Explorați Cărți electronice
Categorii
Explorați Cărți audio
Categorii
Explorați Reviste
Categorii
Explorați Documente
Categorii
KMS IFR II
Cuprins
Aceste persoane sau grupuri, pe o perioada mai scurta sau mai lunga, nu pot duce o
viata activa autosuficienta fara un ajutor economic sau fara un suport fizic, moral, social,
cultural, ajutor venit din exterior. Acest ajutor are n vedere o perioada limitata de timp, care
dureaza pna cnd persoana cu nevoi speciale si gaseste resurse sociale, psihologice,
economice pentru a putea duce o viata normala.
familii sarace: familii fara venituri sau cu venituri mici n care unul dintre parinti
este somer, familii monoparentale, familii cu multi copii al caror necesar depaseste
veniturile parintilor;
copii care traiesc n mediu familial si social advers, abandonati si
institutionalizati;
minori delincventi, tineri neintegrati;
persoane dependente de droguri si/sau alcool;
persoane abuzate fizic si sexual;
persoane cu handicap fizic si/sau psihic;
persoane cu boli cronice si degenerative fara sustinatori legali;
persoane n vrsta aflate n incapacitate de autoservire;
persoane care au suferit n urma calamitatilor naturale, sociale;
persoane care au suferit discriminari (sociale, fizice, economice, psihologice) -
grupari minoritare cu mai putine drepturi fata de populatia majoritara.
Un alt nivel de actiune este cel interpersonal si de grup prin terapiile de familie, de
cuplu sau ale grupurilor marginalizate.
Un al treilea nivel este cel comunitar, n care actiunea se manifesta prin rezolvarea
problemelor si conflictelor interetnice, mobilizarea energiilor individuale si colective pentru
refacerea resurselor necesare integrarii lor normale.
n cazul persoanelor care se confrunta cu diverse boli cronice sau SIDA ntlnim nu
doar durerea fizica ci si "durerea emotionala, psihologica" legata de pierderile suferite (sanatate,
loc de munca si implicit veniturile, status socio-profesional). Rando (1984) definea durerea ca
fiind procesul si ncercarea de adaptare la irevocabilitatea pierderilor suferite. Definitia include
raspunsurile spontane generate de aparitia bolilor cronice. Durerea poate sa apara si n alte
circumstante ca: moartea sau la separarea de o fiinta draga, pierderea pozitiei comunitare,
pierderea sperantei, a relatiilor sociale. Pentru a functiona optim la nivel psihosocial, ntruct
consecintele pierderilor sunt uneori irevocabile, supravietuitorii trebuie sa caute strategii de
acceptare si adaptare la noua situatie. De cele mai multe ori, aceasta adaptare genereaza stres si
disconfort. Unele definitii considera ca durerea reprezinta:
Bolile cronice cauzeaza stres si pot conduce la depresie si chiar abuz de alcool sau de
diverse droguri. Se traieste sub frica si anxietateconstanta. Suferinta complicata, durere
anormala, durere nerezolvata, durere patologica sunt doar ctiva termeni ce se refera la procesul
durerii care nu-si urmeza cursul normal. Departe de a fi anormalitate, simptomele indicative ale
suferintei cronice pot fi un raspuns normal la durere si pierdere.
Sprijinul social este privit pe buna dreptate ca fiind deosebit de important n revenirea
si depasirea starilor dureroase provocate de bolile cronice. Reprezinta un raspuns si o
oportunitate de reconectare la ceilalti. nseamna oportunitatea de a identifica si exprima
sentimente. Suportul social sau n caz nefericit lipsa acestuia, reprezinta o variabila cruciada n
procesul de adaptare al supravietuitorilor la pierderile multiple cauzate de bolile cronice.
Fiecare noua pierdere aminteste supravietuitorului de celelalte pierderi anterioare. Fiecare noua
pierdere redeschide cicatricile pierderilor trecute provocnd astfel o noua suferinta. Varietatea
caracteristicilor pierderilor anterioare influenteaza de asemenea tipul, intensitatea si durata
durerii. Cnd apar si alti factori care pun n dificultate ameliorarea durerii sau cnd apare o alta
suferinta nerezolvata n contextul pierderilor anterioare, supravietuitorul este pus n fata faptului
de a face fata unor problme sumative ce dau nastere la dureri multiple.
Reactiile la aflarea diagnosticului unei boli cronice difera de la o persoana la alta. Asa
cum am mai mentionat durerea este un proces individual. Fiecare individ coopereaza cu
pierderea ntr-o modalitate unica si personala.
intrapsihice si
interpersonale.
Raspunsurile intrapsihice sunt raspunsurile ndreptate catre propriul sine, iar cele
interpersonale sunt raspunsurile ndreptate catre ceilalti.
Cele mai raspndite reactii care apar cnd suntem pusi n fata unei astfel de "vesti" sunt:
negarea
rusinea si vinovatia
ideatie suicidara
anxietatea
comportamentele de evitare
supararea
culpabilizarea
Granitele dintre aceste stadii nu sunt precise, ci mai degraba fluide si ntr-o agitatie
continua.
soc si negare
supralicitare si confuzie
acoperirea realitatii
reevaluare si redresare.
4. PRINCIPII N CONSILIERE
Scopul consilierii este de a ajuta beneficiarii sa gaseasca solutii adecvate pentru a face
fata cu bine noilor situatii aparute n viata lor.
Nu price persoana, chiar daca poseda pregatirea profesionala necesara, are un nivel nalt
de cunostinte de specialitate, poate fi un bun consilier. Sunt necesare anumite calitati native,
calitati ce nu se pot obtine din carti sau biblioteci, ci se afla, poate uneori ascunse, n sufletul
nostru, n fiinta naostra, ne-am nascut cu ele si putem doar sa le scoatem la lumina sau nu.
4.1.1. Calmul
Un bun consilier trebuie sa-si pastreze calmul n situatii de criza. Nu este indicat "sa
intram" si noi n criza. Tonul vocii consilierului, calitatea, viteza vorbirii si inflexiunea trebuie
sa reflecte ncredere si sprijin.
4.1.5. Rabdarea
Este foarte posibil ca beneficiarii sa nu urmeze imediat sfaturile consilierilor, ei nu au
totdeauna capacitatea de a exprima problemele cu care se confrunta, chiar le este greu sa
gaseasca cuvintele. Consilierul trebuie sa astepte cu rabdare si sa nu forteze beneficiarul, sau
sa-i impuna valorile / parerile sale.
5. FORME DE SPRIJIN
Serviciile memoriale, funerariile si veghea sunt cele mai comune forme de ritualuri
pentru cazurile de deces. Acestea sunt extrem de importante n mod special pentru
supravietuitorii din mediul rural.
Specialistii cei mai apropiati de sufletul celor care au trecut prin durerosul proces al
multiplelor pierderi sunt consilierii, psihoterapeutii si asistentii sociali. Un rol important l detin
adesea si voluntarii implicati ntr-o asemenea munca. Profesionistul trebuie sa fie constient de
unicitatea pierderilor suferite si de specificitatea sa n comparatie cu alte probleme care necesita
terapie si sprijin psihosocial.
Cel mai util consilier este acela care detine deprinderile fundamentale pentru munca de
consiliere si cel care este constient de specificul problemei cu care se confrunta. Calitatea
personalului afecteaza calitatea ngrijirii primite.
Una dintre cele mai importante directii n domeniul asistentei si consilierii este analiza
retelelor din cadrul sistemelor de sprijin/suport social. Analiza se concentreaza att asupra
grupurilor de sprijin formal cat s asupra sprijinului informal oferit persoanelor aflate n situatii
de dificultate de catre prieteni, vecini si membri familiali (boli cronice, SIDA, abandon, divort,
violenta domestica).
Orice persoana convietuiste n cadrul unor retele formale sau informale iar gradul de
conectivitate la aceste retele asigura socializare, adaptabilitate si functionare la parametrii
optimi dn punct de vedere psihosocial.
Prin retea sociala ntelegem un ansamblu de relatii sociale ce variaza de-a lungul vietii
n functie de diverse statusuri si roluri sociale, contexte socio-culturale, obiceiuri si traditii, zona
de existenta, tipul si caracterul persoanei, migratia, evenimente de viata, etc.
0 retea puternica este protectiva iar una slaba sau absenta vulnerabilizeaza persoana la
evenimente de viata negative.
(a) functia de suport psihologic sau afectiv care asigura comunicare intima, ncredere,
confidenta, apreciere si acceptare;
(b) functia de suport instrumental care asigura rezolvarea unor probleme concrete,
practice n viata de zi cu zi sau n situatii de criza (pierderi, schimbari, boli cronice).
tipul de relatie,
BIBLIOGRAFIE
Colledge, R., 2002, Mastering counselling fheory, New York: Polgrave Macmillan.
Kubler-Ross, E., 1987, AIDS: The ultimate challenge, New York: Macmillan.
Manea, L., 2000, Protectia sociala a persoanelor cu handicap, Bucuresti, Editura sansa.
Mitrofan, I., Buzducea, D., 2002, Psihologia pierderii si terapia durerii, Bucuresti, Editura SPER.
Pop, L. M., coord., 2002, Dicttionar de politici sociale, Bucuresti, Editura Expert.
Vladescu, C., 1999, Politica de reforma a sistemului de sanatate din Romnia, Bucuresti, Editura
Infomedica.
Zamfir, E., 1997, Psihologie sociala - texte alese, Iasi, Editura Ankarom.
Zamfir, E., Zamfir, C., (coord.) 1995, Politici Sociale. Romnia n context european, Bucuresti, Editura
Alternative.
Zarkovic, G., Enachescu, D., 1998, Politicile de sanatate n tarile Europei Centrale si de Rasarit, Bucuresti,
Editura Infomedica.
Buzducea, D., 2007 / 2008, Asistenta persoanelor cu boli cronice, Bucuresti, Suport de curs - Specializarea -
Asistenta Sociala - (ID)
3. Asistena social a persoanelor cu boli cronice (HIV)
a. Conceptele de sntate, boal, boal cronic, hiv, sida
i. Conceptul de sntate
ii. Boal i anormalitate
iii. Clasificarea bolilor
iv. Virusul hiv i boala sida
b. Aspecte psihologice i sociale n bolile cronice i hiv/sida
i. Atitudinea bolnavului fa de boala cronic
ii. Nevoile persoanelor infectate cu hiv
iii. Aspecte psihosociale n bolile cronice i hiv/sida
iv. Boal i stigmatizare
v. Boala terminal/bolnavul terminal
vi. Pierderi i experiene psihologice ale bolnavului terminal
vii. Interpretarea morii
viii. ngrijirile paleative
ix. Reacii tipice ale bolnavilor terminali n faa morii
c. Strategii n sfera sistemului de asisten social
i. Planul de intervenie
ii. Rolul asistentului social n ngrijirea bolnavului terminal
iii. Sistemul de asisten social n bolile cronice
Bibliografie
Din punct de vedere social, sntatea este acea stare a organismului n care capacitile
individului sunt optime pentru a-i putea ndeplini adecvat rolurile sociale i sarcinile pentru
care a fost socializat. Rolurile de prieten, de vecin, cetean, iubit, so, fiu, printe etc. trebuie
ndeplinite n mod confortabil i cu plcere, fr a produce vreun ru altora (Lupu i Zanc ,
1999).
