LUTERO E A REFORMA PROTESTANTE

ANTNIO CARLOS DIAS

Martinho ou Martim Lutero, telogo alemo e o artfice da Reforma Protestante, nasceu a

10 de novembro de 1483 em Eisleben.

Embora nascido em famlia pobre, Lutero obteve bons estudos primrios e posteriormente
recebeu formao acadmica na Universidade de Erfurt. Obteve bacharelado em Artes em
1502. Trs anos mais tarde passa a estudar Direito, conforme o desejo dos pais, porm
altera seu destino ao seguir posteriormente a vida religiosa, entrado para a Ordem
Agostinianos, ordenando-se em 1507. Em su8a viagem a Roma, entrou em contato com a
alta classe religiosa e observou, desde logo, sua riqueza ostensiva e imoral. Entrou para a
Universidade de Wittenberg e doutorou-se em Teologia em 1512.

Intrigado com o que havia visto em Roma, passou a dedicar-se s suas teses. A indignao
de Lutero voltava-se principalmente para o carter mercantilizado das indulgncias, em que
aqueles considerados pecadores pagavam determinadas somas igreja para a remisso de
seus pecados. Assam, elaborou noventa e cinco artigos em que analisava as falhas
doutrinrias da igreja, assim como os abusos materiais cometidos pela instituio religiosa.
Suas teses logo ganharam flego ao serem largamente propagadas, alimentando assim o
esprito revolucionrio religioso, sendo acusado de heresia por seus prprios companheiros.
s primeiras notcias quanto divulgao e o teor das idias de Lutero, o Papa Leo X
passou a condenara severamente Lutero, exigindo mudanas em sua posio. Em
contrapartida, Lutero d mais flego s suas idias reformistas ao publicar uma srie de
obras, entre elas Da liberdade Crist e Do Cativeiro Babilnico da Igreja, passando a
atacar os sacramentos e o papado de modo mais incisivo que de incio. O marco de sua
total separao da igreja deu-se em 1521, quando foi excomungado. Lutero passou a ser
duramente perseguido, tendo sido obrigado a refugiar-se no Castelo de Wartburg. O
movimento reformista, desencadeado por suas idias, tornou-se ento independente de sua
participao, passando inclusive por vrias divises internas. Em Wartburg, Lutero
dedicou-se clebre traduo do Novo Testamento para o alemo.

Convm lembrar que na poca da Grande Reforma, os anabatistas (batistas) existiam por
toda parte da Europa. Jesus tinha prometido que as foras demonacas jamais venceriam a
sua Igreja, Mateus 16:18. Depois de sua ressurreio ele apareceu sua igreja e prometeu
estar com ela at a consumao dos sculos, Mateus 28:18-20. O apstolo Paulo,
inspirado pelo Esprito Santo de Deus, disse: A esse glria na igreja, por Jesus Cristo,
em todas as geraes, para todo o sempre. Amm (Efsios 3:21).

Cremos que a Igreja de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo nunca morreu. Cremos que
esta mesma Igreja estar na terra pregando a palavra de Deus at a volta do Senhor Jesus.
Todas as demais denominaes existentes no mundo so frutos das idias rebeldes dos
homens que no aceitam totalmente a vontade de Deus em suas vidas. Infelizmente Lutero
era um desses homens.
Lutero era um homem inteligente, porm, muito genioso. Ele tinha toda razo em revoltar
com os procedimentos de sua Igreja. A Igreja Catlica tinha chegado a uma situao
deplorvel, a ponto de vender licena para quem quisesse pecar. Eram as famosas
indulgncias. Quem tinha mais possibilidades financeiras, podiam, com a compra das
indulgncias da Igreja Catlica, cometer qualquer tipo de pecado. Os pontfices vendiam a
salvao aos seus fiis e, em virtude da mentalidade da poca, isso gerou lucros fabulosos
para a igreja que explorava a uma populao j miservel e carente, desvirtuando-se
totalmente da moral. Para completar, inmeros indivduos que exerciam atividades
eclesisticas eram completamente despreparados para a funo e preocupavam-se
exclusivamente com os lucros fceis que ela, e a posio social que dela advinha, gerava.
No entanto, certos telogos passaram a denunciar todo esse panorama e, gradualmente, a
Igreja Catlica caiu em descrdito. Membros da elite intelectual eclesistica passaram a
estudar novas formas de espiritualidade baseando-se no humanismo, misticismo, filosofia
clssica e outras vertentes do pensamento humano.

