CONSTITUCIN Y DERECHOS HUMANOS

Mg. Ana Gamarra Carrasco

DOCUMENTOS PRECURSORES DE LOS DERECHOS

HUMANOS
Principales hitos histricos en el desarrollo de los DD.HH
El establecimiento de los derechos humanos ha recorrido todo un largo camino, en el mismo que han
tenido que darse una serie de luchas, en muchos casos sangrientas, con el fin de poco a poco ir tomando la
forma que han adquirido hoy en la normatividad vigente.
El concepto de Derechos Humanos es un concepto que le pertenece al mundo moderno, surgi como
respuesta a la obsoleta sociedad feudal, monrquica y absolutista.
Los Derechos Humanos nacen al amparo del surgimiento de los estados nacin y de las ideas liberales
que van a gestar a su vez a la sociedad capitalista contempornea en la cual nos desenvolvemos.
Justamente la nueva sociedad impulsada por la naciente burguesa, tomo como premisa de sus luchas a la
libertad, en contraposicin del absolutismo para quin no exista el concepto de Derechos Humanos.
Es justamente en el fragor de las luchas desarrolladas por la burguesa liberal en su afn de edificar una
nueva sociedad, que van a surgir los primeros documentos precursores de los actuales Derechos
Humanos. Estos documentos se redactaron al calor de las revoluciones liberales de Inglaterra y Francia.

1- LA CARTA INGLESA

La ms famosa de todas es la Carta Magna, firmada por Juan Sin Tierra de Inglaterra en 1215. Esta
carta fue firmada por el rey luego de ser derrotado por los Barones ingleses que le reclamaban por el
alza de los impuestos y por el despojo de sus siervos que constituan su mano de obra en sus feudos.
La carta contena 49 disposiciones, entre las cuales se plasmaba las limitaciones del poder que tena el
Rey, y los primigenios derechos de lo que hoy son los derechos humanos. Entre ellos estaba el derecho
de la iglesia a estar libre de la intervencin del gobierno, los derechos de todos los ciudadanos libres a
poseer y heredar propiedades y que se les protegiera de impuestos excesivos. Estableci el derecho de
las viudas que posean propiedades para decidir no volver a casarse, y establece principios de garantas
legales e igualdad ante la ley. Tambin contena disposiciones que prohiban el soborno y la mala
conducta de los funcionarios. Tempranamente, as, en Inglaterra se asumi que la ley estaba sobre el
Rey. Posteriormente, ello tendra importancia fundamental en la configuracin del Estado y el Derecho
contemporneos, pero ya desde la Carta Magna se introdujo el principio de proteccin judicial de la
libertad personal que, con el tiempo, se concretara en lo que hoy es el hbeas corpus 1

2- DECLARACIN DE LOS DERECHOS DEL CONGRESO DE FILADELFIA

1 Rubio, Correa. (2009). El sistema jurdico. Lima: PUCP. P. 22.
 Los diputados representantes de las colonias
inglesas de New Hampshire, Massachussets, New
castle, Kent y Susset en Delaware, Maryland,
Virginia, carolina del Norte y del Sur, se reunieron
en Filadelfia para constituir el primer Congreso de
las Colonias Inglesas; el mismo que con fecha 14 de
octubre de 1774, aprob una declaracin y un
conjunto de resoluciones en materia de derechos
Humanos como a la vida, a la libertad, a la
propiedad o el derecho a reunirse pacficamente, a
deliberar sobre sus agravios y presentar peticiones al
Rey.
El 4 de julio de 1776, el Congreso de Filadelfia aprob la Declaracin de Independencia, inspirada en
las ideas liberales del britnico John Locke (1632-1704) y el francs Montesquieu (1689-1755). El
documento fue redactado por Thomas Jefferson (1743-1826), John Adams y Benjamn Franklin (1706-
1790). En esta declaracin se formularon por primera vez los derechos del hombre. Despus servira
de modelo para la revolucin francesa.
La Declaracin de Independencia, leda solemnemente en Filadelfia, constituye todava hoy uno de los
textos ms innovadores y trascendentes de la historia contempornea. En l quedaron proclamados los
tres principios bsicos que constituiran el lema de la Revolucin Francesa: libertad, igualdad y
fraternidad .
De acuerdo con ello, los nuevos estados formaron una repblica, regida por un presidente y una
asamblea o congreso, elegido ambos por todos los habitantes mayores de edad. Se haba instituido,
pues, un rgimen democrtico, fijndose los derechos y deberes de gobernantes y gobernados en una
ley fundamental o Constitucin.

