http://dx.doi.org/10.
1590/1806-9584-2016v24n3p1007
A poltica de gnero, do pessoal ao global
Gnero: uma perspectiva global.
CONNELL, Raewyn; PEARSE, Rebecca.
Traduo da 3.ed. e reviso tcnica de
Marlia Moschkovich. So Paulo: nVersos,
2015.
A primeira edio de Gnero: uma
perspectiva global publicada no Brasil resultado
da traduo da terceira edio do livro,
publicada em ingls em 2014. Raewyn Connell
lanou a primeira verso do texto em 2002, a
qual foi ampliada e revisada nas edies
seguintes. Nesta mais recente, recebeu a
colaborao de Rebecca Pearse e o acrscimo
de um captulo sobre ecofeminismo, justia
ambiental e sustentabilidade, alm de
atualizaes das teorias e pesquisas citadas. O
livro analisa o impacto da ordem de gnero, do
mbito pessoal ao global, a partir da discusso
de pesquisas e teorias sobre gnero, com nfase
na poltica.
Raewyn Connell uma sociloga transexual
australiana, consagrada internacionalmente por
suas pesquisas e teorizaes nos campos de
gnero e sexualidades, especialmente por seus
estudos sobre masculinidades. Professora emrita
da Universidade de Sydney, trabalhou em
universidades da Austrlia e dos Estados Unidos.
Rebecca Pearse pesquisadora associada na
Universidade de Sydney, onde tem estudado as
dinmicas globais da produo de
conhecimento nos campos de pesquisa sobre
mudanas climticas, HIV/AIDS e relaes de
gnero.
O primeiro captulo de Gnero: uma
perspectiva global descreve desigualdades e
diferenciaes entre mulheres e homens, por
meio de exemplos cotidianos, nos diversos
mbitos, como poltica, famlia e trabalho. As
Esta obra tem licena Creative Commons.
Estudos Feministas, Florianpolis, 24(3): 398, setembro-dezembro/2016
Resenhas
autoras ressaltam que essas distines formam
padres e so parte de arranjos mais gerais do
gnero, que nomeiam ordem de gnero.
Connel e Pearse definem gnero como a
estrutura de relaes sociais que se centra sobre
a arena reprodutiva e o conjunto de prticas que
trazem as distines reprodutivas sobre os corpos
para o seio dos processos sociais (Raewyn
CONNELL; Rebecca PEARSE, 2015, p. 48).
No captulo 2, as autoras discutem cinco
exemplos de pesquisas, de diferentes lugares do
mundo, para mostrar como questes mais amplas
de gnero so abordadas em investigaes
especficas. Para as autoras, esses estudos
revelam a diversidade das dinmicas de gnero,
sua complexidade e poder. Gnero refere-se,
portanto, a relaes, prticas e identidades
ativamente criadas e negociadas em processos
sociais, frequentemente contraditrias, historica-
mente situadas, limitadas por foras econmicas
e polticas e sujeitas a mudanas e lutas. O captulo
ilustra tambm o jogo constante entre gnero e
sexualidade, os amplos sentidos culturais do
gnero e como conformam a experincia
individual.
O terceiro captulo aborda a relao entre
corpo e sociedade, refutando concepes da
diferena natural como base para padres
sociais de gnero. Connell e Pearse chamam de
corporificao social o processo histrico no qual
as prticas em que corpos so envolvidos
formam estruturas sociais e trajetrias pessoais, o
que, por sua vez, fornece condies para novas
prticas nas quais os corpos so envolvidos
(CONNELL; PEARSE, 2015, p. 112). Gnero uma
forma especfica de corporificao social que
se refere a estruturas corporais e processos ligados
reproduo humana. Mas essa no uma
concepo essencialista, pois as autoras
enfatizam que a reproduo sexual no causa
as prticas de gnero, nem mesmo fornece
modelos para elas. A arena reprodutiva est
constantemente sendo reformulada por lutas
1007
sociais e no engloba tudo o que o gnero
significa. Em referncia s teorias que enfatizam
a fluidez do gnero, as autoras apontam que
corpos tm uma realidade irredutvel, no se
transformam em signos ou posies de discurso.
