuiile ei culturale. Pentru funcionarea practic a bibliotecii se va nfiina un
comitet de direcie, alturi de Consiliul Comunal, din personalitile culturale ale
oraului. Din acest comitet vor face parte directorii de coli secundare i reprezentanii
cultului cretin. Ct timp va fi n viaa, domnul Alexandru Cristian Tell sau un alt
membru desemnat de domnia sa va face parte din comitet. Convocarea comitetului se
va face de ctre primarul comunei din propria iniiativ sau la cererea oricrui membru
din comitet, cel puin o dat pe an i ori de cte ori va fi nevoie n vederea lurii
msurilor ce intereseaz bunul mers al bibliotecii i ntocmirea drilor de seam.
Dintre membrii Comitetului de direcie, va fi desemnat un custode, care s fac
parte i din Consiliul Comunal i s fie nsrcinat cu supravegherea i controlul
bibliotecii. Bibliotecarul comunei este numit cu ncepere de la 1 decembrie 1934 n
persoana domnului Constantin Dobrovicescu Mihail de ctre preedintele Comisiei
Interimare a oraului Tg.-Jiu, erban Frumueanu. Bibliotecarul este retribuit cu o
17
Ibidem.
18
Ibidem, f. 12.
19
Ibidem, f. 12.

108
diurn de 2 000 lei lunar, sum care se pltete din fondul nscris sub art. 20 din
bugetul comunei pe exerciiul 1934/1935. Sunt specificate, de asemenea, atribuiile
bibliotecarului: aplic statutul n scopul ndeplinirii condiiilor n care a fost nfiinat
instituia, alctuiete drile de seam anuale, se ngrijete de ntreinerea i funcionarea
zilnic a bibliotecii. Se mai amintete faptul c bibliotecarul poate fi ajutat de un
ajutor-bibliotecar n vederea ndeplinii atribuiilor de secretariat i arhiv. Retribuirea
ajutorului de bibliotecar se va face n funcie de nsrcinrile sale temporare. Slile de
lectur ale bibliotecii vor fi deschise n zilele i orele fixate de comun, frecventarea
fiind permis elevilor i oricrei persoane mature. Crile nu vor putea fi consultate
dect n sala de lectur a bibliotecii; n niciun caz ele nu vor fi mprumutate cititorilor
acas. Dup cum vom vedea n relatrile ulterioare, aceast condiie nu a fost
respectat. La propunerea bibliotecarului, pot fi procurate cri i reviste a cror
contravaloare va fi achitat din fondurile bugetare ale comunei. La casieria comunal
se vor strnge sumele rezultate din venitul bibliotecii i din donaii, dup care vor fi
puse la dispoziia Comitetului de direcie, ce va direciona aceste fonduri. La articolul
24 al Regulamentului de funcionare a bibliotecii publice General Tell se prevede:
,,portretele generalilor Alexandru Tell i Christian Tell, al cror nume l poart
biblioteca, vor fi permanent expuse, ntr-una din slile biliotecii20.
n acelai dosar 42/1933 existent la Direcia Judeean Gorj a Arhivelor
Naionale, gsim corespondena mamei lui Alexandru Cristian Tell, Marieta Maior
Claudian, domiciliat n Bucureti, strada Vasile Boerescu, cu reprezentanii primriei
oraului Tg.-Jiu. Prin scrisoarea din 8 martie 1940, Marieta Maior Claudian solicita
Primriei oraului Tg.-Jiu luarea unor msuri n vederea primirii legatului testamentar
al defunctului su fiu (Alexandru Cristian Tell), legat datat din 13 iulie 1938, menit a
contribui la completarea bibliotecii publice ,,General Tell din localitate.
n rspunsul Primriei oraului Tg.-Jiu nr. 1719 din 8 martie 1940, adresat
doamnei Marieta Maior Claudian, sunt exprimate ,,cele mai clduroase mulumiri, att
pentru aceast preioas donaiune, ct i pentru frumosul dvs. gest de a v
deplasa la Tg.-Jiu, spre a vedea i a v convinge personal de fiinarea operei izvort
din dorina, iniiativa i donaiunea scumpului dvs. fiu21. Reprezentanii primriei se
angajeaz s trimit un delegat spre a lua n primire i a ridica de la domiciliul
destinatarei legatul testamentar. n acelai timp, o asigura pe aceasta c ,,biblioteca
public General Tell din oraul Tg.-Jiu, nfiinat din iniiativa i donaiunea fiului dvs.
n anul 1933 i completat prin legatul testamentar i care este menit de a contribui la
cultivarea minii, la dezvoltarea gustului de a citi i ridica populaiunea oraului Tg-Jiu
la nivelul culturei care merit, nu-i va putea schimba numele, nici destinaia22.
Dispoziiile testamentare i ultimele dorine ale lui Alexandru Cristian Tell, ,,fiu
al defunctului General Alexandru Tell i al doamnei Marieta Maior Claudian23, sunt

20
Ibidem, f. 13.
21
Ibidem, f. 22.
22
Ibidem.
23
Ibidem, f. 18.

109
exprimate din celula nr. 31 a nchisorii militare Jilava la data de 13 iulie 1938, ,,unde m
gsesc pentru vina de a-mi fi iubit neamul i de a fi luptat pentru nlarea lui24.
n documentul mai sus amintit sunt cuprinse dispoziii testamentare, prin care
semnatarul lsa:

I. Academiei Romne din Bucureti: ,,ntreaga coresponden i toate


documentele rmase de la bunicul meu General Christian Tell. Ele vor forma un dosar
special, aparte nregistrat sub denumirea de ,,Arhiva Generalului Christian Tell25.

II. Muzeului Naional Militar din Bucureti


1. ,,Harta militar a Romniei de la 1873.
2. Dosarul cu fotografii ale diverilor ofieri romni.
3. Sabia, decoraiile i masca mortuar a tatlui meu, Generalul Alexandru
Tell; acestea doresc s fie aezate mpreun cu uniformele, ce se gsesc deja la Muzeu,
ntr-o vitrin special consacrat tatlui meu, dup modelul celor ce se gsesc n muzeu
pentru ali generali.
4. Sigiliul bunicului meu, General Christian Tell, din timpul cnd era
Comandant de Batalion, nainte de 1848.
5. Sigiliul tatlui meu, General Alexandru Tell, din vremea cnd comanda
corpul de potolire a rscoalelor din 1907.
6. Decretele de naintare ale bunicului meu, Generalul Christian Tell, la gradul
de Locotenent, Cpitan i General.
Toate aceste obiecte vor trebui s fie expuse n slile Muzeului n mod
permanent purtnd inscripia <<Colecia Alexandru Tell>>. Aceste dou condiii a
inscripiei i a expunerii permanente constituind condiiuni obligatorii i eseniale ale
prezentei testri26.

III. Muzeului ,,Al. Saint-Georges din Bucureti


1. ,,Toate dosarele cuprinznd articole, fotografii, caricaturi, reproduceri i
extrase din ziare, referitoare la probleme i persoane politice romne, precum i ntreg
materialul strns, dar neclasat nc n dosare.
2. Toate crile, precum i toate dosarele cuprinznd actele originale, copii,
extrase, fotografii, tablouri i obiecte referitoare la Familia General Christian Tell.
Toate acestea vor fi totdeauna pstrate i clasate mpreun sub denumirea
<<Arhiva Familiei General Christian Tell>>, neputnd niciodat fi separate.
3. Busturile n gips ale bunicilor mei, Taria i Christian Tell, i al tatlui meu
Generalul Alexandru Tell27.

24
Ibidem, f. 20.
25
Ibidem, f. 18.
26
Ibidem, f. 18.
27
Ibidem.

110
Magistratul Alexandru Cristian Tell precizeaz c, obiectele prevzute la
punctele 2 i 3 din acest testament sunt ncredinate Muzeului Saint-Georges cu titlul
de depozit timp de 5 ani cu condiia restituirii n cazul cererii solicitate de nepotul,
Alexandru Al. Tell, fiu al defunctului frate al donatorului, Maiorul Alexandru Tell, i
al doamnei Alice G. Duca, nscut Mavrocordat. Dup trecerea celor 5 ani, aceste
obiecte rmn n definitiva proprietate a Muzeului, ele purtnd inscripia ,,Donaia
General Alexandru Tell, iar obiectele ce prin natura i importana lor pot fi expuse,
vor trebui s fie expuse n slile muzeului.
Donatorul insista asupra caracterului obligatoriu al respectrii condiiilor
eseniale ale prezentei ,,testri a inscripiei, a expunerii i a inseparrii dosarelor i
crilor de la punctul 2 din testament.

IV. Bibliotecii General Tell din Tg-Jiu


1. ,,ntreaga mea bibliotec, compus din cri, brouri, reviste i ziare, astfel
cum se va gsi la moartea mea dup ce se vor fi dat lucrurile crora le-am dat alt
destinaie conform articolelor precedente.
2. Coleciile mele de cri isclite i dedicate de autori, ediii rare, cri vechi
romneti, medalii, monede de hrtie i metal, autografe i manuscrise, timbre
romneti.
3. Colecia de hri vechi referitoare la inuturile locuite de romni, de gravuri
i stampe referitoare la Romnia, de stampe referitoare la armata romn.
4. Urmtoarele reproduceri i fotografii ncadrate: Divanul Ad-hoc de la 1857,
Senatul Romn de la 19101912, Regele Carol I i Regina Elisabeta, Armata Romn
sub Carol I, Ofierii superiori din vremea lui Cuza Vod, statuia lui Cuza Vod i
ofierii si.
5. Bustul n marmur al generalului Christian Tell, precum i un portret
desenat n crbune i bustul n bronz al generalului Alexandru Tell, precum i o
fotografie n mare a sa28.
Donatorul menioneaz c aceste cri i obiecte ntregesc donaiunea fcut n
timpul vieii, prin care luase fiin biblioteca public din Tg.-Jiu. Reamintete c
prezenta donaiune este fcut cu condiia respectrii obligaiilor impuse prin actul de
donaie cu ocazia nfiinrii acestei biblioteci. n acelai timp, donatorul adaug pentru
donaia de fa obligativitatea respectrii urmtoarelor condiii:

a) ,,Toate crile, revistele, ziarele i obiectele de mai sus vor purta inscripia
<<Donaia General Alexandru Tell>>.
b) Toate crile, revistele i ziarele lsate prin punctul 1 al acestui articol,
completate cu cele anterior donate, vor fi instalate ntr-o sal sau cldire special
destinat acestei biblioteci i vor fi puse zilnic la dispoziia amatorilor.

28
Ibidem.

111
c) Aceast bibliotec va purta numele de <<Biblioteca General Tell>>,
denumire ce nu va putea fi niciodat schimbat sub niciun motiv.
d) Busturile i tablourile generalilor Christian Tell i Alexandru Tell,
menionate la punctul 5 al prezentului articol, vor fi permanent aezate n sala de
lectur a bibliotecii.
e) Toate crile i obiectele, prevzute la punctul 2 al prezentului articol, vor fi
aezate n vitrine i expuse permanent n slile bibliotecii, purtnd meniunea
<<Donaiunea General Alexandru Tell>>.
f) Toate stampele, hrile, gravurile i reproducerile prevzute la punctul 3 al
prezentului articol, vor fi ncadrate i expuse permanent n slile bibliotecii, purtnd
inscripia <<Donaia General Alexandru Tell>>.
g) Totui, n cazul n care Muzeul oraului Tg.-Jiu ar lua extensiune i
comitetul de conducere al Bibliotecii ar socoti c obiectele menionate la punctele 2, 3
i 4 ale prezentului articol ar fi mai necesare Muzeului dect Bibliotecii, ele pot fi
cedate Muzeului din Tg.-Jiu, cu condiia ns expres a ndeplinirii obligaiunilor
prevzute la punctele e i f ale prezentului articol29.

Dragostea ndreptat ctre ,,fiina cea mai scump a vieii mele33, mama
Marieta Maior Claudian este concretizat n donaii ce privesc:
1. ,,Proprietatea mea din comuna balnear Carmen-Silva, judeul Constana,
Bulevardul Ion Movil, cunoscut sub numele de vila Almar Claudian, cu tot ce se
gsete n ea.
2. Partea mea indiviz din Munii Cibanului i Coriciul din judeul Gorj, astfel
cum i stpnesc i eu.
3. Oriice alt avere, de orice natur, mobil, imobil, crean sau orice
drepturi, ce se vor gsi la moartea mea, dup ce se vor fi fcut donaiile prevzute la
articolele precedente30.

n urmtoarea ordine de idei, Alexandru Cristian Tell i exprim unele


dorine, fr nicio clauz obligatorie, ele urmnd a fi realizate n limita posibilitilor i
a voinei urmailor si ,,fr nici cea mai mic obligaie, dect aceea de a respecta i
ndeplini rugmintea unui mort31. Dintre aceste doleane, evideniem:
1. ,,Dorina mea ar fi s fiu nmormntat n cavoul familiei din Cimitirul
<<erban Vod Bellu>> alturi de tatl meu n partea rezervat ramurei noastre;
aceasta ns numai n cazul n care nepotul meu de frate, Alexandru Al. Tell, singurul
supravieuitor al ramurei noastre i deci singurul proprietar al prii noastre din cavou
i ia angajamentul solemn de a permite ca i mama mea s fie nmormntat n cavou
la moartea ei. n caz contrariu doresc s fiu nmormntat n alt parte, rezervndu-se

29
Ibidem, f. 19.
30
Ibidem.
31
Ibidem.

112
pentru mama mea un loc alturi de mine. Doresc ca i dup moarte s fiu nedesprit de
mama mea, astfel cum am fost i n via.
2. Doresc s fiu nmormntat n cmaa verde legionar, chiar dac legiunea nu
va mai avea fiin, sau eu nu voi mai fi legionar din voia altora.
3. A dori ca rmiele pmnteti ale membrilor familiei noastre, s fie
adunate n osuarul din Cavoul familiei noastre, aducndu-se acolo oasele Paulinei i ale
Doctorului tefan Mcescu, ale Catinchii i Traian Zgnescu, aflat n Cimitirul
<<erban Vod Bellu>> i ale Maiorului Alexandru Tell, aflate n Cimitirul Militar
Bellu, pentru ca astfel s fie cu toii la un loc pentru venicie, dup cum au fost i n
timpul ntregii lor viei pmnteti32.
n acelai timp, Alexandru Cristian Tell dorete ca busturile bunicului i tatlui
su, Generalii Christian Tell i Alexandru Tell, aflate n Cavoul familiei din Cimitirul
Bellu, s fie date Muzeului Militar din Bucureti, spre a fi expuse n slile sale. Dorete
a se extrage materialul interesant i demn de publicat din Arhiva bunicului su,
Generalul Christian Tell, ofert fcut Academiei Romne, n vederea publicrii unui
volum intitulat ,,Din Arhiva Generalului Christian Tell, n scopul punerii materialului
la dispoziia cercettorilor istorici.
De asemenea, dorete publicarea unui volum care s cuprind biografia,
discursurile, actele mai importante i corespondena mai interesant a bunicului su,
Generalul Christian Tell. Xerocopia dosarelor de familie dorete a fi oferit Academiei
Romne, Muzeului Militar, Muzeului Saint-Georges, Bibliotecii General Tell din Tg.-
Jiu, Bibliotecii i Muzeului municipiului Bucureti, Fundaiei Carol I, precum i
tuturor celorlalte biblioteci publice din ar.
Aceasta generozitate a donatorului este completat cu rugmintea construirii
de ctre urmaii si a cte unei vitrine pentru bunicul su, Christian Tell, i pentru tatl
su, Alexandru Tell, la Muzeul Militar din Bucureti, vitrin n care s fie aezate
obiectele lor pentru ca ,,astfel amintirea lor s rmn venic33. n ideea punerii la
punct a materialului politic neclasat, solicit angajarea special a vreunuia dintre fotii
si secretari, iar materialul obinut s fie donat Muzeului Saint-Georges.
n ceea ce privete averea sa imobil, o roag pe mama sa s-o lichideze integral
,,pentru a putea tri linitit i la adpost de nevoi cel puin de acum nainte34, ntruct
a suferit destul, ,,a ptimit ndeajuns pentru a avea cel puin civa ani de odihn i de
lips de griji39.
Ideea care strbate ntregul testament este ndeplinirea datoriei fa de familia
sa, dar mai ales fa de tatl su. n acest sens, gndul lui Alexandru Cristian Tell se
ndreapt spre ultimul supravieuitor al familiei, nepotul su de frate Alexandru Al.
Tell cruia dorete a-i oferi ,,toate posibilitile pentru a tri n mod demn i linitit35
prin acordarea unor averi de orice natur, a ,,ceasului de aur motenit de mine de la

32
Ibidem.
33
Ibidem, f. 20.
34
Ibidem.
35
Ibidem.

113
tatl meu36, precum i a mobilierului i biroului la care au lucrat bunicul, tatl i
unchii si.
Cu privire la ntreaga sa coresponden pe care o pstrase ,,pentru a o reciti n
zilele lungi ale btrneii celei fr de sfrit37, i exprim rugmintea de a fi ars
complet, fr a mai fi citit de nimeni.
n ncheierea dispoziiilor testamentare i a ultimelor sale dorini, precizeaz c
la data respectiv 13 iulie 1938 se afla n celula nr. 31 a nchisorii militare Jilava,
nchis fiind pentru ,,vina de a-mi fi iubit neamul i de a fi luptat pentru nlarea lui38.

Zusammenfassung

Der Beitrag spricht ber die Grndung der Bibliothek des Kreises Gorj
Christian Tell, indem man die Akten des Bestandes Primria oraului Tg-Jiu
(Rathaus der Stadt Tg.-Jiu) untersucht. Bedeutend fr dieses Thema ist der
Briefwechsel zwischen Alexandru Cristian Tell, dem Enkel von Christian Tell, und
dem Brgermeister erban Frumueanu, der am 7. Oktober 1933 durch Alexandru
Cristian Tell gestartet wurde. Er beabsichtigte 3000 Bcher zu spenden, um eine
Bibliothek in der Stadt Tg-Jiu im Kreis Gorj, dem Herkunftsort der Familie, zu
grnden, die zu Ehren seines Vaters und Grovaters den Namen General Tell
tragen sollte. Das Testament des Stifters bringt nicht nur interessante
Informationen ber die Grndung der Bibliothek, sondern auch ber den ganzen
Nachlass der Familie Tell.

36
Ibidem.
37
Ibidem.
38
Ibidem.

114
CONSIDERAII PRIVIND MPROPRIETRIREA
I NCETENIREA MEGLENOROMNILOR N
ROMNIA N PERIOADA INTERBELIC

Virgil COMAN

Sfritul primului rzboi mondial avea s aduc i primul clivaj n rndul


comunitii de romni din Meglenia astfel nct, prin stabilirea noii frontiere de stat ntre
Grecia i Regatul Srbo-Croato-Sloven, meglenoromnii din Berislav, Cupa, Liumnia,
Luguna, Oani, rnreca i Nnta au rmas, n continuare, n hotarele statului elen, iar cei
din Huma, ct i alte cteva familii din Ghevgheli i satele nvecinate Bogorodia, Mrzeni,
Moin i Gonicet au fost integrate viitorului stat iugoslav1. Prin urmare, cei cuprini n acest
din urm stat au fost primii crora le-au fost suprimate, de ctre noile autoriti, drepturile
ce li se cuveneau, mai exact, posibilitatea de a nva n coli n limba naional, respectiv
de a se svri n bisericile romneti serviciului religios n limba naional2. Mai mult, ca
urmare a nfptuirii reformei agrare, prin care statul srb urmrea s soluioneze unele
probleme social-naionale, nu s-a admis dect mproprietrirea cetenilor de origine srb,
n cadrul aceluiai proces fiind expropriate i suprafeele muntoase cumprate de aromni
i meglenoromni de la proprietarii otomani, pentru a-i putea crete turmele de animale3.
Diferendele greco-otomane n privina stabilirii noilor frontiere, dup ncheierea
primului rzboi mondial, vor duce la izbucnirea unui nou conflict n Balcani. La data de 15
mai 1919, cu acordul Marii Britanii, Franei i S.U.A, grecii debarc la Smirna i atac
armatele otomane4. Operaiunile militare se vor desfura pn la sfritul lunii septembrie
1922, victoria revenind taberei conduse de Mustafa Kemal5. n aceste condiii, forele
beligerante trec la masa tratativelor care ncep la data de 3 octombrie 1922, la Mudanya. n

1
Virgil Coman, Megleno-Romnii (1), n ,,Deteptarea. Revista aromnilor, IX, nr. 11 (104), 1998, p. 8.
2
Vezi pe larg Daniel Lazr, Situaia minoritii romne din Regatul Srbo-Croato-Sloven ntre anii 1919-
1929. Puncte de vedere, n Gheorghe Iacob, Ctlin Turliuc (ed.), Istorie i contiin. Profesorului Ion
Agrigoroaiei la a 65-a aniversare, Editura Universitii ,,Al. I. Cuza din Iai, Iai, 2002, pp. 237-246.
3
Stoica Lascu, mproprietrirea romnilor balcanici n Cadrilater, n ,,Dosarele istoriei, V, nr. 1 (65),
2002, p. 30.
4
Serge Berstein, Pierre Milza, Istoria Europei, vol. V: Secolul XX (din 1919 pn n zilele noastre), Iai,
Institutul European, 1998, p. 26; S. M. Sophocles, A history of Greece, Institut for Balkan Studies,
Thessalonike, 1961, p. 356; Charles Jelavich, Barbara Jelavich, Formarea statelor naionale balcanice
1804-1920, Cluj-Napoca, Ed. Dacia 1999, pp. 362-365; Nicolae Ciachir, Istoria popoarelor din sud-estul
Europei n epoca modern, Bucureti, Editura Oscar Print, 1998, p. 505.
5
Ibidem.

115
urma discuiilor, la 11 octombrie, s-a ajuns la semnarea unui armistiiu, care era de facto un
compromis ntre Antanta i Turcia6. n conformitate cu acesta a fost convocat la Laussane,
o nou Conferin de pace, pentru a pregti tratatul final al reglementrii pcii ntre Turcia
i puterile aliate. Negocierile au nceput n noiembrie 1922 i s-au finalizat la 24 iulie 1923.
Aici au fost rezolvate, dup cum afirma nsui Mustafa Kemal furitorul Turciei moderne
,,socoteli seculare i ,,chestiuni nclcite ca, de exemplu, problema Capitulaiilor, a
datoriilor publice ale Imperiului Otoman, a Strmtorilor, situaia minoritilor, .a.7.
Cel mai mult de suferit a avut, fr ndoial, Grecia, care pe lng pierderile
teritoriale, a mai trebuit s semneze un acord ce viza un schimb de populaie cu Turcia.
Exceptndu-i pe grecii din Constantinopol, toi ceilali din Turcia urmau a fi dizlocai.
La rndul lor, musulmanii din Grecia, cu excepia celor din Tracia de vest, urmau a fi
mutai n Turcia. Se estimeaz c aproximativ 1.500.000 de greci i 400.000 de
musulmani, dintre care majoritatea turci, dar i unii greci sau de alte origini etnice, au
fost afectai de aceste msuri8.
n cadrul micrii de populaie, meglenoromnii islamizai din localitatea
Nnta, n numr de circa 6.000, au fost transferai n Turcia, la: Edirne, Kirklareli,
Uzunkpru, Babaeski .a.9, dei, pe de-o parte, din punct de vedere etnic acetia
aparineau grupului de romni balcanici din Meglenia, vorbitori ai dialectului
meglenoromn, iar pe de alt parte, transferul se realizase fr o consultare, n
prealabil, a populaiei, ca i n cazul celorlali musulmani din Grecia, ci n mod forat10.
Odat cu acest eveniment se producea un nou clivaj n rndul comunitii de
meglenoromni, care nu fcea altceva dect s o diminueze din punct de vedere etnic,
chiar dac nntenii/nntineii nu au participat i nici nu au contribuit la lupta pentru
afirmarea identitii naionale, principalul motiv fiind acela c ei, n calitate de supui
musulmani, dei de origine romneasc, se bucurau de toate privilegiile oferite
musulmanilor de ctre statul otoman.
Ca urmare a adoptrii hotrrilor de la Lausanne, politicienii de la Atena au
gsit noi soluii menite a continua politica naionalist n teritoriile unde structura
populaiei era eterogen, fiind bine cunoscut faptul c, n anumite regiuni, cum este i

6
Viorica Moisuc, Ion Calafeteanu (coord.), Afirmarea statelor naionale independente unitare din centrul
i sud-estul Europei 1821-1923, Bucureti, Ed. Academiei R.S.R., 1979, p. 254; Igor Bercu, Micarea de
eliberare naional i proclamarea Republicii Turcia (1918-1923), n 75 de ani de la proclamarea
Republicii Turcia. Conferina tiinific internaional moldo-turc, f.e., Chiinu,1998, p. 71.
7
Afirmarea statelor naionale, pp. 256-257; Mustafa Ali Mehmed, Istoria turcilor, Bucureti, Editura
tiinific i Enciclopedic, 1976, p. 369.
8
Maria Todorova, Balcanii i balcanismul, Editura Humanitas, Bucureti, 2000, p. 273; C. Jelavich,
B. Jelavich, op. cit., p. 365; S. M. Sopchocles, op. cit., p. 355.
9
Thede Kahl, Zur Islamisierung der meglenitischen Vlachen (Meglenorumnen) Das Dorf Nnti (Ntia)
und die Nntinets in der heutigen Trkei, n ,,Zeitschrift fur Balkanologie, 38 (2002), 1/2 Harrassowitz
Verlag, Wiesbaden, pp. 39-41; Idem, Ethnizitt und rumliche Verteilung der Aromunen in Sdosteuropa,
Institut fr Geographie der Westflischen Wilhelms-Universitt Mnster, Mnster, 1999, p. 22; pentru
lmuriri suplimentare n privina stabilirii nntineilor n Turcia vezi i harta Meglenitische Vlachen aus
Notia in der turkischen Trakya Ende 20 Jhs, n Ibidem, p. 34.
10
S. M. Sophocles, op. cit., p. 357.

116
cazul Macedoniei, existau aromni i meglenoromni care nutreau sentimente naionale
romneti. Astfel, pentru a modifica structura etnic de aici n detrimentul acestora,
grecii au gsit o prim soluie, i anume, aceea a mproprietririi aa numiilor magiri
adui din Asia Mic, n urma schimbului de populaie cu Turcia.
Practic, reforma agrar din Grecia ce i-a urmat tratatului de la Lausanne s-a
realizat prin exproprierea total a absenteitilor, parial a tuturor pmnturilor
cultivabile de pn la 8-15 ha din Tesalia, Macedonia, Epir i Tracia, ct i a celor de
pn la 35 ha din restul Greciei. Noul cadru legislativ punea capt astfel moiilor din
Macedonia care aparinuser n mare msur proprietarilor turci, agravnd, totodat, i
situaia economico-social a meglenoromnilor, recunoscui cultivatori ai pmntului
i cresctori de viermi de mtase 11.
Din numrul total al noilor venii, toi greci asiatici, au fost instalate, pe loturi
agricole, un numr de 145.127 familii, repartizate, astfel: Macedonia, n 1379 de
localiti 427.297 persoane, Tracia n 242 localiti 71.293 persoane, Epir n 26 de
localiti 4.418 persoane, Grecia veche n 117 localiti 34.247 persoane, Insule n
230 localiti, 22.011 persoane12.
Dup cum se observ, n Macedonia au fost instalate de 3,5 ori mai multe
familii comparativ cu restul Greciei, principalul motiv fiind, dup cum afirmam mai
sus, acela al modificrii structurii etnice a acestei regiuni. Semnificativ este faptul c,
n ciuda problemelor politice interne din Grecia datorate disputelor ntre susintorii
taberei ,,proregaliste i cei ai celei ,,prorepublicane13, politicienii greci au acordat o
atenie deosebit chestiunilor de interes naional, ca i n cazul de fa, fcnd front
comun n aceast privin. Acestei politici i s-a suprapus cea privind susinerea n plan
colar i bisericesc a grecilor i ,,grecomanilor, ct i a noilor venii.
Toate aceste realiti veneau s certifice amplificarea procesului de
deznaionalizare susinut de autoritile elene, reacia meglenoromnilor de la
Bucureti, adunai n jurul Societii Meglenia, fa de situaia confrailor din locurile
de batin nentrziind s apar. Astfel, la data de 11 noiembrie 1923, n cadrul
Adunrii Generale, s-a hotrt redactarea unui memoriu privind neajunsurile i
doleanele meglenoromnilor din Berislav, Cupa, Liumnia, Luguna, rnreca i
Oani, care s fie naintat ministrului romn de Externe, I.G. Duca. Totodat, s-a mai
hotrt constituirea unei delegaii care s mearg n audien la ministrul plenipoteniar
al Greciei la Bucureti, pentru a-l ruga s intervin pe lng guvernul de la Atena n
vederea curmrii regimului impus aici14.
Nu este ns mai puin adevrat c datorit noilor aciuni ale autoritilor elene,
care le puneau n pericol fiina naional, a renscut ideea de a emigra n Romnia15.

11
Constantin Noe, Colonizarea Cadrilaterului, n ,,Sociologie Romneasc, tom III, nr. 4-6/1938, p. 124.
Despre aplicarea reformei agrare din Grecia i implicaiile sale asupra romnilor balcanici, vezi i
St. Lascu, op. cit., pp. 30-31.
12
Ibidem.
13
S.M. Sophocles, op. cit., pp. 357-361.
14
Vezi, n aceast privin, Adunarea Societii Meglenia, n ,,Peninsula Balcanic, I, nr. 8/1923, p. 14.
15
C. Noe, op. cit., p. 125.

117
Aceasta reprezenta, n viziunea lor, unicul liman al supravieuirii neamului, aa cum
pentru bulgarii, albanezii, grecii i turcii din Peninsula Balcanic, statele respective
reprezentaser un suport real, n contextul impus de furia micrilor naionaliste.
Analiza realitilor romneti de la sfritul primului rzboi mondial ne arat
c n Romnia s-au realizat, simultan, trei mari prefaceri i anume: ntregirea naional,
reforma agrar i cea electoral16. Acestea aveau s marcheze n mod substanial
evoluia ulterioar a vieii politico-economice i sociale romneti. Prin urmare,
activitatea guvernamental i parlamentar n primii ani de dup 1918 a gravitat, n
plan politic intern, n principal, n jurul acestor trei mari obiective17.
O dat cu constituirea noului guvern liberal prezidat de Ion I.C. Brtianu, la
data de 19 ianuarie 192218, n viaa politic romneasc ncepea o nou etap ce avea
s marcheze ntreaga evoluie a rii din perioada interbelic. Ctigarea unei majoriti
confortabile de ctre Partidul Naional Liberal la alegerile parlamentare din martie
1922, a oferit acestuia posibilitatea de a adopta o nou lege fundamental a rii, n
martie 1923, i a altor proiecte de legi unele deosebit de importante pentru viaa
economic fr concursul opoziiei19.
n ceea ce privete romnii balcanici, anul 1924 avea s fie unul important n
plan legislativ pentru susintorii ideii revitalizrii romnismului astfel nct, pe fondul
unor realiti ce atingeau interesul i demnitatea naional, pe agenda de lucru a
politicienilor romni apare i aceast problem20. Prin Legea pentru modificarea unor
dispoziii din capitolul VI al Legii de la 1 aprilie 1914 pentru organizarea Dobrogei
Noi din 24 aprilie 192421 se creau disponibiliti de terenuri aflate n proprietatea
statului22 i ca urmare a faptului c, dup 1878, au emigrat spre Turcia 28.000 de turci
i ttari, ceea ce permitea statului s promoveze o politic real de mproprietrire a
elementului romnesc, fie din regat, fie din regiunile Macedoniei i Traciei23.
Dac legea pentru exproprierea i mproprietrirea din 1918, modificat n
1921, care statua principiile reformei agrare n Romnia24, nu coninea referiri distincte

16
Ion Agrigoroaiei, Romnia interbelic (vol. I), Iai, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza, 2001, p. 77.
17
Ioan Scurtu, Istoria Romniei n anii 1918-1940. Evoluia regimului politic de la democraie la
dictatur, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1996, pp. 70-77.
18
I. Agrigoroaiei, op. cit., p. 188.
19
Ibidem, p. 189; vezi i Ion Mamina, Ioan Scurtu, Guverne i Guvernani (1916-1938), Bucureti,
Ed. Silex, 1996, pp. 42-43.
20
t. Lascu, Din istoria Dobrogei de Sud n cadrul Romniei ntregite, n ,,Revista istoric, serie nou,
tom VI, nr. 11-12, noiembrie-decembrie 1995, pp. 968-969.
21
,,Monitorul Oficial, nr. 89 din 22 aprilie 1924, pp. 4529-4531.
22
Aceast nou lege face unele precizri privind proprietatea funciar, prin care drepturile statului erau acum
mai bine aprate, posibilitatea localnicilor de a se stabili prin titluri de proprietate false diminundu-se. Totodat,
ea oferea posibilitatea statului de a fi proprietarul unor suprafee mai ntinse de pmnt, permindu-i i
posibilitatea elaborrii unui program de mproprietriri n aceast regiune (Ibidem). Vezi n aceast privin i I.
Dobrogeanu unul din pseudonimele sub care semneaz St. Lascu, [St. Lascu], Statul nostu i politica de
ntrire a romnismului n Dobrogea de Sud, n ,,Romnia de la Mare, III, nr. 3-4, 1994.
23
Adrian Rdulescu, Ion Bitoleanu, Istoria Dobrogei, Constana, Editura Ex Ponto, 1998, p. 433.
24
Vezi, pe larg, n acest sens, I. Agrigoroaiei, op. cit., pp. 77-110.

118
privind mproprietrirea romnilor din afara hotarului naional, dornici de a se stabili n
ara mam i, n acelai timp, pentru ntrirea graniei de sud-est, legea din 1924 era
mult mai permisiv. Nu este mai puin adevrat faptul c, printr-o decizie a guvernului
din 3 noiembrie 1922 fuseser mproprietrite n Dobrogea de Sud 13 colonii militare,
alctuite din foti combatani pe frontul dobrogean n timpul primului rzboi mondial,
ce numrau 458 persoane i care au primit loturi ntre 25-75 ha, n total 12.500 ha25.
Noul cadru legislativ a oferit posibilitatea romnilor balcanici de a reflecta mai
mult asupra acestei probleme. n cercurile macedoromne de la Bucureti, situaia
confrailor de la sud de Dunre i chestiunea emigrrii n Romnia constituia principala
tem de dezbateri. Prerile privind emigrarea erau mprite, o parte dintre acetia
susinnd-o pe considerentul c era unica soluie de a-i salva pe fraii din locurile de
batin, n timp ce alii, dimpotriv, o combteau cu nverunare.
Relevante, n opinia noastr, sunt o serie de argumente aduse n discuie de doi
dintre cei mai aprigi susintori ai revitalizrii romnismului n hotarele de sud-est ale
Romniei Mari, prin aducerea i mproprietrirea romnilor balcanici, publicate ulterior n
cte o lucrare special dedicat acestei chestiuni. Astfel, n opinia lui Vasile Th. Mui
existau trei argumente decisive n aceast privin, primul fiind acela c cei hotri s
emigreze, n condiiile n care nu mai puteau s triasc n locurile de batin, oricum ar fi
emigrat, cu sau fr vreun sprijin, mai ales c acest fenomen nu era nou printre ei, un
exemplu n acest sens fiind coloniile acestora din Statele Unite ale Americii; prin dirijarea
bine chibzuit a emigrrii n ar se obinea un dublu rezultat, adic fixarea definitiv a
acestora i consolidarea etnic a Dobrogei de Sud; formarea unui nucleu puternic n ar ar
fi putut sprijini mai bine pe confraii rmai n locurile de batin26. La rndul su, Steriu
Th. Hagigogu pornea de la premisa c romnii balcanici sunt foarte prolifici, astfel nct, la
fiecare 25 de ani, numrul lor se dubleaz i c tot surplusul acesta de populaie
alimenteaz energiile statelor balcanice, prin aducerea i mproprietrirea acestora n
judeele Caliacra i Durostor, n scurt timp romnismul va triumfa27.
Acestor opinii aveau s li se opun, spre exemplu, cele ale lui Ion Grditeanu, n
acea vreme preedinte al Societii de Cultur Macedo-Romne, care considera c, n viitor,
Romnia Mare va avea nevoie de romnii balcanici chiar acolo n locurile de batin,
artndu-se ns dispus s i ajute pe cei venii n ar din proprie iniiativ28. Simeon
Mndrescu preedintele Societii ,,Graiul Romnesc opina, la rndul su, c nu emigrarea
trebuie susinut, ci acele demersuri pe lng autoritile de la Bucureti, care s ia msurile
necesare pentru a pune capt prigoanei la care sunt supui confraii din Grecia29.

25
A. Rdulescu, I. Bitoleanu, op. cit., p. 433; vezi i Valentin Ciorbea, Evoluia Dobrogei ntre 1918-
1944. Contribuii la cunoaterea problemelor geopolitice, economice, demografice, sociale i ale vieii
politice i militare, Constana, Editura Ex Ponto, 2005, p. 160.
26
Vasile Th. Mui, Un deceniu de colonizare n Dobrogea Nou (1925-1935), Bucureti, Societatea de
Cultur Macedo-Romn 1935, p. 22.
27
Steriu T. Hagigogu, Emigrarea aromnilor i colonizarea Cadrilaterului, Bucureti, ,,Tipografia
Romniei Unite, 1927, pp. 20-21.
28
C. Noe, op. cit., p.129.
29
Ibidem.

119
Dezbaterile aprinse pe marginea acestei chestiuni nu au fcut dect s nchege
nucleul celor care susineau emigrarea. Spre sfritul anului 1924, ideea ncepe s
frmnte i mai mult cercurile romneti din Grecia, ajungndu-se astfel la organizarea
unui congres la Veria, n data de 30 noiembrie, unde au participat 400 de delegai,
inclusiv reprezentani din Meglenia. n cadrul acestuia, cei mandatai s vorbeasc au
descris situaia real n care se gseau membrii comunitilor lor, n contextul
amplificrii politicii de deznaionalizare susinut de autoritile elene i a neimplicrii,
pe msura ateptrii, a celor de la Bucureti, n privina obinerii drepturilor legitime.
Ideea emigrrii n ar avea s ocupe un loc important n cadrul dezbaterilor, o hotrre
definitiv n acest sens nefiind adoptat30.
La puin timp dup ncheierea congresului, preedintele comunitii de romni
din Luguna, Riza Kita, i trimitea lui Constantin Noe, originar din aceeai localitate,
urmtoarea scrisoare: ,,Soarta a fost vitreg cu noi. Am suferit persecuiuni de
nedescris; am dat i jertfe omeneti Refugiatul vine i ar arina care-i place. Alergi
la dreapta i la stnga, te duci din birou n birou de la o autoritate la alta i nicieri nu
gseti dreptate () Toate acestea i persecuiunile ndurate zilnic ne constrng s ne
prsim locul iubit, frumoasa comun unde se afl mormntul fiinelor dragi nou i s
ne cutm mntuirea n alt parte. Locul cel mai potrivit, unde s nu ne pierdem ca
neam, ci vom fi i folositori lui, este pmntul rii, pentru care, d-le C. Noe, avem
onoarea a v ruga s binevoii a interveni pe lng guvernul romn ca s dispun:
1. Intervenia pe lng guvernul grec de a permite libera ieire din aceste locuri.
2. Intrarea i instalarea i mproprietrirea n Romnia a familiilor noastre31.
Ecoul Congresului de la Veria i vetile tot mai ngrijortoare, venite nu numai
prin pot ci i prin curieri i mputernicii speciali, au sensibilizat cercurile romnilor
balcanici de la Bucureti care susineau emigrarea n Romnia.
La 3 ianuarie 1925, la Bucureti, n casa meglenoromnului C. Noe ia fiin un
Comitet de iniiativ, avnd sarcina de a pune n micare activitatea de emigrare. n
procesul-verbal ntocmit cu aceast ocazie, cei prezeni au consemnat principalele
hotrri adoptate i anume: elaborarea unui memoriu privind susinerea mproprietririi
n hotarele rii a romnilor balcanici din Grecia care doreau acest lucru, pe de-o parte,
iar pe de alt parte, naintarea lui ctre conducerea guvernului i a ministerelor abilitate
a se implica n soluionarea acestei probleme, ct i a principalelor fore politice de la
putere i din opoziie32.
Imediat dup constituire, s-a trecut la punerea n practic a obiectivelor
propuse, primul dintre acestea, reprezentndu-l efectuarea demersurilor pe lng
autoritile statului romn i diferite personaliti publice. Sprijinul moral l-a oferit, de
aceast dat, n primul rnd, ministrul Al. Constantinescu, care afirma: ,,Cele ce-mi
spunei nu sunt dect epilogul fatal al tragediei din 1913. Venii aici cci ara aceasta
este i a voastr i trebuie s v primeasc. Din partea mea v asigur c avei tot
30
Ibidem; vezi i V. Mui, op. cit., p. 21; St. Hagigogu, op. cit., p. 19.
31
Apud C. Noe, op. cit., p. 130.
32
Ibidem, p. 131.

120
sprijinul33. O oarecare disponibilitate fa de aceast chestiune i-a artat-o i I.
Grditeanu cernd, ns, ca ,,emigrarea s fie ct mai redus34. La rndul su,
reputatul profesor Iuliu Valaori, dup multe obiecii, s-a hotrt s acorde sprijin pentru
activitatea de emigrare. Prin urmare, acest comitet de iniiativ a reuit s obin
audien i s susin cauza emigrrii n faa unor mari oameni politici de la Bucureti
care, de aceast dat, au avut o poziie mai ngduitoare35.
La 1 februarie 1925, sosea n capital o delegaie reprezentativ a romnilor
balcanici din regiunile Meglenia, Veria, Vodena i Caterina, care reuea, la rndul ei,
s sensibilizeze clasa politic a timpului, prin prezentarea, de aceast dat, n mod
oficial, a procesului de deznaionalizare din locurile de unde ea provenea36. Sprijinit
de reprezentanii studenilor aromni, de Consiliul Societii de Cultur Macedo-
Romne, care iniial nu s-a implicat n susinerea ideii emigrrii n mas a romnilor
balcanici n Romnia, i de Societatea Cultural Meglenia, reprezentat prin Hristu
Iufu i D. Kehaia, delegaia a aprobat demersurile anterioare ale Comitetului de
iniiativ i, mpreun cu membrii acestuia, a dispus noi demersuri, consemnate ntr-un
nou proces-verbal, solicitnd: mproprietrirea cu cte 20 ha teren agricol i loc de cas
pentru fiecare familie, cu plata pe un termen mai lung; acordarea de credite pentru
construirea de case i procurarea inventarului; intervenia pe lng guvernul de la
Atena n vederea despgubirii emigranilor pentru bunurile imobile rmase n Grecia;
nlesnirea transportului pn la destinaie i intervenia pentru nlturarea unor posibile
piedici ale autoritilor elene; rechiziionarea unor case care s serveasc drept adpost
pentru refugiai, pn la construirea noilor case37.
Prin acest nou document se conturau elementele constitutive ale unei politici
coerente de mproprietrire, precizndu-se acum, n mod clar, datele de la care
guvernul romn trebuia s nceap aceast activitate.
n baza nsrcinrilor, C. Noe i V. Mui au redactat un nou memoriu pe care
l-au naintat Primului-ministru I.I.C. Brtianu, multe dintre soluiile avansate
regsindu-se mai apoi, n practica politicii de mproprietrire a statului. Autorii
subliniau, ntre altele, c ,,situaia elementului aromn (incluzndu-i aici i pe
meglenoromni n.ns., C.V.) din aceste inuturi i ndeosebi a grupelor de la frontier,
a devenit insuportabil, astfel c numeroase familii romne s-au decis s se
exproprieze, cu riscul de a se rsfira chiar prin ri strine unde vor fi expuse la o
grabnic asimilare i c 1.31738 familii reprezentate de delegaii venii la Bucureti la

33
Apud I. Dobrogeanu, op. cit., p. 25. Iat c la un an de la intervenia sa n Parlament, ministrul Al.
Constantinescu, pobabil, n urma unei mai bune consultri n privina situaiei n care se aflau romnii
balcanici din Grecia, i schimb opinia devenind acum un aprtor al ideii mproprietririi acestora n
hotarele Romniei Mari.
34
C. Noe, op. cit., p. 132.
35
Ibidem.
36
Ibidem.
37
Ibidem, p. 133.
38
Din numrul total al acestora 221 de familii erau reprezentate de meglenoromni dup cum urmeaz:
60 din Cupa, 66 din Luguna i 95 din Oani (Ibidem, p. 134).

121
1 februarie 1925 ,,solicit respectuos a fi colonizate n ar, de preferin n Dobrogea
Nou, ncredinndu-v c aducerea lor va fi ct se poate de folositoare pentru neamul
romnesc att din punct de vedere naional, ct i din punct de vedere economic39.
Odat cu naintarea acestui memoriu Primului-ministru, delegaia a pledat pe lng
minitrii liberali Vintil Brtianu, I.G. Duca i Al. Constantinescu, ultimul rspunznd:
,,vreau s aduc pe fraii macedoneni n ar40.
Ca urmare a ntrevederii delegaiei romnilor balcanici cu membrii guvernului
romn, este iniiat procesul birocratico-legislativ din partea autoritilor statului privind
mproprietrirea n judeele Durostor i Caliacra, a conaionalilor din Grecia.
Primul act oficial n acest sens este emis la data de 23 martie 1925 de ctre
Ministerul Agriculturii i Domeniului i poart semntura lui Al. Constantinescu. Este
vorba de Decizia nr. 6.217, care, chiar dac nu meniona nimic despre mrimea
loturilor, garaniile statului i facilitile de transport, reprezenta practic un document
important din cadrul complexului angrenaj al activitii de mproprietrire41. Nu este
mai puin adevrat, ns, c msura legislativ nou adoptat demonstra, faptul c nc
nu se concepuse un plan bine nchegat, n aceast privin.
Legea pentru reglementarea migraiunilor, adoptat la data de 29 aprilie 1925,
reprezint un alt document legislativ cu implicaii asupra procesului de transfer a
romnilor balcanici din locurile de origine n Romnia. Potrivit acesteia, era considerat
imigrant orice persoan care prsea ara sa de origine pentru a se stabili n Romnia,
n condiiile legii, n aceeai categorie intrnd i membrii familiei care o nsoeau. La
intrarea n ar, cei n cauz trebuiau s posede, pe lng paaportul vizat, o fi
eliberat n dublu exemplar de agentul diplomatic sau consular romn42.
La scurt timp de la adoptarea acestor documente legislative, delegaia
romnilor balcanici nainteaz un nou memoriu Ministerului Agriculturii i Domeniilor
prin care solicita s i se ofere datele concrete, pe care trebuia s le prezinte apoi
conaionalilor de acas. Concomitent, Al. Constantinescu adreseaz Consiliului de
Minitri Referatul nr. 19772 pe baza cruia este elaborat, la data de 13 iunie 1925,
Jurnalul nr.1698. Practic, acest document reprezenta aprobarea propunerilor din
cuprinsul referatului elaborat de ministrul Agriculturii i Domeniilor, ct i
nsrcinarea lui de a le transpune n practic43.
Documentele emise acum pot fi socotite drept charta de baz a mproprietririi
romnilor balcanici i a celor din vechiul regat, n judeele Durostor i Caliacra.
Semnificativ, n opinia noastr, este i faptul c prin adoptarea lor se urmrea
mproprietrirea n cele dou judee din sud-estul Romniei Mari, pe suprafee egale, a
ambelor grupri de romni, att din dreapta ct i din stnga Dunrii. Toate demersurile, ct

39
Ibidem.
40
Apud I. Dobrogeanu, op. cit., p. 26.
41
,Monitorul Oficial, Partea I, nr. 73 din 1 aprilie 1925, p. 3500.
42
,Monitorul Oficial, Partea I, nr. 92 din 29 aprilie 1925, pp. 4689-4697.
43
Arhivele Naionale Istorice Centrale (n continuare D.A.N.I.C.), fond Preedinia Consiliului de
Minitri, Jurnale, dosar nr. 184/1925, ff. 416-417.

122
i hotrrile luate ca urmare a acestora demonstreaz faptul c statul romn a fost nevoit s
se implice n aceast activitate de mproprietrire i, totodat, de ntrire a romnismului,
att datorit unor aciuni concrete ale unor romni balcanici de seam din Bucureti i ale
reprezentanilor de la sud de Dunre, mandatai de membrii comunitilor lor, dar i
faptului c, prin aceast activitate, erau soluionate mai multe probleme: salvarea de la
pieire a unui segment al romnilor din afara hotarelor naionale, mproprietrirea unor
familii de romni nord-dunreni lipsite de terenuri agricole i, nu n ultimul rnd, ntrirea
hotarului de sud-est al rii. n acelai timp, ele reflect ezitrile i indeciziile guvernanilor,
care nu au avut de la nceput un plan bine nchegat de recuperare a romnilor de peste
hotare, dar i de ntrire a autoritii statului i a romnismului, n aceast regiune.
Dup obinerea unor rezultate concrete, prin documentele oficiale emise de
guvernul de la Bucureti, membrii delegaiei au mai avut ntrevederi i cu alte
personaliti politice aflate n opoziie. n cadrul acestora, ei s-au bucurat de o atitudine
ncurajatoare din partea lui Iuliu Maniu care, n timpul dezbaterilor, referindu-se la
chestiunea colonizrii macedoromnilor n la hotarul de sud-est al Romniei Mari,
afirma: ,,v rog s comunicai frailor macedoneni s aib toat ncrederea n cuvntul
nostru i n dragostea noastr; s fie convini c orice discordii ar exista ntre noi i
guvernul actual, n aceast chestiune cred c toate guvernele rii romneti vor fi de
acord i vor sprijini dup priceperea i puterea lor aezarea Romnilor de peste hotare,
pe pmntul rii noastre44.
Curnd dup ncheierea acestor ntrevederi, membrii delegaiei s-au rentors la
comunitile lor, n snul crora fuseser nsrcinai s dezbat aceast chestiune, avnd cu
ei i rezultatele obinute la Bucureti. Dac aici problemele erau rezolvate, n linii generale,
urmau acum a fi rezolvate i cele de acas. Dei n acest scop se preconizase instituirea
unei comisii mixte romno-elene, la Salonic, cu rolul de a negocia i mijloci emigrarea n
Romnia, guvernul de la Bucureti, n afar de documentele emise privind
mproprietrirea, nu nelegea c trebuie s-i asume nicio alt obligaie.
Pe fondul acestor probleme, intelectualii, negustorii i muncitorii
meglenoromni din capital, grupai n jurul Societii Meglenia, au luat iniiativa de a
se implica, n mod direct, n susinerea emigrrii confrailor din Grecia, prin
constituirea unui patrimoniu bnesc i prin delegarea unui emisar, care s aib i
recomandarea Ministerului Romn de Externe pentru a discuta cu reprezentanii
guvernamentali de la Atena i Salonic. n acest scop a fost investit Demetru Kehaia,
originar din comuna Livezi Meglenia, fost elev al liceului Galata Serai din Istambul,
bun cunosctor al limbilor francez, greac i turc45.
La 12 iulie 1925, D. Kehaia mpreun cu G. Celea au plecat la Salonic pentru a
demara negocierile, ns consulul romn Spirea Constantinescu nu primise nicio informaie
oficial n acest sens din partea autoritilor de la Bucureti. Dup zece zile de frmntri,
apreau primele comunicri oficiale n care se meniona c Ministerul Romn de Externe
44
V. Mui, Declaraiile D-lui Maniu n chestia colonizrii Cadrilaterului, n ,,Tribuna romnilor de peste
hotare, vol. II, nr. 56, 1925, p. 12.
45
C. Noe, op. cit., p. 140.

123
iniiase demersurile cuvenite pe lng guvernul grec. La data de 27 iulie, Spirea
Constantinescu i-a prezentat guvernatorului Macedoniei pe cei doi membri ai delegaiei
romne i problemele ce le aveau de dezbtut, ns nici acesta din urm nu primise nicio
informaie oficial din partea autoritilor de la Atena. Ambiguitatea discuiilor dintre
oficialitile romneti de la Atena i reprezentanii Ministerului Elen al Afacerilor Strine
a confirmat lipsa unei implicri concrete a autoritilor de la Bucureti. Abia la data de 28
august, n urma unor ample demersuri, s-a ajuns la discuii clare ntre reprezentanii romni
i directorul general al Afacerilor Strine i nsrcinat pe probleme de emigrri, Jorgopulos.
n cadrul dezbaterilor, partea romn a prezentat, n linii generale, condiiile n care trebuia
desfurat emigrarea, cele mai importante fiind: autorizarea emigranilor de a-i lichida
averea mobil i imobil, rscumprarea, la cursul zilei, de ctre guvernul grec a averilor
care nu vor putea fi vndute de emigrani, eliberarea tinerilor de sub arme pentru a putea
pleca n Romnia odat cu familiile lor; amnistierea i neurmrirea celor care se sustrgeau
de la efectuarea stagiului militar .a.46. Iniial, Jorgopulos, a respins net aceste propuneri,
ns, n urma interveniei lociitorului ambasadorului Romniei n Grecia, Brabeeanu,
acesta a fcut promisiunea c va propune ministrului grec de Externe, Rendis, s convoace
imediat ntr-o conferin pe ministrul de finane Cufinas i pe eful Marelui Stat Major, n
vederea soluionrii cererilor delegaiei romne. n cursul zilei urmtoare, Jorgopulos
oferea un rspuns oficial prin care erau aprobate doleanele romnilor.
La data de 1 septembrie 1925, la Salonic, D. Kehaia mpreun cu
viceguvernatorul Macedoniei, Leccos, ntocmeau formularele necesare emigrrii n
vederea tipririi lor. Acestea cuprindeau: declaraia de renunare la cetenia elen i
optarea pentru cea romneasc, autorizaia de emigrare care nlocuia paaportul i
cererea de despgubire din partea emigrantului pentru averea imobil nelichidat, care
urma s fie preluat de guvernul grec47.
Dup rezolvarea acestor probleme, D. Kehaia a ntreprins o cltorie n
Meglenia, n vederea consultrii populaiei privind emigrarea, n cursul creia a stabilit,
n detaliu, mpreun cu reprezentanii fiecrei localiti n parte, viitorul program de
aciune. Entuziasmul meglenoromnilor nu a fost, ns, de lung durat, deoarece
aciunile de intimidare organizate de grecii i grecomanii din zon nu au fcut altceva
dect s ngreuneze activitatea de emigrare. Acestor probleme li s-au adugat i cele
privind acordarea de credite n vederea construirii de noi gospodrii i a plii
cheltuielilor de transport48.
n mod cu totul surprinztor, dei primele iniiative i aciuni concrete privind
emigrarea aparinuser romnilor balcanici din Grecia, respectiv din regiunile
Meglenia, Veria i Vodena, primii emigrani nu au venit de aici, ci tocmai din Albania
din comuna Pleasa, sosind la Bucureti n data de 20 iulie 1925 pentru a fi
mproprietrii n Cadrilater. Aproximativ n aceeai perioad, un grup de familii de
meglenoromni, care se afla n ar nc nainte de izbucnirea primului rzboi mondial,
46
Ibidem.
47
Ibidem, p. 142.
48
Ibidem, pp. 143-146.

124
a primit case i terenuri agricole n comuna Cocina, alturi de un grup de aromni
originari din Beala (Albania)49. La 26 octombrie 1925, alte 200 familii de aromni
soseau la Constana cu vaporul Iai, pentru a fi mproprietrite n Dobrogea de Sud50.
Febrila micare de emigraie va atinge apogeul la nceputul anului 1926. De
altfel, biroul nsrcinat cu colonizarea naintase un ordin care prevedea c terenurile
destinate colonitilor nu puteau rmne nearendate, astfel nct ele trebuiau luate n
primire de viitorii proprietari pn la data de 15 martie51.
Primul transport de meglenoromni, din localitile Luguna i Berislav, a
plecat din portul Salonic n data de 5 martie 1926. La 15 aprilie, alte familii din
Liumnia, Cupa i Oani se ndreptau spre Romnia, din aceast din urm comun
efectundu-se n cursul aceleiai luni i alte transporturi. n primele luni ale anului
1926, 406 familii de meglenoromni au sosit n Romnia, fiind repartizate n judeul
Durostor, dup cum urmeaz: n Cocina 50 familii din localitile Oani i Liumnia, n
Cazimir 27 de familii din localitatea Cupa, n Capaclia 70 de familii din localitile
Luguna i Berislav, n Bazarghean i Aidogdu 114 familii din localitatea Oani, din
Liumnia s-au mai aezat 40 de familii n Strebrna, 30 de familii n Vischioi, 35 de
familii n Cadichioi i 40 de familii n Haschioi52.
Directiva Casei Centrale de mproprietrire, care impunea emigranilor s
soseasc n Romnia cel mai trziu pn la data de 15 martie, a produs o oarecare
nelinite n rndul lor. n acest context, este emis Adresa nr. 15.964 din 20 aprilie
1926, prin care sus-numita instituie sista activitatea de fixare a emigranilor,
principalul motiv fiind acela al depirii disponibilitilor terenurilor agricole pe care
statul le putea oferi n Dobrogea de Sud la acel moment. Aceeai adres mai fcea
precizarea potrivit creia mproprietrirea unor noi familii de romni balcanici se mai

49
Ibidem, p. 146.
50
Ibidem, p. 145; t. Lascu, mproprietrirea romnilor balcanici n Cadrilater, p. 35.
51
Despre emigrarea, mproprietrirea i ncetenirea meglenoromnilor n hotarele de sud-est ale
Romniei Mari vezi i V. Coman Di istoria armnjlor meglenits di Dobrugea di Not(1), transpunere n
aromn de Nico Popnicola, n Fenix. Revist ti literatur shi istorii armneasc, IV, nr. 10, 1998, p. 4;
Idem, Di istoria armnjilor-meglenits di Dobrogea di Not(2) n loc. cit., IV, nr. 11, 1998, p. 4; o alt
versiune a aceluiai studiu a fost republicat sub titlul Dit istoria-a meglenoromnilor tu Dobrugea di Sud
(1926-1940), transpunere n aromn de Ilie A. Ceara, n Rivista di Litiratur shi Studii Armni, VI,
nr. 2, partea I (tomXIV), 1999, pp. 33-40; N. Cua, Aromnii (Macedonenii) n Romnia, Constana,
Editura Muntenia, 1996, passim i lucrarea aprut recent cu titlu anistoric, N. Cua, Macedo-aromnii
dobrogeni. The Macedo-Aromanians in Dobrudja, Traducere autorizat n limba englez de Otilia-Cristina
Pacea (ediie bilingv romn-englez), Constana, Editura Ex Ponto, 2004, passim; Streiu T. Hagigogu,
Constantin Noe, Vasile Th. Mui, Colonizarea macedoromnilor n Cadrilater, ediie i prefa de Emil
rcomnicu, Bucureti, Editura Etnologic, 2005, passim (este vorba de o ediie augmentat a lucrrilor:
Steriu T. Hagigogu, Emigrarea aromnilor i colonizarea Cadrilaterului, Bucureti, ,,Tip. Romne
Unite, 1927, Constantin Noe, Colonizarea Cadrilaterului, n ,,Sociologie Romneasc, tom III,
nr. 4-6/1938, Vasile Th. Mui, Un deceniu de colonizare n Dobrogea Nou (1925-1935), Bucureti, Soc.
de Cultur Macedo-Romn, 1935); Ion Vulpe, Vlahuria ara din vis 80 de ani de la colonizarea
Cadrilaterului, Bucureti, Editura Semne, 2005, passim (este vorba de o alt ediie augmentat a lucrrilor
menionate mai sus).
52
C. Noe, op. cit., p 146.

125
putea realiza numai dup ce erau ntocmite i aprobate n prealabil tablouri cu cei care
doreau s emigreze n ar53.
Recomandrile Casei Centrale de mproprietrire veneau s limpezeasc, ntr-o
oarecare msur, activitatea de mproprietrire. Semnificativ este ns faptul c, din
regiunea Meglenia dup data de 20 aprilie 1926 nu a mai venit n ar niciun emigrant
fr a primi n prealabil aprobrile necesare.
Imediat dup sosirea n ar a noilor venii, se iniia procesul birocratico-
administrativ al activitii de mproprietrire. nc de la nceput, Casa Central de
mproprietrire s-a dovedit a fi nepregtit pentru un asemenea proiect de anvergur, n
timp ce specialitii din teritoriu, la rndul lor, nu-i artau o prea mare disponibilitate pentru
aceast chestiune deoarece le erau afectate, ntr-o oarecare msur, interesele personale.
Minoritile dobrogene i vedeau i ele, la rndul lor, interesele afectate, n special cea
bulgar, care i privea pe noii locuitori ca pe nite uzurpatori ai intereselor lor54. Nu este
mai puin adevrat c nici reprezentanii guvernului n teritoriu nu artau o real deschidere
fa de fraii lor venii din Grecia i Albania. n acest context, sprijinul moral i nu numai a
venit, n mare msur, din partea confrailor de la Bucureti, adunai n jurul Societii
Culturale Meglenia, din iniiativa creia au luat fiin n localitile cu populaie originar
din Meglenia filiale ale acesteia55. Astfel, pe lng ludabilele aciuni privind susinerea
moral a noilor venii, aceasta a desfurat ample activiti menite a crea i consolida un
climat de ordine, de a continua i perpetua tradiiile i obiceiurile motenite din vechime i
de a-i preaslvi eroii czui pe altarul cauzei naionale.
Preocuprile autoritilor guvernamentale privind legislaia proprietii rurale
n Dobrogea, a provocat ample dispute, aceasta suferind mai multe modificri. Astfel,
n lunile aprilie 1927 i februarie 1928 s-au adus amendamente menite a mbunti
legislaia privind proprietatea rural n Dobrogea de Sud, ns demersurile au rmas
fr finalitate datorit ieirii de la guvernare a Partidului Naional Liberal, la data de 3
noiembrie 192856.

53
Ibidem, p. 148.
54
V. Ciorbea, Aspecte din evoluia Dobrogei de Sud n cadrul statului romn (1913-1940), n St. Lascu,
Constantin Vitanos (coord.), Colegiul Pedagogic ,,Constantin Brtescu. Valori ale civilizaiei romneti
n Dobrogea, f.e., Constana, 1993, p. 372.
55
Iat care erau Filialele Societii Culturale Meglenia din judeul Durostor: Filiala Silistra Preedinte:
Dumitru Ciotti, Secretar: Ion Dinescu; Filiala Arabagilar Preedinte: Nicolae Bola, Secretar-Casier:
Costic Caraeli i trei membri de conducere; Filiala Aidogdu-Bazarghean Preedinte: Stoe Argintaru,
Secretar-Casier: Stroe Pampor i trei membri de conducere; Filiala Cocina Preedinte: Gheorghe
Liveanu, Secretar-Casier: Eftimie Cacerea i patru membri de conducere; Filiala Atmagea Ttrasc
Preedinte: Iancu Misu, Secretar-Casier: Stere Cepi i cinci membri de conducere; Filiala Uzungi-Orman
Preedinte: Dumitru Canacheu, Secretar: Gheorghe Barbu, Casier: Constantin Buderea i trei membri de
conducere; Filiala Haschioi Preedinte: Atanasie ipca, Secretar: Eftimie ipca, Casier: Hristu Vreta i
doi membri de conducere; Filiala Cadichioi Preedinte: Dima Gheorghe Argintaru, Secretar: Atanase
Lucian, Casier: Constantin Botta i doi membri de conducere; Filiala Vischioi Preedinte: Tanas Lala,
Secretar-Casier: tefan Ida i doi membri de conducere vezi T. G. Hagi, Filialele Societii Meglenia din
judeul Durostor, n ,,Peninsula Balcanic, tom IV, nr. 2-4/1928, p. 64.
56
V. Ciorbea, op. cit., p. 370.

126
Perioada cuprins ntre 10 noiembrie 1928 i 9 noiembrie 1933 corespunde, n
mare msur, guvernrilor naional-rniste din cele nou guverne care s-au succedat
la conducerea rii, opt le-au aparinut57. Firete, au existat i preocupri din partea
noilor guvernani n vederea mbuntirii condiiilor de via ale acestora. O atenie
deosebit, n acest sens, i-a artat-o Ion Mihalache n calitatea sa de ministru al
Agriculturii i Domeniilor, care a vizitat la 11 mai 1929 judeele Durostor i Caliacra.
Constatnd neajunsurile celor mproprietrii, el a hotrt instituirea unui organism
special Comitetul colonizrii cu menirea de a desfura toate operaiunile legate de
transferarea i aezarea noilor locuitori n centrele fixate, ct i finanarea tuturor
acestor activiti58. n acelai timp, a decis s aloce 125 milioane lei din fondurile
Ministerului Agriculturii i Domeniilor, din care 50 milioane pentru judeul Durostor i
75 milioane pentru judeul Caliacra. Pentru rezolvarea problemei apei potabile, a mai
fost alocat suma de 15 milioane destinat prospectrii i construirii unor fntni, pn
n anul 1936 fiind construite, ns, numai 17 asemenea surse de ap, mult sub nivelul
necesarului. Lipsa de ap a fost motivul pentru care unele familii mproprietrite n
aceast parte a rii au prsit aezrile i i-au abandonat pmnturile59.
Dup o ampl analiz a situaiei din judeele Durostor i Caliacra, la data de
7 iulie 1930 a fost adoptat Legea nr. 222 pentru completarea legii privind
organizarea Dobrogei Noi60 i Regulamentul privitor la msurtoarea, parcelarea i
comasarea pmnturilor cuvenite statului i locuitorilor n baza legii din 22 aprilie
1924 pentru modificarea unor dispoziii din cap. VI al legii din 1 aprilie 1914 pentru
organizarea Dobrogei Noi i a legii din 7 iulie 1930 pentru completarea legii pentru
organizarea Dobrogei Noi61. Noul cadru legislativ fixa locul mproprietririi ntreaga
aciune fiind considerat de interes naional acest proces urmnd a se desfura
numai pe loturile disponibile, categoriile de ceteni ndreptii a primi pmnt i
ordinea de atribuire a acestuia .a. Totodat, se mai reglementau i condiiile n care
puteau fi arendate loturile tip, adic prin ncheierea unui act de vnzare-cumprare
ntre statul romn i colonist, aceasta fiind modalitatea juridic prin care cel ce primise
pmnt prin arendare devenea proprietar. Pentru coordonarea ntregii activiti lua
fiin Oficiul Naional al Colonizrii (n continuare O.N.A.C.)62.
Aceste decizii au avut efecte benefice pe de-o parte, prin ntrirea autoritii
statului ntr-o regiune n care ovinismul bulgar punea la grea ncercare populaia
romneasc prin aciunile armate ale bandelor de comitagii, iar pe de alt parte au creat
cadrul necesar progresului civilizaiei materiale i spirituale ale dezvoltrii
comunitilor umane n acest areal.
O alt problem ce necesita sprijinul autoritilor de la Bucureti era cea a
susinerii financiare a noilor venii, n vederea construirii de locuine i a procurrii
57
I. Scurtu, op. cit., p. 120.
58
V. Ciorbea, op. cit., p. 372.
59
Idem, Evoluia Dobrogei, p. 168.
60
,Monitorul Oficial, nr.148 din 7 iulie 1930, pp. 5138-5141.
61
Ibidem, nr. 185 din 20 august 1930, pp. 7076-7079.
62
V. Ciorbea, Aspecte din evoluia Dobrogei de Sud n cadrul statului romn (1913-1940), p. 167.

127
inventarului necesar. Sumele alocate nu au acoperit devizul unei case, fixat la 50.000 lei,
din care proprietarul primea jumtate din sum sub form de credit, iar cealalt jumtate
era pltit din fondurile statului, astfel nct, o parte dinte noii venii au contractat datorii
substaniale, att pentru case, ct i pentru terenuri. Mai mult, O.N.A.C. a decis la nceputul
anului 1933 s acorde materiale de construcie numai celor care achitaser sumele datorate
statului pe loturile unde au fost fixai63. Nu peste mult vreme, la data de 28 aprilie, prin
adoptarea unui nou act normativ, cu un articol unic, se ncerca reglementarea situaiei
datoriilor agricole i, implicit, consolidarea activitii de mproprietrire64.
O analiz atent asupra evoluiei activitii de mproprietrire n aceast parte a
rii nu se poate realiza fr a ine seama i de alte aspecte importante care au contribuit, n
mod nefast, la nendeplinirea angajamentelor asumate de ctre autoritile de la Bucureti.
Este vorba, n primul rnd, de marea criz economic mondial, apoi de cele nou guverne
perindate la conducerea rii, ntre 10 noiembrie 1928 i 9 noiembrie 193365 i, nu n
ultimul rnd, de politica iredentist bulgar manifestat prin organizarea unor aciuni de
intimidare a populaiei romneti din zon66. Aceast ultim chestiune a strnit reacia
Comitetului Naional al Colonitilor din judeul Durostor care invita, printr-un manifest,
ntreaga suflare romneasc din jude s participe la un miting de protest la Silistra, n faa
sediului prefecturii, n data de 29 octombrie 1933, pentru a sensibiliza autoritile abilitate
n acest sens de a lua msurile necesare ncetrii aciunilor iredentiste bulgare, ndreptate
mpotriva romnilor de aici67.

