y otras que no tanto

Elvira Hernndez Carballido

compiladora

65.
'1144119.

r
111

Creativa independiente
 lAs QUE AMAN EL FUTBOL

Y OTRAS QUE NO TANTO

ELVIRA HERNNDEZ CARBALLIDO

COMPILADORA
El 13 de mayo de 2014, la maestra Mercedes Charles dictamin y recomend
la publicacin de Las que aman el futbol y otras que no tanto, compilado por la
doctora Elvira Hernndez Carballido.

ANTE EL JUEGO DEL HOME]

El 16 de mayo de 2014, la doctora Elsa Muiz dictamin y recomend la publi-
cacin de Las que aman el futbol y otras que no tanto, compilado por la doctora 15
FUTBOL PARA EUGENI
Elvira Hernndez Carballido. Hortensia

BANG... POSTE: EL FUTB(

Las que aman el futbol y otras que no tanto
DR 2014 Elvira Hernndez Carballido, compiladora 31 EL FUTBOL, MI PADRE
Irina Vzqt:
DR 2014, por sendos textos identificados en pginas interiores del libro:
Hortensia Moreno, Irina Vzquez Zurita, Elvira Hernndez Carballido, Paz 37 CUANDO EL FUTBOL M
Molina Carreo, Claudia Pedraza, Alma Gonzlez Escalona, Martha G. Vera- Elvira Hen
no, Ma. de la Luz Nalleli Martnez Hernndez, Edith Castillo, Ojuky del, Roco
48 POR QU SOY ATLANTE S
Islas Maldonado, Mary Carmen Hernndez Casteln, Isabel Barranco Lagu-
nas, Ma. Celia Gutirrez Rodrguez, Fernanda Apilar, Olga Trujillo, Emma Paz Molina
Fermn, Iras Flores, Luisa Leticia Garca Islas, Raquel Ramrez Salgado, Silvia 56
JUGAR COMO NENA
Rodrguez Trejo, Sandra Flores Guevara, Josefina Hernndez Tllez, Guadalu-
Claudia Pe
pe Lpez Garca, Francisca Robles, Eva Yesenia Becerril Cruz, Miriam Enri-
65
queta Gmez Pea, Juan Antonio Taguenca Belmonte SI L FUERA UN EQUIPI
Alma Gonz
DR 2014, Jorge Allec Falcn, por "Maya con baln", fotografa de portada. 71
ANCDOTAS FUTBOLER
Martha G.
DR 2014, Editorial Elementum SA de CV 77 AMOR Y UNA HISTORIA
Cuauhtmoc 801, colonia Morelos, CP 42040 M de la Luz
Pachuca de Soto, Hidalgo, Mxico 84 MI VIACRUCIS AZUL
www.editorialelementum.com.mx Edith Casti

Coordinacin editorial: Mayte Romo ' GO O

OL! : EL FUTBOL Y LA
Cuidados ortotipogrficos: Ricardo Castro
Portada, diseo y diagramacin: Jovany Cruz Flores 93 MUJERES PAMBOLERAS
Apoyo editorial: Ariadna Vivanco y Jorge A. Romero. Ojuky del P
101 PARA JUGAR EN EQUIPO
ISBN: 978-607- 9298-07-4 Mary Carm
io8 Cmo NO TE VOY A Qin
Prohibida, sin el consentimiento escrito de los titulares de los derechos, la Isabel Barri
reproduccin parcial o total. 119 SER MUJER? GOLAZC
Ma. Celia G
Hecho en Mxico DESDE LA BARRA FEME
izz
Fernanda A
Istra Mercedes Charles dictamin y recomend
.rt, el futbol y otras que no tanto, compilado por la INDICE
ballido.

ANTE EL JUEGO DEL HOMBRE

ira Elsa Muiz dictamin y recomend la publi-
o/ y otras que no tanto, compilado por la doctora 15 FUTBOL PARA EUGENIA
Hortensia Moreno

BANG... POSTE: EL FUTBOL Y LA FAMILIA

w no tanto
31 EL FUTBOL, MI PADRE l'YO
Carballido, compiladora
Irina Vzquez Zurita
; identificados en pginas interiores del libro:
ruez Zurita, Elvira Hernndez Carballido, Paz 37 CUANDO EL FUTBOL ME INSPIRA
aza, Alma Gonzlez Escalona, Martha G. Vera- Elvira Hernndez Carballido
iez Hernndez, Edith Castillo, Ojuky del, Roco
n Hernndez Casteln, Isabel Barranco Lagu- 48 POR QU SOY ATLANTISTA
guez, Fernanda Aguilar, Olga Trujillo, Emma Paz Molina Carreo
cia Garca Islas, Raquel Ramrez Salgado, Silvia 56
JUGAR COMO NENA
Guevara, Josefina Hernndez Tllez, Guadalu-
Claudia Pedraza
bles, Eva Yesenia Becerril Cruz, Miriam Enri-
io Taguenca Belmonte 65
SI L FUERA UN EQUIPO DE FTBOL
Alma Gonzlez Escalona
por "Maya con baln", fotografa de portada. 71 ANCDOTAS FUTBOLERAS DE UNA PACHUQUEA
Martha G. Verano
SA de CV AMOR Y UNA HISTORIA DE FUTBOL
77
los, CP 44o4o M de la Luz Nalleli Martnez Hernndez
CO
84 MI VIACRUCIS AZUL
mx Edith Castillo

lomo iGOOOLI : EL FUTBOL Y LA SOCIEDAD

rdo Castro
: Jovany Cruz Flores 93 MUJERES PAMBOLERAS: ENTRE TACONES Y TACOS
lo y Jorge A. Romero. Ojuky del Roco Islas Maldonado
101 PARA JUGAR EN EQUIPO
Mary Carmen Hernndez Casteln

io8 CMO NO TE VOY A QUERER!