3- ACTA DE INDEPENDENCIA DE LOS EE.UU

Proclamada el 04 de Julio de 1776, como expresin unnime de sus trece Estados; reconoce derechos
esenciales del hombre cuyo amparo y proteccin constituye la finalidad del Estado. Toms Jefferson
fue el autor del borrador de la declaracin, cuyos principios estn inspirados en el Derecho natural.
Los aspectos retricos y prcticos de la independencia
norteamericana, as como sus declaraciones influyeron en la
Revolucin Francesa.
El congreso de Filadelfia proclam la independencia, y, en el
Acta correspondiente, se estableci: Sostenemos como
verdades evidentes que todos los hombres han sido creados
iguales; que a todos confiere su creador ciertos derechos
individuales entre los cuales estn la vida, la libertad y la
bsqueda de la felicidad; que para garantizar esos derechos, los
hombres instituyen gobiernos que derivan sus justos poderes del
consentimiento de los gobernados; que siempre que una forma
 de gobierno tiende a destruir esos fines, el pueblo tiene derechos a reformarla o abolirla, a instituir un
nuevo gobierno que se funde en dichos principios, y a organizar a sus poderes en aquella forma que a
su juicio garantice mejor su seguridad y su felicidad.
La plasmacin de los Derechos Humanos tuvo su origen en el Acta de la Independencia de los Estados
Unidos del 04 de julio de 1776, en la que se dej establecida la igualdad de todos los hombres, el
reconocimiento de los derechos individuales y la garanta de estos derechos por los gobiernos
constituidos, cuyos poderes los confieren los gobernados. Al Acta de la Independencia sigui la
Constitucin de los estados Unidos, promulgada en 1787, que consagr la libertad religiosa, de
expresin, de reunin y las garantas de la inviolabilidad del domicilio y del derecho de propiedad y
otras garantas.

4- FRANCIA Y LA DECLARACIN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL

CIUDADANO

La Revolucin Francesa de 1789 se llev a cabo enarbolando polticamente en las luchas los derechos
de libertad e igualdad. Reclamar libertad e igualdad en el Antiguo Rgimen era subversivo, porque
este se fundaba en la desigualdad y en que no todos tuvieran garantizada debidamente su libertad. Por
eso se dice que la libertad y la igualdad fueron una transformacin profunda del orden social francs.
Es importante anotar que la Revolucin Francesa
estall en junio de 1789, y que ya el 26 de agosto del
mismo ao, es decir, tan solo dos meses despus, se
dict la Declaracin de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano. La Asamblea nacional de Francia se
constituy en junio de 1789, y el 6 de agosto del mismo
ao aprobaba la Declaracin de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano, texto breve pero
trascendental en el que se resuma bajo forma
legislativa los grandes principios liberales de libertad,
igualdad, seguridad, resistencia a la opresin y
propiedad. Se daba el paso inicial contundente para la
instauracin de otro rasgo caracterstico del Estado y del Derecho contemporneos: una declaracin de
derechos que ningn organismo del Estado, por mandato legal, poda violentar 2.
En sus 17 artculos, la declaracin estableci en esencia los siguientes derechos:
a) La libertad.
b) La igualdad ante la ley.
e) La seguridad, que consista en diversos derechos especficos, entre los que destacan el no poder ser
considerado culpable y penado sin ley, y la presuncin de inocencia hasta que la culpabilidad haya
sido formalmente declarada.
d) La resistencia a la opresin, que era el derecho a enfrentarse al tirano y a derrocarlo del gobierno.
e) La propiedad, que era el nico derecho que se declar como sagrado, establecindose que a nadie
poda privarse de los bienes de los que era propietario sin el debido proceso de expropiacin, con
pago justo y previo.
La declaracin francesa fue muy importante durante los siguientes decenios de vida liberal en el

2 Rubio, Correa. (2009). El sistema jurdico. Lima: PUCP. P. 26, 27.

 mundo, porque sirvi de modelo para muchas declaraciones de derechos, principalmente para aquellas
contenidas en los textos constitucionales que empezaron a proliferar en el mundo occidental de
entonces. Fue una declaracin liberal en el sentido estricto de la palabra: se preocup por establecer
los principios de organizacin de la vida poltica y social que eran ms importantes para la burguesa
que lideraba la revolucin. La Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano constituye un
manifiesto contra la sociedad jerrquica basada en los privilegios nobiliarios, pero no uno a favor de
una sociedad igualitaria y democrtica.
La Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano fue muy conocida en los pases de lo que
hoy es Amrica Latina, y especficamente en el Per, Inspir la Constitucin de 1823 (junto a otros
textos, entre los que destaca la Constitucin de Cdiz de 1812, de tendencia tambin liberal).

