Cursoebdapostila 160208130038

Curso de Formao e Aperfeioamento de Professores da Escola Dominical
Profa. Esp. Mriam Navarro de Castro Nunes

miriam.nc@hotmail.com
Curso de Formao e
Aperfeioamento de
Professores da Escola
Dominical
Tema
Escola Dominical: uma nova
concepo de ensino para
uma nova realidade
Curta: https://www.facebook.com/amorpelaebd/
Textos de apoio
1 encontro: Viso geral da educao crist
Texto 1: A Histria da Escola Dominical
Texto 2: A relevncia da Escola Dominical no contexto da Educao Crist
Texto 3: Guia de postura para professores de Escola Dominical
Texto 4: 10 mandamentos do professor da Escola Dominical
2 encontro: Planejamento, mtodos de ensino e recursos didticos
Texto 5: Como planejar com eficcia sua aula
Texto 6: Administrao do tempo de aula
Texto 7: Preparo didtico
3 e 4 encontros: Pedagogia de projetos e Produo de projeto
pedaggico
Texto 8: Uma viso crist dos quatro pilares da educao
Texto 9: Pedagogia de Projetos: Uma nova proposta de aprendizagem para a Escola
Dominical
Texto 10: Estrutura do projeto pedaggico
Anexos
Texto 11: Teste de auto-avaliao do professor
Texto 12: Sugestes de atividades
Texto 13: Sites, livros e peridicos
A Histria da Escola Dominical
HISTRIA DA ESCOLA DOMINICAL NO BRASIL

Os missionrios escoceses Robert e Sara Kalley so considerados os fundadores da Escola
Dominical no Brasil. Em 19 de agosto de 1855, na cidade imperial de Petrpolis, no Rio de
Janeiro, eles dirigiram a primeira Escola Dominical em terras brasileiras. Sua audincia
no era grande; apenas cinco crianas assistiram quela aula. Mas foi suficiente para que
seu trabalho florescesse e alcanasse os lugares mais retirados de nosso pas. Essa mesma
Escola Dominical deu origem Igreja Congregacional no Brasil.
Houve, sim, reunies de Escola Dominical antes de 1855, no Rio de Janeiro, porm, em
carter interno e no idioma ingls, entre os membros da comunidade americana. Hoje, no
local onde funcionou a primeira Escola Dominical do Brasil, acha-se instalado um colgio.
Mas ainda possvel ver o memorial que registra este to singular momento do ensino da
Palavra de Deus em nossa terra.
HISTRIA DA ESCOLA DOMINICAL NO MUNDO

As origens da Escola Dominical remontam aos tempos bblicos quando o Senhor ordenou
ao seu povo Israel que ensinasse a Lei de gerao a gerao. Dessa forma a histria do
ensino bblico descortina-se a partir dos dias de Moiss, passando pelos tempos dos reis,
dos sacerdotes e dos profetas, de Esdras, do ministrio terreno do Senhor Jesus e da
Primitiva Igreja. No fossem esses incios to longnquos, no teramos hoje a Escola
Dominical.
Porm, antes de sumariarmos a histria da Escola Dominical em sua fase moderna, faz-se
mister evocar os grandes vultos do Cristianismo que muito contriburam para o ensino e
divulgao da Palavra de Deus.
Como esquecer os chamados pais da Igreja e lhes seguiram o exemplo? Lembremo-nos de
Orgenes, Clemente de Alexandria, Justino o Mrtir, Gregrio Nazianzeno, Agostinho e
outros doutores igualmente ilustres. Todos eles magnos discipuladores. E o que dizer do
Dr. Lutero? O grande reformador do sculo XVI, apesar de seus grandes e inadiveis
compromissos, Ainda encontrava tempo para ensinar as crianas. Haja vista o catecismo
que lhes escreveu.
Foram esses piedosos de Cristo abrindo caminho at que a Escola Dominical adquirisse os
atuais contornos.
A Escola Dominical do nosso tempo nasceu de viso de um homem que, compadecido com
as crianas de sua cidade, quis dar-lhes um novo e promissor horizonte. Como ficar
insensvel ante a situao daqueles meninos e meninas que, sem rumo, perambulavam
pelas ruas de Gloucester? Nesta Cidade, localizada no Sul da Inglaterra, a delinqncia
infantil era um problema que parecia insolvel.
Aqueles menores roubavam, viciavam-se e eram viciados; achavam-se sempre envolvidos
nos piores delitos.
nesse momento to difcil que o jornalista episcopal Robert Raikes entra em ao. Tinha
ele 44 anos quando saiu pelas ruas a convidar os pequenos transgressores a que se
reunissem todos os domingos para aprender a Palavra de Deus. Juntamente com o ensino
religioso, ministrava-lhes Raikes vrias matrias seculares: matemtica, histria e a lngua
materna - o ingls.
No demorou muito, e a escola de Raikes j era bem popular. Entretanto, a oposio no

tardou a chegar. Muitos eram os que o acusavam de estar quebrantando domingo. Onde j
se viu comprometer o dia do Senhor com esses moleques? Ser que o Sr. Raikes no sabe
que o domingo existe para ser consagrado a Deus?
Robert Raikes sabia-o muito bem. Ele tambm sabia que Deus adorado atravs de nosso
trabalho amoroso incondicional.
Embora haja comeado a trabalhar em 1780, foi somente em 1783, aps trs anos de
orao, observaes e experimentos, que Robert Raikes resolveu divulgar os resultados de
sua obra pioneira.
No dia trs de novembro de 1783, Raikes publica, em seu jornal, o que Deus operara e
continuava a operar na vida daqueles meninos Gloucester. Eis porque a data foi escolhida
como o dia da fundao da Escola Dominical.
Mui apropriadamente, escreve o pastor Antonio Gilberto:
Mal sabia Raikes que estava lanando os fundamentos de uma obra espiritual que
atravessaria os sculos e abarcaria o globo, chegando at ns, a ponto de ter hoje dezenas
de milhes de alunos e professores, sendo a maior e mais poderosa agncia de ensino da
Palavra de Deus de que a Igreja dispe.
Tornou-se a Escola Dominical to importante, que j no podemos conceber uma igreja
sem ela. Haja vista que, no dia universalmente consagrado adorao crist, nossa
primeira atividade justamente ir a esse prestimoso educandrio da Palavra de Deus.
aqui onde aprendemos os rudimentos da f e o valor de uma vida inteiramente consagrada
ao servio do Mestre.
A. S. London afirmou, certa vez, mui acertadamente: Extinga a Escola Bblica Dominical,
e dentro de 15 anos a sua igreja ter apenas a metade dos seus membros. Quem haver de
negar a gravidade de London? As igrejas que ousaram prescindir da Escola Dominical
jazem exangues e prestes a morrer.
CRONOLOGIA DA ESCOLA DOMINICAL

No Mundo, no Brasil e nas Assemblias de Deus
ANO ACONTECIMENTO
1736 14/09
Nasce Robert Raikes, na Inglaterra.
1780 Robert Rikes, jornalista evanglico (episcopal), com 44 anos, realiza em
Gloucester, Inglaterra, as primeiras aulas aos domingos pela manh para
crianas sobre leitura, escrita, aritmtica, instruo moral e cvica e
conhecimentos religiosos, dando incio Escola Dominical, no exatamente no
modelo que temos hoje, mas como escola de instruo popular gratuita, o que
veio a ser a precursora do moderno sistema de ensino pblico. As primeiras
professoras foram assalariadas por Raikes.
1783 03/11
Dia Natalcio da Escola Dominical, pois Raikes, aps trs anos de experincia
com 7 Escolas Dominicais em casas particulares e com 30 alunos em cada uma
delas, alcana xito em seu trabalho com a transformao na vida de duas
crianas.
A Escola Dominical passou das casas particulares para os templos, os quais
passaram a encher-se de crianas.
1784 Quatro anos aps a fundao, a Escola Dominical j contava com 250 mil alunos
matriculados.
1785 Raikes Organiza a primeira Unio de Escolas Dominicais, em Gloucester, com
ajuda de William Fox.
Surgem as primeiras Bblias, Testamentos e Livros para serem usados
especialmente nas Escolas Dominicais. Raikes publica o Sunday School
Companion, que era um simples livro de leitura de versculos bblicos.
iniciado o movimento de Escolas Dominicais nos Estados Unidos da Amrica,
na Casa de William Elliott, inspirado nos exemplos britnicos.
1790 fundada a primeira Unio de Escolas Dominicais dos EUA, em Philadelphia,
para prover salas de aulas e professores para as escolas. Em Charleston, EUA, a
Conferncia Metodista reconhece oficialmente as suas Escolas Dominicais.
1797 Somente na Inglaterra chega a mil o nmero de Escolas Dominicais.
1800 Surgem fortes ataques contra a Escola Dominical. Raikes acusado de
"profanador do Dia do Senhor", pelo fato de fazer funcionar a Escola aos
domingos... Tal acusao partiu dos religiosos da poca. No Parlamento chegou
a ser apresentado um decreto para proibir Escolas Dominicais em toda a
Inglaterra. Tal decreto jamais foi aprovado.
1810 O movimento j contava com mais de trs mil Escolas Dominicais e com
aproximadamente 275 mil alunos matriculados.
1811 Comea a separao de classes para que adultos analfabetos, assim como as
crianas, tambm pudessem aprender a ler a Bblia. O movimento chega a 400
mil alunos matriculados s na Inglaterra.
5/04
Morre Robert Raikes, aos 76 anos de idade, tendo a Escola Dominical se
espalhado por toda a Inglaterra e em outras partes do mundo.
1820 Comeam os primeiros passos para congregar as Unies locais de Escolas
Dominicais numa central - Unio Americana de Escolas Dominicais.
1824 25/05
A Unio Americana de Escolas Dominicais, em Filadelfia, EUA, torna-se a
representante nacional de 723 Escolas afiliadas e 50 mil alunos.
1831 As Escolas Dominicais chegam a 1.250.000 alunos matriculados, cerca de 25%
da populao da Inglaterra na poca.
1832 03/10
Realizada a Primeira Conveno Nacional da Unio Americana de Escolas
Dominicais, em New York.
1836 O Rev. Justin Spauding, da Igreja Metodista, organiza no Rio de Janeiro, entre
estrangeiros, uma congregao com cerca de 40 pessoas e em junho abre uma
Escola Dominical com 30 alunos, dos quais alguns eram brasileiros, ensinados
na sua prpria lngua.
1855 19/08
Robert Kalley e sua esposa Da. Sarah Poulton, casal de missionrios escoceses,
realizam a primeira aula de Escola Dominical para cinco crianas, em sua
residncia na cidade de Petrpolis, Rio de Janeiro, o que resultaria na fundao
da Igreja Evanglica Fluminense, embrio da Igreja Congregacional.
1911 Dois meses aps a fundao das Assemblias de Deus, realizada a primeira
aula de Escola Dominical, na casa do irmo Jos Batista Carvalho, na Av. So
Jernimo, em Belm, PA.
1920 Comea a circular como suplemento do Jornal Boa Somente em Belm, PA, os
Estudos Dominicaes, o embrio da atual revista Lies Bblicas, para Jovens e
Adultos.
1930 Lanada a revista Lies Bblicas para adultos, inicialmente comentada pelos
missionrios suecos Samuel Nystrm e Nils Kastberg. A CPAD ainda no tinha
sido fundada.
1932 25 a 31/7
Realizada a XI Conveno Mundial de Escolas Dominicais, no Teatro Municipal
do Rio de Janeiro
1943 Lanada a primeira revista para crianas na Escola Dominical das Assemblias
de Deus, escrita pelas professoras Nair Soares e Cacilda de Brito.
1955 Surge nova revista infantil da CPAD, chamada Lies Bblicas para Criana,
para as idades de 6 a 8 anos. Publicado o primeiro comentrio de Lies
Bblicas de autoria do missionrio sueco Eurico Bergstn, que viria ser o
comentarista com o maior nmero de lies escritas: 35.
19/8
Completados 100 anos de fundao das Escolas Dominicais no Brasil.
1973 Novamente lanada pela CPAD uma revista para crianas por iniciativa e
comentrios do pr. Jos Pimentel de Carvalho, sob o ttulo: Minha Revistinha,
para as idades de 4 e 5 anos.
1974 Fundado o Departamento de Escola Dominical da CPAD (atual Setor de
Educao Crist), sob a chefia do pastor Antonio Gilberto.
1 a 06/07
Realizado o primeiro CAPED (Curso de Aperfeioamento de Professores da
Escola Dominical), da CPAD e fundado pelo pastor Antonio Gilberto, na
Assemblia de Deus de So Cristvo, RJ.
Lanado o Livro "Manual da Escola Dominical", de autoria do pastor Antonio
Gilberto, best-seller da CPAD e livro-texto do CAPED.
Lanada pela CPAD a revista infantil Estudando a Bblia (atual revista Juniores,
para crianas de 9 a 11 anos).
1980 Comemorados os 200 anos de fundao da Escola Dominical no mundo pela
Associao lnternacional de Educao Crist (ICEA).
O nmero de alunos em todo o mundo estimado em 120 milhes, com cerca
de 2 milhes de Escolas Dominicais (no nos moldes do modelo britnico de
Raikes) e 8 milhes de professores.
1981 Lanado pela CPAD o Primeiro Plano de Revistas da Escola Dominical para
Assemblias de Deus, formulado pelo pastor Antonio Gilberto, que estabelecia,
pela primeira vez, revistas para cada faixa etria da Escola Dominical.
1982 Lanada a revista Mensageiros da F (atual Adolescentes Vencedores), para
crianas de 12 a 14 anos.
Lanada revista do Mestre para a revista Lies Bblicas (Jovens e Adultos),
comentadas pelos missionrios Joo Kolenda Lemos e sua esposa Doris Ruth
Lemos.
1985 Lanado pela CPAD o Curso Evangelizao Infanto-Juvenil (CEI) destinado ao
treinamento de professoras de crianas e adolescentes (curso atualmente fora
desativado).
1994 Reformulado e Relanado pela CPAD o Plano de Revistas formulado em 1974,
com a incluso de duas novas revistas: Campees da F (atual Juvenis Lies
Bblicas), para adolescentes de 15 a 17 anos, e a revista Discipulando para novos
convertidos.
1996 Lanada a campanha da CPAD Binio da Escola Dominical - 96/97 "Achei o
Livro na casa do Senhor"

