PI

ELEMENTOS DE LA COGNICION PARA QUE
EL PRODUCTOR APLIQUE AL
PERIODISMO DE INVESTIGACIN
No comenzaremos por detallar el mtodo cientfico sino que partiremos de los
conocimientos elementales, que creemos, deben tener quienes se dediquen a este
periodismo.
Daremos el gateo y los primeros pasos del aprender a aprender. Son saberes
prstinos que aplicaremos a nuestro entorno.
El productor periodstico novel debe comprender los diversos elementos
que intervienen en el complicado proceso de la cognicin, para luego,
lanzarse a la aventura investigativa. Son tan importantes como el seguimiento
de un mtodo de corte cientfico.
Describiremos brevemente nuestros considerandos. No estara de ms que el
estudiante ample estos breves conocimientos en bibliografas especializadas. De
cualquier manera, intentaremos ser claros y concretos con el propsito de facilitar
definiciones que de por s son complejas.
A propsito de simplificaciones recordamos una leyenda que circula por el mbito
cientfico. Se dice que un lego le pidi al fsico Albert Einstein que le explicase la
teora de la Relatividad. El cientfico alemn accedi a la solicitud. Una vez
finalizada la explicacin, el inquisidor coment que no haba entendido nada. Le
solicit que se lo repitiera de manera ms sencilla. El cientfico volvi a desarrollar
la teora, a lo que el sujeto replic que segua sin entender un bledo. Esta
situacin se repiti un par de veces ms. Finalmente, el paciente investigador
volvi a expresar su teora. El aprendiz respondi con alegra que lo haba
comprendido, a lo que su maestro ocasional respondi que sa ya no es la teora
de la Relatividad.
Con esto queremos significar que hay un lmite para la simplificacin de una
exposicin compleja o que pretenda serlo.
Entendemos por cognicin el acto que engloba varios procesos mentales:
atencin, imaginacin, lenguaje, memoria, pensamiento, percepcin, razonamiento
y toma de decisiones.
Ahora, expondremos algunos componentes cognitivos del aprendizaje,
indispensables para entablar cualquier disciplina.
Es dable preguntarse: qu es aprender?
Aprender es lograr la modificacin, ms o menos estable y duradera, de las
conductas de una persona, que le permitan adaptarse al medio y a las distintas
situaciones que deba resolver.
(Abril, Julio y Marina, Faya. Metodologa de estudio para aprender a aprender.
Editorial Magisterio del Ro de la Plata. Buenos Aires. 2005. p.18.)
1
Ejemplo: Un buen libro de antropologa puede modificar la visin que tenemos de
un determinado grupo social y variar nuestra creencia sobre l. Logramos una
adaptacin. Para aprender es necesario saber ver o mejor dicho: observar.
Asimismo, en cualquier campo de la vida la motivacin es una fuerza motora. En
el aprendizaje es imprescindible.
(Gmez Povia, Oscar. Aprendizaje y pensamiento. Editorial Docencia. Buenos
Aires. 1993. p.17.)
Es la pujanza que nos lleva a una mejor crnica, a una buena entrevista, a una
insuperable investigacin.
Aconseja el doctor en medicina Oscar Gmez Povia lo primero en que debe
pensar cuando hace una evaluacin de algo es si dispone de informacin
pertinente y necesaria. Fundamental en el planteo del problema a investigar.
Aires. 1993. p.18)
Asimismo, expone el mencionado profesor que un conocimiento [que] se
incorpora a nuestra memoria unido a un componente afectivo, tendr mayor o
menor carga. Es ese componente lo que produce en algunos un efecto negativo
que los llevar a oponerse y en otros un efecto positivo que los llevar a
movilizarse en una accin. Cuando mayor sea ese compromiso afectivo positivo
mayor ser su motivacin para la accin, que podr ir desde un enunciado nico
hasta destinar toda la vida a trabajar por ese ideal.
Aires. 1993.p.19)
No descuide este punto. Hemos ledo muchas notas crticas, escritas con saa,
contra una determinada gestin gubernamental sin argumentar los motivos de su
posicin adversa. Generalmente, cambian la lnea editorial cuando el gobierno en
cuestin aumenta la pauta publicitaria oficial con dicha empresa periodstica...
Lamentablemente, puede que el componente afectivo est hermanado con el
econmico
Julio Abril y Marina Fava afirman que la forma en que aprendemos es tan
importante como lo que aprendemos y proponer adquirir saberes para utilizarlos
y no para acumularlos en un rincn de nuestra mente.
(Abril, Julio y Faya, Marina. Metodologa de estudio para aprender a aprender.
Editorial Magisterio del Ro de la Plata. Buenos Aires. 2005.p. 7.)
Estos profesores ensean a conocer y aplicar procesos como: la observacin, la
percepcin, la comparacin, la clasificacin, la interpretacin, la aplicacin,
la crtica, entre otros.
Grosso modo, observar es percibir con atencin. Ms adelante nos ocuparemos
de este poceso.
Abril Julio y Faya, Marina. Metodologa de estudio para aprender a aprender.
Editorial Magisterio del Ro de la Plata. Buenos Aires. 2005.p.19.)
En la percepcin o proceso perceptual intervienen los sentidos.
Al realizar una investigacin debemos tenerlo en cuenta.
Ejemplo: tocar y mirar el billete, cheque o documento adulterado (tacto y vista);
escuchar la respiracin acelerada de un testigo que miente (odo); degustar y
olfatear un alimento que puede estar en mal estado (gusto y olfato).
2
Tambin, registrar detalles que pueden ser importantes; y al organizarlos, se
estar en condiciones de establecer comparaciones. Para comparar, deben
detallarse tanto las similitudes o semejanzas como las diferencias entre los
objetos.