63
Ibidem.
64
Potrivit noului act normativ, cei mproprietrii erau debitai fa de stat cu valoarea construciilor,
inventarului seminelor i ajutoarele ce le-au fost acordate n timp ce anuitile, urmau a se calcula fr
dobnd, fiind repartizate dup valoarea terenului, n 60 rate, urmnd ca debitorii s achite datoriile dup
patru ani de la intrarea n vigoare a legii (Ibidem, p. 169).
65
I. Mamina, I. Scurtu, op. cit., pp. 69-107; vezi i Stelian Neagoe, Istoria guvernelor Romniei de la
nceputuri 1859 pn n zilele noastre 1995, Editura Machiavelli, Bucureti, 1995, pp. 95-109.
66
Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Ilfov (n continuare D.J.A.N. If.), fond Prefectura judeului
Durostor, dosar 9/1933, f. 166-168. n raportul ntocmit de eful Poliiei Silistra, sunt prezentate, ntre
altele, i date despre organizaiile iredentiste bulgare ce acionau n raza de activitate a acestui post de
poliie, ct i numele membrilor acestora. Pentru o imagine de ansamblu asupra micrii iredentiste
bulgare n judeele Caliacra i Durostor vezi i Dan Ctnu, Cadrilaterul. Ideologie cominternist i
iredentism bulgar (1919-1940), Bucureti, Institutul Naional pentru Studiul Totalitarismului, 2001,
passim; Mariana Cojoc, Marian Cojoc, Propagand, contrapropagand i interese strine la Dunre i
Marea Neagr (1919-1939). Documente Partea I, Bucureti, Editura Universitii din Bucureti, 2003,
passim; V. Ciorbea, Terorism n Cadrilater (1919-1940), n ,,Dosarele istoriei, VII, nr. 1 (65), 2002,
pp. 41-43; Mariana Cojoc, Cadrilaterul i ,,Dobrogea Veche n propaganda comunist interbelic, n
Ibidem, pp. 50-54. n acelai sens, recomandm i publicaia ,,Romnul. Organ de propagand naional,
ce aprea la Silistra, care aloc spaii ample privitoare la aceast chestiune.
67
n manifest se preciza, ntre altele, c ,,bande de asasini organizate pe teritoriul bulgar, stat cu care ne
gsim n relaii de amiciie oficial, trec frontiera nestingherite de nimeni, masacreaz populaia dezarmat
i se plimb pe teritoriul nostru mai liber dect la ei acas. n mai puin de o sptmn au fost dobori la
pmnt 7 macedoromni i 2 regeni, fr s le pese de ameninrile noastre platonice, sau eventuale
sanciuni din partea statului romn sau bulgar i nici de umbra inexistent a Ligii Naiunilor. Lipsa noastr
de organizare, certurile dintre noi, fac pe asasini s rnjeasc de bucurie, iar conductorii efectivi ai

128
La data de 14 noiembrie 1933, venea la conducerea rii guvernul P.N.L. n
frunte cu I.Gh. Duca. ncercnd s atrag atenia noilor autoriti, meglenoromnul D.
Ciotti68 scria n paginile publicaiei ,,Romnul, un articol cu un titlu sugestiv, intitulat:
Partidele politice i colonizarea, n care atrgea atenia c n niciun manifest al
partidelor din opoziie i nici n cele ale paridului de la guvernare nu a gsit vreo
referire la politica de colonizare. n opinia sa, pentru a finaliza aceast activitate, orice
guvern va trebui s prevad n programul su deschiderea larg a granielor i primirea
n ar, fr prea multe formaliti a tuturor romnilor de peste hotare i nzestrarea lor
cu loturi de pmnt i inventar agricol astfel nct s se ntreasc n aceast parte a
rii caracterul naional. n final avea s mai precizeze: ,,credem c D-l I. Duca, Primul
Ministru, i mai amintete cuvintele rostite la Constana, unde a spus textual
<<Cadrilaterul trebuie colonizat cu elemente macedo-romne, care sunt buni gospodari
i vor fi i grnicerii Romniei n aceste meleaguri>>69. Nu peste mult vreme, la data
de 29 decembrie 1933, I.Gh. Duca este asasinat pe peronul grii din Sinaia. Sub
impactul acestui eveniment, n ziua urmtoare, noul guvern prezidat de dr. Constantin
Angelescu a introdus starea de asediu i cenzura. La 4 ianuarie 1934, regele Carol
al II-lea, a numit n fruntea guvernului pe Gheorghe Ttrescu, unul dintre principalii

criminalilor sadici care nu trebuie cutai n Bulgaria, ci la noi acas, unde sunt cocoai n Parlamentul
rii, n consiliile judeene i n toate instituiile mai importante ale statului, de unde conduc opera nefast
de exterminare a romnismului, cutnd prin aceasta a infiltra groaza n rndurile noastre. Toate protestele
noastre sunt aruncate la co, revelaiile din pres luate n batjocor, iar autoritile superioare dei posed
dovezi zdrobitoare despre imixtiunea feelor simandicoase n aciunea criminal a organizaiilor
revoluionare, nu cuteaz s ia msuri de represiuni. [] Pentru ziua de 29 octombrie 1933, Comitetul
Naional al colonitilor, a organizat (organizeaz - n.ns., C.V.) un meeting de protest n oraul Silistra, la
care vor participa delegai din partea studenilor macedoromni, Uniunea Studenilor din ar, Societatea
Cultul Patriei, Societatea [de Cultur] Macedo-Romn, Societatea Junimea Macedo-Romn etc. precum
i alte personaliti marcante din Bucureti, Constana i Bazargic. Nu v intimidai i nu v nfricoai de
msurile ce se vor lua din partea autoritilor pentru a v opri s participai la acest mare meeting naional.
Nu ascultai sfaturile dubioase ale nimnui i, nlturnd toate piedicile oficiale i semioficiale, venii cu
mic cu mare spre a arta puterea noastr, unirea pentru sacrificiu i jertf, fiecare centru avnd o coroan
de flori, care va fi depus drept jertf, fiecare centru avnd o coroan de flori, care va fi depus drept
omagiu, pe crucea sacrificiului romnesc din faa prefecturii judeului. Manifestul purta semntura
membrilor Comitetului Naional al Colonitilor din judeul Durostor: N. Papahagi, D. Ciotti, P. Ionescu,
Chitu Dima, Toma Vanghele i N. Hristu (D.J.A.N. If., dosar 9/1933, f. 368-369).
68
Nscut ntr-o familie de meglenoromni din Liumnia n anul 1882, D. Ciotti se remarc nc de tnr
prin participarea n mod activ i contient, la lupta pentru redeteptarea naional a meglenoromnilor.
Dup absolvirea Liceului Comercial din Salonic n anul 1904, va fi numit institutor la coala romneasc
din comuna natal. Patru ani mai trziu, l gsim printre lupttorii meglenoromni alturi de Junii turci.
Odat cu iniierea micrii de emigrare n Romnia a meglenoromnilor l ntlnim n rndurile celor mai
aprigi susintori ai acestui proces. Din anul 1927, la Silistra, va fi director-fondator al publicaiei
,,Romnul. Organ de propagand naional, n paginile cruia va publica numeroase articole de analiz a
procesului de mproprietrire i ncetenire a romnilor n judeele Caliacra i Durostior, ct i altele cu
caracter informativ. ntre 1941-1942 va fi primar al comunei Cerna, iar mai apoi se va stabili, pentru
restul vieii, la Constana.
69
[C. Colonistul], D. Ciotti, Partidele politice i colonizarea, n ,,Romnul, VI, nr. 75, 24 decembrie
1933, p. 1.

129
exponeni ai ,,tinerilor liberali, care a promovat pe plan economic o politic de
ncurajare a industriei naionale. n domeniul agricol a susinut nfiinarea Institutului
Naional de Credit Agricol, care oferea micilor productori mprumuturi pe termene
lungi pentru procurarea de inventar agricol70. Cu toate acestea, situaia colonitilor din
judeele Caliacra i Durostor nu era pe msura ateptrilor.
n ceea ce privete activitatea de mproprietrire a meglenoromnilor n
hotarele de sud-est ale rii, nc din data de 15 ianuarie 1933 o serie de lupttori ai
acestei cauze, contieni c printr-o mai bun organizare i pot susine semenii pentru
a se integra mai repede noilor realiti, s-au ntrunit la Bucureti i au ,,procedat la
constituirea unei societi cu denumirea Societatea Cultural <<Meglenia>>,
continuare a Societii <<Meglenia>> nfiinat la 3 ianuarie 1916 i a Societii
<<Meglenia>> nfiinat n anul 1927 la Silistra, ce va cpta personalitate juridic la
data de 24 martie 193371. Potrivit statutului, scopul acesteia era acela de a lupta pentru
evoluia cultural a meglenoromnilor de pretutindeni, ajutorarea moral i material a
membrilor ei, n special a celor mproprietrii n Dobrogea de Sud, conservarea,
preuirea i ncurajarea cultivrii tuturor datinilor, a sentimentelor patriotice, a
spiritului de disciplin i de supunere fa de legi i autoriti, ntrirea credinei
strbune, ntrirea spiritului de solidaritate i nfrire ntre toi colonitii romni din
arealul sud-dobrogean i aprarea intereselor de orice natur ale membrilor ei72.
Neajunsurile activitii de mproprietrire nu i-au intimidat pe cei dornici de a
emigra din locurile de batin n ara mam, astfel nct alte familii au continuat s
soseasc n cursul anului 1934. Prin urmare, prefectul judeului Durostor este nevoit,
practic, s cear O.N.A.C. s nu mai aprobe aezarea altora aici, deoarece existau nc
multe familii care ateptau de un an s primeasc terenuri73. Reducerea suprafeelor
destinate mproprietririi a dus, implicit, la diminuarea acestui proces. n aceste
condiii, autoritile de la Bucureti au votat la data de 18 decembrie 1934 Legea
privitoare la modificarea i completarea art. 18 din Legea pentru completarea legii
pentru organizarea Dobrogei Noi, prin care Ministerul Agriculturii i Domeniilor
obinea dreptul de preemiune, la acelai pre, la toate vnzrile de proprieti
imobiliare rurale, n timp de un an. Acest drept a fost prelungit, ns, n ianuarie 1936
pentru nc un an, tocmai din dorina de a opri speculaiile cu terenuri, ndeosebi cele
aparinnd populaiei musulmane care i exprimase dorina de a emigra n Turcia74.
La 7 aprilie 1936, era adoptat Legea nr. 826 privitoare la regimul colonizrii,
potrivit creia lotul de colonizare nu putea depi 10 ha teren arabil i 2000 mp. loc de

70
I. Scurtu, op. cit., p. 130.
71
Iat care erau membri fondatori ai acestei societi culturale: Constantin Noe, Ioan Naum, Necolae Paia,
D. Dionisie, G. Popa-Constantinescu, G. Pampor. D. Kihaia, Vanghele Roca, Vasile Casap, Petre Ciuciu,
Hr. Iuffu, Hr. Rou, G. Coifescu, Hristu Tacu, Stama Buciu, Cezar Buciu, Minda Teodor, preot Nicolae
Roca, Dumitru Popa-Constantinescu, Constantin Nanu i Constantin Ghiriz (D.A.N.I.C., fond Tribunalul
Ilfov secia I. c.c., dosar 895/1933, f. 1).
72
Ibidem, f. 3.
73
Ibidem, p. 170.
74
,Monitorul Oficial, Partea I, nr. 292 din 18 decembrie 1934, p. 7962.

130
cas, mproprietririle realizndu-se acum numai pe terenurile deposedate sau dobndite de
stat n baza drepturilor legale75. De acum nainte, numrul celor care aveau s fie
mproprietrii n judeele Caliacra i Durostor va fi din ce n ce mai mic. n ceea ce-i
privete pe meglenoromni, potrivit Drii de seam a Consiliului de administraie al
Societii de Cultur ,,Meglenia din 25 septembrie 1938, 67 familii din localitatea Huma,
i exprimaser dorina de a emigra n Romnia, cererea lor fiind aprobat de O.N.A.C. n
acest sens, statul le putea oferi cte un lot de 10 hectare din terenurile pe care le deinea de
la emigranii turco-ttari, cu preul de 6.000 lei hectarul pltibil n rate semestriale, pe
termen de zece ani, n cost intrnd i eventualele construcii. Demersurile urmau a se
materializa dup emigrarea unui nou grup de turco-ttari, ale cror terenuri s fie mai
potrivite pentru solicitani76, ns, ele nu au mai fost finalizate datorit evenimentelor
politico-diplomatice care au ,,bulversat ntreaga ordine mondial.
Potrivit Tabloului numeric de populaia din judeul Durostor pe naionaliti
la data de 1 mai 1940 77, n localitile unde fuseser mproprietrii meglenoromnii
situaia se prezenta astfel: 1) Plasa Turtucaia Cadichioi: 186 coloniti din care 108
macedoneni; Vischioi: 453 coloniti din care 436 macedoneni; 2) Plasa Doimular
Bazarghean: 575 coloniti din care 529 macedoneni; Cocina: 713 coloniti din care 591
macedoneni; Doimular: 1226 coloniti din care 998 macedoneni; Haschioi: 749
coloniti din care 428 macedoneni; Srebrna: 635 coloniti din care 242 macedoneni.
Dup cum se observ, din numrul total de 4537 de noi venii, 3332 erau romni
balcanici, n marea lor majoritate meglenoromni78.
O alt problem ce a necesitat implicarea direct a autoritilor de la Bucureti a
fost i cea privind ncetenirea romnilor balcanici care, de bun voie, renunaser la
cetenia statului de unde emigraser, optnd pentru cea romn, pe baza unei declaraii,
odat cu mproprietrirea n ara mam. n conformitate cu Legea privitoare la dobndirea
i pierderea naionalitii romne79 i Regulamentul privitor la dobndirea naionalitii
romne prin naturalizare i la redobndirea acestei naionaliti80 din 1924, cetenia
romn se obinea numai dup ce persoana n cauz ndeplinise un stagiu de zece ani.
Potrivit articolului 10 din aceast lege, romnii, de origine, supui ai unui stat strin,
indiferent de locul naterii lor, puteau dobndi naionalitatea romn, singurele condiii
fiind semnarea a dou declaraii, n form autentic, de renunare la cetenia strin,
respectiv de opiune privitoare la cea romn.
Legea pentru reglementarea migraiunilor, adoptat la data de 29 aprilie 1925,
reprezint un alt document legislativ cu implicaii asupra procesului de transfer i
ncetenire a romnilor balcanici din locurile de origine n Romnia. Potrivit acesteia,

75
Ibidem, Partea I, nr. 82 din 7 aprilie 1936, pp. 3132-3134.
76
D.A.N.I.C., fond Tribunalul Ilfov Secia I.c.c., dosar 895/1933, f. 25.
77
D.J.A.N. If., fond Prefectura judeului Durostor, dosar 24/1939-1940, f. 184-185.
78
n Tabloul numeric de populaia din judeul Durostor pe naionaliti la data de 1 mai 1940 nu se face
distincie ntre aromni i meglenoromni, ns, dup cum am vzut, n marea lor majoritate, noii venii
dintre ,,macedoneni i mproprietrii n localitile sus-menionate erau meglenoromni.
79
Monitorul Oficial, Partea I, nr. 41 din 24 februarie 1924, pp. 1895-1901.
80
Ibidem, Partea I, nr. 104 din 16 mai 1924, pp. 5418-5421.

131
era considerat imigrant orice persoan care prsea ara sa de origine pentru a se stabili
n Romnia, n condiiile legii, n aceeai categorie intrnd i membrii familiei care o
nsoeau. La intrarea n ar cei n cauz trebuiau s posede, pe lng paaportul vizat, o
fi eliberat n dublu exemplar de agentul diplomatic sau consular romn81.
Att legislaia privitoare la obinerea naionalitii romne, ct i cea privind
reglementarea migraiilor, menionate mai nainte, nu aveau s fie respectate ntru-totul
n cazul romnilor balcanici, transferul realizndu-se fr paapoarte, ci doar n baza
unor autorizaii de emigraie, n timp ce pentru obinerea ceteniei nu s-a mai efectuat
stagiul de zece ani deoarece ei aparineau naiunii romne. Pe msur ce activitatea de
mproprietrire era aproape finalizat, firesc, ncetenirea venea s ntregeasc amplul
proces de revitalizare a romnismului n judeele Caliacra i Durostor. Prin urmare, la
data de 19 mai 1934 avea s fie promulgat Legea pentru completarea unor
dispoziiuni din legea privitoare la dobndirea i pierderea naionalitii romne din
24 februarie 1924. Potrivit acesteia, O.N.A.C.-ul avea obligaia de a ntocmi liste
pentru fiecare comun cu cei crora li s-au atribuit loturi i s-au stabilit efectiv n
comun care trebuiau naintate, n termen de trei luni de la promulgarea legii, Comisiei
de Naturalizare ce funciona pe lng Ministerul de Justiie. La rndul su, Consiliul de
Minitri, urma s decid printr-un jurnal, numele celor care primeau naturalizarea,
acesta urmnd a fi publicat n Monitorul Oficial82.
Amplul proces de dezvoltare economico-social i ntrirea caracterului
romnesc n aceast regiune a rii sunt fenomene i procese istorice pozitive ale cror
evoluii, din pcate, sunt ntrerupte de izbucnirea celui de-al doilea rzboi mondial, la
data de 1 septembrie 1939. Mai mult, cum bine se tie, n urma Tratatului de la Craiova
din 7 septembrie 1940, Romnia este obligat s cedeze Bulgariei cele dou judee din
sudul Dobrogei, Caliacra i Durostor, etnicii romni de aici fiind supui unui schimb
obligatoriu de populaie cu etnicii bulgari din judeele Constana i Tulcea, iar ulterior
unui proces de remproprietrire.

Zusammenfassung

Nach einer Prsentierung der Lage der Meglenorumnen in Griechenland und in


Jugoslawien nach dem ersten Weltkrieg, bezieht man sich auf die Einbrgerung in
Rumnien und die Verteilung des Grundbesitzes an Meglenorumnen, die 1925 und
1926 aus den Ortschaften Pleasa und Beala (Albanien) und aus Lungua, Berislav,
Liumnia, Cupa, Oani (Griechenland) in die Sddobrudscha (Kadrilater) gekommen
sind. Dieser Prozess, der durch eine passende Gesetzgebung durch den rumnischen
Staat untersttzt wurde, dauerte bis zum 1. September 1939, als der zweite Weltkrieg
ausbrach. Durch den Vertrag von Craiova am 7. September 1940 wurden die zwei
Kreise aus der Sddobrudscha, Caliacra und Durostor, an Bulgarien abgetreten, was
wieder einen Bevlkerungsaustausch verursachte.

81
Ibidem, Partea I, nr. 92 din 29 aprilie 1925, pp. 4689-4697.
82
Ibidem, Partea I, nr. 115 din 22 mai 1934, p. 3210.

132
ASPECTE PRIVIND IMPLICAREA POLITIC
A MEMBRILOR COMUNITII GRECETI DIN
BUCURETI N PERIOADA 19211946

Oana BARBLAT

Prin prezentul studiu ne propunem s prezentm cteva aspecte privind


implicarea politic a unor membri ai Comunitii Greceti din Bucureti n perioada
19211946. Menionm c activitatea Comunitii din aceast perioad nu a fost
analizat dect n studiul1 Georgetei Filitti i Liei Brad Chisacof care au reuit s
prezinte cteva aspecte importante din viaa Comunitii Greceti din Bucureti din anii
1914-1936. Pentru perceperea exact a evenimentelor care au avut loc n cadrul
comunitilor greceti din aceast perioad a fost necesar studierea relaiilor eleno-
romne, o lucrare2 important fiind realizat de ctre Stelian Brezeanu, Constantin
Iordan, C. Horia Matei, Tudor Teoteoi i Gheorghe Zbuchea.
O prezentare a regulamentelor Comunitii Elene din Bucureti n prima
jumtate a secolului al XX-lea i a asociaiilor filantropice greceti care au activat n
Bucureti, n perioada interbelic a fost realizat de ctre subsemnata, n dou studii,
aflate sub tipar, din Revista Arhivelor.
mprejurrile istorice, pe care nu le cunoatem exact, au fcut ca arhiva
Comunitii Greceti din Bucureti s nu fie depistat fie a disprut, fie se afl n
fonduri neinventariate. Informaiile care se pstreaz n presa greac a timpului,
coroborate cu cele din Arhiva Ministerului Afacerilor Externe din Romnia, precum i
cu cele din Arhiva Istoric a Ministerului de Externe al Greciei, din Atena, ne-au ajutat
s ajungem la cteva concluzii privind istoricul Comunitii Elene din Bucureti din
perioada analizat.
Comunitatea Greac din Bucureti a fost socotit pn n 1891 ca fiind
nensemnat, dei nu a aprut niciodat n toat amploarea ei3. Trebuie s menionm
c, pn n anul 1900 comunitile greceti din Romnia nu funcionau ca persoane
juridice. Protocolul din 1900, anexat Tratatului comercial greco-romn, recunotea
1
Georgeta Penelea Filitti i Lia Brad Chisacof, Din viaa Comunitii Elene din Bucureti n anii
1914-1936, n Buletinul Societii Romne de Studii Neoelene, 2000-2001, p. 134-158.
2
Stelian Brezeanu, Constantin Iordan, C. Horia Matei, Tudor Teoteoi, Gheorghe Zbuchea, Relaiile
romno-elene. O istorie cronologic, Bucureti, Ed. Omonia, 2003.
3
Cornelia Papacostea-Danielopolu, Comunitile Greceti din Romnia n secolul al XIX-lea, Bucureti,
Ed. Omonia, 1998, p. 17.

133
pentru prima dat, Comunitile Greceti din Brila, Galai, Calafat, Mangalia,
Constana, Sulina i Giurgiu.4 Comunitatea Greac din Bucureti nu a obinut
recunoaterea juridic nici n perioada urmtoare, singurul succes pe care l-a nregistrat
din acest punct de vedere, fiind recunoaterea Liceului Elen din Bucureti, prin
semnarea Protocolului din 10 august 1931.
n acest studiu vom ncerca s reconstituim cteva evenimente care au marcat
Comunitatea Greac din Bucureti n perioada 1921-1946 i, bineneles, nu n ultimul
rnd, s ne oprim asupra persoanelor marcante care au activat n cadrul acesteia.
Vom ncerca s relatm cteva aspecte din viaa familiei regale romne privind
cstoria, pe de o parte, a principesei Elisabeta de Romnia cu motenitorul tronului
Greciei, principele George, precum i, pe de cealalt parte, a principelui Carol,
motenitorul tronului Romniei, cu principesa Elena a Greciei. Aceste cstorii au dus
la implicarea mai mult sau mai puin, dup cum vom vedea, a Comunitii Elene din
Capital.
Sursele care au stat la baza reconstituirii episoadelor cstoriilor dinastice sunt
documentele din arhiva Casei Regale din Romnia, articolele din presa greac
bucuretean a timpului, precum i nsemnrile zilnice ale reginei Maria.
Anul 1921 a adus dou mari evenimente care s-au petrecut pe teritoriul a dou
ri prietene, Romnia i Grecia. Primul eveniment a avut loc la 27 februarie 1921,
principesa Elisabeta a Romniei cstorindu-se la Bucureti, cu George, principele
motenitor al Greciei.
Dup ntrevederea de la Cotroceni5 dintre regina Maria, George al Greciei i
Marghiloman s-a hotrt ca nunile s aib loc n zile diferite, nunta Elisabetei fiind
prima. Dup ntlnirea de la Palat6, nainte de cin, dintre Averescu i regin, prilej cu
care omul de stat i-a semnalat unele dificulti care ar aprea odat cu plecarea alaiului
regal la Atena, dar i despre dota principesei Elisabeta, s-a hotrt ca dat definitiv
pentru nunta Elisabetei ziua de 27 februarie. S-a stabilit ca a doua cstorie s aib loc
la Atena, acest lucru presupunnd deplasarea familiei regale a Romniei n Grecia,
care, n principiu, era irealizabil (dup cum o informase i Averescu pe regin), att
timp ct familia regal a Greciei se afla la Londra; n schimb, lucrurile preau s
mearg n favoarea lor, deoarece poporul grec i manifesta din plin simpatia i
sentimentele regaliste. Odat stabilit ziua cstoriei Elisabetei, att familia regal, ct
i reprezentani ai diferitelor clase sau organizaii, au nceput s se gndeasc la
viitoarele cadouri pentru viitorii miri. Din partea regelui Ferdinand i a reginei Maria,
principesa a primit drept cadou de nunt un lan de diamante cu o piatr de safir de
mrimea unui ou7. Ceea ce o ntrista pe Maria era faptul c fiica ei nu va purta o
diadem ntruct viitorii socri nu au oferit niciun cadou miresei: Tino i Sophy nu au
trimis niciun cadou de cstorie Lisabetei, nici cel mai mrunt lucru, nimic. Recunosc

4
Ibidem, p. 64.
5
Maria, Regina Romniei, nsemnri zilnice (ianuarie 1921 - decembrie 1921), 5 ianuarie, p. 19.
6
Ibidem, 12 ianuarie, p. 25.
7
Ibidem, 22 ianuarie, p. 32.

134
c m simt indignat (...) eu am fcut un imens efort s-i trimitem fiicei lor o frumoas
diadem (...) i propria fiic nu are niciuna8.
Aa cum era firesc au urmat cadourile. Din partea Guvernului romn li s-a
oferit un set de smaralde, un colier i o cruce pentru Elisabeta i pentru Sitta, o superb
bro de safir i cercei. Doamnele din Romnia i-au fcut cadou Elisabetei un inel cu
diamant i o minunat garnitur de blan de samur (manon i etol)9. Pe 25 februarie
1921 a fost declarat ziua de primire a delegaiilor10, care soseau din toat ara; era o
modalitatea prin care populaia i exprima simpatia fa de viitorii miri, i, mai ales,
fa de Elisabeta: din partea oraului Bucureti, un Cadillac negru; armata, trei
diamante; Basarabia, o argintrie frumoas, un inel cu diamant, covoare i o cutie
emailat Faberge; oraul Galai, un diamant, precum i alte cadouri, n funcie de
posibiliti.
De asemenea, au existat i alte forme prin care oficialitile i exprimau
felicitrile fa de miri. Cu aceast ocazie, regele Ferdinand a dat publicitii o
scrisoare de felicitare pentru tnra pereche prin care fcea o donaie unor srmani:
Ca semn al dragostei i gratitudinii Noastre, am hotrt s druim suma de 300.000 lei
spre a mpri prin mijlocirea Comitetului Fondul Reginei n 100 zestre de cte 3.000
lei fetelor celor mori sub arme n rzboiul nostru naional sau fetelor invalizilor de
rzboi11. Totodat, Elisabeta a trimis o scrisoare de mulumire lui Averescu pentru
toate cadourile primite i a donat 300.000 lei sub forma a trei burse pentru studenii
Fundaiei Carol I 12.
De asemenea, tnra pereche a primit cadouri i din partea Comunitii Elene
din Capital, nensemnate ca pre (lucrate manual), dar simbolice n acele momente
comunitatea trecea printr-o criz financiar. Presa greac a timpului relata c
simpatizanii mirilor au fost invitai n Palatul Ambasadei de ctre ambasadorul Greciei
la Bucureti, Dimitrios Panas, pentru toi aceia care doreau s aduc un omagiu
perechii princiare, n fond, viitorului rege al Greciei, s prezinte felicitrile dinainte de
nunt (24 februarie 1921). Elisabeta i George au ajuns dup-amiaza, la ora 5, fiind
ntmpinai cu acordurile orchestrei, care a cntat cele dou imnuri naionale. Cei doi
au discutat cu cei prezeni despre viaa din diaspor13. Impresionat de primirea avut,
principele George a fcut o donaie de 3.000 lei pentru ridicarea localului colii
greceti din Capital.
Cel de-al doilea eveniment l-a constituit cstoria motenitorului tronului
Romniei, Carol, cu principesa Elena a Greciei (Sitta) pe 10 martie 1921, eveniment
desfurat n Grecia. Din alaiul regal constituit la Bucureti fcea parte i arhim.
Timotei, parohul Bisericii Greceti din Capital, precum i preedintele Comunitii

8
Ibidem, 19 februarie, p.53.
9
Ibidem, 21 februarie, p.55.
10
Ibidem, 24 februarie, p.57.
11
Ibidem, 25 februarie, p.59.
12
D.A.N.I.C., fond Casa Regal, dosar nr. 3/1921.
13
Neos Ellinismos din 16 februarie 1921, p. 3.

135
Elene din Bucureti, Andreas Lazari, cu soia. Dup cum am menionat, Comunitatea
Greac din Bucureti trecea pe lng criza economic i printr-o schism politic, fiind
mprit ntre regaliti i republicani, astfel nct nu s-a putut oferi un cadou
reprezentativ acestei perechi princiare. Corespondenii ziarului Neos Ellinismos la
Atena au relatat pe larg evenimentele. Oficierea cstoriei religioase a fost fcut de
patriarhul Alexandriei, Fotios, ajutat de mitropolitul Atenei, Theoclitos, luminile de pe
Acropolis i Lycavithos funcionnd toat seara, aruncnd o strlucire aparte
steagurilor Greciei i Romniei, precum i asupra tablourilor principelui Carol i ale
principesei Elena14. Totodat, se descria atmosfera de bucurie general. Tnra pereche
a primit cadouri variate: principesa Anastasia, un trusou de mtase, sac de voiaj din
piele de crocodil i diamante; Asociaia Cultural Omonia, o veche agiografie; Hotelul
Grande Bretagne din Atena a oferit un dineu n cinstea oficialitilor romne15. Ziua s-a
ncheiat cu un dineu mare, oficial, pentru 80 persoane, care a durat dou ore.
Cstoriile contractate de membri familiei regale romne nu au durat mult
timp. Principesa Elena a divorat de Carol n iunie 1928 i Elisabeta divornd de
George al Greciei, n 1935. Astfel, visul reginei Maria de unificare a Balcanilor s-a
spulberat.
n continuare, vom reda cteva aspecte privind implicarea supuilor greci din
Bucureti n aciunea de sprijinire a politicii din Grecia. Evenimentele din Grecia
dup Primul Rzboi Mondial au avut n ara noastr o repercusiune simitoare asupra
atitudinii politice a grecilor, fie din Bucureti, fie din alte orae din Romnia. Din
Grecia, propaganda venizelist se va muta n strintate i, implicit, n coloniile
greceti din Romnia.
Pentru reconstituirea evenimentelor care aveau ca subiect propaganda
venizelist, un rol important l-au avut rapoartele consemnate de diferii ageni care au
activat n cadrul Direciei Poliiei i Siguranei Generale a Statului.
Pe la nceputul anului 1920, propaganda regalist printre grecii din Bucureti
era aa de mare nct a necesitat o reacie a partidului guvernamental venizelist16.
Venizelitii aveau n Bucureti ziarul Etnos condus de L. Kostomiris. Lupta ntre
venizeliti i regaliti se fcea oarecum pe ascuns. Existena unui partid regalist al ex-
regelui Constantin n Romnia nu era nc constatat oficial la nceputul anului 1920.
Regalitii au pus bazele unui organ de pres Noul Elenism n 1921, cruia i se acord
autorizaia din 1922, ziar subvenionat de ctre eful regalitilor din Bucureti,
bancherul Lazari, preedintele Comunitii Elene din Capital. Cele dou ziare vor
purta o polemic susinut prin diferite articole, fiecare acuzndu-se public de evoluia
evenimentelor din Grecia.

14
Neos Ellinismos din 12 martie 1921, p. 1.
15
Neos Ellinismos din 27 martie 1921, p. 2.
16
D.A.N.I.C., fond Direcia General a Poliiei (n continuare, se va cita D.G.P.), dosar nr. 20/1923,
f. 58. Raport asupra micrii venizeliste n Romnia, pn la data de 1 iulie 1922, ntocmit de
E. Petroani.

136
Capii venizeliti Kostomiris, Vakas, Dellaportas, Panaiotopoulos - vzndu-
se limitai n aciunea lor de ctre Prefectura Capitalei, care le-a interzis s mai fac
politic strin n rubricile ziarului17, au ncercat s obin conducerea Comunitii
Elene, unde preedinte era nfocatul regalist, Andreas Lazari.
La 7 aprilie 1921, un grup de venizeliti organizau cu ocazia serbrii
Revoluiei greceti o serbare naional n salonul Lindertafel din Bucureti. La
aceast manifestare au luat cuvntul dr. Kiriakos, Kostomiris, Madapoulos care au
vorbit doar despre Venizelos, numele regelui nefiind pomenit. Din acest motiv, la
sfritul serbrii s-a produs o ncierare ntre venizeliti i regaliti, necesitnd
intervenia autoritilor18.
Toate ncercrile venizelitilor de ocupare a funciei de conducere a
Comunitii au euat deoarece la alegerile din 15 mai 1921 regalitii ntruneau 520 de
voturi, prin A. Lazari i venizelitii doar 250 de voturi prin I. Sapari19.
Treptat, n urma recomandrilor Guvernului Romn20, au ncetat propaganda
prin pres, att republican, ct i monarhist. La sugestia autoritilor romne,
ministrul grec Scazis21 a invitat la sediul Legaiei Greciei pe mai muli reprezentani ai
ambelor tabere i le-a recomandat s nu mai organizeze nicio manifestaie cu caracter
politic pentru a evita conflictele cu autoritile romne. De asemenea, le-a cerut ca, n
cazul n care nu se pot abine de la politic, s plece n Grecia unde i pot manifesta
sentimentele lor, n mod liber. Sugestia dat de Scazis se pare c a avut un rezultat
direct deoarece nu mai gsim pn n anul 1938 informaii privind desfurarea unei
activiti politice a membrilor Comunitii Greceti din Bucureti, nici n presa greac
dar nici n rapoartele agenilor care activau n cadrul Serviciului Siguranei.
Dup o ndelungat absen din punct de vedere al implicrii politice a grecilor
din Bucureti, fie c erau sau nu membri ai comunitii, prima informaie apare ntr-o
not22 din 26 noiembrie 1938, care preciza c ambasadorul Greciei la Bucureti,
Kollas, chema la casa sa pe reprezentantul venizelist din Comunitatea Elen din
Capital, Sp. Dallas, fabricant de stofe, pentru a-i da directive n vederea nceperii unei
campanii de propagand venizelist printre membri Comunitii. Din aceast not
reiese c atitudinea ambasadorului, antiregalist, era contrar cu funcia acestuia,
deoarece rolul diplomatului era de a reprezenta interesele statului i nu cele personale.
Alt not23 din 15 decembrie 1938 preciza c liderul partidului venizelist din Capital
era Vassalopoulos, care se afla n conflict cu liderul partidului regalist, Stelianidis.
Membrii Comunitii Greceti din Bucureti s-au implicat mai mult sau mai
puin n politic n timpul celui de-al II-lea rzboi mondial. Unii dintre acetia au

17
Ibidem, f. 64.
18
Ibidem, f. 65.
19
Ibidem.
20
Ibidem, not din 8 decembrie 1923, f. 307.
21
Ibidem, not din 28 decembrie 1923, f. 376.
22
Ibidem, dosar nr. 114/ 1938, f.11.
23
Ibidem, f. 25

137
dus o activitate mai intens, intrnd astfel n atenia autoritilor romne, care
supravegheau toate aciunile strinilor. ntr-o not24 din 15 iunie 1942 se meniona
c din cercurile greceti s-a remarcat Hristos Adamidis, secretarul Comunitii
Elene, care, n ziua de 14 iunie 1942, s-a ntlnit cu Jean Mouton, de la Institutul
Francez din Capital, discutnd despre colaborarea dintre cercurile gaulliste i cele
greceti din Bucureti.
La ordinul marealului Antonescu, membrii Comunitii Elene din Bucureti
au fost supravegheai foarte atent. Rapoartele25 ageniilor Serviciului Special de
Informaii (SSI) conin informaii privind simpatiile pe care le aveau unii membri ai
comunitii. Se preciza, n nota din 13 februarie 1943, c aproape toi membri
Comunitii Elene din Capital manifest sentimente anglofile i activeaz intens
contra Germaniei i chiar a Romniei26. Aceeai not cuprindea i date privind averile
membrilor care constituiau sursa de alimentare a aciunilor Grecilor Liberi.
O alt not din 21 februarie 194327 ntocmit de un agent al SSI i trimis
Cabinetului pentru Administrarea i Organizarea Basarabiei, Bucovinei i Transnistriei,
coninea scurte caracterizri ale membrilor marcani ai Comunitii Elene din
Bucureti. n continuare, vom prezenta aceast not, ntruct cuprinde date importante
care ne vor ajuta s nelegem rolul jucat de aceti membri n cadrul Comunitii.
Adamidis Hr.28 de profesie ziarist, fost director al ziarului
(Libertatea), locuia n coala elen a Comunitii, era secretarul Comunitii i al colii
elene din Capital. nfocat patriot i propagandist al aciunii Grecilor Liberi din
Romnia, forma, mpreun cu directorul colii elene, Atanasie Hiotelis, i cu preotul
Konstantinos Moraitakis, parohul Bisericii Elene din Bucureti, Comitetul de
Conducere al propagandei aciunii Grecilor Liberi din Capital. Se remarca alturi de
Hiotetis, n aciunea de organizare i educare a tineretului grec.
Leonida Kostomiris29, de profesie ziarist, fost director a ziarului Etnos i
proprietarul tipografiei Mercur din Bucureti, susinea ideea unei apropieri a Greciei
de Germania. A fcut parte din Serviciul de Spionaj Englez condus de Gibson i
Walton. Dup plecarea Legaiilor Engleze i americane din ar, continua s lucreze
pentru acetia, devenind, cu aprobarea Serviciului Informativ Anglo-American, agent
dublu, lucrnd i pentru germani. Din acest motiv a fost internat n Lagrul de la
Trgul Jiu de dou ori, la 1 martie 1941 i la 1 februarie 1942. A fcut politic
oportunist fiind, dup mprejurri, republican, monarhist i naionalist. Activitatea lui
Leonida era continuat de fratele acestuia, Menelaos Kostomiris.

24
Ibidem, dosar nr. 35/1939, f. 9.
25
Arhiva Ministerului Afacerilor Externe (n continuare se va cita A.M.A.E.), fond Grecia, vol. 86 bis,
1942-1944, f. 179, nota din 13 februarie 1943.
26
Ibidem.
27
Ibidem, f. 182-200.
28
Ibidem, f. 182
29
Ibidem, f 183.

138
Kouzopoulos At.,30 fost consilier economic al desfiinatei Ambasade Elene din
Bucureti, gira, mpreun cu N. Tzourkas, interesele supuilor greci din Romnia,
lucrnd la Secia Elen de la Divizia Special de lng Legaia Elveiei din Capital. n
not se preciza c a recomandat grecilor s nceteze tranzaciile economice cu
germanii. Avea strnse legturi cu principalii exponeni ai finanelor greceti din ar
Negropontis, Hrisoveloni, Vassalopoulos pe care i-a ndemnat s-i retrag toate
depozitele de la bncile romneti. Att personal, ct i prin agenii si de la bursa
neagr, strngea devize i aur pe care le expedia apoi n Orientul Apropiat, prin
intermediul Legaiei Elveiei i a Turciei.
Dallas K.,31 comerciant, fost preedinte al Comunitii Elene din Capital i, la
data ntocmirii raportului, actual vicepreedinte al Comunitii, a fost numit inspector
al coloniilor greceti din Romnia, fiind ales i membru de onoare al Asociaiei
Tineretului Grec din Romnia, datorit sprijinului material i moral pe care-l furniza,
avnd o avere foarte mare.
Drapaniotis Sp.,32 inginer, a fost preedintele Comunitii Elene din Capital
(fr a se preciza perioada) dar, datorit manifestrilor pro-Ax, a fost eliminat din
Comunitate de ctre grupul grec anglofil.
Gheorghiadis A.,33 medic, fost vicepreedintele Comunitii, avea concepii
politice moderate, dar susinea, pe ascuns, aciunea Grecilor Liberi din Romnia.
Gounopoulos F.,34 student n anul IV al Facultii de Litere i Filozofie din
Bucureti, era conductorul studenimii elene din Capital; manifesta un spirit
naionalist, cu nclinaii anglofile.
Hagimihalis St.,35 fost vicepreedinte al Comunitii Elene din Capital, a fost
ales preedintele Asociaiei Comerciale i Financiare a Supuilor Greci din Bucureti;
dispunea de o avere foarte mare.
Hiotelis Ath.,36 inspector al colilor elene din Romnia i director al colii
Elene din Bucureti, era, mpreun cu Adamidis i Moraitakis, conductorul i
mentorul tineretului grec din Capital i gsea n Anglia singura salvare a patriei.
Lichiardopoulos V. Ilias,37 sprijinea Aciunea Grecilor Liberi din Romnia.
Datorit deselor deplasri n provincie era i omul de legtur dintre Comunitatea
Elen din Bucureti i celelalte comuniti elene. n not se preciza c a fost arestat
deoarece ar fi participat la organizarea asasinatului maiorului Doering. Datorit
situaiei bune financiare a donat o sum de 300 000 lei Comunitii Elene din
Bucureti, fond care, de fapt, era destinat propagandei Grecilor Liberi. Pentru ajutorul

30
Ibidem, f. 184.
31
Ibidem, f. 185.
32
Ibidem, f. 186.
33
Ibidem, f. 187.
34
Ibidem, f. 188.
35
Ibidem, f. 189.
36
Ibidem, f. 190.
37
Ibidem, f. 191.

139
acordat, ntreaga familie a fost proclamat ceteni de onoare, conform Regulamentului
Comunitii din 1931. Menionm c n acesta se preciza c donatorii greci sau strini
care plteau o singur dat o sum care varia ntre 20.00050.000 lei sau dac o
depeau se ncadrau n categoria marilor binefctori. Att donatorii, ct i
binefctorii erau trecui ntr-un registru i primeau o diplom (cap. II, art. 12 13)38.
Un alt membru care era analizat n nota amintit era Negropontis G. Ulise39,
fost vicepreedinte i administrator al Bncii Cerealitilor din Bucureti, cu sediul n
str. Poincare, nr. 4. Acesta a fost ales preedinte de onoare al Aciunii Grecilor Liberi
din Capital. Locuina sa era considerat sediul central de colectarea fondurilor
necesare aciunii Grecilor Liberi. Soia sa era preedinta seciunii feminine din cadrul
Comunitii Elene din Bucureti.
Psaltidis D.,40 comerciant i preedinte al Comunitii Elene din Bucureti. n
calitate de preedinte, era subordonat lui N. Tzourkas i Kouzopoulos Ath., giranii
intereselor elene din Romnia. n anul 1938 a fost ales preedintele Asociaiei
Sportive, Artistice i Culturale <Orfeus> din Capital, care s-a desfiinat. Era
nsrcinat de Tzourkas n conducerea unui Birou de Informaii pentru a se putea urmri
aciunile economice, politice i militare din Romnia.
Contele Pierre de Roma,41 fost preedinte al Comunitii Elene din Bucureti,
era un lupttor pentru eliberarea Greciei de sub influen german i subveniona
aciunea Grecilor Liberi. Se meniona c s-a retras din viaa politic i are o avere
foarte mare.
Skanavis Al., inginer,42 era un membru activ al aciunii Grecilor Liberi i
preedinte de onoare al Comitetului pentru strngerea fondurilor acestei aciuni.
Manifesta simpatii anglofile i, fiind foarte bogat, susinea cu sume foarte mari
Comunitatea Elen din Bucureti i aciunea Grecilor Liberi din Capital.
Vassalopoulos P.,43 persoan marcant n domeniul financiar grec mpreun cu
fratele su, Antonios, conducnd Banca Cerealitilor din Bucureti. Avea legturi cu evreii.
Dup cum se poate observa din nota prezentat, n Comunitatea Greac din
Bucureti activau greci, unii foarte bogai, care, prin aciunile lor, luptau pentru
sprijinirea conaionalilor din Grecia, contribuind astfel la strngerea legturilor cu locul
de origine, pe care nu l-au uitat niciodat.
Dup terminarea rzboiului i rentoarcerea corpului diplomatic grec din
Bucureti, situaia Comunitii Elene din Bucureti prea c revine la normal, iar membrii

38
AIMEG, dosar nr. A/22/1 din 1934 ( 8
. 1931), f. 2.
39
A.M.A.E., fond Grecia, vol. 86 bis, 1942-1944, f. 179, nota din 13 februarie 1943, f. 194.
40
Ibidem, f. 195.
41
Ibidem, f. 197; de fapt, numele corect era Petros Romas.
42
Ibidem , f. 198.
43
Ibidem, f. 200.

140
acesteia urmau s nu mai fie subiectul rapoartelor agenilor secrei. Dar, apariia n
Romnia a unei filiale a Frontului Aprrii Naionale (E.A.M.), n 1945, a determinat o
nviorare a activitii grecilor din Bucureti, care nu simpatizau cu comunitii, aciuni
care sunt reflectate n rapoartele agenilor secrei. Comunicatul Comunitii Elene44 din
Bucureti publicat n presa greac local, la 25 februarie 1945, cuprindea informaii privind
nfiinarea unei filiale E.A.M. din Grecia, care era o organizaie politic. Comitetul
Comunitii Greceti din Bucureti, preciza c nu gsea potrivit nfiinarea n Romnia a
unei grupri politice elene, preciznd c va sprijini orice asociaie care are scop moral,
filantropic, cultural sau sportiv, n conformitate cu legile rii. n Romnia, filiala E. A. M.
purta denumirea Aprarea Patriotic a Greciei45, membrii marcani fiind: Loudiadis,
Kazakos, Sp. Papahristu, I. Kokalas, S. Karmen, I. Nikolaos. n perioada 1945-1946
Aprarea Patriotic a Greciei va ncerca s se infiltreze n conducerea Comunitii
Greceti din Bucureti. La 8 iulie 1945, cnd s-a votat noul Regulament al Comunitii
Greceti din Bucureti n cadrul Adunrii Generale, condus de preedintele Vassalopulos,
reprezentanii Aprarii Patriotice nu au fost ascultai46. La alegerile din 9 septembrie
194547 s-au confruntat dou tabere, una condus de D. Tzavouri i cealalt de
P.O. Vassalopulos. Din cei 1254 greci nscrii n mitricele Comunitii au votat 1029, fiind
ales ca preedinte P. O. Vassalopoulos cu 536 voturi, Tzavouri pierznd, ntrunind doar
493 voturi.48
Referitor la relaiile dintre Comitetul de Conducere al Comunitii Elene din
Bucureti i gruparea Frontul Aprrii Naionale putem evidenia grija preedintelui
P. O. Vassalopoulos de a nu implica Comunitatea n eventualele probleme de natur
politic. Acesta explica secretarului acestei grupri, Papahristu, c i-a sftuit pe membrii
Comunitii s nu se nscrie n Asociaie, dar c vor ncerca s nfiineze o nou
organizaie, similar cu A.R.L.U.S., pe care o vor sprijini i membrii Comunitii.49
De menionat i contribuia Asociaiei Tineretului Grec din Bucureti, care a
dus o susinut campanie de combatere a E.A.M.-itilor, prin diferite ntlniri la Clubul
Orfeus, renfiinat. n nota50 din 16 decembrie 1946 se preciza c scopul Asociaiei
era salvarea patriei din minile comunitilor, primii inamici fiind Uniunea Democratic
E.A.M. din Romnia, sub a crei firm se ascund comunitii greci, cu bulgari i
iugoslavi, care urmresc dezmembrarea grecilor.51 Sub aparena scopului filantropic,
dar n realitate de a contracara focarul E. A. M. din Romnia, conform notei amintite,
se nscria i Asociaia Femeilor Elene din Bucureti, condus de Negroponte, soia
vicepreedintelui Bncii Cerealitilor din Bucureti.

44
Bibilioteca Academiei Romne (n continuare BAR), ziarul Grecia Nou din 25 februarie 1945.
45
D.M.B.A.N., dosar nr. 117/1945-1946 ( ).
46
Ibidem, p. 41.
47
BAR, ziarul Grecia Nou din 9 septembrie 1945.
48
Ziarul Grecia Nou din 16 septembrie 1945.
49
DMBAN, proces-verbal din 3 aprilie 1946, p. 118.
50
D.A.N.I.C., fond S.S.I., dosar nr. 89/1946, f.2.
51
Ibidem.

141
Conchiznd, putem afirma, pe baza datelor pe care le deinem, c, treptat,
datorit progreselor nregistrate, s-a trecut de la termenul de colonie la cel de
comunitate, dar i a schimbrii mentalitii grecilor care compuneau Comunitatea
Greac din Bucureti, hotri s creeze o comunitate care s poat rivaliza cu celelalte
organisme din diaspora greac. Membri Comunitii Greceti din Bucureti s-au
implicat activ n viaa comunitii, mai mult n ultima parte a perioadei analizate,
susinnd, n funcie de moment, aciunea grecilor din patria lor, nscriind astfel o
pagin important n istoria Elenismului din Romnia.

Zusammenfassung

Der Beitrag bezieht sich auf die politische Mitwirkung der Griechischen
Gemeinschaft in Rumnien zwischen 1921 und 1946. Die untersuchten Quellen
sind in der zeitagenssischen Presse, im Archiv des Ministeriums fr innere
Angelegenheiten in Bukarest und in Athen, sowie in dem Arhivbestand der
kniglichen Familie in Bukarest zu finden. Wichtige Ereignisse waren die
kniglichen Vermhlungen von Elisabeth von Rumnien mit dem Thronerben von
Griechenland, dem Prinzen Georg einerseits und von Karl II. und Elena von
Griechenland andererseits, wobei die Griechische Gemeinschaft mit symbolischen
Geschenken dazu beigetragen hat. Auch nahm die Griechische Gemeinschaft an
dem politischen Leben in Griechenland teil. Bedeutende Personen aus der
griechischen Gemeinschaft in Rumnien und ihre Ttigkeit wurden erwhnt.
Whrend des zweiten Weltkrieges gibt es eine Griechenland untersttzende Politik.
Die Autorin bemerkt, dass die Griechen in Rumnien durch ihre politischen
Ttigkeit zu einer richtigen Gemeinschaft wurden

142
UN DISCURS PARLAMENTAR
AL LUI NICOLA PAICI

Sime PIROTICI

Acest studiu i propune analiza unui discurs parlamentar sub trei paliere de
analiz: istoric, oratoric i politologic. Scopul analizei este dublu: pe de o parte
dorete s ofere un exemplu pentru critica de coninut al unor astfel de documente, pe
de alta s evidenieze cum strvechea art a oratoriei continu s-i conserve o
importan notabil n lumea contemporan. Documentul a fost selectat datorit
faptului c prezint o complexitate derutant i face ca disecia analitic s devin
incitant i interesant n sine.
Dar mai nainte devine necesar o scurt aezare n context.
Sfritul primului rzboi mondial a creat condiiile realizrii n practic a
ideologiei iugoslaviste, un curent politic construit n jurul ideii c popoarele sud-slave sunt
de fapt doar ramurile desfcute de istorie din trunchiul unui singur popor. Concluzia era c
oamenii trebuie s refac ceea ce istoria desfcuse i ca urmare s unifice aceste popoare
ntr-un singur stat, o Iugoslavie. Dup ce, mult vreme, germinaser n proiecte destul de
vagi i utopice mai ales la nivelul unor elite intelectuale, treptat aceste idei au cucerit i o
mare parte a elitelor politice. La 1 decembrie 1918 s-a ncheiat ultimul act prin care, cu
excepia Bulgariei, s-au unificat rile slavilor de sud.
Dar unificarea a coninut de la nceput germenul problemelor ulterioare care vor
submina statul comun. Ea s-a realizat n condiiile unei puternice asimetrii n favoarea
Serbiei, singura care, n acele condiii de la sfritul rzboiului, dispunea de instituii de stat
funcionale i prestigioase, n primul rnd armata i monarhia. Acestea se dovedeau extrem
de utile pentru Croaia i Slovenia care aparinuser taberei nfrnte. Dup prbuirea
structurilor statale habsburgice, cele dou se vedeau expuse att n interior, unde era
dezordine i proliferau tulburrile revoluionare, ct i n exterior unde se aflau ameninate
de ambiiile anexioniste ale Italiei. n situaia lor vidul de autoritate se cerea rapid umplut
i, totodat, era necesar o poziionare avantajoas n arena internaional unde conferina
de pace urma s se deschid n curnd. Serbia prezenta o ofert ademenitoare i sub acest
ultim aspect deoarece era singura aureolat de laurii victoriei i deosebit de rsfat de
marii si aliai, Frana i Marea Britanie. Or, era evident pentru toat lumea, acestea aveau
s aib cuvntul cel mai greu la masa tratativelor. Elitele politice din Croaia, Slovenia,
Muntenegru, n-au putut rezista tentaiei de a-i rezolva rapid toate problemele printr-o unire
n jurul Serbiei. Ar fi dorit, ns, un rgaz mai lung pentru a negocia temeinic organizarea

143
viitorului stat i statutul care urma s le revin n cadrul su. Le tentau formulele federative.
Dar precipitarea evenimentelor militare i presiunile de toate felurile care le-au mpins spre
unificare, le-au determinat s scurteze negocierile, s fac concesii repetate i, pn la
urm, practic i-au predat rile Belgradului. Toate problemele unificrii care erau cu
adevrat importante i trebuiau negociate ntre pri, au fost amnate pentru momentul cnd
va fi negociat constituia. Ct despre Serbia, aceasta nu a ezitat s valorifice n interes
propriu toate avantajele pe care le avea, iar dup unificare, printr-un ir de manevre
politicianiste, n care excela Nicola Paici, primul su ministru, Serbia a impus o constituie
centralist (Constituia din Vidovdan), gndit ca pentru un stat naional unitar. n felul
acesta Serbia a devenit dominant n noul stat, iar constituia a consfinit hegemonia ei.
Nemulumirile celorlalte naiuni nu au ntrziat s se manifeste i tema de fond a
vieii politice iugoslave a devenit, astfel, modificarea proaspetei constituii. Tema revenea
la fiecare moment de tensiune politic, i n Iugoslavia aceste momente s-au inut lan.
Evident, aa cum era i firesc i cum se reflect i din documentul ales spre
analiz, instituia parlamentului (Skuptina), constituia arena cea mai larg pentru
confruntri. Dar, fiindc acest lucru este valabil pentru fiecare stat, este necesar s precizm
c n cazul Iugoslaviei interbelice confruntrile din parlament au fost, n mod excepional,
ptimae i ireconciliabile. Confruntrile puteau degenera uor de la situaii definibile n
graniele normalitii, la situaii care frizau patologia, de la principii la insulte i de la
discuii la violen. Iar n cazul Iugoslaviei violena putea merge foarte departe. Nu doar
strada, dar i Skuptina nsi a fost deseori ameninat s se transforme dintr-un Forum
ntr-un Colosseum. n 1928 lucrul acesta s-a i ntmplat atunci cnd un deputat a scos
revolverul i a tras n deputaii opoziiei ca n iepuri, ucignd civa i rnind mai muli
(inclusiv liderul opoziiei, Stepan Radici, a murit mai trziu n urma rnii primite). Iar cazul
nu a rmas singular. Deputaii puteau intra narmai n sal i, nite ani mai trziu, un alt
deputat i-a reglat tirul ncercnd s-l mpute de data aceasta pe Stoiadinovici, pe atunci
prim-ministru.
Dar astfel de grozvii nu s-au petrecut n primii ani, atta vreme ct viaa politic a
fost dominat de btrnul i experimentatul om politic srb, Nicola Paici. Printr-o mare
varietate de metode, nu neaprat ortodoxe, asupra crora nu putem zbovi aici1, acesta a
reuit ca, ncepnd de la unificare (1918) i pn la moartea sa (1926), n pofida
permanentei instabiliti guvernamentale, s se menin aproape permanent la putere
asigurndu-i de fiecare dat funcia de prim-ministru. n tot acest timp, dei era limpede c
el, nu altul, este omul care a fundamentat i menine formula hegemoniei Serbiei n statul
iugoslav, dei problemele i tensiunile s-au definit i acutizat tocmai n acei ani cnd el era
de regul la putere, dei crizele politice s-au inut lan, graie dibciei sale politice toate
aceste crize au fost meninute n limite neexplozive.
Documentul selectat spre analiz pune n eviden eficiena i economia
mijloacelor (de aceasta dat doar un discurs parlamentar) cu care reuete acesta s
dezamorseze tensiunile acumulate.

1
Dar asupra crora cititorul interesat i poate face o prere proprie consultnd Sime Pirotici, Unitatea
Iugoslaviei. Realitate sau deziderat?, Editura Universitii Bucureti, 2005.

144
Ne aflm la nceputul verii anului 1923. Totul s-a cristalizat n viaa politic a celei
dinti Iugoslavii. Micrile interne antiunioniste au fost potolite. Scena politic s-a mai
limpezit, partidele politice care s-au impus au devenit, declarat sau nu, partide naionale i
s-au regionalizat controlndu-i autoritar fiefurile electorale. Paici reuise s impun
Constituia din Vidovdan, asigurnd astfel hegemonia Serbiei, i de acum nainte trebuia
doar s mpiedice revizuirea ei, lucru reclamat cu putere de ctre croai, sloveni, musulmani
bosniaci .a. care doreau o reorganizare federativ. Criza politic plutea n aer.
La 7 iunie, n Skuptin, atmosfera se nfierbnt. Un deputat sloven ia
cuvntul i puncteaz convingtor dezvoltnd n direcia revizuirii. Paici simte c
lucrurile nu pot fi lsate s se mai deruleze n acest sens i intervine cu un discurs care
constituie, acum, obiectul analizei noastre.
Observm, deja, c se restrnge doar la mijloacele oratorului. n schimb le va
folosi pe toate. i, n primul rnd, pe cele de impresionare. inuta lui are prestan,
micrile lui au toat gravitatea pe care le-o asigur vrsta, experiena i contiina
demnitii sale. n sal se face automat tcere cnd el ncepe s vorbeasc; toat lumea
este contient ca vorbete un patriarh, omul care a ctigat Serbiei rzboiul, care a
ntemeiat o Iugoslavie i care continu s-o i conduc n mod real. n nivelul vizibil, ca
i n subteranele oculte ale puterii (spre exemplu, acolo unde se legau contactele ntre
Mna Alb, organizaie ocult a militarilor, i societatea politic srb), primul om care
conteaz n aceast Iugoslavie este el. Oamenii au fcut tcere deopotriv din respectul
trecutului i din interesul prezentului. Ateapt, cu atenia ncordat s afle ce are el de
spus. Ct despre el, Paici tie c este un patriarh i, ntruct este politician pragmatic,
nu sufer de modestia marilor intelectuali. Nu ezit s arunce n balan toat greutatea
impresionantei sale personaliti.
De aceea el dispune din capul locului de largheea de a a-i alege punctul de
plecare pe care-l dorete. i o face cobornd n timp la originea problemelor, departe
de prezent, pn n anii rzboiului cnd abia se discuta posibilitatea unei Iugoslavii.
Procedeul, greu de tolerat altora, lui i se permite i l avantajeaz de dou ori: nti
deoarece, fiind i pe atunci primul personaj din scen, i atrage credit, al doilea fiindc
capturnd izvorul poate orienta i rul. Mai mult, i poate permite la tot pasul luxul
unor divagaii teoretice care, venite din partea altcuiva, ar epuiza rbdarea auditoriului.
La el, ns, teoria are greutate i este receptat ca nelepciune.
Iat-l abordnd tema importanei tradiiilor n societate i stat.
suferim de tradiii, spune el dar din pcate de tradiii care n-au fost
dobndite n statul nostru liber ci n state strine. (aplauze) ntr-o comunitate freasc
trebuie s ne debarasm de aceste tradiii pe care strinul ni le-a inoculat cu ajutorul
colii i al bisericii.2
Tema tradiiilor nu este ceva neobinuit, exist n dezbaterile cultural-politice
din multe societi ale vremii i cititorul a ntlnit-o n peisajul romnesc unde, n

2
Nicola Paici, Discursul n Skuptin din 7 iunie 1923, n Bulletin Politique AVALA (Bureau
dInformations Politiques et Economiques), nr. 127, p. 524, sau Arhivele Diplomatice ale Ministerului
Afacerilor Externe, Fd. 71 Iugoslavia, vol. 19, f. 55.

145
aceleai decenii interbelice, o serie de curente de dreapta aeaz tradiionalismul n
nucleul lor. Dar n Romnia i aiurea tradiiile erau invocate ca un conservant
naionalist, fie fa de influenele strine externe (occidentul democratic), fie fa de
influenele strine interne (minoritile naionale) i lua forme xenofobe i
antisemite. n cazul Iugoslaviei, lucrurile se complicau i mai mult deoarece aprea
o dubl etajare a naionalismelor. ntr-un prim palier erau naionalismele proprii
componentelor statului, adic srb, croat, sloven etc., iar ntr-un alt palier, mai abstract,
se invoca un naionalism iugoslav comun. Acesta nu avea tradiii pe care s le
ncurajeze i abia atunci ncerca s creeze unele de sus n jos, palid i utiliznd
instrumentele ntnge ale statului. Evident, ncurajarea tradiionalismelor din primul
palier adncea identitatea componentelor naionale care ajungeau s se defineasc mai
degrab unele fa de altele, dect fa de strinii externi i interni. De aceea, n ideea
de mai sus, invers dect se pleda n alte ri, Paici, mbrind punctul de vedere
oficial, nu face apologia tradiiilor vechi, ci le neag i le compromite legndu-le de
strini. Invers dect n Romnia, se nelege ca aici la Paici c abia tradiiile noi,
realizate de sus, cu efortul statului (corespunztoare iugoslavismului), vor fi cu
adevrat naionale. Greea ns. n ciuda retoricii oficiale a statului, n teren srbii
cutau s se identifice mai curnd n raport cu croaii, croaii n raport cu srbii, iar
slovenii n raport cu ambele mari entiti etnice. La fel i ceilali. Abia apoi se raportau
la obinuitele categorii de strini (diveri occidentali, minoriti naionale i evrei).
Dus n surdin, btlia simbolurilor naionale din acei ani este gritoare cci, n vreme
ce statul promova simbolurile iugoslave comune, la care nu palpita nimeni, n teren
fiecare component i afirma propriile simboluri naionale. La cel mai mic prilej,
drapelele componentelor se grbeau s apar n locul celui de stat.
Dup ce tema tradiiilor i-a oferit prilejul s se apropie de cea a strinilor,
Paici se apropie i de cea care doare, organizarea statului. Ca s poat respinge
acuzele croate, slovene .a., are nevoie s menin aceast perspectiv a dumniei
strinilor i s fac apel la solidaritatea intern.
Constituia noastr nu inaugureaz un centralism, pretinde el. Dup care
aduce argumente: 1. sufragiul care este universal i secret; 2. n Parlament sunt
reprezentai cu toii; 3. avem cele mai ntinse autonomii municipale, departamentale i
regionale. Apoi conchide: Acesta nu este centralism Domnilor, ci protecia statului
contra dumanului extern. Toate problemele care intereseaz ntr-adevr ntreaga mas
a populaiei au fost lsate n competena autonomiilor municipale i regionale. Noi
cerem s fim centralizai n raport cu strintatea pentru a apare ca un ntreg compact
n faa dumanului.3
Apoi amintete c Austria a stpnit pe baza principiului divide et impera i
a spat deosebiri ntre ramurile poporului nostru (distingem aici teza poporului unic
desfcut n trei ramuri caracteristic iugoslavismului) folosindu-se, mai ales de
religie. fiindc vorbim aceeai limb, fiindc suntem de acelai snge.4
3
Ibidem, f. 56.
4
Ibidem.

146
Limba i sngele Observm aici limbajul folosit de secolul XIX n
teoretizarea naiunii. Ambii termeni, limba i etnia, sngele sau neamul nu sunt dect
nite sinonime ale vremii pentru etnie - constituie nucleul a ceea ce secolul XIX nelege
prin naiune. Desigur, definirea naiunii mai presupunea i alte elemente, spre exemplu,
trecutul istoric comun .a.m.d., dar toate cte mai erau acceptate nu fceau dect s
nfoare n straturi succesive nucleul dur format de binomul limb-etnie. Este, deci, cu
totul altceva dect mai recentele definiri care, n general, pun accent apsat pe contiina
naional i rad totul n jur considernd contiina ultra suficient. De altfel, acum, la
nceput de secol XXI, putem spune c nsui cazul Iugoslaviei dovedete justeea ultimei
aprecieri. Cci toate Iugoslaviile au dovedit c nu s-a putut crea n cadrul lor o contiin
naional iugoslav i, n ultim instan, de aceasta s-au i desfcut.
Dar, s nu uitm, Nicola Paici era sub toate aspectele un om al secolului XIX.
Ne intereseaz, ns, dac avea i dreptate undeva. Cum interpretm acel
ntreg compact n faa dumanului?
Lucrurile se complic ntruct va trebui s-i dm n mare parte dreptate. Dac
observm acest permanent apel la solidaritate mpotriva dumanului extern, nu trebuie
s devenim excesiv de suspicioi. E adevrat c, n general, apelul la solidaritate face
parte, ca metod, din arsenalul dictaturii, iar n spea noastr slujea evident hegemonia
srb. Dar, pe de alt parte, nou nscuta Iugoslavie avea destui dumani reali, Paici nu
trebuia s inventeze nimic. La data cnd rostea el aceste cuvinte, Bulgaria, Ungaria i
chiar Austria nu acionau deschis contra Belgradului doar fiindc nu mai puteau s-o
fac; abia pierduser un mare rzboi. O vor face, ns, mai trziu, ndat ce se va ivi
oportunitatea. Pentru moment aceste ri se mulumeau s adposteasc pe teritoriul lor
grupri de refugiai ostile unificrii iugoslave. Dup ce erau organizate, narmate i
finanate, aceste grupri treceau grania i desfurau aciuni de gheril. Dintre toate,
cele de comitagii, deja, i ctigaser celebritatea. Iar mai presus de toi dumanii
externi era Italia care fcea figur de mare putere regional, care finana cel mai
consistent aciunile antiiugoslave i pe care doar celelalte mari puteri o temperau n
ambiiile ei fa de Dalmaia. Aadar Paici avea destule motive nenchipuite s ridice
problema dumanului extern. Dar asta nu nseamn mai puin c apelul la solidaritate
nu slujea, implicit, la ntrirea hegemoniei srbe.
Nu trebuie s considerm niciodat o tradiie ca bun n sine5, continu s
aprecieze Paici, revenind la ideea anterioar a tradiiilor. Neinteresat s le fac un cult,
distinge mereu ntre unele bune i altele rele. Observm i c termenul de referire este
la noi slavii, care lrgete aria de apreciere la orizonturile unui panslavism. Cele
bune sunt asociate celor vechi (n condiiile n care vechi nseamn de aceast dat
nu nainte de unificarea Iugoslaviei, ci mult mai adnc n timp, epoca anterioar cderii
slavilor sub dominaie strin. Adic vremurile primelor regate slave. Doar atunci
slavii ar fi avut tradiii bune fiindc ne spune el - s-au dezvoltat independent de
influena strin.