Corpos tm agncia e, ao mesmo tempo, so
construdos socialmente.
No captulo 4, as autoras discutem a
construo das teorias de gnero. Connell e
Pearse assinalam o impacto dos movimentos
feminista e gay das dcadas de 1960 e 1970,
tanto no campo das prticas sociais quanto na
produo de conhecimento sobre gnero. As
pesquisadoras no constroem uma histria
eurocntrica, linear, seguindo a tradicional
categorizao do feminismo por ondas. Fazem
uma contextualizao que valoriza a produo
terica de vrias partes do mundo. Como
exemplo dessa perspectiva, apresentam como
um grande avano terico do feminismo o livro
de Heleieth Saffioti, A mulher na sociedade de
classes (1976), publicado pela primeira vez em
1969. Analisando a construo da categoria
gnero, as autoras argumentam que grande
parte da teoria na metrpole se tornou
contemplativa ou se focou inteiramente na
subverso cultural, lidando com sexualidade,
identidade, representao, linguagem e
diferena. Afirmam que as referncias para esse
tipo de teorizao foram desenvolvimentos
intelectuais de homens, como Foucault, Derrida,
Deleuze, que no se preocupavam com gnero.
Tratam ainda do reexame das categorias
fundantes do feminismo, em especial, pela
abordagem mais influente, a teoria queer, que
enfatiza a fragilidade das categorias identitrias
e a fluidez do gnero. As autoras apontam uma
reao contra o foco nas identidades e na cultura
dessas perspectivas por outras que lidam com
questes mais materiais (como pobreza, AIDS,
violncia) que tm sido preocupaes do
feminismo do Sul Global. Nesse sentido, considero
que uma das maiores contribuies das autoras
enfatizar a dimenso material e estrutural do
gnero, diferentemente de abordagens que
priorizam o discursivo.
O quinto captulo apresenta o gnero
como estrutura social, explorando suas diferentes
dimenses e os processos de mudanas
histricas. As autoras definem a ordem de
gnero de uma sociedade como sendo os
padres maiores, nos quais se inserem os regimes
de gnero, ou seja, os padres nos arranjos de
gnero de uma instituio e que formatam as
prticas de gnero. Para tanto, construram um
modelo para mapear a estrutura das relaes
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de gnero, dividindo-a em quatro dimenses:
poder, produo, vnculos emocionais e
simbolismo, sublinhando que essas dimenses so
ferramentas analticas e no instituies
separadas. Na vida real, as diferentes dimenses
do gnero se entrelaam e se condicionam
umas s outras. Alm disso, as estruturas de gnero
esto entrelaadas com outras estruturas sociais
e dessas interaes que emergem muitas das
foras de transformao. Presses externas,
como novas tecnologias ou a vida urbana,
podem alterar padres de gnero, mas as
relaes de gnero tambm tm tendncias de
transformao, ou seja, contradies internas em
suas dimenses, que minam os padres correntes
e foram mudanas na estrutura. As
pesquisadoras analisam os movimentos que
atuam na poltica de gnero, seja para mudar a
ordem de gnero ou para resistir a alteraes.
O sexto captulo discute o gnero na vida
pessoal e as polticas da identidade. Tratando da
aquisio do gnero, as autoras assinalam que
as pessoas aprendem a adotar certa identidade
de gnero, ou a se distanciar dela, ou seja, como
fazer o gnero e lidar com as ordens de gnero.