Editorial Magisterio del Ro de la Plata. Buenos Aires. 2005. p. 20.)
Por ejemplo: comparar los niveles de corrupcin en las administraciones de
algunos presidentes; comparar el nivel de vida de un sindicalista decente con el
que se supone un coimero, etc.
En cuanto a la clasificacin cuando ordenamos objetos o una variedad de cosas
formando grupos con ellos, estamos clasificando. Claro que estos objetos deben
tener entre s una similitud o relacin.
Ejemplo: en una investigacin sobre dietas podemos clasificar los alimentos que
engordan de los que no lo hacen; clasificar a los mdicos dietlogos por su
impacto meditica. En metodologa de la investigacin es importante distinguir qu
se clasifica, a qu grupos o conjuntos pertenecen: no sumar mosquitos con peras,
ni modelos de pasarela con periodistas.
Otro punto que mencionamos supra es la interpretacin: interpretar es algo ms
que describir o traducir lo que vemos, observamos o leemos, puesto que quien
interpreta se ajusta al sentido estricto de los datos precisos que tiene.
Editorial Magisterio del Ro de la Plata. Buenos Aires. 2005. p. 23.
Tiene que ver con las connotaciones, segundas lecturas o lecturas crticas.
En tanto que, aplicar es transferir conocimientos adquiridos a nuevas situaciones
(...) para aplicar, necesitamos relacionar lo que ya sabemos con lo nuevo que
estamos aprendiendo.
De all lo significativo de tener una muy buena cultura general. Como bien queda
expuesto en una crtica de BBC Mundo:
Carlos Menem tiene varios gaffes clebres en su haber.
La prensa local le atribuye las siguientes frases:
+ "Leo mucho a Scrates. Tengo la coleccin completa de sus obras", en
declaraciones al programa televisivo Tiempo Nuevo. Scrates no dej obras
escritas.
+ "Ac no se trata de sacarle a los ricos para darles a los pobres, como haca
Robinson Crusoe", en comentarios a la prensa en 1998. Probablemente se refera
a Robin Hood.
3
Por su parte su sucesora en el cargo, la actual presidenta argentina Cristina
Fernndez, reinvent una supuesta parte de El Quijote a principios de 2010.
"Recordaba a Cervantes cuando le deca a Sancho: 'Ladran, Sancho; seal que
cabalgamos'. Lo voy a adaptar a una versin crisinesca: 'Ladran, Sancho; seal
que son perros'(sic)".
La mandataria, hoy expresidenta, confundi "Cervantes" con "Quijote", pero
adems obvi que, en realidad, estaba citando un pasaje de la adaptacin
cinematogrfica de El Quijote, por Orson Welles. El pasaje parafraseado no existe
en el libro.
(S\A. Redaccin. BBC Mundo. Historias de polticos "peleados" con los libros.
05.12.2011
http://www.bbc.com/mundo/noticias/2011/12/111205_sp_pena_nieto_libros_literat
ura_gaffes_med.shtml)
En cuanto a la crtica, se suele entender mal el trmino y se lo toma en un
sentido peyorativo: criticar no slo es ver lo negativo de las cosas, esto sera una
crtica destructiva (...) criticar es ver tanto lo negativo como lo positivo. Para
que la crtica tenga valor debemos, primero, pensar y luego fundamentar la
posicin que tomamos al respecto.
(Abril, Julio y Faya, Marina Faya. Metodologa de estudio para aprender a
aprender. Editorial Magisterio del Ro de la Plata. Buenos Aires. 2005. p. 27.)
Julio Abril y Marina Faya, autores que citamos en todo este tramo, sostienen que
imaginar es: enfocar de manera diferente un tema, un problema, una
situacin, etc. (...) Alejarnos, tomar distancia de lo ya conocido, para que no nos
dispersen las nuevas ideas que queremos encontrar (...) Inventar cosas nuevas
(...) Poder abrir las alas y soltarnos a volar con libertad. Cuando empleamos la
imaginacin, nuestras producciones son ms ricas y creativas
(Abril, Julio y Faya,Marina. Metodologa de estudio para aprender a aprender.
Editorial Magisterio del Ro de la Plata. Buenos Aires. 2005. p. 29)
Retomando. Mencionamos que en el proceso perceptual intervienen los
sentidos y al sobre estos en el periodismo de investigacin dice el profesor
Hctor Pavn:
El escritor argentino italiano J. Rodolfo Wilcock tena una extraa y, aparente,
intil mana: le gustaba juntar recortes de diarios con noticias inslitas, ocurrentes
y llamativas. En apariencia no lo haca por algo en especial.
Tal vez fuera por una inexplicable pasin investigativa. Uno a uno los guard con
paciencia hasta que finalmente decidi recrearlas y publicarlas en un maravilloso
libro que se llama Hechos inquietantes.
Su olfato no se haba equivocado. Todo cobraba sentido, si se lo saba
interpretar. Wilcock no era un periodista de investigacin, pero saba que se
podan juntar datos aparentemente inconexos, darles un tiempo de maduracin y,
por fin, llenarlos de sentido en un rompecabezas donde cada pieza jugaba un
papel fundamental (...) Wilcock tena un ojo rapidsimo que aislaba las novedades
curiosas, sas que el lector comn hubiera dejado dentro de la nebulosa de las
cotidianeidades.
Para l no eran detalles menores, sino datos sueltos que esperaban ser
conectados para construir un todo. Algo muy parecido pasa con la actitud del
periodista de investigacin.
4
l no permite que nada sea obvio: es un gran lector, busca y encuentra
informacin til para la investigacin presente o futura donde el hombre comn
slo encuentra informacin pasatista. Diarios, revistas, libros estadsticos y de
censos, bases de datos en internet, archivos pblicos y privados... la informacin
est ah afuera, slo hay que ir por ella, recogerla, clasificarla, contextualizarla,
interpretarla para que en algn momento salga a la luz. Un periodista de
