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Matricula: 100458858
Int. A La Filosofa
La Apologa de Socrates
Con los antecedentes ya mencionados tan slo nos podemos hacer una vaga
imagen de este personaje que ha trascendido en la historia, es por ello que para
lograr un mejor entendimiento har alusin a tres fuentes ms, las que nos
aportan dismiles perspectivas en torno a la persona de Scrates y que en su
conjunto nos forjarn el sendero para descifrar a aquel filsofo, al que se le
atribuyen ser el creador del concepto y padre del mtodo inductivo.
Las fuentes a las que me he referido, son Platn, Jenofonte y Aristteles, los dos
primeros constituyen una fuente inmediata, ya que lo conocieron directamente,
mientras que Aristteles conforma una fuente mediatizada, dado que slo lo
conoci a travs de sus discpulos, sobre todo gracias a Platn. Debido a estas
diferencias y la cantidad de aos que permanecieron en contacto con el maestro,
en el caso de Platn y Jenofonte, es que se producen variadas visiones, las que
nos permiten un mayor esclarecimiento del personaje en estudio. Es as que
Platn nos presenta la actividad dialctica de Scrates en forma de asombrosos
dilogos en los que se revelan su talento literario y genio filosfico, mientras que
la obra socrtica de Jenofonte, es casi en su totalidad un largo anecdotario, cuya
fidelidad de sus relatos es imposible comprobar. Y respecto a Aristteles, ste
hace un recuerdo de Scrates, aludiendo a sus frases, definiciones o formas de
pensamiento.
S bien, ya nos podemos hacer una idea del genio filosfico de Scrates, es
conveniente explicar dnde tuvo lugar la audiencia, cules era los motivos por
los cuales se le acusaba y cmo lleg a enfrentar los cargos por los que sera
sentenciado. Es de este modo, que se hace preciso sealar que el nombre del
tribunal supremo ante el cual Scrates tuvo que defenderse, recibe por
denominacin Heliea (tribunal popular compuesto por 6.000 ciudadanos,
mayores de 30 aos y repartidos en diez clases de 500 ciudadanos (1000
quedaban en reserva) sorteados cada ao para ser heliastas, recinto al que lleg
Scrates, acusado por tres ciudadanos, Anito, melito y Licn; los que planteaban
que ste realizaba investigaciones acerca de lo que hay bajo tierra y acerca de las
entidades celestes; de ensear a los jvenes a dar vuelta argumentos, haciendo
que el error primara sobre la verdad, la injusticia sobre la justicia y que Scrates
no crea en los dioses que adoraba la ciudad y que adems introduca dioses
nuevos. Sin embargo, aquellos argumentos que empleaban para inculparlo, eran
infundados y con una manifiesta animadversin por parte de sus acusadores.
As llegamos al origen de esta apologa, que debe ser considerada como una
alabanza y un anhelo vehemente por parte de Platn, para con su maestro
Scrates, en cuyo texto encontraremos los argumentos y desarrollo del juicio que
debi enfrentar nuestro venerable filsofo, en defensa de aquellos argumentos
injustificables de los cuales se le imputaba.