SEPARATA TERICO-PRCTICA

DE LA COLECCIN COMPENDIOS

LITERATURA
 NDICE

Editorial
Teora literaria .........................................................................................

Las iguras literarias ...............................................................................

Literaturas orientales ............................................................................. 2

Literaturas occidentales de la Edad Antigua ....................................... 3

Literatura romana: Siglo de Augusto.....................................................

Literatura medieval ................................................................................ 5

Literatura moderna ................................................................................

Literatura del siglo XIX ...........................................................................

Literatura del siglo XX ............................................................................ 6

Literatura espaola ................................................................................ 6

El Siglo de Oro espaol.........................................................................

El Neoclasicismo espaol ....................................................................

El Romanticismo espaol ......................................................................

Literatura espaola del siglo XX ...........................................................

Literatura hispanoamericana ................................................................ 8

Literatura peruana ................................................................................. 9

Ejercicios propuestos ........................................................................... 11

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 LITERATURA 3

COLECCIN

Editorial
Indispensables compendios
terico-prcticos, con una
didctica moderna aplicada a
todos los cursos que el postulante
debe dominar.
Nivel: Intermedio
OMPENDIOS

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Compendio de Literatura
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Compendio de Psicologa Fondo Editorial
4 SEPARATA TERICO-PRCTICA
TEORA LITERARIA
ARTE Y LITERATURA
La palabra arte, aun cuando suele designar proce-
dimientos habituales (arte de hablar correctamen-
te, arte de tallar la piedra), en la vida cultural se
refiere a la actividad espiritual por medio de la cual
el hombre crea obras con un fin esttico.
Editorial
Literatura (del latn litterae, letras) es, pues, el
arte que tiene por instrumento expresivo a la pa-
labra. Obra literaria es la creacin artstica expre-
sada en palabras, aun cuando no se haya escrito,
sino propagado de boca en boca. Literatura alu-
de, adems, al conjunto de obras literarias de un
pas, poca o gnero; as podemos hablar de li-
teratura griega, literatura medieval o literatura
pica.
LOS GNEROS LITERARIOS
Los gneros literarios son, ms que formas deter-
minadas y obligatorias, las actitudes bsicas que
el escritor adopta ante un tema. Estas pueden ser
la lrica, la pica, la narrativa y la dramtica.
Las lneas que separan una manifestacin litera-
ria de otra no son tajantes. Un dramaturgo puede
intercalar en su pieza teatral un poema, as como
un narrador puede detenerse en la actuacin
dialogada de las emociones de los personajes,
por ejemplo. Un gnero tan amplio como el de la
novela admite prcticamente la intercalacin de
cualquier otro: poemas, discursos, dilogos, etc.
Por eso, cuando sealemos que el dilogo es ca-
racterstico del teatro (gnero dramtico) y que la
narracin de hechos es caracterstica de la novela
o del cuento, debe entenderse que estamos refi-
rindonos a caractersticas generales. Existen, sin
embargo, obras literarias especialmente difciles
de clasificar dentro de este nada rgido esquema
(el caso de La Celestina, por ejemplo, cuya clasifi-
cacin dentro de un gnero determinado teatro
o novela? se hace muy difcil). Para acercarnos a
la literatura, esta clasificacin de gneros resulta
muy til, siempre y cuando recordemos que no es
inflexible ni absoluta.
La pica o narrativa
Se caracteriza por el predominio del relato, de
la presentacin de hechos, de sucesos y accio-
nes; por esta razn est ligada al tiempo. Com-
bina la descripcin del ambiente y de la accin,
y la definicin de los personajes. La pica se
da tanto en verso como en prosa.
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La lrica
Se caracteriza por ser la manifestacin del yo
potico del autor. Generalmente encuentra su
mejor expresin en la poesa escrita en verso,
aunque tambin hay ejemplos en prosa lrica,
como la del conocido libro de Juan Ramn Ji-
mnez: Platero y yo. Existe una lrica subjetiva,
es decir, la que ofrece directamente la presen-
cia del poeta; pero tambin existe una lrica
objetiva, aquella que se muestra ms observa-
dora del mundo exterior.
La dramtica (teatro)
Corresponde a la literatura escrita para ser
escenificada, es decir, para constituir obras de
teatro representadas en un escenario por acto-
res bajo la supervisin de un director.
El ensayo
Ms dirigido a la razn que a las emociones, el
ensayo propone la presentacin y la defensa
de ideas o planteamientos de opinin acerca
de un tema dado. A diferencia de los textos
cientficos o no literarios, el ensayo adopta
una clara actitud esttica y de belleza artstica
como uno de sus fines fundamentales.
Verso y prosa: Los conceptos de gnero que he-
mos mencionado son independientes de las formas
prosa y verso. Esto se ve claramente si decimos
que, aunque la mayora de las obras narrativas en
la actualidad se escriben en prosa, tambin existen
poemas narrativos como, por ejemplo, los picos
cantares de gesta, que narran hazaas de guerreros
heroicos; que, aunque hoy resultan poco usuales,
existen y existieron en el mundo antiguo y en la edad
moderna; y que, aunque la lrica y el verso parecen
indisolublemente ligados, es posible encontrar nota-
bles ejemplos de lrica en un texto escrito en prosa.
LA LRICA
LA LRICA Y POESA
Poesa lrica es la que mejor expresa los senti-
mientos, imaginaciones y pensamientos del autor;
es la manifestacin de su mundo interno y, por
tanto, el gnero potico ms subjetivo y personal.
El carcter subjetivo de la poesa lrica no equiva-
le siempre, sin embargo, a un individualismo ex-
clusivista: el poeta, como miembro integrante de
10 COLECCIN EL POSTULANTE
una comunidad humana religiosa, nacional o de
cualquier otro tipo puede interpretar sentimientos
colectivos.
La lrica encuentra su mejor expresin en la poe-
sa. La brevedad y la musicalidad del verso coin-
ciden con el mundo de la sensibilidad de la lrica.
in embargo, es necesario reafirmar que no toda
Editorial
poesa es lrica. Existe prosa lrica, aun cuando no
es mayoritario su cultivo. La brevedad del verso
presta especial relieve a la concentracin y a la in-
terioridad, mientras que en la fluidez y la continui-
dad de la prosa los sentimientos parecen quedar
ms diluidos. Prosa lrica es la de Valle Incln, de
Mir, de Martn Adn en La casa de cartn, la de clicos, desesperados, dolorosos. La oda amoro-
cquer en sus Leyendas.
PRINCIPALES ESPECIES LRICAS
o trataremos aqu de ofrecer una clasificacin de
todas las especies lricas posibles; intentaremos dar
un panorama nutrido de aquellas que se han man-
tenido como las especies lricas clsicas y que, in-
cluso, siguen desarrollndose hasta la actualidad.
ecordemos que la clasificacin de especies lri-
cas est hecha sobre la base de la intencin, tono
y temas tratados por el poeta.
La oda: Es una composicin lrica de larga y pres-
tigiosa tradicin. Fue cultivada por los griegos y
ms tarde revivida por los poetas del Renacimien-
to. Puede tocar varios temas (religioso, amoroso,
moral, etc.) y, asimismo, puede usar distintos me-
tros. Pero, sea cual fuere el metro o tema tratado,
la oda se caracteriza por expresar entusiasmo, el
cual puede ser exaltado o sereno.
Oda sagrada o religiosa: Las alabanzas a Dios, a
los bienes recibidos de l, son el tema principal de
las odas religiosas. Tanto en los poetas msticos,
renacentistas, como Fray Luis de Len o San Juan
de la Cruz, como en la Biblia, podemos encontrar
ejemplos notables de este tipo de oda.
Oda heroica o pindrica: La oda heroica recibe
el nombre de su creador, el poeta griego Pndaro,
que compuso odas en honor a los vencedores de
los antiguos Juegos Olmpicos. Aunque en gran
medida los poetas han cantado los hechos heroi-
cos o guerreros, tambin existen odas a otras con-
quistas del hombre en el terreno de la ciencia o del
espritu. Un ejemplo latinoamericano de este tipo
de oda es la oda A la victoria de Junn, del poeta
nacido en Guayaquil os oaqun lmedo.
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LITERATURA 5
Oda filosfica o moral: El poeta puede exaltar un
determinado tipo de vida, ciertos valores morales.
las odas que recogen estos temas y que reflexio-
nan en relacin con los grandes temas del hombre
frente a su existencia se las ha llamado filosficas
o morales. Un ejemplo de este tipo de oda en nues-
tra literatura es la famosa Oda a la vida retirada,
de Fray Luis de Len.
Oda amorosa: En este tipo de composiciones el
poeta canta su pasin amorosa. Existen numero-
sos poemas amorosos, todos ellos de muy distin-
ta naturaleza: algunos cantan al amor perdido, al
despechado, al no correspondido; los hay melan-
sa, sin embargo, le canta a un amor feliz, triunfan-
te, a su gozo y a su pasin encendida. Ejemplos
de este tipo de odas los encontramos en el libro
Razn de amor, de Pedro Salinas.
Oda festiva o anacrentica: En contraste con
otras composiciones que hasta ahora hemos vis-
to, la oda festiva tiene un carcter ms superfi-
cial. Su propsito es cantar los placeres sensua-
les, los goces cotidianos de la vida. Este tipo de
oda fue cultivado por el poeta griego Anacreonte
y, luego, poco desarrollada en la literatura en
castellano, hasta el siglo XX. En el XVI, Baltasar
del Alczar, poeta espaol, compuso un ejem-
plo interesante de este tipo de poema: Cena
jocosa. El siglo pasado Las odas elementales,
de Pablo Neruda, fueron un ejemplo arquetpi-
co del desarrollo de la oda anacrentica en la
modernidad.
La elega: Llamamos elega a toda composicin l-
rica dedicada a cantar la prdida de un ser querido
o alg n dolor profundo. on clebres las Coplas a
la muerte de Don Rodrigo, de Jorge Manrique. Una
de las elegidas ms notables de nuestra literatura
es la escrita por Federico Garca Lorca, el Llanto
por Ignacio Snchez Meja.
La cancin: Esta especie lrica se asemeja mucho
a la oda en su contenido e intencin; pero prefiere
los versos de arte menor (menos de ocho slabas
por verso), es ms breve y generalmente tierna,
dulce, meldica. e la poca medieval tenemos
hermosos ejemplos, entre ellos las Cantigas del
rey Alfonso X el Sabio, escritas en gallego en loor
de la Virgen. Un ejemplo moderno de cancin son
las tres canciones del poema Breve follaje, de
Javier Sologuren, en su poemario Regalo de lo
profundo.
6 SEPARATA TERICO-PRCTICA LITERATURA 11

ancin El madrigal: Recibe este nombre la especie lri-

Una sola se eleva
ajena a la memoria;
en playas del crepsculo
desfallece una ola.
Una ola me trae
ca que expresa breve y espontneamente senti-
mientos amorosos. En nuestra literatura es clsico
ejemplo de madrigal el del poeta espaol renacen-
tista Gutierre de Cetina, delicado e ingenioso.
La epstola: Es esta una composicin dirigida di-
rectamente, con el tono y a la manera de una cara,

Editorial
tu corazn de lejos a un destinatario. Notable ejemplo de este tipo
surcando resplandores de versificacin es el poema Espa a, aparta de
de su inviolable fuego. m este cliz, de Csar allejo, de su poemario
homnimo.
Una ola nos lanza
en la noche embriagados; El himno: Composicin solemne destinada al can-
y en nuestro beso toma to que expresa sentimientos o ideales religiosos,
color y forma un astro. patriticos, guerreros, polticos, etc., de una colec-
tividad. En Grecia sobresalen los himnos atribuidos
La endecha: Es una composicin breve, triste, a Homero, y entre los latinos el Carmen Saeculare
melanclica. No expresa un dolor profundo como de Horacio (carmen en latn significa canto ).
la elega, pero s sentimientos pesarosos, la sole-
El epigrama: Es un poema breve, ingenioso, que
dad, la nostalgia, el vaco. Ejemplo de esta especie
se emplea para exponer un pensamiento satrico.
lrica es el poema annimo del siglo XV a la muerte
Bajo el ttulo de Proverbios y cantares, el poeta
de Guilln Peraza, uno de los conquistadores de Antonio Machado nos ha dejado una serie de
Islas Canarias. epigramas, de los que mostramos un ejemplo:
Llorad, las damas, Todo necio
Si Dios os vala: confunde valor y precio.
Guilln Peraza El ojo que ves no es
Qued en La Palma, ojo porque t lo veas
La flor marchita es ojo porque te ve.
De la su cara.
ESPECIES LRICAS
No eres Palma,
Eres retama, Oda Oda Oda Oda Oda
sagrada heroica filosfica amorosa festiva
Eres ciprs
Tema: Tema: Tema: Tema: Tema:
De triste rama, Religioso Grandes Morales La relacin Placer
Eres desdicha, hazaas y reflexivos amorosa cotidiano
Desdicha mala. Noche oscura Epinicios Oda a la vida Oda 1 Cena
del alma Pndaro retirada de Razn jocosa
San Juan Fray Luis de amor Baltasar
Guilln Peraza, de la Cruz de Len Pedro Salinas de Alczar
Guilln Peraza:
D est tu escudo? Elega Endecha gloga Madrigal Epstola
D est tu lanza? Tema: Tema: Tema: Tema: Tipo:
Lamento Nostalgia Pastoril Amoroso Verso
Todo lo acaba Tono: en forma
La mala andanza. Espontneo de carta
y breve
Coplas La tarde gloga 1 Madrigal Epstola moral
La gloga: Es un tipo lrico de poema que tuvo a la muerte Javier Garcilaso Gutierre a Fabio
gran auge en el Renacimiento espaol. Se carac- de mi padre Sologuren de la Vega de Cetina Andrs Fernndez
Jorge Manrique de Andrada
teriza por poner los sentimientos del poeta en boca
de personajes pastoriles que discurren en escena- Cancin Epigrama Himno
rios de hermosa y comprensiva naturaleza. Dentro Tono: Tipo: Breve Tono: Solemne,
de nuestra literatura son famosas las tres glogas Dulce y melanclico Tono: Satrico destinado al canto
Tipo: Breve
escritas por el poeta espaol Garcilaso de la Vega
Cantigas Proverbios y cantares Himno a la alegra
en el siglo XVI. Alfonso X el Sabio Antonio Machado Friedrich Schiller

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12 COLECCIN EL POSTULANTE
RECUERDE!
L explicaciones sobre el fenmeno literario;
La palabra literatura es un derivado del trmi-
no latino litterae, que significa instruccin, sa-
ber relacionado con el arte de escribir y leer,
o tambin gramtica, alfabeto, instruccin, etc.
Este fue, hasta el siglo XVIII, el contenido y el
Editorial
concepto de lo que significaba literatura.
espus, el concepto se unific y adquiri la
forma que nosotros percibimos actualmente,
ligada a las prcticas verbales. Sin embargo, es
conveniente afirmar que los hechos que incluye
este concepto son hechos que cada sociedad
en determinadas circunstancias reformula.
La literatura, entendida como un concepto
abierto, incluye prcticas tan dismiles como el
testimonio o la crnica periodstica, adems de
novelas y poemas. Ejemplos: Nueva cornica
y buen gobierno de Felipe Guamn Poma de
yala; los testimonios de igoberta ench ; la
autobiografa de Gregorio Condori amani; las
crnicas periodsticas de os art; Cien aos
de soledad de Gabriel Garca rquez; o Trilce
de Csar allejo.
La literatura es un hecho cultural muy comple-
jo, tan complejo como es la misma comunica-
cin humana. Funciona en el interior de un con-
texto sociocultural. ambin se hace presente
el proceso de la comunicacin, notndose la
coexistencia de autor, obra y receptor, que se
relacionan entre s dentro de un sistema comu-
nicativo. Incluye ms elementos, como puede
observarse en el esquema:
4) CONTEXTO
(mundo representado)
1) EMISOR(ES) 2) MENSAJE 3) RECEPTORES
(autores o creadores) (significado de la obra) (oyentes o lectores)
5) CDIGO
(lengua o idioma)
6) MEDIO O CANAL
(escritura u oralidad)
O L O espaola, de la literatura rusa, de la alemana,
Para describir, explicar y valorar los textos y los
procesos culturales que los enmarcan, es nece-
sario conocer la teora, crtica e historia literarias.
eor a literaria
Naci en la Grecia antigua como parte de los
sistemas filosficos de Platn y ristteles.
Este ltimo escribi un tratado, denomina-
do Potica, en el que elabora las primeras
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LITERATURA 7
aunque debemos recordar que en esta poca
no exista el concepto de literatura ni el de teo-
ra literaria. Ambos nombres son de aparicin
muy posterior.
La teora literaria, a travs de un largo recorri-
do histrico, se ha convertido en la disciplina
que estudia y trata de explicar los temas y pro-
blemas esenciales del arte literario. Por eso
se dice que es la ms filosfica y especulativa.
Pero no busca decir cmo debe ser la literatura
(aunque en algunas etapas de su historia tuvo
esa tentacin), sino cmo es la literatura. Tam-
bin estudia las caractersticas de la creacin
artstica, propone modelos explicativos de la
produccin, recepcin y circulacin de la obra.
Adems, acude al auxilio de disciplinas que le
ayuden a entender la literatura en todas sus
dimensiones (esttica, filosfica, psicolgica,
lingstica, sociolgica, etc.).
Crtica literaria
Enjuicia y valora las obras literarias. Para reali-
zar su labor de enjuiciamiento, el crtico analiza
las obras literarias utilizando mtodos apropia-
dos segn la naturaleza artstica de estas.
Historia literaria
Da cuenta de la evolucin, interrelacin o
eventual desaparicin de las literaturas en el
mundo, aunque puedan conservarse y apre-
ciarse textos y obras de ellas, como ocurre
con las antiguas literaturas griega y latina, que
corresponden a sociedades y culturas ya ex-
tinguidas. La historia universal de la literatura
est, pues, obligada a conocer la gnesis y las
relaciones entre todas las literaturas de todas
las pocas y regiones del mundo. Pero esta es
ms una aspiracin que una realidad. Adems
de esta historia de alcance universal, existen
historias ms especificas y concretas que es-
tudian, por ejemplo, el proceso de la literatura
etc., desde sus orgenes hasta la actualidad,
pasando por determinadas etapas. ambin
pueden hacerse historias que sigan la evolu-
cin de movimientos literarios especficos (por
ejemplo: historia del romanticismo europeo o
historia del modernismo hispanoamericano)
o la historia de un gnero o especie literarios
(historia de la novela peruana o del cuento ar-
gentino, etc.).
8 SEPARATA TERICO-PRCTICA
LA PICA
POESA PICA
La palabra epos significa en griego narracin.
Poesa pica es la que narra las haza as de h-
roes histricos o legendarios; por ello, se llama
tambin poesa heroica. e ha dicho que es la
Editorial
poesa de lo objetivo y exterior del poeta, pero
este nunca procede con absoluta objetividad,
ya que de ordinario celebra hroes de su pueblo
o religin, y el amor que les profesa, as como
el odio que siente hacia sus enemigos se refleja
en el modo de pintar a unos y otros. Adems,
hay ocasiones en que la trama sirve para ma-
nifestar ideas y conceptos personales del uni-
verso, como ocurre en los poemas alegricos
o filosficos.
El poema pico est provisto de un argumento, es
decir, de una sucesin de hechos relacionados en-
tre s. Podemos preguntarnos de qu se trata un
poema pico, a diferencia del poema lrico, en el
que no existe accin argumental.
Las partes que se acostumbra a distinguir en la
accin son exposicin, nudo y desenlace. En la
exposicin o planteamiento se da a conocer el
punto de partida de la historia y los anteceden-
tes necesarios para que los lectores u oyentes
puedan seguirla. El nudo es la parte central de la
accin. En el desenlace la accin se resuelve y
llega a su fin. unto con la accin principal puede
haber otras secundarias que la complementen.
La figura en torno a la cual gira el poema, su
hroe supremo, se llama protagonista. Es fre-
cuente que a este hroe se le proponga un anta-
gonista, personaje de mayor relieve en el bando
contrario.
Epopeya es voz equivalente de poema pico.
Como las grandes epopeyas ofrecen una visin
amplia de la vida, costumbres, sentimientos y
creencias de los pueblos y pocas a que per-
tenecen, se ha sealado al Ramayana y el Ma-
habharata indios, la Ilada homricos, la Divina
Comedia de Dante y los cantares de gesta me-
dievales como representativos de los tres ciclos
o civilizaciones que se distinguan en la historia
universal: los poemas indios condensaban la cul-
tura oriental; los de omero, la civilizacin clsi-
ca griega; el de ante y los cantares medievales,
la civilizacin cristiana en formacin durante la
Edad Media.
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LITERATURA 13
Especies picas
1. Las epopeyas tradicionales. Los creado-
res de este tipo de poesa pica eran poetas
errantes que cantaban o recitaban sus obras
en los palacios de los nobles o en las plazas
pblicas de las villas. Estos poetas se llama-
ban en Grecia aedas y rapsodas, y en los pue-
blos latinos de Europa, durante la Edad Media,
juglares. No expresaban sentimientos exclusi-
vamente suyos, sino propios tambin de la co-
lectividad y su nombre es, generalmente, des-
conocido (annimo). Sus creaciones pasaban
de unas generaciones a otras, modificndose
constantemente. Muchas veces las gentes
aprendan fragmentos de las obras y a su vez
introducan variantes y supriman o aadan
versos.
En la Edad Media, con las invasiones, sur-
gen nuevas epopeyas nacionales. Cada pas
importante de esa nueva Europa elabor su
propia epopeya histrica como referente de
identidad colectiva.
La epopeya castellana, que es la ms reciente
de todas, tom por asunto leyendas referentes
a los primitivos condes castellanos, la muerte
de los infantes de Lara, las luchas fratricidas
entre los hijos de Fernando I, acabadas con la
muerte de Sancho II en Zambra, los hechos del
Cid y de Bernardo del Carpio, etc.
En la poesa pica tradicional, el lenguaje esta-
ba salpicado de frmulas rituales, gratas a los
poetas y a su auditorio. Haba una fraseologa
consagrada: en el Cantar del mio Cid, el dolor
de la separacin entre familiares se indica siem-
pre con la comparacin assis parten unos de
otros como la u a de la carne; la mayor proe-
za del guerrero es que en el combate la sangre
del enemigo gotee hasta el codo: por el cobdo
ayuso la sangre destellando; etc. uy tpicos
son los eptetos picos, adjetivos o frases em-
pleadas sistemticamente para caracterizar a
un personaje o con propsito ornamental: en el
Mio Cid, el hroe es llamado la barba bellida o
el que en buena hora ci espada.
2. Poemas pico-cultos. Las epopeyas tradicio-
nales son la expresin ms antigua y genuina
de la inspiracin pica. Los poemas narrativos
cultos surgen ms tarde, bien imitndolas, bien
tratando de competir con ellas. Lo primero ocu-
rri en la Antigedad clsica, donde el ejemplo
de Homero suscit la emulacin de poetas
14 COLECCIN EL POSTULANTE
griegos tardos y, sobre todo, de poetas latinos
que pretendan proveer a Roma de la gran crea-
cin pica de la que en un principio carecan.
La competencia castellana se dio cuando los
poetas del mester de clereca, con aire de su-
perioridad, pretendieron disputar el terreno a
los juglares.
Editorial
Los poemas picos cultos estn compuestos
de ordinario para la lectura, no para el canto.
Su asunto no necesita guardar relacin con
las leyendas que constituyen la base de la
epopeya tradicional. on obras ms reflexi-
vamente elaboradas que las tradicionales. En
los poemas cultos se manifiesta mucho ms la
personalidad del autor. Por su asunto pueden
distinguirse los poemas heroicos, caballeres-
cos, religiosos, alegricos y filosficos, aparte
de los que agruparemos como poemas picos
menores.
Poemas heroicos y caballerescos: Son ms
cercanos al espritu de la epopeya tradicional,
pero no nacen al calor de la necesidad de mi-
tificacin propia de las sociedades primitivas,
sino impulsadas por el sentimiento nacionalis-
ta o con pretensiones de erudicin. El modelo
clsico de poema heroico fue La Eneida, del
poeta latino Virgilio. Por otro lado, La Farsalia,
del cordobs Lucano, es un ejemplo de poema
heroico escrito por un ibrico.
El poema caballeresco apareci en Europa en
el siglo XII, al extenderse las leyendas breto-
nas como El rey Arts y los caballeros de la
mesa redonda. La obra maestra del poema
caballeresco renacentista fue Orlando furioso,
del poeta italiano Ludovico Ariosto. Entre las
imitaciones castellanas de Ariosto descuella
el Bernardo, de Bernardo de Balbuena (1568-
1625), que mezcla la vieja leyenda nacional de
caballera con elementos del Orlando.
El romanticismo (siglo XIX), en forma muy dis-
tinta de la de los poemas clsicos, acert al
crear obras de gran alcance inspiradas en los
viejos asuntos tradicionales, como El moro ex-
psito, del uque de ivas; y la Leyenda del
Cid, de don os orrilla.
oemas reli iosos ale ricos filosficos:
La poesa pica no ha servido nicamente
para celebrar hechos de hroes legendarios o
histricos, sino que ha tratado tambin asun-
tos religiosos. En la Edad Media abundan los
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LITERATURA 9
relatos de milagros y vidas de santos, como los
poemas picos religiosos del riojano Gonzalo
de Berceo. En el Renacimiento, la narracin
religiosa adopt la forma del poema heroico
clsico; as es La Cristada, de Fray Diego
de Hojeda (1570-1615), que se inspira en la
Pasin de Jesucristo. Ms tarde aparece en
Inglaterra el famoso poema bblico El paraso
perdido, de John Milton (1608-1674), obra de
grandeza excepcional y profundidad extraordi-
naria, que acierta plenamente en la difcil pin-
tura del mundo celeste e infernal.
Los poemas alegricos son aquellos que con-
tienen en su accin un importante sentido sim-
blico; el asunto y el carcter de las obras son,
por lo dems, muy varios. El extraordinario
poema religioso filosfico la Divina Comedia,
de Dante Alighieri (1265-1321), es ejemplo
suficiente de este tipo de poesa pica en una
variante especfica. La exposicin potica de
doctrinas filosficas puede hacerse directa-
mente, como veremos al tratar los poemas
didcticos, o mediante personajes y accin en
que se planteen fundamentales problemas re-
lativos a la humanidad y el universo, como el
Fausto, del alemn Goethe (1749-1832), obra
maestra del gnero. tro poema filosfico de
relevancia es el del espa ol os de Espron-
ceda (1808-1842): El diablo mundo.
Poemas picos menores: Alrededor de los
largos cantos de las epopeyas heroicas y sa-
gradas, existen los poemas picos breves. El
poeta latino Ovidio reuni en sus largas Meta-
morfosis un gran nmero de leyendas mitolgi-
cas. En el Renacimiento muchas de ellas fue-
ron tratadas en brillantes relatos poticos, casi
siempre breves, como la Fbula de Polifemo y
Galatea, de Gngora y Argote. Otras veces el
poema de asunto mitolgico es, como la Circe
de Lope de Vega, ms ambicioso y extenso.
Con el romanticismo alcanz gran desarrollo la
leyenda, breve poema de ambiente misterioso
o sobrenatural, cuyo asunto o bien est basa-
do en tradiciones preexistentes o bien, a imita-
cin de ellas, es producto de la imaginacin del
poeta. Clebres son las leyendas de orrilla:
A buen juez mejor testigo, Margarita la Torne-
ra y El capitn Montoya; la de Espronceda: El
estudiante de Salamanca; y las de cquer,
en prosa: Los ojos verdes y Maese Prez, el
organista.
10 SEPARATA TERICO-PRCTICA
Los poemas pico burlescos, adoptando el
tono solemne de la poesa heroica, tratan
asuntos insignificantes o ridculos; es decir,
son parodias o imitaciones risibles de los poe-
mas heroicos. La Batracomiomaquia, durante
mucho tiempo atribuida a Homero, canta la lu-
cha sostenida entre las ranas y los ratones; la
Gatomaquia, de Lope de Vega, pinta las rivali-
Editorial
dades entre los gatos Marramaquiz y Micifuz,
enamorados de Zapaquilda, hermoso ejemplar
de la feminidad gatuna.
LA NARRATIVA
LA NARRACIN Y LA PICA
arrar es el arte de la pica. Pero este gnero, con
el cambio de los tiempos, ha sufrido una profunda
alteracin.
La nueva concepcin de la persona humana, la
aceptacin de su temporalidad, la renovada im-
portancia del contorno social, el descubrimiento
de la relatividad de la percepcin y de los valores
han quebrado definitivamente la perspectiva mtica
de la pica tradicional. us personajes arquetpi-
cos, sobrehumanos, definitivamente superiores a
su mundo, ajenos al desarrollo y mutaciones que
ocurren con el paso del tiempo, son reemplazados
por otro tipo de hroes, que son testimonio de la
aventura del vivir humano.
Este ha sido el importante giro operado en la Edad
Moderna, gracias al nacimiento de la novela espa-
ola con el animoso Lazarillo de Tormes y, ms pro-
piamente, con el Quijote, de Miguel de Cervantes
Saavedra. Cumplido aquel primer vuelco, quedaron
abiertas las puertas a todas las posteriores posibili-
dades que la novela ha gozado hasta nuestros das.
La narrativa moderna es versin ya maestra y fe-
cunda del antiguo gnero pico. En esta nueva
orientacin se inscriben la novela y el relato, y tam-
bin se incluyen en ella la leyenda, la tradicin, la
fbula y la crnica.
La novela: Es la presentacin de un mundo real,
histrico (en estos casos, una reconstruccin) o
imaginario, y de un conjunto de personajes que,
dentro de ese mundo, van realizando su vida, es
decir, creando su personalidad y su propia historia.
La novela de caballera: El gusto por los relatos
de hazaas, despertado por los cantares de gesta,
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LITERATURA 15
dio origen, ms tarde, a la novela de caballera. Era
esta una larga narracin de las aventuras de un
caballero. En realidad, la novela de caballera no
podra ser incluida dentro de nuestra concepcin
de la narrativa moderna, pues precisamente ella
comparte las caractersticas del tradicional hroe
pico. El valiente e invencible caballero no vacilaba
nunca, era capaz de salir ileso de cientos de ba-
tallas y posea ungentos milagrosos capaces de
permitirle sanar instantneamente de sus heridas
o inclusive de volver a pegarle miembros, o si fue-
ra necesario hasta la cabeza, perdida en combate.
No envejeca jams ni mermaba su gloria. Estas
novelas gozaron de gran popularidad en Europa
(siglos XIV-XVI). Fueron notables el Amads de
Gaula (escrito por Garca odrguez de ontalvo);
Palmern de Inglaterra; y Tirante el Blanco.
La novela picaresca: La vida de Lazarillo de Tor-
mes y de sus fortunas y adversidades es un breve
e ingenioso libro que narra la angustiosa y aventu-
rera vida de una pobre criatura, Lzaro, quien tiene
como primer oficio el de servir de gua a un ciego,
de donde se consagr su nombre (lazarillo) para
todos los que cumplen con esta funcin.
Por primera vez, la narrativa ofrece como protago-
nista a un ser humilde, hijo de padres de dudosa
reputacin, cuya vida msera e insignificante invita
a penetrar. La haza a de este antihroe no consis-
te en otra cosa que en una desgarrada lucha por la
vida, por el pan de cada da.
El Lazarillo dio origen no solo a todo el gnero de la
novela, sino tambin a uno en particular: la novela
picaresca.
Este tipo de novela se caracteriza por tener un
personaje principal que narra la historia en primera
persona. Este personaje es siempre joven y pobre.
Para ganarse la vida sirve de criado. A lo largo de
la novela, el protagonista va perdiendo su inicial
ingenuidad y va cargndose de cierto cinismo, que
constituye una acusacin contra los falsos valores
que la sociedad le brinda como paradigma.
Este tipo de novela, esencialmente hispnica, lle-
g a influir tambin en la literatura europea. La
vida del Buscn llamado don Pablos, de Queve-
do; Guzmn de Alfarache, de ateo lemn; La
pcara Justina, de Lpez de Ubeda; y El periquillo
Sarniento, considerada la primera novela hispano-
americana del mexicano Fernndez de Lizardi, son
algunas de sus muchas muestras.
16 COLECCIN EL POSTULANTE
La novela istrica: Como su nombre lo indica,
tiene por tema hechos histricos. El modo como
los aprovecha puede variar. Algunas novelas hist-
ricas relatan hechos reales ocurridos a personajes
verdaderos. El autor solo utiliza su fantasa para
hacer descripciones y los dilogos. Otras novelas
histricas, en cambio, no se interesan por narrar
la biografa de personajes o la crnica de hechos
Editorial
reales. u inters radica en presentar el ambiente
en el que sucedieron hechos histricos y recons-
truirlos, modificndolos, mezclando la realidad con
la imaginacin.
El gran iniciador de este gnero fue el escritor bri-
tnico Walter Scott, autor de Ivanhoe y de Quentin
Durward. A este tipo de novela histrica pertene-
cen los Episodios nacionales, de enito Prez
Galds. A esta misma especie pertenecen las
novelas Guerra y paz, del ruso Lev olsti; Yo, el
Supremo, del paraguayo ugusto oa astos; o
Conversacin en La Catedral, del peruano Mario
Vargas Llosa.
La novela realista: fines del siglo , la nove-
la cobr auge y popularidad. En esta poca surgi
el concepto de la novela realista, cuyo propsito
era reflejar con el mximo de fidelidad posible la
vida real. Se abandonaron los temas histricos y
se dej de lado lo fantstico e irreal. Los novelistas
desarrollaron una gran capacidad de observacin
y la novela se carg de descripciones minuciosas.
En este gnero destacan los novelistas franceses
onor de alzac y tendhal (seud. de enry e-
yle), as como los britnicos Charles Dickens y
William M. Thackeray. En Espaa, los grandes re-
presentantes de esta novela fueron Prez Galds
y Emilia Pardo Bazn.
A la vertiente de este tipo de novela, que se inte-
res en retratar las costumbres y vida de una de-
terminada regin, se le llam novela costumbrista.
Ejemplo de este tipo de novela realista-costum-
brista es Sotileza y Pea arriba, del espa ol os
Mara Pereda.
A la vertiente de la novela realista que se preocu-
p por las situaciones de pobreza e injusticia que
sucedan en la realidad, expresando ese mundo
con particular crudeza, se le llam novela neutra-
lista. El gran novelista de esta vertiente es el fran-
cs mile ola. En Espa a, un representante de
este tipo de novela realista-naturalista es Vicente
Blasco Ibez, con sus libros Caas y barro y La
barraca.
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LITERATURA 11
La novela sicol ica: En este tipo de nove-
la, los hechos, los acontecimientos, pierden im-
portancia, imponindose sobre ellos el mundo
interior de los sentimientos, deseos y conflictos
emocionales de los personajes. Son, por lo tanto,
novelas en las que hay poca accin, en las que
no ocurren muchas cosas, pero en las que la in-
tensidad del mundo interno de cada personaje es
descrito con minuciosidad. Grandes ejemplos de
este tipo de novela son Madame Bovary, de Gus-
tave laubert; Crimen y castigo y Los hermanos
Karamazov, de odor ostoievs i; y En busca
del tiempo perdido, de Marcel Proust. En Espa-
a podramos mencionar La ta Tula o Niebla, de
Unamuno.
La novela indigenista: La realidad del indgena
hispanoamericano su opresin, su miseria, sus
costumbres, su carcter y modo de vida ha sido el
tema alrededor del cual ha nacido una importante y
vigorosa corriente novelstica moderna: la hispano-
americana. En sus inicios, la novela indigenista (o,
en esa poca, indianista) pecaba al simplificar los
problemas, al idealizar al indio, al que consideraba
como un tipo (masificado) y no como individuo.
los novelistas Ciro Alegra (peruano) y Jorge Ica-
za (ecuatoriano) les debemos los primeros logros
en la novela indigenista, suponiendo la superacin
de los personajes e historias arquetpicas de los
primeros intentos novelsticos en este campo. La
cima llegara a la novelstica del peruano os a-
ra Arguedas, que dio complejidad a la realidad e
identidad del indio peruano, elevndolo moralmen-
te por encima de aquellos que, por occidentales, se
sentan superiores.
Novelas indigenistas contemporneas son Ba-
ln Cann, de la mexicana Rosario Castella-
nos; o Redoble por Rancas, del peruano Manuel
Scorza.
La novela de hoy: Existen muchsimos ms ti-
pos de novela, sobre todo en la actualidad; sin
embargo, hemos querido sealar solo los ms
importantes. La novela contempornea, por lo ge-
neral, escapa a clasificaciones rgidas o, incluso,
a la simple clasificacin. Los adjetivos de novelas
poticas, surrealista, policial, de ciencia fic-
cin o simblica, por ejemplo, suelen obedecer
a la percepcin de un grupo de crticos y estu-
diosos literarios que designan la clasificacin de
novelas ms aceptada, usada por nosotros ni-
camente como una manera inicial de acercarse
a la novela.
12 SEPARATA TERICO-PRCTICA LITERATURA 17

El cuento: El cuento es la presentacin de un he- pregunta por qu no es lo mismo la leyenda que

cho o ancdota a travs de la cual se manifiesta
la personalidad del protagonista o se revela una
situacin inconfundible.
El cuento (o relato) se diferencia de la novela por
su menor extensin y complejidad. Por lo dems,
comparten las mismas caractersticas.
un cuento fantstico, podemos aclarar las diferen-
cias. En el cuento fantstico, lo extraordinario se
da como natural, como algo que no puede expli-
carse, pero que es reconocido como extraordinario
en un mbito que, perdido en el tiempo, se asienta
entre lo dudoso y lo posible. Adems de esto, la
leyenda cuenta un acontecimiento que se supone

caccio ( Editorial
El relato fue cultivado desde muy antiguo, mucho
antes que la novela. Entre ellos destacan los con-
juntos de cuentos El Decamern, del italiano Boc-
); o los Cuentos de Canterbury,
de Geoffrey Chaucer (1340-1400). En Espaa se
publicaron varias colecciones, muchas de estas
ha tenido un gran impacto entre quienes han tenido
noticias de l y cuyo recuerdo ha perdurado, for-
mando parte de la historia colectiva de un pueblo
de una regin.
La leyenda fue la forma narrativa predilecta del ro-
manticismo. En espaol, por ejemplo, tenemos las
inspiradas por narraciones rabes. Entre ellas
leyendas en prosa de Gustavo . cquer.
destaca Libro de los exemplos del conde Luca-
nor et de Patronio, escrito por el infante don Juan La tradicin: Como la leyenda, narra hechos del
Manuel. pasado. Se diferencia de aquella en que los he-
chos narrados no necesitan estar vinculados con
Durante el siglo XIX, el relato fue revolucionado por
lo sobrenatural y pueden ser una sencilla anc-
tres grandes autores que dieron las pautas para
dota. Es caracterstica de la tradicin la gracia; en
lo que luego se llamara el cuento contemporneo:
el caso especfico de su creador, icardo Palma,
el norteamericano Edgar llan Poe, el francs Guy
reina en las tradiciones mucho de stira ligera y
de aupassant y el ruso ntn Chjov. Ellos sen-
de irona. Para dar ms sabor de poca, Palma
taran las bases tcnicas de intensidad temtica y
crea un pintoresco lenguaje salpicado de dichos y
argumental que hara del cuento la especie narrati-
refranes y de trminos desusados que hacen a n
va de mayor concentracin emocional.
ms amena y grata la lectura.
La variedad temtica que permite el cuento lo
La crnica: Es un tipo de narracin que se basa
hace campo frtil para todo tipo de exploracin.
en el testimonio de hechos que han ocurrido y de
Una variedad que cobr gran inters es la del
los cuales el autor no ha sido testigo presencial o
cuento fantstico, el cuento que se centra en una
ha tenido noticia cercana. La crnica se acerca
ancdota en la que interviene alg n elemento que
mucho a la historia, pero su carcter subjetivo y
no puede ser explicado por medios racionales,
muchas veces reconstructor de la realidad lo ha
pero que se torna real dentro del mundo relatado
convertido en una especie narrativa que se inscri-
en el cuento. Maestros de este tipo de cuentos
be en la creatividad del autor, pero sobre la base
han sido, desde Poe y el alemn Ernst Theodor
de la realidad. Ejemplo de este tipo de narracin
Amadeus Hoffmann, los argentinos Jorge Luis
ha sido casi toda la literatura escrita en el periodo
Borges y Adolfo Bioy Casares. Un ejemplo perua-
de conquista americana por los europeos. Cronis-
no de autor de cuentos fantsticos es Clemente
tas espaoles, como Pedro Cieza de Len con su
Palma.
Crnica del Per, o peruanos, como Garcilaso de
El cuento de misterio y el policial, tambin fun- la Vega (el Inca), son muestra brillante de esta es-
dados por Poe, son otros tipos de relato o narra- pecie narrativa.
cin breve que han tenido gran desarrollo. En la
literatura hispanoamericana, han destacado los
cuentos de temtica urbana. Ejemplo de estos EL DRAMA
cuentistas son el peruano Julio Ramn Ribeyro,
el uruguayo Juan Carlos Onetti, el argentino Ro- EL TEATRO
berto Arlt, el cubano Guillermo Cabrera Infante,
El drama es uno de los gneros literarios bsicos.
entre otros.
Su destino es, sin embargo, muy distinto del de los
La leyenda: Es una narracin breve que se carac- otros gneros. Una obra dramtica es aquella con-
teriza por relatar un hecho ocurrido en el pasado cebida para ser escenificada por tres actores frente
lejano y en el cual se alienta lo sobrenatural. Si se a un pblico.

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18 COLECCIN EL POSTULANTE
El teatro es, esencialmente, accin, despliegue de
accin en presencia presente temporal del p -
blico. Aun cuando una obra dramtica puede ser
leda, en la interaccin entre la obra escenificada
y el p blico se consigue el fin esencial del teatro.
La tra edia
Floreci en el siglo V a. C., en Grecia, con
Editorial
autores como Esquilo, Sfocles y Eurpides.
Las obras son solemnes, escritas en verso y
estructuradas en escenas (episodios) entre
personajes (nunca hay ms de tres actores
hablando en una escena) e intervenciones
del coro en forma de canciones (odas). Las
historias estn basadas en su mayora en mi-
tos o antiguos relatos, aunque el objetivo no
fuera simplemente volver a contar esas his-
torias (sobre las que los poetas se tomaban
frecuentes libertades), sino hacer considera-
ciones sobre el carcter de los personajes,
el papel de la humanidad en el mundo y las
consecuencias de las acciones individuales.
Por lo general, eran obras de poca accin y
los hechos se relataban a travs de dilogos
y canciones del coro.
Las obras se representaban en festivales en
honor a ionisos; entre estos festivales se en-
contraban el Gran Dionisos de Atenas, en pri-
mavera; el ionisaco ural, en invierno; y la
Lenaea, tambin en invierno tras el ural. e-
leccionaban las obras de tres poetas para su
representacin. Aparte de tres obras trgicas
(una triloga), cada poeta tena que presentar
una stira y una farsa, a menudo atrevida pa-
rodia sobre los dioses y sus mitos.
rama
El trmino drama viene de la palabra griega
que significa hacer , y por esa razn se asocia
normalmente a la idea de accin. En trminos
generales, se entiende por drama una historia
que narra los acontecimientos vitales de una
serie de personajes.
Los primeros datos documentados de lite-
ratura dramtica son del siglo a. C.; la
primera obra crtica sobre la literatura y el
teatro es Potica (330 a. C.), de Aristteles.
l sostena que la tragedia griega se desa-
rroll a partir del ditirambo, himnos corales
en honor del dios Dionisos, que no solamen-
te lo alababan, sino que a menudo contaban
una historia. Segn la tradicin, Thespis, el
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LITERATURA 13
director de un coro del siglo VI a. C., cre
el drama al separar en un ditirambo el papel
del personaje principal del resto del coro: l
hablaba y el coro responda. Segn Aristte-
les, desde ese hecho solo haba que dar un
pequeo paso hacia la evolucin del drama
como forma independiente con la incorpora-
cin de otros actores y personajes. Pero el
desarrollo espontneo hacia el drama trgi-
co, un gnero muy elaborado y sin preceden-
tes, es difcil de documentar.
C. Comedia
Se desarroll hacia la mitad del siglo V a. C.
Las comedias ms antiguas que se conservan
son las de Aristfanes. Tienen una estructura
muy cuidada derivada de los antiguos ritos
de fertilidad. Su comicidad consista en una
mezcla de ataques satricos a personalidades
pblicas del momento, atrevidos chistes esca-
tolgicos y parodias aparentemente sacrlegas
de los dioses. Para el siglo IV a. C., la come-
dia haba sustituido a la tragedia como forma
dominante.
Con la expansin de la cultura griega a raz de
las conquistas de Alejandro III el Magno, las
comedias literarias y basadas en tpicos, as
como las tragedias filosficas, pasaron a ser
poco apropiadas y dejaron paso a un tipo de
comedia local, muy abundante, llamada nueva.
El misntropo es la nica obra completa que se
conserva de Menandro, el gran autor de come-
dias nuevas. La trama gira alrededor de una
complicacin o situacin que tiene que ver con
amor, dinero, problemas familiares y similares.
Los personajes son tpicos e identificables, ti-
pos socialmente simples, como el padre mise-
rable o la suegra molesta.
EL ENSAYO
Es el gnero literario que cabalga entre el an-
lisis racional y la creacin artstica. El fin funda-
mental del ensayo es expresar el anlisis o la
reflexin del autor en relacin con un tema deter-
minado, sin dejar de lado la belleza de la palabra
y el valor esttico de lo escrito. Gnero creado
por el autor francs renacentista ichel de on-
taigne, con la publicacin de la obra que le diera
nombre al gnero, Ensayos, en 1580. Estos tex-
tos testimoniaban la actividad, los movimientos y
los descubrimientos de su propio ser y de la rela-
cin de este con los otros y con el mundo. Hasta
14 SEPARATA TERICO-PRCTICA
su muerte, Montaigne no dejara de dedicarse a
estas piezas, reveladoras de su integridad y un
continuo esfuerzo de autoconocimiento. Como
testimonia su nombre, los Ensayos, ajenos a
dogmatismos, connotan una actitud intelectual
centrada en el planteamiento de preguntas y el
intento de responder a ellas. Montaigne examina
en estas pginas numerosos aspectos de la vida
Editorial
y la realidad de la diversidad de la educacin,
la anatoma o los habitantes del Nuevo Mundo.
Tras la primera entrega de los Ensayos en 1580,
autores ulteriores como Rousseau, Montesquieu
o Diderot le han rendido tributo como uno de los
pioneros del neoclasicismo, que se impregnara
tanto de la reflexin filosfica y de la creacin
artstica reflexiva circunscrita al interior de la na-
turaleza del ensayo.
claremos que el ensayo dista del tratado filosfico
en que este ltimo no tiene fin esttico alguno. El
ensayo mantiene una libertad mayor y se permite
ser un fin en s mismo. La reflexin en torno a un
tema es su eje central, pero a partir de este centro
el ensayo se convierte, como toda entidad literaria,
en due o de sus propios fines. Es decir, el ensa-
yo puede tratar un tema especfico y reflexionar
sobre este por ejemplo, sobre la potica de un
autor especfico, pero tiene la libertad de utilizar
un lenguaje potico o narrativo que lo acerquen al
gnero que est analizando, proveyndole al texto
de una dimensin diferente y permitindose otros
enfoques, prohibidos al texto puramente cientfico
o filosfico.
ablar de especies ensaysticas es a n polmico,
pero podramos diferenciar, en zonas temticas,
las actitudes literarias del ensayo de acuerdo con
el objeto de su tratamiento.
nsa o literario o art stico
Es aquel que reflexiona sobre un tema literario,
una obra artstica, una corriente literaria o un
sistema artstico. Es decir, utiliza la literatura
(el ensayo) para el anlisis de la misma litera-
tura (sus mecanismos de funcionamiento, su
importancia, sus ejes) o de una obra de arte
en general. Un ejemplo notable de este tipo de
ensayo es Poesa y literatura, de Juan Ramn
imnez; o El espectador, de os rtega y
Gasset.
nsa o re e ivo
Es el ensayo que reflexiona sobre un tema vi-
tal, muy cercano al ser humano y al yo del
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LITERATURA 19
escritor. Generalmente, en estos casos, el au-
tor utiliza sus experiencias personales y las re-
flexiones desprendidas de ellas para utilizarlas
en el anlisis de su ensayo. Un ejemplo claro
de este tipo de ensayo es el conocido Del sen-
timiento trgico de la vida, de Miguel de Una-
muno; o Memoria y vida, de Henri Bergson.
nsa o filosfico
Esta especie ensaystica bordea los lmites del
tratado filosfico, llegando, incluso, a filosofar
y a reflexionar en torno a las grandes pregun-
tas de la filosofa, pero con una libertad y un
respeto por las formas literarias (el lenguaje y
el tratamiento del tema) que le son ajenas al
filsofo puro. Un excelente ejemplo de este
tipo de ensayo es La rebelin de las masas, de
os rtega y Gasset.
nsa o ol tico
Este tipo de ensaystica analiza los linea-
mientos del poder, en determinada tendencia,
dentro de un contexto poltico. Aquello que le
interesa analizar al ensayista poltico son los
movimientos y el sistema en que se desarrolla
la mecnica del poder en un sistema poltico
determinado (Repblica, Monarqua Consti-
tucional, Protectorado, etc.). Un connotado
ejemplo de esta especie ensaystica son los 7
ensayos de interpretacin de la realidad perua-
na, de os Carlos aritegui.
nsa o istrico
En el ensayo histrico, el autor enfoca una
problemtica dentro de la estructura histrica
de un pas, una regin, un continente, etc. A
diferencia de un tratado histrico, en el ensayo
la opinin personal (fundamentada, claro est)
se permite. Ejemplo claro y notable de este tipo
de ensayo es el Ensayo sobre las costumbres
( ), del francs neoclsico oltaire, donde
repasa la historia de la humanidad desde la
cada del Imperio romano.
EL PERIODISMO
Uno de los gneros paraliterarios ms conocidos
es el periodismo. Este gnero, relacionado con la
literatura, pero no totalmente inserto en los fines
que la literatura persigue, trabaja la palabra con
libertad artstica, pero con el fin ideal de la informa-
cin por encima de otros, que tambin considera
(esttica, reflexin, etc.), pero que la literatura asu-
me con mayor nfasis.
20 COLECCIN EL POSTULANTE
El periodismo mezcla esta necesidad de infor-
mar (es decir, proporcionar datos) con la for-
Nota:
macin de opinin, que puede darse tanto por
consecuencia de los datos emitidos como por la
reflexin de la pgina editorial o de los colabora-
dores ensaysticos. No es extrao encontrar, en
un diario serio, ensayos (o breves artculos ensa-
Editorial
ysticos) que reflexionan sobre una problemtica
de actualidad o sobre un tema especfico, inserto
en la clasificacin ya dada del ensayo (poltico,
literario, artstico, etc.).
tros gneros paraliterarios, como la oratoria o
la historia, comparten tambin algunos fines lite-
rarios, como el uso de la palabra como medio de
expresin, pero se distancian en el objetivo ms
enraizado en la literatura: la creacin.
Fray Luis de Len
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LITERATURA 15
Horacio: destacado poeta latino, con-
siderado el ms heleno de todos los
romanos.
Plauto y Terencio son los ms destacados
exponentes de la comedia latina de los
orgenes.
alicio y emoroso es una gloga de
Garcilaso de la Vega.
En la produccin lrica de las obras de
Fray Luis de Len, destacan sobre todo
las Odas.
La escuela salmantina se caracteriza por
un profundo sentimiento religioso, una
bsqueda de lo puro, lo natural, lo espon-
tneo y un lenguaje sobrio y sencillo.
ray Luis de Len lider la escuela poti-
ca denominada escuela salmantina.
16 SEPARATA TERICO-PRCTICA
LAS FIGURAS LITERARIAS
Sabemos que el lenguaje puede apelar tanto a la
razn como a la imaginacin y emotividad. Cuando
solamente interesan datos o hechos es el caso
muchas veces de las exposiciones cientficas,
el lenguaje es ms bien analtico y desprovisto,
por lo general, de connotaciones. En la literatura
as como en la comunicacin familiar y afectiva,
Editorial
muchas veces el lenguaje se aparta de lo estric-
tamente analtico e intervienen las connotaciones
figurativas y emotivas.
ambin es sabido que el lenguaje literario pue-
de nutrirse del vocabulario comn. No est de
ms insistir en que no es abundancia de modi-
ficaciones, adjetivos, adverbios, rebuscamiento
de una frase, etc., lo que crea el lenguaje lite-
rario. Es la capacidad del autor de seleccionar
el trmino preciso, que puede ser tanto el ms
acostumbrado (Convida a dulce sueo, aquel
manso ro, de Garcilaso) como el menos usual,
pero que reconocemos como exacto: La ciu-
dad se desgarraba en suburbios (Borges) o En
la mano borrosa le vieron un denso cigarrillo
(J. M. Oviedo).
Por la manera desde la cual se modifica el lengua-
je, podemos clasificar las figuras literarias en tres
tipos bsicos: figuras de sonido, de sentido, y de
diccin.
FIGURAS DE SONIDO
Las figuras de sonido se caracterizan por una com-
binacin original de sonidos para producir efectos
especiales.
literacin
Consiste en la repeticin del mismo sonido o de
sonidos semejantes, con un fin de sugerencia. o
confundir con la cacofona, que es un defecto. La
aliteracin es una virtud.
En el silencio solo se escuchaba
Un susurro de abejas que sonaba.
Garcilaso
La fama infame del famoso Atrida.
Lope de Vega
Bajo el ala aleve del leve abanico.
ubn aro
Onomatopeya
Al hablar de la formacin de las palabras se se-
ala a la onomatopeya como fenmeno comn a
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todas las lenguas: la creacin de palabras que re-
producen el ruido o sonido propio de aquello que
nombra.
Por supuesto que el uso literario de la onomatope-
ya no se limita a la mera identidad entre la palabra
y el objeto (tictac = sonido del reloj) del lenguaje
diario, sino que puede ser una elaboracin ms
compleja. El verso de San Juan de la Cruz nos
muestra con la repeticin de la slaba que el bal-
buceo al que alude:
Un no s qu que quedan balbuceando.
San Juan de la Cruz
La solcita abeja susurrando.
Garcilaso
La rima
El diccionario de ucrot y odorov define la rima
como una repeticin sonora que sobreviene al fi-
nal del verso. Es una definicin bastante precisa,
pero... desde dnde debemos empezar a buscar
esa repeticin? Vamos a descubrirlo.
A esta coincidencia de todas las vocales y todas
las consonantes de dos o ms versos a partir de
la ltima vocal acentuada se le conoce como rima
consonante o perfecta.
Aqu tienes otro par de ejemplos, ambos de Ma-
nuel Gonzlez Prada, de esta clase de rima:
Estatua de sal
a o mi i fl o a
tropical esto, te vas.
No volvern tus melodas
jams.
Castiga el ngel la maldita
voluntad del que mira atrs,
y la estatua no resucita
jams.
Dolorida de no haber sido,
Lzaro, lo que sers,
la Juventud dice al Olvido:
Jams!
Manuel Gonzlez Prada
Pero tambin existen casos de rima en que lo ni-
co que coinciden son las vocales.
Observa, por ejemplo, los dos ltimos versos de
cada una de las cinco estrofas de este poema de
os ara Eguren:
22 COLECCIN EL POSTULANTE
Los reyes rojos
Desde la aurora
combaten dos reyes rojos,
con lanza de oro.
Por verde bosque
y en los purpurinos cerros
Editorial
vibra su ceo.
Falcones reyes
batallan en lejanas
de oro azulinas.
Por la luz cadmio,
airadas se ven pequeas
sus formas negras.
Viene la noche
rm com at o co
los reyes rojos.
primera vista, parece no haber rima; pero si ob-
servas con atencin la primera estrofa, descubrirs
que en rojos y en oro coinciden la vocal o. Lo to real (expreso o implcito), por otro imaginario
mismo sucede con la segunda estrofa, con cerro
y ceo (e-o), la tercera (i-a), la cuarta (e-a) y la
quinta (o-o).
Estamos ante una rima asonante o imperfecta. En
la rima asonante coinciden solo las vocales (a par-
tir de la ltima vocal acentuada, no lo olvides), as
que no hay que preocuparse por las consonantes,
como en la rima perfecta.
Revisa el inicio de La ca a a i , romance de
Federico Garca Lorca, en donde solo riman, de
manera asonante, los versos impares (i-o):
La casada infiel
Y que yo me la llev al ro
creyendo que era mozuela,
pero tena marido.
Fue la noche de Santiago
y casi por compromiso.
Se apagaron los faroles
y se encendieron los grillos.
En las ltimas esquinas
toqu sus pechos dormidos,
y se me abrieron de pronto
como ramos de jacintos.
El almidn de su enagua
me sonaba en el odo,
como una pieza de seda
rasgada por diez cuchillos.
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LITERATURA 17
Sin luz de plata en sus copas
los rboles han crecido,
y un horizonte de perros
ladra muy lejos del ro.
FIGURAS DE SENTIDO
acen desde la modificacin y o combinacin ori-
ginal y expresiva del sentido de las palabras y de
las frases.
Smil
Comparacin explcita de dos elementos inicial-
mente no implicados.
Ejemplo:
Como un globo morado apareca
la hermosa luna del poeta.
A. Machado
Metfora
dentificacin entre dos elementos, inicialmente
diferentes, de manera que sustituyen un elemen-
que tiene relacin de analoga (no de similitud)
con el real.
Ejemplo:
Nuestras vidas son los ros
que van a dar a la mar
que es el morir.
Manrique
Metonimia
ustitucin de un trmino propio por otro que se
encuentra con l en una relacin real (causal, tem-
poral, espacial, funcional...).
Ejemplo:
Madrid, corazn de Espaa,
at co o r
Si ayer la sangre le herva
hoy con ms calor le hierve.
FIGURAS DE DICCIN
Son construidas al amparo de la libertad que po-
see el autor para modificar el ritmo y la expresin
del lenguaje yendo en contra de leyes o hbitos
gramaticales.
Hiprbaton
Figura de posicin en que se rompe la dispo-
sicin regular de modo que el predicado apa-
rezca antes que el ncleo, o el sujeto aparezca
18 SEPARATA TERICO-PRCTICA LITERATURA 23

intercalado en el predicado, o el predicado se Ejemplo:

encuentre intercalado en el sujeto. Es una in-
Si el Rey no muere
versin sintctica, donde se altera el orden el Reino muere.
lgico.
oncatenacin
De este pues formidable de la tierra
Bostezo, el melanclico vaco. Al principio de dos o ms unidades se repite el lti-
Gngora mo elemento de la precedente.

n fora Editorial
(El vaco melanclico
de este formidable bostezo de la tierra)

Repeticin de una o diversas palabras al comienzo

de una serie de oraciones para enfatizarla.
Ejemplo:
Ideas sin palabras,
palabras sin sentido;
cadencias que no tienen
ni ritmo ni comps.
cquer
Ejemplo: etr cano
Lo han dicho el pinar y el viento, nversin de una frase que modifica su sentido.
lo ha dicho la luna de oro,
lo ha dicho el humo y el eco. Ejemplo:
. . imnez No ha de haber un espritu valiente?
Siempre se ha de sentir lo que se dice?
Epfora
Nunca se ha de decir lo que se siente?
Consiste en repetir una o ms palabras al final de Quevedo
dos o ms clusulas, versos o estrofas.
Sincdoque
Ejemplo:
Consiste en la sustitucin de una expresin se-
Amado sea el nio que cae y an llora mnticamente ms amplia (todo, plural, gnero)
y el hombre que ha cado y ya no llora. por otra semnticamente ms restringida (parte,
Vallejo singular, especie), o al revs.
Polisndeton Ejemplo:
Repeticin de conjunciones innecesarias para el Sevilla a voces me llama
sentido de la expresin. el Burlador, y el mayor
gusto que en m puede haber
Ejemplo:
es burlar a una mujer
Ven, que quiero matar o amar y dejalla sin honor.
o morir o darte todo. Tirso de Molina

s ndeton nt tesis
Figura opuesta al polisndeton. Consiste en una Es la contraposicin de dos ideas opuestas. En
agrupacin verbal sin conjunciones de elementos otras palabras, consiste en contraponer dos ex-
coordinados. presiones que tienen significados contrarios, como
ocurre en este magnfico poema de Gonzlez
Ejemplo: Prada:
Los nios de blanco juegan, l amor
chillan, sudan, llegan:
... nenaaa! Si eres un bien arrebatado al cielo,
. . imnez Por qu las dudas, el gemido, el llanto,
La co a a torc or ra to
Calambur Las turbias noches de febril desvelo?
Repeticin de dos o ms palabras en agrupacin Si eres un mal en el terrestre suelo,
diferente con cambio de significado. Por qu los goces, la sonrisa, el canto,

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24 COLECCIN EL POSTULANTE LITERATURA 19

Las esperanzas, el glorioso encanto,

Las visiones de paz y de consuelo?
Nota:
LA VERSIFICACIN
Si eres nieve, por qu tus vivas llamas?
Si eres llama, por qu tu hielo inerte? La prosa y el verso
Si eres sombra, por qu la luz derramas?
I. En un lugar de La Mancha de cuyo nom-
Por qu la sombra, si eres luz querida? bre no quiero acordarme....
Si eres vida, por qu me das la muerte?

