PROSOCIALIDAD

TRABAJO INDIVIDUAL
403010_291

Osmeira Mercado Pabn Cdigo. 497322015

Mara Fernanda Caballero

Tutora

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

ESCUELA CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES
PSICOLOGA
Septiembre 2016
INTRODUCCION

Podemos inferir que este trabajo se fundamenta esencialmente en la

Prosocialidad con la finalidad de comprender la discapacidad de los agentes
sociales ocasionada por alteraciones psicolgicas, como una situacin
emergente en contextos culturales especficos, que demandan la intervencin
del profesional de la psicologa para transformar los procesos sociales, en el
sentido de potenciar el desarrollo humano. . De esta forma la presente
actividad se enfatiza en el concepto y las bases tericas de Prosocialidad,
igualmente se expone una de las tantas problemticas, que enfrenta nuestra
sociedad, entre tantas que existen siendo este relevancia social ya que afecta
al futuro de toda generacin
Definicin y aplicaciones de la Prosocialidad
La Prosocialidad es un concepto surgido, bsicamente, de la psicologa como
un antnimo del concepto antisocial, que estudia y demuestra los factores y
beneficios que las acciones de ayuda, solidaridad, del dar y compartir y
cooperacin, tienen para todas las personas, grupos, sociedades que se
implican en ellas como autores o receptores.
1. Prosocialidad en relacin a lo biolgico
Al hablar de este tema Aguado (2002) afirma:
Desde un punto de vista biolgico-evolucionista, las emociones pueden
considerarse como estados del organismo generados como respuesta a
situaciones relevantes en relacin con la supervivencia o la reproduccin,
como pueden ser el ataque y la defensa, el apareamiento y el cuidado de la
prole. (p.1162)
El principio bsico es que toda experiencia es afectiva. Esta experiencia
subjetiva es la lectura de la configuracin estructural del cuerpo, la cual se
encuentra representada en el cerebro; ella proporciona el conocimiento
implcito que Buck (1993) llama conocimiento por adquisicin. La experiencia
emocional es a su vez el correlato subjetivo del estado de actividad del cerebro
y da contexto a la accin cerebral incluyendo los patrones de accin fija, la
experiencia emocional centraliza la accin externa e interna (Llins, 2001), y el
etiquetamiento de esta configuracin est basado en evaluaciones afectivas
implcitas. El grupo de estados emocionales proporciona el contexto para y
desde el cual el sistema puede operar. La funcin ms elemental de la
experiencia subjetiva es la de ser la puerta de entrada para el conocimiento
ms importante y primario acerca del mundo y nuestra relacin con l; aqu la
ecuacin es una sola, sujeto y objeto se mezclan en la experiencia subjetiva
sustentada en las valoraciones afectivas.
2. BASES TERICAS DE LA PROSOCIALIDAD

Diversos estudios referentes a investigaciones acerca de la CP han estudiado el efecto que tiene en
su desarrollo las distintas variables. Lo cierto es que en este desarrollo influyen mltiples
factores como las variables socio demogrficas, cognitivas, afectivas, de personalidad, de
socializacin, situacionales y culturales (Mart Vilar, 2008). Por lo que la configuracin de la CP es
compleja. En cualquier caso, estas variables son fundamentales en el estudio de estas conductas,
ya que permiten una aproximacin a los motivos que conducen a una persona a actuar en beneficio
de otros. En los ltimos aos han aparecido diferentes definiciones del concepto conducta pro
social, y todas ellas tienen en comn que incluyen todo aquello que se conoce como conducta
social positiva. Sin embargo, cada una de ellas se esfuerza por moldear el concepto de forma
distinta en un anlisis ms preciso del trmino.

Tal divergencia en las definiciones radica en parte en la inclusin o no de

aspectos motivacionales, por lo que hay posturas a favor de considerar la CP al
margen de los aspectos motivacionales (Eisenberg, 1982; Staub, 1978), y
posturas que defienden la inclusin de la motivacin en la definicin de la CP
(Wisp, 1978; Weir y Duveen, 1981; Bartal, 1976).) As pues, segn Zumalabe

(1994) esta divergencia abre la posibilidad de distinguir entre dos tipos de

conductas sociales positivas: las conductas prosociales que suponen un
beneficio mutuo para las partes implicadas, y las conductas prosociales que
slo benefician a una de las partes implicadas.

