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De la teora de las Relaciones Objetales

Melanie Klein desarrolla este, su principal concepto y de donde surge las dems variantes de toda su teora. Esta
teora se sostiene en una relacin didica (madre - hijo), que se basa en al existencia de un objeto real interno, para
lo que se requiere la existencia de un objeto real externo. El mundo interno supone la presencia de pulsiones
libidinales y agresivas (EROS y THNATOS) y requiere de representaciones para ser expresadas.
Fantasas inconscientes; es la expresin mental de los instintos y, por consiguiente, existe desde el comienzo de la
vida (para cada impulso hay una fantasa correspondiente).
Las fantasas son contenidos primarios de los procesos mentales inconscientes, y pueden definirse como los
representantes psquicos de los instintos: no hay acto instintivo que no sea vivido como fantasa inconsciente,
aunque luego, esta puede pasar a ser un modo de defensa contra los impulsos. La fantasa tiende a considerar que
el impulso se satisface efectivamente, mientras que, como defensa, considera que dicho impulso es realmente
inhibido o controlado.
Crear fantasa es funcin del yo (Klein planteara una constitucin temprana del yo), por esto, la concepcin de la
fantasa como expresin mental de los instinto supone mayor grado yoico del que postula Freud. Plantea que desde
el nacimiento el yo es capaz de establecer relaciones objtales primitivas en la fantasa y en la realidad. Desde el
momento del nacimiento el bebe se tiene que enfrentar con el impacto de la realidad, que comienza con la
experiencia del nacimiento mismo y prosigue con innumerables experiencias de gratificacin y frustracin de sus
deseos. Estas experiencias con la realidad influyen inmediatamente en la fantasa inconsciente que a su vez
influyen en ellos.
Las posiciones: esquizo-paranoide y depresiva; en cuanto a la primera (del nacimiento a los 6 meses), la ansiedad
presente en el bebe es la paranoide y persecutoria.
La realidad interna supone un mundo objetal y la realidad externa supone un mundo de personas y objetos. El nio
ve objetos parciales de la madre (positivos y negativos a la vez). El mundo interno supone la existencia de
pulsiones libidinales y agresivas que requieren de ciertos objetos mentales, es decir, representaciones para ser
expresadas. La forma en la cual se establece es la fantasa inconsciente. En el primer ao de vida las relaciones
objetales son parciales; las relaciones de objeto dicen de una representacin del otro cargado con afecto (con
valencias positivas y negativas, es decir, amor y agresin).
La pulsin de muerte y la precocidad del yo son componentes psicolgicos importantes. Klein supone que los
primeros seis meses de vida existe una actividad incipiente del yo, pero coexiste con un mecanismo de defensa
bsico, para manejar ambas pulsiones. El bebe porta ambos elementos y entonces escinde; este es un mecanismo
de defensa primitivo que ayuda al yo poner lo bueno y lo malo separado, es decir, la escisin introyecta y proyecta.
La madre viene a reforzar la representacin buena, de esta manera el yo se hace ms consistente de lo bueno
cuando la madre no viene a reforzar los aspectos agresivos y paranoides. En el tiempo el bebe tiene que aprender a
frustrarse, como tambin se fortalece el yo cuando las necesidades estn satisfechas. A mayor frustracin mayor
escisin.
En la segunda etapa, (6 meses a los 2 aos) se habla de la relacin del yo con el mundo, esta supone un yo mas
estructurado y ms global, el nio empieza a percibir que el objeto que ama y odia es el mismo y al mismo tiempo.
Adems se de cuenta que sus fantasas pueden haber destruido al objeto madre, se encuentra presente el instinto de
muerte a nivel mental en el nio, as surge la capacidad de reparar el dao potencial que se establece en la fantasa.
Aqu el sentimiento o ansiedad caracterstica es la depresiva y adems se instala la culpa.
Cuando el bebe percibe a la madre como objeto total, cambia no solo su relacin con ella, sino tambin su
definicin del mundo. Reconoce a las personas como seres individuales y separados y con relaciones entre s; en