Editorial
II. En el silencio solo se escuchaba
Si eres muerte, por qu me das la vida?
un susurro de abejas que sonaba.
O moron Diferenciamos el verso de la prosa de dos
Variante de la anttesis. Consiste en producir una formas:
aparente paradoja que se resuelve en una realidad
En la escritura:
ms profunda.
Contradiccin excluyente entre el significado de La prosa ocupa todo el rengln mientras
dos palabras que, en el texto, estn en contacto. que el verso se distribuye en renglones ms
cortos.
Ejemplo:
l o rlo:
La noche sosegada
en par de los levantes de la aurora, En el verso se producen ciertos efectos mu-
la msica callada, sicales (rtmicos) que no son frecuentes en
la soledad sonora, la prosa.
la cena que recrea y enamora. Poema y verso
Lgrimas de escarcha y fuego.
En la poesa, la unidad de comunicacin es
Sinestesia el poema, en tanto que la unidad mtrica es
Consiste en atribuir a un sentido sensaciones que el verso.
son percibidos por otro. Blanca como la paloma,
Ejemplo: negra como la pez,
habla sin tener boca
Ocultan los altos caserones
y corre sin tener pies.
el sol que muere, hay ecos de luz en los balcones.
Esta adivinanza popular es un poema forma-
Epteto
do por cuatro versos.
Es un adjetivo calificativo que no a ade ninguna
significacin, pues esta se halla implcita en el pro-
pio sustantivo. ersonificacin o roso o e a
Ejemplo: Consiste en atribuir a un ser que no es per-
sona cualidades que pueden desarrollar las
r o a fl i a a a
personas.
Los labios rojos, la impdica vergenza del
impertinente. Ejemplo:

ntonomasia Oh, viejo cubo, sucio y resignado,

El nombre propio se sustituye por una perfrasis
o por un apelativo. Una caracterstica sirve como
rasgo tipificador de un personaje o de una cosa, de
modo que es capaz de sustituir el nombre propio.
Ejemplo:
Martn Antolnez, el burgals complido,
a mio Cid a los sos abstales de pan e de vino.
desde tu corazn la pena enva
el llanto de lo humilde y lo olvidado!
Hiprbole
ustitucin del trmino propio y adecuado por
otro que rebasa semnticamente los lmites
de la verosimilitud. Es una exageracin ret-
rica que interpretada literalmente deforma la
realidad.

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20 SEPARATA TERICO-PRCTICA LITERATURA 25

Ejemplo: ellas) para formar una sola slaba mtrica por

sinalefa.
Por una mirada, un mundo;
por una sonrisa, un cielo; Es - ta - ba_e - cha - do - yo_en - la - tie - rra =
por un beso..., yo no s 9 slabas
qu te diera por un beso.
A veces, el poeta renuncia a la sinalefa, especial-
cquer
mente si la segunda vocal es tnica:
El ritmo Tie - ne - la - ma - ri - po - sa - cua - tro - a - las

Editorial
Dijimos que el verso se caracteriza por ciertos
efectos rtmicos. El ritmo consiste en la repe-
ticin de un determinado fenmeno a inter-
valos de tiempo iguales, y se produce por la
repeticin:
= 11 slabas
La sinresis y la diresis
La sinresis consiste en formar falso diptongo, in-
tegrando dos vocales que, por ir en hiato, pertene-
cen a slabas distintas. La sntesis es una sinalefa
Del mismo nmero de slabas de cada verso.
en el interior de una palabra:
De las pausas que siguen a cada verso.
l - zar - la - gor - jea - dor, - al - ta_en - vo - lan -
De un acento que ha de caer, por fuerza, en la das = 11 slabas
penltima slaba.
La diresis, por el contrario, consiste en la des-
De la rima. truccin de un diptongo verdadero, separando
La mtrica sus vocales en dos slabas distintas. El fenme-
no suele sealarse en la escritura colocando dos
La rama de los estudios lingstico-literarios que se puntos (llamados crema o diresis) sobre la i
ocupa de los versos se llama mtrica. El cmputo o la u:
silbico, o conteo de slabas, se realiza en el ver-
so y en la prosa. As: uin sien do tan cris t a na
= 8 slabas
En - un - lu - gar - de - La - Man - cha
LOS TIPOS DE VERSO
tiene ocho slabas. Pero debemos tener en cuenta
que si el verso acaba en palabra aguda, se cuenta Segn el nmero de slabas de que constan, se
una slaba ms: dividen en:
El - r - o - Gua - dal - qui - vir = 7 + 1 = 8 slabas bislabos trislabos
tetraslabos pentaslabos
Y si el verso termina en palabra esdrjula, se cuen- hexaslabos heptaslabos
ta una slaba menos: octoslabos eneaslabos
u ver des es tn tus decaslabos endecaslabos
r bo les slabas dodecaslabos tridecaslabos
alejandrinos pentadecaslabos
Ambos fenmenos se producen porque el verso octonarios
castellano debe acabar siempre en palabra llana
o grave. Los versos de nueve o ms slabas se llaman
versos de arte mayor, y el ms importante de
La sinalefa todos es el endecaslabo; los de ocho o me-
Si, en el interior del verso, una palabra termina nos slabas se denominan versos de arte me-
en vocal y la siguiente empieza por vocal, am- nor, y el ms importante de todos ellos es el
bas pueden reunirse (si no hay una pausa entre octoslabo.

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LITERATURAS ORIENTALES
El desarrollo de los sistemas de escritura produjo
en Oriente la paulatina aparicin de textos que iban
ms all de la funcin meramente prctica, para
describir teogonas, narrar mitos e historias, o es-
tablecer normas religiosas y morales. Aparecen as
las primeras formas propiamente literarias, tanto
en la cultura sumeriobabilnica como en la egipcia,
Editorial
la hind, la persa y la hebrea.
La escritura cuneiforme de Sumeria produjo di-
versos poemas picos, entre los que destacan
Enmerkar y el seor de Aratta, todo el ciclo dedi-
cado al hroe mitolgico Gilgamesh, as como el
clebre Cdigo de ammurabi, grabado en una
piedra diorita descubierta en 1901, en las ruinas
de Susa. Los egipcios registran ya en el Imperio
Antiguo (milenios VI a III a. C.) las frmulas y ritos
de los textos de las pirmides, y posteriormente
del Libro de los Muertos. En el Imperio Medio,
que ocupa el milenio siguiente, aparecen formas
narrativas como La historia del nufrago y La his-
toria de Sinuh.
En la India, los primeros textos literarios aparecen
en la literatura vdica, que se remonta al milenio
I a. C., e incluye los cuatro Vedas, religiosos y
sapienciales; los Puranas, comentarios y alego-
ras sobre el contenido de los edas; los rahma-
nas, tambin en torna la sabidura vdica, pero
escritos en prosa; y los utras, normas prcticas
mucho ms tardas. Entre estos suele incluirse el
llamado Cdigo de Man, conjunto de doce libros
con normas morales, sociales y protocolarias. El
primer poema pico hind es el largusimo a-
habharata, o historia de la guerra de los Bharata,
cuyos 220 000 versos se suponen escritos en el
siglo VIII a. C.
Ms breve y ms logrado literalmente es el Rama-
yana, cuya primera versin se atribuye a Valmiki,
en el siglo IV a. C. Con diversos agregados pos-
teriores, el poema alcanza los 48 000 versos que
narran la epopeya del hroe legendario ama y su
esposa Sita.
La primera manifestacin de la literatura persa son
los libros sagrados del parsismo, atribuidos a su
fundador, Zaratustra, cuyas enseanzas se reunie-
ron en el siglo V a. C., con el nombre de Avesta.
Segn la leyenda, Alejandro Magno mand que-
mar estos textos, que luego fueron transcritos nue-
vamente en el llamado Zendavesta, o comentario
de los Avesta.
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LITERATURA 21
Los textos religiosos, profticos, sapiensales e his-
tricos producidos por el pueblo hebreo a lo largo
del I milenio a. C., y reunidos en el Antiguo Testa-
mento, tienen, aparte de su valor intrnseco, una
importante significacin en la cultura judeo cristia-
na, que prevalecer en Occidente desde el siglo
III d. C. hasta nuestros das. La riqueza humana,
moral, filosfica y literaria de los diversos libros que
componen esta obra monumental ha constituido
una fuente inagotable de inspiracin para numero-
sos creadores en las ms diversas artes, y es una
referencia constante en nuestra civilizacin. Tam-
bin el almud y el rgum compilan tradiciones,
enseanzas, narraciones y leyendas elaboradas
por el pueblo.
LITERATURA HEBREA
LENGUA Y LITERATURA HEBREA
Situada en el origen de la cultura literaria occiden-
tal, la literatura hebrea ofrece una de las tradicio-
nes escritas ms agudas de la historia. Comenz
a escribirse antes del siglo XII y se desarroll a la
par con la lengua hebrea, empleada inicialmente
como lengua sacra en el Antiguo Testamento. El
hebreo mishnaico o hebreo hablado, derivado del
mismo tronco comn que el dialecto bblico, adqui-
ri prominencia literaria en el siglo a. C., a travs
de las enseanzas de los maestros fariseos. Tras
desaparecer como lengua hablada durante la dis-
pora del pueblo judo, fue recuperada a fines del
siglo XIX por el movimiento sionista y adoptado en
el siglo como lengua oficial del Estado de s-
rael. Este acontecimiento ha dado paso en la po-
ca actual a un resurgimiento de la literatura escrita
en hebreo.
LA EVOLUCIN DE UNA LENGUA
travs de su larga historia, el hebreo ha sabido
adaptarse a necesidades y tendencias literarias.
En el Antiguo Testamento, el idioma sencillo y di-
recto del Gnesis o el Pentateuco da paso a las
narraciones picas del Libro de Ester o el Libro
de los Reyes, a la poesa enigmtica de profetas
como Jeremas, y a la belleza metafrica del Can-
tar de los cantares. La profundidad filosfica del
Eclesiasts sienta el precedente para los comen-
tarios interpretativos del almud y las sofisticadas
enseanzas de las escuelas rabnicas. Durante la
22 SEPARATA TERICO-PRCTICA
Edad Media, el hebreo mishnaico, concreto y co-
loquial, da pie a los despliegues de sentimiento y
maestra potica de autores como ud Levi y al
surgimiento de un hebreo cientfico, tan refinado
como el rabe o el latn. A partir del siglo XVII,
los modelos bblicos inspiran estilos literarios r-
gidos, que contrastan con la escritura iluminada
de los msticos judos de la misma poca. En la
Editorial
actualidad, la tendencia al clasicismo convive con
la adopcin por parte de los novelistas israeles
de la lengua oral, ms fluida y cotidiana.
LA LITERATURA JUDA
Al margen de los textos escritos en hebreo, el
pueblo judo produjo en distintas pocas impor-
tantes literaturas en griego, arameo y rabe, en-
tre otros idiomas. El idioma judeo-espaol y el
yiddish, empleado por los judos del centro y el
norte de Europa, contaron con sus propias tra-
diciones literarias. Con excepcin de los textos
arameos y griegos, asimilados por la tradicin
cristiana, estas literaturas tuvieron casi siempre
carcter local y fueron olvidadas al tiempo que
sus autores emigraban hacia otras tierras y otras
lenguas. Solo algunas de sus obras fueron tra-
ducidas al hebreo y hacen parte en rigor de esta
literatura.
La Biblia
Es el libro sagrado de las religiones cristianas,
que rene el Antiguo Testamento de la tradi-
cin hebrea con el Nuevo Testamento, o textos
primigenios del siglo I que describen la vida,
milagros y martirio de Jess, as como las ba-
ses de su doctrina y la catequesis de los aps-
toles y sus discpulos. Desde el punto de vista
literario, la Biblia no es una obra en s, sino una
forma de compilar y editar los distintos libros
que la componen, generalmente segn los c-
nones establecidos por las distintas Iglesias
cristianas.
nti o estamento
Varios autores
s. III al I a. C. (recopilacin)
Prosa religiosa
Al principio cre Dios los cielos y la tierra.
Este clebre comienzo abre uno de los li-
bros sagrados ms antiguos, en cuya redac-
cin participaron mltiples autores a lo largo
de ms de mil aos. El Antiguo Testamento
es libro cannico de la religin juda, cuya
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LITERATURA 27
Ley Mosaica est contenida en el Pentateu-
co, y ha sido adoptado por el cristianismo
como obra de inspiracin divina o palabra
de Dios. Se trata en realidad de una reco-
pilacin de diversos libros de muy distinto
gnero y estilo, en los que se incluyen la le-
yenda, la historia, la crnica, la genealoga
y las leyes del pueblo hebreo, as como la
filosofa moral, himnos y salmos, como el
hermoso Cantar de los cantares, atribuido
al rey Salomn.
Orden de los libros
Los distintos textos han sido clasificados en
Libros de la Ley, como el Deuteronomio o el
xodo; Libros istricos, como el Libro de
Ester, el de los ueces o el de los eyes;
Libros Profticos, como el de aniel, el de
Ezequiel o el de eremas; y Libros apien-
ciales, como el Eclesiasts, los Proverbios o
el Libro de Job.
Desde el punto de vista literario, toda la obra
tiene un gran inters historiogrfico y filol-
gico, pero cabe destacar la belleza potica y
metafrica del ya citado Cantar de Salomn,
la profundidad filosfica de ciertos prrafos
del Eclesiasts, y la fuerza narrativa e inten-
sidad pica y dramtica de muchos pasajes
de los Libros Histricos.
ncor oracin de la i lia
El surgimiento del cristianismo incorpor al
Antiguo Testamento el Nuevo Testamento,
integrado por los cuatro Evangelios, el Apo-
calipsis, los Hechos de los Apstoles y las
Epstolas, conformando ambos el conjunto
que hoy se conoce como la Biblia. Esta ha
sido traducida a prcticamente todas las len-
guas y se la considera el texto ms ledo en
la historia de la cultura escrita. A lo largo de
los siglos, ha conocido distintas revisiones y
ediciones, publicndose por primera vez en
castellano en el siglo XII, siguiendo la versin
Vulgata latina que elabor San Jernimo en el
siglo V.
A continuacin, presentamos una lista de todos
los libros de la Biblia:
nti o estamento
Gnesis Nmeros
xodo Deuteronomio
Levtico osu
28 COLECCIN EL POSTULANTE LITERATURA 23

Jueces Jeremas 7 Espere Israel en Jehov,

Rut Lamentaciones porque en Jehov hay misericordia
1 Samuel Ezequiel y abundante redencin con l.
2 Samuel Daniel
8 l redimir a Israel
1 Reyes Oseas
de todos sus pecados.
2 Reyes Joel
1 Crnicas Ams Clamo en la noche en la cmara de tortura
2 Crnicas Abdas

Editorial
Desde lo profundo clamo a ti, Seor!
Esdras Jons
Clamo de noche en la prisin
Nehemas Miqueas
y en el campo de concentracin
Ester Nahm
En la cmara de torturas
Job Habacuc
en la hora de las tinieblas
Salmos Sofonas
oye mi voz
Proverbios Ageo
mi S. O. S.
Eclesiasts Zacaras
Cantares Malaquas Si t llevaras el rcord de los pecados,
Isaas Seor, quin estara inmune?
Pero t perdonas los pecados
evo estamento no eres implacable como ellos en su
Mateo 1 Timoteo Investigacin.
Marcos 2 Timoteo
Lucas Tito Yo confo en el Seor y no en los lderes.
Juan Filemn No en los slogans.
Hechos de los Apstoles Hebreos Confo en el Seor y no en sus radios!
Romanos Santiago Espera mi alma, Seor,
1 Corintios 1 Pedro ms que los centinelas la aurora
2 Corintios 2 Pedro ms que como se cuentan en prisin las horas
Glatas 1 Juan nocturnas.
Efesios 2 Juan
Filipenses 3 Juan Mientras nosotros estamos presos
Colosenses Judas t ta
1 Tesalonicenses Apocalipsis Pero el Seor es la liberacin,
2 Tesalonicenses la libertad de Israel!
Ernesto Cardenal
Salmo 130
e ov redimir a srael LITERATURA RABE
1 De lo profundo, Jehov, a ti clamo.
2 Seor, oye mi voz; el or n a Las mil y una noches
estn atentos tus odos ntes de la prdica de ahoma, a comienzos del
a la voz de mi splica. siglo VII, la literatura en lengua rabe se limitaba
3 Jah, si miras los pecados, a poemas transmitidos oralmente, algunos de los
quin, Seor, podr mantenerse? cuales reuni Hamad al-Rawa en los moallacas
o collares de versos. Los temas eran los tpicos
4 Pero en ti hay perdn, de la vida nmade en el desierto, desde las luchas
para que seas reverenciado. tribales a las largas travesas, o desde el elogio
5 Esper yo en Jehov; del caballo o el camello a una qasida, o poema de
esper mi alma, amor dedicado personalmente.
en su palabra he esperado. Es sabido que Mahoma no dej nada escrito, pero
6 Mi alma espera en Jehov sus enseanzas morales y religiosas fueron reuni-
ms que los centinelas la maana, das en el Corn o Alcorn, obra reverenciada no
ms que los vigilantes la maana. solo por ser la palabra del profeta, sino tambin

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24 SEPARATA TERICO-PRCTICA
por ser lo que est escrito, o sea la sacralizacin
de la escritura frente a la oralidad. El Corn cons-
ta de 114 captulos, subdivididos en versculos o
suras, que, adems de su valor religioso, estn
vertidos en un rabe de gran pureza y calidad lite-
raria. Su contenido ha marcado desde entonces la
fe, los ritos, las obligaciones y las costumbres del
mundo musulmn, y su escritura ha sido modelo
Editorial
de incontables autores.
Cuando a fines del siglo el famoso ar n al
Raschid asume el califato de Bagdad, su reinado ini-
cia una era de sorprendente florecimiento literario.
Los poetas ya no cantan a las noches del desierto ni
a las caravanas de camellos, sino a los aromas de
las callejuelas, las sombras de las bibliotecas o los
festines palaciegos de la gran capital arbiga. En-
tre estos poetas resalta el nombre de Abu Nuwas,
y entre los prositas el de Ben Moquaffa, traductor y
adaptador de textos persas como el Calila e Dimna.
Surgen en la segunda mitad del siglo VIII las es-
cuelas filosficas de asora y de Cufa, al tiempo
que Maksidi escribe sus excelentes tratados geo-
grficos. l arabi, traductor y comentarista de
ristteles, intenta adaptar las ideas del filsofo a
la ortodoxia mahometana en Sobre las ciencias y
Sobre el intelecto y lo inteligible.
Este fecundo periodo ofrecer todava entre el si-
glo XI y el XII la obra mstica de Algazel, que se
opone al aristotelismo en las tendencias de los fi-
lsofos; un valioso diccionario geogrfico de acut;
y las populares Macamas de Al-Harir, relatos que
influyeron en autores rabes y judos de l nda-
lus, y son probablemente precursores de la novela
picaresca espaola.
Aparte del brillo de la cultura musulmana en Espa-
a, la literatura rabe solo mantiene algn aliento
en Siria y Egipto. Es en este ltimo pas donde en
el siglo se elabora la recopilacin definitiva de
los relatos de Las mil y una noches, entramndolos
en el hilo conductor de la historia del sultn Schar-
yar y Scherezade. Los temas de los cuentos reco-
gen fuentes hindes, persas y chinas, difundidas
por la regin en los signos anteriores, y otras de la
poca de oro de la literatura rabe, al punto que el
propio califa Harn al-Raschid aparece como per-
sonaje en varios relatos.
La calidad temtica y literaria de la obra es irre-
gular, y en rigor debe su fama a su extraordinaria
difusin en Occidente y a algunos caracteres em-
blemticos como Aladino, Simbad o Al Bab.
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LITERATURA 29
l or n s
Prosa religiosa
El Corn es el libro sagrado del islam. Segn la
tradicin musulmana, se trata de las revelacio-
nes que Al (Dios en rabe) le hizo al profeta
Mahoma y que fueron recogidas por sus segui-
dores. Durante la estancia del profeta en Medi-
na y La Meca, tuvo una serie de revelaciones
divinas, las cuales explic a sus discpulos. Es-
tos memorizaron las explicaciones de Mahoma
o pusieron por escrito distintos fragmentos.
espus de la muerte del profeta en
inici una recopilacin de sus profecas, hacia
se
el ao 650 tomaba forma el Corn como tal.
Debido a su origen compilado, existen diversas
versiones de algunos pasajes, y adems son
posibles distintas lecturas de un mismo texto.
Todo esto ha llevado a una larga tradicin de
estudio y erudicin sobre la lectura y la inter-
pretacin del Corn, que tambin responde a
que la escritura rabe solo registra las conso-
nantes, y la presuncin de las vocales en el
texto ha dado lugar a distintas variantes. Entre
todos los estudios destaca el trabajo de Al-Ta-
bari, que analiza cada verso del libro y ofrece
distintas opiniones sobre la gramtica, la voca-
lizacin y la interpretacin tica y religiosa.
El Corn est dividido en 114 captulos o su-
ras, que a su vez se fraccionan en versculos.
Est ordenado segn la longitud de los captu-
los, del ms extenso al ms breve, exceptuan-
do el primero, que es relativamente corto. La
lengua y la gramtica del texto son bastante
complicadas, dando lugar a pasajes oscuros
y de difcil interpretacin. Est escrito en una
mezcla de prosa y poesa sin rima, utilizando lo
que se considera la lengua rabe ms perfec-
ta. Esto se considera un milagro, puesto que
es aceptado por los musulmanes que Mahoma
era analfabeto.
Cuestiones religiosas
Los contenidos del Corn se dividen en pre-
ceptos ticos y religiosos y una serie de reco-
mendaciones sociales y jurdicas. En cuanto a
la religin, explica la vida de diversos profetas,
incluidos varios episodios de la vida del propio
ahoma; y de cmo fueron desodos, siendo
el principal mensaje la existencia de un Dios
creador nico al que se debe obedecer y vene-
rar. ambin se explican preceptos para la vida
30 COLECCIN EL POSTULANTE
social y temas relacionados con el matrimonio,
la herencia, el divorcio y otras cuestiones lega-
les. Por su estructura y sus contenidos, se ase-
meja bastante a otros libros religiosos orienta-
les, cristianos y judos, aunque sus historias se
desarrollan de manera diferente.
La interpretacin del Corn y su utilizacin ha
Editorial
dado lugar a disputas intestinas entre los mu-
sulmanes. Las principales cuestiones discuti-
das han sido la consideracin del libro como
algo creado en el tiempo o como un momento
temporal, siendo la opinin ms aceptada el
hecho de que es un texto eterno. Otro motivo
de controversia ha sido la posibilidad de su tra-
duccin a otros idiomas que no son el rabe.
La primera traduccin a una lengua europea
se produjo en el ao 1143 al latn, realizada
por el estudioso obert de etton; las prime-
ras versiones en lenguas romances fueron
en cataln y una versin trilinge en castella-
no, latn y rabe escrita por Juan de Segovia
(1400-1458).
or n ra
acurdate cuando los ngeles dijeron: h, al francs hecha por ntoin Palland en
ara ios te ha elegido y te ha purificado.
Te ha elegido sobre todas las mujeres de los
mundos.
h, ara ios te albricia con un erbo,
emanado de l, cuyo nombre es el Mesas,
Jess, Hijo de Mara, que ser ilustre en este
mundo y en el otro, y estar entre los prximos
a Dios, hablar a los hombres, en la cuna, con
madurez, y estar entre los justos. Ella dijo:
e or mo: Cmo tendr un hijo si no me ha
tocado ningn mortal?. l dijo: As: Dios crea
lo que quiere. Cuando decreta algo, solo dice:
, y es . ios le ense ar el Libro, la abi-
dura, el Pentateuco y el Evangelio.
Las mil y una noches s
Annimo rabe
Prosa narrativa
Es una coleccin de cuentos de origen hind,
persa, egipcio y rabe, que se ha ido recopi-
lando a lo largo de los siglos. Los cuentos se
estructuran en una historia central que es la
de la reina Scherezade y el sultn Scharyar.
Habiendo sido agraviado por su esposa, el
sultn decide casarse con una novia distinta
cada noche, y ajusticiar a su nueva mujer por
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LITERATURA 25
la maana, de forma que no pueda ultrajarlo.
Scherezade es elegida para ser la nueva es-
posa del rey, pero planea una estrategia para
evitar su muerte. La noche de bodas explica al
sultn un apasionante relato que deja inacaba-
do; el rey intrigado le perdona la vida hasta el
da siguiente, y as contina perdonndole la
vida ante cada nuevo relato inconcluso duran-
te mil y una noches, hasta que finalmente el
sultn decide no matar a su esposa. Entre los
relatos ms clebres de Las mil y una noches
estn las aventuras de Simbad, el cuento de
Aladino y el de Al Bab.
La base de los cuentos es de origen hind y
fue completada luego en Persia. En el siglo IX
se realiz la primera traduccin al rabe, bajo
el ttulo de Mil noches, y tambin se enrique-
ci la obra. La mayora de las historias son de
carcter popular y de tradicin oral. Hacia el
el texto se fij en rabe, aunque siguie-
ron realizndose nuevas aportaciones. Estas
historias fueron muy populares en la Europa
medieval; aunque se consolidaron como parte
de la cultura occidental a partir de la traduccin
,
bajo el ttulo de Noches arbigas.
Personajes:
sCherezade
Herona del clsico rabe Las mil y una no-
ches, Scherezade es la narradora de cuen-
tos ms famosa de la historia. El relato co-
mienza cuando el sultn Scharyar descubre
que su esposa le es infiel y decide desposar
una novia nueva cada noche y ejecutarla
al alba. cherezade ofrece casarse con l
para salvar a otras doncellas, y en la noche
de bodas le cuenta un relato fascinante que
no alcanza a concluir. ntrigado por el final,
el sultn le perdona la vida hasta el otro da,
y contina perdonndosela, da tras da, a
medida que los relatos de su ingeniosa es-
posa se enlazan unos con otros, sin termi-
nar nunca. Para cuando Scharyar desiste
de su propsito, han transcurrido mil y una
noches y ha cobrado forma una de las obras
fundamentales de la literatura universal.
aLadino
ijo hurfano de un sastre chino, ladino
es uno de los personajes ms recordados
de los cuentos de Las mil y una noches. Su
26 SEPARATA TERICO-PRCTICA
historia comienza cuando, siendo nio, en-
cuentra a un mago africano que lo incita a
entrar en una cueva a rescatar una lmpara
maravillosa. Aladino entra y rescata la lm-
para, pero se niega a entregarla al mago,
quien por esa razn lo mantiene encerrado.
El joven frota sin querer su tesoro, y apa-
rece una legin de genios que le conceden
Editorial
todos sus deseos: lo hacen inmensamente
rico, le construyen un palacio magnfico y
consiguen para l la mano de la hermosa
hija de un sultn. ras derrotar definitiva-
mente al mago, el hroe hereda el reino y
funda un largo linaje de reyes. Su historia
es an hoy una de las leyendas literarias
ms ledas en Oriente y Occidente, en es-
pecial en las innumerables versiones adap-
tadas para ni os. a sido tambin tema de
un filme animado de los estudios isney
(Aladdin, 1992).
siM B ad
Personaje de numerosos relatos tradiciona-
les rabes, este legendario marino ha pasa-
do a la cultura popular como prototipo del
navegante arriesgado y afortunado. l mis-
mo cuenta en Las mil y una noches sus sie-
te viajes, con el objeto de demostrar que su
fortuna ha sido conseguida con arduos tra-
bajos y enorme riesgo. Comercialmente du-
rante el reinado del califa Harn al-Rashid,
naufraga despus de salir de asora con su
mercanca, pero logra regresar a casa vivo
y rico gracias a su suerte y habilidad. Para
lograrlo debi sobrevivir a un sinnmero de
peligros, entre ellos el ave Roc, un grupo de
canbales y una ballena a la que tom por
una isla. Muchos de los elementos de sus
aventuras se repiten a lo largo de la literatu-
ra medieval europea.
LITERATURA PERSA
LENGUA Y LITERATURA PERSA
Nacida con la consolidacin del idioma persa mo-
derno en el siglo IX, la literatura persa acompa-
a el resurgimiento poltico y cultural del antiguo
Irn, al cabo de doscientos aos de dominacin
rabe. Sus primeras manifestaciones son poemas
amorosos y de alabanza, escritos en caracteres
arbigos en el noreste iran y el norte de la India.
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LITERATURA 31
El dialecto llamado moderno, oriundo de estas
regiones, se establece all paulatinamente como
expresin literaria de la lengua persa. A medida
que se realizan traducciones de textos rabes, los
autores locales adoptan las convenciones litera-
rias y los recursos retricos de la literatura de ese
origen. La nueva literatura incorpora tambin un
nmero creciente de palabras arbigas, aunque
conformando una entidad propia y llegando a ad-
quirir un gran refinamiento.
GNEROS POTICOS
El panegrico y la elega son los primeros gne-
ros poticos que florecen en la literatura persa.
Su primer gran exponente, el poeta Rudaki, los
consagra como tales a mediados del siglo ;
adoptando la forma tambin de una sola rima, se
desarrolla poco despus dentro del contexto de
las odas festivas y se emplea luego en la poesa
amorosa. La introduccin innovadora de la rima
pareada o masnavi da origen, an en el siglo X,
a una tradicin de extensos poemas picos y di-
dcticos, que alcanza su mximo esplendor con
el clebre Rubaiyat, escrito por Omar Khayyam
en el siglo XII, y con la obra del poeta mstico Ja-
laludin umi en el siglo . l igual que el gne-
ro masnavi, el rubai, o estrofa de cuatro versos,
surge como un desarrollo potico esencialmente
persa, desconocido hasta entonces entre los au-
tores rabes.
LA PROSA
Contempornea a la poesa, la prosa se desarro-
lla a partir de la traduccin al dialecto moderno de
los anales del telogo Attabari, publicada en el ao
963. Un grupo de telogos persas traduce poco
despus sus comentarios al Corn, estableciendo
la dignidad de la lengua como vehculo de textos
sagrados. El monarca samnida Almanzor I encar-
ga en esta poca al sabio vicena ( bn ina) su no-
table Canon de edicina, primer texto cientfico
en lengua persa. Este clebre pensador desarrolla
la prosa filosfica y cientfica persa a travs de una
de las obras ms complejas y sofisticadas del pen-
samiento medieval.
Omar Khayyam (o Jayyam)
(Nisapur, 1040-1123)
Poesa lrica
Obra cumbre de la lrica persa, el Rubaiyat
ha ejercido una influencia singular en la tra-
dicin literaria musulmana y en la poesa
32 COLECCIN EL POSTULANTE
contempornea de Occidente. Su autor, el
cientfico, poeta y mstico mar hayyam,
escribi en caracteres arbigos empleando la
forma del rubai, o estrofa de cuatro versos,
original de la poesa persa. Bajo la aparien-
cia de un elogio del vino y de la sensualidad,
su obra ofrece un camino de desarrollo espi-
ritual, por medio de imgenes tradicionales
Editorial
y sutiles metforas. Su profundo valor moral
fue reconocido entre las escuelas msticas
del islam. En el siglo , el ingls Ed ard
Fitzgerald introdujo la obra en Occidente, con
serio menoscabo de su contenido original. Sin
mayores conocimientos de persa, este acad-
mico present entonces a Khayyam como un
autor bquico y nihilista, adecuando sus ver-
sos al exotismo victoriano. En la actualidad,
una serie de traducciones mejor documenta-
das ha restaurado las ense anzas poticas
del Rubaiyat, centradas en la bsqueda de
ios a travs del amor.
ai
Gardn negar ze gade farsudeye mast.
Djeihn asari ze ashk paludeye mast.
Duzaj sharar ze ranch bihudeye mast.
Ferds dami ze bajt asudeye mast.
ai
El Universo que contemplamos es como
una cintura pequeita para nosotros.
El Oxus un smbolo de nuestras lgrimas
mezcladas con sangre.
r o a chi a a i ti
para nosotros.
El Paraso es un instante de tiempo
tranquilo para nosotros.
ai
Mi racin de existencia ha volado
en escasas horas.
Se desliz como el agua en el ro,
como el viento en la estepa.
Hay dos das que jams me perturban:
el que habr de venir y el que
se ha disipado.
ai
Cuando tu alma y la ma no puedan
besarse desde sus cuerpos,
pondrn un par de ladrillos sobre
nuestras dos tumbas.
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LITERATURA 27
Ms tarde, para cubrir ms tumbas
con ms ladrillos,
echarn en el molde tu polvo y mi polvo.
ai
Sabis por qu el ciprs y la azucena
han ganado
entre los hombres fama de ser libres?
Porque ella, con diez lenguas, nunca habla.
Porque l, con cien manos, nada toca.
Versin de Carlos Aren
Llena la copa que resguarda el pecho
De torpe miedo y de infantil pesar.
Maana! Dnde me encontrar maana?
Cuando la luz se apaga dnde va?
El Mundo es solo un cuadro iluminado
Que arroja la linterna del juglar
Cuya vela es el sol, y nuestras vidas,
Sombras que vienen, sombras que se van.
El mundo es un tablero, cuyos cuadros
Son noches y son das, y el azar
A su antojo nos mueve como a piezas,
Luego las piezas, a la caja van.
Traduccin de Jorge Luis Borges,
desde la versin inglesa de Edward Fitzgerald
LITERATURA DE LA INDIA
LENGUA Y LITERATURA INDIA
Cuna ancestral de casi todas las lenguas euro-
peas, la India cuenta con una de las tradiciones
literarias ms antiguas del mundo. Los orgenes de
esta tradicin se remontan a los Vedas, himnos sa-
grados de la religin brahmnica, escritos en len-
gua snscrita hacia el 1400 a. C. Los Brahmanas y
los Upanishads, comentarios en prosa aadidos a
los Vedas, completan las bases textuales del sns-
crito, que tiene su apogeo como lengua literaria
entre el siglo I y el siglo VII. Adems de los escritos
religiosos y filosficos, la poesa religiosa, la lrica
ertica, la pica, el drama y las fbulas hind es
se desarrollan como gneros en este idioma, que
produce con el tiempo toda una serie de lenguas y
literaturas derivadas.
RELIGIONES Y LENGUAS
Puesto que el snscrito se vincul esencialmente
al hinduismo, los movimientos religiosos como el
budismo o el jainismo, originarios del norte de la
28 SEPARATA TERICO-PRCTICA
India, adoptaron sus propias lenguas literarias,
que junto con el snscrito dan origen a lenguas
modernas como el pal, el bengal, el hindi, el
punjabi y el rajastani. Sus respectivas literaturas
se remiten casi todas a la antigua tradicin sns-
crita y en particular a sus poemas picos, como
el Mahabharata, el Ramayana y el Bhagavay-
Purana, que cuenta la historia original del dios
Editorial
rishna. Las fbulas, las doctrinas filosficas y
las escuelas de retrica de origen snscrito influ-
yeron tambin de modo determinante en la evo-
lucin de la prosa y la poesa modernas de las
distintas regiones del subcontinente indio. Entre
las excepciones a esta regla figura el idioma ta-
mil, que desarroll en el sur una literatura clsica
autctona, al igual que el urdu y el sindi, enraiza-
dos en la tradicin islmica.
LA MODERNIDAD
A partir del siglo XIX, el contacto con los moldes
literarios europeos dio paso a la introduccin de
gneros desconocidos hasta entonces en las li-
teraturas indias. Los escritores locales adoptaron
la novela y el cuento, y asimilaron recursos de la
tradicin occidental como el realismo, la temtica
social y el anlisis psicolgico. El impacto ms no-
torio de este encuentro cultural fue la propagacin
de la prosa escrita en lenguas vernculas y deslin-
dada de motivos religiosos.
Vedas
Annimos hindes
1500-1000 a. C.
Prosa religiosa
Los Vedas, nombre que significa saber en
snscrito, lengua original en la que fueron es-
critos, constituyen los textos ms antiguos de
la literatura de la India. Su tema es exclusiva-
mente religioso, y los creyentes los veneran
como textos sagrados. El primero de ellos es
el Rig-Veda, o saber de las plegarias, formado
por una serie de himnos en alabanza de los
dioses del vedismo y de los elementos personi-
ficados. Luego vienen el Sama-Veda, o saber
de las melodas, que es un conjunto de cnti-
cos rituales que se entonaban durante los sa-
crificios; el Yadgur-Veda, o saber de los ritos,
que es un conjunto de oraciones y frmulas
rituales; y finalmente el Atharva-Veda, o saber
de los encantamientos, donde se exponen fr-
mulas mgicas para enfrentar a los poderes
malignos.
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LITERATURA 33
ioses castas
Los Vedas reflejan la teogona ancestral hin-
d, donde la trinidad (trimurti), formada por
Brahma, Vishn y Siva, constituye un dios
nico encarnado segn los elementos y fe-
nmenos de la naturaleza: gni, el fuego;
urya, el sol; aruna, el cielo; udra, la tor-
menta; ma, la muerte; aruts, los vientos;
y varios ms. Por otra parte, estos textos sa-
cros establecen las cuatro castas ancestra-
les en que se divide el conjunto de sus fieles:
los brahamanes o sacerdotes, nacidos del
aliento del dios, los kastrias o guerreros, sur-
gidos de sus brazos; los vaisyas o campesi-
nos, emanados de las caderas; y los sudras
o siervos, originarios de los pies. Al margen
de la religin y de la sociedad quedaban los
drvidas o parias, intocables prcticamente
esclavizados a los que no se consideraban
personas, y que en verdad descendan de
los primitivos pobladores conquistados por
los arios en el siglo II a. C.
La literatura vdica
Los Vedas dieron origen a otras obras de tipo
religioso, como los Puranas, conjunto de poe-
mas alegricos que comentan el origen del
mundo y la transmigracin de las almas; los
Brahamanas, de tema similar pero escritos en
prosa; y los Sutras, himnos que glosan diver-
sas normas para la vida del creyente. Ligados
ms estrechamente al texto original, los Upa-
nishadas renen comentarios msticos y meta-
fsicos que sern la fuente de diversas corrien-
tes filosficas hind es.
Bagavat Jita
Annimo hind
s. X a. C.
Poesa religiosa
Conocido tambin como Bagavat Purana,
este antiguo poema escrito en snscrito es el
fragmento ms famoso de la literatura sacra
del hinduismo. Con una mezcla enternecedo-
ra de gracia y reverencia, relata la niez del
dios hombre Krishna y sus andanzas infantiles
como pastor. Sus escenas, esculpidas en pie-
dra en muchos templos e ilustradas en los si-
glos XVII y XVIII en hermosas miniaturas, ins-
piraron un sinnmero de obras en las lenguas
vernculas de la India.
34 COLECCIN EL POSTULANTE
Mahabharata
Atribuida a Vyasa
400 a. C. (compilacin)
Poesa pica
Esta obra hind, escrita en snscrito y compues-
ta por 100 000 dsticos, es atribuida tradicional-
mente al sabio Vyasa, quien probablemente
Editorial
compil materiales anteriores. Contiene gran
cantidad de informacin sobre las caractersti-
cas y procesos del hinduismo entre los siglos
V a. C. y III d. C. De ella forma parte el poema
Bhagavadgita, texto principal del hinduismo.
Expone cdigos de conducta y narra leyendas
heroicas, como la lucha entre los kauravas y los
panavas, el romance de Nala y Damayanti, y la
historia de Savitri. Da cuenta de diversos mitos
y describe lugares sagrados. Ha sido traducida
a multitud de lenguas y rescrita en numerosas
ocasiones a lo largo del sur de Asia.
LITERATURA DE LA CHINA
La gran civilizacin China es cuna de una tradicin
literaria que tiene ms de 3000 aos. Su lengua, que
cuenta con ms hablantes nativos que cualquier otra,
pertenece al tronco lingstico sinotibetano. Sus va-
riantes, como el mandarn, el cantons y el u, com-
parten un lenguaje literario de escritura logogrfica.
Desde sus comienzos, la poesa china ha sido con-
cebida como visual y auditiva, por su bella caligrafa
y por haber sido destinada originalmente al canto
con acompaamiento musical. Caracterizadas por
su brevedad, las composiciones poticas son emi-
nentemente lricas. La primera antologa potica, el
Shih Ching, fue compilada en tiempos de Confucio
y es uno de los cinco clsicos de la literatura del
confucianismo. Los otros son el I Ching, el Li Chi y
el Ch un ch iu. Los escritos filosficos proliferaron
entre los siglos VI y III a. C. Obras capitales son las
Conversaciones de Confucio, las Disquisiciones de
Mencio, y el Tao-te-king, atribuido a Lao-Tse, fun-
dador del taosmo.
En las dinastas Cin y Han (211 a. C.-220 d. C.),
florecieron las composiciones del gnero llamado
Fu. Son notables los poetas Ssu-ma Hsiang-ju y
ang siug. La filosofa y el ensayo encontraron
grandes exponentes en Liu An, quien escribi cer-
ca del ao 140 a. C. la monumental Huai-nan-tzu; y
en historiadores de la talla de Su-ma-Tsien.
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LITERATURA 29
Durante el periodo conocido como el de las Seis
Dinastas, y el de la dinasta Sui (220 d. C.-
d. C.), la literatura china recibi la influencia
de la ndia a travs del budismo. bundan las
canciones populares, como la Mu-lan-Shih. Los
principales poetas de esta poca fueron s ao
Chih (s. III) y Tao Chien (ss. IV-V). Ms tarde se
producen numerosas obras filosficas y de crtica
literaria, y se cultiva el gnero p ien en o prosa
paralela, utilizada en disputas religiosas o filos-
ficas. e destacan Liu i Ching, del siglo , y Liu
Hsieh, del siglo VI.
La literatura china habra de vivir su Edad de Oro
bajo la dinasta Tang (618-907). Los poetas re-
finaron estilos del pasado e inventaron nuevas
formas como el l shih y el cheh-ch. Son fa-
mosas las composiciones de Wang Wi, Li Po y
Tu-Fu. El gran estmulo dado a las letras bajo la
dinasta Sung (960-1279) permiti una enorme
produccin literaria. Chu Hsi y Ssu-ma Kuang
escribieron en prosa en el marco del estilo ku-
wen. En poesa hubo numerosos movimientos
que rivalizaron entre s. Es memorable Lu Yu (s.
XII), autor de ms de 20 000 poemas. La nue-
va forma potica llamada tz u, popularizada por
cantantes femeninas, fue cultivada por Ou-yang
Hsiu y Li Ching-chao, considerada la ms gran-
de poeta de China.
Durante la dinasta Yan (1206-1368), fundada
por Kublai Khan, las tendencias ms tradicionales
se refugiaron en el sur, mientras que el norte fue
testigo del surgimiento de una gran variedad de
estilos literarios. El teatro, influido por los modelos
indios e iranes, encontr su mxima expresin.
Fueron compuestas y representadas cientos de
peras que usaban un lenguaje cercano al colo-
quial y personajes de las clases medias y bajas.
Entre los autores principales estn Kuan Han-
ching y Wang Shih-fu. Tras la imposicin de la
dinasta Ming en el siglo XIV, el gusto literario se
inclin hacia la ortodoxia y las formas esquem-
ticas, produciendo incansablemente obras imitati-
vas hasta el siglo XVI.
Confucio (Kung Fu-tzu)
(Lu, actual Shantung, China, 551-479 a. C.)
Clebre pensador y filsofo chino, considera-
do el hombre ms culto de su poca, cuyas
ideas influyeron en la cultura de su pas, a-
pn, Corea y Vietnam. Escribi el Libro de las
conversaciones, o Lun yu (tambin conocido
30 SEPARATA TERICO-PRCTICA
como Analectas), en el que expone los prin-
cipios fundamentales de su prdica moral y
tica, y es el principal de los cuatro libros
del confucianismo, que incluyen, asimismo,
textos posteriores emanados de sus ense-
anzas. Los estudiosos coinciden en atribuirle
tambin los Chun Chiu, o Anales de primave-
Editorial
ra y de otoo, en los que por primera vez se
intenta narrar con objetividad la historia y las
tradiciones de China, hasta entonces impreg-
nadas de leyendas y mitos.
Naci con el nombre de Chiu dentro de la no-
ble familia Kung, y ms tarde fue llamado Kung
Fu-tzu, o el gran maestro Kung, que los ro-
manos latinizaron como Confucius. urfano
de padre desde los tres aos, se demostr
como un estudiante concienzudo e insacia-
ble, que ya en la adolescencia lleg a dominar
las seis artes de la China de su poca (ar-
tes marciales, conduccin de carros, msica,
arquera, caligrafa y aritmtica), as como la
poesa y la historia. Su juventud transcurri en
medio de una sociedad feudal que se derrum-
baba entre guerras internas y la decadencia de
la dinasta Chou. Destinado por su estirpe al
servicio pblico, eligi dedicarse a la ensean-
za, propiciando una educacin menos elitista,
y no solo para acumular conocimientos, sino
tambin forjar el carcter.
Confucio se desempe como educador al
servicio de su Estado natal de Lu, donde ofici
tambin como magistrado y ministro consejero
del rey. Las intrigas de la corte y la desatencin
a sus consejos lo llevaron a optar por el exi-
lio, itinerando durante doce aos por diversos
principados de un imperio en descomposicin.
Reverenciado en todo el pas y rodeado de nu-
merosos discpulos, regres a su ciudad natal
a los 67 aos, para consolidar su doctrina y es-
cribir y publicar sus obras.
Las tres virtudes
Confucio no fue un lder, sino un predicador
moral y maestro de costumbres, inspirado en
la tradicin y en sus propias ideas de la tica y
las normas de vida que llevan a la perfeccin.
Para l las tres virtudes universales eran la
sabidura, el amor y el valor, y todo individuo
deba esforzarse por alcanzar la virtud per-
fecta. Conseguira as el estatus de hombre
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LITERATURA 35
superior, que no solo deba ser virtuoso en
s mismo, sino tambin servir a la sociedad
y a sus semejantes, ya que el amor (jen)
est compuesto por dos partes: conciencia y
altruismo.
Lao o Lao se o Lao i
Tao-te-King
Clsico de la literatura filosfica china, el ao
te-King se atribuye tradicionalmente a Lao Tzu,
el presunto fundador del taosmo. Constituye
en esencia una doctrina de comportamiento
encaminada a la conquista de la armona y del
conocimiento interior, a travs del abandono
de los actos superfluos. u contenido mstico
y elusivo, que ha dado pie a las ms variadas
interpretaciones, es an hoy fuente de inspi-
racin para numerosos lectores de Oriente y
Occidente.
El hombre de virtud superior no es virtuoso,
y por ello est en posesin de la virtud.
El hombre de virtud inferior se aferra a la virtud,
y por eso carece de virtud.
El hombre de virtud superior no acta,
i r t a ca ar a o
Quien posee la ms alta benevolencia acta,
ma o r t a ca ar a o
Quien posee la ms alta rectitud acta,
i m r ca a
Quien observa altamente los ritos acta,
mas nadie hace caso de l,
y entonces extiende sus brazos y le hace fuerza
(para que le respeten)
de suerte que tras la prdida del dao aparece
la virtud,
tras la prdida de la virtud aparece
la benevolencia,
tras la prdida de la benevolencia aparece
la rectitud,
tras la prdida de la rectitud aparecen los ritos.
Lo rito m o ca o a a ta a co a a
son el principio de un gran desorden.
La presciencia es huero ornamento del dao,
y principio de la necedad.
De all que los grandes hombres se atengan a lo
que acrece y no a lo que menoscaba,
se atengan a la esencia y no al huero ornamento.
Por eso rechazan lo uno y adoptan lo otro.
36 COLECCIN EL POSTULANTE
L Kirguizistn, territorio chino en tiempos de la
El dao engendra al uno,
el uno engendra al dos,
el dos engendra al tres,
el tres engendra a los diez mil seres.
Los diez mil seres albergan en su seno
el ying y el yang,
Editorial
cuyas energas vitales (qi) chocan para tornarse
en armnica unidad.
Lo ms aborrecido de los hombres
es la orfandad, la pobreza, la indignidad;
mas ved que as es como monarcas y seores
se nombran a s mismos.
Pues las cosas crecen cuando las amenguas,
y menguan cuando las acreces.
Lo que otros me han enseado,
tambin yo lo enseo a los dems.
Quien abusa de su fuerza no tendr buen fn;
de esto har la gua de mi doctrina.
L
En el mundo todos saben
por qu lo bello es bello,
y as aparece lo feo.
Todos saben lo que es bueno,
y entonces aparece lo que no es bueno.
Ser (you) y no-ser (wu) se engendran
mutuamente,
difcil y fcil se producen mutuamente,
largo y corto se forman mutuamente,
alto y bajo se colman mutuamente,
sentido y sonido se armonizan mutuamente,
delante y detrs se siguen mutuamente,
es una ley constante (heng).
Por eso el sabio se acomoda en el no-actuar (wu wei),
ejercita la enseanza sin palabras.
Desarrllanse por s mismos los seres todos,
y no tienen comienzo;
aydales (el sabio) a crecer,
mas no se tiene por su bienhechor;
triunfa en su empeo,
mas no se atribuye mrito alguno.
Justamente porque no se atribuye el mrito,
el mrito nunca le abandona.
Traduccin de Iaki Preciado Ydoeta
Li o o ma n i d r cr arm co t m a o a flor
Li Bai (o Li Tai Po) nace en la ciudad de Tok-
ma en chino uiye en la actual rep blica de
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LITERATURA 31
dinasta Tang.
La poesa de la dinasta Tang (618-907) es
considerada la Edad de ro de la potica chi-
na, y a Li Po el mayor representante de esta
poca y de todos los tiempos.
Li Po estudi taosmo y encontr muchas
dificultades en su vida como poeta a causa
de los enemigos que le granje su relacin
con el poder poltico. Se cas cuatro veces.
Muere en el 762, en Dangtu (provincia de
Anhui).
Su poesa, de hondo lirismo y profunda
reflexin sobre la vida, es de una dimen-
sin pendular que puede ingresar tanto
en la ms oscura reflexin filosfica como
congraciarse plcidamente con la vida en
una bsqueda celebratoria de los placeres
cotidianos.
e nda cancin de i
En Qiupu, de noche, los monos se sienten tristes;
la montaa Amarilla empina su testa encanecida.
El arroyo Qingxi no es como el ro Longshui,
corriente que arrastra lamentos.
Quiero llegar, pero no es posible;
el corto viaje se me hace interminable.
Cundo vendr el da del retorno?
Lluvia de lgrimas baan la barca solitaria.
ovena cancin de i
Jiangzu, enorme e imponente pea,
c a i t ra r a m i o ci o
Un poema tallado: diez mil aos de recuerdos.
El brocado de musgo da vida a los verdes
caracteres.
od cima cancin de i
Blanca seda, el agua
une cielos y tierra.
Anso, jinetes sobre resplandeciente luna,
cual un barco-taberna,
Versin de Guillermo Daino, 1998
32 SEPARATA TERICO-PRCTICA
LITERATURA DEL JAPN
Haijin
Haijin es el que compone haikus, as se llama
en japons al que escribe profesionalmente
este tipo tradicional de poesa.
Editorial
El haiku es un poema que nace en el siglo XVI
y que tiene su origen en el haikai, poema que
poda tener 36, 50 o 100 versos y que se com-
pona en grupo. El iniciador escriba tres ver-
sos de medida 5-7-5 y a partir de aqu los de-
ms recitaban dos versos heptaslabos, hasta
que el poema se finalizaba. Los tres primeros
versos se llamaban hokku y es lo que dar lu-
gar al haiku.
El primer haijin fue Matsuo Bash, autor con
el que el gnero tomar sus caracteres defi-
nitorios. saber, la mtrica ser la ya mencio-
nada, de 17 slabas, repartidas en tres versos
(5-7-5). A veces, esta media no ser respeta-
da, y tendremos ejemplos de ziamari, es decir,
haikus irregulares. Hoy, como en la poesa oc-
cidental, tambin se escriben poemas en verso
libre (Kawahigashi Kekigodoo fue el iniciador
de esta corriente).
Un rasgo tpico del haiku clsico es la relacin
entre este y la naturaleza. Hay una necesaria
referencia a una estacin determinada ( igo);
lo que no quiere decir que en ocasiones el poe-
ma no la tenga (mu-kigo). As el haiku se en-
cuentra estrechamente ligado a los sucesos de
todos los das y al devenir natural; porque en el
haiku el aspecto religioso tiene mucha impor-
tancia al menos desde ash , bsicamente
el budismo la creencia ms extendida en la
cosmovisin japonesa y su afirmacin de que
en todo hay un ser.
El hai u es tambin una poesa del instante, de
lo cual casi siempre as lo presenta, aunque
se trate de una figuracin es una quintaesen-
cia potica, una intuicin que recoge las sen-
saciones inmediatas.
i el gnero determina las posibilidades de
un poema y le imprime su carcter, el que
este conste de 17 slabas hace que toda-
va est ms supeditado a las posibilidades
expresivas que hay en ellas. As, el haiku
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LITERATURA 37
elabora a travs de su historia unos proce-
dimientos que son necesidades. Es una poe-
sa tan esencial que no suele haber verbos,
lo que no quiere decir que en la traduccin
no aparezcan. Las frases estn truncadas y
es frecuente el uso de palabras especiales,
como las denominadas kireji (kana, ya, keri,
...), que tienen un valor de suspensin del
discurso.
El haiku moderno parte de Masaoka Shiki y
Takahama Kyooshi, que, aunque renovadores,
tambin practican un hai u clsico. En la ac-
tualidad, el haiku, como la lrica europea, tam-
bin se renueva hacia el verso libre, tendencia
representada por Ozaki Hoosai.
El hai u ha tenido tambin una especial impor-
tancia en el desarrollo de la lrica occidental y
en especial de la espaola. Los contactos de
Japn con Europa, aparte de los espordicos
encuentros de los siglos anteriores y del siglo
XIX, se dan en el siglo XX como elemento que
se imita o se integra en la produccin potica
espaola e hispanoamericana, pues se conoce
esta forma gracias a las traducciones llevadas
a cabo por los impresionistas y simbolistas
franceses.
(De la Fuente, Ricardo. Haijin. Antologa del
haiku, 1992. Segunda edicin. Madrid: Edicio-
nes Hiperin, 1996).
rimavera
Matsuo Bash (1644-1694)
Furu ike ya
Kawazu tobikomu
Misu no oto
En el espejo antiguo del estanque
se sumerge una rana.
Ruido de agua.
Oto o
Kobayashi Issa (1763-1827)
Akikaze ni
Aruite nigeru
Hotaru kana.
Camina la lucirnaga
evitando
el viento del otoo.
38 COLECCIN EL POSTULANTE LITERATURA 33

erano
Akutagawa Ryuunosuke (1892-1927)
Nota:
La Eneida de Virgilio se escribi como
Ao-gaeru intento de la Roma imperial por rela-
Onore mo penki cionar sus orgenes al pretrito he-
Nuritate ka roico del mundo cultural griego y sus
Rana verde dioses.
reluciente,