:o escrito de los titulares de los derechos, la Isabel Barranco Lagunas

119 SER MUJER? GOL&zo!

Ma. Celia Gutirrez Rodrguez

122 DESDE LA BARRA FEMENINA

Fernanda Aguilar
128 EL FUTBOL: UNA FORMA DE VIDA
Olga Trujillo
135 NADAR ENTRE TIBURONES. MI EXPERIENCIA
CON EL FUTBOL
Emma Fermn
142 LAS MUJERES Y ESO TAN IMPORTANTE
LLAMADO FUTBOL
Iras Flores
150 FUTBOL, MSICA Y ENTRETENIMIENTO
Luisa Leticia Garca Islas

TIRITITITO: EL FUTBOL Y LA HISTORIA Futbol: le llaman el juego del

159 FUTBOL Y TRATA CON FINES DE EXPLOTACIN SEXUAL:
popular en todo el planeta, el
LA OFERTA DEL PATRIARCADO PARA EL PLACER MASCULINO
ganancias para las industrias
Raquel Ramrez Salgado. miento, el provocador de las afi
167 UN ~GRITO (POR EL AMOR DE DIOS) culpable de violentas aficiones,
Silvia Rodrguez Trejo el distractor de conciencias soci
175 MI VIDA EN GOL. EMOCIN, ENTREGA Y PASIN EN entretenimiento y unin.
LA CANCHA Eso y ms puede representa:
Sandra Flores Guevara siempre es visto en todos los pa
186 EL FUTBOL NO NOS DEFINE A TOD@S L@S MEXICAN@S dial son transmitidos en todas
Josefina Hernndez Tllez
192
sumas millonarias por los derec
FUTBOL PROFESIONAL Y MEDIOS EN MXICO: UNA
nen ganancias absolutas a travs
MIRADA FEMINISTA
Guadalupe Lpez Garca en todos los idiomas y es jugad<
209 Fdration Internacionale de Fc
FUTBOL, MUJERES Y EVOCACIONES
Francisca Robles tiene registrados ms pases que
216 EL TOQUE FEMENINO EN EL FUTBOL
Naciones Unidas (ONU).
Eva Yesenia Becerril Cruz Se han escrito libros para de
221 BARRERAS PARA LAS MUJERES EN EL FUTBOL pasin que provoca en sus aficioi
Miriam Enriqueta Gmez Pea toria ola biografa de sus persona.
de sus records y de los triunfos zr
EL JUEGO DEL HOMBRE se ha reflexionado sobre la mane
manipular a las masas y cmo el
229 EL FUTBOL COMO FENMENO SOCIAL Y EMOCIONAL:
representacin de "pan y circo 12
UN ENSAYO
Juan Antonio Taguenca Belmonte sus grandes ganancias y el negoci
televisoras y para la misma FIFA.
ANTE EL JUEGO DEL HOMBRE
 FUTBOL PARA EUGENIA

HORTENSIA MORENO

Debo confesar que a mi no me gusta el futbol. En repeti-

das ocasiones he llegado a decir que lo aborrezco, aunque
eso quiz no sea sino una exageracin. Lo cierto es que me
mata de aburrimiento. Me parece un juego largo, mon-
tono y demasiado simple. No obstante, reconozco que se
trata de un espectculo popular y nunca deja de sorpren-
derme la forma en que la vida se interrumpe en la ciudad
de Mxico cuando hay un partido importante. La calle se
pacifica, se deshabita. La gente se concentra. En la unidad
donde vivo, el entusiasmo se oye de ventana a ventana. Se
respira expectacin. Cada gol se celebra o se lamenta con
gritos que provienen de las entraas. No hay experiencia
igual: tan colectiva y a la vez tan ntima.
Ahora bien, como hice mi tesis de doctorado sobre bo -
xeo femenil, no tuve ms remedio que familiarizarme con
ideas y discusiones sobre el campo deportivo. Un autor que
cito en otra parte dice que ignorar las expresiones depor-
tivas en el mundo actual sera equivalente a tratar de en-
tender la vida en la Europa medieval sin tomar en cuenta el
papel de la iglesia catlica.' No me parece exagerado pensar

' Gerd von der Lippe, en "Media Image / Sport, Gender and National Identities
in Five European Countries", International Review for the Sociology of Sport,
37(3/4), 2002, p. 371.

15
 el deporte como una mstica, como una bsqueda religiosa Insisto, siempre he sido
(en la acepcin de re-ligare) y una formacin de comunitas, la culpa a la miopa, a los lente
tanto en la prctica deportiva como en su exhibicin. tambin una torpeza fundamer
El amor a un determinado deporte amanece temprano origen: la gimnasia exige un cue
o no amanece. Y se realiza slo en el conocimiento profun- desparrama como verdolaga, <
do que se deriva de la prctica. El deporte es sobre todo una los que carezco por completo. ]
experiencia del cuerpo. Cuando se practica desde la infan- dividual, pero tambin hay un r
cia, un deporte se vuelve consustancial de la persona: se dice Iris Marion Young, la inep
integra a su habitus, a su hexis corporal. Pero nunca es una campo deportivo refleja modali
experiencia individual. to del cuerpo femenino de si
La comunitas del espacio deportivo se propicia en el su relacin con el espacio qui
campo de juego, pero tambin en el proceso inicitico por ferencias fsicas entre hombres
medio del cual una persona adulta conduce a una criatura diferencias tpicas en la manera
hacia el campo. Varias autoras subrayan la influencia deci- manejan sus cuerpos:
siva de un padre en la vocacin deportiva de su hija. En un
mundo donde la actividad se identifica tan cerradamente No slo hay un estilo tpico par
con los varones, la transmisin del secreto exige la presen- sino que hay un estilo ms o ME
cia de esa figura fuerte el padre apasionado en el apren- trepar como nia, columpiarse
dizaje de la nueva actividad por parte de una nia. Lo que tienen en comn, prin
Hay muchos testimonios en la etnografa feminista del cuerpo en un movimiento fluid
deporte donde se puede leer este proceso: es el padre el al balancearse o al golpear, por
que lleva a la chiquilla al estadio, el que le ensea a usar el centra en una parte del cuerpo;
bat, el que le explica las reglas. Y es por amor al padre que la mujer tiende a no alargar, ext
muchas mujeres se enamoran de algn deporte. A m me hasta el final la direccin de su
falt ese aprendizaje porque mi padre ha estado desde toda
la vida negado por completo no slo para el deporte, sino Muchas mujeres con frecue
para cualquier tipo de juego. vimiento de una pelota que viei
No obstante, desde que me acuerdo practico de ma- viniera contra nosotras, y nues
nera torpe e indisciplinada alguna actividad fsica. Me mediato es quitarnos, agacharni
acuerdo de m colgada como chango de los juegos de tubos en apariencia, el miedo a salir L
del parque, junto a la escuela, a una cuadra de mi casa. En mujeres que en los varones. Eso
la primaria fue el basquetbol, porque mi maestro de quin-
to me invit a formar parte de un equipo. En secundaria y
prepa, la gimnasia olmpica. Y ahora voy a nadar dos o tres 2 Iris Marion Young, Throwing like a Girl anc