5
Ibidem.

147
Poate c aici ar fi cazul s zbovim puin i s artm c, dac inem la
consecvena metodologic, ar trebui s facem ca i el i s precizm c, dac nicio
tradiie nu este bun n sine, la fel nici influenele strine nu trebuie considerate ca fiind
rele n sine. i ele ar putea fi de dou feluri. Constatm, ns, c n legtur cu
influenele uit s mai fac aceeai subtil dihotomie bune/rele. Nu auzim nimic despre
influene bune. Dimpotriv, declannd mai sus un reflex de gndire dup care ce este
mai nou este i mai ru, el induce auditoriului convingerea c influenele strine sunt
automat rele.
Dar, ca la orice veritabil om politic, la Paici toate subtilitile analitice i toate
dihotomiile sunt ghidate de alte scopuri dect cele filozofice sau tiinifice. Pe el nu-l
intereseaz adevrul, ci puterea i legitimarea ei. Pare s ne ctige ncrederea n
obiectivitatea rostirilor sale i auditoriului din Skuptin i-a i ctigat-o atunci cnd
auzim de la el c i printre cele mai vechi, deci autentice, tradiii slave (vremea regatelor)
se gseau unele rele. Apoi aflm c nu tim de ce, cci doar afirm din cele dou feluri
de tradiii, cele care au rmas sunt doar cele rele. Exemplific concret cu una din tradiiile
slave rele: cea care ne mpinge s fim ntotdeauna mpotriva majoritii (adic iari
vechea deplngere a lipsei de solidaritate). i ofer aici exemple istorice prin care anexeaz
un ntreg trecut pentru sprijinul ideii lui: dezmembrarea Rusiei, dezmembrarea vechii
Polonii, a vechii Bohemii, a statului nostru dup Kosovo.
Iat ntregul citat:
Nu trebuie s considerm niciodat o tradiie ca bun n sine. Fr ndoial,
noi slavii avem de asemenea i tradiii vechi care, invers dect cele pe care vi le-am
menionat, s-au dezvoltat independent de influena strin. Avem tradiii bune, avem de
asemenea tradiii rele. Din nefericire, cele care au rmas sunt mai ales cele rele. Una
din aceste rele tradiii slave este cea care ne mpinge s fim ntotdeauna mpotriva
majoritii. Aceast slbiciune slav a cauzat dezmembrarea Rusiei, dezmembrarea
vechii Polonii, dezmembrarea vechii Bohemii i a statului nostru dup Kosovo. Doar
datorit progresului civilizaiei am ajuns s ne organizm i s ne meninem, s vrem
s revenim la tradiiile sntoase, la tradiiile pur slave i nu la acelea pe care
dumanul ar dori s vad c se pstreaz la noi. (s.n.)6
Ce mai rmne de observat este c aa ca din ntmplare! att tradiia
aleas spre exemplificare (opoziia fa de majoritate), ct i exemplele istorice
invocate (Rusia, Polonia, Bohemia, Serbia) dovedesc toate c nimeni n Iugoslavia nu
trebuie s se rzvrteasc mpotriva hegemoniei srbe!
Mai departe se refer la participarea Serbiei n rzboiul mondial folosind
expresia opera de eliberare a frailor notri (se nelege c acetia sunt croaii i
slovenii). ntr-adevr, n timpul rzboiului, ca i ulterior, Serbia a reclamat pentru sine
un rol de Piemont iugoslav exact aa cum face Paici n acest discurs. Fr a fi cu totul
fals, pretenia aceasta nu este nici cu totul adevrat. nc din epoc s-au fcut
nuanri importante. Svetozar Pribicevici, proeminent om politic, reprezentant al

6
Ibidem.

148
srbilor din Croaia7, va contesta Serbiei rolul de Piemont aducnd o serie de
argumente i precizri, toate reale. El arat c, anterior izbucnirii ostilitilor, eliberarea
frailor nu figura ntre obiectivele de rzboi ale Serbiei care i propunea doar s
obin ieire la mare i s rotunjeasc o Serbie Mare cu Bosnia-Heregovina i alte
teritorii. Serbia nu dorit rzboiul, ci a fost silit la rzboi de Austro-Ungaria. Abia
aflndu-se n conflict i nemaiavnd ce pierde, Serbia i-a descoperit din mers o
misiune iugoslav. n afar de aceasta, Prinbicevici aduga c nu poate fi vorba de o
eliberare de vreme ce Croaia, la care el se refer, avea o situaie mai bun n cadrul
Austro-Ungariei dect a dobndit dup 1918 n cadrul Iugoslaviei. Paici, ns, prezint
lucrurile atribuind Serbiei un scop misionarist. El prezint lucrurile ca i cum aceasta ar
fi plnuit i ar fi acionat cu aceast misiune nc nainte de rzboiul mondial. El are n
vedere i rzboaiele balcanice de vreme ce afirm c opera de eliberare s-ar fi fcut
nti cu fraii din Kosovo i Serbia meridional (adic Macedonia). Vine chiar cu
precizri ale planului care devine prin aceasta foarte credibil:
Odat fcut aceasta, am estimat c ar trebui lsat s treac 15-20 de ani
pentru a pregti eliberarea poporului nostru de dincolo de Sava i de Drina, n scopul
de a-i ntri spiritul de naionalitate mpotriva vechilor tradiii nrdcinate de Austria.
Am vrut s crem la fraii notri convingerea c dac Austria d ceva, acest ceva este
iluzoriu, c nu-l d dect pentru a ameliora bunstarea individual pentru a face s se
uite bunstarea naional, pentru a le putea despuia de toate drepturile lor naionale, cu
excepia aceluia de a se ucide pe cmpul de lupt unde stabilete mpratul Franz
Joseph. Vroiam deci s propagm n tineret, n opinia public, c pentru croai i
sloveni nu exist viitor dect n uniune cu Serbia.8
Paici creeaz o antitez ntre oferta Austro-Ungariei i oferta Serbiei: Austro-
Ungaria ofer bunstarea individual, n vreme ce Serbia ofer bunstarea
naional. i este deplin convins c Serbia ofer mai mult. Conform, ns, unor
gnditori politici, un guvern poate fi judecat ca bun sau ru n funcie de ct i de cum
asigur bunstarea indivizilor care compun societatea. Este puin sau deloc important
cine conduce, n schimb este foarte important ct ofer. Or, Serbia vrea s conving c,
dei ofer mai puin individului, acesta trebuie s se arate mulumit fiindc i se ofer
bunstarea naional, adic s sufere individual i material pentru o cauz colectiv i
ideal. Pn la un punct lucrul se poate admite fiindc nu odat oamenii au dovedit
capacitatea de a-i risca sau jertfi bunstarea material pentru o idee spiritual. Iar
fervoarea naionalismelor rscolite de primul rzboi mondial a confirmat aceasta. Dar
ca s ceri, cum face Paici, atta devotament pentru cauza naional presupune c toi
cei crora le adresezi aceast chemare la jertf s constituie una i aceeai naiune. Or,
cum artam ceva mai sus, aceasta presupunea existena unei singure contiine
naionale n spaiul iugoslav. i erau mai multe.

7
Svetozar Pribitchvitch, La dictature du roi Alexandre. Contribution ltude de la dmocratie.
(Les Problmes Yougoslave et Balcanique) Documents inedites et revelations, Paris, Pierre Bossuet, 1933.
8
Ibidem.

149
Rezult c drama iugoslav era aceea c elitele politice srbe doreau, ca i
Paici, s construiasc o naiune, n condiiile n care naiunea ca fenomen era, deja,
realizat, dar, din nefericire pentru planurile lor, n cteva exemplare diferite. n
aceast situaie orice ncercare de reducere a multiplului la unu nsemna
deznaionalizare, iar ncercarea iugoslavismului de a considera trei naiuni drept una a
fost perceput ca un subterfugiu, o simpl ncercare de a pcli problema. Oamenii i-
au pstrat ataamentele profunde pe care le aveau deja.
Este de remarcat cum, permanent, Paici vorbete despre Macedonia, proaspt
alipit prin rzboaiele balcanice, ca de eliberarea Serbiei meridionale. Dar dizolvarea
identitii naionale prin tergerea denumirilor istorice sau echivalarea lor, nu a dat
roade. Era o metod de asimilare contraproductiv deoarece mai mult deconspira
inteniile statului care o practica i nu fcea dect s trezeasc instinctele de
autoconservare ale supuilor. Comitagii macedoneni n-au ncetat s atace grnicerii
srbi doar pentru faptul c autoritile i numea acum srbi meridionali.
Referindu-se la convenia cu Bulgaria n cursul rzboaielor balcanice i la
litigiul creat, Paici spunea:
tii cu toii c noi consimisem la o linie (de delimitare teritorial, n.n.) care
departe de a fi echitabil din punct de vedere etnografic, presupunea un efort militar bulgar
mult mai mare dect cel care a fost fcut. n loc s ne secondeze pe teatrul nostru de
operaiuni cu 100.000 de oameni cum se convenise n tratat, noi am fost cei care am
furnizat Bulgariei un concurs militar important cu ocazia asediului Adrianopolului.9
Dup cum se vede, mndria pentru faptele de arme favorizeaz pretutindeni
naionalismul i se exprim n socoteli care dovedesc superioritatea asupra adversarului
sau justific eecuri.
n caz de litigiu adaug Paici noi prevzusem arbitrajul mpratului
Rusiei, dar bulgarii au preferat s se supun instigrilor Austriei i ne-au atacat pe
neateptate. Ne-au atacat doar (s.n.) fiindc aveau nefericirea s aib ca suveran un
vechi ofier austriac.
De observat cum cauza reaciei bulgare este identificat doar n apartenena
etnic a dinastiei domnitoare. Se sugereaz, indirect, avantajul unei dinastii naionale,
cum era cea srb, cu att mai mult cu ct, anterior, Paici vorbise i de importana
tradiiilor pur slave. Aduga acum i un exemplu concret: importana instituiilor
politice naionale, n spe a celei mai importante dintre ele, monarhia. Evident, n
teorie politic, monarhia etnic este foarte discutabil i lui Paici i s-ar fi putut obiecta
multe. Trecutul Europei arat la tot pasul exemple n care monarhiile etnice au
favorizat arbitrariul, crizele instabilitatea instituional, asasinate i rzboaie provocate
de rivalitile ntre familii pretendente. nsi istoria Serbiei moderne (secolul XIX
nceputul secolului XX) nu fcea dect s confirme aceasta. Dou dinastii,
Karagheorghevici i Obrenovici, s-au aflat n rivalitate i s-au succedat n urma unor
asasinate, iar regii izbuteau cu greu s sfreasc de moarte natural.

9
Ibidem, f. 57.

150
Dar analizat din punct de vedere oratoric, Paici este admirabil. ncet i cu
rbdare, el se apropie n spiral de obiectivul su, o pledoarie pentru avantajele
centralizrii statului comun n jurul Serbiei. Care are iat!- i avantajul acesta al
suveranului etnic. Subtilitatea lui ca orator const n aceea c pledoaria este fcut
indirect. Dezgolind impudic interesul oratorului, o apologie fi a dinastiei srbe ar fi
trezit auditoriului reacia contrar. Dimpotriv, oferind un exemplu descoperit n curtea
adversarului, el i camufleaz intenia. Iar dac acest exemplu strin se ntmpl s fie
al adversarului, oratorul se asigur att de atenia cu care este receptat, ct i de faptul
c auditoriul este bine informat n problem i poate prelucra n minte spea. Avnd n
vedere c dinastia bulgar se caracteriza prin dou atribute: 1. nu era naional i 2. se
dovedise urmrit de eecuri, oratorul mpinge auditoriul s gndeasc prin contrast
avantajele dinastiei proprii de a fi: 1. etnic i 2. urmrit de succese. ntruct
auditoriul ajunge singur la aceast concluzie, concluzia nu mai este a lui Paici, ci a
fiecrei mini care o formuleaz. Apar astfel o serie de avantaje caracteristice oricrui
produs organic propriu: lipsete reacia de respingere; se evit trecerea printr-o etap de
analiz. Virusul a copiat ADN-ul i a intrat.
A venit conferina de la Bucureti. Austria a promis muni de minuni Romniei
pentru a o decide s ne abandoneze. Nereuind aceasta, ea a depus toate eforturile
pentru a gsi o combinaie care s fac posibil nerecunoaterea tratatului de la
Bucureti.
... Doar legturile de rudenie care unesc anumite dinastii aliate ne-au evitat
un rzboi (s.n.).10
Paici recunoate aici c dinastia romn a protejat Serbia n acest caz precum
recunoate indirect i folosul unor dinastii nenative, nrudite ntre ele n Europa.
Tot acest expozeu istoric presrat cu consideraii l ajut s aduc problema
acolo unde dorete: s evidenieze c rolurile srbilor, croailor i slovenilor s-au
mpletit n construirea Iugoslaviei.
Comitetul Iugoslav la formarea cruia am ajutat i cruia eu nsumi i-am
deschis uile marilor notri aliai (vii aplauze) reprezint fraii notri.
Comitetul Iugoslav a luat natere n 1914, chiar la nceputul rzboiului. Era
format din emigrani croai (n special din Dalmaia) i sloveni care au izbutit s se
expatrieze n grab, trecnd n Italia nainte de nchiderea granielor. De aceea Paici se
mpuneaz mult afirmnd c a ajutat la formarea lui. Dup o scurt edere la Roma,
Comitetul s-a mutat la Paris, o capital mai influent. S-a autoproclamat reprezentant al
iugoslavilor din imperiul habsburgic i a fcut propagand n occident pentru cauza
unirii slavilor de sud ntr-un singur stat. Ulterior i-a fost recunoscut calitatea de
reprezentare i a purtat tratativele cu reprezentanii Serbiei la Corfu i n alte pri. Nu
avea, ns, audien n marile capitale ale Antantei i i-a revenit Serbiei i lui Paici
personal rolul de a mijloci ntre Comitet i aliai. n aceast privin Paici nu
exagereaz. La Paris i la Londra uile erau larg deschise pentru reprezentanii Serbiei
i pentru Paici personal.

10
Ibidem, f. 57.

151
Tratative ntre Comitetul Iugoslav i guvernul srb s-au purtat pe tot parcursul
rzboiului, dar, lucru pe care Paici nu-l mai spune, au fost marcate de mult
suspiciune i reinere din partea ambelor pri, fiecare dorind s-i asigure o poziie ct
mai avantajoas n negocieri. Abia n 1917 s-a ajuns la negocierile din Corfu n urma
crora prile au anunat lumii c s-au neles s formeze o Iugoslavie. n realitate, ns,
au izbutit s se neleag doar asupra unor aspecte secundare n timp ce problema
esenial, stat unitar sau federaie, a provocat reacii ptimae i pn la urm a fost
lsat n suspensie, urmnd a fi dezbtut odat cu constituia viitorului stat.
Delegaii comitetului au venit la Corfu i s-a examinat, mai ales care trebuie
s fie majoritatea care trebuie s sancioneze organizarea noastr constituional.
Delegaii comitetului au fost cei care au ridicat aceast problem i nimeni altcineva, o
repet, croaii au fost cei care au pus aceast problem: ne vom uni ntr-o federaie sau
vom forma un stat unitar. Eu am declarat c putem face una sau alta, dar c statul
unitar ar fi soluia cea mai natural (s.n.)... Cercetnd ca soluie eventual constituirea
federaiei am stabilit c n aceast situaie slovenii ar trebui s fie singuri la ei acas, la
fel ca i croaii i srbii. Pentru aceasta ar trebui s trasm frontiere ntre cele trei
ramuri ale noastre. Ne-am dat seama c aceast delimitare ar fi imposibil fiindc
politica secular a Austriei a tiut s amestece cele trei brane ale noastre.11
Este adevrat, ntreptrunderea etnic era foarte mare. n Bosnia-Heregovina
intercalrile de populaie erau att de mari nct Bosnia era imposibil de mprit dei,
att srbii ct i croaii, considerau c au drepturi asupra ei. Unificarea a permis
nepartajarea i evitarea unor tensiuni i mai mari la stabilirea granielor interne.
Criteriul ntreptrunderii etnice care ducea la imposibilitatea unor granie interne a
fcut, pentru moment, s par absurd criteriul federalizrii.
... Am fost atunci adui la soluia unui stat unitar (s.n.) n cadrul cruia
fiecare membru s se simt la el acas acolo unde se afl: adic un srb trind la
Ljublijana va fi srb, un sloven trind la Belgrad va rmne mereu sloven etc... Vorbim
toi aceeai limb i nu avem motive s ne divizm.12
nc odat argumentul limbii comune (slovenii aveau totui limb proprie)
apare aici ca argument suprem i alifie pentru toate rnile. Dar viitorul va arta ca a
constituit un liant prea subire. Era nevoie de mult mai mult pentru ndeplinirea acestui
frumos ideal.
... Era vorba deci de a ti n ce fel va fi votat Constituia. Pentru c a-i vorbit
despre asta, voi vorbi i eu. Srbii au declarat: lsai-ne s ne unim i apoi (s.n.) vom
vedea cum vom putea s trim. Dac va trebui s trim ntr-un palat, vom tri ntr-un
palat, dac va trebui s trim ntr-o colib, vom tri ntr-o colib. Croaii au obiectat;
noi avem anumite autonomii; slovenii n aceast epoc nu vorbeau nc de
autonomie.13

11
Ibidem, f. 58.
12
Ibidem.
13
Ibidem.

152
ntr-adevr, cum rezult i din metafora lui Paici, pentru srbi obiectivul
naional era prioritar, iar cel al modului de via, secundar. Ei lansau un apel la
solidaritate tipic: toi la bine i la ru, iar n cazul Iugoslaviei apelurile la solidaritate
nu erau simplu de descifrat. Dac, de multe ori, ele escamoteaz o tendin de
concentrare a puterii, complicata situaie a acestui stat l putea face pe un observator s
considere c ele sunt, prin excepie (de aceast dat) justificate de realitate. n
Iugoslavia problema era c fiecare parte era puternic i slab n acelai timp. Fiindc
fiecare deinea o form de putere. Inclusiv cei mici, fiindc dac cei mari se echilibrau,
cei mici antajau cu nclinarea balanei. Pe de alt parte, atunci cnd venea, ca acum la
Paici, din partea srbilor, care militar i politic erau partea tare a relaiei, te puteai
atepta s mascheze ncercrile lor de a-i camufla hegemonismul intern. Dar puterea
economic era concentrat n prile nordice, n Croaia i micua Slovenie i n planul
acesta ele constituiau partea tare a relaiei, deinnd bncile, industria, porturile. Ele,
ns, nu adresau apeluri la solidaritate iugoslav, ci doar propria la solidaritate
naional.

...A trebuit s reamintim c n Serbia aveam o constituie democratic


perfect care garanta libertatea i egalitatea pentru toi14
Afirmaia este perfect adevrat. nainte de rzboi Serbia dispunea de votul
universal, de o repartiie echitabil a proprietii funciare care i lsase o rnime
prosper i mulumit, atent la politic.
Ni s-a obiectat c biserica ortodox ocup o poziie predominant. Ne-am
artat gata s facem s dispar aceast predominan. Ne-am artat dornici s dispar
aceast predominan din dragoste pentru fraternitate.15
Este prea vast problematica religioas ntr-un stat cu att de multe religii ca
Iugoslavia i e greu de crezut c biserica ortodox a dat dovad de moderaie, dar
regele Alexandru I Karagheorghevici a dus n nume personal o politic ct se poate de
prevenitoare fa de catolicele provincii din nord. La Zagreb, Arhiepiscopul Bauer
primea vizita ceremonioas a regelui cu fiecare trecere a acestuia prin ora.
Dar problema majoritii care trebuia s voteze Constituia se punea mereu
(s.n.). Unii cereau o majoritate de dou treimi. Se nelege ca aceast revendicare era
imposibil. S-a stabilit noiunea de majoritate calificat interpretnd-o ca majoritate
absolut dispunnd de cteva voci n plus. Nu s-a hotrt nicieri la Corfu c
Constituia aceasta trebuie s fie votat de o majoritate de dou treimi Cu ocazia
dezbaterilor n Constituant unii croai au reclamat ca problema constituional s fie
rezolvat n acord cu ei fr a ine seam de numrul lor. Trebuie s v ntreb dac
vrei instaurarea unui sistem ca cel aplicat n vechea Polonie unde opoziia unuia
singur putea s duc la eecul unei decizii. Noi nu cerem acest sistem. Constituia a
fost votat de o majoritate; de srbi, de croai, de sloveni i musulmani. Am avut pentru

14
Ibidem.
15
Ibidem.

153
Constituie o majoritate calificat. Ar fi absurd s cerem drept condiie preliminar
aprobarea tuturor partidelor. (s.n.)
n realitate, majoritatea necesar votrii Constituiei a fost obinut de Paici n
lipsa deputailor croai i atrgndu-i voturile partidului musulman cu promisiunea
unor mari despgubiri acestora pentru pmnturile expropriate de reforma agrar n
Bosnia.
Ct despre invocarea sistemului din vechea Polonie, aceasta ar putea fi luat i
ca o ironie la sfritul serbrii fcut la adresa deputailor croai care, prin numrul lor
mare crezuser c, lipsind, pot mpiedica adoptarea constituiei.
Deci domnilor, suntem organizai cum au fcut-o toate statele ieite din
rzboi, toate statele care au eliberat unele provincii (pentru el sunt provincii nu
ri), toate statele care s-au unit cu ramuri din rasa lor.
ntr-adevr, spre dezastrul ulterior al Iugoslaviei, Paici avea dreptate.
Iugoslavia s-a aliniat unui curent general n anii de dup rzboi, acela de a a-i organiza
statul ca pe unul unitar. nc odat copierea modelului de stat naional unitar
reprezentat de Frana i devenit prestigios prin victoria n rzboi se va dovedi
pguboas. Iugoslavia nu avea nimic din condiiile unui stat naional unitar. Dar teoria
iugoslavist a poporului unic putea pcli.

n sfrit Paici ajunge la subiect: revizuirea constituiei.


L-a pregtit prin toate cele anterioare, apoi, prin cteva fraze va aborda
numrul naiunilor i se va pricepe s acopere problema cu ridicol.
E vorba s tim acum dac dorim o revizuire: unii spun c o vrem. E n
regul, nici o lege nu e fcut pentru eternitate. Am creat o lege adaptat
circumstanelor. Am spus n declaraie c nu trebuie s se cread c totul e linitit n
jurul nostru. Am mers spre o organizare pe baza unui acord mutual, dar nu spunnd
cnd c suntem un singur popor, cnd c suntem trei popoare, apoi patru popoare, apoi
cinci popoare etc. (rsete). Nu putem adopta o axiom fundamental pentru a o
contrazice imediat (ntrerupere a d-lui Drinkovici). Da, domnilor, ai spus atunci, nu
numai mie, dar Franei i Angliei, ai spus c nu suntem dect un singur popor.
(aplauze) (s.n.)16
Astfel acoperirea cu ridicol e un lucru ncheiat. i continu. Apare acum o
scurt referire la tensionatele tratative din timpul rzboiului dintre Comitetul Iugoslav
i guvernul srb:
...Dl. Lloyd George a diminuat ntr-un discurs cte puin din revendicrile
aliate. Am ghicit atunci n snul comitetului iugoslav unele influene subterane.
Comitetul ne-a propus un fel de mare Adunare cu participarea Regelui, a membrilor
Skuptinei, a reprezentanilor corporaiilor celor mai diferite pentru a hotr asupra
viitoarei noastre organizri. Era un nonsens i am refuzat Apoi comitetul iugoslav a
cerut s fie recunoscut ca parte beligerant, cu acelai titlu ca Serbia. N-am putut s
16
Ibidem, f. 59.

154
ader la aceast revendicare. Avnd n vedere c lucram mpreun la realizarea aceluiai
scop, nu ne puteam prezenta separai n marele beneficiu al celor care ne-ar fi dorit
divizai.17
Urmeaz o relatare realist a situaiei. Schimbrile politice sunt n urma
evenimentelor militare care se rostogolesc cu vitez n favoarea Serbiei i preseaz
asupra nivelului politic. Echilibrul tratativelor dintre Comitet i guvern se rupe.
A venit momentul rupturii frontului de la Salonic care a constituit unul din
elementele decisive ale victoriei. Trupele noastre au ajuns atunci n regiunile Bosniei,
Dalmaiei; dl. Trumbici a crezut c e bine s fac unele rezerve n problema ocupaiei
militare, dar fr a atepta nicio decizie, 47 de arondismente din Bosnia, cuprinznd
ortodoci, musulmani, catolici, au votat n bloc pentru aderarea direct la Serbia, acesta
este un fapt istoric. Nimeni nu putea s-i foreze pe aceti locuitori s-i dea votul.
Iat i relatarea celebrei ntlniri de la Geneva. Este una de rangul celei din
insula Corfu. Ante Trumbici, croat dalmat, eful Comitetului Iugoslav, obine o
victorie mpotriva lui Paici care cedeaz aproape tot ce i se cere. Dar apare o poveste
nebuloas cu o scrisoare pierdut (subiect controversat n istoriografia iugoslav)
care, bineneles, nu ajunge la destinaie. Dar nu este a unei dame, ci a lui Stoian
Protici, lociitorul i prietenul lui Nicola Paici, omul care conduce Serbia cnd Paici
este n Europa. Iat cum relateaz Paici:
Ne-am reunit la Geneva. Am acceptat n principiu anumite propuneri,
remarcnd mereu c acestea nu pot s fie ceva definitiv cci mi trebuia
consimmntul colegilor mei i al regelui; pe de alt parte comunicaiile erau foarte
dificile Am recunoscut deci, n numele meu, comitetul iugoslav ca Guvern. O depe
important a colegilor mei a fost reinut pe drum, i eu am ignorat-o (sensul este
n-am tiut de ea, n.n.). Cabinetul n-a adoptat propunerile de la Geneva. Acum, c
avem o Constituie, aceste propuneri de la Geneva constituie singurul punct de plecare
(pentru revizuirea Constituiei, n.n.) 18
Iat nc un punct marcat. Dac nite nelegeri datnd tocmai de la sfritul
rzboiului i fcute de el doar n nume personal, dar nici pe atunci aprobate de guvern,
sunt singura baz de lansare pentru o revizuire constituional major, atunci aceast
revizuire nu poate fi luat n serios.
Dac nu acceptm aceasta (revizuirea Constituiei, n.n.), mi se spune,
consecinele vor fi dezastruoase. Eu cred dimpotriv c consecinele vor fi
dezastruoase dac vom accepta ceea ce cerei ntr-un moment de nervozitate Vrem i
trebuie s lucrm n acord. Cerei unele modificri; se poate consimi, dar fr a
abandona ideea statului unitar (s.n.). Nu vom abandona niciodat aceast idee19 (vii
aplauze, ovaii prelungi).
Astfel, nemulumirile componentelor naionale ale statului, disfuncionalitile
acestuia, se datoreaz doar unui moment de nervozitate, nimic mai mult. E clar c de

17
Ibidem.
18
Ibidem.
19
Ibidem.

155
data asta Paici nu este contient de adncimea lucrurilor care vor evolua spre o
agravare continu. Este o politic a struului care i bag capul n nisip. Tot ce se poate
oferi croailor, slovenilor i celorlali este de natura uor cosmetic.
Dac n-am fi vrut fraternitatea, dac n-am fi vrut s trim ntr-un stat comun,
pe o baz de egalitate, am fi acceptat ceea ce ni s-a oferit n plin rzboi: toat
Slavonia, Srem, Voivodina, Bosnia-Heregovina i Dalmaia pn la Sibenik. Ce am
rspuns noi: c am consimi mai degrab s tiem o bucat din pmntul nostru srb, o
halc din corpul nostru pentru a o da bulgarilor dect s renunm la unirea cu croaii i
slovenii20 (vii aclamaii).
ntr-adevr Antanta se artase darnic cu promisiunile pentru Serbia. niruirea
acestor teritorii, dintre care multe croate, nu poate dect s nspimnte urechile unui croat.
Este o ameninare. Artnd auditoriului croat ce oferte a refuzat, Paici indic i ceea ce ar
putea face Serbia dac ar fi confruntat cu pericolul unei secesiuni: s ocupe ceea ce
Antanta i oferise i s sparg, astfel, Croaia n dou. O Serbie Mare i o Croaie amputat
la jumtate, iat perspectiva pe care o flutur. Altfel spus, dac voi croaii continuai s ne
scii cernd lucruri pe care suntem hotri s nu vi le dm, adic egalitatea n stat n
locul hegemoniei noastre srbe, dac continuai i o s dorii evadarea, poate ca vei evada,
dar numai jumtate de ar. Alternativa este s rmnei n nchisoarea iugoslav i
rmnei cu teritorii naionale intacte. Pentru o ar care abia se unificase (pn la sfritul
lui 1918, 2/3 din Croaia, Croaia propriu-zis i Slavonia, inuser de Budapesta, n timp
ce Dalmaia inuse de Viena) ameninarea era cumplit.
Concluzia?
Suntem ntr-o perioad de nervozitate. Atunci cnd spiritele se vor calma,
atunci cnd vom nceta s ascultm sugestiile inamicilor notri, vom nelege c croaii
i slovenii nu vor putea s triasc fr comunitatea cu srbii21 (s.n.)
Altfel spus, nu mai exist libertate de opiune pentru croai i sloveni.
Comunitatea de convieuire cu srbii este obligatorie. Iar aceast comunitate, a spus-o
mai sus, va trebui s arate aa cum o concep srbii, adic organizat sub forma unui
stat naional unitar centralizat, form n care hegemonia Serbiei s fie posibil.
Trebuie s muncim; trebuie s votm legile necesare pentru a fi puternici
fa de exterior Lucrurile reclam mereu dictatura. Noi am fost ntotdeauna
mpotriva dictaturii i mpotriva anarhiei. Trebuie s combatem tradiiile de origine
inamic.22
Referirea la dictatur, i la anumii factori care ar cere-o, este probabil o
ameninare. Paici vrea s arate care este alternativa dac nu se accept ordinea
instaurat i condiiile existente. El arat c hegemonia srbilor este o condiie pentru
alternativa ordine i democraie contra dictatur sau anarhie. Cu alte cuvinte asta s-ar
putea exprima i astfel: Acceptai o hegemonie a Serbiei sub forma unei ordini

20
Ibidem.
21
Ibidem.
22
Ibidem.

156
democratice altfel vei avea ori anarhie, ori tot o hegemonie a Serbiei, dar sub forma
unei ordini dictatoriale. Aceasta nseamn c nu avei de ales.

Zusammenfassung

Der Beitrag ist eine Analyse einer Rede vor dem Parlament 1923, durch die
der Premierminister des Knigreichs der Serben, Kroaten und Slowenen, Nicola
Paici, versuchte, die politische Krise zu lsen, die durch den Wunsch der Kroaten
und Slowenen, die Grundverfassung zu revidieren, verursacht wurde. Sie
wnschten ein fderativ organisiertes Jugoslawien, whrend die Serben die
Auferhaltung des zentralisierten Nationalstaates vorzogen, um ihre Hegemonie
durchzusetzen. Der Diskurs wird kontextualisiert und aus historischer und
rhetorischer Hinischt analysiert.

157
RELAIILE DINTRE ROMNIA I
REPUBLICA MOLDOVA N PERIOADA GUVERNRII
DE CENTRU-DREAPTA 19981999
Dorin CIMPOEU

Contextul politic intern

Alegerile parlamentare, din 22 martie 1998, au constituit principalul eveniment


politic al anului, rezultatele lor influennd, n mod hotrtor, evoluiile politice
ulterioare. Alegerile1 au condus la eliminarea gruprilor politice de factur agro-
socialist din zona puterii, au permis formarea unei coaliii majoritare de centru-
dreapta Aliana pentru Democraie i Reforme, ADR al crei liant principal l-a
constituit opiunea pentru reform i pentru o societate democratic, i au plasat n
opoziie puternicul grup parlamentar al Partidului Comunitilor, care a obinut 40 de
mandate2 n noul Parlament.
n urma acestor alegeri, pentru prima dat n scurta istorie a Republicii
Moldova, partidele politice naionale, pro-romneti, au avut acces la putere n urma
unor alegeri libere, democratice. Era vorba de Convenia Democratic, alctuit, n
principal, din Frontul Popular Cretin Democrat (FPCD) preedinte Iurie Roca i
din Partidul Renaterii i Concilierii (PRCM) preedinte Mircea Snegur, precum i
de Partidul Forelor Democratice (PFD), preedinte Valeriu Matei. Coaliia
guvernamental, ADR a inclus i Blocul pentru o Moldov Democratic i Prosper
(BpMDP), condus de Dumitru Diacov, care a fost ales i preedinte al Parlamentului.
Crearea ADR a constituit singura formul realist n favoarea promovrii
reformei i s-a bucurat de o bun primire n cercurile politice i financiare strine
interesate, ndeosebi occidentale. Pentru Romnia, aceast Alian, din care fceau
parte forele politice pro-romneti, precum i BpMDP care se pronuna public n
favoarea dezvoltrii raporturilor cu ara noastr crea premisele cele mai favorabile
posibil pentru realizarea obiectivelor strategice ale relaiilor cu Republica Moldova
de unde rezulta i necesitatea acordrii ntregului sprijin coaliiei guvernamentale i
guvernului acesteia.
Pe planul personalitilor politice, s-a remarcat revenirea pe prima scen a
fostului preedinte Mircea Snegur, n poziia de preedinte al ADR, devenind astfel o

1
AMAE, Problema 220/1998 R. Moldova, dosar 3, f. 21-34.
2
Peste 30% din voturi, PCRM fiind plasat pe primul loc n urma scrutinului parlamentar.

158
persoan deosebit de influent n aplanarea eventualelor divergene din cadrul Alianei,
de punctul de vedere al cruia trebuia s se in seama, inclusiv la nivelul efului
statului. Dumitru Diacov, preedintele Parlamentului, plasat pe locul doi n ordinea de
prioritate, s-a manifestat ca o persoan echilibrat. A jucat un rol esenial n evitarea
aducerii la putere, direct sau indirect, a comunitilor, neacceptnd condiiile acestora
pentru a forma o coaliie parlamentar. A avut o evoluie politic remarcabil, inclusiv
n ceea ce privete concepia privind colaborarea cu Romnia, fiind mult mai deschis n
aceast privin. Preedinii partidelor naionale, Iurie Roca (FPCD) i Valeriu Matei
(PFD), alei ca vice-preedini ai Parlamentului, au jucat un rol tot mai nsemnat n
cadrul legislativului, n general, n viaa politic intern. Dintre personalitile din
cadrul BPMDP, s-a remarcat vice-prim ministrul Ion Sturza, ministru al economiei i
reformelor, om de afaceri, considerat ca principalul artizan al noilor msuri de reform
din Republica Moldova, apreciat pozitiv de cercurile economice i financiare strine.
n calitate de preedinte al Comitetului Interministerial pentru relaiile cu Romnia, i-a
adus o important contribuie la impulsionarea ansamblului raporturilor bilaterale.
Pe parcursul a circa apte luni de funcionare, coaliia de centru-dreapta, ADR,
a dovedit o semnificativ solidaritate parlamentar, n pofida fisurilor existente ntre
componente i, chiar, n interiorul unora dintre ele. A fost adoptat un mare numr de
legi, multe dintre ele blocate de fostul parlament agro-socialist, printre care bugetul de
austeritate pe anul 1999, convenit n prealabil cu reprezentanii FMI i ai Bncii
Mondiale. De asemenea, a fost aprobat i promulgat Legea privind noua mprire
administrativ-teritorial, prin care s-a revenit la organizarea pe judee i la unele
denumiri istorice3, ca i noua Lege a cultelor, care scotea de sub jurisdicia guvernului
recunoaterea cultelor religioase, plasnd-o printre competenele Ministerului Justiiei,
ceea ce putea permite nregistrarea Mitropoliei Basarabiei. Dei pe parcursul celor
apte luni Aliana a cunoscut i destule disensiuni interne, acestea au fost depite. Era
foarte important ca aceast orientare spre toleran reciproc s fie ncurajat, pentru ca
ADR s-i poat continua existena, mai ales c destule fore inclusiv din cadrul
puterii acionau pentru dezmembrarea ei. n aceast privin, liderii forelor politice
pro-romneti, membre ale ADR, aveau o responsabilitate deosebit.
Guvernul a fost alctuit4, dup alegeri, pe baza algoritmului 2-2-1 (CDM,
BPMDP i PFD), rezultat din proporiile reprezentrii n Parlament a celor trei grupri
din coaliie. Primul ministru, Ion Ciubuc, a fost, practic, impus de preedintele Petru
Lucinschi. Ministerele5 economice au fost preluate, n principal, de membri ai BpMDP,
n timp ce ministerele de for de adepi ai preedintelui. Pentru meninerea
proporiilor, au fost create 4 posturi de vice-prim minitri6. Solidaritatea coaliiei s-a
resimit mai puin n cadrul guvernului, unde nu se putea vorbi de un spirit de echip,
unii reprezentani ai partidelor naionale din executiv avnd impresia c erau la putere,

3
Judeele Lpuna i Tighina.
4
Moldova Suveran, nr. 97-98, din 23 mai 1998.
5
Ibidem, nr. 99-100, din 26 mai 1998.
6
Dialog, nr. 42, din 28 mai 1998.

159
fr a o deine. Persoana primului ministru a fost controversat, att din punctul de
vedere al capacitii de cuprindere a problemelor, ct i din cel al nelegerii procesului
reformei. Era foarte posibil schimbarea lui, la nceputul anului 1999. Se cuta o
soluie care s nu atrag schimbarea ntregului guvern sau alterarea algoritmului7. Nu
erau excluse eventuale surprize, n special, ca urmare a iniiativei prezideniale.
Preedintele Petru Lucinschi a adoptat, nc de la nceput, o poziie rezervat
fa de crearea ADR i, chiar, potrivnic respectrii algoritmului pentru formarea
guvernului. Iniial, a urmrit atragerea, ntr-un fel sau altul, a comunitilor la procesul
de guvernare. A manifestat nencredere i suspiciune fa de partidele naionale, n
primul rnd fa de FPCD i de liderul acestuia, Iurie Roca. Era interesat n crearea
unui bloc puternic de centru pe care s se bazeze n viitoarele alegeri prezideniale cu
toate c, n esen, pe plan ideologic, se apropia de social-democraie. n perspectiva
urmtoarelor alegeri prezideniale, i-a propus atragerea electoratului de dreapta. n
acelai timp, aciona pentru creterea prerogativelor prezideniale i ncuraja tendinele
de repunere n discuie a unor prevederi constituionale. ncuraja, de asemenea, o arip
extremist apropiat preediniei8, cu puternice tendine anti-romneti. Sub presiunea
cercurilor externe, ndeosebi, cele ale FMI i Bncii Mondiale, era de ateptat c va
nelege necesitatea sprijinirii forelor politice reformatoare, inclusiv prin asigurarea
continuitii ADR.
Partidul Comunitilor (PCRM), condus de Vladimir Voronin, a obinut un
rezultat deosebit de bun n alegerile parlamentare, care l-a plasat pe poziia de principal
partid politic9 din Republica Moldova. Aceasta se datora, n principal, dificultilor
economice i sociale ale majoritii populaiei, votul pentru comuniti fiind ideologic
n proporie de nu mai mult de 10%. PCRM afia o platform etatist, antireformatoare,
tipic comunist. Se pronuna pentru refacerea, pe alte baze, a fostei Uniuni Sovietice.
Nu prea s aib perspective pe termen mediu sau lung, dar pe termen scurt rmnea
deosebit de periculos. Aceasta datorit nu att dimensiunii sale ideologice, ct
caracterului profund anti-romnesc al platformei i aciunilor sale. Nicio for politic
semnificativ din Romnia nu ntreinea oficial relaii cu PCRM.
La forele politice extra-parlamentare, s-a remarcat o tendin de regrupare i
de reorganizare. Astfel, a avut loc reorganizarea Partidului Naional Liberal (PNL)
preedinte Mircea Rusu, care se prefigura ca a treia for politic naional, pro-
romneasc, cu perspective pentru viitor. Social-democraia continua degringolada,
formaiunile de acest tip se unesc i se despart ciclic, fiind dificil de evaluat dac vor
deveni o veritabil for politic ntr-o perioad previzibil. Unele partide de centru-
stnga s-au regrupat10, gravitnd n jurul preedintelui Petru Lucinschi i a BpMDP.
Fostul partid de guvernmnt, democrat-agrar (PDAM), care a suferit o nfrngere
absolut n alegeri, era n curs de dizolvare i de asimilare ctre Partidul Formaiile de

7
Moldova Suveran, nr. 111, din 10 iunie 1998.
8
Ai cror purttori de cuvnt erau publicaiile Momentul i Sptmna.
9
Vocea Civic, Nr. 2(17), martie-aprilie 1998.
10
Dialog, nr. 64, din 29 octombrie 1998.

160
stnga i extrem stnga, organizate pe baze etnice, filo-ruse, nu-i gsiser, nc, locul
n cadrul PCRM.
n 1998, Republica Moldova a traversat una dintre perioadele cele mai dificile
ale crizei economice, agravat, n a doua parte a anului, n mare proporie, de criza
economic i financiar din Federaia Rus. Au sczut dramatic exporturile, nivelul
produciei, resursele statului. Salariile i pensiile erau restante pe mai multe luni.
Economia subteran era apreciat la circa 60% din PIB. Evaziunea fiscal a fost mult
facilitat de situaia din Transnistria. Pentru prima dat, n ultimii cinci ani, s-a asistat
la o devalorizare masiv a monedei naionale, leul moldovenesc, care a sczut, n
raport cu dolarul SUA, de la 4,60 lei, n octombrie 1998, la 8,50 lei, la sfritul anului.
n 1998 au aprut i primele micri sociale, cu participarea unor categorii de
salariai i a pensionarilor nemulumii, n organizarea, direct sau indirect, a
structurilor Partidului Comunitilor. Se resimea, n continuare, lipsa de interes a
investitorilor strini, descurajai de dimensiunile reduse ale pieii, lipsa resurselor
naturale (cu excepia celor agro-alimentare) i riscul de securitate pe care l prezenta
situaia din Transnistria. Criza energetic a nsemnat, de fapt, criza mijloacelor de plat
pentru energia importat, ceea ce a dus la mari presiuni din partea furnizorilor11. Pentru
depirea situaiei, s-a fcut apel la instituiile financiare internaionale. Experii FMI
au negociat bugetul pe anul 1999, promind eliberarea unei trane de 35 milioane
dolari din programul SAL II, n ianuarie 1999. Banca Mondial a hotrt s pun la
dispoziie credite de circa 50 milioane dolari. La ntlnirea rilor donatoare, din
decembrie 1998, de la Washington, au fost promise credite de circa 100 milioane
dolari. Anul 1999 se anuna foarte dificil, ntruct era i anul de vrf la plata datoriei
externe12, guvernul propunndu-i s fac toate eforturile pentru a nu se ajunge la
imposibilitatea de plat.
Din punct de vedere politic, 1999 a fost anul celor mai puternice
confruntri de dup alegerile parlamentare din martie 1998, care au condus la
destrmarea coaliiei parlamentare majoritare i la demiterea a dou guverne13.
Pentru dizolvarea ADR, preedintele Lucinschi a ncercat, mai nti, s
discrediteze formaiunile de dreapta. Iniial s-au fcut presiuni asupra FPCD, ns fr
succes, avnd n vedere caracterul mai dur al lui Iurie Roca i afirmaiilor acestuia c
putea proba implicarea unor persoane cu funcii importante n stat n aciuni ilegale i
de corupie.
Lupta pentru putere s-a declanat dup demiterea14 guvernului Ion Ciubuc
(Ciubuc-2), cruia preedintele Lucinschi i-a acceptat destituirea, urmare atacurilor
dure la care premierul a fost supus de ctre organismele financiare internaionale15.

11
Rusia-Gazprom, Transnistria i Ucraina pentru energia electric.
12
Circa 225 milioane dolari.
13
AMAE, Problema 220/1999 R. Moldova, dosar 5, f. 111-137.
14
Produs la 1 februarie 1999: Moldova Suveran, nr. 21, din 4 februarie 1999.
15
FMI i BM l-au considerat incapabil s neleag procesul de reform i, chiar, nepregtit pentru a gsi
soluiile de redresare economic

161
La 12 martie 1999, cu numai 52 de voturi din cele 101, a fost instalat
guvernul reformator al lui Ion Sturza16, persoan ce se bucura de bune aprecieri n
cercurile de specialiti ale FMI, BERD i BM.
Discuiile din Parlament pentru formarea noului cabinet de minitri i
implicarea preedintelui Lucinschi, pe atunci avnd controlul integral asupra Micrii
pentru Moldova Democrat i Prosper, condus de Dumitru Diacov, au marcat
nceputul disensiunilor17 dintre formaiunile componente ale ADR-ului (PFD, CDM i
MpMDP).
Nemulumit de faptul c FPCD-ului (component a CDM) nu i s-au repartizat18
funcii importante de control n executiv, Iurie Roca a refuzat s voteze guvernul
propus de Ion Sturza, declarnd, din acel moment, c partidul su nu va susine, dect
punctual, noul cabinet de minitri.
Acest lucru a aruncat Aliana ntr-o lupt politic fr orizont, cabinetul lui Ion
Sturza funcionnd, o bun perioad de timp, fr susinerea unei majoriti
parlamentare confortabile. Disensiunile dintre Iurie Roca i fotii parteneri s-au
acutizat permanent, culminnd cu ieirea19, formal, a FPCD din Alian i coalizarea
lui cu Partidul Comunitilor, n vederea demiterii guvernului Sturza.
Deoarece Aliana mai avea nc anse reale s mai funcioneze, atenia
inamicilor acesteia s-a concentrat asupra Micrii pentru o Moldov Democratic i
prosper (MpMDP). Dup atacurile, uneori dure, la adresa lui Dumitru Diacov20, ce au
condus, n final la ndeprtarea acestei formaiuni de preedintele Lucinschi, au urmat
tentativele de dezmembrare a Micrii, prin plecarea deputailor21 aservii efului
statului.
Contradiciile dintre structurile de putere, ca, de altfel, i coalizarea frontitilor
cu parlamentarii comuniti i deputaii independeni, au condus la demiterea
guvernului Ion Sturza, aruncnd Republica Moldova n cea mai lung i periculoas
criz22 guvernamental, de dup alegerile din anul 1998. Disensiunile s-au acutizat,
fcnd imposibil numirea unei candidaturi valabile pentru funcia de premier, pn la
21 decembrie 1999, dat la care s-a instalat noul executiv, condus de Dumitru Braghi.
Numirea guvernului Braghi23 a pus capt guvernrii de centru-dreapta i a fost
de natur s-l liniteasc pe preedintele Lucinschi, care se temea puternic de

16
Desemnat de preedintele Petru Lucinschi n calitate de candidat pentru funcia de prim-ministru, la 19
februarie 1999; Moldova Suveran, nr. 45-46, din 13 martie 1999.
17
Luceafrul, nr. 5, din 4 februarie 1999.
18
La indicaia expres a lui Lucinschi.
19
Luceafrul, nr. 8, din 25 februarie 1999.
20
Acuzat c susinea crima organizat i traficul ilicit de igri.
21
Au prsit MpMDP 9 deputai centriti, care, mpreun cu cei din CDM i PFD, au format aa-zisul
grup al deputailor independeni, angrenat efectiv n promovarea intereselor preedintelui
Republicii Moldova; Momentul, Anul VI, nr. 194, din 19 octombrie 1999; Dialog, Anul III, nr. 42,
22 octombrie 1999.
22
Luceafrul, nr. 39, din 12 noiembrie 1999.
23
Monitorul Oficial al Republicii Moldova, nr. 149-152, din 24 decembrie 1999.

162
perspectiva alegerilor parlamentare anticipate, ntruct nu era pregtit i, n plus,
pierduse susinerea unuia dintre principalele partide parlamentare, MpMDP, condus
de Dumitru Diacov, preedintele Parlamentului.

Caracterizare general a relaiilor bilaterale

Anii 19981999 au fost caracterizai ca ani normali, chiar buni, pentru evoluia
raporturilor dintre Romnia i Republica Moldova. A fost continuat orientarea
pragmatic, dinamic, imprimat acestor relaii, punndu-se un accent sporit pe fapte
mai mult dect pe vorbe.24
Anul 1998 a fost anul primei prezene oficiale la Chiinu a lui Emil
Constantinescu, n calitate de preedinte al Romniei. De altfel, n 1998 preedinii
Romniei i Republicii Moldova s-au ntlnit de cinci ori, dou dintre aceste ntlniri
avnd loc la Galai i Bucureti. A fost anul reuniunii25 de la Chiinu a Comitetelor
Interministeriale pentru relaiile cu Republica Moldova, respectiv cu Romnia, la care
cele dou organisme au fost conduse de Andrei Gabriel Pleu, ministrul romn al
afacerilor externe i Ion Sturza, viceprim-ministru al Republicii Moldova, ministrul
economiei i reformei, reuniune care s-a constituit, n esen, ntr-o prim ntlnire
comun a noilor guverne de la Bucureti la Chiinu. A fost anul n care, n pofida
crizei economice profunde din Romnia i Republica Moldova, volumul schimburilor
comerciale s-a meninut la nivelul lui 1997, n jur de 200 milioane dolari26, Romnia
rmnnd al doilea partener extern la export i al treilea la import, dar, n orice caz,
primul n afara rilor membre CSI. A fost, de asemenea, anul unei prezene sensibil
sporite a unor firme romneti n Republica Moldova, anul deschiderii unor posibiliti
reale de ptrundere a capitalului romnesc n procesul de privatizare din stnga
Prutului, ca urmare a livrrilor de energie electric din Romnia. n fine, a fost anul
consolidrii integrrii culturale i spirituale, anul n care donaiile de carte n limba
romn au excedat 5 miliarde lei, iar numrul de tineri din Republica Moldova,
nmatriculai n liceele i universitile din Romnia, a depit 7000 din care 1300 pe
baza burselor primite n 1998.
Raporturile dintre Bucureti i Chiinu au fost puternic marcate de evoluiile
interne din cel de-al doilea stat romnesc, de criza economic din Romnia, precum i
de unele elemente ale conjuncturii internaionale, ndeosebi de recesiunea financiar
din Federaia Rus i de percepia, n curs de generalizare n cancelariile occidentale,
potrivit creia Republica Moldova era doar un nou stat independent, desprins din fosta
Uniune Sovietic, membru al CSI, dar nu i un al doilea stat romnesc.
Atitudinea Romniei fa de Republica Moldova, aciunile ntreprinse pe calea
integrrii economice i culturale ntr-o Europ unit, ca i orientarea general a

24
AMAE, Problema 220/1998 R. Moldova, dosar 6, f. 67-69.
25
Momentul, Anul IV, nr. 192, din 21 octombrie 1998
26
Radio Europa Liber, din 15 decembrie 1998.

163
trilateralei27 RomniaRepublica MoldovaUcraina au fost apreciate pozitiv pe plan
internaional, fiind considerate ca o contribuie semnificativ la consolidarea securitii
i stabilitii n zona noastr geografic.
n planul relaiilor bilaterale, anul 1999 nu s-a deosebit substanial de
rezultatele economice i politice generale realizate n Republica Moldova n 1998. Dei
la nivelul structurilor de conducere din cele dou state dialogul a fost relativ intens, n
ceea ce privete rezultatele concrete s-ar putea spune c situaia s-a nscris n limitele
normalitii.28
Volumul comerului s-a diminuat, ns, chiar dac Romnia a continuat s
ocupe unul dintre primele trei locuri n schimburile comerciale cu Republica Moldova,
nivelul capitalului romnesc n stnga Prutului rmnnd numai la stadiul de intenie.
Cele mai intense legturi economice bilaterale s-au realizat ntre agenii economici
particulari, pe produse strict nominalizate29. n cele mai multe cazuri tranzaciile s-au
ncheiat ntre micii comerciani, fr contracte ferme de lung durat.
Relaiile dintre Romnia i Republica Moldova au fost, totui, mai extinse i
mai eficiente n sfera schimburilor culturale i pe linie de tineret, interesul pentru
studiul n Romnia fiind n continu cretere.
n 1999, n Republica Moldova a ptruns un volum substanial de carte
romneasc. Cu toate acestea, nu s-a acoperit necesarul, ndeosebi, n localitile rurale
i urbane, situate mai departe de Chiinu.
Nu acelai lucru se poate spune despre prezena presei romneti n Republica
Moldova i schimbul de tiri la nivelul mass-media. n acest domeniu rezultatele s-au
situat sub ateptri, att n Romnia, ct i n Republica Moldova, instituiile cu
sarcini pe aceast linie exprimndu-i doar bunvoina, fr s activeze efectiv pe
linia colaborrii eficiente.
Se poate afirma, deci, aa cum susineau, de altfel, i autoritile centrale de la
Chiinu, c anul 1999 a fost un an bun30 pentru relaiile externe ale Republicii
Moldova, al marilor confruntri i ncercrilor de identificare a orientrilor viitoare, din
punct de vedere politic i economic.

Relaiile politice

Anul 1998 a marcat consolidarea raporturilor la nivelul efilor de stat.


Preedinii Romniei, Emil Constantinescu i Republicii Moldova, Petru Lucinschi, s-au
ntlnit de trei ori n contacte bilaterale (Galai, n februarie, Bucureti, n octombrie i
Chiinu, tot n octombrie), i de mai multe ori n cadrul unor reuniuni multilaterale
(Ialta, Baku, Chiinu).31

27
Moldova Suveran, nr. 197, din 22 octombrie 1998.
28
AMAE, Problema 220/1999 R. Moldova, dosar 5, f. 173.
29
Zahr, petrol, carne i produse alimentare.
30
Radio B.B.C., din 27 decembrie 1999.
31
AMAE, Problema 220/1998 R. Moldova, dosar 6, f. 121-127.

164
n octombrie 1998, a avut loc prima deplasare oficial32 a lui Emil
Constantinescu n Republica Moldova, n calitate de ef al statului romn. Vizita
neoficial a preedintelui Petru Lucinschi n Romnia (tot n luna octombrie), pentru
lansarea unei cri, a fost organizat exclusiv prin Ambasada Republicii Moldova la
Bucureti i a avut ca scop primordial mbuntirea imaginii acestuia i ctigarea
simpatiei cel puin a unei pri a opiniei publice din Romnia. Toate ntlnirile
bilaterale la nivel de efi de stat au prilejuit o analiz atent, detaliat, a stadiului
relaiilor bilaterale, ndeosebi pe plan economic i au impulsionat ansamblul relaiilor
dintre Romnia i Republica Moldova.
Marile proiecte comune de integrare crearea de zone economice speciale,
interconectarea reelelor de transport a energiei electrice, sistem integrat de
aprovizionare cu produse petroliere i altele au fost, practic, lansate sau promovate cu
aceste ocazii. Discuiile au fost marcate de caracterul pragmatic i de dinamismul
imprimat relaiilor bilaterale, ncepnd cu anul 1997. Rolul benefic al contactelor
directe prezideniale a fost remarcabil, mai ales, pe planul depirii unor
susceptibiliti, care au caracterizat aciunile puterii de la Chiinu indiferent de cine
a fost exercitat o bun perioad de timp.
Raporturile dintre cele dou Parlamente au cunoscut un moment
semnificativ, cu prilejul vizitei oficiale n Romnia a preedintelui Parlamentului,
Dumitru Diacov i revigorarea Comisiei parlamentare Bucureti-Chiinu. Este de
remarcat faptul c Dumitru Diacov a inut ca prima sa vizit n afara Republicii
Moldova, n calitate de preedinte al Legislativului, s fie n Romnia. De altfel, i ali
demnitari de la Chiinu au urmrit s dea un semnal asemntor.33 Dei erau bune,
relaiile dintre cele dou parlamente nu erau suficient de productive. Prin contacte
frecvente dintre parlamentarii din cele dou state, se putea influena procesul legislativ
din Republica Moldova, n direcia armonizrii spaiului juridic i se putea ncerca
neutralizarea unor fore politice prezente n Parlamentul de la Chiinu, care erau
refractare la dezvoltarea relaiilor cu Romnia. n acest scop, a aprut necesar o mai
strns colaborare ntre comisiile de specialitate ale celor dou parlamente, o mai mare
infuzie de documentaie juridic din Romnia n Legislativul de la Chiinu inclusiv
traduceri n limba romn a conveniilor Consiliului Europei, documentelor Uniunii
Europene etc. precum i oferirea unui program de pregtire n Parlamentul Romniei
pentru personalul de specialitate (staff-ul) Parlamentului de la Chiinu.
Relaiile dintre cele dou guverne s-au dezvoltat n mod firesc, cu un mai
mare accent pe contactele directe, dup formarea guvernului ADR, din care fceau
parte partidele naionale, pro-romneti. Instrumentul principal de colaborare, specific
raporturilor cu Republica Moldova, l-a constituit Comitetele Interministeriale pentru
relaiile cu Republica Moldova i, respectiv, cu Romnia, conduse la Bucureti de
Andrei Gabriel Pleu, ministrul afacerilor externe i la Chiinu de Ion Sturza,
viceprim-ministru i ministru al economiei i reformei.

32
Moldova Suveran, nr. 198-199, din 24 octombrie 1998.
33
Ministrul aprrii, V. Pasat, ministrul justiiei, I. Pduraru, ministrul afacerilor interne, V. Catan

165
Reuniunea acestor dou Comitete Interministeriale, care a avut loc la Chiinu,
n octombrie 1998, s-a transformat ntr-o real prim ntlnire comun, simbolic, a
guvernelor de la Bucureti i Chiinu, prile fiind reprezentate de mai mult de
jumtate din membrii executivelor. Fora Comitetelor Interministeriale era dat de cele
24 grupe sectoriale, care reuneau reprezentanii perechilor de ministere i instituii
centrale, de regul la nivel de secretar de stat/vice-ministru i care acionau ca
veritabile laboratoare pe planul integrrii economice i legislative.
Multe dintre proiectele elaborate de grupele sectoriale au fost finanate din
Fondul la dispoziia Guvernului Romniei pentru relaiile cu Republica Moldova inclus
n Bugetul public. Dei sumele erau mai degrab simbolice 10 miliarde lei n 1998 ,
ele permiteau realizarea unor aciuni semnificative, constituind expresia voinei politice
a Guvernului Romniei de a dezvolta relaii speciale cu Republica Moldova.
Pe planul ansamblului relaiilor bilaterale, un rol important l-a avut
colaborarea direct dintre ministerele de for34 din Romnia i Republica
Moldova. n context, s-au remarcat raporturile foarte bune statuate ntre acestea,
ceea ce a condus la consolidarea climatului favorabil al raporturilor dintre Romnia
i Republica Moldova.
Ministerele Afacerilor Externe de la Bucureti i Chiinu au continuat s
joace un rol nsemnat n impulsionarea i monitorizarea raporturilor dintre
Romnia i Republica Moldova. Cele dou vizite la Chiinu ale lui Andrei Gabriel
Pleu, n dubla sa calitate de ministru i de preedinte al Comitetului
Interministerial pentru Relaiile cu Republica Moldova au contribuit esenial la
meninerea tonusului acestor raporturi. A existat o bun colaborare ntre cele dou
ministere i pe plan internaional, n cadrul OSCE ndeosebi n problema
Transnistriei , ONU, Consiliul Europei etc. Opiunea politic a Republicii
Moldova de apropiere de Uniunea European deschidea un domeniu semnificativ
de colaborare ntre diplomaiile din cele dou state romneti.
n cursul anului 1998, au avut loc la Chiinu negocieri la nivel de experi din
cele dou ministere de externe privind elaborarea Tratatului politic dintre Romnia i
Republica Moldova. A fost finalizat cea mai mare parte a textului, pornindu-se de la
premisa c acest document trebuia s fie specific relaiilor speciale, privilegiate dintre
Romnia i Republica Moldova i ca atare, s contribuie la extinderea acestora n
viitor. Ca urmare, s-a preferat elaborarea unui text care s cuprind mai degrab
mecanisme i programe de cooperare, dect principii generale, ceea ce l fcea i mai
uor ratificabil de cele dou Parlamente. Titlul Tratatului, preambulul, clauzele finale,
precum i 1-2 articole din textul de baz, au fost negociate ntr-o nou rund, care a
avut loc la Bucureti, la 1213 februarie 1999. Convenirea Tratatului constituia un
angajament asumat, n repetate rnduri, n faa opiniei publice de ctre preedinii
Romniei i Republicii Moldova i, drept urmare, era considerat ca o prioritate pentru
anul 1999. Aspectele rmase n suspensie la runda precedent de negocieri au fost

34
Ministerele Aprrii, Ministerele de Interne, Ministerul Securitii din Republica Moldova i serviciile
specializate din Romnia.

166
elucidate la penultima ntlnire la nivel de experi, organizat la Chiinu, la
10 noiembrie 1999.35
Legturile dintre autoritile publice locale au cunoscut un puternic impuls
dup semnarea, n noiembrie 1997, la Ploieti, a unui acord de cooperare ntre
Asociaiile de profil din cele dou state, n prezena tuturor preedinilor Consiliilor
Judeene din Romnia i ai Comitetelor Raionale din Republica Moldova. Prevederile
acestei nelegeri, care permiteau o ampl colaborare pe orizontal att n domeniul
economic ct, mai ales, n plan educativ36, au nceput s fie puse n aplicare. Eforturile
au fost continuate n 1999, inndu-se seama de noile condiii create n Republica
Moldova, prin reorganizarea administrativ-teritorial37 n 10 judee, n locul celor 41 de
raioane.
Colaborarea dintre organizaiile neguvernamentale din Romnia i
Republica Moldova s-a simit, mai ales, pe plan cultural i al promovrii limbii
romne. S-au manifestat deosebit de activ n spaiul din stnga Prutului Fundaia
Onisifor Ghibu, Asociaia Pro-Basarabia i Bucovina, ASTRA, Vatra Romneasc
i altele. A existat o strns colaborare ntre structurile Fundaiei Srs din Romnia i
din Republica Moldova, materializat ntr-o bun msur prin trimiterea de carte n
limba romn. A fost ncurajat activitatea fundaiilor38 sau asociaiilor de la Chiinu,
care se preocupau de comunitile romneti din sudul Basarabiei sau din Nordul
Bucovinei.
Relaiile Romniei cu Republica Moldova, n anul 1999, s-au nscris, potrivit
aprecierilor M.A.E. de la Chiinu, n parametrii normalitii.
Contactele la nivel nalt au fost frecvente, chiar dac acestea nu s-au
concretizat n vizite bilaterale la nivel nalt.
Preedintele Romniei s-a ntlnit de mai multe ori cu omologul su din
Republica Moldova, cu ocazia aciunilor internaionale39 la care au participat, cnd s-au
realizat schimburi importante de opinii i poziii pe teme de interes comun.
La nivel parlamentar, contactele au fost, de asemenea, frecvente, preedintele
legislativului de la Chiinu, Dumitru Diacov, ntlnindu-se personal cu efii celor
dou camere ale Parlamentului de la Bucureti (26-28 aprilie 1999).
Colaborarea a fost bun i pe linia cooperrii n cadrul Adunrii Parlamentare a
OSCE, APCE, Adunrii Parlamentare a Organizaiei Cooperrii Economice la Marea

35
Textul Tratatului a fost definitivat la 20-21 aprilie 2000, ntr-o rund de negocieri desfurat ad-hoc
la Bucureti, dup care a fost parafat de ctre minitrii de externe ai Romniei i Republicii Moldova, la 28
aprilie 2000, cu ocazia reuniunii C.E.M.N. de la Chiinu. De atunci au trecut opt ani, fr ca Tratatul s
fie semnat de preedinii celor dou state i ratificat de ctre parlamentele de la Bucureti i Chiinu,
pentru a intra n vigoare. Pentru detalii, vezi Petrache D. Cojocea, Istoria unui Tratat controversat,
Chiinu, 2000, p. 55-58.
36
nfriri de coli.
37
Monitorul Oficial al Republicii Moldova, anul V, nr. 116-118, din 30 decembrie 1998.
38
Fundaia Cultural Dunrea i Marea.
39
Trilateralele Romnia Republica Moldova Ucraina, manifestarea jubiliar a NATO, Summitul
OSCE de la Istanbul, reuniunea Organizaiei Internaionale a Francofoniei.

167
Neagr, precum i n cadrul reuniunilor internaionale sectoriale ale Adunrii
Parlamentare a CEMN.
efii de guverne s-au ntlnit de dou ori, alternativ la Chiinu i Bucureti
(24-25 mai40 i, respectiv, 30-31 august)41, fiind luate n discuie aspectele intensificrii
cooperrii economice bilaterale, cu prioritate pe problematica energetic. Vizitele i-au
dovedit eficiena, cu toate c nu s-au finalizat cu semnarea de documente oficiale, prin
caracterul lor lucrativ i sinceritatea schimburilor de preri n toate problemele ce vizau
colaborarea reciproc de realizare a obiectivului strategic al integrrii economice i
consolidrii spaiului cultural i spiritual comun.
Starea de confuzie politic intern din Republica Moldova, precum i criza
guvernamental grav de la sfritul anului au amnat reuniunea Comitetelor
Interministeriale din 1999 pentru prima parte a anului 2000.
Cu toate acestea, legturile sectoriale, la nivelul ministerelor din cele dou
state, au fost frecvente i, n acelai timp, eficiente, ntre demnitarii romni i cei de
peste Prut, schimbul de opinii fiind nentrerupt. n acest context, s-au remarcat
discuiile la nivelul ministerelor mediului, transporturilor, educaiei i tiinei, culturii,
industriei i comerului i agriculturii.
Colaborarea la nivelul M.A.E. a fost activ i constructiv, urmare a
consultrilor bilaterale ntre Direciile Relaii Consulare, participrii comune la
simpozioane i aciuni de politic extern internaionale, precum i ca efect al
implementrii programului de cooperare sectorial la nivelul acestor ministere. A fost
continuat practica reprezentrii de ctre misiunile Romniei n strintate a intereselor
Republicii Moldova n rile n care aceasta nu avea misiuni diplomatice.
Legturile la nivelul autoritilor locale au fost, de asemenea, frecvente,
consemnndu-se relaii cu totul speciale ntre diverse localiti, ntlniri comune ale
autoritilor din satele i comunele cu aceiai denumire, schimburi de experien la
nivelul consiliilor populare comunale, oreneti i municipale i, nu n ultimul rnd,
aciuni pe linia constituirii i funcionrii euroregiunilor Dunrea de Jos i Prutul
Superior.

Relaiile economice

Evoluiile pe planul relaiilor economice42 au fost puternic marcate de criza


economic att din Romnia, ct mai ales, din Republica Moldova, de conjunctura
nefavorabil, din ultima parte a anului, ca urmare a recesiunii financiare din Rusia. Cu
toate acestea, volumul schimburilor bilaterale s-a meninut la nivelul anului precedent,
de circa 200 milioane dolari, din care aproximativ o treime la importul romnesc din
Republica Moldova i dou treimi la exportul romnesc, ceea ce a fcut ca balana

40
Moldova Suveran, nr. 106, din 26 mai 1999.
41
Ibidem, nr. 177-178, din 4 septembrie 1999.
42
AMAE, Problema 220/1998 R. Moldova, dosar 5, f. 100-117.

168
comercial s fie excedentar n favoarea Romniei, n mod deosebit ca urmare a
reorientrii importurilor de produse petroliere spre ara noastr. Romnia i-a meninut
poziia de al doilea partener al Republicii Moldova la export i al treilea la import43,
dar de prim partener comercial n afara spaiului CSI. Autoritile de la Chiinu au
relevat dificultile create de partea romn la promovarea exporturilor proprii, att n
legtur cu suprataxa vamal la import de 6%, ct i de barierele considerate
nefondate, artificiale, puse de partea romn, la exportul de zahr i tutun. n orice caz,
aprea necesar o analiz comun obiectiv a perspectivelor schimburilor comerciale
n cadrul Comitetului Mixt de comer exterior, instituit prin Acordul de Comer Liber
n vigoare, care nu se mai ntrunise n ultimii ani.
Dei au fost formulate numeroase declaraii de interes, nu s-a reuit elaborarea
unei strategii privind promovarea exporturilor romneti n spaiul CSI prin intermediul
Republicii Moldova. Criza financiar pe care o traversa Rusia a temporizat realizarea
unor aciuni n acest sens, dar nu se putea scoate tema de pe agenda preocuprilor
comune.
O caracteristic a vieii comerciale la Chiinu o constituit-o organizarea unui
mare numr de trguri i expoziii cu participare i din alte ri44. La majoritatea dintre
ele au participat i ageni economici din Romnia. Din pcate, aceste participri preau
a fi lsate la voia ntmplrii, nu erau monitorizate suficient nici de Ministerul
Industriei i Comerului i nici de Camera de Comer i Industrie, prin produsele
expuse crendu-se de multe ori o imagine defavorabil economiei romneti, nereal
i, n orice caz, necompetitiv cu produsele altor firme. Era de neles c agenii
economici aveau deplin libertate de a participa la asemenea manifestri i de a-i
alege produsele pe care le expuneau, dar stabilirea unor standarde minimale de
reprezentativitate era strict necesar. Ceea ce reueau s dovedeasc unii ageni
economici din Romnia, care participau la asemenea manifestri, era c nu cunoteau
nici piaa i nici puterea concurenei.
O problem des abordat, la toate nivelurile, dar care nu i-a gsit nicio
soluionare, a fost cea referitoare la nfiinarea Zonelor economice speciale (libere). Fie
c era vorba de Iai-Ungheni, ori de Galai-Giurgiuleti-Reni, nu s-a ajuns la un
consens asupra unui concept comun. A fost invocat argumentul corect, de altfel c
asemenea zone erau de regul naionale, se supuneau legii naionale, i nu puteau fi
internaionale. Ori n cazul la care ne referim, era vorba de un alt concept, de zone
economice speciale cu caracter internaional, unde problema de baz era armonizarea
legislativ, astfel nct ele s poat funciona pe baza unor legi naionale identice.
Tema era deosebit de important i de actual, zona Iai-Ungheni putnd deveni
pilonul i laboratorul unei reale integrri economice, iar zona Galai-Giurgiuleti-Reni
centrul vital din punct de vedere economic al euroregiunii Dunrea de Jos, ambele de
mare interes pentru Romnia.