especial advierte el importante vnculo que existe entre el padre y la madre, esto prepara el terreno para el
complejo de Edipo.
La proyeccin desfigura todas sus percepciones, y cuando se percata del vnculo libidinal existente entre sus
padres proyecta en ellos sus propios deseos libidinales y agresivos. Esta situacin, en que percibe a sus padres en
fin de sus propias proyecciones, le origina una intensa frustracin, celos y envidia, ya que percibe a los padres
dndose sin cesar precisamente aquellas gratificaciones que el desea para s. De modo que en la situacin
depresiva el bebe no solo se encuentra con un pecho y una madre interna destruida, sino tambin con la pareja
parental interna destruida de la situacin edpica temprana.
En el curso del desarrollo variara la eleccin del progenitor y variaran los fines libidinales y agresivos, tanto en la
eleccin de objeto como en la importancia de la zona libidinal. Cuando el beb entra en posicin depresiva y siente
que ha destruido omnipotentemente a su madre, su culpa y desesperacin por haberla perdido le despiertan el
deseo de restaurarla y recrearla para recuperarla externa e internamente.
Surgen los mismos deseos reparatorios en relacin con otros objetos amados, tanto internos como externos. Los
impulsos reparatorios hacen progresar la integracin.
El conflicto entre amor y odio se agudiza, y el amor se ocupa activamente tanto de controlar la destructividad
como de reparar y restaurar el dao realizado, lo se basa la capacidad del yo para conservar el amor y las
relaciones a travs de conflictos y dificultades y la armona de su mundo interno.
Las fantasas y actividades reparatorias resuelven las ansiedades de la posicin depresiva. La repeticin de
experiencias de prdida y recuperacin, hace que gradualmente el objeto bueno se vaya asimilando al yo. Pues en
la medida en que el yo ha restaurado y recreado internamente al objeto, ste le pertenece cada vez ms.
Una parte importante de su reparacin consiste en que el beb debe aprender a renunciar al control omnipotente de
su objeto y aceptarlo como realmente es. As queda definido el concepto de reparacin kleiniano.
Para finalizar los conceptos principales de la teora de Melanie Klein, creemos importante mencionar sus
definiciones respecto a las distintas formas que toma el objeto (teora de las relaciones objetales)
Objeto bueno: Junto al objeto malo, son los primeros objetos pulsionales, parciales o totales, tal como
aparecen en la vida de fantasa del nio. La cualidad de 'bueno' se le atribuye, no solamente por su carcter
gratificador, sino sobretodo porque sobre l se proyectan las pulsiones libidinales del sujeto. Objetos buenos y
malos se hallan sometidos a los procesos de introyeccin y proyeccin.
Objeto Malo: La cualidad de 'malo' se le atribuye, no solamente por su carcter frustrante, sino sobre todo
porque sobre ellos se proyectan las pulsiones destructivas del sujeto.
Objeto extrao: Son el resultado de identificaciones proyectivas patolgicas, en las que se percibe al objeto
escindido en pequeos fragmentos, conteniendo cada uno una parte proyectada del Yo. A estos objetos extraos se
los siente cargados de mucha hostilidad.
Objeto Ideal: Es experimentado por el beb durante la posicin esquizo-paranoide como resultado de la
escisin y de la negacin de persecucin. El bebe atribuye todas sus experiencias buenas, reales o fantaseadas, a
este objeto ideal al que anhela poseer y con el que ansa identificarse.
Objetos Parciales: Objetos caractersticos de la posicin esquizo-paranoide. El primer objeto parcial que
experimenta el beb es el pecho. Pronto experimenta otros objetos parciales, ante todo, el pene. Objetos parciales
son: el objeto ideal (pecho o pene), el objeto malo (o persecutorio), y el objeto bueno.
Objeto Total: Se refieren a la percepcin del otro como persona. La percepcin de la madre como objeto total
caracteriza la posicin depresiva. El objeto total es lo opuesto tanto del objeto parcial como de los objetos
escindidos en partes ideales y persecutorias. La ambivalencia y la culpa se experimentan en relacin con objetos
totales.

