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Hace tiempo que las redes sociales han dejado de
ser objetos para convertirse en entornos donde
estamos con los otros: no usamos las redes sino que
vivimos en ellas. A travs de metforas urbanas,
como ir a un desfile, tomar un caf o comprar algo
en el kiosco, el Centro de Estudios de Medios y
Sociedad en Argentina propone pensar cmo son
esos espacios colectivos que nos apropiamos y
donde pasamos nuestras vidas: Facebook,
Instagram, Twitter, Snapchat y WhatsApp.
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Como bichos de ciudad, como peces en el agua. As es la experiencia de los
jvenes en las redes sociales. Durante los primeros cinco siglos de existencia de
los medios de comunicacin, desde la imprenta hasta la televisin, las personas
se vincularon con los distintos medios como con objetos que se usan: leer las
noticias, escuchar msica y ver pelculas eran actividades discretas y puntuales
para las que se requera ir utilizar el diario de papel o los artefactos de radio y
televisin. Una vez terminada la actividad, se los dejaba de lado y se pasaba a otra
cosa. La irrupcin y meterico crecimiento de las redes sociales en la ltima
dcada, junto con la altsima penetracin de los dispositivos mviles, ha llevado a
una progresiva e ininterrumpida mediatizacin de la existencia ntima, privada y
colectiva. Por ejemplo, Agustina, quien tiene 20 aos, vive en Caballito y estudia
en la universidad, cuando cada viernes abre su Snapchat, se entera dnde y qu
estn haciendo sus amigos: porque estn en un boliche o porque estn en una
previa, porque estn tipo en un bar, ves todo, porque la gente filma todo lo que
hace, y entonces () Es estar con el otro todo el tiempo.
En este proceso de transformacin, las redes han dejado de ser objetos para
convertirse en entornos, donde estamos con los otros: no usamos las redes sino
que vivimos en ellas. Entramos y salimos constante y vertiginosamente de las
mismas y all hacemos todo, desde informarnos sobre la actualidad hasta flirtear o
mantener vnculos amistosos, pasando por ver videos graciosos de gatitos y
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conocer novedades de familiares y contactos. Si bien la brecha digital es
significativa en el mundo, cuando las redes de conectividad se establecen y los
dispositivos se vuelven accesibles, una vida por fuera de los medios es tal vez
imaginable, mas ya no fcilmente realizable.
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se construye en convenciones sociales que discutimos, abrazamos o negociamos.
Como en la ciudad, nos movemos en las redes a nuestro ritmo, y nos cruzamos,
continuamente, con otros habitantes. El discurso de los participantes sobre su
vnculo con las redes sociales es sutilmente auto-reflexivo, consciente y
estratgico. A partir de escuchar sus relatos, proponemos cinco metforas que
intentan condensar la complejidad de cada caso: Facebook como la avenida,
Instagram como el desfile, Twitter como el kiosco, Snapchat como el carnaval y
WhatsApp como el caf.
La avenida
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En Facebook la gente socializa; se escuchan -al pasar- noticias, se observa el
mundo, se compran objetos y, a veces, se disfruta. Julin trabaja en una
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productora de cine y tiene Facebook siempre abierto para hablar con mis amigos
o con mi novia y tambin como para enterarme o meterme ad hoc a cada uno
de los sitios que sigo () voy scrolleando todo el da.
El desfile
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nuestra vida diaria, a la par que miramos, a veces de manera casi adictiva, las
presentaciones ajenas. Es muy visual, entonces te enganchs mucho con eso,
con las fotos y con los videos revela Alejandra, de 23 aos.
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En cierto sentido, la presentacin del yo en Instagram tiene un estilo altamente
estetizado y cuidadosamente construido. Instagram est mucho ms
premeditado, quizs no son como eventos tan claves en tu vida como Facebook,
dice Sabrina. Y, como contrapartida, observar posteos ajenos puede tener
consecuencias psicolgicas negativas: te juro que te bajan la autoestima ()
siempre el Instagram del otro o la vida del otro parece muy copada explica
Estefana, que trabaja en una ONG, y asocia la vida del otro al Instagram del otro.