Organizaia Mondial a Sntii (O.M.S.) definete sintetic sntatea ca fiind starea
de complet bunstare fizic, mental i social, care nu se reduce la absena bolii sau a
infirmitii.
1
adicie relaie de dependen, n special farmacodependen, vicii sau toxicomanie (lsare n voia unei patimi
sau viciu) - Larousse (a), 1998, p.18.
Boala uman se caracterizeaz, n general, prin perturbarea la diverse nivele i din
diferite motive a structurilor funcionale ale individului n plan corporal-biologic sau psihic-
contient. Perturbarea indus de boal determin un minus i o dizarmonie a ansamblului unitar
al persoanei, ineficien n viaa social, dezadaptare, involuie sau evoluie spre deteriorare
grav sau chiar spre moarte. Cum sntatea reprezint echilibrul dinamic dintre individ i lume,
boala rezult din dezechilibrul individului cu lumea. Dac n conflictul dintre individ i lume
omul reuete s nving starea de tensiune creat de dificultatea de adaptare la situaia
conflictual, atunci i va pstra sntatea. n caz contrar, el se va mbolnvi.
2
simptom manifestare, tulburare funcional sau o senzaie anormal resimit de individ, care poate indica
prezena unei boli (semnul unei maladii) cf. DEX, 1975, p.863.
simptomatologia totalitatea manifestrilor clinice i de laborator ale unei boli, care permit diagnosticarea
bolii respective i diferenierea ei de alte afeciuni loc. cit.
3
somatic ce ine de corp; privitor la corp.
Din punct de vedere social, boala are drept consecine pierderea rolurilor obinuite i a
unor gratificaii. Cele mai tulburate sunt rolurile familiale n cazul mbolnvirii unuia dintre
membrii familiei. Boala mamei este cea mai perturbatoare, deoarece dezorganizeaz toate
resorturile vieii de familie. Boala tatlui poate determina reacii discrete din partea celorlali
membrii ai familiei, care deseori profit de starea lui de dependen pentru a-i diminua
autoritatea. Un btrn bolnav ntr-o familie nuclear (prini - copii) poate perturba semnificativ
rolurile celorlali membrii ai familiei, datorit dependenei btrnului bolnav de aduli (Lupu i
Zanc, 1999).
Remarcarea, definirea i reacia fa de boal poate fi diferit de la individ la individ n
funcie de sex sau de mediul de care aparine bolnavul. Femeile sunt mai sensibile la stimulii
din mediul extern, iar brbaii la cei interni. Astfel, studiile de laborator i de teren arat c
brbaii detecteaz mai uor ritmul inimii, activitatea stomacului, tensiunea arterial i chiar
glicemia. Femeile sunt foarte sensibile la problemele situaionale i percep mai uor diferite
conjuncturi ca fiind stresante. Pe cnd, brbaii tind s ignore situaiile i s se concentreze
asupra problemelor lor fiziologice (Tudose .a., 2002). Dup mediul cruia i aparine, bolnavul
recunoate mai uor sau mai puin uor realitatea strii sale. ranii, de exemplu, percep boala
sau maladia ca pe o slbiciune i rezist la orice ncercare de a cunoate adevrul, alegnd s
duc boala pe picioare. Alte persoane, dimpotriv, accept foarte uor boala exagernd chiar
gravitatea ei sau intensitatea simptomelor. Cu ct maladia este acceptat mai uor, cu att pe
plan psihologic se produce un fel de regresiune: interesul se deplaseaz de la lumea exterioar
la propriul corp. n aceste situaii, bolnavul se comport ca un copil care depinde de anturajul
su, manifestnd egocentrism i uneori tiranie (Larousse(a), 1998).
A fi bolnav este, deci, nu doar o stare biologic, ci o stare social alterat cu consecine
psihologice, care este privit de muli ca deviant i de nedorit.
Exist mai multe modaliti de clasificare a bolilor, n funcie de diverse criterii. Field
D (apud Lupu i Zanc, 1999). clasific bolile lund n considerare patru dimensiuni:
- durata episodului de boal;
- prognosticul posibilitatea tratamentului curativ i ntinderea lui;
- gradul de disconfort incapacitate sau handicap implicate de boal;
- gradul de stigmatizare potenialul de autodegradare implicat de boal.
n funcie de aceste dimensiuni, Field distinge patru tipuri de boli:
1. Boli acute de scurt durat: boli infecioase ca rubeola, rujeola, scarlatina, varicela,
oreonul, pneumonia etc.;
2. Boli de lung durat nestigmatizante: infarctul miocardic, diabetul zaharat .a.;
3. Boli de lung durat stigmatizante: SIDA, sifilis, cancer, scleroz multipl .a.;
4. Boli mintale: fobiile, isteria, schizofrenia .a.
Coe R.M. (apud Rdulescu, 2002) clasific bolile n funcie de etiologia lor social i
de consecinele bolii asupra comportamentului social, n trei categorii principale:
3. Boli psihice.
Despre bolile psihice se cunoate mai puin dect despre bolile infecioase i cele
cronice. Ele sunt extrem de complexe i cu implicaii psihologice, sociale i culturale
semnificative. La fel ca i celelalte categorii de boli, bolile psihice se raporteaz la fiina uman
n complexitatea ei biologic, psihologic i social. Majoritatea bolilor psihice sunt considerate
4
Deosebirea dintre incapacitatea fizic i handicapul fizic este c, n timp ce handicapul este o stare subiectiv i
un rezultat al obstacolelor interpuse ntre individ i adaptarea satisfctoare, incapacitatea este o stare obiectiv
n care individul i-a pierdut funcia unui organ sau a unui element funcional. Incapacitatea poate fi temporar sau
permanent.
tulburri funcionale, dei n unele cazuri ele pot avea cauze organice (ca infecia bacterian a
creierului) sau se pot manifesta prin anumite simptome fizice ca bolile psihosomatice, n cazul
crora procesele fiziologice interfereaz cu cele de natur psihic.
Dup unii autori boala psihic const ntr-o denivelare (simplificare), dezorganizare
(destructurare), dezechilibrare (dizarmonie) a vieii psihice contiente a persoanei (Tudose .a.,
2002).
Din punct de vedere medical boala psihic exprim o perturbare a personalitii,
tulburare a contiinei de sine sau defect de comunicare interuman. Din punct de vedere social,
boala psihic exprim o form de devian comportamental, adic o abatere de la norm. Dar
nu orice abatere de la norm indic o afeciune mintal. O serie de psihiatri susin c
anormalitatea nu trebuie denumit boal psihic sau mintal.
Boala fizic (somatic) este diagnosticat pe baza simptomelor (dureri, febr, moleeal
etc.) declarate de pacient sau de cei apropiai. Aceste simptome sunt confirmate prin semne,
precum rezultatele unor analize de snge, radiografii ecografii etc. Dar, n diagnosticarea bolilor
psihice, simptomele descrise i afirmaiile bolnavului i rudelor nu sunt suficiente. Nu sunt
suficiente nici semnele cum ar fi rezultatele testelor psihologice, observaiile personalului
specializat, care fiind interpretabile, nu formeaz o baz cert pentru concluzii. De aceea,
diagnosticarea bolilor psihice este dificil (Birch i Hayward, 1999). Dintre numeroasele
criterii utilizate n diagnosticarea unei anumite tulburri ca fiind o boal psihic, cele mai
relevante sunt (Rdulescu, 2002).
- capacitatea de a raiona i de a gndi realist gradul n care individul poate s ofere un
rspuns corespunztor i semnificativ unei situaii date;
- atitudinile individului fa de alii i fa de sine perceperea propriei personaliti,
acceptarea EU-lui cu limitele sale, capacitatea de comunicare cu ceilali;
- gradul de integrare i de consisten a personalitii relaia cu ideile culturale ale
contextului social-istoric dat;
- capacitatea de a vedea lumea aa cum este ea simul realitii,
- capacitatea empatic;
- capacitatea de adaptare la mediu capacitatea de a soluiona problemele aprute;
- contientizarea identitii personale;
- capacitatea de a stabili scopuri n via i idealuri care s confere sens existenei;
- aptitudinea de a face fa dificultilor i evenimentelor personale, familiale i sociale.
Exist mai multe clasificri ale bolilor psihice. n general tulburrile psihice sunt
clasificate n dou mari categorii: psihoze i nevroze (BirchA. i Hayward, 1999):
1. Psihozele afecteaz ntreaga personalitate, viaa i comportamentul general al
individului. Ca manifestri psihotice majore amintim: pierderea contactului cu realitatea
i limitarea sau distrugerea comportamentelor uzuale (cum ar fi relaionarea sau
meninerea igienei personale). Psihozele presupun tulburri de lung durat i severe
(ex. schizofrenia).
2. Nevrozele nu afecteaz ntreaga personalitate, individul meninnd parial contactul cu
realitatea. Deseori nevroticii sunt contieni de anormalitatea reaciilor i
comportamentelor lor. Le pot recunoate i pot discuta despre comportamentele normale
la care doresc s revin.
Cea mai obinuit clasificare a bolilor psihice cuprinde (Rdulescu, 2002; Birch i
Hayward, 1999):
1. Schizofrenia are ca manifestri conduite aberante ale bolnavului i se aproprie cel mai mult
de ceea ce se numete nebunie;
2. Psihozele afective implic:
- mania: bolnavul este entuziast, volubil, cu planuri grandioase, cumpr lucruri pe care,
de fapt, nu i le poate permite, poart conversaii cu toat lumea i este foarte ncreztor;
- tulburri (psihoze) depresive recurente: bolnavul are o stare de tristee profund,
dispoziie depresiv, apetit sczut, tulburri de somn, lips de energie, lipsa plcerii i
interesului pentru orice activitate, dificulti de concentrare sau n luarea deciziilor,
gnduri repetate legate de suicid sau moarte;
- tulburarea (psihoza) maniaco-depresiv: este dificil de tratat deoarece se manifest prin
prezena alternativ a ambelor stri (mania i depresia).
