CLASE 2: Polticas de memoria y usos pblicos

del pasado.

La relacin de las sociedades con sus respectivos pasados est constituida por
una multiplicidad de vnculos de gran complejidad. Entre las problemticas
sustantivas para comprender la vida de las sociedades contemporneas
podemos citar la constitucin de los sistemas de representaciones de esos
pasados, a travs de las interacciones de la industria cultural, la memoria y la
historiografa; las polticas de la memoria que despliegan los estados; las
posiciones hegemnicas o subalternas que alcanzan diversas
representaciones.

El trabajo que dirigiera Pierre Nora sobre Les lieux de mmoire, introdujo
nociones tales como la de lugares de memoria, memoria oficial y polticas de
la memoria.

Los usos del pasado y las polticas de la memoria constituyen, en la

actualidad, una de las reas de mayor crecimiento en la investigacin y en el
debate historiogrfico, que abarca una serie de temas interconectados en los
que la cuestin de la relacin entre historia y memoria juega un papel
fundamental. Ambas comparten un espacio de poder: la gestin del pasado y el
control de las ticas pblicas.
Si bien la discusin sobre las relaciones entre historia y memoria no es
nueva, cobr significacin en las ltimas dos dcadas. Existe hoy una
abundante bibliografa sobre este ncleo problemtico, que ha sido abordado
desde distintas disciplinas y desde diferentes perspectivas (Cuesta Bustillo)
debido fundamentalmente al aporte de cientficos sociales europeos,
estadounidenses y mexicanos.

Los grupos sociales seleccionan del pasado determinados referentes, haciendo

recortes del mismo que se reactualizan segn las necesidades del presente.
Dado que la memoria colectiva es selectiva, se deben identificar los principios
de seleccin y observar cmo cambian en cada grupo y a travs del tiempo,
establecindose itinerarios de memoria.

Una nocin til para el anlisis, que nos proporciona indicadores de la relacin
del pasado con el presente, es la de lugares de memoria. Esta nocin
abstracta, destinada a desentraar la dimensin rememoradora de los objetos,
ms all de su realidad histrica, se propone poner de relieve la construccin
de una representacin y la formacin de un objeto histrico en el tiempo. Estos
objetos, que cumplen una funcin simblica, pueden ser tanto materiales como
inmateriales (monumentos, espacios pblicos, lugares histricos, emblemas,
ceremonias conmemorativas, mitos, palabras clave).

Una identidad comn se construye en el lenguaje de los smbolos inherentes

a la memoria colectiva, los cuales tambin son usados como armas en la
batalla por el control del pasado. De all la importancia de identificar e
inventariar los distintos lugares de memoria surgidos en los diferentes mbitos,
insertndolos en los itinerarios de memoria para luego analizar su valor
simblico, as como relevar las distintas instancias de institucionalizacin de
las memorias y representaciones del pasado por parte del estado (nacin,
provincia o municipio) o de grupos sociales y/o polticas a travs de la
construccin de monumentos, determinacin de lugares histricos,
programacin de actos conmemorativos, establecimiento de nomenclatura
urbana, entre otros.
Polticas de memoria

La nocin "polticas de la memoria" hace referencia a los discursos y las

prcticas por medio de las cuales se decide quin, cmo, cundo, y bajo qu
condiciones escoge lo que la sociedad debe recordar y lo que debe olvidar.
Estas elecciones se materializan y evidencian en los usos que pblicamente
se hacen de la historia como relato identitario legtimo de la comunidad (en la
escuela, el espacio pblico, las conmemoraciones rituales, los museos,
monumentos y otros lugares de la memoria).

Estas polticas de la memoria estn constantemente en disputa, ya que los

diversos actores sociales buscan consolidar su propia memoria como la
hegemnica y se resisten a los olvidos y silencios a los que ellos o sus
antepasados han sido sometidos.

Como resultado, los usos que se hacen de la historia estn sujetos a constante
resignificacin y transformacin. Hayden White destaca "el grado en el que
la historiografa sirve al sistema de domesticacin y disciplinamiento de la
sociedad", a travs de la educacin y la conmemoracin, por ejemplo, ya que
"su funcin ha sido, las ms de las veces, disciplinar y adaptar la memoria
ciudadana del pasado a lo que un grupo dominante en el poder exige de sus
'sujetos'" (White, 2002:14). La forma en cmo recordamos el pasado tiene un
profundo impacto en lo que haremos en el futuro y en cmo viviremos (Hirsch,
1995:10 y 23).

