DIREITOS HUMANOS E

CIDADANIA
Bibliografia utilizada por um
aprovado

Bom, galera, como falei para vocs, no havia um nico livro

com todo o contedo da PRF. Ento o jeito foi pegar um pouquinho
de cada livro, montando minha prpria apostila.
Essa aqui foi a bibliografia bsica que utilizei:
Curso de Direitos Humanos, de Andr Carvalho
Ramos;
Direitos Humanos Fundamentais, de Napoleo Casado
Filho, da coleo Saberes do Direito;
Direitos Humanos, de Ricardo Castilho, da coleo
Sinopses Jurdicas;
Direitos Humanos e o Direito Constitucional
Internacional, de Flvia Piovesan;
Direito Constitucional Esquematizado, de Pedro Lenza.
Se voc quiser, voc pode fazer o mesmo... montar a sua
prpria apostila. Vai dar um trabalho, mas certamente voc ter
um excelente desempenho!
Mas se quiser ABREVIAR DE FORMA ABSURDA o seu
tempo de estudo e ter acesso a um material totalmente focado na
PRF, d uma olhada nessa apostila:
 DIREITOS HUMANOS E CIDADANIA PARA A PRF - 1 Edio 1
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DIREITOS HUMANOS
E CIDADANIA
PARA A PRF
DIREITOS HUMANOS E CIDADANIA PARA A PRF - 1 Edio 2
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 DIREITOS HUMANOS E CIDADANIA PARA A PRF - 1 Edio 3
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INTRODUO
Ol, futuros policiais! Quem escreve aqui o Lus Krieger, um
dos colaboradores do Quebrando as Bancas e Policial Rodovirio
Federal aprovado no concurso de 2013.
Sou formado em Direito pela Universidade Federal do Rio
Grande do Sul e, alm da PRF, tambm fui aprovado em alguns outros
concursos, como Analista do MPU, Capito da PM/RS, Oficial do
Exrcito Quadro Complementar e Tcnico do Superior Tribunal
Militar.
Mas vamos ao que importa:
Nosso objetivo esgotar o edital e gabaritar, juntos, a prova da
PRF.
Para que o estudo funcione e voc tenha xito no concurso, voc
deve seguir algumas regras:
1 Leia essa apostila com ateno mais de uma vez.
2 Para cada hora de estudo, separe 10 min de reviso no dia
seguinte. Depois de uma semana, revise novamente o contedo, por 05
min. Repita a reviso 30 dias depois. Por fim, perto da prova, d mais
uma boa revisada.
3 Alm de estudar toda esta apostila, leia o material
complementar que disponibilizamos para voc.
4 Faa testes at cansar!
Seguindo as regras acima, seu sucesso ser certo, amigo!
Antes de ir para o primeiro tpico, assista a este vdeo para
inspirar seus estudos:
 DIREITOS HUMANOS E CIDADANIA PARA A PRF - 1 Edio 4
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AMOSTRA GRTIS
Material elaborado com foco na PRF e
seguindo tpico por tpico o edital do
concurso de forma objetiva.
O autor utilizou diversos livros e
inclusive os conhecimentos
adquiridos nas aulas de Direitos
Humanos e Cidadania ministradas no
curso de formao da PRF.
No h outra apostila de Direitos
Humanos e Cidadania para a PRF com
essas caractersticas. Aproveite
Quer saber o preo? Apenas 49,90.
A grana est curta?
Ento h uma surpresa para voc na
ltima pgina. =)
 DIREITOS HUMANOS E CIDADANIA PARA A PRF - 1 Edio 5
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1. TEORIA GERAL DOS

DIREITOS HUMANOS

1.1 CONCEITO
Os Direitos Humanos (DH) podem ser definidos como os
direitos indispensveis para que se tenha uma vida digna. So
direitos bsicos que todas pessoas possuem (ou deveriam possuir),
como: igualdade, direito vida, liberdade e segurana pessoal.
Importante dizer que no h uma lista fechada de quais so os
Direitos Humanos. Se hoje o acesso internet pode ainda no ser
considerado um DH, no futuro poder ser um bem to essencial
quanto a gua que bebemos.
Sobre os DHs importante que voc saiba de suas principais
caractersticas:
Os direitos humanos possuem universalidade, ou seja, so
direitos de todos humanos, pouco importando a nacionalidade,
orientao sexual, opo poltica etc. Todavia, nem sempre foi
assim. Basta lembrar o ocorrido durante o nazismo.
A Declarao Universal de 1948 o marco da universalidade
dos Direitos Humanos, consagrando no art. 1 que "todos os seres
humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos".
Alm disso, os direitos humanos possuem a caracterstica da
indivisibilidade. Significa que todos os DHs possuem a mesma
proteo jurdica, pois todos so importantes e, juntos, formam o
conjunto de direitos humanos, os quais devem ser promovidos por
completo, e no isoladamente.
Alm disso, os direitos humanos gozam das caractersticas de
imprescritibilidade, inalienabilidade e indisponibilidade.
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A imprescritibilidade implica no reconhecimento de que os

direitos humanos sempre possuem valor, no importando quanto
tempo se passe. Alm disso, os direitos humanos no podem ser
vendidos, no possuindo valor pecunirio. Por isso, so
inalienveis.
Por fim, os direitos humanos so indisponveis, ou seja, no
podem ser renunciados, mesmo que o titular dos direitos queira
renunciar.

