Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno: entre a busca da excitao e a
tolerncia violncia
Abstract: The contest type MMA lives a popularization process that comes mostly from
television. In the actual format, was developed with spectacle characteristics, so that
advertising, business men and Hollywood directors were involved in its creation. We intented to
analyze MMA as a sociocultural phenomenon from fights/sports area, starting from the analysis
of MMA popularization and from the relation between violence and MMA contests. No-holds
barred contests, nowadays in MMA format, live a permanent tension between the social and
historical search for no rules contests and the restriction to violent fights as a civilized society
characteristic.
Keywords: Fight; Sport; Mixed martial arts; Violence.
Entrando no octgono
Pegou, pegou (quando acertou um soco na cabea), vamos l,
vamos l, vai terminar, vai terminar. Mo esquerda, um, dois,
trs, quatro! (dando socos na cabea do adversrio deitado)
Acabou! Acabou!.
Esta a narrao dos momentos finais de uma luta de artes marciais mistas (MMA)
22 milhes de telespectadores no pas. Desde ento, essas lutas tm feito regularmente parte
da programao de uma das principais emissoras do pas. Alm das lutas, essa emissora pro-
duz e transmite um reality show, em que os lutadores so confinados em uma casa e lutam en-
*
Mestre em Educao Fsica pela UFSC. Professor da Universidade Federal do Recncavo da Bahia. Endereo:
Av. Nestor de Melo Pita, 535. 45300-000. Amargosa-BA. Email: dgvasques@hotmail.com
Esporte e Sociedade ano 8, n 22, set.2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
tre si para que os vencedores ganhem contratos profissionais; exibe frequentemente reporta-
gens e programas dedicados compreenso do MMA e vida dos atletas enquanto atores do
espetculo; e j incluiu um personagem lutador de MMA em uma telenovela, com a clara in-
Muito antes da massificao dessa forma de luta, em 1993 o carateca Gerard Gordeau
entrou em uma gaiola octagonal para lutar em um combate sem regras, denominado ultimate
fight, contra o atleta de sum Teila Tuli, 80 quilos mais pesado que ele. Ao iniciar a luta, Tuli
tentou prender Gordeau, que correu e conseguiu desferir um chute no seu rosto. Um dente
voou para fora da gaiola e outros dois ficaram presos no p de Gordeau; o sangue apareceu no
seu rosto. Gordeau tentava ir para cima de Tuli quando o juiz parou a luta, que tinha durado
vencedor. Nos Estados Unidos, 80 mil lares tinham assistido luta por meio de seus canais
pagos de TV. Na mesma noite, o pblico viu Gordeau ganhar a luta seguinte com uma mo
quebrada e uma leso no p, e perder a final para o lutador brasileiro de jiu-jitsu Royce
Gracie, que ganhou 50 mil dlares por sua vitria no primeiro Ultimate Fighting
As regras eram muito simples: com exceo de morder e de colocar o dedo no olho,
tudo era permitido nos primeiros UFC. No havia classificao de peso, rounds, tempo limite,
jris nem pontuaes; o nico final possvel era por nocaute ou submisso. Participavam
atletas de diferentes modalidades boxe, carat, luta livre, kickboxing, jiu-jitsu e muay thai,
entre outras , que competiam para resolver uma questo que norteia a histria das lutas:
quem o mais forte entre os fortes ou melhor, quem tem mais fora, resistncia ou, ento,
para comprovar que uma determinada modalidade de luta sobrepe-se sobre outra.
Esporte e Sociedade ano 8, n 22, set.2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
As palavras e imagens selecionadas pelos organizadores enfatizavam que esse era o teste de
fora e eficincia de uma modalidade sobre a outra: dois homens encaram-se no ringue sem
e violncia, algo que as empresas de marketing tomaram como vantagem (AWI, 2012).
