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de la etnia originaria.
(Por: Edgar Torres Crdenas, para la Revista Educacin y Cultura del Magisterio Colombiano)
Dirigida por Juan Andrs Arango Garca
Reparto: Luis Carlos Guevara, Jams Sols, Andrs Murillo
Gnero: Drama
Pases: Colombia, Brasil, Francia
[http://www.sensacine.com/peliculas/pelicula-206312/]
SINOPSIS:
La historia de Toms, un joven afro descendiente que ha huido de la Costa Pacfica colombiana
a causa de la guerra, es una fbula que se repite todos los das en el pas. Llegar a Bogot, una
metrpolis de ocho millones de habitantes, situada a 2.600 metros sobre el nivel del mar es un
punto de quiebre para el personaje, quien debe enfrentarse a una ciudad que poco abre sus
puertas. El asfalto, la congestin y la inclemencia de la calle, acompaan el recorrido de Toms,
quien encuentra en el acto de cortar pelo, un arte, un legado histrico de los esclavos que
trazaban en los peinados de los nios mapas con rutas de escape. As, en las cabelleras de los
dems, comienza a dibujar el mapa que lo llevar a encontrar a su hermano, y en esta
bsqueda, se encontrar a s mismo.
http://www.proimagenescolombia.com/secciones/cine_colombiano/peliculas_colombianas/pe
licula_plantilla.php?id_pelicula=2015
El asunto es que trata de afrodescendientes colombianos desplazados del litoral pacfico pero
no muestra el proceso de desplazamiento; sabemos de la exclusin por razones de raza pero no
hay un seguimiento por los diversos escenarios racistas de la ciudad en donde se desarrolla la
ancdota; sabemos del dolor del personaje pero el gesto nunca se desgarra; sabemos que el
personaje busca a un hermano perdido en los callejones perversos pero encuentra a otro que
no le interesa sino su propia suerte; sabemos que desperdicia la confianza que le brindan otros
que apenas distingue pero se reencuentra a s mismo gracias a que esos otros no ejercen
venganza contra l sino solidaridad sin discursos. En esas contranarrativas me parece que es
donde reside el valor de esta pelcula colombiana. Tratar de explicarme.
En la dcada de los cincuenta del siglo pasado, el dramaturgo alemn Bertolt Brecht dirigi los
ensayos del grupo teatral Berliner Ensemble para poner en escena su obra Los fusiles de la
seora Carrar cuya historia transcurre durante la guerra civil espaola. Un contingente
republicano est en casa de ella reclamando un armamento que ella niega porque no quiere
vincular sus hijos a una contienda que no les pertenece: la seora Carrar entiende que
excluirlos de la guerra es su acto de amor supremo. Pero, entrada la noche, los aviones
franquistas bombardean los botes de los pescadores y, contra todas las previsiones maternas,
muere inocentemente el hijo de la protagonista. Cuando el grupo de pescadores ingresa a la
casa con el cadver de su hijo, la actriz que la representaba no irrumpe en gritos y lamentos:
apenas baja la cabeza y dice a media voz lo mataron; se hizo un silencio de apenas un par de
segundos que fueron como una eternidad, la mujer se levant, toc el rostro del difunto y
empez a disponer las cosas para el sepelio: la primera de ellas, sacar los fusiles de un
escondrijo bajo el piso y entregarlos a quienes haban venido por ellos. El gran dolor, el
inmenso drama que rompe el corazn de la Seora Carrar no se expresa con gritos como en la
dramaturgia romntica, sino en la ruptura de la vida de quien comprende que nadie puede
estar por fuera del conflicto y tiene que comprometerse y actuar en contrario de todo lo que
haba defendido.
Estos son algunos de los rasgos de esta pelcula colombiana del 2012. Pelcula del
desplazamiento, ciertamente. Pero, ante todo, pelcula de la bsqueda de s que es ms que un
yo individual y familiar, porque lo que encuentra y que poco gusta a los espectadores nutridos
en el cine como industria es un yo social solidario que sin proponrselo pervive como un
remedo de direccin a dnde ir.
Esta cinta es la metfora de Bogot. Pero tambin podra ser la de muchas de nuestras
ciudades de Colombia. Ciudades que han desbordado los lmites de habitantes oriundos de un
lugar especfico, de grupos tnicos y culturales aislados y son el abigarramiento de seres que
han llegado en busca de seguridad, de vida y de un lugar sagrado donde morir para regresar a
las entraas del infinito mundo.
Este podra ser un bello ejercicio de rescate de la pluralidad de orgenes y etnias. Instituciones
educativas en donde las Escuelas de Padres y las respectivas asociaciones, los grupos de
profesores y las barras de estudiantes recuenten sus historias de vida, sus lugares de origen, las
memorias de sus propios padres y abuelos. Las descripciones de lo que queda en la penumbra
de sus recuerdos como las acciones que les permitieron romper con sus pasados y volver a
construirse. Las angustias, las incertidumbres y el efmero presente que rene a todos y cada
uno como miembro de la comunidad educativa.
Sin desvalorizar nada de lo dicho al comienzo, este no sera un ejercicio propuesto para
descubrir la vida de otros ms all de los mares. Es una accin para descubrirse a s mismo en
medio de la cotidianidad que nos posee y nos moldea segn el antojo de los medios de
comunicacin y los ideales de la prosperidad.
Lecturas recomendadas:
Odile Montaufray (http://www.cinelangues.com) Dossier pdagogique (CECRLB1-B2)
http://www.cinelatino.com.fr/sites/default/files/lesdossiers/dossier_la_playa_v3_0.pdf
Autor: Carlos Fino en http://www.razonpublica.com/index.php/cultura/3549-la-playa-dc-intersecciones-
cartograficas-de-la-ciudad-invisible.html
Autora: Patricia Martnez Sastre en http://www.elantepenultimomohicano.com/2013/09/la-playa-dc-critica.html