5- LA DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS.

5.1- La declaracin como respuesta a la barbarie humana.

Si bien, como hemos visto, desde los albores de
la sociedad capitalista contempornea los
derechos humanos se fueron plasmando en
diferentes documentos redactados por la
burguesa revolucionaria de pases como
Inglaterra, los EE.UU, Francia entre otros,
entrado al siglo XX no se tena un
documento de validez universal que instara a la
proteccin y defensa de los derechos
humanos.
Tuvo que pasar dos guerras mundiales y La declaracin Universal de los Derechos Humanos, constituy una
respuesta a la barbarie humana, y un intento por logar la convivencia
observar el horror de las mismas, para que pacfica de los hombres, objetivo que aun hoy est muy lejos de ser
recin los seres humanos, a travs de los alcanzado.
gobernantes de los diferentes estados, tomen
conciencia de la necesidad de proclamar e instar a la defensa de los derechos humanos con un
carcter universal.
Fue justamente al final de la Segunda Guerra Mundial, cuando el ser humano occidental
experiment una de las ms grandes humillaciones de la historia, cuando entr en los campos de
concentracin, donde todava las cenizas de los hornos crematorios cubran el suelo de gris, y las
montaas de cadveres humanos mostraban como unos seres humanos haban sido capaces de
prostituir el nombre de la humanidad. La leccin fue muy fuerte. Unos pocos podan practicar
genocidios de ese calibre contra otros.
Fue entonces, producto de este golpe en lo ms profundo de la conciencia humana, que los
gobernantes de los estados reunidos en la recin creada Organizacin de las Naciones Unidas
(ONU), decidieron redactar y promulgar el 10 de diciembre del ao de 1 948, la famosa
Declaracin de los Derechos Humanos.
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos de 1948 significa:
Internacionalizacin de los derechos civiles y polticos de las personas.
Existencia de un marco democrtico para su aplicacin.
 Garantas jurdicas y procesales en caso de no aplicacin de alguno de sus artculos.

La Declaracin Universal de los Derechos Aun hoy en da, para miles de personas de las clases
desposedas, los derechos humanos son letra .muerta
Humanos de 1948 significa un paso ideolgico
definitivo al recoger los derechos de primera y
segunda generacin, darles prioridad y una
relativa proteccin judicial y, sobre todo,
introducir una nueva variable: la voluntad de
varios estados de promulgar un catlogo de
derechos y libertades colectivos y de los
pueblos, caractersticos de un
constitucionalismo pluralista y solidario.
Esta declaracin de los derechos humanos del
ao 48 constituye de manera objetiva la concrecin positiva de los derechos del ser humano con
carcter de universalidad. Dicha declaracin es la que ha orientado hasta la actualidad la
redaccin de la normatividad jurdica de la mayor parte de los estados existente en el mundo
contemporneo.
Las limitaciones que tiene esta declaracin, han sido superndose con el pasar de los aos, y hoy
en da la lista de los Nuevos Derechos Humanos sigue cambiando: el aborto como derecho, la no
discriminacin por la orientacin sexual, con todas las consecuencias que ello tiene, etc.
Actualmente todos estamos preocupados por dar una fundamentacin creble a los Derechos
Humanos. El sentido comn en el Tercer milenio conduce a opiniones muy distintas. Y si no
fundamentamos los Derechos Humanos, quin los podr exigir que se respeten con autoridad?
En la historia de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos hay un nombre propio: el de
Eleanor Roosevelt, feminista y activista social. Presidi, el comit que aprob la Declaracin
Universal de los Derechos Humanos, fue su mxima impulsora. Se la considera una de las
mujeres ms influyentes del Siglo XX.

5.2- Importancia de la declaracin Universal de los Derechos Humanos.