Glosario:

Escisin: se realiza una divisin de lo bueno y lo malo, donde el objeto no se ve como un todo integrado
Fantasa: Son a nivel inconsciente y existe desde el comienzo de la vida.
Idealizacin: Se niegan las caractersticas indeseables del objeto, y el beb proyecta en l su propia libido.
Aunque pertenece primordialmente a la posicin esquizo-paranoide, la idealizacin puede formar parte de las
defensas manacas contra ansiedades depresivas.
Identificacin: Se la considera siempre un resultado de procesos introyectivos y proyectivos
Identificacin introyectiva: El resultado de la introyeccin del objeto en el yo, el cual se identifica entonces con
algunas de sus caractersticas, o con todas
Identificacin proyectiva: El resultado de la proyeccin de partes del Yo en un objeto. Puede tener como
consecuencia que se perciba al objeto como habiendo adquirido las caractersticas de la parte proyectada del Yo,
pero tambin puede resultar en que el Yo llegue a identificarse con el objeto de su proyeccin
Posicin Esquizo - paranoide: Aqu el bebe siente al objeto como persecutorio, con objetivo de aniquilacin del
yo y del objeto ideal.
Posicin depresiva: Aqu el bebe reconoce al objeto como total, el bebe no divide a su madre u otras personas,
hay una integracin.
Pulsin de muerte: Son instintos destructivos que estn en nuestro inconsciente.
Reparacin: Actividad del yo dirigida a restaurar un objeto amado y daado.

Melanie Klein: Posicin esquizo-paranoide y posicin depresiva

Principal representante de la escuela inglesa. M. Klein abri un nuevo rumbo para la teora pues fue ella quien
traslado el nfasis a las relaciones objetales. El principal inters de esta terica es el mundo interno, como
espacio mental donde interactan los objetos. Para ella se nace con el yo, relacin objetal.
Plante dos posiciones bsicas:

1. Posicin Esquizo-paranoide
Klein sostiene que la ansiedad se origina en la accin interna del instinto de muerte. La alteracin del equilibrio
pulsional es inaugurada por el nacimiento y se repite cada vez que privaciones de origen interno o externo
intensifican las pulsiones agresivas. Klein considera que el nio est en un conflicto pulsional entre la libido y
la agresividad desde los inicios, conflicto que encara a travs de la deflexin (desviacin) del instinto de muerte
y la constitucin de un objeto escindido. Supone la existencia de un yo temprano, dbil y no integrado pero no
obstante capaz de instrumentar, bajo la accin de las pulsiones de vida, los primeros mecanismos de defensa:
escisin, proyeccin, introyeccin. Estos mecanismos son de defensa ante la ansiedad de aniquilamiento. Ese
yo incipiente registra la angustia, se relaciona con un primer objeto y opera mecanismos de defensa primitivos
y, por lo tanto, extremos. Dicho de otro modo, opera con fantasas relacionadas con un objeto. En relacin a las
caractersticas de ese yo, Klein manifiesta su acuerdo con Winnicott en cuanto a considerarlo carente de
cohesin y con una tendencia a integrarse que alterna con una tendencia a desintegrarse.

A partir de las primeras experiencias el lactante se relaciona con un objeto parcial bueno, resultante de la
proyeccin de la pulsin de vida (pecho bueno) y con un objeto parcial malo, resultante de la proyeccin de la
pulsin de muerte (pecho malo). Cuando la disociacin se realiza bajo predominio de la pulsin de muerte
encontramos que las caractersticas del objeto viran de bueno a idealizado y de malo a persecutorio, terrorfico.
Las caractersticas de tales objetos estn, por lo tanto, ntimamente relacionadas con las caractersticas de los
impulsos que sobre ellos se proyectan. El pecho como primer objeto, y los objetos que se internalizan
posteriormente, adquieren en los momentos en que el beb atraviesa estados de frustracin y odio las
caractersticas oral-sdico, sdico-uretrales y sdico-anales de las pulsiones del lactante.
Se trata de objetos parciales tanto por constituirse a partir de una parcialidad del objeto causada por el dominio
de la pulsin oral como por tener slo una cualidad: bueno o malo. Puede decirse que el objeto parcial es
totalmente bueno o totalmente malo. Las privaciones, al intensificar las pulsiones agresivas, generan la
voracidad con el consiguiente aumento de la frustracin y, por lo tanto, de la ansiedad persecutoria. La
voracidad es una emocin bsicamente oral, muy vinculada con la envidia.

