XVI Encontro Nacional de Pesquisa em Cincia da Informao (XVI ENANCIB)

ISSN 2177-3688

GT 10 Informao e Memria
Comunicao Oral

CINEMA E MEMRIA: UMA RECONSTRUO DA IMAGEM

SOCIAL DOS PERSONAGENS NORDESTINOS NO CINEMA
BRASILEIRO1

CINEMA AND MEMORY: A RECONSTRUCTION OF SOCIAL IMAGE OF

NORTHEASTERN CHARACTERS IN BRAZILIAN CINEMA
Francisco Arrais Nascimento, UFPE
junior.arraes@gmail.com

Andrea Carla Melo Marinho, UFRGS

andreacmmarinho@gmail.com

Fabio Assis Pinho, UFPE

fabiopinho@ufpe.br

Resumo: O Nordeste do Brasil se constitui como um espao construdo por meio dos discursos para
alm da diviso poltica. Tal construo discursiva da historiografia em torno do espao geogrfico do
Nordeste o alocou como o lugar da seca, da ignorncia e da pobreza, ressaltando assim as
caractersticas climticas, polticas e socioeconmicas. Objetivamos analisar as representaes do
personagem nordestino no contexto cinematogrfico brasileiro, por meio de uma reconstruo
memorial do cinema nacional. Metodologicamente este estudo est centrado em uma perspectiva
qualitativa, de cunho exploratrio, tomando enquanto campo os artefatos audiovisuais que apresentam
em seu contexto flmico personagens nordestinos. Por meio da reconstruo memorial das
representaes do nordestino no cinema nacional, foram encontradas 54 produes cinematogrficas,
sob o recorte cronolgico 1930-2013, selecionadas segundo a disponibilidade, relevncia e
alinhamento com os objetivos da pesquisa. Aps o trmino da anlise flmica se pode perceber que
existem aspectos constitutivos de uma imagem regional por meio das representaes do nordestino no
cinema nacional.
Palavras-chave: Informao. Memria. Cinema.

Abstract: The Northeast of Brazil is constituted as a space constructed through the discourse beyond
the political divide. Such discursive construction of historiography around the geographical space of
the Northeast allocated as the place dry, ignorance and poverty, thus highlighting climate, political and

1
O contedo textual deste artigo, os nomes e e-mails foram extrados dos metadados informados e so de total
responsabilidade dos autores do trabalho.
socioeconomic characteristics. We aimed to analyze the representations of the northeastern Brazilian
character in the cinematic context, through a memorial reconstruction of the national cinema.
Methodologically this study focuses on a qualitative perspective, of an exploratory nature, taking field
while audiovisual artifacts present in his filmic context northeastern characters. Through the memorial
reconstruction of northeastern representations of the national cinema, we found 54 film productions
under the chronological cut from 1930 to 2013, selected according to availability, relevance and
alignment with the research objectives. After the end of film analysis can be seen that there are
constitutive aspects of a regional picture through the northeastern representations of the national
cinema.

Keywords: Information. Memory. Cinema.

1 INTRODUO
Em tempos hodiernos, segundo Martins (2014), podemos observar no contexto social
um excesso de exposio de informaes na mdia, alm da facilidade de acesso dada a uma
extensa produo de contedo para os diversos meios de comunicao e todo o aparato
tecnolgico. Em tal cenrio pensamos ser, de fato, impossvel que algum tipo de histria ou
memria seja esquecido e silenciado por completo, o que no se configura como uma
verdade, uma vez que uma das formas de controle social e, consequentemente, de
manifestao de poder que se pode vislumbrar no contexto miditico que determinados
assuntos, sujeitos e grupos sociais permanecem de forma marginalizada durante um dado
perodo, at que em outro insurja no cenrio miditico informacional de forma privilegiada.
Contudo, isso no implica que a mdia a nica instncia que permite que as lembranas no
sejam esquecidas.
A linguagem (discurso) apresenta forte influncia nos processos memoriais, atuando
como instrumento socializador. Sabe-se que esta consegue reduzir, unificar e aproximar; no
entanto, podemos salientar que a mesma no consegue abranger o mecanismo memorial,
composto pelas memorias individuais e coletivas, oriundas das interaes sociais e vivncias
do sujeito. Ferreira e Amaral destacam que:
A memria no pode existir sem o suporte tcnico, como algo puramente
cerebral; o passado no pode sobreviver sem os suportes tcnicos que nos
inscrevem numa determinada cultura, tradio. Posto que a memria no
possvel sem artifcios como a linguagem, a escrita, falar de memria falar
de esquecimento. (FERREIRA ; AMARAL, 2004, p. 138)

Segundo Halbwachs (2006), a memria coletiva s acionada quando as memrias

individuais constiturem as linhas indispensveis das lembranas e imagens remotas sob a
forma de lembranas, entrelaadas na tessitura memorial construda no decorrer do tempo.
Lembranas e imagens so assim constitudas a partir de representaes simblicas impressas
por meio da linguagem. Dessa forma, Kessel (2014) elabora a seguinte teoria:
 As memrias individuais alimentam-se da memria coletiva e histrica e
incluem elementos mais amplos do que a memria construda pelo indivduo
e seu grupo. Um dos elementos mais importantes, que afirmam o carter
social da memria, a linguagem. As trocas entre os membros de um grupo
se fazem por meio de linguagem. Lembrar e narrar se constituem da
linguagem. Como afirma Eclea Bosi a linguagem instrumento socializador
da memria, pois reduz, unifica e aproxima no mesmo espao histrico e
cultural vivncias to diversas como o sonho, as lembranas e as
experincias recentes, [...] J a memria histrica tem no registro escrito um
meio fundamental de preservao e comunicao. Memria individual,
coletiva e histrica se interpenetram e se contaminam. Memrias individuais
e coletivas vivem num permanente embate pela coexistncia e tambm pelo
status de se constiturem como memria histrica. (KESSEL, 2014, p. 4-5).