El altruismo entra dentro del concepto de CP, considerando los aspectos

motivacionales y diferenciando entre la motivacin altruista: deseo de favorecer
al otro al margen de obtener el beneficio propio; y la motivacin no altruista:
donde adems del bien ajeno se busca satisfacer el beneficio propio. Desde la
perspectiva de Gonzlez Portal (1992), no se trata de tener o no motivacin
altruista, sino de considerar que toda CP es una conducta social positiva. A lo
largo de la literatura psicolgica, se clasifican dos tipos de definiciones: por un
lado, las conductuales, las cuales consideran semejante el concepto de CP y
conducta altruista Roche, 1982). y por otro, las motivacionales que utilizan la
motivacin para distinguir lo que sera la CP y la conducta altruista, la cual
incluye la motivacin altruista. Resulta por ello que toda conducta altruista, por
tanto, es pro social, pero no toda CP es altruista. La CP se refiere a aquellos
actos intencionales dirigidos a llevar a cabo conductas de ayuda a los dems.
Estas se diferencian de las conductas altruistas desde les perspectivas
motivacionales, las cuales defiende que para que se produzca una conducta
altruista debe estar presente la motivacin altruista.
El concepto CP ha aparecido junto a otros trminos ms utilizados y que estn
relacionados entre s, como por ejemplo, ayuda, cooperacin, altruismo y
empata. Segn Maganto (1994), la conducta emptica media en cualquier CP,
el altruismo resalta los factores ms motivacionales, y las conductas de ayuda
y cooperacin variables que inciden en la aparicin de la Prosocialidad.

Segn Hoffman (1982) los factores cognitivos, emocionales, y motivacionales

aparecen siempre en la empata, lo que lleva a tener una relacin positiva con
las conductas pro social. Por otra parte, Maganto (1994), defiende que la
conducta cooperativa exige mayor madurez cognitiva que la competitiva, ya
que la cooperacin con los dems trae consigo la sensibilidad social, el auto
descentramiento y las conductas diferenciales segn el rol que se asuma
Finalmente, la compasin por su parte, es la percepcin cognitivo-emocional de
las desdicha ajena la cual exige madurez en estos aspectos y se relacionan
segn diversas investigaciones con la CP.
2. Influencia de los procesos cognitivos y afectivos en la accin moral.
Diariamente se presentan problemas morales, en los cuales se decide llevar a
cabo o no conductas pro sociales, pero cul es la relacin entre ambos?
Intervienen otros procesos psicolgicos en dicha relacin?, Esas conductas
son social-mente responsables? Para ello se presenta, siguiendo a

Mart Vilar y Lousado (2010), la perspectiva de diversos autores que han

abordado esta temtica: Para J. Piaget (1932) la persona pasa de una moral
heternoma a una moral autnoma a travs de un equilibrio cognitivo, el cual
gracias a los procesos de adaptacin y asimilacin, posibilitan la interiorizacin
de normas y valores morales. Sin embargo, para L. Kohlberg (1975) existe una
estrecha relacin entre el juicio moral y las acciones morales para que se d un
nivel adecuado de conducta moral. Desde esta perspectiva, la persona moral y
pro social es la persona que establece lo que es correcto moralmente, y
tratando de adaptarse al grupo o a la sociedad construyndose a s mismo. La
investigacin de los modelos cognitivo-evolutivos aporta que las personas
evolucionan o crecen en el pensamiento moral, y que ese cambio va
acompaado de un paso del ser egocntrico a un ser centrado en
los dems, lo cual favorece que la persona sea pro social (Mart Vilar, 2002).
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Bajos niveles de Prosocialidad se evidencia En el Colegio Carlota Uhia de

Bahute en algunos estudiantes del curso 4 de la Jornada de la
maana conducta agresiva entre compaeros y falta de respeto a sus
profesores a esto se le suma su falta de inters a la lecto escritura.

Para J. Piaget (1932) la persona pasa de una moral heternoma a una moral
autnoma a travs de un equilibrio cognitivo, el cual gracias a los procesos de
adaptacin y asimilacin, posibilitan la interiorizacin de normas y valores
morales. Sin embargo, para L. Kohlberg (1975) existe una estrecha relacin
entre el juicio moral y las acciones morales para que se d un nivel adecuado
de conducta moral. Desde esta perspectiva, la persona moral y prosocial es la
persona que establece lo que es correcto moralmente, y tratando de adaptarse
al grupo o a la sociedad construyndose a s mismo.
CONCLUSION

Podemos concluir la importancia del conocimiento disponible en la descripcin

y anlisis de los trastornos mentales en Colombia, en la perspectiva de la
actual poltica, en el estudio de la Prosocialidad tanto para reconocer las
peticiones sociales, como para desarrollar las conductas sociales positivas,
siendo un componente bsico en la investigacin que se efecta para
desarrollar la temtica del significado de Prosocialidad.

Los mtodos psicolgicos bsicos cognitivos, afectivos y de motivacin asumen

un papel en el trabajo ntegro y moralista, igualmente se llama CP tal y como las
protegen los principales autores de la psicologa moral y pro social.

Las representaciones constructivistas, por su parte, optan por determinar la

ideologa pro social, como un retroalimentado del sujeto con su entorno. Y es
que, la complicacin y multidimensional del ser humano hace que en su avance
social se ajuste continuamente en funcin de los numerosos individuos y medios
con los que intercambian sus ideas.
BIBLIOGRAFIA

1. http://datateca.unad.edu.co/contenidos/403010/Prosocialidad/Entono_Co
nocimiento/Articulos_Unidad_1_/1_Cap-1_Diplomado-Uni-de-
Valencia.pdf
2. Manuel Marti V, (Octubre 2011). Bases tericas de la prosocialidad.
3. Modulo de Prosocialidad.