Editorial
ests recin pintada?

nvierno
Iida Dakotsu (1885-1962)

Setsuzan o
Haimawari-i-ru

Las Gergicas de Virgilio contienen la
siguiente estructura: cuatro libros en
hexmetros.
El poeta Horacio desarrolla la stira.
El Cantar de mio Cid fue escrito en ver-
sos irregulares.
Kodama kana
En las montaas nevadas
Dante Alighieri es el poeta representativo
est arrastrndose de la cultura cristiana en la Edad Media.
el eco. Su concepcin del mundo est basada
Versiones de Ricardo de la Fuente en la teologa escolstica.
y Yutaka Kawamoto

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34 SEPARATA TERICO-PRCTICA

Es una propuesta que nace como

resultado de la experiencia de un grupo

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LITERATURAS OCCIDENTALES DE LA EDAD ANTIGUA
LITERATURA GRIEGA
La antigua literatura griega tiene como fuente primor-
dial los mitos y leyendas, que fueron conservados
por el pueblo heleno desde tiempos inmemoriales.
Dichas leyendas y mitos constituyen el ncleo de
Editorial
la lrica coral, la trama de la poesa pica y la in-
triga de la tragedia. Solamente cuando la literatu-
ra alcanza su plena madurez y mayor esplendor,
vemos aparecer la comedia, cuyos temas son
diferentes y critican las costumbres de su poca.
Posteriormente, en la etapa de la decadencia, se
diversifican las tramas para las obras teatrales.
El mundo mitolgico constitua un enorme caudal
de bellas historias: fabulosas, de amor, de aven-
turas, entre otras. En una poca ideal, dioses, se-
midioses y hroes, poblaban la tierra, realizaban
hazaas, padecan trabajos y actuaban apasio-
nadamente, como si fueran simples mortales, con
amor, envidia, orgullo, odio o celos.
El asedio a Troya, los amores de Helena y Paris y el
dramtico regreso de los hroes griegos de lin a su
patria, forman parte de una de las principales histo-
rias. Entre otras leyendas encontramos la de Edipo y
el desenlace infeliz de su familia. lgunos hroes que
tambin protagonizan estos fabulosos relatos fueron
eracles o rcules, Perseo, asn y edea.
El origen de estos mitos es muy antiguo y las his-
torias que los conforman se fueron reelaborando y
mezclando entre s a lo largo del tiempo. Los mitos
constituan la materia prima con la que los autores
constituiran sus obras. Sin embargo, cada autor
contaba el mito a su manera, por lo que nos han
llegado diferentes versiones de los mismos.
Los temas legendarios griegos han persistido en
el tiempo: los latinos los aceptaron, modificaron
y ampliaron. Podemos agregar que a lo largo de
veinticinco siglos, tanto la literatura como las artes
plsticas de los pases occidentales se han inspi-
rado en estas historias, debido a su belleza, equili-
brio, armona, serenidad y riqueza.
PERIODOS DE LA LITERATURA GRIEGA
Pueden distinguirse tres grandes perodos en la
historia de la literatura griega:
1. Periodo jnico, eolio y dorio (s. X-VI a. C.)
2. Periodo tico (s. V.-IV a. C.)
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LITERATURA 35
3. Periodo alejandrino y romano (s. III a. C.-
s. VI d. C.)
PERIODO JNICO, EOLIO Y DORIO (S. X-VI A. C.)
Orgenes de la epopeya
La epopeya fue la primera forma de la poesa. Las
guerras eran frecuentes en ese extremo del Medi-
terrneo, en el punto de contacto de dos continen-
tes: Asia y Europa. La accidentada geografa de la
zona favoreci la aparicin de pequeas ciudades-
Estado en vez de reinos unificados, los cuales se
hallaban en constante pugna entre s o contra otros
pueblos europeos o asiticos. Las frecuentes gue-
rras sirvieron como tema principal para la epopeya.
Los aedos, parecidos a los que despus fueron los
trovadores, cantaban, acompaados de la ctara,
poemas donde narraban combates y aventuras de
sus hroes y dioses.
La tradicin oral atribuye las primeras manifesta-
ciones de la poesa a Orfeo, Linos y Museo, per-
sonajes mticos, quienes fueron confundidos en la
ntig edad con hroes y semidioses por el poder
que se le atribua a sus creaciones.
La pica en Grecia
La epopeya, la principal manifestacin de la poe-
sa pica, considera a omero y esodo como los
mximos representantes de este gnero.
Homero
Las manifestaciones ms antiguas de la rica li-
teratura griega que han llegado hasta nuestros
das son la Ilada y la Odisea, ambas compues-
tas hacia el siglo IX o VIII a. C. Tradicionalmen-
te se ha aceptado que dichas obras fueron
elaboradas por un mismo autor llamado Ho-
mero, de cuya identidad se sabe muy poco. Es
probable que fuera un poeta griego de alguna
de las ciudades de Asia Menor (Quos o Esmir-
na, en la actual Turqua). La tradicin lo pinta
como un poeta anciano y ciego que recitaba
sus poemas en las plazas de las ciudades he-
lenas. Su fama est muy bien cimentada con
estos dos cantos picos. e le atribuyen, tam-
bin, himnos dedicados a algunas divinidades
y un poema burlesco, La Batracomiomaquia.
Esta ltima es una parodia al estilo de la Ilada,
que relata la lucha entre ranas y ratones; pero
al parecer fue compuesta por Pilgres de Hali-
carnaso en el siglo V a. C.
36
40 SCEPARATA
OLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
Caractersticas de los poemas homricos
Los poemas homricos, tal como los conoce-
mos hoy en da, fueron puestos por escrito al-
rededor de la poca de Pisstrato (s. a. C.).
Indudablemente son mucho ms antiguos y
originalmente fueron compuestos no para ser
ledos, sino recitados. De ah su peculiar es-
Editorial
tructura en versos hexmetros, los cuales eran
los ms apropiados para la declamacin, se-
gn Aristteles.
La lengua en que estn compuestos los poe-
mas homricos no es el griego com n, sino
una mezcla artificial de los dialectos elico y
jnico, con profusa intervencin de arcasmos.
Se trata de una lengua esencialmente literaria
y culta en la que tanto los dialectos escogidos
como los arcasmos estn pensados para pro-
ducir belleza. Todo esto supone que antes de
omero hubo una rica tradicin potica, en la
que probablemente hayan existido epopeyas
similares a las del poeta ciego, de las que, sin
embargo, no se ha conservado nada.
Se considera que muchos de los eptetos que
utiliza Homero no fueron de su creacin, sino
que pudieron haberse usado desde tiempos
anteriores. Dichos eptetos le servan como re-
curso mnemotcnico y para darle ritmo a sus
versos. Adems, el auditorio estaba familiari-
zado con ellos.
Aunque los textos que conocemos presentan
interpolaciones introducidas con bastante pos-
terioridad a su redaccin primitiva, la base de
los poemas es lo suficientemente homognea
para que se los considere obras de un solo
poeta.
Obras
La Ilada: Es un largo poema pico que cons-
ta de 15 693 hexmetros y est dividido en
24 cantos. Aunque la historia de la cada de
Troya conforma un ciclo muy extenso, Ho-
mero concentra la accin del poema en ape-
nas unos das del noveno ao de la guerra.
El tema, como l mismo dice, es la clera de
Aquiles.
La Odisea: El otro poema homrico consta
de 12 110 versos hexmetros y se divide
tambin en cantos. arra las peripecias
del regreso de Ulises a taca, luego de la
guerra de Troya.
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r mentos de la Ilada
El poema homrico empieza cuando quiles,
ofendido porque Agamenn le ha quitado a
una esclava, se niega a seguir participando del
asedio. Los troyanos empiezan a ganar terreno
y Patroclo, amigo de Aquiles, lo convence para
que le preste sus armas. Los troyanos retroce-
den creyendo que se trata del propio Aquiles.
ctor, general troyano, se le enfrenta y mata
a Patroclo. Aquiles, dolido por la muerte de su
amigo, decide regresar a la lucha y se enfrenta
a ctor. Lo mata y luego ata su cadver a su
carro y lo arrastra alrededor de la ciudad. Pra-
mo, rey de Troya, se acerca al campamento
griego para implorar que le entreguen el cad-
ver de su hijo. Aquiles no quiere hacerlo, pero
finalmente cede y se lo entrega. El poema con-
cluye con los funerales de ctor.
Hesodo
Hesodo naci en la ciudad de Ascra entre los
siglos VIII y VII a. C. Se estableci en Beocia
(Grecia), donde su familia posea tierras. l
mismo practic la agricultura y sostuvo incluso
una disputa jurdica, que no le fue favorable,
con uno de sus hermanos por la propiedad de
unas tierras.
Obras
Hesodo es el mximo representante de la es-
cuela drica, que, a diferencia de Homero, pre-
senta obras cuya intencin es ms didctica.
Los textos que conocemos de Hesodo son la
Teogona, Los trabajos y los das, El escudo y
Certamen.
La Teogona o Genealoga de los dioses es
un extenso poema de ms de mil versos. En
l, esodo traza la historia de las divinida-
des griegas, desde su surgimiento a partir del
caos hasta la derrota de los Titanes por parte
de Zeus y su posterior encumbramiento como
divinidad suprema.
Los trabajos y los das es un conjunto de mxi-
mas y preceptos morales destinados a exaltar
el trabajo y la justicia. En la segunda parte de
la obra, Hesodo elabora un calendario de acti-
vidades agrcolas, da consejos de navegacin,
as como otros de diversa ndole. Intercalados
en el poema se encuentran varios mitos como
el de Las cinco edades del mundo y La caja
de Pandora. Hesodo emplea la misma lengua

artificial, la mezcla del elico y el jnico, y el
mismo metro, el hexmetro, utilizados en los
poemas homricos, aunque su imaginacin y
musicalidad son menores.
LA LRICA EN GRECIA
La poesa lrica, en sus orgenes, se acompaaba
de msica y danza. Adems, constitua, antes que
Editorial
una lectura, un espectculo, y se recitaba frente a
un pblico.
La lrica inicialmente se manifest en diversos
dialectos, a diferencia de la pica, que se escriba
en una mezcla de los dialectos elico y jnico. Sin
embargo, al transcurrir el tiempo, se uniformiz el
dialecto por gneros. e este modo, la cancin
subjetiva se escribi en elico y la lrica coral en
drico.
Los gneros de la poesa lrica se dividan en dos
grandes grupos: mondica y coral.
La poesa mondica estaba a cargo de un solo in-
trprete. En esta podemos incluir a la elega, los
yambos y las composiciones especficamente lri-
cas, cuyo principal florecimiento se dio en el rea
de la influencia jnica. Entre los principales repre-
sentantes de este tipo de lrica hallamos a Safo y a
Alceo, quienes llevaron la poesa en dialecto eolio
a su mayor plenitud. Su poesa, aunque perdida en
gran parte, est ampliamente documentada como
para situarlos entre los ms eminentes propulsores
de la lrica mondica.
La poesa coral, en cambio, se ejecutaba a varias
voces y estaba concebida segn pautas ms so-
lemnes y elaboradas. La abundante produccin
del poeta Pndaro, compuesta en dialecto drico,
ilustra prcticamente todas las variedades de la
lrica coral.
Lricos griegos
Pndaro
(Cinoscfalos, Tebas 518 a. C.- Argos 438
a. C.)
Est considerado como el ms grande de los
poetas lricos griegos y es el ms conocido.
Pndaro se dedic a la composicin lrica
desde muy joven, siguiendo las ensean-
zas de sus maestros Corina y Mirtis, y ms
tarde las del poeta Laso de Hermione. A los
veinte aos empez a viajar por el Medite-
rrneo, especialmente por Sicilia, y compuso
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LITERATURA 41
37
poemas para quienes se lo solicitaran, ga-
nando, adems, el favor y el aprecio de mu-
chos gobernantes.
Obras
En la Antigedad, las obras de Pndaro fue-
ron recogidas en diecisiete libros, de los
cuales nos han llegado cuatro, conocidos
como los Epinicios (cantos), aunque se han
conservado tambin algunos fragmentos de
otros poemas como ditirambos, peanes y
cantos femeninos.
Los Epinicios estn dedicados a celebrar las
victorias de los atletas en los diversos juegos
deportivos que se llevaban a cabo en Grecia.
Se dividen de acuerdo con las ciudades a las
que estn dedicadas: catorce cantos olmpi-
cos, doce pticos, once nemeos y siete stmi-
cos. Estos cantos u odas, que originalmente
iban acompaadas de msica y danza, no se
limitaban a exaltar las hazaas deportivas. Sus
temas podan incluir la celebracin de sus li-
najes o las ciudades natales de los atletas.
ambin hay cantos dedicados a las ciudades
sedes de los juegos.
Pndaro escribe en dialecto drico, considera-
do ya en su poca una lengua exclusivamente
literaria, y es un abanderado de los ideales de
la Grecia antigua: el mundo marcha bien cuan-
do el hombre est en armona con los dioses.
Este mundo ya estaba desapareciendo en la
poca en que escribe el poeta, pero l se man-
tiene fiel a sus ideas.
Safo
(Lesbos, siglos VI-V a. C.)
El papel de la mujer en la sociedad griega
antigua estaba relegado al hogar. Por eso
son muy pocas las mujeres griegas que han
destacado en las diversas manifestaciones
culturales del pueblo heleno. Safo perteneca
a una familia noble de la que habla en sus
versos. Dentro de esta se cuentan sus tres
hermanos y una hija suya llamada Cleis. Safo,
originaria de la isla de Lesbos, fue condenada
al exilio, probablemente por razones polticas.
Fij su residencia en Sicilia y cuando regres
a su patria se instal en Mitilene, donde reu-
ni a un grupo de jvenes de la mejor socie-
dad griega para instruirlas y rendirle culto a
Afrodita.
38
42 SCEPARATA TERICO
OLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
Obras
Sus obras estn llenas de sentimiento amo-
roso, aunque solo han llegado hasta nosotros
una oda completa y algunos fragmentos donde
destaca su predileccin por la belleza y su in-
clinacin al lujo. Este poema es conocido como
la Oda a Afrodita, donde la poeta implora a
Editorial
la deidad que descienda del cielo para que le
devuelva el amor de una muchacha. Algunos
fragmentos nuevos descubiertos recientemen-
te en Oxirrincos nos presentan a una Safo que
trata temas relacionados con la pica. Estos
son poemas que hablan de lo impensado que
es el amor, representado por Helena, o de las
bodas de ctor y ndrmaca.
El estilo de Safo es sencillo y claro, y deja de
lado las metforas y las imgenes. No obstan-
te, no pierde el intimismo y la emotividad. Ella
describe en dialecto elico y generalmente en
un metro inventado por ella que se conoce pre-
cisamente como verso sfico.
LA ILADA Y LA ODISEA
La Ilada
Homero (850-800 a. C.)
Poesa pica
Es la primera de las dos magnficas obras escri-
tas a finales del siglo a. C. por el gran poe-
ta griego, cuya autora, discutida en el pasado,
ha sido plenamente aceptada actualmente por
los estudiosos. Al igual que la Odisea, se inspira
en los relatos legendarios de la guerra de Troya,
ciudad de Ilin (actual Turqua), que los griegos
asediaron durante diez a os en la poca micnica
(aprox. 1250 a. C.). Segn parece, fue Pisstrato
quien tres siglos ms tarde recuper y orden los turas humanas que exigen grandes sacrificios y
24 libros o captulos que conforman el extenso
poema.
La ira de iles
Homero toma el episodio del enfrentamiento en-
tre Agamenn, el imponente jefe de las tropas
griegas, y Aquiles, fabuloso guerrero tesalio que
solo era vulnerable en el taln. Agamenn roba a
Aquiles su esclava favorita, Briseida, provocando
las iras de este y la ruptura de la alianza contra
Troya. La retirada de Aquiles y los suyos debilita
al ejrcito griego, situacin que aprovechan sus
enemigos para contraatacar denodadamente. En
esa lucha, el troyano ctor mata a Patroclo, el
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gran amigo de Aquiles, quien entonces vuelve a
su clera contra los sitiados y acaba dando muer-
te a ctor. ras pasear el cadver de su adver-
sario alrededor de las murallas de la ciudad, se
conmueve ante el dolor del rey Pramo, padre de
ctor, que viene a su campamento a rogarle la
devolucin de los restos de su hijo. Es esta una
de las escenas ms intensas y conmovedoras
del poema, al igual que la que narra los solem-
nes funerales de Patroclo, incinerado junto a
doce jvenes troyanos que Aquiles haba tomado
prisioneros.
ntervencin divina
Los dioses y diosas del olimpo, comandados por
Zeus, intervienen en la obra tomando partido por
una u otra parte, influyendo en la suerte de los
combates, o participando en las intrigas y dispu-
tas, ya sea por s mismos o a travs de sacerdotes
y adivinos. Ares, Apolo y Tetis estn de parte de
los troyanos, mientras que Atenea, lgicamente,
apoya a los griegos. Zeus duda en sus preferen-
cias, pero cada tanto se entromete para azuzar a
la lucha. Finalmente, en el libro VIII, se rene una
asamblea de los dioses, en la que Zeus les proh-
be auxiliar a los combatientes. Pero cuando Zeus
se ha dormido, Poseidn aprovecha para socorrer
a los griegos. Se levanta entonces la veda y los
dioses combaten en ambos bandos juntos a los
humanos en la batalla decisiva.
La Odisea
Homero (850-800 a. C.)
Poesa pica
Tan intensa y trgica es la trama de este segun-
do poema pico de omero, que su ttulo ha
llegado hasta hoy como paradigma de las aven-
notables hazaas. Al igual que la Ilada, narra un
episodio vinculado a la guerra de Troya, cuando
varios a os despus de su desenlace el protago-
nista, Ulises, decide volver a su tierra de taca.
ll le espera su mujer, Penlope, asediada por
interesados pretendientes que la dan por viuda.
Pero el hroe se encuentra en una isla, cauti-
vo de la diosa Calipso, que finalmente lo libera
por intervencin de Atenea. Se inicia entonces
la verdadera odisea, cuando Ulises empren-
de el regreso en una frgil balsa a travs del
Egeo. Poseidn, el dios del mar, todava resen-
tido porque el hroe ha dejado ciego a su hijo,
el Cclope, desata una terrible tempestad que

arroja al navegante a las costas de la Esque-
ria Feacia. All es atendido solcitamente por la
princesa Nausicaa, cuyo padre, tras escuchar el
relato de sus hazaas, le proporciona una nueva
embarcacin.
mor ero smo
Ulises vive an una serie de desventuras, en las
Editorial
que enfrenta a antropfagos, casi es convertido
en cerdo por Circe, escapa de la fatal seduccin
de las sirenas y, ayudado nuevamente por Atenea,
consigue llegar a taca disfrazado de mendigo. To-
dos fracasan menos, claro est, el propio Ulises,
que recupera as su esposa y su rango.
Los crticos consideran a la Odisea menos valio-
sa poticamente que la Ilada, pero resaltan su
profunda humanidad y sus descripciones vvidas
y poco convencionales. Es tambin un canto al
amor, al esfuerzo, y al herosmo del ser humano
en situaciones adversas.
GRECIA
Periodo tico o Siglo de Pericles
Tras derrotar militarmente a Persia a inicios del
siglo V a. C., Atenas entra en una era de esplen-
dor econmico, social y cultural. El smbolo de
esta poca, conocida tambin como periodo cl-
sico, es el reformador poltico Pericles, quien, a
travs de una serie de leyes ilustradas, consolida
la democracia ateniense y abre las puertas de la
vida pblica a todos sus ciudadanos. La experi-
mentacin y la variedad caracterizan el aliento
progresista que anima la sociedad de Atenas, con
un gran desarrollo de todas las manifestaciones
artsticas.
La arquitectura y la escultura conocen en esta
poca un periodo de esplendor, destacando la
figura del gran escultor idias, autor de los relie-
ves del Partenn. La evolucin literaria se expre-
sa con la consagracin de la tragedia como es-
pectculo de masas, financiado por las arcas de
la ciudad. Los festivales dionisacos, celebrados
en el gran teatro al aire libre del dios Dionisos,
ven triunfar a Esquilo, Sfocles y Eurpides. La
comedia, establecida algo ms tarde como g-
nero dramtico, retoma a mediados del siglo los
orgenes burlescos del festival dionisaco. Sus
stiras ingeniosas e irrespetuosas de los perso-
najes y los asuntos pblicos tienen por maestro
mximo a Aristfanes, cuyas ltimas obras evi-
dencian el trnsito paulatino hacia los dramas
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LITERATURA 39
43
cotidianos que, en la poca alejandrina, darn
lugar a la llamada nueva comedia. La poesa l-
rica vive su apoteosis con las odas esplndidas
de Pndaro, mientras Herodoto y luego Tucdides
sientan las bases de la historia documental, en
tanto que la prosa griega alcanza su madurez a
travs del dialecto tico, que se consolida como
lengua comn del mundo griego. Con base en
un acervo de pensadores esenciales para el sa-
ber occidental como Pitgoras, Herclito y Par-
mnides, Platn y ristteles crean en esta era
los fundamentos de la filosofa occidental, en lo
que constituye el mayor aporte griego a la cultura
posterior. Ya entrado el siglo IV a. C., Demste-
nes inmortaliza la excelencia de la oratoria y la
retrica de este periodo glorioso.
La tragedia ineluctable
En el siglo a. C. se inicia en Grecia un flore-
cimiento artstico que, aunque responde a claros
precedentes, requera un mayor grado de civi-
lizacin, y que alcanzara su plenitud en el siglo
siguiente con el sabio y extenso gobierno de Peri-
cles. Este promueve que todo el pueblo, incluyen-
do a sus sectores ms modestos, pueda asistir a
los espectculos religiosos y teatrales que se re-
presentan en Atenas. As surge y se populariza la
tragedia, representacin de origen dionisaco que
poco a poco ha ido incorporando personajes indi-
viduales que dialogan entre s, encarnando tramas
dramticas cada vez ms complejas, que son ex-
plicadas o comentadas por el coro.
El primer gran dramaturgo fue Esquilo, un vete-
rano de las guerras mdicas, que a mediados del
siglo VI a. C. lleg a triunfar en doce certmenes
dramticos y obtuvo galardones por sus obras
en cincuenta y dos ocasiones. De su amplsima
produccin han podido conservarse siete piezas
notables: Prometeo encadenado, Los siete contra
Tebas, Los persas y Las suplicantes, adems de
la triloga llamada la Orestada (Agamenn, las
Coforas y las Eumnides). Las tragedias de Es-
quilo son tremendas y tenebrosas, llegando en su
tiempo a aterrorizar a los espectadores. Su tema
de fondo es siempre la fuerza ineluctable del des-
tino, expresada en audaces metforas y con un
profundo sentido religioso.
Poco despus aparece en escena focles, que
durante unos sesenta aos ser el dramaturgo
preferido por el pueblo ateniense, al que cautiva
y conmueve con ms de cien exitosas tragedias.
40
44 SCEPARATA TERICO
OLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
e ellas han quedado tambin siete, entre las
que sobresalen Antgona, Electra, Edipo rey y
Edipo en Colona, que refieren la mtica saga de
la dinasta real de Tebas. Tal vez Sfocles no
alcanza la grandeza trgica de algunas esce-
nas maestras de Esquilo, pero su verso rico y
expresivo otorga matices ms complejos a unos
personajes que han llegado a ser arquetipos del
Editorial
infortunio de hombres y mujeres ante la fatalidad
que marca sus vidas. El tercero de los padres
fundadores de la tragedia se completa con Eu-
rpides, que suaviza el poder inexorable de la
predestinacin en los conflictos humanos, para
resaltar la intervencin de las pasiones. Este au-
tor pone por primera vez sobre un escenario el
juego del amor, el odio, los celos, la envidia y el
ansia de poder como sentimientos que rigen los
destinos terrenales, aunque los dioses sigan vi-
gilando desde el foro. Como obras principales de
este dramaturgo ms moderno que sus ilustres pie a la Electra de Sfocles y a la de Eurpides) y
predecesores, se cuentan Alcestes, Medea, Las
troyanas, r t ia ri , entre las
diecisiete tragedias que han llegado a nuestros
das.
s ilo le sis a ela icilia a
El ms antiguo de los grandes poetas trgicos
atenienses, Esquilo, impregn sus obras de una
religiosidad quiz inspirada por los cultos solem-
nes que se celebraban en su ciudad natal, prxi-
ma a Atenas. Se sabe que en su juventud luch
en las guerras contra los persas, y que luego se
dedic a componer poemas dramticos para los
cultos dionisacos, agregando a las evoluciones y
cnticos del coro la presencia de personajes pro-
tagnicos. Sus tragedias fueron muy celebradas
y aplaudidas, llegando a obtener trece primeros
premios sucesivos en los concursos dramticos.
En plena fama se retir sbitamente a Sicilia, isla
que siempre le haba atrado, donde hizo repre-
sentar algunas obras para el tirano y mecenas
Hiern. Los expertos no se ponen de acuerdo so-
bre el motivo de este exilio voluntario. Para algu-
nos se debi a la derrota que le infligi focles
en el concurso dramtico del ao 468 a. C., hu-
millndolo ante su p blico; y para otros responde
al proceso a que se le someti por haber devela-
do en sus obras ciertos misterios de Eleusis. De
todas formas, Esquilo nunca regres a Atenas, y
muri, ya anciano, en la isla que haba elegido
para su destierro.
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Siete grandes tragedias
Se estima que Esquilo compuso unas setenta
obras, de las cuales solo siete han podido conser-
varse. Quiz la ms antigua sea Las suplicantes,
todava arcaica en la forma; y tambin primeriza
parece ser Los persas, que el autor sita durante
la batalla de Salamina, en la que intervino perso-
nalmente. El gran aliento trgico de Esquilo se ma-
nifiesta con toda magnificencia en Los siete contra
Tebas, cuyos dilogos y coros expresan con con-
movedora belleza una notable vitalidad. Ms hier-
tica y escueta es Prometeo encadenado, y por eso
mismo ms admirable en la tremenda fuerza de
sus parlamentos y coros, casi sin apoyo argumen-
tal ni situaciones sorprendentes. La obra maestra
de Esquilo, entre las que se han podido conocer,
es sin duda la triloga de la Orestada, que narra la
vida y epopeya de Orestes a lo largo de tres inmen-
sas tragedias: gamenn, Las Coforas (que dar
Las Eumnides.
Prometeo encadenado
Esquilo (s. V a. C.)
Teatro trgico
Obra teatral de fecha incierta es probablemen-
te la primera de una triloga de Esquilo, de la
que formaran parte las perdidas Prometeo
liberado y Prometeo dador del fuego. El titn
Prometeo es atado a un risco remoto por vo-
luntad de Zeus, en castigo por haberse hecho
benefactor de los humanos al entregarles el
fuego. All, sus entraas son incesantemente
picoteadas por un guila. Pero este no es el fin
de sus tormentos: tras negarse a transmitirle a
Hermes un secreto que puede amenazar el po-
der de Zeus, Prometeo es enviado al submun-
do. Esta obra se ha hecho clebre por ilustrar
la resistencia frente a la tirana y a la tortura.
Su protagonista, smbolo de la integridad, ha
inspirado a autores posteriores.
La Orestada
Esquilo (525 a. C.)
Teatro trgico
Obra fundamental de la tragedia, la Orestada
es la nica triloga dramtica clsica que ha
llegado completa hasta el presente. Situada
histricamente tras el fin de la guerra de ro-
ya, retoma la historia de los reyes de Micenas,
condenados por una maldicin al fratricidio,

el incesto y la desgracia, para centrarse en el
destino de Orestes, hijo del rey Agamenn. En
Agamenn, la primera pieza de la triloga, este
rey retorna triunfante de Troya y es asesinado
por su esposa, Clitemnestra, en venganza de su
hija figenia, sacrificada nueve a os antes para
asegurar la victoria en la guerra. Las Coforas,
titulada en griego Choeporoi, se centra en la
Editorial
venganza de Orestes contra su to Egisto, que
ha usurpado el trono a la muerte de Agamenn,
y culmina con el terrible asesinato de Clitemnes-
tra. En Eumnides, Orestes, perseguido por las
Furias por haber matado a su madre, obtiene de
la diosa Atenea el favor de ser juzgado por los
atenienses, que lo declaran inocente gracias a
la intervencin del dios Apolo. Esta absolucin
pone una vez ms de manifiesto la fragilidad del
hombre frente a un destino trgico y su sujecin
al imperio divino, que son los dos temas funda-
mentales de la tragedia.
LA TRAGEDIA
focles
495 a. C., Colona-406 a. C., Atenas
Sus contemporneos consideraron a Sfocles
como el ms grande de los trgicos griegos, ttu-
lo que solo podra discutirle su antecesor, Esqui-
lo. Nacido en la periferia de Atenas, se acerc al
teatro como director de coros, y siempre continu
entrenando a coreutas y actores antes del estre-
no de sus obras. A lo largo de su extensa carrera
escribi y llev a la escena ms de 130 tragedias,
entre ellas el clebre ciclo de la dinasta tebana,
formado por Antgona, Electra, Edipo rey y Edipo
en Colona.
enovador profundo de las tcnicas dramticas de
su tiempo, consolida la presencia de un tercer in-
trprete o agonista, que tercia en el dilogo entre
el protagonista y el antagonista, lo que motiva que
los actores pasen a ser el centro de la representa-
cin, desplazando al coro a un papel secundario,
aunque a n importante. e le atribuye tambin la
invencin del decorado y el perfeccionamiento de
otros recursos escnicos, como los coturnos que
elevaban la altura de los personajes y las msca-
ras con la boca en forma de bocina. En ese sentido
focles, que tambin compona la m sica de sus
obras, era ms un hombre de teatro que un literato.
No obstante, o quiz precisamente por esa condi-
cin, habra de dar a la dramaturgia algunas de sus
obras ms excelsas.
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LLITERATURA
ITERATURA 45
41
l con icto dram tico
Aunque admiraba y envidiaba a Esquilo, Sfocles
se diferenci de este en un tratamiento ms huma-
nizado de los personajes, hombres y mujeres en
cuya suerte, siempre marcada por el destino, inter-
vienen tambin sus propias pasiones y obsesiones
personales. Sin embargo, estos caracteres alcan-
zarn el rango de arquetipos, como evidentemente
ha sucedido con las figuras de Electra y de Edipo.
Al dar un acento ms humano a la tragedia, su es-
tilo carece de la majestad de Esquilo y no alcanza
todava la sencillez cautivadora de Eurpides. Pero
en esa vaguedad intermedia entre lo solemne y
lo familiar reside precisamente la grandeza de su
obra, que consigue como ninguna otra expresar el
constante conflicto entre los dos planos de la exis-
tencia, que es sello fundamental de la cultura y el
arte griegos.
Sfocles tuvo una vida tan longeva como rodeada
de la admiracin y el respeto de los poderosos y
del pueblo llano, que esperaban con expectacin
cada una de sus nuevas obras. En el ao 468 a. C.
obtuvo la satisfaccin de arrebatar a Esquilo el pri-
mer premio de un concurso dramtico, y en el 442
los atenienses lo designaron general honorario de
la guerra contra Samos, admirados ante el estreno
de Antgona.
Edipo rey
Sfocles (450 a. C.)
Teatro trgico
Edipo es uno de los personajes ms famosos
de la mitologa griega. La esencia de la leyen-
da de Edipo es el drama de un hombre al que
el destino lleva a matar a su padre y desposar-
se con su madre. Varias tragedias estn ins-
piradas en su historia, entre las cuales la ms
clebre es el Edipo rey de focles; pero el
mito de Edipo tiene su origen en antiguos poe-
mas picos que no han llegado hasta nosotros.
Las leyendas difieren ligeramente en sus for-
mas, pero coinciden en que el rey de Tebas,
Layo, fue advertido de que su hijo lo matara,
por lo que decidi abandonarlo y exponerlo a
cualquier viajero en cuanto naciera. El nio fue
recogido por el rey corintio Plibo, que lo edu-
c como si fuera propio.
Edipo creci y supo de la maldicin que caa
sobre l; y creyndose hijo de Plibo, se exi-
li de Corinto para evitar cumplir su destino.
42
46 SCEPARATA -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
OLECCIN
Mientras viajaba se cruz con Layo, que lo
agredi e insult, ante lo cual Edipo atac y
dio muerte al monarca, ignorante de que as
cumpla la prediccin del orculo.
Luego lleg hasta la ciudad de Tebas, y para
entrar en ella deba resolver el acertijo que le
presentara la Esfinge, un animal mitolgico
Editorial
mitad mujer, mitad len. Este monstruo plan-
teaba el mismo enigma a todos los viajeros y
devoraba a los que no saban responderlo. La
pregunta era: cul es el animal que camina
primero a cuatro patas, luego con dos y luego
con tres; y que ms dbil es cuantas ms pa-
tas tiene? Edipo respondi rpidamente que se
trataba del hombre, que primero gatea y tiene
cuatro patas, luego camina sobre dos y, final-
mente tiene que ayudarse con un bastn, por
lo que tiene tres patas. Al verse derrotada, la
Esfinge se lanza por un precipicio y ebas que-
da liberada de su dominio. En agradecimiento,
la ciudad ofrece a Edipo su trono y la mano de
Yocasta, la viuda del anterior rey.
Las versiones varan sobre cmo Edipo des-
cubre que se ha casado con su propia madre,
pero finalmente averigua cules son sus ver-
daderos orgenes y, por tanto, se da cuenta de
que ha matado a su padre y cometido inces-
to. Al saberlo, Yocasta se suicida y Edipo se
arranca los ojos y viaja errante por toda Grecia.
La tragedia de Edipo es uno de los mitos que
ms ha trascendido la cultura de la antigua
Grecia y que mejor ha llegado hasta nuestros
das. reud utiliz su figura como metfora de
los deseos infantiles, marcando una de las eta-
pas de la sexualidad masculina.
Concebida en la edad dorada ateniense, Edipo
rey es la tragedia griega ms conocida y repre-
sentada hasta nuestros das. Su protagonista,
recreado una y otra vez a lo largo de siglos, se
ha erigido en un smbolo de la ambigedad de
los actos humanos, en un arquetipo de la psi-
cologa masculina y en un mito dramtico uni-
versal. La leyenda de Edipo comienza cuando
su padre, Layo, rey de Tebas, ordena su muer-
te porque una profeca le ha advertido que mo-
rir a manos del hijo que acaba de nacer. Pero
el nio se salva, y es adoptado por los reyes
de Corintio. En su juventud, Edipo consulta a
otro orculo, que le vaticina que ha de matar
a su padre y desposar a su madre. Huye de
Corinto para eludir esa fatalidad, pero mata a
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Layo en una disputa camino de Tebas. All es
elegido rey y desposa a su madre viuda, Yo-
casta. El drama de Sfocles, que se inicia con
Edipo en el trono y con Tebas diezmada por
la peste, reconstruye la historia del infortunado
rey, quien acaba creyendo que el mal que azo-
ta a la ciudad es consecuencia de sus culpas,
como hijo incestuoso y parricida. La revelacin
progresiva de esta verdad, que sienta un mo-
delo para posteriores historias de suspenso,
lleva a Yocasta al suicidio, tras lo cual Edipo se
arranca los ojos y se convierte en un mendigo.
Antgona
Sfocles (441 a. C.)
Teatro trgico
Considerada la obra ms representativa de
Sfocles, Antgona escenifica el drama de una
hija mtica de Edipo. La protagonista, encarna-
cin del ideal de la herona sacrificada, desafa
la pena capital al dar sepultura a su hermano
Polinices, muerto en rebelda ante los muros
de Tebas. Condenada a muerte por esta cau-
sa, se suicida en su celda, antes de enterarse
de que su to, el rey Cren, le ha conmutado la
sentencia. El conflicto dramtico entre la obe-
diencia a la ley y la lealtad al amor fraternal
concluye con la desolacin de Cren, culpable
ante los dioses de haber infringido los deberes
establecidos para con los muertos.
Electra
Sfocles (450 a. C.)
Teatro trgico
La intensa profundidad dramtica y psicolgi-
ca de esta impresionante tragedia le ha dado
un lugar central en el acervo literario de Oc-
cidente. Sfocles recoge el tema ya tratado
por Esquilo en las Coforas, y que ms tarde
retomara Eurpides. La protagonista, Electra,
recibe a su hermano Oreste, a quien crea
muerto, y lo ayuda a vengar la muerte de su
padre Agamenn, asesinando a su madre, Cli-
temnestra, y a Egisto, el amante de esta. El
drama de Electra, debatindose entre un odio
descarnado y el ms apasionado amor filial y
fraternal, ha sido retomado por varios autores,
entre ellos el dramaturgo estadounidense Eu-
gene eill ( ), con una magnfica
versin moderna titulada Mourning becomes
Electra (A Electra le sienta el luto).

Eurpides
480 a. C., Salamina-406 a. C., Macedonia
Con la obra de Eurpides, el teatro griego
experimenta una profunda transformacin,
tanto en el contenido dramtico como en
su expresin escnica. unque sin alcan-
Editorial
zar la perfeccin formal de Esquilo o Sfo-
cles, logra una excepcional pintura de los
caracteres y los problemas humanos, que
lo sit an como autntico iniciador de la dra-
maturgia que indaga en las pasiones y los
sentimientos.
En su juventud, Eurpides fue entrenado para
desempearse como luchador profesional y
lleg a triunfar en algunos torneos, aunque
luego en sus obras no dej muy bien parados
a los atletas. Es probable que se dedicara un
tiempo a las artes plsticas, lo que en cierta
forma se refleja en su sentido casi pictrico.
Con todo este bagaje se dedic a la literatura
teatral, presentando tres obras en el concurso
anual de Atenas de 455 a. C., en el que obtuvo
el tercer premio. La muerte de Esquilo ese mis-
mo ao deja un vaco que Eurpides no tarda
en ocupar, situndose como principal adver-
sario del ya consagrado Sfocles. En su larga
carrera lleg a superar en popularidad a su
ilustre rival, y se sabe que en casi medio siglo
de labor puso en escena alrededor de noventa
obras. a anciano y clebre, se traslad a la
corte de Arquelao, rey de Macedonia, donde
falleci a los 74 aos.
Profundidad humana
Entre las diecisiete tragedias de Eurpides
que se han conservado, se cuentan verdade-
ras obras cumbre del teatro universal, como
Medea, Hiplito, ia i y Las supli-
cantes. nfluido sin duda por las doctrinas filo-
sficas de su poca, el autor reduce el papel
de la fatalidad en la suerte de sus personajes,
y el capricho de los dioses deja lugar a los
sentimientos que agitan a los mortales. Su
teatro introdujo tambin modificaciones esc-
nicas que facilitaron esta visin ms terrenal
del conflicto dramtico, como la reduccin del
coro a un papel de simple pero expresivo in-
termediario entre la accin y la profundidad
humana de los caracteres, que era la finalidad
esencial de su obra.
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LITERATURA
ITERATURA 43
47
Otras tragedias de Eurpides que han lle-
gado a nuestros das son Alcestes, Las
troyanas, Helena, Orestes (con el mismo
argumento que las Eumnides de Esquilo),
Las Bacantes, Andrmaca, Hcuba, Electra
(con idntico ttulo, tema y protagonista que
la Electra de Sfocles, a su vez deudora de
las Coforas de Esquilo), Los Herclidas,
Hrcules furioso, Ifigenia en Turide, In y
Las Fenicias.
Las troyanas
Eurpides (415 a. C.)
Teatro trgico
La fuerza dramtica y el inters temtico de
Las troyanas la han llevado a ser una de las
tragedias griegas que ms se representan
en la actualidad. Describe el destino de las
viudas, hurfanas y madres de los vencidos
soldados troyanos, que tras el incendio de
la ciudad sern llevadas en las naves ene-
migas a Grecia, donde habrn de conver-
tirse en esclavas y concubinas de quienes
han dado muerte a sus hombres. Entre sus
personajes se encuentran cuba, esposa
de enelao y reina de las troyanos; su hija
Casandra, que deber convertirse en cauti-
va del rey enemigo gamenn; y su nuera
Andrmaca, cuyo pequeo hijo Astyanax es
despeado por la muralla de la ciudad toma-
da, en uno de los momentos ms conmove-
dores de la obra.
Medea
Eurpides (431 a. C.)
Teatro trgico
Estrenada en la olimpiada del ao 431 a. C.,
Medea es considerada la tragedia ms con-
movedora de Eurpides. Su protagonista, la
hechicera Medea, hija del guardin del vello-
cino de oro, se enamora de Jasn, el mtico
capitn de los Argonautas, y por este amor
traiciona a su padre y mata a su propio her-
mano. Traicionada a su vez por Jasn, em-
prende una venganza sangrienta que acaba
con la vida de sus propios hijos. Condenada
por este motivo a la desgracia, pero tambin
rejuvenecida gracias a una pocin mgica,
Medea emerge del drama como un smbolo
de la catarsis trgica y es hoy un icono emble-
mtico del feminismo occidental.
48
44 SCEPARATA
OLECCIN EL POSTULANTE
TERICO-PRCTICA
LA COMEDIA GRIEGA
ristfanes
445 a. C., Rodas?-386 a. C., Atenas
Representante ms destacado de la comedia an-
tigua griega, Aristfanes ha sido tan admirado por
sus divertidas tramas y su inventiva cmica, como
Editorial
criticado por sus rudos ataques personales y su
grueso humor, que alcanza a menudo lo grotesco.
No obstante, sus obras han tenido una innegable
influencia en todo el teatro posterior y algunas de
ellas, como Lisstrata, se siguen representando
cada tanto, por la vigencia de su contenido y su
efectividad escnica. Las fuentes ms atendibles
informan que Aristfanes naci en la isla de Ro-
das, aunque otras lo dan como nacido en Egipto.
Lo cierto es que ya en su primera juventud era un
ciudadano ateniense, perteneciente al clan o deme
de los Pandionis, aunque ms tarde sus adversa-
rios lo acusaban de no ser oriundo de la ciudad. Su
carrera como autor teatral se inici en el 427 a. C.
con la comedia Daitaleis, probablemente una stira
a las teoras educativas de la poca, de la que solo
se conservan fragmentos. Buena parte de su vida
adulta y de su produccin literaria estuvo marcada
por la guerra de Peloponeso, que reflejaba el con-
flicto entre las ambiciones renovadoras atenienses
y las tradiciones establecidas que representaba la
austera Esparta. La posicin de Aristfanes podra
definirse hoy como conservadora, ya que en sus
obras defiende a ultranza las viejas costumbres y
utiliza toda su temible agudeza para fustigar cual-
quier tipo de innovacin.
rlas acifismo
Aristfanes lleg a escribir unas cuarenta obras,
de las que se conservan once, en las que utili-
za toda su habilidad e ingenio para burlarse de
quienes protagonizan las ideas innovadoras en
el mbito social, poltico, literario o filosfico. Los
caballeros, por ejemplo, es un furioso ataque al
dirigente progresista Clen; mientras que en Las
nubes se burla en forma hiriente de Scrates y
de sus seguidores. Eurpides, renovador de la
tragedia, es ridiculizado en Las Tesmoforias y
en Las ranas, mientras que La asamblea de las
mujeres es una stira feroz sobre la participacin
femenina en los asuntos pblicos. El aspecto ms
positivo de la obra de Aristfanes se expresa en
su acendrado pacifismo, que se manifiesta en Las
arcanianas, La paz y Lisstrata; y en una suerte de
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idealismo crtico, que aparece en la ciudad real de
Las aves o en la redistribucin de las riquezas a
los pobres y los justos, tema de Pluto, su ltima
obra.
Lisstrata
Aristfanes (411 a. C.)
Teatro cmico
Considerada la comedia de lucha de sexos
ms antigua de la humanidad, su accin trans-
curre durante la crisis que se viva en Atenas
en el vigsimo a o de la guerra del Pelopo-
neso, despus de la prdida de la flota y casi
todo su ejrcito. Lisstrata, la protagonista que
da ttulo a la obra, exhorta a las mujeres ate-
nienses a practicar la abstinencia sexual hasta
tanto la guerra no se haya detenido, evitando
as concebir hijos que sean utilizados como
material blico. La creciente ansiedad que esta
resolucin provoca en hombres y mujeres, ge-
nera un clima de gran tensin emocional, que
tiene como fondo el contrapunto entre los dos
coros que participan en la representacin, uno
de ancianas y otro de ancianos. Adems de sa-
tirizar la guerra a travs de la acumulacin de
situaciones absurdas y de elevar un clamor por
la paz, la obra analiza la forma en que los hom-
bres y las mujeres se perciben unos a otros.
Su estilo picante y gil anticipa muchos de los
elementos de la comedia moderna.
Historia
Herodoto
484 a. C., Helicarnassus (hoy Bodrum, Tur-
qua) -425 a. C., Italia
Historiador, gegrafo e incansable viajero grie-
go, es considerado el padre de la historia, el
primer autor de prosa narrativa en Occidente
y un ejemplo temprano de relativismo cultural.
Exiliado de su patria por conspirar contra el do-
minio Persa, visti Asia Menor, Babilonia, Egip-
to y Grecia. En varias ocasiones fue husped
de Atenas, donde cultiv una estrecha amistad
con Sfocles y obtuvo la admiracin de los ciu-
dadanos ms influyentes, entre ellos el propio
Pericles. En el ao 443 a. C. se instal el Thirii,
en el sur de Italia. Dedicara el resto de su vida
a la composicin de su gran obra, la Historia,
en la que describe las costumbres, leyendas y
tradiciones de los pueblos del mundo antiguo,
as como las guerras del siglo V. a. C. entre

Grecia y Persia. La informacin que utiliz se
derivaba en parte de la obra de sus predece-
sores, y en parte del conocimiento directo que
haba extrado en sus viajes. La veracidad de
sus relatos ha sido cuestionada durante mucho
tiempo, y solo en el siglo XVI su importancia
histrica fue reconocida plenamente, y su obra
influy indirectamente en las crnicas del des-
Editorial
cubrimiento de mrica. u mtodo ha influen-
ciado la labor de historiadores y antroplogos
hasta nuestros das, y el estilo fluido y ameno
de su prosa ha sido admirado a travs de los
siglos.
Oratoria
emstenes
384-322, Atenas
Tartamudo de nacimiento. Demstenes ha pa-
sado a la historia como el mximo orador de
la Grecia clsica. Se cuenta que para superar
su impedimento hablaba con la boca llena de
guijarros, recitaba corriendo por la playa y en-
sayaba frente al mar embravecido. Convertido
en un orador influyente y un estadista popular,
encabez durante veintinueve aos la resis-
tencia ateniense contra el Imperio macedonio.
Inmortalizado por sus Filpicas, pronunciados
hacia el 350 a. C., contra el ambicioso empera-
dor Filipo. Al ver fracasar su causa poltica bajo
el gobierno de Alejandro Magno, se suicid be-
biendo la tinta con que escriba.
Filosofa
crates
469-399 a. C., Atenas
El primer gran maestro de la filosofa griega
nunca elabor una obra escrita, por lo que des-
de el punto de vista de la historia literaria no es
en verdad un autor, sino el inspirador y a veces
personaje de la obra de sus discpulos Platn
y enofonte. Esto responde al propio mtodo
socrtico, la mayutica, que a travs de pre-
guntas inocentes y ejemplos sencillos procu-
raba llevar al interlocutor a pensar por s mis-
mo, seg n ejemplifican los Dilogos de Platn,
en los que el propio Scrates es presentado
a menudo como el interrogador ingenuo. Por
esta razn, no es siempre fcil separar el pen-
samiento socrtico de las ideas propias de su
divulgador y alumno, que a su vez representa
una de las cumbres de la filosofa clsica.
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LITERATURA
ITERATURA 49
45
Tampoco es mucho lo que se sabe de la vida
del filsofo, aunque s de su manera de ser y
de ensear, que le granjean la admiracin de
la juventud y la inquina de las autoridades ate-
nienses. Segn relatan sus discpulos, acos-
tumbraba a detenerse a hablar con la gente
que hallaba a su paso, insistiendo en hacerles
reflexionar sobre s mismos y su condicin de
seres pensantes. Para esto utilizaba su siste-
ma crtico de refutacin e interrogacin cons-
tante, siempre desde una humildad que esta-
ba en la base de su teora filosfica. Porque
la gran innovacin conceptual de Scrates fue
oponerse frontalmente a la supuesta erudicin
y sabidura de los sofistas y, a partir de su c-
lebre lema olo s que nada s, recuperar
una mirada modesta hacia el conocimiento, li-
berada de preconceptos. Su leyenda describe
una visita al orculo de Delfos, donde con ar-
gumentos simples, no desprovistos de irona,
el filsofo cuestiona y desarma los prejuicios
fatalistas.
i nidad trascendencia
A causa de esta actitud, Scrates no era un
personaje querido por la clase dirigente ni por
algunos autores de su tiempo. Hubo comedias
y libelos que se burlaban de l y de sus teoras,
y finalmente fue acusado de impiedad y de co-
rromper a la juventud con ideas disolventes.
Platn narra en sus primeros Dilogos la torpe
conspiracin contra su maestro y la dignidad
que este evidenci en todo momento. Conde-
nado al exilio, se neg a dejar Atenas y tam-
bin rechaz una fuga de la crcel organizada
por sus seguidores. Tras despedirse con sere-
nidad de los discpulos que lo acompaaban,
se dio muerte ingiriendo el veneno llamado
cicuta.
El pensamiento de Scrates abri un nuevo
camino en la reflexin filosfica, al dirigir su
atencin hacia el espritu humano y su capa-
cidad de eleccin tica y moral; y al sostener
que la virtud y la rectitud estn ligadas al cono-
cimiento. Su defensa de un modelo de socie-
dad gobernada por hombres sabios y no por
los dirigentes ms populares, que le acarre
la acusacin de antidemocrtico, se refiere a
los hombres que saben lo que es lo bueno, y
debe entenderse en el contexto de su poca y
de su pensamiento, segn lo explica Platn en
La Repblica.
50
46 C
SEPARATA EL POSTULANTE
OLECCINTERICO-PRCTICA
latn
427-347 a. C., Atenas
Este filsofo de familia aristocrtica, cuyo nom-
bre original, Aristocles, fue reemplazado por el
apodo de Platn (el de espaldas anchas), mar-
ca un punto de inflexin en la filosofa griega al
divulgar el pensamiento de su gran maestro,
Editorial
Scrates, y auspiciar la notable obra de su me-
jor discpulo, Aristteles. Dueo de una amplia
cultura, Platn fue el primero en establecer una
sistemtica de la filosofa de su tiempo, y en
sus trabajos cita con precisin y frecuencia a
los clsicos, demostrando una vasta erudicin,
que sin duda responde a su origen y a sus es-
tudios iniciales con Cratilo, a su vez discpulo
de Herclito.
A Platn debemos, esencialmente, el registro
y difusin del pensamiento de Scrates, junto
al cual estudi hasta cumplir los treinta aos.
A partir de la muerte de su gran maestro, huye
a Megara junto a otros socrticos e inicia una
vida errante por Italia y Cirenaica, hasta regre-
sar a tenas hacia a. C. ll funda su cle-
bre Academia, en la que se dedicar a escribir
y ensear a lo largo de cuarenta aos.
El platonismo
Las ideas filosficas de Platn se expresan en
sus famosos Dilogos, en forma de preguntas
y respuestas intercambiadas con un Scrates
aparentemente ingenuo. Su aporte fundamen-
tal es la teora de las ideas, segn la cual el
mundo real es solo el reflejo de otro mundo
ideal, nico plano autntico, perfecto e inago-
table. Este principio, que est en la base de
todos los idealismos posteriores, constituye
una realidad en s misma, que no es fsica ni
psquica sino mental. Es decir, ajena al mundo
de los sentidos y de las circunstancias, y tanto
intemporal como invariable.
La dialctica
El mtodo filosfico utilizado por Platn es la
dialektiks o dialctica, que consista en la
oposicin y encadenamiento de ideas, expre-
sadas generalmente en forma de argumenta-
ciones opuestas y paralelas. Por su parte, Aris-
tteles la aplicar a la esfera del razonamiento
sobre lo probable, en oposicin a lo demostra-
ble. s tarde este trmino lleg a denominar
a la especulacin filosfica en general, y ant
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define con l los intentos de la razn por tras-
cender la esfera de la realidad tangible.
Los Dilogos
Entre los principales Dilogos de Platn se
cuentan Protgoras, Menn, Gorgias, Eutide-
mo, Fedro, El banquete, Apologa de Scrates,
Critn, Timeo, Parmnides, o ta, El polti-
co, Las leyes y La repblica.
ristteles
384 a. C., Estagira -322 a. C., Calcis, Eubea
Considerado el Filsofo por antonomasia,
Aristteles sintetiza y supera el pensamiento
de sus antecesores, elaborando un mtodo
de observacin y reflexin que ser la base
de toda la filosofa, la lgica y la ciencia que
habr de desarrollarse posteriormente. Arist-
teles naci en Estagira, al sur de Macedonia,
por lo que es frecuente referirse a l como el
Estagirita. En su juventud se traslada a Atenas,
donde es discpulo de Platn en la Academia,
hasta la muerte del maestro en 347. Se trasla-
da entonces a Assos, en el Asia Menor, como
consejero en la corte del rey Hermias. Su fama
llega a conocimiento de Filipo II de Macedo-
nia, quien le ofrece ser preceptor de su hijo y
heredero, Alejandro, labor que desempe du-
rante nueve aos. Al regresar a Atenas funda
su clebre escuela, el Liceo. ristteles acos-
tumbraba a impartir sus enseanzas andando,
rodeado por sus discpulos, por lo que su m-
todo recibi tambin el nombre de peripattico
(del griego peripatos, paseo). Alejandro Magno
siempre protegi a su antiguo maestro, al que
enviaba desde sus campaas plantas y ani-
males exticos para que las estudiara. Tras la
inesperada muerte del joven emperador en el
, el filsofo es acusado de impiedad y debe
exiliarse en Calcis, en la isla de Eubea, donde
morir un a o despus.
La filosof a rimera
Con este nombre design Aristteles a su doc-
trina, para resaltar que estudiaba el ser como
tal, o sea el ser subyacente a todas las cosas,
ms all del saber de las ciencias particulares.
Se lo considera por ello el fundador de la me-
tafsica, y tambin de la lgica, en tanto estu-
dio de las formas, leyes u modos del pensa-
miento racional y del conocimiento cientfico.
La inquietud del filsofo y su amplia cultura lo

llevaron a interesarse, asimismo, por los ms
diversos asuntos y materias, como la fsica, la
astronoma, la biologa, la tica, la poltica, la
esttica y la economa, a las que aplic su m-
todo para elaborar tratados que son autnticas
obras maestras.
Aunque coincide con Platn en la hegemona
Editorial
de la virtud como bien supremo en la vida indi-
vidual y social, Aristteles resalta que la forma
ms satisfactoria de la existencia humana es
el ejercicio ms amplio posible de las faculta-
des intelectuales. Para l el universo respon-
de a un orden jerrquico en el que cada ser o
cosa tiene su funcin, y la forma de vida ms
excelsa es el ser racional, por lo que todo lo
dems debe someterse a l. atiza tambin
Scrates
Aristteles
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LLITERATURA
ITERATURA 47
51
el idealismo platnico, al afirmar que la vida se
enriquece con el disfrute de los bienes mate-
riales y de la amistad y los afectos ntimos. A
diferencia del vuelo literario de Platn, el estilo
del Estagirita es seco y austero, con periodos
breves y concisos.
parte de su enorme influencia en la ntig e-
dad, las ideas de Aristteles encontraron en
el medioevo fervorosos seguidores, tanto en
el mundo rabe como en la Europa cristiana,
cuya labor facilit su difusin posterior. Las
principales obras del filsofo son el Organon,
que trata sobre lgica; la Metafsica, el Tratado
del alma, la Historia natural, la tica a Nicma-
co, la Poltica, la Retrica y la Potica, de la
que se conservan solo los primeros captulos.
Platn
Demstenes
48 SEPARATA TERICO-PRCTICA
LITERATURA ROMANA: SIGLO DE AUGUSTO
EL IMPERIO DE AUGUSTO:
APOGEO DE LA CULTURA ROMANA
l finalizar las guerras civiles, Cayo ctavio ulio
Csar, llamado ugusto (venerable), asciende al
trono del imperio e inicia una era de estabilidad y
prosperidad, apoyada por la imposicin de la seve-
Editorial
ra pax romana. El emperador, reconocido como
uno de los gobernantes ms dotados de la historia,
se preocup personalmente de promocionar las
artes y las letras, al punto de animar a Horacio a
cantar alabanzas a la virtud y a los prohombres del
pasado, y acordar con Virgilio la composicin de la
Eneida, como gran metfora de la gloria de Roma
y de las tradiciones del Lacio.
Esta poca de apogeo, cuyo resplandor coincide
con el nacimiento de Cristo, presencia un extraor-
dinario florecimiento de la poesa, que incorpora
nuevos temas, gneros y estilos a travs de la
creacin de notables poetas. El ms insigne de
ellos (y quiz de toda la literatura romana) es Pu-
blio Virgilio Marn (70-19 a. C.), que escribi la ma-
yor parte de su obra desde su retiro de Npoles. Es
Virgilio quien introduce la poesa pastoril con sus
Buclicas o glogas, que, aunque inspiradas en
Tecrito, alcanzan una personal originalidad. Tras
las Gergicas, hermosa epopeya rural, el poeta ini-
cia la elaboracin de su obra magna, la Eneida,
consagrada como el punto culminante de la poesa
latina. Inspirada claramente en la Ilada y la Odi-
sea, se aparta de la sencillez expositiva de estas, y
narra la epopeya del hroe troyano Eneas en ela-
borados versos que armonizan la situacin, el pai-
saje y los sentimientos con insuperable maestra.
La casi total ausencia de poesa lrica en esta po-
ca tiene una magnfica excepcin en uinto o-
racio Flaco (65-8 a. C.), que a los 22 aos viaja a
Atenas para profundizar su cultura literaria. A su
regreso recibe la proteccin de Mecenas y se de-
dica a la produccin de una vasta obra potica. En
ella cabe destacar el Cano secular, los podos o
Yambos, las Stiras, y tambin la Epstola a los Pi-
sones, llamada Arte potica por la tradicin huma-
nista. Horacio no solo encarna al nico gran poeta
lrico latino hasta bien entrada la era cristiana, sino
tambin a un agudo terico y didacta de las formas
y cnones de la poesa.
Los poetas llamados elegacos son los ltimos
mulos de la escuela potica alejandrina, que
tienen como precursor a Cayo Valerio Catulo
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( a. C.). En la poca de ugusto destacan
Tibulo, Sexto Propercio, y sobre todo el exquisito
Publio Ovidio Nasn (45 a. C.-17 d. C.), que junto a
Virgilio y Horacio suele ocupar el podio de los tres
grandes de la poesa latina. Entre su fecunda y va-
riada obra resalta sin duda Las metamorfosis, epo-
peya en catorce libros que recoge todos los relatos
mticos que implican algn tipo de transformacin,
incluyendo algunos de tema romano, como el de-
dicado a la muerte de Csar. La notable habilidad
de vidio para versificar con increble belleza lo ha
hecho quiz el poeta clsico de mayor popularidad
hasta nuestros das.
Tras la muerte de Augusto en el ao 14 de nues-
tra era, sobreviene un largo e irregular periodo que
finaliza con otra muerte, la de arco urelio, en
el ao 180. En esos casi dos siglos la literatura
latina registra una gran diversidad y varios auto-
res de gran relevancia, cuya labor marca el canto
del cisne previo a la decadencia de todo el mundo
romano y su cultura. En la poesa pica destaca
Marco Anneo Lucano, a mediados del siglo I, del
que solo se conserva la extensa Guerra civil o
Farsalia, considerada entre las primeras picas de
tema totalmente romano, ya que narra la lucha en-
tre Csar y Pompeyo, con admirables retratos de
sus personajes y situaciones.
e cultiv tambin la stira, con Persio y uvenal,
de gran vuelo retrico; y arco alerio arcial al-
canz fama por sus agudos Epigramas, mientras
Fedro recuperaba las fbulas clsicas y agregaba
algunas de su invencin en sus sencillos y claros
Aplogos. La tradicin historiogrfica tiene toda-
va una gran figura en cito, que hace de sus
obras una suerte de poemas picos, como en la
Vida de Agrcola, las Historias y los Anales. Otro
historiador apreciable fue Suetonio, con su deta-
llada y amena Vidas de los Csares. La segunda
mitad del siglo II registra los nombres de Quinti-
liano, notable orador y maestro de retrica, que
plasm su sabidura en las nstituciones oratorias;
Plinio el Joven, con su Panegrico de Trajano y
sus Epstolas; y el africano puleyo, autor de El
asno de oro, cuyas andanzas fueron retomadas
por escritores como Boccaccio o Cervantes. Fi-
nalmente, pero no en importancia, debe citarse
a Cayo Petronio rbitro, que con los divertidos
y realistas episodios del Satiricn preanuncia
en cierta forma las mejores obras de la narrativa
medieval.