Logo, compreendemos que a memria opera a partir de uma seleo e pode se tornar
um instrumento blico poltico, uma vez que, o que preservar? O que representar? Aquilo que
deve ter espao na mdia segue o proselitismo social determinado por aqueles que se
encontram-se no centro. Para os sujeitos que se encontram em posio marginal o
esquecimento se faz presente de forma pungente, muitas vezes estabelecendo hegemonia.
Logo, percebe-se que podemos compreender a memria como uma reconstruo racional do
passado 2 , erguida com base em quadros sociais bem definidos e delimitados, como o fez
Halbwachs (2006), marcando um posicionamento poltico, uma ideologia, que pode ser do
sujeito ou do grupo social em que o mesmo est inserido. Esse posicionamento orientado
por padres ticos e ideolgicos vigentes no perodo em que a ao de reconstruo da
memria fora desencadeada. Para tanto, fundamental perceber que a reconstruo do
passado nada tem de natural, mas o estabelecimento de verdades construdas culturalmente
e socialmente naturalizadas.
Para compreenso do que ser elaborado nesse artigo se faz necessrio o entendimento
dos limites conceituais do que se prope analisar, a saber histria, memria e esquecimento, a
partir das representaes do personagem nordestino no contexto cinematogrfico brasileiro,
onde o esquecimento componente fundamental na relao estabelecida entre histria e
memria.
Segundo Nora,
Memria, histria: no so sinnimos de modo algum; na verdade, como j
sabemos hoje, so opostos em todos os aspectos. [...] A memria sempre
um fenmeno atual, uma construo vivida em um presente eterno, enquanto
que a histria representao do passado. [...] A memria orienta a

2
Segundo Thiesen (2013, p. 34), a memria uma construo social e no um reservatrio de dados. Portanto,
jamais pode ser resgatada, mas sim reconstruda. Trata-se ento de colocar entre parnteses aquilo que em geral a
sociedade toma como natural a organizao social que tem a famlia e a propriedade como alicerces, a prpria
noo de memria, as demais instituies que ocupam o campo social problematizando tais noes, a fim de
que possamos entender e revelar os mecanismos subjacentes s tramas sociais.
 recordao para o sagrado, a histria expulsa-a: seu objetivo a
desmistificao. A memria surge a partir de um grupo cuja conexo ela
estimula. [...] A histria, por sua vez, pertence a todos e a ningum, e por
isso designada como universal (NORA, 1993, p 12).

Logo, adotamos as linhas de Roger Chartier para designar as representaes, quando o

mesmo afirma que elas articulam o mundo social com as prticas que visam a fazer
reconhecer uma identidade social, exibir uma maneira prpria de estar no mundo, significar
simbolicamente um estatuto e uma posio (CHARTIER, 1990, p. 23).
Assim, podemos compreender que o personagem nordestino3 fora construdo e envolto
em cenrios que adotaram performances diferenciadas no decorrer da construo histrica.
Albuquerque Jr. (2003) afirma que:
O tipo regional nordestino no existia at as primeiras dcadas do sculo
XX, surgindo quase que ao mesmo tempo que o recorte regional Nordeste,
ou seja, em torno da segunda metade da dcada de dez. A primeira referncia
que encontramos ao uso do termo nordestino, para designar o habitante da
rea ocidental do antigo Norte, no dirio de Pernambuco, por exemplo, data
de 15 de novembro de 1919, quando o jornal se refere a um parecer do
deputado Ildefonso Albano, do Cear, sobre um projeto do deputado Eloy de
Souza, do Rio Grande do Norte, que institua um caixa especial, para
financiar os esforos particulares visando [sic] irrigar as terras da regio. Ao
se referir a um discurso proferido, h dois anos, pelo mesmo deputado, sobre
este assunto, o jornal o chama de deputado nordestino.
(ALBUQUERQUE JR., 2003, p. 149).

Portanto, possvel vislumbrar as diversas construes de personagens nordestinos na

produo cinematogrfica nacional que revelam as diferentes facetas de um Nordeste
geograficamente plural. Assim, o nordestino regionalista, encharcado por costumes e marcas
culturais regionais, como o representado em Dona Flor e Seus Dois Maridos (1976), de
Bruno Barreto, assim como em Capites de Areia (2010), de Ceclia Amado; o nordestino
religioso tradicionalista, orientado por movimentos messinicos que marcaram a histria no
sculo XX, como o representado Guerra de Canudos (1997), de Srgio Rezende; o
nordestino modernista do Cinema Novo, presente nas obras O Pagador de Promessas
(1962), de Anselmo Duarte, assim como em Deus e o Diabo na Terra do Sol (1964), de
Glauber Rocha, dentre outras encarnaes do nordestino no cinema brasileiro, como aquele
assolado ou apoiador do movimento do cangao largamente representado em Lampio, a fera

3
Segundo Albuquerque Jr. (2003, p. 149), [...] o termo nordestino aparece para nomear os habitantes de uma
rea inicialmente compreendida entre os estados de Alagoas e Cear, sendo, s vezes, aplicado, com menos
frequncia, para nomear tambm os habitantes do Piau e do Maranho. Podemos constatar, no entanto, que esta
identidade regional vai se afirmando de forma muito lenta, convivendo pelo menos at os anos trinta com outras
designaes como: nortista, que se preserva ainda hoje no Sul do pas; cearense, designando todos os habitantes
do Nordeste que migravam para a Amaznia, em busca de borracha, tambm chamados de paroaras ou arigs;
sertanejos; brejeiros; praieiros, [...].
do Nordeste (1930), de Guilherme Gudio; O cangaceiro (1953), de Lima Barreto; A
morte comanda o cangao (1960), de Carlos Coimbra e Walter Guimares Motta; Baile
Perfumado (1996), de Paulo Caldas e Lrio Ferreira; Corisco & Dad (1996), de
Rosemberg Cariry; e O Auto da Compadecida (1999), de Guel Arraes.
Desta maneira, o cinema passa sua viso de mundo para aqueles que assistem s suas
produes. Rossini afirma:
[...] enquanto produtor de discursos que ajudam a dar visibilidade s
representaes sociais em torno das identidades culturais, nos [sic] permite
compreender tanto os enfrentamentos, quanto s [sic] permanncias e as
mudanas presentes no campo social. Sendo o cinema um meio que articula
discursos verbais e imagticos [] (ROSSINI, 2004, p. 2).

Assim, o objetivo deste trabalho analisar as representaes do personagem

nordestino no contexto cinematogrfico por meio de uma reconstruo memorial do cinema
nacional.