investigacin arma y desarma, realiza lecturas entre lneas, no da nada por
sobreentendido.
Todo es objeto de sospecha y de posible inters. Ninguna verdad es aceptada de
antemano. Imaginacin y lgica son sus herramientas preferidas.
As han trabajado los grandes periodistas de investigacin en la Argentina y en el
mundo. Rodolfo Walsh, en su triple papel de militante, periodista y escritor
argentino sola leer los avisos fnebres de los diarios.
All poda encontrar los nombres de las personas que enviaban saludos a los
familiares de los muertos y unir relaciones ocultas y disear el mapa de las
conexiones de distintos grupos polticos.
Muchos periodistas de esa generacin, y muchos de los actuales, suelen tener en
sus casas viejos ficheros, al lado de su computadora, con nombres de personajes
conocidos o no tanto y sus apariciones en la prensa en noticias poco notables.
Cruzar la informacin poltica, con la econmica y social es un ejercicio bien
recompensado. Hay que aprender a ver.
El periodista estadounidense Zoltan Grossman, de la revista Counterpunch,
public en un sitio web la investigacin Un siglo de intervenciones militares de
EE.UU. desde Wounded Knee hasta Afganistn, basada en los registros del
Congreso y de la Biblioteca del Servicio de Investigacin del Congreso de Estados
Unidos. Grossman enumer 134 intervenciones realizadas entre 1880 y 2001 en el
Tercer Mundo por las fuerzas armadas estadounidenses en nombre de la
democracia. El trabajo de Grossman es impactante, pero no constituye una
exhaustiva bsqueda de lo oculto sino de aquello que est en las fuentes de
informacin pblicas [algunos autores lo llaman periodismo de precisin] y que
nadie lo toma en cuenta porque es obvio (...)
Tambin hay que saber or. No se trata slo de ver qu pasa con las noticias
extraas que publica la prensa y lo que sucede a nuestro alrededor. Escuchar y
percibir el dato que luego llamamos disparador, capaz de dar inicio a la
investigacin.
Como el que escuch Bob Wodward, periodista del Washington Post que
investig el Watergate, en la sede policial adonde haban llevado a los detenidos
por el asalto al comit demcrata. Cuando uno de los sospechosos dijo ser
consejero de seguridad de la CIA, Woodward sinti que algo realmente
importante comenzaba.
5
Escuchar de sus labios la palabra CIA fue el indicador de que haba algo mucho
ms interesante que un simple delito detrs de ese arresto. Cuando a Walsh (en
su investigacin que dio origen a Operacin Masacre) alguien le dice que hay un
fusilado que vive, se da cuenta que est siendo llamado a realizar una
investigacin reveladora y que no puede escapar de esa misin. Wilcock,
Grossman, Walsh, Woodward, Bernstein, no se han destacado slo por ser
buenos escritores o periodistas. Sino porque el motor de sus vidas ha sido la
pasin, el inconformismo, la incredulidad, la desconfianza. Defectos para muchos,
virtudes para un periodista de investigacin. Y por sobre todas las cosas, han
sabido utilizar sus sentidos: sos que nos orientan en la oscuridad de una realidad
que pide a gritos ser iluminada.
(Pavn, Hctor. El uso de los sentidos en el periodismo de investigacin. Sala de
Prensa Nro. 85 Noviembre 2005.Ao VII. Vol.3.
http://www.saladeprensa.org)
Puede enfocarse la percepcin desde un punto de vista conductual, de la
manera en que el sujeto-productor-periodista capta la realidad de su entorno.
Ante un mismo hecho social no lo recibe como objeto o percepto neutro, prstino,
sino que es un constructo, una construccin elaborada por nuestra conciencia:
toda nuestra experiencia pasada; todo lo que hemos vivido respecto de las cosas
de nuestro mundo actual: las sensaciones padecidas; los sentimientos que
despertaron en nosotros; las inclinaciones, las necesidades y los deseos que nos
movieron diversamente hacia ellas; lo que hemos aprendido sobre las cosas en la
experiencia de los dems y en la de los libros; todo esto forma parte de nuestra
conciencia ordinaria del mundo exterior. Percibir es recordar; es apreciar la
utilidad o el perjuicio que representan para nosotros las cosas que nos rodean; es
relacionarlas y compararlas entre s, enumerndolas y clasificndolas; es llamarlas
por sus nombres comunes o propios (...) percibimos las cosas tal como se
muestran exteriormente, aqu y ahora, en sus relaciones accidentales con las
vecinas y con las situaciones pasadas que se asocian inmediatamente, en
espontnea evocacin; las percibimos en la imagen que dibuja nuestra atencin
del momento, destacndose sobre las dems que le sirven de fondo
(Genta, Jordn Bruno. Curso de Psicologa. Librera Huemul. 3ra. Edicin. Buenos
Aires .1966. p.199.)
Se puede decir que damos forma al mundo segn lo que pasa por nuestro
interior.
(Pithod, Abelardo. Comportamiento organizacional. Psicologa de las
organizaciones. Editorial Docencia. Buenos Aires. 1993. p.98.)
6
La percepcin y la personalidad estn unidas como las caras de una
moneda. Tan es as, que el movimiento New Look, denominado tcnicamente
Teoras del Estado Directivo, sostiene que el sujeto es co-partcipe activo del
proceso de percepcin.
Aires .1993. p. 86.)
Y este sujeto co-protagonista es impactado por la sociedad.
Observemos dos ejemplos de influenciabilidad para que los noveles
productores periodsticos tengan presente a la hora de practicar entrevistas/
reportajes o sondeos de la opinin pblica. Conocerlos les evitar dolores de
cabeza.
1. Las experiencias de Salomn Asch:
Este investigador tomaba un grupo de discpulos o sujetos que trabajaban con l

