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Don Diego es el personaje protagonista a traves del cual Moratin expresa la con- cepcién ilustrada de la “Educacién de las nifias”. Don Diego es el hilo conductor de la comedia, el que vertebra los enredos y el que finalmente resuelve el con- flict. Don Diego vive el dilema entre casarse con una ‘nifia” como manda la tra- dicién, o actuar conforme a su conciencia y conforme a las luces de la Razén. Valores de la “esposa perfecta” en el siglo XVIII. ‘SITUACION 1 Don Diego destaca las cualidades que considera postivas en una joven en edad de ‘casarse. Critica ironica de Moratin, Acto | Escana 1, Pag. 10. Don Diego manifiesta su preocupacién por tratarse de un matrimonio muy desigual en edad. Se debate entre su interés personal y su conciencia. SITUACION 2: E] autor plantea el tema de los casamientos desiguales, hecho muy comiin y ridicul- zado por el tealro de su época, Acto |, Escena 1. Pag. 10, Modelo de educacion en los conventos que reciben las nifias antes del matrimonio de conveniencia. 'SITUACION 3: El autor ironiza sobre ol modslo virtuoso @ inocente de las niias.Infantilizacion do la mujer. Acto | Escena 1, Pag. 11. Las dudas del hombre ilustrado. 'SITUACION 4: El autor expresa la nocosidad racional de que los casamiontos 89 realicen con el con- ‘sentimionto de ambas partes. Acta |. Escena 2, Pig, 12. Educaci6n llustrada: libertad de eleccién en las nifias frente a la imposicién de la decision paterna. SMTUACION 5: Don Diego insiste en la sinceridad de los sentimientos de su futura esposa. Anuncia on sus reflexiones un nuevo modelo de educacién. La madre, por el contrari, apela a una estricta, jeducacién donde los afectos no cuentan, Acto | Escana 2, Pag. 13, EI amor ilustrado: Pasién-Razén-Libertad. SMTUACION 6: El autor expone la autenticidad de los sentimientos cuando se es joven. Libertad no sujeta a convenciones sociales. Acto IL Escona 2. Pag. 21. La educacién del Antiguo Régimen: maltrato psicolégico, miedo, obedien- cia ciega a los padres. La Educacién Ilustrada: busqueda de la felicidad, armonia, respeto a las, Leyes de la Naturaleza. SMUACION 7: Don Diogo apela al ojercicio de la voluntad individual como fuente de felicidad. La ‘obediencia s¢ opone a la armonia natural y ala razon, Acto I Escena 2. Pags. 24 y 22. Virtudes valoradas como positivas en el modelo masculino: sentido de la jerarquia, responsabilidad, hombria. ‘STTuAciON 8: Educacién de los hombres: diacplina mililar sujet a a obedioncia. Don Diogo prioriza el deber masculino sobre el placer, Aco I Escena 5. Pag, 28. La renuncia de Don Diego guiada por la Razén. ‘STUACION 9: £1 autor nos muestra ol momento.en ol que ol porsonsje de Don Diego 80 enfrenta a ou propia mentira. La situacion grotesca se resuelve porque se siente culpable de un deseo egoista, ‘Acta Il Escona 1, Pag. 35. La verdad frente a la mentira. El si de las nifias frente al no del corazén. ‘Srruacion 10: Don Diego reclama sinceridad. Quiere establecer una relacion de reciprocidad en el ‘amor. Critica listrada do la hipocroeia sobre la que 60 basa el matrimonio de convenioncia. Acto I, Escena 2. Pag. 26. “EI si de las nifias”: obediencia ciega, temor, falsedad, silencio, infelicidad. 