5 a 07/06
Realizado o I Encontro Nacional de Superioridades de Escola Dominical, no
Hotel Glria, Rio de Janeiro, RJ.
1998 10 a 13/6
Realizado o I Congresso Nacional de Escolas Dominicais das Assemblias de
Deus, no Riocentro, Rio de Janeiro, RJ.
11 a 20/11
Realizado o primeiro CAPED fora do Brasil, em Moambique, frica.
Lanado o CAPED em vdeo com 5 fitas.
1999 12 a 15/11
Realizada a Conferncia Nacional de Escolas Dominicais, no Centro de
Convenes da Universidade Federal de Pernambuco, Recife.
Lanada a revista Lies Bblicas Mestre em CD-ROM.
Lanada a Revista Ensinador Cristo, da CPAD, para circular a partir do 1
trimestre de 2000.
Reformulado e relanado o Plano de Revistas da CPAD da edio de 1994,
tendo as primeiras revistas de Escola Dominical no Brasil totalmente coloridas e
tendo a incluso de mais duas revistas: a Maternal, para crianas de 2 e 3 anos, e
a Discipulado Mestre.
2000 Lanadas as revistas de Escola Dominical da CPAD para toda a Amrica Latina
pela Editorial Patmos. (editora da CPAD para o mundo hispnico).
24 a 27/05
Realizado o segundo CAPED fora do Brasil: Nova Iorque, EUA.
Lanado o CEI em vdeo com 4 fitas.
Lanada a Cartilha Escola Dominical Revistas e Currculos, para pastores,
superintendentes, coordenadores de departamentos e professores.
Lanada a campanha todos na Escola Dominical cada crente um aluno, para
mobilizar as Igrejas a envolverem a grande partes de seus membros que no
freqentam a Escola Dominical nas Assemblias de Deus.
06 a 09/09
Realizado o II Congresso Nacional de Escolas Dominicais nas Assemblias de
Deus, no Riocentro, Rio de Janeiro.
Fonte: http://www.escoladominical.com.br/index.asp Material cedido pela CPAD (acesso

em 24/06/2008)
A relevncia da Escola Dominical no contexto da Educao Crist
INTRODUO
A Escola Dominical est inserida em um amplo contexto educacional denominado

Educao crist. A educao crist, como instrumento de formao e aperfeioamento do
carter cristo, no ocorre apenas no ambiente da Escola Dominical, mas em todos os
setores e seguimentos da igreja local. Nesta rica oportunidade, apresentaremos razes que
justifiquem a relevncia da ED como principal ferramenta de Educao Crist na igreja.
I. relevante em razo de sua essencialidade.
A A Escola Dominical no uma atividade educativa opcional, essencial.
Em razo de a igreja estar intrinsecamente associada educao crist, a Escola Dominical

como departamento principal de ensino, no opcional, vital, pois, incrementa e
dinamiza todas as atividades e iniciativas educacionais e evangelsticas dos demais setores.
A Escola Dominical no pode ser considerada apenas um apndice, anexo ou assessrio na

estrutura geral da igreja ou mero departamento secundrio.
Ela se confunde com a prpria essncia da Igreja. No apenas parte da igreja; a prpria
igreja ministrando ensino bblico metdico, sistemtico.
Desde os primrdios a Igreja Crist perseverava na doutrina e instruo dos apstolos. No

primeiro sculo no havia templos. As famlias se reuniam em suas casas para orar,
comungar e estudar a Palavra de Deus. Os crentes mais experientes ensinavam os nefitos
basicamente de forma expositiva e em tom familiar (homiltike); explicando e
interpretando os pontos mais difceis das Escrituras de acordo com a orientao dos
apstolos e diretamente do Esprito Santo.
E hoje? A Igreja est realmente interessada em estudar a Bblia?
B Onde fica a ED no programa geral de nossas igrejas? Qual a sua importncia?

H algumas dcadas, na maioria das igrejas tradicionais, era comum o nmero de
matriculados na Escola Dominical ultrapassar ao de membros da igreja. O que podemos
dizer das nossas Escolas Dominicais atualmente?
Enquanto as igrejas tradicionais esto repensando a ED, grande parte das igrejas
pentecostais somente comearam a pensar na relevncia do ensino bblico sistemtico de
algumas dcadas para c.
(A CPAD atravs do Setor de Educao Crist e especificamente do CAPED vem
realizando um excelente trabalho de conscientizao nesta rea)
C A relevncia da Escola Dominical est explicita no seu principal conceito.
A Escola Dominical conjuga os dois lados da Grande Comisso dada Igreja (Mt 28.20;
Mc 16.15). Ela evangeliza enquanto ensina.
O cumprimento da Grande Comisso atravs da ED, pode ser visto em quatro etapas:
Alcanar a ED o instrumento que cada igreja possui para alcanar todas as faixas
etrias. (A audincia do culto noite, alm de ser heterognea, no tem oportunidade de
refletir, questionar e interiorizar o contedo recebido).
Conquistar atravs do testemunho e da exposio da Palavra. Disse Jesus: "...sero
todos ensinados por Deus...todo aquele que do pai ouviu e aprendeu vem a mim" (Jo 6.45).
A converso perene quando acontece atravs do ensino.
Ensinar at que ponto estamos realmente ensinando aqueles que temos conquistado?
H quem diga que o ensino metdico e sistemtico contrrio espiritualidade? Isto
verdade?
"O ensino das doutrinas e verdades eternas da Bblia, na Escola Dominical deve ser
pedaggico e metdico como numa escola, sem contudo deixar de ser profundamente
espiritual."
Isto significa que devemos ensinar a Palavra de Deus com seriedade e esmero,
apropriando-nos dos mais eficazes recursos educacionais que estejam nossa disposio:
...se ensinar haja dedicao ao ensino (Rm 12.7b).
Treinar devemos trein-los para que instruam a outros.
Estas 4 etapas esto conjugadas aos 3 principais objetivos da Escola Dominical que so:
ganhar almas para Jesus; desenvolver a espiritualidade dos alunos e treinar o cristo para o
servio do Mestre.
II. relevante porque a principal agncia de ensino na igreja.

A ED a maior agncia de ensino da Igreja. Nenhuma outra reunio tem um programa de
estudo sistemtico da Bblia com a mesma abrangncia e profundidade. Ajustado a cada
faixa etria, o currculo da ED possibilita um estudo completo das Escrituras em linguagem
acessvel a cada segmento, criando razes profundas na vida de cada crente.
III. relevante porque uma escola que transforma.

Foi a criao da Escola Dominical, da forma como conhecida atualmente, que mudou a
face da Inglaterra, que mudou a face da Inglaterra. Crianas que antes tinham
comportamento marginalizado, abandonadas sua prpria sorte, comearam a ser atradas
por Robert Raikes para reunies sistemticas com trplice nfase: social, bblica e
evangelstica.
IV. relevante porque fortalece a comunho com Deus e entre os irmos.

No pode haver crescimento espiritual fora do contexto da comunho crist
At que todos cheguemos unidade da f e ao conhecimento do Filho de Deus... (Ef
4.13).
E perseveravam na doutrina dos apstolos, e na comunho, e no partir do po, e nas
oraes (...) Todos os que criam estavam juntos... (At 2.42,44).
A Escola Dominical propicia um ambiente favorvel ao inter-relacionamento dos crentes.
Ela representa o lar espiritual onde, alm do conhecimento da Palavra de Deus,
compartilham-se idias, princpios, verdades e aspiraes.
V. relevante porque ferramenta de evangelizao e discipulado.
VI. relevante na edificao total da famlia crist.
Ela no cuida apenas da formao espiritual, mas preocupa-se com a edificao geral, que
inclui:
Bons costumes, exerccio da cidadania e a formao do carter
A ED complementa e, s vezes corrige a educao ministrada nas escolas seculares.
a) A ED complementa a educao crist ministrada nos lares.
No Antigo Testamento, entre o povo de Deus, eram os prprios pais os responsveis pelo
ensino das Escrituras:
E estas palavras que hoje te ordeno estaro no teu corao; e as intimar (inculcars) a
teus filhos e delas falars assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te, e
levantando-te (Dt 6.6,7).
Ponde, pois, estas minhas palavras no vosso corao e na vossa alma, e atai-as por sinal
na vossa mo, para que estejam por testeiras entre os vossos olhos, e ensinai-as a vossos
filhos, falando delas assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e
levantando-te (Dt 11.18,19).
Ajunta o povo, homens, e mulheres, e meninos, e os teus estrangeiros que esto dentro
das tuas portas, para que ouam, e aprendam, e temam ao Senhor, vosso Deus, e tenham
cuidado de fazer todas as palavras desta lei (Dt 31.12).
E o ter consigo (o livro da Lei), e nele ler todos os dias da sua vida, para que aprenda a
temer ao Senhor seu Deus, para guardar todas as palavras desta lei, e estes estatutos para
cumpri-los (Dt 17.19).
O objetivo final sempre cumprir: Sede cumpridores da palavra e no somente ouvintes
enganando-vos com falsos discursos (Tg 1.22).
A grande maioria das famlias recebe pouca ou nenhuma instruo na Palavra de Deus, no
lar, sob a liderana do seu chefe. Em funo de a Bblia perder seu lugar no seio da famlia,
a igreja ficou com a grande responsabilidade de providenciar educao religiosa.
Todo o impacto desta responsabilidade caiu sobre a ED e seus oficiais. Alm de aproximar
pais e filhos na comunho do corpo de Cristo, A ED introduz crianas, adolescentes, jovens
e adultos no conhecimento bblico, afastando-os da ociosidade e das ms companhias.
VII. relevante porque fonte de genuno avivamento.

