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Los conjuros de Blanca Flor en el 20 de Julio

Fue pionera en negocios esotricos de esa plaza de mercado. Tiene clientes de todas las edades.

Por: FELIPE MOTOA FRANCO |


10:50 p.m. | 20 de septiembre de 2015

Foto: Juan Manuel Vargas / EL TIEMPO


El local de Blanca Flor Vargas es un derroche de color, igual que ella. El piso est tapizado con cartn y rezos para
la suerte.

Jabn chino, abrecaminos, gato japons, talismn y llave contra males del corazn?, se le tienen. Usted pregunta
y Blanca Flor Vargas le responde. Hace 41 aos ocupa un terruo esotrico, la Isla del Sol, en la plaza de mercado
del 20 de Julio.En el populoso sector bogotano comenz con la venta de verduras. Pero cinco aos despus, mi Dios todopoderoso me ilumin. Yo
senta que las verduras eran algo cansn, esas madrugadas a Corabastos a las tres de la maana. Entonces, como tomaba consultas con esotricos,
decid que iba a montar mi propio negocio. Fue pionera.
Canela en polvo para alejar la envidia. Usted toma un cuncho entre los dedos, levanta la plantilla del zapato y suelta la canela donde va el taln, en
forma de cruz. Mientras tanto, le pide a la divinidad mucho amor, de corazn, para el envidioso. Es la receta que explica esta decana de lo mstico.Ella
misma la aplica, con sus variantes profesionales, en la maana. Entre 6 y 7 a. m. destraba candados en su ajustado espacio de dos metros de ancho
por 1,5 de fondo, remueve una cortina de hierro y expone las vitrinas con un surtido colorido como un barrilete. La doa introduce las uas en una
bolsita. De espaldas al pasillo extrae un polvo marrn, la canela, y lo esparce como roco en el contorno de su local. Lo hago sin que nadie me vea. Es
bendito. No lo hago por fuera porque usted sabe cmo es la gente, y de pronto dicen esta vieja qu cosas raras estar echando?

Los llamados bultos de sal, esas personas que no dan pie con bola, pueden mejorar su vida, ratifica Blanca. Rasga un fragmento de peridico y en l
traza una cruz cuyas puntas le sirven para marcar una cuadrcula. Entrecierra los ojos e inicia una explicacin con voz solemne.Usted coge un jabn
rey y le corta una punta. Con esta punta se enjuaga y enjabona tres veces seguidas. El bao se hace de noche. Marca con ms garabatos el papel,
que apoya sobre la vitrina.

En una vasija pone un litro de agua y tres cucharadas de sal marina. Le agrega jugo de tres limones, dejando las cscaras debajo de la vasija. Se
baa con la preparacin, del cuello hacia abajo, y se restriega las plantas de los pies con las cscaras.

En ese momento, arriba, un seorito de unos 19 aos ojea entre el abanico de productos. Estoy buscando las piedras de la prosperidad.
Tengo cuarzos, uno para cada signo del zodiaco ofrece ella No, busco es el cuarzo rosado y esas.
Es lo mismo, mire la seora escarba entre una guirnalda de velones, incienso, botellitas y lapiceros, porque el local tambin se surte como
miscelnea. Saca una tableta con 11 piedras tan grandes como frjoles.
Ser que le puedo tomar una foto a las piedras? solicita el muchacho.

A sabiendas de que no va a comprar, le acomoda el catlogo para que se vaya feliz. Toma la foto y se va.
En qu bamos? Ah, s. Entonces alista una bolsa negra y recoge el pedazo de jabn, las cscaras y echa todo a la basura, sin tocarlos directamente
porque, si no, se le vuelve a meter la sal, advierte.
Luego apunta que tras la limpia debe irse uno a la cama. Y al da siguiente hay que lavar la ropa usada y todos los tendidos de la cama.
Proteccin: Budas barrigones, pulsera de ojo turco, esencias de trabajo pronto, elefantes dorados, pebeteras, estrella de David y jaula en miniatura?
No lo dude: en la Isla del Sol hay ms ingredientes que en un sancocho.
Para administrar y recomendar semejante inventario, Blanca estudi esoterismo hace 35 aos. Al caer la tarde y hasta las 11 de la noche asista a
clases de manejo y prcticas con las energas, en la calle 85 con Caracas. Sus referentes no son Merln ni Harry Potter, sino Rosa Mara y Salomn,
dos mentores con los que tiene una foto enmarcada al lado del altar y la cual muestra con satisfaccin.