43
Dup Rusia, respectiv Ucraina.
44
Aproximativ 30 de astfel de manifestri anual.

169
O not pozitiv a evoluiilor raporturilor economice n 1998 a constituit-o
prezena semnificativ a firmelor mari i a bncilor romneti n Republica Moldova.
n octombrie a fost deschis filiala de la Chiinu a Bncii Comerciale Romne (BCR).
De asemenea, a fost reorganizat i consolidat filiala Bankcoop din Chiinu.
Prezena i activitatea celor dou bnci comerciale romneti era de natur s
ncurajeze agenii economici din ar s fie mai activi n Republica Moldova, inclusiv
pe plan investiional. Au aprut unele investiii romneti semnificative, cum a fost
cazul firmei Eurofarm din Braov, principal acionar al Farmaco. Firma Tofan Grup se
manifesta activ pe pia, ca i European Drinks, Panipat i altele. Ptrunderea altor
bnci i firme importante din Romnia pe piaa Republicii Moldova constituia premisa
necesar a unei integrri economice reale i, ca atare, trebuia salutat i ncurajat.
Dnd curs solicitrii Guvernului Republicii Moldova, Guvernul Romniei a
dispus efectuarea livrrilor unor cantiti de energie electric prin interconexiunile
existente, n condiii avantajoase, ceea ce a constituit un sprijin deosebit pentru
populaia supus unui regim sever de economii n acest domeniu, ca urmare a lipsei
mijloacelor de plat. Aciunea a fost salutat n mod deosebit de cercurile naionale,
pro-romneti, dar a fost primit cu rezerve de grupurile politice i economice rusofone
interesate n meninerea monopolului aprovizionrii cu energie electric. Printre
rezultatele imediate ale aciunii, s-au notat reaciile din partea furnizorilor din
Transnistria i Ucraina, care au anunat reducerea preului energiei i renunarea la
inteniile de deconectare a reelelor. Din pcate, interconexiunile existente cu Romnia
permiteau acoperirea a cca. 15% din necesitile Republicii Moldova. Aciunea
nceput la sfritul lunii noiembrie 1998, avea cel puin dou dimensiuni
semnificative. n primul rnd, era vorba de reluarea interconectrii reelelor de
transport a energiei electrice i, dac se ajungea la o nelegere cu Bulgaria privind
utilizarea liniei de 400 KV care traverseaz Dobrogea, se putea vorbi de o real
integrare a reelelor de energie electric.45 n al doilea rnd, prin modalitatea de plat
preconizat, se putea marca o etap semnificativ de participare a Romniei la
programul de privatizare al Republicii Moldova. Se avea n vedere ca plata energiei
furnizate s fie fcut de un consoriu romnesc, alctuit din firmele Tofan Grup i
SNP Petromin, n contrapartid cu pachetul majoritar de aciuni deinute de stat la
compania Tirex Petrol din Republica Moldova.
Existau unele posibiliti reale de abordare integral a problemelor
aprovizionrii Republicii Moldova cu produse petroliere. Guvernul Republicii
Moldova i-a exprimat intenia de a se asocia la privatizarea Rafinriei Oneti i la
crearea unui sistem de transport prin conducte a produselor petroliere. Aceast intenie
se nscria i n cadrul mai larg al preocuprilor comune privind transportul ieiului din
Marea Caspic i prelucrarea lui n Europa. Printre punctele de transport i distribuie
se includea i Terminalul petrolier de la Giurgiuleti, la construcia cruia erau angajate

45
n acest mod, Romnia ar fi putut furniza pn la jumtate din necesarul de energie al Republicii
Moldova.

170
i firme din Romnia (finanate de BERD). Firma Tirex Petrol avea reeaua cea mai
vast de distribuire a produselor petroliere din Republica Moldova. Indirect fa de
aceste preocupri era i construirea conductei de gaze Bli-Drochia-Ungheni-Iai, la
finanarea creia i-au manifestat disponibilitatea s participe firme din Germania i
Frana. Proiectele menionate n domeniile energiei electrice, produselor petroliere i
gazului erau de natur s confere o dimensiune real, efectiv, eforturilor de integrare
economic dintre Romnia i Republica Moldova.

Integrarea cultural i spiritual

Procesul integrrii culturale s-a desfurat n mod firesc, fr obstrucii, aa


cum a remarcat, n mai multe rnduri, preedintele Republicii Moldova, Petru
Lucinschi. Dar, acest proces era mai degrab condiionat de mijloacele financiare la
dispoziie, ca i de interesul autoritilor romne i al cercurilor culturale din Romnia,
perceput de unele persoane de la Chiinu ca fiind n descretere.46
Pregtirea de cadre a constituit o dimensiune semnificativ a acestui proces.
n anul colar 19971998, au fost acordate 800 de burse pentru studii universitare i
600 pentru studii liceale, la care se aduga un numr nsemnat de stagii de
perfecionare, studii de doctorantur etc. n sistemul de nvmnt din Romnia erau
cuprini circa 8.000 tineri din Republica Moldova, iar la Chiinu se aflau doar 200
studeni din Romnia.
Anul 1998 a marcat o cretere semnificativ a donaiilor de carte din
Romnia, care au nsemnat peste 5 miliarde de lei. Erau necesare eforturi, n
continuare, pentru o selecie tematic atent care s corespund necesitilor reale ale
cititorilor din Republica Moldova. Trebuia continuat practica direcionrii donaiilor
de carte ctre beneficiarii finali (biblioteci, coli etc.), inclusiv ctre viitoarele
biblioteci judeene. Editarea n comun a unor cri putea fi o soluie pentru sprijinirea
editurilor din Republica Moldova.
Prezena artistic din Romnia s-a situat n anul 1998 la un nivel
ridicat. Au fcut turnee n Republica Moldova Teatrele Naionale din Bucureti i
Iai, Teatrul Municipal Lucia Sturza Bulandra, alte formaii artistice
prestigioase. De remarcat, o prezen semnificativ a muzicienilor din Romnia,
ndeosebi ca urmare a eforturilor conducerii Filarmonicii Naionale din Chiinu.
De asemenea, au fost organizate expoziii reprezentative de arte plastice.
Sptmna filmului din Romnia s-a bucurat de o bun primire, mai ales c a
permis reluarea contactelor directe dintre cineati. Din pcate, prea multe din
aceste importante aciuni au avut loc sub semnul provizoratului sau au fost
programate fr acordul expres al gazdelor. De regul, au fost invocate
dificultile financiare. Acestea, ns, nu excludeau buna organizare, pentru a se
putea obine impactul maxim pentru eforturi care meritau toat stima.

46
AMAE, Problema 220/1998 R. Moldova, dosar 9, f. 80-97.

171
Participarea intelectualilor din Romnia la diferite manifestri cu caracter
omagial sau tiinific din Republica Moldova nu a fost ntotdeauna la nivelul dorit.
Dac, de regul, cadrele universitare rspundeau prompt la invitaii, nu acelai lucru se
ntmpla cu alte categorii de intelectuali care, de multe ori, nici nu luau n seam
scrisorile primite. Dac aceast abordare putea fi neleas, nu i acceptat, n
relaiile cu alte ri, n Republica Moldova cpta alte semnificaii: desconsiderare,
ignorare, lips de interes etc.
Presa din Romnia a continuat s ptrund foarte greu n Republica Moldova.
Potrivit unor date ale Potei Moldovei se vindeau, lunar, aproximativ 8.000 de
exemplare ale ziarelor i revistelor din Romnia, fa de peste 80.000 ale celor din
Rusia. Cauzele erau multiple: ziarul47 din Romnia ajungea cu ntrziere i atingea un
pre aproape de trei ori mai mare dect cel local. O prim ntlnire, la Chiinu, a unui
grup reprezentativ de redactori efi din presa romn cu conducerea Republicii
Moldova i cu reprezentanii mass-media a scos n eviden i dificultatea de adaptare a
cititorilor din stnga Prutului la specificul presei din Romnia, incompatibilitatea dintre
presa independent din Romnia i presa predominant de partid din Republica
Moldova, ca i dificultile deosebite de promovare a unei prese independente n
Republica Moldova, n condiiile economiei de pia, datorit lipsei resurselor
financiare. Cteva ziare din Romnia48 au fcut ncercri ludabile de a fi prezente,
ns, cu rezultate modeste. Anul 1998 a marcat o prezen mai susinut la Chiinu a
posturilor de radio i televiziune din Romnia. PRO TV a obinut licena de a emite din
Chiinu efectiv de la 1 Decembrie , ca i posturile Radio Contact i PRO FM.
Aveau loc tratative pentru intrarea postului de televiziune Antena 1, iar TELE 7abc era
parial preluat la Chiinu. Ptrunderea posturilor de televiziune i radio din Romnia
era deosebit de important n eforturile pentru reducerea preponderenei emisiunilor n
limba rus.
Veteranii Armatei Romne n numr de circa 4000 constituiau un segment
semnificativ al populaiei romne din Republica Moldova. Ei se manifestau deosebit de
loiali fa de ar i i fceau simit prezena n diferite momente evocatoare. Situaia
lor material i plasa, n majoritate, la limita subzistenei, ateptndu-se la un sprijin cel
puin simbolic din partea autoritilor romne. O problem care i cerea rezolvarea
grabnic era cea a eliberrii brevetelor pentru Medalia Crucea comemorativ pentru
participarea la cel de-al doilea Rzboi Mondial, care le-ar fi conferit unele drepturi
materiale din partea autoritilor de la Chiinu. n acelai context, se cereau intensificate
eforturile pentru ridicarea unor monumente comemorative nchinate memoriei eroilor
romni czui n lupte n Basarabia, n primul i n cel de-al doilea rzboi mondial.
Prioritatea o avea fostul Cimitir Central din Chiinu al militarilor romni czui n cele
dou rzboaie mondiale, monumentul de lng localitatea iganca (Stoianovka), pe
malul Prutului, precum i un monument la Bli, pe locul lagrului de deinui din
perioada 19441948.

47
Cel din Rusia era tiprit la Chiinu.
48
Romnia Liber, Adevrul, Ziua, Curentul.

172
Recunoaterea de ctre guvern a Mitropoliei Basarabiei a fost tergiversat,
n prima parte a anului 1998, n principal din considerente electorale. Consensul la care
s-a ajuns inclusiv la nivel prezidenial a fost tratarea acestei probleme ntre
Patriarhiile ortodoxe de la Bucureti i Moscova, discuiile ncepute la Geneva fiind
continuate la Graz i, la nceputul anului 1999, la Chiinu. n paralel, se depuneau
eforturi pentru determinarea autoritilor de a lua o decizie, pornind de la faptul c
recunoaterea Mitropoliei Basarabiei a constituit o condiie la intrarea Republicii
Moldova n Consiliul Europei. Noua Lege a cultelor, adoptat de Parlament, n
decembrie 1998, transfera competena de nregistrare a cultelor religioase de la Guvern
la Ministerul Justiiei, ceea ce deschidea calea legal de soluionare a acestei probleme.
Este de semnalat faptul c Mitropolia Basarabiei includea aproximativ 5% din
parohiile ortodoxe din Republica Moldova, restul revenind Mitropoliei Moldovei,
aflat sub jurisdicia canonic a Patriarhiei Ruse.
Ilie Ilacu a fost reales n Parlamentul Republicii Moldova, de aceast dat pe
listele PFD (Valeriu Matei), FPCD, nedorind s-l menin n rndurile sale, ca urmare
a unor declaraii fcute n cursul campaniei pentru alegerile prezideniale din 1996. Ca
urmare a presiunii opiniei publice, el a fost transferat la nchisoare central din Tiraspol
unde, potrivit aprecierilor soiei sale, Nina Ilacu, avea condiii relativ mai bune.
Evenimentul cel mai important pentru Ilie Ilacu n 1998 a fost vizita49 pe care i-a
fcut-o n nchisoare J. Durrieu, vice-preedinte al Adunrii Parlamentare a Consiliului
Europei. De remarcat, c tema eliberrii grupului Iliacu a aprut mai des i mai ferm
n discursul politic al conducerii Republicii Moldova, al preedintelui Petru Lucinschi,
inclusiv n cadrul unor organizaii internaionale. Misiunea O.S.C.E. din Republica
Moldova s-a implicat, pentru prima oar, n cazul Ilacu, pe planul respectrii
drepturilor omului. Nina Ilacu a transmis n mai multe rnduri sentimentele sale de
gratitudine ca i cele ale lui Ilie Ilacu pentru atenia i insistena cu care factorii
politici din Romnia i, n primul rnd, preedintele Emil Constantinescu, acionau pe
plan internaional pentru rezolvarea situaiei sale.
Integrarea spiritual dintre Romnia i Republica Moldova, perceput la
nivelul ceteanului, i gsea expresia ndeosebi la punctele de trecere a frontierei. n
anul 1998 s-a fcut un serios pas nainte, la ndemnul preedinilor Romniei i
Republicii Moldova, prin organizarea controlului vamal n comun pentru mrfuri, o
singur dat, ceea ce reducea semnificativ timpul necesar la trecerea frontierei. Acest
pas se cerea a fi urmat i de celelalte msuri preconizate, dar nc neaplicate, cum erau
revederea, reducerea i unificarea diferitelor taxe care erau percepute la trecerea
frontierei, controlul vamal pentru persoanele fizice, precum i semnarea nelegerii
dintre Ministerele de Finane referitoare la recunoaterea reciproc a asigurrilor auto
pentru daune civile.
O dimensiune inedit a procesului de integrare spiritual o constituia
meninerea unei cote ridicate a cererilor de redobndire a ceteniei romne. Dac n

49
n luna octombrie 1998.

173
prima perioad (1991-1994) cei mai muli solicitani erau motivai de sentimente
naionale, patriotice, iar n a doua perioad (1995-1997) motivaia era mai degrab de
natur economic, majoritatea celor care doreau, acum, s-i recapete cetenia romn
o fceau de team i de prevedere, de teama venirii la putere a forelor extremiste de
stnga, a comunitilor, de teama refacerii fostelor structuri de tip imperial. Paaportul
romnesc era pentru majoritatea solicitanilor o garanie a libertii lor. Era un proces
care nu putea fi oprit fr costuri pe plan politic, social i moral. Noile reglementri
privind repatrierea, introduse de autoritile romne, au redus semnificativ tentativele
de a folosi aceasta ca o surs ilicit de ctig i a scos din discuia public o tem
preferat a opozanilor fa de raporturile strnse cu Romnia. Autoritile de la
Chiinu, la cel mai ridicat nivel, n cadrul Consiliului Suprem al Securitii, au pus
tranant problema dublei cetenii, cernd locuitorilor n cauz s renune formal la una
din ele, pentru a nu fi supui rigorilor legii. Teama a rmas n atenie, dei n plan
practic inclusiv legislativ nu s-a ntreprins nimic concret. n discuiile bilaterale, la
toate nivelurile, dubla cetenie era ridicat de reprezentanii Republicii Moldova ca
una dintre problemele cele mai sensibile ale raporturilor bilaterale.

Climatul relaiilor dintre Romnia i Republica Moldova

Climatul general al relaiilor dintre Romnia i Republica Moldova, la nivel


oficial era bun, favorabil i, pornea de la legturile strnse dintre cei doi preedini,
care erau vzute ca o garanie a unei evoluii normale a legturilor bilaterale. Au fost
depite susceptibilitile care au caracterizat relaiile n perioada lui Andrei Sangheli
ca prim-ministru, o contribuie sensibil pe acest plan avnd-o normalizarea
raporturilor dintre ministerele i structurile de for din Romnia i Republica
Moldova. Eforturile, uneori disperate, pentru inventarea unei identiti proprii
moldoveneti distanau unele cercuri politice de Romnia. Din pcate, unele dintre
acestea erau apropiate preediniei, fiind cunoscute ca prezentnd, de regul, punctele
de vedere ale efului statului. Era vorba de publicaiile Momentul i Sptmna50
i de grupul de comentatori ai Televiziunii Republicii Moldova. Acetia priveau
deosebit de critic evoluiile din Romnia i atacau51 fr rezerve importul din
Romnia a unor concepte sau modele politice, precum existena unor coaliii
guvernamentale, algoritmului politic, libertatea presei (cazul legii televiziunii) etc.
Punctele lor de vedere nu se deosebeau, pe fond, de cele ale comunitilor. Cnd
evaluau pozitiv un aspect legat de Romnia o fceau fr entuziasm, fr plcere.
Temperarea lor nu putea veni dect din partea preedintelui Petru Lucinschi, dar
aceasta ntrzia. De remarcat c pe planul identificrii unei identiti proprii,
preedintele a afirmat c n Republica Moldova populaia majoritar era alctuit din
etnici romni care aveau cetenia moldoveneasc.

50
Conduse de publicistul Viorel Mihail.
51
Sptmna, nr. 4, din 28 noiembrie 1998.

174
Structurile politice i economice, n cea mai mare parte, ca i majoritatea
populaiei, urmreau cu atenie evoluiile din Romnia i i legau speranele de
depirea gravei crize economice i sociale din Republica Moldova, de relansarea
economiei din ara noastr, precum i de progresele n eforturile de integrare n
Uniunea European i n NATO. Pentru muli era clar c drumul Republicii
Moldova spre Europa trebuia s fie cu i prin Romnia. Partidele politice naionale
aflate la guvernare, erau principalii vectori ai acestor sentimente, multiplicate dup
criza financiar din Rusia. De aici i existena unui important capital de simpatie
fa de Romnia la nivelul ceteanului, care se cerea cultivat i folosit cu mult
grij.
n unele cercuri intelectuale pro-romneti52, mai puin nregimentate politic, dar
care s-au aflat n primele rnduri ale luptei pentru emanciparea naional, n perioada
1988-1992, i fcea loc un sentiment de nemulumire la adresa clasei politice din
Romnia, acuznd n special lipsa unui sprijin material mai ridicat, a ateniei fa de
evoluiile i necesitile societii din Republica Moldova, apreciindu-se chiar c unele
fore politice de la Bucureti, preocupate prioritar de eforturile de integrare n Europa,
neglijau i ignorau, uneori, Republica Moldova. n perioada n care erau n opoziie,
muli lideri ai partidelor naionale pro-romneti, mprteau aceleai sentimente,
acuznd clasa politic din Romnia de lipsa unei strategii clare, coerente, referitoare la
relaiile cu Republica Moldova i la viitorul acesteia. O contribuie deloc de neglijat la
mpmntenirea unor asemenea idei o aveau muli dintre intelectualii basarabeni, care
s-au mutat n Bucureti i care, urmare frustrrilor resimite, erau foarte critici la adresa
clasei politice romneti. Era o realitate de care trebuia s se in seama ntr-o mai
mare msur n viitor.

Disputa n jurul identitii naionale a Republicii Moldova

Viaa politic a fost n mare parte dominat i de continuarea dezbaterii interne


privind identitatea naional, disput surd sau deschis, cu implicarea multor fore
politice i a factorilor de decizie. A continuat tendina de erijare a actualei Republici
Moldova n succesorul Moldovei istorice. De altfel, n anul 1999 au fost organizate
mari manifestri pentru marcarea a 640 de ani de la crearea primului stat
moldovenesc. Adepii teoriei Moldovei Mari erau n continuare activi, fiind
nregimentai, ndeosebi, n rndurile Partidului Comunitilor. Sub presiunea acestora,
Istoria Romnilor a fost exclus din Nomenclatorul specialitilor tiinifice ale
Comisiei Superioare de Atestare53, iar la 19 februarie 1999, Consiliul Facultii de
Istorie din cadrul Universitii de Stat, la iniiativa prof. univ. Ion Niculi, decanul
acesteia, a luat hotrrea54 de lichidare a Catedrei Istoria Romnilor

52
Scriitori, oameni de cultur i art.
53
ara, din 5 decembrie 1998.
54
Flux, cotidian naional, din 20 februarie 1999.

175
Se punea deseori ntrebarea la ce a slujit proclamarea independenei Republicii
Moldova. Nu erau puine voci care considerau c locul Republicii Moldova era alturi
de structura comun Rusia-Belarus. Forele politice pro-romneti, aflate la putere, au
fost nevoite s pun n surdin tezele unioniste. Acestea erau promovate, acum, n
principal, de Partidul Naional Liberal, de un grup de istorici, ca i de unii intelectuali
izolai. Tezele unioniste (cu Romnia) erau dezavuate prompt la nivelul conducerii de
vrf, n timp ce acelea care se refereau la refacerea fostei Uniuni Sovietice nu erau
condamnate. Srcia, lipsa unor perspective reale privind ieirea din criza economic,
ofereau substan crizei de identitate, care putea duce la nencredere i pasivitate, cu
consecine dintre cele mai neateptate.

Summary

The present study is dedicated to the relations between Romania and the
Republic of Moldova covering 1998-1999 period of time, when in Kiskinev took
over the power the central-right political parties.
By a happy coincidence, the power in Romania was taken at the same time by
a coalition of forces bearing a similar political colour which meant a certain
ideological compatibility between Bucharest and Kishinev.
For a better understanding of Romanian-Moldavian bilateral relations, the
study presents, first of all, the internal political circumstances in the Republic of
Moldova.
This is followed by a specific examination of the relations between the two
Romanian states, after that being made a proper analysis insisting upon the
development of political affairs at different levels, on the economic cooperation
and on the cultural and spiritual integration between Romania and the Republic of
Moldova.
Also, is paid a special attention to the most sensitive aspects of the relations
between the two Romanian states, such as the climate of bilateral affairs and the
controversial national identity of the Republic of Moldova.
We can affirm without any mistake that 1998-1999 period of time was the
most pragmatic and prolific during the short history of the relations between the
two Romanian states.
Only after one year a communist restoration was installed in the Republic of
Moldova which caused the entering of the relations between Kishinev an
Bucharest into a black hole. Therefore, all the achievements obtained during
the central-right government have been vanished and the Republic of Moldova lost
at least two mandates (8 years) on its way towards democracy, rule of law and the
integration the European and Euro Atlantic structures.
The same thing is valid too for the relations between the Republic of Moldova
and Romania which entered a coldly period now being practically frozen.

176
TIINE AUXILIARE.
TEORIE I PRACTIC ARHIVISTIC

DICIONARELE LATINE, INSTRUMENTE DE LUCRU


INDISPENSABILE N CERCETAREA I VALORIFICAREA
DOCUMENTELOR MEDIEVALE
Maria DRAGOMIR

Prima ncercare de sistematizare a observaiilor acumulate n timpul practicii


juridice i filologice i de punere a lor n slujba tiinei istorice a fost stimulat de
bella diplomatica iscate n cursul veacului al XVII-lea ntre clugrii iezuii i
benedictini. Benedictinii, vizai direct, mai mult dect alii, resping acuzaiile lansate
de Daniele Van Papenbrok, prin cuvntul unui confrate al lor, Jean Mabillon, de la
Congregaia mnstirii St. Maur a benedictinilor francezi, care a utilizat argumente
paleografice n clasificarea vechilor scrieri1. Continuatorii si i vor extinde cercetrile
asupra scrierilor de codice, datrii acestora, rolului scribilor, istoricului bibliotecilor
pstrtoare de manuscrise etc. n cadrul Congregaiei maurine s-au pus, aadar, bazele
unor discipline indispensabile cercetrii istorice precum paleografia, la nceput socotit
ca parte component a diplomaticii, arhivistica, diplomatica, sigilografia, heraldica.
Preocuprile pentru latinitatea Evului Mediu s-au intensificat, amplificnd i
studiile de specialitate, respectiv studierea latinei medievale, vzut att n dependen,
ct i n autonomia ei fa de latina clasic; latina medieval nu este un domeniu
separat, o alt limb, ci reprezint continuitatea, drumul firesc al latinei clasice spre
creaiile Evului Mediu, spre o alt cultur i religie, cea cretin, devenind
manifestarea scris a acestora.
n cursul veacurilor al XVI-lea i al XVII-lea s-a intensificat i preocuparea de
a crea instrumente de lucru care s faciliteze nelegerea i descifrarea documentelor
scripturale latine. Astfel n 1678, la Paris, se public opera lui Charles Du Fresne, Sieur
Du Cange, Glossarium mediae et infimae latinitatis, care a fost mbogit prin reeditri
succesive.
n ara noastr, odat cu iniierea unor crturari n cunoaterea limbii latine,
acest interes a cptat forme tiinifice reale i incontestabile. Interesul mereu crescnd

1
J. Mazzoleni, Lezioni di paleografia latina e diplomatica, Napoli, 1963, p. 7-15.

177
pentru problemele de limb explic apariia unei serii de lucrri n acest domeniu.
Francisc Priz Ppai a publicat n 1708 un dicionar latin-maghiar, care va fi consultat
i folosit n realizarea unor lucrri viitoare. Samuil Micu realizeaz n 1801 un
dicionar romn-latin (Dictionarium valachico-latinum), cruia i-au fost adugate
ulterior o serie de corespondene germane i maghiare, cele germane alctuite de I.
Piuariu-Molnar i Halitzki, iar cele maghiare de Virg Benedek. Moartea autorului a
fcut ca aceast lucrare s nu poat fi finalizat dup toate rigorile tiinifice.
Din aceeai perioad, respectiv nceputul secolului al XIX-lea dateaz i
Lexiconul romn-latin-maghiar al lui tefan Crian, care a rmas n manuscris, dar a
fost consultat i cunoscut la acea vreme. Sub patronajul episcopului Ioan Bobb a aprut
la Buda n 1822-1823 Dicionarul rumnesc, latinesc i unguresc.
Pe un plan superior fa de lucrrile menionate se situeaz realizrile
lexicografice ale lui Ioan Budai-Deleanu. Marele crturar ardelean intenionase s
alctuiasc un ansamblu de dicionare bilingve n cinci pri i zece tomuri, proiect pe
care n-a izbutit s-l duc pn la capt, singura oper finit fiind Lexiconul romno-
nemesc. Chiar dac a rmas neterminat, trebuie amintit, pentru importana i valoarea
sa Lexiconul pentru crturari, fiind primul dicionar de neologisme din istoria
lexicografiei romneti.
Lexiconul romnesc-latinesc-unguresc-nemesc, cunoscut sub denumirea de
Lexiconul de la Buda (1825), este, ntr-un anume sens, o oper colectiv: punctul de
pornire l-a constituit Lexiconul lui Samuil Micu, cruia Vasile Coloi i adaug
propriul su dicionar romn-latin-maghiar-german i probabil un dicionar n patru
limbi al lui Paul Jorgovici, care s-a pierdut. Lexiconul budan depete condiia
dicionarelor poliglote obinuite prin locul rezervat definirii n romnete a termenilor
i prin indicaiile etimologice.
Spre mijlocul secolului al XIX-lea apar i dicionare bilingve maghiaro-romn
i romno-maghiar, publicate de fraii Bari la Braov i Cluj.
nceputul secolului al XX-lea marcheaz o redeteptare a interesului pentru
studiile de lexicografie latin astfel nct, n anul 1913 la un congres de istorie inut la
Londra, un grup de medieviti au propus realizarea unui nou dicionar de latin
medieval bazat pe datele i metodele istorice i lexicografice moderne, pn n acel
moment singurul instrument aflat la dispoziia specialitilor fiind dicionarul lui
Charles Du Cange. Abandonat n timpul primului rzboi mondial, proiectul refacerii
dicionarului Du Cange a fost reluat n 1920 de Uniunea Academic Internaional,
marele istoric belgian H. Pirenne propunnd reunirea eforturilor pentru a realiza, pe o
baz internaional, un dicionar comun. Fiecare ar urma s-i fieze propriile texte
medievale scrise n latin, iar limitele cronologice alese au fost fixate ntre secolul al
VI-lea (continund astfel Thesaurus Linguae Latinae) i anul 1000, acest ultim termen
fiind apoi mutat succesiv pn la 1200. Pentru secolele urmtoare fiecare ar era
invitat s-i redacteze propriul dicionar, bazat pe izvoarele de care dispunea. Cu
mijloacele limitate de care dispuneau pe atunci academiile europene, lucrul a nceput n
1924 n ase ri: Belgia, Frana, Marea Britanie, Italia, Olanda, Polonia, la realizarea

178
acestui proiect comun alturndu-se mai trziu academiile Suediei (1933), Ungariei
i Cehoslovaciei (1934) care i-au creat centre proprii de latin medieval. Academia
Bavariei mpreun cu cea din Berlin au nceput lucrul la un dicionar de latin
medieval, bucurndu-se de colaborarea academiilor din Gttingen, Heidelberg,
Leipzig, Viena i a Societii Elveiene de tiine Umane. Fiecare ar i-a construit
propriul fiier i propriul dicionar n funcie de textele de care dispunea, iar limitele
cronologice s-au stabilit n funcie de bogia surselor, limita cronologic n Italia, spre
exemplu, fiind anul 1022, iar n Europa Central sec. al XVI-lea.
Al doilea rzboi mondial a ntrerupt o vreme derularea acestor lucrri, care au
fost reluate dup 1950, cnd preocuprile privind latina medieval nu s-au mai limitat
doar la domeniul lexicologiei i lexicografiei. Pe lng dicionarele naionale de latin
medieval, au fost iniiate dicionare i indices pe domenii: filozofie, teologie, drept,
botanic, istoria instituiilor, diplomatic, muzic etc.
Nu a fost abandonat nici proiectul realizrii noului Du Cange, Novum
Glossarium mediae latinitatis ab anno DCCC usque ad annum MCC, astfel c prima
fascicul, consacrat literei L, a aprut la Haga n anul 1957, sub ngrijirea lui Franz
Blatt, fiind apoi urmat de alte fascicule rezultate din prelucrarea informaiilor oferite
de comitetele naionale Du Cange.
A doua jumtate a secolului al XX-lea marcheaz creterea interesului pentru
latina medieval, concretizat n studii consacrate operelor i autorilor medievali. Apar
lucrri privitoare la literatur, gramatic, terminologie, frazeologie, metric i versificaie,
stilistic, ortografie, sociolingvistic i dialectologie, lingvistic istoric i comparat.
Peter Stotz este iniiatorul unei monumentale lucrri n cinci volume,
Handbuch zur lateinischen Sprache des Mittelalters, care i propune s inventarieze,
s sintetizeze i s unifice toate cercetrile privind latina medieval, realizate pn n
prezent.
A. Bartal public n anul 1901 la Budapesta Glossarium mediae et infimae
latinitatis Regni Hungariae, cuprinznd explicaii n limba latin i traducere n limba
maghiar. Prelund experiena lui A. Bartal, Academia Maghiar de tiine a nceput,
din 1987, un nou Lexicon latinitatis medii aevi Hungariae, estimat s aib 8 volume, a
cte 4-5 fascicule fiecare.
Glosarul lui A. Bartal a fost i este i astzi un instrument de lucru
indispensabil pentru cercetarea, nelegerea, traducerea monumentelor scripturale latine
medievale emise n cancelariile i oficiile din Transilvania, sau n cele cu care erau
stabilite relaii de ordin politic, diplomatic, economic i cultural.
n Romnia, documentele latine medievale emise de cancelariile celor trei ri
Romne au fost cercetate mai ales de istorici sau arhiviti, numrul lor scznd treptat
spre finele secolului trecut, fiind necesar o reconsiderare privind pregtirea i
formarea unor specialiti n domeniul limbilor i paleografiilor folosite n izvoarele
scrise medievale din ara noastr.
n anul 1965 a fost tiprit i pus n circulaie, mai mult cu titlu de uz intern, n
tiraj restrns, cu Concursul Direciei Generale a Arhivelor Statului (azi Arhivele

179
Naionale), Glosarul de termeni i expresii din documentele latine privind istoria
medie a Romniei, alctuit n cadrul Institutului de Istorie din Cluj-Napoca.
Francisc Pall, eful colectivului nsrcinat cu editarea seriei C. Transilvania a
coleciei Documente privind istoria Romniei (DIR), a motivat la acea vreme
necesitatea unui astfel de instrument, glosarul fiind conceput nu ca un scop n sine, ci
mai degrab ca o lucrare destinat s serveasc drept material auxiliar la realizarea
acestei serii pentru asigurarea redrii corecte i uniforme a acelorai termeni, expresii,
clauze juridice etc. Lucrarea menionat a reprezentat rezultatele unui efort colectiv de
aproape cincisprezece ani, dup anul 1949, cnd a fost organizat i a nceput s-i
desfoare activitatea Sectorul de istorie al Institutului n cadrul Colectivului de tiine
Auxiliare. Seria C, mpreun cu celelalte serii, A. Moldova i B. ara Romneasc,
asumate de Institutele din Iai i, respectiv, Bucureti, urmau s formeze, de o manier
exhaustiv, un corpus naional al izvoarelor diplomatice, temelia documentar pentru
cunoaterea istoriei poporului romn i a celorlali din spaiul su etnic, n Evul Mediu,
n secolele XI-XV, iar n cazul seriilor A i B i dup, respectiv n prelungirile sale
feudale din secolele XVI i XVII. Pentru Transilvania, dat fiind abundena
materialului pentru aceste ultime dou secole, comparativ cu Moldova i ara
Romneasc, s-a preconizat alctuirea unor volume pe criterii tematice. Potrivit
concepiei de editare, DIR trebuia s cuprind textele n traducere, pentru o mai mare
accesibilitate i astfel, trecnd peste disproporia masiv ntre masa materialului pentru
Transilvania i al celorlalte dou serii, colectivul din Cluj avea de nfruntat i lipsa unui
exerciiu premergtor n traducerea textelor latine.
n cazul textelor slavone (material predominant n seriilor A i B) editorii au
avut la ndemn i traduceri vechi, din sec. XVII - XIX, iar practica emiterii n limba
romn a eliminat n cele din urm slavona ca limb de cancelarie, constituindu-se
paralel i un stilionar propriu, astfel nct sarcina traductorului modern a devenit mult
mai uoar. n schimb, n ceea ce privete Transilvania a lipsit o tradiie istoriografic
n acest sens. Cronica lui Gheorghe incai, care cuprinde peste optzeci de documente,
pn la 1526, ntr-o traducere proprie, rmne un caz singular. Editorii textelor
medievale din generaiile urmtoare de istorici romni nu i-au mai asumat sarcina
traductorului, nefiind n practica editrii izvoarelor medievale nsoirea lor cu
traducere nici n ce-i privete pe istoricii unguri sau sai. n schimb, dup 1949, cnd
au nceput lucrrile de editare la DIR, colectivul de la Cluj a fost pus n situaia de a
face n premier o ediie alctuit din traduceri i nu una de texte n limba original,
fiind, totui, reproduse n limba originalului cteva documente considerate a fi
importante prin coninutul lor, dar numai n anexe la fiecare volum. n timpul
definitivrii volumelor pentru tipar a devenit tot mai evident nevoia de a se gsi
mijloace lingvistice uniforme i de a le face s funcioneze consecvent n relaia text
latin traducere. Se impunea, de asemenea, o mai mare rigoare n folosirea
neologismelor, care trebuiau evitate fr ca sinonimul preferat s altereze sensul
cuvntului, sau s nesocoteasc specificul condiiilor istorice de loc i timp. Trebuiau
pstrai sau folosii unii termeni definitorii pentru instituii medievale specifice

180
Transilvaniei, acolo unde terminologia slavo-romn care avea corespondente n
limba romn veche din documentele privind Moldova i ara Romneasc ar fi fost
inadecvat.
Ediia Glosarului din 1965 rmne prima lucrare de acest fel n istoriografia i
lexicografia din Romnia, avnd meritul nu numai de a fi deschiztoare de drum, ci
chiar de a ntruni elementele de fundamentare ale unei asemenea ntreprinderi, cile i
mijloacele de urmat ntr-o disciplin lipsit de tradiie, dar pe cale de a se ntemeia. Din
pcate, odat cu retragerea din colectiv a profesorului Fr. Pall i a colaboratorilor si
universitari, lucrrile la Glosar au ncetat.
Acestea au fost reluate abia n anul 1991 n condiiile reorganizrii
Colectivului de istorie medie al Institutului, la care s-au adugat colaboratori de la
Facultatea de litere (secia Limbi clasice) i de la Facultatea de istorie a Universitii
Babe-Blyai.
Ediia de acum a Glosarului (Glossarium Mediae Latinitatis actorum Regni
Transylvaniae historiam illustrantium vol. I litt. A-C Glosar de latin medieval a
documentelor care ilustreaz istoria Transilvaniei), nmnuncheaz eforturile unui
colectiv nou, a crui activitate se desfoar recuperativ, dar pe direcia unei tradiii
deja conturate. Fa de ediia din 1965, forma actual (literele A i B) reprezint un
ctig evident, materializat n toate componentele lucrrii: numrul cuvintelor-titlu,
numrul sensurilor la una i aceeai voce, varietatea expresiilor care ncorporeaz
cuvinte-cheie din stilionarul diplomatic al diferitelor tipuri de acte, ilustrarea
consecvent n context a unuia sau altuia din termeni lexicali latini, precizarea
obligatorie a cronologiei. Glosarul a crescut incomparabil ca volum de informaii,
ca diversitate de referin, ca rigoare i consecven formal de prezentare. La
stabilirea corespondentului n limba romn a termenului latin, ca i la traducerea
fragmentului ilustrativ, soluiile alese au beneficiat de cele motenite din ediia
1965 a Glosarului. Materia Glosarului ediia 2003 literele A i B, ornduit
alfabetic dup formele latinei clasice, este culeas din lexicul i expresiile
izvoarelor diplomatice privind Transilvania, ncepnd cu cele mai vechi, din
secolul al XI-lea pn n secolul al XV-lea, inclusiv, trecndu-se uneori peste
aceast limit cronologic dar nu mai trziu de prima jumtate a secolului al XVI-
lea. Din punct de vedere morfologic s-a limitat la substantive, adjective, verbe, i
adverbe, aceast manier de lucru reflectnd o abordare n care a prevalat
contribuia de interes istoric, n raport cu cel lingvistic propriu-zis, abordare
rezultat i din nsi preponderena numeric a istoricilor n colectivul de autori.
Celelalte categorii morfologice sunt prezentate n partea de ilustraie, cu
particulariti demne de luat n seam.
Dup cum s-a menionat n cele de mai sus, limita cronologic a izvoarelor
privind Transilvania se situeaz la jumtatea secolului al XVI-lea. n ceea ce privete
materialul documentar din Transilvania, ncepnd cu secolul al XVI-lea devin tot mai
numeroase redactrile actelor, documentelor i n limbile materne, respectiv n
maghiar, german, chiar dac la nceput acestea sunt bilingve sau chiar trilingve.

181
n Transilvania i Ungaria, civilizaia medieval ni se dezvluie n mare parte
chiar prin instrumentul su principal de comunicare cultural, anume limba latin.
Desigur c i documentele maghiare, a cror pondere n rndul izvoarelor scrise devine
mai consistent, ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XVI-lea i nceputul celui
de al XVII-lea, au fost mult vreme tributare celor latine prin limbajul oficial i solemn
folosit, prin preluarea formularului diplomatic, al numelor instituiilor i demnitilor
ce funcionau n aceea vreme. Trecerea spre redactrile integrale n limba maghiar o
constituie documentele bilingve, latino-maghiare, dup cum redactrile n limba
german sunt precedate de cele latino-germane. Aceste tipuri de documente, cu o
pondere notabil ncepnd cu secolul al XVI-lea, au ridicat probleme privind
traducerea i interpretarea lor, folosirea lor ca izvoare, datorit scrierii i limbilor
folosite n redactarea lor. De aici nevoia unor instrumente de lucru care s faciliteze
accesul spre informaiile cuprinse n documentele de acest fel. Astfel au aprut
dicionare, glosare explicative, bilingve sau trilingve, la care am fcut referire n
lucrarea de fa, care au oferit istoricilor, lingvitilor nelegerea textelor, a
monumentelor scripturale n general, redactate n limbile folosite n spaiul
Transilvaniei. Dicionarele bilingve sau trilingve au rspuns, de asemenea, i nevoii de
comunicare n plan cultural, spiritual, social al celor ce foloseau ca mijloc de exprimare
limbi materne diferite ntr-un context comun de civilizaie.
Dup apariia Glosarului latin n 1965, n 1975 a aprut la Editura Kriterion,
Bucureti, ca o completare pentru textele redactate n alte limbi dect latina, Erdlyi
Magyar Sztrtneti Tr Dicionarul istoric al lexicului maghiar din Transilvania
Wortgeschichtlicher Thesaurus Der Siebenbrghisch Ungarischen Sprache autor
Szab T. Attila din Cluj.
Dup cum se poate remarca din menionarea titlului lucrrii, dicionarul este
trilingv, cuprinznd explicaii n limba maghiar, romn i german. n cele trei limbi
sunt redactate i capitolele introductive, ca de altfel, dup cum s-a vzut, i titlul
dicionarului.
Cercetrile etimologice i de lexicologie istoric maghiar au debutat nc din
a doua jumtate a secolului al XVIII-lea i de la nceputul celui de al XIX-lea, prin
activitatea lui Sajnovics Jnos i Gyarmathi Smuel. Spre sfritul secolului al XIX-lea
s-a pus cu mult acuitate necesitatea ntocmirii unei culegeri care s cuprind lexicul
limbii maghiare din trecut, bazat pe date autentice. Din aceast necesitate de a scoate
la iveal ct mai complet posibil lexicul vechi al limbii maghiare a luat natere un
dicionar istoric al limbii maghiare, n trei volume mari, lucrare indispensabil pentru
studiul istoric al lexicului maghiar. Acest dicionar (Nyelvtrtneti Sztr) redactat de
Szarvas Gbor i Simonyi Zsigmond conine material lexical din codicele medievale i
tipriturile editate pn la nceputul epocii de nnoire a limbii, dar interesul redactorilor
nu s-a putut extinde i asupra materialului lexical mult mai bogat ce se afla n fondurile
arhivelor sau n coleciile manuscrise. Materialul extrem de bogat al arhivelor a fost
cercetat i pus la dispoziia cercettorilor de lexicologie istoric de ctre Szamota
Istvn, n secolul al XIX-lea. Autorul i-a dat seama de nsemntatea pe care o

182
reprezint pentru lexicologia istoric fragmentele de limb din epoca medie a limbii
maghiare, precum i textele din secolele XVI-XVII.
Magyar Oklevl-Sztr (Dicionarul lexicului arhivelor), o lucrare de o
excepional importan, nceput de Szamota i redactat de Zolnai Gyula, dup
moartea timpurie a lui Szamota, a dat un mare impuls cercetrilor de istorie a limbii i
celor de lexicologie istoric. Numai dup ntocmirea acestor lucrri de referin s-au
putut ncepe lucrrile de elaborare a dicionarului etimologic maghiar, oper de
proporii uriae, dar rmas neterminat. Lucrrile amintite au constituit baza solid a
tuturor lucrrilor etimologice i lexicologice cu caracter istoric, precum i a lucrrilor
lexicografice maghiare de sintez, cum ar fi Dicionarul etimologic maghiar Magyar
Szfejt Sztar a lui Brczi Gza i Dicionarul istoric etimologic al limbii maghiare
A magyar nyelv trtneti etimolgiai sztra al lui Szab T. Attila.
Szab T. Attila, prin lucrarea sa, a urmrit s completeze golurile i s elimine,
pe ct se putea, deficienele culegerilor anterioare. Dicionarul nu a fost ntocmit cu
scopuri, respectiv cu destinaii exclusiv lingvistice, oferind, totui, date privind viaa
lexicului maghiar din Transilvania. Dincolo de sfera de interes a lingvisticii,
dicionarul ofer un material istoric tuturor tiinelor care, n domeniul propriu de
cercetare, abordeaz problemele din punct de vedere istoric. Dincolo de interesele strict
tiinifice este de mare ajutor att scriitorului care dorete s-i mbogeasc lexicul,
limba, ct i cercettorilor de arhive i nu numai celor de limb matern maghiar, ci i
romnilor i sailor.
n privina extremelor cronologice, autorul stabilise iniial drept limit
inferioar a cercetrii anii de ntemeiere a Principatului Transilvaniei, adic deceniul al
cincilea din secolul XVI. n urma investigaiilor fcute n arhive, a cercetrii unor texte
i fragmente de texte maghiare anterioare limitei propuse, dat fiind importana
acestora pentru istoria limbii, limita temporal a dicionarului a fost stabilit la mijlocul
secolului al XV-lea. Drept limit superioar a cercetrii a fost fixat sfritul secolului
al XIX-lea.
Aa cum am menionat anterior, documentele de arhiv din secolele XVI-XVII
cuprind redactri bilingve latino-maghiare, latino-germane sau chiar trilingve. Pe lng
ajutorul oferit de dicionarul lui Szab i, n egal msur i de altele de acest fel, este
nevoie i de ajutorul oferit de un glosar explicativ al termenilor, al expresiilor latine
ntlnite n formularul diplomatic. Pentru a putea nelege i valorifica informaiile
cuprinse n astfel de documente este necesar realizarea unei traduceri pe msur i a
textului latin, a fragmentelor, a expresiilor latine cuprinse n textul maghiar. n cele mai
multe cazuri, redactrile n latin le gsim n protocolul iniial i n cel final al
documentului, dar de multe ori, n funcie de caracterul i categoria actului, gsim
fragmente, expresii i n cuprinsul documentului, ceea ce ne-a sugerat ideea ntocmirii
unui glosar care s cuprind termeni i expresii latine ntlnite n documentele bilingve
latino-maghiare. Traducerea n maghiar i romn, explicaiile oferite permit
cercettorilor, maghiari sau romni, s beneficieze de o nelegere complet a
documentului, putnd valorifica informaiile cuprinse n el. O bun nelegere a textului

183
permite i abordri diferite n vederea interpretrii documentului, anume: din punct de
vedere documentar-istoric, lingvistic, al istoriei limbii maghiare, al culturii i
civilizaiei acelei epoci din Transilvania. Pentru o abordare tiinific a unor astfel de
texte bilingve latino-maghiare este necesar cunoaterea limbilor n care sunt scrise
documentele, pentru a avea acces la informaiile pe care le conin. Este necesar, dar
nu suficient, deoarece la cunoaterea limbilor maghiar i latin mai trebuie adugate
cunotine de paleografie latin, respectiv de istoria scrierii cu alfabet latin, de istora
limbii maghiare, de istorie a spaiului n care au fost create respectivele documente i a
oficiilor unde au fost emise. De asemenea, este nevoie de cunoaterea sistemelor
cronologice uzitate n Evul Mediu pentru a realiza echivalenele cu sistemul cronologic
folosit astzi, iar n interpretarea textului trebuie s se in seama de factorii de cultur,
de civilizaie, care au influenat sau determinat faptele consemnate n scris.

Zusammenfassung

Der Beitrag bezieht sich auf die Geschichte und Entwicklung der lateinischen
Wrterbcher in Europa sowohl in der sptmittelalterlichen Epoche als auch im
19. und 20. Jahrhundert. Ein wichtiger Aspekt betrifft die Entwickung der
lateinischen Wrterbcher in Rumnien und in Ungarn als unentbehrliche
Instrumente fr die Entzifferung und Analyse der lateinisch-ungarischen Urkunden
des Mittelalters.

184
ACTE EMISE N ARA ROMNEASC CREATE
N CONDICA MAREI LOGOFEII
(16891714)

Melentina BZGAN

Condica Marei Logofeii, cunoscut de istorici i sub numele de Condica


Marei Logofeii a Dreptii, aflat n pstrare la Arhivele Naionale Istorice Centrale1,
constituie astzi un valoros izvor documentar ntocmit n cancelaria domnului
Constantin Brncoveanu. De altfel, din timpul domniei lui Constantin Brncoveanu au
ajuns pn la noi, alturi de condica amintit mai sus, nc dou condici cu documente
emise de Vistieria domneasc2. Relaiile economico-sociale de la sfritul secolului al
XVII-lea i nceputul secolului al XVIII-lea, perioad caracterizat printr-o bun
administrare a rii i prin nfptuiri n planul vieii economice, politice i culturale, au
determinat conceperea unui mare numr de acte de ctre instituiile statului, cele
obteti i cele private.
Condica conine acte cu caracter juridic ntocmite la Logofeia domneasc n
perioada cuprins ntre 30 aprilie 1689-18 ianuarie 1714 i are, n cele 617 file scrise
pe ambele pri, un numr de 435 de hotrri ale domnului n diverse pricini de
judecat. Domnul i divanul su reprezentau atunci instana suprem, ultima n stat
dup un ir de instane locale laice i ecleziastice i totodat este cea mai cunoscut
nou datorit documentelor pstrate. Actele rezultate din activitatea juridic a
domnului i a divanului au fost copiate n condic n ntregul lor coninut n ordinea
emiterii ctre beneficiari. Dei condica a fost nceput n anul 1692, exist un
document pentru care judecata n divan a fost susinut nainte, n aprilie 1689, ceea ce
denot faptul c, uneori actele erau emise n cancelaria domneasc mai trziu dect
ncheierea judecilor propriu-zise nfptuite n divan.
Studierea actelor nscrise n Condica Marei Logofeii relev la nceputul
acesteia o grafie ngrijit pentru ca mai apoi, de la jumtatea condicii, scrierea actelor
s fie mai neglijent, fr ca acest lucru s afecteze ns corectitudinea cuprinsurilor
actelor copiate. Activitatea de colaionare a copiilor cu actele originale a fost realizat

1
Colecia Manuscrise, Mss. 705.
2
Condica de venituri i cheltuieli a vistieriei de la leatul 7202-7212 (1694-1704), publicat de C. D.
Aricescu n Revista Istoric a Arhivelor Romniei, Bucureti, 1873 i Anatefterul. Condica de porunci a
vistieriei lui Constantin Brncoveanu, n Studii i Materiale de Istorie Medie, vol. V, 1962, Bucureti
p. 353-503.

185
de marii logofei care, n majoritatea cazurilor, s-au isclit la sfritul fiecrui act, dup
formulele procit, procitenomu3.
Necesitatea de a ndeprta ndoielile privind justeea hotrrilor domneti,
desele procese de revenire la judecata domneasc pentru aceleai pricini, precum i
practica deja cunoscut de nregistrare a actelor au determinat copierea n condici a
nscrisurilor emise n cancelaria domneasc. Aceast practic era necesar i deoarece
autoritatea lucrului judecat de un domn era valabil n cele mai multe cazuri doar pe
parcursul domniei acestuia, iar copierea deciziilor domneti n condici le oferea
slujbailor cancelariei posibilitatea de a confrunta coninutul nscris n acestea cu cel al
actelor originalele aduse ca probe juridice.
La logofeie se strngeau plngerile scrise i alte acte care constituiau probe n
diverse nenelegeri, se planificau procesele i cercetrile ntreprinse la faa locului,
care se nfptuiau sub supravegherea mputerniciilor domniei, se se ntocmeau toate
actele necesare i se emiteau nscrisuri ctre prile implicate la ncheierea proceselor.
Marele logoft era cel care coordona activitile desfurate de slujbaii cancelariei
pentru pregtirea, derularea proceselor n faa domnului i eliberarea actelor.
Cei care ajungeau n instana domneasc se supuneau unui ritual impus de eticheta
curii domneti. Plngerile i jalbele erau naintate ctre logofeie, iar logofeii, pentru o
bun organizare a nfirilor, ntocmeau catastife n care i consemnau pe pri i
termenele stabilite pentru judecat. n faa domnului i a divanului pricina era expus de
marele logoft care citea jalbele i asculta prerile spuse de boierii din divan. De cele mai
multe ori, pentru aflarea adevrului, erau interpelai martori, erau ascultai cei mpricinai,
dar numai domnul singur hotra asupra sentinei pe care o credea de cuviin.
Studierea documentelor nscrise n Condica Marei Logofeii ne dezvluie faptul c
n cancelaria domneasc i n cancelariile altor instituii centrale i locale au fost concepute
numeroase genuri de acte, n care a fost consemnat statutul juridic al locuitorilor n legtur
cu diverse bunuri mobile i imobile sau care atestau sau confereau unor dregtori, slujbai
i locuitori anumite drepturi. Pentru o mai bun nelegere, prezentm aceste acte n ordine
alfabetic, fiecare cu nomenclatura ntlnit n epoc.
CARTEA DOMNEASC, denumire generic utilizat pentru actul emis n
cancelaria domneasc. n cazul de fa, crile domneti nscrise n condic au rezultat
n urma proceselor de judecat desfurate naintea domnului, a divanului su i a altor
martori. Crile domneti relev probleme variate i redau procedee de judecat
utilizate n perioada medieval n diverse pricini legate de ntrirea de proprieti,
acordarea de privilegii, mile i danii domneti ctre supui, instituii ecleziastice i de
nvmnt, eliberri din statutul de rumnie, porunci ctre supui s.a.
Cartea domneasc, la rndul ei, poate fi denumit, n funcie de coninut ca fiind:
de aezmnt emis pentru stabilirea anumitor reguli care trebuiau urmate
n vederea asigurrii unei bune funcionri a instituiilor ecleziastice i de
nvmnt;

3
A citit, a verificat coninutul actului scris.

186
de danie acordat pentru dreapt i credincioas slujb, prin care se
druiau bunuri i privilegii supuilor loiali sau se fceau daruri ctre
aezminte religioase;
de mpreal pentru repartiia unor bunuri mobile i imobile ctre supuii
implicai n aciuni de judecat;
de ntrire sau confirmare a unor proprieti sau a unor privilegii
(motenite, cumprate, schimbate, ctigate);
de ntrire a aciunilor voluntare de iertare sau rscumprare din
statutul de rumnie;
de judecat a diverselor nenelegeri ivite ntre supui;
de miluire pentru hrana fizic i cea spiritual (bunuri, bani i privilegii)
acordate n majoritatea cazurilor instituiilor ecleziastice din ar, dar i celor
cretine situate n zone care erau sub stpnire musulman (turc sau arab);
de porunc ctre dregtori, boieri, slujbai sau supui simpli pentru
rezolvarea rapid a unor probleme n plan central sau local, pentru a veni
la curtea domneasc, pentru a aplica o hotrre s.a.;
de pr i rmas de lege prin care se confirma dreptatea unei pri
amintindu-se i pierderea judecii de ctre cealat parte implicat;
de volnicie prin care se mputerniceau slujbai domneti s aduc cu fora pe
cei care nu rspundeau chemrii domnului sau altor dregtori sau prin care
se acorda uneia sau alteia dintre prile judecate dreptul de a intra n
posesia unor bunuri.
n cauzele dificile care implicau mari dregtori, instituii ecleziastice, dese
reveniri de cercetri la faa locului i muli martori, toate mrind durata procesului,
domnul se baza n luarea sentinelor sale pe crile de judecat emise de dregtorii
locali, precum i pe rapoartele prezentate de cei trimii pentru nfptuirea cercetrilor
la faa locului. Pentru a ntri autoritatea lucrului judecat fie n divan, fie n faa
dregtorilor locali, prile n conflict cutau s obin i nscrisuri emise de nalii
reprezentani ai bisericii (cri de blestem, de afurisenie), cu scopul de a mpiedica
contestaiile i reluarea cauzelor sub ali domni.
Purtnd aceeai denumire, ca i actele emise n cancelaria domneasc, exist i
cri emise de instane de judecat inferioare celei domneti. Condica Marei Logofeii
indic un numr de cri luate n considerare n timpul dezbaterilor din divanul rii,
dar emise de diverse instane de judecat ecleziastice i laice.
Sunt enumerate astfel numeroase cri ale reprezentanilor instituiilor
ecleziastice, din ar i dinafara rii, din rndul crora amintim crile emise de:
patriarhul emitea cri de adeverire, de afurisenie, de blestem;
mitropolitul, episcopii emiteau cri de judecat, de ntrire, de afurisenie,
de blestem;
egumenii de mnstiri eliberau cri de judecat n pricini legate de
nclcarea cutumelor religioase i n pricinile mrunte ivite ntre locuitorii din satele
asupra crora erau proprietari.

187
CRILE MARILOR DREGTORI au rezultat din activitile desfurate
de acetia n nfptuirea principalelor lor atribuii administrative, judectoreti, fiscale
i militare, care erau executate la nivel central sau local:
banul emitea cri de judecat n diverse pricini ale locuitorilor din Oltenia,
cri pentru ntrire de bunuri, pentru rscumprare din rumnie s.a.;
ispravnicul Scaunului Craiovei emitea cri de judecat, de ntrire de
proprieti, de rscumprare din rumnie .a. pentru supuii din spaiul Olteniei;
marele vornic emitea cri de judecat n pricini importante, dar care nu erau
de competena domnului;
marele portar emitea cri de judecat i de cercetare la faa locului n
pricini legate, mai ales de nclcri de hotare;
judeul oraului/trgului emitea cri de judecat n pricini care priveau
comunitile pe care le conduceau, strns legat de activitile i proprietile aflate n
ocolul/hoarul oraului sau trgului;
marele cpitan de margine emitea cri de judecat n pricini ale
locuitorilor din satele aflate la hotarele rii, cri de iertare de rumnie, de iertare a
unor impuneri .a.;
vameul i vornicul de Focani emiteau cri de judecat n pricini ivite
ntre locuitorii din aria lor de competen care se ntindea, potrivit actelor concepute n
cancelaria domneasc, asupra a 12 sate din jurul oraului;
cmraul de la ocnele domneti emitea cri de judecat n pricini mrunte
n care erau angrenai locuitorii satelor din jurul ocnelor de sare.
CRI BOIERETI erau ntocmite de diveri boieri, cu rang mare sau mic,
care erau numii dup aciunea desfurat la faa locului ca fiind boieri judectori,
adeveritori, hotarnici sau tocmelnici. Crile scrise de boierii martori reflect astzi
principalele probleme cu care se confruntau n trecut comunitile urbane i cele rurale.
Condica Marei Logofeii amintete diversele cri ntocmite de boieri din rndul crora
amintim: cri de adeverin, de judecat i aezmnt, de jurmnt, hotarnice sau de
mrturie hotarnic, de nfrire pe moie, de moie, de iertare sau de rscumprare din
rumnie, de tocmeal i aezmnt s.a.
CATASTIFUL/CATASTIHUL, denumire utilizat n perioada medieval
pentru un grup de fascicole legate n form de codex, de pergament sau de hrtie, pe
care erau transcrise bunuri, acte sub form rezumat sau integral, referitoare la
drepturi, titluri de proprietate, liste de nume de persoane, diferite datorii s.a. Catastiful
este redat n Condica Marei Logofeii ca act n care sunt nscrise diverse bunuri aflate
n litigiu i care era prezentat n instan ca prob material.
CONDICA cuprinde sub form de copii o parte sau toate actele emise n
cancelaria domneasc sau n alte cancelarii de instituii laice, ecleziastice sau private.
DANIA denumire generic pentru actul primit odat cu un bun mobil sau
imobil oferit fr plat. Este dar care se d fr de nevoie. Cine face dar, adic cine
druiete, un dar ca acela nu poate s-l ntoarc 4.

4
Pravila lui Matei Basarab (ndreptarea legii), tiprit la Trgovite n anul 1652, editor Ioan
M. Bujoreanu, Bucureti, Tipografia Academiei Romne, 1885, galava 271, p. 168.

188
DIATA este actul juridic unilateral, revocabil ct timp testatorul este n via,
prin care o persoan fizic i exprim dorinele ce urmeaz a-i fi ndeplinite dup
moarte, mai ales cele n legtur cu transmiterea bunurilor sale. Tocmeala sau cartea
iaste dreapta sftuire a omului care vrea s fac la moartea lui isprav ntru bucatele
lui i le mparte cumva 5.
DRES, DIRES, DIREAS denumire generic dat actelor scrise n cancelaria
domneasc.
FOAIA DE ZESTRE denumirea actului care consemneaz lucrurile pe care
prinii sau tutorii unei fete i le trec n proprietate n momentul cstoriei. Foaia de
zestre mai prezint zestrea unei femei cstorite.
Condica cuprinde o serie de referiri la foaia de hrtie scris care, n funcie de
mprejurri, apare ca foaie de cheltuial, foaie de socoteal, foaie de mpreal sau
ca simpl foi ntocmit n urma unor nelegeri: foi isclit la curama, foi de
zestre dat la logodn i foi de socoteal.
HOTARNICA act prin care sunt delimitate proprietile unei persoane sau
ale unui grup de persoane, prin precizarea principalelor puncte situate la marginea sau
captul proprietii (ape, culmi de dealuri i muni, pietre de hotar, pomi s.a.).
HRISOVUL denumirea solemn a actului din cancelaria rii Romneti
(sec. XIV-XVII) care servea drept titlu de proprietate, de privilegiu i care era
autentificat de obicei cu una sau mai multe pecei atrnate. Este amintit n condic sub
formulele: hrisovul cel mare pentru ctitoria domnului, hrisoave ntrite i pecetluite,
hrisov domnesc vechi i ters.
IZVOD denumire folosit n ara Romneasc pentru traducerea ntocmit
dup un act.
JALBA sau PLNGEREA act prin care una sau mai multe persoane, care
au avut de suferit o nedreptate, cer insistent n scris rezolvarea ei domnului sau marilor
dregtori.
OCOLNICA act prin care sunt recunoscute liniile sau hotarele care despart
proprietile unei localiti de cele ale altor localiti vecine. Ocolnica satului preciza
care erau hotarele de jur mprejurul unui sat i specifica semnele despritoare pentru
moiile care aparineau locuitorilor, semne care erau recunoscute, de regul, i de
locuitorii din localitile vecine.
POMELNIC list cu numele persoanelor, n via sau decedate, pe care le
pomenete preotul n timpul efecturii unor slujbe religioase sau n unele rugciuni.
Sunt amintite pomelnice ale bisericilor mitropolitane i episcopale i ale mnstirilor.
PORUNCA act domnesc scris care cuprinde o dispoziie ce trebuia
executat ntocmai, n el consemnndu-se uneori i pedepse pentru cei ce nu-l respect.
PRAVILA corpus de legi i de dispoziii juridice cu caracter laic sau
bisericesc. Despre acest act condica amintete de sfnta pravil, pravila i obiceiul rii.
RVAUL, nscris de dimensiuni mai mici fa de alte acte cu care se afl n
legtur. Domnia emitea rvae n care erau nscrii mpricinuiii i martorii care erau

5
Ibidem, glava 285, p. 172.

189
convocai la zilele cu soroc pentru a fi judecai sau pentru a da declaraii n legtur cu
o pricin. Rvaul era emis i de boieri. Adugirile de bunuri la o diat se ntocmeau n
acte numite generic rvel sau catastiel.
SAMA/SEAM act ntocmit de cancelaria domneasc n care se consemna
recensmntul populaiei rii i obligaiile fiscale ale birnicilor. Sama/ seama putea
cuprinde socoteala veniturilor i cheltuielilor pentru ntreaga ar, dintr-o anumit
perioad de timp, dar putea fi ntocmit i pentru proprietile mai mici, de natur laic
sau elclesiastic.
SCRIPTURA scriere bisericeasc cuprinznd Vechiul i Noul Testament;
SCRISOAREA nscris care cuprinde o comunicare scris, cu caracter particular
sau oficial. Condica Marei Logofeii amintete de numeroase scrisori ale unor clugri,
care slluiau n mnstiri aflate la sud de Dunre, adresate domnilor rii Romneti i
care cuprindeau rugmini pentru acordarea unor ajutoare. Termenul definete n acelai
timp i alte nscrisuri emanate n cancelaria domneasc sau n cancelariile oraelor i
trgurilor i chiar cele ale marilor boieri. Sunt amintite n condic scrisori de adeverin, de
mpreal, de jurmnt cu pecei i cu iscliturile martorilor la jurmnt, de socoteal s.a.
care erau citite la judeci i hotrnicii efectuate la faa locului.
ZAPISUL termen utilizat n perioada medieval pentru a denumi o dovad
scris cu caracter juridic, ncheiat ntre dou sau mai multe persoane particulare. Dup
coninut, zapisele enumerate n Condica Marei Logofeii erau de mai multe feluri:
ZAPISUL:
de adeverire a proprietii asupra unor bunuri;
de aezmnt pentru diverse cutume;
de chezie pentru mprumuturi de bunuri, produse i bani;
de danie a unor bunuri mobile, imobile sau bani;
fcut de mare nevoie i de nchisoare atunci cnd pentru o pricin mai
serioas se cutau diverse ci pentru a mpiedica privarea de libertate a unor
persoane;
de iertciune de rumnie dat de stpni ctre supuii cu statut de rumni
dup dreapt i credincioas slujb;
de nchinciune dat ctre mnstiri, n care se consemnau bunuri donate, de
regul, pentru iertarea pcatelor;
de nfrire pe moie acordat celor care doreau s intre cu drepturi egale
ntr-o proprietate ce aparinea unei colectiviti;
de mprumut de bani pentru mprumuturi fcute n vremuri de lipsuri i de
nevoi n care se precizau termenele de napoiere (soroc) i diversele bunuri
puse drept garanie (chezie);
de mrturie pentru situaia juridic a unor persoane fa de unele bunuri sau
pentru precizarea statutului juridic i fiscal al unor locuitori care prseau
aezrile unde erau nscrii n evidenele fiscale ;
de moie prin care se precizau drepturile juridice asupra unor proprieti mai
mari sau mai mici;
de pace i aezmnt rezultat dup negocieri ndelungate ntre pri;

190
de rscumprare din rumnie fa de stpnii feudali dup plata unor sume
de bani sau prin asigurarea de schimburi cu robi igani;
de vnzare n rumnie, aciuni justificate datorit lipsurilor ntemeiate,
dup ce se primeau sume de bani sau li se achitau impozite;
de schimb, unul la mna altuia, dup schimbarea unor produse, sate, moii,
vii, rumni, igani etc.;
de socoteal, scris pe spate, eliberat n urma unor tranzacii bneti ca o
dovad a napoierii banilor mprumutai;
de tocmeal i de aezmnt scris dup rezolvarea unor nenelegeri;
de vnzare a unor bunuri mobile sau imobile;
de vnzare i de danie pentru moii druite i vndute n pri stabilite prin
negocieri;
de zlogire a unor bunuri, moii, atunci cnd se solicitau mprumuturi.
Pentru majoritatea actelor prezentate mai sus se fac referiri despre forma lor de
validare. Exist diferite formule cu care sunt prezentate tipurile de validare a actelor: carte
cu isclitura mitropolitului i cu pecetea mitropoliei, cri bune i ntemeiate, diat scris
i isclit cu mna lui, diat ntrit cu mare blestem i cu isclitura patriarhului, hrisoave
ntrite i pecetluite, scrisori ntrite cu isclituri i pecei, zapis scris de mna lui, isclit i
cu pecete, cu isclitura i pecetea patriarhului, zapis scris de mna lui i ntrit cu
iscliturile boierilor celor mari ai divanului domnesc.
Calitatea coninutului cuprins n nscrisuri este redat cu formulele: hrisoave
cinstite, scrisori bune i adevrate, zapis drept, nestricat i neadaos, zapis stttor,
zapis bun i adevrat.
Falsurile, adaosurile sau msluirea unor acte sunt redate astfel: carte fcut n
frii i voi veghiate, scrisori rele i mincinoase, zapis mincinos, zapise rele fcute
fr dreptate, zapis fcut cu meteuguri, zapis meteugit.
Suportul grafic este amintit doar pentru crile domneti scrise pe pergament:
carte domneasc coajnic.
Starea de conservare rezult din formulele: cri btrne i vechi, hrisov
domnesc vechi i ters, zapis nvechit, zapise vechi i noi, zapis spart.
Forma de pstrare este relevat ntr-un singur caz cnd se amintete de un
izvod ntocmit dup o carte de judecat.
Pierderile de acte sunt consemnate cu formulele: cri pierite, cri pierite
cutate cu colac.

Abstract

Today The handbook of the great chancellor is a valuable documentary source


drawn up in Constantin Brancoveanu's chancellery. The royal books written by the
royal chancellor show different problems of the Romanian society, present the judicial
procedures used in medieval times in cases about property enforcement, giving
privileges, charities and donations to subjects, ecclesiastical and educational
institutions, setting free from the rumnie condition, orders to the subjects etc.

191
THE PROFESSION OF RECORDS MANAGER
IN THE UNITED KINGDOM

Lucia TEFAN

A. Discipline in Search of an Identity

Archival practices started during the French Revolution when contemporary


records were separated from the records created before the Revolution. The latter were
sent to the French National Archive while the active ones were maintained in the
offices of the new administration and kept secret1. The French model had no need for
records managers; the active records were managed by their creators while the inactive
records were sent to the Archives and archivists were put in charge of them. This
model was adopted in many countries, including Romania and remains valid in many
parts of world.
The emancipation of records management as a profession was to arrive much
later, some one hundred fifty years after the French Revolution, and on a different
continent. In need of better organisation, it was the United States which began to take
great interest in archiving with the start of the Second World War. The American
National Archives (NARA) is credited with the invention of records management as a
separate profession, when a records administration programme based on the lifecycle
model was put in place in 19412. Another four decades were needed for records
management to become an academic discipline. Today, records management as a
profession is challenged by the records continuum concept pioneered in Australia,
which advocates a reunification of the two professions.
In both lifecycle and continuum models the spatio-temporal structures,
specifically the perception of time and space, play a critical role in defining the records
and their keeping. A temporal structure can be defined as a commonly accepted model
of the time dimension. All groups of people, from large societies to small communities
or organisations, have a shared perception of time, which structures their life and helps
them in their activities. The shared temporal structure is not immutable; regularly, new

1
Luciana Duranti, The Odyssey of Records Managers, n ARMA Records Management Quarterly,
iulie octombrie 1989.
2
Jay Atherton, From Life Cycle to Continuum: Some thoughts on the Records Management Archives
Relationship, n Archivaria, nr. 21 din 1985-1986.

192
time structures appear and end by being accepted, as societies and organisations
evolve3.
The notion of time and its influence on mankind has been the subject of
considerable research. The religious historian Mircea Eliade (1907-1986) shows in his
acclaimed Le mythe de leternel retour (The Myth of Eternal Return, 1954) how the
two universally accepted time models, the circular and the linear, take the opposite
values of the sacred and the profane. In records management, these two temporal
structures have generated two different models, the life-cycle model where time is
linear, and the records continuum model, that regards time as circular.
The lifecycle model uses the birth to death cycle which takes place along a
linear time frame. All records have a unique point in time when they are created or
captured into a records management system. The creation/capture moment is followed
by a period of intense use, the active stage, when the record fulfils its primary role as
evidence of a business transaction, administration or legal compliance. During this
time the record is stored on-site at the physical office of the organisation which created
it. As time goes by, the record enters the semi-active stage, when it is used only
occasionally. Because the record need not be consulted regularly, it is often stored in
an off-site storage center.
Finally, the record is no longer required so a review occurs, at which point a
decision is made to destroy it or to send it to its last stage, which is reserved for
inactive records with long-term, indefinite, archival value. At the disposal stage,
documents are either destroyed or handed over to archivists. It is estimated that only
five percent of all records created end in an Archive, the rest being destroyed.
The lifecycle model creates a clear demarcation between the records
management stage and the archival stage. It is the base on which the knowledge on
how best to create, maintain, store and dispose is build4. In the mid seventies, the
retention schedules were accepted around the world and embedded in legislation5.
While the records manager leads the active and semi-active stages of the cycle,
the archivist enters only in the last stage, managing preservation and access to the
archival record. The archivists work starts where the records managers work ends.
The division of time is also envisioned differently by the two professions. For the
records manager, time has a relatively short span and is normally expressed in single-
digit years. The value of records decreases rapidly with time until they no longer hold
any value, legal or administrative, and can then be safely destroyed. The ultimate goal
of a records manager is the disposal of all records at the end of their life.
The archivists time is different: extremely long and measured in hundreds if
not thousands of years. The value of records increases with time, the older the records,

3
A.M. Erik Borglund, Lena Maria Oberg, How records are used in organizations?, n Information
Research, vol. 13, nr. 2/2008.
4
Robert L. Sanders, Records Management returns to the departments: A suggestion for next century, n
ARMA Records Management Quarterly, ianuarie 1998.
5
Ibidem.