Considera que la frmula instintual est constitucionalmente determinada, aunque toma en cuenta las
caractersticas reales del vnculo en cuanto a su capacidad de acrecentar o atemperar la ansiedad persecutoria.
El pecho gratificador que ha sido internalizado bajo el dominio de la libido de succin es sentido como
completo y acta como ncleo del yo, contrarrestando los procesos de escisin y dispersin y favoreciendo la
integracin. O sea que la introyeccin estable del objeto bueno es una precondicin para el desarrollo normal.
El clivaje o escisin del objeto se realiza principalmente por el clivaje de los impulsos y su proyeccin,
secundariamente por las caractersticas de gratificacin o frustracin de la relacin con el objeto. En la medida
que el interjuego de introyeccin y proyeccin est en el origen del yo, la escisin del objeto implica la escisin
del yo.

Durante la posicin esquizo-paranoide hay momentos de integracin del objeto y del yo, que implican un
comienzo de la ambivalencia (carga afectiva o valor con que se carga un objeto, en trminos de amor u odio),
aunque en relacin a objetos parciales. El progreso en los procesos de sntesis atena la escisin objeto bueno-
objeto malo y lleva a que el nio se relacione con su madre como una totalidad. Esto inaugura la posicin
depresiva e inicia el Complejo de Edipo temprano.
En 1946, introduce un concepto en la elaboracin de la posicin esquizo-paranoide, aunque el uso de este
mecanismo no es privativo de dicha posicin. Este mecanismo es:
La Identificacin proyectiva: Y lo considera como;
...una forma especial de identificacin que establece el prototipo de una agresiva relacin de objeto(...) Los
ataques contra el pecho de la madre evolucionan tambin hacia ataques de naturaleza similar contra su cuerpo,
el que pasa a ser sentido, por as decirlo, como una continuacin del pecho, an antes de que la madre pueda ser
concebida como una persona total.

La identificacin proyectiva descansa sobre fantasas, de tipo oral y anal, de expulsar afuera del self sustancias
peligrosas o aspectos rechazados u odiados de la propia persona, y ubicarlos dentro del objeto con el propsito
de daarlo o de tomar posesin de l y controlarlo. El resultado es un empobrecimiento de la persona y un
incremento del odio hacia el objeto. Sin embargo, tambin puede implicar aspectos positivos del yo que son
colocados dentro de la madre. Esto tambin ocasiona empobrecimiento del yo, en tanto lleva a considerar como
perdidas partes importantes del yo, incremento de la ansiedad persecutoria e idealizacin del objeto. De una u
otra forma se colocan en el objeto partes del self, lo que implica que se trata de una identificacin narcisista.
La consideracin de la identificacin proyectiva, con su complementaria, la identificacin introyectiva, implica
un concepto de espacio presente en las primeras relaciones de objeto.

Klein va complejizando los alcances del concepto considerndolo, en sus formas ms evolucionadas, base de la
capacidad de empata. La introduccin del estudio de los fenmenos confusionales, a partir de 1952, constituye
una profundizacin de la teora kleiniana, de indudable valor clnico. M.Klein lleg inclusive a considerar los
estados confusionales como estados que se presentan normalmente en el pasaje entre las dos posiciones bsicas,
y que pueden dar lugar a la formacin de ncleos confusionales que se encuentran en mltiples manifestaciones
patolgicas. Este concepto fue muy importante en el tratamiento de pacientes psicticos y fronterizos y fue
retomado y desarrollado por Bion, Rosenfeld y Otto Kernberg.

El exceso de escisin y proyeccin de partes del yo y de los objetos internos explica el perturbado juicio de
realidad de las psicosis. La realidad, tanto interna como externa, resulta alterada, modificada por la
adjudicacin omnipotente de partes escindidas del yo al objeto. Esto se relaciona con la vivencia de fin del
mundo del esquizofrnico. El uso excesivo de la escisin provoca el sentimiento de que el yo est hecho
pedazos, pudiendo llegar a sentimientos de desintegracin.
...el amor y la comprensin de la madre pueden ser considerados como el mejor aliado que tiene el nio para
superar estados de desintegracin y angustias de naturaleza psictica.