veces a la semana, nada ms para que la computadora no and Social Theory, Bloomington e Indianpc
me acabe de romper la espalda. 3 bid,p. 146.

17
istica, como una bsqueda religiosa
igare) y una formacin de comunitas ,
portiva como en su exhibicin.
rminado deporte amanece temprano
liza slo en el conocimiento profun-
)rctica. El deporte es sobre todo una
). Cuando se practica desde la infan-
lve consustancial de la persona: se
su hexis corporal. Pero nunca es una
espacio deportivo se propicia en el
tambin en el proceso inicitico por
rsona adulta conduce a una criatura
autoras subrayan la influencia deci-
vocacin deportiva de su hija. En un
idad se identifica tan cerradamente
ismisin del secreto exige la presen-
-el padre apasionado en el apren-
idad por parte de una nia.
aonios en la etnografa feminista del
de leer este proceso: es el padre el
al estadio, el que le ensea a usar el
is reglas. Y es por amor al padre que
amoran de algn deporte. A m me
)rque mi padre ha estado desde toda
apleto no slo para el deporte, sino
luego.
que me acuerdo practico de ma-
inada alguna actividad fsica. Me
como chango de los juegos de tubos
:scuela, a una cuadra de mi casa. En
letbol, porque mi maestro de quin-
)arte de un equipo. En secundaria y
ipica. Y ahora voy a nadar dos o tres
[a ms para que la computadora no
espalda.
16
Insisto, siempre he sido ms bien maleta. Le echo
la culpa a la miopa, a los lentes de culo de vaso. Pero hay
tambin una torpeza fundamental y una equivocacin de
origen: la gimnasia exige un cuerpo compacto y el mo se
desparrama como verdolaga, exige equilibrio y fuerza de
los que carezco por completo. Hay ac una condicin in-
dividual, pero tambin hay un problema de gnero. Como
dice Iris Marion Young, la ineptitud de las mujeres en el
campo deportivo refleja modalidades del comportamien-
to del cuerpo femenino de su manera de moverse y de
su relacin con el espacio que parecen subrayar las di-
ferencias fsicas entre hombres y mujeres.1 Young detecta
diferencias tpicas en la manera en que hombres y mujeres
manejan sus cuerpos:
No slo hay un estilo tpico para lanzar [una pelota] como nia,
sino que hay un estilo ms o menos tpico de correr como nia,
trepar como nia, columpiarse como nia, golpear como nia.
Lo que tienen en comn, primero, es que no se pone todo el
cuerpo en un movimiento fluido y dirigido, sino que ms bien,
al balancearse o al golpear, por ejemplo, el movimiento se con-
centra en una parte del cuerpo; y segundo, que el movimiento de
la mujer tiende a no alargar, extender, inclinar, encoger o seguir
hasta el final la direccin de su propsito.3
Muchas mujeres con frecuencia respondemos al mo-
vimiento de una pelota que viene hacia nosotras como si
viniera contra nosotras, y nuestro impulso corporal in-
mediato es quitarnos, agachamos o protegernos, porque,
en apariencia, el miedo a salir lastimadas es mayor en las
mujeres que en los varones. Eso, desde luego, significa una
2 Iris Marion Young, Throwing like a Girl and other Essays in Ferninist Philosophy
and Social Theory, Bloomington e Indianpolis, Indiana University Press, 199o.
3 fbid,p. 146.
17
enorme desventaja cuando una quiere jugar futbol. Pero De ah mi enorme admiraci,
esa desventaja, segn la autora, no es una caracterstica tas: las que dejan desarrollar su
"natural" de las anatomas de las mujeres, sino el resulta- estas tendencias.
do de la falta de prctica en el uso del cuerpo y en el cum- Mi incursin defectuosa en
plimiento de tareas, porque a la mayora de las nias y las conocimiento material y una dist
mujeres no se nos estimula tanto como a los varones para ha sido sano para mi eleccin ten
desarrollar habilidades corporales especficas. Porque los convertido en una suerte de "esp
juegos de las nias son ms sedentarios y encerrados que gracias a ello, de pronto me ha t
los juegos de los nios. alumnas de maestra en la invesi
Christine Mennesson habla inclusive de una "cultu- futbol. El amor de estas mujeres
ra de recmara", donde crecen las nias, por oposicin a tapis me convence de que no st
la "cultura de cancha" en que se desenvuelven los nios.4 ni estrictamente manipulado, er
Segn esta autora, las adolescentes pasan demasiado tiem- de una aficin legtima, pura, nac
po en casa trabajando en su apariencia fsica para volverse da en el espritu.
atractivas a los muchachos, mientras que los varones tienen Tengo adems un grupo de a
acceso al aire libre y al espacio abierto del campo de juego. domingo por la maana y varia
El problema no es slo la falta de prctica aunque ver jugar a los Pumas. Desde luel
sta tenga una particular importancia sino tambin en zs he ido alguna vez ya no in(
un aprendizaje activo del cuerpo y del estilo corporal que so; en todo caso, mi cercan.
comienza a cultivarse desde el momento en que una nia boleros y pamboleras vuelve dif(
entiende que es una nia y lo que eso significa: actitud fantica de quien acude al
de su equipo, sufre cuando pierd
La niita adquiere muchos hbitos sutiles de comportamiento Interpreto el deporte as,
corporal femenino [...], aprende activamente a entorpecer sus actividad central para la vida c
movimientos. Se le dice que debe ser cuidadosa para no las- prisma a travs del cual se ref.]
timarse, no ensuciarse, no desgarrarse la ropa; se le dice que gente, sus esperanzas y perspecti
las cosas que desea hacer son peligrosas para ella [...]. Cuanto de las relaciones sociales con sut
ms asume una nia su estatus como femenino, ms se toma nidos de dominacin. Estoy segt
a s misma como alguien frgil e inmvil, y pone en acto ms de entender una sociedad o una
activamente su propia inhibicin corporal.5 si no tratamos de descifrar el lug
vario nacional este juego, este ne
Mi relacin personal con el fi
tante, siempre intermediada. Rec
Christine Mennesson, "'Hard' Women and 'Soft' Women: The Social
Construction of Identities among Female Boxers", International Review for the hermanos jugu alguna vez gol-p
Sociology of Sport, 35: 21-49, 2000. Pero en aquella poca todava est
5 I. M. Young, op. cit., p.154. da la distincin de gnero y el fu