193
greater is the effort and resources involved to preserve them. The ultimate goal of an
archivist is the preservation of records for the longest amount of time possible.
In records management, records are valued for their ability to provide legal,
financial or administrative evidence. This is known as the primary purpose of records-
keeping. In archiving, records are valued for the historical, cultural, social and political
understanding they bring. In other words, serving as a memory of the past is an
additional role of records. While corporate records need to have authenticity to stand as
evidence in the Court of Law and prevent divergent interpretations, historical records
are often open to various different interpretations by historians, for cultural and
political reasons.
The lifecycle model allocates different workplaces to records manager and
archivists. As the records managers deal with active and semi-active records, their
place is in organisations and companies, where they play an important role in the
corporate governance. Archivists can rarely be found in the corporate world; in most
cases they work in archives.
But as Jay Atherton and other academics noticed more then 20 years ago, a
strict adherence to the lifecycle model raised some questions. Does the archivist really
have no role to play in serving the creator of the records, in determining the disposal
periods, or developing classification systems? Does the records manager really have no
responsibility in identifying permanently valuable records or serving researchers?6
An attempt to answer these questions was made by the records continuum
model developed by Frank Upward7 and the Australian School of recordkeeping. A
records continuum is a time/space construct based on four axes: the Recordkeeping
axis (the custodial history), the Evidence axis (records as evidence and trace) the
Transactional axis (activities, functions) and the Identity axis (creator) and four
dimensions or layers, which are not time based.
The first layer or dimension (Create) is the creator and the created, the
document. The second layer (Capture) represents the recordkeeping systems that
maintain records as evidence of a transaction or action. The third layer (Organise)
deals with the discipline of the records management, the principles that define the
record-keeping regime while the last (Pluralise) concerns the manner in which the
archives are brought into an encompassing framework in order to provide a collective
social, historical and cultural memory of the institutionalised social purposes and roles
of individuals and corporate bodies8.
In short, what Australians are trying to say is that if archivists want records for
archival, they have to ensure that records are appropriately created and maintained. On

6
Jay Atherton, op. cit.
7
Frank Upward, Structuring the Record Continuum, Part One and Two, n Archives and Manuscripts,
nr. 24 (2), 1996.
8
Sue McKemmish, Yesterday, Today and Tomorrow: A Continuum of Responsibility, n vol. Proceedings
of the Records Management Association of Australia 14th National Convention, 15-17 Sept. 1997, Perth,
1997.

194
the other hand, records managers have also the responsibility of appraisal, namely to
decide what is kept for posterity. The continuum theory encourages both professions
talk to each other at critical points along the continuum. (Myburgh, 2005).
While the lifecycle model emphasises the difference between the records
managers and archivists, the continuum model highlights the similarities. Both
professions need to identify and structure records, maintain their qualities (authenticity,
integrity, completeness and usability), arrange records to retain contextual information,
deal with specific legislation and ensure their long term preservation. In the continuum
model, every archivist is a records manager, and every records manager is an archivist,
in other word a recordkeeper. By merging the two disciplines, the records continuum
abolishes also the difference between corporate records and archive records, and
ultimately between corporate repositories and historical archives.
The arrival of the Information technology changed irreversibly the way
business was conducted. Before the advent of IT, the document creators were
following the rules of the organisation. But when the corporate employees became IT
users, they started to work in the way that suited them individually and not the
organisation. Pleasing the desktop users became a top priority of IT, with disastrous
consequences. The strict records management procedures of the paper-world
(registration, classification, filing, indexing, etc) were discarded without being replaced
with new recordkeeping rules and procedures9.
When the chaos that followed hurt the corporate world where it mattered most,
namely in the pocket, the Information Technology came to the rescue with EDMS
(Electronic Document Management) and ERMS (Electronic Records Management)
systems. EDMS and ERMS solutions were not able to survive as separate entities so
they merged in one system known as EDRMS (Electronic Records and Document
Management System) that could manage documents and records, irrespective of in
format (paper and digital). Unlike the paper world where the content could not be
separated from support, in the digital universe content could be extracted and
circulated on other media. The document/record-centric world slowly turned into an
information-centric world and the EDRMS became ECM (Enterprise Content
Management) systems.
These days ECM suites consist of the following core components:
Document management for check-in/check-out, version control, security and
library services for business documents;
Document imaging for capturing, transforming and managing images of paper
documents.
Records management for long-term archiving, automation of retention and
compliance policies, and ensuring legal, regulatory and industry compliance;
Workflow for supporting business processes, routing content, assigning work
tasks and states, and creating audit trails;

9
Chris Hurley, What, if Anything, Is Records Management?, comunicare susinut la Conferina RMAA,
Canberra, sept. 2004.

195
Web content management for controlling the content of a Web site through
the use of specific management tools based on a core repository. It includes content
creation functions, such as templating, workflow and change management, and content
deployment functions that deliver prepackaged or on-demand content to Web servers;
Document-centric collaboration for document sharing and supporting project
teams.
The EDRM/ECM systems managed to put an end to the unlimited power of the
corporate users and brought some order into records, but they came at a price and
proved to be unpopular. Now, the IT looks for a more user-friendly alternative to the
sophisticated ECMs, one of suggested solution being them being Microsoft SharePoint
2007. But MOSS 2007 follows a RM model which was abandoned many years ago,
namely the separation of the document management and records management
functions. The records management function is just a repository where the user dumps
the documents when they no longer need them. This return to the past doesnt make
MOSS popular among records managers but the users are delighted.
With the record-centric world becoming more and more information-centric in
the electronic universe, many records managers started to question again whether
Records Management was a distinct discipline or a subset of another one, this time of
Information Management. The management of digital records required IT knowledge
so the first practitioners were information scientists, archivists, librarians or IT
analysts. For Chris Hurley, records management became an Information management
component from the moment standalone ERMS have been integrated into ECM
systems. But the same Hurley warned about Information Technology taking over
Records Management: beware of those who use this self-evident feature of our
landscape to argue that the separation of the disciplines is irrelevant, who try to
persuade us that it all merges into a grey, generic sludge called information
management or content management or the like. Its all information, isnt it? they
twitter chirpily. Be warned, these people dont know much10.

B. Records Management in Britain

Formally recognised professional education at university degree level is


critical in establishing an occupation as a profession11. Until recently (1999), there
were no degree programs to educate specialists in records management in the United
Kingdom. This reflected the low status records management had before the rise of
Information Technology.
Nowadays, records management is taught at postgraduate level in four British
universities: universities of Liverpool, Northumbria, Glasgow, University College

10
C. Hurley, op. cit.
11
Berenika M. Webster, Records Management: From profession to scholarly discipline, n Information
Management Journal, n oct. 1999.

196
London, the University of Wales (Aberystwyth and Bangor). Other higher education
institutions offer diplomas, certificates or short courses. Yet British research funding
bodies dont recognise RM as an academic discipline and as a result no research grants
are allocated to records management. Most research in records management is done
under the information Management umbrella.
The most important research centre in UK for archival and records
management is The National Archives of UK, which is recognised by the Arts and
Humanities Research Centre (AHRC) as an independent research organisation. TNA is
currently engaged in a number of research projects particularly in the fields of
preservation, information management and resource enhancement.
TNA is also involved in the development of information policies, setting
standards and supporting innovation in information and records management across the
UK, providing advice on opening up and encouraging the re-use of public sector
information. It provides support and guidance to archivists and records managers on all
matters relating to the creation, management, care, and use of records and archives and
all strategic issues arising from this. (The National Archives website)
So what records managers in UK normally do? According to
www.prospects.ac.uk, the web site advising students what kind of education they need
to enter a specific profession, records managers are:
storing, arranging, indexing and classifying records;
facilitating the development of filing systems, and maintaining these to
meet administrative requirements;
devising and ensuring the implementation of retention and disposal
schedules;
overseeing the management of electronic and/or paper-based information;
setting up, maintaining, reviewing, and documenting records systems;
identifying the most appropriate records management resources;
advising on and implementing new records management policies and
classification systems;
providing a policy framework to guide staff in the management of their
records and use of the system;
ensuring compliance with relevant legislation and regulations;
standardising information sources throughout an organisation or group of
organisations;
managing the changeover from paper to electronic records management
systems;
preserving corporate memory and heritage;
resolving problems with information management by effective use of
software and other information resources;
enabling appropriate access to information;
responding to internal and/or external information enquiries;

197
advising on highly complex legal and regulatory issues such as the
Freedom of Information Act, Data Protection Act and other national or
regional legislation;
managing and monitoring budgets and resources;
training and supervising records staff;
advising staff in other departments on the management of their records and
information
In Britain there are two professional bodies, mirroring the split between
Records Managers and Archivists: The Records Management Society and The Society
of Archivists.
The Records Management Society defines itself as: the foremost professional
association for all those who work in or are concerned with records or information
management, regardless of their professional or organisational status or qualifications.
Its aim is to improve the status of records management and records managers through
representation, external liaison and promote professional development through sharing
knowledge and expertise.
On the other hand, The Society of Archivists is the principal professional
body for archivists and archive conservators in the United Kingdom and Ireland. The
society exists to promote the care and preservation of archives and the better
administration of archive repositories, to advance the training of its members and to
encourage relevant research and publication. The Society of Archivists has an interest
group dedicated to Records Management.
Both societies publish guidelines and good practice manuals, being of great
help for records managers and archivists. They have branches in England, Scotland,
Wales and Ireland and many interest groups, which deal with specific areas of work
(higher education, central government, local authorities, NHS etc).
So what the future has in store for the profession? For records managers in the
UK, the greatest challenge is Web 2.0, the second generation of web services (blogs,
mash-ups, social networking sites, wikis, folksonomies, etc). This volatile and
changeable environment requires new approaches in terms of management and
archival, which are yet to be defined.

198
TENDINE ACTUALE ALE NVMNTULUI
ARHIVISTIC LA FACULTATEA DE ARHIVISTIC
Melentina BZGAN

Reluarea tradiiei nvmntului arhivistic romnesc prin nfiinarea, n


toamna anului 1992, a Facultii de Arhivistic a fost impus de nevoia aplicarii unor
profunde reforme destinate modernizrii ntregii societi romneti post-decembriste.
Facultatea a fost constituit n cadrul Academiei de Poliie Alexandru I. Cuza din
Bucureti, singura instituie de nvmnt superior din cadrul Ministerului de Interne,
sub tutela cruia i desfura activitatea instituia Arhivelor Naionale.
n prezent, facultatea este instituie de formare a specialitilor cu pregtire
universitar destinai activitilor specifice muncii n arhive, beneficiaz de sprijin
financiar-logistic susinut de Ministerul Administraiei i Reformei Administrative prin
intermediul Academiei de Poliie i se supune legislaiei din domeniul nvmntului
stabilit de Ministerul Educaiei, Cercetrii i Inovrii. n acelai timp facultatea
susine o colaborare cu Arhivele Naionale, benefic ambelor instituii.
Procesul de nvmnt la facultate este asigurat de un colectiv propriu de
profesori, cruia, pentru o pregtire care s combine cerinele angajatorilor cu o
pregtire universitar comparabil altor specializri, li se altur specialiti de la
Arhivele Naionale, Institutul de Istorie Nicolae Iorga, precum i profesori de la alte
instituii universitare (Universitatea Bucureti, Academia de Poliie, Academia de
Studii Economice), care predau cursuri de istorie, drept, administraie, informatic .a.
Calitatea corpului didactic este demonstrat de faptul c aproape toi sunt doctori sau
doctoranzi n domenii specifice, cu implicare n activitatea de cercetare.
Prin activitatea sa, Facultatea de Arhivistic a asigurat ridicarea procesului de
formare i pregtire a arhivitilor din Romnia la nivel universitar, pregtind specialiti
n domeniul arhivisticii, nvmntului, precum i n cel al cercetrii istorice. n cei 15
ani de la nfiinare, instituia noastr i-a dovedit viabilitatea nct astzi n sistemul
Arhivelor Naionale i desfoar activitatea un numr mare de absolveni ai facultii,
ce constitue peste o treime dintre arhiviti, ntrunind cerinele unei profesii care solicit
un nalt grad de specializare. Acest fapt a determinat captarea celor mai buni absolveni
n posturi de conducere, att n plan central, ct i n instituii ale Arhivelor Naionale
din teritoriu.
Calitatea pregtirii absolvenilor facultii, n numr anual de 25 la studiile
de licen i de aproximativ 15 la studiile de masterat, a determinat i o sporire a

199
cerinelor angajatorilor. n prezent, muli dintre tinerii arhiviti i desfoar
activitatea, dup un stagiu la Arhivele Naionale, n arhive create de instituii
centrale ale statului (preedenie, parlament), ale administraiei centrale i locale
(structuri centrale ale Ministerului Administraiei i Internelor i ale Ministerului
Aprrii Naionale), precum i n instituii private (cu preponderen cele din
sistemul financiar-bancar).
Schimbrile survenite vertiginos n pregtirea universitar la nivel european,
dup aplicarea Conveniei de la Bologna, implic astzi facultatea ntr-un proces de
pregtire a arhivitilor asigurat pe dou nivele de instruire: cel de licen, cu o durat
de 3 ani, i cel de masterat cu o durat de 2 ani.
n structura facultii se afl i coala Naional de Perfecionare Arhivistic
Aurelian Sacerdoeanu prin care se asigur, prin module de pregtire graduale,
iniierea i perfecionarea personalului Arhivelor Naionale, precum i a personalului
responsabil cu administrarea arhivelor curente de la diveri creatori de documente din
sectorul public i privat.
Nevoia unui nvmnt arhivistic organizat care s fac fa cerinelor
pregtirii profesionale arhivistice i care s fie susinut de personal didactic
corespunztor a determinat o continu schimbare a planurilor de nvmnt i a
programelor analitice, cu scopul de a dezvolta abiliti necesare n organizarea,
prelucrarea, valorificarea i conservarea materialului documentar. Analiza nevoilor de
instruire, evaluarea impactului formrii asupra activitii beneficiarilor, modernizarea
invmntului arhivistic la nivel european a determinat adaptarea coninutului
nvmntului arhivistic i a materiilor predate. Formarea profesional arhivistic este
asigurat la facultate prin urmtoarele discipline care asigur absolvenilor notri
posibiliti largi de afirmare:
istorie, a crei abordare se concretizeaz prin cursuri de istorie naional i
universal, istoriografie, istoria instituiilor medievale, moderne i contemporane din
spaiul romnesc i european, istoria evoluiei dreptului i a administraiei;
arhivistic prin nsuirea cunotinelor de arhivistic fundamental,
administrarea arhivelor istorice i arhivelor curente, digitalizarea documentelor istorice
i managementul arhivelor electronice, pstrarea-conservarea documentelor, accesul i
valorificarea informaiilor documentare.
Datorit specificului lingvistic, care caracterizeaz unele documente create n
spaiul carpato-dunrean pn n secolul al XIX-lea, o pondere important n formarea
tinerilor arhiviti l ocup paleografiile: latin, slav, german, greac, maghiar,
romno-chirilic, turco-osman. Studenii i dezvolt i deprinderea de a utiliza corect
limbi moderne prin cursuri de limb englez, francez i german.
Din rndul disciplinelor care completeaz pregtirea profesional arhivistic,
contribuind la adncirea cunoaterii izvoarelor istorice, se numr i cteva tiine
auxiliare ale istoriei: diplomatica, sigilografia, cronologia, heraldica .a., alturi de
care se predau i cunotine de biblioteconomie, documentaristic, de editare tiinific
a izvoarelor istorice. nvmntul este completat de o pregtire adecvat a studenilor

200
cu cele mai noi cunotine din domeniul informaticii, adaptate la domeniul
arhivistic, pentru a face fa cerinelor profesiei de arhivist n perioada contemporan.
La toate acestea se adaug stagii de practic arhivistic i paleografic,
obligatorii, care fac posibil nelegerea cunotinelor teoretice. Abordarea profesional
bazat pe cazuri practice este realizabil cu ajutorul substanial oferit de arhivitii din
instituile centrale i locale ale Arhivelor Naionale. Laboratoarele, munca practic i
munca dirijat constitue forme importante de formare, iar efectuarea unora dintre
acestea n regiuni diferite ale rii (Transilvania, Moldova, Muntenia, Dobrogea),
contribuie la nelegerea particularitilor regional-istorice care caracterizeaz fondurile
i coleciile arhivistice constituite n aceste zone.
Ca urmare a progresului socio-economic, a impactului noilor tehnologii i a
dezvoltrii vertiginoase a digitalizrii informaiilor, munca arhivistului cere astzi un
set de abiliti n continu schimbare, cunotine de management i de comunicare etc.
Devine tot mai necesar definirea, comun cu beneficiarii, a standardelor de
competen profesional care s arate clar care sunt competenele arhivistului n
ansamblul activitilor sale specifice. Apariia unei noi legi a arhivelor va oferi
posibilitatea unei nelegeri mai largi a rolului arhivelor i al arhivistului, cruia trebuie
s i se recunoasc aportul indispensabil n funcionarea societii i implicit i a
nvmntului arhivistic n cadrul nvmntului n ansamblu.
n organizarea activitilor de formare profesional a arhivitilor, la facultatea
noastr sunt urmrite urmtoarele scopuri:
diversificarea nivelurilor de pregtire, desfurate pe durate diferite, care
s ofere calificri diferite de la arhivist la arhivar, prin programe de
pregtire pentru licen, masterat precum i iniierea i perfecionarea
personalului cu studii medii de la creatori printr-un Centru de pregtire
arhivistic;
organizarea cursurilor de pregtire a unor specialiti n restaurarea i
conservarea documentelor de arhiv;
atragerea ctre programele de pregtire arhivistic a absolvenilor
cursurilor de istorie sau altor discipline asociate cu istoria;
cointeresarea unor tineri care posed cunotine de limbi de izvor necesare
specializrii n paleografii;
repartizarea direct n instituii publice i private.

La nivelul coninutului cursurilor i al predrii se urmresc:


echilibrul ntre disciplinele istorice i cele cerute de dezvoltarea profesiei;
echilibrul ntre teoria i practica arhivistic, i efectuarea ei i n instituii
ale administraiei publice;
studiul legislaiei privind arhivele private i arhivele intermediare, accesul
n arhive, protecia datelor etc.
creterea ponderii teoriei arhivistice prin nsuirea cunotinelor despre
descrierea arhivistic standardizat, managementul documentelor la

201
creatori, conservarea arhivelor electronice, managementul informailor
electronice etc.;
schimburi de experien bazate pe studii de caz i analiz comparativ;
pondere mai mare a informaticii n arhive (informaii despre instrumentele
de descriere a arhivelor imagistice, utilizarea calculatorului pentru arhivele
tradiionale, digitalizarea documentelor);
lrgirea spectrului beneficiarilor, care s nu se limiteze numai la Arhivele
Naionale, ci i la alte categorii de beneficiari de arhive, publice i private;
cunoaterea i adaptarea practicilor comunitar-europene n domeniul
arhivisticii;
deschiderea ctre o colaborare interdisciplinar naional i european cu
instituii de nvmnt arhivistic.
ntregul colectiv didactic de la Facultatea de Arhivistic, avnd sprijunul
Academiei de Poliie Alexandru I. Cuza, garanteaz n viitor asigurarea unui nivel
calitativ nalt al nvmntului arhivistic, n concordan cu necesitile practicii, noua
organizare social-economic, cuceririle tiinei i ale tehnicii contemporane.

Abstract

The Archivistic Faculty is an institution for preparing training specialists with


universitary degree for the specific work from archives. It provides high
international standards in the process of teaching and training archivists in
Romania and prepares specialists in archive, education and historical research.

202
MRTURII INEDITE PRIVIND
AVATARURILE ARHIVEI LUI ONISIFOR GHIBU
N TIMPUL REGIMULUI COMUNIST

Ion CONSTANTIN

Om de vast cultur i de tiin, Onisifor Ghibu a fost un enciclopedist, care a


tiut s preuiasc valoarea nscrisurilor, de aceea el a pstrat cu grij orice hrtie care
i-a czut n mn. Aa se explic imensul fond arhivistic strns de-a lungul vieii, pe
care urmaii lui l-au predat Arhivelor Naionale din Bucureti, unde formeaz Fondul
Onisifor Ghibu (cu dou inventare, nr. 1835 i 1836). n multe domenii n special
pedagogie, filozofie, religie, istorie naional, politic religioas i minoritar, dar i
din luptele de aprare a teritoriului naional la a crei rentregire a avut un rol
primordial, precum i n altele cercettorii pot gsi material de o valoare tiinific i
cultural excepional. ntre altele, studiile i lucrrile lui Onisifor Ghibu pot contribui
la elucidarea multor aspecte de actualitate din sfera problematicii sensibile a
patrimoniului cultural-ecleziastic, fiind astfel utile n fundamentarea deciziilor politice
sau juridice n materie.
Cele dou mari inventare existente la sala de studiu a Arhivelor Naionale
nominalizeaz dosarele cu documente referitoare la nenumrate subiecte de studiu
posibile, dar i sute de dosare cu lucrri concepute de O. Ghibu, aflate n diverse faze
de elaborare, de la simple fie iniiale, pn la lucrri n stadii avansate de redactare, cu
comori de documente i studii proprii. n fondul O. Ghibu exist i 2.500 de scrisori,
practic ntreaga coresponden de familie, dar i sute de scrisori broate n dosare
legate de problematica acestora. Circa o mie dintre acestea au fost de curnd publicate
ntr-o excelent ediie n trei volume, prin grija fiului lui Onisifor Ghibu, Dl. Inginer
Mihai O. Ghibu1.
n decursul zbuciumatei viei a lui Onisifor Ghibu ca i a celorlali membri ai
familiei sale, n general au existat mai multe mprejurri dramatice, n urma crora
imensa arhiv Ghibu a avut de suferit. n 1914, dup izbucnirea Primului Rzboi
Mondial, O. Ghibu a fugit la Bucureti, din Sibiul aparintor Ungariei, pentru a nu fi
trimis pe front n armata ungureasc (dei legal era scutit de armat, ca teolog i singur
susintor de familie), a fost condamnat la moarte n contumacie mpreun cu

1
Din scrisorile primite de Onisifor Ghibu, Vol. I, II i III, Selecia scrisorilor, cuvnt nainte, ngrijirea
ediiei, note i comentarii, indici de nume de Mihai O. Ghibu, Bucureti, Editura SemnE, 2007.

203
Octavian Goga i Octavian Tsluanu i i s-a confiscat tot avutul su rmas n Sibiu,
din care, la ntoarcerea n Sibiul Romniei Mari, dup 1 Decembrie 1918, nu a mai
gsit practic nimic, pierzndu-i i arhiva, inclusiv corespondena din perioada
anterioar. La revenirea de la Chiinu spre Bucureti (dup 1 Decembrie 1918), n
drumul de ntoarcere cu familia lui spre Sibiu, i s-a furat n tren un cufr mare, n care
era i o parte din arhiva i corespondena basarabean din 1917-1918.
Cea mai grav i mai neateptat pierdere s-a produs civa ani dup sfritul
celui de-al Doilea Rzboi Mondial. La nceputul anului 1944, frontul de rsrit
apropiindu-se de Romnia, conducerea Universitii clujene, aflat n refugiu la Sibiu, a
hotrt s ia msuri de evacuare a propriei arhive i s dea posibilitatea i profesorilor
s-i pun n siguran unele documente, pentru a le feri de bombardamente sau de
dezordini n cazul unor aciuni de rzboi n zon. I s-au pus astfel la dispoziie i lui
Onisifor Ghibu, la cererea sa, trei lzi mari, cptuite cu tabl zincat, fabricate special
pentru pstrarea n bune condiii a pieselor de arhiv, n care el a mpachetat
documentele mai de pre din arhiva privitoare la Basarabia, un numr de dosare
referitoare la revizionismul maghiar dintre cele dou rzboaie, unele documente i
scrieri privitoare la istoricul Universitii clujene, precum i unele cu caracter personal:
corespondena primit de la personaliti mai de seam n perioada interbelic, 26
caiete de nsemnri de Jurnal i actele sale originale de studii2. Prin martie 1944, cu
ajutorul comandantului Corpului de armat din Sibiu, O. Ghibu a reuit s transporte
cele trei lzi la Slite i s le depun n pivnia casei printeti. Aici locuia fratele su
Ilie, cu soia lui, cojocari.
A venit apoi tvlugul evenimentelor, cu 23 august i intrarea armatelor
sovietice n ar. Este greu de imaginat atmosfera n care a trit familia Ghibu, n
condiiile n care exista pericolul real ca Onisifor s fie ridicat i dus n Rusia pentru
activitatea pe care o avusese n Basarabia. i ca un fel de confirmare a zicalei c o
nenorocire nu vine niciodat singur, pe la finele lui septembrie 1944 a sosit tirea c
satul Slite a fost evacuat n cteva ore de ntreaga populaie, acolo urmnd s se
instaleze comandamentul armatei sovietice din Transilvania, aflate sub conducerea
marealului Rodion Malinovski. Lesne de neles c atmosfera de team s-a amplificat
i mai mult. Nu era vorba numai de posibilele represiuni de natur personal, ci i de
descoperirea i pierderea arhivei basarabene. Starea de nesiguran a durat vreo cinci
sptmni, dup care, tot pe neateptate, comandamentul sovietic s-a mutat n alt
parte, mai aproape de front, locuitorii Slitei putndu-se napoia la casele lor. Din
fericire, i n mod surprinztor, lzile din pivnia casei familiei Ghibu au rmas intacte,
parc ar fi fost pzite de o putere mai presus de cea a omului3.
n condiiile nrutirii situaiei social-politice din ar, nu se mai putea pune
problema aducerii arhivei din cele trei lzi la Sibiu. Ele preau a fi mult mai n
siguran acolo unde fuseser duse. Aa a i fost, pn ntr-o diminea de februarie din
2
Vezi Istoria unor documente: Interviu realizat la 3 februarie 1993, de ctre Fnu Bileteanu, cu
Octavian O. Ghibu, aprut n ACADEMICA, Anul III, 7(31) Mai 1993, p. 30.
3
Ibidem.

204
anul 1949, cnd la poarta casei din Slite s-a oprit un camion de la Securitatea din
Sibiu. Cei civa oameni cobori din el au cerut s fie condui n pivni, au luat lzile
spre cercetare, le-au ncrcat n camion i au plecat. Mai trziu s-a aflat c totul s-a
produs, n chip absolut ntmpltor, dintr-o greeal a Securitii, fcut n urma unui
denun, care viza de fapt o cas nvecinat celei a familiei Ghibu. Fr s-i dea seama
de confuzie, Securitatea a dat peste lzile cu arhiva lui O. Ghibu, pe care atunci cnd
le-a descoperit, a considerat ntregul material suspect i pur i simplu l-a confiscat.
A urmat un lung ir de cutri i avataruri prin cotloanele tot mai ntunecoase
i absurde ale birocraiei comuniste, pentru recuperarea lzilor confiscate de
Securitate. Un prim demers a fost fcut la nivelul efului guvernului de atunci, dr.
Petru Groza, pe care Ghibu l cunotea nc de pe vremea studeniei de la Budapesta;
mai trziu avuseser un prieten comun, pe Octavian Goga, n casa cruia s-au ntlnit
uneori. Cu prilejul ntrevederii de la Bucureti, Groza i-a spus c lzile au fost aduse
la Academie, i i-a propus s cedeze coninutul lor acestei instituii. Onisifor Ghibu a
fost de acord cu cedarea documentelor, n credina c la Academie vor fi mai n
siguran dect la el acas sau n alt parte. A pus ns drept condiie ca inventarierea
lor s fie fcut n prezena lui, voind s fie sigur c nu se va pierde nimic. A cerut
apoi ca actele i nsemnrile personale, ca i corespondena, s-i fie napoiate, ele
nereprezentnd un interes istoric. Primul ministru a acceptat acest aranjament, dup
care l-a sunat la telefon, n prezena lui Ghibu, pe Mihail Roller4 cruia i-a spus cam
aa: Drag Roller, uite, Ghibu e la mine n legtur cu documentele din lzile
acelea; e de acord s le cedeze Academiei, urmnd s i se restituie actele i
nsemnrile cu caracter personal i corespondena. O s vin la dumneata s se fac
inventarierea fondului predat, n prezena lui. V nelegei voi cnd i cum
procedai5. Roller a luat act de comunicarea primului ministru i a spus c
inventarierea va putea fi fcut peste vreo dou sptmni. Lucrurile preau atunci c
se afl pe fgaul cel bun. n baza convorbirii cu primul ministru urma s fie
constituit o comisie care s fac inventarierea mpreun cu Ghibu, cruia urma s i
se dea un exemplar din actul ntocmit. Ca n multe alte cazuri de acest gen, realitatea
s-a dovedit ns mult mai dur, fiind supus altor legi dect cele ale moralei i
bunului sim. ncercrile repetate ale lui Ghibu de a-l mai ntlni pe Roller s-au
dovedit zadarnice, fiind evident faptul c acesta nu vrea s dea curs celor stabilite cu
primul-ministru, ale crui indicaii practic le ignora. Dup mai multe ncercri de
acest gen, Roller a transmis chiar un avertisment, printr-un intermediar, de genul:

4
Mihail Roller (n. 6 mai 1908-d. 21 iunie 1958) a fost unul din principalii diriguitori ai istoriografiei
antinaionale din perioada stalinist, deinnd o serie de funcii n aparatul de propagand al partidului
comunist, ct i n Academia R.P.R. n istoria lui Roller, de exemplu, Basarabia i Bucovina nu erau
pmnturi romneti, limba romn nu provenea din latin, jafurile ruseti au fost acte de binefacere,
trupele sovietice erau eliberatoare. Pentru Mihail Roller, tefan cel Mare n-a fost mare, iar Mihai Viteazul
n-a fost viteaz, amndoi au fost nite domni feudali care exploatau rnimea srac. Nicolae Iorga era,
potrivit lui Mihail Roller, un om politic reacionar, un istoric burghez.
5
Apud Istoria unor documente, p. 30.

205
Spune-i lui Ghibu s se astmpere, altfel nu va fi bine de el!6. n anul 1950, cnd
arestrile se ineau lan n toat ara, un asemenea avertisment nu era un lucru de
glum. Dup ce ncercarea de a-l mai convinge pe primul ministru s intervin n
chestiune a euat, Onisifor Ghibu s-a adresat oficial conducerii Academiei, spernd
c, oficializnd lucrurile, se va ajunge la soluionarea problemei. Speran zadarnic,
desigur, fiind tot mai clar c existau dispoziii, de undeva, de la un for de decizie
puternic, pentru a nu se face inventariere oficial.
n anii care au urmat muli i grei pentru ntreaga familie Ghibu niciunul
din membrii acesteia n-au mai ncercat s abordeze problema, nici la Academie i nici
la alte foruri. Presiunea Securitii asupra ntregii familii era mult prea mare pentru a se
mai ncerca aa ceva. Situaia s-a meninut pn n toamna anului 1964, cnd prea c
timpurile sunt n schimbare i atmosfera se limpezete spre libertate, fapt marcat
oarecum i de eliberarea din nchisori a deinuilor politici, ntre care s-au aflat i
Octavian i Mihai Ghibu, fiii lui Onisifor Ghibu. Dup 1964, familia Ghibu a reluat
demersurile pentru recuperarea documentelor confiscate n 1949. Abia n 1967, dup
nenumrate contestaii i cutri asidue, s-au putut recupera 2530% din dosarele
confiscate n cele trei lzi, rvite i mprtiate prin depozitele Academiei Romne de
la Chitila. Corespondena nu s-a mai gsit.
Dup moartea lui Onisifor Ghibu (31 octombrie 1972) s-a cerut familiei
acordul pentru a fi luate msuri de siguran n privina pstrrii fondului referitor la
Basarabia. La 18 februarie 1973, ofieri din cadrul Direciei a I-a a Securitii au purtat
o discuie cu fiii savantului, Octavian i Mihai Ghibu, cu privire la documentele i
crile rmase de la acesta n apartamentul din Sibiu, unde a locuit n perioada 1940-
1972. Dup cum rezult dintr-o Not-raport a Securitii, purtnd data de 19 februarie
1973, Octavian i Mihai Ghibu au formulat urmtoarele doleane: 1) Apartamentul din
Sibiu, n care tatl lor a trit 32 ani, s fie transformat n cas memorial. Despre
aceast problem au discutat deja i cu organele competente din Sibiu, de la care nu au
primit nc niciun rspuns; 2) Apartamentul n cauz s nu fie repartizat spre folosin
unei alte persoane pn ce nu se va hotr asupra nfiinrii casei memoriale. 3) Fraii
Ghibu au ridicat problema confecionrii unei tampile O. Ghibu, care s fie aplicat
pe documentele ce urmeaz a fi luate de Arhivele Statului spre studiu7. Fa de
acestea, documentul Securitii cuprindea urmtoarele propuneri: 1) Cu privire la
crearea Casei memoriale Onisifor Ghibu, se vor prezenta prezenta conducerii
propuneri, dup studierea i aprecierea valoric, din punct de vedere istoric, a
documentelor; 2) Prin Inspectoratul Judeean Sibiu, se va interveni la organele
locale ca apartamentul lui Onisifor Ghibu, n care se gsete o bibliotec cu peste
10.000 volume, s fie repartizat n folosul muncii organelor noastre pn la
clarificarea situaiei arhivei i a casei memoriale; 3) Arhivele Statului s
confecioneze o tampil O. Ghibu, care urmeaz a fi aplicat pe documentele ce

6
Ibidem.
7
Arhiva C.N.S.A.S., Dosar I 161960, Volum 6, p. 267-268.

206
urmeaz a fi ridicate; 4) Deplasarea la Sibiu mpreun cu Ghibu Octavian i
specialitii Arhivelor Statului, n vederea selecionrii i ridicrii documentelor rmase
de la Onisifor Ghibu8. n urma evalurii fcute de specialitii Arhivelor Statului s-a
constatat c, n afara unei biblioteci imense, de pe urma lui Onisifor Ghibu a rmas un
fond documentar bogat, alctuit dintr-o varietate de materiale: manuscrisele lucrrilor
personale, dintre care multe sunt inedite; un grup mare de materiale referitoare la
nvmntul romnesc n Transilvania, unele datnd dinainte de Primul Rzboi
Mondial; actele, scrisorile, fotografiile i alte documente referitoare la viaa i
activitatea lui Onisifor Ghibu, la familia i prietenii si. Experii D.G.A.S. apreciau c:
o bun parte din fotografii reprezint valoroase documente ale epocii, unele fiind, n
mod sigur, unicate, iar printre scrisori se gsesc multe de la personaliti de seam ale
culturii romneti (N. Iorga, O. Goga, I.N. Roman etc.)9. Toate aceste documente sunt
strnse n trei volume mari, alctuind o culegere intitulat Pe baricadele vieii. Avndu-se
n vedere valoarea deosebit a celor mai multe piese din aceast categorie, ca i faptul
c, n volumele II i III, un numr mare dintre ele se refer la Basarabia i Transnistria,
specialitii D.G.A.S. socoteau c ar trebui s se struiasc pe lng Octavian Ghibu
pentru a-l convinge s le cedeze definitiv Direciei Generale a Arhivelor Statului10.
Un grup de 15 dosare, nsumnd 6022 file, se refer la problemele politice,
culturale i religioase ale Basarabiei n perioada 1917-1944. Ele cuprind nsemnri
contemporane, amintiri, scrisori, fotografii, manuscrise etc., cele mai multe dintre
acestea avnd o incontestabil valoare istoric. Al doilea grup, format din 4 dosare
(1826 file) cuprinde materiale referitoare la romnii din Transnistria. Se remarc
scrisorile primite de Onisifor Ghibu din partea unor romni transnistreni (Smochin,
Zaftur, Iliin, Nicolescu .a.), precum i materialele privind ocupaia romneasc n
teritoriul de dincolo de Nistru (1941-1943), dintre care menionm proclamaiile i
afiele (unele cu text bilingv, romno-rus), emise n aceast perioad de autoritile
municipale din Odessa. Alte dou dosare (404 file) se refer la romnii din Valea
Timocului. Documentele respective sunt, n cea mai mare parte, rezultatul cercetrilor
lui Atanase Popovici, el nsui romn timocean, i au ca obiect n special revendicrile
cu caracter cultural i chiar politic ale acestui grup romnesc din Iugoslavia n perioada
dintre cele dou rzboaie mondiale11.
Mai mult de dou treimi din materialele arhivei Ghibu o formau cele 36 de dosare,
nsumnd 21.661 file, privitoare la revizionismul maghiar n Transilvania, prin intermediul
ordinelor clugreti catolice i al Statului romano-catolic ardelean, ntre cele dou
rzboaie mondiale. Unele cuprind piesele juridice i hotrrile diferitelor instane n
procesele intentate de Onisifor Ghibu acestor ordine. La acestea se adaug manuscrisele
unor lucrri referitoare la revizionismul maghiar, publicate de O. Ghibu ntre 1931 i 1940,
n lucrri precum: Un anahronism i o sfidare: Statul romano-catolic ardelean, Cluj, 1931;

8
Ibidem, p. 268.
9
Ibidem, p. 262-263.
10
Ibidem, p. 263.
11
Ibidem.

207
Aciunea catolicismului unguresc i a Sfntului Scaun n Romnia ntregit (cu 45
documente n anex), Cluj, 1934; Ordinul franciscanilor conventuali ( Minoriii) din
Transilvania (Pe baza documentelor confiscate de autoritile romneti), 2 volume,
Bucureti, 19371938; Politica religioas i minoritar a Romniei, Cluj, 1940. n Nota-
raport ntocmit de D.G.A.S. se fcea meniunea c, ntruct aceste documente ar fi trebuit
s fie predate, dup confiscarea i studierea lor, unei instituii romneti (administrative sau
culturale) i c nsuirea lor de ctre Onisifor Ghibu s-a fcut fr nicio baz legal, ele nu
pot face, n niciun caz, n prezent obiectul unei tranzacii12. Arhiva Ghibu mai cuprindea:
fotografii cu imagini din Basarabia i Transnistria, datnd din perioada 1917-1943; 180
titluri de periodice (ziare i reviste) din aceeai perioad; 148 de cri referitoare la
Basarabia i Transnistria. Documentul emis de D.G.A.S. concluziona c: Locul acestor
documente, care, potrivit Decretului nr. 472/1971, art. 1-2, fac parte din Fondul arhivistic
naional, ca i al periodicelor i crilor, este n depozitele Arhivelor Statului13. Se
propunea ca, dup achiziionarea documentelor s se constituie un fond aparte numit
Onisifor Ghibu. n final, specialitii D.G.A.S. apreciau c suma care va fi pltit pentru
documente nu trebuie s depeasc 30.000 lei, ct s-a acordat pentru fondul Pan Halippa.
Pe baza evalurii fcute, la 24 februarie 1973, ntre D.G.A.S. i dr. Octavian
Ghibu, din Bucureti B-dul Republicii 242, Sector 3 personal i ca reprezentant al
celorlali succesori ai profesorului Onisifor Ghibu Ileana Mircioiu din Cluj i ing.
Mihai Ghibu din Bucureti (denumii prescurtat succesorii O. Ghibu), s-a ncheiat un
proces-verbal care prevedea, ntre altele, predarea spre studiere Arhivelor Statului din
Bucureti, pentru un termen de 3 luni, a documentelor, publicaiilor, lucrrilor i
fotografiilor indicate n anexe. Arhivele Statului se obligau a restitui n termen, la
Sibiu, succesorilor O. Ghibu toate materialele documentare primite. n cazul n care
acestea sau o parte din ele vor fi ntre timp achiziionate cu acordul succesorilor,
Arhivele Statului trebuiau s pun la dispoziia succesorilor lui O. Ghibu la cererea
acestora reproduceri dup documentele care ar putea prezenta interes pentru
meninerea valorii cultural-istorice integrale a fondului documentar rmas dup Onisifor
Ghibu n Sibiu, str. dr. Ion Raiu nr. 3. D.G.A.S. se obliga s fac demersurile necesare
pe lng forurile competente pentru nfiinarea la Sibiu, adresa menionat, a unei
Case memoriale-muzeu Onisifor Ghibu n care s fie adpostit fondul documentar
rmas de la Onisifor Ghibu i soia sa Veturia Ghibu, care poate fi pus la dispoziia
cercettorilor14.
Aa cum rezult dintr-un raport al Securitii, din 18 mai 1973, un reprezentant
al acestei instituii s-a ntlnit cu Octavian Ghibu, care a fost de acord ca s nu
primeasc nicio sum de bani, dar toate documentele s fie transportate din nou la
Sibiu, n locuina unde a domiciliat tatl su i Arhivele Statului s le administreze15.
n aceast ipotez, Octavian Ghibu a pus urmtoarele condiii: s aib acces permanent

12
Ibidem, p. 264.
13
Ibidem, p. 265.
14
Ibidem, 269.
15
Ibidem, p. 258.

208
la toate documentele; manuscrisele i corespondena rmas de la tatl su, s le
publice ntr-o lucrare; n perioada cnd se va deplasa la Sibiu, s-i fie asigurat cazarea
ntr-una din camerele fostei locuine a tatlui su. n situaia c Arhivele Statului nu ar
fi fost de acord cu propunerea sa, Octavian Ghibu cerea un termen de 30 de zile de
inere a documentelor la Bucureti (convenia ncheiat cu D.G.A.S. expira pe 24 mai
1973), perioad n care urma s perfecteze donarea materialelor Mitropoliei din Sibiu16.
n cele din urm, s-a dispus sigilarea ntregului fond, iar documentele au fost aduse la
D.G.A.S., unde se afl i n prezent. De menionat c, n acea perioad, organele de
securitate, ct i Direcia General a Arhivelor Statului, mpreun cu Institutul de
Studii Istorice i Social-Politice de pe lng C.C. al P.C.R., dar i alte instituii
ncepuser o ampl campanie discret pentru strngerea de documente referitoare la
drepturile Romniei asupra Basarabiei, n scopul folosirii lor n lucrri istorice. Similar
cu modul n care s-a procedat n cazul arhivei i bibliotecii Ghibu, s-a mai acionat
pentru recuperarea documentelor care aparinuser altor intelectuali i fruntai
politici, precum Pantelimon Halippa, Ion Pelivan, Ion Hudi, Gherman Pntea .a.
Supuse avatarurilor unui regim discreionar plin de tot soiul de nedrepti i hotrri
arbitrare, precum cel comunist, toate aceste fonduri de documente, attea cte s-au mai
pstrat, reprezint surse de informare de o valoare inestimabil pentru cercetarea unor
teme de interes major ale istoriei naionale.

Zusammenfassung

Onisifor Ghibu war ein siebenbrger Inttellektueler, enzyklopdisch gebildet,


der einen sehr umfangreichen Nachlass hinterlie, der ein interessantes Schicksal
hatte. Durch den ersten Weltkrieg ist sein ganzes Archiv verloren gegangen, nach
dem zweiten Weltkrieg wurde sein Archiv durch die Securitate beschlagnahmt und
es gelang ihm und seinen Nachfolgern erst nach vielen Jahren Teile davon
zurckzubekommen. Heutzutage befindet sich der reichhaltige Nachlass von
Onisifor Ghibu im Historischen Nationalarchiv Bukarest. Der Beitrag bietet auch
eine Darstellung des Archivbestandes an.

16
Ibidem.

209
CONSIDERAIUNI ARHIVISTICE
PRIVIND COLECIILE DE PLANURI I HRI

Tia OPREA

Printre documentele tehnice pstrate n depozitele de arhiv, un loc important


l ocup coleciile de planuri i hri. Asemenea genuri de documente au fost emise de-
a lungul timpului n multiple scopuri tiinifice i practice, iar diversitatea problematicii
i a informaiilor pe care aceste documente le conin fac trimitere la discipline tehnico-
tiinifice i artistice destul de diferite: cartografie, topografie, arhitectur, construcii
civile i industriale.
Cartografia1 este disciplina care studiaz tehnica de ntocmire a hrilor i a
planurilor topografice.
Topografia2 este o ramur a geodeziei3 care se ocup cu tehnica msurtorilor
unei poriuni a scoarei pmntului, cu determinarea poziiei elementelor scoarei
terestre pe suprafee mici (considerate plane), precum i cu tehnica reprezentrii grafice
sau numerice a suprafeelor msurate, n scopul ntocmirii de hri i planuri.
Arhitectura este arta sau tiina de a proiecta i de a construi cldiri dup
reguli tehnice i estetice determinate4. Documentele de arhitectur exprim n primul
rnd unul din instinctele cele mai profunde ale fiinei umane (acela de a construi pentru
a se adposti), dar aceste feluri de documente au fost elaborate i pentru numeroase alte
scopuri existeniale: urbanism, structuri de producie economic, amenajri teritoriale,
transporturi i alte categorii de construcii civile i industriale. n acest mod,
documentele de arhitectur privite n sens larg - sunt cronici ale mediului construit al
omenirii5. Importana documentelor de arhitectur a condus la nfiinarea unei instituii
internaionale specializate care se ocup de strategia i practica pstrrii i valorificrii
lor muzeistice6, iar n structura Consiliului Internaional al Arhivelor exist o secie
distinct de documente arhitecturale.

1
Dicionar explicativ al limbii romne, DEX, Bucureti, Editura Academiei, 1975, s.v. cartografie.
2
Ibidem, s.v. topografie.
3
Ibidem, s.v. geodezie: tiina care se ocup cu studiul formei i al dimensiunilor pmntului.
4
Oxford Modern English Dictionary, Clarendon Press, Oxford, 1995, s.v. architecture; Le Petit Larousse
en couleurs, Larousse, Paris, 1995, s.v. architecture.
5
Manuel de traitement des archives darchitecture. XIXe-XXe Sicles, Paris, Conseil international des
Archives, 2000, 142 p., p. 9. on line: http://www.ica.org/sites/default/files/ArchitectureFR.pdf)[30.04.2008].
6
International Confederation of Architectural Museums (ICAM), on line: http://www.icam-web.org/.

210
n accepie arhivistic planurile i hrile sunt documente tehnice, dei o mare
parte dintre acestea sunt adevrate lucrri de art.

Istoric
Fcnd o incursiune n istoria apariiei i dezvoltrii planurilor i hrilor ca
documente tehnice, se poate spune c n vechime nu exista o distincie net ntre
planuri i hri, deoarece parametrul scalar nu fusese inventat. Despre planuri i hri
exist informaii istorice din antichitate i pn n epoca modern. Amintim cteva
dintre cele mai relevante.
Planul unui ora pe care era marcat profilul zidurilor acestuia a fost identificat
pe statuia lui Gudea din Laga, datnd din anul 2250 .Hr7.
Un plan cadastral, cotat, al oraului Ur (Caldeea) din Mesopotamia, dateaz
din mileniul al II-lea .Hr.8.
Herodot amintete de un desen (plan sau hart strveche) care arta ca o
tbli de aram pe care erau spate marginile ntregului uscat i marea toat i toate
rurile 9.
Copia medieval a unui plan de drumuri ale Imperiului Roman, este cunoscut
sub numele de Tabula peutingeriana, denumit astfel dup umanistul german Konrad
Peutinger (1465 1547).
n unele colecii se pstreaz planurile cilor maritime folosite la sfritul
Evului Mediu i n vremea Renaterii, cunoscute sub numele de portulane, n care era
marcat poziia porturilor i conturul coastelor.
n anul 1666 se ntocmete primul plan de sistematizare a oraului
Londra10.
n anul 1769 se ntocmete planul topografic al oraului Iai, primul plan de
ora din Moldova11.
n anul 1781, F. Sulzer, geograful lui Alexandru Ipsilanti, realizeaz primul
plan al oraului Bucureti. n anul 1852, la cererea domnitorului Barbu Dimitrie tirbei
(1849- 1856), se ridic un nou plan al acestui ora, care este adus la zi, n 1881, de
Institutul Geografic al Armatei12.
Interesante sunt i planurile ntocmite n sec. al XIX-lea pentru un palat al
Arhivelor Statului13.

7
Dicionar cronologic al tiinei i tehnicii universale (coord. tefan Blan), Bucureti, Editura tiinific
i Enciclopedic, 1979, p. 557.
8
Ibidem.
9
Herodot, Istorii, Cartea V, XLIX.
10
Dicionar cronologic al tiinei i tehnicii universale (coord. tefan Blan), Bucureti, Editura tiinific
i Enciclopedic, 1979, p. 531.
11
Ibidem, p. 535.
12
Ibidem.
13
A. Sacerdoeanu, Proecte pentru palatul Arhivelor Statului. Contribuie la istoria arhitecturii noastre n
sec. XIX, Bucureti, Cartea romneasc, 1940.

211
Materialitatea planurilor i hrilor
Hrile i planurile sunt, de regul, documente de format mare. Ele sunt
realizate pe suporturi grafice diverse, n funcie de epoca n care au fost create, de
evoluia tehnologic specific i de interesul de folosire care a impus tirajul.
Suportul grafic. Planurile i hrile au fost realizate n vechime pe suporturi
materiale diferite: ceramic, papirus, pergament.
Suportul grafic pentru documentele originale realizate n epoca modern i
contemporan este reprezentat cel mai adesea de hrtie de desen, de regul mai groas i
rezistent la tergere i rzuire (hrtie ciocan), hrtie de calc (calc cristal), hrtie
pergaminat i calc pnzat (un suport grafic textil apretat excesiv pentru a produce o coal
neted, bun pentru desen). Mai recent planurile originale se execut pe folii de poliester,
mai rezistente i mai uor de pstrat i copiat precum i la calculatorul electronic.
Materiale de scriere. Ca materiale de scriere la elaborarea planurilor originale
s-a folosit pe scar larg cerneala de carbon (tu de China), dar i unele cerneluri sau
creioane colorate. n mod special, la planurile care necesitau jocuri de umbre s-a folosit
tu diluat (lavis) sau alte metode de exprimare a reliefului.
Copiile. Alturi de documentele originale exist numeroase copii ale planurilor
realizate manual pe suporturi grafice identice, tiprite, litografiate sau copiate prin
tehnici speciale pe suporturi grafice fotosensibile: fotografii, diapozitive, hrtie ciano,
hrtie diazo, hrtie sepia14.
Copia ciano sau cianotipul, numit i copie bleu, reprezint o copie negativ, pe
fond albastru (cu liniile de desen albe). Tehnica de reproducere pe acest tip de hrtie a
fost inventat n secolul al XVIII-lea i a fost perfecionat n 1842. Aceast tehnic
are la baz obinerea de imagini pe hrtie sensibilizat care produce, dup expunere i
developare, ferocianur de potasiu (albastru de Prusia).
Copia ozalid sau diazotipul este o copie n care imaginea apare pozitiv: liniile
de desen sunt albastre pe fond alb. Metoda de copiere a fost elaborat la sfritul
secolului al XIX-lea. La acest tip de copii hrtia este sensibilizat cu substane chimice
speciale (sruri de diazoniu).
Copia brun, numit adesea i copie sepia, a fost inventat n 1901.
Copia xerox a luat o mare extindere dup inventarea procedeului de copiere
electrostatic (1948), iar apariia calculatorului a creat alte posibiliti de copiere a
planurilor desenate.
Macheta. O form special de reprezentare arhitectural a obiectivului ce
urmeaz a fi construit mai ales pentru marile construcii o constituie macheta
realizat, dup caz, din materiale de construcie, din carton sau din plastic. De regul,
cea mai mare parte a acestei categorii de lucrri de arhitectur, dincolo de faptul c
pstrarea lor nu intr n atribuiile arhivelor, nu prezint importan istoric. Ca urmare
ele nu se pstreaz, iar n msura n care ar prezenta interes aceste materiale fragile pot
s fie nlocuite, dup caz, cu fotografii sau cu nregistrri digitale.
14
Manuel de traitement des archives darchitecture. XIXe-XXe Sicles, Paris, Conseil International des
Archives, 2000, 142 p., p. 35-36. on line: http://www.ica.org/sites/default/files/ArchitectureFR.pdf)
[30.04.2008].

212
Exist, totui, situaii mai ales la proiectarea cldirilor celebre cnd
machetele au fost confecionate din materiale de calitate superioar avnd un aspect i
un grad de prelucrare artistic menit s conving, s explice i s provoace admiraia.
O asemenea tradiie este destul de ndelungat. De exemplu, n vechime, machetele
bisericilor erau numite chivoturi i erau realizate din metal preios, dndu-li-se form i
funcionalitate de cutie liturgic15. Asemenea machete bisericeti erau, totodat,
integrate n pictura de reprezentare a ctitorilor.

Fig. 1 Ctitorii Mnstirii Curtea de Arge innd chivotul bisericii voievodale

i n epoca modern, exist cazuri de machete realizate cu mijloace artistice


deosebite. n msura n care asemenea machete prezint interes pentru muzee i
expoziii, arhivitii trebuie s caute soluii pentru transferul lor la un muzeu interesat16.

Informaii de referin
Planurile i hrile au, de regul, o serie de informaii de referin care permit
identificarea rapid a documentului i stabilirea apartenenei sale la grupul sau la setul
de documente din care a fost extras. n trecut datele de referin erau consemnate sub
form de titlu (de exemplu, titlul unui plan de moie sau titlul unei hri municipale
etc.), numele i semntura arhitectului, i, uneori, prezenta diferite elemente scalare.
Exist, ns, destul de multe planuri lipsite parial sau total de informaiile necesare
identificrii.
Indicatorul desenului tehnic (cartuul). ncepnd cu secolul XX i mai ales
dup cel de al doilea rzboi mondial elementele de referin ale planurilor au fost
cuprinse n indicatorul desenului tehnic (aa-numitul cartu) al planului prin care se

15
Ene Branite i Ecaterina Branite, Dicionar enciclopedic de cunotine religioase, Caransebe, Editura
Diecezan Caransebe, 2001, s.v. chivot.
16
Manuel de traitement 142 p., p. 57. on line: http://www.ica.org/sites/default/files/ArchitectureFR.pdf) [30.04.2008].

213
confer o identitate riguroas fiecrui document i care ajut la ordonarea destul de
rapid a unui set de planuri. Cartuul este elaborat ca o suprafa grafic
dreptunghiular (185 x 56 mm), sub form de tabel poziionat, de regul, n colul de
jos, din dreapta, al chenarului care delimiteaz planul.

Fig. 2 Poziia cartuului pe un plan desenat17: 1 cartuul; 2 spaiul desenat.

Pe indicatorul desenului tehnic se nscriu, n rubrici specifice (numerotate i n


figura de mai jos), urmtoarele informaii18:
1. Denumirea sau iniialele institutului n cadrul cruia a fost executat sau se
pstreaz planul n versiune original;
2. Scara sau scrile la care a fost executat desenul;
3. Data la care a fost executat desenul;
4. Denumirea produsului;
5-6. Numele i, respectiv, semntura, persoanelor care au proiectat, desenat,
verificat, controlat i aprobat desenul;
7. Marca (sau denumirea) i codul materialului din care este executat produsul
reprezentat, precum i numrul standardului sau normei tehnice referitoare la material.

13 14 15 16 17 18 13 14 15 16 17 18
Proiectat 5 6
Desenat 5 6 Numrul desenului 9
Verificat 5 6
10
Contr. STAS 5 6 nlocuiete desen nr. 11
7
Aprobat 5 6 8 Nr. inventar 12

Denumirea Scara 2 Denumirea


institutului 1 Data 3 produsului 4
Fig. 3 Aspectul unui cartu i coninutul su informaional

17
I. Negomireanu, Noiuni introductive de desen tehnic, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1980, p. 86.
18
Ibidem.

214
8. Masa net a produsului, dup caz, n kilograme sau n tone,
9. Numrul desenului
10. Numrul curent al planei i numrul total de plane ce compun desenul
respectiv, separate printr-o linie de fracie oblic;
11. Specificaii de nlocuire a unui desen anterior
12. Numr de inventar;
13 18. Alte informaii impuse de standarde specifice.
Scara desenului. Planurile din trecutul mai mult sau mai puin ndeprtat
exprimau imaginile reale fr a se raporta la dimensiunile din teren. Interesa mai mult
forma i orientarea spaiului real. La fel se ntmpl n prezent cu schiele preliminare
de concepie.
Documentele riguroase au ca particularitate comun faptul c prezint
informaii referitoare la realiti spaiale nregistrate, prin desen tehnic, la o scar de
reducere proporional a dimensiunilor reale.
Scara unui desen (plan sau hart) reprezint raportul dintre dimensiunea liniar
a unui element msurat pe desen i dimensiunea real a elementului reprezentat19.
Exist dou tipuri de scar: scara grafic i scara numeric.
Scara grafic este n principiu o linie gradat, cu marcaje n cifre arabe, pe
care se identific dou seciuni: una care indic dimensiunea real a unei mrimi i o
alta care indic dimensiunea desenat pe plan a aceleiai mrimi. De exemplu, n figura
de mai jos, valoarea de 0 25 nscris n stnga exprim o realitate dimensional de
25 km (2.500.000 cm) din teren n timp ce linia care unete aceste valori pe scar
exprim mrimea spaiului corespunztor de pe harta care are aceast scar. Valorile
din partea dreapt (0, 25, 50, 75 km) exprim n mod similar realiti corespunztoare
din teren i de pe hart.

a.

b.

Fig. 4 - Scar grafic (a) i scar numeric (b) la valori scalare identice.

Pe planurile de moii din secolele trecute exist o scar grafic raportat la o


mrime real de o palm20 (cca. 20 cm sau 1/10 dintr-un stnjen domnesc21 a crui
valoare era de 1,962 m).

19
I. Negomireanu, Noiuni introductive de desen tehnic, Bucureti, Editura didactic i pedagogic, 1980,
p. 92.

215
Scara numeric este o expresie aritmetic ce exprim raportul de reducere
folosit la executarea unui plan. Ea se poate exprima fie ca un raport, fie ca o fracie De
exemplu, scara 1:10.000 semnific faptul c un centimetru de pe desenul documentului
exprim o mrime de 10.000 cm (= 100 m) din teren. O asemenea scar numeric
poate s aib i forma 1/10.000.
Se consider c o scar este cu att mai mare, cu ct raportul dintre mrimea
exprimat n desen i mrimea corespondent n realitate se apropie de cifra 1. De
exemplu, o scar de 1:100, care exprim o reducere de o sut de ori a realitii din
teren, este mai mic dect scara de 1:10. La fel, o scar de 1:10.000 este mai mare
dect scara de l : 20.000.
Fiecare plan sau hart are o scar proprie. n prezent, tehnica de operare zoom
permite ca scara documentelor desenate pe calculator s fie unic, deoarece la
redimensionri pe baz de program scara se recalculeaz automat.
Dincolo de alte elemente specifice, scara deosebete planurile de hri:
planurile sunt ntocmite la scar mare i foarte mare n timp ce hrile sunt ntocmite la
scar mic i foarte mic. Astfel planul22 este reprezentarea grafic prin desen tehnic, la
o scar de pn la 1:20.000, a unui teren, a unei construcii, a unei instalaii etc.
Harta23, pe de alt parte, este reprezentarea grafic n plan orizontal a suprafeei
terestre, (total sau parial), generalizat i micorat conform unei anumite scri de
proporie i ntocmit pe baz de proiecii cartografice. Scara hrii poate fi de la
1: 20.000 pn la 1:1.000.000 sau mai mult.
Modul de reprezentare. Realitile desenate n plan sunt prezentate, dup caz,
n patru feluri: planul propriu-zis, seciunea, elevaia i perspectiva.
Planul propriu-zis, considerat n sens restrns, este o reprezentare orizontal a
realitii sau o seciune pe orizontal a unei structuri construite. De exemplu, la o
cldire, planul de etaj este o reprezentare orizontal a spaiului la nlimea de un metru
(pentru a putea vizualiza poziia ferestrelor).
Seciunea exprim o imagine bidimensional a unei construcii sau realiti
desenate, aa cum rezult ea din tierea imaginar a structurii reale pe vertical. Din
acest punct de vedere exist o seciune transversal (pe axa scurt) i o seciune
longitudinal (pe axa lung).
Elevaia este un desen ce exprim realitatea n planul vertical vizibil cum ar fi,
de exemplu, reprezentarea frontal (faada) a unei cldiri. La reprezentrile frontale se
recurge uneori la marcarea reliefului de suprafa prin jocuri de lumini i umbre (desen
schiagrafic, de la gr. skia = umbr).
Perspectiva arat simultan mai multe fee ale unui volum fcnd ca linii
paralele n realitate s fie orientate n desen spre un punct de referin care exprim

20
V. Tama, Gh. Tudor, Glosar de cuvinte rare i ieite din uz, Editura Conphys, Rmnicu Vlcea, 1998,
s.v. palma-gospod.
21
Ibidem, s.v. stnjen domnesc.
22
Norme tehnice privind desfurarea activitilor n Arhivele Naionale, ediia 1996, p. 26.
23
Ibidem, p.27.

216
ochiul privitorului. n funcie de punctul de referin exist mai multe forme de
perspectiv: frontal, oblic, aerian, axonometric. La perspectiva axonometric
desenul pune n eviden mai multe elevaii i seciuni, astfel nct structura desenat
poate s fie vzut la interior de sus, de jos sau din alte puncte.
Cota reprezint indicarea precis a msurii reale a dimensiunilor structurii
desenate. La hri cotele au o reprezentare mai complicat, dar la planuri acestea
exprim (n centimetri i milimetri) lungimea, limea sau nlimea structurii desenate.
Dei hrile i planurile se deseneaz la scar, cota rmne un element necesar,
deoarece hrtia suport poate s sufere cu timpul modificri dimensionale.

Seturi de documente din coleciile de planuri


n funcie de numeroase elemente care au stat la baza elaborrii lor (scop,
coninut de informaii, grad de generalizare etc.) coleciile de planuri sunt, cel mai
adesea, structurate pe seturi distincte de documente, dup cum urmeaz:
Dosarul de proiect care poate s fie un proiect de construcie acceptat de
beneficiar sau poate s fie un studiu teoretic fr aplicaie imediat sau un proiect de
concurs nectigtor.
Dosarul de proiect conine, dup caz, numeroase documente:
Documentaia iniial ce a stat la baza elaborrii proiectului (hri, planuri
cadastrale preexistente, relevee, planuri i liste de servitui, fotografii, reglementri
legale etc.).
Desene de concepie n care exist documente cu elaborare expeditiv
(crochiuri, schie, scheme).
Desene de prezentare preliminar care servesc ca baz de discuie cu
beneficiarul sau cu clientul. Aceste desene sunt mai puin tehnice i mai mult lucrri de
art n care se folosesc umbre i culori, se sugereaz animaia spaiului prin conturarea
unor imagini de vegetaie, persoane, vehicule.
Anteproiectul, desenat la scar i care constituie n sine un set de documente
desenate n care pot s existe: plan de situaie (scara 1/1000), plan de ansamblu (scara
1/500 1/200), alte planuri cu detalii specifice.
Dosarul pentru autorizarea construciei, respectiv dosarul de proiect n form
definitiv. Dosarul n aceast versiune are mai multe exemplare distribuite la
beneficiar, la autoritile de avizare legal i la constructor. Cu toate acestea, peste timp
nu mai rmn n set complet dect exemplarele de la autoritatea de avizare legal
(ministerul lucrrilor publice, primrii etc.) care are o continuitate istoric, deoarece n
celelalte locuri s-a dovedit c exist puine anse de pstrare a documentelor.
Dosarul de proiect n form definitiv este o parte a complexului de documente
ntocmite pentru o construcie.
De exemplu, la beneficiarul unei lucrri de construcii se gsete un grup mare
de documente legate de proiect n care se pot identifica:
studiul de fezabilitate sau memoriul iniial de fundamentare a necesitii
obiectivului, cu precizarea aspectelor legate de amplasament, funcionalitate, mrime i
costuri;

217
studiul tehnico-economic n care se prezint, n mod calificat, elementele ce
stau la baza proiectrii viitoare;
dosarul de proiect (toate planurile ce se refer la obiectivul ce urmeaz a fi
construit);
dosarul de licitaie prin care se alege, dup caz, proiectul sau constructorul cu
titlu de antreprenor general;
dosarul-ofert depus de ctigtorul licitaiei, cu deviz, situaie de lucrri i
grafic de lucrri;
alte dosare-ofert nectigtoare;
contractul de lucrri i actele adiionale la contract;
documente i coresponden privind derularea lucrrilor de construcii
(situaii de lucrri, situaii de plat, edine de antier, dispoziii de antier, planuri
tehnice de terasament, de fundaie, de structuri metalice, de finisaj sau de mobilier);
proces-verbal de recepie a lucrrii (documentul se ntocmete n dou etape:
recepie preliminar urmat de recepia final la ncheierea perioadei de garanie).
Toate aceste documente au att valoare juridic i de contencios, ct i valoare
tehnic, cel puin pentru lucrrile de ntreinere, intervenie i restaurare executate n
perioada de existen a construciei, dar o mare parte au importan istoric ce trebuie
s fie protejat prin lucrri specifice de evaluare i selecionare.

Planurile ca izvoare istorice


Planurile i hrile au constituit dintotdeauna surse importante pentru istoria
tehnicii, istoria economic, istoria social, etnografie, toponimie i onomastic. Pe
lng valoarea lor istoric, planurile i hrile au, de regul, i o valoare documentar,
practic i juridic. Potrivit Legii Arhivelor Naionale24, planurile i hrile create n
ar sau de ceteni romni n strintate i care au valoare istoric sunt considerate
documente care fac parte din Fondul Arhivistic Naional al Romniei.
Planurile i hrile pot fi gsite n cadrul arhivelor sub form de:
colecii distincte;
pri structurale separate ale unor fonduri (de exemplu, planurile
cadastrale create de serviciile tehnice din primrii);
prezene incidentale n cadrul unor uniti arhivistice din fonduri sau
colecii de arhiv clasic (anex la un document administrativ, cum ar fi de exemplu,
planul unei proprieti, anexat la documentul de baz aflat ntr-un dosar).
n linii generale, planurile (ca documente tehnice) se mpart n dou categorii:
planuri topografice;
planuri de proiectare civil i proiectare industrial.
a) Planurile topografice sunt reprezentri grafice, generalizate i micorate
proporional, ale unor poriuni foarte mici din suprafaa Pmntului, la o scar foarte

24
Legea Arhivelor Naionale nr. 16/1996, n Monitorul Oficial, partea I, VIII, nr.71, 9 aprilie 1996.

218
mare (de la 1:10000 n sus). Ele se execut pe baza unor lucrri specifice msurare,
desenare i reprezentare la scar numite ridicri topografice.
Planul topografic este foarte utilizat n topografia cadastral. De data aceasta
planul topografic se numete plan cadastral i el conine reprezentarea grafic a unei
poriuni de teren la o scar mare (1:100;;1:10000). Planul cadastral cuprinde, n
principal, limitele de proprietate ale diferitelor parcele din zona figurat, ca i natura
proprietii. n coleciile cadastrale exist documente pe categorii tematice: cadastru
agricol, cadastru forestier, cadastrul cilor ferate, cadastrul drumurilor, cadastrul
porturilor, cadastrul aeroporturilor, cadastrul apelor, cadastrul fondului imobiliar,
cadastrul reelelor edilitare. Adesea, aceste genuri de documente se constituie n
colecii distincte elaborate de instituii specializate. Astfel, exist:
1. Topografia minier, avnd ca scop i funcie topografic ridicarea n plan
a minelor i a galeriilor subterane. Planul de min cuprinde reprezentarea
topografic pe un plan a lucrrilor subterane ale unei mine.
2. Topografia forestier acioneaz pentru ridicarea n plan a pdurilor i
pentru ntocmirea planurilor forestiere;
3. Topografia tehnic urmrete realizarea unor planuri de situaie necesare
proiectrii de osele, de ci ferate etc.
4. Topografia agricol are ca scop realizarea de planuri topografice necesare
organizrii culturilor agricole, irigaiilor, drenajelor etc.
n realizarea planurilor, ca documente topografice de mare exactitate, se
folosete un sistem specific de coduri de culori, coduri cifrice, raportarea la scar real
a liniilor, semne grafice de codificare a unor realiti din teren etc. Toate acestea
constituie simbolurile topografice.
b) Planuri de proiectare civil sau proiectare industrial. n aceast
categorie pot s existe planuri iniiale sau planuri reconstituite. Ultimele poart numele
de relevee (sing. releveu) i ele se ntocmesc atunci cnd documentele originale s-au
pierdut, iar necesitatea lor este impus de lucrri de reparaii, restaurare sau extindere a
unei construcii, a unui ansamblu de construcii sau ale unui detaliu de construcie.
Indiferent dac sunt documente iniiale sau documente de reconstituire, planurile de
proiectare civil sau industrial pot s cuprind:
Planul de ansamblu este un desen care reprezint, n proiecie ortogonal,
orizontal, amplasamentele tuturor elementelor sau prilor componente ale unei
construcii, ale unei amenajri urbanistice, ale unei instalaii etc.
Planul de detaliu este un plan executat la scar mare i care cuprinde desene
ce reprezint n detaliu modul de construire a diferitelor pri ale unei lucrri tehnice
(construcie, main etc.).
Planul de dispoziie este un plan care cuprinde modul de aezare relativ a
elementelor unui sistem tehnic (construcie, main, aparat). Exemplu: planul de
dispoziie al cilindrilor unui motor, planul de dispoziie al osiilor unei locomotive,
planul de dispoziie al liniilor unei staii de cale ferat).