3. Nevrozele. n categoria tulburrilor nevrotice legate de stres intr:
- fobia este teama iraional, nejustificat fa de un obiect sau o situaie, ca de exemplu:
claustrofobia (teama de spaii nchise), agorafobia (teama de spaii deschise), acrofobia
(teama de nlime) fobia social (teama de a intra n contact cu ali oameni) .a.;
- tulburri obsesiv-compulsive: obsesiile reprezint gnduri sau idei care domin
contientul unei persoane; compulsia este nevoia de a desfura repetat o aciune sau o
micare, pentru a evita o situaie care produce team (de exemplu: grija exagerat a
bolnavului fa de igiena personal i implicit teama de a nu contacta vreo boal l
determin s se spele pe mini foarte des i chiar s evite contactul corporal cu alte
persoane);
- tulburri somatoforme implic nlocuirea problemei reale cu una acceptabil;
- personalitatea multipl: individul cu astfel de tulburare dezvolt dou sau mai multe
personaliti distincte care, uneori, nu sunt contiente unele de altele;
- tulburri determinate de stresul post-traumatic, reprezint un rspuns prelungit sau
ntrziat la un eveniment sau situaie stresant, n care persoana a fost implicat direct
sau ca martor (cutremur, accident grav, tortur, crim, viol etc.); simptomele includ
retrirea repetat a evenimentului, deteriorarea emoional, detaarea fa de cei din
jur, anxietate, depresie, teama fa de evenimente asemntoare i evitarea acestora.
4. Tulburrile de personalitate sunt reprezentate cu precdere de comportamentele antisociale
i de abuzul de alcool sau droguri. n astfel de tulburri individul nu pierde contactul cu
realitatea, dar comportamentele sale sunt integrate stilului su de via, ceea ce face tratamentul
dificil. Dintre tulburrile de personalitate amintim:
- personalitatea disociat (numit i personalitate psihopatic sau sociopatic) frecvent
n jurul vrstei de 15 ani i se manifest prin absenteism, vandalism sau delincven; la
vrsta adult individul nu este interesat s aib o slujb, nu respect legea i nu este
responsabil fa de familie sau partener; deseori sunt suficient de detepi pentru a evita
s fie prini n cazul unor delicte;
- personalitatea schizoid este considerat de unii specialiti ca fiind o form uoar de
schizofrenie; se caracterizeaz prin nsingurare, lipsa de prieteni, indiferen fa de
recompens sau critic, prin iluzii repetate i gnduri sau nchipuiri magice (ex i
nchipuie c sunt marieni sau telepai );
- personalitatea narcisist se caracterizeaz printr-un sim extrem al propriei importane,
prin fantezii despre mari succese, prin tendina de a-i exploata pe ceilali, prin
necesitatea acut de atenie din partea celorlali;
- personalitatea paranoid caracterizeaz persoanele suspicioase c sunt tratate
ntotdeauna prost i discutate de cei din jur i care sunt argumentative, suprasenzitive
i extrem de geloase.
5
ARN, spre deosebire de ADN, este o macromolecul ce contribuie n diferite moduri la structura i funcionarea
materialului genetic.
ce primul virus devenea HIV-1. HIV-1 i HIV-2 nu se deosebesc doar prin activitatea
serologic, ci i prin organizarea materialului genetic.
inta virusului HIV este sistemul imunitar. Printr-un mecanism incomplet neles pn
n acest moment, HIV mpiedic sistemul imunitar s funcioneze normal. n mod normal,
sistemul imunitar al organismului lupt mpotriva infeciei. Dar HIV este capabil s infecteze
celulele cheie care coordoneaz sistemul imunitar n lupta mpotriva infeciei. O parte dintre
aceste celule sunt distruse atunci cnd sunt infectate cu HIV. Altele nu mai pot lucra adecvat.
Sistemul imunitar cuprinde un ansamblu de mecanisme care protejeaz organismul mpotriva
infeciilor i bolilor. Astfel de mecanisme sunt:
- pielea i membranele mucoase care apr corpul mpotriva unor ageni duntori;
- substane chimice speciale (din saliv, din lacrimi etc.) care pot inactiva virusuri sau
bacterii;
- procese specifice ale imunitii ce implic celule specializate ale sngelui celule albe
(leucocite) care lupt mpotriva agenilor duntori organismului producnd substane
chimice denumite anticorpi, ce pot neutraliza infecia.
Activitatea benefic a leucocitelor este completat de o categorie mult mai specializat
de celule albe, numite limfocite, dintre care cele mai importante sunt limfocitele B (produse n
mduva osoas) i limfocitele T (produse n timus). Celulele T nu pot fi vzute la microscop, ci
pot fi identificate cu ajutorul umor markeri chimici care se afl pe suprafaa lor. Unii markeri
sunt comuni celulelor T, alii specifici. Dintre acetia, cei mai importani, n contextul infeciei
cu HIV, sunt: markerul T4 prezent pe suprafaa celulelor T helper i markerul T8 prezent pe
suprafaa celulelor supresoare. Celulele T4 constituie principalele victime ale virusului HIV.
Dup ce virusul a ptruns n organism, el se ataeaz de celulele int T4 la nivelul crora se
multiplic, apoi ptrunde n organele limfoide centrale (ganglioni, ficat, splin). Tumefierea
ganglionilor limfatici, a ficatului i splinei reprezint simptome tipice strii de pre-SIDA.
Limfocitele B sunt foarte eficiente n lupta mpotriva infeciilor cauzate de bacterii i
virui. Cnd un microorganism a ptruns deja ntr-o celul gazd i a nceput s se reproduc,
limfocitele B nu mai sunt eficiente i n aceast situaie intr n aciune limfocitele T. Cnd
limfocitele B nu mai pot produce anticorpi anti-HIV se intensific multiplicarea viral i
distrugerea leucocitar. Nu se mai produc suficiente limfocite (sau se distruge stocul de
limfocite T4), mai puini anticorpi anti-HIV sunt capabili s acioneze i astfel ncep s apar
diferite forme de infecii i tumori caracteristice SIDA. La unii pacieni o astfel de evoluie
poate surveni mai rapid (pn n 3 ani) dup contaminare, deoarece organismul lor nu poate
produce dect puini anticorpi neutralizani.
Imediat dup ptrunderea n organism, virusul HIV ncepe s se multiplice. Cteodat,
persoana infectat nu simte nimic deosebit. Destul de des, ns, n primele 3-8 sptmni care
urmeaz infeciei cu HIV pot aprea manifestri asemntoare altor infecii virale (precum
gripa). Sunt manifestri care dispar, n mod obinuit, n cteva sptmni. Aceast faz se
numete primo-infecie. Testarea HIV presupune realizarea unor teste care evideniaz
anticorpii anti-HIV, nu virusul n sine. Anticorpii HIV pot fi pui n eviden la 3 sptmni
6 luni din momentul infectrii. Chiar i n aceste 3 sptmni persoana infectat poate transmite
virusul. n aceast perioad, de la momentul infectrii pn la apariia n snge a anticorpilor,
testul poate iei negativ chiar dac persoana este infectat. Aceast perioad de negativitate a
testului HIV la o persoan infectat se numete fereastr imunologic. De aici se trage
concluzia c, pentru a avea certitudinea unui test cu rezultate reale, acesta trebuie efectuat i la
6 luni de la ultima expunere posibil infectant.
Cap. IV: ASPECTE PSIHOLOGICE I SOCIALE N BOLILE CRONICE I
HIV/SIDA
Principalele atitudini ale bolnavului n faa unei boli incurabile se manifest diferit n
funcie de mai muli factori:n funcie de vrst, sex, de pregtirea profesional, de statutul
socio-economic, de religie sau n funcie de trsturile de personalitate.
Copiii cu boli cronice sunt dependeni de familie i de coal. Fa de aduli copiii
percep diferit boala, n funcie de dezvoltare psihoafectiv. Datorit capacitii reduse de a
nelege ce se ntmpl cu ei, comparativ cu copiii sntoi din preajma lor, copiii cu boli
cronice prezint un risc de 2 ori mai mare de a dezvolta tulburri psihice i de 3 ori mai mare
dac mai au i o alt problem (de exemplu prini separai sau agresivi, tensiuni n familie
etc.). Aceasta datorit unor factori de risc care deseori pot fi evitai:
- incertitudinea privind diagnosticul: copilul deseori nu tie de ce i se administreaz
medicamente i de ce este dus frecvent la control. Aceast incertitudine este accentuat
i de un alt factor, i anume comunicarea slab dintre prini i copii;
- schimbri frecvente de domiciliu i/sau coal;
- statut socio-economic sczut al familiei;
- nenelegeri ntre prini;
- probleme psihologice ale prinilor.
Semnale de alarm privind distresul copiilor cu boli cronice sunt:
- problemele colare sau sociale;
- respect sau stim de sine sczut;
- neajutorare sau lipsa speranei de fi din nou un copil normal (sntos) ca i ceilali;
- anxietate, depresie, refractaritate;
- probleme de comportament, probleme de nutriie sau somn.
n cazul copiilor cu boli cronice, li se recomand prinilor s nu-i neglijeze copilul,
s-i confere climatul familial afectiv de care are nevoie pentru a nfrunta boala, s dea atenie
comunicrii i informrii corecte a copilului pentru a-i reduce angoasa datorat incertitudinilor.
Adolescenii cu boli cronice au n general o experien mai ndelungat cu
managementul bolii. Pentru ei un aspect extrem de deranjant este consumul mare de timp pentru
ngrijiri: de exemplu, 1h/zi pentru cei cu diabet (chiar insulino-dependent), 1,5 h/zi pentru cei
cu fibroz chistic etc. Dificultile in i de realizarea ngrijirilor la coal: liceele nu au locuri
adaptate pentru acest lucru, iar pentru adolesceni este jenant s fie vzui de anturaj n timpul
administrrii tratamentului. Recomandrile includ o bun organizare a timpului i implicarea
convingtoare a adolescenilor n tratament pentru a le permite autonomia.
n cazul adulilor cu boli cronice se recomand: ngrijiri medicale permanente (nu
fragmentate i focalizate pe simptome acute sau urgene); conturarea rolului pe care l are
bolnavul n managementul bolii; acces la informaii corecte privind boala i la resursele
disponibile pentru ameliorarea simptomelor bolii; ngrijirea de ctre un singur medic, dac acest
lucru este posibil .a.