18 19
cuando una quiere jugar futbol. Pero
in la autora, no es una caracterstica
omas de las mujeres, sino el resulta-
tica en el uso del cuerpo y en el cum-
porque a la mayora de las nias y las
>timula tanto como a los varones para
les corporales especficas. Porque los
on ms sedentarios y encerrados que
is.
sson habla inclusive de una "cultu-
de crecen las nias, por oposicin a
" en que se desenvuelven los nios.4
adolescentes pasan demasiado tiem-
1 en su apariencia fsica para volverse
chos, mientras que los varones tienen
espacio abierto del campo de juego.
es slo la falta de prctica aunque
ular importancia sino tambin en
del cuerpo y del estilo corporal que
desde el momento en que una nia
ia y lo que eso significa:
muchos hbitos sutiles de comportamiento
[...], aprende activamente a entorpecer sus
dice que debe ser cuidadosa para no Tas-
arse, no desgarrarse la ropa; se le dice que
hacer son peligrosas para ella [-J. Cuanto
la su estatus como femenino, ms se toma
guien frgil e inmvil, y pone en acto ms
na inhibicin corpora1.5
ard' Women and 'Soft' Women: The Social
ong Female Boxers", International Review for the
>oo.
18
De ah mi enorme admiracin por las deportistas na-
tas: las que dejan desarrollar sus cuerpos sin sucumbir a
estas tendencias.
Mi incursin defectuosa en el deporte me da a la vez un
conocimiento material y una distancia crtica, lo cual tal vez
ha sido sano para mi eleccin temtica, de modo que me he
convertido en una suerte de "especialista" de la academia y,
gracias a ello, de pronto me ha tocado acompaar a varias
alumnas de maestra en la investigacin de sus tesis sobre
futbol. El amor de estas mujeres por el deporte de los pun-
tapis me convence de que no se trata de un asunto trivial
ni estrictamente manipulado, enajenado, ideolgico, sino
de una aficin legtima, pura, nacida en el cuerpo y cultiva-
da en el espritu.
Tengo adems un grupo de amistades que va casi cada
domingo por la maana y varias tardes entre semana a
ver jugar a los Pumas. Desde luego, me han invitado y qui-
zs he ido alguna vez ya no me acuerdo si solamente lo
so; en todo caso, mi cercana con esta banda de pam-
boleros y pamboleras vuelve difcil criticar simplemente la
actitud fantica de quien acude al estadio, porta los colores
de su equipo, sufre cuando pierde y goza cuando gana.
Interpreto el deporte as, en abstracto como una
actividad central para la vida contempornea; como un
prisma a travs del cual se refracta la interioridad de la
gente, sus esperanzas y perspectivas ms sagradas, adems
de las relaciones sociales con sus cargas de poder y conte-
nidos de dominacin. Estoy segura de que no hay manera
de entender una sociedad o una cultura como la mexicana
si no tratamos de descifrar el lugar que ocupa en el imagi-
nario nacional este juego, este negocio.
Mi relacin personal con el futbol siempre ha sido dis-
tante, siempre intermediada. Recuerdo que con uno de mis
hermanos jugu alguna vez gol-para y me divert bastante.
Pero en aquella poca todava estaba demasiado constrei-
da la distincin de gnero y el futbol era de hombres. Las
19
poquitas mujeres de mi generacin que se atrevieron a ju-
garlo rompieron en verdad una pared de piedra muy dura
y sobre esos escombros se construy la prctica que lo ha
vuelto una actividad accesible a ellas, aunque slo sea en
cierta medida.
Porque todava hoy escucho testimonios de muje-
res que relatan el desafo que significa meterse al campo
de juego y todava peor jugar bien. Para mi creciente
asombro, el mundo deportivo en general y los deportes "de
contacto" en particular siguen siendo el coto del privilegio
varonil y del cultivo de la masculinidad. De modo tal que
todava hoy, en 2(:)14, la participacin deportiva de las mu-
jeres se lee como una anomala.
Entiendo de manera muy clara el amor de una mujer
por su deporte. Entiendo que la oposicin y los obstculos,
la mirada reprobatoria de madres, maestras, compaeras;
las burlas de los varones en la defensa de su territorio y el
oprobio al que se expone una nia solitaria y valiente en-
tregada al campo como cordero sacrificial, puede funcio-
nar exactamente en sentido contrario y convertirse en un
acicate importantsimo en la construccin de una trayecto-
ria deportiva femenil.
Decenas de historias narradas por estas chicas expul-
sadas del terreno de juego, pero testarudas, insistentes,
necias como ellas solas, me convencen de que enfrentarse
y vencer la adversidad forja el carcter, tanto en el campo
de juego como en la vida. Desde luego, yo preferira un
mundo donde cada quien tuviera oportunidad de elegir lo
que ms le gustase. Pero estas historias me llaman la aten-
cin vivamente: para esas nias jugar futbol no fue fcil.
Por el contrario, fue dificilsimo.
Tuvieron que llevar con entereza el estigma de ma-
rimachas. Y se lo aguantaron. Sin que a ninguna, hasta la
fecha segn los avances de esta investigacin informal,
asistemtica y anti-metodolgica le haya gustado el mal-
trato; sin que ninguna haya interpretado el maltrato de otra
20
manera. Porque el maltrato es m
tiene que entenderse con claridad
La hostilidad que viven las ni
bol en Mxico no es galante ni se
es vil y vulgar sexismo, es una est
diante la cual el establecimiento d
tado por jovencsimos jugadores c
del juego seala con violencia e
no son bien recibidas en el campo
normatividad tcita y tragarse sus
se viene a llorar.
La situacin de estas chiquillas
por una parte, sufren por ser muje
da de manera muy elocuente en
como inferioridad, como referente
postulada supremaca del "sexo fue
sufren por ser ambiguas, por exhib
varones se quieren apropiar en ex
mujeres participan de la fuerza, la
precisin; si cultivan sus cuerpos
ras, si logran enfrentarse y opone
en la propia lgica de la construcc
entonces la supremaca postulada
"sexo fuerte" se equipara con el d
y muy caro se derrumba. Algo se pi
Por eso hay que agredir y exp
viejas", como nos llaman en Mxic
las edades. Por eso hay que prohibi
ra: que invadan, que usurpen, qu(
Hay que insultarlas por dos motivi
masculinas. Maltratarlas para que
su sola presencia es una amenaza
mujer en el barco.
Las mujeres entonces tienen q
y no salirse de ah. La rama femen
dos los deportes funciona como es1
mi generacin que se atrevieron a ju-