Hilquias, o sacerdote: Achei o livro da Lei na Casa do Senhor (2 Cr 34.15).
um chamamento redescoberta do ensino da Palavra de Deus como base de todo
avivamento. No h outro caminho para manter a Igreja viva, a no ser o retorno s
Escrituras, como ocorreu no tempo do rei Josias.
Pr. Marcos Tuler
Fonte: http://www.cpad.com.br/cpad/artigos/artigo_6.htm (acesso em 25/06/2008)
Guia de postura para professores de Escola Dominical
Crianas, pr-adolescentes, adolescentes, jovens, adultos e idosos, cada faixa etria

tem suas caractersticas prprias. Diferentemente do que se possa pensar ou parecer,
primeira vista, as regras de postura social no so uma expresso de soberba ou vaidade.
Muito menos figuram como entrave ao convvio cristo. Ao contrrio, so fatores
relevantes no desenvolvimento de uma boa aula e esto inter-relacionados com a educao,
alm de constiturem deveres do bom cristo. Neste encarte, selecionamos 30 dicas em
temas variados do chamado convvio social. O objetivo ajudar os professores de ED a
serem mais efetivos no seu ofcio.
1. Comece sempre a aula na hora marcada para incentivar e premiar o aluno pontual,
mesmo que apenas uma nica pessoa esteja presente. Outros chegaro. Se no
chegarem, no se preocupe, porque a lio ser apenas quele presente. Ainda assim
voc ser usado por Deus. No se deixe intimidar ou afetar psicologicamente pela
ausncia. D apenas uma justificativa. No caia no erro de ficar explicando os
possveis motivos pelos quais os demais alunos no compareceram aula.
2. Cumprimente cada um que entra como se fosse um candidato presidente da
Repblica. muito importante que os estudantes saibam e experimentem que sua
classe a mais amistosa do planeta.
3. Faa de sua classe uma prioridade.O melhor mtodo de demonstrar sua classe que ela
uma prioridade voc encar-la como prioridade nos seus interesses. Quando melhor
preparado estiver o professor, mais facilidade ter em responder s eventuais perguntas
com sinceridade, mesmo que seja para agendar a resposta para uma prxima aula.
4. Recompense o empenho dos que so assduos de forma mais consistente. Envie um e-
mail, d um carto ou crie alguma forma de incentivo extra que seja capaz de
demonstrar apreciao por sua constncia e ainda ajude a pessoa a superar suas
limitaes na aprendizagem.
5. D bom acolhimento ao atrasado, no o puna. Capture a ateno dele com uma rpida
sinopse do que voc est ensinando classe. Emende: Maria, temos satisfao pelo
fato de que, mesmo atrasada, voc tenha perseverado em estar conosco. Ns estamos
discutindo hoje a diferena entre o crescimento espiritual de Jos e o de Daniel......
6. Deixe para saber, em particular, o que motivou o atraso. Oua os motivos, oferea
ajuda, apoio e um conselho estimulante para que o fato no venha se repetir. Caso haja
reincidncia, mantenha a pacincia e pense em nova estratgia para ajudar a pessoa.
7. No caso do atraso crnico, preciso que se investigue os motivos que levam a esse
comportamento. Cabe ao professor conversar como individuo, em particular, e
explicar-lhe, de modo a conscientiz-lo, que a Igreja se preocupa com ele no s do
ponto de vista da constituio espiritual, mas tambm em sua formao como cidado.
O atrasado crnico pode vir a ser um preguioso, o que fatalmente trar implicaes
sua vida profissional (Ec 10.18)
8. queles que faltaram classe, nunca diga: Onde voc estava?, porm Sentimos
muito a sua falta. A primeira frase j deixa o aluno na defensiva, porque se sente
cobrado. A segunda denota interesse sincero. Trat-los como pessoas maduras d mais
resultado, pois os estimula a agir como tal.
9. Um polegar erguido, um aceno, um piscar de olho ou um toque precisam ser

percebidos e valorizados. Quanto antes forem atendidos, menos voc ter
negligenciado em demonstrar a estima e o apreo aos alunos.
10. Alunos no gostam de olhares indiferentes, de palavras arrogantes nem de gestos
bruscos. Da manter a concentrao durante todo perodo de aula fundamental para
poder transmitir equilbrio aos alunos. Lembre-se de que muitos chegam aula depois
de terem enfrentado uma verdadeira guerra espiritual.
11. No caso de ensinar a adolescentes e jovens, refreie a tentao de quebrar o clima da
aula com comentrios sobre seus cabelos, roupas ou estilo de msica. Ore para que o
Esprito Santo prepare o momento certo para conversar com o indivduo sobre esses
temas (PV 15.23). Administre com bom humor as possveis influncias negativas de
um adolescente recm-chegado igreja e classe, sem espant-lo. Estimule-o orao
em grupo a fim de que o Esprito Santo convena o corao de qual deve ser o padro
de cabelo, roupas ou estilo de msica. No se esquea de ser o mais sincero possvel e
bblico nos comentrios (Sl 119.130). entenda que h frase e frases na vida de uma
pessoa.
12. Tambm no caso de se ensinar a adolescentes e jovens, tome cuidado para nunca os
usar como exemplo nas lies, seja positivo ou negativo. Estas so as idades do
anonimato. Todos ficam pouco vontade ao ser ressaltados em algum aspecto. Isto os
distanciaria dos seus pares. Para eles, qualquer coisa melhor do que ser distinguido.
Melhor estimul-los s experincias com Deus e a testemunh-las espontaneamente
(J 1.32)
13. Em caso de instabilidade e indisciplina, indispensvel ao professor guardar o controle
de si mesmo, a fim de poder pensar sobre a melhor atitude a tomar. O superintendente
da ED deve estar a par de qualquer alterao comportamental em classe
14. Evite coisas impertinentes, tais como ficar fungando em classe, enfiar o dedo no nariz,
ficar consertando a roupa ntima, usar decote inapropriado etc. Todo e qualquer
movimento brusco vai atrair a ateno do pblico e desvi-lo do que realmente
interessa. Para evitar tais coisas v ao banheiro antes da aula comear
15. Cuidado ao chegar muito perto dos alunos. O mau hlito, o odor de suor ou de um
perfume forte demais, ou vencido, podem causar incmodos.
16. Cuide em ter sempre aes ntegras. Lembre-se: voc estar sempre sendo observado.
A confiana atualmente um bem cada vez mais raro. Os alunos por conseqncia,
esto cada vez mais desconfiados, cticos e resistentes. H tempos, as pessoas
acreditariam plenamente em voc at que houvesse um motivo contrrio. Hoje
preciso primeiro provar que se merece confiana, da a importncia da integridade e de
um carter slido dentro e fora do crculo religioso.
17. Acredite em seus alunos. No os trate como crianas. As pessoas vo avanar ou
regredir de acordo com as expectativas daqueles que os cercam. Aposte nelas sua
confiana no apenas de que absorveram informao, mas de que as colocaro em
prtica em sua vida diria. Certamente faro tudo para que voc no seja decepcionado.
18. Seja sempre acessvel aos seus alunos. Manter a distncia pode criar barreiras de
comunho em Cristo e um erro fatal para quem deseja ajudar outros a crescerem
diante dos homens e de Deus. Sempre que necessrio esteja disponvel e sem barreiras.
19. D oportunidades aos seus alunos. Por vrios motivos um erro grave monlogos.
Oferea sempre espao participao, superao, ao sucesso e ao crescimento
pessoal. Isso ajudar aos tmidos a adquirirem segurana, respeito e encorajamento.
Lembre-se de que o aluno de hoje poder ser i professor de ED de amanh.
20. Oua sempre, porque ouvir os alunos gera novas idias. Voc nunca saber quo
prximo estaria de uma idia valiosa para a dinmica de sua igreja, a menos que esteja
disposto a ouvir.
21. Planejamento fundamental para ser bem sucedido Prepare seu contedo de melhor
maneira possvel. Ningum, tem o dever de saber tudo e de se comprometer a trazer a
resposta na prxima aula, quando no souber ponto questionado, mas se esforce ao
mximo possvel.
22. Gerenciar o tempo muito importante. No fale rpido ou devagar demais. Tenha
sempre alguma atividade extra em stand by para o caso de o tempo sobrar.
23. Procure sempre respeitar o horrio reservado para a aula. No ultrapasse o tempo
determinado pela superintendncia.
24. No demonstre insegurana Evite falar alto ou muito baixo e dar as costas para a
turma. Nunca fique olhando exclusivamente para um aluno em especfico. Isso pode
coagi-lo. Distribua o olhar.
25. No se preocupe em se defender ou explicar como voc aplica o ensino. O bom ensino
bblico fala por si mesmo. Lembre-se de que a Palavra de Deus quem faz a obra
26. No confunda ensinar depressa como ensinar melhor. Muitas vezes, na ansiedade de
transmitir muito contedo, pode-se confundir os alunos. bom ir testando o andamento
por meio de perguntas.
27. No use o tempo da aula para transmitir seus problemas pessoais aos alunos. Essa
uma postura anti didtica, alm de prejudicar seu prprio trabalho. Ao assumir a classe,
deixe seus problemas e inquietaes do lado de fora, pois os alunos so muito sensveis
ao estado emocional do professor. Tambm tenha muito cuidado em dar exemplos de
sua vida pessoal. Alunos costumam ficar irritados quando o professor toma uma boa
parte da aula para isso ou quando ainda no tenha chegado.
28. Quando for fazer o sorteio de um aluno para participar da aula seguinte, doando uma
explanao sobre algum tpico, necessrio saber quais deles gostariam de participar
dessa dinmica, porque h aqueles que se sentem constrangidos ao serem escolhidos.
Da o que poderia ser estimulante pode tornar-se um pesadelo e levar o indivduo a se
afastar da classe.
29. Reserve um tempo apropriado durante a aula para explicar na Bblia o propsito do
ofertrio antes de recolher a oferta dos alunos. Se no houver uma explicao, eles
sero tentados a acreditar que esto pagando pela aula ou ofertando por obrigao.
30. O professor que se sente responsvel pelo cultivo da salvao e pela formao
espiritual de seus alunos dificilmente vai ficar somente fazendo a leitura do texto da
revista em classe. Proceder assim far com que seus alunos desconfiem da sua
credibilidade, acreditem que voc no estudou nada e que est somente reproduzindo o
que anotou o comentarista.
Fonte: Encarte da Revista Ensinador Cristo
10 mandamentos do professor da escola dominical
1. Amar a Palavra de Deus ao ponto de estud-la com afinco e constncia.

2. Reconhecer o valor da Educao Religiosa e ter na mais alta estima a misso do
educador.
3. Estar sempre bem preparado para ensinar a Bblia na classe.
4. Estar sempre em dia com os novos mtodos de ensino e procurar renov-los quando
necessrio.
5. Dar instruo sem esquecer da educao, isto , transmitir conhecimento e ao
mesmo tempo formar o carter.
6. Amar o aluno como a seu prprio filho.
7. Saber que o aluno tem uma personalidade que merece respeito; e uma vida crist
em desenvolvimento.
8. Amar a igreja da qual membro, prestigiando com sua presena e contribuio suas
programaes e suas promoes.
9. Procurar em tudo ser exemplo digno de ser seguido por seus alunos.
10. Estudar sempre com o fim de aperfeioar-se para servir sempre melhor ao Senhor.
Fonte: DORNAS, Lcio. Socorro: sou professor da escola dominical. So Paulo: Hagnos,
2002.
Administrao do tempo de aula
Exemplo: 50 minutos de aula

1. Introduo (10min) = Cumprimentos, apresentao dos visitantes, estabelecer
relao entre o que vai ser estudado e o que foi estudado na semana anterior; buscar
atrair ateno e o interesse dos alunos pelo que ser ensinado; falar sobre a
importncia do assunto a ser estudado (para que serve).
Se o professor no conseguir captar a ateno de seus alunos e deixar claro para ele o que
vai ser ensinado na introduo da aula, no conseguir faz-lo mais.
Lcio Dornas
2. Desenvolvimento (25min) = utilizao de mtodos e recursos didticos para

estudar a Palavra, sempre aplicando o contedo realidade do aluno.
Uma aula sem aplicao como se uma pessoa fosse ao mdico, recebesse a receita, mas
no fosse instruda como usar os medicamentos.
Lcio Dornas
3. Integrao (10min)= Dinmica de grupo, atividade de reflexo/aplicao.
4. Concluso (5min) = Recapitulao das principais informaes transmitidas e

repassar os ensinamentos aprendidos, estimular os alunos a pesquisarem mais sobre o
assunto.
Texto baseado em:
DORNAS, Lcio. Socorro: sou professor da escola dominical. So Paulo, Hagnos, 2002.
TULER, Marcos. Abordagens e Prticas da Pedagogia Crist. Rio de Janeiro, CPAD,
2006.
Pedagogia de Projetos: Uma Nova Proposta de Aprendizagem para a

Escola Dominical
Marcos Tuler
A Pedagogia de Projetos surgiu no incio do sculo passado com o americano John Dewey.
Este renomado educador, baseou-se na concepo de que a educao um processo de
vida e no uma preparao para a vida futura. Em outras palavras, a escola deve
representar a vida prtica, presente, do cotidiano.
No mbito da educao crist, os ensinamentos bblicos ministrados na ED tm de sair do
campo terico para o prtico, ou seja, os contedos de ensino devem despertar nos alunos
motivao para mudana de comportamento. O professor precisa estar ciente de que todo o
ensinamento bblico ministrado na ED est, naturalmente, carregado de realidade e senso
prtico: Ponham em prtica o que vocs receberam e aprenderam de mim, tanto as minhas
palavras como as minhas aes... (Fp 4.9 ARA).
O que Pedagogia de Projetos