senador republicano John McCain liderou, a partir de 1996, uma campanha poltica contra o
UFC, pedindo aos governadores que proibissem os eventos nos estados esse movimento,
apoiado pela American Medical Association, surtiu efeito. No entanto, o maior prejuzo para
os organizadores ocorreu de 1997 a 2000, quando a maioria dos canais de TV pagos aceitou a
Devido s presses financeira, poltica e social para que as lutas fossem mais
fsica do atleta de MMA e, claro, para serem socialmente aceitas. Entre as novas regras,
foi proibido dar cabeadas, quebrar dedos, puxar cabelo e pr o dedo na boca ou narina do
oponente. Introduziu-se a classificao por peso. Mudou-se o nome agressivo ultimate fight
para MMA (abreviao do ingls mixed martial arts). E garantiu-se a interveno do rbitro
rapidamente quando houvesse um lutador seriamente ferido. Assim, o UFC andava em uma
No Brasil, inspirado nas competies de vale-tudo, o MMA surge por volta dos anos
80, com a popularizao do jiu-jitsu, principalmente pela introduo e recriao deste esporte
Esporte e Sociedade ano 8, n 22, set.2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
pela famlia Gracie1. Seus praticantes dizem que essa luta possui a tcnica mais eficiente para
derrotar o adversrio em lutas reais. Por isso, tem sido promovida como esporte de
competio, como forma de defesa pessoal e at mesmo como forma de treinar rgos da
polcia e do exrcito.
histrico com caractersticas claras de restrio e diminuio dos atos de violncia permitidos.
universalizao das regras, instituio prpria, entre outras , apresenta na sua prtica mais
violncia que o jiu-jitsu e que outras modalidades de lutas esportivizadas. nesse sentido que
Dada essa conjuntura constituda pela massificao dos eventos e pela sua prtica no
Brasil e a relao intrnseca dessa modalidade de luta com a violncia , objetivou-se analisar
o MMA enquanto fenmeno sociocultural no mundo das lutas/esportes. Neste texto, pretende-
se uma anlise sociolgica do MMA para discutir como se deram os processos histricos de
anlise uma ampla reviso bibliogrfica e a interlocuo terica com o conceito de esporte de
Norbert Elias. Foram buscados artigos, teses, dissertaes e livros nacionais e estrangeiros na
base de dados dos peridicos da Capes e nas plataformas Lattes, Scielo, Bireme, Pubmed e
Google Acadmico. Os descritores utilizados foram: MMA, artes marciais mistas, lutas; e
tradues para o ingls. Aps o levantamento inicial, foram selecionados textos relacionados
partir dos anos 60. Os Estados Unidos vivenciaram uma moda de artes marciais orientais
estimulada por Bruce Lee, um defensor de lutas reais. Apenas para ilustrar, foram criadas as
modalidades full contact karate e o full contact, que combinavam tcnicas japonesas e
estadunidenses; o atleta de luta livre Antonio Inoki enfrentou o pugilista Muhammed Ali em
um evento de lutas mistas em Tquio em 1976; e, nos anos 70 e 80, diversas lutas de full
contact kickboxing, que combinava carat tradicional com kickboxing, foram feitas nos
No Brasil, a famlia Gracie foi a principal responsvel por promover combates entre
jiu-jitsu aprimorado por eles possua as tcnicas mais eficientes para derrotar o adversrio em
uma luta sem regras. Desde meados dos anos 20, lutas com poucas regras 2 (inclusive algumas
sem nenhuma regra) foram promovidas entre membros da famlia e lutadores de outras
modalidades. No incio dos anos 50, houve combates de Hlio Gracie contra lutadores da
Esporte e Sociedade ano 8, n 22, set.2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
seleo japonesa de jud nos estdios Maracan e Pacaembu. Esses combates, entre outros
realizados, tiveram ampla divulgao na mdia, com transmisses nas rdios e destaques nas
crnicas dos jornais. O jiu-jitsu alcanou grande fama nacional, inclusive as academias eram
frequentadas por polticos, artistas e membros da mdia. At o incio dos anos 90, essas lutas
desafiando ou sendo desafiado para lutar contra capoeiristas, atletas de luta livre, carat,
No fim dos anos 80, Rorion Gracie, filho de Hlio, foi morar nos Estados Unidos; l,
seguindo o realizado por sua famlia no Brasil, ofereceu 100 mil dlares para qualquer lutador
pela famlia Gracie atraiu considervel interesse do pblico; e Rorion, juntamente com
financeiro de seus alunos, lanou em 1993 o UFC. Rorion inscreveu seu irmo mais novo,
Royce, para participar do evento. Como o jiu-jitsu era bastante desconhecido nos Estados
Unidos naquela poca, e seus desafiantes no sabiam lutar no cho, Royce ganhou trs dos
quatro primeiros UFC. Inspirados no sucesso do formato miditico do UFC, no Japo foi
criado em 1997 o similar PRIDE, que teve seu auge quando o UFC viveu um momento de
declnio pela presso pblica para incluso de um nmero maior de regras (AWI, 2012).