'erdad una pared de piedra muy dura
-os se construy la prctica que lo ha
accesible a ellas, aunque slo sea en
hoy escucho testimonios de muje-
lafo que significa meterse al campo
peor jugar bien. Para mi creciente
5portivo en general y los deportes "de
ir siguen siendo el coto del privilegio
le la masculinidad. De modo tal que
la participacin deportiva de las mu-
anomala.
.era muy clara el amor de una mujer
ido que la oposicin y los obstculos,
a de madres, maestras, compaeras;
ies en la defensa de su territorio y el
Eme una nia solitaria y valiente en-
Lo cordero sacrificial, puede funcio -
mtido contrario y convertirse en un
o en la construccin de una trayecto -
las narradas por estas chicas expul-
juego, pero testarudas, insistentes,
s, me convencen de que enfrentarse
. forja el carcter, tanto en el campo
vida. Desde luego, yo preferira un
ien tuviera oportunidad de elegir lo
ro estas historias me llaman la aten-
esas nias jugar futbol no fue fcil.
ar con entereza el estigma de ma-
ntaron. Sin que a ninguna, hasta la
Lees de esta investigacin informal,
.-todolgica le haya gustado el mal-
haya interpretado el maltrato de otra
20
manera. Porque el maltrato es maltrato y para funcionar,
tiene que entenderse con claridad.
La hostilidad que viven las nias en las canchas de fut-
bol en Mxico no es galante ni se disfraza de camaradera,
es vil y vulgar sexismo, es una estrategia de expulsin me-
diante la cual el establecimiento deportivo ac represen-
tado por jovencsimos jugadores que ya manejan las reglas
del juego seala con violencia explcita que las mujeres
no son bien recibidas en el campo Tendrn que aceptar esa
normatividad tcita y tragarse sus lgrimas, porque aqu no
se viene a llorar.
La situacin de estas chiquillas es doblemente opresiva:
por una parte, sufren por ser mujeres, condicin construi-
da de manera muy elocuente en el mundo del deporte
como inferioridad, como referente negativo o marcado de la
postulada supremaca del "sexo fuerte"; pero por otra parte,
sufren por ser ambiguas, por exhibir atributos de los que los
varones se quieren apropiar en exclusividad. Porque si las
mujeres participan de la fuerza, la rapidez, la habilidad, la
precisin; si cultivan sus cuerpos como mquinas guerre-
ras, si logran enfrentarse y oponerse y vencer al enemigo
en la propia lgica de la construccin de la masculinidad,
entonces la supremaca postulada queda en entredicho. El
"sexo fuerte" se equipara con el dbil. Y algo muy profundo
y muy caro se derrumba. Algo se pierde.
Por eso hay que agredir y expulsar a las nias, a "las
viejas", como nos llaman en Mxico a las mujeres de todas
las edades. Por eso hay que prohibir que se asomen siquie-
ra: que invadan, que usurpen, que contaminen el campo.
Hay que insultarlas por dos motivos: por femeninas y por
masculinas. Maltratarlas para que se vayan de ah porque
su sola presencia es una amenaza. Como la amenaza de la
mujer en el barco.
Las mujeres entonces tienen que recluirse en su rama
y no salirse de ah. La rama femenil de prcticamente to-
dos los deportes funciona como esa graciosa concesin del
magnnimo propietario que reconoce hasta cierto punto cas que se desmayaban por hab
la legitimidad del reclamo de mujeres y nias por medir- el modelo que rega el desarrol
se tambin en el mbito excitante de la competencia fsi- las clases dominantes. Desde lu
ca; pero funciona a la vez como un lmite donde se estipula de carne y hueso que poblaban
con toda claridad que las mujeres somos fsicamente infe- las mujeres rudas, curtidas en <
riores a los hombres porque somos en promedio ms eran invisibles.
pequeas, y desarrollamos en promedio una menor No obstante, desde tiempo
proporcin de masa muscular que ellos, lo que nos otorga rrumpida hasta el momento a(
supuestamente de manera generalizada una menor capaci- campo deportivo ni su atribuci
dad para la fuerza, la potencia, la resistencia, la velocidad. cial por excelencia para el cultiv
Por eso la rama femenil de cada deporte es una versin vieron a las mujeres. Desde el ini
encogida, atrofiada, del original masculino. Las canchas la norma y se lanzaron a la prctic
son ms chicas, los balones no pesan igual, los rounds du- mrgenes, siempre de manera ca
ran menos. A las mujeres se les inventan pruebas nfimas sistien.do la desaprobacin gene]
como la de 5o metros de nado libre, porque durante el Porque hay un gozo exuber,
largo siglo en que se instituy el deporte y se les dej inte- actividad prctica. Hay un place/
grarse al campo lenta pero reticentemente, la construccin una habilidad del cuerpo. Hay di
del imaginario sobre el cuerpo femenino se llen de mitos la carrera, el brinco, el lanzamie
que se comprobaban a s mismos. miento del obstculo. Una alegra
A principios del siglo XX se crea a ciencia cierta, es a ningn ser humano por el sol
decir, los principales divulgadores de este "saber" del cuer- jbilo, un contento. Dicen aho]
po eran bilogos, fisilogos, mdicos, antroplogos, hom- se debe a las endorfinas. Venga]
bres de las ciencias positivas que ninguna mujer podra componemos el da, a suavizara,
soportar el esfuerzo extenuante de la competencia olmpica. dulzarnos la vida.
Las frgiles anatomas de jvenes educadas en el ideal de la Atravieso el parque Huayam
mujer domstica demostraban axiomticamente su inca- mingos. El campo de futbol es g
pacidad material para correr, saltar, levantar pesos, utilizar tiaje, lodo en temporada de lluv:
instrumentos como raquetas, pelotas, martillos o jabalinas. rene una breve multitud de fax
Estas chicas haban crecido en el ambiente malsano tonos a jugar futbol. Hay ligas n
de un mundo que las quera de adorno, las sofocaba con sus credenciales y sus uniforme;
el cors para modelar la monstruosa cintura de avispa; les Hay torneos y entrenamientos.
restringa la movilidad con polizones, sombreros y botitas queos siempre admiten a una c
de tacn; las reclua en el temor del sol y el viento y les exi- entre la palomilla y tratar de sel
ga el despliegue de una feminidad modosa, melindrosa, los entrenadores gritan con relat
que se volva atractiva para el sexo opuesto slo en la osten- Son muy pequeas y casi invaz
tacin del ms pattico desamparo. Las heronas romnti- muy largo. Quiz de otra manera