LO
70 a. C., Andes, Italia-19 a. C. Brundisium, actual
Brindisi
Publio Virgilio Marn ha pasado a la historia como
el ms grande de los poetas latinos. En vida, su
obra goz de gran popularidad y poco despus
de su muerte ya se consideraba que una buena
Editorial
formacin deba basarse en el estudio de sus
poemas. Durante la Edad Media se le reverenci
como poeta y en la transicin al Renacimiento
Dante lo eligi como gua y maestro en su Divina
comedia.
Virgilio naci en Andes, un pequeo pueblo cer-
cano a Mantua. Su visin y amor por la vida cam-
pestre y los paisajes quedar reflejada en toda su
obra. Estudi en Cremona, Miln y Roma, espe-
cializndose en retrica y filosofa y profundizan-
do en la obra de poetas griegos y romanos. En
su juventud sigui los conceptos de la filosofa
epicrea, pero posteriormente se decant por el
estoicismo.
De salud delicada, dedic todo su tiempo a su
obra y al estudio, sin participar en la vida poltica
ni militar, adems de que su naturaleza tmida y
retrada lo alejaba de la actividad pblica. Tampo-
co se cas y vivi mucho tiempo como un recluso,
aunque a medida que su fama fue creciendo em-
pez a gozar de la amistad de poderosos perso-
najes romanos.
Su primera obra conocida son las glogas, donde
crea la poesa pastoril. Este gnero ya haba sido
introducido por Tecrito en Grecia, pero Virgilio lo
dota de ms idealismo, ternura y sentimiento, me-
jorando el estilo. En ellas crea un mundo irreal e
idlico, donde los pastores cantan su alegra y su
dolor. Algunas sirven de alegora a sucesos reales,
como en la quinta, donde la muerte de Dafne es
una metfora de la reciente muerte de Csar.
En una de las glogas el tema central es un nio
que ha de nacer para traer la paz y la prosperidad
al mundo. Durante muchos aos, este poema ha
sido visto por la cristiandad como una visin de la
llegada de Cristo. Pero es ms probable que se
refiera al futuro hijo de ntonio y ctavia (hermana
de Augusto) que, como heredero de los dos gober-
nantes, podra evitar la guerra civil.
Su siguiente obra, las Gergicas, son un can-
to a la vida campestre y a la restauracin de la
Italia agrcola. En ellas Virgilio explica de forma
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LITERATURA 49
53
didctica el cuidado de vegetales y animales,
pero se trata ms de un ejercicio potico que de
una obra con verdaderos fines instructivos o prc-
ticos. Son una alabanza a Augusto y a Mecenas,
uno de sus ministros. Cuando escribi esta obra
Virgilio formaba parte del crculo de artistas de la
corte, y aunque no se trata de una obra de propa-
ganda, tampoco se puede separar de la realidad
poltica y social del momento.
La obra cumbre
En el ao 31 a. C., Virgilio emprende su obra ms
ambiciosa. La Eneida, un poema pico centrado en
la figura de Eneas, superviviente de roya y fun-
dador de Roma, se trata de una de las grandes
obras de la literatura, donde siguiendo el esquema
del poema pico introduce unos personajes bien
definidos y unas escenas atractivas. En ellas se
unen en armona el paisaje y la accin, el relato y
la descripcin. En esta obra, Virgilio alaba la labor
de ugusto como pacificador de oma, adems de
ensalzar los valores morales que el emperador de-
seaba potenciar.
Virgilio inicia un viaje a Grecia en el ao 19 a. C.,
parece ser que para documentarse mejor sobre la
parte inicial de la Eneida, pero afectado por una
fiebre emprendi el regreso a talia, muriendo poco
despus de su llegada a rundisium. a pasado
a la historia como el mayor de los poetas latinos y
su obra sigue vigente y es objeto de estudio para
quienes se interesan en el mundo clsico y la len-
gua latina.
O O
65 a. C., Venusa, Apulia-8 a. C., Roma
Extraordinario poeta lrico y autor de stiras pun-
zantes, Quinto Horacio Flaco se describa a s
mismo como un hombre irritable pero fcil de
apaciguar. Pese a ser hijo de un antiguo esclavo,
estudio en oma y en tenas y, a la muerte de C-
sar, fue nombrado tribuno militar por Bruto. En sus
Stiras, critica los abusos de la sociedad romana
y en particular de sus gobernantes. Las Odas, ca-
racterizadas por la concisin y la fina sensibilidad
potica, son quiz su obra ms personal. Escribi
en ella acerca del amor, el vino, la naturaleza y la
amistad. ue un firme creyente en la moderacin
como camino hacia la sabidura y, seg n l mismo,
envejeci antes de su tiempo. Su conocida Arte
potica, integrada por tres epstolas, constituye el
fundamento de la crtica literaria occidental.
54
50 C
SEPARATA
OLECCIN EL POSTULANTE
TERICO-PRCTICA
Li ro de Odas
T no preguntes ipecado saberlo!
am c a ti i ro o io
Leucnoe, ni las babilonias cbalas consultes).
Cunto mejor soportar lo que venga,
ya si muchos inviernos nos ha concedido Jpiter
o si es el ltimo este que ahora deja sin fuerzas
Editorial
al mar Tirreno batindolo contra los escollos
que se le enfrentan!
a ia tra i o i o r a i a
corta la esperanza larga. Mientras estamos
hablando, habr escapado envidiosa la edad:
a ro cha a a oa om o o i
en el que ha de venir.
Traduccin del latn: Vicente Cristbal Lpez
O O
43 a. C.-17 d. C. Sulmona, Italia
Publio Ovidio Nasn es uno de los grandes poe-
tas latinos. Su revisin de la mitologa griega y
su perfecta tcnica dan a su obra una calidad ex-
traordinaria. Ovidio naci en provincias, en Sul-
mona, pero su familia era lo bastante rica como
para enviar al poeta y a su hermano a completar
sus estudios a Roma. All Ovidio estudi retrica
con los mejores maestros, con la intencin de ser
un gran orador, pero finalmente se decant a fa-
vor de la poesa, en la que pronto destac por su
enorme facilidad para componer versos. Continu
sus estudios en Atenas, como era costumbre en-
tre las clases altas romanas. De regreso a Roma
inici su carrera poltica, empezando por un cargo
administrativo judicial, pero pronto descubri que
no deseaba continuar ese camino y abandon la
vida pblica, para dedicarse completamente a la
poesa.
Picaresca amorosa
Sus primeros trabajos, los Amores, las Heroidas
y Medicamina faciei, le proporcionaron un xito
inmediato y el reconocimiento de la comunidad
potica del momento. odas estas primeras com-
posiciones tratan sobre el tema amoroso, y en ellas
vidio refleja la sofisticada sociedad ociosa en la
que se mova. Los Amores narran la vida amoro-
sa del propio poeta, que ya se haba casado tres
veces y divorciado dos; y estn dedicados a Cori-
na, una mujer que parece ms ficticia que real. La
Medicamina faciei es un ejercicio ingenioso sobre
la cosmtica, que no se ha conservado completo
hasta nuestros das; y las Heroidas son supuestas
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cartas escritas entre las grandes mujeres de la mi-
tologa y sus maridos o amantes ausentes; entre
ellas, destaca, por su calidad, la correspondencia
entre Paris y Helena de Troya.
Su siguiente poema, el Ars amandi (Arte de amar),
es una de las grandes obras de Ovidio, donde ex-
plica a los ciudadanos romanos el arte de la con-
quista y la seduccin. Escribi primero dos libros
dedicados al hombre, y la presin popular le hizo
aadir un tercero, dirigido a la mujer. La picaresca
del texto y el hecho de incitar al adulterio le va-
lieron la enemistad de Augusto, que abogaba por
una reforma de la moral y la conducta social. Para
algunos autores actuales, esta es la mejor obra del
poeta, aunque Las metamorfosis fuera su poema
ms ambicioso.
En Las metamorfosis, Ovidio toma la mitologa
griega para escribir una serie de historias o mitos
donde interviene la transformacin. Se trata de
una obra llena de ingenio e imaginacin, y con una
excelente calidad literaria. Ovidio abandona los
temas picarescos y erticos de su juventud para
centrarse en una descripcin de todas las pasiones
humanas, lo que le permite su gran talento potico.
inal del e ilio
Poco despus de terminar esta obra, vidio es ex-
pulsado de Roma por el emperador. Las razones
de su exilio no son muy claras, el poeta menciona la
ofensa producida por el Ars amandi y una peque-
a indiscrecin, ms que un crimen. Se cree que
esa indiscrecin est relacionada con el adulterio
de la nieta de Augusto, Julia, que fue expulsada en
la misma poca, y quiz vidio hiciera de cmplice
de los amantes. El destierro a Tomis, en los lmites
entre Grecia y el mundo brbaro, afect enorme-
mente a Ovidio, que en sus siguientes obras se la-
menta de su suerte, esperando el perdn imperial;
pero ni Augusto ni su sucesor, Tiberio, olvidaron la
ofensa, y el poeta muri en el exilio.
La obra de vidio ha tenido una gran influencia en
la literatura posterior y su popularidad se mantuvo a
pesar de su exilio y de su muerte. En la Edad Media,
con el surgimiento del amor corts, sus obras fueron
muy admiradas y emuladas como en el caso del Ro-
man de la Rose y el Libro del buen amor.
106 a. C., Arpino-43 a. C., Formia, Italia
rador, escritor, estadista y filsofo romano, arco
Tulio Cicern fue tanto un intelectual erudito como

un poltico de accin. espus de ser educado en
Roma y Grecia, emprendi una carrera pblica
que alcanz su cumbre en el senado romano, con
los elocuentes y lacerantes ataques dirigidos a su
adversario Catilina. Fue cnsul, gobernador de la
provincia de Cicilia, en Asia Menor, defensor de los
principios democrticos en medio de la destruccin
de la Repblica, y ejecutado por motivos polticos
romano. Editorial
durante el triunvirato de Octaviano, Antonio y Lepi-
dus. Su cabeza y sus manos fueron expuestas en
la rostra, o plataforma de los oradores en el foro
Obra amplia y diversa
Cicern es autor de libros de retrica, cartas, dis-
cursos y tratados polticos y filosficos. Entre sus
principales obras estn De natura deorum, De
o cii , De oratore, De legibus, De consolatione, De
i y De repblica. Esta ltima termina con el
famoso Sueo de Escipin. Sus cartas, recogidas
en cuatro colecciones (Ad Atticum, Ad familiares,
Ad Brutus y Ad Quintum fratem), constituyen una
importante fuente de informacin histrica. nfluido
por el epicuresmo, el estoicismo y la Academia,
trasmiti en oma el pensamiento griego a travs
de sus Dilogos. Es tambin autor de poemas
como De consultau suo y De temporibus suis. Re-
fin el hexmetro e influy en la obra de irgilio.
Arte de amar
Gnero: lrica
Autor: Virgilio
En el Arte de amar se exponen tres temas:
Cmo conquistar y elegir, Cmo mantener vela. El arte es sorprendente, la expresin de los
el amor y Cmo mantener contentos a los
hombres.
En Las metamorfosis (antecedente griego:
la Teogona de Hesodo), se narran temas
como la creacin del mundo y el origen de los
dioses.
Caractersticas
Liberalidad moral.
Gran conocedor de los temas mitolgicos.
Tpico Carpe diem (aprovecha el momento).
Temas amorosos y satricos.
Ovidio escribi su Ars amandi a los cuarenta aos,
es decir, en el ao 3, plagado de licencias en cuan-
to a las costumbres; este hecho sirvi de pretexto a
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LITERATURA
ITERATURA 51
55
ugusto para desterrarlo; el emperador titulaba el
poema Arte de cometer adulterios. Pese a ser la
ms licenciosa de las obras que salieron de la plu-
ma de Ovidio, los preceptos que da en el Arte de
amar no pasan de ser bagatelas. Boileau dice que
el poema fue dictado por el amor, pero no por el
verdadero, sino por el amor impuro, hijo de Venus,
vagabunda y pandemia. El propio poeta confiesa
reiteradas veces, que las mujeres de que habla en
su Ars no son las virtuosas matronas ni las castas
doncellas, sino las libertas.
El Arte de amar se compone de tres libros: en el
primero informa a los hombres sobre los lugares
en que pueden encontrar a las mujeres y la forma
de agradarles.
En el segundo da consejos para conservar el
amor conquistado. El tercer libro lo dedica a las
mujeres, a las que aconseja para agradar a los
hombres y mantener por largo tiempo su amor.
El poema no es ms que una parodia de los tra-
tados cientficos; de ah el ttulo de Ars. Sin em-
bargo, el gnero no era nuevo ni inventado por
Ovidio. Ya Tibulo haba escrito un manual sobre
los medios de tener suerte con los muchachos y
Horacio otro para uso de los caza-testamentos,
en poetas griegos e incluso latinos anteriores a l
y contemporneos suyos. En el Arte de amar no
se nota la ausencia de sinceridad de los Amores,
poema en cinco libros escrito en el ao 15 a. C.,
que compila una serie de elegas en torno a una
Corina, cuya fisonoma ha sido muy generaliza-
da por el poeta. Ovidio en los Amores ordena los
temas habituales erticos en una especie de no-
sentimientos vaca y afectada. Por esa fecha hay
que situar tambin las Heroidas, cartas atribuidas
a heronas mitolgicas, creacin original inspirada
en ejercicios practicados en casa de gramticos.
Las Heroidas forman dos libros, de quince y seis
caras respectivamente.
Frente a estos, dos compilaciones de poemas
erticos, el Arte de amar presenta su fidelidad a la
verdad histrica; aten a los defectos y hace ms
patentes los aciertos y las buenas cualidades.
Las digresiones mitolgicas subsisten todava,
aunque con ms discrecin, y las amplificaciones
retricas, de las que tanto abusa el poeta en otras
obras, se hacen en este poema ms raras. El tono
didctico est penetrado por doquier de irona y
parodia alegre, que refleja un mundillo refinado e
ingenioso.
52
56 SCEPARATA
OLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
La Eneida
Escrita en verso
Autor: Virgilio
Tema central: La bsqueda que hace Eneas
del territorio previsto por el destino, para fun-
dar la nueva estirpe troyana de la que nacer
Roma.
Editorial
Gnero: pica
Especie: Epopeya
Personajes principales:
Eneas : hroe troyano
Creusa : primera esposa de Eneas
scanio : hijo de Eneas
nquises : padre de Eneas
ido : reina de Cartago
Latino : rey de Lacio
Lavinia : segunda esposa de Eneas,
hija de Latino
urno : prometido de Lavina
ioses : piter, enus, uno, ercurio
El poema nos narra las aventuras del troyano
Eneas, quien despus de la guerra abandona su
devastada ciudad y va, por mandato divino, en
busca de las tierras donde fundar una ciudad que
ser el origen de la futura cultura romana.
Las naves de los troyanos que surcan el mar de
Sicilia son arrojadas a las costas africanas por una
violenta tempestad que Juno les enva. Venus le
informa a su hijo Eneas que se halla en tierras de
la fenicia Dido, reina de Cartago. Venus para prote-
ger a su hijo hace que ido se enamore de l, ella
olvida a su difunto esposo y le ofrece un banquete
a Eneas, rogndole que le cuente sus aventuras.
El troyano relata con detalle los ltimos das de la
guerra de Troya, luego de que los griegos lograron
introducir el caballo de madera en la ciudad; cmo
ctor le anuncia el desastre y le pide que esca-
pe buscando una nueva muralla para los dioses.
arra los muchos peligros que corri; las plantas
cuyas races gotean sangre en la tierra de los tra-
cios; la peste en la isla de Creta, el encuentro con
las horrendas arpas; los escollos de taca; el pas
de los cclopes. Dido escucha maravillada cada
palabra del relato, enamorada ya del troyano le
cuenta su dilema a su hermana na: ama al h-
roe, pero respeta la memoria de su difunto esposo.
Ana le reprocha el haber antes rechazado a otros
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pretendientes, Dido ya no duda ms. Aprovecha de
una tormenta en un da de caza, para esconderse
con Eneas en una cueva que les sirve de himeneo.
Instigado por las suplicas de Yarbas, rey de los
gtulos, a quien ido haba despreciado, piter
enva a Mercurio para que recuerde a Eneas su
misin y le reproche su abandono. Prepara enton-
ces en secreto su partida, pero Dido lo descubre e
intenta convencerlo de mil maneras para que no
la deje. Al no conseguirlo, la reina se suicida arro-
jndose con un pual clavado a una enorme pira.
Eneas llega primero a Sicilia, donde deja a las mu-
jeres y a los hombres menos valientes. Contina
su viaje hasta las puertas del Averno, en la Hespe-
ria, donde fue conducido por la sibila de Cumas. En
el campo de los llantos encuentra a ido, l llora
por haber sido la causa de su muerte, ella le da la
espalda, sin decir una palabra.
ambin encuentra a los troyanos muertos en la
guerra. En los Campos Elseos conversa con su
padre Anquises, quien lo anima a seguir descri-
bindole las personas de los futuros hroes de
Roma. Prosiguiendo en el viaje, Eneas llega a la
desembocadura del Tber, siendo recibido por el
rey Latino, su esposa Amata y su hija Lavinia. Para
cumplir el destino del hroe, se acuerdan las bo-
das entre l y Lavinia. Un antiguo pretendiente de
Lavinia, Turno, se levanta con sus hombres para
enfrentar a Eneas, quien es apoyado por el rey
Evandro y cuatrocientos hombres.
Fragmento de la Eneida: Li ro
Entonces, aterrorizada por su sino, la infeliz Dido
busca la muerte; odia contemplar ya la bveda del
cielo. Y para ms animarse a sacar adelante su plan
y abandonar la luz, vio (horrible presagio) al dejar
sus ofrendas sobre las aras donde arde el incien-
so, qu negros se ponan los lquidos sagrados y
sangre impura volverse los vinos libados; y a nadie
cont lo que haba visto, ni a su hermana siquiera.
Y muchas predicciones, adems de antiguas va-
tes, la aterrorizan con terrible advertencia. La per-
sigue fiero Eneas en persona en sus sue os de lo-
cura y siempre se ve a s misma sola, abandonada,
siempre sin compaas marchando por un largo
camino y en una tierra desierta busca a los tirios,
como Penteo ve en su locura de las Eumnides la
tropa y aparecen dos soles gemelos y una doble
Tebas, o como aparece Orestes en la escena, hijo
de Agamenn, cuando huye de su madre armada
de antorchas y negras serpientes y en el umbral
estn sentadas las Furias vengadoras.

La reina al fin, levantada la enorme pira al aire en
lugar apartado con teas de pino y de encina, ador-
na el lugar con guirnaldas y lo corona de ramas
funerales; encima las prendas y la espada dejada
y un retrato sobre el lecho coloca sin ignorar el
futuro. Altares se alzan alrededor y la sacerdotiza
suelto el cabello, invoca con voz de trueno a sus
trescientos dioses, y a Erebo y Caos.
Editorial
cate trigmina, los tres rostros de la virgen
iana, y haba asperjado lquidos fingidos de la
fuente del Averno, y se buscan hierbas segadas
con hoces de bronce a la luz de la luna, hmedos
de la leche del negro veneno; se busca asimismo
el filtro arrancado de la frente del potrillo mientras
naca, quitndoselo a su madre. La propia reina
junto a los altares, con uno de sus pies desatado,
la harina sagrada en las piadosas manos y el vesti-
do suelto, pone por testigos a los dioses de que va
a morir y a las estrellas sabedoras del destino; reza
entonces al numen justo y memorioso, si es que lo
hay, que cuida de los amores no correspondidos.
Li ros neas en el a s de los s e os en
busca de la sombra de su padre)
La terrible sibila, no poseda an totalmente del
espritu de Apolo, se esfuerza por sacudir su in-
fluencia, revolvindose como una bacante en su
caverna, pero tanto ms el dios fatiga su espu-
mante boca, y domando la fiereza de su corazn,
la dispone para proferir los orculos. brense por
s solas las cien puertas de la gruta, y lanzan al
aire estas respuestas de la profetisa: Oh, t que
evitaste los inminentes riesgos del pilago; otros
ms graves te aguardan en tierra. Los troyanos pe-
netrarn, s, en el reino Lavinio; arroja del corazn
este cuidado, pero les pesar de haber penetra-
do all. Veo guerras, hrridas guerras, y al Tber
espumante lleno de copiosa sangre. No faltarn
aqu tampoco el imais ni el anto, ni los ejrcitos
griegos; ya est preparado en el Lacio otro qui-
les, tambin hijo de una diosa y en todas partes
estar presente Juno, la enemiga de los troyanos.
Entonces, t de qu naciones itlicas y de qu
ciudades no implorars socorro en tus apuros? La
causa de tan profundas calamidades ser otra vez
una mujer que dar hospedaje a los Frigios. Pero
t no cedas a las adversidades, sino lo contrario:
mustrate ms animoso de lo que permita tu for-
tuna. Lo que t menos piensas, una ciudad griega
ser tu principal recurso.
Tal fue el orculo proferido desde el fondo del
santuario por la atronadora voz de la sibila; tales
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LITERATURA
ITERATURA 53
57
fueron las terribles verdades por ella auguradas,
en trminos oscuros. El dios polo la refrenaba
en sus arrebatos y la agitaba en lo profundo de su
pecho. Cuando sus sentidos recobraron la calma
y el silencio reemplaz a sus furores, dijo Eneas:
Divina profetisa, no son para m nuevos los traba-
jos y peligros por ti anunciados; todo lo he previsto
y a todo estoy dispuesto. Una sola gracia te pido;
ya que la puerta de los infiernos est, seg n di-
cen en lugares en que el Aqueronte forma un lago,
same permitido descender a aquellas lbregas
mansiones para ver a mi caro padre; mustrame el
camino y breme las puertas sagradas. Llevndole
sobre mis hombros atraves las sagradas llamas
y en una lluvia de dardos yo le arranqu de bra-
zos del enemigo; l me acompa en mis viajes y
sostuvo impvido todas las fatigas del mar siendo
dbil y de extrema vejez, y me exhort a que implo-
rase rendido tu proteccin.
Compadcete, oh, santa irgen, de un padre, y de
su hijo; t lo puedes todo, y no en vano te con-
fi cate la guarda de los bosques sagrados del
Averno. Si pudo Orfeo con su canora ctara pene-
trar hasta los abismos para evocar los mares de
su cara esposa; si Cstor y Plux vuelven alterna-
tivamente a la tierra y se redimen recprocamente;
por qu he de mentar a eseo y al gran lcides?
ambin yo soy descendiente del supremo linaje
de Jpiter.
Esta era la pltica de Eneas asido del altar cuan-
do la sibila empez a hablar en la siguiente forma:
h, hijo de nquises, descendiente de los dioses;
fcil es bajar a los infiernos; de da y de noche est
abierta la puerta del negro Plutn, pero retroceder
y volver a las sublimes auras es lo difcil, ah est
el trabajo. Pocos hijos de los dioses amados del
justo Jpiter, o elevados hasta el cielo por su gene-
rosa virtud han podido lograrlo. Todo el centro del
averno est ocupado por las selvas, que el Ccito
de negra corriente circuye. Con todo, si tan gran
amor y tan vehemente deseo tienes de atravesar
los ros estigios y de ver dos veces el negro trtaro,
y si te place emprende un vano trabajo, oye lo que
ante todo debes hacer: Bajo la espesa copa de un
rbol se oculta un ramo, cuyas hojas y flexible tallo
son de oro y est consagrado a la infernal Juno,
todo el bosque lo cubre y las sombras lo encierran
entre valles tenebrosos. Nadie puede penetrar en
las entraas de la tierra sin haber antes desgajado
del rbol esta rama de oro. Este es el tributo que
la hermosa Proserpina dispuso le fuese ofrecido.
54
58 SCEPARATA
OLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
Apenas lo arrancan del rbol cuando retoa otro
del mismo metal. Bscalo, pues, pon ojos vidos
cuando le hayas hallado, arrncale con la mano
con todo respeto: porque si los destinos te llaman,
l mismo espontnea y fcilmente se desprender
de su rama; de lo contrario, no podrs arrancarlo
con fuerza alguna, ni cortarlo con el duro hierro.
Adems, yace insepulto el cadver de un amigo
Editorial
tuyo ( ay , mientras t lo ignoras) e infesta, con
su muerte toda la flora, en tanto t requieres las
respuestas y ests junto a mi puerta. Lleva prime-
ramente a este a su correspondiente morada y
sep ltalo. espus sacrifica sobre su sepulcro al-
gunas ovejas negras; sean estas las primeras ex-
piaciones. s vers finalmente las selvas estigias;
regin inaccesible a los seres vivientes. As habl
y cerr los labios.
Dejando Eneas la caverna, parte con semblante
triste y los ojos bajos, y revuelve en su interior los
misteriosos orculos. su lado va el fiel cates,
preocupado por las mismas inquietudes. Los dos
iban discutiendo entre s tristemente cul sera el
compaero cuya muerte augur la sibila, y cuyo
cadver se haba de sepultar. Mas, luego de que
se reunieron con los suyos, divisan en la rida ri-
bera del mar el cadver de Miseno...
Todos en torno se lamentaban con penetrantes cla-
mores, ms que todos el piadoso Eneas. Ejecuta-
ban llorando las rdenes de la sibila, sin dilacin, y
a porfa levantan una hoguera casi tan alta como el
cielo. an a una selva, profunda guarida de fieras;
caen los pinos, resuenan los golpes de la segur y la
encina y sucumben los fresnos; las copas rompen
en endeble roble y los altos lamos de la montaa.
ambin Eneas toma activa parte en aquellas fae-
nas y ornado con los mismos instrumentos, incita
a sus compaeros. Entretanto medita esto en su
angustiado corazn mirando la espaciosa selva y a
solas dice: oh, si ahora, en esta dilatada selva, se
ofreciese a mis ojos el ramo de oro; puesto que la
sibila, oh, Miseno, ha proferido orculos demasia-
do inciertos en cuanto a ti!
Apenas haba pronunciado estas palabras, cuando
dos palomas que casualmente volaban por el aire,
pasaron delante de l y se posaron en la verde tie-
rra. Entonces el insigne hroe reconoce las aves
de su madre, gozoso exclama: Oh, guiadme si
hay algn camino y desde el aire dirigid mi rumbo
hacia la selva, donde el precioso ramo sombrea la
fecunda tierra; y t , oh, diosa madre ma, no me
desampares de la vida.
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icho esto, se par, mirando qu indicios le daban
y a dnde dirigan su vuelo. Ellas picoteando en-
tre las yerbas, se adelantaron tanto como los ms
perspicaces ojos podan alcanzar. espus, as
que llegaron a la orilla del ftido averno, levantn-
dose con ligereza y deslizndose por las tenues
auras, pranse en su lugar ameno, sobre un rbol
de los troncos, desde donde el resplandor del oro
de color diferente se trasluca entre las ramas.
Cual suele en la selva, durante los fros invernales,
brotar el murdago con nuevas hojas entre los r-
boles a que crece pegado y circunda los redondos
troncos con su fruto amarillo. Tal semejaba el u-
reo follaje en la copuda encina y cruja el ramo me-
cido por el blanco cfiro. Cgelo al punto Eneas, lo
arranca impacientemente y se apresura a llevarlo
a la mansin de la sibila.
Otros grandes literatos romanos
Lrica Lucrecio, Catulo, Persio, Marcial,
Juvenal, Tbulo.
Historia Csar, Livio, cito, uetonio,
Cornelio, Nepote, Trogo Pompe-
yo, Fenestella, Fedro.
ra edia ccio, neca, Livio, ndrnico,
Pacuvio, Lucio Vario.
Comedia Plauto (Marco Accio), Terencio,
Cecilio, Turpillo, Afranio.
Narrativa Petronio, Apuleyo, Salustio.
pica Lucano, Nevio, Ennio.
id ctica Plutarco.
Oratoria Hortensio, Lactancio.
Nota:
Molire es el principal exponente del
neoclasicismo francs, pues cumpli con
todos sus postulados.
Luis de Gngora y Argote fue conocido
como el poeta del cielo y de la tierra.
La escuela salmantina dio origen a la es-
cuela conceptista.
Culteranismo: escuela barroca espaola
que se caracteriza por el empleo de un len-
guaje extremadamente refinado y oscuro.
La aspiracin de la literatura y, en gene-
ral, del arte durante el neoclasicismo fue
la educacin y la moral.

LITERATURA MEDIEVAL
Este periodo de la historia occidental se ini-
cia hacia mediados del siglo V. d. C., cuando
el Imperio romano de Occidente, ya entonces
en decadencia, es destruido por las invasiones
brbaras. e prolonga hasta finales del siglo
XV, cuando cobra fuerza el fenmeno del Re-
nacimiento, y cuando Europa Occidental inicia
Editorial
su expansin mundial con el descubrimiento de
mrica.
A lo largo del medioevo pueden distinguir-
se dos grandes etapas: la Alta Edad Media,
hasta mediados del siglo XII, y la Baja Edad
edia, desde entonces hasta el final de la
poca. La lta Edad edia se caracteriza por
un fuerte retroceso socioeconmico y cultu-
ral, consecuencia de las sucesivas oleadas
de invasores que golpearon al Occidente eu-
ropeo. La vida social se concentra en el cam-
po, configurndose el modo de produccin
que conocemos como feudalismo: aristocra-
cia terrateniente, campesinos siervos, debili-
dad del comercio y de la economa moneta-
ria. En la Baja Edad Media, en cambio, se va
produciendo un paulatino resurgimiento de
las ciudades y del comercio. El feudalismo
comienza a entrar en crisis y aparecen las
primeras manifestaciones del capitalismo.
En todo el transcurso de la poca medieval,
la Iglesia catlica fue la nica institucin que
realmente unific al mundo occidental. La re-
ligin jug un papel fundamental en la vida
cotidiana y en la cultura de los hombres del
medioevo.
A lo largo de la Edad Media, la lengua de la
escritura que goz de mayor prestigio, por ser
la lengua del culto y del conocimiento, fue el
latn. En esa lengua se escribieron las obras
consideradas ms relevantes: las de temtica
religiosa y filosfica. olo hacia el siglo , y
en especial en la Baja Edad Media, comenza-
ron a surgir creaciones literarias en las nuevas
lenguas llamadas vulgares, es decir, en las
modernas lenguas francesa, inglesa, alemana,
italiana o castellana. Muchas de estas obras
en lenguas vulgares fueron compuestas y se
difundieron de manera oral. Solo en el siglo XII
comienza a escribirse en las llamadas lenguas
vulgares o romnicas.
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LITERATURA 55
LOS GNEROS LITERARIOS
pico: Constituido por los cantares de gesta, estas
obras de composicin oral, recogidas por los jugla-
res, relataban las haza as de alg n hroe guerre-
ro. Destaquemos el Cantar de Roldn (Francia, a
finales del siglo , de autor annimo).
En cuento, mencionemos el Decamern, conjunto
de relatos de variada ndole escritos por el italiano
Giovanni Boccaccio hacia mediados del siglo XIV.
Lrico: Los creadores de este gnero en la Edad
Media fueron los trovadores del sur de Francia,
poetas y msicos que desarrollaron la nueva lrica
amorosa en los siglos XII y XIII. Ya en las postrime-
ras de la Edad Media, es importante mencionar la
figura del poeta italiano rancesco Petrarca (
1374), verdadero precursor del Renacimiento.
ante li ieri
El ms importante escritor de la Edad Media na-
ci en Florencia, Italia. Perteneci a una familia de
nobles. Ocup diversos cargos polticos, y como
consecuencia de luchas entre los distintos parti-
dos, tuvo que salir al destierro en 1302. Vivi luego
en diversas ciudades italianas, siempre activo en
luchas polticas. Muri en Ravena.
Escribi diversas obras en prosa y en latn. De
estas destacan La monarqua, donde desarrolla
sus ideas polticas, y De la lengua vulgar, donde
defiende la validez del italiano como lengua de
creacin literaria. En italiano escribi la Vida nue-
va, obra de juventud en la que presenta una ver-
sin idealizada de su amor no correspondido por
Beatriz, combinando partes en prosa y en verso.
Escribi tambin un conjunto de poesas que son
las Rimas, y sobre todo la Divina comedia.
Divina comedia
Esta es la obra de madurez de Dante escrita entre
1307 y 1319. Gracias a esta obra, Dante es consi-
derado una figura fundamental de la literatura mun-
dial y verdadero poeta nacional italiano.
r mento: El poeta se encuentra en la mitad
de su vida (35 aos) y se pierde en una selva os-
cura por el mal y los vicios. Para sacarlo de sus
errores, viene a su encuentro el alma del poeta
romano Virgilio, que ha sido enviado a rescatarlo
por su amada Beatriz, por Santa Luca y por la
56
60 SEPARATA
COLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
Virgen Mara. Guiado por Virgilio, que representa
simblicamente a la razn, emprende un recorri-
do por los tres reinos de ultratumba: el nfierno,
el Purgatorio y el Paraso. En el nfierno es tes-
tigo de los castigos que sufren los distintos tipos
de pecadores. En el Purgatorio contempla a los
pecadores arrepentidos. Luego, es guiado en el
Editorial
Paraso por la propia Beatriz, ya que Virgilio no
puede entrar por ser pagano. Ella representa a la
gracia. En el Paraso, el poeta ve la felicidad que
gozan los elegidos.
Comentario: Se trata de una obra de tipo ale-
grico. En ella expone Dante sus ideas sobre
la religin y la sociedad, utilizando una serie
de smbolos para representar grficamente sus
ideas. El poeta se atribuye una misin profti-
ca y se propone mediante su obra contribuir a
la reforma de un mundo corrupto y anrquico.
Para este fin, prefiere escribir no una obra te-
rica, un tratado, sino una obra que sea capaz
de impactar en el nimo de sus lectores, mos-
trndoles las consecuencias de los errores y
pecados descritos, y llamando a corregirlos. Por
esta razn, muestra en el Infierno los castigos
que sufren una serie de personajes negativos,
la mayora de ellos italianos contemporneos y
con frecuencia enemigos del propio ante; y en
el Paraso, la recompensa otorgada a los hom-
bres justos. En esta obra, plantea Dante sus
ideas sobre las formas ms adecuadas de go-
bierno; al tiempo que presenta un cuadro muy
rico de la sociedad de su poca y sintetiza su
visin de la estructura del universo.
Caractersticas formales del texto: La obra cons-
ta de tres partes, correspondientes al nfierno, el
Purgatorio y el Paraso, contando cada una de
cantos, ms uno introducido al nfierno, que
dan un total de 100. El nmero 3 tiene una con-
notacin religiosa en la obra, pues se asocia a la
Divina Trinidad. La obra fue escrita originalmen-
te en verso endecaslabo, utilizando el terceto
o serie de tres versos, aunque las traducciones
ms conocidas al castellano son generalmente
en prosa.
Gnero: La obra tiene una estructura narrativa
que posibilita adscribirla al gnero pico, aun-
que tambin es una obra de gran riqueza lrica.
En realidad, se trata de una obra que trasciende
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en gran medida la barrera de los gneros. Puede
considerarse, en todo caso, un poema pico de
tipo alegrico.
rancesco etrarca
Poeta italiano, considerado precursor del Hu-
manismo y uno de los ms importantes poetas
lricos. u perfeccionamiento del soneto influy
en numerosos poetas (Garcilaso de la Vega,
Quevedo, Shakespeare, etc.). Contribuy a la
instauracin definitiva del italiano como lengua
literaria.
Obra: Petrarca escribi en latn e italiano. Entre
sus obras en latn destacan la epopeya frica
( ), un poema pico sobre el conquista-
dor romano clsico Escipin el Africano.
La ms famosa de sus obras es una coleccin de
poemas en italiano titulada Rime in vita e morta di
Madonna Laura (posterior a ), y que despus
fue ampliada a lo largo de su vida y se conoce
como Cancionero.
Cancionero
Es una coleccin de sonetos y odas, inspirados
casi todos ellos en su amor no correspondido por
Laura, y reflejan a la perfeccin el carcter del poe-
ta y de su pasin amorosa en un italiano vernculo
extremadamente melodioso y refinado. El Cancio-
nero de Petrarca influy en la literatura europea de
la poca y del enacimiento.
O O
Los ojos de que habl clidamente,
y los brazos y pies, el rostro y manos
que de m mismo furonme apartando,
y me hicieron extrao entre la gente;
el cabello de puro oro luciente
y el relampaguear de su alba risa,
que un paraso en tierra alzar solan,
escaso polvo son que nadie siente.
Y vivo yo y por ello me desdeo,
sin la luz permanezco que am tanto,
en gran borrasca y desarmado leo.
Termine aqu mi enamorado canto:
la vena se sec de exhausto ingenio
y la ctara ma se hace llanto.
Versin al espaol de Javier Sologuren

LITERATURA MODERNA
EL RENACIMIENTO
El Renacimiento es el periodo histrico en el que
se generaliza la crisis del viejo orden feudal y co-
bran un mayor auge las fuerzas del mercado y de
capital. La cultura occidental inicia su expansin
mundial a partir del descubrimiento de mrica.
Editorial
En el plano espiritual se producen cambios de gran
importancia: el factor religioso pierde preponde-
rancia, el ser humano se constituye en la prioridad
central (antropocentrismo). Simultneamente, la
Iglesia catlica sufre una grave disidencia con el
desarrollo de la Reforma protestante. La religiosi-
dad no deja de tener importancia, pero va pasando
a ser un tema ms vinculado a la esfera privada.
Al entrar en crisis una sociedad tan jerarquizada
como la feudal, cobra particular relieve el papel del
individuo. La denominacin Renacimiento proviene
del nuevo florecimiento de la vida cultural y del re-
novado inters por la cultura de la ntig edad. El
Renacimiento surge inicialmente en Florencia. Sus
primeros brotes se remontan a mediados del siglo
XIV. Cobran fuerza en Italia a mediados del XV, se
extienden hacia toda Europa ccidental hacia fi-
nes del mismo siglo y se prolongan hasta finales
del siglo XVI.
LITERATURA DEL RENACIMIENTO
Los pensadores, los artistas y los escritores del Re-
nacimiento tuvieron un gran inters por la cultura
de la Antigedad greco-latina. Los estudiosos que
buscaban en el conocimiento de la Antigedad y
en el conocimiento de las lenguas clsicas (griego,
latn) respuestas para los retos planteados por una
sociedad de transformacin, recibieron el nombre
de humanistas. Veamos algunos escritores del Re-
nacimiento que destacaron en los principales g-
neros literarios. igura importante de esta poca
fue esiderio Erasmo de otterdam (holands que
escribi su obra en latn), el ms prestigioso de los
humanistas, autor de Elogio de la locura; ichel
de ontaigne, francs, autor de Ensayos, obra que
dio nombre al gnero.
EL BARROCO
El Barroco como fenmeno cultural abarca la ma-
yor parte del siglo . Este siglo es una poca de
grandes conflictos polticos y de una generalizada
crisis socioeconmica. Los sectores aristocrticos
se esfuerzan por recuperar o mantener sus privi-
legios, enfrentando a las fuerzas de la burguesa,
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LITERATURA 57
con xito variado seg n los pases. El arte en la
poca barroca suele caracterizarse por una gran
complejidad formal. Destacaron los escritores del
barroco ingls; illiam ha espeare y ohn ilton,
autor del poema pico religioso El paraso perdido.
LA ILUSTRACIN
Con la lustracin llega a su fin el orden feudal y
se impone el capitalismo en los pases ms avan-
zados de Occidente. Como fecha simblica se
toma la del inicio de la Revolucin francesa en
1789, expresin de los nuevos ideales democr-
ticos. Simultneamente a estos cambios polticos,
se desarrolla la denominada Revolucin Industrial,
que configura el moderno sistema de produccin a
gran escala. El fenmeno cultural de la Ilustracin
se desarrolla a lo largo del siglo XVIII, denominado
tambin iglo de las Luces. Esta poca se carac-
teriza por una gran fe en el progreso y, en parti-
cular, en las posibilidades liberadoras de la razn;
de all el gran aprecio por la ciencia y la filosofa.
Sobresalen los ensayistas franceses: Charles de
Montesquieu, autor de El espritu de las leyes;
Jean-Jacques Rousseau, autor de El contrato so-
cial; enis iderot, director del gran proyecto para
recopilar el saber de la poca: la Enciclopedia; y
Voltaire, autor de Cndido.
illiam a es eare
Este escritor, uno de los ms importantes de la lite-
ratura mundial y el ms prestigioso de la literatura
de lengua inglesa, es una figura de transicin entre
el Renacimiento y el Barroco, aunque es posible
afirmar que lo ms importante de su obra se inclina
al barroco.
Naci en Stratford-upon-Avon, en una familia de la
pequea burguesa acomodada. Se establece en
Londres, donde se dedica al teatro como actor (al
parecer no muy destacado), como autor y como
empresario. Cuando consigue una situacin eco-
nmica desahogada, abandona el teatro.
Obras
Lrica: Tiene varios poemas breves entre los que
destaca Venus y Adonis. Pero su obra lrica ms
importantes es, sin duda, la coleccin de sus
Sonetos.
ram tica: En este gnero produjo sus obras ms
importantes. Su obra dramtica suele agruparse
en tres rubros:
58
62 SCEPARATA
OLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
ramas istricos: En estas obras presenta epi-
sodios relevantes de la historia inglesa, mediante
la trayectoria de algunos de sus reyes. Destaca en
este grupo Ricardo III.
Comedias: Sueo de una noche de verano, El
mercader de Venecia y La Tempestad.
ra edias: A esta categora pertenecen las obras
Editorial
ms relevantes del teatro shakespeariano: Romeo
y Julieta, Hamlet, Otelo, Macbeth, El rey Lear.
Romeo y Julieta
Escrita hacia 1594, esta tragedia corresponde a la
produccin juvenil de Shakespeare.
r mento: En la ciudad de Verona, en Italia,
se disputan el poder dos familias enemigas, los
Montesco y los Capuleto. Las luchas entre ambos
bandos han dado lugar a numerosas muertes y
a un odio enconado. Romeo, hijo del jefe de los
Montesco, se enamora de Julieta, hija del jefe de
los Capuleto. A pesar del odio existente entre las
dos familias, ambos jvenes se casan en secre-
to. Romeo es insultado por un Capuleto, Tebaldo,
pero reh sa batirse con l, lo que empuja a su ami-
go Mercucio a asumir el combate. Tebaldo mata a
Mercucio y Romeo se ve forzado a batirse y mata
a Tebaldo, por lo que debe salir al destierro. Mien-
tras tanto, Julieta es obligada por su padre a casar-
se con el conde Paris. Para evitar el matrimonio,
aconsejada por Fray Lorenzo, toma un narctico
que la hace parecer muerta. Romeo, que desco-
noce el truco empleado, regresa y, creyendo que
Julieta ha muerto realmente, se suicida. Al desper-
tar, Julieta encuentra a Romero muerto y se mata
a su vez. Los jefes de las dos familias enemigas,
conmovidos por la desgracia que su enemistad ha
provocado, se reconcilian finalmente.
Personajes: Los personajes centrales son Romeo
Montesco y Julieta Capuleto.
emas: El amor. En especial, la pasin juvenil, que
sobrepasa todos los obstculos sociales.
Otros temas: Las rivalidades polticas y las luchas
por el poder, cuyo encono es fuente de desgracias
para los ciudadanos comunes.
as os formales: La obra consta de cinco actos.
Est escrita en un lenguaje de gran riqueza poti-
ca con abundancia de metforas. El original ingls
combina el verso y la prosa, con claro predominio
del verso, pero las traducciones castellanas gene-
ralmente la presentan en prosa.
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Hamlet
r mento: Hamlet, prncipe de Dinamarca, reci-
be la noticia de que un espectro que se parece mu-
cho a su padre pasea por la explanada del castillo.
Al verlo se da cuenta de que es el espectro de su
padre. Este le revela que Claudio lo ha asesina-
do mientras dorma, echndole veneno al odo y
que, por lo tanto, no muri por la mordedura de
una serpiente, como se dijo. El espectro le pide
que vengue su muerte, pero al mismo tiempo le
pide que no haga nada contra Gertrudis (madre de
Hamlet), con quien Claudio se ha unido luego de
asesinar al rey.
El prncipe quiere vengar a su padre, duda mucho
sobre la manera de cmo hacerlo y se finge loco.
Polonio piensa que la locura de Hamlet se ha pro-
ducido por no poder ver a su hija Ofelia (joven a
la que el prncipe pretenda). Informa a los reyes,
pero despus se dan cuenta de que esa no es la
causa.
Aprovechando la presencia de una compaa de
teatro ambulante, Hamlet decide hacer representar
en escena la muerte de su padre. Se realiza una
escenificacin teatral a la que el prncipe llama La
ratonera. A media funcin, el rey Claudio bastante
nervioso decide suspenderla.
La reina pide hablar con su hijo en su gabinete y
Polonio se oculta detrs de un tapiz para escu-
char la conversacin. Hamlet se da cuenta y saca
la espada y da una estocada sobre el tapiz, pen-
sando que es el rey Claudio, y sin querer mata a
Polonio.
El rey decide enviar al prncipe a Inglaterra y este
parte. Sabemos que Ofelia comienza a dar mues-
tras de haber perdido la cordura. Posteriormente,
Claudio recibe una misiva de Hamlet, en donde le
informa que ha sido prisionero de unos piratas, y
tambin le anuncia su regreso a inamarca.
Laertes pide vengar la muerte de su padre Po-
lonio y se confabula con el rey para matar al
prncipe. Claudio es herido por Laertes, sigue la
batalla y se confunden las espadas, as el prn-
cipe hiere a Laertes con su misma espada. La
reina muere envenenada. Laertes sabe que va
a morir y decide confesar. Hamlet hiere al rey
con la espada envenenada y le hace beber de la
copa envenenada. El rey muere; poco despus
lo mismo le sucede a Laertes y a Hamlet. Ante
tales acontecimientos, Fortimbras accede al tro-
no de Dinamarca.