y les daba la consigna de decir en alta voz cul de tres lneas verticales dibujadas
frente a ellos era igual a una cuarta que serva de patrn. De la siguiente manera:
Al comienzo, los sujetos tenan la consigna de decir la verdad. Se limitaban a
sealar la lnea verdaderamente igual a la lnea testigo. En el grupo se hallaba un
sujeto experimental, es decir, alguien a quien no se le haba dado ninguna
consigna y que no saba que el resto del grupo estaba de acuerdo con el
experimentador. De pronto, estos ltimos comenzaban a emitir juicios valorativos
falsos. El sujeto experimental se desconcertaba, porque, evidente ente lo que
decan sus compaeros no era as. A medida que el grupo iba in crescendo en su
juicio falso, el sujeto se senta de ms en ms presionado. Sucedieron tres cosas:
algunos sujetos se decidan por plegarse al juicio del grupo, aunque en su fuero
ntimo saban que la cosa no era as; otros entraban en tal estado de sugestin,
que llegaban a convencerse de que el grupo tena razn y que ellos padecan
algn problema visual; por fin, los extremos comenzaban a distorsionar
inconscientemente su percepcin y llegaban a ver como iguales lneas diferentes.
Lo increble es que ms de un 50% se decidi por esta opcin, el autoengao,
ajustando inconscientemente sus percepciones a lo que deca falsamente el grupo
(...) No obstante, en las experiencias de Asch, un alto porcentaje no se dobleg.
Hay una gran variabilidad en materia de sugestibilidad. Algunas personalidades
son irreductibles, otras dudosas, y por fin, las hay extremadamente
sugestionables.
7
organizaciones. Editorial Docencia. Buenos Aires .1993. p.99-100)
Observar experiencia en: https://www.youtube.com/watch?v=wt9i7ZiMed8
2. Las experiencias de Muzafer Sherif:
Trabaja con el fenmeno autoquintico: Es sabido que si, en una cmara o pieza
oscura, slo se ve un punto luminoso, ste tiende a desplazarse, no encuentra un
lugar fijo. As se lo ve, al menos, pues en realidad el punto luminoso permanece
quieto. Algunos sujetos lo ven moverse ms, otros nos; y cada uno tiende, en
sucesivas exposiciones, a fijar su propio patrn standard. Unos lo ven desplazarse
tres o cuatro centmetros; otros, nueve o diez; etc.
Lo interesante es que, cuando se permite a los sujetos, de en dos, que expresen
cul es el desplazamiento, ambos se ven influidos por el otro, y entonces el que
tena un patrn de nueve o diez baja aproximarse al que tena un patrn menor, el
cual sube para acercarse primero. Los sujetos no son conscientes de esta
influencia; simplemente reajustan su percepcin.
organizaciones. Editorial Docencia. Buenos Aires .1993. p.100.)
Observar experiencia en: https://www.youtube.com/watch?v=zSal8A6C4-w
Tengamos en cuenta que el ser humano no acta siempre de manera racional:

sus pensamientos, sus opiniones y sus acciones llevan en s, por lo comn, una
carga emotivo-sentimental que deforma la realidad que se percibe, y conforma su
realidad.
(Castro, Angel. Relaciones humanas. Editorial Troquel. Buenos Aires .1978. p.
121.)
8
A saber, el aparato psquico se puede dividir en tres componentes tpicos de
nuestra condicin:
1. El cognoscitivo o intelectual, basado en nuestro saber y conocimiento, fruto

de la percepcin racional del entorno y los objetos que describen el objeto de la
actitud, sus caractersticas y sus relaciones con otros objetos.
2. El afectivo, el sentimiento irracional, fase anterior o posterior a la experiencia
racional, y enquistada en el universo subconsciente, desde donde manifestamos
nuestro agrado o desagrado bajo una fuerte carga emocional.
3. El volitivo, o tendencias reactivas, relacionado con la voluntad determinante de
nuestra predisposicin favorable o desfavorable hacia una accin, o nuestra
inclinacin a actuar de una determinada manera.
(Sinpoli, Daniel Alberto. Opinin pblica y consumos culturales. Reconocimiento
de las estrategias persuasivas. Editorial Docencia. Buenos Aires .1997. p.29-30.)
El componente afectivo es muy vulnerable. Es el del saber cotidiano, el del
pensamiento vulgar o pre-cientfico. Es superficial, no sistemtico y a-crtico: se
conforma con lo aparente, se limita a percibir lo inmediato a travs de
experiencias, vivencias, estados de nimo y emociones de la vida diaria, pueden
ser verdaderos o no, lo cierto es que la pretensin de serlo no se plantea de una
manera crtica o reflexiva.
(Ander Egg, Ezequiel. Tcnicas de investigacin social. Editorial Humanitas. 22
edicin. Buenos Aires .1992. p.17.)
Se registra en el imaginario social con frases como: es as porque me lo dijo el
almacenero de la esquina, con los militares estbamos mejor, Boca es la mitad
ms uno, lo vi en la tele, todos lo miran, Pern hubiera hecho lo mismo que
Menem, etc.
Desde el aspecto semio-ideolgico es un saber denotado, incapaz de comprender
una segunda lectura.
Obviamente los medios de comunicacin apuntan al sentimiento. No en vano la
informacin se disfraza de info-entretenimiento.
Tampoco, se debe tomar a la ligera a la opinin pblica y a sus actitudes
zigzagueantes. Comenta Ezequiel Ander Egg En las actuales circunstancias las
encuestas de opinin pblica se han transformado en un ingrediente de uso
corriente en el funcionamiento de las sociedades modernas, al punto que puede
afirmarse que ha tomado los caracteres de una verdadera institucin.
Tan es as, que cuando un periodista de algn noticiario sondea la opinin de
varias personas, ante una determinada situacin, las respuestas pueden ser
tomadas como referente por el televidente. Lo que el gran pblico no sabe es que
en ms de una oportunidad se realizan muchos sondeos y la produccin elige,
edita, los comentarios que conciernen a la situacin imperante o equilibran las
respuestas de los entrevistados: uno dir, s, otro, no y, un tercero: puede ser.
Salvo en las notas pagas o publicidad encubierta, en que todos los entrevistados
dirn que tal obra de teatro o pelcula es excelente e invitan a verla.
9
Afirma Daniel Alberto Sinpoli que desde sus inicios, la prensa enmascar
con sus relatos innumerables tcticas y estrategias de persuasin
propagandstica , forma denominada subpropaganda. Es sabido que por
medio de la seleccin, manipulacin u omisin de la informacin sobre los
hechos que constituyen la realidad, el periodismo consigue moldear a su
antojo la opinin.
(Sinpoli, Daniel Alberto. Opinin pblica y consumos culturales. Reconocimiento
de las estrategias persuasivas. Editorial Docencia. Buenos Aires. 1997. p.23.)
Un tanto apocalptico el doctor en comunicacin, pero se aproxima mucho a
nuestra realidad.
En la dcada de 1930, aparecen los primeros intentos con el propsito de medir
de manera sistemtica las respuestas de la opinin pblica ante problemas
especficos, en especial: la poltica. Por esos aos la tcnica de sondeo consista
en utilizar el voto de paja: se enviaban boletas no oficiales a gran nmero de
personas para que expresaran su preferencia poltica y de acuerdo a estas
elecciones de paja se sondeaba la opinin. Los sondeos ms conocidos eran los
del Literary Digest, que haba ganado gran reputacin por la prediccin de
resultados.
Sin embargo, en 1936, las predicciones de las revistas fallaron al pronosticar el
triunfo de Alfred Lendon sobre Franklin Roosevelt. Cometieron un error de
representatividad en la investigacin. Contario sensu, otros investigadores
eligieron mejor el mtodo de muestreo y dieron el triunfo a Roosevelt, entre las