Con el tarot no me meto porque es pesado y la gente a veces miente. Es demorado, y no es que uno gane tanto; puede pasar ms de una hora para
interpretar y apenas ganarse 10.000 pesos, eso no es negocio, asegura la experta, de pelo rubio, largo y teido. En cambio, ac yo asesoro, vendo
esencias para los baos y es rpido.
Cinco pulseras, siete anillos, seis aretes, chaqueta con cuello que simula piel de conejo, gafas rosadas, medias calentadoras, zapatos suecos, sonrisa
permanente y ojos miel. As, esta madre de 10 hijos y otros tantos nietos se gana la vida.
En televisin hay un seor que lee el tar (tarot), pero a la carrera. Eso no es as, se necesita tiempo, critica Blanca. Y revela que lo ms terrible de
enfrentar es cuando a alguien le entierran una prenda para destruirlo. Para meterse ah hay que tener berraquera y estar protegido con muchas
cosas.
Una seora, diga usted de unos 40 aos, se aproxima a la vitrina: Usted ya sabe qu me da dice. Blanca gira, saca una esencia y se la
extiende. No, eso no es, usted sabe se queja la cliente, acercndose. Le susurra algo al odo.
Ahhh dice Blanca, y vuelve a girar, para volver, esta vez, con lo indicado. La mujer se va sonriente.
Y qu le pidi? Secreto profesional que no se dice.
Ahora apunta a su altar, arreglado con astromelias, pompones, Papito todopoderoso y la nia Mara: Mis clientes saben que todo lo que vendo sale
bendecido con el permiso de Dios, porque es l quien tiene el poder, no uno.

FELIPE MOTOA FRANCO


Redactor de EL TIEMPO
En Twitter: @felipemotoa
Diario de Cristobal Coln. Libro de la primera navegacin
"Mas me pareci que era gente muy pobre de todo. Ellos andan todos desnudos como su madre los pari, y tanbin las mujeres, aunque no vide ms de una harto
moza. Y todos los que yo vi eran todos mancebos, que ninguno vide de edad de ms de 30 aos. Muy bien hechos, de muy hermosos cuerpos y muy buenas caras. Los
cabellos gruesos casi como sedas de cola de caballos, y cortos. Los cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos pocos detrs que traen largos, que jams cortan.
Ellos no traen armas ni las conocen, porque les mostr espadas y las tomaban por el filo, y se cortaban con ignorancia. No tienen algn hierro. Sus azagayas son unas
varas sin hierro, y algunas de ellas tienen al cabo un diente de pece, y otras de otras cosas. Ellos todos a una mano son de buena estatura de grandeza y buenos
gestos, bien hechos. Yo vi algunos que tenan seales de heridas en sus cuerpos, y les hize seas que era aquello, y ellos me mostraron como all venan gente de
otras islas que estaban cerca y los queran tomar y se defendan. Y yo cre y creo que aqu vienen de tierra firme a tomarlos por cautivos. Ellos deben ser buenos
servidores y de buen ingenio, que veo que muy presto dicen todo lo que les deca. Y creo que ligeramente se haran cristianos, que me pareci que ninguna secta
tenan. Yo, placiendo a Nuestro Seor, llevar de aqu al tiempo de mi partida seis a Vuestra Alteza para que aprendan a hablar. Ninguna bestia de ninguna manera vi,
salvo papagayos en esta Isla."

REVSIMA RELACIN DE LA DESTRUICIN DE LAS INDIAS


Fray Bartolom de las Casas
"Todas estas universas e infinitas gentes a todo gnero cri Dios los ms simples, sin maldades ni dobleces, obedientsimas y fidelsimas a sus seores naturales e a
los cristianos a quien sirven; ms humildes, ms pacientes, ms pacficas e quietas, sin rencillas ni bullicios, no rijosos, no querulosos, sin rencores, sin odios, sin
desear venganzas, que hay en el mundo. Son asimismo las gentes ms delicadas, flacas y tiernas en complisin e que menos pueden sufrir trabajos y que ms
fcilmente mueren de cualquiera enfermedad, que ni hijos de prncipes e seores entre nosotros, criados en regalos e delicada vida, no son ms delicados que ellos,
aunque sean de los que entre ellos son de linaje de labradores. Son tambin gentes pauprrimas y que menos poseen ni quieren poseer de bienes temporales; e por
esto no soberbias, no ambiciosas, no codiciosas. Su comida es tal, que la de los sanctos padres en el desierto no parece haber sido ms estrecha ni menos deleitosa ni
pobre. Sus vestidos, comnmente, son en cueros, cubiertas sus vergenzas, e cuando mucho cbrense con una manta de algodn, que ser como vara y media o dos
varas de lienzo en cuadra. Sus camas son encima de una estera, e cuando mucho, duermen en unas como redes colgadas, que en lengua de la isla Espaola
llamabanhamacas".