Uma comercializao nunca antes vista ocorre com esses eventos, com transmisses
televisivas para muitos pases. Apesar da expanso mundial das lutas com poucas regras, nas
quais o jiu-jitsu brasileiro considerado uma escola de excelncia, nos Estados Unidos e no
Japo que essa forma hbrida de luta passa a ser mais popular, com audincias comparadas
de grandes eventos de esportes tradicionais. Por fim, a compra do PRIDE pelo UFC em 2007
representao ocorre a todo o momento, nos eventos criados com tal finalidade e tambm e
essas lutas com poucas regras para o formato televisivo. Uma forma de espetacularizar o
esporte, segundo Pires (1998), adotar a linguagem visual da televiso, de modo que a
mensagem veiculada seja sempre e cada vez mais contundente, mantendo e ampliando os
atraentes ao mercado consumidor, tais como mudar as regras visando aumentar a tenso dos
Esporte e Sociedade ano 8, n 22, set.2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
em que o goleiro no pode segurar a bola por mais de seis segundos, nem segur-la com a
deixando o jogo mais atraente e com tempo mximo de durao previsvel; no handebol, em
que o reincio da partida aps o gol pode ocorrer com a equipe adversria em qualquer lado da
quadra, acelerando o jogo e aumentando a tenso; no basquetebol, que permitiu o toque no aro
telespectador, pois a maior parte da renda do programa advm da transmisso via pay-per-
view e da venda dos direitos de transmisso televisiva das lutas considerando que a extrema
maioria dos seus consumidores assiste s lutas (e seus outros programas esportivos) pela
simples imagens tornam-se seres reais e motivaes eficientes tpicas para um comportamento
quando consome pela televiso, no tem s o seu gosto manipulado pela influncia do
mercado, mas tambm a sua prpria capacidade perceptiva alterada, j que os sentidos ali
O primeiro evento, idealizado por Rorion Gracie, contava com o publicitrio Art
Davie, o diretor de Hollywood John Milius (de Conan, o brbaro) e com uma empresa de
Hollywood. O objetivo era maximizar os ndices de audincia para obter lucro e sabiam que
bastava estimular a violncia para conseguir a adeso do pblico de modo muito eficiente
experimental realizado por Wenner (1998): que o aumento da agressividade do atleta est
do MMA.
transgredir regras e convenes sociais do que nas tcnicas e especificidades das modalidades
consumi-la mais.
Para chegar a esse objetivo, a lgica da produo e veiculao do reality show (assim
adentrem nesse mundo para melhor conhecer os lutadores, as tcnicas, a lgica interna do
Esporte e Sociedade ano 8, n 22, set.2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
espetculo. uma forma de fazer com que tenham mais informao sobre o universo
como nos esportes tradicionais, mas tambm pela tenso de quebrar normas de violncia
transgresso de normas, a excitao antinomial produzida indo alm dos limites normais:
mostra nocautes dramticos, violncia real ou lutas entre lutadores muito diferentes.
