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UBICACIN
Paramonga es uno de los cinco distritos de la Provincia de Barranca en el
Departamento de Lima, bajo la administracin del Gobierno Regional de Lima-
Provincias, Per. Es en la historia del Per el primer distrito agroindustrial, esto
debido a la existencia de fbricas dedicadas a la produccin de derivados de la
caa de azcar.
LMITES:
NORTE: con el distrito de Cualquioc (provincia de Bolognesi departamento de
ncash) y distrito de Huarmey (provincia de Huarmey, departamento de
ncash).
SUR: con el distrito de Pativilca (provincia de Barranca, departamento de
Lima).
ESTE: con el distrito de San Pedro (provincia de Bolognesi, departamento de
ncash)
OESTE: con el Ocano Pacfico.
HISTORIA DE PARAMONGA
Agricultura
La caa de azcar
Ganadera
Ganado vacuno
Ganado caprino
POBLACIN
Paramong
32 693 16 209 16 484
a
GEOGRAFIA
Hidrografa
Los recursos hidrulicos son muy importantes para la vida y desarrollo del
pueblo, tal es as que los ros proveen de agua a los valles y generan
condiciones favorables para que sus pobladores puedan realizar diversas
actividades como la agricultura, ganadera, industrias y otros, as como dotan
de servicio de electrificacin.
Los ros que forman el valle e intervienen en la vida del poblador paramonguino
son:
Clima
Factor que condiciona la produccin agrcola, ganadera, forma de las
viviendas, el vestir, la alimentacin y los modos de vida en general de la
poblacin paramonguina.
En verano el clima es muy clido y hmedo a la vez por la cercana del mar. La
temperatura mxima es de 28,5C.
En invierno el clima es muy fro y bastante hmedo. Se presenta en algunas
oportunidades algunas lloviznas o garas. No hay lluvias regulares y la
temperatura mxima en el invierno es de 22C y la mnima de 9C.
Flora
La vegetacin vive espontneamente formando grupos herbceos (hierbas) y
otras asociadas. Entre las que destacan las siguientes:
Plantas que crecen en las mrgenes de los ros: el carrizo, la caa brava, el
pjaro bobo, el molle, la hierba santa, el sauce, la retama, el Durango, etc.
Fauna
En la fauna marina encontramos variedad de peces, moluscos y crustceos.
Entre los peces encontramos a la caballa, el jurel, el borracho, el pejerrey, el
pejesapo, la liza, etc. Entre los moluscos tenemos a los choros, chanques,
mariscos, etc. Entre los crustceos existen los cangrejos, el muy-muy, los
camarones, etc.
La fauna terrestre est formado por mamferos, reptiles y aves. Entre los
mamferos estn la muca, el zorrillo, el gato montes, y dems animales que
viven dentro de los sembros de caa de azcar, los cultivos de pan llevar y los
montes ribereos. Entre los reptiles viven especies como las lagartijas y las
culebrillas. Entre los artrpodos tenemos al ciempis.
LUGARES TURISTICOS
EL CERRO DE LA HORCA
El Cerro de la Horca es un acantilado cuyos pies baan rugientes las aguas del
mar; es apodado as porque se cuenta que en tiempos atrs los indios que
vivan en la Fortaleza ajusticiaban en ese lugar a los ladrones, asaltantes,
arrojndolos desde la cima hasta el mar. Asimismo, se arrojaban desde all a
los nios que nacan con defectos fsicos.
La regin del Norte Chico en la costa peruana comprende, de sur a norte, los
valles de Huaura, Supe, Pativilca y Fortaleza, todos ellos ubicados en el
extremo septentrional del actual departamento de Lima. Este sistema de
cuatro valles est geogrficamente integrado por su proximidad fsica y la
presencia de rasgos topogrficos similares y comunes en cada uno de ellos.
Tres de los valles, Fortaleza, Pativilca y Supe, desembocan en el Ocano
Pacfico en una extensin de la costa que no supera los 25 kilmetros de
largo. Existen a su vez diversas quebradas laterales en cada uno de estos
valles que los conectan entre s de una forma muy directa y que hasta hace
pocos aos fueron rutas transitadas por ciertos sectores de la poblacin local.