Personajes:
Hamlet, prncipe de Dinamarca.
El espectro del padre de Hamlet.
Claudio, hermano del padre del prncipe
Hamlet.
Gertrudis, madre de Hamlet.
Editorial
Polonio, cortesano.
Ofelia, hija de Polonio.
Laertes, hijo de Polonio.
Fortimbras, joven prncipe noruego.
emas: La duda y la venganza.
Otros temas: El recuerdo del padre, la infidelidad,
la locura, la muerte.
as os formales: La obra est compuesta por
cinco actos. Empleaba el monlogo y el teatro den-
tro del teatro.
EL CLASICISMO FRANCS
Los tres representantes del clasicismo francs del
siglo XVII son Pierre Corneille, Molire y Jean-
Baptiste Racine.
Caractersticas: Entre las principales cualida-
des del clasicismo francs se encuentran el con-
trol consciente en el desarrollo de los temas y el
sentido de ordenamiento racional y de proporcin
formal.
El dramaturgo Pierre Corneille (1606-1684) inici
su carrera literaria en 1629 con el estreno en Pars
de Mlite.
En 1636 estren la tragedia El Cid, basada en Las
mocedades del Cid (1618), del dramaturgo espaol
Guilln de Castro, sobre el legendario hroe cas-
tellano medieval. Aunque los crticos condenaron
Librera: Av. Garcilaso de la Vega 978, Lima Telf.: 424-6563
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LLITERATURA
ITERATURA
59
63
duramente la obra porque no se ajustaba estricta-
mente a las reglas clsicas que exigan unidad de
tiempo, lugar y accin, fue un gran xito. El argu-
mento, un dilema moral que planteaba el conflicto
entre amor y deber, caracteriz muchas de las tra-
gedias posteriores de Corneille.
Considerado uno de los ms grandes dramaturgos
franceses, las mejores obras de Corneille mere-
cieron el elogio de sus contemporneos Racine y
Molire.
Molire, seudnimo de Jean-Baptiste Poqueln
(
glo
), dramaturgo y actor francs del si-
, quiz el mejor comedigrafo francs, cre
una amplia galera de personajes cmicos a travs
de los cuales expona los vicios de la sociedad de
su poca. uperando la comedia tradicional, en-
frentaba a su pblico con profundas observaciones
y satirizaba el autoengao y el seguimiento ciego
de las convenciones sociales. Su obra servir de
modelo para el neoclasicismo espaol.
estacan s s comedias: Las preciosas ridculas,
Tartufo, El misntropo, El mdico a palos, El avaro,
El enfermo imaginario, etc.
ean a tiste acine Es considera-
do como uno de los mejores dramaturgos del tea-
tro clsico francs.
Escribi siete grandes tragedias consideradas
obras maestras, todas ellas adaptaciones de obras
griegas y romanas: Andrmaca, Britnico, Bereni-
ce, Mitrdates, ia i y Fedra.
Las obras de acine se basan en hroes y hero-
nas de la Antigedad, adaptando su lenguaje y
emociones a la Francia del siglo XVII. Sus dramas
incluyen numerosas situaciones en las que afloran
intensas pasiones humanas.
 60 SEPARATA TERICO-PRCTICA

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LITERATURA DEL SIGLO XIX
EL ROMANTICISMO
El Romanticismo fue un movimiento que domin
la literatura europea desde finales del siglo
hasta mediados del XIX. Se caracteriza por su
entrega a la imaginacin y la subjetividad, su li-
bertad de pensamiento y su idealizacin de la
Editorial
naturaleza.
Figura fundamental de la literatura alemana,
Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) es
tambin el ms genuino representante del ro-
manticismo alemn. Entre finales del siglo
y comienzos del XIX, escribi poemas, obras
teatrales y novelas entre las que destaca Fausto
(primera parte, ; segunda, ), una obra
teatral considerada como la mejor adaptacin
de la leyenda de Fausto, personaje que vende
su alma a efistfeles a cambio de conocimien-
to y experiencia. El movimiento literario alemn
conocido como Sturm und Drang (Tormenta e
impulso), liderado por Goethe, es precursor del
romanticismo.
ctor o
Es la figura ms destacada del omanticismo
francs, caracterizado por la lucha contra las im-
posiciones literarias del neoclasicismo. Sus obras
expresan la indignacin del autor por las injusticias
sociales y el sufrimiento.
Su gran novela histrica Nuestra Seora de Pars
(1831), que se desarrolla en Pars del siglo XV, lo
hizo famoso y le condujo al nombramiento como
miembro de la Academia Francesa en 1841. Su
ms extensa y conocida obra, Los miserables
(1862), es una novela que escribe vvidamente, al
tiempo que condena la injusticia social de la Fran-
cia del siglo XIX.
d ar llan oe
Escritor, poeta y crtico estadounidense, es valo-
rado como el primer maestro del relato corto, en
especial de terror y misterio. Dentro de sus poe-
mas destacan El cuervo y Annabel Lee. Inici
el relato policial con el cuento Los crmenes de la
calle Morgue (1841). La mayora de sus cuentos
sobresalen por la morbidez de su inventiva donde
la crueldad, la tortura y la venganza tienen un tra-
tamiento novedoso. Destacan La cada de la casa
Usher ( ), El pozo y el pndulo ( ), El
corazn delator (1843) y El barril del amontillado
(1846).
Librera: Av. Garcilaso de la Vega 978, Lima Telf.: 424-6563
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LITERATURA 61
PARNASIANISMO
El parnasianismo se caracteriz por su reaccin
contra el romanticismo. Este movimiento literario
francs empez con Esmaltes y camafeos (1852),
de hophile Gautier, que haba sido cabecilla de
la escuela romntica en su juventud. Estos poe-
tas buscaban y lograban una belleza limitada, im-
personal y cincelada. En consecuencia, buscaron
la perfeccin formal y rindieron culto a la belleza
clsica.
SIMBOLISMO
El simbolismo literario que nace de rancia fue
un movimiento esttico que anim a los escritores
a expresar sus ideas, sentimientos y valores me-
diante smbolos o de manera implcita, ms que a
travs de afirmaciones directas. e interesaron por
el valor musical y sugerente de las palabras, por
los matices de las impresiones y los estados de
nimo.
Los escritores simbolistas proclamaron que la
imaginacin era el modo ms autntico de inter-
pretar la realidad. Entre los principales precur-
sores de la poesa simbolista figuran el escritor
estadounidense Edgar llan Poe, el poeta francs
Grard de erval y los poetas alemanes ovalis
y Hrderlin.
El simbolismo nace en la poesa de Charles Bau-
delaire (1821-1867). Algunas de sus obras, como
La flor ma (1857) y El spleen de Pars
(1869), fueron tachadas de decadentes por sus
contemporneos. Su obra tuvo carcter marca-
damente experimental. Baudelaire muri en 1867
sin haber recibido reconocimiento alguno. Sin
embargo, hoy su obra se considera precursora de
la poesa moderna. Maestro del soneto y brillan-
te crtico literario, contribuy a difundir en Europa
las obras de Edgar llan Poe traducindolas al
francs.
Poeta simbolista tambin, tphane allarm
(1842-1898) se encarg de difundir el movimien-
to a travs de su saln literario y su poesa, como
se pone de manifiesto en La siesta de un fauno
(1876). Sus ensayos en prosa, Divagaciones
(1897), constituyen uno de los principales aportes
tericos a la esttica simbolista.
La obra de Arthur Rimbaud (1854-1891) est
profundamente influida por audelaire, por sus
lecturas sobre ocultismo y por su preocupacin
62 SEPARATA TERICO-PRCTICA
religiosa. Su exploracin sobre el inconsciente indi-
vidual y su experimentacin con el ritmo y las pala-
bras, que emplea nicamente por su valor evocati-
vo, marcaron el tono del movimiento simbolista. La
fuerza de sus poemas escritos en su adolescencia
le hace figurar entre los ms originales poetas fran-
ceses de todos los tiempos y ha ejercido influencia
en toda la poesa posterior a l.
Editorial
En la tradicin de la literatura francesa de esa
poca, la posteridad ha denominado poetas mal-
ditos a Paul Verlaine, Arthur Rimbaud y Charles
Baudelaire.
EL REALISMO
El realismo es un movimiento literario que surge en
Francia como una reaccin contra el romanticismo,
aproximadamente a inicios de la segunda mitad del
siglo . e define fundamentalmente por buscar
la descripcin detallada del ambiente social, el
contexto histrico, las conductas y las vivencias de
los personajes.
e resentantes:
Los franceses tendhal ( enri eyle) y onor
de Balzac son los iniciadores de la novela realis-
ta, puesto que ambos describen las circunstancias
reales y objetivas de la sociedad de su tiempo. Si
bien es cierto que tanto Stendhal como Balzac
pintan con inusual maestra la psicologa de sus
personajes, el carcter general de sus obras se-
ra mejor descrito como histrico y sociolgico,
respectivamente. ambin tenemos a Gustave
Flaubert, cuyas obras como Madame Bovary y La
educacin sentimental, nos dan una descripcin
minuciosa de los personajes.
La novela realista francesa es una crnica de las
relaciones de los personajes con su ambiente y del
enfrentamiento individuo-sociedad.
El realismo ruso tiene como representantes ms
conocidos a Lev Tolsti (Ana Karenina, Guerra y
paz) y Fodor Dostoievski. Tolsti se caracteriza
por la maestra en las descripciones detalladas de
las situaciones y vivencias de sus personajes. Con
su obra Guerra y paz se da, empero, el prototipo
de la novela histrica matizada de lcidas inter-
pretaciones filosficas. Es ostoievs i el autnti-
co iniciador de la novela psicolgica porque en su
obra se refleja con gran intensidad el complicado
mundo interior de los personajes y se propone el
profundo anlisis de las vivencias psicolgicas de
los mismos. ambin destaca, al final de realismo,
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LITERATURA 65
Mximo Gorki con su novela La madre. Adems
de la visin psicolgica, la novela rusa se inclina
a la fraternidad humana en forma de desencanto
y crtica social.
odor ostoievs i
Naci en Mosc. Sigui estudios de ingeniera y
sirvi como ingeniero militar. En su juventud estu-
vo vinculado a las luchas contra el autoritarismo
zarista. A consecuencia de ello fue encarcelado en
1849 e incluso sometido a un simulacro de fusila-
miento. Fue enviado a Siberia hasta el ao 1853
y luego permaneci desterrado hasta 1859. A su
regreso del destierro retorn a su actividad literaria
y se gan la vida colaborando en diversos peridi-
cos, incluyendo la publicacin de sus novelas por
entregas en forma de folletines. Su situacin eco-
nmica siempre fue difcil. Aquejado por una mala
salud y en especial por la epilepsia, muere en San
Petersburgo.
Obras: Escribi numerosas novelas, las ms im-
portantes, correspondientes a su etapa de madu-
rez, son Crimen y castigo, El idiota, Los demonios,
Los hermanos Karamazov, Humillados y ofendi-
dos, etc.
Caractersticas generales:
1) Profundo anlisis de la subjetividad de los
personajes. Es el mayor maestro de la novela
psicolgica.
2) Tendencia hacia lo dramtico. Gran importan-
cia del dilogo, donde cada personaje deja
escuchar su propia voz sin que el narrador atri-
buya una mayor validez a la voz de uno u otro.
3) Preocupaciones morales y religiosas. Solidari-
dad con el sufrimiento humano.
4) Religiosidad atormentada. Estaba convencido
de la misin de Rusia como depositaria de la
autntica religiosidad cristiana. Escasa simpa-
ta por la cultura europea occidental, a la que
consideraba corrupta y decadente.
Crimen y castigo
Es su novela ms difundida. Fue publicada como
folletn y por entregas. La estructura externa de
la novela es de tipo policial, pero la estructura
interna es la de una novela psicolgica y tica.
Los personajes constituyen el elemento central.
El foco de inters gira en torno del protagonista
Rasklnikov, su interioridad psicolgica y sus con-
flictos morales.
66 COLECCIN EL POSTULANTE
r mento: Rasklnikov es un estudiante pobre
y de formacin intelectual. Considera a la usurera
Aliona Ivanovna como un ser nocivo para la socie-
dad, cuya existencia no tiene justificacin. ecide
asesinarla, apoderarse de su dinero y utilizarlo
para ayudar a su madre y a su hermana Dunia. El
primer mvil del crimen es, pues, un ideal de tipo
humanitario. Pero, por otra parte, Rasklnikov se
Editorial
considera como un hombre superior porque tiene
el derecho de ponerse por encima de la moral co-
mn y arrogarse la potestad de suprimir a un ser
humano considerado nocivo. El segundo mvil del
crimen es, pues, de naturaleza claramente anti-
humanitaria. Movido por estas razones, tericas y
prcticas, comete el crimen.
Sin embargo, el fruto del asesinato es un botn
pequeo, que no le permite cumplir sus objetivos
prcticos de ayudar a su familia. Esto lo lleva poco
a poco a poner en duda sus consideraciones teri-
cas y su conviccin de estar por encima de la moral
comn. Involuntariamente se va delatando ante los
investigadores del crimen.
Rasklnikov conoce a Sonia, una muchacha que
se prostituye para ayudar a su familia. Sonia lo
convence de que debe entregarse y explicar su
Fodor Dostoievski
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LITERATURA 63
crimen; as lni ov se entrega. Es condenado por
el juez Porfirio Petrovitch y deportado a iberia a
donde Sonia lo acompaa.
Solo el amor de una mujer aparentemente abyec-
ta consigue hacerle comprender a Rasklnikov su
error moral y el fracaso de su supuesta superiori-
dad. Sonia representa, en la novela, la luz de la
esperanza cristiana en el fondo del abismo de la
culpa.
emas: Conflicto tico entre una moral cristiana
humanitaria y una moral intelectualista o antihuma-
nitaria. El amor como factor de regeneracin moral.
La conciencia de culpa que atormenta al protago-
nista. La pobreza. Los problemas sociales.
Comentario: Se trata de una novela extensa y
compleja. En sntesis, sus ejes fundamentales
son su trama policial (estructura externa, nivel
ms superficial del relato): as lni ov asesina
a una vieja usurera. Se produce la investigacin
policial. Finalmente, Rasklnikov se entrega y re-
cibe una sancin social. El conflicto interno (psi-
colgico y tico) es el nivel ms profundo de la
obra, porque cala en el complejo mundo interior
del individuo.
64 SEPARATA TERICO-PRCTICA LITERATURA DEL SIGLO XX
NARRATIVA CONTEMPORNEA
Caractersticas:
Tiende hacia una visin universal e histrica
del hombre.
Temtica mltiple: histricos, cotidianos, socia- Virginia Woolf
les, econmicos, psicolgicos, etc.
Editorial
De perspectiva muy amplia, por eso hay no-
velas psicolgicas, autobiogrficas, neorrealis-
tas, existenciales, etc.
estacan importantes innovaciones tcnicas como:
El punto de vista del narrador: En la narrativa tra-
dicional, el que presenta la accin narrada al lector,
generalmente, es el narrador omnisciente; es decir,
quien lo ve y lo conoce todo y maneja libremente a
los personajes y elementos del mundo narrado. La
novela contempornea supera este punto de vista
fijo y omnisciente, para relativizarlo con un narra-
dor que parcialmente conoce la accin narrativa,
permitiendo que tanto los personajes principales
como secundarios acten en libertad y cuenten los
hechos y sucesos de la novela.
El procedimiento narrativo: El tratamiento de la no-
vela siempre ha contado con el relato, la descripcin
y el dilogo; ahora, se agrega el empleo del mon-
logo interior, que inici el gran novelista irlands a-
mes Joyce, en su obra Ulises. El monlogo interior
viene a ser un fluir de la conciencia del personaje,
una forma narrativa que permite que el lector ingrese
directamente en la vida interior de los personajes, sin
que el autor de la obra intervenga. El sentir ntimo y
las ideas del o los personajes discurren libremente, y
as se evita que elementos formales de la escritura
(comas, punto, entonaciones, etc.) pudieran lesionar
este libre fluir de la conciencia.
Los planos temporales: La narrativa contempo-
rnea desecha el empleo cronolgico y lineal del
tiempo. Est muy influida por el desarrollo del cine.
Actualmente, los planos temporales se mezclan o
son simultneos: del presente se traslada al pasa-
do, del pasado al futuro, etc. Se tiende a que el
tiempo refleje lo humano, lo que realmente vive el
personaje, con sus complejidades y problemas.
tores re resentativos:
Albert Camus : La peste, Calgula, El
extranjero.
William Faulkner : El sonido y la furia, Luz de
agosto, Santuario.
Librera: Av. Garcilaso de la Vega 978, Lima Telf.: 424-6563
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Hermann Hesse : El lobo estepario, Demin,
El juego de abalorios.
James Joyce : Retrato de un artista ado-
lescente, Ulises, Finnegans
Wake.
: La seora Dalloway.
Thomas Mann : La montaa mgica.
Franz Kafka : La metamorfosis.
Marcel Proust : En busca del tiempo perdido.
Jean-Paul Sartre : La nusea, El muro.
Ernest Hemingway : El viejo y el mar.
ran af a
Naci en Praga. Fue de ascendencia juda y es-
cribi en lengua alemana. Tuvo una relacin muy
conflictiva con su padre. Estudi leyes. su amigo
Max Brod le pidi que quemara sus manuscritos.
Pero Brod, felizmente, guard los relatos de Kafka.
Obras: La metamorfosis (1915), Un mdico rural
(1919), El castillo (1922), Amrica (1924), El pro-
ceso (1916).
La metamorfosis
r mento: El burcrata Gregorio Samsa se
despierta transformado en un monstruoso insec-
to. Samsa era viajante de comercio y considera
que su profesin es demasiado agitada. No pue-
de dormir bien. amsa es el sostn de la familia y
tiene un miedo aterrador de perder su trabajo. Su
hermana Grete lo quiere mucho, a pesar de todo.
En cambio, su padre le amenaza con el puo. Los
jefes no ayudan a Gregorio, a pesar de que ha sido
un trabajador competente. El padre tira manza-
nas a su hijo (el insecto amsa), hacindole sufrir
muchsimo. Adems, considera que su hijo es la
vergenza de su familia. La obra termina con la
muerte de Gregorio.
Personajes: Gregorio Samsa, Grete (la hermana),
la madre y el padre de Gregorio.
emas: La alienacin del sujeto moderno que con-
duce a una automatizacin de su vida cotidiana.
Otros temas: El autoritarismo del padre, la mu-
tacin del hombre en insecto, la rutina de la vida
burocrtica, la marginacin al extrao, del otro di-
ferente, la incomunicacin entre padres e hijos, la
explotacin del hombre por el hombre.
Comentario: La vida del hombre moderno se ha tor-
nado sumamente complicada. El empleado vive solo
para trabajar y en un ambiente de insoportable rutina.
Los jefes lo explotan y hacen que el empleado viva
68 COLECCIN EL POSTULANTE
nicamente para sostener econmicamente a su fa-
milia. La miseria y el subdesarrollo perviven podero-
samente en la casa de la familia Samsa. La pobreza
hace que Samsa viva entre penurias econmicas. El
padre de Gregorio se niega a quitarse su uniforme de
ordenanza; hasta duerme perfectamente uniforma-
do. En un caso tpico de alienacin capitalista.
Editorial
El trabajo ha deshumanizado al hombre. En efecto,
la mutacin de Gregorio Samsa a un miserable in-
secto refleja el absurdo de la existencia humana, lo
inexplicable de la situacin de un burcrata que ya
convertido en insecto no puede ser til a la sociedad
de la oferta y la demanda. Gregorio ha violado la
norma y se ha convertido en un ser marginal, el cual
es liquidado por la sociedad oficial, representada
por el padre autoritario y por los jefes de Samsa.
Grete, por su parte, representa la solidaridad para con
el expoliado por la sociedad oficial, con el marginado.
Por su parte, el padre aniquila al hijo porque es un
ser inservible en el mundo moderno. No produce
nada y es una vergenza para la familia. La armo-
na familiar es quebrada por la aparicin de un ser
convertido absurdamente en insecto.
rnest emin a Otros temas: La perseverancia, la esperanza de
Naci en Oak Park (Illinois). Form parte de la
llamada Generacin Perdida, algunos de cuyos
integrantes lucharon en la Primera Guerra Mun-
dial. Entre los ms notables representantes de la
Generacin Perdida, podemos mencionar a John raleza. Hay, pues, un mensaje profundo en la no-
Dos Passos (Manhattan Transfer), a William Faulk-
ner (El sonido y la furia) y Francis Scott Fitzgerald
(El gran Gatsby).
Ernest Hemingway se dedic al periodismo, sien-
do corresponsal en Europa durante mucho tiempo.
Gan el Premio Nobel de Literatura en 1954. Par-
ticip en las dos guerras mundiales. Con El viejo y
el mar gan el Premio Pulitzer en 1953. Se suicid
el 2 de julio de 1961.
Obras: Fiesta (1926), Adis a las armas (1929), Muer-
te en la tarde (1932), Tener y no tener (1937), Por
quin doblan las campanas (1940), Al otro lado del ro
y entre los rboles (1951), El viejo y el mar (1952).
El viejo y el mar
r mento: Santiago es un viejo pescador que ha
estado durante ochenta y cuatro das sin pescar.
Los primeros cuarenta das ha estado tratando de
pescar con un muchacho llamado Manoln, a quien
le ha ense ado este oficio desde que tena cinco
aos. Existe una estrecha amistad entre ellos, el
muchacho siempre ayuda al viejo. Sin embargo,
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LITERATURA 65
por orden de sus padres, tiene que abandonarlo e
ir a pescar en otra embarcacin.
Solo, Santiago persevera en su intento de pescar,
pero pasan cuarenta y cuatro das ms sin que lo-
gre capturar nada. Al da siguiente sale a pescar de
nuevo, posteriormente logra capturar un pez espa-
da enorme y tiene que esforzarse mucho para que
no se le escape. l fin consigue amarrarlo al bote,
pero aparece un grupo de tiburones y se comen
gran parte del pez.
El viejo llega al puerto durante la noche, con el es-
queleto del pescado; no obstante, la cabeza se en-
cuentra intacta. En la maana, la gente del puerto
ve los restos del enorme pescado y siente admira-
cin y pena por Santiago.
La obra termina cuando el viejo y el muchacho ha-
cen planes para salir a pescar en cuanto el viejo se
mejore, pues ha quedado maltratado con el enor-
me pez.
Personajes: El experimentado Santiago y el mu-
chacho Manoln.
ema: La lucha por alcanzar un ideal.
vencer al enemigo, la crueldad de la naturaleza, la
lucha del hombre frente a la naturaleza.
Comentario: Esta obra revela la lucha del hombre
por vencer y conquistar la fuerza ciega de la natu-
vela. El hombre no est hecho para la derrota. Un
hombre puede ser destruido, pero no derrotado.
Aqu observamos que el hombre ha nacido para el
triunfo. Anhelar el triunfo es ya obtener una gran
parte del xito en la lucha por la supervivencia. Es
idiota no abrigar esperanza, afirma el escritor. Es
decir, importa mucho el camino lleno de travesas
y peligros en el proceso de la existencia humana.
En el mbito de la posguerra, Hemingway nos da
un mensaje de esperanza, cifrado en un relato
donde se percibe un sentimiento de solidaridad
visible en la relacin amical entre el muchacho y
Santiago. Santiago es un personaje perseverante
que ama al mar como su nico universo vital.
La unidad religiosa est dada por el cristianismo y
fundamentado sobre la glesia romana; esta domina
todas las formas de la poltica y de la espiritualidad de
la poca. urante la Edad edia, la idea cristiana del
universo era la de un mundo orgnico y constituido
por la fuerza de ios. El orden universal es teocntri-
co y esttico, intransformable, lo cual se refleja en la
organizacin poltica y social de los hombres.
66 SEPARATA TERICO-PRCTICA LITERATURA ESPAOLA
Espaa haba sido invadida por los musulmanes
en el siglo ; haca ya ms de trescientos a os
que los ltimos visigodos, encabezados por Pela-
yo, iniciaron la Reconquista desde las montaas
de Asturias. La guerra revesta caractersticas de
santa, pues significaba recuperar Espa a para
la cristiandad. Sin embargo, el islam ejerca una
profunda atraccin sobre los cristianos: trae a la
Editorial
pennsula no solo superioridad guerrera, sino tam-
bin cultural. pesar de la convivencia entre mo-
ros y cristianos, haba pequeas rencillas que se
agudizan en el siglo XI, cuando el moro Almanzor,
por una poltica partidista, prcticamente divide Es-
paa en dos partes: norte y sur.
urge despus de estos hechos la idea de la uni-
dad nacional hispnica, por la que luchan los del
norte. Len es asolada por los moros, y los reinos
de Castilla y Navarra toman la iniciativa de la gue-
rra. En este periodo de la Reconquista, se desarro-
lla el Cantar de mio Cid.
Las diferencias entre Castilla y Len se van acen-
tuando: mientras este representa el culto a la nobleza
de linaje y a las tradiciones, aquel se muestra ms
flexible, ampliando el concepto de nobleza sin ajus-
tarse estrictamente a la idea de abolengo. El Cid vive
en la corte de ernando , artfice del resurgimiento
leons despus de los ataques de los moros. su
muerte, sus hijos Alfonso y Sancho entran en con-
flicto porque el segundo es desplazado del reino de
Len, adjudicndosele el de Castilla. Sancho muere
asesinado y Alfonso queda dueo de la situacin.
Los caballeros castellanos, entre los que se encuen-
tran el Cid, se ven entonces relegados a un segundo
plano en la corte, dominada por los leoneses.
Cantar de mio Cid
El cantar se centra en la figura del Cid Campeador,
nombre guerrero de Ruy Daz de Vivar. Cid deriva
del tratamiento rabe cidi (mi seor). Campea-
dor proviene del latn campidoctor (batallador,
vencedor).
tor: e desconoce. amn enndez Pidal, el
estudioso ms importante del poema, seala que
podra haber sido compuesto por dos juglares: uno
de San Esteban de Gormaz y otro de Medinaceli,
poblaciones ambas ubicadas a la vera de un cami-
no de Castilla que ellos describen con exactitud.
El poeta de San Esteban, ms primitivo, habra
compuesto el cantar hacia ; el de edinaceli
lo habra refundido hacia 1140, aportando a la obra
sus elementos fantsticos. El monje medieval Per
Librera: Av. Garcilaso de la Vega 978, Lima Telf.: 424-6563
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Abbat es el copista del manuscrito ms antiguo y
que data de 1307.
Gnero: pico; especie: cantar de gesta.
s ecto formal: La obra est escrita en versos
de metro irregular, que oscilan entre las 10 y 20
slabas, predominan los de ; abundan tambin
los versos de 16 slabas, caractersticos de los l-
timos cantares de gesta. La rima es asonante, en
series monorrimas de nmero desigual de versos.
enndez Pidal indic la existencia de dos tipos
de versificacin en el poema. Este cantar de gesta
consta, en total, de 3730 versos.
eferencias eo r ficas: En el poema se men-
cionan diversas ciudades de Espaa, con deteni-
dos detalles de Valencia y Burgos, con precisio-
nes topogrficas entre edinaceli y Luzn. Estas
caractersticas le sirvieron de apoyo a enndez
Pidal para sostener su tesis de que los autores del
poema seran juglares oriundos de esa zona fron-
teriza de Castilla.
eferencias socioc lt rales: Se desarrolla bajo
un clima de Guerra Santa, donde cristianos y mu-
sulmanes tratan de imponer sus creencias religiosas
y, ms todava, su sistema de vida. En el poema se
presentan personajes de distintos estratos sociales.
La nobleza linajuda o de abolengo y la nobleza ad-
venediza que asciende de rango social por medio de
las riquezas obtenidas en la guerra. En un orden de
jerarqua creciente se ubican: escuderos, caballeros,
infanzones (a esta categora perteneca el Cid), los
ricoshombres (Infantes de Carrin), los condes o po-
testades (Ramn Berenguer, conde de Barcelona) y
el rey. En la Espaa del poema, estas clases nobi-
liarias no tenan entre s barreras infranqueables. En
la obra tambin aparecen los burgueses (habitantes
de los burgos o ciudades medievales), aunque sin
detallar caractersticas; los judos ( aquel y idas)
representan una clase social separada, cuya ocupa-
cin principal era la de prestamistas.
r mento:
Primer cantar: Destierro del Cid. Cortesanos envi-
diosos de la fama y del sentido de la justicia del Cid
lo enemistan con el rey Alfonso, y este lo destierra. El
Cid es calumniado, lo acusan de haberse apropiado
de las parias reales. Alvar Fez y otros vasallos del
hroe deciden partir con l al destierro, pese a que
el Cid los libera del vnculo de vasallaje. Ruy Daz (el
Cid) se despide de su esposa (Ximena) y de sus hijas
(Elvira y Sol) y con rapidez se apronta a cumplir la
orden real, ya que se le ha dado un corto plazo para
70 COLECCIN EL POSTULANTE LITERATURA 67

hacerlo. Una vez en el exilio, los xitos guerreros del
desterrado, en la lucha contra los moros, comienzan
a ser importantes. Valiosos trofeos de guerra son en-
viados por el Cid a Castilla para ofrecerlos al rey, en
prueba de sumisin y acatamiento.
Segundo cantar: Las bodas de las hijas del Cid. Ruy
Daz logra llegar hasta Valencia y pide a su seor que
tiempo. Igualmente, este cantar es valioso por los
valores lingsticos y literarios que porta.
or e anri e
Nace en Paredes de Nava, guerre contra los mo-
ros. Es el ms grande poeta elegaco de la litera-
tura espaola.
Particip en la guerra civil, que fue provocada por

Editorial
su familia se re na con l. El rey lfonso consiente.
Los regalos del Cid continan hasta conmover al rey, la sucesin de la Corona entre los partidarios de la
quien decide honrarlo con un casamiento convenien- Beltraneja y de doa Isabel la Catlica, en cuyas
te para sus hijas. Se realizan las bodas de doa Elvi- filas milit, hasta que fue muerto en , al asal-
ra y doa Sol con los Infantes de Carrin. tar el castillo de Garci-Muoz, defendido por Pedro
de Baeza, partidario de la Beltraneja. Al revestir a
ercer cantar: La afrenta de Corpes. Los Infan- Jorge Manrique de paos mortuorios le hallaron en
tes de Carrin muestran su cobarda en las lu- el seno unas coplas. Estas coplas nos hablan de la
chas de Valencia y deciden volver a su feudo con vida y de la muerte en un tono de resignada tristeza.
sus esposas, a quienes azotan en el robledal de
Coplas a la muerte de Don Rodrigo
Corpes como venganza hacia el Cid, ya que lo
consideran de una nobleza inferior a la de ellos, Gnero: Lrico, especie: elega.
aunque sumamente rico. Ruy Daz, enterado de
Nmero: Cuarenta coplas. 17 dedicadas al elogio
la afrenta, pide al rey justicia. Para ello se renen de su padre; , al dolor individual que llega a ni-
las cortes de oledo, en las que el hroe exige la veles del dolor universal.
devolucin de la dote y de sus espadas Colada y
Tizona, ganadas en batalla. Mientras se realiza el Caracteres formales:
juicio, dos mensajeros piden la mano de las hijas ersificacin: Dos estancias de seis versos octo-
del Cid para los Infantes de Navarra y Aragn. El slabos de pie quebrado (8, 8, 4), que expresan la
monarca accede; los de Carrin retados a duelo grave musicalidad del taer de una campana.
por los hombres del Cid, son vencidos y declara-
dos traidores. Elvira y Sol celebran su segundo Recuerde el alma dormida, 8
matrimonio, mucho ms honroso que el primero, avive el seso y despierte 8
ya que a travs de l uy az se emparenta con contemplando 4 primera
los reyes de Espaa. cmo se pasa la vida, 8 estancia
cmo se viene la muerte 8
emas: El destierro y la recuperacin de la honra tan callando 4
de Ruy Daz de Vivar, el Cid Campeador. Cun presto se va el placer
Otros temas: scenso social por mritos en la cmo, despus de acordado,
guerra. Enfrentamiento de la nobleza linajuda con da dolor, segunda
la advenediza. Guerra santa. Amor familiar. Honor. cmo, a nuestro parecer, estancia
Venganza. cualquiera tiempo pasado
fue mejor.
Personajes: El Cid. Alvar Fez (Minaya), sobrino
del Cid. Martn Antolnez. Pedro Bermdez. Muo Lengua: Culta.
Gustoz. Diego y Fernn Gonzlez. Infantes de Estilo: Sentencioso y cortante.
Carrin (yernos). Alfonso, rey de Castilla y Len.
Ximena, esposa del Cid. Elvira y Sol, hijas del Cid. eferencias es irit ales sociales: Espaa del
siglo XV (Corte de Castilla). Tristeza profunda. Se
Comentario: El tema principal del poema est cen- evoca la nobleza castellana.
trado en el honor del Cid y en la recuperacin de su
honra. La estructura de la obra se define en la alter- emas rinci ales: La fugacidad de la vida, la
nativa de la prdida y la restauracin del mismo. u exaltacin de la figura del maestre don odrigo, la
estilo es realista, caracterstico de la pica espa o- caducidad de las cosas humanas y la omnipoten-
la. Equilibrado el tono y los recursos de la narracin cia de la muerte.
se armonizan con el carcter de cada episodio. El Otros temas: Aoranza del pasado. Dolor por la
hroe es smbolo de su patria (Castilla). El cantar de prdida del padre. gualdad de todos los hombres
gesta narra toda la accin poltica y guerrera de su ante la muerte.

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68 SEPARATA TERICO-PRCTICA EL SIGLO DE ORO ESPAOL
Etapa de esplendor cultural de Espaa. Tiene dos
etapas sucesivas: el Renacimiento (siglo XVI) y
el arroco (siglo ). La influencia de la glesia
en la Edad Media se trastoc con el desarrollo de
la burguesa y el humanismo. El Renacimiento
surgi en Italia y llega a Espaa con Juana de
Castilla.
Editorial
EL RENACIMIENTO
El hombre renacentista, a diferencia del medie-
val, quien organizaba el mundo alrededor de Dios
(teocentrista), es un hombre que aspira a la inde-
pendencia espiritual y descubre al hombre como
centro del universo (antropocentrista). El Renaci-
miento es una afirmacin del individualismo hu-
mano, que se estima lo suficientemente culto para
llegar por s solo, sin dejar de lado la fe religiosa, al
conocimiento de la verdad.
El siglo XVI fue, desde todo punto de vista, de gran
importancia para la historia de Espaa. La gran-
deza de aquella poca se debi, en gran parte, al
auge en la vida poltica y luego en el campo tcni-
co, literario y en el desarrollo del humanismo.
Este auge empieza ya a fines del siglo , ms
exactamente desde 1492, ao decisivo para Es-
pa a, no solo por el descubrimiento de mrica y
la expulsin de los moros, que significa para este
pas la unidad territorial, sino tambin porque se
consolida la unidad poltica al realizarse el matri-
monio de los Reyes Catlicos Fernando de Ara-
gn e Isabel de Castilla. Pero poco se hara con
la unidad territorial y poltica si al mismo tiempo no
se consiguiese la unidad cultural, y esta se logra
cuando Antonio de Nebrija escribe la primera Gra-
mtica castellana (1492). Observamos, entonces,
que el siglo XVI presenta en sus comienzos varios
hechos que respaldan el poder de Espaa (que
se va a expandir por gran parte del orbe), no solo
sustentado por la fuerza y el coraje espaol, sino
tambin por las primeras realizaciones del pensa-
miento y de la creacin artstica.
Con la divulgacin e intensificacin de la doctrina
humanstica, de las ideas de Desiderio Erasmo y
del Renacimiento italiano, se conformaba el am-
biente donde iba a florecer una de las ms brillan-
tes pocas de todos los tiempos: el iglo de ro
espaol.
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Los tres grandes poetas del Renacimiento espaol
son Garcilaso de la Vega, Fray Luis de Len y San
Juan de la Cruz.
POESA RENACENTISTA
arcilaso de la e a
Naci en Toledo. Fue soldado de la corte de Car-
los V. Entabl amistad con el poeta Juan Boscn.
Garcilaso permaneci algunos meses en Italia entre
1529 y 1530, cuando se realiz la coronacin de
Carlos V, por el papa. Isabel Freyre fue el gran amor
de Garcilaso. En 1536 se uni a las tropas de Carlos
V, las cuales luchaban contra los franceses. Muerto
en Francia, sus restos fueron llevados a Italia y re-
patriados a Espaa por su esposa Elena de Ziga.
La sc ela taliana
Garcilaso representa en la poesa de la Edad de
Oro el apogeo de la lrica dentro de los cnones del
verso al itlico modo. l hace triunfar el verso en-
decaslabo introducido por el arqus de antilla-
na y por Boscn. El endecaslabo italiano aparece
en la obra de Dante y de Petrarca.
Las estrofas italianas que emple Garcilaso son:
a) El soneto, que se utiliz desde el siglo XIII en
Italia. Est formado por dos cuartetos y dos
tercetos, con predominio de la utilizacin del
verso de once slabas.
b) La octava real u octava rima, compuesta por
ocho endecaslabos encadenados.
c) El terceto, estrofa usada por Dante Alighieri en
la Divina comedia. Est conformado por tres
endecaslabos.
d) La lira, que Garcilaso tom del poeta italiano
Bernardo Tasso y emple en la Cancin V.
Consta de versos, cuya mtrica es: , , ,
7, y 11.
Obras: e reduce a tres glogas (composiciones
pastoriles), dos elegas, una epstola, cinco cancio-
nes y treinta y ocho sonetos. Se conocieron gra-
cias a Boscn.
emas del enacimento:
1) Amor. Es un sentimiento que constituye un re-
flejo de la belleza absoluta. El amor contribuye
a la armona del universo; razn por la cual el
amor no correspondido equivale al caos en el
mundo de la naturaleza.
72 COLECCIN EL POSTULANTE
2) Carpe diem (ver el da y gozar el momento).
Este tema es tomado de la obra del poeta lati-
no Horacio. Como expresin del pensamiento
renacentista, la poesa de la poca evidencia
que el goce de la juventud y de la belleza cor-
poral es esencial. El tiempo, pues, destruye el
esplendor de la juventud y de la belleza.
Editorial
3) Beatus ille. Alude a la vida apacible del pas-
tor. El ser humano, cansado del trajn de la
vida cotidiana, anhela la vida sosegada en
armona con la naturaleza. Se elogia la vida
campestre.
4) Locus amenus (lugar ameno). Este tpico evi-
dencia que el armnico paisaje est lleno de
sobriedad y de moderacin. Se desecha lo
feo y se pone de relieve la atmsfera buclica
(relativa al campo y a los pastores), la cual es
acompaada por el estado de nimo del poeta.
El paisaje siempre se nos presenta como ar-
mnico y bello.
5) Destino. El hado se impone frecuentemente
sobre la voluntad del hombre. Sin embargo, el
ser humano s tiene la posibilidad de enfrentar
al destino. Este es un rasgo que se diferencia
de la concepcin grecolatina.
Los sonetos de Garcilaso: El poeta toledano es
uno de los grandes sonetistas de la literatura espa-
ola. Es muy conocido el soneto XXIII:
En tanto que de rosa y azucena,
se muestra la color en vuestro gesto,
y que vuestro mirar ardiente, honesto,
enciende al corazn y lo refrena;
y en tanto que el cabello, que en la vena
del oro se escogi, con vuelo presto,
por el hermoso cuello blanco, enhiesto,
el viento mueve, esparce y desordena;
coged de vuestra alegre primavera
el dulce fruto, antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre.
Marchitar la rosa el viento helado,
todo lo mudar la edad ligera,
por no hacer mudanza en su costumbre.
Aqu observamos la presencia del tema del car-
pe diem. Es decir, el poeta por medio de met-
fora dice que se debe aprovechar los bienes te-
rrenales, como la juventud y la belleza corporal
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LITERATURA 69
porque son pasajeros. Vemos el funcionamiento
de metforas como primavera, que alude a la
juventud; nieve, al cabello canoso, etc. hora
bien, desde el punto de vista formal, se detecta
la presencia de un hiprbaton en el verso: ar-
chitar la rosa el viento helado, cuyo enuncia-
do natural sera: el viento helado marchitar la
rosa.
Otro de sus conocidos sonetos es el V:
V
Escrito est en mi alma vuestro gesto,
y cuanto yo escribir de vos deseo;
vos sola lo escribisteis, yo lo leo
tan solo, que aun de vos me guardo en esto.
En esto estoy y estar siempre puesto;
que aunque no cabe en m cuanto en vos veo,
de tanto bien lo que no entiendo creo,
tomando ya la fe por presupuesto.
Yo no nac sino para quereros;
mi alma os ha cortado a su medida;
por hbito del alma misma os quiero.
a to t o co o o ro
por vos nac, por vos tengo la vida,
por vos he de morir y por vos muero.
En este poema destaca la utilizacin del hiprbaton
en el primer verso, pues la estructura normal hu-
biera sido vuestro gesto est escrito en mi alma,
donde observamos la relacin complementaria en-
tre los amantes. El poeta ha nacido para amar a
una persona determinada. El destino dispone que
el amor solo se acaba con la muerte.
Las glogas de Garcilaso: Son composiciones
pastoriles, donde los personajes estn idealizados.
El tema es de carcter amoroso. Fueron escritas
para un crculo minoritario. Las lneas generales
del desarrollo de esta gloga son:
a) Una estrofa de 14 versos de introduccin.
b) os estrofas de ofrecimiento de la gloga don
Pedro de Toledo, to de don Fernando gran
Duque de Alba. Estas estrofas suman treinta y
seis versos.
c) Una estrofa de amanecer y de presentacin de
Salicio.
d) Doce estrofas (monlogos de Salicio).
e) Una estrofa de transicin (presentacin de
Nemoroso).
70 SEPARATA TERICO-PRCTICA
f) Doce estrofas (monlogo de Nemoroso,
atardecer).
g) Una estrofa final.
Un segundo momento de la poesa renacentista
del siglo XVI est representada por la Escuela Sal-
mantina, especialmente por la lrica de Fray Luis
de Len.
Editorial
ra L is de Len
Naci en Belmonte (Cuenca) en 1527. Pertenece a
la Escuela Salmantina. Ingres a la Orden de San
Agustn. Sufri injusta prisin por haber traducido
al castellano El cantar de los cantares, y por de-
fender la superioridad del texto hebreo de la Biblia
sobre la versin latina. Para l, la poesa es comu-
nicacin del aliento celestial y divino. Preconiz el
equilibrio entre el contenido y la forma.
Obras: Escribi poesa y prosa.
a) Poesa: Oda a la vida retirada, Noche se-
rena, A Francisco de Salinas, Profeca del
Tajo, En la Ascensin. Fray Luis de Len uti-
liza la lira (una combinacin rgida de versos
heptaslabos y endecaslabos que procede de
la literatura italiana). Su poema ms conocido
es Oda a la vida retirada.
b) Prosa: La perfecta casada, Exposicin del libro
de Job, De los nombres de Cristo. Asimismo,
Fray Luis tradujo del latn al castellano poemas
de Virgilio y Horacio.
Oda a la vida retirada
Gnero: Lrico.
Nmero: 17 liras.
ersificacin: La lira est compuesta por tres
versos de siete slabas y dos versos de once s-
labas, que expresan en el poema un sentimiento
de serenidad y equilibrio clsico, rechazando as
toda desmesura en la plasmacin artstica de la
emotividad:
Qu descansada vida
la del que huye del mundanal ruido,
y sigue la escondida
senda, por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido!
Lengua: Culta, con preponderancia de una sin-
taxis sencilla.
Estilo: entencioso, a travs del cual quiere dar
una enseanza moral.
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LITERATURA 73
eferencias socioc lt rales: Espaa del siglo
XVI. Salamanca es cuna del conocimiento, de las
discusiones teolgicas y de la asimilacin de los
aportes de la cultura latina e italiana. Serenidad
como base para la felicidad. Felipe II reina de 1556
a 1598 y es el paladn del catolicismo frente a la
Reforma protestante.
ema central: La vida apacible del pastor frente al
ruido y a la intranquilidad de la vida civilizada. El
tema procede como espacio armnico.
Comentario: Oda a la vida retirada desarrolla el
tema del beatus ille. El poeta expresa su deseo de
vivir como un pastor en el campo, lejos del mun-
danal ruido, que daa la paz espiritual del ser
humano. La sabidura, segn Fray Luis de Len,
la han alcanzado nicamente unas cuantas perso-
nas. Hay que imitar la senda de esos pocos sabios
y seguir a pie juntillas sus valiosas enseanzas.
El poeta anhela la paz, la alegra y la pureza del
campo.
Un no rompido sueo
un da puro, alegre, libre quiero;
no quiero ver el ceo
vanamente severo
de a quien la sangre ensalza, o el dinero.
El dinero como fin supremo de la existencia con-
duce al desasosiego y a la falta de tranquilidad es-
piritual. La codicia, pues, se opone a la felicidad.
La primera es sinnimo de esclavitud. La segunda
alude a la libertad autntica en compa a de la na-
turaleza. El poeta se considera amigo de las aves,
cuyo canto espontneo lo despierta suavemente.
Vivir quiero conmigo;
gozar quiero del bien que debo al cielo,
a solas, sin testigo,
libre de amor, de celo,
de odio, de esperanzas, de recelo.
Aqu hay una tendencia al ascetismo, doctrina de
vida sustentada en el perfeccionamiento espiritual,
alejado del contacto con el prjimo. Fray Luis no
quiere ni amar ni odiar, quiere entregarse comple-
tamente a la contemplacin y a la vida mstica en
absoluta soledad.
El poeta se detiene en la minuciosa descripcin de
la naturaleza: rboles que se muevan al comps
del viento, un huerto lleno de flores y frutos. ivir
sencillamente y sin gran cantidad de objetos cons-
tituye un anhelo de riqueza espiritual:
74 COLECCIN EL POSTULANTE
A m una pobrecilla
mesa, de amable paz bien abastada,
me baste, y la vajilla,
o oro a ra a
sea de quien la mar no tema airada.
En estos versos observamos un contraste ante la
sencillez de la vida y el oro como signo de codicia
Editorial
y dinero. Fray Luis de Len busca el equilibrio cl-
sico en la vida cotidiana, que nada sobre ni falte.
Los otros luchan de manera insaciable; en cam-
bio, el poeta siente la presencia de la msica y del
arte estrechamente vinculada a la armona de la
naturaleza.
NARRATIVA RENACENTISTA
La vida de Lazarillo de Tormes
y de sus fortunas y adversidades
La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y
adversidades es la nica novela picaresca que se
escribe en el Renacimiento.
La novela picaresca se caracteriza por:
a) Constituir un documento sociolgico del modo
de vida de las clases media y popular en la Es-
paa del siglo XVI.
b) Emplear el humor y la stira como procedi-
mientos literarios.
c) Ser de tendencia realista.
d) No tener una unidad argumental slida, en mu-
chos casos.
e) Utilizar la forma narrativa autobiogrfica (en
primera persona).
f) La aparicin del pcaro como antihroe, antpo-
da del caballero andante o del mstico.
g) Dentro de las novelas picarescas destacan
La vida de Lazarillo de Tormes (annima);
Las aventuras del pcaro Guzmn de Alfara-
che ( ateo lemn); Rinconete y Cortadillo
( iguel de Cervantes); Historia de la vida del
Buscn, llamado don Pablos (Francisco de
Quevedo), etc.
La vida de Lazarillo de Tormes
s ectos enerales: La novela se centra en la
figura de Lzaro, quien en primera persona narra
su vida desordenada. Lzaro es un pcaro, astuto
personaje que debe engaar a los otros para poder
vivir. Su ttulo exacto es La vida de Lazarillo de Tor-
mes, y de sus fortunas y adversidades.
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LITERATURA 71
tor: Annimo. Se dice que para evitar ser des-
cubierto quien lo escribi usa el anonimato; apa-
rece simultneamente el ao de 1554 en Burgos,
Amberes y Alcal de Henares.
Gnero: pico. Formalmente, est compuesta por
un prlogo y siete tratados.
eferencias socioc lt rales: Se mencionan fun-
damentalmente dos lugares: Salamanca y Toledo.
Lzaro naci en el ro Tormes, que cruza Salaman-
ca. Se desarrolla bajo un clima de pobreza y pro-
blemas econmicos. Hay necesidad de engaar,
de hacer pasar un mal momento a las otras per-
sonas para sobrevivir. Se hace referencia a con-
flictos econmicos y al surgimiento de personajes
de baja clase social, como Lzaro, sin una buena
educacin. Hay hambre y miseria en el ambiente
evocado por la novela.
r mento: Lzaro nace en Tormes (Salamanca).
Pierde a su padre tempranamente. Su madre deja
a Lzaro en manos de un ciego, para que este le
sirviese de gua. El ciego cuidaba mucho de su
vino, pero Lzaro se lo comienza a tomar disimula-
damente. El ciego, astuto, al darse cuenta le da un
gran golpe a Lzaro, rompindole los dientes. Pos-
teriormente, Lzaro va a la ciudad de Maquedo y
pasa a manos de un clrigo varo, en cuyo poder su
situacin empeora y contina padeciendo hambre.
Lzaro se ingenia para alimentarse de costras de
queso. El amo lo descubre y lo hecha de su casa.
Lzaro entra en Toledo al servicio de un escudero
que no come ni bebe. espus, Lzaro tiene como
amo a un fraile de la Merced amigo de los negocios,
a un buldero (repartidor de bulas), a un capelln y a
un alguacil. Finalmente, llega a casa de un arcipres-
te, con cuya criada contrae matrimonio para termi-
nar de pregonero pblico de vinos.
emas: La honra y la pobreza constituyen el eje
temtico. Hay distintas clases de honra: la del pca-
ro, la del escudero, la del fraile. El narrador critica
a los clrigos que hacen negocio con la fe de los
creyentes.
Otros temas: Crtica al clero (aspecto religioso).
La violencia y la venganza. La oposicin de clases
sociales.
Personajes: Lzaro (protagonista), el ciego, el cl-
rigo, el escudero, el fraile mercedario, el buldero, el
capelln, el alguacil, la criada.
Estilo: El propio narrador afirma que en este gro-
sero estilo escribo. Se trata de un estilo sin mayor
72 SEPARATA TERICO-PRCTICA
ornamento formal. Episodios sueltos y algunos al
parecer inconclusos.
Comentarios: En la obra Lzaro es el nico per-
sonaje que tiene nombre, lugar de nacimiento y
estado civil. El propio Lzaro acepta la impor-
tancia de la honra como estmulo. La historia de
Lzaro como individuo de baja clase social es la
Editorial
de un proceso educacional pervertido. El propio
personaje se degrada a lo largo de su aprendi-
zaje como pcaro. Es un ser marginal. Al casarse
con la criada del arcipreste se reintegra a la vida
social, en lo que algunos autores han llamado el
pecado de Lzaro.
El pcaro: El pcaro vive sin reglas sociales cla-
ras y sin orden, por oposicin al caballero me-
dieval. La vida de Lazarillo de Tormes, con su
forma autobiogrfica y su estilo epistolar, es uno
de los antecedentes ms vigorosos de la narra-
tiva moderna.
EL BARROCO
El Barroco es una corriente artstica y literaria,
cuyo desarrollo abarca en Espaa casi todo el si-
glo XVII, de 1600 a 1685. Comprende las fases de
formacin, plenitud y decadencia. Esta escuela se
desarrolla principalmente en la arquitectura, la no-
vela, la poesa y el teatro.
La literatura barroca se caracteriza por el estilo re-
cargado, lleno de alusiones mitolgicas (visible en
la poesa de Gngora, por ejemplo); el retorcimien-
to formal y el uso de la metfora y el hiprbaton.
ambin se presenta la idea del movimiento que
equivale a inestabilidad. No hay nada estable en
el mundo, todo se mueve. Esto tiene relacin con
el desarrollo de la astronoma y la fisiologa de la
poca. El hombre es un ser inconstante. Caldern
de la arca afirma: inguna vida hay segura un
instante. Mudanza y fragilidad se corresponden.
La vida del hombre termina con la muerte y se le
recuerda constantemente: polvo eres y en polvo
te convertirs. Sin embargo, hay un impulso de
trascendencia en el escrito barroco. Esto se hace
evidente en la utilizacin del juego entre la realidad
y la ficcin, como en el Quijote de Cervantes.
Poesa barroca
La poesa barroca se desarroll en el siglo XVII,
siendo los mayores representantes Gngora y
Quevedo. Esta poesa abraz un ramillete amplio
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LITERATURA 75
de temas donde aparece el poema descriptivo de
trama mitolgica. A nivel de composicin se si-
guen las formas poticas del enacimiento.
L is de n ora r ote
Naci en Crdoba. Estudi en la Universidad de
Salamanca. Recibi rdenes religiosas. En su ju-
ventud goz de cierta fama puesto que Cervantes
hablaba de l cuando Gngora solo tena a os.
btuvo un cargo eclesistico de poca importancia;
pero que le permiti viajar por Espaa y frecuentar
la Corte de Madrid. El rey Felipe III le nombr su
capelln. Muere en Crdoba.
Caracterstica de su poesa: En su poesa domi-
na un solo sentimiento, el de la belleza, pues el
amor y la naturaleza, asuntos de los que trat
con perfecto dominio, ms que sentimiento en l
aparecen como pretextos para la creacin po-
tica. Es la cumbre de la elegancia de la poesa
barroca.
Gngora ha sido criticado con frecuencia por la tre-
menda complejidad y artificiosidad de gran parte
de su obra, pese a lo cual sigue siendo considera-
do uno de los maestros indiscutibles de la poesa
espaola.
Su estilo literario es conocido como culteranismo,
un trmino que posey en su origen carcter bur-
lesco, formado a partir de la palabra culto.
ucho de sus poemas tambin contin an em-
pleando tpicos provenientes del Renacimiento
como, por ejemplo, el carpe diem presente en el
siguiente soneto.
Soneto
Mientras por competir con tu cabello
oro bruido el sol relumbra en vano;
mientras con menosprecio en medio el llano
mira tu blanca frente el lilio bello;
mientras a cada labio, por cogello,
siguen ms ojos que al clavel temprano,
y mientras triunfa con desdn lozano
del luciente cristal tu gentil cuello,
goza cuello, cabello, labio y frente,
antes que lo que fue en tu edad dorada
oro, lilio, clavel, cristal luciente,
no solo en plata o viola troncada
se vuelva, mas t y ello juntamente
en tierra, en humo, polvo, en sombra, en nada.
76 COLECCIN EL POSTULANTE
Gngora piensa mediante conceptos, aunque su
escritura, realizada con recursos lingsticos como
los mencionados, y en ocasiones una difcil erudi-
cin, logra grados de elevacin lrica y de compli-
cacin, a veces casi inalcanzables.
Hasta hace poco la historia literaria separaba la
obra potica de Gngora en dos mitades clara-
Editorial
mente diferenciadas. Por un lado (el poeta de la
luz), las letrillas de inspiracin popular y los roman-
ces: moriscos, amorosos, pastoriles y caballeres-
cos. De otro (el poeta de las tinieblas), su obra cul-
tista caracterizada por la oscuridad estilstica, tal
los casos de la fbula de Polifemo y Galatea (1613)
y las Soledades (1613).
Para el Gngora de la primera manera, la crtica,
desde la de sus coetneos, solo tuvo elogios. In-
cluso, en los momentos de mayor antigongorismo
nadie puso en duda la belleza de letrillas como
Las flores del romero, Lloraba la ni a, o son
todo ruiseores ni de los romances: En los pina-
res del rey, Amarrado al duro banco, Serva en
Orn al rey, entre otros.
tra vena potica que domina en Gngora es la
burlesca, como demuestran Ande yo caliente,
Ahora que estoy despacio o Murmuraban los
rocines. Para algunos es el autor de los ms
bellos sonetos que se han compuesto en lengua
castellana.
Soledades
Las Soledades (1613) es una obra de mayor alien-
to y de plan ms madurado. Gngora proyectaba
cantar las soledades de los campos, de las riberas,
de las selvas y de los yermos. Solo compuso la
primera y parte de la segunda, que constituyen un
poema pictrico, panormico, rico en color y mati-
ces. Escrito en silvas (poema de variada extensin
que combina versos de 7 y 11 slabas indistinta-
mente), y todava discutido hoy, constituye una de
las cumbres de la lrica de todos los tiempos.
rancisco de evedo ille as
Escritor espaol, quien cultiv tanto la prosa como
la poesa ambas con resultados extraordinarios
y que es una de las figuras ms complejas e impor-
tantes del barroco espaol. Muchas de sus obras
se caracterizan por la gran profundidad de sus sen-
timientos y por su prodigioso ingenio.
Naci en Madrid. De origen aristocrtico. Estudi
en la Universidad de lcal ( adrid); despus
curs estudios de Teologa en la Universidad de
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LITERATURA 73
alladolid ( ). En esta poca ya desta-
caba por su gran cultura y por la acidez de sus
crticas contra Luis de Gngora. En 1613 viaja a
Italia llamado por el duque de Osuna, su protec-
tor, entonces virrey de Npoles, el cual le encarga
arriesgadas misiones diplomticas. Muri en 1645.
Obras: La obra de Quevedo es inmensa y contra-
dictoria. Hombre severo, culto, cortesano, escribi
las pginas burlescas y satricas ms brillantes y
populares de la literatura espa ola, pero tambin
una obra lrica de gran intensidad y unos textos
morales y polticos de gran profundidad intelectual.
Esta fusin o doble visin del mundo es lo que le
hace el gran representante del barroco espaol. Su
estilo literario es conocido como conceptista.
El Buscn: Sus primeras obras fueron satricas y
burlescas. Historia de la vida del Buscn llamado
don Pablos (c. 1603, impresa sin autorizacin del
autor en 1626) es una novela picaresca dentro de
las caractersticas del gnero; pero su originali-
dad reside en la visin corrosiva que ofrece so-
bre su sociedad, en una actitud tan crtica que no
puede entenderse como realista, sino como una
reflexin amarga sobre el mundo y como un de-
safo estilstico sobre las posibilidades del gnero
y del idioma.
Los sueos: (1605-1622) son cinco piezas cortas
conceptistas, producto de las desdichas que pade-
ci en esos aos, en las que viene a decir que no
hay nobleza ni verdad en el mundo, sino que todo
es horror y fealdad.
Comentario: Una faceta de Quevedo muy valo-
rada por la crtica actual son sus obras morales y
polticas de hondo contenido estoico y de races
del filsofo neca, como Poltica de Dios, gobier-
no de Cristo, tirana de Satans (1626), en la que
traza la imagen ideal del gobernante siguiendo los
Evangelios, y Marco Bruto (1646) una glosa sen-
tenciosa de obras de Plutarco, para mostrar los
premios y los castigos que la liviandad del pueblo
dio a un buen tirano ulio Csar y a un mal leal
ruto; en ella, aunque pretende ser un tratado
general, hace un retrato de los problemas de la Es-
paa de su tiempo.
Caractersticas de su poesa: Su poesa es va-
riada y compleja, de gran profundidad emocional.
uevedo es un virtuoso del idioma y en l la poesa
conceptista alcanza su cumbre.
e conservan de l casi un millar de poemas, pero
sabiendo que nunca se preocup por editarlos y
74 SEPARATA TERICO-PRCTICA
que los conservados proceden de personas prxi-
mas a l, es de suponer que escribi muchos ms.
e publicaron despus de su muerte en dos vol -
menes Parnaso espaol (1648), compilado por su
amigo os ntonio Gonzlez de alas; y Las tres
musas (1670), llevado a cabo por su sobrino Pedro
Aldrete Quevedo y Villegas.
Editorial
Forman un conjunto monumental de poesa meta-
fsica, amorosa, satrica, religiosa y moral. Es una
poesa tanto ligera y de corte popular como seria y
profunda, generalmente de estilo conceptista que
exige esfuerzo y agilidad mental por parte del lec-
tor para captar todos los recursos que proporcio-
nan las figuras de diccin.
Estilo: Su estilo es conciso y severo con la lumino-
sidad brillante de su antagonista, el culterano Luis
de Gngora, el otro gran poeta barroco espaol.
En su poesa amorosa, de corte petrarquista, des-
taca la hondura del sentimiento. Quevedo vio una
posibilidad de explorar el amor como lo que da
sentido a la vida y al mundo.
NARRATIVA BARROCA
i el de ervantes aavedra
Es el representante ms brillante de la literatura
espaola y universal. Naci en Alcal de Hena-
res, en un modesto hogar de clase media, y muri
en Madrid. Particip activamente en la batalla de
Lepanto, donde qued intil de la mano izquier-
da. Prisionero de los piratas de Argel, permaneci
cautivo durante cinco aos. De retorno a Espaa,
contrajo matrimonio en . Ejerci varios oficios,
entre ellos el de recaudador de impuestos. Fue
amigo de Lope de Vega hasta que este lo traicion.
uri pobre y sin un reconocimiento significativo
de su obra.
Obras: En 1585 public su primera obra: La Ga-
latea. En 1605 public la primera parte de El in-
genioso hidalgo don Quijote de la Mancha, y la
segunda parte, en 1615. Aunque Cervantes cultiv
con fortuna la poesa, como lo demuestra Viaje del
Parnaso ( ) y tambin la produccin teatral,
entre las que se encuentran en sus entremeses
(La guarda cuidadosa, El retablo de las maravillas,
etc.), la tragedia El cerco de Numancia y la come-
dia Pedro de Urdemalas. Pero donde su verdadero
genio se hace patente es en la prosa: La Galatea,
novela pastoril; Los trabajos de Persiles y Segis-
munda, novela de tipo bizantino; las doce Novelas
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LITERATURA 77
ejemplares, entre ellas Rinconete y Cortadillo y
La gitanilla. El coloquio de los perros, que reviste
a la vez un carcter costumbrista y picaresco; El
licenciado Vidriera, novela de intencin satrica; La
ilustre fregona y La fuerza de la sangre, novelas
de amor y aventuras. Cervantes alcanza universa-
lidad y perennidad con la novela El ingenioso hidal-
go don Quijote de la Mancha, considerada hasta
hoy como una de las ms grandes obras literarias
de todos los tiempos.
El ingenioso hidalgo
don Quijote de la Mancha
Novela escrita con la intencin inicial de combatir
la aficin de entonces: la lectura de los libros de
caballera. Si bien es una parodia, logra desarrollar
personajes de gran complejidad.
eferencias socioc lt rales: Se presenta a la
Espa a del siglo . esfilan lugares como La
Mancha, Castilla, Montiel, Puerto Lpice, Manza-
nares, Sierra Morena, El Toboso, Calatayud, etc.
Se exponen sentimientos de justicia y de amor. Se
mencionan personajes de los diferentes estratos
sociales de Espaa.
Estilo: El estilo es barroco, el cual se expresa con
rasgos muy elaborados y con antinomias como el
loco/cuerdo y el ser/parecer. En su lenguaje mez-
cla tres variantes: el lenguaje puramente narrativo
del autor-narrador, el lenguaje seorial (don Quijo-
te) y el lenguaje coloquial de los estratos sociales
bajos (Sancho). De esta conjuncin nace el llama-
do estilo cervantino.
r mento: En la primera parte (1605) se relatan
dos salidas del Ingenioso Hidalgo, ambas desde
la aldea de La Mancha, donde vive. En la primera
salida llega el hroe a la venta donde queda arma-
do caballero; socorre luego a un campesino que,
colgado de un horcn, estaba siendo azotado, y
ms all es molido a palos por los mercaderes y
vuelto a su lugar por un vecino suyo. La segunda
salida nos muestra a don Quijote acompaado de
su escudero Sancho Panza y le suceden aventuras
como la de los molinos de viento, los frailes y el
vizcano; el caso de su estancia entre los cabreros
y el entierro de Crisstomo; as como las aventuras
con los yangeses y la segunda venta donde es
manteado Sancho Panza. En esta segunda sali-
da ocurren tambin los episodios de los reba os
de ovejas que a don Quijote, en su locura, se le
representan como por ejrcitos; la aparicin de la
princesa icomicona; y el encantamiento de don
78 COLECCIN EL POSTULANTE
Quijote, a quien, por ltimo, conducen enjaulado el
cura y el barbero desde Montiel a su hogar.
En la segunda parte (1615), hay una sola salida,
es decir, es la tercera y ltima salida. Se narra
la llegada de don uijote a El oboso; aparicin,
seg n ancho, de la ulcinea encantada; el en-
cuentro con la carreta de la muerte y el caballero
Editorial
del bosque, la jaula de los leones, las bodas de
Camacho, la cueva de Montesinos. El gobierno
de Sancho en la nsula Barataria con los consejos
y cartas de don Quijote y el encuentro con Ricote.
Llega a Zaragoza, se halla con las imgenes y pe-
lea con los toros. Se dirige a Barcelona, lucha con
su escudero y pasa por las peripecias de los ban-
doleros Caldia y Vicente en el bosque. Se narra
los episodios de la cabeza encantada, na lix y
la pelea con el caballero de la Blanca Luna, quien
era el bachiller Sansn Carrasco, que acuda a
un ardid para liberar de la locura a don Quijote
y al vencerlo le obliga a regresar a su casa por
un ao. En su camino de retorno le esperan las
aventuras de los cerdos y el ltisidora. espus
de visitar a los Duques, marcha a su aldea natal,
a donde llega con ageros, cae enfermo, hace
su testamento, recobra por completo la lucidez y
muere.
ema rinci al: Lucha entre lo ideal y lo material.
Comentario: Los primeros lectores del Quijote
solo acertaron a ver sus elementos cmicos como
la locura del protagonista, su anacrnica armadu-
ra y lo ridculo de muchas situaciones. Pero, ms
tarde, la atencin se fij en otros aspectos: la gro-
sera incomprensin de los que le rodean, sin des-
cubrir que su conducta se inspira en la bondad, las
crueles burlas de quienes ignoran que es el amor
quien mueve sus actos y, a fin de cuenta, lo in-
fructuoso de su herosmo. Desde entonces, suele
verse la trgica lucha del hombre que, impulsado
por ideales generosos, choca dolorosamente con
la realidad.
r tica e inter retacin: El libro narra la historia
de un hidalgo que por mucho leer libros de caba-
lleras enloquece y, a la manera de los hroes de
aquellos libros, se echa a andar en busca de aven-
turas, acompaado de un escudero.
La obra plantea la lucha entre lo ideal, simboliza-
do por don Quijote, y lo material, representado por
ancho; entre el mundo del espritu y de los sen-
tidos, respectivamente. De all su universalidad,
plasmada en dos tipos humanos eternos. Pero hay
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LITERATURA 75
algo ms: el mismo problema se plantea dentro de
cada individuo, pues todos los hombres tenemos
un poco de Sancho y otro poco de Quijote, predo-
minando siempre uno u otro.
l final de la obra se ha producido una especie de
smosis: don Quijote, el soador y quimerista, se
ha contagiado del realismo de Sancho, recuperan-
do el buen sentido y la razn. Sancho, a su vez,
se ha impregnado de la filosofa de su amo, vol-
vindose crdulo y so ador. este intercambio
de psicologas se le ha llamado la quijotizacin de
ancho y la sanchificacin del uijote.
Personajes: Los principales son Quijote y Sancho.
Entre los secundarios encontramos a Aldonza Lo-
renzo (Dulcinea de El Toboso), el bachiller Sansn
Carrasco, etc. Los personajes de la novela son
ms de 600, entre mitolgicos, bblicos, legenda-
rios, caballerescos y pastoriles.
on i ote: Representante de la clase alta,
cultivada. ive la ficcin o idealidad de los libros
en contradiccin con la cruda realidad. Con l se
representa el contraste entre la realidad ideal del
individuo y la realidad objetiva.
Sancho Panza: Es la otra cara del personaje prin-
cipal. En lo social, es de clase baja, y enteramente
pragmtico, resuelve los problemas acudiendo a la
sabidura popular.
TEATRO DEL SIGLO DE ORO ESPAOL
e resentantes: Lope lix de ega y Carpio,
Tirso de Molina y Pedro Caldern de la Barca.
Principales tendencias del teatro espaol:
eatro o lar eatro cortesano
Representado por Lope Representado por
acionalidad. Caldern
iqueza inventiva. ayor lirismo.
Popularidad. Espritu reflexivo
emas de la leyenda y filosfico.
e historia de Espaa Perfeccin formal
preferentemente. y tcnica.
endencia a la idealiza-
cin y a lo alegrico.
Caractersticas de la comedia espaola:
Es un tipo de teatro dramtico que se diferen-
cia del teatro clsico grecolatino.
Se mezcla lo trgico y lo cmico, se combinan
estilos diversos. Con estos se busca un mayor
76 SEPARATA TERICO-PRCTICA
realismo y proporcionar un mayor deleite al
espectador.
Es un teatro destinado a un vasto pblico so-
cialmente heterogneo, que se re ne en los
denominados corrales de comedias.
Se recurre al suspenso.
El texto dramtico se escribe en verso, utilizan-
Editorial
do las diferentes formas mtricas propias de la
poca, en especial el octoslabo.
Se trata todo tipo de temas, tomados de la mi-
tologa, de la tradicin o de la historia nacional
o extranjera; pero siempre se adec an estos
temas al gusto de la poca.
La accin tiene mayor importancia que los
personajes.
Lo e li de e a ar io
Madrileo. Fue denominado por sus contempor-
neos nix de los ngenios, por ser el ms clebre
escritor de su poca. Cervantes lo llam tambin
Monstruo de la Naturaleza, en alusin a su inmen-
sa obra y a su agitada vida. Tuvo varios amoros. Al
final de su vida ingresa a una orden terciaria.
Obras: La obra de Lope de Vega es probablemen-
te la ms vasta de la literatura mundial. Cultiv to-
dos los gneros literarios de su poca:
a) Narrativa en prosa: La Dorotea.
b) Poesa pica: las obras de este gnero las
consideraba Lope sus creaciones ms impor-
tantes, pero son las menos apreciadas por la
crtica moderna. Tenemos as: La Dragontea,
El Isidro.
c) Poesa lrica: En este gnero alcanza Lope
grande logros y puede ser considerado uno
de los poetas lricos importantes de la lite-
ratura espaola. Destaca especialmente en
los sonetos, y tambin en las canciones y
romances.
d) bra dramtica: En el gnero dramtico Lope
realiz sus mayores aportes. Se calcula que
lleg a escribir ms de mil obras dramticas,
de las que se conserva cerca de cuatrocientos.
En este gnero produjo Lope sus obras de ma-
yor trascendencia y calidad. Fue, adems, el
autor de mayor xito y popularidad en el teatro
espa ol de su poca. ue el verdadero organi-
zador del nuevo teatro espaol del siglo XVII al
crear tipo de personajes y escribir de acuerdo
con el gusto de la poca.
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LITERATURA 79
Algunas obras dramticas de Lope:
Comedias de costumbres: El acero de Madrid,
La dama boba.
De tema novelesco: El castigo sin venganza.
De tema tradicional: El caballero de Olmedo.
Dramas de honor villano: En este grupo se in-
cluyen algunas de las obras ms importantes
de Lope. En ellas el conflicto gira en torno al
enfrentamiento entre campesinos, que se ven
obligados a defender su honor, y seores feuda-
les abusivos: El mejor alcalde, el rey; Peribez
y el Comendador de Ocaa; Fuenteovejuna.
Fuenteovejuna
r mento: Se desarrolla en un doble plano. Pla-
no de la historia: en la segunda mitad del siglo XV
se desarrolla una guerra civil entre dos pretendien-
tes al trono de Castilla, Juana la Beltraneja e Isabel
la Catlica. Plano de la intrahistoria: los sucesos
que ocurren en el pueblo de Fuenteovejuna. El Co-
mendador de Fuenteovejuna, Fernn Gmez de
Guzmn, convence al maestre de la orden de Ca-
latrava de unirse al partido de Juana la Beltraneja.
El mismo Comendador comete numerosos abusos
en el pueblo de uenteovejuna. espus de una
victoria de su bando en la guerra, intenta violar a la
campesina Laurencia, pero su novio Frondoso lo-
gra impedirlo. Ms tarde, cuando Frondoso y Lau-
rencia estn por casarse, vuelve el Comendador
despus de una derrota. apta a Laurencia y la
viola. El pueblo se encuentra indeciso sobre la ac-
titud a tomar ante ese atropello, pero Laurencia los
empuja a la revuelta. El pueblo mata colectivamen-
te al Comendador. En los interrogatorios posterio-
res, el pueblo asume conjuntamente la responsa-
bilidad del crimen, aun bajo la tortura.
JUEZ. Que os he de matar, creed,
en ese potro villanos.
Quin mat al comendador?
PASCUALA. Fuenteovejuna, seor.
El maestre de Calatrava se reconcilia con la victo-
riosa reina Isabel la Catlica y culpa al Comenda-
dor. El Rey perdona al pueblo de Fuenteovejuna
que tom justicia por sus propias manos contra un
aristcrata abusivo.
ema rinci al: El honor villano o campesino.
Comentario: e plantea un conflicto social entre
un seor feudal abusivo y sus vasallos. Los cam-
pesinos no se proponen cambiar el sistema social,
80 COLECCIN EL POSTULANTE
buscan simplemente reparar una injusticia. El po-
der real restablece el orden al reconocer la justicia
del proceder de los campesinos de Fuenteovejuna.
Se contrapone el amor cristiano de Frondoso por
Laurencia y el deseo lascivo del Comendador.
Personajes principales:
Editorial
El comendador Fernn Gmez de Guzmn,
noble prepotente y arrastrado por sus bajas
pasiones.
Laurencia y Frondoso, pareja campesina
agraviada.
El pueblo de Fuenteovejuna, personaje colectivo.
La reina Isabel, representante de un poder
justiciero.
edro aldern de la arca
Naci en Madrid. En 1625 se dedic al ejercicio
de las armas, actuando en Flandes y Lombar-
da. En 1651 abraz la carrera sacerdotal luego
de llevar una vida licenciosa. Es el ms grande
representante del teatro barroco de tendencia
cortesana en Espaa y el ms importante de la
Contrarreforma.
Obras: Escribi ciento veinte comedias. El trmino
comedia alude a la obra teatral de la poca.
a) Comedias: La vida es sueo; El alcalde de Za-
lamea; El mayor monstruo, los celos; El m-
dico de su honra; A secreto agravio, secreta
venganza; La devocin de la cruz; El prncipe
constante.
b) Autos sacramentales: El gran teatro del mundo,
El divino Orfeo, El gran mercado del mundo.
c) Entremeses: Desafo de Juana Rana, El convi-
dado, La pedidora.
La vida es sueo
Gnero: ramtico. Es un drama filosfico centra-
do en la figura de egismundo. Est ambientado
en Polonia.
as os socioc lt rales: Corte del rey Basilio en
Polonia. Los astrlogos predicen que sucedern
cosas terribles. ay una permanente reflexin so-
bre la libertad y la existencia. La vida es un sue o;
este pensamiento embarga el alma de Segismun-
do. Los personajes son nobles cortesanos: un du-
que, un rey, un prncipe. Se observa la presencia
de rasgos de la decadencia social de la Espaa
del barroco.
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LITERATURA 77
r mento: Al nacer su hijo Segismundo, el rey
de Polonia, Basilio, recibe un anuncio: tal prncipe
cuando crezca humillar a su padre. Basilio decide
encerrar a su hijo en una crcel situada en la planta
baja de una torre aislada de la vida cortesana. El
muchacho crece solitario. Su ayo Clotaldo lo visita
frecuentemente. Pasado bastante tiempo, el rey
Basilio con algn remordimiento desea probar la
verdad del augurio. Entonces, hace narcotizar a
Segismundo. Este despierta asombrado, se porta
salvajemente, se encoleriza, insulta a su padre y
mata a un criado que le replica. Ello confirma el va-
ticinio. Vuelven a encerrar a Segismundo. Cuando
este despierta en la crcel, cree que todo ha sido
un sueo y llega a la conclusin de que la vida es
una ficcin. El pueblo, enterado de la existencia de
Segismundo, se subleva para evitar que Astolfo,
duque de Moscovia, herede el trono. Segismundo
es liberado por los rebeldes y vence a su padre. El
Rey es tomado prisionero. Lejos de humillarlo, Se-
gismundo acta con prudencia, perdona a su pro-
genitor, lo honra generosamente y as se comporta
como un prncipe sabio. De ese modo se convierte
en un gobernante ecunime y moderado.
ema rinci al: La existencia humana entre la
vida y el sueo.
Otros temas: El libre albedro. La predestinacin
(astrlogos). La falta de libertad. El perdn (del hijo
al padre). Las luchas por el poder.
Personajes: asilio, rey de Polonia; egismundo,
prncipe, hijo de asilio; stolfo, duque de os-
covia; Clotaldo, viejo; Clarn, gracioso; osaura,
dama; Estrella.
Lengua: Culta.
Estilo: olemne y propenso a la meditacin filos-
fica. ay alusiones mitolgicas.
Los conceptos que se plasman en La vida es sue-
o son:
a) La existencia es una ficcin.
b) La libertad es el bien ms preciado del hombre.
c) La prediccin de los astrlogos indica que
estos no pueden conocer de antemano la vo-
luntad de Dios en lo que concierne al destino
de los hombres. Por eso, el augurio carece de
fundamento.
d) La relacin entre padre e hijo es tan proble-
mtica que puede evidenciarse en luchas in-
ternas. Sin embargo, la obra concluye cuando
el hijo acoge a su padre.
 78 SEPARATA TERICO-PRCTICA