2 ASPECTOS METODOLGICOS

O estudo recorreu tcnica de cartografia de documentos em uma perspectiva

qualitativa, de cunho exploratrio, tomando enquanto objeto de estudo os artefatos
audiovisuais que apresentam em seu contexto flmico personagens nordestinos.
A pesquisa foi realizada na base de dados da Cinemateca Brasileira 4 , instituio
responsvel pela preservao da produo audiovisual brasileira, que desenvolve atividades
sobre a difuso e restaurao do seu acervo, um dos maiores da Amrica Latina, com cerca de
200 mil rolos de filmes, entre longas, curtas e cinejornais.
A partir do referido recorte metodolgico foram encontradas 51 produes
cinematogrficas lanadas no perodo de 1930 a 2013, selecionadas segundo a disponibilidade
e relevncia da obra com os objetivos da pesquisa, que seguiu o seguinte roteiro:
1. Definio dos termos de busca;
2. Identificao da amostra no acervo digital;
3. Anlise descritiva e temtica da produo.
Na primeira etapa foram definidos os termos: Nordeste, Nordeste brasileiro,
Seca e Cangao, considerando-os como representativos para recuperao de itens no
acervo pesquisado. A pesquisa na base de dados apresenta dois tipos de localizao:
Filmografia brasileira e Catlogo da biblioteca. O primeiro disponibiliza os registros de filmes

4
rgo do Ministrio de Educao e Cultura (MEC) ligado Secretaria do Audiovisual, com sede na cidade de
So Paulo e tem como endereo eletrnico www.cinemateca.gov.br.
e o segundo apresenta vrios tipos de documento relacionados produo audiovisual
nacional, a exemplo de catlogos, fichas tcnicas, roteiros, crticas, romances, biografias etc.
Para cada termo pesquisado foi selecionado o item Filmografia brasileira, que
apresentou o seguinte resultado: 543 resultados para o termo Nordeste, 42 para o termo
Nordeste brasileiro, 145 para o termo Seca e 64 para o termo Cangao.
Na segunda etapa foram selecionados os filmes de longa-metragem considerando a
disponibilidade de acesso do documento na Cinemateca ou em meio digital5 e a relevncia da
produo foi considerada de acordo com os metadados Premiaes e Observaes, esse
ltimo relacionado s crticas dos filmes.
Considerando a proposta do trabalho de analisar as representaes do nordestino no
cinema nacional, foram excludos da amostra os documentrios, curta-metragens e
cinejornais, uma vez que os primeiros buscam apresentar o universo verossimilhante do que
retratado, os segundos devido dificuldade de acesso e os ltimos pelo seu carter
jornalstico.
A terceira etapa corresponde anlise dos itens descritivos e temticos da produo
com o intuito de identificar os elementos de representao dos personagens nordestinos, bem
como as formas de representao dos mesmos classificadas enquanto estereotipado/no
estereotipado, pejorativo/no pejorativo ou nulo, conforme quadro apresentado nos resultados.
Analisar um filme, segundo Leutrat, :
[...] delimitar um terreno, medi-lo, esquadrinh-lo muito precisamente (trata-
se de um fragmento de obra ou de uma obra inteira). Uma vez recortado e
batizado o terreno, devemos nele, e em conformidade com a sua natureza,
efetuar seus prprios movimentos de pensamento. Para este priplo
imperativo dispor de vrias cartas, ou seja, de instrumentos trazidos de
disciplinas diversas, para que se possa superp-las, saltar de uma a outra,
estabelecer as passagens, as trocas e as transposies [...]. A descoberta de
tais signos depende das questes postas s obras, cada obra necessitando de
questes particulares. Como diz Grard Granel, no h migalhas numa
obra, nem triagem possvel entre o que seria importante, revelador ou
insignificante. [...] Afinal de contas, tudo pode ser levado em conta, dado
que disto que o sentido advm. (LEUREAT, 1995, p.32 apud
MORETINN, 2011)

O estudo fora norteado metodologicamente embasado nas representaes imagtico-

discursivas em torno dos personagens nordestinos no enredo flmico, representaes essas em
que, em muitos casos, como aponta Paiva (2006), os signos de nordestinidade causam certo
alarde, a medida que so difundidos na sociedade, corroborando para a construo e
consolidao do imaginrio popular acerca do Nordeste e do nordestino, que ecoam em

5
Considerando as pginas do www.youtube.com.br e www.megafilmeshd.net.
diversas reas, estabelecendo a certificao do esteretipo de que o nordestino um sertanejo
forte que sofre com as condies socioeconmicas e climticas em que est inserido.
Ella Shohat e Robert Stam (2006) se debruaram sobre a questo dos esteretipos no
cinema em seu estudo, apontando trs motivos norteadores:
1. Revelar padres opressivos de preconceito no que primeira vista
poderia parecer um fenmeno aleatrio e espordico;
2. Enfatizar a devastao psquica infligida atravs dos retratos
sistematicamente negativos sobre suas vtimas [...];
3. Assinalar a funcionalidade social dos esteretipos, demonstrando que
eles no constituem erros de percepo, mas uma forma de controle social.
(SHOHAT; STAM, 2006, p. 289).

A pesquisa aqui apresentada adota tais princpios, uma vez que Bhabha (2005) afirma
que o esteretipo uma pr-construo ou uma montagem ingnua da diferena que autoriza
a discriminao. Em dilogo como o que fora exposto por Bhabha (2005), Albuquerque Jr.
discorre que:
O discurso da estereotipia um discurso assertivo, repetitivo, uma fala
arrogante, uma linguagem que leva estabilidade acrtica, fruto de uma
voz segura e autossuficiente que se arroga o direito de dizer o que outro em
poucas palavras. O esteretipo nasce de uma caracterizao grosseira e
indiscriminada do grupo estranho, em que as multiplicidades e as diferenas
individuais so apagadas, em nome de semelhanas superficiais do grupo.
(ALBUQUERQUE JR.; 2010, p. 30).

Compreendemos, segundo Pesavento (2005, p. 25), que a representao no a cpia

do real, sua imagem perfeita, espcie de reflexo, mas uma construo feita a partir dele; no
entanto, o que se pode observar em dados momentos em obras audiovisuais , como colocado
por Oricchio (2003, p. 131) o serto do nosso imaginrio o do cacto, o da terra rachada pela
seca, o do sol causticante.

3 RESULTADOS: APRESENTAO E DISCUSSO

Martins (2014) apresenta, em seu artigo De Virgulno a Lampio: guerras de
memrias nos filmes sobre o cangaceiro mais famoso do Brasil, o conceito de guerras de
memrias partindo da premissa de que no h memria sem histria e se alinha pela relao
antagnica entre esses dois polos, na qual a memria pode ser monopblica representar
pequenos grupos, comunidades ou pessoas , enquanto a histria no escapa de seu dever
mais universalista e abrangente. Com base em tal colocao, o estudo elaborou a seguinte
cronologia.
Figura 1: Cronologia de filmes brasileiros com personagens nordestinos que compem a amostra
sob o recorte de 1930-2013

Fonte: Elaborado pelos autores, 2015.

