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Jacob Gorender
19 de Outubro de 1978
Fonte: Marxismo 21
Transcrio e HTML: Fernando A. S. Arajo..
Apresentao
II
combinao entre vrios modos de produo (um dos quais, o dominante), mas tambm a
articulao necessria entre esses modos de produo e uma super estrutura. Se o
estudo terico deve abstrair o modo de produo das demais instncias da formao social,
essas instncias permanecem sempre, no obstante, como pressuposto. O modo de produo
no existe empiricamente como objeto puro, isolado da vida social em sua totalidade. As
relaes econmicas, na vida social concreta, se apresentam permeadas de relaes jurdicas,
polticas, religiosas e outras de natureza ideolgica. Isto particularmente evidente nos modos
de produo escravistas (patriarcal e colonial) e no modo de produo feudal, nos quais a
coao extra-econmica institucional indispensvel para permitir a extorso do sobreproduto
dos agentes do processo de trabalho. Mas tambm o modo de produo capitalista, que
dispensa a coao extra-econmica sobre os operrios, inexiste sem a coeso social garantida
pelos aparelhos coercitivos do Estado burgus, inclusive em sua forma liberal mais pura. S
que, seja qual for o caso, o estatuto do extra-econmico dado pelo econmico e no o
contrrio. A reproduo de um modo de produo sempre a decorrncia imediata da ao de
suas leis econmicas especficas. Se assim no fosse, deveramos admitir que a imposio
poltico-ideolgica seria capaz de criar por si s um modo de produo ou uma ordem
econmica reprodutvel e com semelhante admisso transitaramos para alguma espcie de
idealismo histrico de feio ecltica, maneira, por exemplo, de Max Weber.
De tudo isso se conclui que as vrias ordens de relaes sociais no devem ser
confundidas categorialmente, uma vez que pretendamos que a determinao em ltima
instncia econmica. Em segundo lugar, cabe afirmar taxativamente que modo de produo
um conceito concernente exclusivamente produo de bens materiais, situando-se, de
maneira primordial, no mbito da cincia da economia poltica. Por isso, falar em modo de
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produo terico ou modo de produo de ideias, como faz Althusser , estabelecer uma
polissemia desnecessria do ponto de vista terico e escancarar a porta empresa de
desintegrao do materialismo histrico, desde o momento em que bens materiais e ideias so
reunidos, do ponto de vista categorial, em seu processo de gnese.
O que ocorre e precisamos reconhecer que a teoria da formao social foi muito
menos elaborada pelo marxismo do que a do modo de produo. J no podemos satisfazer-
nos com as contribuies no-sistematizadas de Marx e Engels, por mais que tenham sido
posteriormente desenvolvidas, sobretudo por Lnin e Gramsci. A interao entre base e
superestrutura, a determinao geral em, ltima instncia pelo econmico, as
determinaes particulares pelas vrias instncias super estruturais, as formas de luta
de classes e sua interrelao estas so questes que carecem de enfoque
sistemtico. Sob tal ponto de vista, os novos elementos trazidos por Gramsci uma vez
depurados do historicismo, do voluntarismo, da epistemologia idealista subjetiva sociologizada
e de reminiscncias crocianas podem contribuir elaborao de uma teoria geral
sistemtica da formao social capitalista, to concretamente totalizada quanto a teoria geral
do modo de produo capitalista exposta em O Capital. O fato que podemos e devemos ter
a teoria geral da formao social capitalista precisamente para focalizar com o devido acerto as
formaes sociais capitalistas singulares.
A teoria geral da formao social (capitalista ou outra) poderia partir da concepo
abstratamente homognea de um nico modo de produo articulado com sua superestrutura
correspondente e da passar concepo mais complexa (e mais conforme realidade
emprica) de uma combinao de modos de produo articulada com uma superestrutura
correspondente. Neste ltimo caso, um dos modos de produo exercer o
papel dominante na formao social.