'SITUACION 11: Moratin critica do forma irdnica lo que todo ol pensamianto ilustrado rechaza en la ‘educacién de las nifias. Acta Il. Escena 2. Pag. 37 infa con el ejercicio de la Razon. ‘SITUACION 12: El autor resuelve el conflcto sometiendo a don Diego a una introspeccion que le obliga a recificar su objetivo primero: casarse con la joven Pacuita. Don Diego con su renuncia al ‘concertado se acoge a las ideas reformistas. Acto lll, Escena 6, Pag. 43. El amor tr Doja Irene Rasgos principales de su personalidad Evolucion del personaje Dofia Irene es ol personaje antagénico a Don Diego. Moratin crea con rasgos gro- tescos a la mujer tradicional del siglo XVIII: una macire que solo busca satisfacer su interés de bienestar econémico y Social por encima de la felicidad de su propia hija. Representa la autoridad, la mezquindad y el abuso tirénico de su poder. Dofia Irene con su egoismo disfrazado de amor maternal, revela ser una mujer desdichada, victi- ma ella misma de los valores tradiciones de la educacién recibida. Critica irénica a los valores menudos y al tratamiento infantil de las mujeres. en la sociedad del siglo XVIII. SrTUaciON 1: £1 autor ironiza sobre las pequerias cosas que hacen feces a las monjas y a Dona Irene. Aoto | Escena 2. Pag. 12. Concepto de Autoridad encarnado en el personaje de Dofia Irene. ‘SITUACION 2: El autor expresa con rotundidad el poder absoluto que los padres tienen sobre las niias. Acta Escona 2. Pag, 12. Alusién al tipo de comportamiento correcto conforme a las normas de educacién de las nifias en los conventos . ‘SrruaciON 3: El autor ironiza acerca de lo que en la época se considera una buena educacién en el ‘convente, Las nis no pueden expresar can sinceridad aus verdaderos sentimientos: Comportamiento mojgalo e hipserta. Acta |, Escena 2. Page. 12 y 13. Critica al mimetismo social que obliga a la hija a casarse con un hombre maduro y con buena posicién. Moratin expresa su repulsa a los matrimonios desiguales. Ejercicio de la violencia psiquica sobre las hijas. ‘SrTuAcion 4: El autor ironiza sobre las justificaciones ridiculas que aporta dofa Irene para seguir con Una defensa grotesca de los matrimonios por converiencia. Sus argumentos traicionan su resenti- mmiento. Acto I Escena 2. Pag. 13. Abuso de autoridad, Control absoluto de dofia Irene dentro de la relaciér madre-hija. Manipulacién y menosprecio como estrategia de poder. Co accién. ‘SrTuacioN 5: E autor oxpresa ol menosprecio y la falta do conocimionto que dofia rane tione sobre las cualidads do eu ja, ademas de la paca consideracion y aprecio por sus deseos, Acto I. Eacena 4. Pag, 19, El autor define el marco de la educacion de “las nifias”: madre y sumisi6n absoluta de la hija. 'SMTUACION 6: Moratin lova ala caricatura las normas sociales que imperan en la rolacién made hija, ‘cto, Escena 1, Pag. 20. Violencia psicolégica. Amenazas. Abuso de la autoridad familiar. Miedo como elemento consustancial a la educacion tradicional de las nifias. ‘SITUACION 7: €! autor desvola ol verdadero cardcter tranigo de la madre. Por lo que no duda amo- nazar y atemorizar a su his. Aco I Escena 4, Pag, 20, Frente al cardcter implacable de doiia Irene, Moratin expone los cambios psicolégicos que sufre don Diego. Elementos emocionales prerromanticos: sensibilidad, emociones, impetus de la edad. SITUACION 8: Doi rene ignora y no deja hablar a su hj. Don Diego recoge los cambios iustrados ‘que configuran la educacion rousseaurvana: expresién individual de las ideas y emociones. Act I Escena 2. Pag. 21. Dofia Irene advierte el peligro en las palabras de don Diego. Se confrontan dos idearios de la época de Moratin: la educacién autoritaria del Antiguo Regimen frente a la educacién ilustrada que se basa en la bisqueda de