Ciertas formas de deficiencia mental se relacionan con los efectos de un exceso de ansiedad persecutoria y
mecanismos esquizoides en la temprana infancia. Klein considera que la identificacin proyectiva es la base de
muchas situaciones de ansiedad y se relaciona centralmente con la esquizofrenia y la paranoia; no slo sustenta
los sentimientos de fragmentacin sino tambin los de confusin. Esto dificulta sobremanera discriminar entre
las partes buenas y malas del self, entre el objeto bueno y malo y entre la realidad externa e interna.
Otro concepto acuado por Klein es: Envidia primaria.
Este desarrollo conceptual alej a su discpula Paula Heimann y a otro pensador, Winnicott.
El concepto de envidia deriva de los trabajos acerca de la identificacin proyectiva en su relacin con el instinto
de muerte y acerca de los estados confusionales. Klein supone que la envidia y el instinto de muerte tienen en
comn algo esencial: ambos atacan la vida y las fuentes de la vida. La envidia primaria corresponde a las
formas arcaicas y masivas de la identificacin proyectiva, destinadas a ubicar en el objeto la destructividad
propia que est amenazando al yo. Implica no slo la introyeccin destructiva propia de la voracidad sino
tambin una modalidad destructiva de la identificacin proyectiva. Supone el ataque sdico-anal y sdico-
uretral al pecho bueno y a la capacidad creadora de la madre y se relaciona con lo que podramos llamar ira
narcisista ante la percepcin de que el objeto tiene algo valioso.

Se diferencia de los celos por cuanto surge en una relacin dual con un objeto parcial. La envidia es el
sentimiento enojoso contra otra persona que posee o goza de algo deseable, siendo el impulso envidioso el de
quitrselo o daarlo. Adems la envidia implica la relacin del sujeto con una sola persona y se remonta a la
relacin ms temprana y exclusiva con la madre. Los celos estn basados sobre la envidia, pero comprenden
una relacin de por lo menos dos personas y conciernen principalmente al amor que el sujeto siente que le es
debido y le ha sido quitado o est en peligro de serlo por su rival.

Klein reconstruye el concepto a partir de la transferencia, especialmente la reaccin teraputica negativa, en la


que considera que tiene gran importancia la envidia y las defensas contra la misma. Considera que su intensidad
depende en gran medida de factores constitucionales (intensidad del instinto de muerte en relacin al de vida).
Es un sentimiento que daa la capacidad de gozar pues no permite la seguridad en el establecimiento del objeto
interno bueno. La envidia al pecho nutricio estara en la base de otras modalidades, como ser la envidia al pene.
Tiene suma importancia en la patologa de las posiciones, aportando a la gnesis de los estados confusionales:
al atacar al objeto bueno lo convierte en malo mediante la fragmentacin y la proyeccin. Su contrapartida es el
sentimiento de gratitud, derivado de la capacidad de amar y de la elaboracin de la ansiedad depresiva.

2. Posicin depresiva
El cambio de la relacin de objeto de parcial a total marca la entrada en la posicin depresiva, modificando las
ansiedades y, por lo tanto, las defensas.
De los tres a los seis meses se observa un mayor desarrollo de las funciones yoicas y de la organizacin
fantasmtica del beb, la instauracin del pecho bueno disminuye los procesos de escisin y los estados de
integracin son cada vez ms frecuentes. La ambivalencia es ahora hacia un objeto total, los procesos de
integracin y sntesis hacen que el conflicto entre el amor y el odio surja muy claramente, en el marco de un
mayor reconocimiento de la realidad psquica.

La ansiedad se modifica cualitativamente, el beb est expuesto a la vivencia de prdida pues las pulsiones
agresivas ponen en peligro al objeto amado. Al ser percibida la madre como objeto total, como persona, se
modifica la identificacin del beb con la misma. Es sentida como un refugio ante los temores persecutorios
pero tambin se la considera expuesta al ataque de los perseguidores internos e, incluso, al propio odio y
sadismo del beb.