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ario que reconoce hasta cierto punto
clamo de mujeres y nias por medir-
bito excitante de la competencia fsi-
vez como un lmite donde se estipula
las mujeres somos fsicamente infe-
; porque somos en promedio ms eran invisibles.
liamos en promedio una menor
muscular que ellos, lo que nos otorga
mera generalizada una menor capaci-
potencia, la resistencia, la velocidad.
Imenil de cada deporte es una versin
del original masculino. Las canchas
alones no pesan igual, los rounds du-
eres se les inventan pruebas nfimas
DS de nado libre, porque durante el
nstituy el deporte y se les dej inte-
pero reticentemente, la construccin
el cuerpo femenino se llen de mitos
s mismos.
siglo XX se crea a ciencia cierta, es
livulgadores de este "saber" del cuer-
dogos, mdicos, antroplogos, hom-
ositivas que ninguna mujer podra
tenuante de la competencia olmpica.
de jvenes educadas en el ideal de la
Lostraban axiomticamente su inca-
correr, saltar, levantar pesos, utilizar
metas, pelotas, martillos o jabalinas.
in crecido en el ambiente malsano
quera de adorno, las sofocaba con
la monstruosa cintura de avispa; les
con polizones, sombreros y botitas
el temor del sol y el viento y les exi-
na feminidad modosa, melindrosa,
,ara el sexo opuesto slo en la osten-
, desamparo. Las heronas romnti-
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cas que se desmayaban por haber apresurado el paso eran
el modelo que rega el desarrollo del cuerpo femenino en
las clases dominantes. Desde luego, las mujeres reales, las
de carne y hueso que poblaban el campo y las industrias,
las mujeres rudas, curtidas en el trabajo y las privaciones,
No obstante, desde tiempo atrs y de manera ininte-
rrumpida hasta el momento actual, ni la tipificacin del
campo deportivo ni su atribucin como el instrumento So-
cial por excelencia para el cultivo de la masculinidad detu-
vieron a las mujeres. Desde el inicio hubo quienes ignoraron
la norma y se lanzaron a la prctica deportiva. Siempre en los
mrgenes, siempre de manera casi clandestina. Siempre re-
sistiendo la desaprobacin generalizada.
Porque hay un gozo exuberante en el dominio de una
actividad prctica. Hay un placer intenso en la conquista de
una habilidad del cuerpo. Hay disfrute puro, inmediato, en
la carrera, el brinco, el lanzamiento del proyectil, el venci-
miento del obstculo. Una alegra que no se le puede negar
a ningn ser humano por el solo hecho de ser mujer. Un
jbilo, un contento. Dicen ahora los cientficos que todo
se debe a las endorfmas. Vengan, vengan las endorfmas a
componemos el da, a suavizarnos los despropsitos, a en-
dulzarnos la vida.
Atravieso el parque Huayamilpas los sbados y los do-
mingos. El campo de futbol es gris y polvoriento en el es-
tiaje, lodo en temporada de lluvias. Cada fin de semana se
rene una breve multitud de familias que llevan a sus re-
toos a jugar futbol. Hay ligas ms o menos oficiales, con
sus credenciales y sus uniformes ms o menos uniformes.
Hay torneos y entrenamientos. Los equipos de los ms pe-
queos siempre admiten a una o dos nias. Las veo correr
entre la palomilla y tratar de seguir las instrucciones que
los entrenadores gritan con relativa exasperacin.
Son muy pequeas y casi invariablemente traen el cabello
muy largo. Quiz de otra manera seran indistinguibles para
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m, que sigo siendo demasiado miope para todo fin prctico. que ubica a las mujeres en el n
Usan el uniforme con el mismo descuido que los chiquillos y con sus restricciones y obligack
corren tras la pelota con la misma mezcla de hasto y ensue- ga de manera diferencial el der(
o que ellos. Las madres y padres que observan los partidos juego. La cultura que ordena sol
muestran el mismo inters por todos los integrantes del equi- cin de hacer ese trabajo que no
po. Aparentemente. No s cmo sean los manejos en casa, no s trabajo que no tiene fin ni recor
cmo lograron estas preciosas nias que se les permitiera jugar. consideracin: el trabajo interm
Lo que es obvio es que son muy pocas: una o dos por atender, recoger, guardar, prepa
equipo, cuando mucho. Lo obvio es que, cuando crecen, sea vivible y cmoda para los den
cuando entran a la adolescencia, su escassima presencia Las nias las poquitas qu
disminuye todava ms y se enrarece hasta la casi total des- quienes se lo permiten dejan d
aparicin conforme avanza la vida y ellas se entregan por cuanto tienen que asumir esta k
completo al papel que la sociedad les impone. Los equipos establece en sus vidas la asignac i
de adolescentes y los de hombres maduros ya no admi- excluidas del derecho al juego, al
ten mujeres. No s si ya no hay demanda, no s si son las cer. Derecho que los hombres, ID
propias mujeres las que renunciaron al reto despus del sistema sexo/gnero, tienen sin (
primer embarazo, o si son ellos los que se oponen con las ms temprana infancia hasta el f
tpicas argucias. El futbol llanero, el popular, es tan varonil importa cun duro trabajen dura
como el profesional. Ganaron. cidos y reglamentados, en el mon
Ganaron porque la exclusin de las mujeres del cam- deben ser tratados como los sea
po deportivo es algo que desborda las reglas del juego en zuelos africanos, los dueos del cl
cuestin. No es el futbol el que excluye a las mujeres; no hay te nuestro imaginario.
ninguna razn en su estructura que impida la participacin Los hombres juegan ms que
de cuerpos femeninos en la cancha. No ocurre, como se adolescentes de las generaciones
imaginaron los positivistas, que la feminidad constituya horas dndole al joystick, y no es
una condicin irregular, deficitaria, incompleta de lo hu- figurado. El juego en la computad
mano. Para jugar futbol slo hacen falta un par de buenas video es abrumadoramente mas
piernas aunque ni siquiera sea esta una condicin sine haya ms chicas que reclamen su
qua non y la paciencia para atravesar varias veces a toda de la pantalla. Y los hombres mir
carrera el campo de portera a portera. Piernas y pacien- otros hombres jugar en la televisk
cia. No hacen falta testculos. Esto lo sabe Marigol, pero no Pienso ahora en Eugenia, que
los administradores de las ligas de futbol profesional. y ya camina. Pienso en la madre d(
Uno de los factores que impiden a las mujeres partici- pertenecer a un grupo privilegiado
par por igual en el campo deportivo y el futbol es la mues- garse a la prctica del futbol casi
tra ms cruda de esto en nuestro pas, pero es solamente un en ligas femeniles llaneras casi te
ejemplo es la cultura que asigna la divisin de espacios, la hasta que se embaraz. El parto y 1