La labor legislativa que se ha desplegado en los ltimos aos en distintos

pases con las llamadas leyes memoriales ha obligado a acudir a los
historiadores, quienes han entrado en el debate desde distintas posturas. El
caso ms notorio son las mltiples leyes memoriales de los franceses emitidas
entre 1990 y 2005, que establecen el reconocimiento del genocidio de los
armenios, de la trata y la esclavitud como crmenes de lesa humanidad, y del
papel positivo de la colonizacin francesa en el norte de frica. Tambin
podemos incluir el caso espaol, con la Ley de Memoria Histrica (2007).
En Francia, sealamos la siguiente cronologa vinculada con estas leyes:

Affaire Faurisson (1979): sobre negacionismo

Ley Gayssot (1990): penaliza la negacin del Holocausto

Ley armenia (2001): reconocimiento del genocidio armenio

Ley Taubira (2001): sobre esclavitud y trata

Ley rapatries (2005): sobre los beneficios de la colonizacin.

Affaire Ptr-Grenouilleau (2005): sobre trfico de esclavos

Asociacin Libert pour lHistoire (2005): creada contra las iniciativas

legislativas de criminalizar el pasado

Ley Masse (2007): sobre genocidio armenio.

Informe de la Misin de informacin sobre las cuestiones memoriales de

la Asamblea Nacional (2008)

Finalmente, resultan de inters las decisiones del Consejo Europeo de

Ministros (2007) y la Declaracin de Blois (2008), firmada por historiadores
europeos, que seala:

Preocupados por la moralizacin retrospectiva de la historia y la

censura intelectual, hacemos un llamamiento para la movilizacin
de los historiadores europeos y por la sabidura de los polticos.
La historia no debe ser esclava de la poltica contempornea, ni
tampoco puede ser escrita en la lucha de memorias en
competencia. En un estado libre, ninguna autoridad poltica tiene el
derecho de definir la verdad histrica y restringir la libertad del
historiador con la amenaza de sanciones penales.

Hacemos un llamamiento a los historiadores para unir sus fuerzas

en cada uno de sus pases y para crear estructuras similares a la
nuestra, y, por el momento, de manera individual firmar el presente
 recurso de casacin, para poner fin a este movimiento hacia las
leyes destinadas a controlar la memoria histrica.

Pedimos a las autoridades del gobierno reconocer que, si bien son

responsables del mantenimiento de la memoria colectiva, no
debern establecer, por ley y para el pasado, una verdad oficial,
cuya aplicacin legal puede llevar a graves consecuencias para la
profesin de la historia y de la libertad intelectual en general.

Usos pblicos del pasado

El vocablo memoria ha constituido un imprescindible punto de partida y un

importante hilo conductor para constatar la complejidad del problema de los
usos de la historia. Sin embargo, resulta insuficiente para estudiar todos y cada
uno de los problemas que plantea el uso pblico de la historia.

Posiblemente, han sido los estudiosos de los fenmenos de la memoria

quienes primero y ms insistentemente han advertido acerca del carcter, cada
vez ms problemtico, de los usos de la historia. Se ha sealado una
proliferacin actual de una cultura de la memoria que se habra convertido en
una obsesin memorialista de grandes proporciones, as como una
redefinicin de los contornos del espacio pblico debido a esta obsesin por
archivar cualquier trazo del pasado. Tambin se ha constatado que cuanto
mayores y ms traumticos y acelerados han sido los cambios polticos,
sociales y econmicos, tanto ms se han afirmado las identidades nacionales y
culturales en general.

El trmino uso pblico de la historia fue acuado por Jurgen Habermas

durante la controversia de los historiadores alemanes a mediados de la dcada
del 80. Dicha expresin no tuvo una pretensin terica en el contexto de la
polmica. Es ms bien un vocablo de carcter descriptivo y polmico lanzado
contra los historiadores conservadores y contra el discurso poltico que los
respaldaba. La llamada disputa de los historiadores ha contribuido a
caracterizar el problema de los usos pblicos de la historia, incorporando no
solo este trmino sino tambin plasmando la preocupacin de ciertos
historiadores por la importancia tica y poltica de la historia del tiempo
presente y reflejando las contradicciones de la mayora de ellos ante los usos
de la historia que traspasan el puro mbito acadmico.

Su desarrollo en el campo de la historiografa se debe fundamentalmente a la

obra del historiador italiano Nicola Gallerano. Uno de los principales aportes
de este nuevo dominio de investigacin consiste en su capacidad para ofrecer
una visin ms compleja de los modos en que circulan el conocimiento y la
memoria histricos. (Pasamar Alzuria, 2003).

Hoy constituye uno de los ms significativos temas de investigacin y debate

historiogrficos, pues viene a resumir los principales problemas derivados del
inusitado inters por el pasado que se observa en las ltimas dcadas en los
ms diversos mbitos polticos y sociales.

Existen dos grandes perspectivas opuestas para abordar el problema, por un

lado lo que se interesan por esos usos pero tienden a contraponerlos a la
historiografa profesional y por otro, quienes sostienen que la historia como
conocimiento social no es prerrogativa de los historiadores y subrayan
especialmente el hecho de que estos comparten el espacio pblico con
muchos otros interesados y curiosos. La primera postura tuvo sus mayores
defensores entre los miembros de la Nueva Historia y la segunda entre los
historiadores anglosajones partidarios de la Historia desde abajo.