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 EL NEOCLASICISMO ESPAOL
Espaa es gobernada por la dinasta borbnica du-
rante el siglo XVIII. La literatura espaola de enton-
ces es una continuacin del clasicismo francs del
siglo XVII. Francia en la cumbre de su poder pol-
tico va a imponer sus normas y valores literarios
por toda Europa, propiciando un arte neoclsico.
Se basa el neoclasicismo en la imitacin no de los
escritores grecolatinos, sino de las grandes figuras
Editorial
francesas del siglo anterior.
Espa a se afrancesa desde el poder. La influen-
cia francesa corresponde a la llegada de Felipe V
a adrid en el a o . Con l una nueva dinas-
ta de origen francs comienza a regir los destinos
de Espaa. La literatura espaola manifestar
afrancesamiento.
Caractersticas:
a) Sentido de unidad. Hay un sometimiento a la
autoridad de los preceptistas.
b) Expresin de lo racional que es universal. Res-
peto por el pensamiento lgico, independiente
de toda circunstancia. La razn es fundamen-
tal en la formacin moral. Se puede sinteti-
zar en la frase: Nada de lo bello deja de ser
razonable. Belleza y razn van de la mano.
La literatura neoclsica es la expresin de lo
racional.
c) Fin didctico. Visin correcta de la vida.
d) Verosimilitud. No deben quebrantarse las leyes
de la realidad; por tanto, se rechaza la fantasa.
e resentantes:
Ensayo
Fray Benito Jernimo Feijoo (1676-1764). Destaca
su Teatro crtico universal y sus Cartas eruditas y
curiosas, ambos ensayos sobre medicina, ciencias
fsico-naturales, geografa e historia, literatura y
moral.
Ignacio de Luzn (1702-1754) escribe Potica, en
la que sigue las ideas de Aristteles.
Fbula
lix ara de amaniego ( ). bra: F-
bulas morales.
Toms de Iriarte (1750-1791). Autor de Fbulas
literarias.
Teatro
Leandro Fernndez de Moratn: El s de las nias.
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LITERATURA 79
Leandro ern nde de orat n
Naci en Madrid en 1760. Su falta de energa y
la admiracin por la cultura francesa lo llevan a
adoptar el partido de os onaparte, cuando se
produce la invasin napolenica. Ms tarde, al ser
expulsados los franceses, se le considera traidor a
la patria y se le destierra. Muere en Pars en 1828.
Obras:
a) Comedias: El s de las nias, El viejo y la nia,
La mojigata, La comedia nueva o el caf.
b) Prosa: Los orgenes del teatro espaol.
c) Traducciones: El mdico a palos, La es-
cuela de maridos, de Molire, y Hamlet, de
Shakespeare.
Caractersticas: El orden y la sensatez presiden
toda su produccin, por ello, casi toda su obra ofre-
ce una absoluta correccin. Su produccin teatral,
escrita a fines del siglo y principios del ,
se encuadra en el terreno de la comedia neoclsi-
ca. La ley de las tres unidades (espacio, tiempo y
accin) se observa con todo rigor. Su modelo cons-
tante fue Molire.
El s de las nias
Gnero: Dramtico. Es una obra de teatro que
recoge temas de costumbres. Es un drama
costumbrista.
eferencias socioc lt rales: Los personajes
principales son representantes de la burguesa
espaola. Unos de la burguesa enriquecida: don
iego, don Carlos; otros de la empobrecida: do a
Irene, doa Francisca. Otra clase la constituyen los
criados. La obra transcurre en una posada en Alca-
l de Henares. Hay un clima opresivo creado por
la actitud tirnica de una madre (tres veces viuda)
para con su hija adolescente, al tratar de imponerle
determinado casamiento. Esta actitud est equili-
brada por el temperamento moderado del novio, un
hombre maduro.
r mento:
cto rimero: Don Diego, hombre ya entrado
en aos, decide casarse y elige como novia a
una jovencita, doa Francisca. La madre de la
joven, doa Irene, se muestra entusiasmada
ante la posibilidad de realizarse este ventajo-
so matrimonio. De acuerdo con la costumbre
de la poca, es ella quien infunde esperanzas
80
82 SCEPARATA
OLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO

a don Diego. Por su parte, este no comparte
el criterio de imponer matrimonio a los hijos,
y desea que sea Paquita quien lo elija libre-
mente. A su vez, la joven se muestra desola-
da. Pese a su permanencia en un convento,
de donde sale para casarse con don Diego,
est enamorada de don lix, joven y valien-
te militar, al que comunica su desesperante
l le explicar por escrito, detalladamente, las
razones que determinan su alejamiento. Don
Diego y su criado sorprenden el dilogo entre
los enamorados e interceptan la carta. All,
el anciano pretendiente descubre la verdad,
ante la cual ordena el regreso de su sobrino
porque comprende que no puede competir
con el joven por el amor de Paquita. Se cum-

Editorial
situacin.
cto e ndo: El verdadero nombre de don
lix es Carlos y, en realidad, es sobrino de
don Diego. El joven se entrevista con su ama-
da Paquita y promete rescatarla de la desagra-
dable situacin. Ms tarde se encuentra con
su to, ignorado rival, y este pide a su sobri-
no que abandone la ciudad y cumpla con sus
obligaciones de soldado. En realidad, lo que
el to desea es que el joven no presencie un
casamiento tan dispar, pues teme las crticas
del sobrino.
cto ercero: Don Carlos parte de la posa-
da, sabiendo que pierde a su amada; pero
regresa por la noche para hacerle saber que
plen as los deseos de los enamorados, que
se casarn.
Estilo: Prosa castiza, la frase corta, gil y concisa.
ema rinci al: El casamiento concertado por los
padres. La mujer no puede elegir libremente a su
compaero.
Otros temas: El casamiento por conveniencia. La
mujer como objeto o mercancia.
Personajes: Los principales son don Diego, un
hombre maduro de a os quien ha decidi-
do cambiar de vida casndose, y do a Paqui-
ta, joven soadora y sumisa. Los personajes
secundarios son don Carlos, doa Irene y los
criados.

Leandro Fernndez de Moratn

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EL ROMANTICISMO ESPAOL
Es la ms importante escuela de la primera mitad del
siglo XIX y abarca todos los aspectos de la cultura de
la poca, pues, en el fondo, el Romanticismo viene a
constituir una actitud frente a la vida; que se sustente
en el sentimiento a lo intelectual, en la imaginacin
y los sueos frente a la razn. El Romanticismo re-
presenta una ruptura con la tradicin neoclsica; se
Editorial
vuelve a la historia, a las leyendas nacionales y a
la expresin de la intimidad. Es la corriente artstica
donde predomina la irrestricta libertad artstica.
as os de la actit d rom ntica:
a) Culto al yo. Es innegable el espritu individua-
lista, se exalta la propia personalidad.
b) La libertad. El mismo individualismo origina un
ansia de libertad que se refleja en todas las
manifestaciones de la poca.
c) La angustia metafsica. El romntico no confa
en la razn, prefiere seguir su percepcin de
fuerza sobrenatural, que escapa a todo conoci-
miento racional y se deja atrapar por la angus-
tia. simismo, la idea de infinito, desconocida
para los clsicos, presidir su vida.
d) Idealismo: El romntico aspira a un mundo supe-
rior y a ideales que lo distancien de la realidad.
e) Valoracin de lo histrico: Se da importancia a
los acontecimientos y a las tradiciones.
EL ROMANTICISMO EN ESPAA
Hasta 1850 pueden sealarse tres etapas en la
evolucin del Romanticismo espaol:
cada de y : Es una poca de po-
lmicas en torno a las ideas romnticas.
cada de : e inicia la produccin ro-
mntica espaola. Representantes: el Duque
de ivas ( ngel de aavedra), ariano os
de Larra y os de Espronceda.
cada de : igue la produccin romnti-
ca, aun cuando aparecen elementos naciona-
les. epresentantes: os orrilla.
e resentantes:
Narrativa: ariano os de Larra, quien analiza
dolorosa e implacablemente la realidad espaola:
Vuelva usted maana, Los toros.
eatro: El Duque de Rivas (ngel de Saavedra).
Su obra Don lvaro tiene una fuerza trgica y de
intenso lirismo. os orrilla, romntico conser-
vador con temas de intriga. Sus obras: Don Juan
Tenorio; El zapatero y el rey; y Traidor, inconfeso
y mrtir.
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LITERATURA 81
Poesa: os de Espronceda, poeta de la
desesperacin y el entusiasmo, como se nota en El
estudiante de Salamanca, Cancin del pirata. Gus-
tavo dolfo cquer, posromntico cuyo leit motiv
es el idealizado. Obras: Rimas, Leyendas, Cartas
desde mi celda.
stavo dolfo c er
Seudnimo de Gustavo Claudio Domnguez Basti-
da, nace en Sevilla. All volvi hasta 1854. Qued
hurfano de padre a los cinco a os y de madre
a los nueve aos. Un to y luego una madrina se
hacen cargo de Gustavo Adolfo y de Valeriano, su
hermano, quien ser luego un excelente pintor.
Quiso estudiar en la Escuela de Nutica, anhe-
lo que no se realiz debido a la clausura de esta
ltima. El poeta envi sus primeros escritos a La
urora, publicaron sevillana de la poca. Gustavo
Adolfo se traslad a Madrid cuando tena diecisie-
te aos. All colabor con varias revistas y atrado
por la Corte pas grandes vicisitudes, contrayendo
la penosa enfermedad que lo llevara a la muerte.
Contrajo matrimonio con Casta Esteban Navarro,
con la cual tuvo tres hijos. El nico libro que pu-
blic cquer en vida fue Historia de los templos
de Espaa, escrito en colaboracin con Juan de la
Puerta y que sali a la luz en 1857. Toda su pro-
duccin en prosa y verso estuvo dispersa en al-
gunas publicaciones como El Contemporneo, El
Museo Universal y La Ilustracin de Madrid. Una
edicin completa de sus Rimas apareci en 1871.
Obras: Rimas ( ); Leyendas; Cartas desde mi
celda (prosa). ambin Historia de los templos de
Espaa.
Rimas
Gnero: Lrico
Caractersticas estilsticas: Las rimas son poemas
breves de gran sencillez formal.
Tema: El amor idealizado.
Leyendas
El elemento legendario y extico aparece con mu-
cha insistencia en las Leyendas de cquer. es-
tacan las siguientes leyendas: La ajorca de oro;
Los ojos verdes; El rayo de luna; aese Prez,
el Organista.
Cartas desde mi celda
Fueron escritas en el Monasterio de Veruela. Con-
tienen bellas descripciones y relatos recogidos de la
tradicin oral. uevamente vemos que cquer es
un escritor de hondas races populares porque asimi-
la creativamente elementos de la tradicin colectiva.
82 SEPARATA TERICO-PRCTICA
LITERATURA ESPAOLA DEL SIGLO XX
GENERACIN DEL 98
s a a a fines del si lo
Inicio y clausura del periodo cuya faz histrica im-
porta conocer aqu: la muerte de Alfonso XII en
1885, la asuncin al trono de la viuda Mara Cristi-
na de Austria y, posteriormente, el ascenso del hijo
Editorial
Alfonso XIII en 1902. Cerca de cuatro lustros de
vida espaola presididos por los acuerdos acep-
tados en el llamado Pacto del Pardo, por quienes
acaudillaban las dos facciones polticas capaces
entonces de abordar, con posibilidades de xito, el
arduo problema del gobierno del pas.
El gobierno est desde aquella poca en manos de
las facciones conservadora y liberal. Es el rgimen
del dilogo o de la restauracin entre el partido
conservador de Cnovas y el liberal que cohesiona
la dctil personalidad de Sagasta.
Las clases sociales de esta poca la componan
casi esquemticamente: la aristocracia noble, la
alta burguesa, la clase media (de vida inestable)
y, por ltimo, el pueblo.
Esta etapa de fin de siglo o poca de la estaura-
cin es prdiga en hechos que debemos conocer.
Entre los movimientos sociales: el nacimiento de
las masas obreras, el proletariado de la ciudad y
el malestar campesino. Las masas obreras empie-
zan a politizarse debido a la difusin de la filosofa
marxista.
El desastre nacional
El ao 1898 se produce el desastre nacional de-
bido a que Espaa pierde sus ltimas colonias
porque se independizan Cuba, Puerto Rico y Fi-
lipinas. A partir de estos sucesos, Espaa entra a
un estado de postracin. Por esta honda depresin
surgen algunos intelectuales que toman conciencia
y alzan su voz de protesta.
Este ao de 1898 conocido como del Desastre Na-
cional, Espaa est en la ruina econmica. Con la
denominacin de Generacin del 98 se agrupan
los jvenes intelectuales de entonces para protes-
tar por tal situacin. Entre ellos estn: Miguel de
Unamuno, os artnez uiz ( zorn), Po aro-
ja, Ramn del Valle-Incln, Antonio Machado. Y, un
tanto al margen, uan amn imnez.
En una segunda etapa es necesario mencionar a
os rtega y Gasset, gua intelectual y filsofo
que, con El Espectador y Revista de Occidente,
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difunde el ideario vanguardista y las corrientes del
pensamiento contemporneo.
eneracin del
Caractersticas de los noventaiochistas: Plantean
una imagen distinta de Espa a a travs del paisa-
je, la historia y la literatura, entonces:
a) edefinir el concepto de Espa a (se plantean
reformas: econmicas, agrarias, educativas,
entre otras).
b) Meditacin sobre la historia de Espaa o bs-
queda de la esencia espaola. Se remiten al
pasado medieval, a las tradiciones del pueblo
(lo que Unamuno llamara la intrahistoria), o a
los pequeos hechos (Azorn) o a la realidad
cotidiana (Antonio Machado).
c) Revaloracin del paisaje castellano: Camino
de perfeccin de Po Baroja, donde el persona-
je principal es el paisaje o Campos de Castilla,
de Machado.
d) Revalorar la literatura, al exaltar las obras
de quienes sintieron hondamente a Espaa,
entre ellos: Berceo, Manrique, Larra, como
paradigmas.
e) Estilo sobrio y depurado. Es preferido el ensa-
yo como gnero inmediato del anlisis social.
i el de nam no o
Es uno de los representantes ms ilustres de la
llamada Generacin del 98. Procedente de la
provincias vascas, lleg a Madrid donde estudi
Filosofa y Letras, luego ejerci la ctedra de Lite-
ratura Griega. Llega a ser rector de la Universidad
de Salamanca, con una personalidad excepcio-
nal. Hombre de temperamento batallador, con un
profundo espritu crtico y con una actitud perma-
nentemente alerta para los problemas del hom-
bre contemporneo y de manera especial para su
patria espaola.
Unamuno da importancia a la intrahistoria; es
decir, a lo cotidiano y a la tradicin del pueblo
espaol. Espaolizar y europizar Espaa. Le in-
teres el paisaje castellano, la vida madrilea y,
por otro lado, la integracin de Espaa a Europa
y la modernidad.
Obras: Entre sus ensayos destaca Vida de don
Quijote y Sancho. Es un apasionado comen-
tario del uijote en el que exalta la figura del

protagonista. Toma as al Quijote como el sm-
bolo ideal del espritu espaol. Este ensayo es
un apunte de los importantes captulos del libro
de Cervantes, donde Unamuno imprime su se-
llo particular: un comentario personal lleno de
apasionamiento.
tros ensayos de l son En torno al casticismo;
Editorial
La agona del cristianismo; Del sentimiento trgico
de la vida.
Entre sus novelas podemos citar: Paz en la gue-
rra; Niebla; La ta Tula; Abel Snchez; San Manuel
Bueno, mrtir.
En poesa destaca su Romancero del destierro.
La temtica fundamental de la obra unamunea-
na se presenta en la permanente contradiccin,
afirmacin negacin, o constante duda del mundo
sensible. u obra novelesca tiende a ser filosfica
y teolgica.
or n se dnimo de os art ne i
Estudi Leyes de Valencia y se fue a Madrid, don-
de se dedic al periodismo. Fue el primero que ha-
bl sobre la Generacin del 98 en un artculo que
public la revista ABC en 1913, y que ms tarde
aparece en su libro Clsicos y modernos.
La Generacin del no es otra cosa (tambin)
que la protesta contra lo viejo. Contra las prcticas
viciosas de la poltica, contra las corruptelas admi-
nistrativas, la incompetencia, el chanchullo, el ne-
potismo, el caciquismo, la verborrea, el maana,
la trapacera parlamentaria, el atraco en forma de
discurso grandilocuente, las conveniencias polti-
cas que hacen desviarse de su marcha a los esp-
ritus bien inclinados; las elecciones falseadas, los
consejos y cargos de grandes compaas puesto
en manos de personajes influyentes, los engrana-
jes burocrticas intiles, todo el denso e irrompible
ambiente, en fin, contra el cual ha protestado la
Generacin del 98.
deas: Percibir lo sustantivo de la vida. Se perci-
be la vida a travs del detalle.
Obras: Entre sus ensayos destacan Clsicos y
modernos, Al margen de los clsicos, Rivas y La-
rra, etc.
Los libros que renen sus artculos periodsticos
(muchas veces polticos) son Madrid, Valencia,
Castilla, Los pueblos, La ruta de don Quijote.
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LITERATURA 83
85
Entre sus novelas mencionamos La voluntad, An-
tonio Azorn, o io o o o,
etc.
Estilo: El estilo de Azorn se destaca por su senci-
llez, su claridad y su precisin. De ah su lenguaje
llano, directo, cortado en una prosa que fluye lim-
pia y transparente.
emas: Espaa y su paisaje estn presentes a lo
largo de su prosa. l, como los dems miembros
de la Generacin del 98, se siente atrado por el
paisaje castellano y a travs de aqul busca y sien-
te la esencia del alma espaola.
tro temas que le interesan a zorn son vivificar
el pasado, para revalorar la historia de Espa a; y
captar lo pasajero, el trnsito de las cosas, la fuga-
cidad irremediable.
ntonio ac ado
Como muchos de su generacin, estudi en el
Instituto de Libre Enseanza, y en donde absor-
bi el culto a la libertad intelectual, el profundo
respeto a los valores ticos y un fuerte sentido
de responsabilidad frente a la comunidad nacio-
nal, que eran caractersticas de la institucin. Se
dedic a la ctedra de Lengua francesa en Soria
y luego fue a Madrid. Es el poeta por excelencia
de la Generacin del 98. Hombre de vida senci-
lla y solitaria, se sinti atrado por el paisaje de
Castilla al que le dedica sus mejores versos. Su
obra se matiza de reflexiones existencialistas e
irnicas.
Obras: Entre sus poemas destacan Soledades,
galeras y otros poemas; Campos de Castilla y
Nuevas canciones.
tros textos de reflexin filosfica y potica son
Cancionero apcrifo de Abel Martn y Poesas
completas. Piensa en el tiempo, el amor, la muerte,
el misterio de la vida, la poesa como metafsica, y
la metafsica como poesa. Se trata de una poesa
existencialista.
emas: Los temas principales de su poesa son
Espaa, la stira social, el paisaje, la vida y la
muerte, el sentido metafsico de la existencia, el
tiempo.
o aro a
Me llamo Po Baroja y Nessi, he nacido el 28 de
diciembre de en an ebastin, soy mdico
y he ejercido en Cestona (Guipzcoa) una corta
temporada. Yo he dicho que soy vasco lombardo,
84
86 CSOLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
EPARATA TERICO
un hombre pirenaico, con un injerto alpino. Como
temperamento individual me he pintado a m
mismo dionisaco, turbulento, antitradicionalista,
entusiasta de la accin y del porvenir. Me he lla-
mado tambin cari osamente pajarraco del indivi-
dualismo, anarquista y romntico, y he dicho que
en mi juventud era bruto y visionario. (Dice de s
mismo).
Editorial
Obras: Po Baroja es el escritor ms valioso en el
gnero novelesco que tuvo el . Entre sus obras
destaca Camino de perfeccin, novela tpica de los
noventaiochistas, donde el personaje principal es
el paisaje castellano. ambin es autor de El mun-
do es as, El rbol de la ciencia y Csar o nada,
que forman una de sus trilogas.
Entre sus novelas de accin y aventura estn Za-
lacan el aventurero y Las inquietudes de Shandi
Andia.
amn del alle ncl n
Don Ramn del Valle-Incln agudo, singular y con
una personalidad desbordante, imaginativa y ges-
tos desmesurados que lo hicieron un hombre es-
trafalario; cultiv con maestra la prosa, la poesa y
el teatro. Es uno de los escritores de la Generacin
del que lleg a xico y, como consecuencia
de ello, public su novela Tirano Banderas, donde
advierte que en ispanoamrica estn aparecien-
do peque os reyezuelos o dictadores. nfluenciado
por el movimiento modernista y especialmente por
ubn aro, escribi sus brillantes Sonatas (de
Otoo, Esto, Primavera e Invierno).
Obras: Destacan Tirano Banderas, Sonatas, etc.
Crea el esperpento, prosa satrica, pictrica y con
un lenguaje grotesco y desvergonzado. Expresin
de ese gnero son Luces de bohemia, Los cuernos
de don Friolera, El ruedo ibrico, etc.
Estilo: El estilo de Valle-Incln pasa por dos eta-
pas muy marcadas: la primera poca, de una prosa
preciosista en la que la msica alcanza matices de
arte exquisito; en la segunda, el humor desgarra-
do reemplaza a la melancola, el colorido chilln a
los tonos delicados y la imagen grotesca a la emo-
cin nostlgica. La prosa de Valle-Incln tiene tres
etapas: prosa preciosista, prosa noventaiochista y
prosa grotesca.
an amn im ne
Naci en Morguer. El padre fue un comerciante de
vinos, oriundo de La Rioja. Sus primeros poemas
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datan de 1895. Llega a Madrid en 1900. En 1901
muere el padre del poeta. Gan el Premio Nobel
de 1956.
Obras: En su produccin destacan los siguientes
libros: Almas de Violeta (1900) y Baladas de pri-
mavera ( ), de impronta modernista; Eternida-
des (1917), Piedra y cielo (1919), y Diario de un
poeta de recin casado (1917), con caractersti-
cas esenciales y vitalistas. En narrativa destaca
Platero y yo.
Platero y yo
La obra que alcanz mayor relieve y difusin fue
Platero y yo, que es exquisita, difana y perfecta
en su prosa. Es una elega a un borriquillo.
Relata las peripecias del poeta con Platero, un
asno que tiene una gran capacidad de comuni-
carse con su amo. Ambos se complementan y se
transmiten sentimientos. Platero, en realidad, re-
presenta a la naturaleza que frecuentemente es
depredada por el hombre, que destruye el universo
en su permanente ansia de conocimiento.
La manera cmo el hombre maltrata a los anima-
les. Veamos el siguiente fragmento:
A eso del medioda la yegua estaba otra vez en el
portal de su amo. l, irritado, cogi un rodrign y la
quera echar a palos. No se iba. Entonces la pinch
con la hoz. Acudi la gente y, entre maldiciones y
bromas, la yegua sali, calle arriba, cojeando, tro-
pezndose. Los chiquillos le seguan con piedras
y gritos.
La ausencia de perspectiva contemplativa en el
hombre moderno. El poeta, por el contrario, se
complace en describir la naturaleza; posee una re-
lacin espontnea con ella.
En el nivel del empleo del lenguaje oral, el poeta
quiere representar el habla de los campesinos. As
escribe Tienasero en vez de la forma convencio-
nal Tiene acero.
Platero y yo se constituye en una obra que reac-
tualiza la relacin entre el hombre y la naturaleza.
GENERACIN DEL 27
espus de la primera guerra europea segun-
da dcada del presente siglo, surge en Espa a
un conjunto de escritores, por excelencia poetas,
que van a ser llamados Generacin de la Dicta-
dura, Nietos del 98, Generacin de 1925 y Grupo
de 1927. Esta fecha est siendo ms aceptada,

aunque resulte convencional, ya que corresponde
al tricentenario de la muerte de Gngora. Estn
a la par que el movimiento ultrasta, el cual hizo
abandono de lo decorativo modernista y del ele-
mento anecdtico musical y emotivo, instaurando
una poesa netamente metafrica, inspirada en los
Editorial
temas ms dinmicos del mundo moderno. La Ge-
neracin del 27 manifest rebelda, inconformidad
y militancia poltica.
Integrantes de la Generacin del 27
Federico Garca Lorca, Pedro Salinas, Gerar-
do Diego, Jorge Guilln, Rafael Alberti, Dmaso
Alonso, Vicente Alexandre, Luis Cernuda, Jos
Bergamn.
LA ESTTICA VANGUARDISTA
El arte vanguardista aparece en Europa, y en
Francia especialmente, en los aos veinte. La van-
guardia se escribe en numerosos ismos: luego del
futurismo italiano de Marinetti, vienen el cubismo,
el dadasmo, el surrealismo. En Rusia aparece el
adanismo o acmesmo, el imaginismo en Inglaterra
y en los Estados Unidos, y el ultrasmo y el creacio-
nismo en Iberoamrica.
Caractersticas de la vanguardia:
a) Afn de originalidad: El poeta vanguardista es
tan iconoclasta que rechaza todo precedente
histrico y busca un ms all inexplorado (apa-
recen los llamados ismos).
b) Sobrerrealismo: Se trata de sustituir lo real por
una mgica subrealidad. En el surrealismo,
por ejemplo, la magia y la rebelda se hacen
evidentes.
c) Intrascendencia: La poesa es para los van-
guardistas insignificancia, es una actividad
inmanente. La poesa es un simple juego de
palabras, una voluntaria trivialidad.
d) Predominio de la metfora: Como consecuen-
cia de la evasin de la realidad, los vanguar-
distas deforman esta y as se da una meta-
forizacin o la construccin permanente de
imgenes.
e) Escritura onrica: Esto es el automatismo ps-
quico puro. Escribir al dictado de la subcons-
ciencia sin intervencin de la razn.
Federico Garca Lorca (1898-1936)
La vida y la muerte de Garca Lorca nos recuer-
dan dos acontecimientos trgicos en la historia de
Espaa: el ao del Desastre Nacional (1898) y la
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lLiteratura 85
87
Guerra Civil Espaola (1936).
En su obra literaria, el poeta y dramaturgo hace
gala de una imaginacin desbordante, de una tra-
gicidad estremecedora y de una riqueza verbal
deslumbrante.
Garca Lorca tiene un instinto de lo popular y lo cul-
to, de lo antiguo y lo nuevo, de lo espontneo y lo re-
flexivo, de lo espaol y lo universal y esto se acrisola
y se funde en su Romancero gitano, obra en que
la ilacin argumental se muestra tensa, dramtica
y emotiva por la forma mtrica y las calidades pls-
ticas, sensuales, garborosas. El Romancero gitano
fue un libro que entusiasm al pblico lector por su
acierto expresivo, lleno de metforas, oscuras y di-
fciles, a veces, y siempre relucientes por su genio
y su profundidad simblica envuelta en una telrica
elemental en que trascienden a partir de las ancdo-
tas, los tipos pasionales, primitivos, que le dan vida.
Obra lrica: Poema del cante jondo (1921), Ro-
mancero gitano (1928). Adems, Garca Lorca tie-
ne un poemario de escritura vanguardista: Poeta
en Nueva York (1929-1930), libro insular, atpico,
transgresor. Con imgenes onricas y una violencia
verbal inusitada, el poeta condena los excesos de
la civilizacin materialista, el consumo y la enaje-
nacin contempornea.
Comentario: La poesa de Garca Lorca es una poe-
sa con personajes: Antoito el Camborio, soledad
Montoya, el Amargo, don Pedro, Preciosa, etc., per-
sonajes todos ellos inmersos en un mundo pasional
y de hechos sangrientos a travs de los cuales se
conecta con un extenso sentimiento de dramatismo
popular, que l explora y trasciende con riqueza.
Este mundo callejero, de crnica periodstica
o hechos documentarios personalmente es la
principal fuente de una obra obsesionada por el
tema de la muerte; la muerte como hecho abs-
tracto y la muerte personalizada. En ambos ca-
sos los personajes son ficticios o ligados a una
existencia real.
Obra dramtica: Mariana Pineda (1923), Bodas de
sangre (1933), Yerma, La casa de Bernarda Alba.
Caractersticas:
a) Sus primeros textos fueron escritos en versos
y terminan, en su madurez, con la hegemona
de la prosa.
b) El realismo: en cuanto al tratamiento del tema
y el conflicto dramtico Garca Lorca opta por
el realismo, por cuanto el teatro debiera tener
86
88 CSOLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
EPARATA TERICO
por funcin explicar con ejemplos vivos, nor-
mas de personajes tomados de un medio so-
cial concreto, pintoresco.
c) En lo que respecta a su didactismo, su senti-
do es ms bien moralizador, docente, ligado a
fuerzas eternas del hombre.
Comentario sobre el teatro lorquiano: Los ele-
Editorial
mentos populares que internalizan en el personaje
se plasman a travs de cdigos en los que viven.
As como el hombre de la tragedia antigua lucha-
ba y se rebelaba contra el destino atribuido por los
dioses, as los personajes lorquianos luchan (o se
someten) al designio de cdigos sociales; de aqu
la grandeza trgica de esos grandes personajes;
pero al mismo tiempo la compasin por su excelen-
cia. La suscitacin de esa catarsis en los especta-
dores a partir de temas familiares era precisamen-
te el sentido didctico de su teatro.
Bodas de sangre
r mento: Esta obra fue estrenada en 1933.
Est dividida en tres casos. Trata sobre la historia
de un amor pasional, de signos trgicos. Desde el
inicio de la obra prevalece un smbolo violento: el
cuchillo. La madre, quien ha perdido a su esposo
y un hijo en una reyerta callejera, prodiga sus cui-
dados en otro hijo, el novio, quien se enamora de
la novia, sin tomar en cuenta que esta tuvo como
antiguo pretendiente a Leonardo. Desatadas las
pasiones, el novio y Leonardo morirn disputando
el amor de la novia. Ante estos hechos luctuosos,
el llanto de los vecinos del pueblo recrean las reso-
nancias del antiguo coro griego.
edro alinas
Naci en Madrid. Integrante de la Generacin del
27, viaj por casi toda Europa y el norte de frica.
Se exili debido a la Guerra Civil Espaola (1926-
1939) y trabaj como profesor en universidades
de Estados Unidos y Puerto Rico. Al lado de otros
miembros de su generacin, como orge Guilln y
Dmaso Alonso, fueron llamados los poetas cate-
drticos. Muri en Boston.
Caractersticas de su poesa: Su poesa se ca-
racteriza por ser intelectualista y flexible, en la
que se encadenan ideas y sensaciones. Para la
sensibilidad de Salinas, el mundo es desorden y
caos, oscuridad, y con la poesa intenta modificar
la percepcin de una realidad, que cambia ince-
santemente, en algo superior que sea fuente de la
seguridad que busca en el mundo. Siempre ser
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recordado por un poemario de amor, La voz a ti
debida, en el que se interpreta la experiencia amo-
rosa como algo intelectual y universal. Para Julio
Cortzar, La voz a ti debida es uno de los tres poe-
marios de tema amoroso ms importante del siglo
XX, en lengua castellana.
Obra lrica: Su primer poemario es Presagios (1924),
que acusa influencia de uan amn imnez. Lue-
go public Seguro azar (1929) y Fbula y signo
(1931), libro vanguardista de Salinas donde apare-
cen frecuentes referencias al cine, los automviles y
otros objetos del mundo cotidiano. En 1933 publica
La voz a ti debida (el ttulo nos remite a un verso del
poeta renacentista Garcilaso de la Vega. La crtica lo
considera la obra capital de Salinas, con una intensa
profundizacin de la experiencia amorosa). Un libro
importante es tambin Razn de amor (1936).
Otras obras: Es autor de la novela La bomba in-
creble (1950). Escribi numerosos estudios sobre
la literatura espaola, como Jorge Manrique o tra-
dicin y originalidad (1947) y La poesa de Rubn
Daro ( ). dems, realiz una versificacin
moderna del Cantar de mio Cid. Tradujo al espaol
a Marcel Proust y Henry de Montherlant.
Si me llamaras
Si me llamaras, s,
si me llamaras!
Lo dejara todo,
todo lo tirara:
los precios, los catlogos,
el azul del ocano en los mapas,
los das y sus noches,
los telegramas viejos
y un amor.
T, que no eres mi amor,
si me llamaras!
Y an espero tu voz:
telescopios abajo;
desde la estrella,
por espejos, por tneles,
por los aos bisiestos
puede venir. No s por dnde.
Desde el prodigio, siempre.
Porque si t me llamas
si me llamaras, s, si me llamaras!
ser desde un milagro,
incgnito, sin verlo.
Nunca desde los labios que te beso,
nunca desde la voz que dice:
No te vayas.
 LITERATURA HISPANOAMERICANA
EL BARROCO COLONIAL
El arte barroco se desarroll en mrica Central du-
rante el siglo XVII, manteniendo muchos rasgos del
barroco peninsular. La literatura barroca en mrica
impact en los diversos grupos intelectuales. Por
otro lado, el barroco estimul la aparicin de un
modelo intelectual de la poca: el sabio criollo. Las
Editorial
manifestaciones literarias del barroco americano se
desarrollaron con plenitud en el teatro y la poesa.
Son representantes del barroco colonial hispanoa-
mericano el peruano Juan de Espinosa Medrano, la
mexicana or uana ns de la Cruz, etc.
or ana n s de la r En el plano de las ideas se pugna por la libertad.
Cuyo verdadero nombre era Juana de Asbaje y
amrez; mexicana, mujer autodidacta, humanista
y religiosa. Por su actividad intelectual y creativa
se la considera como la cima musa o la nix
de xico. Cultiv la poesa, el teatro y la prosa.
Destac mucho su famosa Respuesta a sor Filotea
de la Cruz, extenso en defensa de la mujer. Primer
sueo es otro de sus poemas sobresalientes. Su
obra es abundante y variada (en gneros, metros,
temas y estilos).
EL ROMANTICISMO
fines del siglo e inicios del , cuando se
difundirn las ideas liberales de los precursores
de la independencia, llega a ispanoramrica el
eoclasicismo, en el que destacan ndrs ello
y os ara de eredia. Pero, durante la forma-
cin republicana, como reaccin, se manifiesta el
romanticismo plasmando ideales propios.
El romanticismo es una corriente literaria que se
desarroll en Europa en la primera mitad del siglo
XIX. Surgi en oposicin al neoclasicismo que im-
pona moldes rgidos para la creacin literaria. El
romanticismo evoca la libertad de creacin.
Caractersticas:
Postula la preponderancia del yo.
Rechaza toda clase de reglas que aten al ge-
nio creador.
Enaltece el individualismo y el poder de la
imaginacin.
Da fuerza al sentimiento por sobre la razn.
Realza el subjetivismo que se expresa con
amor, nostalgia y tristeza, proyectados sobre
la realidad.
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LITERATURA 87
Ama la naturaleza y descubre lugares y formas
exticos.
Se interesa por las tradiciones, mitos y leyen-
das populares.
EL ROMANTICISMO EN HISPANOAMRICA
El romanticismo se desarrolla en ispanoamrica
en el periodo que sigue a las guerras de Indepen-
dencia (de 1830 a 1880, aproximadamente).
barca una poca anrquica y turbulenta, cargada
de luchas por el poder. Domina el caudillismo y la
dictadura.
Se buscan nuevas formas de organizacin poltica.
Se vuelca la mirada sobre la extraordinaria belleza
del paisaje. Se recepciona los valores de la cultura
ancestral y se exalta la nacionalidad.
Matices: El romanticismo alcanza importante reso-
nancia en la literatura de las diversas naciones his-
panoamericanas, pero es sin duda en la Argentina
donde surge ms tempranamente y se arraiga con
mayor vigor y originalidad.
Tenemos como matices:
a) Romanticismo social: Representado por Este-
ban Echeverra (el primer escritor netamente
romntico que surge en ispanoamrica, au-
tor del relato El matadero, con el que realiza
una dura crtica contra el dictador Juan Manuel
Rosas, quien gobernaba Argentina despti-
camente); y os rmol (autor de la novela
Amalia).
b) Romanticismo histrico: Representado por Do-
mingo austino armiento (clebre por su obra
Facundo, que combina rasgos del ensayo y la
narracin. En ella se plantea que las nacientes
repblicas hispanoamericanas estn desga-
rradas por un duro conflicto entre civilizacin
y barbarie. La civilizacin estara representada
por la ciudad, centro de la modernidad y la cul-
tura. La barbarie lo representa el campo, es-
pacio del atraso, la ignorancia y la violencia); y
os ernndez (autor del importante poema
narrativo Martn Fierro, que tiene como hroe
la figura del gaucho).
c) Romanticismo sentimental: Presenta la pasin
amorosa en el marco de la tradicin y el pai-
saje americanos. Destaca la novela Mara, de
Jorge Isaacs.
88
90 SEPARATA
COLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
or e saacs
Naci en Cali, Colombia. Su infancia transcurri
en la hacienda El Paraso, donde disfrut la ma-
jestuosa belleza del paisaje del valle del Cauca,
escenario en el que se ambientar su famosa
obra Mara.
En su juventud Isaacs escribi poemas. Hacia
Editorial
1864 trabaja como inspector en la empresa que
construye la carretera en el Dagua, en plena selva
colombiana. Es la poca en que empieza a escribir
Mara, la misma que ser publicada en 1867.
La obra se difunde por todo el continente y su au-
tor, a los treinta aos de edad, se cubre de gloria.
Isaacs es nombrado cnsul de su pas en Chile. Al
regresar a su patria fue elegido diputado.
Mara
Es una de las novelas ms representativas del Ro-
manticismo hispanoamericano. Est llena de sen-
timentalismo. Relata la historia de un amor trgico
que tiene como marco la extraordinaria belleza del
paisaje. Isaacs narra en primera persona el intenso
idilio de dos jvenes: Efran y Mara. El gran amor
se quiebra trgicamente por la muerte de ella.
r mento: Efran, casi nio, sale del hogar pa-
terno en el valle del Cauca y viaja a Bogot para
seguir estudios. En la capital no puede olvidar a
Mara, an una nia, a la que recuerda unida a la
hermosura del paisaje. Al regresar a la casa pater-
na y reencontrarse con Mara se suceden escenas
de amor delicadamente descritas la mayor parte
de la novela se desarrolla en esta etapa. Poste-
riormente, el padre de Efran lo enva a Londres
para estudiar Medicina. Al poco tiempo, recibe una
carta en la que se le avisa que Mara se encuentra
gravemente enferma. Regresa apresuradamente,
pero ya es demasiado tarde: est sepultada. Los
momentos agnicos de Mara son referidos por su
hermana Emma.
Caractersticas: El texto est lleno de sentimien-
tos amorosos y presentimientos tristes y augurios
fatales. Es precisamente esta sensibilidad lo que le
da a la obra su valor permanente. En sus pginas
abunda el americanismo, no solo en el escenario,
sino tambin en episodios de color local. Pero la
grandeza de la novela est en su tratamiento de un
tema humano universal: el amor y la muerte.
emas: El amor y la muerte ambientados al paisa-
je americano.
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EL MODERNISMO
El modernismo es una corriente literaria desarro-
llada en ispanoamrica aproximadamente entre
y . ue el primer movimiento esttico
plenamente original que surgi en nuestra m-
rica. u influencia lleg a extenderse a la propia
Espaa. Se inspira en motivo de la realidad y los
sensibiliza valindose de la luz, m sica y colores.
Es lrico-musical.
onte to socio istrico: El modernismo se de-
sarrolla en un contexto de importantes cambios
socioeconmicos en los pases hispanoamerica-
nos. Las sociedades tradicionales y atrasadas de
nuestros pases son impactadas por procesos de
modernizacin, debido a la creciente presencia de
capitales en la regin. Las sociedades hispanoa-
mericanas van incorporando de manera paulatina
y desigual rasgos propios del capitalismo.
it acin social del artista: Estos procesos afec-
taron la propia situacin social de los artistas. Las
obras de arte se transforman en mercanca. El ar-
tista deja de ser protegido por el mecenazgo de las
clases dominantes y debe entrar a competir en el
mercado artstico. Para sobrevivir, el escritor debe
dedicarse a profesiones como el periodismo o la
enseanza. El artista se siente marginado en una
sociedad dominada por el afn de lucro y adopta
una pose de desprecio hacia el gusto vulgar. Se
asla y se consagra al arte como una actividad
especializada.
Caractersticas:
1) Cosmopolitismo: Atencin hacia las ms re-
cientes corrientes de la cultura europea y nor-
teamericana. Especial influencia ejercieron los
modelos culturales franceses; corrientes como
el positivismo en la filosofa, el impresionismo
en la pintura, el naturalismo en la narrativa.
Pero los modelos ms inmediatos del moder-
nismo provienen, sobre todo, de dos corrientes
activas en la poesa francesa de fines del siglo
XIX, el parnasianismo y el simbolismo.
2) Hispanoamericanismo: Al mismo tiempo, el
modernismo logr establecer una relacin mu-
cho ms fluida y dinmica entre las literaturas
de las distintas regiones de mrica hispana.
Se propuso ser representativo, no de las diver-
sas nacionalidades, sino de ispanoamrica,
como un espacio supernacional y con una
identidad propia.