No agentando mais este clima de total perversidade dos lderes catlicos, Lutero
examinou as Escrituras Sagradas e descobriu que a salvao pela f em Cristo, e no pelas
obras da lei. Assim sendo, ele declarou guerra contra a Igreja Catlica, e em 1512 comeou
a pregar contra a salvao pelas obras. Fez muitas conferncias confirmando que o justo
iria viver da f. E nisso ele tinha razo. Em vrios sermes ele condenou a prtica da
venda da indulgncia. Em 31 de outubro de 1517 ouviram-se fortes marteladas na porta
da Igreja de Wittenburg. Era Lutero condenando o Papa Leo X e seus legados numa bula
de 95 teses. Entre estas teses, algumas eram especialmente desafiadoras:

Os pregadores de indulgncias erram quando declaram que o

perdo do Papa livra o pecador da penitncia.
Os que se julgam seguros da salvao pelas cartas do Papa, sero
amaldioados eternamente, e na companhia de seus e mestres.
Por que o Papa no esvazia o purgatrio pelo amor?

Devido a essa bula Lutero foi excomungado pelo Papa Leo X em 1519. Mas, apoiado
pelos imperadores regionais e pelo povo de muitas cidades alems, Lutero levou a afinco
suas idias. Ao meio de muita confuso e guerras ele conseguiu realizar uma revoluo na
Igreja Catlica da Alemanha em 1521. Esta Igreja foi chamada de Luterana

Deus seguidores foram chamados de Luteranos. Na Alemanha e em alguns outros pases

do norte europeu ela se tornou a religio oficial do pas. A maioria das igrejas catlicas que
existiam nesses pases incluindo os fiis, prdios e padres simplesmente se tornaram
luteranos. Geralmente as freiras se casaram co ex-padres. O termo missa foi conservado.
As formas litrgicas de dirigir a missa quase no mudou. O batismo infantil era uma lei
que deveria ser cumprida. A hierarquia continuava a mesma, sendo o primeiro chefe da
Igreja Luterana o prprio Lutero.

Lutero bem que podia se unir aos anabatistas (antigos batistas) e evitar muitos problemas
com a Igreja Catlica. Porm, ele queria reformar a Igreja, e quem sabe, ter o prazer de
ficar na histria eclesistica como o primeiro padre que se rebelou contra o Papa. Os
anabatistas se encontravam espalhados, pregando clandestinamente, particularmente na
Bomia, Morvia, Sua e Alemanha. Eles tinham que viver escondidos porque no havia a
liberdade de pregar o Evangelho de Cristo. Os anabatistas estavam pagando um preo alto
pela fidelidade aos ensinamentos das Escrituras Sagradas. Todos que vinham do
catolicismo eram batizados semelhana de Cristo nas guas. A Igreja Catlica estava
enfurecida porque no aceitava outra forma de batismo, a no ser a forma de asperso. Em
razo disso, vasto numero de anabatistas, em quase todos os pases da Europa, preferiram
perecer miseravelmente por afogamento, fogueira ou decapitao, do que renunciar os
ensinamentos das Sagradas Escrituras.

Quando Lutero protestou contra a Igreja Catlica, os antigos anabatistas que estavam
vivendo clandestinamente devido a perseguio da Igreja Romana, por um perodo curto de
tempo respiraram aliviados. Animados com a revolta de Lutero, os irmos comearam a
vislumbrar uma liberdade que muito tempo no gozavam. Infelizmente esta to sonhada
liberdade no durou muito. Pois o mesmo Lutero que se revoltou contra a libertinagem da
Igreja Catlica, se contraps aos anabatistas por causa da imerso largamente pregada e
praticada pelos irmos. Lutero rejeitou somente os absurdos da Igreja Catlica, porm
trouxe para o seio da Igreja Luterana as doutrinas principais do catolicismo. Uma destas
doutrinas era a regenerao batismal e a forma de asperso.

Os anabatistas do sculo XVI no aceitaram como vlido os batismos dos protestantes

histricos. Devido a esta rejeio, Lutero que era extremamente genioso, ordenou a morte
de mais de 100.000 (cem mil) anabatistas em um s dia na Alemanha. Sem dvida alguma,
o sangue destes cem mil irmos ser cobrado no dia do juzo.

Martinho Lutero morreu na cidade que nascera, Eisleben, Alemanha, em 18 de fevereiro de

1546.

BIBLIOGRAFIA:
O BATISMO ESTRANHO E OS BATISTAS, por W.M NEVINS.
RASTO DE SANGUE, por J.M.CARROLL.
O BATISMO BBLICO, por GILBERTO STEFANO
A HISTRIA DOS BATISTAS, por JERRY DONALD ROSS.
ENCICLOPDIA ELETRNICA 1999

Compilado pelo pastor:

ANTNIO CARLOS DIAS
IGREJA BATISTA MEMORIAL DE BAURU
RUA 12 DE OUTUBRO, N 4-3
17060-300 BAURU SP