Pentru vrstnicii cu boli cronice preocuprile trebuie orientate spre ameliorarea
simptomelor deranjante; ncetinirea progresiei bolii; prevenirea complicaiilor i a spitalizrilor
repetate.
n general, principalele atitudini n faa bolii cronice sunt:
a) Reticena n acceptarea bolii;
- tendina de a interpreta unele simptome ale bolii cronice ca fiind semnele unei boli noi,
sau agravarea unei boli deja existente;
- bagatelizarea simptomelor;
- apelarea la cunotine medicale proprii sau la semiprofesioniti n interpretarea
simptomelor, ceea ce duce la ntrzierea prezentrii la medic i nceperii unui tratament
adecvat;
- automedicaia, deseori total necorespunztoare bolii;
- prezentarea n ultim instan la medic.
b) Modificri psihocomportamentale caracteristice:
- Negarea: nu cred c sunt bolnav, cred c nu am nimic grav, doar o rceal
trectoare;
- Ignorarea: dei observ c ceva s-a schimbat n funcionarea organismului, nu acord
importan, ignor n continuare posibilitatea unei afeciuni mai grave;
- Problematizarea bolii: bolnavul pune ntrebri excesive membrilor familiei, prietenilor,
cunotinelor, dar nu medicului, citete, se informeaz i se documenteaz foarte mult;
- Recunoaterea: bolnavul se prezint la medic i este informat corespunztor despre tot
ceea ce ine de boal i tratament;
- Evaziunea: scutirea de responsabiliti se prelungete dup ameliorarea simptomelor
bolii; bolnavul se complace n prelungirea rolului de persoan ocrotit sau protejat de
cei din jur;
- Exaltarea eu-lui: boala este un mijloc de valorizare pentru pacient sunt un caz
interesant !;
- Contagiunea informaional: bolnavii devin experi n domeniul bolii lor i i
determin i pe ceilali pacieni s le urmeze sfaturile.
Persoanele infectate cu HIV au, n primul rnd, nevoia de acces continuu la ngrijiri i
servicii pe parcursul bolii, n funcie de situaia individual a fiecruia: pe msur ce boala
evolueaz tipul serviciilor se modific. Principalele nevoi ale persoanelor infectate cu HIV sunt:
1. Nevoi medicale.
- asisten medical de specialitate, ce include evaluri periodice ale evoluiei
infeciei cu HIV i ale infeciilor oportuniste;
- tratament pentru infecia cu HIV (terapie antiretroviral), care este gratuit i se
asigur n seciile de boli infecioase;
- tratament pentru infeciile oportuniste, care este compensat n funcie de situaia
social a pacientului i de boala pentru care este recomandat tratamentul;
- accesul la alte servicii medicale (planificare familial, ginecologie, stomatologie
etc.), care necesit asigurri de sntate i/sau trimitere de la medicul de familie;
ntruct pacientul infectat cu HIV este un pacient cu boal cronic, are nevoie de
informaii clare despre boala lui i despre serviciile medicale care s i permit continuarea
vieii. n cazul persoanelor care au probleme sociale grave (lipsa locuinei) sau a celor
dependente de drog sau alcool, accesul la unele servicii medicale este ngreunat. Inclusiv
accesul la tratament antiretroviral este condiionat de renunarea la consumul de alcool sau
droguri, sau de garania c tratamentul va fi urmat conform prescripiei, deoarece efectele
ntreruperii tratamentului sau ale suprapunerii lui peste consumul de droguri pot fi duntoare.
2. Nevoi psihologice
Nevoile psihologice ale persoanelor infectate cu HIV sunt aceleai ca ale altor persoane
i sunt descrise de psihologul A. Maslow, care a ierarhizat nevoile de baz sub form de
piramid n 7 trepte: nevoi fiziologice; nevoia de siguran, securitate; nevoi sociale
(apartenen la grup, acceptare); nevoia de stim de sine i a celorlali (statut, respect,
recunoatere); nevoi cognitive (de a cunoate de a fi informat); nevoi estetice i nevoia de
autoactualizare, autoperfecionare, autorealizare.
Stigmatizarea, discriminarea, excluderea dint-un grup (familial, de prieteni, colegi etc.)
pot afecta imaginea de sine a persoanelor infectate cu HIV, dup cum pot influena i atitudinile
celorlali fa de acestea. Rolul tuturor profesionitilor din domeniile medical i social este de
a asigura servicii pentru persoanele infectate cu HIV pentru a le ajuta s fac fa stresului, ct
i de a pleda i aciona n scopul reducerii stigmatizrii, discriminrii.
3. Nevoi socio-economice
Infecia cu HIV poate determina sau agrava problemele economice i sociale. n cazul
n care existau dificulti dinaintea diagnosticrii cu HIV a unei persoane (lipsa locuinei, omaj,
consum de alcool i droguri, lipsuri materiale etc.) acestea, n general, sunt agravate de aflarea
diagnosticului. Existe unele situaii n care problemele sociale i economice sunt determinate
de diagnostic i de nerespectarea confidenialitii (pierderea locului de munc, abandonul
colar, pierderea locuinei, divorul).
n Romnia persoanele infectate cu HIV pot obine, n funcie de vrst i vechimea n
munc, protecie special, ca i persoanele cu handicap, sau pensie de invaliditate. n plus, au
dreptul la ajutor financiar pentru a-i asigura supliment nutriional.
Sistemul de protecie i asisten social nu este pe deplin pregtit pentru a rspunde
tuturor nevoilor persoanelor infectate cu HIV, nereuind s garanteze confidenialitatea i
accesul nediscriminatoriu la servicii
Asistena social nu privete problema strict din perspectiva bolii, a fenomenului sau
procesului morii, ci mai degrab a bolilor adiacente celei fiziologice. Astfel, asistena social
se adreseaz mai degrab ngrijirii bolnavului i familiei prin prisma modalitilor de
comunicare, de relaionare, de suport, de nelegere i de exprimare care exist ntre acetia.
Problema central a asistentului social n cazurile terminale sunt strategiile de coping pe care
familia i bolnavul le adopt n aceast situaie. Tendinele actuale, de minimalizare a morii,
mpiedic individul s obin informaiile necesare n caz de boal, informaii care se refer att
la drepturile i obligaiile bolnavului, ct i la posibile resurse (Crciun, 2006).
n Romnia, majoritatea bolnavilor aflai n faz terminal sunt externai datorit att
incapacitii personalului specializat de a acorda ngrijiri adecvate n acest stadiu al bolii, ct i
datorit supraaglomerrii spitalelor. Deseori familia ncearc s conving medicii de necesitatea
internrii bolnavului. Aceasta deoarece, n faza terminal, familia se simte absolut
neputincioas n faa cerinelor multiple i complexe ale bolnavului. Doar echipa de specialiti
din spitale (medic, psiholog, asistent social) poate acorda ngrijiri specializate i de calitate
bolnavului aflat n faz terminal. Din aceste considerente, cei care sunt preocupai de soarta
acestor bolnavi i a familiilor lor au subliniat necesitatea unor schimbri n privina sistemului
de asistare i ngrijire. Astfel s-au nscut ngrijirile paleative. ngrijirile paleative consider
bolnavul ca fiind un om viu, iar moartea ca pe un proces normal.
ngrijirile paleative reprezint un concept nou n Romnia. El a devenit necesar
deoarece ngrijirea pacienilor terminali este o problem de interes naional, iar necesitatea i
dreptul la astfel de ngrijiri au fost de curnd recunoscute i legalizate. OMS a definit ngrijirile
paleative ca fiind ngrijirile active i complete ale pacienilor suferind de o maladie ce nu mai
rspunde la un tratament curativ. ngrijirile paleative constituie o modalitate important de
mbuntire a calitii vieii bolnavilor terminali i a membrilor familiei acestora, ntruct
durerea este prevalent n aceste afeciuni. ngrijirile paleative trebuie s aib n centrul ateniei
durerea i suportul psihologic. Accentul se pune pe terapia durerii, prin administrarea de
medicamente cu care se trateaz durerea, fiind vorba n special de opioide (n special morfina)
i prin terapii de suport psihologic (pentru durerea psihic).
Scopul ngrijirilor paleative este de a asigura cea mai bun calitate a vieii pn la
moarte, innd cont de diferitele nevoi: fizice, psihologice, relaionale i spirituale. Prin astfel
de ngrijiri se urmrete:
- controlul durerii fizice;
- ameliorarea simptomelor care altereaz calitatea vieii pacientului (sufocare, grea
etc.);
- ngrijiri corporale i de confort (masaj, hidroterapie, cromoterapie, aromoterapie etc.);
- ascultarea suferinei psihologice a bolnavului, intervenii psihoterapeutice, consiliere
psihologic i dac este nevoie acordarea de tratament medicamentos pentru reducerea
anxietii i a depresiei;
- ajutor spiritual acordat de preot;
- ajutor material pentru a face fa problemelor financiare i materiale;
- asisten psihologic pentru aparintori;
- adaptarea vizitelor, ngrijirilor i a meselor la ritmul bolnavului.
ngrijirile paleative includ 5 principii:
1. Acceptarea c a muri este un fenomen normal;
2. Ameliorarea simptomelor, care perturb stadiul terminal, ca scop al
tratamentului;
3. Unitatea de ngrijire paleativ cuprinde pacientul i anturajul su apropiat (n
special familia);
4. Este necesar s se susin familia n timpul doliului;
5. O echip pluridisciplinar compus din profesioniti (medici, psihologi, asisteni
sociali, asisteni medicali, preoi etc.) este cea mai n msur s aplice acest tip
de tratament.
Primul centru de ngrijiri paleative din ara noastr (Centrul de Terapie a Durerii) pentru
asistarea medical, social i spiritual (psihologic) a bolnavilor de cancer n stadiu avansat s-
a nfiinat n comuna Voluntari, n octombrie 2005, la iniiativa Fundaiei Sfnta Irina.
Actualmente, n ntreaga ar exist doar patru centre de ngrijiri paleative pentru bolnavii
incurabili: la Bucureti, Braov, Pacani i Constana, ns i n aceste centre numrul paturilor
este absolut insuficient. Bolnavii de cancer din ara noastr sunt n numr din ce n ce mai mare.
Durerile la care sunt supui n ultimele clipe de via sunt greu de descris. Bolnavii sfresc n
chinuri groaznice, fr s aib la cpti un specialist. Din acest motiv ar fi ideal ca pacienii n
faza terminal s fie internai n centre speciale de ngrijiri paleative, unde s fie n permanen
sub ngrijire de specialitate (medical i psihologic).
5. Acceptarea, resemnarea este ultimul stadiu prin care trece bolnavul terminal.
Realizarea faptului c boala nu poate fi stopat sau vindecat reprezint cel mai mare avantaj
al acestui stadiu. Bolnavul i regsete echilibrul emoional, nu mai este deprimat, nici furios.
El ateapt sfritul linitit. Resemnarea nu se manifest ca o renunare la lupta cu moartea, ci
mai degrab ca o contientizare pozitiv a lucrurilor realizate de bolnav pe parcursul vieii,
exprimate sub forma Mi-am vzut copiii realizai, mi-am pus la punct toate afacerile
personale, am rezolvat toate problemele, de acum pot s mor linitit. Aceast contientizare
presupune de fapt realizarea unui bilan al lucrurilor bune sau rele realizate n via.
n situaia n care clinicile se confrunt cu un numr tot mai mare de bolnavi incurabili
este foarte important ca echipa de specialiti (medici, asisteni sociali, psihologi) s treac rapid
la identificarea problemei, la formularea i implementarea unui plan de intervenie. Orice plan
de intervenie trebuie s satisfac urmtoarele criterii:
trebuie s fie clar n specificarea problemelor i interveniilor;
s fie individualizat nevoilor i scopurilor clientului;
s permit evaluarea progresului clientului n indicatori msurabili.