A Pedagogia de Projetos pode ser definida como um mtodo no qual a classe se ocupa em
atividades proveitosas e com propsitos definidos. Em outras palavras, o ensino atravs
da experincia. Este mtodo coloca o aluno em contato com algum projeto concreto em
que esteja interessado e em que planeje o empreendimento, colha as informaes, e
finalmente, leve a efeito os seus planos.
necessrio que o projeto vise um propsito real, e tenha valor prtico para o ensino. Na
Escola Dominical, o mtodo de projetos assume um aspecto extracurricular, isto , no
feito totalmente dentro do perodo de aula. Muitos trabalhos so iniciados em casa e
concludos na sala de aula.
Consideraes importantes
No trabalho com projetos o prprio aluno constri o conhecimento. O professor apenas
prope situaes de ensino baseadas nas descobertas espontneas e significativas dos
alunos.
Com o trabalho de projetos, aprender deixa de ser um simples ato de memorizao e
ensinar no significa mais repassar contedos prontos. Aprende-se participando,
vivenciando sentimentos, tomando atitudes diante dos fatos, escolhendo procedimentos
para atingir determinados objetivos. Ensina-se no s pelas respostas dadas, mas
principalmente pelas experincias proporcionadas, pelos problemas criados, pela ao
desencadeada.
Objetivos
Em virtude de as atividades educativas serem elaboradas por alunos e professores, um dos
principais objetivos da Pedagogia de Projetos promover a integrao e a cooperao entre
docentes e discentes em sala de aula.
Os projetos devem visar tambm a resoluo de algum problema ou algum
empreendimento que esteja em harmonia com os interesses dos alunos, e relacionados s
suas prprias experincias.
Principais caractersticas
Uma das principais caractersticas de um trabalho educativo realizado por projetos a
intencionalidade. Todo projeto deve ser orientado por objetivos claros e bem definidos. O
que pretendo com a realizao deste trabalho? Quais resultados posso esperar? Em que
sentido meus alunos sero modificados?
A flexibilidade outra caracterstica importante. O planejamento de trabalho deve ser
flexvel, de modo que o tempo e as condies para desenvolv-lo sejam sempre reavaliados
em funo dos objetivos inicialmente propostos, dos recursos disposio do grupo e das
circunstncias que envolvem o projeto.
A originalidade do projeto demonstra que cada grupo nico, isto , possui caractersticas
prprias. Seus participantes tm ritmos e estilos diferentes. Portanto, o trabalho de um
grupo no deve ser comparado com o de outro ou contestado. A resoluo do problema
proposto pelo projeto de trabalho, se dar em funo das experincias e expectativas dos
componentes de cada grupo. O projeto de trabalho deve se desenvolver apoiado na
realidade de cada grupo.
Mudanas de paradigmas necessrias ao trabalho com projetos

O que precisa ser modificado numa proposta de ensino voltada para projetos?
1. O conceito e a metodologia de ensino.

a) Ensinar no somente transmitir conhecimentos. Ensinar no somente transferir
conhecimento de uma cabea a outra, no somente comunicar. Ensinar fazer pensar,
estimular para a identificao e resoluo de problemas, ajudar a criar novos hbitos de
pensamento e ao.
b) O ensino deve ser centrado no aluno e no no professor ou contedo. O ensino centrado
no aluno tem por objetivo criar condies favorveis que facilitem a aprendizagem e
liberar a capacidade de auto-aprendizagem do aluno, visando o seu desenvolvimento
intelectual e emocional.
c) O ensino deve ser participativo e no unilateral. O aluno participa ativamente do
processo ensino-aprendizagem, em vez de comportar-se passivamente como receptculo do
conhecimento alheio.
d) O ensino deve visar o contato do aluno direto com a realidade. A maioria dos
professores utiliza-se da preleo (exposio oral) para ministrar suas aulas: explanaes,
informaes, definies, enumeraes, comentrios, tudo transmitido oralmente. O
professor precisa evitar o excesso de verbalismo em suas aulas. Precisa mostrar aos alunos
os elementos relacionados s palavras a que se referem. O professor deve trabalhar com
recursos didticos visuais e audiovisuais: ilustraes, cartazes, grficos, fotos, desenhos,
figuras, gravuras, mapas, objetos, materiais tridimensionais etc.
O professor no deve apenas narrar um fato para que se chegue aos ouvidos, mas
represent-lo graficamente para que se imprima na imaginao por intermdio dos olhos.
2. O tratamento do contedo de ensino.

a) O contedo dever ser contextualizado; aplicado realidade dos alunos. Os
ensinamentos bblicos ministrados na ED tm de sair do campo terico para o prtico, ou
seja, os contedos de ensino devem despertar nos alunos motivao para mudana de
comportamento. Nenhum educador cristo dever limitar-se ao contedo de uma matria
de ensino disposta em livro ou revista didtica. Antes, deve ele em sua prtica docente,
considerar suas prprias experincias de vida como singular fonte de material til ao bom
xito do ensino. Os livros que o professor l, as pessoas com quem tem contato
diariamente e cada experincia pessoal podero constituir excelentes materiais para
auxili-lo na suprema tarefa de esclarecer a Palavra de Deus a seus alunos.
Apesar de o material didtico especializado ser de suma importncia, nunca dever o
mestre desperdiar a oportunidade de enriquecer suas aulas com sua prtica de vida.
b) As informaes devem ser transformadas em conhecimento. O professor no deve
valoriz-las excessivamente.
Com o advento da globalizao, a informao e o conhecimento esto disposio de
todos. Hoje uma pessoa pode ter acesso num s dia a um nmero equivalente de
informaes que um sujeito teria a vida inteira na Idade Mdia. A massa de conhecimento
da humanidade que hoje dobra a cada dois anos, dobrar a cada 80 dias nos prximos 10 a
quinze anos.
quase impossvel para o professor da classe de Escola Dominical competir com seus
alunos, principalmente os jovens, em termos de quantidade de informao. Isto em funo
de os jovens passarem a maior parte do tempo conectados Internet. O que fazer?
Os professores devero ajud-los a selecionarem e priorizarem as melhores informaes
para transform-las em conhecimento til s suas vidas em todas as reas.
3. O conceito de aprender
At o sc. XVI aprender era memorizar. A partir do sc. XVII Comenius considerou que
aprender implica: compreender, memorizar e aplicar. Atualmente sabe-se que aprender
um processo lento, gradual e complexo. Envolve mudana de comportamento.
Fixar, compreender e exprimir verbalmente um conhecimento no t-lo aprendido.
Aprender significa ganhar um modo de agir. (Ansio Teixeira)
O processo de ensinar tem como conseqncia obrigatria, o processo de aprender. Se o
professor ensinou e o aluno no aprendeu, no houve verdadeiro ensino.
Planejamento
Quais atividades sero propostas? De quais materiais e ferramentas iro precisar? Quanto
vai custar? Quais disciplinas sero envolvidas? Como conduzir o projeto? Quantas aulas
dispor para execut-lo? Quais estratgias usar para manter seus alunos interessados?
Os participantes devero conhecer antecipadamente todas as etapas do trabalho. Deve-se
considerar a quantidade de pessoas envolvidas, os recursos disponveis, a metodologia
utilizada, as fases e o prazo de execuo (cronograma), os critrios de avaliao etc.
imprescindvel que a elaborao do planejamento seja realizada coletivamente pelos
participantes.
No planejamento o professor dever fazer aos alunos o seguinte questionamento:
O que? Sobre o que falaremos/pesquisaremos? O que faremos neste projeto?
Por que? Por que estaremos tratando deste tema? Quais so os objetivos?
Como? Como realizaremos este projeto? Como operacionalizaremos? Como poderemos
dividir as atividades entre os membros do grupo? Como apresentaremos o projeto?
Quando? Quando realizaremos as etapas planejadas?
Quem? Quem realizar cada uma das atividades? Quem se responsabilizar pelo que?
Recursos? Quais sero os recursos materiais e humanos necessrios para a execuo
do projeto?
Etapas de um projeto
Escolher o tema
Planejar e organizar as aes (diviso dos grupos, definio dos assuntos a serem
pesquisados, objetivos, recursos, procedimentos e delimitao do tempo de durao)
Partilhar periodicamente os resultados obtidos ao longo da execuo do trabalho
Estabelecer com o grupo os critrios de avaliao
Avaliar cada etapa do trabalho, realizando os ajustes necessrios
Fazer o fechamento do projeto
A escolha do tema
O tema poder ser escolhido pelo professor, por um aluno ou em comum acordo com a
classe. O importante que ele seja de interesse de todos os que nele estaro trabalhando.
Exemplos de temas: Vocao, drogas, sexualidade, temas bblicos, teolgicos,
comportamento social etc.
Pode-se trabalhar com um nico tema para todos os grupos, ou com um nico tema onde
cada equipe trabalha com uma particularidade, ou ainda com diversos temas.
necessrio que alguns questionamentos sejam feitos na escolha do tema: At que ponto
ele vai despertar e manter a ateno dos seus alunos? Quanto contribuir para ampliar o
conhecimento deles? Quais as vantagens e desvantagens de escolher este ou aquele tema?
Os objetivos
O que voc pretende alcanar com este projeto? O que gostaria que seus alunos
aprendessem com ele?
Problematizao
Nesse momento os alunos iro expressar suas idias, conhecimentos e questes sobre o
tema escolhido. Neste momento, suas experincias, saberes e histria de vida devero ser
bastante valorizados.
Pesquisa e produo
Nesta fase fundamental a atuao do professor no acompanhamento da execuo do
trabalho. Suas intervenes devem levar os alunos a confrontarem suas idias, informaes
e conhecimentos com outras vises de mundo, ou seja, outras maneiras de ver e analisar o
problema que deu origem ao projeto. A diversidade de vises traz maior riqueza s
discusses e o seu confronto favorece o exerccio da autonomia e da responsabilidade do
aluno sobre sua prpria aprendizagem.
O professor poder contribuir com o trabalho, trazendo para a sala de aula diferentes fontes
de informaes tais como: jornais, revistas, livros, documentos, textos colhidos na Internet,
organogramas, mapas etc., tudo de acordo com a proposta do trabalho.
O trabalho dever integrar-se com aes pedaggicas tais como: visita a bibliotecas,
entrevistas com pessoas da comunidade, vinda de pessoas de outros lugares para trocar
idias e experincias sobre o tema em questo.
Na hora de formalizar o projeto oriente-se pelo seguinte esquema:
Turma a que se destina (faixa etria)
Durao
Justificativa (por que escolheu o tema)
Objetivos
Contedos trabalhados (disciplinas e assuntos que sero abordados)
Estratgias/procedimentos (como alcanar os objetivos)
Material necessrio (relacione os recursos necessrios)
Avaliao (como pretende avaliar os alunos)
Avaliao
A avaliao da ao pedaggica deve contar com a participao de todos os envolvidos,
tendo sempre um olhar direcionado aos objetivos propostos e aos papis desempenhados.
O professor, ao acompanhar o desenvolvimento do Projeto, pode no s avaliar sua
atuao, como tambm ser avaliado pelos alunos.
A avaliao do aluno dever ocorrer durante todo o processo e servir como parmetro para
o replanejamento das atividades em novos projetos. O prprio aluno pode se auto-avaliar
considerando sua atuao e desenvolvimento no processo educativo.
Concluso
Apesar de definidas as etapas de desenvolvimento de um Projeto de Trabalho, elas tm de
ser consideradas como parte de um processo contnuo, sujeito a mudanas e
recontextualizaes de acordo com as necessidades que surgem no grupo durante a sua
execuo: jamais podero ser reduzidas a uma lista de objetivos e etapas estanques a serem
seguidas passo a passo. O planejamento deve ser suficientemente flexvel para incorporar
as modificaes que se faam necessrias no decorrer de seu desenvolvimento.
Os contedos, as habilidades, a criatividade, por serem trabalhados em um contexto que d
a eles significado, so construdos de forma que os alunos no os vem como
compartimentos fechados do conhecimento, utilizveis apenas na situao discutida em
sala de aula. Ao contrrio, essa metodologia possibilita aos educandos estabelecer relaes
em outras situaes a partir do conhecimento apreendido, habilidade extremamente
necessria e valorizada na sociedade atual.
Em sua prtica docente, o professor de Escola Dominical cnscio de suas
responsabilidades, deve preocupar-se no apenas em ampliar o cabedal terico de seus
alunos, mas em orient-los quanto necessidade de traduzirem seus conhecimentos em
ao dinmica e eficaz. A pedagogia de projetos uma excelente aliada do professor no
cumprimento desse propsito.
Marcos Tuler pedagogo, escritor, conferencista e chefe do Setor de Educao Crist
da CPAD.
Fonte: http://www.cpad.com.br/cpad/artigos/artigo_7.htm
Estrutura do projeto pedaggico
Tema: Nome do projeto.
Faixa etria: turma a que se destina.
Quantidade de alunos:
Perodo: data da execuo do projeto. Ex.: de 7 a 11 de julho de 2008.
Durao: Ex.: Dez dias, trs meses, um trimestre.
Justificativa: por que escolheu o tema, relevncia, fundamentao terica do projeto

(autores, teoria em que se baseia).
Produto Final: trabalho realizado pelo grupo ao longo do projeto. Ex.: painel, livro, lbum
de recortes, pesquisa, teatro, arrecadao de alimentos etc.
Objetivos: O que se pretende com este projeto.
Contedos: disciplinas e assuntos que sero abordados, veja abaixo.