As duas dimenses propostas por Martins (2014) se entrecruzam, nutrem-se e se

confrontam, mas sem possuir barreiras instransponveis, consolidando o que Ferro (1985, p.
115) afirma: todos os filmes so objetos de anlise e, por apresentarem natureza
documental, podem ser considerados fontes histricas. Como resultado do processo de anlise
flmica, o Quadro 1 traz os dados extrados das produes cinematogrficas, alm da
classificao estabelecida pelos autores em tal processo.
 Quadro 1: Representaes descritivas dos filmes analisados

Durao Forma de
N Dcada Ttulo Ano Gnero Ator Personagem
(em minutos) representao
Lampio, a fera do Estereotipado e
1 1930 - Drama No identificado Capito Virgolino
Nordeste Pejorativo
Ernani Passos Gal
1930 Adalberto Montenegro Coronel
Drama Estereotipado e
2 Um bravo do Nordeste6 1931 - Nice Buenos Aires Filha do fazendeiro
rural No Pejorativo
Elizabeth Montenegro Filha do fazendeiro
Francisco Rocha Filho Falso comprador de gado
Milton Ribeiro Galdino
Estereotipado e
3 O cangaceiro 1953 95 Drama Alberto Ruschel Teodoro
Pejorativo
Marisa Prado Olvia
1950 Herclio Lorenzetti Nelson Rosa
Antnio Fragoso Carlos Freitas No Estereotipado
4 Da terra nasce o dio 1954 86 Drama
Mara Mesquita ngela, a danarina e No Pejorativo
F. M. Peinado Garcia Pedro Antnio
Milton Ribeiro Silvrio
Gilberto Marques Coronel Nesinho
Maria Augusta Costa
A morte comanda o Drama Dona Cidinha Estereotipado e
5 1960 108 Leite
cangao Rural Pejorativo
Alberto Ruschel Raimundo Vieira
Aurora Duarte Florinda
Jos Mercaldi Abdala
1960
Ankito Aparcio
Consuelo Leandro Emengarda
Estereotipado e
6 Sai dessa... recruta 1960 87 Comdia Paulo Roberto da Silva Chiquinho
No Pejorativo
Mario Tupinamb Acaraj
Renato Restier Sargento Leo
Leonardo Villar Z do Burro Estereotipado e
7 O Pagador de Promessas 1962 118 Drama
Glria Menezes Rosa No Pejorativo

6
Considerado o primeiro longa-metragem realizado em solo alagoano.
 tila Irio Fabiano
Estereotipado e
8 Vidas Secas 1963 103 Drama Maria Ribeiro Sinh Vitria
Pejorativo
Jofre Soares Fazendeiro
Geraldo del Rey Manuel
Yon Magalhes Rosa
Estereotipado e
Deus e o Diabo na Terra do Drama Othon Bastos Corisco
9 1964 125 Pejorativo
Sol Rural Maurcio do Valle Antnio das Mortes
Ldio Silva Sebastio
Snia dos Humildes Dad
Sonia Braga Dona Flor
Dona Flor e Seus Dois Estereotipado e
10 1970 1976 118 Comdia Jos Wilker Vadinho
Maridos Pejorativo
Mauro Mendona Teodoro
Cludia Ohana Luzia
Jos de Abreu Raulino
Thales Pan Chacon Alexandre
Luiza Falco Tereza
No Estereotipado
11 1980 Luzia homem 1988 104 Drama Joo Leite Pai de Luzia
e No Pejorativo
Tchky Karyo Hermes
Amanda Pays -
Raul Cortez -
Giulia Gam -
B. de Paiva Amrico Estereotipado e
13 O calor da pele 1994 81 Drama
Patricia Frana Zlia Pejorativo
Paulo Betti Carlos Lamarca
Drama Carla Camurati Clara Estereotipado e
14 Lamarca7 1994 130
biogrfico Roberto Bomtempo Fio No Pejorativo
1990 Deborah Evelyn Marina
Duda Mamberti Benjamin Abraho
Luiz Carlos
Lampio No Pejorativo e
16 Baile Perfumado 1996 93 Drama Vasconcelos
No Estereotipado
Aramis Trindade Tenente Lindalvo Rosas
Chico Daz Coronel Z de Zito

7
Outra remitncia de ttulo Lamarca, o corao em chamas.
 Drama Antero Marques Arajo Antero Estereotipado e
17 O Serto das memrias 1996 102
Rural Maria Emilce Pinto Maria Pejorativo
Chico Daz Corisco Estereotipado e
18 Corisco & Dad 1996 112 Drama
Dira Paes Dad Pejorativo
Paulo Gorgulho Galdino
Alexandre Paternost Teodoro Estereotipado e
19 O Cangaceiro 1997 120 Drama
Luza Thom Maria Bonita Pejorativo
Ingra Liberato Olvia
Cludia Abreu Luiza Estereotipado e
20 Guerra de Canudos 1997 160 Drama
Jos Wilker Antnio Conselheiro No Pejorativo
Zecarlos Machado Miguel
Carlos Meceni Paulo No estereotipado
21 Ao entre amigos 1998 76 Drama
Gensio de Barros Osvaldo e No Pejorativo
Cac Amaral Eli
Chiquim Pereira Vicente
Vilma Alcntara Bigail Estereotipado e
22 Cipriano 1998 70 Drama
Tarciso Prado Cipriano No Pejorativo
Fernando Freitas Morte
Eduardo Moscovis N
Natasha Henstridge Donna
No Pejorativo e
23 Bela Donna8 1998 110 Drama Andrew McCarthy Frank
Estereotipado
Odilon Wagner John
Florinda Bolkan Me Ana
Giovanna Gold Salma
Guilherme Karam Gibran No estereotipado
24 Iremos a Beirute 1998 98 Drama
Ilya So Paulo Iziz e No Pejorativo
Joo Andrade Joca Beto
Fernanda Montenegro Dora Pejorativo e
25 Central do Brasil 1998 112 Drama
Vincius Oliveira Josu Estereotipado
Matheus Nachtergaele Joo Grilo
Comdia Estereotipado e
27 O Auto da Compadecida 1999 157 Selton Mello Chic
Drama No Pejorativo
Marco Nanini Cangaceiro Severino de