Pentru a elabora un plan de intervenie eficient este necesar culegerea unor date iniiale
cu privire la client, date care pot fi obinute printr-o evaluare complex bio-psiho-social. n
culegerea i evaluarea acestor date iniiale despre client este foarte important eficiena
comunicrii din cadrul echipei multidisciplinare.
Asistentul social trebuie s evalueze relatrile bolnavului prin prisma unor criterii
precum: posibile probleme legate de familia de origine sau de propria sa familie; starea actual
de sntate fizic; reeaua de suport social (rude, prieteni, cunotine, vecini); conflicte
interpersonale; existena unor factori de stres actuali sau cronici; starea emoional; strategii de
coping ale bolnavului; stima de sine etc. Aceste date pot fi culese prin mai multe metode, cum
ar fi: interviul clinic; anamneza; obinerea datelor prin convorbiri cu familia sau aparintorii;
testarea psihologic; observaia etc.
BIBLIOGRAFIE
1) Achiei A., Iftimoaei M. .a., Asistena maternal pentru copilul seropozitiv HIV.
Metodologie, standarde, proceduri, Ed Lumen, Iai, 2004.
2) Athanasiu A., Elemente de psihologie medical, Editura Medical, Bucureti, 1983.
3) Asavoaiei C., HIV/SIDA Sentin i excludere n Revista de cercetare i
intervenie social, Volumul 1/2003/aprilie, Ed. Lumen, Iai, 2003.
4) Benea O. (coordonator), Ghid terapeutic n infecia HIV, Bucureti, 1998.
5) Birch A., Hayward S., Diferene interindividuale, Ed. Tehnic, Bucureti, 1999.
6) Blagoslov A.G. .a., Informare i sensibilizare n problematica HIV/SIDA. Manual
pentru uz didactic ediia a III-a, Fundaia Romanian Childrens Appeal
Romnia, Ed. Psiho Cover, 2006.
7) Bocancea C., Neamu G., Elemente de asisten social, Editura Polirom, Iai, 1999.
8) Butler K., Rayner L., Medicina de familie. Ghidul omului sntos i uneori bolnav,
Editura Nemira, Bucureti, 1998.
9) Ciufecu C., Ciufecu E.S., HIV/SIDA: Manual practic. De la cunoatere la prevenie,
Editura Viaa Medical Romneasc, 1998.
10) Constantin A.M. .a., Curs de comunicare a diagnosticului de infecie cu HIV/SIDA,
Romanian Angel Appell, 2002.
11) Crciun R.M., Asistarea (acompanierea) bolnavului terminal n context familial.
Situaia din Romnia, Ed. Lumen, Iai, 2006.
12) Dafinoiu I., Elemente de psihoterapie integrativ, Editura Polirom, Iai, 2001.
13) Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, Ed. Academiei Republicii Socialiste
Romnia, Bucureti, 1975.
14) Frunz V. (sub redacia), Materiale metodologice de epidemiologie i igien,
Editura Medical, Bucureti, 1991.
15) Larousse(a), Dicionar de psihiatrie i de psihopatologie clinic, Ed. Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1998.
16) Larousse(b), Dicionar de psihologie, Ed. Univers Enciclopedic, Bucureti, 1998.
17) Lupu I., Zanc I., Sociologie medical. Teorie i aplicaii, Ed. Polirom, Iai, 1999.
18) Mnoiu Florica, Asistena social n Romnia, Ed All, Bucureti, 1996.
19) Mtua R., SIDA Manifestri clinice, Romanian Angel Appeal, Bucureti, 1994.
20) Miftode V. (coordonator), Dimensiuni ale asistenei sociale, Editura EIDOS,
Botoani, 1995.
21) Papuc O.K., Medicina HIV, 2003.
22) Petrea S., Ghid de consiliere pentru testarea HIV, Editura All Educaional,
Bucureti, 1998.
23) Petrea S., Prevenirea transmiterii HIV n practica medical, Editura All Educaional,
Bucureti, 1999.
24) Petrea S., Curs de consiliere i testare pentru infecia HIV, Ro Media, 2002.
25) Prada Gabriel-Ioan, Geriatrie i gerontologie. Note de curs volumul 1, Ed.
Medical, Bucureti, 2001.
26) Rdulescu Sorin M., Sociologia sntii i a bolii, Ed. Nemira, Bucureti, 2002.
27) Romanian Angel Appell, Manual pentru ngrijirea copilului infectat cu HIV, 2002.
28) Romanian Angel Appell, Ghid de bune practici privind relatarea despre HIV/SIDA,
Bucureti, 2003.
29) Romanian Angel Appell, HIV nu se vede dar exist. Testeaz-te!, Brour pentru
adolesceni, 2004.
30) Romanian Angel Appell, Infeciile cu transmitere sexual, Bucureti, 2004.
31) Romanian Angel Appell, Brour pentru prini, 2004.
32) Romanian Angel Appell, Metodologia programului de extindere a capacitii de
consiliere i testare voluntar HIV Ediie revizuit i actualizat, 2006.
33) Tudose F., Tudose C., Dobranici L., Psihopatologie i psihiatrie pentru psihologi,
Ed. INFO Medica, Bucureti, 2002.
34) Usaci D., Imunodeficiena psihoafectiv i comportamental n raport cu
HIV/SIDA, Editura Polirom, Iai 2003.
35) Voiculescu M., Medicina pentru familie, Ed. Medical, Bucureti, 1986.
36) Voiculescu M. Gh., Boli infecioase, Vol. I, II, Editura Medical, Bucureti, 1995.
37) *** Viaa nu ateapt. Eecul Romniei n protecia i susinerea copiilor i a
tinerilor care triesc cu HIV, Human Rights Watch, 2006.
38) *** Aspecte psiho-sociale ale infeciei cu HIV. Brour pentru asistenii medicali,
Asociaia Romn Anti-SIDA.
4.ASISTENA SOCIAL A FAMILIEI I COPILULUI
I. Noiuni generale despre familie
I.1. Definiii ale familiei
ntreaga dezvoltare a umanitii este indisolubil legat de constituirea i evoluia
formelor de colectivitate uman, dintre care familia reprezint una dintre verigile sociale
cele mai importante i mai vechi n asigurarea continuitii i afirmrii depline a fiinei
umane. Dei relativ independent n raport cu societatea n interiorul creia se formeaz,
familia este determinat i condiionat, n evoluia sa, de modul de organizare a
societii pe care o reflect. Etimologic, transformrile semantice ale cuvntului familie
pun n eviden variabilitatea istoric a instituiei pe care o desemneaz. Cuvntul a
aprut pentru prima dat la Roma, cu o semnificaie diferit de cea pe care o are astzi
termenul familie. Cuvntul familie provine din latinescul famulus i a desemnat:
Ansamblul sclavilor i al servitorilor ce triau sub acelai acoperi iar mai
trziu: casa n ntregime, care reprezint stpnul, pe de o parte, i soia, copiii i
servitorii, pe de alt parte. Pater familis reprezint soul. El era, de asemeni, proprietarul
unui patrimoniu, a unor liberti, precum i stpnul sclavilor. n principiu casa era
condus de pater familis.
n legenda familiei romane viaa unei mater familis era o nchisoare onorabil
dominat de sentimentul de demnitate. Prin extensie, familia a ajuns s cuprind agnati
(rudele pe linie patern) i cognati (rudele pe linia matern). Ea a devenit n limbajul
curent sinonim cu gens care desemneaz comunitatea format din toate rudele de
acelai snge sau, altfel spus un clan, o mare familie patriarhal. Aceste diferite cercuri
de apartenen au variat ca dimensiune n funcie de epoc, de devenirea social, de
mprejurri (Aris Ph., Duby G., 1994, p. 78). Ceea ce unete familia antic este un
fapt mult mai puternic dect naterea, dect sentimentele, sau dect fora fizic, este
religia cminului i a strmoilor. Familia antic este o asociaie religioas ce depete
simpla asociaie potrivit naturii (Dru, F., 1998, p. 3). Acest neles este ntlnit pn
n secolul al XIV-lea. Educaia n familie reprezenta educaia sclavelor i a cameristelor.
Familia era i ansamblul stpnilor i servitorilor, numit i familia de jos. Preocuprile
pentru reuita familial apar nc din antichitate. Zeitile egiptene erau considerate
factori responsabili ai unei uniuni conjugale fericite. n Grecia antic Xenofob a abordat
problema rolurilor conjugale n lucrarea Economistul. Cultura indian confer o
semnificaie sacr raporturilor dintre brbat i femeie. Rolurile de soie i mam confer
femeii autoritate moral i prestigiu: femeile, al cror destin este s procreeze, posed
suprema excelen: ele sunt demne de a fi adorate, ele sunt lumina casei. n cmin soiile
sunt adevrate zeie ale norocului, ele nu se deosebesc cu nimic de acestea. Numai
femeia pe care o avem n faa ochilor face posibil procrearea descendenilor notri
(Mitrofan, I., 1989, p. 16). Vechii evrei prescriau o varietate de conduite ritual care dac
erau urmate, puteau duce la o cstorie fericit. Metodele de cercetare a familiei au fost
iniial filologice, etnologice i istorice, abia n secolul XX concepndu-se teorii i
cercetri sistematice sociologice, psihosociale, psihologice, sexologice i de
psihopatologie familial. Printre primele lucrri n domeniu este de menionat lucrarea
lui J. Bachofen intitulat Matriarhatul, aprut n 1861, n care autorul se bazeaz pe
reinterpretarea miturilor antice i a altor izvoare literare din acea epoc prin care deduce
formele de organizare familial specifice acelor timpuri: matriarhatul, caracterizat prin
concentrarea vieii de familie n jurul femeii, urmat de patriarhat, n care rolul principal
revine brbatului.
Pe parcursul aprofundrii cercetrilor n domeniul familiei au fost elaborate o
serie de definiii, pornindu-se de la ideea c, pentru majoritatea dintre noi cea mai mare
parte a vieii se desfoar n cadrul unei structuri familiale. Dac am ncerca s definim
familia, probabil am fi influenai de tipul de structur familial n care trim. Experiena
personal ne determin o serie de percepii asupra familiei care sunt influenate de
tririle personale n relaiile de cuplu, n relaiile cu prinii sau cu proprii copii. Dei
relaiile dintre un brbat i o femeie sunt mult mai complexe dect le-ar reda orice
definiie, vom ncerca o redare a celor mai semnificative definiii:
Familia este o form de comunitate uman ntemeiat prin cstorie, care unete
pe soi i pe copii acestora prin relaii strnse de natur biologic, economic i
spiritual; grup mai larg, cuprinznd pe toi cei care se trag dintr-un strmo comun
(Breban, V., 1987, p. 357).