social deve-se violncia presente nas lutas. Essa violncia ocorre de um lado com os
lutadores, profissionais e amadores, pois machucam uns aos outros nos combates; e, de outro,
com os espectadores e telespectadores pois assistem aos lutadores machucarem-se, o que pode
Nessa luta, muitos atletas saem seriamente lesionados: ossos quebrados, sangramentos
no rosto, luxaes e desmaiados. Segundo Jos Mentor 4, deputado federal pelo PT-SP, que
nmero de lutadores que perderam a vida no MMA; porm, afirma saber de trs casos nos
Esporte e Sociedade ano 8, n 22, set.2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
ltimos treze anos. Em dezembro ltimo, o brasileiro Antnio Rodrigo Nogueira, conhecido
como Minotauro, quebrou o brao e teve que inserir dezessete pinos metlicos. Os lutadores
de MMA costumam contestar a hiptese de que o MMA seja uma luta violenta, afirmando que
so atletas muito bem preparados para os combates, que o MMA um esporte com tcnicas
especficas e que h diversas estratgias para coibir a violncia, como luvas que diminuem o
lutadores de artes marciais; outros que as pessoas que simpatizam com o MMA so doentes
argumentos dos atletas; alm disso, acreditam que as lutas do MMA diferenciam-se das
brigas de rua, pois usa tcnicas apuradas de diferentes modalidades de lutas e possui regras
esferas psicolgicas, polticas, sociais e culturais. Hannah Arendt (2009), ao dissertar sobre
esse fenmeno na sociedade moderna, sugere a clara distino entre os termos, que muitas
violncia. H, na sua obra, uma clara distino entre poder e violncia, pois no entender da
aparece onde o poder est em risco, mas, deixada a seu prprio curso, ela conduz
desapario do poder (p.44). Assim, a violncia no legtima enquanto ao, mesmo que
ser humano. Defende que a violncia pertence ao mbito poltico dos negcios humanos,
cuja qualidade essencialmente humana garantida pela faculdade do homem para agir, a
habilidade para comear algo novo (idem, 60). Arendt contribui para despersonificar a
violncia, tratando o indivduo neste momento como um instrumento da ao. Por fim, indica
que a violncia detentora de certa racionalidade, j que eficaz em alcanar o fim que a
justifica. Como consequncia de sua instrumentalidade, ela perde seu carter mgico ou
Com base no conceito de Arendt, pode-se considerar que o poder no MMA est, em
ocorrem entre e com os lutadores, instrumentos do espetculo. Porquanto a luta estiver sob o
controle das regras impostas, pode-se inferir que, para os praticantes de MMA, os quais j
h transgresses s regras por parte dos atletas, h uma perda de poder por parte dos
organizadores, e situaes de violncia. Isso pode acontecer nos esportes, segundo Dunning
Em um segundo nvel, o poder est com os rgos polticos que permitem ou probem
sua realizao. A proibio das lutas na dcada de 90 reflete o exerccio do poder dos rgos
conceito de Elias e Dunning (1992), formas de luta simblica. O aumento da civilidade fez
com que manifestaes explcitas de violncia fsica em disputas no fossem mais toleradas;
assim, jogos crueis e violentos existentes at ento foram transformados em esportes com
sociedade moderna so uma forma de luta simblica com regras especficas para combater
atos de violncia real, e atos de transgresso s regras tanto de atletas como de espectadores
de fatores histricos, socioculturais e individuais; cada grupo ou indivduo pode ser mais ou
lutas/artes marciais tendem a ver menos violncia no MMA do que indivduos ou grupos
universo das lutas e do MMA; assim, so mais tolerantes quela violncia. Ocorre que a
massificao do MMA faz com que as pessoas tenham mais conhecimento sobre este
universo, inclusive por prprio interesse miditico; e, por essa razo, possam ser cada vez
mesmo que cada vez mais simblica, alvo de crticas. Contudo, parece haver uma
necessidade humana em saber quem o mais forte entre os fortes, mesmo que
simbolicamente.
O MMA, enquanto fenmeno esportivo com menor restrio violncia, pode ser
melhor compreendido com base nos conceitos de tenso, excitao e civilizao propostos por
tempo livre para as classes trabalhadoras. Entre as atividades realizadas nesse tempo, temos as
esto relacionadas com as que se experimentam em situaes da vida real (Elias e Dunning
1992).
industriais mais avanadas, comportamentos de excitao so cada vez menos frequentes nos
Elias (1992a) sugere que buscamos nas atividades mimticas um tipo especfico de
tenso, uma forma de excitao frequentemente relacionada com o medo, a tristeza e outras
futebol, por exemplo, vivemos momentos de extrema tenso quando a equipe para a qual
estamos torcendo (ou participando) precisa fazer um gol e o jogo est nos minutos finais, por
perdedor. Ou seja, nos combates em que no se sabe quem ser o vencedor, a tenso mantida
por mais tempo e so mais prazerosos de se assistir (ou participar) pela tenso agradvel ali
por meio das regras esportivas, de paixo e raiva, conforto e desconforto, frustrao e alegria,
Esporte e Sociedade ano 8, n 22, set.2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
etc.