Lugares de memoria y usos pblicos de la historia

Las ciudades son el escenario en el que quedan expuestas, legitimadas o en

conflicto, las distintas representaciones del pasado que conviven, con mayor o
menor armona, en cada sociedad. En este sentido, el espacio urbano se
entiende como el depsito de las representaciones culturales en el cual el
Estado o los grupos sociales dominantes tratan de imponer determinadas
visiones del pasado y seleccionar los hechos sobre los que pretenden (o han
pretendido) basar su presente.

A travs de los lugares de memoria pueden visualizarse las relaciones

existentes entre los grupos gobernantes y la sociedad con su pasado. El
lenguaje de la memoria se expresa a travs de mltiples medios, entre los
cuales revisten especial importancia las formas monumentales y las obras
conmemorativas que estn ligadas a una pedagoga cvica que torna a la
ciudad en instrumento de educacin con el fin de inculcar valores cvicos e
identitarios. (Agulhon, 1994; Zrate Toscano, 2010)

Los trabajos arqueolgicos y las instituciones como los archivos y museos

cumplen tambin un importante papel en la constitucin de lugares de memoria
y en la recuperacin/invencin de tradiciones.

Los estudios han sido receptivos a las propuestas de anlisis de los emblemas
sociales de Durkheim, la interpretacin de la memoria colectiva segn
Halbwachs as como la actualizacin que de ella hace Paul Ricoeur, el
estudio del drama social presentado por Turner, la definicin del rito de Marc
Aug y de la interpretacin de porqu las sociedades recuerdan de Paul
Connerton.

A partir del estudio de las fiestas, los historiadores han buscado comprender
la memoria y el imaginario colectivo de cada poca. Marcan un punto de
partida en esta lnea los estudios de Mona Ozuf sobre la fiesta en tiempos de
la Revolucin francesa. Sobre la construccin de monumentos se destaca el
aporte de Maurice Agulhon y su concepto de estatuomana en Francia.

La historiografa alemana de las ltimas dos dcadas ha aadido dos

componentes fundamentales: la paulatina incorporacin de una memoria de la
segunda Guerra Mundial cada vez ms institucionalizada, que ofrece
continuamente motivos para el debate en la propia sociedad alemana y la
problemtica del Holocausto, que ha adquirido una gran notoriedad
internacional, sobre todo en el mbito anglosajn.
En Amrica Latina, sobre todo en el Cono Sur, los estudios sobre la memoria,
si bien hoy exhiben una mayor diversidad, se vincularon inicialmente con el
tema de las dictaduras militares ms recientes, tomando como modelo los
estudios sobre el holocausto judo.

A un nivel nacional y regional los estudios sobre polticas de memoria y usos

de la historia han sido trabajadas en relacin con la historia reciente,
involucrando temticas vinculadas a conmemoraciones, homenajes,
planificacin urbana y monumental, entre otras. Ejemplo de ellos podemos
mencionar los trabajos de Elizabeth Jelin, Ludmila Da Silva Catela, Florencia
Levin y Marta Philp.

RECURSO AUDIOVISUAL

Entrevista a Enzo Traverso: http://

encuentro.gob.ar/programas/serie/
8431/6235

Programa Somos Memoria:

producido por Canal Encuentro
junto con el Centro Cultural de la
Memoria Haroldo Conti. Un ciclo de
entrevistas cuyo eje es la memoria,
los derechos humanos y la historia
reciente.

ACTIVIDAD: Participacin en el FORO 2.

A- Siguiendo el texto de Bruno Groppo y lo abordado en la Clase 2,

comentar sobre alguna poltica de memoria especfica implementada en
su localidad, por el Estado o grupos detentadores de memoria, en
relacin al pasado reciente.

B- Comentar algn aspecto o idea que le result significativo de la

entrevista a Enzo Traverso.
Cmo citar este texto:

Leoni, Mara Silvia (2017). Clase 2: Polticas de memoria y usos pblicos

del pasado. Curso de Capacitacin Historia Reciente: problemas y
perspectivas. Resistencia: Facultad de Humanidades-UNNE.

Bibliografa obligatoria

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2002, pp. 187-198. Disponible en: http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/
art_revistas/pr.3067/pr.3067.pdf

Pasamar Alzuria, Gonzalo. Los historiadores y el uso pblico de la historia:

viejo problema y desafo reciente, en Ayer, Revista de la Asociacin de
Historia Contempornea, N 49, 2003, pp. 221- 248. Disponible en: https://
www.ahistcon.org/PDF/numeros/ayer49_PoliticaExteriorEspanaXX_Portero.pdf

Bibliografa complementaria

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