Resulta interesante adems que en varias de las cabeceras de estas
quebradas existen zonas de lomas que se desarrollan entre los meses de junio
y octubre, tal como ya se ha documentado para otros territorios con estas
caractersticas.
LOS MONOLITOS
LA CASA COOPERATIVA
La Casa Cooperativa o Casa Hacienda Grace se encuentra frente a la Casa de
las Brujas. Es una construccin vieja de dos plantas, la primera de adobe y el
segundo de madera. En el lugar habit el administrador de la hacienda Grace,
Ing. Valentn Quezada, aos despus lleg a formar parte de las posesiones de
la cooperativa Agraria azucarera N 37 Paramonga. Se encuentra en mal
estado.
La Casa de las Brujas y la Casa Grace nos hace recordar el pasado glorioso de
Paramongacuando era un importante emporio industrial que competa al mismo
nivel de las grandes ciudades del mundo. Con la Grace en 1931 se refinaba
azcar por primera vez. Desde 1935, inversionistas norteamericanos alentaron
a la produccin industrial relacionada con subproductos del procesamiento del
azcar. El bajazo y la melaza, considerados desechos y utilizados
respectivamente como combustible para los calderos y para el afirmado de los
caminos de tierra, se convirtieron en materia prima para fabricar papel y
alcohol. Posteriormente se instal la planta de cloro y se soda, haciendo viable
la produccin de dos nuevos productos: el cido clorhdrico y el cloruro de
Vinilo. En 1947 instala una casa de poder con 1,500 kw de capacidad
sumndose a la instalada en 1942, con 1200 Kw de capacidad. En 1948 hay un
ncleo urbano de 8.000 habitantes y 1949 se registran 3800 personas en
planilla de la Grace. Ese mismo ao, la empresa construye casas para sus
trabajadores habiendo instalado ya en 1943 un Hospital con 72 camas, dos
escuelas pblicas y una privada. Este latifundio se transform as en el ms
importante complejo Agroindustrial del Per; su fbrica de azcar registr una
produccin diaria de 200 toneladas; destilaba 16,000 litros diarios de alcohol;
produca 75,000 toneladas de papel al ao; tambin se registr importantes
volmenes de produccin de cloro.
LA LOCOMOTORA DE PARAMONGA
La empresa W.R. Grace Co. En 1926 imprimi una nueva dinmica, adquiri el
trapiche Kruap, que funciono ininterrumpidamente por 48 aos, y duplico la
produccin lograda hasta entonces. Concentracin de la propiedad territorial,
desarrollo del monocultivo de la caa de azcar, modernizacin de maquinarias
y equipos, tecnificacin de procedimientos productivos desarrollo de los
transportes y planteamiento de industrias conexas fueron estrategias de la
Grace para su expansin y consolidacin empresarial. Los fundos Huayto y
Upac se integraron al rea territorial de Paramonga, los tractores
reemplazaron a las yuntas, el ingenio inicio un proceso de reestructuracin y
tecnificacin; una lnea frrea de via angosto con una estacin de transbordo
en Upac, servida por locomotoras a vapor, permiti el transporte en furgones
de miles de quintales de azcar desde la hacienda Paramonga hasta el puerto
Supe, para su embarque al exterior.
Hace ya mucho tiempo que la caa ha dejado de transportarse con
locomotoras, los rieles son antiguos recuerdos de los ms ancianos de la
antigua hacienda:
Las viejas locomotoras sirven hoy de adorno a la ciudad o las instalaciones
modernas de las fbricas y algunas de ellas sirve todava de motor a la caldera
de una fbrica de ladrillo.
En torno a una de estas locomotoras, cuentan los obreros que hacan su
recorridos diario por la fortaleza de Paramonga: Una vez cumplida la jornada la
locomotora era guardada en su garaje, pero los trabajadores del campo
afirmaban verla visto recorriendo el camino con la linterna encendida.