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Sin embargo, el carcter puramente visual de Instagram resulta atractivo y menos
demandante que el de Facebook, como propone Luca, una empleada pblica de
24 aos: en Facebook a lo mejor alguien puso alguna gansada y te lo tens
que comer, en cambio en Instagram es solo fotos. Y, al mismo tiempo es un
entorno menos politizado: es como mi red social ms frvola. Sigo marcas de ropa
o giladas as. No la uso ni en pedo parano sigo a ninguna pgina de noticias ni
nada dice Ana.
El kiosco
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cambio Twitter s lo uso para saber de qu se est hablando en el mundo y
qu est hablando la gente. Al contenido noticioso se suman los comentarios y
las opiniones, que producen comunidades efmeras y ad-hoc reunidas para
discutir la actualidad. Estefana, que chequea Twitter constantemente, cuenta que
un poco te hace sentir que ests hablando con un grupo grande, que ests
compartiendo opiniones, o que alguien vio lo mismo que vos viste, porque alguien
lo coment.
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La actualizacin constante renueva el flujo de noticias a tal punto que los
participantes tienden a asociar Twitter con una dimensin de siempre encendido
/ siempre ahora. Para Leila, una estudiante de periodismo, ah lo que las
personas dicen es todo como ms al instante, mucho ms inmediato, o lo que
est pasando, ya sea con los Trending Topics, viste los hashtags?. A ritmo
constante, mientras a algunos entrevistados los atrae esta plataforma, a otros les
produce rechazo. Romina por ejemplo, una estudiante de 19 aos, plantea que
Twitter te lleva a estar todo el tiempo contando lo que ests haciendo y que
como que no no me llama.
El carnaval
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3 segundos y se acab ah. No te voy a mandar alguna intimidad ma, pero s en
el sentido de te cuento algo, se olvid y se termin ah. Se acab y no vas a
estar contndoselo a un milln de personas.
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Snapchat es usado como un espacio para la construccin visual del yo pero, a
diferencia de Instagram, uno considerablemente menos planeado. Mara, una
estudiante universitaria de Misiones, siente que ah puede subir una foto que
capaz sea medio tonta, que capaz no tenga tanto sentidoqu se yo algo ms
espontneo que deja de estar. Entonces fue algo de ese momento y est bien.
El yo es presentado de manera menos restrictiva -es ms espontneo del
momento, no s, te mando esto pero en un ratito ya est, qu s yo, no es
relevante todo lo que subs explica Maribel, una estudiante de arquitectura de
Santa Fe. El carcter efmero de Snapchat es clave en la percepcin
aparentemente menos artificiosa de la presentacin de la vida cotidiana.
El caf
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La presentacin del yo en WhatsApp tiene que ver, de forma ms privada que
pblica, con los contenidos que se comparten y los grupos de los que se forma
parte. La estructura de la plataforma parece crear un ambiente ms interpersonal
de comunicacin porque, como nota Vctor: creo que la foto y los mensajes son
mucho ms no s si personales pero como que te acercan ms a las personas.
El yo tambin se expresa a travs de los grupos, que se han constituido en una
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de las instituciones clave de cooperacin, trabajo y vinculacin de los usuarios.
Martina, una docente de zona norte de Buenos Aires, forma parte de un grupo
donde compartimos muchos artculos acadmicos. No s, un avance en
neurodesarrollo de no s qu chicas miren este artculo, est bueno.
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construccin de la experiencia de vivir que es propia, y hay determinadas
percepciones colectivas sobre cmo operan all las variables temporales y qu
modo de decir es habilitado tcnica y socialmente por las funcionalidades en
juego.
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esquina, donde consumimos informacin cual caramelos, a veces en clave ldica.
Pasamos ms tiempo en el caf que es WhatsApp que tomando un cortado con
otros humanos en los Varela Varelita que persisten en el espacio urbano. Por
ahora seguimos usando la sigla IRL (In Real Life, en la vida real) para diferenciarla
de la vida online. Pero tal vez nuestras presencias en Facebook, Instagram,
Twitter, Snapchat y WhatsApp sean lo ms real que tenemos.