PRIMERA RELACIN (Carta de Veracruz) Hernn Corts


"Tienen sus mesquitas y adoratorios y sus andenes todo a la redonda muy ancho, y all tienen sus dolos que adoran, dellos de piedra y dellos de barro y dellos de
palo, a los cuales honran y serven en tanta manera y con tantas ciromonias [sic] que en mucho papel no se podra hacer de todo ello a Vuestras Reales Altezas entera
y particular relacin. Y estas casas y mesquitas donde los tienen son las mayores y mejores y ms bien obradas que en los pueblos hay, y tinenlas muy ataviadas con
plumajes y paos muy labrados con toda manera de gentileza. Y todos los das antes que obra alguna comiencen queman en las dichas mesquitas encienso, y algunas
veces sacrifican sus mesmas personas cortndose unos las lenguas y otros las orejas y otros acuchillndose el cuerpo con unas navajas. Y toda la sangre que del los
corre la ofrecen a aquellos dolos, echndola por todas partes de aquellas mesquitas y otras veces echndola hacia el cielo y haciendo otras muchas maneras de
cerimonias, por manera que ninguna obra comienzan sin que primero hagan all sacrisficio. Y tienen otra cosa horrible y abominable y dina de ser punida lo que hasta
hoy [no se ha] visto en ninguna parte, y es que todas las veces que alguna cosa quieren pedir a sus dolos, para que ms aceptasen su peticin toman muchas nias y
nios y aun hombres y mujeres de mayor edad, y en presencia de aquellos dolos los abren vivos por los pechos y les sacan el corazn y las entraas y queman las
dichas entraas y corazones delante de los idolos ofrescindoles en sacrificio aquel humo."
http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/literaturaespanola/hernancortes/PrimeraRelacion.asp

Actividades:
1. Realiza un breve resumen de la crnica periodstica Los conjuros de Blanca Flor en el 20 de Julio el tiempo verbal, quin escribe (1,2,3 persona)
2. Qu piensas de la magia de Doa Blanca?
3. Despus de leer los textos, analiza el punto de vista de cada escritor sobre los "indios". Qu diferencias y similitudes encuentras entre ellos? Cul es la
apreciacin de cada autor sobre los "indios"?

DEFINICION: La crnica no es un relato neutro; en s misma es un ordenamiento de los hechos en un "discurso" cuyo texto contiene ideas y concepciones mediante
las cuales los cronistas observan, captan, ordenan y describen literariamente o no, los sucesos y concepciones que de alguna manera cumplen una funcin en el
contexto de la problemtica de su poca.

4. Siguiendo este concepto Qu funcin crees que cumpli cada crnica?


5. Elige un texto y reescribelo, evitando adjetivos y juicios de valor.

DEFINICIN: La clasificacin de las crnicas se puede establecer en: En la actualidad narracin de sucesos en la ciudad, en la crnicas de indias diarios de
navegacin y cartas de relacin escritos por los mismos descubridores; narraciones de los cronistas oficiales, cargo creado por la corona espaola en
1571; las crnicas compuestas por indios o mestizos, est el caso del renombrado Inca Garcilaso de la Vega; y por ltimo, las historias particulares no ya de
los indgenas en general, sino de territorios determinados, como por ejemplo el del Nuevo Reino de Granada.
6. Qu clasificacin se aproxima ms a los textos que estamos trabajando?
7. Qu diferencias encuentras entre estas crnicas y las crnicas periodsticas actuales?
8. Para la prxima clase: Busc 2 crnicas en diarios recientes (pueden ser digitales), y marc: el tiempo verbal, quin escribe (1,2,3 persona), y un breve
resumen de su contenido.

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