ganadores estuvo George Gallup.
Entre los diversos elementos de la cognicin incorporamos la atencin.
Le proponemos un ejercicio.
Lea con rapidez el texto sigue y luego responda una pregunta relacionada al tema.
Por favor, no lo relea. No es un concurso para saber quin gana.
Imaginemos que usted conduce un colectivo. En la primera parada se suben dos
hombres y tres mujeres. En la segunda, una seora con su beb. En la tercera
parada bajan dos mujeres y suben cinco escolares. En la siguiente, suben dos
policas. En la quinta y en la sexta, no sube nadie. En la sptima, baja un polica.
En la octava, desciende el polica restante. En la novena y en la dcima,
ascienden cuatro parejas de ancianos. En la que le sigue, sube un amigo del
chofer. El colectivo sigue su recorrido sin novedades. Parada tras parada
desciendo todo el pasaje. Cmo se llama el conductor del colectivo?.
Si respondi bien, prest mucha atencin. De lo contrario, lalo de nuevo, pero
ahora, con mayor atencin.
Ya tiene la respuesta....?
S! El conductor es usted.
Debi decir su nombre!
Observe que lo indujimos a que piense que una posible pregunta estuviera
referida a la cantidad de pasajeros que subieron o bajaron del mvil.
Usted no prest la debida atencin y pre-compendi.
10
Como la atencin es un recurso limitado cuando realice sus trabajos no se
distraiga con varias tareas simultneas.
Recuerde adems, que la atencin es selectiva. Aumentar cuando considere
que algo es muy importante. Slo usted puede movilizar su atencin. Dicho en
otras palabras: Usted es responsable de movilizarse, estimularse y esforzarse
hacia una atencin profunda.
Se debe comprender que:
(1) no se puede desconocer la participacin de la personalidad: conocerse es,
pues, fundamental para poder manejarse mejor;
(2) no convendra ignorar que, si eso le ocurre a Ud., tambin le puede suceder a
los dems;
(3) eso destaca la importancia que tiene estudiar la personalidad de los otros para
entender por qu pueden tener diferentes apreciaciones de un mismo fenmeno;
(4) aprender que se puede evaluar mejor el comportamiento de otros por el
conocimiento del propio comportamiento;
(5) por ltimo, que existen otras variables intervinientes: emocin, motivacin,
valores, actitudes, expectativas, intereses, estilos, intenciones.
Aires. 1993. p. 87)
Una buena memoria es utilsima para cuando debamos contextualizar nuestras
investigaciones. Es un plus.
Obviamente no se puede recordar todo, pero ante un determinado hecho:
recordar en qu libro, artculo, entrevista fue tratado; quin fue el periodista o el
autor del libro. Asimismo, qu deca tal poltico o aquel periodista en una
determinada poca y qu dice ahora. Es sorprendente la poca memoria que tiene
la mayora de la gente. Bien dice el director-guionista-productor-periodista-
conductor Gerardo Sofovich lo difcil que es resistir un archivo de uno mismo.
Hace referencia a que ayer se piensa de una manera, y hoy, de otra.
Antiguamente, se llamaban veletas, vendidos. Van donde calienta el sol. Hoy,
seran los pragmticos o utilitarios...
Grosso modo, tenemos dos tipos de memoria: 1. de corto plazo, transitoria,
operante o de trabajo. La ponemos en prctica cuando ante un nuevo nmero
telefnico comenzamos a marcarlo. Cuando lo reiteremos lo prolongaremos en el
tiempo en nuestra memoria. 2. de largo plazo.
La memoria de corto plazo transfiere los datos a esta memoria que se organiza
semnticamente y [que] tiene una capacidad infinita.
Aires. 1993.p.98)
Dice la investigadora de la cognicin Diane F. Halpern que para mejorar la
memoria hay que prestar atencin a la atencin.
Aires. 1993.p.100)
11
Desde hace ms de 20 aos, el profesor Mario Bunge sostiene que la memoria
humana no es como la de las computadoras; el recuerdo introduce modificaciones
importantes en el pasado, no lo revive fielmente; unas veces embellece los
recuerdos sin saberlo, otras los potencia, casi siempre les da coherencia y
plausibilidad que no tenan cuando surgieron. Es decir, el recuerdo humano
incluye una reconstruccin, creacin y destruccin.
Aires. 1993.p.129)
Observacin nada despreciable a la hora de realizar una entrevista que nos sirva
para rectificar o ratificar un determinado hecho.
A continuacin brindamos algunas sugerencias procedimentales que nos
permitirn una mejor elaboracin y optimizacin cuando necesitemos recopilar
material para una investigacin periodstica.
Elaboracin
Objetivos:
-Mejorar la comprensin.
-Correlacionar con material anterior.
-Lograr ms relaciones (anclajes) con material ya adquirido.
Preguntas o Pensamientos
Reflexione sobre el propsito o necesidad del material.