Assim, as/os aprendizes so ativas/os. Connell e
Pearse afirmam que com a proeminncia das
teorias performativas houve aumento do interesse
nas variaes de gnero e nas violaes das
normas. Nesse contexto, apontam o surgimento
do movimento transgnero, influenciado pela
teoria queer, focado na dimenso simblica e
procurando quebrar ou confundir as categorias
de gnero. A este, as estudiosas contrapem os
projetos de transio entre posies na ordem
de gnero de transexuais. Enquanto as histrias
de transgneras/os enfatizam, em geral, a fluidez
do gnero, as trajetrias de transexuais destacam,
sobretudo, a estabilidade do gnero, pois suas
vidas so marcadas por contradies pessoais e
enfrentamentos sociais. As autoras argumentam
que o projeto de gnero consistente ao longo
do tempo, mesmo quando destoa da
corporificao social convencional, como no
caso de transexuais: o gnero intransigente,
tanto como uma estrutura da sociedade quanto
uma estrutura da vida pessoal (CONNELL; PEARSE,
2015, p. 216). As pesquisadoras defendem que
as experincias da vida real de mulheres e
homens transexuais acabam por ser apagadas
pela teoria queer, pois a transexualidade melhor
compreendida no como uma posio
discursiva, mas como um conjunto de trajetrias
perpassadas por contradies na corporifica-
o social. Connell e Pearse enfatizam que as
experincias de transexuais demonstram as
possibilidades de mudanas nos processos
tradicionais de corporificao social do gnero
e enriquecem o projeto de justia de gnero do
feminismo.
O captulo 7 trata da relao entre o gnero
e as mudanas ambientais que, segundo as
autoras, no tm precedentes, o que se expressa
na destruio de recursos naturais em uma
proporo insustentvel. Os impactos da
mudana ambiental so altamente desiguais e
intensamente generificados, pois as mulheres
representam maior nmero entre aquelas/es que
vivem na pobreza e exercem o papel social de
cuidadoras e provedoras de alimentos, alm de
seu trabalho na produo agrcola. Connell e
Pearse apresentam o ecofeminismo como uma
variedade de perspectivas sobre gnero e meio
ambiente que tm em comum a concepo
de que h conexes importantes entre como se
tratam mulheres, pessoas de cor e as classes
subalternas, de um lado, e como se trata o
ambiente natural e no humano, de outro.
Feministas ambientalistas do Sul Global, em
especial, preocupadas com o mau desenvol-
vimento e com o colonialismo, revelaram cone-
xes entre gnero, capitalismo e imperialismo
na gerao de problemas ambientais. Ao
fazerem isso, esto desafiando estruturas de
gnero em mltiplos aspectos. As autoras
afirmam que h um gerenciamento masculiniza-
do dos problemas ambientais. Contudo, os
agentes de desenvolvimento tm feito algum
progresso rumo a polticas ambientais sensveis
ao gnero.
O ltimo captulo discute as relaes de
gnero na sociedade global contempornea,
bem como os movimentos que buscam
transformaes nesse campo. Para tanto, analisa
empresas, Estados e a economia global,
explicando poltica de gnero em larga escala.
Para Connell e Pearse, empresas so instituies
generificadas. Afirmam que a maioria dos
administradores pblicos so homens e a maior
parte dos Estados depende de empresas
multinacionais que operam em um ambiente
econmico dominado por homens ricos e
poderosos. Mas, em vrios lugares do mundo, as
mulheres se tornaram lderes notrias de
empresas, na poltica e chefes de governo.
Apontam que, a partir da dcada de 1990, o
gender mainstreaming (tornar o gnero uma
questo dominante) tornou-se uma estratgia
influente sobre as polticas pblicas, graas, em
grande parte, mobilizao feminista. De acordo
com as autoras, h uma ordem de gnero
mundial emergindo, que se expressa, por
Estudos Feministas, Florianpolis, 24(3): 1007-1010, setembro-dezembro/2016
exemplo, na dimenso internacional do gnero
na pandemia de HIV/AIDS. Ao mesmo tempo, h
uma mobilizao global em torno dos interesses
das mulheres. O imperialismo e a globalizao
colocaram sociedades muito diversas, e suas
ordens de gnero, em contato umas com as
outras. Instituies de mbito mundial criam, assim,
novas arenas para a formao das dinmicas
de gnero.