Conceituais: palavras-chaves, expresses, informaes, dados, etimologia, significado etc.
Ex.: tica, moral, salvao, justificao, dom.
Procedimentais: como fazer, mtodo, tcnica. Ex.: pesquisa, dinmica, debate, exposio
etc.
Atitudinais: valores, normas e atitudes a serem trabalhadas. Ex.: respeito s diferenas, o
amor, a solidariedade.
Atividades ou seqncia didtica: descrio das atividades a serem realizadas por aula,
encontro, etapa para alcanar os objetivos.
Material necessrio: recursos necessrios. Ex.: lousa, canetas, papel colorido, cartolina,
retroprojetor.
Avaliao: como pretende avaliar os alunos, o desenvolvimento do projeto, a atuao do

educador, ex.: observao, portiflio, avaliao escrita ou oral etc.
Perguntas relevantes na avaliao: os objetivos foram cumpridos? Como foi minha atuao
durante o projeto? O tema foi relevante para as necessidades dos alunos? Os alunos foram
participativos, aprenderam os contedos trabalhados?
Teste de auto-avaliao do professor
1. Voc tem procurado levar a Cristo seus alunos no-crentes um por um?
2. Voc tem procurado desenvolver a espiritualidade de seus alunos, e tem sentido a
realidade disto?
3. Voc tem orientado e treinado seus alunos quanto aos trabalhos da igreja, incentivando-
os a fazer o mximo no servio do Mestre?
4. Voc ora diariamente pelos alunos de sua classe?
5. Voc quando no est doente pontual na Escola Dominical, quer chova, faa calor ou
frio?
6. Voc varia seus mtodos de ensino durante a aula, usando assim uma combinao deles?
7. Voc comea a preparar a lio no princpio da semana, nem que seja por um quarto de
hora diariamente, concentrando-se no objetivo da mesma?
8. Voc sabe controlar um aluno conversador sem que ele se ofenda?
9. Voc conhece seus alunos pessoalmente?
10. Voc tem em seu poder uma lista dos seus alunos com os respectivos endereos?
11. Voc visita cada aluno pelo menos uma vez por ano, e visita imediatamente cada um,
quando o mesmo falta a partir de duas aulas?
12. Voc localiza a lio nos mapas bblicos durante o preparo da mesma?
13. Voc trabalha em harmonia com os demais professores e dirigentes da Escola
Dominical sem intransigncia e individualismo?
14. Voc l sempre livros, artigos e peridicos sobre pedagogia e educao crist? Tambm
freqenta cursos sobre esses assuntos?
15. Voc tem uma vida crist exemplar, de modo que voc gostaria que seus alunos fossem
como voc?
16. Voc analisa suas aulas, seus trabalhos, depois de realizados, notando a reao dos
alunos e falhas que voc porventura tenha cometido?
17. Ningum infalvel. Precisamos sempre aprender mais com os que sabem ensinar,
porque no sabemos tudo. Os que no concordam com os meus pontos de vista no
esto necessariamente errados. Voc concorda com tudo isso que foi dito?
18. Voc sente-se bem quando seus dirigentes, de modo corts e cristo lhe observam,
orientam e lhe fazem solicitaes?
19. Voc cuida sempre de sua vida espiritual, orando regularmente, lendo a Bblia,
buscando ser cheio do Esprito Santo, e servindo com dedicao ao Senhor?
20. Voc planeja e prepara trabalhos para a sua classe e os distribui no fim das aulas?
Verificao do resultado
Cada resposta SIM, vale 5 pontos. Se voc conseguiu de
80 a 100 pontos Parabns! Voc um EXCELENTE professor!
60 a 80 pontos - Voc um BOM professor, mas tem que melhorar.
50 a 60 pontos Voc um professor REGULAR. Verifique os pontos falhos e decida
melhorar rapidamente, isso diante do Senhor.
Abaixo de 50 Voc um professor INSUFICIENTE. Examine-se diante do Senhor. Voc
tem que aprender, no ensinar. Decida o que voc quer!
Fonte: GILBERTO, Antnio. Manual da Escola dominical. CPAD
Sugestes de atividades
POESIAS
1.
Escola Dominical
Wally Alves Fernandes
H uma Escola bendita
Onde se aprende a verdade,
Traz a mensagem inaudita
Da graa e da liberdade.
Nesta Escola conhecemos
O que fizeram os heris,
Cujas vidas bem sabemos
So para ns qual faris.
Vidas como a de Sanso,
De Moiss e de Josu,
Que nos falam ao corao
E nos incitam f.
Uma histria to bonita
a do jovem Daniel,
De Ruth, a moabita
E do justo irmo Abel.
Tambm temos a histria
Do puro e manso Jos,
Cujo exemplo, na memria,
Nos mantm sempre em p.
Uma vida bem formada,
Sempre nela se advinha
De Dorcas, a bem-amada
E de Ester, a rainha.
Vidas assim consagradas
Para a Deus Pai servir.
Muitas mais nos so mostradas,
So exemplos a seguir.
Nesta Escola assim se aprende
A Jesus a gente amar,
Quem no vem se arrepende,
A Deus no vai agradar.
Esta Escola benfazeja,
De valor to sem igual,
Vive aqui bem nesta Igreja,
a Escola Dominical!
2. Poesia para ser dramatizada
Por favor, paizinho, vamos!

Autor desconhecido
Personagens: narrador; pai jovem e criana; pai mais idoso e filha jovem no-crente
Uma garotinha de olhos cintilantes,

Rostinho alegre, olhar resplandecente,
Assim falou: Paizinho, vamos agora,
L de Jesus, o amor eles ensinam,
De como ele morreu por todos
Os que o buscam.
Ah! Diz o pai: No... hoje, no,
Pois trabalhei toda a semana
Vou at ao rio pescar.
L eu repouso e posso descansar,
A pesca agradvel, todos afirmam.
V saindo! e no me aborrea,
Iremos igreja outro dia!
Meses e anos, afinal se foram
E o papai no mais ouviu o apelo:
Vamos Escola Dominical!
Os dias da Infncia se passaram.

Agora que o pai envelhecera,
E que da vida o fim se aproxima,
Tempo ele encontra para Igreja ir,
Porm a filha, ao seu convite, diz:
No... hoje, no, papai!
Fiquei insone quase toda a noite,
Recuperar eu devo, um pouco, o sono...
Demais o meu semblante assusta...
Ento, o pai para enxugar as lgrimas,
A trmula mo levanta,
E relembrando os tempos que se foram,
Distintamente, parece ouvir a suplicante voz
E ver da criancinha o rosto resplandecente
Para si voltado, com cintilante olhar, a lhe dizer:
Est na hora da Escola Dominical,
no queres ir, papai?
3. Jogral
Apresentando Minha Escola
(jogral por uma criana, um jovem e um adulto)
Rev Thiago Rodrigues Rocha
TODOS
Senhores: apresentamos ADULTO
uma escola original. Na minha classe de adulto,
o nome que lhe damos: homem iletrado ou culto,
Escola Dominical. qualquer um tem permisso
de discutir a lio.
CRIANA
Eu gosto dela, vos digo, CRIANA
pois me trata com ateno. Vou nessa escola aprendendo,
L, todo mundo amigo com gosto, com alegria,
e aprende boa lio. como poderei, crescendo,
ser um bom cristo, um dia.
JOVEM
Eu encontro companheiros JOVEM
e ensino pra minha idade. Se todo moo cuidasse
So os mestres conselheiros, de nessa escola querida
que nos guiam verdade. no faltar sua classe
seria feliz na vida.
ADULTO
Tenho tambm bom proveito ADULTO
para a mente , o corao. Se toda adulta pessoa
L aprendo o que direito, esta escola freqentasse,
e conduz boa ao. veria quanto ela boa,
quanto fruto dela nasce!
CRIANA TODOS
Minha classe de criana, Amigos: apresentada aos homens,
adequada minha mente, garotada,
tem lio conveniente, a Escola Dominical,
por isso nunca me cansa. vos dizemos afinal
JOVEM Vinde todos aprender

Na classe da mocidade, ensinamento profundo.
a mente no tem algemas. Venham todos se inscrever
Tenho toda a liberdade na maior escola do mundo!
de discutir meus problemas.
4. Jogral Homenagem aos professores da nossa Escola Dominical
Quem o professor(a) da Escola Dominical
Ana Maria Prado
(Classe ...) A diretoria da Escola Dominical tem grande responsabilidade, diz a palavra de
Deus: no havendo sbia direo, o povo cai (Pv.11.14 e Ec.10.16).
(Classe ...) O professor(a) da Escola Dominical possui muitas qualidades, entre as quais:
ser aplicado na palavra de Deus, nas suas histrias, suas doutrinas e assuntos necessrios
ao bom desempenho de sua misso.
TODOS - O aluno o elemento mais importante da Escola Dominical. A escola existe por
causa dele.
(Classe ...) A posio espiritual do professor(a), de honra e responsabilidade, pois ele
ensina por amor a Deus, por gratido a Deus e porque Deus ordenou (Mt. 28.19-21).
(Classe ...) O professor(a), tem propsitos no ensino: ganhar almas para Jesus, desenvolver
a espiritualidade dos alunos e treinar os alunos para a vida e para o servio do Mestre.
(Classe ...) O professor(a), deve ter preparo espiritual (l Pedro 3.15), intelectual, social,
fsico, ser disciplinado, paciente, dedicado, comprometido e pontual.
(Classe ...) O material usado pelo professor(a), envolve a Bblia, a revista da Escola
Dominical, o esboo da lio, as fontes de consulta, a arrumao da sala, as boas vindas
aos alunos e visitantes, os cumprimentos aos aniversariantes e a orao constante.
(Classe ...) O professor(a) tem seus mtodos de ensino, podendo ser a preleo (Mt. 5.1),
perguntas e respostas, o mtodo de discusso, da leitura, das tarefas, o demonstrativo e o
audiovisual.
(Todo o Departamento Infantil) O professor(a) pode usar como acessrios de ensino:
quadro, gravuras, flanelgrafo, projetor, transparncia, slides, mapas bblicos, livros de
trabalho, manuais, lpis de cores e cartolina.
(Classe ...) O professor(a) precisa ser crente fiel, vestir a camisa de discipulador de Cristo,
assduo, preparar-se com antecedncia para as aulas, e entender a Escola Dominical como
prioritria e fundamental na construo do reino de Deus.
(Superintendncia) Afinal a Escola Dominical, est trabalhando no sentido de levar seus
alunos estatura e semelhana de Cristo (Ef. 4. 11-16) e para isto os professores so guia e
modelo. O que ensina, esmere-se em faz-lo (Rm 12.7b).
TODOS - Queridos professores da Escola Dominical da Igreja Presbiteriana de ...., ns
agradecemos a Deus por suas vidas e somos gratos por todo o ensino que nos tm
dispensado. Abenoados sejam vocs pelo Senhor, constantemente, por tudo que fazem por
ns!
Fonte: http://www.saf.org.br/programas.php3 (acesso em 25/06/08)
CURIOSIDADES BBLICAS
verdade que:
1. Jos usou intrprete para falar com os irmos no Egito? (Genesis 42:23)
2. Houve uma reforma agrria antes da construo da Torre de Babel? (Gnesis 10:25)
3. Ado e Eva tiveram muitos filhos e filhas? (Genesis 5:4)
4. 0 profeta Eliseu era calvo ? (2 Reis 2:23)
5. O profeta Elias correu a uma velocidade "olimpada" quando soube que ia chover?
(1Reis 18:42-46)
6. O livro de Ester menciona a palavra Deus ?
7. Nimrode foi, provavelmente, o primeiro imperador da histria e construtor da Torre de
Babel? (Gnesis 10:8-10)
8. O livro de Juzes aponta 700 atiradores peritos que, conseguiam cortar um cabelo com a
pedra lanada de uma funda com a mo esquerda (Juzes 20:16) ?
9. A Bblia conta uma histria dos pes bolorentos? (Josu 9)
10. A Bblia fala de uma maneira curiosa de firmar um pacto com o calado? (Rute 4:8)
11. O pecado pode entorpecer os homens, ao ponto de torn-los incapazes de reconhecer os
milagres e maravilhas de Deus? (Nmeros 22:28-30)
12. Sabia que para um juramento ser levado em conta, a mo do compromissado deveria
estar debaixo da coxa para quem fazia o juramento? (Gnesis 24:2-3)
Gerais
1. Quais os livros da Bblia que tem apenas 1 captulo?
R: Obadias, Filemom, II Joo, III Joo e Judas.
2. Quais os livros da Bblia que terminam com um ponto de interrogao?
R: Lamentaes, Jonas e Naum.
3. Qual o menor livro da Bblia?
R: II Joo (possui somente 13 versculos).
4. Qual o maior livro da Bblia?
R: Salmos (possui 150 captulos).
5. Qual o menor captulo da Bblia?
R: Salmo 117 (possui 2 versculos).
6. Qual o maior captulo da Bblia?
R: Salmo 119 (possui 176 versculos).
7. Qual o menor versculo da Bblia?
R: Lucas 20-30 (possui 8 letras) - O 2 menor xodo 20-13 (possui 10 letras), em
algumas tradues este versculo o menor.
8. Qual o maior versculo da Bblia?
R: Ester 8-9 (possui 415 caracteres).
9. Quantas palavras a Bblia contm aproximadamente?
R: 773.693 palavras.
10. Quantas letras a Bblia contm aproximadamente?
R: 3.566.480 letras.
11. Quantos captulos e quantos versculos a Bblia possui?
R: 1.189 captulos e 31.102 versculos.
12. Em quais os livros da Bblia no encontramos a palavra Deus?
R: Ester e Cantares de Salomo.
Gnesis
1. Quem foi o primeiro bgamo citado na Bblia e quais eram os nomes das esposas?
R: Lameque. Ada e Zil. Gnesis 4-19.