Al da siguiente cuando el chofer vena a sacarla de su garaje se daba con la
sorpresa de que no se encontraba en su lugar y la encontraban despus de
buscarla por los rieles cercanos a la fortaleza de Paramonga. La gente de
campo aseguraba que la haban visto por la noche pitando.
Como esto suceda diariamente y a pesar de todas las precauciones siempre
se le encontraba por las inmediaciones de la fortaleza se dice en una
oportunidad, los obreros decidieron asegurarla en un garaje mediante
candados y cadenas: Pero cual no sera su asombro cuando al da siguiente se
dieron con la sorpresa de que la locomotora no estaba y cuando fueron a
buscarla la encontraron cerca a la fortaleza, nuevamente. Ante tan extrao
fenmeno los trabajadores decidieron bautizarla con el nombre de fortaleza. En
la actualidad se dice que a pesar de que hoy se encuentra de adorno, algunas
personas han escuchado el ruido de su motor y la han visto pasar por las
cercanas de la fortaleza y nunca se han acercado por temor a que lo jale y
los haga viajar para siempre por su imaginaria va.
LA CASA COOPERATIVA
La Casa Cooperativa o Casa Hacienda Grace se encuentra frente a la
Casa de las Brujas. Es una construccin vieja de dos plantas, la primera
de adobe y el segundo de madera. En el lugar habit el administrador de
la hacienda Grace, Ing. Valentn Quezada, aos despus lleg a formar
parte de las posesiones de la cooperativa Agraria azucarera N 37
Paramonga. Se encuentra en mal estado.
La Casa de las Brujas y la Casa Grace nos hace recordar el pasado
glorioso de Paramongacuando era un importante emporio industrial que
competa al mismo nivel de las grandes ciudades del mundo. Con la
Grace en 1931 se refinaba azcar por primera vez. Desde 1935,
inversionistas norteamericanos alentaron a la produccin industrial
relacionada con subproductos del procesamiento del azcar. El bajazo y
la melaza, considerados desechos y utilizados respectivamente como
combustible para los calderos y para el afirmado de los caminos de tierra,
se convirtieron en materia prima para fabricar papel y alcohol.
Posteriormente se instal la planta de cloro y se soda, haciendo viable la
produccin de dos nuevos productos: el cido clorhdrico y el cloruro de
Vinilo. En 1947 instala una casa de poder con 1,500 kw de capacidad
sumndose a la instalada en 1942, con 1200 Kw de capacidad. En 1948
hay un ncleo urbano de 8.000 habitantes y 1949 se registran 3800
personas en planilla de la Grace. Ese mismo ao, la empresa construye
casas para sus trabajadores habiendo instalado ya en 1943 un Hospital
con 72 camas, dos escuelas pblicas y una privada. Este latifundio se
transform as en el ms importante complejo Agroindustrial del Per; su
fbrica de azcar registr una produccin diaria de 200 toneladas;
destilaba 16,000 litros diarios de alcohol; produca 75,000 toneladas de
papel al ao; tambin se registr importantes volmenes de produccin
de cloro.
FESTIVIDADES
Seor de la Soledad
Fiesta patronal que se realiza en el mes de mayo, precisamente el
primero lo organiza la hermandad con su directiva reunindolos
anticipadamente a todos los mayordomos de fiesta para su cumplimiento.
La festividad dura 4 das.
29 de abril (Rompe calle o Antivspera)
30 de abril (Vspera)
1 de mayo (Da central)
2 de mayo (Misa de colocacin)
Participan en esta festividad, grupos de
danzantes: Shaqshas, Atahualpas,
Huanquillas, Caballeros de Huari, Pieles
Rojas, Negritos de Cajacay. Dndole un
hermoso colorido y exhibiendo sus
multicolores vestimentas por todas las calles
del pueblo de Paramonga. Esta fiesta del
seor de la soledad es trada por los
huarasinos en el ao 1960 y desde aquel ao cada vez se celebra con
mayor devocin y profunda religiosidad, comprometiendo a todo aquel
peregrino y la poblacin, danzantes y simpatizantes en general en
mantener viva la esperanza y fe como tambin derrama su bendicin a
todos los creyentes en su recorrido prosesional.
