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COLEGIO AGUSTINIANO CIUDAD SALITRE

REA DE TICA Y VALORES HUMANOS


LIC. LAURA RODRGUEZ GRADO ONCE PERIODO I

LOS JUICIOS MORALES

LOGRO: Reconoce la importancia de una sociedad ms justa y solidaria.

METODOLGIA DE TRABAJO: sta gua se desarrollar en varias sesiones, en el saln o en casa, de


forma individual o colectiva, segn indicaciones de la docente. El trabajo se realizar teniendo en
cuenta los dilemas ticos, cuya premisa es: QU SABES, QU PIENSAS Y QU HARAS?, con
actividades para que los estudiantes puedan analizar, reflexionar e inferir al respecto del tema.

ACTIVIDADES: El desarrollo de esta gua de trabajo est dividida en tres fases, con las cuales se
busca que los estudiantes fortalezcan su proceso de aprendizaje.
1. Fase afectiva: Permite la sensibilizacin de los estudiantes frente al tema que se va a trabajar.
2. Fase cognitiva: Muestra el concepto del tema que se va a trabajar.
3. Fase expresiva: Posibilita a los estudiantes desarrollar las actividades planteadas.

FASE AFECTIVA
EL ECO
Cuentan que un nio que paseaba por la montaa con su pap, tropez y grit
Ay!... de inmediato a lo lejos escuch la voz que gritaba Ay...Ay!...
Con curiosidad el nio pregunta:
Quin est ah?... y sin tardanza la voz le dice: Quin est ah?
Enojado por la pregunta, el nio grita:
Cobardeeeee! y la voz responde pronta Cobardeeeee!...
El nio se vuelve hacia su padre y le dice Qu pasa?
El padre sonriendo le dice: Presta atencin hijo, entonces se vuelve hacia
la montaa y haciendo bocina con las manos grita :
Te admiroooo ! y la voz regresa diciendo... Te admiroooo!...
y de nuevo el hombre grita : Eres un campeooon!... y se escucha : Eres un campeooon!...
El nio observa al padre curioso pero sin entender que pasa, y el padre le explica:
Mira hijo a eso la gente lo llama eco...pero en realidad es la vida, te devuelve todo lo que dices y haces.
Nuestra vida slo es un reflejo de nuestras acciones; si deseas ms amor en el mundo, crea ms amor
a tu alrededor; si deseas ms felicidad... da ms felicidad a los que te rodean; si quieres una sonrisa en
el alma, da una sonrisa del alma a aquellos a quienes conoces.
Esto se lleva a todos los aspectos de la vida, la vida te dar de regreso exactamente aquello que t le
hayas dado. Tu vida no es una coincidencia... es un reflejo de ti.
Alguien dijo: "SI NO TE GUSTA LO QUE RECIBES DE VUELTA...REVISA MUY BIEN LO QUE
ESTS DANDO"...

REFLEXIN: Haciendo una introspeccin Qu consideras que debes cambiar en ti, para que los
dems cambien hacia ti?

FASE COGNITIVA
LA MORAL

La moralidad se define vagamente como la capacidad de diferenciar lo correcto de lo errneo, un


sentido de la manera en que los humanos deben comportarse y tratarse unos a otros, o como el
conjunto de virtudes que hacen a una "buena persona". Algunos sostendran que la moralidad es una
virtud instintiva que no se puede ensear con facilidad.

JUICIO MORAL

Juicio es una facultad del alma que permite diferenciar entre el bien y el mal. Cuando se pone en
palabras, el juicio es una opinin o un dictamen. La moral, por otra parte, est asociada las
costumbres, valores, creencias y normas de una persona o de un grupo social. La moral funciona
como una gua para actuar ya que distingue entre lo correcto y lo incorrecto.

Se conoce como juicio moral, por lo tanto, al acto mental que establece si una cierta conducta o
situacin tiene contenido tico o, por el contrario, carece de estos principios. El juicio moral se realiza
a partir del sentido moral de cada persona y responde a una serie de normas y reglas que se adquieren
a lo largo de la vida, a travs de distintos mbitos y entidades (familia, sociedad, colegio); se nos ha
ido diciendo qu es lo que est bien y que es lo que est mal. No obstante, ante todo ello hemos
podido reaccionar de modo diferente: aceptndolo, rechazndolo o simplemente ignorndolo.
De esta manera, es que como han ido surgiendo lo que se conoce como estadios del juicio moral que
son la moralidad heternoma, el individualismo, las expectativas interpersonales, el sistema social y
la conciencia.

As, cuando nos encontramos ante un hecho concreto, en base a nuestro juicio moral, actuamos de
una forma u otra al considerar lo que est bien o mal. Eso al final supone tambin que luego nuestra
actitud sea un elemento de estudio por parte de nuestra conciencia que determinar que como hemos
actuado trae consigo un arrepentimiento, culpa o remordimiento.

La familia, la escuela, la Iglesia y los medios de comunicacin son algunas de las instituciones sociales
que influyen en la adopcin de los preceptos que determinan los juicios morales. Esto quiere decir que
el entorno juega un papel preponderante en el pensamiento del sujeto sobre qu est bien y qu est
mal.