219
Planul de execuie cuprinde toate datele constructive necesare executrii
unei lucrri tehnice (text, planuri, desene).
Planul de montaj cuprinde desenele reprezentnd modul de asamblare a
pieselor componente ale unei construcii, ale unei maini, ale unui aparat etc., cu
indicarea detaliilor necesare operaiunii de montare (cote, ajustaje) i, uneori, a fazelor
succesive ale montrii.
Planul de poz al cii este un desen care reprezint modul de aezare i de
fixare a traverselor de cale ferat ca i distanele dintre axele traverselor, n lungul unui
panou de cale.
Planul de sistematizare, n special n domeniul urbanisticii, prezint
ansamblul unui proiect care stabilete modul de construire i de dezvoltare n viitor a
unei aglomeraii umane, din punctul de distribuire al zonelor, al alinierilor, al spaiilor
verzi, al regimurilor de construcie, al reelei de comunicaii etc.
Planul de sistematizare se ntocmete pe baza unei documentri i a unui
program i este format dintr-un plan director (sau plan de utilizare), dintr-un plan de
detaliu (sau plan de aplicare), un regulament de construcie i de aliniere, un memoriu
explicativ i un program de ealonare.
Planurile de sistematizare pot fi ntocmite pentru o singur localitate sau pentru
mai multe localiti; n ultimul caz planul poate fi regional sau naional.
Planul reelei este, de fapt, o schi care reprezint traseele de transport i de
distribuie (aeriene i subterane), circuitele de ap i lumin, amplasamentele
centralelor, substaiilor, posturilor de transformare etc., cu indicarea seciunilor de
conducte folosite i a puterilor transportate i disponibile.
Planul de situaie, desen care reprezint, n proiecie ortogonal orizontal
i la scar mic, n raport cu mprejurimile, ansamblul unei construcii i al unei
amenajri urbanistice, al unei instalaii executate sau care se va executa.
Planul de arhitectur este reprezentarea grafic a unei seciuni orizontale a
unei cldiri, dar n sens larg el se poate referi i la celelalte forme de desen arhitectural:
seciunea, elevaia sau perspectiva.
Hrile topografice se clasific dup diferite criterii, n funcie de scopul
urmrit:
dup domeniul de activitate n care sunt create, hrile pot fi: geologice,
geofizice, geodezice, militare, economice, industriale etc.;
dup coninut: hari fizice, economice, politice etc.;
dup zon geografic;
dup scara desenului;
dup alte criterii.

Evidena planurilor la instituii creatoare


Planurile, mpreun cu toat documentaia tehnic a unui proiect, studiu sau
lucrare, se predau periodic de la compartimentele de execuie la arhiva tehnic pentru a

220
fi pstrate. De aici sunt, uneori, scoase pentru a fi refolosite la elaborarea unor noi
proiecte.
Valorificarea informaiilor cuprinse n planuri impune necesitatea unui sistem
riguros de eviden privitor la identitatea i coninutul lor.
Din punct de vedere practic, fiecare creator de planuri are un sistem propriu de
eviden sintetic impus de experiena proprie i de nevoile de folosire.
n raport de locul unde se nregistreaz documentaia tehnic, deosebim dou
faze de eviden:
I. Evidena aa-zis simbolic ce se ine cu ocazia ncheierii contractului i
lansrii comenzii de ctre compartimentul de execuie i de multiplicare.
II. Evidena de arhivare care se realizeaz n depozitul arhivei tehnice i
are la baz numerele atribuite la evidena simbolic pe piesele scrise, pe planurile
originale i pe copiile acestora.
Planurile (proiectele) intrate n arhiv sunt nregistrate ntr-un registru special
(registru inventar), n ordinea primirii lor, menionndu-se, de regul: simbolul
proiectului, denumirea lucrrii, faza i data de ntocmire a proiectului, beneficiarul,
numrul de nregistrare a comenzii, numrul exemplarelor din proiect i al desenelor,
locul unde este arhivat (numrul tubului).
Unele institute de proiectare au dou asemenea registre inventar:
unul pentru planurile originale realizate pe hrtie de calc;
unul pentru copiile planurilor (realizate pe hrtie ozalid), nsoite de text.
La unele institute, att pentru documentaia tehnic original, ct i pentru
cea n copie pentru consultare, se ine evidena planurilor n fie grupate n
urmtoarele moduri:
pe formatele planurilor;
pe partide, adic pe mape pentru fiecare proiect general;
pe beneficiari;
pe sectoare de activitate (ex. T = tehnologie, A = arhitectur, C = construcii,
D = drumuri etc.)
alfabetic, pe localiti.
n unele institute evidena planurilor originale se ine pe fie mari,
menionndu-se n acestea toate datele referitoare la fiecare proiect sau plan.
De obicei evidena pieselor desenate i a celor scrise se ine n dou registre:
1) n registrul pentru maini, sub un singur numr, se nregistreaz toate
desenele aparinnd unui agregat, grup sau ansamblu independent, indiferent de
format. Categoriile de lucrri sunt codificate tot cifric conform nomenclatorului de
produse, ansambluri, agregate ce urmeaz a fi proiectate.
2) n registrul de formate, corespunztoare celor 5 formate uzuale,
numerotate cu A0, A1, A2, A3, A4, se nregistreaz toate desenele dup modul de
depozitare n arhiv. n aceast serie, fiecare format mai mic este egal cu jumtate din
formatul mai mare imediat superior considerat prin simpl njumtire a colii pe latura
lung.

221
Tabel Formatele colii de hrtie, seria A
Formatul Dimensiunea (mm) Exemple
A0 841 x 1189
A1 594 x 841
A2 420 x 594
A3 297 x 420 Coala dubl de scris
A4 210 x 297 Coala comun de scris

Numrul de nregistrare din registrul de formate corespunde numrului


dosarului.
Seciile au fost codificate cu litere majuscule, n msura n care ntr-o secie se
proiecteaz numai anumite produse.
Simbolul alfabetic precede numrul atribuit desenului n registrul de formate,
ajutnd arhivarul la ordonarea desenelor pe secii i n cadrul seciilor pe formate n
ordinea numerelor date n registrul de eviden. Regsirea desenelor se face cu ajutorul
acestora.
Alte institute fac inventarierea n ordinea numeric a executrii proiectelor
tehnice iar evidena proiectelor se ine n registru-inventar cu urmtoarea rubricaie:
numr de proiect i anul ntocmirii, denumirea proiectului i beneficiarul, eful de
proiect.
Sub denumirea proiectului i a beneficiarului se face precizarea dac proiectul
este compus din piese scrise i piese desenate. n cazul planurilor se menioneaz scara
la care s-a ntocmit planul.
Piesele desenate, respectiv planurile, se arhiveaz, de regul, separat de partea
scris, rulate n tuburi (suluri), pliate n mape sau etalate n fiete metalice speciale cu
sertare de format mare ct proiectul (planul).
Institutele care ntocmesc proiecte (planuri) de organizare a teritoriului,
proiecte de desecare, de irigaii, de pune etc., in evidena proiectelor n ordinea
lansrii comenzii ntr-un registru-inventar cu urmtoarele rubrici: nr. crt.,
localitatea pentru care se ntocmete proiectul, data intrrii n arhiv (an, lun,
zi), denumirea proiectului, scara planului, anul executrii proiectului, unitile
pentru care s-a ntocmit, atelierul de proiectare, numele i prenumele
executantului, observaii.
La majoritatea instituiilor specializate exist o eviden pe aa-numitele FIE
ale PROIECTULUI care sunt ordonate alfabetic pe beneficiari, localiti, obiective sau
specialiti. Aceste fie asigur evidena manipulrii documentaiei tehnice ntre arhiv
i proiectani, menionndu-se date asupra proiectului, beneficiarului, numrul din
registrul de inventar, numrul filelor proiectului, planurilor i exemplarelor depuse la
arhiv, precum i date referitoare la mprumutul efectuat.
Pentru evidena folosirii documentaiei tehnice pe persoane, majoritatea
instituiilor de proiectare in i o FI INDIVIDUAL sau PERSONAL pentru
fiecare proiectant care primete proiecte pentru a fi consultate.

222
Documentaia tehnic n copie se poate consulta la cerere att n interiorul
instituiei de proiectare, ct i n exterior, la solicitarea ei de ctre alte instituii, i
eventual poate fi folosit pentru alte proiecte.
Documentaia tehnic original poate fi scoas din arhiv numai cu
aprobarea conducerii institutului sau la cererea organelor de justiie, ea constituind
baza de date:
pentru acte oficiale probatorii ale institutului de proiectare;
pentru microfilmare sau multiplicare n vederea refolosirii;
pentru efectuarea unor eventuale modificri sau completri ale anumitor
planuri originale.

Copierea n scop de conservare i folosire a planurilor


Microfilmarea planurilor i a documentaiei tehnice mai des folosite face ca
acestea s fie ferite de deteriorare prin utilizarea lor repetat. Microfilmul de folosire
faciliteaz consultarea planurilor, n special atunci cnd acestea au formate mai mari.
n unele situaii, existena microfilmului creeaz posibilitatea disponibilizrii de spaii
pentru arhivele tehnice prin selecionarea proiectelor i planurilor care nu mai pot fi
folosite.
Arhivarea electronic a planurilor. n anii din urm, accesul rapid la
informaiile cuprinse n planuri, a fost facilitat de utilizarea calculatorului electronic.
Introducerea informaiilor n baza de date a fost perfecionat prin aplicarea scanrii.
nmagazinarea unui volum mare de informaii ntr-un spaiu restrns (CD) duce la o
mare economie de spaiu necesar pentru pstrarea i depozitarea arhivelor tehnice.

Scoaterea planurilor din evidena arhivei tehnice


Documentaia tehnic original (inclusiv planurile) se poate scoate definitiv
din arhiv i din evidena de documente tehnice numai n anumite cazuri:
a) pentru transferul documentaiei ctre beneficiar (cu aprobarea scris a
conducerii unitii deintoare a documentaiei i ncheierea unui proces-verbal de
predare-primire);
b) pentru predarea la centrele de colectare a deeurilor de hrtie, dup
confirmarea lucrrii de selecionare a documentelor tehnice care au fost stabilite ca
fiind fr valoare documentar-tiinific sau practic;
c) pentru depunerea la Arhivele Naionale a documentelor cu caracter
documentar-tiinific n vederea pstrrii lor permanente.

Selecionarea planurilor la instituiile creatoare i deintoare de


arhiv tehnic
Aciunea de selecionare a planurilor se face la fel ca selecionarea oricrui
document dintr-o arhiv tehnic. Pentru selecionare, conducerea instituiei emite o decizie
prin care numete o comisie de selecionare (dac nu exist deja) format din cei mai buni
specialiti i n care se cuprinde, n mod obligatoriu, un consilier juridic (jurist).

223
Propunerile comisiei de selecionare, referitoare la planurile ce urmeaz s fie
selecionate, trebuie s fie avizate de o comisie tiinific (consiliu) sau, dac aceasta
nu exist la nivelul instituiei, avizul va fi dat de ctre consiliul de administraie.
Cnd se analizeaz documentele (planurile) propuse pentru selecionare se are
n vedere valoarea istoric, documentar, practic i juridic pentru fiecare unitate
arhivistic n parte.
Valoarea juridic este dat de importana probatorie n caz de litigiu i de
asigurarea garaniei pe toat durata existenei i funcionrii cldirii, utilajului,
tehnologiei produsului la care se refer planul respectiv.

Depunerea coleciilor de planuri la Arhivele Naionale


Documentele tehnice (inclusiv planurile) se pot depune la Arhivele Naionale
dup 50 de ani de la crearea lor.
innd cont de faptul c fiecare instituie creatoare a adoptat sistemul de
eviden care a corespuns mai bine din punctul de vedere al practicii concrete de
munc sau specificului domeniului este bine ca la preluarea unor asemenea colecii s
se respecte ordinea i evidenele existente pentru a se asigura o manipulare mai uoar
i sigur a documentelor tehnice.

Prelucrarea arhivistic a coleciilor de planuri i hri la Arhivele


Naionale
Ca i n cazul altor documente preluate de Arhivele Naionale, planurile se
supun prelucrrii specifice n conformitate cu normele tehnice proprii. Datorit
formatului i naturii informaiilor pe care le dein, planurile i hrile se prelucreaz
arhivistic cu oarecare dificultate.
ntr-o lucrare de specialitate se exprima ideea c arhivistul care prelucreaz un
fond (sau o colecie) trebuie s admit c ceea ce face el cu acest fond este tot ceea ce
se va face vreodat i nu vor fi bani i timp pentru reprelucrarea aceluiai fond25. O
asemenea concluzie este valabil i pentru prelucrarea arhivistic a planurilor i
hrilor.
nainte de nceperea prelucrrii unei colecii de planuri i/sau hri sau fonduri
care conin planuri i hri, trebuie s se ntocmeasc un plan metodic de lucru.
La ntocmirea acestuia se ine seama de principiile arhivistice eseniale i
anume:
1. Principiul prioritii conservrii.
2. Principiul teritorialitii sau dreptul comunitilor locale de a-i conserva
fondurile create n zon.
3. Principiul unitii i integritii fondului sau coleciei.

25
A. Nastovici, Despre instrumente de informare, selecionare i eviden n publicistica arhivistic
internaional, n Revista Arhivelor nr. 2/1986, p. 179.

224
4. Principiul respectului fa de creator i sistemul su de organizare
(asigurarea ordinii arhivistice dat de creator, n msura n care aceasta este susinut
de criterii specifice). Un excelent manual de arhivistic afirm explicit acest deziderat:
Folosii sistemul de organizare i cotare al creatorului ori de cte ori este posibil
deoarece acesta este n mod obinuit destul de detaliat i riguros26.
5. Principiul compatibilitii sistemelor de arhivare, adic aplicarea unitar pe
ntreg teritoriul rii a acelorai metode i sisteme arhivistice.
Principalele operaiuni arhivistice aplicabile la prelucrarea planurilor i hrilor
sunt aceleai ca i n cazul celorlalte documente: fondarea, ordonarea, inventarierea i
selecionarea.
Planurile i hrile existente n uniti arhivistice constituite (n dosare) vor fi
pstrate i inventariate la unitile arhivistice respective.
Planurile i hrile care, mpreun cu documentele scrise, dau informaii
referitoare la aceeai problem se constituie n uniti arhivistice mpreun cu acestea
(documentele scrise) i se inventariaz la fondul respectiv.
Planurile i hrile aflate n colecii distincte se iau n eviden n ordinea
intrrii lor n depozitul de arhiv. De regul, asemenea colecii se organizeaz pe serii
i sub-serii bazate pe criterii tematice sau de alt natur.
Instrumentul de eviden utilizat n practica arhivistic, inclusiv pentru
coleciile de planuri i hri este inventarul.
Inventarul coleciei de planuri. Acesta cuprinde 11 coloane i anume:
1) Numr de inventar (se d u.a., ncepnd cu nr. 1, n continuare, n ordinea
intrrii lor n depozitul de arhiv). Nr. de inventar se nscrie pe planurile de ansamblu,
pstrate sub form de sul, pe verso, n colul din stnga sus, iar pe cele pstrate desfurat,
n colul din dreapta jos; 2) Denumirea planului de ansamblu; 3) Numrul total al planurilor
de detaliu i pariale (se va nscrie cu cifre romane, poziionate la numitor n ordine
crescnd, nr. total al planurilor de detaliu i pariale, urmnd ca la numrtor s se nscrie
nr. de inventar al planului de ansamblu (ex. 1/I; 1/II; 1/III etc.); 4) Data ntocmirii (anul,
luna, ziua); 5) Autorul; 6) Scara; 7) Dimensiunea; 8) Materialul; 9) Tehnica de execuie
(negru sau color); 10) Beneficiarul; 11) Observaii (numrul exemplarelor).
n cazul n care elementele planului sunt scrise ntr-o limb strin, n
coloanele a 2-a, a 5-a i a 10-a se vor indica, pe lng denumirile n limba romn, i
denumirile originale, dar n paranteze.
Cnd scara este ntocmit n alt sistem de msur dect cel metric, se va indica
sistemul dat, urmat n paranteze, dac este posibil, de transpunerea n sistemul metric.
Inventarul coleciei de hri. Acesta cuprinde 9 coloane i anume:
1) Numr de inventar; 2) Autorul; 3) Denumirea hrii sau a atlasului; 4) Scara;
5) Locul ntocmirii (tipririi); 6) Data ntocmirii (tipririi); 7) Dimensiunile; 8)
Proveniena; 9) Observaii.

26
A Manual for small archives, Association of British Columbia Archivists, Vancouver: Simon Fraser
University, 1988, (revised in 1994), III + 213 p., Cap. 9, on line: http://aabc.bc.ca/aabc/msa/
9_maps_plans.htm [30.04.2008].

225
Instituii deintoare i/sau creatoare de colecii de planuri i hri:
n ara noastr exist numeroase instituii care dein mari cantiti de planuri i
hri fie n colecii distincte, fie ca pri structurale ale unor fonduri, fie ca documente
individuale sau ca file n interiorul dosarelor de arhiv. Asemenea instituii sunt:
Biblioteca Academiei Romne. n depozitele acesteia, n Colecia de planuri
i hri, se aflau n anul 1960 un numr de 3.630 de planuri de moii27, pstrate sub
form de suluri sau protejate n cutii tubulare (tocuri) sau mape special realizate. Pentru
aceste planuri, numrul de inventar este folosit i ca numr de cot.
Evidena la documentele cartografice (planuri i hri) se realizeaz cu ajutorul
a patru tipuri de cataloage:
alfabetic descriptiv (descriere complet i exact);
alfabetic pe autori (ordonare dup numele autorului);
pe materii (ordonarea fielor se face n funcie de clasificarea
zecimal);
catalog geografic (ordonarea fielor se face n conformitate cu zona
geografic).
Arhivele Naionale. n cadrul depozitelor Arhivelor Naionale att la Direcia
Arhivelor Naionale Istorice Centrale (DANIC), ct i la Direciile Judeene ale
Arhivelor Naionale, se afl numeroase colecii de planuri sau fonduri i colecii cu
planuri integrate. ntre coleciile i fondurile care au n cuprinsul lor i planuri pot s
fie enumerate:
1. Colecia de planuri i hotrnicii (17041958). Cuprinde planuri de moii din
diferite judee ale rii. Ele provin n cea mai mare parte din fondul Ministerului
Agriculturii, colecia mbogindu-se cu noi achiziii ce au fost integrate la seriile
judeelor respective. Documentele au fost grupate n aceast colecie n funcie de
forma lor de pstrare i sunt ordonate alfabetic pe judee.
Pe lng planurile topografice de moii, colecia conine planuri ale unor
construcii din diferite localiti, planuri de poduri peste ruri, planuri ale unor instalaii
miniere, planuri de osele, planuri de orae sau ale unor zone urbane, planuri ale unor
concesiuni miniere sau petrolifere, plan al rmurilor Dunrii la Bechet etc.
Inventarul acestei colecii de planuri cuprinde: Nr. de inventar / Denumirea
planului de ansamblu / Nr. total al planurilor de detaliu i pariale / Data ntocmirii
(anul, luna, ziua)/ Autorul / Scara / Dimensiunea / Materialul / Tehnica de
execuie/Beneficiarul / Obs.
2. Fondul Ministerului Lucrrilor Publice (1830-1944). Cuprinde planuri i
hri din anii 1830-1910; 1913-1944. La acest fond planurile sunt ordonate cronologic
la sfritul fondului.
Exemplul nr.1. Planuri de expropriere pentru construirea liniei ferate Ploieti-
Buzu (1880).

27
Tratat de arhivistic (mss.), Arhivele Naionale.

226
Exemplul nr.2. Planuri pentru staie de petrol Portul Constana (1910).
3. Fondul Reforma agrar 1864. Pe lng dosare, foi volante, registre,
Fondul cuprinde i planuri i schie pstrate n mape. Fiecare map formeaz o unitate
arhivistic ce conine documente scrise i desenate referitoare la o moie. Toate mapele
constituite ca uniti arhivistice sunt nregistrate ca atare n inventar, indiferent de
form, i sunt numerotate de la 1 la n.
Ordonarea fondului s-a fcut alfabetic pe judeele istorice (Arge, , Vlaca,
cu meniunea c judeele Bolgrad i Cahul, aflate n afara granielor de stat, sunt
pstrate i inventariate la sfrit).
Printre planurile cuprinse n fond sunt: plan parcelar al moiei, plan general al
moiei, plan delimitat fotilor clcai de pe moie.
Exemplul nr. 1: Planul topografic al moiei Albota din jud. Arge, hotrnicit n
anul 1844.
Exemplul nr. 2: Plan i hotrnicie a moiei Beti din jud. Arge (1864-1897).
Exemplul nr. 3: Planuri de magazii i silozuri Port Constana.
4. Fondul Reforma agrar 1920-1940. Conine planuri de moii ordonate
alfabetic pe judee. Mijloacele de protecie folosite sunt cutiile tubulare (tocurile pentru
suluri) sau mapele (cu planurile pliate).
5. Colecia de planuri i hri miniere (1744-1918), de la DJAN Hunedoara.
Aceast colecie prezint un deosebit interes pentru istoria extragerii metalelor n
Transilvania, respectiv din Munii Apuseni. Importana pe care o prezint planurile
pentru istoria mineritului const i n semnalarea unor instalaii necesare bunei
desfurri a extragerii i prelucrrii minereurilor. n aceast colecie s-a gsit:
un plan al satului Bia (din septembrie 1778), cu informaii referitoare la
starea social, economic i politic a satului;
planuri cadastrale, ntocmite n Transilvania n a 2-a jumtate a sec. al
XIX-lea i la nceputul secolului XX;
planul oraului Deva, din anul 1885, pe care se menioneaz numele
strzilor, i instituiile vremii;
planurile cadastrale ale oraului Hunedoara, din 1884 i 1886, care ofer
informaii cu privire la dezvoltarea oraului i a atelierelor de fierrie.
6. Colecia de decrete ale Consiliului de Stat al RSR n care se afl numeroase
decrete prezideniale de expropriere i amenajare teritorial cu anexe cadastrale ce
conin numeroase planuri.
Alte instituii. Printre cele mai reprezentative se numr o serie de foste
instituii de stat dintre care multe s-au privatizat: Institutul de Proiectri Edilitare (SC
PROED SA); Institutul de Studii i Proiectri Hidroenergetice (SC ISPH-SA);
Institutul Studii i Proiectri pentru mbuntiri Funciare (SC ISPIF-SA); Cercetare
Proiectare n Industria Cimentului i Lianilor (SC CEPROCIM SA); Institutul de
Proiectare pentru Industria Uoar (SC IPIU SA); SC URBAN PROIECT SA;
Institutul de Cadastru, Geodezie, Fotogrammetrie i Cartografie (ICGFC); SC Metrou
SA; Institutul de Geologie al Romniei etc.

227
Pstrarea coleciilor de planuri i hri
Planurile i hrile pun probleme deosebite la pstrare datorit formatului lor
supradimensionat. Datorit acestor dificulti coleciile de planuri i hri au suferit de
cele mai multe ori degradri mecanice provocate de depozitarea i folosirea improprie.
Interveniile de restaurare a unor asemenea forme de degradare necesit calificare
tehnic special, iar lucrrile sunt anevoioase i costisitoare28.
n practic exist trei formule de pstrare a acestor genuri de documente: n
stare normal, n stare pliat i n stare rulat.
Starea normal presupune pstrarea colii ntinse, fie atrnat la vertical, fie
poziionat la orizontal n dispozitive de pstrare potrivite. Dei, n principiu, exist o
susinere ferm a pstrrii documentelor supradimensionate n stare normal, pe
principiul nu plierii, nu rulrii!, practica de zi cu zi a obligat la aplicarea unor
formule de reducere a dimensiunilor de pstrare a unor asemenea documente fie prin
plierea colii, fie prin rularea acesteia.
Starea pliat const n plierea documentului pe mai multe linii verticale i
orizontale, pn cnd se obine un format convenabil de pstrare. Plierea se execut
ntotdeauna n zig-zag, deoarece o pliere n sistem de mpturire provoac ngroarea i
cutarea pachetului cu mari dificulti de depozitare i cu efecte de degradare
imprevizibile.

1 2

Fig. 5 Plierea direct n zig-zag (1) i plierea cu ndoirea colului


pentru a se vedea cartuul (2)

Liniile de pliere trebuie s fie perpendiculare pe axa lung a documentului. n


situaia n care limea documentului este prea mare se practic mai nti o pliere

28
Serrano Rivas, Andres y Pedro Barbachano San Millan, Conservacion y restauracion de mapas y
planos, y sus reproducciones, Paris, Unesco, 1987, PGI-87/WS/6.

228
simpl pe axa mic dup care se execut plierea n zig-zag pe axa lung a
documentului astfel pregtit.
La documentele cu format excesiv se execut mai nti una sau dou plieri n
zig-zag pe axa mic i apoi se pliaz coala n zig-zag pe axa mare.

1 2
Fig. 6 Plierea preliminar pe axa mic (1), urmat de plierea n zig-zag pe
vertical (2) a unui document supradimensionat.

nainte de executarea plierii se stabilete formatul la care se dorete a fi adus


documentul. De exemplu, dac trebuie s fie introdus ntr-un dosar atunci formatul
pliat trebuie s fie uor subdimensionat fa de formatul dosarului pentru ca liniile de
pliere s nu rmn n afar i s nu se toceasc. Totodat se va ine cont ca plierea s
fie astfel condus nct cartuul s rmn observabil i uor de citit. Pentru aceasta
plierea ncepe de la stnga la dreapta, iar ultima seciune pliat va avea faa vizibil sau
va avea colul inferior ndoit pentru a face vizibil cartuul planului.
Starea rulat const n organizarea colii sub form de sul. i n acest caz se va
manifesta grij pentru poziionarea cartuului pe spirala extern de rulare pentru a se
putea citi i identifica documentul.
Pentru pstrarea planurilor i hrilor se folosesc, dup caz, mape mari29 sau
cutii tubulare. n asemenea mijloace se pot pstra documente individuale sau grupuri
de cteva documente.
Echipamentele de depozitare. Pentru depozitarea coleciilor de planuri i
hri se folosesc echipamente tehnice specifice ntre care cele mai frecvente sunt
rastelele i clasoarele30.
Exist rastele prevzute cu dispozitive de pstrare a documentelor rulate i
rastele cu dispozitive de atrnare a documentelor n stare normal. Primele sunt
prevzute cu stlpi i bare curbate de sprijin al sulurilor pstrate n poziie orizontal n

29
F. Oprea i C. M. Lungu, Conservarea i restaurarea documentelor de arhiv, Bucureti, Editura
Fundaiei Romnia de Mine, 2008, 208 p., p. 76 .urm.
30
Ibidem, p. 66.

229
timp ce ultimele imit ntructva bara unui dulap n care se pstreaz mbrcmintea.
Pe o asemenea bar orizontal prevzut cu un ir de cuie agtoare se atrn cteva
zeci de planuri pe metru de rastel.
Clasoarele sunt dulapuri de format mare n ale cror sertare ncap seturi de
planuri nepliate aezate n poziie orizontal.
Planurile i hrile pliate la formate corespunztoare pot s fie pstrate i n
rafturi de arhiv normal.

Protecia planurilor i hrilor n procesul folosirii


Prin formatul lor excesiv planurile i hrile creeaz dificulti de folosire
deoarece necesit depliere sau derulare atent, ntinderea pe o mas sau pe o planet
de dimensiuni acceptabile, stabilizarea poziiei plane i, dup ncetarea folosirii,
readucerea documentului la forma de pstrare iniial. Din aceste motive, folosirea
documentelor de format mare necesit sli sau spaii de studiu i prelucrare mai mari,
cu mobilier specific (mese, planete) care s permit operarea pe documente n condiii
de protecie a acestora.
Probleme deosebite apar la extragerea documentelor rulate din cutiile tubulare.
Adesea, documentele rulate s-au detensionat n interiorul cutiei fiind fixate pe pereii
acestora. Pentru o extragere corect se prinde cu grij colul interior al sulului de
document (sau documente) i se foreaz strngerea rulrii spre centru pentru a
detensiona spirele exterioare. n acest mod sulul poate fi extras fr riscuri. n alte
cazuri hrtia documentelor rulate s-a rscopt i opune rezisten la derulare. Forarea
neglijent a derulrii conduce la sfierea documentului.
La copierea documentelor de format mare se folosesc aparate copiatoare
speciale care permit reproduceri la format A0. La copiatoarele obinuite se va
manifesta o grij deosebit la copierea pe seciuni astfel nct documentul s nu fie
compromis prin manipulare neglijent.
La terminarea lucrului cu planurile i hrile pliate este important s se respecte
de fiecare dat tehnica i liniile de pliere. n caz contrar documentele vor suferi
deteriorri mecanice severe.
Nerespectarea bunelor practici de folosire a documentelor rulate sau pliate
conduce la sfierea i fragmentarea acestora urmat de pierderea unor pri ale
documentelor.

Summary
Archival considerations regarding the plans and maps collections

From the archival point of view, the plans and maps are considered to be
technical records despite of the fact that a lot of them are authentic works of art.
These kinds of documents were produced during the time for many scientific and
practical purposes but their diversity of subjects and information content arise

230
from too different activities: cartography, topography and architecture, civil and
industrial constructions.
After a brief history of plans and maps, the study presents their material
structure: graphic support (thin or thick common paper, paper vellum, tracing
paper, drafting cloth, polyester film), writing materials (inks, pencils, toners for
computer-aided design and drafting systems, CADD), copies (blue-print, diazo-
print, brown-print or sepia print, electrostatic copies and the models (Fr.
maquettes).
A special attention is paid on the specific information for reference and
identification: cartouche (title block), scale, graphic presentation form (common
plans, longitudinal and transverse sections, elevations, perspective drawings and
renderings) and, finally, the measure inscriptions.
Then the main records existing in a collection of plans are presented in their
order of production: conceptual (preliminary design) drawings, presentation
drawings, building (or construction) permit file, shop drawings. It is pointed out
the location of the records in archives as follows: distinctive record groups,
separate series and incidental separate records in common archive files.
The general kinds of documents existing in archives are: topographic plans,
civil and industrial projects and topographic maps.
A special attention is paid on the evidence and copying systems of plans used
by the creators and keepers of documents including also the National Archives of
Romania. Several collections of plans and maps existing in the main Romanian
institutions are presented.
Finally, the preservation systems in repositories and during the access to
plans and maps are presented.

231
MODUL DE FOLOSIRE I REPRODUCERE
A STEMEI DE STAT PRIN PRISMA LEGISLAIEI
SPECIFICE POSTDECEMBRISTE

Ana-Felicia DIACONU

Un aspect mai puin avut n vedere de lucrrile de specialitate care abordeaz


subiectul stemei de stat este legat de modul de folosire i reproducere a acesteia pe
diveri supori pe documente emanate de autoritile publice, pe sediile acestora, n
sigiliile de stat etc. stema devenind astfel un instrument oficial de subliniere a
autoritii de stat. Actele normative menite s reglementeze practicile de folosire legal
a stemei Romniei au fost destul de numeroase, multitudinea lor i repetiia unor
termeni cu accepiuni similare conducnd la confuzie. Adoptarea stemei n variant
unic spre deosebire de perioada interbelic n care s-au ntrebuinat concomitent trei
variante necesitnd precizarea clar a circumstanelor specifice fiecreia dintre ele1 ar
fi trebuit s fie urmat de o reglementare clar, fr ambiguiti a modului de
ntrebuinare a ei, iar un bun exemplu din acest punct de vedere l constituie articollele
II i III din proiectul de stem a rii realizat de Jean N. Mnescu, care precizau, fr
echivoc, urmtoarele:
Art. II. Stema se va ntrebuina n aceast unic variant n actele statului
emise de preedintele Romniei i de Parlament i n actele oficiale internaionale. n
aceeai form se va ntrebuina de ctre armat i autoritile statului, pe sigiliile i
tampilele oficiale. Pentru alte cazuri, se va prevedea n legile i regulamentele
speciale. Respectarea desenului oficial anexat legii este obligatoriu numai pe sigiliile i
tampilele oficiale de toate nivelurile, precum i n relaiile internaionale; n toate
celelalte cazuri, libertatea de interpretare artistic nu va fi ngrdit dect de textul
legii, de regulile heraldicii, ale esteticii i ale bunului gust.

1
Potrivit punctului de vedere exprimat de comisia desemnat s compun stema Romniei Mari
(C. Argetoianu, D. Onciul, M. Seulescu, Paul Gore) stema cea mare trebuia s se ntrebuineze n actele
emanate de rege, n relaiile internaionale i n alte posibile cazuri speciale stabilite prin ordinul regelui,
stema medie de armat i autoritile statului, iar stema mic, pe sigiliile i tampilele oficiale sau n alte
cazuri stabilite prin regulament ori decizii ministeriale D.A.N.I.C., fond Comisia Consultativ Heraldic,
dosar nr. 3, f. 2. Datorit dificultilor pe care le presupunea gravarea unei compoziii complexe pe
suprafaa redus a unui tipar sigilar, de obicei instituiile au folosit sigilii cuprinznd stema mic i numai
n cazuri foarte rare stema mijlocie Maria Dogaru, Coleciile de matrice sigilare ale Arhivelor Statului,
Bucureti, 1984, p. 47.

232
Art. III. Se nfiineaz n Romnia, pe lng Parlamentul Romniei, o comisie
(birou) consultativ cu caracter permanent, care va examina cererile de a se ntrebuina
stema n alte cazuri dect acelea prevzute la art. II i va lua msuri pentru ca toate
actele administrative n legtur cu stemele statului, judeelor, oraelor etc. s se fac n
conformitate cu regulile heraldicii. Un regulament special va stabili organizarea
comisiei2.
n legtur cu acest din urm aspect i fcnd apel la tradiia interbelic, sunt
cunoscute avizele date de comisia heraldic3 pentru ntrebuinarea stemei rii:
1. La 24 Febr. 1922. Pe drapelele i stindardele armatei i pe hrtia de
coresponden a armatei, stema medie. Pe tampile i sigilii, stema mic.
2. La 10 Oct. 1925. Pe plcile metalice ale subunitilor de jandarmi, stema
mic.
3. La 18 Ian. 1927. Stema rii nu poate fi ntrebuinat dect de autoritile de
stat.
4. La 15 Martie 1927. Pe stlpii de frontier stema medie.
5. La 1928. Stema mic a rii se ntrebuineaz pe actele ce prefecii ncheie
ca reprezentani ai puterii centrale i pe actele pretorilor.
6. Comunele care n-au steme proprii ntrebuineaz pe a judeului4.
Cobornd i mai mult n timp, n 1892, n finalul lucrrii privind stema
Romniei generalul P.V. Nsturel i exprima dorina de a vedea odat fixate prin lege
cestiunile urmtoare:
I. Marea pecetia a Statului s fie completat dup regulile artei, i s nu se
ntrebuineze dectu pe documente diplome, acte de valoare istoric ale rii: s fie
pecetea esclusiv a Regelui i a corpurilor legiuitoare.
II. O pecetia mic, fr pavilionu, avndu numai scutul, coroana regal,
suporii i deviza, s fie ntrebuinat de toate autoritile din statu.
III. Fiecare Judeu s-i aib pecetia, dup regulile artei, iar a capitalelor
judeelor s nu se deosebeasc dectu prin timbrarea scutului cu o coroan mural sau
princiar, dup cum se va gsi cu cale sau va rezulta din istoricu lor.
... ... ...
V. Comunele i judeele s nu poat uza niciodat (subl. n.) de sigilulu
statului, ci de alu lor propriu.
VI. Cldirile comunale sau judeene s nu-i mpodobeasc frontispiciele cu
stema rii.
VII. Particularii sub niciunu cuvntu s nu poat uza de stema rii sau a
judeelor i comunelor5.
Din ambele situaii citate se evideniaz distincia fcut ntre folosirea stemei
de stat i cea a altor steme (judeene, municipale, comunale, particulare), n primul caz,

2
Constantin E. tefnescu, Stema Romniei, p. 102.
3
Comisia Consultativ Heraldic.
4
Biblioteca Academiei Romne (n continuare B.A.R.), mss. A 2026, f. 11-12.
5
P.V. Nsturel, Stema Romniei, Bucureti, 1892, p. 235-236.

233
acordndu-se dreptul de ntrebuinare a stemei Romniei tuturor autoritilor de stat i
reprezentanilor puterii centrale la nivel local (prefecii, pretorii), urmnd ca
administraia local s foloseasc stema judeului sau stema proprie. Mai radical, P.V.
Nsturel propunea o disociere i mai clar ntre cei care aveau dreptul s fac uz de
marea pecete a statului (regele i corpurile legiuitoare) i reprezentarea care s fie
specific autoritilor statului i stemele judeelor i comunelor.
Revenind la perioada postdecembrist, cronologic, tabloul actelor normative cu
trimitere la modul de folosire i reproducere a stemei de stat ncepe cu Legea nr. 102
din 21 septembrie 1992 privind stema rii i sigiliul statului, care, pe lng precizarea
coninutului propriu-zis al stemei, conine i meniuni cu privire la regimul juridic al
armeriilor Romniei. Astfel, n art. 3 este prevzut c stema Romniei, n culori, va fi
aezat n sediile tuturor autoritilor publice, pe acte oficiale (subl. n.), pe
imprimatele i plcile indicatoare ale edificiilor acestora, pe moneda naional i pe
alte semne monetare emise de Romnia, pe nsemnele i pe unele accesorii ale
uniformelor militare, n condiiile stabilite de Guvernul Romniei. Totodat (art. 6),
apare trimiterea la sigiliul statului, nsemnul suveranitii naionale care garanteaz
autenticitatea actelor statului i care se pstreaz la Ministerul Afacerilor Externe
(art. 8) aplicndu-se, potrivit dispoziiilor ministrului afacerilor de externe, pe actele
internaionale ncheiate de Romnia. n mod firesc, pe sigiliul statului6 este
reprezentat stema rii, avnd n exerg, n partea inferioar, textul Romnia.
n absena unor reglementri mai detaliate de folosire i reproducere a stemei
de stat, guvernul a emis n septembrie o Hotrre distinct privind reproducerea stemei
Romniei pe actele oficiale i sigiliile autoritilor Ministerului nvmntului7, care
n anexe coninea i modelul pentru hrtia special avnd n filigran armeriile de stat i
macheta pentru tampila i timbrul sec cu aceeai reprezentare.
Lucrurile se complic odat cu posibilitatea autoritilor publice de a-i elabora
nsemne heraldice i sigilii proprii (art. 10), a cror folosire din punctul nostru de
vedere nu este precis delimitat n exerciiul exprimrii autoritii de stat. Sigiliile i
tampilele sunt obiecte de autentificare comune mai multor instituii ale statului ntre
care autoritile publice, instituiile publice, instituiile sau alte persoane juridice de
interes public, serviciile de interes public. Prin H. G. nr. 687 din 1993 privind folosirea
i expunerea stemei Romniei8 se reglementau condiiile de amplasare a mrcii de stat
i se oficializa modelul sigiliului autoritilor publice constnd n stema Romniei
nsoit n exerg n partea de sus de textul Romnia i jos cu denumirea autoritii

6
n perioada interbelic sigiliul cel mare al Statului avnd n cmp stema complet a Romniei (cu mantou) se
pstra la Ministerul Justiiei i se aplica pe legile promulgate i pe actele importante ale statului. El se deosebea
prin mrime i prin coninut de sigiliul ntrebuinat de autoritile centrale ministerele (varianta mijlocie a
stemei) i de sigiliile folosite de autoritile statului n general, care aveau gravate n cmp stema mic
cf. Constatin Moisil, Sigiliul Statului, n Enciclopedia Romniei, vol. I, 1938, p. 72.
7
H.G. nr. 412 din 16 august 1993 privind reproducerea stemei Romniei pe actele oficiale i sigiliile
autoritilor Ministerului nvmntului, publicat n Monitorul Oficial nr. 221 din 8 septembrie 1993.
8
Publicat n Monitorul Oficial al Romniei, Partea I, nr. 295 din 17 decembrie 1993.

234
publice cruia aparine sigiliul, fr a se face distincie ntre autoritile publice
centrale, locale sau n funcie de alt criteriu. n plus, n art. 14 i 15 se precizeaz c
sigiliul autoritii publice se folosete exclusiv de ctre conductorii autoritilor
publice aplicndu-se pe actele specifice autoritii de stat pe care acetia o exercit,
precum i pe actele normative emise de autoritatea public respectiv. Pentru toate
celelalte categorii de acte trebuia s ntrebuineze tampila, se subnelege, tot cu stema
Romniei.
Trebuie s semnalm faptul c n ultima vreme, la nivelul percepiei
publice, distincia dintre termenii sigiliu, respectiv tampil i-a pierdut din
precizie. Astfel, sigiliul face trimitere la un obiect avnd drept principal element
o plac dintr-un material rezistent, care poart n adncime un anumit mesaj,
alctuit din imagini i texte cu caracter simbolic, n vreme ce tampila poart
acelai tip de mesaj, ns n nlime. Prin extindere, ambele au ajuns s includ n
semnificaiile asociate att obiectul cu care se sigileaz (matricea
sigilar)/tampileaz, ct i rezultatul aciunii, impresiunea sau amprenta lsat.
Considerm, prin urmare, c actul normativ ar fi trebuit s cuprind termenul de
matrice sigilar, mai cuprinztor i mai exact.
nainte de a trece mai departe, se cuvine menionat faptul c n H.G. nr. 687, la
art. 6, alin. 3 se poate identifica o anumit preocupare estetic a statului n redarea
stemei, ntruct se menioneaz c la confecionarea stemei vor fi avute n vedere
necesitile de adaptare la decoraiunile interioare, la stilul i arhitectura edificiilor,
precum i la dimensiunile slilor i birourilor. De asemenea, condiiile de reproducere
a stemei Romniei pe actele i pe imprimatele emise de autoritile publice etc. urmau
s se aprobe de Guvern, la propunerea autoritii publice respective, avizat de Comisia
Naional de Heraldic i Genealogie (art. 11). Procedura fixat nu a mpiedicat ns
reproducerea incorect a stemei de stat doar acvila cruciat cu scutul de pe piept i
fr scutul mare n care aceasta ar fi trebuit figurat n sala de edine a Senatului
Romniei sau alterat sub aspectul proporiilor n multe nscrisuri oficiale, graie
redrii ei la dimensiuni prea mici.
Apariia H.G. nr. 64 din 15 februarie 1993 privind metodologia de elaborare,
reproducere i folosire a stemelor judeelor, municipiilor, oraelor i comunelor9, n
fapt dezvoltarea art. 10 din Legea nr. 102/1992, a nsemnat nceputul folosirii
concomitente a stemei de stat (a sigiliilor, tampilelor avnd n cmp stema de stat) i a
stemelor aprobate potrivit metodologiei stabilite. Acestea din urm puteau fi reproduse
pe firmele i sigiliile autoritilor administraiei publice locale, pe imprimatele
acestora... pe frontispiciul cldirilor n care se afl sediul autoritilor administraiei
publice locale etc. cu singura ngrdire ca atunci cnd urmau s fie expuse mpreun
cu stema Romniei fr a se detalia cnd anume se putea ntmpla acest lucru s se
respecte prioritatea stemei Romniei. Astfel, s-a adus atingere tradiiei interbelice, i nu
numai, mai riguroas din acest punct de vedere.

9
Publicat n Monitorul Oficial nr. 46 din 2 martie 1993.

235
n 1994, chestiunea ntrebuinrii armeriilor de stat este reluat prin Legea nr.
75 privind arborarea drapelului Romniei, intonarea imnului naional i folosirea
sigiliilor (subl.n.) cu stema Romniei de ctre autoritile i instituiile publice10. Prin
art. 14 i 15 se ntrete faptul c autoritile i instituiile publice deducem c
inclusiv cele ale administraiei publice locale vor folosi sigilii cu stema Romniei,
avnd nscris denumirea proprie, aspect precizat i prin H.G. nr. 687 din 1993. n
plus se adaug doar c regimul juridic stabilit prin coninutul legii se aplica sigiliilor,
tampilelor, precum i matrielor timbru sec pe care se imprima stema Romniei(art.
19), clarificnd parial obiectul legii.
Pn n noiembrie 2001, cnd a intrat n vigoare H.G. nr. 1.157 pentru
aprobarea Normelor privind arborarea drapelului Romniei, intonarea imnului naional
i folosirea sigiliilor cu stema Romniei11, nu au mai intervenit alte prevederi relative
la subiect. Prin actul amintit se adaug la condiiile de folosire de ctre autoritile i
instituiile publice, misiunile diplomatice i oficiile consulare ale statului romn n
strintate a sigiliilor cu stema Romniei doar trimiterea la corespondena oficial,
precum i alte acte emise de ctre acestea(art. 1). Completarea fcut n anul
urmtor12 nu aduce modificri la fondul problemei, specificnd doar c minoritile
etnice constituite n organizaii, uniuni sau asociaii la nivel naional pot folosi la
aciunile specifice i nsemnele proprii (subl.n.)(art. 231).
n acelai timp, abrogarea H.G. nr. 64/1993 relativ la elaborarea stemelor
judeelor, municipiilor, oraelor i comunelor i intrarea n vigoare a H. G. nr. 25 din 2
februarie 2003 avnd ca scop reglementarea aceleai chestiuni nu au adus nouti
semnificative cu privire la delimitarea expres a situaiilor n care se folosesc numai
sigiliile cu stema Romniei sau doar stema Romniei, a celor n care pot fi
amplasate/folosite mpreun stema de stat i stema specific unitii administrative,
respectiv a celor n care se recomand doar ntrebuinarea stemei proprii acesteia din
urm. n principiu, nsemnele heraldice pe care o autoritate public le plaseaz pe
anumite obiecte indic faptul c acest lucru s-a fcut pentru a releva tocmai puterea
juridic sau administrativ a acesteia13. n fapt, prevederile art. 8 din actul normativ
menionat le reiau cu mare fidelitate pe cele coninute de art. 7 din H.G. nr. 64/1994.
n final, o ultim reluare a aspectelor privind sigiliile cu stema Romniei s-a
produs odat cu oficializarea H.G. nr. 544 din 17 mai 2003, privind modelul sigiliilor
cu stema Romniei, pstrarea i utilizarea acestora, precum i scoaterea din folosin a
sigiliilor cu stema Romniei, uzate sau care devin nefolosibile14, care a condus totodat
la abrogarea unor articole (17-20) din H.G. nr. 687/1993 i din H.G. nr. 1157/2001

10
Publicat n Monitorul Oficial nr. 237 din 26 august 1994.
11
Publicat n Monitorul Oficial nr. 776 din 5 decembrie 2001.
12
Prin H.G. nr. 223 din 7 martie 2002 privind modificarea i completarea Hotrrii Guvernului
nr. 1157/2001 pentru aprobarea Normelor privind arborarea drapelului Romniei, intonarea imnului naional i
folosirea sigiliilor cu stema Romniei, publicat n Monitorul Oficial nr. 179 din 15 martie 2002.
13
Emile Gvaert, Lhraldique. Son language, son sprit, ses applications, Paris, f. a., p. 374.
14
Publicat n Monitorul Oficial nr. 360 din 27 mai 2003.

236
(art. 17-19). Astfel, se precizeaz c, sigiliul cu stema Romniei simbolizeaz
autoritatea public exercitat de instituia care l folosete i garanteaz autenticitatea
actelor emise de aceasta, modelul se reprezentare a sa(descris n anex) fiind identic
celui menionat n H.G. nr. 687/1993. Fa de prevederile anterior amintite de folosire a
sigiliilor cu stema Romniei (pe actele specifice autoritii de stat i pe actele
normative emise de autoritatea public respectiv) intervine obligaia stabilirii de ctre
conductorii autoritilor publice n cauz categoriile de acte specifice pentru care este
obligatorie aplicarea sigiliului cu stema Romniei (art. 4, alin. 2), pentru toate
celelalte categorii de acte folosindu-se tampila. Sub aspectul obiectului propriu-zis
de sigilat apare distincia ntre sigiliile din metal i sigiliile din cauciuc (art. 10,
alin. 2 i 3) n contextul procedurilor de scoatere din uz, pstrndu-se deficienele de
terminologie menionate deja.
Aa dup cum se poate observa, multitudinea documentelor oficiale menite s
reglementeze regimul juridic de reprezentare a stemei Romniei nu a reuit s acopere
toate aspectele ce decurg din uzul cotidian al armeriilor rii. Ambiguitile de
terminologie care au persistat de-a lungul timpului au generat imprecizii i confuzii n
aplicarea prevederilor legale. Totodat, chiar dac la nivel de principiu, n unele cazuri
a fost prevzut procedura de consultare a Comisiei Naionale de Heraldic,
Sigilografie i Genealogie n vederea obinerii avizrii condiiilor de reproducere a
stemei Romniei pe actele i pe imprimatele unor instituii sau autoriti publice, n
practic nu avem tiin ca aceasta s se fi aplicat.

Zusammenfassung

Der Beitrag analysiert die Verwendung-und Reproduktionsregeln des


Staatswappens nach der Wende, indem man die aktuelle Gesetzgebung mit der
Tradition aus der Zwischenkriegszeit vergleicht. Leider konnte man feststellen,
dass trotz der groen Menge der gesetzlichen Regelungen und wegen der
terminologischen Unklarheit nicht alle Seiten der Benutzung des Wappens bedeckt
werden konnten.

237
DOCUMENTE

DESPRE VECHIMEA MNSTIRII SADOVA


DE LNG APA JIULUI

Daniel MIREA

In memoriam Ion Donat (1909-1988)

Articolul de fa are dou pri: ntr-o prim parte m voi opri asupra celui mai
vechi document cunoscut azi referitor la mnstirea Sadova, document dat de Vlad vv.
necatul (domn 15301532). n a doua parte voi aduce unele precizri referitoare la
vechimea acestei mnstiri.
1. Documentul de la Vlad vv. necatul a fost publicat n colecia DRH n urm
cu peste trei decenii, era ns cunoscut mai dinainte1. Spre mai buna nelegere a ceea
ce vreau s art n continuare, iat-l n regest: Io Vlad vv. i domn a toat ara
Rumneasc, fiul lui Vldu vv., d porunc sfintei mnstiri Sadova ca s-i fie moie
Nedeia i Zvalul cu toate hotarele pentru c i sunt vechi i drepte moii de motenire,
date i de rposatul Prvul ban al Craiovei. De asemenea d un sla de igani, Nicola
cu iganca i cu copiii lui, dat tot de Prvul banul. Dania s fie mnstirii de ntrire i
frailor de hran, iar domnului pentru pomenire. Martori: jupan Hamza vel ban i jupan
Tudor vel logoft i jupan erban vel vornic i jupan Vlsan vel logoft i Radul
Vucovici vel vistier i Drghici vel sptar i Danciul comis i Staico stolnic i Staico
vel postelnic. Ispravnici: erban vel vornic i Vlsan vel logoft. Scrie Dragomir
logoft n Trgovite, ghenar 20, leat 7038. Documentul nu este unul original, ci s-a
pstrat n traducere. Distana dintre original i traducere este necunoscut, nu se tie
dac s-a tradus direct din original sau dup o copie a lui, ori s-a copiat o traducere mai
veche. Este deci posibil ca pe lng vreo greeal din documentul original, s se fi
strecurat cu timpul, prin traducere ori copiere, i altele. Editorii au i semnalat unele
inadvertene2.

1
Documenta Romaniae Historica (DRH), seria B, vol. III (1526-1535), vol. ntocmit de Damaschin Mioc
et al., Bucureti 1975, doc. nr. 98, pp. 156-157; doc. fusese publicat n Documente privind Istoria Romniei
(DIR), B, ara Romneasc, veacul XVI, vol. II (1526-1550), comitetul de redacie Ion Ionacu et al.,
redactor resp. Mihail Roller, Bucureti 1951, doc. nr. 82, p. 81.
2
DRH, B, vol. III, p. 156, nota 1 i nota 2. Astfel, ei remarc cu temei c j. Tudor vel logoft este de fapt
fost m. logoft, cci domnul nu putea avea n aceeai zi doi mari logofei, j. Tudor vel logoft i j. Vlsan

238
Pe lng problemele rezolvate, a mai existat nc una: datarea documentului.
Data reiese clar din act: ghenar 20, leat 7038, deci 20 ianuarie 1530. Documentul,
dup cum chiar editorii ne spun, s-a pstrat i sub forma unor alte traduceri, probabil
mai puin complete dect cea aleas spre publicare, dar i n acestea apare tot ianuarie
20. Data este evident greit, cci la 20 ianuarie 7038/1530 Vlad vv. necatul nu era
nc domn. De aceea editorii se vd nevoii s o schimbe i dateaz 20 <august> 1530.
Pstrnd ziua i anul, ei au schimbat luna din dat i aduc argumentul c ea a fost
schimbat dup sfatul domnesc.
Noua datare gsit actului o consider insuficient ntemeiat. Din luna august a
anului 1530 nu avem documente cu sfat domnesc. La editare nu erau i, dup tiina
mea, nici azi nu sunt. Componena sfatului domnesc n luna august, pentru c
documente din aceast lun nu exist, nu este mai exact cunoscut. Documentul cu sfat
domnesc cunoscut azi avnd data imediat anterioar datei 20 august este cel dat la 6
iulie 15303. n el ns j. Hamza nu este m. ban, cum ar fi fost la 20 august, ci apare ca
vistier, al treilea dregtor n sfat, pus chiar naintea marelui vornic i al marelui
logoft. El este de fapt fost mare vistier, cci m. vistier este, cum se vede, Radul
Furcovici. La 7 august 1.530 m. ban era nc j. Barbul (II) Craiovescul, care mpreun
cu fratele su Drghici postelnic ntresc m-rii Cozia satul Orlea cu blile4. n opinia
editorilor, post 7 i ante 20 august j. Hamza ar fi devenit m. ban n locul lui j. Barbul
(II) Craiovescul. Aceast presupunere nu este ns sprijinit altfel. Jupan Hamza nu
apare n documentul imediat urmtor datei 20 august, document dat la 13 septembrie
7039/15305 i ieit la lumin abia n anul 1980, deci dup editarea n colecia DRH a
documentelor lui Vlad vv. necatul, i nici n documentul imediat urmtor cunoscut n
momentul editrii acestora n colecie, cel dat la 4 octombrie 15306. Jupan Hamza
apare ca m. ban n sfatul domnesc abia la 27 noiembrie 15307. Se tie ns c el era

vel logoft, iar numele corect al vistierului este Radul (al lui) Furc sau Furcovici i nu Vucovici, cum
apare n act.
3
DRH, B, vol. III, doc. nr. 96, pp. 152-155; I. Minea, Sfetnicii lui Vlad Vod necatul (1530-1532), n
Cercetri Istorice. Revist de istorie romneasc (n continuare CI), An. XIII-XVI, Nr. 1-2, Iai 1940, p.
715, nota 5, cunotea un doc. orig. slav datat de la 23 iulie 1530. Doc. la care se referea I. Minea are ns
data 23 iunie 1530 (cf. DRH, B, vol. III, doc. nr. 93, pp. 148-149).
4
DRH, B, vol. III, doc. nr. 97, pp. 155-156. Sigurana de sine a celor doi emiteni, aa cum reiese ea din
coninutul doc., st n contradicie vdit cu situaia real precar n care se aflau ei la acea dat n ar. Nu
exist alte dovezi din care s reias c la 7 august 7038/1530 j. Barbul (II) Craiovescul m. ban se afla n
ar i avea autoritatea de a da un asemenea doc. Doc. a fost datat din anul 1530 dup vleat i data lui
deocamdat aceasta este, ns consider c asupra datrii acestui act nu s-a spus nc ultimul cuvnt.
5
Nicolae Chipurici, Documente inedite din sec. al XVI-lea la F.A.S. Mehedini, n Revista Arhivelor
(n continuare RA), vol. XLII, Bucureti 1980, doc. nr. 1, p. 67. Doc. s-a pstrat ntr-o trad. trzie, datat 9
aprilie 7254/1746. Traducerea este incomplet, dar conine pe lng dat i sfatul domnesc: jupnul
Draghici biv vornic, jupan <To>ader biv vel log<oft> i jupan erban vel vornic, jupan Velican vel
log<oft>, Radu <vist?>, Dragomiru sptar, Udrite pah<arnic> i Danciulu comis i Staico stol<nicul> i
Staico vel uost<elnic>, Dragomiru spt<arul>. i au scris Stan grmatic n loc de credin. Lunii lui
sept[embrie] 13 zile, vleat 7039 ; completrile din paranteze aparin editorului.
6
DRH, B, vol. III, doc. nr. 101, pp. 160-161.
7
DRH, B, vol. III, doc. cu nr. 104, nr. 105, nr. 106.

239
mare ban deja nainte de 21 noiembrie 1530, dat la care se consemneaz valoarea unui
cadou trimis lui8. Jupan Barbul (II) Craiovescul i-a pierdut viaa n lupta de la
Viioara9, alturi de Moisi vv., i cronica rii l numete la aceast dat banul de la
Craiova10. Ori, j. Hamza nu putea fi la 20 august vel ban, din moment ce cronica ne

8
Quellen zur Geschichte der Stadt Kronstadt in Siebenbrgen, II. Band (= Rechnungen aus dem Archiv
der Stadt Kronstadt, II-er Band: Rechnungen aus 1526-1540; n continuare Quellen...,), Kronstadt 1889, p.
213, rndurile 12-13: Hamza Banul unam cuppam..., dono datam flor. 19 asp. 37, nsemnarea fiind
fcut ante feria secunda ante Catarinae [= 21 nov.]. nsemnrile nu sunt ntotdeauna fcute n stricta
cronologie a cheltuielilor, ci unele sunt consemnate mai trziu. nsemnarea s-a fcut, oricum, post feria
quinta ante Ursulae [= 20 octombrie] (ibidem, p. 208, rndurile 33-34 i nsemnrile urmtoare).
9
Istoriia rii Rumneti de cnd au desclecat pravoslavnicii cretini, n Istoria rii Romneti 1290-
1690. Letopiseul Cantacuzinesc, ed. critic ntocmit de C. Grecescu i D. Simonescu (= Cronicile
Medievale ale Romniei, III), f.l. 1960, p. 47: au venit Moisi vod pre Olt cu unguri i au avut rzboiu cu
Vlad vod la sat la Viioara. Vezi asupra localizrii acestui sat I. Ursu, Din influenele politicii europene
asupra istoriei noastre. (Moise vod, 1529 martie - 1530 august), n AARMSI, seria II. - Tomul XXXVI.
1913-1914, Bucureti 1914, pp. 527-528, nota 6; D. Ciurea, Domnia lui Vlad Vod necatul (Iunie 1530 -
Octombrie 1532), n CI, anul XVII, Iai 1943, p. 254, nota 1 (lucrare accesibil mie prin bunvoina dlui.
Gheorghe Lazr de la Institutul de Istorie N. Iorga din Bucureti, cruia i mulumesc i pe aceast cale);
Em. Gr. Nicolaescu, Moise Vod (martie 1529 28 august 1530), n Arhivele Olteniei (n continuare
AO), anul XVIII, No. 104-106 (iuliedec.), Craiova 1939, pp. 427-428; Radu Constantinescu, Moldova i
Transilvania n vremea lui Petru Rare. Relaii politice i militare (15427-1546), Bucureti 1978, p. 57.
Este ntre timp un consens n istoriografie c este vorba de localitatea situat la nord-est de Caracal i la
sud de Slatina i nu de satul Viioara din jud. Teleorman.
10
Istoriile Domnilor rii Rumneti de Radu Popescu Vornicul (= Cronicile Medievale ale Romniei, IV),
Bucureti 1963, introd. i ed. critic ntocmite de Const. Grecescu, pp. 44-45: Vlad vod... i-au eit
nnainte de s-au ntlnit la sat la Viioar. Acolo vrtos dnd rzboi... au pierit i Moisi vod i banul
Barbul de la Craiova (Sublinierile - date cu litere cursive mi aparin acolo unde nu este specificat
altfel). Dl. C. Rezachevici afirm c: Moise i tefan Mailat... dup ce au trecut pe la Bran i Rucr,...au
mers ctre apa Oltului..., nzuind desigur s treac n banatul Craiovei, al crui ban, cumnatul su,
Barbu II Craiovescu, aflat n ara Romneasc... i se va altura n vederea nfruntrii hotrtoare
[Cronologia critic a domnilor din ara Romneasc i Moldova ante 1324 - 1881, vol. I, sec. XIV-XVI
(= Enciclopedia domnilor romni, I), Bucureti 2001, p. 181].
Deplasarea ctre apa Oltului nu are nimic de a face cu vreo nzuin a lui Moisi vv. de a intra n
banatul Craiovei. Dac Moisi vv. i Mailat vroiau s treac Oltul, atunci ar fi putut-o face n amonte de
Viioara, cu vad sau fr vad. Ori ei ar fi putut intra n ar pe la Turnul Rou, pentru ca alturarea lui j.
Barbul (II) m. ban s se fac mai degrab i nu ar fi ales drumul pe la Bran. Nu exist dovezi c j. Barbul
(II) m. ban se afla n ar la nceputul conflictului, alturndu-se celor doi abia dup ce acetia intraser n
ea. Este posibil, dovezi nu exist nici n acest caz, ca ei s fi intrat de la bun nceput mpreun... n ara
Rumneasc pe la Bran (Constantin C. Giurescu, Dinu C. Giurescu, Istoria Romnilor, vol. 2, Bucureti
1976, p. 238). i t. tefnescu, Bnia n ara Romneasc, Bucureti 1965, p. 204, este de prere c:
Barbu Craiovescu..., mprtind soarta suveranului su, luase drumul pribegiei n Transilvania.
Vlad vv. prsete Trgovitea i se retrage n faa pericolului spre sudul rii, de unde i venea sprijinul
mai important. Forele pe care le putuse strnge domnul fac jonciunea cu cele ale lui Mehmed Beck,
care proxima hebdomada ante festum beati Bartholomei apostoli [= 14-20 august], cum Turcis..., cum
imunera multitudine paganorum erupissent (Quellen..., II, p. 185, rndul 4 i rndurile 15-17), probabil de
la Nicopol peste Dunre pe (lng) Olt n sus. Vlad vv. i-au eit nnainte i a decis s dea lupta la
Viioara, ntr-un loc strategic favorabil lui i defavorabil lui Moisi vv. Moisi vv. este cel care dorea
schimbarea strii de fapt i a cutat lupta. Vlad vv. i apr domnia fiind sprijinit de boierii si (sfatul
domnesc rmne dup lupt neschimbat), de turci i ceva ttari. Moisi vv. s-a deplasat spre sud, lsnd

240
spune c pn la 28/29 august banul de la Craiova, care la aceast vreme este chiar
marele ban, a fost j. Barbul (II) Craiovescul. Avea ara la 20 august 1530 doi mari
bani?
Este greu de acceptat i c ntr-o vreme n care turcii se aflau n ar i n care
domnul i aduna forele pentru a-i salva domnia, el mai inea n Trgovite sfat
domnesc i ntrea unor clugri moii de motenire. Nu numai c argumentul adus
este insuficient, dar i situaia era la 20 august 1530 de aa natur nct nu sprijin
aceast datare. Referitor la j. Hamza m. ban, mai ntemeiat este prerea lui t.
tefnescu, anume c: Vlad necatul, dup victoria mpotriva lui Moise vod, l-a
numit mare ban n locul lui Barbu Craiovescu, iar prezena lui Hamza ban... n oastea
condus de Vlad necatul n expediia din Transilvania vdete c el se bucura de
ncrederea deosebit a noului domn11. El ar fi devenit m. ban nu ntre 7 i 20 august,
ci dup lupta de la Viioara, la nceputul lunii septembrie12.
n sfatul domnesc al actului datat la 20 <august> apare i Drghici vel
sptar. Este vorba de Drghici al lui Stoican (din Mrgineni), boier despre care avem
ceva informaii sigure13. La 6 iulie 1530 m. sptar era nc Dragomir din Cepturi14. La
4 octombrie 1530 Dragomir nu mai apare n sfat, fiind nlocuit cu acest Drghici. Dei
nu avem acte cu sfat domnesc din luna august, reiese c n perioada 6 iulie 4
octombrie 1530 s-ar fi efectuat schimbarea n sfat. Ea s-ar fi fcut - n opinia editorilor

napoi Trgovitea i urmrindu-l pe Vlad vv., i ei s-au ntlnit la sat la Viioar. Combatanii aflndu-
se de la bun nceput n stnga Oltului, nu a fost necesar trecerea rului n ar de niciuna dintre pri.
Nzuina unei treceri a Oltului pentru a intra n banatul Craiovei ar fi plauzibil numai dac Vlad vv.
necatul s-ar fi retras acolo, regiune n care ns sprijinitorii lui j. Barbul (II) Craiovescul erau mai
numeroi dect n alte pri i, poate chiar din acest motiv, domnul a evitat s fac acest lucru. Dac ar fi
vorba de Viioara din jud. Teleorman, presupunerea c Moisi vv. ar fi vrut s treac Oltul ar fi i mai
improbabil. Singurul despre care se poate cu oarecare temei presupune c a trecut Oltul n ar este j.
Barbul (II) Craiovescul m. ban. El moare n afara Olteniei, regiune unde s-ar fi aflat la nceputul
conflictului, cci oricare Viioara va fi fost, localitatea se afl la stnga Oltului. Dac el a murit n lupt
sau executat ulterior, atunci i se alturase lui Moisi vv. mpreun cu ntreg anturajul su anterior ei, cci nu
se afirm nicieri c a ajuns la Viioara dup ce lupta ncepuse. Moisi vv. i Mailat ar fi ateptat, activ sau
pasiv, avnd slujitori cu servicii de legtur, venirea lui j. Barbul (II) i nu ar fi dat lupta fr el. Un atac
prin surprindere al lui Vlad vv. naintea unei eventuale jonciuni a cetelor lui j. Barbul cu oastea lui Moisi
vv. i Mailat nu poate fi deci presupus.
11
Bnia..., p. 204.
12
Braovenii noteaz n noiembrie valoarea cadoului fcut marelui ban. Nu se tie cu certitudine dac
j. Hamza a participat n calitate de m. ban la expediia din sudul Transilvaniei alturi de domn n
septembrie 1530. Presupunerea c numirea lui j. Hamza n dregtoria de m. ban s-a fcut dup victoria
mpotriva lui Moise vod este mai plauzibil dect cea fcut de editorii DRH, B, vol. III, o consider chiar
cert n sine, ns dovezi c numirea s-ar fi fcut deja n luna septembrie i c j. Hamza ar fi participat la
expediie ca m. ban nu am gsit i nici dl. t. tefnescu nu aduce.
13
Vezi N. Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori din ara Romneasc i Moldova sec. XIV-XVII,
Bucureti 1971, pp. 56-57; tefan Andreescu, Boierii lui Radu vod de la Afumai (Observaii asupra
pomelnicului mnstirii Argeului), n Perspective medievale, Bucureti 2002, p. 49.
14
Pentru el vezi N. Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori..., p. 53; t. Andreescu, Boierii lui Radu
vod de la Afumai..., pp. 59-60.