Tal dominao se explicita, a meu ver, nos seguintes aspectos principais, que aparecem
em conjunto ou em parte, com maior ou menor fora, conforme cada caso e cada momento do
processo histrico:
a. o modo de produo dominante controla a maior massa de fatores econmicos
disponveis na formao social (recursos naturais, instrumentos de produo e
transporte, instalaes, mo-de-obra, recursos creditcios);
sabido, por fim, que o modo de produo conjuga foras produtivas com um definido
grau de desenvolvimento e relaes de produo, que lhes devem ser adequadas nas fases
progressivas do modo de produo. Da correspondncia ou no-correspondncia entre as
relaes de produo e o carter das foras produtivas resulta a dinmica prpria do modo de
produo e da formao social, numa etapa dada. So as variaes nas foras produtivas (na
medida em que progridem ou, mais raramente, na medida em que retrocedem) que
estabelecem uma no-correspondncia com as relaes de produo existentes e conduzem,
no final de contas, sua substituio por outras relaes de produo e ao surgimento de um
novo modo de produo. Mas o surgimento de um novo modo de produo no resulta
somente do desenvolvimento das foras produtivas. Sem que desapaream as velhas relaes
de produo e se instaure o domnio de novas relaes de produo, no h substituio do
antigo por um novo modo de produo. Esta , em sntese, uma das teses fundamentais do
materialismo histrico. A questo do primado, se deve pertencer s foras produtivas, se s
relaes de produo, nunca foi aventada por Marx. Trata-se, na verdade, de uma falsa
questo, uma vez que os homens, considerados como agentes sociais da produo,
constituem um elemento que faz parte tanto do conjunto das foras produtivas (como fora
produtiva subjetiva dotada de intencionalidade), quanto do conjunto das relaes de produo,
uma vez que estas se estabelecem precisamente entre os homens. Assim, os conceitos de
foras produtivas e de relaes de produo no prescindem um do outro, ao mesmo tempo
em que se distinguem categorialmente.
Ora, enquanto na II Internacional predominou a tendncia a superestimar o
desenvolvimento das foras produtivas em detrimento da atividade consciente da classe
revolucionria, a escola althusseriana entendeu de proclamar o primado das relaes de
produo sobre as foras produtivas. A iniciativa partiu, est claro, do prprio Althusser, pois, j
no Lire Le Capital, manifestava a inclinao a omitir o elemento humano nas foras
produtivas, reservando-o somente s relaes de produo, que bastariam para definir o
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econmico. At onde vai a tese do primado das relaes de produo pode ser visto em
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autores como Barry Hindess, Paul Q. Hirst e Robert Henry Srour. Hindess e Hirst, em
especial, simplesmente eliminaram o conceito de modo de produo, argumentando que o
conceito de relaes de produo j implicava o de foras produtivas como condio de sua
existncia. Por conseguinte, se somente as relaes de produo forem teoricamente
legitimadas como categoria substantiva, o conceito de modo de produo se torna excessivo e
pode ser substitudo pelo de formao social, uma vez que nesta as relaes de produo j
aparecem juntamente com todas as suas condies de existncia. Dado este passo, seguiu-se
admarche eliminatria da prpria determinao em ltima instncia pela base econmica,
considerada inaceitvel privilegiamento epistemolgico racionalista. Lembremos que,
anteriormente, os dois socilogos ingleses haviam declarado ser a histria um objeto ilusrio
para a pesquisa cientfica, enquanto Althusser, inspirador de ambos, sempre se props
elaborar uma teoria estrutural da histria, a partir da leitura sintomal de Marx. Da minha parte,
parece-me inequvoco que a tese do primado das relaes de produo contm, implcita ou
explicitamente, um vis idealista, o qual, levado s ltimas consequncias, como o fizeram
(17)
Hindess e Hirst, implica a desintegrao do materialismo histrico.
III
(21)
produo capitalista. A meu ver, o procedimento de Rosa Luxemburg no foi teoricamente
ilegtimo, conquanto seja de opinio que a teoria marxista da reproduo ampliada do capital
dispensa a vinculao necessria entre capitalismo e modos de produo no-capitalistas.
O contrrio se d com o escravismo colonial. Neste, tanto a reproduo ampliada como a
reproduo simples no dispensam a realizao da massa da produo mercantil no
mercado externo, que deve ser um mercado no-escravista. Para o capitalismo, o mercado
externo no constitui seno um prolongamento do mercado interno. Do ponto de vista terico, o
mercado externo no precisa ser conceituado e, por isso mesmo, no encerra significao
terica em O Capital, se bem que constasse dos planos de Marx o estudo especial das
relaes capitalistas no mbito do mercado mundial. J no concernente ao escravismo colonial,
o mercado externo no-escravista constitui um pressuposto necessrio do processo de
produo. A circulao mercantil monopolista no mercado internacional preexistiu ao
escravismo colonial e continuou autnoma com relao a ele, porm foi por ele incorporada
como pressuposto e, com este estatuto, constituiu um elemento de sua estrutura. Enquanto o
modo de produo capitalista cria seu prprio tipo de circulao, que o integra internamente, o
escravismo colonial se vincula a um tipo de circulao externa, que ele prprio no cria, mas se
limita a adequar ao seu processo de produo. Com isto, o modo de produo escravista
colonial no deixa de ser uma totalidade orgnica, conceitualmente definida como tal,
sobretudo pela vigncia de leis rigorosamente especficas.
