Qu significado espiritual tiene para Puerto Rico el

colapso de energa elctrica del 21 de septiembre de

2016?

Por qu podramos pensar que este incidente que

afect a la isla entera podra tener algn peso espiritual?
Segn las Escrituras toda situacin natural, o
producto de la intervencin humana, que acontece sobre
la faz de la tierra tiene una causa espiritual que la
provoca, y es presentada por Dios a los moradores de la
tierra como seal de Su Soberana y Autoridad.
En la sentencia sobre Nabucodonosor de que
morara junto con las bestias del campo y que se
comportara como una de ellas, Daniel estableci que la
razn del decreto era por la soberbia de
Nabucodonosor, y que la duracin de la sentencia
durara hasta que l entendiera que el Altsimo se
enseorea en el reino de los hombres, y que a quien l quisiere
lo dar. 1 Al final de su proceso Nabucodonosor admiti:
Ahora yo Nabucodonosor alabo, engrandezco y glorifico al
Rey del cielo, porque todas sus obras son verdad, y sus
caminos juicio; y humillar puede a los que andan con
soberbia.2
El Creador interviene todos los das en nuestro
entorno, pensar que los sucesos son el resultado de la

1 Daniel 4:25
2 dem 4:37
casualidad de fenmenos materiales es una locura. Est
escrito en el libro de Proverbios: Oh hombres, a vosotros
clamo; Y mi voz es a los hijos de los hombres. 5 Entended,
simples, discrecin; Y vosotros, locos, entrad en cordura. 3
Ejemplos de que los sucesos humanos tienen una
causa espiritual, y son seal a los moradores de un lugar,
lo vemos en el relato de la matanza de los nios por
parte de Herodes. Mateo claramente certifica que tal
hecho vino en cumplimiento de una profeca dada por el
profeta Jeremas;4 como seal de que el estado espiritual
del pueblo segua siendo la misma que los habitantes de
Jud cuando tenan Jerusalem fue destruida por
Nabucodonosor. Aunque los dos sucesos tenan
escenarios diferentes, las Escrituras lo presentan como
producto de la misma causa comn: la rebelda de una
nacin que rechaz andar a la luz de la Palabra de Dios.
De forma similar citamos las referencias sobre
situaciones naturales dadas por el profeta Amos en su
profeca: 6Yo tambin os d limpieza de dientes en todas
vuestras ciudades, y falta de pan en todos vuestros pueblos:
mas no os tornasteis a m, dice Jehov. 7 Y tambin yo os
detuve la lluvia tres meses antes de la siega: e hice llover
sobre una ciudad, y sobre otra ciudad no hice llover:
sobre una parte llovi; la parte sobre la cual no llovi, secse. 8
Y venan dos o tres ciudades a una ciudad para beber agua, y
no se hartaban: con todo no os tornsteis a m, dice Jehov. 9

3 Proverbios 8:4
4 Jeremas 40:1 As ha dicho Jehov: Voz fue oda en Ram, llanto y
lloro amargo: Rachl que lamenta por sus hijos, no quiso ser consolada acerca
de sus hijos, porque perecieron.
Os her con viento solano y oruga; vuestros muchos
huertos y vuestras vias, y vuestros higuerales y
vuestros olivares comi la langosta: pero nunca os
tornasteis a m, dice Jehov. 5
Dios est confrontando a la nacin entera a travs
de fenmenos naturales sobre su fe nominal, renuentes a
someterse a su seoro.
No es la primera vez que acontece una situacin
similar en Puerto Rico, ha habido otros apagones de
igual magnitud que incluso han durado das enteros,
hasta semana completa en ciertas reas. La importancia
de este suceso, y la razn de por qu lo destacamos, es
debido a que en esta ocasin no hubo de por medio un
fenmeno atmosfrico que la provocara.
Por qu sucedi? Cul es la seal?
En la profeca del profeta Amos, Dios presenta
una demanda: pero nunca os tornasteis a m, dice Jehov.
Este suceso del apagn est cuestionando el alejamiento
que el pueblo puertorriqueo ha mostrado hacia Dios en
las ltimas dcadas, y llama la atencin de los
entendidos para que vuelvan a su Palabra y establezcan
el mismo decreto que Daniel estableci sobre
Nabucodonosor: el Altsimo se enseorea en el reino de los
hombres, y que a quien l quisiere lo dar.
El profeta Amos demanda del pueblo en general:
Aborreced el mal, y amad el bien, y poned juicio en la puerta:

5 Amos 4:5
quiz Jehov, Dios de los ejrcitos, tendr piedad del
remanente de Jos. 6
La sociedad que est siendo construida en Puerto
Rico es una sociedad injusta, corrupta, porque cada
quien ha buscado su propio beneficio aun a costa del
vecino, y se establecen agendas personales, para
asegurar los placeres de los pocos sobre los muchos. La
sociedad de Puerto Rico se fundament sobre bases
bblicas, evangelizada hasta lo sumo, pero alejada por
completo de lo que un da la distingui
internacionalmente como la cuna de grandes
predicadores.
El profeta Amos lo resume en las siguientes
palabras: Porque sabido he vuestras muchas rebeliones, y
vuestros grandes pecados: que afligen al justo, y reciben
cohecho, y a los pobres en la puerta hacen perder su causa. 13
Por tanto, el prudente en tal tiempo calla, porque el tiempo es
malo. 14 Buscad lo bueno, y no lo malo, para que vivis; porque
as Jehov Dios de los ejrcitos ser con vosotros, como decs. 7
El colapso de todo el sistema elctrico est
llamando la atencin de una nacin: pero nunca os
tornasteis a m, dice Jehov.
Quines tienen la responsabilidad de actuar?
Obviamente todos, pero la mayor responsabilidad recae
sobre quienes invocan el nombre del Seor. La
responsabilidad de poner por obra su Palabra. El profeta

6 dem 5:15
7dem 5:12
lamenta su conducta y arrogancia: AY de los reposados en
Sin, y de los confiados en el monte de Samaria, nombrados
principales entre las mismas naciones, las cuales vendrn
sobre ellos, oh casa de Israel! 8
Los reposados y los confiados son los que desvirtan
las seales, los que argumentan sobre que quien
pretende destacar lo proftico es fantico, los que
encumbran ttulos de arrogancia que bajo el pretexto de
yo declaro, decreto o establezco levantan altares de
idolatra y aaden vanidad a sus seguidores. Sobre stos
hay un ay!
Los que confiesan el nombre del Seor lo hacen en
vanidad, porque se destacan ministerios y personas a
costa de la Palabra, y engaan, como bien el profeta
Jeremas lo denunci: Curaron el quebrantamiento de la hija
de mi pueblo con liviandad, diciendo: Paz, paz; y no hay paz.9
Sobre stos hay un ay!
Dios habl y demand humillacin, y que el
pueblo junto con sus lderes le buscaran en ayuno de 40
das, el municipio de Arecibo lo inici, y otros lo
siguieron, pero convertimos la demanda de Dios en una
moda, en una ostentacin, y realmente la demanda de
Dios no se cumpli, porque se reparti entre todas las
iglesias la responsabilidad. Unas iglesias ayunaban
mientras otras descansaban, como si buscar a Dios en
ayuno fuera una pena o un castigo. Nnive nos es juez

8dem 6:1
9 Jeremas 8:11
porque ayunaron todos, aun hasta las bestias, y se
humillaron ante el Creador.
El Seor nos llama a volvernos a l, porque de lo
contrario lo que hoy nos es dado como seal de la
necesidad de buscar de Dios e ir en pos de l, se nos
volver en advertencia de cosas mayores que vendrn
sobre la isla.
VI al Seor que estaba sobre el altar, y dijo: Hiere el
umbral, y estremzcanse las puertas: y crtales en piezas la
cabeza de todos; y el postrero de ellos matar a cuchillo: no
habr de ellos quien se fugue, ni quien escape. 2 Aunque
cavasen hasta el infierno, de all los tomar mi mano; y si
subieren hasta el cielo, de all los har descender. 3 Y si se
escondieren en la cumbre del Carmelo, all los buscar y los
tomar; y aunque se escondieren de delante de mis ojos en el
profundo de la mar, all mandar a la culebra, y morderlos. 4
Y si fueren en cautiverio, delante de sus enemigos, all
mandar al cuchillo, y los matar; y pondr sobre ellos mis
ojos para mal, y no para bien. 5 El Seor Jehov de los ejrcitos
es el que toca la tierra, y se derretir, y llorarn todos los que
en ella moran: y subir toda como un ro, y hundirse luego
como el ro de Egipto. 6 El edific en el cielo sus gradas, y ha
establecido su expansin sobre la tierra: l llama las aguas de
la mar, y sobre la haz de la tierra las derrama: Jehov es su
nombre. 10
Para esto hay tiempo fijado.

10 Amos 9:1