8
A obra cinematogrfica tem origem no livro Riacho Doce.
 Aracaju
Nossa Senhora
Fernanda Montenegro
(Compadecida)
Denise Fraga Dora
Lima Duarte Bispo
Rogrio Cardoso Padre Joo
Diogo Vilela Eurico
Maurcio Gonalves Jesus Cristo
Virginia Cavendish Rosinha
Paulo Goulart Major Antnio Morais
Lus Melo Satans
Bruno Garcia Seu Vicento
Enrique Diaz Capanga De Severino
Aramis Trindade Cabo Setenta
Paulo Goulart Narrador
Eucir de Souza Carlos Ramalho Estereotipado e
28 Soluos e solues 2000 100 Drama
Eduardo Silva Dani Pejorativo
Francisco Carvalho Joo
Umberto Magnani Alfredo
Dira Paes Amanda
Dan Stulbach Adam Estereotipado e
29 Cronicamente invivel 2000 101 Drama
Daniel Dantas Carlos Pejorativo
Cecil Thir Lus
Betty Gofman Maria Alice
2000
Regina Caz Darlene
Drama Lima Duarte Osias
Estereotipado e
30 Eu, Tu, Eles 2000 104 Comdia Stnio Garcia Zezinho
No Pejorativo
Romance Luiz Carlos
Ciro
Vasconcelos
Rodrigo Santoro Tonho No Estereotipado
31 Abril Despedaado 2002 105 Drama
Jos Dumont Pai e No Pejorativo
Marcelo Serrado Joo
Estereotipado e
32 Noite de So Joo 2003 90 Drama Fernanda Rodrigues Jlia
No Pejorativo
Dira Paes Joana
 Araci Esteves V Joaquina
Lisbela de Nogueira e
Dbora Falabella
Lima
Lelu Antnio da
Selton Mello Pejorativo e
33 Lisbela e o Prisioneiro 2003 106 Comdia Anunciao
Estereotipado
Marco Nanini Frederico Evandro
Bruno Garcia Douglas
Virginia Cavendish Inaura
Wagner Moura Romo No pejorativo e
34 O Caminho das Nuvens 2003 86 Drama
Cludia Abreu Rose Estereotipado
Matheus Nachtergaele Dunga
Jonas Bloch Isaac
No pejorativo e
35 Amarelo Manga 2003 100 Drama Dira Paes Kika
Estereotipado
Chico Diaz Wellington
Leona Cavalli Lgia
Ana Paula Arsio Prima Esmeraldina
Coronel Ponciano de
Diogo Vilela
Azeredo Furtado
Pejorativo e
36 O coronel e o lobisomem 2004 106 Comdia Andra Beltro Dona Bb
Estereotipado
Francisco Milani Doutor Serapio
Othon Bastos Av Simeo
Selton Mello Pernambuco Nogueira
Lzaro Ramos Deco
No pejorativo e
37 Cidade Baixa 2004 93 Drama Wagner Moura Naldinho
No estereotipado
Alice Braga Karinna
Guilherme Weber Jonas
Giulia Gam Soledad
Pejorativo e
38 rido Movie 2005 115 Drama Gustavo Falco Falco
Estereotipado
Selton Mello Bob
Jos Dumont Falco
Cinema, Aspirinas e Estereotipado e
39 2005 104 Drama Joo Miguel Ranulpho
Urubus Pejorativo
Fernanda Montenegro D. Maria / urea
40 Casa de Areia 2005 103 Drama Nulo
Fernanda Torres urea e Maria
 Ruy Guerra Vasco de S
Seu Jorge Massu, de 1910 a 1919
Luiz Melodia Massu, em 1942
Romance Mariana Ximenes Karina Estereotipado e
41 A Mquina 2006 90
Fantstico Gustavo Falco Antnio No Pejorativo
Caio Blat Ccero
Mariah Teixeira Auxiliadora
Estereotipado e
42 Baixio das Bestas 2006 80 Drama Matheus Nachtergaele Everardo
Pejorativo
Dira Paes Bela
Marclia Cartaxo Ceia
Pejorativo e
43 O cu de Suely 2006 90 Drama Hermila Guedes Hermila
Estereotipado
Thiago da Silva Mariz Thiago
No Pejorativo e
44 Mutum 2007 95 Drama Wallison Felipe Leal
Felipe Estereotipado
Barroso
Marcos Palmeira Z Arajo/Ojuara
Lvia Falco Dualiba
O Homem que desafiou o Fernanda Paes Leme Genifer Estereotipado e
45 2007 106 Comdia
Diabo Srgio Mamberti Coronel Ruzivelte Pejorativo
Flvia Alessandra Me de Pantanha
Renato Consorte Turco
Nash Laila Jessica
Peter Ketnath Mark Estereotipado e
46 Deserto feliz 2007 88 Drama
Hermila Guedes Pmela Pejorativo
Zez Motta Dona de vaga
Feliciano Pop Z Leito
Toinha Catingueiro Cleonice Estereotipado e
47 Ai que vida 2008 100 Comdia
Irisceli Queiroz Charlene No Pejorativo
Rmulo Augusto Valdir
Viajo Porque Preciso, No pejorativo e
48 2010 75 Drama Irandhir Santos Jos Renato
Volto Porque Te Amo No estereotipado
2010 Jean Luis Amorim Pedro Bala
Drama No pejorativo e
49 Capites de Areia 2010 96 Ana Graciela Dora
Aventura No estereotipado
Robrio Lima Professor
 Paulo Abade Gato
Israel Gouva Sem pernas
Marinho Gonalves Querido de Deus
Irandhir Santos Zizo
Nanda Costa Eneida
Juliano Cazarr Boca Mole
Estereotipado e
50 Febre do Rato 2012 110 Drama Matheus Nachtergaele Pazinho
No Pejorativo
Mariana Nunes Rosngela
ngela Leal D. Marieta
Maria Gladys Stellamaris
Land Vieira
Chambinho do
Drama Luiz Gonzaga No pejorativo e
51 Gonzaga, de Pai pra Filho 2012 120 Acordeon
biogrfico No estereotipado
Adlio Lima
Jlio Andrade Gonzaguinha
Edmilson Filho Francisgleydisson
Pejorativo e
52 Cine Hollidy 2013 91 Fico Miriam Freeland Maria Das Graas
Estereotipado
Roberto Bomtempo Olegrio Elpdio
No pejorativo e
53 O Concurso 2013 90 Comdia Anderson Di Rizzi Freitas
Estereotipado
Irandhir Santos Clcio No pejorativo e
54 Tatuagem 2013 110 Drama
Jesuta Barbosa Fininha No estereotipado

Fonte: Elaborado pelos autores.

No mbito da Cincia da Informao (CI), Otlet define documento como:
[...] o livro, a revista, o jornal, a pea de arquivo, a estampa, a fotografia, a
medalha, a msica, tambm atualmente o filme, o disco e toda a parte
documental que precede ou sucede a emisso radiofnica. Ao lado dos textos
e imagens h objetos documentais por si mesmos (OTLET, 1937).

Buckland (1991) corrobora tal afirmao ao atribuir um conceito que possibilita uma
interpretao alargada que inclui, alm dos textos, as fotografias, as gravaes e at mesmo as
produes cinematogrficas, dado o seu teor informacional.
O termo informao tambm atribudo para objetos, assim como dados
para documentos, que so considerados como informao porque so
relacionados como sendo informativos, tendo a qualidade de conhecimento
comunicado ou comunicao, informao, algo informativo9. (BUCKLAND,
1991, p. 351).