lazer o que havia eram jogos que, muitas vezes, possuam estrutura semelhante aos esportes
atuais. No entanto, alguns fatores de diferenciao especficos fazem com que se considere a
praticantes, j que no tem valor sagrado, religioso ou militar, como suas prticas
independentes das demais instituies sociais. Com o advento das instituies esportivas
se, porm, como relata Bracht (2009), que as instituies que nascem com um objetivo
prprio do grupo que a fundou, muitas vezes no percurso, objetivam mais a manuteno do
fundamentais para a transformao dos jogos das classes populares e da nobreza inglesa em
1992b).
fsica somente era socialmente aceita sob condies restritas e em locais especficos, como os
clubes de boxe e luta livre (Elias e Dunning 1992). o exemplo da transformao do pugilato
no boxe: ao assumir caractersticas de esporte na Inglaterra, eliminou o uso das pernas, teve a
Esporte e Sociedade ano 8, n 22, set.2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
introduo das luvas e, com o tempo, o acolchoamento destas; alm disso, introduziu
categorias de peso, o que garantia maior igualdade de oportunidades. Essa forma de lutar, com
um conjunto de regras que aumentou a proteo dos lutadores do risco dos golpes, foi logo
As lutas na sociedade moderna surgem, ento, com uma diminuio dos nveis
enquanto esporte moderno so mais abstratas, mais afastadas dos combates srios. Ou
seja, tornam-se uma representao mais simblica e menos real de uma violncia, de uma
briga de rua. Apesar dessa tendncia civilizadora, em diversos momentos do sculo XX, de
forma paralela s lutas esportivizadas surgem combates com poucas ou mesmo sem regras,
Na histria das lutas com poucas regras, possvel verificar que existem modalidades
que se caracterizam por apresentar diferentes nveis de violncia e de tolerncia a esta. Para
ilustrar, cabe relembrar o pancrcio nos Jogos Olmpicos da Antiguidade, o pugilato e sua
sculo XX, o PRIDE e o UFC a partir dos anos 90, e o MMA em seu formato atual.
real, indica uma disposio do ser humano em saber quem o mais forte, muitas vezes
Esse afastamento das lutas esportivizadas dos sentidos originais das lutas apoiado
Esporte e Sociedade ano 8, n 22, set.2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
por Zendokan (apud BOTTENBURG e HEILBRON, 2006:267), ainda nos anos 80. Para o
autor, todos sabem que regulamentos rgidos tm arruinado as artes marciais (...) o pblico
suficiente para prender a ateno. As lutas esportivizadas estavam muito distantes das suas
origens enquanto exerccios para lutas reais. E uma luta de rua no pra se algum marca
um ponto, se um golpe especfico realizado ou se acaba o tempo; ela segue at que um dos
lutadores desista.
nmero de regras, nas lutas com poucas regras reduzia-se o nmero de regras e buscava-se
reconhecidas padronizavam as regras, nas lutas com poucas regras esforava-se para mant-
las flexveis, podendo ser ajustadas para cada luta ou evento, dadas as circunstncias,
reconhecidas tentavam criar um balano entre um alto nvel de tenso com proteo e
conteno dos riscos, nas lutas com poucas regras aumentava-se a tenso retirando medidas
desenvolviam regras formais e cdigos de conduta com base na tica do fair play, nos eventos
de lutas com poucas regras incentivavam-se atitudes de desprezo ao ethos esportivo e falta
maior de telespectadores, principalmente aqueles menos tolerantes violncia, o que pode ser
Esporte e Sociedade ano 8, n 22, set.2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
sustentam Elias e Dunning (1992) era uma prtica pr-esportiva que existiu em uma sociedade
civilidade semelhantes aos da Grcia Antiga? Dessa forma, talvez no seja possvel conceber
violncia.