La prdida en la realidad psquica del objeto total confronta al nio a una nueva gama de sentimientos, al dolor
y la tristeza se agrega la culpa, por cuanto la omnipotencia lo lleva a considerar que el peligro que corre el
objeto es consecuencia de sus propios impulsos y fantasas. Su objetivo es centralmente negar la realidad
psquica en cuanto es fuente de dolor y temores depresivos, esto implica cierta negacin de la realidad exterior.
La negacin de la realidad psquica puede implicar la negacin del amor. La trada manaca est constituida
por: control-triunfo-desprecio.

El control omnipotente, al estar aplicado ahora a la ansiedad depresiva, es utilizado para evitar la frustracin y
la consiguiente agresin, la que constituira un peligro para el objeto. La modificacin del uso de la escisin
consiste en que su aplicacin deriva en un objeto indemne y un objeto muerto o moribundo, siendo el temor a
que los objetos internos estn muertos o moribundos el ncleo de la afliccin en los estados depresivos. Los
sentimientos de culpa ante la creencia de haber daado al objeto amado ponen en marcha la tendencia a la
reparacin, originada en las pulsiones de vida. Klein considera unidas la culpa y la reparacin. El nio vivencia
la reparacin de sus objetos en ntima relacin con los logros de su propio desarrollo, de esta manera las
ansiedades paranoides y depresivas van modificndose a lo largo de la primera infancia.

Son sumamente importantes en la reparacin del objeto las defensas obsesivas, las que pueden tambin estar en
relacin a la ansiedad paranoide. El equilibrio entre las defensas obsesivas y las manacas ser determinante en
la relacin con el objeto que se teme daado. Al igual que en relacin a la posicin esquizo-paranoide Klein
considera que un uso adecuado de las defensas disminuye la ansiedad y promueve la integracin, pero un uso
excesivo de las mismas dificulta y puede impedir la elaboracin de las problemticas especficas de cada
posicin, persistiendo constelaciones fantasmticas que constituyen puntos de fijacin.

Encontramos en la posicin esquizo-paranoide los puntos de fijacin de la esquizofrenia y la paranoia; en los


inicios de la posicin depresiva los puntos de fijacin de la mana y la melancola.
Conjuntamente con la posicin depresiva se inicia el Complejo de Edipo temprano, ya que los procesos de
integracin llevan a la necesidad de preservar al pecho y a la madre como objeto total, estimulando el pasaje al
pene paterno y al padre; y al reconocimiento del tercero. El beb necesita proteger al objeto y al yo de la
intensificacin y modificacin de la agresin provocada por las frustraciones orales (destete) y la denticin.
La elaboracin de la posicin depresiva es crucial en la capacidad posterior de elaborar duelos. Su superacin
supone la introyeccin estable del objeto amado y el establecimiento de la capacidad de reparar y simbolizar.
Aunque los aspectos fundamentales se dan en la segunda mitad del primer ao de vida, se va elaborando a lo
largo de la primera infancia a travs de la neurosis infantil...una combinacin de procesos mediante los cuales
las ansiedades de naturaleza psictica son ligadas, elaboradas y modificadas. La neurosis infantil termina al
comienzo de la latencia, con la modificacin de las ansiedades tempranas y el dominio de las pulsiones
genitales. Es en el desarrollo de la neurosis infantil donde vemos claramente el accionar de las defensas
obsesivas y, a partir del segundo ao, de la represin, mecanismo que, a diferencia de la escisin, no implica el
riesgo de la desintegracin del yo. Todos los aspectos del desarrollo contribuyen a la modificacin de la
ansiedad, la cual a su vez influye sobre dichos procesos.

En el segundo ao, con el progreso en el desarrollo del yo, el nio utiliza su creciente adaptacin a la realidad
externa y su creciente control de las funciones corporales para poner a prueba los peligros internos por medio
de la realidad externa. Klein considera que el juicio de realidad es decisivo en el trabajo de duelo, y que en cada
situacin en que la persona se ve confrontada con el penar por la prdida de objetos amados se consideran en
peligro los objetos internos y la conexin con la realidad tiene como fin reestablecer el mundo interno
destruido. Cuando el nio pasa a travs de la posicin depresiva, lucha en su inconsciente con la tarea de
establecer e integrar el mundo interno, del mismo modo que el sujeto en duelo sufre con el reestablecimiento y
la reintegracin de este mundo.