Logo, as produes cinematogrficas como fontes informacionais podem ser

consideradas documentos histricos passveis de anlise, e o campo das representaes passa
a ser apenas parte dos possveis estudos que tm os artefatos culturais de natureza
cinematogrfica como fonte. Assim, a partir da amostra composta por 54 (cinquenta e quatro)
produes cinematogrficas inscritas sob o recorte cronolgico 1930-2013 possvel
vislumbrar uma reconstruo histrica por meio de uma cronologia que organiza as produes
sob a gide temporal.
No cenrio analisado, as primeiras produes cinematogrficas vivificam o cenrio
onde as condies climticas, a ignorncia e as questes econmicas desfavorveis delineiam
um cenrio complexo e que evidenciam caractersticas negativas. Lampio, a fera do
Nordeste (1930), Um bravo do Nordeste (1931), O cangaceiro (1953), Da terra nasce o
dio (1954), A morte comanda o cangao (1960), Sai dessa... recruta (1960), O
Pagador de Promessas (1962), Vidas Secas (1963), Deus e o Diabo na Terra do Sol
(1964) trazem em sua construo fotogrfica um Nordeste brasileiro, segundo a viso
proposta por Raboni:
[...] um mundo insondvel para os primeiros colonos que se estabeleceram
no territrio da Amrica Portuguesa. Suas florestas escuras e retorcidas
faziam dessa regio um lugar impossvel de se alcanar. Apenas atravs da
imaginao se poderiam sondar os recnditos do desconhecido. O
ameaador mar tenebroso j causava menos medo, dvida e assombro do
que essas ermas, distantes e misteriosas regies. (RABONI, 2008, p. 2).

9
The term information is also used attributively for objects, such as data and documents, that are referred to as
information because they are regarded as being informative, as having the quality of imparting knowledge or
communicating information; instructive.
 Percebe-se a construo de um contexto inspito, retratando a seca, a vegetao seca e
espinhosa em funo das intempries climticas, alm dos personagens, que seguem, sem
exceo, o discurso de Bagno (1999), representando um tipo grotesco, rstico, atrasado,
criado para provocar o riso, o escrnio e o deboche dos demais personagens e do espectador.
imprescindvel ressaltar que o cangao aufere largo espao nas representaes, se
no na representao dos personagens principais, aparecem como pano de fundo no contexto
flmico, surgindo em: Luzia homem (1988); Corisco e Dad (1996); Baile Perfumado
(1996); O cangaceiro (1997); O Auto da Compadecida (1999), alm dos supra citados.
O filme Baile Perfumado (1997), de Lrio Ferreira e Paulo Caldas, apresenta uma
esttica improvvel e caractersticas inverossimilhantes, onde um serto de vegetao
abundante e o prprio Virgulino Ferreira da Silva (1897-1938), popularmente chamado de
Lmpio, retratado como um homem de gostos refinados e sofisticados, o que difere do
personagem construdo pela narrativa historiogrfica.
Na primeira dcada dos anos 2000, o cinema brasileiro passa por um amadurecimento
tanto temtico quanto no campo das representaes. As obras: Soluos e solues (2000);
Cronicamente invivel (2000); Eu, Tu, Eles (2000); Abril Despedaado (2002); Noite
de So Joo (2003); Lisbela e o Prisioneiro (2003); O Caminho das Nuvens (2003);
Amarelo Manga (2003); O coronel e o lobisomem (2004); Cidade Baixa (2004);
rido Movie (2005); Cinema, Aspirinas e Urubus (2005); Casa de Areia (2005); A
Mquina (2006); Baixio das Bestas (2006); O cu de Suely (2006); Mutum (2007); O
Homem que desafiou o Diabo (2007); Deserto feliz (2007); Ai que vida (2008) trazem
em seu enredo flmico personagens que atuam em contextos diversos. Podemos perceber que,
anteriormente, existia uma predominncia de personagens rurcolas, que ocupavam
subempregos e viviam merc de intempries climticas que assolam a regio. A partir da
primeira dcada do sculo XXI se pode observar uma ruptura lenta e progressiva que aufere
ao personagem nordestino um plano multifacetado de atuao no cinema nacional.
Por fim, as obras cinematogrficas do incio da segunda dcada do sculo XXI seguem
com as mudanas, trazendo personagens que representam tais transformaes, como o caso
das obras: Viajo Porque Preciso, Volto Porque Te Amo (2010), de Marcelo Gomes e Karim
Anouz; Capites de Areia (2010), de Ceclia Amado; Febre do Rato (2012), de Cludio
Assis; Tatuagem (2013), de Hilton Lacerda; bem como dramas biogrficos verossimilhantes
como em Gonzaga, de Pai pra Filho (2012), de Breno Silveira.
Porm, necessrio ressaltar que ecos estereotipados ainda perduram nas obras: Cine
Hollidy (2013), de Halder Gomes e O Concurso (2013), de Pedro Vasconcellos, ainda
trazem personagens que so construdos em moldes inverossimilhantes, que falam, atuam e
vivificam personagens difceis de se encontrar at mesmo no Nordeste representado.

4 CONSIDERAES FINAIS
A pesquisa apresentou uma perspectiva de anlise flmica a partir dos estudos de
representao de uma comunidade discursiva por meio da produo cinematogrfica brasileira,
ressaltando, assim, os personagens nordestinos e seus aspectos sociais e culturais que reforam
uma imagem estereotipada dos mesmos.
Enquanto objeto de estudo na Cincia da Informao, o cinema configura-se como fonte
profcua no tocante ao debate sobre o conceito de informao e documento, que favorece a
discusso a respeito das representaes descritivas e temticas desse recurso informacional, uma
vez que sua narrativa revela os aspectos sociopolticos e culturais de uma comunidade
discursiva, alm de registrar a memria coletiva da mesma e comunic-la por meio da produo
cinematogrfica.
Assim se pode compreender, aps o termino da anlise flmica, que existem aspectos
constitutivos de uma imagem regional por meio das representaes do nordestino no cinema
nacional. Ressalta-se que as primeiras produes trazem representaes que apresentam o
nordestino como sujeito oriundo de zonas rurais, de pouca instruo, revelando ainda um
ambiente violento, apresentando as marcas da ignorncia e da pobreza, ressaltando as
caractersticas climticas, polticas e socioeconmicas desfavorveis.
Em contrapartida, faz-se necessrio pontuar que o nordestino oriundo das
representaes cinematogrficas da ltima dcada do sculo XX e primeiros anos do sculo
XXI trazem no enredo flmico personagens que atuam em contextos diversos. Podemos
concluir que a partir da primeira dcada do sculo XXI se pode observar uma ruptura lenta e
progressiva que aufere ao personagem nordestino um plano multifacetado de atuao no
cinema nacional.