1.2 TERMINOLOGIA
Direitos Humanos uma expresso que recebeu muitas
crticas no passado pela redundncia. Afinal, s o ser humano
titular de direitos, logo todo direito seria humano. Por isso, diversas
outras expresses foram criadas: direitos individuais, direitos
pblicos subjetivos, liberdades fundamentais, liberdades pblicas,
direitos fundamentais e direitos humanos fundamentais.
Todavia, de forma clssica, ainda se utiliza a expresso
direitos humanos.
Direitos Fundamentais (DF) x Direitos Humanos (DH)
Muitos distinguem os DHs
dos DFs do seguinte modo: Direitos
os direitos fundamentais Humanos
seriam aqueles positivados, Plano Internacional
ou seja, escritos em uma
Constituio ou Lei; j os Direitos
direitos humanos seriam Fundametais
aqueles reconhecidos no So DH positivados em
plano internacional, mesmo uma Constituio
interna de um Estado
sem estarem escritos.
Portanto, os DHs englobam os
DFs.
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Podemos afirmar que os DFs so os DHs reconhecidos por

um Estado e positivados em uma Constituio.

1.3 ESTRUTURA NORMATIVA

Os Direitos humanos possuem uma estrutura normativa
variada. Muitas vezes um DH pode significar apenas um no fazer
do Estado, como no caso da liberdade. Outras vezes, ao revs, pode
significar um fazer do Estado, como no caso da Segurana Pblica.
Vamos analisar brevemente as possveis estruturas dos DHs:
Direito-pretenso
Significa que uma pessoa tem direito a algo e outrem tem o
dever de prestar. Ex.: o direito educao faz nascer o dever
de o Estado prestar a educao.
Direito-liberdade
Significa no ser privado de suas escolhas individuais,
implicando em uma absteno de outrem. Ex.: liberdade de
religio.
Direito-poder
Uma pessoa, em determina situao, tem um poder em
relao a outrem. Ex.: O preso tem o direito-poder de ser
defendido por um advogado.
Direito-imunidade
Significa que uma pessoa tem uma autorizao de no sofrer
de qualquer modo com determinada ao. Ex.: toda pessoa
imune priso, a no ser no caso de flagrante delito ou de
ordem escrita e fundamentada de um juiz.

1.4 FUNDAMENTAO
Quando falamos em fundamentao de alguma coisa,
estamos querendo saber dos pilares que sustentam tal coisa. Assim
como o fundamento de um prdio, os Direitos Humanos tambm
possuem suas estruturas de sustentao. Tais estruturas buscam nos
 DIREITOS HUMANOS E CIDADANIA PARA A PRF - 1 Edio 8
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dar um motivo do porqu os DH devem ser respeitados por todos.

No fossem esses motivos, ningum respeitaria os Direitos
Humanos.
Duas correntes de pensamentos buscam fundamentar os
Direitos Humanos, ou seja, demonstrar o motivo pelo qual
devemos reconhecer e obedecer aos DHs: corrente Jusnaturalista
e corrente Positivista.
O fundamento Jusnaturalista
Defende que mesmo antes do homem criar leis e textos
formais j existiria um conjunto de normas universais com poder
vinculante superior s regras fixadas pelo Estado (Direito Posto).
Na Idade Mdia, So Toms de Aquino, expondo as ideias
religiosas de Jusnaturalismo, dizia: as leis humanas devem
obedecer s leis naturais, as quais so fruto da razo divina.
Alm dos religiosos, os contratualistas tambm defendiam o
Jusnaturalismo. Para eles, a supremacia dos Direitos Humanos
fundada em um contrato social realizado entre a comunidade e o
Estado, limitando este. Tal contrato no nasce de regras escritas
pelos homens, mas de um direito preexistente e atemporal derivado
da natureza do homem.
Seja para os naturalistas ou para os contratualistas, o
Jusnaturalismo firma-se na ideia de um direito preexistente s
normas produzidas pelo homem.
Vamos, ento, resumir: os Direitos Humanos so regras
anteriores e que se sobrepem s regras criadas pelos homens.
O fundamento Positivista
Para os positivistas, tudo que importante deve ser escrito em
uma lei, tratado ou Constituio. Deve haver uma hierarquia entre
as leis, sendo que no topo estaria a Constituio. Assim, os DHs
foram inseridos nas constituies, obtendo uma superioridade.
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Sendo assim, para os positivistas o fundamento dos direitos

humanos, que faz com que eles sejam obedecidos e respeitados,
reside no fato de ele ter uma validade formal, estando previsto no
ordenamento jurdico, como em leis, tratados, constituio, etc.
A viso utilitarista e comunista
Embora seja menos provvel de aparecerem na prova da PRF,
devemos ainda dar uma espiada nas teorias utilitaristas e
comunistas de fundamentao dos Direitos Humanos.
Para os utilitaristas, os DHs sero respeitados e obedecidos
se os cidados receberem uma vantagem por conta disso. Para eles,
a comunidade cumpre as regras visando vantagens e utilidades, e
no por espontaneidade.
De outro lado, para o pensamento socialista e comunista, os
direitos humanos so reconhecidos em abstrato, sem levar em
considerao os meios de implementao desses dispositivos. Na
realidade, os DHs no resolveriam os problemas reais. A soluo
passava por uma luta de classes, com o fim do capitalismo, onde o
homem no seria mais o opressor do prprio homem.
 DIREITOS HUMANOS E CIDADANIA PARA A PRF - 1 Edio 10
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