3) Esteticismo. Exaltaron la importancia de la di-
mensin esttica o artstica. Para los escritores
modernistas, el arte y lo bello fueron verdade-
ros sustitutos de la religin. Lo profano fue
estetizado y convertido en una religin cuyo
sacerdote era el artista. Por esto los escritores
modernistas se propusieron transmutar toda
experiencia cotidiana en experiencia esttica,
Editorial
transformar en fuente de belleza las diversas
dimensiones de la realidad.
4) Exotismo. Como expresin de su rechazo ha-
cia una sociedad por la cual se consideraban
incomprendidos, el escritor modernista tiende
a encerrarse en la esfera de lo bello, y en es-
pecial a buscar la belleza en mundos distantes,
ya sea en el espacio, como las culturas orien-
tales (en especial la japonesa), o en el tiempo,
con su inters por el mundo mitolgico griego
o nrdico.
Gneros literarios y autores: Los escritores mo-
dernistas cultivaron distintos gneros literarios.
La mayor parte de ellos incursionan en el perio-
dismo, que fue para ellos una verdadera escuela
de estilo, donde desarrollan el afn de novedad y
originalidad.
a) El ensayo: Los temas principales del ensayo
modernista fueron la identidad de mrica
Latina (en especial en oposicin a la mrica
anglosajona), y la literatura y el arte. Destacan
en este gnero os arti (cubano) y os En-
rique Rod (uruguayo).
b) La poesa: La poesa fue, sin duda, el gnero
donde el modernismo obtuvo sus mayores lo-
gros. En sus afanes renovadores, los poetas
modernistas incorporan a la poesa de lengua
castellana una serie de nuevas formas m-
tricas, al tiempo que exploraron las posibili-
dades rtmicas del idioma. Destacan Manuel
Gutirrez jera y mado ervo (mexicanos),
os arti y ulin del Casal (cubanos), os
Asuncin Silva (colombiano), Leopoldo Lugo-
nes (argentino), Julio Herrera y Reissig (uru-
guayo), y muy especialmente el nicaragense
ubn aro.
c) La narrativa: En el campo de la narrativa, el
modernismo coexisti cronolgicamente y
compiti con otras corrientes como el naturalis-
mo. Los modernistas cultivaron mucho ms el
cuento que la novela. Casi todos los autores ya
mencionados en el gnero lrico hicieron ms
el cuento que la novela. Casi todos los autores
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LITERATURA
ITERATURA 89
91
ya mencionados en el gnero lrico hicieron
aportes estimables en la narrativa, en especial
art, ilva, Lugones y el propio ubn aro.
n ar o
ubn aro es el seudnimo de lix ubn
Garca Sarmiento. Nace en Metapa (actual ciudad
Daro), Nicaragua. Desde muy joven destaca como
poeta. En 1886 deja su ciudad natal en busca de
ms amplios horizontes. Se establece inicialmente
en Chile, donde obtiene sus primeros xitos lite-
rarios. Reside luego en Buenos Aires, en Pars y
en Madrid. El periodismo fue inicialmente su medio
de vida. Conquist luego una gran fama en todo
el mundo hispano hablante, lo que le vali el apo-
yo econmico de diversos personajes y gobierno.
Fue, sin duda, el primer escritor hispanoamericano
que alcanz un gran prestigio internacional y que
ejerci una decisiva influencia no solo en ispa-
noamrica, sino tambin en Espa a. ubn a-
ro renov y oxigen la lrica iberoamericana. Es
considerado el representante ms destacado del
modernismo. Una vida desordenada deterior fuer-
temente su salud. Y gravemente enfermo retorna a
Nicaragua donde muere.
Obras:
aro fue ante todo poeta, pero cultiv tambin
otros gneros, en especial, el periodismo.
a) Narrativa: Escribi numerosos cuentos, que
sola publicar en peridicos y revistas. Los ms
conocidos estn recogidos en su libro Azul.
b) Ensayo: Los raros, conjunto de estudios sobre
escritores europeos y norteamericanos.
c) Poesa: Azul (1888), libro que rene poemas
y cuentos, es su primera obra madura. Sus
obras lricas posteriores incluyen Prosas pro-
fanas (1896), Cantos de vida y esperanza
(1905), etc.
EL REGIONALISMO O CRIOLLISMO
Hacia los aos de la Primera Guerra Mundial, el
modernismo dominante en ispanoamrica va a
ser desplazado por dos nuevas corrientes: el re-
gionalismo, preponderante en la narrativa; y el van-
guardismo, especialmente vigoroso en la poesa.
Caractersticas:
a) La corriente literaria conocida como regio-
nalismo, criollismo o tambin mundonovis-
mo es una variante del realismo inclinada a
lo autctono, que prevalecer en la narrativa
90
92 SEPARATA
COLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
hispanoamericana aproximadamente entre
1915 y 1945.
b) Se interesa por la lucha del hombre con la na-
turaleza o por los problemas sociales del mun-
do real.
c) Es una bsqueda de lo nacional en lo rural
provinciano.
Editorial
d) Su nacionalismo populista es un esfuerzo de
las clases medias antioligrquicas por repre-
sentar lo popular contra el viejo orden caduco.
e) El regionalismo va de la ciudad al campo, se
interesa por llevar valores urbanos al campo
(educacin y progreso econmico) sin destruir
lo autctono.
f) Busca producir una representacin verosmil
de los ambientes sociales y los espacios na-
turales en que se desarrolla la accin. Intenta
brindar una imagen fidedigna de la realidad,
incluyendo en especial los modos de hablar
caractersticos de los personajes populares,
los usos y costumbres regionales, etc. Esto no
excluye que de manera secundaria se incorpo-
ren rasgos que no son propiamente realistas,
como su dimensin alegrica.
g) encillez tcnica. odos los medios artsticos
se subordinan al afn de verosimilitud y a los
proyectos sociales que el escritor busca repre-
sentar. Por eso, se prefieren tcnicas sencillas,
accesibles a un pblico amplio.
h) Conocimiento de la realidad regional y social.
La literatura se orient hacia una finalidad
prctica.
El narrador regionalista
a) Es omnisciente, pues conoce ms que los
personajes sobre sus acciones, relaciones y
destino.
b) Su lenguaje artstico es superior al del lector
medio, cuando narra directamente, y de gran
conocimiento del habla popular, cuando cede
la palabra a los personajes.
c) Se considera gua y orientador de su sociedad.
travs de la literatura se pone al servicio de
una causa. Es frecuente el rol poltico en los
autores regionalistas.
d) e siente parte de la lite ilustrada y es porta-
dor de la modernidad contra el atraso.
e) Destina su obra a un nuevo y creciente pblico
urbano de clases medias emergentes y algu-
nos sectores populares.
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Orientaciones:
1) La lucha del hombre con la naturaleza. En esta
direccin destacan Don Segundo Sombra,
del argentino Ricardo Giraldes (1886-1927),
novela situada en el mbito de la Pampa rio-
platense; Doa Brbara, de Rmulo Gallegos,
novela cuyos escenarios son los llanos vene-
zolanos; La vorgine, del colombiano os
Eustasio Rivera (1886-1928), novela ambien-
tada en la selva amaznica.
) Conflictos sociales en el mbito rural:
a) Ciclo de a revolucin mexicana. El ms
violento movimiento social de la poca.
Mencionaremos Los de abajo, del mexica-
no Mariano Azuela (1873-1952).
b) Ciclo del indigenismo andino. Destaque-
mos El mundo es ancho y ajeno, de Ciro
Alegra (1909-1967) y Huasipungo, de
Jorge Icaza (1906-1978), que tienen como
tema los abatares del hombre andino.
m lo alle os
Nace en Caracas. No logra terminar los estudios
de erecho por dificultades econmicas. e dedica
al magisterio. En 1929 publica Doa Brbara, que
obtiene gran xito. iaja a Estados Unidos y luego
a Espaa, donde publica sus novelas Cantaclaro
(1934) y Canaima (1935). Vuelve a Venezuela e
incursiona en la poltica: es brevemente ministro de
Educacin y luego diputado. Candidato a la presi-
dencia de la Repblica, es derrotado una primera
vez, y triunfa en 1947. Es derrocado en 1948. Vive
exiliado en Cuba y xico. uelve a enezuela en
1958. Adems de las obras mencionadas, public
numerosas novelas y cuentos.
NUEVA NARRATIVA HISPANOAMERICANA
La llamada Nueva Narrativa Hispanoamericana
es el resultado del impacto de las corrientes lite-
rarias vanguardistas en el campo de los gneros
narrativos. Las vanguardias alcanzaron un rpido
xito en la poesa ya desde los a os y . En
cambio, en el relato predomin por aquellos aos
el regionalismo o criollismo, por lo que se demor
la afirmacin de las corrientes vanguardistas en la
narrativa hasta los aos 40 y 50.
Etapas:
1) Emergente: aos 20-30. Aparecen de manera
incipiente algunas obras impactadas por los
lenguajes de vanguardia.

2) De consolidacin: aos 40-50. Se publican
obras de gran calidad que expresan las nue-
vas modalidades narrativas, desplazando
paulatinamente al regionalismo. Autores re-
presentativos: Jorge Luis Borges, Miguel n-
gel Asturias, Alejo Carpentier, Ernesto Sbato
y Juan Rulfo.
Editorial
onte to social : 5) Participacin activa del lector. Generalmente,
a) Es una etapa de modernizacin de los pases
latinoamericanos. Las estructuras tradiciona-
les van dejando el paso a nuevas formas de
organizacin de tipo capitalista.
b) Gran desarrollo de las ciudades latinoameri-
canas. Las sociedades de esta regin dejan
de ser rurales para convertirse en sociedades
predominantemente urbanas.
c) Sin embargo, la modernizacin no resolvi
muchos de los problemas estructurales de
mrica Latina, y por ello se busc en diversos
pases frmulas alternativas al capitalismo. El
caso ms importante fue el de la Revolucin
cubana.
d) acia mediados o fines de la dcada del seten-
ta, casi todos los pases latinoamericanos se
ven comprometidos en graves situaciones de
crisis. En varios pases, en especial en el Cono
Sur, se instalan dictaduras represivas. En toda
la regin se generaliza una fuerte crisis.
Caractersticas:
Los diversos escritores exploran una o varias
de las opciones tpicas de los nuevos lenguajes
narrativos:
1) Multiplicidad de voces o puntos de vista. El re-
lato es presentado desde varias perspectivas,
ya sea de distintos personajes o de narrado-
res, que plantean versiones muy diferentes de
los hechos.
) Uso del monlogo interior o flujo de la concien-
cia. Esta tcnica literaria permite al narrador
introducirse en la mente de sus personajes, en
especial en su nivel inconsciente, presentan-
do la interioridad humana en toda su comple-
jidad e incoherencia. evela la influencia del
psicoanlisis.
3) Narracin objetiva. El narrador presenta sus
personajes desde el exterior, mostrndo-
nos solamente sus acciones, sin intentar ex-
plicarlas, y sin penetrar el pensamiento del
personaje.
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LLITERATURA
ITERATURA 91
93
4) Ruptura del orden lgico y cronolgico del re-
lato. La narracin no fluye de manera lineal
desde el comienzo hasta el final, sino que se
presentan los hechos en desorden, de mane-
ra fragmentada, con cambios continuos en el
tiempo y el espacio. e usan tcnicas similares
a las del montaje cinematogrfico.
las obras de la nueva narrativa tienen una es-
tructura compleja, la cual requiere de un lector
que se esfuerce por reconstruir el sentido glo-
bal del texto.
6) Experimentalismo lingstico. Se buscan ex-
plotar al mximo la capacidad expresiva del
idioma.
7) Incorporacin de elementos irracionales. Lo
onrico o dimensin de los sueos y alucina-
ciones; lo l dico (el juego); lo fantstico; el
absurdo existencial; lo mtico, o las creencias
y modos de pensar tpicos de las culturas tradi-
cionales, en especial indgenas.
8) Transculturacin narrativa. Se retoman las tra-
diciones culturales de las regiones rurales o
interiores, pero recurriendo a las nuevas tcni-
cas narrativas.
9) Cosmopolitismo. Muchos escritores se esfuer-
zan por modernizar la narrativa hispanoame-
ricana, atentos en especial a la problemtica
urbana. Se incorporan los aportes de los mo-
dernos narradores europeos y norteamerica-
nos, en especial Proust, Joyce, Kafka, Faulk-
ner o Hemingway.
10) Realismo mgico o lo real-maravilloso. Se
intenta presentar una visin ms compleja
de la realidad valindose de la imaginacin,
integrando los elementos mticos y mgicos,
caractersticos de la cultura latinoamericana,
o los aspectos inslitos y grandiosos de su
geografa y su historia. Se incorporan los ele-
mentos no racionales de la realidad. El cono-
cimiento racional de la realidad social se com-
plementa con lo mgico o maravilloso.
e resentantes:
Jorge Luis Borges (1899-1986, argentino). Cuen-
tos: Ficciones, El Aleph.
Julio Cortzar (1914-1984, argentino). Cuentos:
Bestiario. Novela: Rayuela.
Ernesto Sbato (1911, argentino). Novelas: El t-
nel, Sobre hroes y tumbas.
92
94 SCEPARATA
OLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
Juan Carlos Onetti (1909-1994, uruguayo). Nove-
las: La vida breve, El astillero.
Augusto Roa Bastos (1917, paraguayo). Novela:
Yo, el Supremo.
os onoso ( , chileno). ovela: El obs-
ceno pjaro de la noche.
Gabriel Garca Mrquez (1928, colombiano). No-
Editorial
vela: El amor en los tiempos del clera.
Alejo Carpentier (1904-1980, cubano). Novela: El
siglo de las luces.
os Lezama Lima (
Paradiso.
, cubano). ovela:
Miguel ngel Asturias (1899-1974, guatemalteco).
Novela: Hombres de maz.
Juan Rulfo (1918-1986, mexicano). Cuentos: El lla-
no en llamas. Novela: Pedro Pramo.
Carlos Fuentes (1928, mexicano). Novelas: La
muerte de Artemio Cruz, Aura.
i el n el st rias
Su infancia y juventud estn marcadas por la atms-
fera de terror propiciada por el dictador Manuel Es-
trada Cabrera. Sigue estudios universitarios de De-
recho y como estudiante participa en la gran huelga
que determinar la cada del dictador Estrada Ca-
brera. Se grada en Derecho con una tesis sobre el
problema social del indio, en la que ya aparecen sus
constantes preocupaciones sociales. Por esos aos
ha iniciado sus actividades literarias, publicando en
peridicos y revistas. En 1922 viaja a Europa. En
Pars sigue estudios sobre la cultura maya, que le
permiten revalorar el aporte de las culturas indge-
nas. Traduce diversas obras mayas, en especial el
Popol Vuh. En Pars escribe sus obras Leyendas de
Guatemala y El seor Presidente. Vuelve a Guate-
mala en 1933, desempeando inicialmente labores
periodsticas y luego diversas funciones diplom-
ticas. Cuando en 1954 es derrocado el gobierno
progresista de Arbenz, marcha al exilio. Recibi el
Premio Nobel de Literatura en 1967.
Obra: Cultiv gneros literarios, periodismo, teatro,
poesa; pero destaca, ante todo, como narrador.
a) Cuentos: Leyendas de Guatemala (1930),
Week-end en Guatemala (1957).
b) Novelas: El seor Presidente (1946), Hombres
de maz (1949). La denominada Triloga bana-
nera conformada por Viento fuerte (1950), El
Papa verde (1954) y Los ojos de los enterrados
(1960).
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Caractersticas de su narrativa: Conjuga la denun-
cia social con la visin mtica y mgica del mun-
do propia de la cultura indgena guatemalteca. Es
pues uno de los representantes destacados del
llamado realismo mgico o narrativa de lo real
maravilloso. Combina un lenguaje literario de van-
guardia con la presentacin realista y descarnada
de los problemas sociales de Guatemala.
or e L is or es )
Naci en Buenos Aires. Desde muy temprano es
un tenaz lector de textos literarios y filosficos.
omina varios idiomas, el ingls desde la ni ez,
y ms tarde el francs y el alemn. eside en Eu-
ropa entre 1914 y 1921, primero en Suiza y luego
en Espaa inicia su actividad literaria vinculndose
con el grupo ultrasta. A su regreso de Buenos Ai-
res encabezar el ultrasmo argentino. En los aos
veinte escribe principalmente poesa. Desde los
aos treinta se inclina por el ensayo y el cuento y
se distancia de su inicial entusiasmo vanguardis-
ta. Se desempea como bibliotecario, cargo que
pierde por su oposicin al gobierno de Pern. A la
cada de ese rgimen es nombrado director de la
Biblioteca Nacional. En sus ltimos aos pierde la
vista, a pesar de lo cual elabora y dicta an algu-
nos libros, en especial de poesa. Se le otorgan nu-
merosas distinciones literarias, pero nunca obtiene
el Premio Nobel de Literatura.
Obras:
a) Ensayo: Inquisiciones (1925), Historia de la
eternidad (1936), Otras inquisiciones (1952).
b) Cuento: Historia universal de la infamia (1935),
Ficciones (1944), El Aleph (1949), El informe
de Brodie (1970), El libro de arena (1975).
c) Poesa: Fervor de Buenos Aires (1923), Luna
de enfrente (1925).
Los cuentos de Borges
Borges destaca, ante todo, como un gran maestro
del estilo. Con l culmina la renovacin de la prosa
castellana. Su escritura se caracteriza por la con-
cisin sintctica y la densidad semntica. Su obra
se construye a partir de libros, sobre la base de
lecturas (tanto literarias como filosficas), no sobre
la base de experiencias personales. En su narrati-
va se esfuerza por subrayar el carcter literario de
sus textos.
Hay en su narrativa una preferencia por los am-
bientes y los referentes cosmopolitas. Pero el cos-
mopolitismo de Borges es muy caracterstico de

una ciudad como uenos ires; en muchos relatos
la temtica argentina est explcitamente presente.
Preferencia por lo fantstico o ms exactamente
por la irrealidad. Alejamiento del realismo, en es-
pecial del realismo psicolgico. Los personajes se
definen por sus acciones.
Importancia de la trama, de la sucesin de acon-
Editorial
tecimientos. Generalmente, sus cuentos encierran
un enigma que debe ser resuelto, aparentemente
un enigma policial; pero en el fondo un enigma fi-
losfico. La investigacin corre a cargo de alg n
personaje, del narrador o del propio lector.
Algunas caractersticas de sus cuentos:
a) Preferencia por los temas filosficos o ms
exactamente metafsicos.
b) El tiempo que fluye o se inmoviliza. La relacin
entre el pasado y el presente.
c) El caos y el orden. El mundo como una reali-
dad absurda sin sentido, como un laberinto.
d) El azar como factor central en la estructura del
universo.
e) La muerte. Valor o cobarda ante la muerte.
f) La realidad y el sueo.
g) La identidad. Yo y los otros. El doble. Los labe-
rintos y los espejos.
h) El cuchillo y el pual como smbolos de la
violencia.
a riel arc a r e olom ia
Naci en Aracataca, en zona del Caribe colombia-
no. Inicia en Bogot estudios de leyes, que deja
por dedicarse al periodismo y a escribir relatos. En
1955 viaja a Europa como corresponsal del diario
El Espectador. Vive en Pars y luego en Caracas.
espus de la revolucin cubana trabaja para la
agencia cubana de noticias Prensa Latina. Resi-
de luego en xico y en arcelona, donde junto
a Cortzar, Fuentes y Vargas Llosa conforman el
ncleo principal del boom de la narrativa hispano-
americana. La publicacin de su novela Cien aos
de soledad le da fama internacional. En 1982 gan
el Premio Nobel de Literatura.
Obras:
a) Cuento: Los funerales de la Mam Grande
( ); La increble y triste historia de la cndi-
da Erndira y de su abuela desalmada (1972).
b) Novelas: La hojarasca ( ); El coronel no
tiene quin le escriba ( ); Cien aos de
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LLITERATURA
ITERATURA 93
95
soledad ( ); El otoo del patriarca ( );
Crnica de una muerte anunciada ( ); El
amor en los tiempos del clera ( ); El ge-
neral en su laberinto (1989).
Cien aos de soledad
r mento: Novela del realismo mgico, publica-
da en 1967. La obra relata la historia de la familia
Buenda a lo largo de un siglo, y la trayectoria de
un pueblo, Macondo, desde su fundacin hasta su
destruccin. Los fundadores de la familia son los
primos de os rcadio uenda y rsula guarn,
que se casan a pesar del temor de que debido a su
parentesco puedan engendrar un ser con cola de
cerdo. Luego de un violento altercado deben dejar
su lugar de origen, y con un grupo de seguidores
fundan Macondo, pueblo completamente aislado
de la civilizacin. En el transcurso de la historia,
Aureliano, uno de los hijos de la pareja fundado-
ra, se siente indignado por las maniobras polticas
conservadoras y se transforma en un caudillo libe-
ral. Es el coronel Aureliano Buenda, que organiza
32 sublevaciones y las pierde todas. Finalmente,
desengaado de la lucha, de la violencia y de los
lderes polticos liberales, firma la paz. ucho ms
tarde, en tiempos de la cuarta generacin de los
Buenda, Macondo se moderniza con la llegada de
una compa a norteamericana. os rcadio e-
gundo Buenda (bisnieto de los fundadores) es uno
de los lderes de la huelga. La huelga es sofocada
mediante una sangrienta represin que luego ser
cuidadosamente ocultada. os rcadio egundo
es el nico sobreviviente de la masacre. El ltimo
de la familia, Aureliano Babilonia, tiene un hijo con
maranta rsula, sin saber que es su ta; finalmen-
te se cumple el temido augurio y nace un nio con
cola de cerdo, quien es comido por las hormigas,
ponindose as fin a la estirpe y al pueblo de a-
condo, que es barrido por el viento.
emas: La soledad. La historia de la familia Buen-
da en varias generaciones. La historia del pueblo
de Macondo (fundacin, desarrollo y destruccin).
Comentario: Se trata de una novela extremada-
mente compleja, que puede examinarse desde
distintas perspectivas:
a) A nivel social. La obra presenta un cuadro
completo de los diversos grupos que configu-
ran la sociedad caribea colombiana, sus usos
y costumbres (msica, creencias).
b) A nivel histrico. La novela resume algu-
nos episodios fundamentales de la historia
94
96 SCEPARATA
OLECCIN -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
colombiana: las largas y sanguinarias guerras
civiles que enfrentaron a conservadores y li-
berales; la modernizacin y la ingerencia del
capital norteamericano. Macondo sigue una
trayectoria que va desde la fundacin primi-
genia en un mundo arcaico hasta la paulatina
integracin de la modernidad.
Editorial
c) A nivel mtico. Se incorporan los mitos que
pueblan la imaginacin popular, considern-
dolos como un aspecto ms de la realidad. La
hiprbole o exageracin es el procedimiento
central para dotar de una dimensin mtica a
personajes y acontecimientos. El tiempo mis-
mo adquiere caractersticas cclicas, reiterati-
vas, propias del mito: los nombres y los tipos
humanos se repiten constantemente en la no-
vela, los personajes ejecutan tambin reitera-
damente acciones semejantes. La novela com-
bina los planos de la realidad y el mito: es una
expresin del denominado realismo mgico.
d) A nivel psicolgico. El incesto bordea las re-
laciones de la familia Buenda. La novela co-
mienza y termina con una relacin incestuosa.
El erotismo, la fantasa y la comicidad tambin
son elementos en la estructura de la obra.
POESA CONTEMPORNEA
La poesa hispanoamericana contempornea tiene
tres fundadores. ubn aro, Csar allejo y Pa-
blo eruda, cuyas obras influyeron en los poetas
de ispanoamrica y de Espa a.
Adems, existen numerosos poetas de calidad que
asimilan los aportes de las vanguardias literarias,
sin caer en vacuas imitaciones, sino realizando un
proceso de reformulacin creativa y de bsqueda
esttica.
icente ido ro ile
Huidobro es uno de los representantes ms cons-
picuos del creacionismo; escribi textos tanto en
castellano como en francs. Pero qu es el crea-
cionismo? En primer trmino, el poeta ya no imita
al mundo real, no copia los rboles de la naturale-
za, sino que crea sus propios rboles. La palabra
paulatinamente se va liberando de su uso instru-
mental para asumir un rol ldico. Se trata, pues, de
la liberacin de la palabra.
Por eso escribe as:
o he de ser tu esclavo, madre natura; ser tu
amo. e servirs de m; est bien. o quiero y no
puedo evitarlo; pero yo tambin me servir de ti. o
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tendr mis rboles que no sern los tuyos, tendr
mis monta as, tendr mis ros y mis mares, tendr
mi cielo y mis estrellas....
El creacionismo: Es la corriente potica iniciada
en Europa y en la que Vicente Huidobro trat de
reducir la poesa a la mera creacin de imgenes
inslitas y autnomas, desprovistas de todo ele-
mento anecdtico o descriptivo. El libro emblemti-
co de Huidobro es Altazor o el viaje en paracadas,
publicado en 1931.
Huidobro tiene la pretensin de crear un mun-
do propio y asume, por consiguiente, una actitud
reacia y un subjetivismo exacerbado. Altazor es el
gran poemario de Huidobro. El ttulo es una pala-
bra creada por el poeta, que al parecer proviene
de la unin de la palabra alto con azor (ave de
rapia). El libro relata las travesas de un poeta
de estirpe vanguardista, cuyos versos se van des-
componiendo paulatinamente a lo largo del libro.
Desde el poema en prosa se va pasando al simple
sport de los vocablos, hasta llegar al juego puro
de los fonemas. obresale el fluir de las notables
imgenes del poeta.
Otros poemarios: Ecos del alma, La gruta del si-
lencio, Canciones de la noche.
Octavo a la rec eracin del le ado s rrea
lista ico
Premio Nobel 1990. Poeta y crtico. Autor de El la-
berinto de la soledad, El arco y la lira. Sor Juana
Ins de la Cruz o las trampas de la fe, libros funda-
mentales de la ensaystica hispanoamericana. Uno
de sus ltimos libros de ensayos fue La llama doble
(1993), cuya temtica gira en torno al amor y el
erotismo. Ha escrito, entre otros, los siguientes li-
bros de poemas: La Luna silvestre (1993), Libertad
bajo palabra (1949), guila o sol? (1951), Piedra
de sol (1957), Salamandra (1962), etc. Paz consi-
dera que el poema recrea el tiempo de los orge-
nes, los sistemas de formacin del universo.
icanor arra la anti oes a ile
Parra es un poeta desmitificador de la poesa y de
los adelantos de la sociedad tecnolgica. El anti-
poema es un texto con lenguaje cotidiano, humor
negro, estilo casi periodstico y una buena dosis
de pesimismo. Ya no canta a la naturaleza, ni ce-
lebra al hombre ni procura glorificar a los dioses;
por el contrario, emplea la irona para desmitificar
el sentido de la experiencia humana y, as, le quita
su lado serio.

En contraposicin al verso de Neruda, lleno de ad-
jetivos y metforas, Parra opta por un estilo que
quiere relatar, antes que tejer metforas en el uni-
verso del lenguaje.
Obras:
Parra ha escrito: Poemas y antipoemas (1954), La
cuenca larga (1958), Versos de saln (1962), entre
otras.
icara a Editorial
Ernesto Cardenal y la poesa conversacional
Esta poesa usa, aunque recrendolo, el lenguaje
de la conversacin cotidiana. A este tipo de escri-
tura tambin se le llama coloquial. Posee lazos
con la poesa de lengua inglesa. Ernesto Carde-
nal, gran lector de Ezra Pound y de T. S. Eliot,
moderniz el lenguaje de la lrica latinoamericana,
empleando tcnicas del relato y recurriendo al uso
preciso de la imagen. En sus poemas hablan di-
versos personajes y, por consiguiente, la nocin
del yo romntico cae en desuso y surgen varias
voces que dialogan en el poema. Cardenal dio a
la imprenta los siguientes ttulos: La hora 0 (1960),
Epigramas (1961), Salmos (1964), Oracin por
Marilyn Monroe y otros poemas (1965), entre otros.
a lo er da ile
icardo eptal eyes asoalto nombre verdade-
ro de Pablo eruda naci en Parral. esempe
una ardua labor diplomtica. En 1927 fue nombra-
do cnsul de Birmania y posteriormente desempe-
el mismo cargo en Ceiln. En 1945 fue elegido
senador en Chile. En 1970 decidi renunciar a la
candidatura presidencial y apoy la de Salvador
Allende. En 1971 gan el Premio Nobel de Litera-
tura. El 11 de setiembre de 1973 fue derrocado el
gobierno constitucional de Allende. Neruda dej de
existir das despus.
Obras:
Poesa: Veinte poemas de amor y una cancin
desesperada (1924), Residencia en la Tierra I
(1933), Residencia en la Tierra II (1935), Ter-
cera residencia (1947), Canto general (1950),
Odas elementales (1954), Memorial de Isla
Negra (1963), Odas elementales (1954), Nue-
vas odas elementales (1957), Estravagario
(1958), Los versos del capitn (1952), entre
otros libros.
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LITERATURA 95
97
Prosa: o o h i i o (1974), Para
nacer he nacido ( ); ambos libros de
memorias.
Otros grandes poetas latinoamericanos:
os Lezama Lima (Cuba): Fragmentos a su imn.
Jorge Luis Borges (Argentina): El hacedor, Fervor
de Buenos Aires.
Enrique Lihn (Chile): La pieza oscura.
os Emilio Pacheco ( xico): Los elementos de
la noche.
icols Guilln (Cuba): Songoro Cosongo.
Gabriela Mistral (Chile): Tala.
Jorge Eduardo Eielson (Per): Reinos, Habitacin
en Roma.
Carlos Germn Belli (Per): El pie sobre el cuello.
Rodolfo Hinostroza (Per): Consejero del lobo,
Contranatura.
Antonio Cisneros (Per): Comentario Reales,
Como higuera en un campo de golf.
ildebrando Prez Grande (Per ): Aguardiente.
Marco Martos (Per): Leve reino.
Nota:
Generacin del 98: conjunto de escri-
tores que asumen crticamente la pro-
blemtica nacional espa ola para afir-
mar un espritu de reconstruccin en la
pennsula.
La generacin del 27 conmemor los
trescientos aos de la muerte de Luis de
Gngora.
Gonzlez Prada y Mart son dos pre-
cursores notables del modernismo
por su afn renovador de la poesa en
castellano, principalmente en el plano
formal.
96 SEPARATA TERICO-PRCTICA LITERATURA PERUANA
PROCESO HISTRICO
Y MARCO SOCIOCULTURAL
poca prehispnica. Los pueblos que habita-
ron el actual territorio antes de la llegada de los
espaoles no conocieron, al parecer, la escritu-
ra, pero cultivaron la creacin verbal mediante
la oralidad. anto las lites incas cusque as
Editorial
como las diversas culturas regionales someti-
das a su dominio cultivaron diversas modali-
dades literarias, ya sea en lengua quechua o
en otras que se hablaban en el Tawantinsuyo.
Los cronistas de los siglos XVI y comienzos del
XVII nos han transmitido algunas muestras de
esta produccin.
poca colonial. La conquista espaola marca
una ruptura decisiva en relacin con la poca
anterior. Desde entonces, el Per ser un pas
marcado por la interrelacin conflictiva de la
herencia cultural andina y de la cultura occi-
dental introducida por Espaa. Los periodos
que constituyen la poca colonial son los si-
guientes: conquista (siglo XVI), barroco (siglo
XVII), neoclasicismo e ilustracin (siglo XVIII) y
emancipacin (de fines del siglo a inicios
del siglo XIX).
poca republicana. La superacin del orden
colonial signific una nueva etapa para nuestro
pas: la literatura del Per independiente. En
esta poca se generaron diversos movimien-
tos literarios en consonancia con aquellos que
se producan en Latinoamrica, o asimilando
creativamente los aportes provenientes, sobre
todo, de las literaturas europea y norteameri-
cana. La transculturacin, el sincretismo y la
heterogeneidad son rasgos relevantes de la
literatura peruana republicana. Los periodos
que la constituyen son los siguientes: costum-
brismo, romanticismo, realismo y modernismo,
indigenismo y vanguardia, y el periodo actual.
LITERATURA QUECHUA
En la literatura quechua y en la de lenguas abo-
rgenes se pueden distinguir, de manera gene-
ral, tres grandes pocas: prehispnica, colonial y
republicana.
Literat ra antes de la lle ada de los es a oles
El hecho de que las culturas que habitaron el ac-
tual territorio peruano desconocieran la escritura
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hace difcil el conocimiento de nuestro proceso li-
terario en esta etapa. Sin embargo, es indudable
que los diversos pueblos del Antiguo Per prac-
ticaron la creacin verbal mediante el uso de la
oralidad.
Gracias a los datos aportados por los cronistas,
disponemos de una informacin bastante amplia
con respecto a la poca incaica. abemos que
los incas, en su proceso de expansin imperial,
respetaron la cultura de la mayora de los pue-
blos vencidos. De este modo, han llegado hasta
nosotros numerosos mitos correspondientes a di-
versas culturas, entre ellas la Chim, de la cual
conocemos el mito que relata la llegada de Na-
ylamp, su fundador.
La recopilacin ms importante de mitos conser-
vados en lengua quechua corresponde a la regin
de Huarochir. A principios del siglo XVII, el extirpa-
dor de idolatras Francisco de vila recogi all, de
boca de los indgenas, un conjunto de relatos mti-
cos que conocemos bajo el ttulo de Dioses y hom-
bres de Huarochir. All se registra la historia de
las mayores divinidades y de los ms destacados
hroes de esa regin del departamento de Lima.
pesar de haber sido recopilados en pocas tardas,
estos mitos son considerados los ms representa-
tivos de la mentalidad indgena prehispnica. Sin
embargo, evidentemente, es sobre la cultura inca
dominante en el Tawantinsuyo que los cronistas
nos trasmiten mayor informacin. Entre las expre-
siones de la creacin verbal inca, destacan las que
se presentan a continuacin:
Gneros
Desde la ptica occidental, se juzga que cultivaron:
Mitos: Son relatos de carcter sagrado que ex-
presan las creencias acerca del origen de las
cosas o de un aspecto de la realidad; son muy
conocidos los mitos relacionados con el origen
de los incas, como el de Manco Cpac y Mama
Ocllo, y el de los hermanos yar.
pica: Los incas rememoraban los grandes
hechos de su pasado mediante relatos de las
haza as de hroes como Pachac tec, pac
Inca Yupanqui o Huayna Cpac, relatos que
eran, al mismo tiempo, la base de su memoria
histrica. No se ha conservado ninguna ver-
sin fiel de estos relatos, pero es incuestiona-
ble que los cronistas los oyeron de labios de
los sabios o amautas, y que los utilizaron como

base para escribir sus obras. En especial, se
considera que la mayor parte de la crnica de
Juan de Betanzos, Suma y narracin de los in-
cas, no viene a ser ms que una traduccin del
quechua al espaol de un cantar que narraba
los grandes hechos de Pachactec, el mayor
conquistador inca.
Editorial
Lrica: Los cronistas nos sealan la existencia
de poetas especializados en el cultivo del g-
nero lrico, a los que se denominaba haravi-
cus. Tenemos noticias sobre la existencia de
diversos tipos de poesa lrica. Estaban, de un
lado, los himnos religiosos vinculados al culto
y a las festividades, que reciban la denomina-
cin de hayllis; eran cantos triunfales expre-
sados con ardor y alegra. La lrica amorosa
se verta mediante el haraui, cantar triste por
la memoria del amado o la amada ausente.
En el wanka se manifestaba el dolor ante la
muerte. Cabe destacar que la poesa estaba
acompaada de msica, canto y, en muchos
casos, de danza.
Dramtica: La informacin sobre este gnero
es mucho ms confusa. Parece claro que los
incas cultivaron diversas formas de represen-
tacin escnica; no obstante, su naturaleza no
es conocida con precisin. En todo caso, no
contamos con textos dramticos prehispni-
cos, aunque algunas obras del teatro quechua
colonial pueden haberse inspirado en modelos
prehispnicos.
LITERATURA QUECHUA EN LA POCA COLONIAL
En la poca colonial se sigui utilizando la lengua
quechua en la creacin verbal. Los sacerdotes es-
paoles escribieron oraciones y obras teatrales en
quechua para dar a conocer la doctrina catlica a
la poblacin nativa. Por otra parte, los campesinos
indgenas siguieron cultivando sus tradicionales
formas de poesa oral y difundiendo sus relatos y
mitos, en los cuales incorporaron algunos elemen-
tos de la nueva cultura dominante espaola. Cabe
decir, sin embargo, que uno de los fenmenos ms
interesante en esta etapa es el teatro quechua
colonial.
eatro ec a colonial
Durante un periodo bastante prolongado, aproxi-
madamente desde mediados del siglo XVII has-
ta la rebelin de Tpac Amaru II, diversos au-
tores escribieron obras dramticas en lengua
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LITERATURA 97
99
quechua, pero siguiendo los modelos del teatro
espaol del Siglo de Oro (la comedia, el auto sa-
cramental). La identidad de la mayora de estos
autores se desconoce, salvo las obras El rapto
de Proserpina y sueo de Endimin y El hijo
prdigo, cuyo autor es Juan de Espinosa Medra-
no, conocido como el Lunarejo. Las obras del
teatro quechua colonial que han llegado hasta
nosotros son El rapto de Proserpina y sueo de
Endimin, El hijo prdigo, El pobre ms rico (de
Gabriel Centeno de Osma), Usca Pucar (estas
cuatro de temtica religiosa), Ollantay (la obra
ms destacada del teatro quechua colonial) y
ra ia tah a a
OLLANTAY
emas: El poder y el amor.
Fecha y autor: No se ha podido establecer con
plena certeza la fecha de esta obra. En el pasa-
do, muchos pensaron que se trataba de una obra
procedente de la poca prehispnica. En la actua-
lidad, sin embargo, los especialistas consideran
que se trata de una obra colonial, aunque pudo
haberse inspirado en leyendas prehispnicas. La
obra, escrita en quechua, sigue los modelos de la
comedia espaola del Siglo de Oro. Se dice que
fue representada ante Tpac Amaru poco antes
de su rebelin. La identidad del autor no ha sido
establecida con certeza, aunque se ha menciona-
do en especial al padre Antonio de Valdez. Al no
haber todava acuerdo entre los expertos, Ollan-
tay se considera una obra annima.
Personajes
llantay: valeroso guerrero que ascendi so-
cialmente gracias a sus victorias militares.
Cusi Coyllur: princesa amada por llantay.
Piqui Chaqui: criado de llantay, es el perso-
naje cmico o gracioso de la obra que acom-
paa al protagonista.
uillac Umo: sabio sumo sacerdote.
umi ahui: astuto general que logra capturar
a Ollantay.
Pachac tec: inca inflexible y autoritario que
no permite que se transgredan las barreras
sociales.
pac upanqui: inca misericordioso y
justiciero.
ma mac: hija de llantay y Cusi Coyllur.
100 S
98 CEPARATA -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
OLECCIN
LITERATURA QUECHUA EN LA POCA
REPUBLICANA
El pueblo indgena sigue hasta el presente creando
literatura oral en idioma quechua (y tambin en ai-
mara y en las distintas lenguas nativas de la Ama-
zona). Se ha recogido diversidad de textos a lo
largo del siglo XX, mitos como los de Inkari, y cuen-
Editorial
tos y poemas de las distintas regiones del Per.
Asimismo, en las festividades de muchos pueblos
de nuestra serrana se escenifican representacio-
nes dramticas vinculadas a la conquista espaola
y, en especial, a la muerte de tahualpa. ambin
muchos autores (por ejemplo, os ara rgue-
das) han escrito y escriben poesa en quechua o
en versiones bilinges quechua-espaol.
LITERATURA COLONIAL
rnica
Narracin histrica usualmente escrita por un tes-
tigo de los hechos, al mismo tiempo en que estos
se producen. En otros casos, la informacin se
obtiene interrogando a los mismos actores de los
acontecimientos.
La crnica se distingue de la historia en que no pre-
senta una visin crtica respecto a los sucesos. La
crnica, adems, sigue un orden cronolgico para
sus recuerdos. Generalmente, suelen contraerse a
los hechos de la historia poltica.
La crnica nace de la cronologa medieval, pero
hay entre ambas una diferencia fundamental: las
cronologas se limitan a enunciar los hechos en for-
ma escueta, fragmentaria y opaca; las crnicas, en
cambio, tienden a dar unidad a la exposicin de los
hechos, explican sus relaciones de causas y efec-
tos mediante una sucesin animada y coherente,
y estn marcadas por el estilo y la personalidad
de su autor.
La crnica se caracteriza por ser una versin direc-
ta, ms o menos apasionada, en cuanto obedece
a la incitacin de alguna autoridad o al propsito
de encarecer las propias acciones: se consagra a
los hechos, pero incorpora los elementos de la na-
turaleza, el paisaje y las expresiones de la cultura
cuando su presencia da marco original a la gesta
referida.
En el Per se cultiv esta especie de la narrati-
va desde el inicio de la invasin espaola, pues
el rey quiso que las expediciones incluyeran un
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veedor que hiciera la descripcin de la tierra, y a
los conquistadores les interes llevar una cuenta
pormenorizada de sus actos. Las crnicas primiti-
vas, escritas por soldados con escasa instruccin
o escribanos que no superaron su aspereza pro-
cesal, denotan el deslumbramiento inicial ante el
nuevo mundo en la ausencia de detalles; la tensin
del nimo, en la relativa aversin a los indios; y su
carcter testimonial, en la objetividad y la exclusin
de todo juicio. Pero, conforme se sientan los con-
quistadores en la tierra, la crnica pule la rudeza
del estilo, se hace detallista, revela inters por las
instituciones y costumbres indgenas y antiguas,
y desliza opiniones, juicios o comentarios que la
aproximan a la historia.
esde la ers ectiva de la literat ra
Aqu interesan otros criterios, en cuanto franquean
una diferenciacin en aspectos formales y de con-
tenido e incitan a examinar el carcter del estilo y
el complejo espiritual que alientan en las crnicas.
Por ejemplo: origen o raza, y ocupacin o profesin
de los cronistas.
tendiendo al origen tnico
Espa oles: Pedro de Cieza de Len, uan de
etanzos, os de costa, Pedro armiento de
Gamboa, etc.
ndios: uan anta Cruz Pachacuti, itu Cusi
Yupanqui, Felipe Guamn Poma de Ayala.
estizos: Blas Valera, Inca Garcilaso de la
Vega.
Atendiendo a la profesin
Conquistadores o soldados: Cristbal de
Mena, Francisco de Jerez, Pedro de Cieza de
Len, etc. Estos relatan hechos de los cuales
fueron testigos o actores.
uristas: uan Polo de ndegardo, uan de
atienzo. e preocupan por la justificacin de
la conquista.
octrineros o catequistas: Miguel Cabello Bal-
boa, artn de ur a, os de costa. us-
can captar las formas de la vida religiosa de
los indios para contribuir a su instruccin en la
doctrina cristiana.
L O L
Garcilaso naci en el Cusco, de la unin del ca-
pitn espaol Sebastin Garcilaso de la Vega y
de la usta Isabel Chimpu Ocllo, nieta del Inca

Tpac Yupanqui. Fue bautizado con el nombre de
Gmez Surez de Figueroa. El trato con el ancia-
no Cusi Huallpa y otros parientes maternos, as
como su asistencia a la corte de Sayri Tpac, le
descubrieron tradiciones y leyendas de remotos
tiempos. Maestros espaoles le ensearon
latinidad y doctrina cristiana. Acompa a su padre
durante las guerras civiles.
Editorial
En 1557, su padre contrajo matrimonio con una
mujer espaola, en acatamiento de una orden real.
El joven Garcilaso vivi con su padre y la madre
tuvo que abandonar la casa. Dos aos ms tarde,
el capitn muri. De acuerdo con lo dispuesto en el
testamento del padre, Garcilaso viaj a Espaa a
completar su educacin. Se estableci en Montilla
(1561). En Madrid, solicit alguna recompensa real
a mrito de los servicios que su padre prest en la
conquista, pero le fue denegada, argumentndose
una supuesta traicin durante las guerras civiles en
el Per. Solicit permiso para retornar al Cusco,
pero no fue autorizado. Se dedic a la actividad
militar, y particip en campaas en Navarra e Ita-
lia (1564) y en la guerra de las Alpujarras (1570).
Con el grado de capitn, abandon las armas y se
dedic a reunir informacin sobre el Per. Escribi La poesa de la emancipacin centra su temtica
a sus parientes y amigos del Cusco, solicitndoles
datos. En se estableci definitivamente en
Crdova, donde culmin sus obras.
Obras
raduccin espa ola de los Dilogos de amor
(1589), escrita por Len el Hebreo en italia-
no. Se le considera la mejor traduccin de
los Dilogos. rata sobre la filosofa neopla-
tnica, aplicndose a la naturaleza, tipos y
orgenes del amor. Se reconoce su simpata
por estos temas, propios de un humanista del
Renacimiento.
Genealoga de Garci Prez de argas ( ),
dirigida a sus descendientes, para establecer
el parentesco que los una al propio Garcilaso.
La Florida del Inca (1605), relacin histrico-
novelesca de la infortunada expedicin que
Hernando de Soto condujo a la pennsula de
La Florida. Se basa, principalmente, en el tes-
timonio de Gonzalo Silvestre.
Comentarios reales de los incas, obra defini-
tiva de su madurez. Consta de dos partes: la
primera (1609) consagrada a la cultura y la
historia del pasado inca; y la segunda ( ) (como remanente de la literatura colonial);
dedicada a la conquista y las guerras civiles
entre espaoles.
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LLITERATURA 99
ITERATURA 101
LITERATURA DE LA EMANCIPACIN
urante las ltimas dcadas de la dominacin
hispnica, el sistema colonial atraviesa por una
profunda crisis causada por el descontento ante
las reformas administrativas y el surgimiento de
movimientos sociales como la rebelin de Tpac
Amaru (1780).
La literatura hegemnica es la neoclsica, presen-
te, por ejemplo, en las pginas del Mercurio Pe-
ruano (1791-1795) y en El evangelio en triunfo de
Pablo de Olavide.
manci acin
Cuando se quiebra el sistema colonial, el medio
que difunde las ideas y las letras es la prensa.
Predominan en ella poemas en los que advertimos
actitudes neoclsicas tanto en el estilo como en la
intencin; es decir, que estn destinados a mover
a los hombres a la accin, a instruir, a motivar el
entusiasmo del auditorio con expresiones de ele-
vada oratoria.
en la poltica; por lo tanto, sus temas son:
omenajes patriticos (a la libertad, a triunfos
militares, a hroes)
El paisaje americano
El indio
Estos se desarrollan en odas, panfletos, himnos
heroicos, epigramas, fbulas; en una mtrica que
va desde el endecaslabo y el decaslabo, hasta el
octoslabo y el heptaslabo, es decir, en consonan-
cia con el modelo neoclsico.
Caractersticas
Propaganda clandestina por la actividad de los
criollos limeos.
urge el patriotismo peruano con sentido soli-
dario y unificador de toda su historia.
e emplea como medio de expresin las odas,
canciones, panfletos y epigramas. eviven las
coplas cargadas del nuevo espritu.
En el aspecto del estilo, de la potica y la
preceptiva, la literatura de la emancipacin
est bajo los cnones del neoclasicismo
sin embargo, se vislumbra tambin el primer
romanticismo.
102 S
100 CEPARATA -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
OLECCIN
En cuanto a la perspectiva de contenido, es
una literatura en la que el americanismo se im-
pone muy fcilmente (definicin de lo propio en
trminos ms americanos que nacionales).
O L
Editorial
Naci en Arequipa. Procedi de una modesta fami-
lia. ay indicios para afirmar la precocidad del poe-
ta: a los cuatro aos aprendi a leer, y a los nueve
aos ya dominaba el latn. Sus estudios los realiz
en el Convento de San Francisco. A los 17 aos
de edad, ingres al Seminario de San Jernimo. A
los 20 aos, dict cursos de latinidad y oratoria, y
luego de fsica y matemtica.
Paralelamente a sus estudios, en 1813, Melgar fre-
cuentaba las tertulias literarias. A mediados de ese
ao viaj a Lima para estudiar Derecho, carrera
en la cual tuvo contacto con las ideas liberales. Al
cabo de pocos meses regres a Arequipa. En 1814
se enrol en el ejrcito de Pumacahua; la rebelin
fracas y elgar fue tomado prisionero y, finalmen-
te, fusilado.
Obras
elgar fue un autntico romntico en su vida y en
su obra, an antes de que llegara el romanticismo
a nuestra patria. os Carlos aritegui sostena
que Melgar era el precursor del romanticismo.
ambin escribi poemas vinculados a la gesta de
la emancipacin. Compuso elegas en honor a Sil-
via, as como los sonetos A Silvia y La mujer. Per a las ideologas del capitalismo industrial y
ambin escribi odas, fbulas y yaraves. Cabe
destacar entre sus odas Al Conde de Vista Flo-
rida (oda en loor a Baqujano y Carrillo) y A la li-
bertad. Entre sus fbulas que denotan su compro-
miso poltico, se encuentra El cantero y el asno.
Melgar tuvo, asimismo, una slida formacin hu-
manstica, la que se manifest en sus estudios y
conocimientos de los poetas clsicos latinos Hora-
cio, Virgilio y Ovidio, as como en las traducciones
que realiz de estos dos ltimos.
rad cciones
Melgar ha traducido fragmentos de las Gergicas
de Virgilio y, especialmente, Remedios de amor
de Ovidio, cuya versin se titula El arte de olvidar,
impreso en Arequipa en 1833, y considerado has-
ta ahora como la mejor traduccin en el Per del
texto de vidio, quien tambin es autor de El arte
de amar.
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En su poesa aparecen los nombres buclicos de
sus amadas: Melisa y Silvia, que corresponden,
segn se ha dicho, a Manuela Paredes y Mara
Santos Corrales, respectivamente.
El yarav
Proviene del haraui, poesa o cantar en quechua
que expresa el amor doliente; es decir, es el can-
to de la nostalgia, la congoja, el lamento del amor
contrariado. El yarav melgariano recoge esta te-
mtica para expresar el amor inconstante, el dolor
por la ausencia de la amada, las tribulaciones del
yo potico que, con acento desgarrado, manifiesta
su angustia por el ser querido.
Mariano Melgar recoge la emocin indgena, pero
la reviste de nuevas formas en razn de su forma-
cin humanstica, porque l no es indio sino criollo
americano; en l resuena el acento popular. aria-
no Melgar es el asimilador y el culminador de todo
un proceso que dar forma definitiva al yarav. u
poesa se enlaza con una tradicin e inicia otra,
la del yarav mestizo, en el que confluyen formas
aprendidas de la lrica popular y la lrica culta.
COSTUMBRISMO
Naci con la Repblica, en un periodo desordena-
do e inestable. Nuestros escritores costumbristas
presentan tanto las frustraciones de la ascendente
clase media (Manuel Ascencio Segura) como de la
declinante clase alta (Felipe Pardo y Aliaga). Las
guerras de la independencia haban expuesto al
las ideas liberales. El contraste entre esas ideas y
las realidades sociales y econmicas del siglo XIX
cre en el Per un desequilibrio entre esperanzas
y realidades.
La literatura costumbrista describe una sociedad
en transicin, pues subsistan an moldes y usos
coloniales en las clases altas; pero la independen-
cia haba hecho surgir conflictos producto de las
desigualdades sociales.
El costumbrismo es una de las opciones literarias
que se halla en bsqueda de la expresin nacio-
nal, en una poca de aprendizaje y formacin,
como fueron las primeras dcadas en el sistema
republicano.
Caractersticas
pego a la realidad inmediata, percibe sus es-
tratos epidrmicos.