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Imasiado miope para todo fin prctico.
r que ubica a las mujeres en el mbito de la vida domstica,
el mismo descuido que los chiquillos y
mn la misma mezcla de hasto y ensue-
res y padres que observan los partidos
ers por todos los integrantes del equi-
s cmo sean los manejos en casa, no s
Iciosas nias que se les permitiera jugar.
1s que son muy pocas: una o dos por
io. Lo obvio es que, cuando crecen,
Lolescencia, su escassima presencia
s y se enrarece hasta la casi total des-
vanza la vida y ellas se entregan por
la sociedad les impone. Los equipos
de hombres maduros ya no admi-
ya no hay demanda, no s si son las
ue renunciaron al reto despus del
son ellos los que se oponen con las
bol llanero, el popular, es tan varonil
anaron.
a exclusin de las mujeres del cam-
lie desborda las reglas del juego en
)1 el que excluye alas mujeres; no hay
tructura que impida la participacin
en la cancha. No ocurre, como se
vistas, que la feminidad constituya
tr, deficitaria, incompleta de lo hu-
)1 slo hacen falta un par de buenas
[quiera sea esta una condicin sine
a para atravesar varias veces a toda
Irtera a portera. Piernas y pacien-
culos. Esto lo sabe Marigol, pero no
las ligas de futbol profesional.
que impiden a las mujeres partici-
>o deportivo y el futbol es la mues-
i nuestro pas, pero es solamente un
rue asigna la divisin de espacios, la
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con sus restricciones y obligaciones. La cultura que otor-
ga de manera diferencial el derecho al ocio, el derecho al
juego. La cultura que ordena sobre las mujeres la imposi-
cin de hacer ese trabajo que no se mira como trabajo, ese
trabajo que no tiene fin ni reconocimiento ni prestigio ni
consideracin: el trabajo interminable de cuidar, limpiar,
atender, recoger, guardar, preparar y asegurar que la vida
sea vivible y cmoda para los dems.
Las nias las poquitas que se atreven, las pocas a
quienes se lo permiten dejan de ir a la cancha llanera en
cuanto tienen que asumir esta lgica opresiva. Cuando se
establece en sus vidas la asignacin de funciones y quedan
excluidas del derecho al juego, al ocio, al descanso, al pla-
cer. Derecho que los hombres, por la extraa alquimia del
sistema sexo/gnero, tienen sin duda garantizado desde la
ms temprana infancia hasta el fin de sus das, porque no
importa cun duro trabajen durante sus horarios estable-
cidos y reglamentados, en el momento en que llegan a casa
deben ser tratados como los seores, los pachs, los reye-
zuelos africanos, los dueos del castillo en que los convier-
te nuestro imaginario.
Los hombres juegan ms que las mujeres. Los eternos
adolescentes de las generaciones posmodernas se la pasan
horas dndole al joystick, y no estoy hablando en sentido
figurado. El juego en la computadora o en el dispositivo de
video es abrumadoramente masculino, aunque cada vez
haya ms chicas que reclamen su lugar en el tiempo virtual
de la pantalla. Y los hombres miran ms que las mujeres a
otros hombres jugar en la televisin.
Pienso ahora en Eugenia, que tiene poco ms de un ao
y ya camina. Pienso en la madre de Eugenia Eli que, por
pertenecer a un grupo privilegiado de mujeres, pudo entre-
garse a la prctica del futbol casi sin cortapisas. Eli jugaba
en ligas femeniles llaneras casi todos los fines de semana,
hasta que se embaraz. El parto y la crianza de Eugenia in-
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terrumpieron durante aos su pertenencia al equipo de de tiempo aire y de espacio no
mujeres apasionadas que entrevist junto con Tere Osorio este momento al deporte femer.
para una mesa redonda publicada en debate feminista .6 Es- Pero el deporte ocurrira s
pero que Eh regrese pronto a la cancha. calle, en el llano. Y all no habr
Pero ahora va a ir con Eugenia de la mano y esa chiqui- ramos todos y todas por el gust
lla va a aprender futbol desde las gradas del campo llane- rrer, de vencer el reto del proi
ro, junto con otras nias y nios que irn a ver jugar a su momento, cuando dejsemos di
mam. Ser entonces este amor de madre el que introduzca do dejsemos de dar por sentad
a la pequea en la alegra del gol. Me imagino la primera vez sobre el otro, quizs entonces pi
que Eugenia vaya al estadio, con toda mi pandilla pambole - mundo los hombres y las mujer
ra y Puma; con Emil, Nikolaj y Ander, que ya son fanticos Ah estara Eugenia, con la
decididos. Me la imagino pidiendo de regalo de Reyes un revuelto, las mejillas encendid
baln de futbol, una camiseta, unos tacos, y seguramente Pumas, frente a la portera, a pu
tambin una mueca y un horno. O quiz no. Quiz decida
ser ratn de biblioteca. O doctora en fsica, como Jero, su
padre. No s qu va a ser Eugenia cuando grande, pero s
que va a poder elegir el juego. Que va a tener derecho al ocio
y la alegra.
Cuando no puedo dormir, a veces imagino utopas.
Imagino con msica de Lennon: Imagine there's no countries
/ It isn't hard todo... Y lo que me imagino es un mundo don-
de el deporte ha dejado de ser el feudo de unos cuantos y se
ha convertido en patrimonio efectivo de la humanidad. No
abolira el espectculo. La humanidad presenciara admi-
rada las hazaas de la gente ms talentosa, la ms fuerte,
rpida, resistente, tenaz y disciplinada. Habra sin duda
juegos mixtos donde no tendra por qu contar la dotacin
cromosmica en la seleccin de atletas. Pero tambin ha-
bra ligas varoniles y ligas femeniles en todos los deportes.
Y podramos ver a las chicas futbolistas en la televisin,
igual que a los muchachos. Exactamente la misma cantidad
de transmisiones, y no el vergonzoso menos de 5 por ciento