Con la Declaracin Universal de los Derechos Humanos (DUDH) de 1948, se otorg a los derechos
de los individuos un reconocimiento jurdico internacional. Por primera vez, a los individuos (fuera
cual fuese su raza, religin, gnero, edad o cualquier otra caracterstica) se les garantiz unos
derechos que podan oponer a las leyes estatales injustas o a las costumbres opresivas.
Antes de 1948 slo los Estados tenan derechos reconocidos internacionalmente. En ese ao (una
especie de nivel cero) la Declaracin Universal de los Derechos Humanos garantiz estos derechos
a los individuos amenazados por Estados o por costumbres opresoras, es decir, por las
comunidades.
Definitivamente, la importancia de la Declaracin Universal de los DD.HH, radica en el hecho que
mediante ella, se garantizaba la proteccin de los derechos reconocidos a los seres humanos de
forma internacional, compromiso que fue asumido inicialmente por los pases en aquel entonces
miembros de la ONU, pero que posteriormente ha sido refrendado por casi todos los Estados del
mundo.
 Claro, no ha bastado redactar los derechos en documento tan importante como este para que en
adelante los derechos automticamente sean respetados. El respeto a los derechos es una cuestin
de actitud, por eso el respeto de los derechos humanos contenidos en esta declaracin han sido y
son motivo de lucha con el fin de salvaguardarlos y sancionar y castigar a quienes osan
desconocerlos, ya sean individuos, grupos de individuos o estados.
La DUDH como Pacto que es, es fruto del dilogo, la cesin y el compromiso. Es, por tanto,
adems, modificable. Tal vez dentro de unos aos estaremos inmersos en un proceso de cambio de
alguno de sus enunciados. Tal vez las sociedades nos obliguen a reconsiderar determinados
aspectos de su contenido. Tal vez tendremos que aadir algunos artculos. Su universalidad,
interculturalidad y atemporalidad son discutibles. No estn en absoluto garantizadas. Es ms: es
posible que su revisin permanente sea la mejor
garanta de su continuidad. Las condiciones del
Pacto son mutables, es cierto, pero no su
necesidad.
La Declaracin Universal de los Derechos
Humanos es un gran documento, pero no
inmejorable. Pero es acertado no tocarlo, y en
Con el pretexto de combatir el terrorismo, fuerzas de ocupacin de
cambio irlo completando con convenciones o potencias extranjeras, han violentado los derechos elementales
pactos. Hay que mejorar las garantas del de miles de personas en la zona del Medio Oriente, y hoy da lo
hacen en zonas como Afganistn.
cumplimiento de los derechos humanos y
denunciar las violaciones. Sin la declaracin, la
humanidad estara mucho ms desamparada.

LAS GENERACIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS

Como respuesta a las necesidades histricas del ser humano

Los diversos enfoques frente a los derechos humanos, la evolucin de la sociedad misma, y la maduracin
frente a su percepcin de lo que significa la persona humana, y la necesidad de su proteccin, ha dado
lugar al surgimiento de lo que se denomina generaciones de los derechos humanos, que no es otra cosa
que la diversidad de lecturas a las que estn abiertos los derechos humanos y que traducen las diversas
sensibilidades desde las que son ledos.
La propia insercin de los Derechos Humanos en el contexto de las transformaciones econmicas, en los
cambios derivados de los desarrollos cientfico-tecnolgicos y socioculturales y en las nuevas
concreciones de las aspiraciones de los individuos y de los pueblos, favorecen y exigen nuevas
aproximaciones a la manera de interpretar el desarrollo de los mismos en tanto que catlogo de referencia.
A este respecto, se suele aludir a tres generaciones de los Derechos Humanos,
1- LOS DERECHOS DE PRIMERA GENERACIN.

1.1- Contexto histrico.

La primera generacin de derechos, fundamentados en la

libertad, comprende a los derechos civiles y polticos.
stos surgen ante la necesidad de oponerse a los
excesos de la autoridad. Se proclamaron para limitar las
competencias o atribuciones del Estado y se
instituyeron como garantas a la libertad.
La pionera en la expresin de tales derechos es La
Declaracin de Derechos de Virginia (1776) en la que se
pone como origen de tales reclamaciones la idea de que
todos los hombres son, por naturaleza, igualmente libres La libertad personal fue una de las primeras
preocupaciones del ser humano, y forma parte de los
e
independientes y tienen derechos innatos a su condicin derechos de primera generacin.
humana. En el mismo sentido, el artculo primero de la
Declaracin de los derechos del hombre y del ciudadano (1789), insiste en la proclamacin de
que todos los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos.
Esta peculiar insistencia en el tema de la libertad, es uno de los rasgos que ms y mejor
identifican los derechos de primera generacin a los que se les percibe como derechos:
individuales, civiles y polticos, que exigen: respeto a la dignidad de las personas, preservar su
integridad fsica, su autonoma y libertad frente a los poderes constituidos y las garantas
procesales.
1.2- Derechos que comprenden
Dentro de los Derechos de Primera Generacin encontramos las libertades fundamentales y los
derechos civiles y polticos. Son los ms antiguos en su desarrollo normativo. Son los derechos
que corresponden al individuo frente al Estado o frente a cualquier autoridad.