Segn klein hay un Edipo y un sper yo temprano:


Complejo de Edipo Temprano
Este en su teora queda desvinculado el Complejo de Edipo de la fase flica tal como la describe Freud. Sus
orgenes pasan a ser ubicados en las fases pre-genitales y la fase flica tiene para Klein las caractersticas de
fase genital completa. En los desarrollos tericos previos a la formulacin de la posicin depresiva considera
que las frustraciones orales (destete) constituyen el factor principal en la liberacin de las tendencias edpicas.
La ansiedad persecutoria junto a la bsqueda de reencontrar las gratificaciones que se obtuvieron con el pecho
impulsan tanto a la nia como al varn hacia el pene, con el que se revive la doble relacin conflictiva.

El pasaje a la relacin tridica, o sea, del pecho al pene, se sostiene tanto en la fantasa oral de incorporacin
para calmar la frustracin en relacin al pecho como en la necesidad de buscar un nuevo objeto que amortige
las fantasas retaliativas que sufre en relacin a los ataques fantaseados al cuerpo materno.

Los anlisis tempranos muestran que el conflicto de Edipo se hace presente en la segunda mitad del primer ao
de vida, y que al mismo tiempo el nio comienza a modificarlo y a construir su Superyo. Esta definicin de
Klein implica una redefinicin de la etapa flica clsica. La amenaza de castracin tiene como contenido
primario y fundamental el temor al vaciamiento y destruccin del cuerpo del beb. Pasa a poseer especificidad
en ambos sexos en relacin a los genitales masculinos y femeninos y la capacidad de procreacin, la cual est
ligada bsicamente a las ansiedades de la posicin depresiva y a la posibilidad de reparar los objetos amados.
El dolor y la preocupacin por la prdida temida de los objetos buenos, es decir, la posicin depresiva, es,
segn su experiencia, la fuente ms profunda de los conflictos dolorosos en la situacin edpica, as como en las
relaciones del nio con su medio ambiente general. Las teoras sexuales infantiles son principalmente expresin
del polimorfismo temprano y no de la desmentida de la castracin en una lgica flico-castrado. Dicha lgica
aparece defensivamente, es decir, secundariamente.

Supery temprano
En 1948 afirma que el desarrollo del Supery es previo e independiente de Edipo, se origina en la escisin y
proyeccin del instinto de muerte y condiciona el desarrollo del Complejo de Edipo. La evolucin del concepto
de Supery est ntimamente relacionada a la del concepto de posiciones. El Supery tiene un doble origen, con
aspectos buenos y malos. La introyeccin del primer objeto, el pecho materno, constituye el ncleo del Supery
en ambos sexos. En la relacin con objetos parciales, a la internalizacin del pecho se suma la internalizacin
del pene y ambos, en sus aspectos buenos y malos, se constituyen en los primeros objetos internos protectores y
auxiliadores, por un lado, y atacantes y agresivos, por el otro. A esto se van sumando las internalizaciones de
los padres como objetos totales y como figuras combinadas.

La evolucin del yo y del Supery sucede en forma paralela, formndose ambos a travs de una larga serie de
introyeccin, proyeccin y reintroyecciones, en una compleja relacin dialctica entre el mundo interno y el
mundo externo. A lo largo de todo el proceso, se mantiene una estrecha relacin entre el desarrollo del Yo, el
Supery y el Complejo de Edipo.Este modo de conceptualizar el origen del Supery implica que el carcter del
mismo corresponde ms a una funcin que puede ser asumida por diferentes objetos internos, correspondientes
a distintos momentos introyectivos-proyectivos, que a una estructura definitiva. La ltima fase en el
pensamiento kleiniano acerca del Supery corresponde a 1958, cuando atribuye la formacin del mismo,
adems de a procesos introyectivos, a un clivaje dentro del yo por el cual una parte se enfrenta a otra parte.

Tcnica psicoanaltica del juego :


Klein reconoce el juego como una estrategia metdica para la terapia, ya que para ella es el predominio del
inconsciente en el nio lo que determina el modo de representacin simblica.

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