IV
com suas peculiaridades, se acha em curso no Brasil, acelerado nos ltimos anos, na medida
em que se fortalece a acumulao do capital e se expandem as relaes de produo
capitalistas. No obstante, desde o momento em que os crculos menores so identificados,
enquanto modo de produo, pelo crculo maior, pelo crculo dos crculos temos uma forma
de integracionismo em que desaparece a historicidade (pois tudo j de antemo capitalismo)
e se perde a coerncia terica. Uma forma de integracionismo to obstaculizante como as
outras para o estudo das diferenciaes do processo histrico, em particular, para o estudo dos
modos de produo especficos e de suas relaes recprocas no mbito de uma mesma
formao social.
V
estabelecimento do patamar histrico do seu nvel de vida, bem como variou sua importncia
enquanto consumidora para a constituio do mercado interno e do circuito de reproduo
ampliada do capital.
4. A evoluo das formas de dependncia nacional deve ser pesquisada, antes de tudo,
sob o aspecto do desenvolvimento da formao social no Brasil. Em especial, esta pesquisa
precisa assumir a tica da constituio e do desenvolvimento do modo de produo capitalista
em nosso Pas, partindo sempre do interno para o externo.
Assim, ao invs de estudar formas (ou situaes) de dependncia como tais ou de apelar
a uma categoria teoricamente to imprecisa como a do capitalismo dependente o que
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Notas de rodap:
(2) Lange, Oskar, conomie Politique, Paris, Presses Universitaires de France, 1962,
t. 1, p. 121.
(4) Cf. Althusser, Louis, Elementos de Autocrtica, Barcelona, Ed. Laia, 1975.
(5) Cf. Silveira, Paulo, Do Lado da Histria, So Paulo, Liv. Ed. Polis, 1978, p. 39-
47.
(6) Althusser, Louis, Sobre o Trabalho Terico, Lisboa, Ed. Presena, p. 65-56.
[s.d.].
(7) Kant, Critica de la Razn Pura, 2 ed., Buenos Aires, Ed. Sopena, Argentina
1945, t. 1, p. 77-78; t. 2, p. 165-166.
(9) Cf. Giannotti, Jos Arthur, Notas sobre a Categoria 'Modo de Produo para
Uso e Abuso dos Socilogos, in Estudos CEBRAP, n. 17, So Paulo, Ed. Brasileira
de Cincias, 1976, p. 167.
(12) Cf. Poulantzas, Nicos, Poder Poltico e Classes Sociais, So Paulo, Lv. Martins
Fontes Ed., 1977, p. 16,
(14) Cf. Althusser, Louis, Sobre o Trabalho Terico op. cit., p. 52, 69.
(15) Cf. Althusser, Louis, et al., Lire Le Capital, Paris, Franois Maspro, 1967, t. 2,
p. 144-159.
(16) Cf. Hindess, Barry e Hirst, Paul Q., Modos de Produo Pr-Capitalistas, Rio de
Janeiro, Zahar Editores, 1976, p. 19 et pas; id., Modo de Produo e Formao
Social,Rio de Janeiro, Zahar Editores, 1978; Srour, Robert Henry, Modos de
Produo: Elementos da Problemtica, Rio de Janeiro, Ed. Graal, 1978, p. 106-110.
(17) Uma crtica mais desenvolvida das obras de Hindess e Hirst encontra-se no
meu artigo O Enfoque Neopositivista do Marxismo", in Movimento, So Paulo, n.
182, 13-12-1978.
(19) Cf. Cardoso, Ciro Flamarin Santana, Sobre los Modos de Produccin
Coloniales de Amrica, in Assadourian et al., Modos de Produccin en Amrica
Latina, Crdoba, Argentina, Cuadernos de Pasado y Presente, 1973.
(21) Cf. Luxemburg, Rosa, La Acumulacin del Capital, Barcelona, Ed. Grijalbo,
1978. Ver especialmente cap. XXVI.
(28) Kula, Witold, Teoria Econmica del Sistema Feudal, Buenos Aires, Siglo
Veintiuno Ed., 1974, p. 108-109.
(29) Cf. Gorender, Jacob, O Escravismo Colonial, 2 ed., So Paulo, Ed. tica,
1978, p. 253-254. Evidencia-se, sem dificuldade, que esta linha de pesquisa, assim
exposta em suas direes principais, muitssimo diversa daquela seguida
por Florestan Fernandesem sua obra A Revoluo Burguesa no Brasil (Rio de
Janeiro, Zahar Editores, 1975).