Capacidad descriptiva de tipos y costumbres.
endencia satrica, ya como burla o como arma
de lucha ideolgica y poltica.
ono realista y panfletario.
bsesin enjuiciadora desde una actitud
moralizante.
Editorial
Costumbres preferentemente de la ciudad.
El teatro y el periodismo como medios de
expresin.
e resentantes
Felipe Pardo y Aliaga, y Manuel Ascencio Segura.
L O L caracteres, trata de que sus comparaciones sean
Naci en Lima. Por el cargo que desempeaba su
padre, que era espaol (Manuel Pardo y Rivade-
neira), viaj a Espaa, donde estudi bajo la di-
reccin de Alberto Lita. Tuvo como condiscpulo a
os de Espronceda en la famosa cademia del
Mirto. Retorn a Lima en 1828 y fue asiduo cola-
borador de varios peridicos; incluso lleg a fundar
algunos, como El Espejo de mi Tierra. Estuvo en
contra de anta Cruz y la Confederacin; gestio-
n la intervencin chilena, pero posteriormente se
alej de la escena poltica. A partir de 1850, ame-
nazado por la parlisis y la ceguera, se retir a la
vida privada.
Obras
u obra la podemos clasificar en comedias, artcu-
los costumbristas, letrillas y poesas satricas.
Comedias
Frutos de la educacin (1828). Es una crtica
a las costumbres liberales. Arremete contra el
baile de la zamacueca, cuyos movimientos son
considerados pecaminosos. (Un caballero in-
gls rompe su compromiso matrimonial porque
descubre a su novia bailando zamacueca).
Don Leocadio y el aniversario de Ayacucho
(1833). Critica las costumbres liberales de la
joven repblica. Hace un balance con las cos-
tumbres aristocrticas coloniales.
Una hurfana en Chorrillos (1833). Sus perso-
najes son tpicos de la poca. Pardo elogia las
costumbres y usos aristocrticos.
rt c los cost m ristas: Aparecen publicados,
sobre todo, en El Espejo de mi Tierra (1840 y
1859), peridico de costumbres que promovi una
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LITERATURA
ITERATURA 101
103
aguda polmica. u crtica es poltica y social con-
tra instituciones y personajes de la poca, pero lle-
na de chispa mordaz y satrica. Destaca Un viaje,
cuyo personaje central es el nio Goyito.
Letrillas y poemas satricos: La nariz (1834), La
jeta (1835), Corrida de toros, El ministro y el aspi-
rante, Qu guapo chico.
Poesa satrica: La Constitucin Poltica, El car-
naval de Lima.
Comentario
Dada su formacin neoclsica, el estilo de Felipe
Pardo es equilibrado y revela reflexin y medida
en los conceptos. Cuando describe costumbres y
objetivas.
L O
Naci en Lima. Su padre, militar espaol, hizo
que siguiese la carrera militar como cadete del
Ejrcito realista, por lo que pele en la batalla de
yacucho. s tarde, sirvi en las filas patriotas
y alcanz el grado de sargento mayor. Ces en
el ejercicio de las armas e ingres a la burocra-
cia como empleado del Ministerio de Hacienda.
Contrajo matrimonio con Mara Josefa Fernndez
de Viena. Inici sus actividades literarias con El
sargento Canuto y la novela Gonzalo Pizarro, pu-
blicada en El Comercio (1839). Edit y dirigi los
peridicos La Bolsa y El Cometa. En 1858, dej
la administracin pblica y empez a frecuentar
las veladas literarias, convertido ya en centro de
la intelectualidad.
Obras
egura cultiv tres gneros: lrico, pico y dram-
tico. En el lrico, escribi versos satricos como A
las muchachas y La pelimuertada, dirigidos contra
Santa Cruz y contra Felipe Pardo y Aliaga. En el
gnero dramtico, produjo sainetes y comedias.
Son sainetes Lances de Amancaes y El cachar-
pari, y comedias El sargento Canuto, obra en que
ridiculiza las bravuconadas de un militar inculto y
fanfarrn. La saya y el manto (1842) se ocupa de
un solicitante de empleo pblico que, para lograr-
lo, enamora a una joven para que interceda por l.
a Catita (1845) es una obra que trata de las pe-
ripecias de una alcahueta criolla que se introduce
en la casa de ufina y de es s, para obtener pro-
vecho de los malentendidos familiares respecto al
pretendiente de su hija Juliana.
102 C
104 SEPARATA
OLECCIN EL POSTULANTE
TERICO-PRCTICA
aloracin
Se le llama padre del teatro nacional por su pro-
duccin, que fue abundante. La nota predominante
fue la caracterizacin de personajes, tipos y luga-
res. El ingenio y la caricatura fueron sus armas; lo-
graron con destreza presentar sus ideas respecto
a las costumbres de la poca. Utilizaba criollismos
y refranes, y haca del habla coloquial su medio
Editorial
preferido.
ROMANTICISMO PERUANO
e inscribe a fines de , cuando amn Cas-
tilla llega al poder y la situacin poltica haba
alcanzado cierta estabilidad y algn desarrollo
econmico, gracias al pragmatismo y astucia del
mencionado gobernante. El romanticismo en el
Per se desarroll hasta la guerra del Pacfico.
onte to literario
uestros romnticos se identifican con los romn-
ticos espa oles, rechazando la potica clasicista
anterior. Aparecen autores como Carlos Augusto
Salaverry, Ricardo Palma, Arnaldo Mrquez, Ma-
nuel Nicols Corpancho, Manuel Atanasio Fuen-
tes (quien firmaba con el seudnimo el urci-
lago). En este caso, destaca el ideal romntico
separado de la vida social. Se publica la primera
novela romntica de la literatura peruana: El pa-
dre Horn (escenas de la vida del Cuzco), de Nar-
ciso rstegui, en . Por su parte, Corpancho
pone en escena El poeta cruzado en 1851, pieza
con la cual se iniciara el teatro romntico en el
Per. En 1860, Luis Benjamn Cisneros publica
su novela Julia.
LO O L
Naci en Piura. Fue hijo del general Felipe Santia-
go Salaverry. En 1865, secund la revolucin ini-
ciada en Arequipa por el coronel Mariano Ignacio
Prado. Fue diplomtico en Estados Unidos y en
otros pases. Volvi al Per hacia 1878 y defendi
la poltica pacifista de rancisco Garca Caldern.
Muri en Pars.
Obras
Poesa: Diamantes y perlas (1869), Albores
y destellos (1871), Cartas a un ngel (1871),
Misterios de la tumba (1883).
eatro: Atahualpa (1854), El bello ideal (1857).
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O L
Naci en Lima, en un medio social modesto. Escri-
tor precoz, public en 1848 sus primeros versos en
El Comercio. Durante su juventud, fue un entusias-
ta integrante de los cenculos romnticos. Partida-
rio de los liberales, y en especial de os Glvez,
fue exiliado en 1860 por oponerse a Castilla. En el
combate del 2 de mayo de 1866, se hall junto a
Glvez y salv milagrosamente de la muerte. Fue
secretario del presidente Balta durante su gobierno
( ); sin embargo, se le acus de malos
manejos, hecho que lo llev a alejarse de la ac-
tividad poltica. Luego de la guerra con Chile, fue
nombrado director de la Biblioteca Nacional, des-
truida durante la ocupacin chilena. Sus afanes
por reconstruir la institucin le valieron la denomi-
nacin de Bibliotecario Mendigo. En 1912, dej
la direccin de la Biblioteca y fue reemplazado por
Gonzlez Prada.
Obras
Palma cultiv diversos gneros literarios y empren-
di trabajos de tipo histrico y filolgico.
istricas: Puso grandes esperanzas en su
labor de historiador; sin embargo, su obra en
este campo fue muy cuestionada por su ten-
dencia a dejarse llevar por la fantasa: Anales
de la inquisicin de Lima y Monteagudo y Sn-
chez Carrin.
ilolgicas y ling sticas: e interes por de-
fender las modalidades de habla y el lxico de
ispanoamrica. qu tenemos Neologismos y
americanismos y a ta ico r ca .
e gnero dramtico: En su juventud escribi
numerosas obras dramticas de corte romnti-
co. De todas ellas, solo se conserva Rodil.
e gnero lrico: Cultiv asiduamente la poe-
sa; gran parte de su obra potica se re ne en
Poesas (1887).
e gnero narrativo: La obra ms importante
en este gnero, y en toda su produccin, es,
sin duda, las Tradiciones peruanas.
TRADICIONES PERUANAS
A lo largo de la mayor parte de su vida, Palma fue
escribiendo sus Tradiciones. La primera, Consola-
cin, data de ; la ltima, Una visita al maris-
cal Santa Cruz, de 1915. El conjunto de las Tradi-
ciones suma un total de 455.

u inters por la historia lo vincula al romanti-
cismo. Su acercamiento al pasado es subjetivo,
lleno de simpatas y prejuicios. Hay en las Tradi-
ciones una tensin entre los aspectos histricos
y ficcionales.
efinicin de tradicin
La tradicin es un gnero narrativo que combina
Editorial
rasgos de la leyenda romntica y el cuadro cos-
tumbrista. La leyenda le da profundidad histrica al
costumbrismo, centrado en el presente; mientras
que el costumbrismo arraiga a la leyenda en la rea-
lidad nacional. Las Tradiciones de Palma pueden
considerarse una de las primeras manifestaciones
del cuento peruano e hispanoamericano.
artes de la tradicin
La tradicin consta, generalmente, de tres partes:
Presentacin de la historia o del ambiente.
igresin histrica con datos precisos, los cua-
les dan verosimilitud al relato.
esarrollo de la ancdota con abundancia de
dichos y refranes, y, al final, una especie de
moraleja.
Caractersticas de las Tradiciones
Lo caracterstico de Palma es la oralidad en el es-
tilo. Emplea palabras y giros criollos, adems de
dichos y proverbios populares. Asume los moldes
del cuento popular. Establece un constante dilo-
go entre el narrador y el lector, aludiendo a usos
y costumbres peruanos y, en especial, limeos. El
humor y la irona refuerzan la complicidad con el
lector.
La stira de Palma es superficial y se identifica con
la blandura del demos criollo, cuya rebelda se ex-
presa en el chiste y el chisme. Representaba una
actitud liberal y moderadamente anticlerical. Los
sectores conservadores, representados en espe-
cial por os de la iva g ero, intentaron apro-
piarse de la figura de Palma, presentndolo como
un nostlgico de la Colonia.
A pesar de su temtica, las Tradiciones peruanas
carecen de perspectiva histrica, pues no apre-
henden los ejes del devenir nacional y tan solo se
limitan a rescatar ancdotas aisladas. ediante el
humor, se suprimen o desdibujan las contradiccio-
nes sociales. A pesar de su liberalismo, contribuy
a crear una imagen idealizada de nuestro pasado
colonial.
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LITERATURA 103
105
Recordemos que la tradicin de Palma se sostiene
con la leyenda romntica, el cuadro costumbrista,
la oralidad y el humor.
REALISMO
Como movimiento literario, el realismo surgi en
Francia, teniendo como medio de expresin la
narrativa. En nuestro pas, el realismo apareci a
finales de la guerra con Chile y se prolong hasta
la primera dcada de nuestro siglo.
Caractersticas
echazo del tono intimista y preferencia por
una mayor objetividad (descripcin de la rea-
lidad externa).
echazo de lo pasado y extico. e prefieren
temas sociales, precisando lugar y optando por
situaciones contemporneas.
Propsito moral y social: las obras deben
transmitir ideas.
acionalismo agresivo.
eivindicacin del indio.
Preocupacin por la renovacin del pas.
e resentantes
Manuel Gonzlez Prada, Teresa Gonzlez de Fan-
ning, Mercedes Cabello de Carbonera, Clorinda
Matto de Turner, Abelardo Gamarra (el Tunante).
L O L
aci en Lima. ue una de las figuras influyentes
en la formacin del pensamiento hispanoamerica-
no. Situado en la esfera posromntica, inici una
evolucin hacia lo que haba de ser el modernismo,
en reaccin contra la tradicin espaola, lo que le
llev a orientarse hacia otras literaturas. Busc mo-
delos en las literaturas alemana y francesa, espe-
cialmente. Hacia 1870 se dedic a la agricultura en
Caete. Particip en la guerra con Chile. A raz del
desastre nacional motivado por esta guerra, inici
una obra polmica de crtica social. El libro ms
representativo de este periodo es Pjinas libres
(1894). Fund el Crculo Literario, que luego se-
ra el Partido Unin Nacional. Ideolgicamente, se
asoci con el anarquismo, lo que explica su orien-
tacin hacia el sector proletario en aras de una
confraternidad universal. En el campo de la prosa,
enjuici duramente las anomalas de la sociedad
106 S
104 CEPARATA -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
OLECCIN
peruana. Fue un crtico racionalista que atacaba la
indolencia, la corrupcin y la falsedad en arte y en
poltica. En la poesa, opt por la perfeccin formal
y el desdn por los moldes establecidos, llegando
a cultivar polirritmos sin rima y estrofas en combi-
naciones desusadas como rondeles, triolets, etc.
Obras
Editorial
Poesa: Minsculas (1901), Exticas (1911),
Presbiterianas (1909), Trozos de vida (1933),
Baladas peruanas (1935), ra to (1937), etc.
Prosa: Pjinas libres, Horas de lucha, Bajo el
oprobio, Anarqua, i ra ro , Propa-
ganda y ataque, Prosa menuda y El tonel de
Digenes.
Caractersticas de su obra
u produccin literaria (prosa y verso) se
orient a la renovacin ideolgica, al cambio
social y a la bsqueda de nuevos caminos en
la literatura.
Con su obra potica propici la renovacin
del verso al introducir formas poticas nuevas
(rondel, triolet, etc.), tomadas de otras tradicio-
nes literarias. Es un precursor del modernismo.
anuel Gonzlez Prada tambin est conside-
rado como precursor del indigenismo. Para l,
el indio constituy una clase social explotada,
vilipendiada, a la que haba que reivindicar en
sus ancestrales derechos. En prosa, lo ms re-
presentativo de sus ensayos se agrupa en sus
libros Pjinas libres (1894) y Horas de lucha
(1908).
MODERNISMO
O O O O
Naci en Lima. En su juventud se dedic al perio-
dismo y fund varias revistas: La Neblina, La Gran
Revista y El Siglo XX. Tuvo una agitada vida po-
ltica y diplomtica. En 1901 fue enviado a Cen-
troamrica en calidad de agente de propaganda
proarbitraje obligatorio en conflictos internaciona-
les y, despus, como encargado de negocios en
Colombia y otros pases centroamericanos. En
march a Espa a, donde conoci a ubn
Daro. Apartado de la vida diplomtica, se trasla-
d a Nueva York y, de all, a Guatemala. Viaj por
diversos pases centroamericanos. En 1919 entr
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al servicio del dictador Estrada Cabrera; derrocado
este, Chocano fue procesado como colaborador y
traidor.
Un tribunal lo conden a ser fusilado, pero fue per-
donado gracias a la protesta de numerosos intelec-
tuales europeos y americanos. Regres al Per en
, aclamado y condecorado. iempo despus,
una infortunada polmica con Ed in Elmore termi-
na con la muerte de este ltimo y en el proceso
que se sigue, tras largas deliberaciones, el poeta
es perdonado. March a Chile, donde muri.
Obras
Es autor de los poemarios: Iras santas (1895), Aza-
hares (1896), Fiat lux, Selva virgen, La epopeya
del morro (1899), Ama Amrica (1906).
aloracin
En la poesa de Chocano se unen la actitud y el
tono neorromnticos y la precisin del parnasia-
nismo. Chocano deslumbra especialmente a los
lectores de su tiempo por la irreprimible facilidad
de elocucin, por la torrencialidad y plasticidad de
sus imgenes. provecha los recursos tcnicos
del modernismo y logra una poesa popular; por
eso se dice que Chocano es ms un poeta para el
hombre de la calle y pocas veces un poeta para
poetas.
POSMODERNISMO
El posmodernismo es concebido como el trnsito
del modernismo a la vanguardia, o como el periodo
que abarca todo lo que es posterior al modernis-
mo. Lo cierto es que los aos iniciales de la Pri-
mera Guerra Mundial (1914-1918) encontraron a
la poesa peruana plenamente modernista, aunque
ya ligeramente fatigada. Prueba de esto es una te-
sis doctoral presentada y publicada en 1915 por
os Glvez: Posibilidad de una genuina literatura
nacional. En ella, su autor siente un hecho confu-
samente perceptible: desorientacin, desencanto,
repeticionismo, quiebra de influencias, de pontifi-
cados, cierta anarqua, cierta crisis literaria.
Entre los poetas peruanos de esos aos, moder-
nistas todava pero ya en la bsqueda de una
nueva tnica expresiva, puede citarse a Abraham
aldelomar como ejemplo tpico. ambin figuran
Pablo Abril, Federico More, Juan Parra Riego, Al-
berto Hidalgo, etc.

O belleza formal y se sintieron deslumbrados por la
Naci en Lima. Estudi en un colegio de jesui-
tas. Pas un apreciable tiempo en la hacienda de
Chuquitanta, donde las visiones de la naturaleza
enriquecieron su imaginacin artstica. A principios
de siglo, vivi en Barranco, frente a la plazuela
Editorial
de la iglesia San Francisco. En 1916, se le hizo
un homenaje en la revista Colnida, dirigida por
braham aldelomar; y en , otro homenaje en
Amauta, de os Carlos aritegui. En , fue
incorporado a la cademia de la Lengua. espus
de Csar allejo, es el ms grande poeta peruano.
Obras
Simblicas (1911), La ca ci a ra
(1916), Sombras (1919) y Rondinelas (1919). Sus
prosas estn reunidas en Motivos estticos (40 ar-
tculos publicados entre 1930 y 1931).
Caractersticas de su poesa
Eguren es el iniciador del ciclo de los fundadores
de la tradicin potica peruana. icho ciclo co-
mienza en 1911 con la publicacin de Simblicas,
abarca la obra de los poetas vanguardistas perua-
nos (como Trilce, de Csar allejo) y llega hasta la
generacin potica de los a os cincuenta. Eguren
es un poeta simbolista porque pone de relieve la
orquestacin musical del poema. En efecto, el poe-
ma es para Eguren pura msica y color. Asimismo,
en contraposicin al modernista Chocano, plantea
la idea de la poesa como sugerencia: el poema
no debe mostrar explcitamente, sino sugerir de
manera sesgada una cosmovisin.
MOVIMIENTO COLNIDA
Es un movimiento que coexiste a comienzos de
este siglo con los modernistas y posmodernistas.
Surge con las revistas Contemporneos y Cultura,
dirigidas por Enrique Bustamante y Ballivin y Julio
Hernndez.
En enero de , el movimiento se afianza con
la aparicin de la revista Colnida, que congrega
a los escritores ms jvenes de la poca: ede-
rico ore, lberto idalgo, os Carlos arite-
gui, Percy Gibson y otros. El ms alto exponente
de este grupo fue Abraham Valdelomar, gua del
movimiento.
El movimiento Colnida signific un espritu crtico y
de rebelda literaria, en dura batalla contra la moda
y las castas literarias. Sus integrantes admiraron la
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LITERATURA 105
107
imagen y el color. Cultivaron la expresin sencilla y
tierna, enfatizando la vida de provincia.
L LO
Naci en Ica. Vivi su niez en el puerto de Pisco.
Su infancia rural, vinculada al mar y a la campia,
influy en sus cuentos y su poesa. Lleg a Lima y
estudi la secundaria en el Colegio Guadalupe, y
luego en la Facultad de Letras de la Universidad
de an arcos. poy el rgimen de Guillermo
Billinghurst (1912-1914). En 1914, se dedic a la
actividad periodstica y a la creacin de sus obras.
En 1916, fund y dirigi la revista Colnida. Muri
trgicamente en Ayacucho.
Obras
La mayora de sus obras se caracteriza por el
tono nostlgico, tierno e ntimo. Destac ms en
el cuento y en la poesa. En ellos evoca, con fre-
cuencia, escenas familiares de su infancia rural,
aldeana, vinculada al mar y a la campia de Pisco.
Cuento: El caballero Carmelo, Los hijos del sol,
Los ojos de Judas, Cuentos yankis, Cuentos
chinos.
Poesa: Tristitia, El hermano ausente en la
cena de Pascua.
ovela: La ciudad de los tsicos (1911), La ciu-
dad muerta (1911).
Ensayo: Psicologa del gallinazo, Belmonte, el
trgico.
EL CABALLERO CARMELO
La figura y la haza a del gallo logran los perfiles de
una hermosa imagen plstica, gracias al empleo
de un lenguaje refinado y evocador. El caballero
Carmelo adquiere tal dignidad que se convierte en
un eficaz smbolo de la Edad de ro infantil del
autor. La estructura del relato, aparentemente sen-
cilla, logra, sin embargo, la difcil tarea de conju-
gar los mltiples materiales narrativos (memoria,
narracin, argumento y descripcin del ambiente)
con el hilo de una secuencia argumental. El gallo
debe demostrar y confirmar su bien ganada fama
de gallo de pelea. Su destino, a pesar de su edad,
est previsto, pero frente a ello est la familiaridad
con que es tratado. La dramaticidad del relato est
organizada por esta relacin entre el destino de un
gallo de pelea y la familiaridad con que este se ha
incorporado a la vida cotidiana del narrador.
108 SCEPARATA
106 -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
OLECCIN
VANGUARDISMO E INDIGENISMO
onte to
En el Per, el segundo gobierno de Augusto B.
Legua (1919-1930) fue sinnimo de dependencia
de nuestro pas a los capitales extranjeros. Hubo
una gran efervescencia poltica. Se crearon parti-
Editorial
dos polticos como el Apra y el Partico Comunis-
ta. e difundieron las ciencias sociales a travs
de diversos trabajos, entre los que destacan los 7
ensayos de interpretacin de la realidad peruana
( ), libro escrito por os Carlos aritegui,
donde sobresale su reflexin sobre el problema
de la tierra estudiado desde un punto de vista
socioeconmico.
Asimismo, se comienza a difundir el indigenismo
en el mbito de la literatura y de la pintura. Todo
ello articulado al problema de la identidad nacional
en el Per . Los intelectuales se preguntan: qu es
el Per ?, cul es la raz de nuestra identidad na-
cional? aritegui contesta, oponindose a la te-
sis Carcter de la literatura del Per independiente
( ) de os de la iva g ero, que el elemento
indgena vinculado a lo popular constituye la raz
de nuestra identidad nacional.
Es en ese contexto histrico donde surgen dos es-
cuelas artsticas: el vanguardismo y el indigenismo.
Caractersticas del vanguardismo
Un alejamiento de los prototipos realistas
decimonnicos.
La experimentacin (b squeda de nuevas for-
mas expresivas) constituye la columna verte-
bral de la concepcin esttica.
La modernizacin del lenguaje de la poesa en
los aos veinte y treinta (por ejemplo, Trilce de
Csar allejo, publicado en ).
El empleo del verso libre, sin una mtrica fija.
acer consciente el hecho de vivir en una so-
ciedad tecnolgica.
La inclusin de un nuevo lxico. parecen nue-
vos trminos; algunos aluden a las mquinas;
otros, por el contrario, hacen referencia a la co-
tidianidad como esfera digna de ser tomada en
cuenta como tema potico por el escritor.
El aprovechamiento del nivel espacial del poe-
ma. Por ejemplo, el poema llamado caligrama
representa espacialmente la figura a la cual
hace referencia el texto.
Librera: Av. Garcilaso de la Vega 978, Lima Telf.: 424-6563
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La asimilacin creativa de representaciones del
mundo inconsciente. La influencia de la obra
de Sigmund Freud (creador del psicoanlisis)
es fundamental en la literatura vanguardista.
Principales poetas vanguardistas
lberto idalgo: Panoplia lrica (1917).
Csar allejo: Trilce (1922).
lejandro Peralta: Ande (1926).
Carlos quendo de mat: 5 metros de poemas
(1927).
avier bril: Hollywood (1931), Difcil trabajo
(1935).
artn dn: La casa de cartn (1928), La
mano desasida (1961).
Emilio dolfo estphalen: Las nsulas extra-
as (1933), Abolicin de la muerte (1935).
Csar oro: La tortuga ecuestre (1957).
LL O
Naci en Santiago de Chuco. Realiz sus primeros
estudios en el Colegio San Nicols de Huamachu-
co. Hacia 1912 viaj a Lima y se matricul en la
Universidad de San Marcos. Regres a Trujillo, y
estudi all sus cursos universitarios, y se gradu
de bachiller en Humanidades con la tesis El ro-
manticismo en la poesa castellana. Perteneci al
Grupo Norte, que estuvo comandado por Antenor
Orrego. En 1918 public Los heraldos negros, en
Lima. Volvi a Trujillo y fue acusado injustamente
de incendiario y homicida. Permaneci en prisin
durante algunos meses. All escribi los poemas
que formaran su segundo libro: Trilce, publicado
en 1922. Hacia 1923 abandon el Per y se tras-
lad a Pars. Se cas en 1929 con Georgette Phi-
lippart y, luego, viaj a otros pases: Rusia, Italia,
Polonia, entre otros. Volvi a Pars y all escribi
su novela El Tungsteno y su cuento Paco Yunque.
En 1937 fue a Espaa para asistir al Congreso In-
ternacional de Escritores. La guerra civil espaola
ya haba comenzado y sirvi de inspiracin para la
elaboracin temtica del poemario Espaa, apar-
ta de m este cliz. acia fines de retorn a
Francia. Muri en Pars.
Obras
Poesa: Los heraldos negros ( ); Trilce
( ); Poemas humanos ( ); Espaa,
aparta de m este cliz (1939).

ovela: Fabla salvaje (1923), El Tungsteno
(1931).
Cuento: Escalas (1923), Paco Yunque.
Ensayo: Rusia en 1931 (1931), El arte y la re-
volucin, Contra el secreto profesional.
eatro: Colacho hermanos, La piedra cansada,
Lock-out.
Editorial
Crtica literaria: El romanticismo en la poesa
castellana (1915).
Produccin periodstica: Desde Europa. Crni-
cas y artculos escritos entre 1923 y 1938.
INDIGENISMO
ntecedentes
Sin duda, los antecedentes del indigenismo de Ciro
legra y os ara rguedas se encuentran en
una larga tradicin que viene de Manuel Gonzlez
Prada, quien ya en afirmaba que el indio se
redimir a merced de su esfuerzo propio, no por
la humanizacin de sus opresores. En esa lnea
se ubica la narradora realista Clorinda Matto de
Turner, quien en Aves sin nido (1889) denuncia la
opresin del indgena, aunque propone una solu-
cin moral y pedaggica. s tambin, Enrique L-
pez Albjar nos da una visin parcial del indgena
en Cuentos andinos (1920). Maritegui, en sus 7
ensayos de interpretacin de la realidad peruana
(1928), retoma algunas tesis de Gonzlez Prada
y articula el problema del indgena con los conflic-
tos socioeconmicos. Sin embargo, ni Gonzlez
Prada ni Clorinda Matto ni Maritegui conocen la
intimidad del hombre andino. El enfoque de los dos
primeros es muy paternalista; y el de aritegui
presenta algunas limitaciones, pues no conoce el
quechua y en la poca en que vivi haba pocas
recopilaciones de literatura andina. Por el contra-
rio, Ciro legra y os ara rguedas s conocen
la subjetividad y el pensamiento mtico del hombre
andino.
onas del indi enismo
Es imprescindible sealar que existen tres zonas:
la zona sur del Per andino, representada por os
Mara Arguedas (1911-1969), cuyos personajes
ms importantes en Los ros profundos saben el
quechua; la zona norte, representada por Ciro
Alegra (1909-1967), cuyas novelas estn general-
mente situadas en el departamento de La Liber-
tad; y la zona del centro del Per , que tiene como
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107
LITERATURA 109
manifestacin literaria la novelstica de Manuel
Scorza (1928-1983), situada frecuentemente en
Cerro de Pasco.
O L
Naci en la provincia de Huamachuco (La Liber-
tad). Estudi en la Universidad de rujillo y se afili
al Partido Aprista. Sufri prisin durante algunos
aos y fue desterrado a Chile. En 1941, gan el
Concurso Latinoamericano de Novela, convocado
por la Editorial Farrar and Rinehart, con El mundo
es ancho y ajeno. En 1960, fue incorporado como
miembro a la Academia Peruana de la Lengua. Sus
novelas siguen traducindose a muchos idiomas.
Obras
ovela: La serpiente de oro (1935), Los perros
hambrientos (1939), El mundo es ancho y aje-
no (1941), Lzaro (1973, novela inconclusa).
Cuento: Duelo de caballeros (1963).
EL MUNDO ES ANCHO Y AJENO
Gnero: narrativo
Especie: novela
ema rinci al: la lucha por la tierra
r mento: La comunidad de Rumi vive apacible
y pacficamente. u alcalde, osendo aqui, es un
modelo de sabidura y prudencia. Poco a poco, la
comunidad se convierte en un torrente de comple-
jos problemas sociales y tnicos. lvaro menbar
y Roldn, gamonal de la hacienda de Umay, quie-
re quitarles sus tierras a los comunes de Rumi, y,
para lograr sus propsitos, soborna autoridades y
utiliza a abogados inescrupulosos. Rosendo Maqui
defiende a la comunidad, pero es encarcelado in-
justamente y muere en prisin. Benito Castro, de-
seoso de conocer otras comunidades y ciudades,
sale de Rumi. Aprende muchsimo. Y al regresar
se da cuenta de que las leyes siempre estn al
servicio de los poderosos. Entonces, es elegido
alcalde de la comunidad. Benito Castro arenga a
los comuneros para defender sus tierras con las
armas. Estos optan por rebelarse, pero al final son
derrotados. La novela termina con la destruccin
de la comunidad de Rumi y con la muerte de Benito
Castro.
Personajes
osendo aqui, primer alcalde de la
comunidad.
110 SCEPARATA
108 -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
OLECCIN
enito Castro, ltimo alcalde que incita a la
rebelin.
emetrio umallacta, joven flautista.
El fiero squez, bandolero que ayuda a los
campesinos.
asha uro, que vaticina la muerte de la
comunidad.
Umay.
Editorial
lvaro menbar, gamonal de la hacienda de
ismarc uiz, abogado que se entrega al ser-
vicio del gamonal.
ugusto aqui, hijo de osendo.
O egistran personajes y problemas de la
Naci en Andahuaylas (Apurmac). Se dedic a la
docencia y a la investigacin de la cultura andina.
Aprendi el quechua y fue traductor de mitos, poe-
mas y relatos andinos. Fue poeta en quechua y
narrador en espaol. Desempe la investigacin
y la ctedra en la Universidad de San Marcos y en
la Universidad Agraria de La Molina. Se suicid en
1969.
Obras
Cuento: Agua (1935), La agona de Rasu iti
(1962), El sueo del Pongo (1965).
ovela: a ar ta (1941), Diamantes y pe-
dernales (1954), Los ros profundos (1958), El
Sexto (1961), Todas las sangres (1964), El zo-
rro de arriba y el zorro de abajo (1971).
Poesa: Katatay (1972).
nvestigacin antropolgica: Las comunidades
de Espaa y el Per (1968).
GENERACIN DEL 50
NARRATIVA
Los narradores de la Generacin del 50 tuvieron
el mrito de registrar personajes y problemas que
en esa poca se generaban por efecto de la mi-
gracin y la modernizacin que experimentaba
nuestro pas. La capital, al igual que las principales
ciudades de mrica del ur, cambiaba violenta-
mente de rostro y discurra por un nuevo proceso
sociolgico. El gobierno del general Odra (1948-
1956) pone en marcha un programa de diversas
construcciones (grandes unidades escolares,
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hospitales, etc.), valindose de grandes prsta-
mos. Bajo el lema sugestivo de Salud, educacin
y trabajo, se atrae a la capital grandes masas de
migrantes provincianos, principalmente de la re-
gin andina del pas, que habran de constituirse
en mano de obra barata para la industria y el co-
mercio. Producto de ello es la explosin demogr-
fica que, despus de superpoblar callejones, quin-
tas, solares, etc., motiv la necesidad de salir hacia
las zonas perifricas de la ciudad, lo cual dio origen
a las primeras barriadas. Esta situacin y sus con-
secuencias son narradas por los representantes de
la Generacin del 50.
Caractersticas
poca.
ratan el tema de la ciudad moderna a partir de
la migracin.
Enfatizan el tema urbano privilegiando la visin
de las barriadas.
La imagen que proponen estos autores sobre
la ciudad es eminentemente crtica: el mons-
truo del milln de cabezas (Congrains), la gi-
gantesca mandbula (Ribeyro).
El personaje principal es el migrante
provinciano.
escriben las peripecias de las clases medias,
situadas en una especie de modernizacin.
La narrativa de la Generacin del se desa-
rroll en tres lneas temticas: el neoindigenis-
mo, el neorrealismo y el relato fantstico.
Principales narradores
Eleodoro argas icu a: Nahun (1953), Taita
Cristo (1963).
Enrique Congrains artn: Lima, hora cero
(1954), Kikuyo (1955), No una, sino muchas
muertes (1958).
Carlos Eduardo avaleta: La batalla (1954),
Los ngar (1955), Los aprendices (1977), Un
joven, una sombra (1992), Plido, pero sereno
(1997), Cuentos completos (1997, 2 vols.).
ebastin alazar ondy: Nufragos y sobre-
vivientes (1954), Pobre gente de Pars (1958).
ulio amn ibeyro: Los gallinazos sin plu-
mas (1955), La palabra del mudo (que rene
todos sus cuentos en 4 vols.).

Luis Loayza: El avaro (1955), Una piel de ser-
piente (1964).
L O O O
La obra de este escritor neoindigenista presenta al
campesino y al provinciano que mira su propio yo,
Editorial
sumergido en su cultura peculiar, en sus tradicio-
nes y leyendas; penetra en sus vivencias anmicas.
La obra de Vargas Vicua trasunta el horizonte
mgico-religioso del alma andina. Los temas de la
muerte y del amor los expone en un lenguaje poti-
co, destacando la psicologa de los personajes. Su
obra principal fue Taita Cristo.
O mas (1955), Cuentos de circunstancias (1958),
Naci en Lima. Fue el primero en mostrar un mun-
do nuevo: la barriada. Enfatiza el tema de la mar-
ginalidad. Su obra plasma la visin de que es el
ambiente, el entorno social, el que deshumaniza, el
que degrada la condicin humana. El relato Lima,
hora cero describe la formacin de una barriada
llamada Esperanza.
LO O L
Es la figura ms prolfica de la generacin del ,
por su asombrosa facilidad para variar los temas
urbanos y rurales, los ambientes, la psicologa de
los personajes, las tcnicas narrativas y el len-
guaje literario; al mismo tiempo por una postura
implcita o explcitamente crtica frente a la rea-
lidad social, y una actitud perfeccionista frente a
la escritura. ntroductor de las tcnicas narrativas
modernas a nuestra literatura y difusor primero de
las obras de Faulkner y Joyce, Zavaleta abri el
camino de renovacin de nuestra narrativa perua-
na. Dentro de su obra, destacan Los ngar y El
Cristo Villenas.
L LO
En sus obras, que se han convertido en textos de
culto en la literatura peruana, se perciben mejor
que en otros narradores de su generacin la in-
fluencia de la tradicin clsica. Estilista y pulcro en
el manejo del lenguaje y la prosa, ha construido
una obra narrativa singular, aunque breve, entre
los gneros del cuento y la novela. u principal li-
bro de cuentos: El avaro.
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LITERATURA
ITERATURA 109
111
LO O
Naci y muri en Lima. Termin sus estudios de
Derecho en la Universidad Catlica. Viaj a Espa-
a becado por el Instituto de Cultura Hispnica. Co-
labor en varias revistas nacionales y extranjeras.
Obras
ovelas: Crnica de San Gabriel (1960), Los
geniecillos dominicales (1965), Cambio de
guardia (1976).
Cuentos publicados a partir de y recogi-
dos en los cuatro volmenes de La palabra del
mudo. En el volumen I: Los gallinazos sin plu-
Las botellas y los hombres (1964). En el vo-
lumen II: Tres historias sublevantes (1964),
Los cautivos (1972), El prximo mes me nivelo
(1972). En el volumen III: Silvio en El Rosedal
(1977). En el volumen IV: Relatos santacruci-
nos (1992), Solo para fumadores (1987).
Caractersticas
Linealidad en el relato.
os acerca al universo urbano, mostrando las
angustias, tensiones y frustraciones de sus
personajes.
as os de la narrativa ri e riana
La obra de ibeyro trasunta una actitud escptica
a consecuencia del examen del entorno social en
el que interpreta la intrascendencia de las acciones
de los hombres y el sinsentido de la historia. Hay
dos mundos representados: la oficialidad versus
la marginalidad, esto es, la dicotoma tpica de la
cuentstica ribeyriana. La lectura de sus obras nos
acerca al universo de las ciudades, de los migran-
tes que pululan por la urbe y de sus capas medias.
POETAS DE LA GENERACIN DEL 50
Principales poetas
avier ologuren: Vida continua.
orge Eduardo Eielson: Reinos, Primera muer-
te de Mara, Habitacin en Roma.
Gustavo alcrcel: Confn del tiempo y de la
rosa, Poemas del destierro.
lejandro omualdo: La torre de los alucina-
dos, Edicin extraordinaria, Poesa reunida.
112 SCEPARATA
110 -PRCTICA
EL POSTULANTE
TERICO
OLECCIN

shington elgado: Un mundo dividido, His- un magro trozo de celeste cerdo

toria de Artidoro. aqu en mi plato
rancisco endez : Los aos, Cantos, El pia-
observarme
no del deseo.
observarte
lanca arela: Ese puerto existe, Canto villano. o matar una mosca sin malicia
Carlos Germn elli: Oh Hada Ciberntica, El aniquilar la luz
o hacerla

Editorial
pie sobre el cuello.
uan Gonzalo ose: Simple cancin, Las hacerla
comarcas. como quien abre los ojos y elige
Pablo Guevara: Hotel del Cuzco y otras provin- un cielo rebosante
cias del Per, La colisin. en el plato vaco

L L rubens cebollas lgrimas

ms rubens ms cebollas
Se inici en la poesa en la Universidad de San ms lgrimas
Marcos, donde ingres en 1943 para estudiar Le-
tras y Educacin. Luego se cas con el pintor Fer- tantas historias
nando de Szyszlo, y en 1949 llega a Pars, donde negros indigeribles milagros
entrar en contacto con la vida artstica y literaria y la estrella de oriente
del momento de la mano de Octavio Paz, una figu-
ra determinante en su carrera literaria. Tras ganar emparedada
diversos premios, fallece en la ciudad de Lima. Ac- y el hueso del amor
tualmente es considerada la voz potica femenina tan rodo y tan duro
ms importante del Per y una de las mayores en brillando en otro plato
Latinoamrica.
este hambre propio
Obras existe
Poesa: Ese puerto existe (1959), Luz de da es la gana del alma
(1963), Valses y otras falsas confesiones (1971), que es el cuerpo
Canto villano (1978), Ejercicios materiales (1993),
El libro de barro (1993), Concierto animal (1999), es la rosa de grasa
Donde todo termina abre las alas: Poesa reunida. que envejece
1949-2000 (2001) y El falso teclado (2001). en su cielo de carne

Caractersticas mea culpa ojo turbio

Entre los tpicos que se hallan en su poesa est el mea culpa negro bocado
encuentro de polos de conciencia y sueo, razn y mea culpa divina nusea
sensibilidad, da y noche, amor y desdn. no hay otro aqu
en este plato vaco
Se desprende de su obra una permanente y rebel- sino yo
de insatisfaccin. devorando mis ojos
Oposicin al realismo estrecho de la razn y lo y los tuyos
establecido. (En Canto villano, 1978)
Construye un universo potico donde imperan el
O LLO
absurdo, la nusea, el sufrimiento y la angustia.

O LL O Naci en Arequipa. Pas su infancia en Cocha-

bamba (Bolivia). Luego, en su juventud, ingres al
y de pronto la vida Colegio Militar Leoncio Prado. Esta institucin lo
en mi plato de pobre marc porque descubri en ella el dolor, el engao,

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el mal, la farsa, la violencia. Posteriormente, ingre-
s a la Universidad Nacional Mayor de San Mar-
cos, donde estudi Literatura en la Facultad de
Letras.
Vargas Llosa ha obtenido las distinciones literarias
ms importantes: Premio Biblioteca Breve, Rmulo
Gallegos, Prncipe de Asturias, Premio Cervantes.
Editorial
Es miembro de nmero de la Real Academia Es-
pa ola de la Lengua. u alma mter le confiri el
Doctorado Honoris Causa el ao 2001. Recibi el
Premio Nobel de Literatura en el 2010.
Obras
Cuento: Los jefes (1959).
Principales novelas: La ciudad y los perros
(1963), La Casa Verde (1966), Los cachorros
(1967), Conversacin en La Catedral (1969),
La rra m o (1981), La ta
del Chivo (2000).
Ensayos: Garca Mrquez: historia de un deici-
dio (1971), La orga perpetua: Flaubert y Mada-
me Bovary (1975), La verdad de las mentiras
(1990), La utopa arcaica: Jos Mara Argue-
a a ccio i i i mo (1996),
Bases para una interpretacin de Rubn Daro
(2001).
eatro: La seorita de Tacna (1981), Kathie y el
hipoptamo (1983), La Chunga (1986).
emorias: El pez en el agua (1993).
Crnicas: Contra viento y marea (tres volme-
nes, de 1983 a 1990), El lenguaje de la pasin
(2000).
Caractersticas
u narrativa es de carcter realista.
u potica descansa sobre la teora de la in-
vencin de una realidad imaginada. Suele ha-
blar con frecuencia de la verdad de las menti-
ras para explicar la ficcin literaria.
Es un asimilador e innovador de las tcnicas
modernas del relato.
u estilo se basa en una narracin objetiva.
Abandona la omnisciencia del narrador.
u obra transita por varios tipos de lenguaje:
el pardico, el humorstico, el sociolgico, el
poltico, el liberador. La suma de todos estos
lenguajes define su particular estilo.
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LLITERATURA 111
ITERATURA 113
La tan mencionada novela total es producto
de su admiracin por las novelas de caballera,
en su intento por edificar un mundo imaginario
donde se exploren diversidad de temas.
us ensayos referidos a escritores ponen es-
pecial nfasis en la biografa literaria del autor
estudiado.
us textos y artculos periodsticos navegan
por las grandes preocupaciones del hombre
contemporneo.
NARRATIVA PERUANA CONTEMPORNEA
O L O O O
Empez con la poesa y su poemario Luzbel
(1955), pero conoci el xito a partir de la prosa,
siguiendo el realismo urbano que dominaba la es-
cena literaria del Per en los aos 50.
Su primer libro de cuentos, Los inocentes (1961),
sigue siendo exitoso, pues incorpor por primera
vez en la literatura peruana del siglo XX el len-
guaje de los jvenes de las grandes urbes. Ms
all del mero registro de palabras, penetra en el
pensamiento de los adolescentes, de modo que
su pblico se renueva continuamente. El libro
fue escandaloso por esta descripcin descarna-
da de la juventud de la calle, que no velaba su
sexualidad.
En la actualidad es uno de los escritores ms le-
dos, y una de las figuras ms destacadas de la li-
teratura peruana.
Obras
Poesa: Luzbel (1955).
Cuento: Los inocentes (1961).
Novelas: En octubre no hay milagros (1966), El es-
carabajo y el hombre (1970), En busca de Aladino
(1993), Los eunucos inmortales (1995) y El goce
de la piel (2005).
Relatos: Las tres estaciones (2006) y En busca de
la sonrisa encontrada (2012).
Caractersticas
Narrativa neorrealista.
Manejo del lenguaje coloquial y de la replana, com-
binado con el lenguaje culto y potico.
112 C
114 SEPARATA
OLECCIN EL POSTULANTE
TERICO-PRCTICA
Uso de la introspeccin psicolgica en sus
personajes.
En sus primeras obras era ms evidente una pos-
tura de denuncia frente al sistema social y sus ma-
nejos de poder.
L O
Editorial
Naci en Lima. Proviene de una vieja familia aris-
tocrtica del Per. Recibi una educacin escolar
privilegiada. Ms tarde, ingresara a la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos, donde estudi De-
recho y Literatura. Ha ejercido la ctedra universi-
taria en Europa, Estados Unidos y mrica Latina.
u alma mter le confiri el octorado onoris
Causa en 1999. Su primer libro, Huerto cerrado
(1968), es un conjunto de cuentos premiados con
una mencin por la Casa de las mricas de Cuba.
Sin embargo, fue con la publicacin de su primera
novela, Un mundo para Julius (1970), que alcanz
notoriedad internacional.
Obras
Cuentos: Huerto cerrado (1968), La felicidad ja
ja (1974), Magdalena peruana y otros cuentos
(1986) y Gua triste de Pars (1999).
Principales novelas: Un mundo para Julius
(1970), Tantas veces Pedro (1977), La vida
exagerada de Martn Romaa (1981), La amig-
dalitis de Tarzn (1998).
emorias: Permiso para vivir (Antimemorias)
(1993).
Crnicas: Crnicas personales (1988), Crni-
cas perdidas (2001).
Caractersticas
Estilo conversacional e ntimo del narrador.
umor e irona.
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Permanente referencia a la cultura de masas
(cine, cmics, msica popular, etc.).
endencia a convertir al lector en cmplice y
confidente.
Preferencia por la linealidad en el relato.
Presencia del dilogo como parte de su estilo.
endencia hacia situaciones exageradas e
irascibles de los personajes.
Nota:
Dentro de la narrativa peruana ltima,
posterior a la de los aos 50, cabe desta-
car la presencia de Edgardo Rivera Mar-
tnez (ngel de Ocongate, 1986), Miguel
Gutirrez (Hombres de caminos, 1988),
Eduardo Gonzlez Viaa (Sarita Colonia
viene volando, 1990), Gregorio Martnez
(Tierra de calndula, 1975), Fernando
Ampuero (Caramelo verde, 1992), Cron-
well Jara (Montacerdos, 1981), Alonso
Cueto (La hora azul, 2005) y Santiago
Roncagliolo (Abril Rojo, 2006).
Dentro de la poesa peruana ltima, pos-
terior a la de los aos 50, cabe destacar
la presencia de Csar Calvo (Pedestal
para nadie, 1970), Rodolfo Hinostro-
za (Consejero del lobo, 1965), Antonio
Cisneros (Como higuera en un campo
de golf, 1972), Enrique Verstegui (En
los extramuros del mundo, 1971), Car-
men ll (Noches de adrenalina, 1981),
Domingo de Ramos (Pastor de perros,
1993), Giovanna Pollarolo (Huerto de los
olivos, 1987) y Miguel Ildefonso (Las ciu-
dades fantasmas, 2002).
 LITERATURA 113

Editorial
C
Uni iencia
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17 24 cm
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114 SEPARATA TERICO-PRCTICA LITERATURA 115

. Llamado el piter de eimar; escribi el dra-

EJERCICIOS PROPUESTOS
ma filosfico Fausto:
a) Edgard Allan Poe
. uin da muerte a ercurio en la obra Ro- b) Jorge Issacs
meo y Julieta? c) Johann Wolfgang von Goethe
a) Romeo d) Vctor Hugo
b) Teobaldo e) os orrilla
c)
d)
e)
Editorial
Fray Juan
Benvolio
Fortimbrs

. u alternativa contiene una comedia de

Shakespeare?
8. La obra Fausto del romtico alemn Johann
Wolfgang von Goethe pertenece a la especie:
a) novela
d) comedia
b) cuento
e) tragedia
c) drama

. Leyenda de cquer donde el protagonista es

a) La r ci a oma a un soldado del rey, ambientada en Sevilla:
b) Hamlet a) El beso
c) Romeo y Julieta b) La ajorca de oro
d) Macbeth c) Los ojos verdes
e) Antonio y Cleopatra d) El rayo de luna
e) La promesa
. u parentesco tenan amlet y Claudio?
10. El cuento El gato negro se encuentra dentro
a) sobrino-to
de la obra:
b) primos
c) to-sobrino a) Leyendas
d) Nieto-abuelo b) Narraciones extraordinarias
e) No tuvieron parentesco sanguneo c) Nuestra Seora de Pars
d) Hernani
4. El rapto de Lucrecia, obra de Shakespeare, e) Los miserables
pertenece al gnero:
11. La obra titulada La ciudad y los perros, del es-
a) dramtico critor peruano Mario Vargas Llosa, pertenece
b) lrico al gnero literario:
c) expositivo
a) lrico b) potico c) narrativo
d) narrativo
d) dramtico e) didctico
e) pico
12. Seale cul es el narrador peruano que perte-
5. Es correcto, con respecto a William Shakes- nece al Boom Latinoamericano:
peare, decir que:
a) Gabriel Garca Mrquez
a) abarc todos los gneros. b) Carlos Eduardo Zavaleta
b) es original en los temas. c) Mario Vargas Llosa
c) hizo solo tragedias. d) Julio Cortzar
d) tuvo tambin influencia barroca. e) os ara Eguren
e) respet las unidades bsicas.
13. Indique cul es el narrador peruano, autor de
. u autor representa al omanticismo las novelas La casa verde, Conversacin en La
alemn? Catedral y Pantalen y las visitadoras.

a) Vctor Hugo a) Julio Ramn Ribeyro

b) Gustavo . quer b) Carlos Eduardo Zavaleta
c) Alejandro Dumas c) Mario Vargas Llosa
d) Walt Whitman d) Oswaldo Reynoso
e) Johann Wolfgang von Goethe e) os ara rguedas

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14. Indique el ttulo de la primera novela de Mario d) Espaa, aparta de m este cliz
Vargas Llosa, por cuya publicacin se hizo fa- e) Poemas humanos
moso a nivel mundial:
. Cul sera el tema del poema asa, de
a) Los cachorros Csar allejo?
b) La palabra del mudo
c) EL mundo es ancho y ajeno a) No dejar que un hombre sufra en la guerra.
d) La ciudad y los perros b) Acudir pronto para rescatar al combatiente
herido.

Editorial
e) La muerte de Artemio Cruz
c) Pedir ayuda para salvar a un hombre que
15. Seale el ttulo de la novela que se basa en est agonizando.
la experiencia del autor, Mario Vargas Llosa, d) La unin de todos los hombres del mundo
como cadete del Colegio Militar Leoncio Prado: es capaz de vencer a la propia muerte.
e) No ir a la guerra sin estar preparado para
a) Cartas a un novelista morir.
b) Garca Marquez: Historia de un deicidio
c) Rayuela 20. Especie dramtica donde predomina lo jocoso
d) La ciudad y los perros y gracioso:
e) La seorita de Tacna
a) tragedia b) elega c) drama
. u alternativa no presenta versos de Csar d) comedia e) gloga
Vallejo?
21. Especie lrica donde se muestra el lamento por
a) Oh las cuatro paredes de la celda la muerte de un ser querido:
Ah las cuatro paredes albicantes a) drama b) tragedia c) elega
que sin remedio dan el mismo nmero d) gloga e) himno
b) Dios mo, estoy llorando el ser que vivo
me pesa haber tomdote tu pan. 22. La obra El Avaro es un(a):
c) Nios del mundo,
a) tragedia b) elega c) drama
si cae Espaa digo, es un decir si
d) comedia e) gloga
cae...
d) En el pasadizo nebuloso . qu lugar viaja diseo despus de la sla
cual mgico sueo de Estambul de los cclopes?
su perfil presenta destelloso
la nia de la lmpara azul. a) Tierra de los lotfagos
e) e morir en Pars en aguacero b) Pas de los lestrigones
un da del cual tengo ya el c) Isla de Eolo
recuerdo... d) Isla de Ea
e) Pas de los circonios
. Poema de Csar allejo que expresa la solida-
24. Seale cmo concluye la epopeya la Odisea:
ridad humana como medio para vencer el mal:
a) Poseidn logra amistarse con el protago-
a) Espaa en mi corazn
nista.
b) Idilio muerto
b) diseo despus de llegar a su patria sal-
c) Los dados eternos
dr nuevamente a buscar aventuras.
d) Masa c) elmaco matar solo a todos los preten-
e) Espergesia dientes.
d) Odiseo se reconcilia con los familiares de
. ndique la obra de Csar allejo cuya tem-
los pretendientes asesinados.
tica gira en torno del cuerpo humano como
e) diseo y Penlope se reencuentran y se
espacio del dolor, y el trabajo como fuente de
casan.
solidaridad:
a) Paco Yunque . Cul es el final de ctor en la Iliada?
b) Los heraldos negros a) Se convierte en rey de Troya.
c) Trilce b) Se convierte en el amigo ntimo de Aquiles.

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c) e suicida por la infidelidad de su esposa. b) El engao a los judos con el cofre de are-
d) Es asesinado por Aquiles. na.
e) Vive feliz con la amante de Paris. c) La muerte de Rodrigo Daz de Vivar.
d) Las conquistas de Sevilla, Barcelona y Va-
. El gnero y especie de la obra Edipo rey es: lencia.
a) lrico-oda e) La presencia del pasaje del len.
b) narrativo-cuento
c) dramtico-tragedia . El trmino Campeador, con el cual denomi-
d)
e)
Editorial
dramtico-drama
pico epopeya

27. Es un aporte de Sfocles al teatro griego:

a)
b)
Crea al primer actor.
Crea al segundo actor.
nan al Cid, significa:
a)
b)
c)
d)
e)
pacificador
usurpador
liberador
batallador
perdonador
c) Crea al tercer actor.
d) Crea el coro. 34. En el Cantar de mio Cid es frecuente el uso de:
e) Crea los ditirambos. a) versos regulares
b) rima asonante
28. Es una obra de Sfocles:
c) rima consonante
a) La Orestiada d) sonetos
b) Antgona e) la nonaslaba
c) Las Suplicantes
d) Medea . Cmo culmina el Cantar de mio Cid?
e) Los Persas a) Con las segundas nupcias de las hijas del Cid.
b) Con las bodas de las hijas del Cid con los
29. Es un personaje de la obra Edipo rey:
infantes de Carrin.
a) Plibo c) Con la muerte del Cid.
b) Layo d) Con la toma de la ciudad de Valencia por el
c) rope Cid.
d) Mensajero de Corinto e) Con el perdn del Cid por el Rey.
e) La esfinge
36. En el Cantar de mio Cid, a quin tuvo que
30. En la obra Edipo rey, quin le informa a Edipo vencer el Cid para obtener la espada Tizona?
la muerte de su padre adoptivo, Plibo? a) Ramn de Berenguer
a) El soldado de Layo b) Alfonso VI
b) Yocasta c) Almudafar
c) Creonte d) Sancho II
d) Tiresias e) Bcar
e) El mensajero de Corinto
37. Encontramos el arquetipo de la duda y el ma-
31. La obra Edipo rey se inicia cuando: chismo, respectivamente, en estas obras de
Shakespeare:
a) Layo, ordena asesinar a Edipo.
b) Edipo asesina a Layo, su padre. a) Hamlet-Otelo
c) El pueblo acude al palacio de Edipo, b) Otelo-Macbeth
preocupados por la peste. c) Hamlet-El mercader de Venecia
d) Yocasta se entera de que Edipo es su hijo. d) Hamlet-El rey Lear
e) Tiresias acusa a Edipo de haber asesinado e) Macbeth-El mercader de Venecia
a Layo.
38. Padre de Laertes y Ofelia en la obra Hamlet:
32. El carcter histrico de el Cantar de mio Cid se
a) Claudio
aprecia en: b) Rosencrants
a) La presencia del arcngel San Gabriel. c) Gildenstern

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d) Fortimbrs a) Edgard Allan Poe

e) Polonio b) Alejandro Dumas
c) Vctor Hugo
39. El rey Lear y Ricardo III de Shakespeare, coin- d) Gustavo . cquer
ciden con la serie: e) Johann W. von Goethe
a) drama-drama
46. Seale el autor que pertenece al Vanguardis-
b) drama-comedia
mo peruano:
c) tragedia-drama
d)
e)
Editorial
tragedia-tragedia
comedia-tragedia

40. En la obra Otelo, de Shakespeare, encontra-

mos el arquetipo de:
a) los celos
a) os ara Eguren
b) os ara rguedas
c) Csar allejo
d) Ventura Garca Caldern
e) Manuel Gonzlez Prada
. Cul es una caracterstica del anguardismo?
b) la fidelidad
c) la duda a) igue parmetros estticos
d) la ambicin b) Predileccin por la tradicional
e) la traicin c) Ruptura con el ritmo interno
d) Experimentacin lingstica
. cnica utilizada en la obra Hamlet, de e) Predominio dela musicalidad
Shakespeare:
. Es un cuento de Csar allejo:
a) fla h ac
b) monlogo interior a) El tungsteno
c) teatro de los espejos b) Colacho hermanos
d) teatro dentro del teatro c) Paco Yunque
e) racconto d) Los heraldos negros
e) Trilce
42. Autor ms representativo del Romanticismo
estadounidense, su obra ms importante es 49. Poemas humanos de Csar allejo pertenecen
Narraciones extraordinarias: a su etapa:

a) Walt Whitman a) poltico-social

b) Vctor Hugo b) modernista
c) Edgard Allan Poe c) vanguardista
d) Johann W. von Goethe d) surrealista
e) Alfredo de Musset e) arielista
. Cul es la trascendencia de la publicacin de
43. Obra que da inicio al Romanticismo en Francia:
Trilce en 1922?
a) Hernani
b) Cronwell a) Inici la poesa vanguardista en el Per.
c) Los miserables b) Cancelacin definitivamente el odernis-
d) Fausto mo peruano.
e) Los tres mosqueteros c) Dio inicio a una poesa netamente naciona-
lista.
44. Considerado el iniciador de la novela policial, una d) e regres a la esttica clsica y tradicional.
de sus obras es Narraciones extraordinarias. e) Provoca el encarcelamiento de Csar a-
llejo.
a) Gustavo . cquer
b) Edgard Allan Poe 51. El narrador peruano que por su condicin de
c) Johann W. von Goethe experto conocedor de las tcnicas narrativas
d) Alejandro Dumas ha sido llamado El Arquitecto de la Narrativa
e) Vctor Hugo Peruana es:
. Llamado umo Pontificie de las Letras rance- a) Csar allejo
sas, escribi Los miserables: b) Carlos Fuentes

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c) Julio Cortzar 56. Marque la alternativa que presenta una oda:

d) Jorge Luis Borges
a) A la vida retirada
e) Mario Vargas Llosa
b) La metarmofosis
c) glogas
52. El primer premio que gan Vargas Llosa con la
d) La flor ma
novela La ciudad y los perros, fue:
e) Hojas de hierba
a) El Premio Biblioteca Breve
57. La Divina Comedia es un(a):

Editorial
b) El Premio Nobel
c) El Premio Juegos Florales a) poema pico
d) El Premio Alczar b) epopeya
e) El Premio del Bibliotecario Mendigo c) novela
d) drama
53. Seale cul es la especie narrativa en la que
e) tragedia
ms ha destacado el escritor peruano Mario
Vargas Llosa: 58. La obra Cien aos de soledad pertenece al
a) el soneto b) la leyenda c) el mito gnero:
d) la tragedia e) la novela a) expositivo b) narrativo c) pico
d) dramtico e) lrico
. Cul es el escenario principal donde se de-
sarrollan las acciones de la novela La ciudad y 59. En la ciudad y los perros, el personaje que ms
los perros? ansias tena de ser militar, y el personaje que
a) La ciudad de Arequipa constantemente tena deseos sexuales repri-
b) El Colegio Militar Leoncio Prado midos son, respectivamente:
c) El jirn Huatica a) Jaguar-Vallano
d) El distrito de San Borja b) Cava-Alberto
e) El distrito de La Victoria c) Esclavo-Alberto
d) Esclavo-Boa
55. En el siguiente fragmento de La ciudad y los
e) Cava-Vallano
perros: Cuando el viento de la madrugada
irrumpe sobre La Perla, empujando la neblina . u temas son recurrentes en las obras de
hacia el mar y disolvindola, y el recinto del Mario Vargas Llosa?
Colegio Militar Leoncio Prado se aclara como
una habitacin colmada de humo cuyas venta- a) La prostitucin, el mundo militar, la juven-
nas acaban de abrirse se usa la tcnica narra- tud.
tiva llamada: b) La rebelin estudiantil, la religin, la prosti-
a) hipnosis tucin, el honor.
b) recuerdo c) Los diferentes puntos de vista, la fantasa,
c) dilogo lo autobiogrfico y la sensualidad.
d) vanguardismo d) El poder, el mundo militar, la bohemia y el
e) descripcin amor.
e) Ensayos, autobiografas, erotismo y ficcin.

1. b 11. c 21. d 31. c 41. d 51. e

2. a 12. c 22. a 32. c 42. c 52. a
3. a 13. d 23. c 33. a 43. b 53. e
Claves

4. b 14. d 24. b 34. d 44. b 54. b

5. d 15. d 25. d 35. d 45. c 55. e
6. e 16. d 26. a 36. c 46. c 56. a
7. c 17. d 27. c 37. c 47. d 57. b
8. e 18. e 28. a 38. e 48. c 58. b
9. e 19. d 29. a 39. c 49. a 59. d
10. b 20. b 30. a 40. a 50. a 60. a

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