Familia reprezint grupul social ai crui membri sunt legai prin raporturi de
vrst, cstorie sau adopie i care triesc mpreun, coopereaz sub raport economic
i au grij de copii (Zamfir, C., Vlsceanu, L.,1993,p. 283).
Familia este instituia social bazat pe sexualitate i pe tendinele materne i
paterne, a crei form variaz de la o cultur la alta (Sillamy, N., 1996, p. 125).
Familia, constituie obiectul de studiu a multor discipline precum: sociologia,
tiinele juridice, psihologia, demografia, pedagogia, antropologia, medicina, tiinele
economice i, din aceste perspective, este definit ca : realitate biologic, prin uniunea
ce se realizeaz ntre un brbat i o femeie i prin procreare; realitate social prin
comunitatea de via ntre persoanele care o compun; realitate juridic datorit
reglementrii unei categorii importante de relaii dintre oameni, prin norme juridice;
form specific de comunitate uman, alctuit dintr-un grup de persoane unite prin
cstorie, filiaie i rudenie; entitate de interaciuni i intercondiionri personale dintre
so, soie, prini i copii , precum i dintre alte rude; un grup social realizat prin
cstorie, alctuit din persoane care triesc mpreun, au gospodria comun, sunt legai
prin anumite relaii natural biologice, psihologice, morale i care rspund unul pentru
altul n faa societii (Lupacu, Gabriela, 1994, p. 5 ) form de comunitate uman
ntemeiat prin cstorie care unete pe soi i pe descendenii acestora prin relaii de
snge de ordin biologic, economic i spiritual (UNESCO).
Pe baza acestor definiii ne putem da seama c familia este o unitate social care
implic o instituie larg rspndit, chiar o instituie universal exprimat de-a lungul
timpului n diferite forme. Chiar dac multe dintre aceste forme au disprut i altele le-
au luat locul, familia a rmas o permanen n devenirea umanitii. Familia extins,
bazat pe un sistem larg de nrudire, nu a reuit s traverseze societile puternic
industrializate. Viaa urban, competiia profesional, fora statului i a sistemului
administrativ, au condus la o devalorizare a instituiei familiale. Ca exemplu, n acest
sens putem preciza orientarea masiv a femeilor dinspre cadrul domestic ctre cel al
produciei i responsabilitii. Noiunea de reziden comun a grupului familial a
disprut, fiind incompatibil cu dezvoltarea economic intensiv. Evoluiile societilor
au scos n eviden i au accentuat precaritatea armoniei dintre societate i familie,
aceasta fiind neleas ca un refugiu. Astzi familia tinde tot mai mult s se reduc la un
cuplu cu faa spre viitor. Cuplul reprezint structura bipolar, tip bio-psiho-social, bazat
pe interdeterminism mutual (partenerii se satisfac, se stimuleaz, se susin, se dezvolt
i se realizeaz ca individualiti biologice, afective i sociale, unul prin intermediul
celuilalt). (Mitrofan I., Ciuperc C., 1998, p. 8)
Att n viziunea tradiionalist ct i n cele moderne familia are o anumit
organizare i structur, ea funcioneaz ca sistem n cadrul cruia exist legturi flexibile
care permit schimburi de informaii i energie cu mediul nconjurtor i n acelai timp
pstreaz sistemul ca pe o entitate discret, prin rolurile, regulile i ritualurile de
funcionare ale sale. Rolurile membrilor familiei se definesc n contextul relaiilor cu
ceilali. Rolurile sunt descrise de apartenena la sex, vrst, i sunt transmise de la o
generaie la alta. Regulile familiei descriu funcionarea rolurilor i a comportamentelor
specifice ntr-un anumit timp i loc de via a familiei, subiectele pe care familia accept
s le discute i cele tabu, exprimarea sentimentelor i modurilor de relaionare n familie
i n afara familiei. ... ele direcioneaz curentul i natura legturilor n familie i a
comunicrii confer statut i putere, definesc ritualurile familiei, exprim nelesurile
i valorile sistemului. (Hartman & Laird, 1983). Ritualurile sunt importante pentru
stabilitatea familiei i sunt corelate cu ciclul vieii familiale, viaa cotidian, sentimente,
gnduri, relaii, valorile familiei (exemplu de ritual, masa de duminica /masa de Crciun
etc.) Ritualurile familiale pot fi: rigide se realizeaz n acelai loc i la aceeai or,
sunt lipsite de spontaneitate, rolurile sunt mai importante dect sentimentele
participanilor, ritualul rmne acelai chiar dac structura familiei sa schimbat; rigid-
inechitabile se realizeaz ntotdeauna n acelai loc, se pstreaz tradiia familiilor de
origine (ex., membrii familiei au etnii diferite, religii diferite), primeaz dorinele
copiilor sau ale bunicilor, au loc discuii n legtur cu ritualurile diferite i modul de
acceptare; flexibile s-au semnalat schimbri n ritual de-a lungul timpului,
schimbrile reflect relaiile individuale i nevoile familiale i au aprut noi ritualuri.
Ritualurile familiale structureaz schimburile de experien dintre generaii i sunt
decisive n transmiterea valorilor culturale ale familiei. Familia reprezint una din
instituiile cele mai vechi create n cursul existenei umane, o form de comunitate
uman ale crei relaii dintre membri asigur continuitatea speciei. F. Le Play sesizeaz
faptul c schimbrile n viaa social atrag schimbri n viaa de familie. n contextul
actual instituia familiei este n deriv (fapt evideniat de studii contemporane),
producndu-se un fenomen de dezinstituionalizare ca urmare a revoluiei sexuale
generat de revoluia industrial. Acest fapt a generat creterea numrului copiilor
nscui naintea i n afara cstoriei, precum i refuzul familiilor moderne de a asigura
perpetuarea. Semnele declinului instituiei tradiionale a cstoriei i semnele crizei
familiale sunt: sentimentul acut al insecuritii economice, proliferarea fenomenului
copii strzii victime ale abandonului i dezorganizrii familiale, deresponsabilizarea
fa de problemele vrstnicilor, creterea tensiunilor i nenelegerilor dintre copii i
prini, abandonul btrnilor i dificultile materiale i emoionale deosebite ale
familiei vrstnice, violena domestic, ponderea mai crescut a persoanelor singure,
nmulirea uniunilor libere, sporirea numrului divorurilor, apariia copiilor n afara
cstoriei, reducerea nupialitii1. (Mitrofan, I., Mitrofan, N., 1991) I.2. Tipologii
familiale
Aa cum am artat familia constituie unul dintre cele mai complexe grupuri
sociale, microsisteme sociale n ea regsindu-se majoritatea elementelor sistemului
social global. Familia implic via economic (relaii economice i juridice) via
social (cadrul n care se formeaz i se transmit normele i valorile sociale), via
spiritual.
1 Nupialitatea este fenomenul demografic ce exprim, n esen, intensitatea
cstoriilor dintr-o populaie sau n diferite subdiviziuni ale ei. Indicele cel mai cunoscut
este rata brut a nupialitii, care reprezint raportul dintre numrul cstoriilor dintr-
un an i populaia medie. Dup anul 1991, att rata brut a nupialitii ct i rata total
a nupialitii se afl n scdere. Cu valoare de 6,5 la mie i 67 cstorii la 1000 femei
celibatare n 1998 fenomenul se menine la valori ridicate n context european dar
schimbrile sunt evidente (ex., vrsta medie la prima cstorie a crescut cu un an att la
femei ct i la brbai) (Gheu, V., 2000, p. 28).
Funcionalitatea optim a familiei este determinat att de membrii grupului
familial, ct i de sistemul social global (comunitatea n care triete / societatea n
general). Sensurile multiple ale conceptului de familie sugereaz varietatea tipurilor de
familii i a condiiilor concrete n care se manifest funciile ei. (Stnciulescu, Elisabeta,
1997)
I.2.1. Familia normal Din perspectiv psihosocial, familia normal
reprezint grupul primar, caracterizat prin puternice relaii de tipul face to
face prin asocierea i colaborarea intim a tuturor membrilor ei. Astfel familia
normal este grupul n care se nate o reea de relaii interindividuale
determinate att de personalitile membrilor, ct i de unele fenomene
exterioare grupului. Aceste trsturi ne permit s apreciem c familia normal
este exemplul tipic de grup primar. n toate societile familia normal s-a
impus ca un grup specific caracterizat printr-o puternic sudur intern,
meninut prin cooperare i afeciune reciproc a membrilor si. Cercetrile
menioneaz importana a dou variabile n familia normal: coeziunea i
adaptabilitatea grupului. Trebuie precizat faptul c, de-a lungul istoriei,
familia a cunoscut n diferite timpuri i locuri o reprezentare numeric
divers. Datorit acestui fapt s-a realizat urmtoare clasificare a familiilor
normale:
I.2.1.1. Familia nuclear Familia nuclear desemneaz tipul de familie
compus din dou generaii (generaia adulilor cstorii i cea a
descendenilor lor). O familie nuclear este alctuit din soi i urmaii lor,
este restrns, simpl ca o structur i se deosebete de familia lrgit care
reunete mai multe generaii i are o descenden numeroas. n prezent n
majoritatea societilor forma cea mai rspndit este cea nuclear, individul
fcnd parte din dou familii de acest tip: familia de origine n care el deine
rolul de copil i familia de procreaie, cea pe care i-o constituie prin propria
cstorie, n care are rolul de so. Familia nuclear este o unitate universal
care permite realizarea unor funcii fundamentale pentru viaa social,
economic, sexual, reproductiv i funcional. Cercetrile mai recente
manifest reineri fa de ideea universalitii familiei nucleare, sens n care
sunt invocate exemplele unor societi tradiionale care nu au cunoscut
aceast form de organizare familial sau exemplele de convieuire de tip
comunitar. Contraargumentele nu sunt totui suficient de consistente pentru a
respinge ideea c familia nuclear este de tip universal. Genograma tipului de
familie nuclear are urmtoarea form:
I.2.1.2. Familia lrgit (extins)
Familia lrgit cuprinde una, pn la dou generaii ascendente sau descendente.
Modelul tradiional al familiei lrgite implic coabitarea mai multor generaii, o relaie
afectiv puternic ntre bunici i nepoi i implicit un rol educative consistent. Evoluia
familiei nu a urmat un curs unic i liniar. Coabitarea vrstnicilor cu nepoii n societile
preindustriale nu este dovedit. n timp, creterea duratei medii a vieii a fcut ca
vrstnicii, proprietari ai patrimoniului i ai numelui (prestigiul) familiei, care aveau
dreptul de decizie n legtur cu motenirea, s fie capabili de a exercita o autoritate
asupra nepoilor. Dup Bruges, familia extins reprezint o structur de tip autoritar sau
autocratic, condus de un ef pater, incluznd mai multe generaii care convieuiesc
laolalt, ntr-o precis diviziune i stratificare a rolurilor. n acest tip de familie alegerea
partenerului este fcut de prini. Alegerea are la baz statutul economic i social al
partenerilor.