COMENTARIOS
5 comentarios
Agregar un comentario...
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Patricia Nigro
Directora Titular del Cono Sur en FELAFACS
Muy interesante. Es importante tener en cuenta que Snapchat fue fenmeno fugaz. Instagram
el pblico. Otro tema es Youtube. Muchos jvenes pasan mucho tiempo con Youtube. La posi
de contenidos es mayor all.
Me gusta Responder 12 4 de septiembre de 2017 14:44
Pablo Boczkowski
Evanston (Illinois)
Patricia Nigro
Directora Titular del Cono Sur en FELAFACS
Pablo Boczkowski Gracias por responder. Admiro mucho tu trabajo, Pablo, y el de Eug
de luz el libro sobre titulares y hashtag esperando para ser ledo. Ahora se col a los o
sigue!!!
Me gusta Responder 1 5 de septiembre de 2017 5:31
Pablo Boczkowski
Evanston (Illinois)
Patricia Nigro Muchas gracis a vos, Patricia, por tus generosas palabras. Espero que e
Me gusta Responder 2 5 de septiembre de 2017 5:33
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Sofa Pereyra
Asistente de CM y cronista de eventos en Nextperience
Pablo Boczkowski
Evanston (Illinois)
Gracias por tu comentario, Sofa. Muy interesante la hiptesis. Para seguir pensando.
Me gusta Responder 2 5 de septiembre de 2017 5:18
Eugenia Mitchelstein
Professor en Universidad de San Andrs
Hola Sofa, gracias! nos interesaba explorar la combinacin de esos elementos -y otro
Mscaras usamos todos!
Me gusta Responder 1 5 de septiembre de 2017 6:19
Pablo Boczkowski
Evanston (Illinois)
Gracias, Julieta!
Me gusta Responder 6 de septiembre de 2017 7:48
Malena Rimedio
Socia Fundadora en Docke Diseo, w eb y comunicacin
El lado A y el lado B de la vida. El A es el que mostramos en las redes. Qu pasa con el lado B
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redes de nuestros mejores momoentos me hace acordar a cuando mis abuelos volvan de vac
sus diapositivas. La historia de los momentos felices!
Me gusta Responder 3 5 de septiembre de 2017 12:11
Pablo Boczkowski
Evanston (Illinois)
Muy bueno lo de los lados A y B, Malena. Gracias!
Me gusta Responder 6 de septiembre de 2017 7:49
Mercedes Frisoli
Instituto Superior N 12 "Gaston Gori"
Pablo Boczkowski
Evanston (Illinois)
Muchas gracias, Mercedes. Me alegra que te haya gustado!
Me gusta Responder 1 10 de septiembre de 2017 7:36
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Te gust la nota?
S! TAL VEZ NO
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AUTORES
Pablo Boczkowski
AC ADEMIC O
Era marzo de 1996. Clarn organiz un chat con Adolfo Bioy Casares. Entre
los internautas interactivos se contaba Pablo Boczkowski, que se fascin por
el rol del periodista, que pasaba de hacer las preguntas a moderar las de los
usuarios. Desde entonces, se pasa horas en los sitios online de noticias.
Muchas veces para saber las ltimas noticias de su San Lorenzo querido,
pero ms veces an para investigar a los medios informativos digitales, tema
en el que es referente mundial. Ver ms
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Eugenia Mitchelstein
AC ADEMIC O
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Mora Matassi
AC ADEMIC O
Julieta De Marziani
ILUS TRADO R
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Julieta De Marziani tena 23 aos y estaba desempleada. Le dijeron que
haba un laboratorio de algo, con horario corrido y buenos sueldos y fue.
Era un laboratorio fotogrfico. Ver ms
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Sbado 16 septiembre de 2017 Todos los derechos reservados. Anfibia - Crnicas y Relatos de no ficcin.
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