2. Quem foi o pai dos que habitam em tendas e possuem gado?
R: Jabal. Gnesis 4-20.
3. Quem foi o pai de todos os que tocam harpa e flauta?
R: Jubal. Gnesis 4-21.
4. Qual a nica mulher cuja idade mencionada na Bblia?
R: Sara. Gnesis 23-1.
5. Quais os nomes dos filhos de Abrao?
R: Zinr, Jocs, Med, Midi, Jisbaque, Sua (filhos de Quetura), Isaque (filho de Sara) e
Ismael (filho de Hagar). Gnesis 25-2,9.
xodo
6. Qual o sobrinho que se casou com a sua tia?
R: Anro, pai de Moiss. xodo 6-20.
7. Onde se encontra a lei, por meio da qual um escravo ganhava liberdade por perder um
dente?
R: xodo 21-27.
Nmeros
8. Qual o cavaleiro que teve o seu p imprensado contra o muro?
R: Balao. Nmeros 22-25.
Deuteronmio
9. Onde se l na Bblia sobre a conservao da natureza?
R: Deuteronmio 20-19.
10. Quais os alimentos que o povo de Israel no comeu durante os 40 anos de peregrinao
pelo deserto?
R: Po e vinho. Deuteronmio 29-5,6.
11. Quem foi sepultado por Deus em um vale?
R: Moiss. Deuteronmio 34-5,6.
Josu
12. Que homem, citado na Bblia, era o mais alto no meio do seu povo (que era formado
por gigantes)?
R: Arba. Josu 14-15.
13. Onde se l na Bblia o nome de um estado brasileiro e de sua capital?
R: Par - Josu 18-23 e Belm - Josu 19-15.
Juzes
14. Qual o rei citado na Bblia pelo seu peso?
R: Eglom, rei dos moabitas. Juzes 3-17.
15. Qual o juiz de Israel que libertou o seu povo, usando um ferro de tocar bois?
R: Sangar. Juzes 3-31.
16. Qual o comandante de Israel que disse que s iria batalha se uma mulher fosse com
ele?
R: Baraque. Juzes 4-4,6,8,9.
17. Qual a me que aguardava ansiosamente seu filho, olhando pela janela?
R: Me de Ssera. Juzes 5-28.
18. Qual o filho de um juiz de Israel que, depois da morte do seu pai, se declarou rei junto
a seus irmos e depois os matou?
R: Abimeleque. Juzes 9-1,2,3,4,5,6.
19. Que personagem bblico prometeu sacrificar ao Senhor a 1 pessoa que visse ao voltar
vitorioso da batalha e quem foi sacrificado?
R: Jeft. Sua filha. Juzes 11-30,31,32,34,35,39,40.
Rute
20. Qual era o nome da bisav de Davi?
R: Rute. Rute 4-13,16,17.
I Samuel
21. Qual o juiz que morreu aps cair da cadeira para trs?
R: Eli. I Samuel 4-18.
22. Que mulher que, ao saber que a Arca do Senhor tinha sido tomada e de que seu marido
e seu sogro tinham morrido, teve um parto prematuro e, depois, morreu?
R: A mulher de Finias. I Samuel 4-19,20.
23. Que povo foi derrotado na batalha por causa dos troves?
R: Os filisteus. I Samuel 7-10.
24.. Quem ganhou um reino quando procurava as jumentas do seu pai?
R: Saul. I Samuel 9-2,3,17.
25. Qual o homem que, engatinhando, venceu uma batalha e contra que povo ele estava
guerreando?
R: Jnatas, filho do rei Saul. Filisteus. I Samuel 14-13,14.
26. Onde se menciona o queijo na Bblia pela 1 vez?
R: I Samuel 17-18.
II Samuel
27. Quais os 2 irmos que, depois de mortos, tiveram suas mos e ps decepados?
R: Recabe e Baan. II Samuel 4-8,9,10,11,12.
28. Que homem israelita era celebrado por sua beleza?
R: Absalo. II Samuel 14-25.
29. Quem cortava os cabelos no fim de cada ano, pois os mesmos muito lhe pesavam?
R: Absalo. II Samuel 14-25,26.
30. Qual o nome do amigo do rei Davi, que disse que estaria a seu lado em qualquer
situao?
R: Itai. II Samuel 15-21.
31. Quem foi o 1 homem, citado na Bblia, que se enforcou?
R: Aitofel. II Samuel 17-23.
32. Quem matou o irmo quando o beijava?
R: Joabe. II Samuel 20-9,10.
33. Quem matou um gigante que tinha 6 dedos em cada mo e em cada p?
R: Jnatas, irmo de Davi. II Samuel 21-20,21.
34. Quais os 3 melhores guerreiros do exrcito do rei Davi?
R: Josebe-Bassebete, Eleazar e Sam. II Samuel 23-8,9,10,11,12
I Reis
35. Quantos provrbios escreveu Salomo?
R: Trs mil. I Reis 4-32.
36. Quantos cnticos Salomo comps?
R: Mil e cinco. I Reis 4-32.
37. Por que o rei Davi no pde construir um Templo para Deus?
R: Por causa das muitas guerras que ele teve de enfrentar contra os seus inimigos. I Reis 5-
3.
38. De onde foi tirada a madeira para a construo do 1 Templo de Jerusalm?
R: Do Lbano. I Reis 5-6.
39. Qual o nome do rei de Israel cujo filho morreu quando sua me entrou em casa?
R: Jeroboo. I Reis 14-1,2,17.
40. Qual o rei de Israel que morreu queimado em seu prprio castelo?
R: Zinri. I Reis 16-18.

II Reis
41. Quem foi a 1 pessoa na Bblia que realizou o milagre da multiplicao de pes?
R: Eliseu. II Reis 4-42,43,44.
42. Quem, pela orao, teve sua vida aumentada por 15 anos?
R: Rei Ezequias. II Reis 20-1,2,3,4,5,6.
43. Qual o rei que adivinhava pelas nuvens, praticava feitiaria e queimou o seu filho em
sacrifcio?
R: Manasss, rei de Jud. II Reis 21-6,11.
I Crnicas
44. Qual o nome da mulher fundadora de duas cidades?
R: Seer. I Crnicas 7-24.
45. Quem perdeu a vida por ter tocado na arca de Deus?
R: Uz. I Crnicas 13-9,10.
46. Quem recebeu a visita de um anjo quando debulhava trigo?
R: Orn. I Crnicas 21-20.
47. Qual homem que, alm de profetizar, regia os seus 6 filhos com harpas em aes de
graas e louvores ao Senhor?
R: Jedutum. I Crnicas 25-3.
II Crnicas
48. Quais as 3 festas anuais que a Lei Mosaica estabelecia e o rei Salomo obedecia?
R: Festa dos Pes Asmos, Festa das Semanas (Pentecostes) e Festa dos Tabernculos. II
Crnicas 8-13.
49. Qual o profeta que foi esbofetiado?
R: Micaas. II Crnicas 18-23,24.
Esdras
50. Onde se l que o barulho do choro no era ouvido, porque os gritos de alegria eram
maiores?
R: Esdras 3-12,13.
Ester
51. Quais os nomes dos 3 reis citados na Bblia, que tiveram insnia?
R: Assuero, rei da Prsia - Ester 6-1,2 ; Nabucodonosor, rei da Babilnia - Daniel 2-1 e
Dario, rei da Prsia - Daniel 6-18.
52. Quem morreu pelo instrumento que pretendia matar seu inimigo?
R: Ham. Ester 7-10.
J
53. Quem chamou os mdicos de mentirosos?
R: J. J 13-4.
54. Que personagem bblico que se vestia de justia e era pai dos necessitados?
R: J. J 29-14,16.
55. Qual a ave, citada na Bblia, que trata os seus filhos como se no fossem seus?
R: A avestruz. J 39-13,14,15,16.
Salmos
56. Quais os 2 salmos que so idnticos?
R: Salmo 14 e Salmo 53.
57. Qual o versculo que se encontra no meio da Bblia?
R: Salmo 118-8.
58. Onde se l na Bblia que as estrelas tm nomes?
R: Salmo 147-4.
Provrbios
59. Onde se l que o corao alegre bom remdio?
R: Provrbios 17-22.
Eclesiastes
60. Onde se l que a mgoa melhor que o riso?
R: Eclesiastes 7-3.
Isaas
61. Qual rei que teve o seu corao agitado como rvores no bosque?
R: Rei Acaz. Isaas 7-2.
62. Onde se l que o lobo, o cordeiro e o leo comero palha juntos?
R: Isaas 65-25.
Jeremias
63. Que falso profeta lutou contra um profeta de Deus e morreu naquele mesmo ano por
sua rebeldia contra o Senhor?
R: Hananias. Jeremias 28-15,16,17.
64. Onde a Bblia compara o corao dos valentes com o corao da mulher que est com
dores de parto?
R: Jeremias 49-22.
65. Que profeta escreveu um livro falando dos males que aconteceriam a uma determinada
cidade? Qual o nome da cidade e qual o nome do rio dessa cidade onde o livro deveria ser
lanado, aps sua leitura em voz alta?
R: Jeremias. Babilnia e rio Eufrates. Jeremias 51-60,61,62,63,64.
66. Qual o nome do 1 aposentado da Bblia?
R: Rei Joaquim. Jeremias 52-33,34.
Ezequiel
67. Quem recebeu uma ordem de Deus de usar uma balana para fazer um penteado?
R: Filho do homem, isto , Ezequiel. Ezequiel 5-1.
Daniel
68. Qual o rei que teve suas unhas crescidas como as das aves?
R: Nabucodonosor, rei da Babilnia. Daniel 4-33.
69. Que rei mandou matar um servo de Deus e depois no conseguiu comer nem dormir?
R: Rei Dario. Daniel 6-16 a 19.
Osias
70. Qual o povo foi comparado a uma vaca rebelde?
R: O povo de Israel. Osias 4-16.
71. Qual o rei que foi comparado a um pedao de madeira na superfcie da gua?
R: O rei de Samaria. Osias 10-7.
Ams
72. De onde eram as mulheres que oprimiam pobres e induziam os seus maridos a beberem
e a que animal elas foram comparadas?
R: Bas. Vaca. Ams 4-1.
73. Quem, em viso, contemplou o Senhor com um instrumento de pedreiro na mo? R:
Ams. Ams 7-7,8.
Miquias
74. Onde se l que os sacerdotes ensinavam por interesse e os profetas adivinhavam por
dinheiro?
R: Miquias 3-11.
Zacarias
75. Qual a frase que ser gravada nos apetrechos dos cavalos no dia do Senhor?
R: Santo ao Senhor. Zacarias 14-20.
Mateus
76. Quais os nomes dos 12 discpulos de Jesus?
R: Simo Pedro, Andr, Tiago (filho de Zebedeu), Joo, Filipe, Bartolomeu, Tom, Mateus,
Tiago (filho de Alfeu), Judas Tadeu, Simo (o Zelote) e Judas Iscariotes. Mateus 10-2,3,4.
Marcos
77. Quem foi a 1 pessoa para a qual Jesus apareceu aps a sua ressurreio?
R: Maria Madalena. Marcos 16-9.
Lucas
78. Quem disse que no morreria sem conhecer o Cristo?
R: Simeo. Lucas 2-25,26.
79. Onde se encontram na Bblia os 4 pontos cardeais?
R: Lucas 13-29 e Gnesis 13-14.
80. Qual a nica pessoa de quem diz as Escrituras haver subido em uma rvore?
R: Zaqueu. Lucas 19-4.
81. Onde se l na Bblia que Jesus escreveu?
R: Joo 8-6,7,8.
82. Em quais idiomas foi escrito o ttulo "Jesus Nazareno, o Rei dos Judeus", colocado em
cima da cruz de Cristo?
R: Hebraico, latim e grego. Joo 19-19,20.
Atos
83. Onde os discpulos foram chamados cristos pela primeira vez?
R: Em Antioquia. Atos 11-26
84. Qual o profeta que previu uma grande fome nos dias do Imperador Romano Cludio?
R: gabo. Atos 11-27,28.
85. Quais os personagens bblicos que foram chamados por nome de planetas? Quais os
nomes dos planetas?
R: Barnab foi chamado de Jpiter e Paulo, de Mercrio. Atos 14-12.
86. Quem foi a 1 mulher convertida na Europa pelo apstolo Paulo?
R: Ldia. Atos 16-14.
87. Qual o profeta que atravs de um cinto, previu a priso do dono do cinto?
R: gabo. Atos 21-10,11.
88. Quem foi professor do apstolo Paulo?
R: Gamaliel. Atos 22-3.
Romanos
89. Qual o nome das 3 mulheres, mencionadas pelo apstolo Paulo, que muito o ajudaram
na causa do Senhor?
R: Trifena, Trifosa e Prside. Romanos 16-12.
90. Quem escreveu a carta de Paulo aos Romanos?
R: Trcio. Romanos 16-22.
I Tessalonicenses
91. Onde se l que no se deve apagar a luz do Esprito Santo?
R: I Tessalonicenses 5-19.
I Timteo
92. Quantas vezes na Bblia encontrada a palavra imortal?
R: Uma vez. I Timteo 1-17.
93. Quais os nomes dos 2 homens que o apstolo Paulo entregou a Satans para serem
castigados?
R: Himeneu e Alexandre. I Timteo 1-20.