7Michael A. Messner, Cheryl Cooky y Rob

6Hortencia Moreno y Teresa Osorio, "Me hubiera encantado vivir del futbol", Sports / News and Highlights Shows, 1989-
en debate feminista/cuerpo a cuerpo, ao 18, vol. 36, octubre: 83-110, 2007. Center for Feminist Research, University of Si

g6 27
-ante aos su pertenencia al equipo de
de tiempo aire y de espacio noticioso que se le dedica en
las que entrevist junto con Tere Osorio
este momento al deporte femenil en el mundo.?
onda publicada en debate feminista .6 Es-
Pero el deporte ocurrira sobre todo en la vida, en la
;e pronto a la cancha.
calle, en el llano. Y all no habra ya discriminacin: juga-
a ir con Eugenia de la mano y esa chiqui- ramos todos y todas por el gusto de jugar, de sudar, de co-
utbol desde las gradas del campo liarle- rrer, de vencer el reto del propio cuerpo. Y quizs en ese
, nias y nios que irn a ver jugar a su momento, cuando dejsemos de hacer la distincin, cuan-
!es este amor de madre el que introduzca
do dejsemos de dar por sentada la supremaca de un sexo
legra del gol. Me imagino la primera vez sobre el otro, quizs entonces podramos vivir en el mismo
estadio, con toda mi pandilla parnbole - mundo los hombres y las mujeres.
[1, Nikolaj y Ander, que ya son fanticos Ah estara Eugenia, con las rodillas sucias, el cabello
aagino pidiendo de regalo de Reyes un revuelto, las mejillas encendidas, con su camiseta de los
a camiseta, unos tacos, y seguramente Pumas, frente a la portera, a punto de anotar un gol.
y un horno. O quiz no. Quiz decida
eca. O doctora en fsica, como Jero, su
a ser Eugenia cuando grande, pero s
el juego. Que va a tener derecho al ocio

do dormir, a veces imagino utopas.

de Lennon: Imagine there's no countries
'lo que me imagino es un mundo don-
do de ser el feudo de unos cuantos y se
rimonio efectivo de la humanidad. No
lo. La humanidad presenciara admi-
a gente ms talentosa, la ms fuerte,
/-).az y disciplinada. Habra sin duda
no tendra por qu contar la dotacin
leccin de atletas. Pero tambin ha-
igas femeniles en todos los deportes.
s chicas futbolistas en la televisin,
.1).os. Exactamente la misma cantidad
) el vergonzoso menos de 5 por ciento

7 Michael A. Messner, Cheryl Cooky y Robin Hextrum, "tender in Televised

Dsorio, "Me hubiera encantado vivir del futbol",
!uerpo, ao 18, vol. 36, octubre: 83-110,2007. Sports / News and Highlights Shows, 1989-2009", en Informe de investigacin,
Center for Feminist Research, University of Southem California, 2010.

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