241
chiar ante 20 <august>, ca i n cazul lui j. Hamza mare ban. Din documentul
publicat de N. Chipurici reiese ns c la 13 septembrie 1530 Dragomir mai era nc m.
sptar i c aceast schimbare nu s-a fcut ante 20 august. Dintr-un alt document,
cunoscut de la nceputul secolului 20, reiese c Dragomir era m. sptar i la 16
septembrie 153015. nlocuirea lui Dragomir cu Drghici n sfat s-a fcut la o dat
necunoscut azi, dar mai trziu, cndva ntre 16 septembrie i 4 octombrie 1530, i nu
ante 20 august.
Editorii au schimbat luna din ianuarie n august nu dup sfatul domnesc,
cum se afirm, ci din alte motive. Vleatul este 7038, deci documentul ar fi fost dat n
perioada 20 <septembrie 1529 - august 1530>. Din aceast perioad el putea fi ns
dat, din domnia lui Vlad vv. necatul, doar din perioada 20 <iunie august> 153016.
Vznd ns c la 6 iulie 1530 j. Hamza era nc (fost) vistier i nu devenise m. ban
cum apare n act, editorii exclud cu temei datarea 20 iunie 1530. Vznd i c la 7
august 7038/1530 j. Barbul (II) Craiovescul i nu j. Hamza era m. ban, exclud i
datarea 20 iulie 1530. Astfel, corectnd pe editorii DIR, editorii DRH rectific data,
singura posibilitate rmas fiind 20 <august>, cu argumentul dup sfatul domnesc.
ns acest argument nu este o dovad n sine, ci luna este singura rmas prin
excluderea celorlalte luni din vleatul dat, 7038. Documentul a fost deci datat nu dup
sfatul domnesc, ci n primul rnd dup domn, vleat i zi, singur luna august fiind
cea care, cu argumentul dup sfatul domnesc, a mai putut fi luat n considerare.
15
Gr. G. Tocilescu, 534 Documente istorice slavo-romne..., No. 323, pp. 320-321: trimise-am domnia
mea pe cinstitul boer al domniei mele, pe jupn Dragomir marele sptar, cu vorbele i credina domniei
mele, cum s se nchine Braovul i cu tot inutul. Doc. apare n lucrare sub 16 ianuarie 1531, ns
aceast datare este doar o scpare la tiprire, cci editorul d clar, n orig. i n trad., data de 16 septembrie
7039/1530. Data se verific cu coninutul doc., ct i cu alte surse. Tratativele de nchinare a Braovului
s-au purtat n afara cetii, n care bntuia ciuma, n patru rnduri, mai nti pe moia lui Christian Hirscher
[civis juratus, vigesimator, etc., 23 aprilie 1550, pentru el vezi Quellen..., VII, Beiheft I. Die Beamten der
Stadt Brass (Kronstadt) von Anfang der stdtischen Verwaltung bis auf die Gegenwart, p. 68)], apoi
naintea porilor (apud Das schsische Burzenland. Zur Honterusfeier, hrsg. ber Beschlu der
kronstdter evang. Bezirkskirchenversammlung A.B., Kronstadt 1898, p. 43: auf dem Landgut Christian
Hirschers, dann vor den Thoren der Stadt traten Richter und Rat viermal mit den Bojaren zusammen und
schlossen Frieden). Din moment ce la 16 septembrie domnul abia ajunsese n faa Braovului, afirmaia
c incursiunea din Transilvania a fost efectuat n primele dou sptmni ale lunii septembrie nu
poate fi susinut (vezi t. Andreescu, Boierii lui Radu vod de la Afumai..., p. 59; aceast opinie apare i
n alte lucrri. Pentru expediie, vezi detalii la Radu Constantinescu, Moldova i Transilvania n vremea lui
Petru Rare..., pp. 57-58). La 7 septembrie domnul nc i mai amenina pe braoveni c: dac nu v vei
nchina, apoi domnia mea acum voiu veni mpotriva vstr... (Gr. G. Tocilescu, 534 Documente istorice
slavo-romne..., No. 322, pp. 319-320). Se tie i c domnii au dat doc. cu sfat domnesc numai dinluntrul
rii. Cele cteva doc. cunoscute, considerate cu mai mult sau mai puin temei ca fiind date n lipsa i n
numele lor de vreo locotenen domneasc, nu sunt excepii, cci tot din interiorul rii au fost date; nici
doc. date din Transilvania de ctre Mihail vv. Viteazul pentru ocini din ara Rumneasc nu pot fi
considerate excepii, cci el se afla atunci n ara lui. Doc. dat la 13 sept. 7039/1530, scris de Stan grmatic
n loc de credin, un loc considerat bun, este o dovad c la aceast dat domnul se afla nc pe
pmntul rii i nu intrase n ara Brsei i de acolo n Transilvania.
16
Aa se datase iniial n DIR, B, veacul XVI, vol. II, p. 81, cu argumentul: Data lunii este greit transcris
de copist, cci n Ianuarie nu domnea nc Vlad necatul, care se urc n scaun n Iunie 1530.

242
Numai c traducerea greit a lunii din data unui document este un lucru mai
puin probabil. Traductorul ar fi citit corect vleatul i ziua, care presupuneau, ca i
ntreg documentul, cunotine mai speciale, dar tocmai luna, care ridic mai puine
probleme, ar fi citit-o greit. Ce-i drept, acest lucru se ntmpl uneori, mai ales n
cazul lunilor iunie-iulie, exemple pot fi aduse. Avem ns aici cazul de a avea la
dispoziie i alte traduceri ale aceluiai act. Or, toate au aceeai greeal: se citise
peste tot 20 ianuarie i nicieri august. Nu se face specificarea dac avem n fa cea
mai veche traducere a actului dintre cele pstrate, iar celelalte traduceri, mai recente,
nu ar fi fcut altceva dect s multiplice o greeal iniial.
Editorii sunt convini, fr a spune cum au cptat aceast convingere, c
vleatul este corect dat i cerceteaz corectitudinea datei numai pentru perioada
vleatului respectiv (7038), n acest caz iunie august 1530. Nu s-a cercetat i o
alt posibilitate, anume ca vleatul s fie greit dat17. Pentru un traductor al actului
gsirea lunii din dat implic 12 posibiliti, cea a zilei 2831 de posibiliti, iar
cea a vleatului mai multe sute, chiar mii de posibiliti. Vleatul este unul din
punctele nevralgice, locul unde apar cele mai multe neconcordane, iar locul unde
acestea sunt mai puine este, ceea ce este i normal privind cifrele de mai sus, chiar
luna. Luna nu este scris prin slovo-cifre, ceea ce reduce i mai mult numrul
potenialelor greeli. Cercetnd documentele din luna ianuarie 1531 se observ c
datarea acestui document, ca fiind de fapt dat la 20 ianuarie (ghenar 20, cum
apare n act), dar din anul 1531, nu ridic niciun fel de probleme. Componena
sfatului domnesc este aceeai, j. Hamza era deja m. ban, tot astfel Drghici
devenise vel sptar n locul lui Dragomir, iar domnul se afla de la o vreme la
Trgovite, de unde i d acte cu acelai sfat domnesc ca n actul de fa18. Niciun
argument nu se ridic mpotriva unei asemenea datri, iar probabilitatea ca vleatul
s fi fost greit dat este de zeci de ori mai mare dect probabilitatea ca luna s
apar greit. Documentul ar putea fi de la 20 ianuarie i din anul 1532, ns o
asemenea posibilitate rmne doar teoretic i, cercetnd componena sfatului
domnesc n perioada noiembrie 1531 aprilie 1532, poate fi exclus.
Data real a actului este 20 ianuarie 7038/<1531>, dup domn, zi, lun i
sfatul domnesc, mai ales dup Drghici sptar i j. Hamza m. ban, i nu 20 <august>
1530. Vleatul greit a fost preluat poate chiar din originalul pierdut, poate din actele
ce s-au interpus ntre original i traducerea de fa. Data 20 <august> 1530, stabilit
odat cu argumentul dup sfatul domnesc, poate fi, cu acelai argument, exclus.
Noua datare a acestui act nu influeneaz n mod semnificativ cronologia documentelor
lui Vlad vv. necatul. Ea rezolv numai inadvertene referitoare la documentul nsui.

17
La fel printele Dumitru Blaa, Mnstirea Sadova (judeul Dolj), n Mitropolia Olteniei, anul XXIII,
Nr. 11-12, noiembrie-decembrie 1971, Craiova 1971, p. 849, nota 4, care a vzut inadvertena dintre data
doc. i calitatea emitentului acestuia i a propus o soluie de rezolvare a problemei: trebuie s admitem
sau c luna ghenarie este o greeal a copistului sau s admitem c acest domn n ianuarie 1530 a
deinut scaunul din Trgovite pentru cteva zile.
18
Vezi n DRH, B, vol. III, doc. cu nr. 108, nr. 109 i nr. 110.

243
Cronologia actual din DRH a documentelor de la acest domn ridic ns o multitudine
de probleme. Ea va face subiectul unui studiu separat.
2. Importana documentului dat la 20 ianuarie 7038/<1531> const n aceea
c prin el se face azi dovada primei atestri documentare att a m-rii Sadova, ct i
a localitilor Nedeia i Zvalul. Vechimea mnstirii este mai greu de precizat,
ns anul 1530 nu poate fi pus ntr-o legtur mai strns cu istoria acesteia. Este
clar i c ea este mai veche. Documentul cu dania lui j. Prvul (II) Craiovescul m.
ban nu s-a pstrat, dar ea fusese fcut n perioada 1522-1529, perioad n care j.
Prvul (II) Craiovescul este dovedit (cu ntreruperi) n dregtoria de m. ban. Dania
a putut-o face cel mai trziu la moartea lui ( 14 aprilie 7037/152919), dei n actul
lui Vlad vv. necatul nu se afirm c ar fi dat satele la moarte. Nedeia i Zvalul
cu toate hotarele apar la 20 ghenar <1531> ca btrne (= vechi) i drepte moii
de motenire ale m-rii, ceea ce, cu toate c formularul documentelor de cancelarie
este schematic i asemenea afirmaii apar mai des, nu se putea spune totui despre
nite sate date ntia oar cu doar 2-3 ani nainte de anul 1531. Mnstirea le
stpnea de ceva vreme20. Apoi, privind zecile i sutele de ani, nici nu se afirm pe
undeva c j. Prvul (II) m. ban ar fi fost primul ctitor i le-ar fi dat el nti. Satele
au fost ntrite de el m-rii pentru c era n drept s o fac, dar i pentru c erau deja
ale ei. Ea nu fusese ns nzestrat cu aceste sate de la bun nceput, de la ridicarea
ei, ci le primise ca danie ulterior. Un indiciu n acest sens este soarta pe care satele
au avut-o n alte condiii21.
Mai bine de un veac trecnd, Matei Basarab vv. a socotit din cugetul inimii
la ridicarea sfintei... mnstirii ce s chiam Sadovii..., fcut d lemn mai denainte

19
DRH, B, vol. III, doc. nr. 69, pp. 115-116.
20
Referitor la acest aspect aduc spre exemplificare numai dou cazuri contemporane: primul doc. cunoscut
azi n care sate ale sfintei mnstiri de la Arge (n orig. Argi) sunt considerate vechi i drepte ocine i
dedine este cel referitor la Prvlenii toi, cu tot hotarul i Iaii toi, cu tot hotarul, doc. dat la 2 febr.
7041/1533 (DRH, B, vol. III, doc. nr. 146, pp. 233-234); primul doc. n care un sat al m-rii Bistria este
considerat al ei vechi este cel referitor la Celeiul, doc. dat la 25 iunie 7038/1530 (DRH, B, vol. III, doc.
nr. 95, pp. 151-152). Distana minim n timp care poate fi cu temei presupus pentru ocinile considerate
drept vechi este, n opinia mea, de cel puin un deceniu de stpnire (continuu sau nu) anterioar
momentului n care ele sunt numite astfel.
21
Pentru Nedeia vezi DRH, B, vol. IV, vol. ntocmit de Damaschin Mioc et al., Bucureti 1981, doc. nr.
121, pp. 154-155, doc. dat la 20 martie 7050/1542; Catalogul Documentelor rii Romneti din Arhivele
Statului (n continuare CDR), vol. II (16011620), vol. ntocmit de Maria Soveja, Doina Duca-Ticulescu,
Reghina Dragomir, Bucureti 1974, nr. 191, p. 110, doc. dat la 10 ian. 7115/1607; Dicionarul Toponimic
al Romniei. Oltenia, vol. 4 (J-N), sub redacia prof. univ. dr. Gheorghe Bolocan, Craiova 2004, p. 293;
Ion Donat, Domeniul domnesc n ara Romneasc (sec. XIV-XVI), ediie ngrijit de Gheorghe Lazr,
Bucureti 1996, p. 162. Pentru Zvalul vezi n continuare.
Din doc. reiese c satele, dei au fost ale m-rii de batin, s-au aflat pentru ntinse perioade de timp la
dispoziia altor proprietari. Nicieri nu apar clugrii s-i cear drepturile, ci fotii proprietari le pierd
(ajung, n condiii nc neelucidate complet, domneti pentru hiclenie, cazul Nedeiei sub Radul vv.
Paisie) sau ei dispun de ele (cazul Zvalului care se rscumpr: i-au slobozit s fie n pace de rumnie)
aa cum se ntmpl i o fac cu oricare alte sate ale lor.

244
vreme..., ns de cinstitul i rposatul moul domni<i>i mle, jupn Barbul i a
fcut-o, cnd au fost acum..., d piatr den temelie cu chilii i cu toate ce s cade casii
lui Dumnezeu22. n vremea acestui domn s-au pictat i unele dintre portrete, care, cu
toate c au fost apoi retuate cu prilejul diferitelor reparaii, totui, se vd aci o
parte... Jupan Barbul veliki ban Cralevski i suprujnica ego... Neagoslava; - Io Matei
Basarab voevod i g(o)s(po)jda ego Elina; Jupan Preda veliki spatar; jupan Danciul vel
vornic i brat ego jupan Radu postelnic; - Jupan Datco postelnic...23. innd cont de
ctitorii vechi, pictai n pronaosul i n naosul bisericii24 pe peretele vestic, j.
Barbul m. ban, j. Danciul vel vornic i fratele su Radul postelnic, se pot face
presupuneri n legtur cu vechimea mnstirii. Ei ar putea fi cunoscuii frai
Craioveti, trei dintre fiii lui j. Neagoe zis Strehianul. Ar lipsi aici j. Prvul (I)
Craiovescul m. vornic, chipul acestuia fiind ulterior retuat cu totul, dar din
documente reiese c i el, prin urmai (ramura Craioveti-Brncoveni), trebuie pus n
legtur cu m-rea. n lipsa unor izvoare contemporane ce ar putea fi dovezi clare, dar
pe baza acestor indicii i a unor documente mai trzii (din secolul al 17-lea), s-a
acceptat n istoriografie c cei patru frai Craioveti sunt ctitorii dinti ai m-rii Sadova.
Nu a existat ns niciodat un moment n timpul vieii celor patru frai
Craioveti n care ei s fi fost concomitent n dregtoriile n care apar pictai aici, lucru
care ndeamn la primirea cu pruden a unei asemenea presupuneri referitoare la
persoanele ce apar. La vremea cnd j. Danciul Craiovescul zis Gogoe ajunge vel
vornic, brat ego, j. Radul postelnic, era deja mort. Pe lng domnul rii i Doamna
Elina a fost pictat i un j. Barbul mpreun cu Neagoslava, ca strmoi ai domnului i
ctitori. Matei Basarab vv. i zice, pentru a-i legitima originea domneasc, nepot
marelui, preabunului i btrnului Basarab vv., adic nepot al lui Neagoe Basarab vv.
n documente apare uneori drept cinstitul i rposatul mo al domnului i un
j. Barbul i se presupune c el ar fi j. Barbul (I) m. ban Craiovescul (care a avut ca soie
pe Neagoslava i numele ei prezent aici nu ar veni dect s susin aceast
presupunere25).
22
DRH, B, vol. XXXII, vol. ntocmit de Violeta Barbu i Gheorghe Lazr, a colaborat Oana Rizescu,
Bucureti 2001, doc. nr. 67, pp. 75-79, doc. dat la 2 martie 7155/1647.
23
D. Blaa, Mnstirea Sadova..., pp. 858-859.
24
Vezi Cornelia Pillat, Pictura mural n vremea lui Matei Basarab, Bucureti 1980, p. 18: n pronaos au
fost reprezentai Datco postelnic, Danciu vel vornic, Radu postelnic..., n naos apar: Barbu, Neagoslava....
Pentru tabloul ctitoricesc i amplasarea lui vezi ibidem, schiele detaliate de la pp. 16-17, Fig. 6, nr. 112-
113 i Fig. 8, nr. 171-172-173. Mai nou Tereza Sinigalia, Repertoriul arhitecturii n ara Romneasc
1600-1680, vol. I, Bucureti 2002, p. 302. n aceast lucrare sunt aduse informaii folositoare referitoare la
istoria m-rii, la arhitectura bisericii i a altor cldiri ale ansamblului monahal. Vezi i Veniamin Nicolae,
Ctitoriile lui Matei Basarab, Bucureti 1982, pp. 93-96.
25
Ion Donat, Fundaiunile religioase ale Olteniei, Partea I-a, Mnstiri i schituri, n AO, Anul XV, Nr.
86-88, iulie-dec., Craiova 1936, pp. 322-323: Observ ns c, ntre ctitorii zugrvii n naos, se afl i
jupan Barbu velichi ban Cralevski i suprujnica ego Neagoslava, deci Barbu I. Aceasta este i opinia
dnei. Tereza Sinigalia, Repertoriul arhitecturii..., vol. I, p. 302: Prezena primei perechi
(Barbul/Neagoslava - nota mea D. M.) este un omagiu al ctitorilor noului aezmnt adus primului
fondator, o dovad n plus pentru atribuirea ctitoriei iniiale acestuia i poate i frailor si.

245
ntr-adevr, ntr-un document original pentru m-rea Bistria prin care domnul i
ntrete satul Gndenii se arat clar c: satul a fost de motenire, dat i ntrit... de
rposatul mo al domniei mele Barbul banul Craiovescul cu fraii si Prvul vornic i
Danciul arma i Radul postelnic26. S-au pstrat mai multe documente de la Matei vv.,
prea multe pentru a putea fi date aici, n care j. Barbul (I) ban este artat n calitate de
ctitor al m-rii Bistria, cnd alturi de fraii si, cnd singur, dar nu am mai gsit
vreunul n care s se fac specificarea c el ar fi mo al domnului. Un Barbul ban
apare ca mo i n alte documente, dar nu se mai arat explicit, ca n cazul anterior,
cine este acesta. ntr-un act dat la 13 ianuarie 7142/1634 domnul d s-i fie sfintei m-
ri Bistria grla Cileiul cu toate grlele, pe care a fcut-o bunicul domniei mele, Barbul
banul, cu mult trud i mare cheltuial27, iar la 23 august 7151/1643, se ntresc ei
Dumitrul iganul cu feciorii i nepoii lui, dai de Barbul banul, moul domnului28.
Dei este vorba de danii ce pot fi considerate relativ minore raportate la ntreaga avere
a m-rii Bistria (igani, grle cu venituri ceva mai importante la Celei), se arat totui
explicit c ele sunt din partea moului, n timp ce atunci cnd se ntresc mai multe
sate deodat, mpreun de o valoare mult mai mare, i j. Barbul apare explicit ca fiind j.
Barbul (I) Craiovescul, nu se mai afirm ca mai sus c el este ruda de demult a
domnului.
Mai avem, n sfrit, i cteva documente n care apare acest mo,
documente legate chiar de m-rea Sadova, din care ns reiese altceva. n cel de la 2
martie 7155/1647, citat i mai sus, domnul afirm n legtur cu rposatul moul... j.
Barbul c: aa m-au druit Domnul Dumnezeu pe domniia mea cu domnie n scaunul
moului domni<i>i mle. Deci acest jupan Barbul ar fi fost cndva chiar domn. Ori, se
tie c j. Barbul (I) ban Craiovescul nu a ridicat niciodat pretenii la domnie. Acest
fapt reiese clar din apartenena lui la sfatul domnesc ca boier pn la sfritul vieii.
Dac el ar fi ncercat s devin cndva domn, atunci sau devenise domn, sau era
considerat hiclean i ucis, sau, n cazul unui eec n aceast tentativ, era pribeag. El
nu putea ridica pretenii la domnie i fi ulterior, sub ali domni i pn spre sfritul
vieii, din nou boier n sfat. Acest lucru este exclus. El nu a fost nici domn, nici
pretendent, ci boier, unul influent la vremea lui. Se tie i c j. Barbul (I) ban nu a avut
urmai29. Toi domnii pn la el i legitimeaz prezena n fruntea rii prin aceea c
sunt la rndul lor descendeni (agnatici sau cognatici) ai unor ali domni, singur Matei

26
DRH, B, vol. XXIV (1633-1634), vol. ntocmit de Damaschin Mioc, Saa Caraca, C-tin Blan,
Bucureti 1974, doc. nr. 271, pp. 361-366, doc. dat la 13 mai 7142/1634. n doc. dat cu numai 3 zile mai
devreme (nr. 261), cu un coninut asemntor, pstrat ns doar n trad., nu se face specificarea.
27
DRH, B, vol. XXIV, doc. nr. 189, pp. 250-255.
28
CDR, vol. V (1640-1644), vol. ntocmit de Marcel-Dumitru Ciuc, Doina Duca-Tinculescu, Silvia
Vtafu-Gitan, Bucureti 1985, nr. 1107, p. 469.
29
DIR, B, ara Romneasc, veacul XVI, vol. V (1581-1590), Bucureti 1952, doc. nr. 420, pp. 402-407,
doc. dat la 17 mai 7097/1589:,,12 boieri au umblat mult i au cercetat cu muli boieri i megiai btrni...
i au adeverit... c au fost averi dela patru frai anume, Barbul ban i Prvul vornic i Radul postelnic i
Danciul Gogoae comis. Astfel... partea lui Barbul ban a miluit-o..., pentru c Barbul ban a fost sterp i na
avut fii din trupul lui.

246
Basarab vv. ar face oarecum excepie i ar afirma n plus, ce-i drept rareori, c moul
lui ar fi fost un boier, pe deasupra i unul despre care se tia c nu a avut urmai. Va fi
fost Matei vv. un om i un domn deosebit n multe lucruri, dar ce sens avea atunci
faptul de a arta rii i boierilor c era el descendentul unui boier de divan?
La 22 decembrie 7160/1651 Matei vv. d m-rii Sadova... i printelui
egumenului Pahomie i tuturor clugrilor ci lcuesc ntr-acel sfnt lca... satul
Zvalul ot sud Dolj..., cu tot hotarul i cu toi rumnii, i cu tot venitul i n act se
spune c: acest sat, Zval, cu rumnii..., ei au fost de motenire a moului domni<i>i
mele, banului Barbu, nc de mai nainte vreme i i-au fost dat de poman la sfnta
mnstire, dar c: dup aceia s-au ntmplat moului domni<i>i mele, banului
Barbu, pribegie la arigrad iar doamna Mariia..., pentru lipsa ce au avut, s-au sculat de
au luat acest sat, Zvalul, de la Sadova i i-au judecit30 pe bani gata i au zis c va da
sfintei mnstiri sare 80.000 de bolovani de sare i nu i-au dat nimica. Deci de atunci
pn acum, tot au fost judeci. Iar... cnd au fost acum..., ei au tiut cum c au fost
rumni de motenire moului domni<i>i mele, banului Barbu, i... au venit... n divan,
nnaintea tuturor boierilor, de s-au vndut rumni domni<i>i mele. i i-am dat domniia
mea iari la sfnta mnstire a domni<i>i mele, Sadova, de poman31.
Acelai mo Barbul apare aici drept ban. Ar fi dovada, n cazul n care ar fi
vorba de j. Barbul (I) ban Craiovescul, c m-rea, din moment ce ea primete satul
Zval (i-au fost dat de poman), exista anterior morii lui ( 9 martie
7013/<1520>32). Pribegia lui j. Barbul, deci lipsa lui din ar i nu moartea lui, a
nlesnit scularea Doamnei Maria pentru lipsurile avute atunci. Doamna Maria,
muma rposatului erban vod, nu a trit i nu a avut drepturile artate n act n
vremea lui j. Barbul (I) ban, ci decenii mai trziu. Este vorba aici de un alt Barbul ban
care a pribegit i nu de j. Barbul (I) ban Craiovescul. Reiese din act i c, legtura lui
Matei vv. cu moul su nu era una artificial, construit de domn ntr-un scop
anume, pentru a arta sau dovedi n timpul domniei lui ceva mai greu de neles azi, ci
ea era una veche, real i public, tiut bine de steni, pentru care fapt ei vin n
divan, nnaintea tuturor boierilor (cauza principal a venirii lor acolo este, desigur, de
alt natur, dar o cauz este i aceasta).
ntr-un document dat la 1 august 7116/1608 se arat cnd s-au ntmplat toate
acestea: n timpul domniei lui Mircea vv., j. Ancua bneasa, Marcea postelnic i
doamna Maria au vndut satul Zavalul stenilor pe 26 000 aspri pentru c au fost ei
toi rumni ntru acest sat ci i-au iertat de s-au rscumprat... i a mrturisit nsui
domnul c satul a fost de batin al su i s-a rscumprat de la moaa sa, de la unchiul

30
Pentru termenii judec, care nseamn om liber, cneaz, proprietar, i judecire, care nseamn
liberarea din erbie, vezi mai ales Ioan C. Filitti, Proprietatea solului n Principatele Romne pn la
1864, n idem, Opere alese, cuvnt nainte, text stabilit, bibliografie, tabel cronologic i note de Georgeta
Penelea, Bucureti 1985, pp. 251-269.
31
DRH, B, vol. XXXVI, vol. ntocmit de Oana Rizescu i Marcel-Dumitru Ciuc, Bucureti 2006, doc. nr.
272, pp. 272-274.
32
Inscripii medievale i din epoca modern a Romniei. Judeul istoric Vlcea (sec. XIV-1848), coord.
Constantin Blan, Bucureti 2005, nr. II 175, pp. 214-215.

247
su... i de la mama sa, doamna Maria33. Aceast rscumprare se petrecuse n vremea
domniei lui Mircea vv. Ciobanul, n opinia lui Ioan C. Filitti, opinie pe care o gsesc
ntemeiat, n ultima dintre domniile lui Mircea vv., cea din anii 1558-155934.
Prin coroborarea acestor informaii documentare reiese c moul Barbul al
lui Matei vv. a fost cu siguran ban, a fost ns i domn, a fcut m-rea Sadova din
lemn, i-a dat satul Zval i era pribeag la arigrad nainte de 1559. Singurul j. Barbul
care reunete toate aceste atribute este... Banul Mrcine, cel cruia dl. C. Rezachevici
i-a dedicat mai multe pagini n att de importanta lucrare a domniei sale35, dar cruia
nu i atesteaz vreo legtur real cu m-rea Sadova. Este vorba de j. Barbul (III)
Craiovescul, m. ban n anii 1534153536. Jupan Barbul (III) se ridic domn mpotriva
lui Radul vv. Paisie i se considera un Basarab. i el putea da igani m-rii Bistria i
face ei cu mult trud i mare cheltuial grl la Celei37, numindu-se acolo ctitor.
n actele lui Matei vv. este vorba ntotdeauna de un mo/moul, deci nu
vd cum referirile s-ar putea face cnd la j. Barbul (I), cnd la j. Barbul (III), i cum ar
fi vorba de moi diferii. Numele soiei lui j. Barbul (III) Basarab nu este cunoscut,
c a fost tot Neagoslava, ca n cazul lui j. Barbul (I) Craiovescul, nu poate fi exclus, dar
este puin probabil. Apariia numelui Neagoslava lng cel al lui j. Barbul putea avea la
baz o confuzie, prelundu-se n vremea zugrvirii bisericii numele (cunoscut) al soiei
lui j. Barbul (I), cci se vede cum i ntr-un document apare dat ca mo j. Barbul (I).
Unul dintre urmaii lui j. Barbul (III) Basarab, un strnepot de snge al lui, este
considerat a fi Neagu, pretendent la domnie cunoscut lui Matei vv.38.
Dac acel Jupan Barbul veliki ban Cralevski pictat la Sadova este j.
Barbul (III) Basarab sau dac el este inconfundabilul j. Barbul (I) ban Craiovescul,

33
CDR, vol. II (16011620), nr. 256, p. 142. Informaiile se verific prin doc. dat la 3 aug. 7149/1643
[CDR, vol. V (1640-1644), doc. nr. 458, pp. 218-219: n zilele lui Mircea vv. Ancua bneasa i fratele
ei Mrcea postelnic i doamna Maria, mama lui erban vv., l-au vndut sus-numiilor oameni, cu 26.000
bani, pentru c au fost rumni n el.].
34
Proprietatea solului n Principatele Romne..., p. 269.
35
Cronologia critic a domnilor..., vol. I, pp. 198-206.
36
Identificarea acestui j. Barbul cu cel de al treilea ban cu acest nume dintre Craioveti la Ion Donat,
Fundaiunile religioase ale Olteniei..., p. 323 (preia opinia lui Ioan C. Filitti, Banatul Olteniei i
Craiovetii, n AO, anul XI, nr. 59-60, ian.-aprilie, Craiova 1932, p. 27: numai el poate fi Barbul banul,
moul lui Matei Basarab); vezi i mai sus, nota 25, rezervele lui I. Donat legate de aceast constatare.
37
Grla de la Celei apare n doc. dat la <10> ian. 7028/1520 (DRH, B, vol. II, vol. ngrijit de tefan
tefnescu i Olimpia Diaconescu, Bucureti 1972, doc. nr. 191, pp. 368-369), o danie a lui j. Barbul (I)
ban Craiovescul pentru m-rea Bistria i m-rea Potoc ntrit de Neagoe vv. Basarab. M-rea Potoc avea
asupra Celeiului i a grlei drepturi mai vechi, anterioare chiar datei la care s-a ridicat m-rea Bistria (vezi
DRH, B, vol. XXV, vol. ntocmit de D. Mioc et al., Bucureti 1985, doc. nr. 363, pp. 406-407, doc. dat la
10 aug. 7144/1636). Vlad vv. necatul d i el Celeiul cu grla (DRH, B, vol. III, doc. nr. 93, pp. 148-
149). Satul Celeiul este cotropit apoi cu sil i fr dreptate n timpul domniei lui Radul vv. Paisie de
Staico intescul m. vornic, dar m-rea l primete napoi la 27 mai 7053/1545 de la Mircea vv. Ciobanul
(DRH, B, vol. IV, doc. nr. 174, pp. 212-214, doc. n care apar grle, iar n cel urmtor, din aceeai zi,
sunt date mai vechile Cumia i Selitioara).
38
Pentru posibila nrudire dintre Neagu i Matei vv. vezi Paul Cernovodeanu, Din nou despre
pretendentul Neagu vod fiul luiBasarab voevod (1633-1634), n Revista de Istorie, tom 39, nr. 6,
Bucureti 1986, pp. 535-541.

248
care apare pictat n bolnia m-rii Bistria39, nu poate fi lmurit aici. Dar chiar i
avnd printr-o analiz a portretelor din ctitoriile lui Matei vv. concluzii ntemeiate,
ce s-a pictat mai trziu, s-a distrus cu vremea, s-a repictat i retuat, poate sta n
contradicie cu informaiile din documente. Printre ctitori mai apar j. Preda
Brncoveanul, veliki spatar la acea vreme, ruda domnului cea mai de aproape,
cel care a svrit lucrrile40 ncepute de Matei vv. Jupan Danciul m. vornic
zugrvit n pronaos poate fi nu j. Danciul Gogoe, unul dintre fraii Craioveti,
m. vornic n anul 1510, ci tatl domnului, m. vornic n anii 1591-1593, despre care
se tie c a avut un frate, Radul postelnic i un altul, Datco. Acest D(e)atco pictat
aici este mai degrab postelnicul, clucerul i m. arma al lui Radul vv. Paisie, soul
Calei din Brncoveni41.
n legtur cu vechimea m-rii Sadova pot afirma urmtoarele: ea este ntia
oar atestat documentar la 20 ianuarie 7038/<1531>, dar exista deja la 14 aprilie
1529. Jupan Prvul (II) nu este artat ca prim ctitor al m-rii, ci el doar ntrete ei ca m.
ban moii considerate n 1531 vechi i de motenire. Anul ridicrii m-rii este deci
anterior anului 1522, an de nceput al bniei lui j. Prvul (II). Ea a fost ridicat nainte
de 9 martie 1520 n cazul n care se accept c moul lui Matei vv. este j. Barbul (I)
ban. Dup documentele avute la ndemn42, cred c aceasta nu este deloc o
certitudine, ci doar o presupunere, una care are temeiul ei, dar care temei este
neconvingtor i rmne pe mai departe discutabil. Consider c este mai plauzibil a
vedea n moul lui Matei vv. pe j. Barbul (III) m. ban, cel numit ulterior Banul
Mrcine. Acceptnd faptul c fraii Craioveti au fost cei dinti ctitori i c ei apar, de
obicei, n aceast calitate, mpreun43, atunci m-rea Sadova a fost ridicat ntia oar
din pajite, din pmnt, la o dat la care toi acetia mai triau. Primul care a
ncetat din via a fost Radul postelnic, cel care este considerat a fi cel mai tnr dintre
ei, fratele Craiovetilor, care a pierit la Tinoasa n oastea rposatului Radul vv. cel
Bun, fiul lui Vlad vv. Clugrul, n toamna anului 150744, probabil anterior datei de
28 octombrie 1507, dat la care se aplaneaz conflictul dintre Bogdan vv. i Radul

39
O reproducere fotografic spre ex. n Istoria Romnilor, vol. IV, Bucureti 2001, Plana 46.
40
Tereza Sinigalia, Repertoriul arhitecturii..., vol. I, p. 295, pisania.
41
Pentru j. Danciul m. vornic, j. Deatco i j. Preda Brncoveanul vezi (cu bibliografia mai veche)
N. Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori..., sub voce, pp. 49-51i pp. 125-126; O plan cu Neamul
Calei din Brncoveni d Ioan C. Filitti, Banatul Olteniei i Craiovetii, n AO, anul XI, nr. 60-62, mai-
aug., Craiova 1932, p. 136.
42
Dintre doc. din sec. al 17-lea mi-au lipsit cele de la 6 sept. 1656, 9 mai 1663 i 3 mai 1672.
43
Atunci cnd nu toi fraii au fost implicai se fac diferenieri. O asemenea situaie ntlnim la nceputul
domniei lui Neagoe Basarab vv. n cazul pietrei de mormnt a lui Vladislav al II-lea vv., pus de
Craioveti la m-rea Dealu pe motivul c acel domn i-ar fi ridicat vlasteli: aceast piatr au fcut-o
Barbul ban i Prvul vornic i cu fraii lor (pentru inscripie vezi clarificri la t. tefnescu, Bnia..., pp.
64-65). Jupan Danciul i j. Radul mor anterior domniei lui Neagoe vv., nu au mai putut face i ei piatra
i de aceea nu mai sunt dai explicit. Lespedea a fost pus pe cnd j. Prvul (I) vornic mai tria.
44
Doc. dat la 17 mai 7097/1589, vezi nota 29; N. Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori..., p. 19,
credea c Radul postelnic mai tria nc n septembrie 1508.

249
vv.45, dar cu certitudine ante 3 decembrie 1507, dat la care apar numai trei dintre frai,
Radul postelnic lipsind46. Data ridicrii m-rii este n acest caz ante 3 decembrie 1507.
La modul general rmne valabil afirmaia lui N. Stoicescu, c m-rea Sadova
este fcut de boierii Craioveti la sfritul sec. XV sau nceputul sec. XVI47.

Zusammenfassung

Das Kloster Sadova, gelegen an der unteren Donau, Nahe der Mndung des
Flusses Schill (rum. Jiul), ist erstmalig in einer Urkunde des Frsten Vlads,
genannt der Ertrunkene48, vom 20 ghenar 7038 (20. Januar 1530) erwhnt. Der
Frst besttigt dem Kloster den Besitz der Drfer Nedeia und Zvalul. Das Datum
ist fehlerhaft angegeben, denn die Herrschaftszeit Vlads beginnt erst Anfang Juni
1530. Aus diesem Grund musste die Urkunde neu datiert werden. Die
Herausgeber der Documenta Romaniae Historica, Serie B, Bd. III, haben sie auf
den 20. <August> 1530 datiert. Diese Neudatierung ist jedoch nicht ausreichend
begrndet und unhaltbar. Die Urkunde ist richtig auf den 20. Januar <1531> zu
datieren. Aus dem Inhalt geht hervor, dass das Kloster bereits am 14. April 1529
existierte. Aus anderen Quellen gewonnene Informationen weisen darauf hin, dass
es vor dem Jahr 1522 und wahrscheinlich sogar vor dem 3. Dezember 1507 erbaut
wurde.

45
Vezi Letopiseul de cnd s-a nceput, <cu voia lui Dumnezeu>, ara Moldovei Letopiseul lui tefan
cel Mare, ed. ngrijit, trad., studiu introductiv i note de G. Mihil, Bucureti 2005, p. 50.
46
Doc. a fost publicat n colecia iniiat de Eudoxiu de Hurmuzaki de ctre N. Densuianu, Documente
privitre la Istoria Romnilor, vol. II/partea 2. (1451-1510), Bucuresci 1891, doc. nr. CCCCXLV, pp.
553-555. 3 decembrie 1507 este data la care doc. a fost scris, tratativele cu sibienii s-au purtat ns n
lunile octombrie-noiembrie, unul dintre trimiii lui Radul vv. cel Mare fiind cunoscutul Alb Wyzthyer
boyero orator. La 24 noiembrie 1507 (= in vigilia beatae Katherinae virginis) sibienii trimit reprezentanii
lor la Trgovite [Quellen zur Geschichte Siebenbrgens aus schsischen Archiven, erster Band,
(= Rechnungen aus dem Archiv der Stadt Hermannstadt und der Schsischen Nation, I. Band, von c. 1380-
1516), Hermannstadt 1880, p. 474]. Pentru acest doc. vezi Marcel Sturdza-Suceti, Nicolae Nistor,
Sigiliile boierilor din sfatul lui Radu cel Mare de la convenia cu Sibiul din 1507, n RA, anul X, nr. 1,
Bucureti 1967, pp. 73-90.
47
Bibliografia localitilor i monumentelor feudale din Romnia. I ara Romneasc (Muntenia,
Oltenia i Dobrogea), vol. 2: M- Z, indici, f. l. 1970, p. 564.
48
Siehe Historien von Hieronymus Ostermayer (1520-1560), n Quellen zur Geschichte der Stadt
Kronstadt in Siebenbrgen, Band IV (= Chroniken und Tagebcher, erster Band 1143-1867), Kronstadt
(Brass) 1903, S. 501: In dieser Zeit hat regiert in der Wallachei Wlad Wayda, welcher, da er sich
einsmal voll gesoffen, ist er im Wasser sampt dem Ross ersoffen.

250
NOI DOCUMENTE MUNTENETI
DIN SECOLUL AL XVI-LEA
Pavel Mircea FLOREA

Cercetrile ntreprinse n ultimul timp la felurii deintori au dus la depistarea


unui nsemnat numr de documente inedite provenind din cancelariile domnitorilor
rii Romneti. Informaiile pe care acestea le furnizeaz contibuie la ntregirea
imaginii vieii social-politice a Valahiei secolului al XVI-lea, fcnd referiri la vnzri-
cumprri de bunuri funciare, nfriri, danii ctre lcauri pioase. Unele documente
aduc ntregiri privitoare la istoria i genealogia unor mari familii boiereti sau a unor
localiti, completnd bagajul documentar oricnd util istoricului.
n transcrierea documentelor s-a folosit metoda adoptat la ntocmirea
volumelor din seria DRH, B.

1. 7040 [1531 septembrie 1 - 1532 august 31]. Vlad voievod [necatul], fiul lui Vlad voievod,
ntrete lui Jitian sptarul ocinele din Turcineti, Mislea, Uroaia, Tucreni, Voicetii cu vii.

Turceti cu tot hotarul


Le cu tot hotarul
Misl
Uroaia
} Cu tot hotarul

Turceni cu tot hotarul pn la Podior i val n sus toat.


Gruiul hotarul pn n Val Epii i cu vale cu ap i cu un deal ale
spath<arului> Jtiia<n> i ale lui Vladu comisul i Voicetii din part Tudorii Jiteancei
i part Necii toat pe cum au cumprat spathar Jitian1 i ceilalt jumtate i tot n
Voiceti vie flce tot Ftiia de la unul Grozavul.
i iar n Voi<c>eti din part Vladului i a Badului 6 flci pre cum am
cumprat iar spathar, Fetiia.
Hrisovul lui Vlad vod <fiul> lui Io Vlad Vod lt 7040.
De cnd s-au gsit acest hrisov lt 7281.
DANIC, Doc Munt, LXXVII/1. rezumat din 1773.

1
Se pare c nu este Jitian din Rui, fiul lui Staico m. log., nepotul lui Vlad Clugrul. M. stol. 1514 mai
8 - 1521 nov. 30; stol. (fost) 1529 apr. 14.

251
2. 1532 (7040) iunie 27 Bucureti. Hrisovul lui Vlad voievod [necatul], prin care ntrete
lui Lupu sptar, ocin n Runcu i n Homornea, partea lui Deac i fraii si, Nan, Dragomir i
Crciun.

Miloste Boe Vlad voevod i gospodin vsoi Zemli grovlahiskoi sn


dobrago i velikago Vlad voevoda.
Davat gospodstvo mi se povelhne gospodstva mi pan Lpl spatar i ss
snove elici m Bog pripstit ko da im est in Rnk i Xomornh t del Dhkev
ss bratiam eg na ime Nanl i Dragomir i Krnov e...[et]vrhti del pone priide
Dhk s bratm si Nanl i Dragomir i Krn pred gospodstvo mi ... pobrati i loi
po Lpl spatar na etverte del, ali Krn t se... t Rnk niwa nhst del a n est dal...
Dm[itr] ... Krn Xomornh est imal, a Rnk ne edno metex.
Potom pan Lpl spatar pokpi del Dhkov i bratiam eg Nanl i Dmitr vsa
vare elika est posvd t Rnk za #a}f aspri.
I takodere pokpi za tzi aspri del [Kr]n i Dhkov i Nanlov i Dragomirev
kakove ne metex Xomornh da ne da nhst i Rnk da ne imat pone est pokpena t
Lpl spatarl ... ...del est vi rena.
I pak pokpi Lpl spatarl ... vinograd t Danl t xab za r}k aspri. A na tom
Stanil t Brerew dade Lpl spatar dve niv pod vinogradi Sth... ...
Sego rad dadox i gospodstvo mi ko da im est v in i xab nim i snovem
im i vnkom i prhvnetom im. I v nix predalika da nhst i ni t kogo nepotknoveno
po re gospodstva mi.
Se i svedeteli: pan Xamza ban i Dragi dvornik i pan Tdor veliki
logofet i Radu vistir i Dragii spatar i Radu pexarnik i Stank komis i Vintil stolnik.
Ispravnik Radu vekiki pexarnik.
I az, Manil(?) pis ,Bkrewi meseca nie k}z dni vlht #Z}M.
+ Vlad voevod miloste boe gospodin.

Din mila lui Dumnezeu Io Vlad voevod i domn a toat ara Roneasc, fiul
bunului i marelui Vlad voevod.
Da domnia mea aceast porunc a domniei mele jupanului Lupul sptar i cu
fiii <si> ci Dumnezeu i va lsa, s-i fie ocin la Runcu i la Homornea, din partea
lui Deac cu fraii si pe nume Nanul i Dragomir i Crciun ce. a patra parte,
deoarece a venit Deac cu fraii si Nanul i Dragomir i Crciun naintea domniei mele
a nfrit i a aezat pe Lupul sptar peste a patra parte, ns Crciun din Runcu
nimic nu este parte ci a dat . Crciun la Homornea a avut, iar la Runcu <nu a avut>
niciun amestec.
Apoi jupan Lupul sptar a cumprat partea lui Deac i a frailor si Nanul i
Dumitru, toat, ori ct este peste tot din Runcu, pentru 1500 aspri.
i de asemenea a cumprat pentru aceti aspri partea lui <Crc>iun i a lui
Deac i a lui Nan i a lui Dragomir ca s nu aib amestec la Homornea i s nu fie nici

252
la Runcu, i s nu aib <amestec> deoarece este cumprat de ctre Lupul sptarul
partea ce este mai sus zis.
i iar a cumprat Lupul sptarul .. vie de la Danciul din Ohaba pentru 120
aspri.
i ntru aceea Stanciul din Berileti i-a dat Lupului sptar dou holde sub viile
Stea
Pentru aceasta a dat i domnia mea ca s le fie de ocin i de ohab lor i fiilor
lor i nepoilor i strnepoilor lor. i ntre ei prdalica s nu fie i de nimeni neclintit
dup spusa domniei mele.
Iat i martorii: jupan Hamza ban i Drghici vornic i jupan Tudor mare
logoft i Radu vistier i Drghici sptar i Radu paharnic i Stancu comis i Vintil
stolnic.
Ispravnic Radu mare paharnic.
i eu Manuil (?) am scris la Bucureti luna iunie 27 zile n anul 7040 (1532).
Io Vladul voievod, din mila lui Dumnezeu domn.
DANIC, Doc Munt, CLXI/1. Original, slav, pergament,
sigiliu timbrat, czut, rupt.

3. 1538 (7046) apr 28 Radu Paisie voievod ntrete lui Mihu i Dragomir ocin n Pcleni.

[Miloste Boe Radu] voevod i gospodin vsoi Zemle


grovlaxiiskoe, sn dobrago i velikago [Vlad voevoda].
Davat gospodst]vo mi s povelhnie gospodstva mi vem slzi po med
Mix[ov... ...T]anda i s bratt em...... teki si, Mixov s brate em i anepsei si i snvim
im elici im [Bog dast] ko da m st in selo Pklhnii in Badev i Tandev wto
im est t .........n Pklhnl, ponee im est stara i prava ina, dhdina.
A potom Dragmir..... prido pred gospodstva mi tere prhe kako da im zimat t
nad ni in...... s vsi bolhri gospodstva mi po pravd i po zakon i sam dadox
gospodstvo mi Dragmir ......[za]kon v} bolhri da zaklet kako imat ni po[lovin] in
ne st dva brate ... ika ni nikako ne vzmoae da se zaklet ...ni bolhri ...... isae teizi
v} bolhri t pred [gospodastva mi] po Dragomir po ...... v vhki ...... v in i v xab
nim i snovi im i vn[kom i prhvnetom im...i nepo]tknovenno porizmo gospodstva
mi.
See i svedhdetelie [postavlhem gospodstvao mi: ]erban veliki ban [Kralevski
i pan Vintil] bive dvornik i pan Staiko veliki [dvornik] i pan Vlaikl [veliki
logofet] i Stroe spatar i driwe vistr i Stroe [pexarnik] i Barbl komis [i Drag
stolni]k i Badh Izvoranl postelnikl.
Ispravnik Nhgoe [ar]ma.
I az, Borh, ispisax...... meseca aprile k}i dni v lht #Z}M}q.
[+ Radu] voevod milost Boe gospodin.

253
< Din mila lui Dumnezeu Io Radu> voievod i domn a toat ara
Romneasc, fiul bunului i marelui <Vlad voievod>.
D domnia mea aceast porunc a domniei mele acestor slugi pentru
<strnsul> mierii Miho. <T>anda i cu fratele su . mtuii sale, Miho cu fraii lui
i nepotul su i cu fiii lor ci <Dumenezeu le va> da ca s-i fie ocin n satul
Pcleanii, ocina lui Badea i Tandea ce le este de la ..ian Pcleanul deoarece le este
veche i dreapt ocin i deadin.
Iar apoi Dragomir .. a venit naintea domniei mele i aa pra cum c le-a
luat din ocin .cu toi boierii domniei mele dupa adevr i dup dreptate i am dat
domnia mea lui Dragomir lege 12 boieri ca s jure c au avut ei din <jumtate>
ocin <i c> nu sunt doi frai. ei nici cum n-au putut s jure nici boierii aceti
12 boieri naintea <domniei mele> pentru Dragomir n veci .. de ocin i de ohab
lor i fiilor lor i nepoilor i strnepoilor neclintit dup porunca domniei mele.
Iat i martori pune domnia mea: <>erban mare ban <al Craiovei i
jupanVintil> fost dvornic i jupan Staico mare <vornic> i jupan Vlaicul<mare
logoft> i Stroe sptar i Udrite vistier i Stroe <paharnic> i Barbul comis i
<Dragul stolnic> i Badea Izvoranul postelnicul.
Ispravnic Neagoe ar<ma>.
i eu, Borea am scris .. luna aprilie 28 zile n anul 7056 (1548).
<+ Io Radu> voievod, din mila lui Dumnezeu domn.
DANIC, Achiziii Noi, XL/47 orig slav, hrtie, sigiliu
timbrat deteriorar, rupt, lipsete o treime din dreapta
documentului.

4. 1540 (7048) iul 10 Radu Paisie voievod ntrete lui Bran, Stance i Mircea ocin n Boari
cumprat de ei

Cu mila lui Dumnezeu cretin Radu voevod i domnu a toat ara


Rumnsc, feciorul marelui, prbunului Radu voevod.
Dat-au domnia lui acst porunc a domniei lui lui Bran i lui Stance i Mircii
i feciorilor lor ci le va da Dunezeu s le fie dat lor ocin la Boari a opta parte pentru
c este a lor btrn i dreapt ocin de moie ce o au fost luat de la <>erban <i> de
la Romna.
Iar dup acia au mai cumprat i Stance i Mirc de la frate-su erban acst
ocine ce scriu mai sus drept bani gata 2200. ns au dat lui Bran ocin pre jumtate iar
alt jumtate o au dat lui Stance, iar alt jumtate o au dat Mircei .
Iar dup acia au mai cumprat Stance de la Groz 2 fu<nii drept> 150 aspri.
i nc au mai cumprat Stance de la Bord . snt bani 55 de aspri.
i iar au mai cumprat Stance de la Ra dirept 55 de aspri.
i iar au mai cumprat Bran..Mirc de la Radu..

254
<Drept aceeia> deci au dat domnia mea <a>cste ocine ce scriu mai sus..
<acestor oameni> ce scriu mai sus i slobode <lor i fiilor i> nepoilor i
strnepoilor lor i de ni<meni> necltit preste zisa domniei mele.
i cu mrturia lui pre jupan Staico vel dvornic i jupan Udrite vel vistier i
Stroe vel spatar i Albul comis i Bad vel postelnic.
Albul n scaunul de sus.
<Luna> iulie 10 dni lt 7048 (1540).
DANIC, Achiziii Noi, MMDCLXII/2, traducere.

5. 1560 mart. 1564 febr. 272. Petru cei Tnr ntrete lui Stan i Mirceai Bran3 ocina la
Boari .

Miloste Boie...[ Petr voevoda i gospodin sn] ...


prhdobrago Mirev voevoda..
[Davat gospodstvo mi se povelene gospodstva mi vemzi lde] na ime Stan i
Mira i ..... [Bran da im] st n Boari t N...... izbratil del Borev i...... ....t..... ali
Bran on est dal...... dado f} a Stan... vi reni lde i za... i iznaidox tex b}..[bolare].
del Boari a... ...................... ss nixna ....... v in i v xab......
[nepoko]lhbimo po ree gospodstva mi......
i pan Bogdan veli[ki logofet]..... i Brkan komis i pan.....
I az, Dragomir t......
Petr [voevod miloste boe gospodin].
Din mila lui Dumnezeu <Io Petru voievod i domn, fiul > preabunului
Mircea voievod.
<D domnia mea aceast porunc a domniei mele acestor oameni> pe nume
Stan i Mircea i < Bran ca s le> fie ocin la Boari de la N.a nfrit partea lui
Borcea i .de la ns Bran el a dat . a dat 500 iar Stan. mai sus ziii oameni i
de . i au gsit acei 123 . parte la Boari. cu a lor . <ca s le fie> de ocin i
de ohab . neclintit dup zisa domniei mele.
.i jupan Bogdan mare <logoft> . i Brcan comis i jupan
i eu, Dragomir din .
+ Io Petru <voievod din mila lui Dumnezeu domn>.
DANIC, Achiziii Noi, MMDCLXII/3 orig slav 4/6 rupt,
6. 1559 sept 26 1568 mai 31 Petru cel Tnr convoac boieri juratori la sorocul de la
4

nlare

2
Datat dup domn, Brcan comis i Bogdan m. logoft.
3
Este posibil s fie aceeai benefciarii din actul precedent.
4
Datat dup impresiunea negativa a sigiliului czut, rmas pe partea superioar a documentului pe care
se poate citi Petr... Tipologic sigiliul este identic cu cel reprodus la nr 71 n lucrarea Laureniu-tefan
Szemkovics, Maria Dogaru, Tezaur sfragistic romnesc. I. Sigiliile emise de cancelaria domneasc a Trii
Romneti (1390-1856), Bucureti, 2006, p. 171.

255
... new t Nmew - Dmitr. ... lan i Mikl t Lerew Badh
... Prvl i Rdil i Skal ... i Stan t Nhgomirew - Nhgoe gram[atik] i Stan ...
new Vlaikl i Ldat t Btiew ...a t Bothni ....new Stroe, t Sslnew ernat
Sorok na Vznesene Gospodne.

neti, din Nmeti Dumitru lan i Micul, din Lereti Badea


Prvul i Rdil i Sucal. i Stan, din Neagomireti Neagoe gramatic i Stan
.neti Vlaicul i Ludat din Btieti .a din Boteani .uneti Stroe, din
Suslneti Cernat5.
Soroc la nlarea Domnului.
DANIC, Achiziii Noi, MMDCCXCII/2-b foarte rupt lipsa
din text sigiliu aplicat czut.
Indice AN, 214 propune datrea cca 1561 dup Cernat din
Suslneti

7. 1571 (7080) septembrie 15 Alexandru al II-lea ntrete lui Ivan <din Ruda> mare
medelnicer i soiei sale Mariia satele Brseti, Stoeneti i Titeti, n urma judecii cu Stan
mare sptar.

Milost Boe Aliandr voevoda i gospodin vsoi Zemli


Uggrrvlaxiskoi sn velikago i prhdobrago Mira voevod, sn Mixnev voevod.
Davat gospodstvo mi bolhrin gospodstva mi pan van velki medelniar i
panic em Mar i s nixni snive elici im Bog pridast ko da im bdet sela na ime
Brseti vsi i ss vsom xotarom i Stoiknewi vsi i ss vsom xotarom i Titewi polovino
t nad nad vs xotar i eledi t acigani deseti na ime Tatl i ciganka si i s decam si i Do s
aciganka si i s decam si i Prg s aciganka si i s decam i Zgan s aciganka si i s decam i
Danl s ciganka si i s decam i Pomba s decam i nkl s decam i oka s dewerie i
Dodan s decam si.
A potom pan van veliki medelniar i panica ego Mar ni ima prene pred
gospodstva mi ss pan Stan veliki spatar i ss panica ego Kaplh rad vsa del t sel i t
acigani Nhgoev vistr i tere nzvadi pan van veliki medelniari panica ego Mar
kniga pokoinom Petrko voevod kako si est bi dal sam pan Nhgoe vistir svakex
negove sela i acigani r em pan van veliki medelniar i sestr si Marev panica
van veliki medelniar za nixnom dobrom vol zane dokle est bi pan Nhgoe vistr
prhde vrhm na pri bhgstvo v grskoi Zemle godni a n nhst bi imal mil i sgledene
ni t sestri ni t anepei ni t srodnici em ni t kogo razvh tokom to est imal mil i
sglhdene t r ego pan van veliki medelniar i t sestra si Mar upanica van
medelniar.
I tem gospodstvo mi gledax i sdix po pravd i po zakon ss vsi istitimi
pravitele gospodstva mi i vidhx i proetax gospodstvo mi s kniga pokoinago Petrako
voevod i sice istinstvoval kako si est bi dal sam pan Nhgoe vistr vse svoe komate,
5
Menionat n doc din 1561 iul 4 (DRH,B,V, doc. 229).

256
sela i acigani r em pan van veliki medelniar i sestr si Mare, panica vanov
medelniar rad mnogo mil i xran ee ga st sgledali i xranili v tex godini v
grskoi Zemle pribhgstvo.
I tem dal sm gospodstvo mi pan Stank veliki spatar i panicu em
Kaplei zakon B} bolhri da zaklet kako nhst dal pan Nhgoe vistir vse svoe komate
sela i acigani r si pan van veliki medelniar i panice em Marev sestra
Nhgoev vistr.
A tem pan Stan veliki spatar i panica ego Kaplh ne vsxotil st vzeti
zakon nikako n takmie ni sami pred gospodstvo mi tere dado ni pan vanov
veliki medelniar i upanic em Marev vie imeniti sela i acigani i tako smirie i
takmie pred gospodstva mi.
Sego rad dadox i gospodstvo mi bolhrin gospodstva mi pan van veliki
medelniar i panic em Marev, sestr Nhgoev vistr i ss nixni snove ko da im
st vi reene sela i acigani v in i xab, im i snovom im, vnkome i prhvnetom
im i ni t kogo nepokolhbimo po rizmo gospodstva mi.
Se i svedhtele postavlhem gospodstvo mi pan Dragomir veliki dvornik i
pan vako beliki logofet i Stan spatar i Dmitr vistr i Mitrh komis i Gonch
pexarnik i pan Stoika veliki postelnik.
Ispravnik Dragomir veliki dvornik.
I az, Dragomir e napisax v nastolni grad Bkrewi, meseca septemvre E}
dni i tekw t Adama do selh v lht #Z}P.
Aleandr voevod miloste boe gospodin.

Din mila lui Dumnezeu Io Alexandru voievod i domn a toat ara


Romneasc fiul marelui i preabunului Mircea voievod, fiul lui Mihnea voievod.
D domnia mea aceast porunc a domniei mele boierului domniei mele
jupanului Ivan mare medelnicer6 i jupaniei lui Mariia i cu fiii lor ci Dumnezeu le
va lsa ca s le fie satele pe nume Brsetii tot i cu tot hotarul i Stoicnetii tot cu tot
hotarul i Titetii jumtate de peste tot hotarul i zece slae de igani, anume: Tatul i
iganca sa i cu copiii si i Doia cu iganca sa i cu copiii si i Prg cu iganca sa i cu
copiii i Zgan cu iganca sa i cu copiii i Danciul cu iganca sa i cu copiii i Pomba
cu copiii i Iancul cu copiii i Cioca cu fiicele i Dodan cu copiii.
i apoi jupan Ivan mare medelnicer i jupania lui Mariia au avut pr naintea
domniei mele cu jupan Stan mare sptar7 i cu jupania lui Caplea8 pentru toate prile
de sat i iganii lui Neagoe vistier9, i astfel a scos jupan Ivan mare medelnicer i

6
Ivan din Ruda, fondatorul familiei Rudeanu.
7
Stan din Corbi.
8
Din Peri, fata lui Teodosie din Peri, mare ban deci nepoata de frate a Mariei, Maria a mai avut o sor
cu acelai nume - jupania Caplea, soia lui Crstian, care neavnd fii, i-a druit averea surorei
sale i cumnatului su, Ivan m. med. (doc. din 1574 sept.,. DRH,B, VII, doc. 181).
9
Neagoe din Budeti fiul lui Neagoe m. vor. din Peri i al Caplei, nepoata lui Vlad Clugrul; frate
cu Teodosie m. ban din Peri. Fr titlu 1543 mai 20; m. vist. 1548 mai 4 1552 iun. 2; m.
pah. 1553 ian. 25 mart. 20; m. vist. 1553 iul. 11 20.

257
jupania lui Mariia cartea rposatului Petraco voievod cum c le-a dat nsui jupan
Neagoe vistier toate satele i tiganii si cumnatului su, jupan Ivan mare medelnicer i
surorii sale Mariia, jupania lui Ivan mare medelnicer, de a sa bun voie deoarece ct
timp a fost n via jupan Neagoe vistier, nainte vreme, n timpul pribegiei n ara
Ungureasc vreme de 9 ani10, el n-a avut mil i cutare nici de la surori nici de la
nepoi nici de la neamurile sale, de la nimeni, a avut doar mil i cutare de la
cumnatul su, jupan Ivan mare medelnicer i de sora sa Mariia, jupania lui Ivan
medelnicer.
Drept aceea domnia mea am cercetat i am judecat dup dreptate i dup lege
cu toi cinstiii dregtori ai domniei mele i am vzut i am citit domnia mea din cartea
rposatului Ptrco voievod i aa am adeverit cum c a dat nsui jupan Neagoe vistier
toate averile sale, sate i igani cumnatului su jupan Ivan mare medelnicer i surorii
sale lui Mariia, jupania lui Ivan mare medelnicer pentru mult mil i hran cu care ei
l-au cutat i l-au hrnit n acei 9 ani n ara Ungureasc, n pribegie.
Drept aceea am dat domnia mea jupanului Stoica mare sptar i jupaniei lui
Caplei lege 12 boieri ca s jure c nu a dat jupan Neagoe vistier toate averile sale, sate
i igani cumnatului su, jupan Ivan mare medelnicer i jupaniei sale Mariia, sora lui
Neagoe vistier.
Drept aceea jupan Stan mare sptar i jupania lui Caplea nu a vrut s ia lege
nici cum ci au aezat ei nii naintea domniei mele de au dat ei lui jupan Ivan mare
medelnicer i jupaniei sale Mariia, mai sus numitele sate i igani i astfel s-au mpcat
i s-au aezat naintea domniei mele.
Drept aceia am dat i domnia mea boierului domniei mele jupan Ivan mare
medelnicer i jupaniei sale Mariia, sora lui Neagoe vistier i cu fiii lor ca s le fie mai
sus zisele sate i igani de ocin i de ohab lor i fiilor lor, nepoilor i strnepoilor i
de nimeni neclintit dup porunca domniei mele.
Iat i martori am pus domnia mea: jupan Dragomir mare vornic i jupan
Ivaco mare logoft i Stan sptar i Dumitru vistier i Mitrea comis i Gonea
paharnic i jupan Stoica mare postelnic.
Ispravnic Dragomir mare vornic.
i eu, Dragomir cel care am scris n cetatea de scaun Bucureti luna septembrie
15 zile i ani curgtori de la Adam pn acum leat 7080 (1571).
+ Io Alexandru voievod, din mila lui Dumnezeu domn.
DJAN Prahova, P/CXXII/8, Original pergament.
Sigiliu aplicat timbrat,

8. 1575 (7083) februarie 15 Hrisovul lui Alexandru al II-lea [Mircea] voievod, fiul lui
Mihnea voievod, prin care ntrete lui Babachi logoft i fiilor si, stpnirea asupra ocinei
din Ostra,

10
Probabil dup uciderea lui Neagoe din Peri de ctre Moise voievod, ca urmare a asasinrii lui Radu de
la Afumai. sau dup lupta de la Peri 1547 i moartea fratelui su Teodosie banul.

258
Miloste Boe Aleandr voevoda i gospodin vsoi Zemle
Uggrrvlaxiiskoe sn velikago i prhdobrago Mira voevoda sn Mixnev voevoda.
Davat gospodstva mi se povelhne gospodstva mi slg gospodstva mi Babakev
logofet i s snovi elici im Bog pripstit ko da im est in stra t del Tikov t
stra k}v seni t matka ltlov dori Drm vcev, zane est pokpil Babaki logofet t
popa Barbl t rcova za #v}s aspri trski, a se vi ren in nhst bila dhdin popev
Barbl a n est bila Tekov t stra za dhdin A Tiki n est prodal popev Barbl za
vi rhen chno.
I a potom pak pokpi Babaki logofet in t stra t snovi Tikov t Ptr pa
v} zane ix est daroval po Babaki logofet ss tex dve pa, a Babaki logofet n ga est
iskornil t na bir i postavil ga est slg kod nego da nem poslit tri godini.
A potom pridi Voina t Flokoani pred gospodstva mi tere dad i loi i pobrati
po Babaki logofet nad negov in t posvd na dvoe t braniw i t pol i t posvd,
zane est pobratil Voinh po slg gospodstva mi Babaki logofet kako est vi rhx, a drga
polovin za in da bdet dwr imene Mixa, a kom prilit dwerev Voinev smrt a
ina da nhst prdalika a da est bladet i drit Babaki logofet zane drit Babaki
logofet po Voinh negov kki da prhbivaet Voinh do negov mrt.
I a potom pak pokpi Stoika gramatik in t rsoa del oagv sva t posvd
i t po svakhx e zane est pokpil Stoika gramatik t snovi oagv t Lpl i t
Rng za #}a aspri gotovi.
I prodadox s vi reeni ld t negovi dobrom vol ss znane vsi megom
i t pred gospodstva mi.
Sego rad dadox i gospodstvo mi slg gospodstva mi Babakev logofet ko da
im est in v xab nim i snovi im, vnkom i prhvnoitom i ni t kogo nepokolhbit
po ree gospodstva mi.
Se i svedeteli postavlhem gospodstva mi bolhrom gospodstva mi pan
vako veliki dvornik i pan Nhgoe veliki logofet i Stan spatar i Mitrh vistier i Bratul
komis i Badh stolnik i Gonch pexarnik i Stoika postelnik.
Ispravnik Nhgoe veliki logofet.
I az, Nhg e napisax v nastol grad Bkrewi meseca fevrare e} dni v lht
#Z}P}G.
+ Aleandr voevod miloste boe gospodin.

Din mila lui Dumnezeu Io Alexandru voievod i domn a toat ara


Romneasc, fiul marelui i preabunului Mircea voievod, fiul lui Mihnea voievod.
D domnia mea aceast porunc a domniei mele slugii domniei mele,
Babachi logoft11 i cu fiii si, ci Dumnezeu i va lsa, ca s le fie ocin la Ostra,
din partea lui Ticuci din Ostra, 22 de stnjeni, din matca Oltului pn n Drumul

11
Probabil cel care semeaz Babachi cel Mic, gramatic, scriitorul actului din 1570 nov. 27 (DIR, B, VI,
doc 252)

259
Oilor, deoarece a cumprat Babachi logoft de la popa Barbul ot Giugiova pentru
2200 aspri turceti. Iar aceast mai sus zis ocin n-a fost de deadin a popei
Barbul ci a fost a lui Tecuci din Ostra de deadin, iar Tecuci el a vndut-o popei
Barbu pentru preul mai sus zis.
i apoi iar a cumprat Babachi logoft ocin la Ostra de la fiii lui Ticuci, de la
Ptru, pai 2, deoarece i-a druit lui Babachi logoft cu acei doi pai, iar Babachi
logoft el l-a scos de la bir i l-a pus slug pe lng el s-i slujasc trei ani.
Iar apoi a venit Voin<e>a din Flocoani naintea domniei mele de a dat i a
aezat i a nfrit pe Babachi logoft peste ocina sa, de peste tot pe din dou, din
branite i din cmp i de pretutindeni, deoarece a nfrit Voin<e>a pe sluga domniei
mele, Babachi logoft, dup cum se spune mai sus, Iar cealalt jumtate de ocin s fie
fiicei pe nume Miha, iar de se va ntmpla moarte fetei lui Voinea, ocina s nu fie
prdalica, ci s o stpneasc i s o in Babachi logoft, deoarece ine Babachi
logoft pe Voinea n casa sa s locuiasc Voinea pn la moartea sa.
i apoi iar a cumprat Stoica gramatic ocin la Ursoaia, partea lui Cioag,
toat, de peste tot i din toate funiile deoarece a cumparat Stoica gramatic de la fiii lui
Cioag, de la Lupul i de la Rng pentru 1000 de aspri gata.
i au vndut aceti mai sus zii oameni de a lor bun voie i cu tirea tuturor
megiailor i nintea domniei male.
Drept aceea am dat i domnia mea slugii domniei mele Babachi logoft s-i fie
lui ocin i de ohab lui i fiilor lui, nepoilor i strnepoilor, i de nimeni neclintit
dup spusa domniei mele.
Iat i martori pune domnia mea boierii domniei mele: jupan Ivaco mare
vornic i jupan Neagoe mare logoft i Stan sptar i Mitrea vistier i Bratul comis i
Badea stolnic i Gonea paharnic i Stoica postelnic.
Ispravnic Neagoe mare logoft.
i eu, Neag am scris n cetatea de scaun Bucureti, luna februarie 15 zile, n
anul 7083 (1575).
+ Io Alexandru voievod, din mila lui Dumnezeu, domn.
DANIC, Doc Munt, CLXXVI/1.
Original, pergament, sigiliu timbrat, czut.

9. 1576 (7084) iunie 17. Cartea lui Alexandru Mircea voievod i domn al rii Romneti
prin care ntrete Sorei cumprturile i casa lui Cernat, pmnturile n Valea Danii, n Valea
Bisericii i lui Dragomir cumprturi i pmnturi n mai multe locuri.

Milost Bo Aleandr voevoda i gospodin vsoi Zemle


ggrovlaxiskoi, sn velikag i prhdobrag Mira voevoda, vnk [Mixev voevoda].
Davat gospodstva mi se povelhne gospodstva mi Sorev i ss snovi si elice
em Bog dast ko da m est vsa sedaliwe za kk i ss gradin i vs mesto koliko est

260
kod kke .. est bi kke ernatov kod kuke Foltewilor pone pokupi Sora t Krstn za
t} aspri, ali da se znaet ere gradin est ss perivoli.
I pak pokpi Dragmir ot t Krstn edin niv Grindl Danov za }e aspri
govi.
I pak pokpi Dragmir t erbanov edin niv Grindl Danov za }q aspri.
I pak pokpi Dragmir t Dan edin niv Seliwe Grhnilor za .r. aspri, t
perivoli.
I pak pokupi Dragmir t Dmitrhas edin niv Valh Danei za r}l. aspri srebr.
I pak pokpi [Drag]mir t Boba edin niv t Valh Rnkli za n} aspri.
I pak pokpi Sora t Krstn edin niv t Valh Danei za r}k. aspri.
I pak pokpi Dragmir t Krstn edin niv kod gradin vrx za } aspri.
I pak pokpi Sora t Krstn edin niv Valh Beshrei za p} aspri.
I pak pokpi Dragmir t Krstn edin niv Gradin .. kv za p} aspri>.
I pak pokpi Dragmir t erban edna levada za r}n aspri.
I pak pokpi Dragmir t Stoika edin niv V...ksi za r} aspri.
I pak pokpi Dragmir i Sora t erban poenile t Valh Sixki vsa za s} aspri.
I pak pokpi Dragmir t ... edin niv ... za .m. aspri.
I pak pokpi Dragmir* edin niv do Vrx Grdinev za . pe. aspri.
I pak pokpi Dragmir t Badh edin niv Valh Poenici za s} aspri.
[I pak] pokpi> Dragmir t Vlsan edin niv Izvr za .o. aspri i drug niv
Valh D... za r}o aspri.
I pak pokpi Dragmir ...... aspri.
I pak pokpi Dragmir i brate em Stoika i Nhgoe ... li..
[i proda]li st se i vi imeniti lde t nixne dobromvol i ss znane vsom
megom t pred gospodstvo mi.
Sego rad dadox i gospodstvo mi [sim vie reenim lde v in i xab i
snovem i vnkom i p]rhvn>etom i ne t kogod ne pokolhbim po rizmo gospodstvo
mi.
Se bo svedhtele postavlhx [gospodstvo mi pan vako veliki dvornik i
pan Nhgoe veliki logofet i Sta]n spatar i Mitrh vistr i Bratl komis i Badh stolnik i
Gonch pexarnik i Stoika veliki [postelnik].
[Pis ... ... meseca ne z} dni i t [Adama do nnh] v lht #Z}P}D.
+ Aleandr voevoda [milost Bo gospodin].