Tiago
94. Quem foi chamado de "amigo de Deus"?
R: Abrao. Tiago 2-23.
Apocalipse
95. Na viso de Jesus glorificado que Joo teve, o que significavam as 7 estrelas e os 7
candeeiros?
R: 7 candeeiros = 7 igrejas da sia e 7 estrelas = 7 anjos das igrejas. Apocalipse 1-20.
96. Onde se l que um homem recebeu ordem para no chorar?
R: Apocalipse 5-5.
Fonte: http://maisjesus.net/page.php?3 (acesso em junho de 2008)
PALAVRAS CRUZADAS
Uso de palavras cruzadas em sala de aula

Amelia Hamze
A utilizao das palavras cruzadas em sala de aula tem por finalidade desenvolver
entre outras habilidades a de estimular a memria. Ao fazer uso da palavra cruzada, no
devemos nos preocupar com uma idade apropriada para se fazer o exerccio. Pode ser
usado desde a educao infantil, pois o uso dessa ferramenta pedaggica enriquece o
vocabulrio dos educandos, alm de auxiliar na compreenso das vrias disciplinas. A
utilizao de palavras cruzadas feita em todas as disciplinas, inclusive em matemtica. A
criana consegue reconhecer os erros sozinha, pois quando sobra alguma abertura no
exerccio ela sabe que falta alguma coisa na escrita correta. [...]
Esse exerccio uma forma de entretenimento para algumas pessoas, porm ao serem
usadas as palavras cruzadas estimulam o raciocnio. O recurso de se usar esse suporte
pedaggico em sala de aula de modo ldico, colabora para desenvolver nos estudantes
escrever e compreender o sentido das palavras e sua ortografia. A palavra cruzada tem
vrios subsdios importantes que colaboram no desenvolvimento do pensamento e da
linguagem, alm da ortografia e questes semnticas. O uso desse jogo nas escolas,
tambm favorece e provoca o estmulo cognitivo, assim como, auxilia na compreenso e
coordenao e na aprendizagem do significado das palavras, [...] tornando as aulas em
conhecimento e diverso de maneira mais descontrada e atrativa, instrutivo e agua a
curiosidade. Ao mesmo tempo os alunos esto se divertindo e estudando.
[...]
A utilizao das palavras cruzadas como ferramenta didtica procura criar oportunidades
onde o desafio e a curiosidade so favorecidos, facilitando o trabalho de construo do
conhecimento. Funciona como um apoio didtico eficaz que inventa situaes vivas e
variadas a partir dos jogos. [...]
Fonte: http://pedagogia.brasilescola.com/trabalho-docente/palavras-cruzadas.htm (acesso

em junho de 2008)
JOGOS E BRINCADEIRAS
1. Personagens Clebres
Escrever o nome de personagens bblicos com nmero compatvel ao de participantes, sem
conhecimento dos mesmos. Fixar nas costas de cada um. Todos passearo pelo ambiente e
atravs de mmicas procuraro fazer com que cada participante identifique o personagem
que est afixado em suas costas. Quem suspeitar de qual seja o seu personagem falar ao
professor, se estiver certo ele se sentar, caso contrrio, voltar a andar e procurar mais
dicas.
2. Jogo da Velha
Elabore uma quantidade grande de perguntas referentes lio do dia. O jogo poder ser
repetido com novas perguntas.
Risque no quadro-negro a base do jogo:
sorteado quem vai iniciar o jogo.

Cada grupo ter uma marca (X, 0, nmero, letra, etc.)
A resposta certa dar o direito de colocar a sua marca no lugar de sua escolha.
O grupo que conseguir completar uma horizontal, vertical ou diagonal, ganha o jogo.
Caso um grupo no saiba a resposta, passa a vez para o outro.
Variao:
As perguntas so colocadas em cada um dos quadrados no quadro-negro ou cartolina
grande. Tem que ficar visveis distncia. Podem ser vrias cartelas que ficaro cobertas
at o incio do jogo.
O grupo sorteado ir indicar a pergunta que dever ser respondida pelo adversrio. Caso
erre ou no saiba respond-la, vai permitir que o grupo "perguntador" anote a sua marca
acima da pergunta. Acertando o grupo "respondedor" que marca. Naturalmente, deve
haver uma preocupao para que o grupo contrrio no "feche" o jogo, indicando as
perguntas mais difceis. De qualquer forma, o grupo que faz a pergunta dever saber a
resposta. Errando o outro, ele ter que respond-la para poder marcar os pontos, caso
contrrio, passar a vez.
3. Autdromo
O professor prepara perguntas sobre a lio ministrada e divide a sala em dois grupos.
Desenhar na lousa ou far em cartolina o autdromo (como no modelo), o professor
poder ter para cada equipe um carrinho miniatura que passar de casa em casa grudado
por fita adesiva, ou, simplesmente marcar um X nas casas andadas. A pergunta ser feita
para os dois grupos ao mesmo tempo e cada um, depois de discutir a resposta entre si,
escrever em um pedao de papel. A um sinal, os dois grupos levantam a resposta. O grupo
que acertar anda uma casa. Ganha o grupo que chegar primeiro ltima casa.
4. Chamada Bblica
A equipe dividida em times. O professor cita uma letra do alfabeto e os grupos tm 50
segundos para escrever o maior nmero possvel de nomes prprios da Bblia que
comecem com aquela letra. Isso deve se repetir vrias vezes e no final ganha o time que
alistou o maior nmero de nomes.
5. Quem sou eu?

Dividir a equipe em dois grupos. Cada grupo, um de cada vez, escolhe um personagem e
diz ao outro grupo: "Estou pensando em algum cujo nome comea com _ _ _. O grupo
adversrio far perguntas que s podero ser respondidas com "sim" ou "no". Ser
anotado quantas perguntas foram necessrias at o grupo descobrir o personagem. Ganha o
grupo que descobrir com menor nmero de perguntas.
6. Qual a ligao?
A turma dividida em grupos. O professor far um desenho na lousa, levar objetos ou
figuras e o grupo tentar descobrir a qual histria aquele objeto se relaciona. Exemplo:
Leo-Daniel, Tnica-Jos, Peixe grande-Jonas, Porco-Filho Prdigo, etc.
7. Pescaria
Confeccionar varas de pescar: cabo de vassoura ou vara, barbante, clipe para ser o anzol e
"peixes" de papel, contendo no verso perguntas relacionadas aos estudos bblicos feitos.
Prenda um clipe em cada peixe para facilitar a pesca e encaixe-os numa bandeja de areia.
Cada grupo dever pescar um peixe, mas para poder ficar com ele precisa responder
corretamente a pergunta que consta em seu verso. Vence o grupo que conseguir juntar o
maior nmero de peixes.
8. Jogo da flor
Confeccionar uma flor com dez ptalas (mais ou menos), essas ptalas devero ser
separadas umas das outras com um crculo no meio para ser o miolo. No verso de cada
ptala haver um nmero de 1 a 10 e esse verso poder ser feito de papel camura para que
se prenda ao flanelgrafo. O grupo ser dividido em duas equipes e a cada uma ser feita
uma pergunta da lio dada, caso a equipe acerte, ela escolher uma das ptalas e verificar
quantos pontos obteve. No final se somaro os pontos para constatar a equipe vencedora.
9. Mo no sino
Formar duas equipes e disp-las em filas, sendo que os primeiros participantes de cada
equipe fique de frente um para o outro. No meio dos dois primeiros da fila colocar uma
mesinha com um sino. O professor far uma pergunta referente a algum assunto bblico j
estudado e o que tocar primeiro o sino responder a pergunta. Se acertar, ganhar um ponto
para a equipe, se errar, perder um ponto.. No final se somaro os pontos para verificar a
equipe vencedora, esses pontos podero ser anotados na lousa pelo professor.
DINMICAS
1. Apresentao
Para que todos se conheam e se sintam a vontade no grupo, o professor solicita que os
participantes formem subgrupos de dois, com parceiros que no se conheam. Durante
alguns minutos as duplas se entrevistam mutuamente, logo aps voltam ao grupo grande e
cada membro far a apresentao do colega entrevistado. Ningum poder fazer sua
prpria apresentao.
2. A troca de um segredo
Material necessrio: pedaos de papel e lpis.
Desenvolvimento: os participantes devero descrever, na papeleta, uma dificuldade que
sentem no relacionamento e que no gostariam de expor oralmente.
A papeleta deve ser dobrada de forma idntica, e uma vez recolhida, misturar e distribuir
para cada participante, que assumir o problema que est na papeleta como se fosse ele
mesmo o autor, esforando-se por compreend-lo.
Cada qual, por sua vez, ler em voz alta o problema que estiver na papeleta, usando a 1
pessoa "eu" e fazendo as adaptaes necessrias, dando a soluo ao problema
apresentado.
Refletir: a importncia de levarmos a cargas uns dos outros e ajudarmos o nosso prximo.
3. Crculo fechado
Desenvolvimento: O professor pede a duas ou trs pessoas que saiam da sala por alguns
instantes. Com o grupo que fica combinar que eles formaro um crculo apertado com os
braos entrelaados e no deixaro de forma nenhuma os componentes que esto fora da
sala entrar no crculo. Com os componentes que esto fora o professor combinar que eles
devem entrar e fazer parte do grupo. Depois de algum tempo de tentativa ser interessante
discutir com o grupo como se sentiram no deixando ou no conseguindo entrar no grupo.
Refletir: Muitas vezes formamos verdadeiras "panelas" e no deixamos outras pessoas
entrar e se sentir bem no nosso meio. Como temos agido com as pessoas novas na igreja?
4. Rtulo
Material necessrio: Etiquetas adesivas e pincel atmico
Desenvolvimento: divida a sala em vrios grupos (com 5 a 6 integrantes), prenda na testa
de cada integrante do grupo uma etiqueta com uma das consignas: sbio, ignorante, lder,
bobo, mentiroso, bondoso, etc. Proponha um tema a ser discutido nos grupos, essa
discusso, no entanto, ser realizada de acordo com a consigna que cada pessoa levar na
testa.
Refletir: Muitas vezes rotulamos as pessoas e no damos valor ao que ela realmente .
Jesus nos ensinou a olharmos o interior e no o exterior das pessoas.
5. Garrafas de graa
Material necessrio: Uma garrafa de refrigerante vazia.
Desenvolvimento: Todos sentados em crculo. O professor coloca a garrafa deitada no cho
no centro da sala e a faz girar rapidamente, quando ela parar estar apontando para algum
e dar uma palavra de encorajamento ou estmulo essa pessoa. A pessoa indicada pela
garrafa ter ento a tarefa de gir-la e falar palavras de encorajamento para quem ela
apontar e assim sucessivamente.
Refletir: as boas palavras edificam (1 Pe 4:10,11; Ef 4:29,30; Pv 12:25).
6. Desejar ao prximo o que deseja a si mesmo