-Qu idea (s) tiene o genera mientras est estudiando el material?
-Puede Ud. determinar si el tema, problema o subtema planteado es importante?
-Puede relacionarlo con conocimientos previamente adquiridos?
Le result fcil o difcil hacerlo?
-Coincide el texto con sus concepciones previas? Si no, en qu coincide y en
qu no coincide?
-Necesita reajustar sus concepciones previas?
-Cree Ud. que hay algn aspecto del texto que necesite ser clarificado?
-Ilustra el texto sobre conceptos, generalizaciones o principios?
-Puede Ud. reconocer implcitos? Explictelos por escrito y reflexione sobre cual
es su papel para ampliar su comprensin del tema.
-Piense en las implicancias de lo que lee.
-Relacione cada contenido particular con el tema general que est estudiando.
-Identifique las palabras clave, los conceptos y las ideas, y relacinelas entre s.
-Diferencie entre opiniones, supuestos, evidencias, hechos y conclusiones.
-Si existen conclusiones, determine si los argumentos expuestos por el autor o sus
conocimientos previos las justifican.
-Determine si es posible llegar a conclusiones diferentes de las expuestas o a otro
tipo de soluciones.
12
-Cree Ud. que podra utilizar el material en otro momento del estudio de la
materia, o que podra serle til para el estudio de otras materias? (Piense en la
necesidad y las ventajas de las transferencias.)
-Relacinelo con sus creencias y actitudes. Si encuentra discrepancias, selelas.
Organizacin
Objetivos:
-Dividir el material en subconjuntos.