Familia lrgit pe vertical: este alctuit din so, soie, copii i prinii unuia
dintre soi.
Familia lrgit pe orizontal: este alctuit din so, soie, copii i fraii
unuia dintre soi.
Familia lrgit pe orizontal i pe vertical: este alctuit din so, soie,
copii, prinii unuia dintre soi i fraii acestuia.
termen de 3 ani) a unui sistem informatic pentru nregistrarea persoanelor crora li se acord
beneficiile sociale, iar la 6 luni de la punerea in funciune a acestuia nu va mai fi necesar
depunerea dosarelor de ctre asistai, doar eventual completarea lor la cererea autoritilor
publice, dorindu-
personal pentru persoanele dependente i a celei de ngrijire de lung durat, pentru ngrijirile
ei indemnizaii de
autoritilor publice centrale i locale de a consulta organismele reprezentative ale persoanelor
vrstnice, constituite conform legii n procesul decizional de organizare a serviciilor sociale
sociale de la bugetul de stat: I. Serviciile adresate copilului, II. Serviciile adresate persoanelor
cu dizabiliti, III. Serviciile adresate persoanelor vrstnice, IV. Serviciile adresate persoanelor
rea procedurii de audit social prin
care furnizorii privai de servicii sociale, autoritile contractante, precum i alte persoane fizice
sau juridice care finaneaz servicii sociale pot solicita evaluarea independent a contractelor
de finanare pentru furnizarea serviciilor sociale. Legea asistenei sociale reprezint un act
normativ cadru cu prevederi generale, care precizeaz principii, definete n termeni de
specialitate expresiile utilizate, stabilete cadrul instituional i unele direcii de aciune pe
categorii mari de beneficiari (copil i familie, persoane cu dizabiliti, persoane vrstnice),
expune modalitile de finanare, dar a crei aplicare o vom regsi n practica asistenei sociale
odat cu modificarea legilor speciale i elaborarea normelor metodologice ale acestora. n
prezent nu regsim un proiect de modificare a Legii nr. 17/2000 privind asistena social a
persoanelor vrstnice, prin care s se realizeze armonizarea cu actuala Lege a asistenei sociale
nr. 292/2011, astfel nct s avem o opinie asupra aplicrii noilor prevederi precum: ngrijirea
de lung durat, evaluarea complex a persoanelor vrstnice, modalitatea de protecie mpotriva
abuzurilor la nstrinarea bunurilor de ctre acestea etc. De asemenea, este necesar aprobarea
Nomenclatorului de servicii sociale, aa cum prevede actuala lege.
Portugalia) utilizeaz un model bazat pe asigurri sociale, n cadrul cruia beneficiile sunt
-saxone (Marea Britanie i Irlanda),
transferurile sociale merg ndeosebi spre cei angajai n munc. Acest tip de model (Beveridge)
presupune existena unei reele de asisten social relativ dezvoltat. Sistemele de protecie
social din nord se deosebesc net de cele din sudul continentului. n timp ce sistemele nordice
sunt mai angajate n reducerea polarizrii economice, cele din sud, dimpotriv, sunt mai
indiferente n aceast privin. n timp ce sistemele nordice acord beneficii sociale consistente
persoanelor eligibile de vrst activ, cele din sud, acord asemenea beneficii ndeosebi
pensionarilor. Sistemul anglo-saxon, este mai eficient n reducerea polarizrii economice, n
rndurile populaiei de vrst activ i mai puin, n rndurile pensionarilor. Modelele sociale
din cele patru grupe de ri i-au dobndit i consolidat caracteristicile ntr-un interval relativ
lung, de peste dou-trei decenii. ntre anii 19501973 creterea economic rapid, stabilitatea
macroeconomic i statul bunstrii sociale s-au susinut reciproc i au constituit etapa de
consolidare a filosofiei modelului social european, preluat mai mult sau mai puin fidel, de
toate statele care s-au nscris ulterior n Uniunea European. Un rol n acest proces l-au avut i
ali factori, precum tendina n evoluia demografic (mbtrnirea populaiei), progresul
tehnologic rapid (tot mai intens generator de omaj), procesul de globalizare (concurena tot
mai acerb a unor noi venii pe piaa mondial a bunurilor de consum, precum Japonia, China
i, mai recent, India). n perioada 19741985, n Uniunea European, cheltuielile
guvernamentale i transferurile sociale au crescut rapid dup anul 1973. Cheltuielile publice au
fost finanate att din veniturile publice ct i din mprumuturi publice. Astfel, la mijlocul
anilor 80, Europa occidental evolua pe o tendin negativ a creterii economice, ceea ce a
condus creterea taxelor i impozitelor directe (n intervalul anilor 1970 1985) i a
contribuiilor sociale. Analitii sociali susin c aceast evoluie a dus la demotivarea muncii i
a investiiilor n general, ceea ce a ncetinit ritmul de cretere a PIB, pe termen lung.
n intervalul anilor 19862000, Europa Occidental a fcut unele progrese, dar pe de
alt parte rata omajului a rmas la fel de ridicat (aproximativ de 9%) rezultnd o adevrat
explozie n planul cererii pentru protecia social. Cel mai ridicat nivel al cheltuielilor
guvernamentale a fost atins n anul 1993, concomitent cu o scdere a veniturile publice, i o
cretere a mprumuturilor publice. Procesul de consolidare fiscal, declanat de tratatul de la
Maastricht, 1993, a urmrit s stopeze deficitul financiar din ultimii 20 de ani, astfel nct, n
anul 1999, cnd n spaiul UE a fost introdus moneda euro, mprumuturile publice erau n
declin. Dei n anul 2000 a avut loc mult-dorita consolidare fiscal, (balan bugetar pozitiv
cu cheltuieli guvernamentale sub 46% din PIB i o rat a creterii economice excepional, de
3,5% din PIB), n anii urmtori cheltuielile publice au crescut din nou (Sapir, 2001). n acest
context n Europa Occidental exist opinii pesimiste cu privire la meninerea unor sisteme de
protecie social naionale i chiar a unor aparate de guvernare att de costisitoare. De aceea
att politicienii, ct i analitii sociali pun n discuie necesitatea reinventrii modelului social
european. Rapoartele Comisiei Europene menioneaz c Frana, Germania, Italia, Polonia i
Spania nu au gsit cele mai adecvate politici pentru a-i determina cetenii s prefere viaa
activ n schimbul calitii de asistat social. Din punct de vedere al eficienei msurilor de
protecie social din Europa, se pare c rile nordice Danemarca, Finlanda, Suedia i Olanda,
care ofer un nivel mai ridicat de protecie social i de politici active pe piaa muncii, stau cel
mai bine. n ultimele rnduri ale clasamentului se afl rile mediteraneene Grecia, Italia,
Portugalia i Spania care intervin social, ndeosebi n domeniul pensiilor i al reglementrilor
salariale, prin negocieri colective. Comisia European are misiunea de a coordona varietatea de
politici n privina pensiilor, folosirii forei de munc, a inseriei sociale, a luptei contra srciei
din toate cele 28 de state membre ale UE i de a concluziona care este cea mai bun practic.
Dei se semnaleaz o relativ eterogenitate a sistemelor de protecie social existente n diferite
ri europene, n mod cert, la nivel nord-vest continental, s-a conturat un model social distinct,
ca expresie a unei voine clare, de realizare a unui nivel al bunstrii sociale decent, pentru toi
rezidenii. Acesta reprezint un model social ale crui principii fundamentale sunt solidaritatea
i coeziunea social i ale crui obiective urmresc realizarea egalitii de anse, participarea
social i integrarea /incluziunea social.
Constituirea unui model social n Romnia Pn n prezent, nu putem vorbi despre
existena unei viziuni globale, unitare, asupra problematicii sociale romneti, ci doar despre
concepii sectoriale autonome, centrate pe educaie, sntate, asigurri sociale etc. Structurile
de organizare i sistemele de finanare ale sectorului social din Romnia, nu sunt proiectate i
nici gestionate n funcie de potenialul complementaritii lor n cadrul sistemului naional care
ar trebui s funcioneze dup o logic intrinsec, multiplu articulat i armonizat prospectiv cu
natura i volumul necesitilor recunoscute social. Att sistemele de finanare ct i reelele de
servicii sociale existente s-au dezvoltat autonom, pe baza unui spirit de imitaie, mai mult sau
mai puin inspirat, n funcie de urgenele conjuncturii sociale imediate, avnd n vedere, cel
mult, previziuni sectoriale pe termen mediu. Este prematur s vorbim despre existena unui
model social bazat pe o viziune unitar asupra problematicii sociale romneti, ca rezultat al
aplicrii unui proiect de reform social clar formulat, realizat prin intermediul unui corp de
politici publice i sociale coerent i larg cuprinztor, acesta fiind un deziderat spre care
societatea romneasc trebuie sa tind.
Dezvoltarea este identificat de multe ori cu creterea economic sau cu procesul de
modernizare social, dar ea nseamn mult mai mult dect att. Factori ca educaia, facilitile
de asisten social, drepturile politice i civile (libertatea de a participa la discuii i dezbateri
publice, dreptul de a avea acces la informaii etc.), asistena medical, cultura, influeneaz
semnificativ creterea calitii vieii indivizilor i implicit procesul de dezvoltare social.
Amartya Sen (laureat al premiului Nobel - 1998) identific cinci tipuri de liberti instrumentale
importante pentru dezvoltare, ntre care exist conexiuni puternice i care se ntresc reciproc:
libertile politice, facilitile economice, oportunitile sociale (vizeaz cadrul instituional de
care dispune societatea referitor la educaie i asisten medical), garantarea transparenei
(liberul acces la informaia public) i sigurana protecionist (asigurarea unei reele de
asisten social necesar pentru asistarea persoanelor srace). Accentul trebuie s cad pe
serviciile de asisten social, considerate un factor important de reducere a srciei i
excluziunii sociale. ntr-o societate n permanent transformare, n care structura demografic
i problemele sociale se modific cu rapiditate, politica public privind furnizarea de servicii
sociale trebuie s se adapteze la noile cerine i s rspund nevoilor persoanelor aflate n
dificultate.
Creterea calitii serviciilor sociale i diversificarea acestora astfel nct s rspund
noilor nevoi, trebuie s fie un obiectiv central al politicii guvernului n domeniul proteciei
sociale. Dac statul ndeplinete funcia de reglementare, stabilind prin politicile pe care le
adopt cadrul de producere i furnizare a serviciilor sociale, organizaiile societii civile i cele
private au la ndemn o serie de instrumente prin care pot crete calitatea acestor servicii. n
acest context protecia social i serviciile de ngrijire pentru persoanele vrstnice trebuie s
constituie o prioritate pentru factorii de decizie i pentru instituiile statului care stabilesc
politica social i reglementeaz aplicarea acesteia.