1.2.1- Libertades fundamentales.

Toda persona tiene los derechos y libertades fundamentales sin distincin de raza, color,
idioma, posicin social o econmica.
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurdica
Los hombres y las mujeres poseen iguales derechos.
Nadie estar sometido a esclavitud o servidumbre.
Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes, ni se
le podr ocasionar dao fsico, psquico o moral.
Nadie puede ser molestado arbitrariamente en su vida privada, familiar, domicilio o
correspondencia, ni sufrir ataques a su honra o reputacin.
 Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia.
Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
En caso de persecucin poltica, toda persona tiene derecho a buscar asilo y a disfrutar de
l, en cualquier pas.
Los hombres y las mujeres tienen derecho a casarse y a decidir el nmero de hijos que
desean.
Todo individuo tiene derecho a la libertad de pensamiento y de religin.
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y expresin de ideas.
Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin pacfica.
1.2.2- Derechos civiles y polticos.
Todo ser humano tiene derecho al reconocimiento de su personalidad jurdica.
Todos somos iguales ante la ley, esto es, a todos debe de aplicarse de igual manera
Nadie podr ser detenido, preso ni desterrado.
Toda persona tiene derecho a ser oda y tratada con justicia por un tribunal imparcial.
Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia, mientras no
se pruebe su culpabilidad conforme a ley.
Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su pas.
Toda persona tiene derecho a ocupar un puesto pblico en su pas.
La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder pblico; esa voluntad es
expresada mediante elecciones autnticas.

2- LOS DERECHOS DE SEGUNDA GENERACIN.

2.1- Contexto histrico.

El punto de inflexin del que parte esta segunda generacin ya no va a ser la reclamacin de una
proteccin por parte del Estado con vistas a asegurar el disfrute de tales derechos a las personas.
La segunda generacin de derechos se funda en
la igualdad. Son los derechos econmicos,
sociales y culturales. En esta etapa el hombre le
exige al Estado que cumpla con ciertas
obligaciones de dar y hacer. Son derechos
prestaciones o derechos a creencia a
diferencia de los derechos individuales que son
derechos poder3
Lo que la segunda generacin requiere del
Estado es un cierto grado de intervencin
(implicacin positiva) para garantizar la El derecho a la educacin resulta fundamental para el
satisfaccin de unas necesidades bsicas de los desarrollo integral de la persona humana y de los pueblos
individuos. El estado de bienestar, surgido para en general.
proveer a los individuos de unos bienes sociales
bsicos tales como la educacin, la salud, el trabajo y la proteccin social, inaugura un desarrollo
de los derechos humanos en los trminos de exigencia de unas condiciones sociales que permitan
disfrutar a todos los hombres de los derechos de primera generacin. Por qu? Porque no es

3
 verdad que todos los hombres nacen iguales en derechos y libertades. Lo general es la situacin
inversa debido a que las situaciones de partida son desiguales.
Esta reclamacin de los denominados derechos de igualdad de consideracin y trato no se lleva a
cabo sin grandes contratiempos. El progresivo avance de la democracia poltica, la progresiva
ampliacin del sufragio y las diversas reformas sociales en el siglo XIX van dando cobertura
legitimatoria a esta lectura.
Es necesario sealar que el logro de estos derechos se logra en el contexto de las luchas del
movimiento obrero en contra de las injustas condiciones a que eran sometidos por el capitalismo
en pleno auge al amparo de la revolucin industrial.
2.2- Derecho que comprenden.
Toda persona tiene derecho a la seguridad social y a obtener la satisfaccin de los
derechos econmicos, sociales y culturales.
Toda persona tiene derecho al trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias.
Toda persona tiene derecho a formar sindicatos para la defensa de sus intereses.
Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure a ella y a su
familia la salud, alimentacin, vestido, vivienda, asistencia mdica y los servicios sociales
necesarios.
Toda persona tiene derecho a la salud fsica y mental.
Durante la maternidad y la infancia toda persona tiene derecho a cuidados y
asistencia especiales.
Toda persona tiene derecho a la educacin en sus diversas modalidades.
La educacin primaria y secundaria es obligatoria y gratuita.
Derecho a la seguridad pblica.