-Clasificar.
-Crear categoras.
Preguntas:
-Qu partes incluye el texto? Puede Ud. identificarlas?

-Cules son las ideas, puntos, conclusiones o subtemas ms importantes?
-Qu sentido tiene cada una de esas subpartes?
-Cmo se relacionan entre s?
-Es el ordenamiento ms adecuado?
-Puede haber otros que le permitan comprender mejor la estructura general del
tema?
-Puede confeccionar un cuadro sinptico?
-Cree Ud. que la secuencia que se le di al material es la correcta? Si no es as,
qu secuencia cree Ud. que correspondera darle?
Aires. 1993.pp.108/9 ) .
En alguna oportunidad o en muchas, puede ocurrir que leamos un texto
periodstico y no comprendemos qu quiere decir el autor. Es posible que el
redactor haya fallado en la forma de decirlo.
Esto puede pasarnos a nosotros cuando escribimos un artculo. Para evitar este
error es conveniente realizar parfrasis o parafrasear lo volcado al papel. Lo
mismo debemos hacer ante un escrito complejo, que debemos bajar para
pblicos menos intelectuales: traducir lo aprendido, es decir, repetirlo,
empleando las propias palabras.
Aires. 1993.p. 136.)
Pero tengamos cuidado: tenga presente la ancdota de Albert Einstein que
brindamos al comienzo de esta seccin.
Bsicamente todos los procesos de pensamiento podran ser reducidos a
solucin de problemas.
(Gmez Povia Oscar. Aprendizaje y pensamiento. Editorial Docencia. Buenos
Aires. 1993.p. 1,54.)
Entonces, pensamos para tomar decisiones.
Aires. 1993.p. 155.)
13
Son dos procesos cognitivos importantsimos cuando, al aplicar el mtodo
cientfico, planteamos el problema de la investigacin. Gmez Povia aconseja no
hacer juicios de valor, ni tomar decisiones sin antes asegurarse de haber
comprendido el fenmeno en todas sus dimensiones y planos.
Aires. 1993.p. 138.)
Al referirnos al lenguaje, sealamos que no hay lenguaje sin pensamiento. El
hombre es un animal racional debido al lenguaje. Ono hay pensamiento sin
lenguaje.
Explica Ana Mara Schwarz dos teoras que responden a la pregunta de s
primero est el lenguaje o el pensamiento:
1. Noam Chomsky afirma que "el lenguaje est antes que el pensamiento" y
plantea que el idioma influye o determina la capacidad mental. En esta corriente
lingstica incide la "gramtica generativa" que hace suponer que el pensamiento
se desarrolla como consecuencia del desarrollo idiomtico () se considera que el
lenguaje es un estado interior del cerebro del hablante, independiente de otros
elementos adquiridos del entorno social () primero est el lenguaje y despus el
pensamiento () Esta teora coincide con las ideas de L.S. Vygotsky y tambin de
Woorf () quien opin que el lenguaje es esencial para pensar basado en la
hiptesis de que todo pensamiento sea verbal y por lo tanto el pensamiento se
limita a lo que el lenguaje hace posible.
2. La teora de: "el pensamiento est antes que el lenguaje" sostiene que la
capacidad de pensar influye en el idioma. Algunos psicolingistas sostienen que el
lenguaje se desarrolla a partir del pensamiento "Una psiquis debidamente
desarrollada da un idioma efectivo"() Su principal representante Piaget, para
quien el pensamiento se produce de la accin, y que el lenguaje es una ms de
las formas de liberar el pensamiento de la accin
(Schwarz, Ana Mara. Qu es primero, el lenguaje o el pensamiento?
Descbrelo con la teora de Jerom Bruner
http://www.nosotros2.com/familia-bebes-y-ninos/021/articulo/1523/que-es-primero-
el-lenguaje-o-el-pensamiento)
Dejamos para otro apartado el final un proceso clave: el razonamiento. Aqu
incluiremos los argumentos y las falacias, que ampliaremos a travs de un
excelente texto de Carl Sagan.
14

PI

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

PI

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

ELEMENTOS DE LA COGNICION PARA QUE

Este investigador tomaba un grupo de discpulos o sujetos que trabajaban con l

Observar experiencia en: https://www.youtube.com/watch?v=wt9i7ZiMed8

2. Las experiencias de Muzafer Sherif:

Observar experiencia en: https://www.youtube.com/watch?v=zSal8A6C4-w

Tengamos en cuenta que el ser humano no acta siempre de manera racional:

1. El cognoscitivo o intelectual, basado en nuestro saber y conocimiento, fruto

Reflexione sobre el propsito o necesidad del material.

-Dividir el material en subconjuntos.

-Qu partes incluye el texto? Puede Ud. identificarlas?

S-ar putea să vă placă și