REFERNCIAS
ABRIL Despedaado. Direo: Walter Salles. Roteirista: Walter Salles, Srgio Machado e
Karim Anouz. Porto Alegre: Lumiere; Rio de Janeiro: Vdeo Filmes, 2002. 1 filme (105 min).

AO entre amigos. Direo: Beto Brant. Roteirista: Beto Brant, Maral Aquino e Renato
Ciasca. So Paulo: Dezenove Som e Imagens Produes Ltda, 1998. 1 filme (76 min).

AI que vida. Direo: Ccero Filho. Roteiro: Ccero Filho e Digenes Macdo. 2008. 1 filme
(100 min).
ALBUQUERQUE JR., D. M. de. A inveno do Nordeste e outras artes. 4. ed. So Paulo:
Cortez, 2010.

______ Nordestino: uma inveno do falo uma histria do gnero masculino (Nordeste -
1920/1940). Macei: Edies Catavento, 2003.

A MQUINA. Direo: Joo Falco. Roteirista: Joo Falco e Adriana Falco. Rio de Janeiro:
Globo Filmes: Diler e Associados; Buenos Aires: Miravista, 2006. 1 filme (90 min).

AMARELO Manga. Direo: Cludio Assis. Roteirista: Hilton Lacerda. Recife: Parablica
Brasil; So Paulo: Olhos de Co Produes Cinematogrficas, 2003. 1 filme (100 min).

A MORTE comanda o cangao. Direo e Roteiro: Carlos Coimbra. So Paulo: Aurora Duarte
Produes Cinematogrficas Ltda, 1960. 1 filme (108 min).

RIDO Movie. Direo: Lrio Ferreira. Roteirista: Hilton Lacerda, Eduardo Nunes, Sergio
Oliveira e Lrio Ferreira. Rio de Janeiro: Cinema Brasil Digital, 2005. 1 filme (115 min).

BAGNO, M. Preconceito lingustico: o que , como se faz? 45. ed. So Paulo: Loyola, 1999.

BAILE Perfumado. Direo: Paulo Caldas e Lrio Ferreira. Roteirista: Hilton Lacerda, Lrio
Ferreira e Paulo Caldas. Recife: Governo do Estado de Pernambuco: Banco do Nordeste do
Brasil, 1996. 1 filme (93 min).

BAIXIO das Bestas. Direo: Cludio Assis. Roteirista: Hilton Lacerda. Recife: Parablica
Brasil, 2006. 1 filme (80 min).

BELA Donna. Direo: Fbio Barreto. Roteirista: Amy Ephron. Rio de Janeiro: L. C. Barreto:
Filmes do Equador Ltda, 1998. 1 filme (110 min).

BHABHA, H. K. O local da cultura. Belo Horizonte: UFMG, 2005.

BUCKLAND, M. K. Information as thing. Journal of the American Society for

Information Science, v. 45, n. 5, p. 351-360, 1991.

CAPITES de Areia. Direo: Ceclia Amado. Roteiro: Ceclia Amado e Hilton Lacerda. Rio
de Janeiro: Telecine, 2010. 1 filme (96 min).

CASA de Areia. Direo: Andrucha Waddington. Roteirista: Elena Sorez. Rio de Janeiro:
Globo Filmes: Conspirao Filmes: Columbia Tristar Filmes do Brasil, 2005. 1 filme (103 min).

CENTRAL do Brasil. Direo: Walter Salles. Roteiro: Joo Emanuel Carneiro e Marcos
Bernstein. Rio de Janeiro: Videofilmes: Riofilme; MACT Productions; E.S.R. Films Ltda.; So
Paulo: Cinematogrfica Superfilmes, 1998. 1 filme (112 min).

CHARTIER, R. A histria cultural. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1990.

CIDADE Baixa. Direo: Srgio Machado. Roteirista: Srgio Machado e Karim Anouz. Rio de
Janeiro: VideoFilmes; Belo Horizonte: Buena Onda, 2004. 1 filme (93 min).
CINE Hollidy. Direo e Roteiro: Halder Gomes. Produo executiva: Dayane Queiroz e
Edmilson Filho. Rio de Janeiro: Downtown Filmes: RioFilme; Aquiraz: ATC Entretenimentos,
2012. 1 filme (92min).

CINEMA, Aspirinas e Urubus. Direo: Marcelo Gomes. Roteiro: Karim Anouz, Paulo Caldas
e Marcelo Gomes. Recife: Rec Produtores Associados Ltda, 2005. 1 filme (104 min).

CIPRIANO. Direo e Roteirista: Douglas Machado. Teresina: Trinca Filmes, 1998. 1 filme (70
min).

CORISCO & Dad. Direo e Roteiro: Rosemberg Cariry. Fortaleza: Cariri Filmes, 1996. 1
filme (112 min).

CRONICAMENTE invivel. Direo: Srgio Bianchi. Roteirista: Srgio Bianchi e Gustavo

Steinberg. So Paulo: Agravo Produes Cinematogrficas, 2000. 1 filme (101 min).

DA TERRA nasce o dio. Direo e Roteiro: Antoninho Hossri. Santa Rita do Passa Quatro:
Cinematogrfica Santa Rita, 1954. 1 filme (86 min).

DESERTO feliz. Direo: Paulo Caldas. Roteiro: Paulo Caldas, Marcelo Gomes, Manoela Dias
e Xico S. Recife: Camar Filmes, 2007. 1 filme (88 min).

DEUS e o Diabo na Terra do Sol. Direo e Roteiro: Glauber Rocha. Rio de Janeiro:
Copacabana Filmes, 1964. 1 filme (125 min).

DONA Flor e Seus Dois Maridos. Direo: Bruno Barreto. Roteirista: Barreto, Leopoldo Serran
e Eduardo Coutinho. Rio de Janeiro: Produes Cinematogrficas L. C. Barreto Ltda, 1976. 1
filme (118 min).

EU, Tu, Eles. Direo: Andrucha Waddington. Roteirista: Elena Sorez. Culver City: Columbia:
Sony Picrures Entertainment Company; Rio de Janeiro: Conspirao Filmes: Columbia Tristar
Filmes do Brasil, 2000. 1 filme (104 min).

FEBRE do Rato. Direo: Claudio Assis. Roteiro: Hilton Lacerda. Rio de Janeiro: Repblica
Pureza Filmes; So Paulo: BelaVista Cinema, 2012. 1 filme (110 min).

FERREIRA, Jonatas; AMARAL, Acio. Memria eletrnica e desterritorializao. Poltica &

Sociedade, v. 4, p.137-166, abr. 2004.