Muchos son los casos judiciales que aparecen en los medios de comunicacin y que llevan a que la
poblacin desarrolle un juicio moral, independientemente de las leyes establecidas. As, por ejemplo,
en Espaa uno de los casos ms graves es el de un padre que ha sido condenado a cuarenta aos de
prisin por haber drogado y calcinado a sus hijos para vengarse as de la madre de ellos, su ex mujer,
por no querer volver con l.

Este hecho ha supuesto que, antes de que el juez dictara una sentencia en concreto, la sociedad en
general ya tena claro que aquel tena que ir a prisin, independientemente de las pruebas que
existan, por haber realizado tal acto criminal.

Por ejemplo: una madre sale a robar porque no consigue trabajo y no tiene recursos para alimentar a
sus hijos. Ms all de las implicaciones legales del caso, algunas personas pueden realizar un juicio
moral que considere que el accionar de la mujer est justificado. Queda claro que estos juicios no
siempre tienen que ver con aquellos desarrollados en un tribunal aunque, por lo general, el Poder
Judicial coincide con la tica imperante en una sociedad.

Tomado de: http://definicion.de/juicio-moral/

FASE EXPRESIVA: Una vez ledas las anteriores fases, realiza las siguientes actividades:
1. Desarrolla el siguiente cruci-tico:

2. Haz un escrito, en media pgina de tu cuaderno, en el que se evidencie tu reflexin y anlisis de


la lectura sobre la moral y el juicio moral.
3. Del cuento El Eco, responde:
a. Cul es la enseanza que deja la narracin?
b. Cmo se relaciona la narracin con el tema?
c. Qu se quiere dar a entender, cuando dice: Tu vida no es una coincidencia... es un reflejo
de ti?

4. Lee, analiza las siguientes situaciones y responde las preguntas.

Imagina que, durante mucho tiempo, llevas saliendo como pareja con un chico o una chica. Un da
conoces a otra persona y te enamoras de ella (lo que se dice un flechazo, vamos). Sabes que tu
novio/a est totalmente enamorado/a de ti, y que romper con vuestra relacin puede provocarle
graves trastornos, ya que l/ella tiene tendencia a la depresin. Adems, se trata de una persona
tmida que ha desarrollado una gran dependencia afectiva y social hacia ti, con lo cual tu abandono
la colocara en una situacin crtica. La persona de la que te has enamorado recientemente te ha
correspondido, pero ahora te pide que dejes a tu antigua pareja para salir con ella.

Se te plantean simultneamente varios conflictos:

a) Debes hacer caso slo a tus sentimientos e irte con esa segunda persona, aunque la
conozcas poco y no sepas si vuestra relacin va a funcionar?
b) Debes quedarte con tu antigua pareja para no provocarle dao y seguir manteniendo una
relacin de afecto y amistad, esperando que el amor vuelva a aparecer, e hiriendo en sus
sentimientos a la segunda?
c) Debes convencer a esta ltima de que debis mantener relaciones secretas antes de
comprometeros definitivamente y romper con tu primera pareja?
d) Debes decir la verdad a tu primera pareja aunque eso le provoque una depresin?
e) Debes hablar con las dos para comunicarles que ests hecho un lo y qu prefieres esperar
antes de tomar una decisin al respecto, aunque corras el riesgo de que ambas te
abandonen?

Imagnate que buscas trabajo en una empresa, caracterizada por sus prejucios sociales acerca de la
forma de vestir y de comportarse pblicamente de sus empleados. T eres una persona poco
convencional en esos aspectos, y por ello sientes temor de que puedan rechazar tu solicitud de
trabajo a causa de tu forma de ser y de comportarte. Desde un punto de vista profesional, sin
embargo, ese trabajo te interesa muchsimo por cuanto siempre has deseado desempear un
puesto de tales caractersticas. Sabes que entre tus competidores a alcanzar ese trabajo ninguno de
ellos est tan preparado profesionalmente como t, aunque eso s son ms tradicionales en sus
gustos y costumbres.

a) Cambiaras de forma de ser y comportarte pblicamente con tal de alcanzar ese trabajo?
b) Lo rechazaras y buscaras otro donde no te obligasen a vestir y a vivir de determinada
manera, aun a riesgo de no encontrar un puesto de trabajo o de tener que emplearte en algo
que te gusta menos?
c) En este ltimo caso, qu sera ms importante para ti: tus ideas o la seguridad laboral?
Por qu?

Le daras una limosna a un mendigo alcohlico, aunque supieras que probablemente se gastara el
dinero en vino? Argumentaras que el fin para el que pide dinero -emborracharse- es malo, y por
tanto te abstendra de drsela? O pensaras que es un enfermo que no puede evitar emborrarse, y
que ese acto no hace mal a nadie salvo a l mismo, y en razn de su adiccin incurable, le daras la
limosna que te solicita? Consideras inmoral alguna de las dos decisiones anteriores? Por qu?

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