momento das lutas com poucas regras pelo conceito de desesportivizao, defendendo que seu
desenvolvimento pode ser explicado pelo conceito de informalizao de Wouters. Argem que
o relaxamento dos controles sociais nos anos 60 (sexo e nudez, por exemplo) e o
desenvolvimento de relaes sociais menos formais foram interpretados por alguns como um
declnio moral da sociedade, como uma des-civilizao. Contrariam a utilizao deste termo
no conceito de Elias, e indicam que estes fatos representam uma complexa e altamente
diferenciada forma do processo civilizatrio. Esta maior liberdade ocorre com um forte
impulso para uma reflexo mais consciente sobre as aes dos indivduos e porque os
crescimento das lutas com poucas regras indicativo de um processo de informalizao, e que
indicam que enquanto o aumento dos nveis de violncia foi evidente durante os primeiros
Esporte e Sociedade ano 8, n 22, set.2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
diferentes modalidades de lutas com maior proteo aos lutadores fez com que a modalidade
violncia.
desenvolvimento das lutas com poucas regras que no se pode trat-lo de forma linear.
necessrio considerar duas fases claramente distintas: uma em que praticamente no havia
regras, e outra em que, devido sua proibio em diversos estados e naes, foram inseridas
autores pode ser explicada desta forma: sob regras mais rigorosas, novas empresas de mdia
poucas regras (extreme fighting, cage rage, pancrase, etc.) no mais legtimo e esportivo
Assim, Bottenburg e Heilbron (2006) previram quatro cenrios futuros possveis para
as lutas com poucas regras: a abolio, decorrente da intolerncia social violncia ali
seu formato; no entanto, preciso considerar que uma tendncia da esportivizao cada vez
mais aumentar o nmero de regras com restries violncia, o que pode fazer com que o
MMA tambm acabe se distanciando das lutas reais. Assim, as lutas com poucas regras,
de seu formato. Por um lado, existe uma sociedade que no tolera a violncia nas lutas, o que
Esporte e Sociedade ano 8, n 22, set.2013
As artes marciais mistas (MMA) como esporte moderno Vasques
implica na sua esportivizao; por outro, uma sociedade que busca se aproximar, por meio de
uma atividade mimtica, de uma luta real, em uma busca pela identificao com o mais
MMA pode ser compreendida com base nas consideraes de Bourdieu (1983) sobre as
oferta so engendradas nas lutas de concorrncia seja pela imposio da prtica esportiva
legtima, seja pela conquista da clientela entre diferentes esportes, escolas ou tradies , as
Referncias
ARENDT, H. Sobre a violncia. Trad. de Andr Duarte. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira,
2009.
AWI, F. Filho teu no foge luta: como os lutadores brasileiros transformaram o MMA em um
BETTI, M. Esporte na mdia ou esporte da mdia? Motrivivncia. XII, n.17, s/p, 2001.
BOTTENBURG, M.V.; HEILBRON, J. De-sportization of fighting contests: the origin and
dynamics of No Holds Barred events and the theory of sportivization. International Review for the
rejoinder to Ral Snchez Garca and Dominic Malcolm. International Review for the Sociology of
BOURDIEU, P. Como possvel ser esportivo? p.136-153. In: Questes de sociologia. Rio de
BRACHT, V. Sociologia crtica do esporte: uma introduo. 3 ed. Iju: Uniju, 2009.
ELIAS, N. Introduo. p.39-100. In: ELIAS, N.; DUNNING, E. A busca da excitao. Lisboa:
Difel, 1992a.
_____. A gnese do desporto: um problema sociolgico. p.187-222. In: ELIAS, N.; DUNNING, E.
ELIAS, N.; DUNNING, E. A busca da excitao no lazer. p.101-138. In: A busca da excitao.
GONZLEZ, F.J. Esportivizao. p.170-174. In: GONZLEZ, F.J.; FENSTERSEIFER, P.E (Org.).
GREEN, T.A.; SVINTH, J.R. (Org.). Martial arts in the modern world. Londres: Praeger, 2003.
FREIRE FILHO, J. A sociedade do espetculo revisitada. Revista FAMECOS. n.22, p.33-46, 2003.
PIRES, G.L. Breve introduo ao estudo dos processos de apropriao social do fenmeno esporte.
Revista da Educao Fsica/UEM. v.9, n.1, p.25-34, 1998.
PRONI, M.W. A reinveno dos Jogos Olmpicos: um projeto de marketing. Esporte e Sociedade.
RIESMAN, D.; DENNEY, R. Football in America: a study in culture diffusion. In: Dunning, E.
(Org.). The sociology of sport: a selection of readings. Londres: Frank Cass, 1971.
international development of Mixed Martial Arts. International Review for the Sociology of Sport.