Fiind organizaii nonprofit, ele nu sunt orientate n principal ctre realizarea de profit
pentru acionari /membrii i sunt guvernate de structuri de conducere pe baz de voluntariat.
Aplicarea unor formule contractuale presupune o capacitate managerial crescut din partea
ageniilor guvernamentale care finaneaz implementarea n regim privat de servicii de asisten
social. Actele normative de referin care reglementeaz i stimuleaz contractarea social
conducnd la acumularea experienei n organizarea de activiti n parteneriat public privat,
pentru domeniul persoanelor vrstnice sunt: - Legea nr. 34/1998 privind acordarea unor
subvenii asociaiilor i fundaiilor romne cu personalitate juridic, care nfiineaz i
administreaz uniti de asisten social; - Legea nr. 17/2000 privind asistena social a
persoanelor vrstnice; - O.G. nr. 68/2003 privind serviciile sociale care prevede contracte de
servicii i contracte de parteneriat; - O.G. nr. 86/ 2004 pentru modificarea i completarea
Ordonanei Guvernului nr. 68/2003 privind serviciile sociale; - Legea nr. 197/2012 privind
asigurarea calitii n domeniul serviciilor sociale; - Legea nr. 350/2005 privind regimul
finanrilor nerambursabile din fonduri publice alocate pentru activiti nonprofit de interes
general; - O.G. nr. 84/2008 pentru modificarea i completarea Legii nr. 350/2005 privind
regimul finanrilor nerambursabile din fonduri publice alocate pentru activiti nonprofit de
interes general.
1. Noiunea de persoan vrstnic Potrivit unei opinii2, n lume se utilizeaz dou criterii
pentru a considera c o persoan este vrstnic: biologic i cronologic. Cel de-al doilea
este cel mai frecvent utilizat. Drept consecin, dac se are n vedere vrsta de
pensionare,o persoan este calificat ca fiind vrstnic dup ieirea sa la pensie pentru
munca depus i limita de vrst. Din momentul n care btrnii au devenit pensionari,
au intervenit mai multe inovaii semantice pentru de redefini frontierele: vrsta a treia,
persoanele n vrst dependente i, mai recent, termenul de seniori3. Sintagma
vrsta a treia a cunoscut, n rile europene, o larg difuziune n anii 1970, o dat cu
universitile pentru vrsta a treia, cu cluburile pentru vrsta a treia i turismul specific.
Aceast nou sintagm, a vehiculat o etic activist a pensionrii, fiind definit n
opoziie cu btrneea. Vrsta a treia devenea, astfel, o nou tineree4. Diferii autori au
pus bazele construciei sociale a acestei noi categorii, dei unii identific i piedici. Spre
exemplu, demograful romn5 anun ca eufemistic denumirea vrsta a treia pentru
populaia care cuprinde cohortele cu vrste de peste 60 de ani. n anul 1985, Adunarea
General a O.N.U. a recomandat urmtoarea clasificare a persoanelor n funcie de
vrst: - aduli, ntre 45 i 59 de ani; - persoane vrstnice, ntre 60 i 64 de ani; - persoane
btrne, ntre 65 i 90 de ani; - persoane foarte btrne, peste 90 de ani. n prezent,
O.N.U. recomand vrsta de 65 de ani drept limita de la care o persoan se consider
vrstnic6. Se cunoate c btrneea este nsoit de modificri profunde ale
organismului,n sensul uzurii generale a acestuia, stare asociat cu boli frecvente i
diverse. Aceast situaie, nsoit uneori de lipsa unor venituri corespunztoare,sau de
sprijin i ajutor familial, constituie principala cauz a problemelor sociale ntlnite la
persoanele vrstnice,probleme care pot prezenta o serie de particulariti n funcie de
anumite condiii specifice. De aceea, pentru aceste categorii de persoane, respectiv
pentru acelea lipsite de venituri i de susintori,a celor cu venituri insuficiente i fr
familie, sau a bolnavilor cronici care nu pot fi ngrijii n familie,au fost reglementate o
serie de prestaii pe linia asistenei sociale.
3. Reglementri internaionale
Protecia social a persoanelor vrstnice trebuie s asigure respectarea drepturilor aa
cum sunt ele reglementate n tratate i convenii internaionale. Romnia, pentru a
ratifica i art. 23 referitor la drepturile persoanelor vrstnice din Carta Social
European revizuit, ct i pentru a demonstra respectarea prevederilor art. 13 referitor
la drepturile pentru asisten social i medical, i-a asumat deja prin Legea nr. 74/1999
pentru ratificarea Cartei sociale europene revizuite, adoptat la Strasbourg la 3 mai
1996, dar i n calitate de ar membr ONU, trebuie s promoveze msuri adecvate
destinate persoanelor vrstnice pentru a permite acestora s rmn membri deplini ai
societii. Strategia de asisten social n favoarea persoanelor vrstnice reprezint o
prioritate i se fundamenteaz att pe evaluarea situaiei prezente i a potenialelor
riscuri la care este predispus persoana vrstnic, ct i pe principiile enunate de
Naiunile Unite: a) Independen b) Participare c) ngrijire; d) mplinire personal; e)
Demnitate. Prin Declaraia de la Viena din 1998 A mbtrni n Europa: Solidaritatea
ntre generaii - baz a coeziunii sociale, prima Adunare General a Naiunilor Unite
consacrat mbtrnirii stabilea necesitatea elaborrii unor politici globale referitoare la
mbtrnire i persoane vrstnice, aceasta fiind privit drept un rspuns i o ans de
dezvoltare demografic i o condiie a meninerii i ntririi coeziunii sociale. n aprilie
2002, la Madrid, a doua Adunare General a Naiunilor Unite consacrat mbtrnirii a
adoptat Planul Internaional de Aciune privind mbtrnirea i Declaraia Politic,
documente ce cuprind recomandri privind implementarea msurilor capabile s
rspund att oportunitilor, ct i provocrilor induse de fenomenul de mbtrnire a
populaiei n secolul XXI. Scopul final al aciunilor ce vor fi ntreprinse este acela de a
promova o societate pentru toate vrstele. Btrneea a nceput s fie considerat din ce
n ce mai mult un risc de dependen i de excluziune social. Ca atare, protecia social
a persoanelor vrstnice se regsete ca tem prioritar, inclusiv n documentele Comisiei
Europene ce vizeaz elaborarea unor obiective i planuri de aciune social comune, n
cadrul metodei de coordonare deschis a politicii de combatere a excluziunii sociale,
enunat la summit-ul Consiliului European de la Lisabona din martie 2000. La
elaborarea strategiei naionale de dezvoltare a sistemului de asisten social pentru
persoanele vrstnice s-au avut n vedere, nu numai Planul Internaional de Aciune
privind mbtrnirea i Declaraia Politic de la Madrid, dar i o serie de documente
programatice, recomandri sau angajamente, cum ar fi: Carta Social European
revizuit, care reglementeaz un set de drepturi sociale fundamentale, printre care:
Art. 13. Dreptul la asistena social i medical Art. 14. Dreptul de a beneficia de servicii
sociale Art. 23. Dreptul persoanelor vrstnice la asistena social Art. 30. Dreptul la
protecie mpotriva srciei i a excluderii sociale; Codul European de Securitate
Social ce prevede garantarea prestaiilor care se adreseaz riscului de btrnee;
Tratatul de la Amsterdam, precum i Carta Drepturilor Fundamentale proclamat la Nisa
n anul 2000, unde se face referire la eliminarea oricror forme de discriminare legate
de vrst; Recomandarea Comitetului de Minitri nr. R(87) privind constituirea
Grupului de legtur pentru depistarea i supravegherea problematicii persoanelor
vrstnice; Recomandarea Consiliului Europei nr. 92/442/CCE asupra convergenei
obiectivelor i politicilor de proiecie social; Recomandarea Comitetului de Minitri
nr. R/(94)14 referitoare la politicile coerente i integrate; Recomandarea Consiliului
Europei nr. 1428(1999)1 "Viitorul cetenilor vrstnici: protecie, participare i
promovare". Aceste recomandri propun o serie de msuri avnd drept int dezvoltarea
ngrijirilor i serviciilor acordate la domiciliul persoanei, promovarea accesului la
serviciile de sntate, mbuntirea msurilor de prevenire a situaiei de dependen,
diversificarea prestaiilor destinate preveniei sau combaterii riscului de marginalizare
sau excludere social i creterii calitii vieii persoanei vrstnice. Recomandarea
Consiliului Europei Nr. R (98) 9 privind dependena, adoptat de Comitetul de Minitri
ai Statelor membre la data de 18 septembrie 1998, subliniaz, prin coninutul ei,
necesitatea ca opinia public s fie sensibilizat referitor la importana problematicilor
legate de situaia de dependen, precum i urgena orientrii msurilor politice i
legislative asupra acestui domeniu. Acest document recomand statelor membre s
elaboreze legislaia n domeniu, lund n considerare reglementri care privesc: a)
definiia dependenei; b) principii generale n favoarea persoanelor dependente;
c) msuri n favoarea persoanelor dependente; d) ngrijitorii fr statut profesional.
Textul n cauz a fost elaborat lundu-se n considerare textele adoptate care trateaz
aspecte legate de situaia de dependen, cum ar fi Recomandarea nr. (87) 22 asupra
depistrii i supravegherii n cazul persoanelor vrstnice, Recomandarea Nr. (90) 22
asupra proteciei sntii mintale a unor grupuri vulnerabile ale societii,
Recomandarea nr. (91) 2 privind securitatea social a lucrtorilor fr statut profesional,
Recomandarea nr. (92) 6 privind politica coerent n materie de readaptare a persoanelor
cu handicap, Recomandarea nr. (84) 24 privind securitatea social referitor la msurile
preventive.
8. Alternative la instituionalizare
Reprezint strategia de nlocuire treptat i focalizat a instituiilor rezideniale
(de tip nchis) cu servicii alternative de suport care s asigure persoanelor beneficiare
anse egale, protecie prin integrare, potenial curativ dup modelul familial, pstrarea
i promovarea autonomiei individuale/de grup22. Pn n prezent sunt structurate patru
tipuri de servicii de suport alternative: - Intermediare: centre de zi pentru persoane cu
dizabiliti, centre de recuperare pentru copii cu handicap psihomotor; -
Complementare: atelierele protejate din interiorul instituiilor rezideniale nchise; -
Alternative la instituionalizare: plasament familial, case de tip familial, servicii pentru
delincveni minori, centre de zi pentru copii, pentru persoane vrstnice;