la Felicidad. ‘SITUACION 9: La ira de dona Irene se desata cuando es vencida por la Libertad, la Razon y los Senti- rientos Naturales propios de cada individu. Malrato verbal, violencia fsica como respuesta. Acto I Escena 2.Pags. 21 y 22. Falso victimismo de la madre como estrategia defensiva: recurre a la auto- compasién. Mujer que confiesa con orgullo el maltrato recibido. SrTuAciOn 10: Dona Irene generadora de conflctos. Obsecacién y terquedad en sus propésits. Acta Ill Escena 4. Pags. 40 y 41. Violencia fisica. Dofia Irene pierde su posicién dominante. Uti la violencia fisica como reaccién a la desobediencia de su hija. SITUACION 11: La violencia de dona lrene es real. Solo la intervencion de don Diego impice que pegue fa su hija. Acto Il Escena 5, Pig. 42. Resolucién del conflicto: don Diego renuncia al amor tranquilo de dofia Francisca. Moratin deja que los jévenes puedan gozar de la Felicidad: sen- ‘timiento natural propio de la llustracién. La actitud de dojia Irene es imper- meable a las ideas del Siglo de Luces. ‘SITUACION 12: La verdadera naturaleza del personaje es egolsta, asl dofia Irene acapta que eu hija 86 ‘case con don Carlos porque economica y socielmente sigue siendo beneficoso para ella. Acto LIL Eacona 6 Page. 43 y 44. Donia Francisca Rasgos principales de su personalidad Evolucién del personaje El personaje da vida al ideal femenino del siglo XVIII, hecho de sentimiento, inge- nuidad y pureza de corazén. Dofia Paquita es educada en un convento, segin las normas sociales impuestas a las jovenes. Y vivira el dilemia entre actuar conforme a lo quo 80 espera de olla o soguir sus propios impulsos y sentimiontos. Moratin utiliza un tono irénico-infantil para perfilar la educacién que reci- be dofia Francisca en la vida social. 'SMUACION 1: El autor refleja el drama de una joven al tener que aceptar los juegos y las acttudes sociales hipécritae, disimulande su verdadera forma de ser. Acto |. Escena 2. Page. 12y 13. Lucha interior de dofia Francisca entre la sumision y la rebeldia. SITUACION 2: Momento de sinceridad de la joven como mujer adulta y segura de sus sentimientos. La expresion de su sufrimiento anuncia los matices prerromanticos. Acto Escena 4. Pag. 16. Normas de sumisién: hija-madre. SrTuacioN 3: Moratin oitica la actitud contrara a los principios de la Hustracién: abuso de poder y Girania de la madre. Acto Il, Escena 1, Pag. 20. Soledad y madurez de la joven frente al amor que siente. SrruacioNn 4: Confesién entte mujeres. Verbaliza eu desdicha ante el miedo de rebelarse. Acto Ik Excena 1. Pag. 1, Ausencia de voluntad propia de la joven. 'SMTUACION 5: Momentos en los que el miedo se convierte en panico. Vemos que la posibilidad de robolarse os nula, Acta I Eacena 2. Pag. 21. Dependencia de las mujeres del poder paterno y marital. ‘SrTuaciOn 6: Dialogo entre los enamorados: Dofia Paquita confiesa su temor y su debilidad ante las presiones de un matrimonio de conveniencia, Acto Il, Escena 4, Pags, 24 y 25, \ceridad y pureza de sentimiento hacia don Carlos. ‘SITUACION 7: Moratn expresa con slaganciay concision las manifestaciones del amor compart. ‘entre los dos jovenes. Amor armenico, desinteresado y generoso. Ace Il Escena 4. Pag. 25. Ideario enciclopedista de Moratin para la mujer: Instrucci6n, dominio indi- vidual de sus actos, derechos del amor y libertad. ‘SITUACION 8: Dora Paquita toma concioncia de la educacién recibida, revela su vordadora intel

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