FERRO, M. Y. A-t-il une vision filmique de lhistoire. In: FERRO, M. LHistoire sous
surveillance. Paris: Calman-Lvy, 1985.

GONZAGA, de Pai pra Filho. Direo: Breno Silveira. Roteiro: Patricia Andrade. Rio de
Janeiro: Globo Filmes, 2012. 1 filme (120 min).

GUERRA de Canudos. Direo: Srgio Rezende. Roteiro: Paulo Halm e Srgio Rezende. Rio
de Janeiro: Morena Filmes, 1997. 1 filme (160 min).

HALBWACHS, M. A memria coletiva. So Paulo: Centauro, 2006.

IREMOS a Beirute. Direo: Marcus Moura. Roteirista: Marcus Moura, Orlando Senna e
Marcus S. Fortaleza: Luz Filmes, 1998. 1 filme (98 min).

KESSEL, Z. Memria e memria coletiva. Disponvel em:

<http://museudapessoa.postbox.com.br/adm/Upload/291I6110920121916535P032.pdf>.
Acesso em: 04 set. 2014.

LAMARCA. Direo: Srgio Rezende. Roteirista: Srgio Rezende e Alfredo Oroz. Rio de
Janeiro: Morena Filmes: Cinema Filmes, 1994. 1 filme (130 min).

LAMPIO, a fera do Nordeste. Produo: Jos Nelli. Salvador : Nelli Films, 1930. 1 filme.

LISBELA e o Prisioneiro. Direo: Guel Arraes. Roteirista: Guel Arraes, Jorge Furtado e Pedro
Cardoso. Rio de Janeiro: Natasha Filmes, 2003. 1 filme (106 min).

LUZIA homem. Direo: Fbio Barreto. Roteiro: Fbio Barreto e Tairone Feitosa. Rio de
Janeiro: Produes Cinematogrficas L.C. Barreto Ltda, 1988. 1 filme (104 min).

MARTINS, A. V. De Virgulino a Lampio: guerras de memrias nos filmes sobre o

cangaceiro mais famoso do Brasil. In: Revista Brasileira de Histria da Mdia, v. 3, n. 2,
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MORETTIN, Eduardo. O cinema como fonte histrica na obra de Marc Ferro. In:
CAPELATO, Maria Helena et all. Historia e cinema: dimenses histricas do audiovisual.
2. ed. So Paulo: Alameda, 2011.

MUTUM. Direo: Sandra Kogut. Roteiro: Ana Luiza Martins Costa e Sandra Kogut. Buenos
Aires: Gloria Films; Rio de Janeiro: Tambellini Filmes, 2007. 1 filme (95 min).

NOITE de So Joo. Direo : Srgio Silva. Roteiro: Rodrigo Portela , Paulo Berton e Srgio
Silva. 2003. 1 filme (90 min).

NORA, Pierre. Entre memria e Histria: a problemtica dos lugares. Projeto Histria, So
Paulo, n. 10, p. 07-28, dez. 1993.

O AUTO da Compadecida. Direo: Guel Arraes. Roteirista: Adriana Falco, Guel Arraes e
Joo Falco. Rio de Janeiro: Globo Filmes, 1999. 1 filme (157 min).

O CALOR da pele. Direo e Roteiro: Pedro Jorge de Castro. Braslia: Animatgrafo Cinema e
Vdeo Ltda, 1994. 1 filme (81 min).

O CAMINHO das Nuvens. Direo: Vicente Amorim. Roteirista: David Frana Mendes. Rio de
Janeiro: Globo Filmes, 2003. 1 filme (86 min).

O CANGACEIRO. Direo e Roteiro: Lima Barreto. So Paulo: Companhia Cinematogrfica

Vera Cruz S.A., 1953. 1 filme (95 min).

O CANGACEIRO. Direo: Anibal Massaini Neto. Roteirista: Antonio Carlos Fontoura. So

Paulo: Cinearte, 1997. 1 filme (120 min).
O CU de Suely. Direo: Karim Anouz. Roteiro: Roteirista: Karim Anouz, Felipe Bragana e
Maurcio Zacharias. Rio de Janeiro: VideoFilmes Produes Artsticas Ltda.; Paris: Celluloid
Dreams; Shotgun Pictures, 2006. 1 filme (90 min).

O CONCURSO. Direo: Pedro Vasconcelos. Roteiro: LG Tubaldini Jr. Rio de Janeiro: Globo
Filmes, 2013. 1 filme (90 min).

O CORONEL e o lobisomem. Direo: Maurcio Farias. Roteiro: Guel Arraes, Joo Falco e
Jorge Furtado. 2004. 1 filme (106 min).

O HOMEM que desafiou o Diabo. Direo: Moacyr Ges. Roteiro: Moacyr Ges, Brulio
Tavares e Nei Leandro de Castro. 2007. 1 filme (106 min).

O PAGADOR de Promessas. Direo e Roteiro: Anselmo Duarte. So Paulo: Cinedistri -

Companhia Produtora e Distribuidora de Filmes Nacionais, 1962. 1 filme (118 min).

O SERTO das memrias. Direo e Roteiro: Jos Arajo. Fortaleza: Ganesch Produes,
1996. 1 filme (102 min).

ORICCHIO, L. Z. Cinema de novo: um balano crtico da retomado. So Paulo: Estao

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ROSSINI, M. de S. Discursos sobre identidades culturais no cinema brasileiro dos anos 90.
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SAI dessa... recruta. Direo: Hlio Barrozo Netto. Roteiro: Ivan P. Barbosa e Mrio M.
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SHOHAT, E.; STAM, R. Crtica da imagem eurocntrica. So Paulo: Cosac Naify, 2006.

SOLUOS e solues. Direo: Edu Felistoque e Nereu Cerdeira. Roteiro: Edu Felistoque.
2000. 1 filme (100 min).

TATUAGEM. Direo e roteiro: Hilton Lacerda. Recife: Rec Produtores Associados Ltda,
2013. 1 filme (110 min).
THIESEN, Iclia. Memria Institucional. Joo Pessoa: Editora da UFPB, 2013. 312p.

UM BRAVO do Nordeste. Direo: Edison Chagas. Roteiro: Ernani Passos, Edison Chagas.
Macei, 1931. 1 filme.

VIAJO Porque Preciso, Volto Porque Te Amo: Direo e Roteiro: Karim Anouz e Marcelo
Gomes. 2010. 1 filme (75 min).

VIDAS Secas. Direo e Roteiro: Nelson Pereira dos Santos. Rio de Janeiro: Produes
Cinematogrficas Herbert Richers S.A., 1963. 1 filme (103 min).