Ce este lumea

dup Sfntul Isaac Sirul

La sfritul cuvntului trecut s-a pus ntrebarea: Ce este lumea?, ntrebare ce a rmas fr rspuns.
Celor ce doresc s afle rezolvarea acestei probleme le propunem ceea ce spune n aceast privin
Sfntul Isaac irul.

Cnd auzim despre deprtarea de lume, despre prsirea lumii, despre curirea de tot ce este n
lume, trebuie de la nceput s nelegem i s aflm - nu dup concepiile populare, ci dup cele pur
raionale - ce nseamn nsi denumirea de lume, ce diferen de nuan acoper ea, i atunci vei fi
n stare s afli ct de departe este sufletul tu de lume i ce este amestecat n el din lume.

Cuvntul lume este un substantiv colectiv, care cuprinde ca neles toate patimile pe care le-am
nirat. Dac omul nu a aflat mai nainte ce este lumea, nu va ajunge s tie cu ce mdulare este
departe de lume i cu ce mdulare este legat de ea. Muli sunt cei care cu dou-trei mdulare s-au
rupt de lume, i s-au lepdat de mprtirea prin ele cu lumea, i au crezut despre sine c s-au
nstrinat de lume n vieuirea lor, pentru c nu au priceput i n-au vzut cu nelepciune c doar cu
dou mdulare au murit lumii, iar celelalte mdulare ale lor triesc n trup lumii. De altfel, acetia nu
au putut s i dea seama nici de patimile din ei - i ntruct nu i-au dat seama de ele, nici nu s-au
ngrijit s le vindece.

La o cercetare teoretic, lume se numete i ansamblul care cuprinde patimile luate n parte. i cnd
vrem s dm o denumire general patimilor, le numim lume", iar cnd vrem s le deosebim, le
numim patimi". Patimile sunt pri ale curgerii succesive a lumii, i unde nceteaz patimile, acolo
lumea s-a oprit n succesiunea sa. i patimile sunt urmtoarele: ataamentul fa de bogie, de
adunarea unor lucruri; desftarea trupeasc, de unde vine patima nsoirii trupeti; dorina de cinstiri,
din care vine invidia; dorina de a dispune de alii ca un mai-mare; ngmfarea cu strlucirea puterii
i autoritii; dorina de a te gti i de a plcea; cutarea slavei omeneti, care se face pricin a
ranchiunei; frica pentru trup.

Acolo unde patimile acestea i nceteaz curgerea, lumea a murit; i pe msur ce ncep s lipseasc
acolo unele dintre aceste pri, lumea rmne n afar, nemailucrnd cu acele pri ale alctuirii sale -
precum i despre sfini a zis cineva c fiind ei nc vii, au devenit mori, fiindc trind n trup nu
triau dup legea trupului. i tu ia seama cu care din aceste pri trieti;

atunci vei afla cu care pri trieti i cu care ai murit fa de lume. Cnd vei afla deplin ce este
lumea, atunci din deosebirea tuturor acestora vei afla deplin i cu ce eti legat de lume, i cu ce te-ai
rupt de ea.

Mai pe scurt, lumea este vieuirea trupeasc i cugetarea trupului. Dup nsui faptul c omul s-a
smuls din aceasta se cunoate c a ieit din lume. i nstrinarea de lume se cunoate dup aceste
dou semne: dup vieuirea cu totul aleas i dup concepiile deosebite de cele trupeti.