Connell e Pearse ressaltam que o gnero
inerentemente poltico, pois seus arranjos so
fontes de prazer, de reconhecimento e de
identidade, mas, ao mesmo tempo, de injustia
e danos. Uma caracterstica atraente da poltica
queer demonstrar os prazeres de atuar o
gnero, na inventividade ertica, em corporifi-
caes alternativas. Por outro lado, h o que as
autoras chamam de vertigem de gnero
(CONNELL; PEARSE, 2015, p. 272), ou seja,
momentos em que a integridade de um projeto
de gnero perdida e que podem ser extrema-
mente estressantes. As autoras afirmam que o
gnero no implica necessariamente desigualda-
de, o que demonstra a existncia de ordens de
gnero diversas. Aqui se encontra um diferencial
das autoras que, diversamente de muitas
feministas como Monique Wittig (2006) que
prope uma sociedade sem sexos se
posicionam contrariamente a um projeto de
desgenerificao para o feminismo. Dessa
forma, propem no abolir o gnero, mas
democratiz-lo. Essa estratgia tem a vantagem
de preservar a parte boa do gnero os prazeres,
as riquezas culturais, as identidades que as
pessoas valorizam. Para alcanar a democratiza-
o da ordem de gnero, Connell e Pearse
sugerem que preciso buscar a igualdade de
participao, poder, recursos e respeito. Elas
afirmam que a soluo para a democratizao
vir das teorizaes sobre gnero do Sul Global,
ou, como dizem, do mundo da maioria
(CONNELL; PEARSE, 2015, p. 285), e dos
movimentos sociais dos quais tratam.
Essa sugesto expressa um dos pontos fortes
do livro: a democratizao tambm das teorias
de gnero, pois as autoras valorizam a produo
terica dos pases perifricos. Democrtica ainda
sua proposta poltica, pois sugerem
transformaes duplamente realistas, no sentido
de serem viveis e por considerarem a realidade
concreta da maioria de pessoas que no
desejam, ou talvez no consigam, realizar
grandes subverses da ordem de gnero. Em
parte, o livro objetiva ser um facilitador para
aquelas/es que iniciam os estudos de gnero.
Oferece diversos exemplos que refletem o
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cotidiano das pessoas e apresenta muitas
pesquisas que trabalham com o conceito de
gnero, sintetizando o pensamento de uma
ampla rea do conhecimento. A escrita das
autoras acessvel, mas mantm a sofisticao
terica. Dessa forma, til como introduo aos
estudos de gnero e tambm para quem j
pesquisa o tema, oferecendo uma abordagem
integrada que conecta uma variedade de
tpicos, do campo pessoal ao global. O livro
tem o potencial de disseminar uma compre-
enso abrangente sobre as relaes de gnero,
contribuindo, assim, para a democratizao
dessas relaes.
1010 Estudos Feministas, Florianpolis, 24(3): 1007-1010, setembro-dezembro/2016
Referncias
CONNELL, Raewyn; PEARSE, Rebecca. Gnero:
uma perspectiva global. Traduo da 3.ed
e reviso tcnica de Marlia Moschkovich.
So Paulo: nVersos, 2015.
SAFFIOTI, Heleieth. A mulher na sociedade de
classes: mito e realidade. Petrpolis: Vozes,
1976.
WITTIG, Monique. El pensamiento heterosexual
y otros ensayos. Madrid: Egales, 2006.
[Recebida em 08/04/2016
e aceita para publicao em 25/04/2016]
Adlia de Souza Procpio
Universidade Federal de Santa Catarina,
Florianpolis, Santa Catarina, Brasil