Complexos

A noo de um complexo baseia-se em uma refutao de idias monolticas de

personalidade. Possumos muitos selfs, como sabemos por experincia. Embora seja um
passo considervel desse ponto at a considerao de um complexo como uma entidade
autnoma dentro da psique, Jung asseverava que os complexos se comportam como seres
independentes. Tambm argumentava que no existe diferena, em princpio, entre uma
personalidade fragmentria e um complexo, complexos so psiques parciais

Um complexo uma reunio de imagens e ideias, conglomeradas em torno de um ncleo

derivado de um ou mais arqutipos, e caracterizadas por uma tonalidade emocional comum.
Quando entram em ao (tornam-se constelados), os complexos contribuem para o
comportamento e so marcados pelo AFETO, quer uma pessoa esteja ou no consciente
deles. So particularmente teis na anlise de sintomas neurticos.

A ideia era to importante para Jung que, em certo ponto, ele cogitou de rotular suas ideias
de Psicologia Complexa. Jung referia-se ao complexo como a a via rgia para o
inconsciente e como o arquiteto dos sonhos. Isso sugeriria que os SONHOS e outras
manifestaes simblicas esto intimamente relacionados com os complexos.

O conceito possibilitou a Jung ligar os componentes pessoais e os arquetpicos das vrias

experincias de um indivduo. Alm disso, sem este conceito, seria difcil expressar o modo
exato como a experincia se forma; a vida psicolgica seria uma srie de incidentes
desconectados. Mais ainda, de acordo com Jung, os complexos tambm afetam a memria.
O complexo de pai no somente contm uma imagem arquetpica de pai, mas tambm um
agregado de todas as intenes com o pai ao longo do tempo. Da o complexo de pai
matizar a recordao de experincias precoces do pai real.

Por possuir um aspecto arquetpico, o EGO est situado no mago de um complexo de ego,
uma histria personalizada do desenvolvimento da conscincia e autoconscientizao do
indivduo. O complexo de ego est em relacionamento com os outros complexos, o que
muitas vezes o envolve em um conflito. A ento existe o risco de este ou qualquer
complexo se dissociar, sendo a personalidade por ele dominada. Um complexo pode
dominar o ego (como na PSICOSE) ou o ego pode se identificar com o complexo.

Tambm importante lembrar que os complexos so fenmenos bastante naturais que se

desenvolvem ao longo de linhas positivas como tambm negativas. So ingredientes
necessrios da vida psquica. Desde que ego pode estabelecer um relacionamento vivel
com um complexo, uma personalidade mais rica e mais diversificada emerge. Por exemplo,
padres de relacionamento pessoal podem se alterar, enquanto percepes de outros
sofrem mudanas.

Jung desenvolveu suas ideias mediante o uso do TESTE DE ASSOCIAO PALAVRAS

entre 1904 e 1911. O uso de um psicogalvanmetro no teste sugere que os complexos so
radicados no corpo e expressam-se somaticamente.

Alguns autores psicanalistas fizeram comentrios sugerindo que a nfase de Jung sobre a
autonomia do complexo fornece evidncia de graves distrbios psiquitricos nele (Atwood e
Stolorow, 1979). Outros confirmam a abordagem de Jung afirmando que uma pessoa um
substantivo coletivo (Goldberg, 1980).

Na anlise, pode-se fazer uso de PERSONIFICAES oriundas de complexos; o paciente

pode nomear as vrias partes de si prprio. Um interesse atual na teoria dos complexos
surge de sua utilidade na descrio de como os eventos emocionais da fase mais precoce
da vida se tornam fixados e operantes na psique adulta. Finalmente, a ideia de
personalidades parciais relevante para a atual reelaborao do conceito de SELF.