FOLKLORE
LAS DANZAS
Los Shacshas
Es la danza tradicional ms popular
del pueblo de Paramonga, cuyos
orgenes lo encontramos en Huaraz y
el callejn de Huaylas que al igual
que otras manifestaciones folklricas
se introdujo como un elemento
integrante de la cultura
Paramonguina. Esta es una danza,
que al igual que todas las andinas,
encierran un gran mensaje mgico religioso en su contenido, ya que su
prctica est estrictamente relacionada con las fiesta patronales. En su
coreografa nos manifiestan una variedad de gestos y movimientos
rituales; los cuales los podemos apreciar en las procesiones de las
imgenes religiosas, en las iglesias y en las calles del pueblo. El
danzante trata de representar actitudes de fiereza y diablura o gamonal,
portando un ltigo amenazante y mostrando una mscara que expresa
un rostro blanco y mestizo. Bajo la direccin de un jefe, al cual se le
denomina EL CAMPERO, quien es el ms diestro, los dems
danzantes lo imitan.
Los Atahualpas
A diferencia de las dems danzas
tradicionales que se practican en
Paramonga, los Atahualpa representa una manifestacin tpica y
oriunda del lugar. Estos danzantes rememoran y expresan ciertos gestos
y actitudes que provienen de aquel pueblo que existi antes de la
llegada de los europeos a Amrica y que posteriormente lo sigui
expresando como parte de una resistencia cultural el cual encontr eco
en sus creadores.
En realidad, analizar rigurosamente esta danza, nos conlleva a encontrar
algunos contrastes, porque tiene ciertos matices de elementos indgenas
norteamericanos con el de los andinos Tahuantinsuyanos, ya que su
vestimenta que consiste en un pantaln, y camisa para el varn y un
vestido para una dama, est adornado con ciertos flecos caractersticos
de los pueblos indgenas de Norteamrica (apache, pieles rojas, etc.) Lo
mismo ocurre con sus plumajes, cabeceras y vinchas.
La Mascaipacha Inca, especie de borla de lana roja que era la
expresin del poder real o el Llauto que rodeaba su cabeza sujetando
las plumas del ave Korekenke estn ausentes en los danzantes
ATAHUALPAS en Paramonga.
Los Huanquillos
Esta otra hermosa danza de rico
contenido mestizo, procedente del
Callejn de Huaylas que tambin
los Paramonguinos la hicieron
suya; aunque es preciso sealar
que asistimos a una posible
extincin de esta danza ya que su
presencia es cada vez menor en
las festividades de nuestro pueblo.
Lucen una vestimenta multicolor que consiste en un pantaln, chaleco y
camisa blanca, bandas adornadas, una faja en la ancha cintura, varios
pauelos grandes de vistosos colores en la espalda a la altura de los
hombros. Llevan tambin unas polainas de bayeta con cascabeles de
metal que al danzar producen un sonido caracterstico.
Una corona en la frente con plumajes de pavo real, adornado de
espejuelos, bruquel de madera y una espada con el que producen un
sonido muy especial.
Delante la cuadrilla de los Huanquillas va un personaje con un disfraz
especial y diferente, al cual se le llama negro, loco, o Chiwa Sapra;
este acompaante, lleva unas polianas, pantaln de montar, camisa
blanca, saco negro, una mscara grotesca negra de cuero con barbas
largas, una gorra o Kepi con pompones. Porta un gran chicote de cuero,
el cual constantemente lo hace sonar muy amenazante. Estos son muy
graciosos ya que persiguen a los nios o muchachos que se burlan
dicindoles negro jetn o Chiwa Sapra. Los Huanquillos estn
acompaados de un grupo de msicos que tocan un bombo o Huancar
y un pincullo a la vez.
PLATOS TPICOS
Caldo de cabeza
Puchero
Picante de Cuy
Pachamanca
CASA DE LAS BRUJAS EL CASTILLO DE CERRO BLANCO
HUARICANGA EL CABALLETE
LA FORTALEZA LA CASONA
LAS DANZAS
Los Shacshas Los Atahualpas
Los Huanquillos Los Caballeros de Huari
PLATOS TPICOS