3- DERECHOS DE TERCERA GENERACIN: DERECHOS DE SOLIDARIDAD

3.1- Contexto histrico

La radical historicidad de los derechos humanos, su dependencia directa de las circunstancias
concretas del tiempo y lugar, ha llevado a la doctrina a hablar de una tercera generacin de
derechos humanos como fase consecuentemente a la de los derechos econmicos, sociales y
culturales, que a su vez, super a la fase de los derechos individuales 4
Los derechos humanos de tercera generacin, que se
sostienen en el principio de la fraternidad, son los
denominados derechos a la solidaridad que todava se
encuentran en proceso de maduracin. Se inspiran en la
armona que debe existir entre los hombres y los
pueblos, entre stos y la naturaleza.
El inicio histrico de estos derechos puede situarse en la
segunda mitad del siglo XX como consecuencias de la
situacin de las minoras en el contexto de los pases
desarrollados y de amplias capas de poblacin (en los
pases pobres) que, en absoluto, puede disfrutar de nada El derecho a vivir en un mudo de paz, garantiza el pleno
desarrollo del ser humano.
de lo que los derechos humanos apuntan.

4 Lpez, Carlos. (1999). El patrimonio cultural en el sistema de derechos fundamentales. Sevilla: GAFTTRES. P. 138, 139.
 Precisamente, este carcter de demandas de colectivos (minoras o sectores) les convierte en
declaraciones "sectoriales" en tanto en cuanto se van generalizando respecto de colectivos
marginados o minoras privadas de estos derechos. La consideracin ms amplia y su incidencia en
la concrecin de dichos colectivos en zonas geogrficas determinadas les hacen oscilar hacia
demandas de solidaridad entre pases pobres y ricos, superacin de la desigualdad Norte-Sur y una
incidencia en la proteccin del medio ambiente como exigencia de solidaridad universal 5.
Esta peculiar lectura desde la solidaridad toma un nuevo rumbo con la incidencia social, econmica
y cultural de los cambios producidos por las nuevas tecnologas, en la medida en que tales cambios
nos hacen realidad que vivimos en un 'mundo comn y compartido' lo que acenta las situaciones
de in solidaridad visualizadas como pobreza, desarrollismo, devastacin del territorio, invasin
cultural.
3.2- Derechos que comprenden
Los derechos de los pueblos son:
A la autodeterminacin
A la independencia econmica y poltica
A la identidad nacional y cultural
A la paz y a la intervencin por parte de un poder legtimo mundial en los conflictos armados, en
los genocidios y crmenes contra la humanidad;
A la coexistencia pacfica
Al entendimiento y confianza
A la cooperacin internacional y regional
Al desarrollo
A la justicia social internacional
Al uso de los avances de las ciencias y la tecnologa
A la solucin de los problemas alimenticios, demogrficos, educativos, ecolgicos.
A vivir en un medio ambiente saludable
Al desarrollo que permita una vida digna.
Todo este conjunto de derechos reclamados son, en realidad, aspiraciones morales que van
ampliando su campo y encuentran en el valor solidaridad un marco adecuado para armonizar
igualdad y diferencia; desarrollo individual y colectivo; interdependencia de cada ser humano con
los dems, con el entorno natural, con el pasado comn y con las generaciones futuras en la tarea
de proponer un 'marco moral comn' de referencia de derechos y deberes.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Alzamora Valdez, M. (1977). Los Derechos Humanos y su proteccin. Lima: EDDILI.

Borea Odra, A. (1997). Derecho y Estado de Derecho. T. II. Lima: Monterrico.
Lpez Bravo, Carlos. (1999). El patrimonio cultural en el sistema de derechos fundamentales. Sevilla:
GAFTTRES.
Mostern, Jess.(2002). Filosofa y ciencias. Lima: UIGV

5 Adecuado del texto de la Comisin Internacional de Derechos Humanos de 1968 reunida en Tehern para analizar los 20 aos de la
proclamacin de la ONU
Paucar Coz A., Galarza Vega, J. y Armas Meza, J. (2006). Fundamentos de la Filosofa del Derecho.
Rubio Correa, M. (2009). El Sistema Jurdico. Lima: PUCP.