Din mila lui Dumnezeu Io Alexandru voievod i domn a toat ara


Ungrovlahiei, fiul marelui i preabunului Mircea voievod, nepotul [lui Mihnea
voievod.]
D domnia mea aceast porunc a domniei mele Sorei i cu fiii si ci
Dumnezeu i va da ca s-i fie toat silitea de cas i cu grdin i tot locul orict este
lng casa.. <unde> a fost casa lui Cernat, unde este casa Foltetilor, pentru c a

261
cumprat Sora de la Crstian pentru 300 de aspri, ns s se tie c grdina este cu
livad.
i iar a cumprat Dragomir de la Crstian un ogor n Grindul lui Dan pentru 65
aspri gata.
i iar a cumprat Dragomir de la er<ban> un ogor n Grindul lui Dan pentru
66 aspri.
i iar a cumprat Dragomir de la Dan un ogor n Silitea Gureanilor pentru
100 aspri, din livad.
i iar a cumprat Dragomir de la Dumitru un ogor n Valea lui Dan pentru 130
aspri de argint.
i iar a cumprat <Drag>omir de la Boba un ogor n Valea Runcului pentru 50
aspri.
i iar a cumprat Sora de la Crstian un ogor din Valea lui Danei pentru 120
aspri.
i iar a cumprat Dragomir de la Crstian un ogor lng grdin la Vrf pentru
60 aspri.
i iar a cumprat Sora de la Crstian un ogor n Valea Bisericii pentru 80 aspri.
i iar a cumprat Dragomir de la Crstian un ogor n Grdinauci, pentru 80
aspri.
i iar a cumprat Dragomir de la erban o livad pentru 150 aspri.
i iar a cumprat Dragomir de la Stoica un ogor n V.ucusi, pentru 100
aspri.
i iar a cumprat Dragomir. de la erban, poenile din Valea Sihchi toat
pentru 200 aspri.
i iar a cumprat Dragomir de la.... ogor.. n pentru 40 aspri.
i iar a cumprat Dragomir un ogor pn la Vrful Grdinii pentru 85 aspri.
i iar a cumprat Dragomir de la Badea un ogor n Valea Poeniei pentru 200
aspri..
<i iar a cumprat> Dragomir de la Vlsan un ogor la Izvor pentru 70 aspri i
alt ogor n Valea D.. pentru 170 aspri.
i iar a cumprat Dragomir aspri.
i iar a cumprat Dragomir i fraii si Stoica i Neagoe .la L
[i au vndut aceti] mai sus numiii oameni de a lor bunvoie i cu tirea
tuturor meg<iailor i> dinaintea domniei mele.
Pentru aceea am dat i domnia mea <acestor mai sus zii oameni de ocin i de
ohab lor i fiilor i nepoilor i str>nepoilor i de nimeni neclintit dup spusa
domniei mele.
Iat i martori am pus <domnia mea: jupan Ivaco mare vornic i jupan Neagoe
mare logoft i Stan> sptar i Mitrea vistier i Bratul comis i Badea stolnic i
<Gonea> paharnic i Stoica mare postelnic.

262
< scris. n luna> iunie 17 zile i de la <Adam pn acum> n anul 7084
<1576>.
Io Alexandru voievod <din mila lui Dumnezeu domn>.
Biblioteca Naional, Colecii Speciale, CXXXV/1, original
pergament, 28x38 cm, pecete timbrat deteriorat,
document foarte deteriorat, lipsete o bucat cu o parte din
sfritul textului.

10. 1576 (7184) iulie 12 Alexandru Mircea voievod ntrete lui jupan Dumitru mare sluger un
rumn din tefneti,

Milost Bie Aliandr voevoda i gospodin vsoi Zemle


grrovlaxiskoe sn velikago i prhdobrago Mira voevod, sn Mixnev voevod.
Davat gospodstvo mi se povelhne gospodstva mi potenom pravitel
gospodstva mi pan Dmitr veliki slcar ss snovi elice em Bog dast ko m est
edin vein po imh Nhgoe t Wefnewi pone ga est pokpil izmetnl #a} aspri
snovim Bnilv t Ptewi na im Albl i Dmitr zane ga st popili sego veen snovi
Bnilv t Drgii t Gewi za vi reeno chno.
A tem pravitel gospodstva mi, pan pan Dmitr veliki slcar n xothl da
izmetnit aspri snovim Bonilv rad tog vei a nhkoe anepsei pan Dmitrov veliki
slcar na im Albl i Dragot i Vlaikl ni nikako ne vsxoth staviti po pan Dmitr
veliki slcar da izmetnit aspri snovim Bnilv rad noga ven n reko pred
gospodstva mi ere st ni nai volnici kpiti izmetnti aspri snovem Bnilv. A snovi
Bnilv, Albl i Dmitr ni se spre lic pred gospodstva mi anepsei pan Dmitrov
veliki slcar ss Albl i ss Dragot i ss Vlaikl. I tako sprh snovi Bnilv kako st
vspraal po Albl i po Dragot i po Vlaikl k st kpil tog vein a ni st plakali ere
nevzmogt kpiti. I sice iznaidox i ististvovax gospodstvo mi i sta Albl i Dragot i
Vlaikl t zakon t pred gospodstva mi.
A potom pravitel gospodstva mi pan Dmitr veliki slcar imax prene pred
gospodstva mi ss snovi Bnilv rad tg vein. I sive prh pravitel gospodstva mi po
snovi Bnilv ere nhst mogl metnti im aspri t anepsei em ot Albl i t Dragot i t
Vlaikl ere st rekli ere xowet da dast i da izmetnt ni aspri snovom Bilov.
A tem gospodstvo mi gledax i sdix po pravd i po zakon sa vsi istitimi
pravitele gospodstva mi i dobro iznaidox i istinstvovax gospodstvo mi kako st xodil
anepsei pan Dmitrov veliki slcar ss slovese lvnie tere ni st xthli kpiti ni ni
st stavil po pan Dmitr veliki slcar kpiti ego.
A sm dal gospodstvo mi pravitel gospodstva mi pan Dmitr veliki slcar
vol da izmenit aspri snovim Bnilv i abe v tem as izmetnl im aspri i sta snovi
Bnilov i anepsei pan Dmitr veliki slcar na im Albl i Dragot i Vlaikl t zakon t
pred gospodstva mi.

263
Sergo rad dadox i gospodstvo mi pravitel gospodstva mi pan Dmitrov veliki
slcar ko da m est sego vein na im Nhgoe v in i v xab em i snovom em i
vnkom i pravnetom i ne t kogo nepokolhbim po re gospodstva mi.
Se i svedetele postavix gospodstvo mi pan vako veliki dvornik i pan
Nhgoe veliki logofet i Stan spatar i Mitrh vistier i Bratl komis i Badh stolnik i Gonch
pexarnik i Stoika veliki postelnik.
I ispravnik Nhgoe veliki logofet.
I az, Dara e napisax divni grad Bkrewi meseca ilie }v i tekwi v lht
#Z}P}D.
+ Aleandr voevod miloste boe gospodin.
Din mila lui Dumnezeu Io Alexandru voievod i domn a toat ara
Romneasc, fiul marelui i preabunului Mircea voievod, fiul lui Mihnea voevod.
D domnia aceast porunc a domniei mele cinstitului dregtor al domniei
mele jupan Dumitru mare sluger cu fiii si ci Dumnezeu i va da, s-i fie un rumn
anume Neagoe din tefneti, pentru c l-a cumprat lepdnd 1800 aspri fiilor lui
Bncil din Piteti, pe nume Albul i Dumitru pentru c au cumprat acest vecin fiii lui
Bncil de la Drghici din Geti pentru preul mai sus spus.
ntru-aceea dregtorul domniei mele jupan Dumitru mare sluger el a vrut s
lepede aspri fiilor lui Bncil pentru acest vecin dar nite nepoi al lui jupan Dumitru
mare sluger pe nume Albul i Drgoi i Vlaicul, ei nici cum n-au vrut s-l lase pe jupan
Dumitru mare sluger s lepede aspri fiilor lui Bncil pentru acel vecin, spunnd
naintea domniei mele, ei sunt mai volnici s cumpere i lepede aspri fiilor lui Bncil.
Iar fiii lui Bncil, Albul i Dumitru, ei s-au prt de fa naintea domniei mele cu
nepoii lui jupan Dumitru mare sluger, cu Albul i cu Drgoi i cu Vlaicul. i aa prau
fiii lui Bncil cum c au ntrebat pe Albul i pe Vlaicul cnd au cumprat pe acel
vecin, iar ei au s-au plns c nu pot cumpra.
i astfel am gsit i am adeverit domnia mea i au rmas Albul i Drgoi i
Vlaicul de lege dinaintea domniei mele.
Iar apoi dregtorul domniei mele jupan Dumitru mare sluger a avut pr
naintea domniei mele cu fiii lui Bncil pentru acel vecin. i astfel pra dregtorul
domniei mele pe fii lui Bncil c nu a putut s lepede lor asprii de la nepoii lui, de la
Albul i de la Drgoi i de la Vlaicul pentru c au spus c vor s dea i s lepede ei
asprii fiilor lui Bncil.
ntru-aceea domnia mea am cercetat i am judecat dup dreptate i dup lege
cu toi cinstiii dregtori ai domniei mele i bine am gsit i am adeverit domnia mea
cum au umblat nepoii lui jupan Dumitru sluger cu vorbe mincinoase c n-au vrut s
cumpere nici s-l lase pe jupanul Dumitru mare sluger s cumpere el.
i i-am am dat domnia mea dregtorului domniei mele jupan Dumitru mare
sluger voie s lepede aspri fiilor lui Bncil i abia n acel ceas le-a lepdat lor aspri i
au rmas fiii lui Bncil i nepoii lui jupan Dumitru mare sluger pe nume Albul i
Drgoi i Vlaicul de lege nintea domniei mele.

264
Pentru aceasta am dat domnia mea dregtorului domniei mele jupan Dumitru
mare sluger ca s-i fie acest vecin pe nume Neagoe de ocin i de ohab, lui i fiilor lui
i nepoilor i strnepoilor i de nimeni neclintit dup spusa domniei mele.
Iat i martori am pus domnia mea: jupan Ivaco mare vornic i jupan Neagoe
mare logoft i Stan sptar i Mitrea vistier i Bratu comis i Badea stolnic i Gonea
paharnic i Stoica mare postelnic.
i ispravnic Neagoe mare logoft.
i eu, Dara cel care l-am scris n minunatul ora Bucurteti luna iulie 12 zile i
curgerea anilor, n anul 7084 (1576).
Io Alexandru voievod, din mila lui Dumnezeu domn.
Biblioteca Naional, Colecii speciale, LXXVII/2,
original pergament, 27x 36 cm, pecete timbrat DANIC,
Doc. Ist, CLXV/124 Traducere din a doua jumtate a sec.
XVIII.
DRH, B, VIII, doc 33 (dup trad)

11. 1578 (7086) februarie 7 Mihnea voievod ntrete lui jupan Dumitru mare sluger ocin n
tefneti

Milost Boe Mixnh voevoda i gospodin vsoi Zemli


Uggrrvlaxiskoe sn velikago i prhdobrago Aleandr voevoda.
Davat gospodstvo mi si povelhne gospodstva mi potenom pravitel
gospodstva mi pan Dmitr veliki slcar i s snovi elice m Bog pripstit ko da
m est in Wefnewi, ali Bnil t Pitewi ... ... vinrii koliko ket biti del ego zane
est pokpil Bnil edna dhlnica t Drgii t Gewi ko da ne dst vinarii ni gospodsk
ni bolhrsk.
A potom bolhrin gospodstva mi vi reen pan Dmitr veliki slcar n est
imal prhne pred pokoinom roditel gospodstva mi Aleandr voevoda ss sni
Bnilov na im ... 12 i Dmitr. I tako prh ni tda kako da bdet oni knezi Wefnewi.
A tem pokoinag rodtel gospodstva mi sice est sdil togda s vsi istitemi pravitele
gospodst m tog rad sdix po zakon i dal est gospodstvo m pan Dmitrov veliki
slcar ko metati aspri novci Bnilov t Pitewi po to rad est negova dhdn; i tako
est metal pan Dmitr veliki slcar aspri snovom Bnilv #a} aspri gotovi ..... sdil
gospodstvo m da drit sam pan Dmitr veliki slcar vinari snovom Bnilv, sam
bez drz bolhri na prhd, pone kda est pokpil Bnil taa in a tex bolhri vsix znali
st ... ni ne vsxoteli st pokpiti. A ... pan Dmitr veliki slcar n paki ne moet se
pokoiti ... ... sice prh ..[on]... pred gospodstva mi kako est pokpil pan Dmitr
veliki slcar vsax del Drgiev.

12
Loc alb.

265
A tem gospodstvo mi [sdix s istitimi] pravitele gospodstva mi po pravd i
po zakon i iznaidox i istinstvoval gospodstvo mi ......pokoinago poditel gospodstva mi
kako est pokpil tc vldka Efrem t pred gospodstvo mi kako pom..... vsax i ro ... t
Vlaikl a vinri snovm Bnilv da est na bolhrin gospodstva mi, na pan Dmitr
veliki sler sam bez> drg bolhrin. I tako sta t pred gospodstva mi kako po mnog
mega 13...... za vinariiv snovi Bnilv, v in i v xab .....[im i snovem im i
vnkom i p]rhvnetom im i ne t kogode nepokolhbimo po rizmo gospodstva ni.
Se bo i svedhtelie postavlhem gospodstvo mi: pan Dobromir veliki ban
Kralevski i pan vako veliki dvornik i pan Miroslav veliki logofet i ... Bratl
komis i Xarvat stolnik i Gonch pexarnik i pan Stoika veliki posthlnik.
[Ispravnik Miroslav] veliki logofet.
I az, Barbl t Ne[k]ew e napisax v nastolni grad Bkrew, meseca fevrar
z} dni i t Adama tekwae ltom da sega pisania v lht #Z}P}Q.
Mixnh voevod miloste boe gospodin.

Din mila lui Dumnezeu Io Mihnea voievod i domn a toat ara


Romneasc, fiul marelui i preabunului Alexandru voievod
D domnia mea aceast porunc a domniei mele cinstitului dregtor al domniei
mele jupan Dumitru mare sluger i cu fiii si ci Dumnezeu i va drui, ca s-i fie lui
ocin n tefneti, ns Bncil din Piteti. vinrici ori ct va fi partea lui, pentru
c a cumprat Bncil o delni de la Drghici din Geti ca s nu dea nici vinriciul
domnesc, nici boieresc.
i apoi boierul domniei mele, mai sus zisul jupan Dumitru mare sluger, el a
avut pr naintea rposatului printelui domniei mele Alexandru voievod cu fiii lui
Bncil anume . i Dumitru. i astfel prau ei atunci cum au fost ei cnezi n
tefneti. ntr-aceea rposatul printe al domniei mele astfel a judecat atunci cu toi
cinstiii dregtori ai domniei sale pentru aceea a judecat dup dreptate i dup lege. i a
dat domnia lui, lui jupan Dumitru mare sluger, ca s lepede bani aspri fiilor lui Bncil
din Piteti, pentru c este deadina lui. i astfel a lepdat jupan Dumitru mare sluger
asprii fiilor lui Bncil 1800 aspri gata ..
.. am judecat domnia mea s in singur jupan Dumitru mare sluger
vinriciul fiilor lui Bncil, singur fr alt boier de acum nainte deoarece atunci cnd a
cumprat Bncila acea ocin iar acei boieri au tiut toi. ei n-au vrut s cumpere .
Iar .. jupan Dumitru mare sluger, el iar n-a putut s se liniteasc . ci astfel
pra . naintea domniei mele cum a cumprat jupan Dumitru mare sluger toat
partea lui Drghici.
ntr-aceea domnia mea <am judecat cu cinstiii> dregtori ai domniei mele
dup dreptate i dup lege i am gsit i am adeverit domnia mea alt<carte a>
rposatul printele domniei mele cum a cumprat ocina vldica Efrem toat naintea

13
Pentru textul subliniat lectura probabil.

266
domniei mele itot i . .de la Vlaicul, iar vinriciul fiilor lui Bncil s fie al
boierului domniei mele, al lui jupan Dumitru mare sluger singur fr alt boier.
i astfel a rmas dinaintea domniei mele cummai mult megiaii <s nu
aib amestec>. pentru vinriciul fiilor lui Bncil i de ocin, de ohab lui
strnepoilor i de nimeni neclintit dup spusa domniei mele.
Iat i martori domnia mea: jupan Dobromir mare ban al Craiovei i jupan
Ivaco mare vornic i jupan Miroslav mare logoft stier i Bratul comis i Harvat
stolnic i Gonea paharnic i jupan Stoica mare postelnic.
Ispravnic Miroslav mare logoft.
i eu, Barbul din Neceti14 cel care am scris n scaunul cetii Bucureti, luna
februarie 7 zile i de la Adam curgerea anilor pn la aceast scriere n anul 7086 .
+ Io Mihnea voievod, din mila lui Dumnezeu domn.

Biblioteca Naional, Colecii Speciale, LXXVII/3,


original pergament, 27x 46, 5 cm, pecete timbrat,
document ters n parte.

12. 7088 (1580) mai 13 Carte prin care Mihnea Turcitul voievod ntrete mnstirii
Mrgineni stpnirea asupra satului Podbleti, druit mnstirii de ctre Staico postelnic i
soia sa Frujina.

Miloste Boe Mixnh voevoda i gospodin vsoi Zemle grovlahiskoi


sn velikago i prhdobrago Aleandr voevod.
Davat gospodstvo mi se povelhne gospodstva mi svethi i boestvenhi
monastir glagolemi Mrcinhni ide est xram sbor Arxiestratig Mixail i Gavril i proi
bezplttni, ko da m est selo Podblewi vsix del bolhrin gospodstva mi pan
Staiko postelnik vsex vare elika se xtit izbrat t veini i t pol i t vod i t m vs ss
vsom xotarom zane s vi ren selo Podblewi bi est za dhdn pan Staikov
postelnik t Bkov za dhd m za dhdn. Ta v tom pan Staikov postelnik is s
upanica ego Frina, sam ni ba pride pred gospodstva mi tere dade i priloi selov
vi ren Podblewi, del im vsax, t po vsom sventom monastir vi ren Mrcinhnii
rad de em i rodtelem em Tdorv lgofet i panica ego Stanev tere ix est ispisl se
est vnhtr sventi monastir v sventie veliki pomhnik ko da bdet im vhnoe
vspominane a nokom v piwe.
I awee zaklenane sami ni ba postvil pan Staiko postelnik i panicex ego
Frina koe xoket poksiti t nix ili t srodnice im poperet i razorit se pomhn a ni da
est proklet i anatema. t}i} bogonosci tci i st v Nikei i da imat est ss uda i ss
inhmi nevehrnie Idei i vgpi na Boga vzmi ig, vzmi i rasp, krv ego nad nix i na
ed ix i bdewi vhx.

14
Scrie i documentul din 1578 mai 28 (DRH,B,VIII, doc 124)

267
Sego rad dadox i gospodstvo mi sventei i boestvehi monastir glemi
Mrcinhni ko da m est selo Podbelewi del pan Staiko postelnik dhdn, xab im i
ni t kogode nepokolhbim po rizm gospodstva mi.
See bo svedetele postavlhem gospodstva mi pan Dobromir biv vel ban i
pan Mitrh veliki dvornik i pan van veliki logofet i pan Dmitr veliki spatar i
pan Kostandin veliki vistir i pan Stan veliki komis i pan Xarvat vel stolnik i
pan Gonch veliki pexarnik i Danl vel postelnik.
I ispravnik van veliki logofet.
Ispisax az, Stanl gramatik v divni grad Bkrewi meseca ma g} dni a t
Adama do nnh tekiweme v lhtom v lht #Z}P}I.
Mixnh voevod miloste boe gospodin.

Din mila lui Dumnezeu Io Mihnea voievod i domn a toat ara


Romneasc, fiul marelui i preabunului Alexandru voievod.
Da domnia mea aceast porunc a domniei mele sfintei i dumnezeietii
mnstiri numit Mrgineni unde este hramul Soborul Arhistrategilor Mihail i
Gavril i a celorlalte fr de trup <puteri>, ca s-i fie satul Podbletii toat partea
boierului domniei mele jupan Staico postelnic15, toat ori ct se va alege din vecini
i din cmp i din ap i din pdure, toat cu tot hotarul, deoarece acest mai sus zis
sat, Podbletii a fost de deadin a lui jupan Staico postelnic din Bucov, de la
moul su de deadin.
Tot ntr-aceea Staico postelnic i cu jupania lui Frujina16 amndoi n persoan au
venit naintea domniei mele de au dat i au aezat satul mai sus zis Podbletii. Partea lor
toat, de peste tot sfintei mnstiri mai sus zise, Margineni, pentru sufletul su i al
prinilor si, Tudor logoft i jupania lui Stana de i-a scris, in luntru n sfnta mnstire
n sfntul mare pomelnic s le fie lor pomenire venic iar clugrilor de hran.
i nc blestem au pus nii ei amndoi, jupanul Staico postelnic i jupania
lui Frujina, cine va ndrzni, dintre ei sau dintre neamurile lor s strice i s risipeasc
aceast poman ei s fie bpeltemai i anatema de ctre 318 purttori de Dumnezeu
prini care au fost la Niceea i s aib parte cu Iuda i cu ali necredincioi iudei care
au ridicat glas asupra lui Dumnezeu: ia-L, ia-L i rstignete-L, sngele Lui asupra
lor i a copiilor lor i n veacul viitor.
Pentru aceasta a dat i domnia mea sfintei i dumnezeietii mnstiri numit
Mrgineani s-i fie satul Podbletii, partea jupanului Staico postelnic, deadin, ohab
i de nimeni neclintit dup porunca domniei mele.
Iat i martorii pune domnia mea: jupan Dobromir fost mare ban i jupan
Mitrea mare vornic i jupan Ivan mare logoft i jupan Dumitru mare sptar i jupan
Costandin mare vistier i jupan Stan mare comis i jupan Harvat mare stolnic i jupan
Gonea mare paharnic i Danciul mare postelnic.

15
Staico din Bucov, postelnic 1575 apr 22-1581 iun 4.
16
Probabil fata lui Drghici din Mrgineni ceea ce ar explica dania.

268
Ispravnic Ivan mare logoft.
Am scris eu, Stanciul gramatic, n minunatul ora Bucureti, luna mai 13 zile i
de la Adam pn acum ani curgtori n anul vleat 7088 (1580).
+ Io Mihnea voievod, din mila lui Dumnezeu domn.

DANIC, Doc Munt, CCXXI/3. Original, pergament, mono-


gram n chinovar, sigiliu mijlociu aplicat n cear roie, czut.
13. 1580 iun (7088) 16 Mihnea voievod ntrete lui Manea i lui Miroslav i lui Stan ocin la
Sturzeani,

Milost Boe Mixnh voevoda i gospodin bsoi Zemlh


ggrovlaxiiskoe, sn velikago i prhdobrago Aliandr voevoda.
Davat gospodstvo mi s povelhnie gospodstva mi Manev i Miroslavov i
Stanov i ss snvi elic im Bog dast, ko da im st in Strzhni, delnca Babev,
vsax vare elika se xtit izbrat t sel i t pol i krt[]ri i t ...ow, vare elika est dral
Babh, pone n pokpi t ...Dan t sel za #V}S aspri.
I pak da im est in t Gr Nanov t pokpene Dragodnewilv dolni vare
elika se xtit izbrat ... ..
I pak st pokpil t nad Dan t sel i pak tex aspri vi pisane.
I prodado Dan se vi reen in t svo dobrovol i s znane vshm
megom t krsto mestom i t pred gospodstvo mi.
Sego rad dadox i gospodstvo mi Manev i Miroslavov i Stanov ko da im st
se vi reni n v n i v xab im i snovom im i vnkom i pravnetom im i ni t
kogo nepokolhbimo [po or]zmo gospodstva mi.
Se i svedetele postav[lhet gospodstvo mi] pan Mitrh veliki dvornik i pan
van veliki logofet i pan [Kostandin veliki vistir i pan Stan veliki komis i pan
Xarvat vel stolnik] i Gonch pexarnik i pan [Dan]l veliki postelnik.
Ispravnik van veliki logofet.
I az, Stanl pis grad Bkrewi, meseca ne q} dni, vlht #Z}P}I.
Mixnh voevoda milist bo gospodon.

Din mila lui Dumnezeu Io Mihnea voievod i domn a toat ara


Romneasc, fiul marelui i preabunului Alexandru voievod.
D domnia mea aceast porunc a domniei mele lui Manea i lui Miroslav i
lui Stan i cu fii ci Dumnezeu le va da, s le fie ocin la Sturzeani, delnia lui Babce,
toat ori ct se va alege din sat, din cmp, din curturi i din pomet orict a inut
Babcea, deoarece ei au cumprat de la Nan din sat pentru 2200 aspri, stnjeni 112,
delni mare17.

17
n traducerea romneasc.

269
i iar s le fie ocina de la Gruiul lui Nan, din cumprtura Dragodnetilor n
jos ori ct se va alegedin matca Vii Seci la vale
i iar a cumprat de la Dan din sat i iar n acei aspri mai sus scrii.
i a vndut Dan aceast mai sus zis ocin de a sa bun voie cu tirea tuturor
megiailor din jurul locului lor i naintea domniei mele.
Pentru aceasta a dat i domnia mea lui Manea i lui Miroslav i lui Stan ca s
le fie ocinele mai sus zise de ocin i de ohab lor i fiilor i nepoilor lor i de nimeni
neclintit dup porunca domniei mele.
Iat i martor a pus domnia mea: jupan Mitrea mare dvornic i jupan Ivan mare
logoft i jupan [Costandin mare vistier i jupan Stan mare comis i jupan Harvat mare
stolnic] i Gonea paharnic i jupan [Giur]giul mare postelnic.
Ispravnic Ivan mare logoft.
i eu, Stanciul am scris n oraul Bucureti, luna iunie 16 zile, n anul 7088
(1580).
Io Mihnea voievod, din mila lui Dumnezeu domn.

DANIC, Doc Munt, CXIX/1, original, hrtie, sigiliu


timbrat. Cu o traducere cu data iunie 17 Acest hrisov s-au
scos pre rumnie pre cel slovenesc, asemenea din cuvnt n
cuvnt de popa Papa ucenicul lui Lupi dascl slovenesc al
coalei domneti din Bucureti. Dup care s-au fcut
ntregirile.
Facsimil n Hrisovul, (serie nou) nr. I, (1996), p.43,

14. 1591 (7099) ianuarie 22. Mihnea, voievodul rii Romneti, ntrete lui Ivaco, logoftul
din Boioara, stpnirea asupra moiei Grditea din Vale, pe care i-a druit-o Radu, fost
mare arma. Scrie Stan logoft.

[ Milosti Bo Mixnh voevoda i gospodin vso Zemli


ggrrvlaxiskoe] sn belikag i prh[dobrago Aliandr voevod.]
[Davat gospodstvo mi s povelhnie gospodstva mi Vlaiklov] t Grdiwh ot
Vale iko ... i prava in za dhdin ... pravitel gospodstva mi ... izbrat t posvdi ot
pol ... megom ot okrst [mhsto iz gor i iz dol]...
[Rad bivi] veliki arma rad bratstva on est ... om pravitel gospodstva mi ... i
pomiloval po slg [gospodstva mi]... bratstvo t Grdiwh t Vale ... six i nixto t
srodnici ix ...
[Sego rad dadox gospodstvo] mi slg gospodstva mi vako log ... vnuetom
em ...
[Se i svedetele] postavlx gospodstvo mi pan [Mitrh veliki dvornik i pan
Prvl vel logoftet i Ptr] spatar i Andreiu vistir i [Radul komis i Mixa stolnik i
Vladl pexarnik i pan Gherghe veliki] postelnik.

270
I ispravnik [Mitrh veliki dvornik]
[I pis az, Stan logofet, meseca genarie k}v dni] i t Adama lhtom #z}}.
Mixnh voevoda milosti Bo gospodin
Cu mila lui Dumnezeu, Io Mihn voevod i domn a toat ara Rumneasc
feciorul marelui i prbunului Alexandru voevod.
Dat-am domnia m aceast porunc a domniei mle Vlaicului de la Grdit
din Vale ca s-i fie lui moie n sat orict s-a alge du pretutinden, pentru c iaste a lui
btrn i drpt moie de batin. Iar dup acia au venit singur Vlaicul naint
domniei mle de au nfrit pe cinstitul boiariul domniei mle jupan Radul biv vel
arma18 pe part lui de moie jumtate ori ct s va alege de pretutinden din cmp i
din pdure i din ap i de preste tot hotarul de a lui bun voe i cu tir tuturor
megiailor d pe mprejurul lor i din sus i din jos. Iar dup acia cinstitul boieriul
domniei mle jupan Radu biv vel arma, pentru fria el au pltit pe Vlaicul de o
datorie cu 500 aspri gata.
Apoi dup acia boiarul domniei mle, ce s-au zis mai sus, jupan Radu biv bel
arma, eu au venit singur nint domniei mle de au dat i au miluit pe sluga domniei
mle pe Ivaco lofoftul de la Boioar19 cu acst mai sus zis moie de frie de la

18
Radu Buzescu din Cepturoaia, fiul lui Radu al lui Buzea m. arm, frate cu Preda i Stroe f.
m. arm. 1590 apr. 18-1592 dec. 1; nu poate fi vorba de Radu al lui Buzea , fiul lui Vlad banul
deoarece acesta moare la la 1589 oct. 22 (Stoicescu, Dictionar, sub voce). Relaia lui Ivaco
logoft din Boioara cu familia Buzetilor era mai veche el scriind un document pentru acetioa
n 1581 mai 9 (DIR, B, XVI/5, doc.23).
19
Ivaco din Boioar, scrie numeroase documente n timpul domniilor lui Alexandru al II-lea Mircea,
Mihnea Turcitul i Petru Cercel n care semneaz n diferite feluri: ~ din Lovite, de la Boioar, 1577
(7085) august 29 (DRH, B, VIII, doc, 93); 1577 (7085) august 30 (DRH, B, VIII, doc, 94); ~ dela
Boioara 1582 (7090) mai 30. Bucureti (DGAS, Arhiva general Gh. Magheru. Catalog de documente.
(1582-1880), Bucureti, 1968, p.17 doc.1. rezumat.); 1583 mai 30. Bucureti (DIR, B, XVI/5, doc. 130.);
1583 (7091) octombrie 9. Bucureti (DIR, B, XVI/5, doc. 145). Cu siguran tot lui i pot fi atribuite i
documentele n care semneaz doar Ivaco: 1574 ianuarie 5 (DRH, B, VII, doc. 162); 1574 mai 25
Bucureti, ~ grmtic, (DRH,B, VIII; doc 174); 1576 iunie 30 Bucureti (DRH,B, VIII, doc 34); ~ cel mic
i umil ntre dieci, (DIR, B, XVI/5, doc.23); 1581 (7089) ianuarie 15. Bucureti (DIR, B, XVI/5,
doc.6);1581 (7089) iulie 31. Bucureti (DIR, B, XVI/5, doc.23); 1581 (7089) iulie 31. Bucureti (DIR, B,
XVI/5, doc.32); 1583 (7091) mai 5. Bucureti (DANIC, Col. I. Ionacu, nr. 16, original, sigiliu mijlociu
timbrat czut), 1583 (7091) mai 21 (DIR, B, XVI/5, doc. 120); 1583 (7091) mai 23. Bucureti (DIR, B,
XVI/5, doc. 124; Ion Soare, Documente slavo romne n arhivele din Oltenia, Ed. Conphys, Rmnicu
Vlcea, 2006, p.174-176); 1583 (7091) iunie 9 (DIR, B, XVI/5, doc. 136); 1583 (7092) nov. 19. Bucureti
(DANIC, Col. I. Ionacu, nr. 17, original), 1588 (7097) noiembrie 22. Bucureti. (EPISCOPIA RMNIC,
Biblioteca, Condica lui Dionisie Eclesiarhul, nr. 1489, f. 390, traducere); 1584 (7092) februarie 9 (DIR,
B, XVI/5, doc. 159.) Tot el figureaz alturi de alii ca martor la o vnzare n doc din 1584 (7092)
februarie 9: i mrturii sunt: din Crstineti - Oprea vtaful i fiul su Opri i Dragomir i din uici -
Dumitru marele vtaf i din Sltruc -Badea i din Boioara - Ivaco logoftul i Radul. scriind i actul
propriu-zis. (DIR, B, XVI/5, doc. 159).
n 1594 (7102) ianuarie 14, dintr-un act prin care Mihai Viteazul ntrete lui Dumitru i fratelui
su erban ocin la Pereani, toate prile de ocin ale lui Ivaco logoft din Boioara, ori ct se va alege de
peste tot hotarul din cmp din pdure i din ap i din vatra satului pentru c a dat Ivaco logoft de a lui
bun voie pentru sufletele copiilor si, numele lor Radu i Stoica ca s fie poman n veacurile nesfrite.

271
Grdit din Vale, pentru slujba care i-au slujit el lui ca s-i fie lui pomenire n vci. i
nimeni din rudeniile lui amstec s nu aib cu acst mai sus zis moie.
Pentru acia am dat i domnia m slugii domniei mle lui Ivaco logoft moia
ce s-au zis mai sus ca s-i fie lui de batin i ohabnic i feciorilor lui i nepoilor i
strnepoilor lui. i de nimen s nu s cltsc dup zisa domniei mle.
Iat i mrturii am pus domnia m pe jupan Mitr vel dvornic i jupan Prvul
vel logoft i Ptru spatar i Andreiu vistier i Radul comis i Mihaiu stolnic i Vladul
peharnic i jupan Gherghe vel postelnic.
i ispravnic Mitr vel dvornic.
i am scris eu, Stan logoft, mesea genuarie 22 dni lt 7099 (1591)

S-au scris acest izvod pe limba rumnsc de pe slovenie de Lupul dascl


slovenesc la coala Domnsc n Bucureti la lt 7250.
Az, Lup dascl slovenesc.

DANIC, Doc. Munt., XXV/4 Original, fragment cu


traducere de Lupu dasclul, slovenesc, la 1742. S-a preferat
redarea traducerii lui Lupp ca fiind mai complet i
apropiat de original.

Zusammenfassung

Forschungen bei unterschiedlichen Besitzern von Dokumenten fhrten zu


Entdeckungen von vielen Urkunden aus der walachischen Kanzlei, die das sozial-
politische Bild der Walachei im 16. Jahrhundert ergnzen und zustzliche
Informationen ber die Geschichte und Genealogie von groen walachischen
Adelfamilien und Ortschaften bringen. Der Beitrag bietet eine Sammlung von
mehreren walachischen Urkunden aus dem 16. Jahrhundert.

(DRH, B, XI, doc. 24) se poate presupune c Ivaco se apropia de sfritul vieii fapt in favoarea cruia
pledez i dispariia sa din atestrile documentare.

272
DOU DIN ULTIMELE ACTE SLAVO-ROMNE
EMISE N CANCELARIA LUI CONSTANTIN ERBAN

Mirela COMNESCU

Domnia lui Constantin erban se ntinde pe o perioad de 5 ani, ntre i 1654 i


1658, timp n care s-au emis un numr de peste 80 documente slavo-romne, att
ntriri pentru diferite mnstiri, precum Glavaciog, Snagov, Couna, Viforta,
Strehaia, Episcopiei Buzu, Mitropoliei din Trgovite, ct i pentru unii boieri,
precum Elina Buzescu Bneasa, Buliga fost mare ag de dorobani, Alexandru al doilea
postelnic, Barbul stolnic, Iordachi al doilea postelnic, Mogo cpitan, Stnil postelnic,
Ilea paharnic din Uricheti.
Cele dou documente prezentate mai jos sunt ntriri pentru mnstirile Cozia
i Cldruani.
n primul act domnul ntrete mnstirii Cozia diferite ocine precum Frgari,
Bogdneti sau Scuiani, moii nchinate mnstirii de ctre Tanasie, fiul lui Necula
logoft din Srcineti, i este scris de ctre Dimitrie Boldici logoft.
Cel de al doilea act este un foarte frumos pergament realizat la Trgovite de
ctre Radu Srbu, cel care a scris i actul emis n cancelaria lui Matei Basarab, la 16521
mai 21, tot la Trgovite, prin care ntrete mnstirii Dealul moia de la Rzvad.
Dac documentul din anul 1652 a fost descris i publicat n mai multe lucrri, cel pe
care l vom da mai jos l considerm inedit i totodat extrem de interesant nu numai
din punct de vedere miniaturistic ci i al limbii. Ca i cel din anul 1652 i la acesta
apare semntura n clar a caligrafului i am scris eu Radu Srbul, fiind pe lng
marele vornic, iar n cel din anul 1657, i am scris eu Radul Srbul, de pe lng
Preda vornic. Astfel, acesta este al doilea document scris de ctre celebrul miniaturist,
pe lng cel pstrat n arhiva mnstirii Ivirion de la Athos i manuscrisele pstrate la
Academia Romn2.

1
n document: 1651 (7159), s-a datat dup Preda Brncoveanul, Stoicescu, vezi i Dicionarul marilor
dregtori, p. 125, Catalogul documentelor rii Romneti, 1650-1653, Bucureti, 1999, p. 242-243.
2
Pentru mai multe informaii vezi Pavel Mircea Florea, Noi date privitoare la viaa i activitatea
caligrafului i miniaturistului Radu Srbul, Revista Arhivelor, anul LXXIV, vol. LIX, nr. 1/1997,
p. 200-2006.

273
1657 (7166) decembrie 10, Trgovite. Carte prin care Constantin erban voievodul
rii Romneti ntrete mnstirii Cozia ocine la Frgari, Bogdneti, vie la Scuiani i
locuri n oraul Rmnic.

Ml(s)te be Ko(s)ta(n)ti(n) er(b)a(n) voevo(d) i g(sd)n vsi Zemle


(g)grr()vlaxi(s)ke dava(t) g(sd)av mi s povelhni g(sd)v mi stm b(s)tvn
mona(s)ti(r) Koj xra(m) staa Tri(c) i c e(g)men Stefa(n) i vsh(m) inok(m) elici
ivwi(x) v bithli t ko() da e(st) sthi mona(s)tir ()n naricaema(g) Frga(ri)
() e(st) me()do dh(d)na stm mona(s)ti(r) Koz vare elika i(z)bere(t) se (t) po
v(s) xotar(m) (t) po(l) (t) (m) (t) vo(d) i (t) p(s)v(d) zane() e(st) sa vi()
re()na ()n bila e(st) Nekle(v) l(g) (t) Srine(w), ta() po smr(t) e(g) a sn
si Tanase (n) dava(l) e(st) i pokloni(l) za pomhn na sta mona(s)tire Koza ra(d)
d e(g) i a ro(d)tel e(g) i napisa() se na stoe pomh(l)ni(k) i na b(s)tvna let()rge
i s(s) zapi(s) (t) milovane (t) r(k) e(g) s(s) velikoe kle(t)v i s(s) mnoqi egmeni i
bolhri sve(d)teli zapi(s) c ep(s)kpa Dnise (t) R(m)ni(k), vla(d)ka I(g)nat,
Va(s)le e(g)me(n) (t) Bi(s)tri(c), e(g)me(n) Mixai(l) (t) Go(v)ora, e(g)mena
Teofi(l) (t) Arnta, e(g)me(n) Partene (t) Arxa(n)ge(l), e(g)me(n) Dani(l) (t)
Ko(d)mhna, Ra(d) spa(t), sn Sime(v) l(g), Mix(l) po(st) i bra(t) e(g), Dima
spa(t), sni Gora(n) lo(g) (t) (l)ne(w), D(m)tr() lo(g), Vla(d)(l) lo(g), Tanase
(t) R(m)ni(k) i mno(q) bolhri. I pa(k) da e(st) stm mona(s)ti(r) Koz po(l)ovi(n) za
vinogra(da) Sta(n)lo(v) (z)baa Kr(s)tine(s)k(l) (t) na Skni s(s) v(s)
xo(d)oko(m) pone() e(st) pokloni(l) (n) ra(d) pomhna da se pogrebae(t) ta(m) s(s)
zapi(s) (t) rka e(g) s(s) velikoe kle(t)v i ewi() e(st) dava(l) pela(r)stva (t) ta(m)
(t) na vinogra(d) na staa mona(s)tir i v r}, da bd(t) e(m) pomhn v vhk. I pa(k)
da e(st) stm mona(s)ti(r) ()n B(gd)ne(w) v xotar(l) Bo(gd)ne(w)lo(m) ba()
kodr(l) ko(g) e(st) (t) na(d) Kli(m)ne(wi) v(s) a(s)t Sta(n)l(v) Sarkez(v) (t)
v(da) (lt)l(v) dori v xotar(l) Kli(m)ne(w)lo(m) koliko e(st) t(g) ko(d)rl (t)
dl(g) i v ir(t), pone() e(st) pokpi(l) e(g)mena Te(d)r (t) Koz s(s) no(v)ci
mona(s)tiri .#v}. (t) na Sta(n)(l) Sa(r)ke(z) s(s) zapi(s) (t) r(k) e(g) (t) prodane
v te()na lhto(m) #z}rn}i. I pa(k) da e(st) stm mona(s)ti(r) Koz nhkoe me(s)tove
na var(), na Ri(b)ni(k), to e(st) bi(l) gleda(l) e(g)mena Dnise s(s) Voiko Gino(v)
i s(s) Avrame mona(x) i s(s) proi stari (t) Ri(b)ni(k) v te()ena lht(m) #z}r}m,
ba() d} me(s)tove me()do vo(d)nica ep(s)kpe(v) i me(d) me(s)tove
zerlo(v) zer(l) ima(t) e me(s)tove do na vo(d)nica Pe(p)tev i Koze(v) st g}
me(s)tove, ko(d) dakon(l) Dka pa() r}g i pa(k) me(s)tove g}, pa() r}, po ko(d) popa
Sse(s)kl s(s) glave na rhko i (t) d(l) s(t) Karabeci. I pa(k) st q} mestove ide(t)
s(s) glave na l(t), na br(d) i(z) g(r), pa() s}, pa(k) i(z) g(r) s(s) Karabecii edi(n)
me(st), pa() l}, ide s(s) gla(v) na me(sto)ve Vo(i)k(v) Gino(v), i pa(k) g} me(s)tove.
pa() .r}k., me(do) Mitrh i me(do) Proka s(s) glave na dr(m), i dr(g) me(s)to na
Mii po(d) brhe na kr(st) pa() n} i dr(g) me(st) po vi() na Mie(i) pa() o},
pone() si vi() re()ni me(s)tove s(t) stari i prave dh(d)ne Koze(v).

274
Se(g) ra(d) sm dava(l) i g(sd)v mi i tvrdi(l) na(d) sa kni(g) g(sd)v mi
ko() da e(st) stm mona(s)tir Kozi dh(d)n i tvr()dene, a ktitoro(m) pomhn v
vhk i ne (t) ko(g)odo nepo(k)olhbi(m) po ri(z)mo g(sd)v mi.
See i sve(d)teli bolhri divano(m) ()pa(n) G(r)ge vel dv}o(r), pa(n)
Stroe vel lo(g), Prv(l) vi(s), Pano spa(t), Ra(d)(l) sto(l), Ra(d)(l) ko(m),
Ra(d)(l) po(s), Nhgoe po(st).
I i(s) ve(l) lo(g).
Pi(s) D(m)<tr> l(g) B(ld), gra(d) Trgvi(w), de(k) .. dni v l
.#z}r}q.

Kstandin vevo(da) mlst b gsdn


Kostandin voevod <m.p.>

Din mila lui Dumnezeu, Io Costantin erban voievod i domn al rii


Ungrovlahiei, d domnia mea aceast porunc a domniei mele sfintei
dumnezeietei mnstiri Cozia, hramul Sfintei Troie, i printelui egumen tefan
i tuturor clugrilor ci locuiesc n acel loca ca s-i fie sfintei mnstiri ocina
numit Frgari care este ntre moia sfintei mnstiri Cozia orict se va alege de
peste tot hotarul, din cmp, din pdure, din ap i de peste tot, pentru c aceast
mai sus spus ocin a fost a Neculei logoft din Srcineti, iar dup moartea lui,
fiul su, Tanasie, a dat-o i a nchinat pentru poman la sfnta mnstire Cozia,
pentru sufletul lui i al prinilor lui, i s-a scris la sfntul pomealnic i la
Dumnezeiasca Liturghie, i cu zapis de mil de la mna lui cu mare blestem i cu
muli egumeni i boieri martori scrii: printele episcop Dionisie de la Rmnic,
vldica Ignatie, Vasilie egumen de la Bistria, egumenul Mihail de la Govora,
egumenul Teofil de la Arnota, egumenul Partenie de la Arhanghel, egumenul
Daniil de la Codmeana, Radul sptar, fiul Simei logoft, Mihul postelnic i fratele
lui, Dima sptar, fiii lui Goran logoft din Olneti, Dumitru logoft, Vladul
logoft, Tanasie de la Rmnic i muli boieri.
i iar s-i fie sfintei mnstiri Cozia jumtate din via lui Stanciul iuzbaa
Crstiinescul de la Scuiani cu tot venitul pentru c a nchinat-o el pentru poman ca s
se ngroape acolo i cu zapis din mna lui, cu mare blestem, i nc i-a dat i stupria
de acolo, de la via sfintei mnstiri, i oi 100, ca s-i fie lui pomenire n veci.
i iar s-i fie sfintei mnstiri ocin la Bogdneti, n hotarul Bogdnetilor,
ns codrul care este de la Climneti, toat partea lui Stanciul Sarchez, din apa
Oltului pn n hotarul Climnetilor, ct este acel codru n lung i n lat, pentru c l-a
cumprat egumenul Teodoru de la Cozia, cu banii mnstirii, 2400, de la Stanciul
Sarchez, cu zapis de vnzare de la mna lui, n trecerea anilor 1650 (7158).
i iar s-i fie sfintei mnstiri Cozia nite locuri n oraul Rmnic, ce s-a
judecat egumenul Dionisie cu Voico a lui Ghinea i cu Avramie monah i cu ali
btrni de la Rmnic, n trecerea anilor, 1632 (7140), ns patru locuri din jurul morii
Episcopiei i din jurul locurilor Iazerului, Iazerul are cinci locuri pn la moar lui

275
Pieptea i Coziei i sunt trei locuri, lng diaconul Duca, pai 103, i iar locuri trei, pai
100, pe lng popa Ssescul, cu capetele la ru, i din jos sunt Carabetii; i iar s-i fie
ase locuri ce merg cu capetele la Olt, la vadul din sus, pai 100; iar din sus cu
Carabetii un loc, pai 30, ce merge cu capul la locurile lui Voico a lui Ghinea; i iar
trei locuri, pai 120, ntre Mitrea i ntre lui Proca, cu capetele la drum; i alt loc la
Miei sub un loc (mprejmuit), la cruce, pai 50, i alt loc pe sus de Mia, pai, 70,
pentru c aceste mai sus spuse locuri sunt vechi i drepte deadine Coziei.
Drept aceea, am dat i domnia mea i am ntrit pe aceast carte a domniei
mele ca s-i fie sfintei mnstiri Cozia deadin i ntrire, iar ctitorilor pomenire n
veci i de nimeni neclintit, dup porunca domniei mele. nc i martori, boierii
divanului: jupan Ghiorma mare vornic, jupan Stroe mare logoft Prvul vistiar, Pano
sptar, Radul stolnic, Radul comis, Radul postelnic, Neagoe postelnic. i ispravnic,
marele logoft. Scrie Dumitru logoft Boldiciu, n oraul Trgovite, decembrie 10,
zile, n anul 1657 (7166).

Io Costandin voievod din mila lui Dumnezeu domn


Semntura domnului: Io Costandin voievod.

DANIC, Mnstirea Cozia, VIII/1. Original, pergament


(33x42,5), invocaia simbolic, literele iniiale i
monograma n chinovar, sigiliu mijlociu timbrat, czut,
cusut cu sfoar roie, semntura domnului

1657 (7166) decembrie 11, Trgovite. Constantin erban voievod ntrete m-rii
Cldruani un oboroc anual de 300 de bolovani de sare de la ocna Ghitioara

V Xrsta Bga blagovhrni blagostivi i xr(s)tolbivi i samodravni


Kostandi(n) voevo(d), sn velikago i dobrago pokoinago erban voevo(d) be
ml(s)t i bem darovanem bladawom i g(s)pdstvwom vsei zemli
Ugrovlaxisko.
Blgoproizvolix g(s)pdstva mi i svoim blgyi(m) proizvolene(m) istem
i svhtle(m) sr(d)cem g(s)pdv mi i darova(x) si vse sti i blagobrazn xrisovol
g(s)pdstva mi sthi i b(s)tvnhi monasti(r) glemi Kaldrani gde e est xram
stgo veliko m()nik Dimitre i oc egumen Varlaam i vshm inok(m) ivwi(m)
v bteli toi ko da est sthi i b(s)tvhi monastiri Kaldrani t koma(t) sol (t)
kna (t) Gitra pone() vidh(x) g(s)p(d)v mi i knige t pokoinago Ma(t)ei voevo(d)
za rad pomilovane sthi <<mo>3nasti(r) ve pi(s) i s veliko kletvo
utvr(d)ennh. Thm radi i g(s)p(d)v mi uml(s)rdi(x) s i ne xothx razori(t) n ba()
pomlova(x) g(s)p(d)v mi ko da ima(t) vzimati rnci (t) sta monasti(r) ve
pi(s) obrok na vshko lh(t), tako(d)e (t) ta(m) (t) okn(a) (t) Gitra po t koma(t)

3
Loc rupt.

276
so(l) da bde(t) sthi monasti(r) na idivene i inok(m) v piw a g(s)p(d)v m i
poivi(m) pokoini(x) rodite(l) ego vhn pomhn v vhk. Thm rad i zaklinane
posvavix(m) po estve g(s)p(d)v mi kogo G Bg izberet bti g(s)p(d)r zemli
grovlaxisko ili (t) sr(d)nago pl(d) ili (t) srodni(k) nai(x) ili (t) ino plhmeni(k)
da awe pote(t) i ponovi(t) i utvrdi(t) si (s)tni xrisov(l) g(s)pdstva mi togo
G Bg da pote(t) i da sxrani(t) v g(s)pdstvh ego i v bdwi(m) vhch d ego
da upokoi(t) awe li ne pote(t) i ne ponovi(t) n poperi(t) i razdhre(t) si xrisov(l)
g(s)p(d)tvi togo G Bg da poperi(t) i da bde(t) prokle(t) i anaema i afrisit (t) ti
st(x) (t)c ie v Nikei i da ima(t) st s ud i s Ar na edno mhsto.
See ubo i svh(d)teli postavlhe(m) g(s)p(d)tvo mi pa(n) Ge(r)gi ve(l)
dvo(r) (t) Vale(n) i pa(n) Stro ve(l) lo(g) (t) Gole(w) i pa(n) Prv(l) ve(l)
vi(s) i pa(n) Pana ve}(l) spa(t) (t) Fipe(w) i pa(n) Rad(l) ve(l) sto(l) i pa(n)
Rad(l) ve(l) komi(s) i pa(n) Rad(l) veli(k) pe(x) i pa(n) Nhgo ve(l) po(s).
I ispravni(k) Stro ve(l) lo(g).
I napisa(x) az, Ra(d)(l) Srbi(n) bi(v) pri vorni(k) Pre(d) v nastolni gra(d)
Trgovi(w), m(s)ca de(k) a dn, (t) Adama teene lht(m) #z}r}q.

KSTANDIN VOEVOD MLS*T B* GSDN


Kostandin voevod <m.p.>

n Hristos Domnul binecredinciosul, binecinstitorul i de Hristos iubitorul i


singur stpnitorul, Io Costandin voievod, fiul marelui i bunului rposatului erban
voievod, din mila lui Dumnezeu i cu darul lui Dumnezeu stpnitorul i domnul
ntregii ri a Ungrovlahiei, a binevoit domnia mea i cu a sa bunvoin, cu cinstit i
curat inim a domniei mele i am druit cu acest tot cinstit i cu fa bun hrisov al
domniei mele sfintei i dumnezeietei mnstiri numit Cldruani, unde este hramul
sfntului mare mucenic Dimitrie, i printelui egumen Varlaam i tuturor clugrilor
locuitori n acel loca ca s-i fie sfintei i dumnezeietei mnstiri Cldruani 300
bolovani de sare de la ocna de la Ghitioara, pentru c a vzut domnia mea i crile de
la rposatul Mathei voievod pentru miluirea sfintei mnstiri mai sus scrise i cu mare
blestem ntrite. De aceea, i domnia mea m-am milostivit i nu am vrut s stric ci nc
am miluit domnia mea ca s ia clugrii de la sfnta mnstire mai sus scris obroc n
fiecare an, de asemenea, de acolo, de la ocna de la Ghitioara, cte 300 buci de sare,
ca s-i fie sfintei mnstiri de vieuire i clugrilor de hran, iar domniei mele i
cinstitului rposatului printe al meu venic poman n veci. De aceea, i blestem
pune domnia mea, pe cine va alege Domnul Dumnezeu s fie domn al rii
Ungrovlahiei sau din copilul inimii mele sau din neamul nostru sau din alt neam, dac
va cinsti i va nnoi i va ntri acest cinstit hrisov al domniei mele pe acela Domnul
Dumnezeu s-l cinsteasc i s-l pzeasc n domnia lui i n viaa viitoare sufletul lui
s fie linitit, iar dac nu va cinsti i nu va nnoi ci va strica i va rupe acest hrisov
domnesc pe acela Domnul Dumnezeu s-l strice i s fie blestemat i anatema i
afurisit de 318 sfini prini care sunt n Nicheia i s aib parte cu Iuda i cu Arie ntr-

277
un loc. Astfel i martori pune domnia mea: jupan Gherghie mare vornic de la Vleni, i
jupan Stroia mare logoft de la Goleti i jupan Prvul mare vistier i jupan Pana mare
sptar de la Fi<li>peti i jupan Radul mare stolnic i jupan Radul mare mare comis i
jupan Radul mare paharnic i jupan Neagoia mare postelnic. Ispravnic, Stroia mare
logoft. Am scris eu, Radul Srbul fost pe lng Preda vornic, n cetatea de Scaun
Trgovite, luna decembrie 11 zile i de la Adam trecerea anilor 1658 (7167).

Io Constantin erban din mila lui Dumnezeu domn


Io Costandin voievod <m. p.>.

DANIC, M-rea Cldruani, II/20. Original,


pergament, invocaia simbolic, intitulaia i
monograma n chinovar, semntura domnului, n
frontispiciu stema rii Romneti.

Zusammenfassung

Zwei von den letzten slawisch-rumnischen Urkunden aus der Kanzlei


des Frsten Constantin erban (16541658) werden in diesem Beitrag
vorgestellt (transkribiert und ins Rumnische bersetzt). Beide Urkunden
besttigen dem Kloster Cozia bzw. dem Kloster Dealu Grundsstcke. Die
zweite Urkunde wurde von dem berhmten Miniaturisten Radu Srbu
geschrieben.

278
SESIUNEA TIINIFIC A STUDENILOR
DE LA FACULTATEA DE ARHIVISTIC,
29 MAI 2008

UNIREA PRINCIPATELOR ROMNE


N CONTEXTUL CONGRESULUI DE LA PARIS DIN 18561

Daniela COSMA

1. Chestiunea romneasc n faa Congresului

Problema Principatelor Romne poate s devin la un moment dat o


excelent piatr de ncercare pentru a servi la cunoaterea sentimentelor pe care
cabinetele europene le au unele fa de altele2. (Messager du Midi).
La 25 februarie 1856, i deschidea lucrrile la Paris, Congresul de Pace,
care trebuia s pun capt unui nou episod al chestiunii orientale, i anume
Rzboiului Crimeii. n cursul negocierilor, care s-au desfurat timp de peste o lun,
reprezentanii statelor beligerante au ncercat s gseasc soluii pentru ncheierea
conflictului n folosul interesului general al Europei i al intereselor particulare ale
Marilor Puteri.
Pe agenda de negocieri a Congresului s-a aflat, ca prim punct, viitoarea
organizare a Principatelor Romne, chestiune n care compromisul era cu att mai
dificil de atins, cu ct interesele statelor implicate erau mai divergente.
Situaia celor dou Principate fusese subiect de dezbatere nc din timpul
Conferinelor preliminare de pace de la Constantinopol i Viena. Ea reprezentase totodat
unul din cele Patru Puncte, naintate sub form de ultimatum Rusiei de ctre Puterile
aliate n decembrie 1854. Baza tratativelor de pace purtate la Paris o reprezenta, potrivit
deciziei luate n cadrul primei edine a Congresului, Protocolul de la Viena, semnat la 1
februarie 1856, cu cele patru articole ale sale referitoare la Principatele Romne, Dunre,
Marea Neagr i populaiile cretine din Imperiul Otoman.

1
Studiul de fa reprezint varianta publicat a comunicrii prezentate n cadrul Sesiunii tiinifice anuale
a studenilor Facultii de Arhivistic din 29 mai 2008.
2
Messager du Midi, nr. 298, 31 octobre 1857, n volumul Gh. Platon, Romnii n veacul construciei
naionale, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2005, p. 335.

279
Deloc surprinztor, date fiind implicaiile sale, chestiunea romneasc va fi
abordat n cadrul Congresului abia dup ce se va ajunge la un acord ntre cei prezeni
n problema Dunrii i a Mrii Negre.
Pentru a se evita lungile i controversatele discuii cu privire la cazul
romnesc, n condiiile n care devenise evident imposibilitatea ajungerii la un
consens, reprezentanii marilor puteri au hotrt ca detaliile referitoare la viitoarea
organizare politic a Principatelor s fie redactate de o Comisie special. Alctuit din
reprezentantul Franei, baronul de Bourqueney, cel al Austriei, contele de Buol-
Schauenstein, i cel al Imperiului Otoman, Ali Paa, aceast comisie trebuia s fac o
serie de propuneri cu privire la organizarea Principatelor, propuneri ce urmau s fie
dezbtute apoi n cadrul Congresului.

Fig. 1. Plenipoteniarii la Congresul de la Paris

n ateptarea raportului Comisiei, n edina din 8 martie, contele Walewski,


prim plenipoteniarul Franei, a ridicat problema Principatelor Romne, exprimndu-i
opinia, conform creia, unirea acestora rpondant des ncessits rvles par un
examen attentif de leurs veritables intrets3 trebuia acceptat i proclamat de
Congres.
Propunerea contelui Walewski, susinut de prim plenipoteniarul Angliei,
contele de Clarendon i de cel al Rusiei, contele Orloff, a ntmpinat opoziia ferm a
reprezentanilor Imperiului Otoman i Austriei. Principalul argument al acestora din
urm era c separarea Principatelor constituia o consecin fireasc a diferenei de
moravuri i obiceiuri din cele dou ri romneti, i, ca urmare, majoritatea populaiei,
dac ar fi fost consultat s-ar fi pronunat cu siguran mpotriva unirii.
Raportul Comisiei speciale naintat Congresului n data de 12 martie, pornind
de la aceast dezbatere, propunea convocarea fr ntrziere a unor Divanuri ad-hoc,

3
douard Gourdon, Histoire du Congrs de Paris, Paris, Editura Librairie Nouvelle, 1857, p. 52.

280
n cadrul crora populaia Principatelor i va putea exprima opinia cu privire la
organizarea lor politic.

2. Marile Puteri: susinere i opoziie


Lipsa acordului dintre reprezentanii Marilor Puteri n problema Unirii
Principatelor Romne, aduce n discuie motivaiile care le-au determinat atitudinea pe
tot parcursul Congresului i n perioada ce a urmat acestuia.
Poate cea mai surprinztoare atitudine era cea a Rusiei, care s-a pronunat de la
nceput n favoarea Unirii. O explicaie asupra raiunii adoptrii acestei poziii ne este
oferit de un contemporan al dezbaterii, Elias Regnault. Acesta public n 1858 un
studiu intitulat Mystres diplomatiques aux bords du Danube, n cadrul cruia
abordeaz i problema Unirii Principatelor Romne, punnd accent pe interesele
Marilor Puteri n aceast chestiune.
Potrivit lui Regnault, ideea Unirii a aprut pentru prima dat la Curtea de la
Petersburg, n timpul domniei Ecaterinei a II-a. mprteasa ar fi urmrit s aplice n
cazul romnesc strategia care dusese la alipirea Crimeei. Devenit independent prin
Tratatul de la Kuciuk-Kainargi, n mare parte datorit sprijinului acordat de Rusia,
provincia, sub pretextul tulburrilor interne, fusese anexat la scurt timp de Imperiul
rus. Un popor liber i poate folosi libertatea chiar pentru a se lsa subjugat4, remarca
Regnault.
Ori, n cazul Principatelor Romne, strategia rmsese s fie aplicat de
urmaii Ecaterinei a II-a: Mai nti unire, dup aceea independen, apoi dezordinea
creat n libertate, nenorocirea n independen, obligaia de a cuta un refugiu n
braele Rusiei5.
Poziia adoptat de Rusia n problema Unirii se datora n parte i situaiei n
care aceasta se afla la sfritul rzboiului. Astfel, n 1856 statul rus era pus n faa unui
eec politic i militar ce necesita ntreaga ndemnare diplomatic a reprezentanilor
rui pentru a fi diminuat. nvins n rzboi, Rusia se afla n acelai pericol care
ameninase i Frana n 1815 izolarea diplomatic i, mai ales, coalizarea
nvingtorilor mpotriva sa. Soluia aleas pentru depirea acestui impas a fost
apropierea de Frana, adevratul arbitru al Europei la acel moment. Referindu-se la
Frana lui Napoleon al III-lea, nsui Otto von Bismark nota: Ateptnd evenimentele
viitoare, toi, mari i mici, caut amiciia Franei i mpratul Napoleon [....] are
alegerea alianelor care i se ofer6.
Rusia era contient de acest fapt i dorea s-i asigure o astfel de alian,
susinnd Frana n acele chestiuni care promiteau s i aduc bunvoina acesteia. Ori

4
Elias Regnault, Mistere diplomatice pe malurile Dunrii, 1858, n Ion Ardeleanu i Vasile Irimia
(coord.), Romnii la 1859. Unirea Principatelor Romne n contiina european [n continuare se va cita
Romnii la 1859], Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1984, p. 121.
5
Ibidem.
6
Apud Leonid Boicu, Diplomaia european i cauza romn (1856-1859), Iai, Editura Junimea, 1978,
pp. 27-28

281
Frana, mai bine spus Napoleon al III-lea, susinea Unirea Principatelor Romne. Iar
pentru a nelege motivele adoptrii acestei atitudini trebuie s avem n vedere
personalitatea i concepiile politice ale mpratului francez.
Cu doar cteva luni nainte de proclamarea celui de-al doilea Imperiu, viitorul
mprat declarase: Eu nu voi face ca acele guverne care m-au precedat i nu v voi
spune: Mergei, v urmez! Ci v voi spune: Merg, urmai-m!7. n aceast fraz este
cuprins ntreaga filozofie de guvernare a lui Napoleon al III-lea, urmat de acesta att
n politica intern, ct i n cea extern. Adugnd la aceast component autoritar
susinerea principiului naionalitii rezulta un paradoxal stil de guvernare, care i
gsea explicaia doar n complexitatea situaiei n care se aflau Europa i implicit
Frana.
Crescut n cultul unchiului su, Napoleon I, Louis-Napoleon se considerase
ntotdeauna fiu al tatlui su i nepot al unchiului su, acest lucru fiind raiunea
tuturor aciunilor sale. Pentru a vedea pn unde s-a ntins influena primului mprat
al Franei asupra celui de-al doilea, este de ajuns s analizm sursa de inspiraie pentru
una dintre cele mai importante componente ale filozofiei de guvernare a lui Napoleon
al III-lea, aceea de susintor al naiunilor.
n Memorialul de la Sfnta Elena, scris n perioada exilului su, Napoleon I
scrisese: Una dintre cele mai mari griji ale mele a fost aglomerarea, concentrarea
popoarelor de pe acelai spaiu geografic, care au fost divizate de revoluii i de
politic. A fi vrut s fac din aceste popoare o singur unitate naional. Primul
suveran, care, profitnd de primul mare conflict, va mbria cu sinceritate cauza
popoarelor, va ajunge n fruntea ntregii Europe8.
Rzboiul Crimeii se dovedise o astfel de ocazie, Napoleon al III-lea vznd n
implicarea n acest conflict posibilitatea de a da lovitura final sistemului vienez
instituit n 1815 i de a reintroduce Frana pe scena Europei ca mare putere sau, mai
bine zis, drept cea mai mare putere a momentului.
Deja n 1856, prezentnd un memoriu n faa Academiei de tiine Morale i
Politice din Paris, Flix Esquirou de Parieu, referindu-se la Napoleon al III-lea, cerea
auditoriului: spunei mpratul Europei9. i nu era departe de adevr cernd acest lucru.
Aprtorul naiunilor, aa cum ncepea s fie cunoscut, mai ales dup
Congresul de la Paris, Napoleon al III-lea era i susintorul constant al Unirii
Principatelor Romne. Motivaia acestei susineri trebuie, ns, cutat mai departe de
principii, n interesele pragmatice pe care Frana le avea n aceast regiune,
Principatele Unite urmnd a deveni, potrivit istoricului Keith Hitchins unul din stlpii
noii configuraii politice din Europa Rsritean10.
Un stat romn loial Franei, aflat la graniele a trei imperii rivale, se putea
dovedi un atu strategic important att din punct de vedere militar, ct i economic, mai

7
William Smith, Napoleon III, Paris, Hachette, 1982, p. 174.
8
Serge Berstein, Pierre Milza, Istoria Europei, vol. IV, Iai, Editura Institutul European, 2000, p. 128.
9
Leonid Boicu, op.cit., p. 27.
10
Keith Hitchins, Romnii. 1774-1866, Bucureti, Editura Humanitas, 1998, p. 347.

282
ales n condiiile rivalitii franco-habsburgice. n acest sens, nu trebuie uitate
obiectivele comerciale declarate ale Austriei la gurile Dunrii i interesul de a ine
Frana ct mai departe de aceast regiune, considerat vital pentru viitorul imperiului
austriac.
n ceea ce privete Anglia, aceasta i-a susinut iniial aliatul din timpul
rzboiului declarndu-se favorabil Unirii Principatelor Romne. ns istoria ne arat
c e rar ca dou puteri care au devenit aliate spre a face fa unei ameninri comune s
rmn prietene cnd prilejul pentru aceast alian a fost ndeprtat11. nc dinainte
de a se fi semnat pacea, Anglia i schimbase radical poziia, revenind la aceea de
susintoare aprig a meninerii statu-quo-ului i a integritii Imperiului Otoman.
ntr-un raport din martie 1856 ctre Edouard Thouvenel, contele de Sgur l
informa pe acesta cu privire la opinia Lordului Stratford fa de Unirea
Principatelor: lunion des Principauts tait un danger immense pour la Turquie;
que ce serait un pendant de la Grce, que prise entre deux feux la Turquie serait
bientt perdue....12.
La originea atitudinii engleze se aflau, n primul rnd, interesele economice pe
care Anglia le avea n aceast zon, Principatele aflndu-se la grania Imperiului
Otoman, situat, la rndul su, pe drumul comercial spre Orient. Monarhia britanic nu
dorea unirea Principatelor Romne, deoarece, pe de o parte ar fi periclitat integritatea
statului otoman, iar, pe de alt parte, deoarece nu credea c un stat romnesc s-ar putea
dovedi o barier eficient i durabil n faa influenei ruseti i austriece.
ns, poate cel mai nverunat oponent al Unirii a fost Austria. Motivele le
gsim menionate ntr-o not trimis lui Edouard Thouvenel de ctre baronul de
Pokesch-Osten, ambasadorul Austriei la Constantinopol:
O asemenea ar, aezat ntre aceti trei vecini va fi o Elveie pentru Austria:
un instrument agresiv formidabil n mna Rusiei mpotriva Austriei i Turciei, iar
pentru aceasta din urm o ameninare permanent. Dup o astfel de ncurajare dat
preteniilor romneti, cum se mai poate crede c ele se vor opri aici? Dar ar fi
mpotriva naturii umane! Romnii vor gsi atunci c suzeranitatea Porii este o ruine
i o nedreptate, vor gsi c ara lor e prea mic, vor aspira la un stat independent care
s cuprind Bucovina, partea romneasc a Transilvaniei, Banatul i care ar avea
nevoie de Balcani ca frontier. Bun treab pentru Austria! nc un exemplu frumos
pentru Serbia! O ocazie grozav i