Material necessrio: lpis e papel
Desenvolvimento: O professor formar um crculo e distribuir para os membros do grupo
lpis e papel. Pedir para cada um para escrever algum tipo de atividade que gostaria que o
colega sentado esquerda realizasse. Depois disso pedir a cada um que leia o que
escreveu e desempenhe a tarefa que havia sugerido ao seu colega.
Refletir: Mostrar na prtica que no devemos desejar ao prximo aquilo que no queremos
para ns mesmos. Mateus 7:12.
6. Virtudes e defeitos
Material necessrio: Lpis e papel
Desenvolvimento: O professor pedir a cada participante que forme par com algum
(havendo nmero mpar, uma dupla se transformar em trio). Em seguida distribuir uma
folha de papel a cada participante que dever escrever duas coisas de que no goste em si
mesmo, iniciando com a expresso "Eu sou...". Ao concluir, compartilhar com o parceiro.
Na mesma folha, dever escrever 10 coisas que aprecie em si mesmo, iniciando com a
expresso: "Eu sou...". Na maioria das vezes as pessoas sentem dificuldade de reconhecer
suas qualidades, por isso o parceiro pode ajudar essa pessoa sugerindo vrias qualidades e
virtudes que acha que o outro possui. Ao concluir compartilhar com o parceiro
Refletir: Todos somos dotados de qualidades e defeitos, quando nos conhecemos bem
podemos trabalhar com as nossas limitaes e deixar que o Esprito Santo tenha mais
liberdade em nossas vidas. Reconhecer as nossas qualidades no deve servir para a nossa
soberba, mas sim, para louvor a Deus.
7. Painel significativo
Material necessrio: Papel pardo ou manilha, revistas, tesouras, colas e canetinhas
coloridas.
Desenvolvimento: Essa dinmica para ser usada aps um curso, uma palestra ou uma
aula. A classe se dispor em crculo e cada participante receber uma revista onde
procurar uma figura ou qualquer outra coisa que expresse uma lio que tenha tirado para
sua vida da palestra ou aula dada. Cada um ter a oportunidade de falar sobre o seu recorte
que colar no papel pardo ou manilha escrevendo uma palavra significativa ao lado.
Refletir: Repensar em grupo sobre a mensagem ouvida e compartilhar os ensinamentos
de grande utilidade para o crescimento cristo.
Fonte: http://www.ebdweb.com.br/ensino/ludoteca.htm
Sites interessantes
www.cpad.com.br Subsdios para as lies dominicais, artigos, mapas, ilustraes.

www.escoladominical.com.br Lies dominicais comentadas por pastores, subsdios.
www.ebdweb.com.br Lies dominicais comentadas por pastores, vdeos, ilustraes,
apresentaes de power point.
http://www.saf.org.br/ (clique em sugesto de programas, menu no lado esquerdo da
pgina) Sugestes de atividades para datas comemorativas na igreja.
http://maisjesus.net Curiosidades bblicas, artigos, reportagens, relaciona fatos atuais com
textos bblicos.
http://prmarcostuler.blogspot.com/ Blog do pedagogo e pastor Marcos Tuler com artigos
sobre prticas pedaggicas na educao crist.
http://www.omundoderebeca.blogspot.com/ Blog do pedagogo e pastor Csar Moiss com
artigos para o ensino de adolescentes.
http://geografia-biblica.blogspot.com/ Blog com mapas, textos, explicaes sobre
geografia bblica.
Livros interessantes
O mundo de Rebeca
Autor: Csar Moiss Carvalho
Editora: CPAD
Rebeca uma adolescente que busca explicaes para as suas dvidas, j que
enfrenta uma avalanche de contradies entre a "educao crist" que recebeu e a secular,
que agora conhece no Ensino Mdio. Seu mundo, o universo cristo, parece no ter
nenhum sentido para o "mundo real", vivido por seu colegas e professores. Mas tudo muda
depois que Rebeca comea a se comunicar pela "web" com um misterioso internauta.
Adolescentes, pais, professores de Escola Dominical, lderes e pastores se vocs querem
saber mais sobre comportamento, cultura, educao e muito mais do jeito teen de ser,
venham para o mundo de Rebeca!
Abordagens e Prticas da Pedagogia Crist

Autor: Marcos Tuler
Editora: CPAD
Motivar, educar e praticar so etapas que fazem parte da vida de um educador. H
diferena entre professores e educadores? Como podemos distingui-los e identific-los?
A presente obra, alm de discutir e esclarecer temas relevantes da educao religiosa,
tem por finalidade auxiliar e valorizar o educador cristo em sua prtica docente, na Escola
Dominical e nos demais setores educativos da igreja.
Este livro lhe proporcionar meios para que voc desperte em seus alunos um grande
desejo de praticar a palavra de Deus e se tornarem perseguidores da vontade divina.
Manual da Escola Dominical

Autor: Antonio Gilberto
Editora: CPAD
um manual contendo orientaes prticas para professores da Escola Dominical,
contendo bibliologia, pedagogia e muito mais. Proporciona conhecimentos bsicos aos
professores iniciantes, refora a bagagem cultural dos veteranos, aumenta a capacidade de
ensino dos que se dedicam ao ministrio da Palavra. O livro fornece dados e informaes
para a realizao do CAPED em sua igreja.
Dinmicas Criativas para o Ensino Bblico

Autora: Dbora Ferreira da Costa
Editora: CPAD
Este livro prope fornecer ao leitor um instrumento para compreender, analisar,
criticar e relacionar os mltiplos conceitos bblicos, a fim de que cada orientador possa agir
no processo de amadurecimento social e espiritual de seu grupo, dividindo as experincias
construdas enquanto se relacionam. As dinmicas aqui apresentadas so atividades
sugestivas, que levam a pensar, a rever idias, a estimular o pensamento criador dos lderes
enquanto esto orientando e discipulando.
Marketing para a Escola Dominical

Autor: Csar Moiss Carvalho
Editora: CPAD
Este livro oferece uma nova perspectiva sobre como administrar a Escola Dominical
em sua igreja. Fruto de pesquisas do autor, este livro busca equipar superintendentes,
secretrios e professores da Escola Dominical com ferramentas de marketing para
descobrir formas de como atrair, convencer, cativar, conquistar e manter na Escola
Dominical cada aluno, independente de sua faixa etria. Leia este livro, ponha em prtica e
potencialize os resultados da Escola Dominical de sua igreja.
Socorro: sou professor da escola dominical

Autor: Lcio Dornas
Editora: Hagnos
Auxilia na tarefa de fazer do estudo da Bblia a aventura mais fascinante da vida,
mostra como recuperar o vigor das classes nas manhs de domingo com criatividade e
inteligncia.
Peridicos CPAD
Revista Ensinador Cristo (subsdios para as lies dos jovens e adultos, reportagens
com educadores cristos, dinmicas, sugestes de atividades para crianas e adultos,
artigos pedaggicos, divulga exemplos bem sucedidos de escolas dominicais)
Revista Gerao JC (matrias voltadas para o pblico jovem sobre seus interesses,
conflitos, dvidas e sonhos que podem ser discutidas na ED enriquecendo as aulas)
Jornal O mensageiro da paz

Notcias, artigos fundamentados na Bblia, testemunhos dos milagres operados por Deus,
notcias das Assemblias de Deus, informa e analisa os acontecimentos no Brasil e no
mundo sob a tica crist, edificao e informao teolgica de alto nvel;

Cursoebdapostila 160208130038

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Cursoebdapostila 160208130038

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Curso de Formao e Aperfeioamento de Professores da Escola Dominical

Profa. Esp. Mriam Navarro de Castro Nunes

1 encontro: Viso geral da educao crist

Texto 1: A Histria da Escola Dominical

Texto 2: A relevncia da Escola Dominical no contexto da Educao Crist

Texto 3: Guia de postura para professores de Escola Dominical

Texto 4: 10 mandamentos do professor da Escola Dominical

2 encontro: Planejamento, mtodos de ensino e recursos didticos

Texto 5: Como planejar com eficcia sua aula

Texto 6: Administrao do tempo de aula

Texto 7: Preparo didtico

3 e 4 encontros: Pedagogia de projetos e Produo de projeto

Texto 8: Uma viso crist dos quatro pilares da educao

Texto 9: Pedagogia de Projetos: Uma nova proposta de aprendizagem para a Escola

Texto 10: Estrutura do projeto pedaggico

Texto 11: Teste de auto-avaliao do professor

Texto 12: Sugestes de atividades

Texto 13: Sites, livros e peridicos

A Histria da Escola Dominical

HISTRIA DA ESCOLA DOMINICAL NO BRASIL

HISTRIA DA ESCOLA DOMINICAL NO MUNDO

No demorou muito, e a escola de Raikes j era bem popular. Entretanto, a oposio no

CRONOLOGIA DA ESCOLA DOMINICAL

Livro na casa do Senhor"

Fonte: http://www.escoladominical.com.br/index.asp Material cedido pela CPAD (acesso

A relevncia da Escola Dominical no contexto da Educao Crist

A Escola Dominical est inserida em um amplo contexto educacional denominado

I. relevante em razo de sua essencialidade.

A A Escola Dominical no uma atividade educativa opcional, essencial.

Em razo de a igreja estar intrinsecamente associada educao crist, a Escola Dominical

A Escola Dominical no pode ser considerada apenas um apndice, anexo ou assessrio na

Desde os primrdios a Igreja Crist perseverava na doutrina e instruo dos apstolos. No

E hoje? A Igreja est realmente interessada em estudar a Bblia?

B Onde fica a ED no programa geral de nossas igrejas? Qual a sua importncia?

C A relevncia da Escola Dominical est explicita no seu principal conceito.

II. relevante porque a principal agncia de ensino na igreja.

III. relevante porque uma escola que transforma.

IV. relevante porque fortalece a comunho com Deus e entre os irmos.

V. relevante porque ferramenta de evangelizao e discipulado.

VI. relevante na edificao total da famlia crist.

VII. relevante porque fonte de genuno avivamento.

Fonte: http://www.cpad.com.br/cpad/artigos/artigo_6.htm (acesso em 25/06/2008)

Guia de postura para professores de Escola Dominical

Crianas, pr-adolescentes, adolescentes, jovens, adultos e idosos, cada faixa etria

9. Um polegar erguido, um aceno, um piscar de olho ou um toque precisam ser

Fonte: Encarte da Revista Ensinador Cristo

10 mandamentos do professor da escola dominical

1. Amar a Palavra de Deus ao ponto de estud-la com afinco e constncia.

Administrao do tempo de aula

Exemplo: 50 minutos de aula

2. Desenvolvimento (25min) = utilizao de mtodos e recursos didticos para

3. Integrao (10min)= Dinmica de grupo, atividade de reflexo/aplicao.

4. Concluso (5min) = Recapitulao das principais informaes transmitidas e

Texto baseado em:

Pedagogia de Projetos: Uma Nova Proposta de Aprendizagem para a

O que Pedagogia de Projetos

Mudanas de paradigmas necessrias ao trabalho com projetos

1. O conceito e a metodologia de ensino.

2. O tratamento do contedo de ensino.

Avaliao (como pretende avaliar os alunos)

Estrutura do projeto pedaggico

Tema: Nome do projeto.

Faixa etria: turma a que se destina.