P ercursos dissidentes
pornogrfico brasileiro
Nas redes do sexo: os bastidores
do porn brasileiro.
DAZ-BENTEZ, Mara Elvira.
Rio de Janeiro: Zahar, 2010.
Mara Elvira Daz-Bentez colombiana e
possui graduao em Antropologia pela
Universidad Nacional de Colombia, em 1998;
mestrado e doutorado em Antropologia Social
pelo Museu Nacional, Universidade Federal do
Rio de Janeiro, em 2005 e 2009, respectivamente.
pesquisadora do Centro Latino-Americano em
Sexualidade e Direitos Humanos, Instituto de
Medicina Social (IMS), Universidade do Estado do
Rio de Janeiro. Atua principalmente nas reas de
relaes de gnero, tnico-raciais, prticas
sexuais dissidentes e pornografia, tendo realizado
dissertao de mestrado sobre negros
homossexuais no Brasil e na Colmbia e tese de
324 Estudos Feministas, Florianpolis, 20(1): 313-337, janeiro-abril/2012
no mercado
doutorado sobre a indstria pornogrfica
brasileira, ambos sob a orientao de Gilberto
Velho.
O livro aqui resenhado, fruto de sua tese,
apresenta uma pesquisa sobre a indstria
pornogrfica brasileira que se destaca por ser a
primeira realizada a partir de observao
participante, o que lhe assegura um carter
inovador, considerando que o campo de
observao direta de contextos de interao
sexual ainda no consolidado no Brasil. A autora
realizou seu trabalho de campo, ao longo de um
ano e meio, com cinco empresas que produzem
filmes pornogrficos no ilegais ou bizarros, e
manteve um foco nas microrredes relacionais que
esto presentes nos diversos tentculos do sexo.
Durante esse perodo, Daz-Bentez observou,
conversou, conviveu e viveu em contato com os
diversos participantes desse universo, como
diretores, atores, criadores, recrutadores,
produtores. Indico a leitura do livro Nas redes do
sexo: os bastidores do porn brasileiro por ser
uma grande contribuio aos campos de estudos
de gnero e sexualidade, uma vez que d voz
aos diferentes personagens que compem esse
universo e traz um olhar apurado e denso dessa
realidade que vai alm de vises estereotipadas,
vitimizantes ou preconceituosas.
O livro apresenta as redes da indstria
pornogrfica brasileira e seus diversos atores, e
oferece um panorama dos tipos de filmes que
tm sido produzidos e consumidos no Brasil e em
outros pases. dividido em quatro captulos, que
relatam as etapas da produo e da
comercializao da pornografia no pas. No
primeiro captulo, Preliminares, a autora nos
conta sobre o recrutamento, o casting, os
processos de seleo e os rituais pr-filmagem.
No segundo, Transa, indica as formas como o
sexo pornogrfico encenado, mostrando as
prticas mais tradicionais e algumas possibilidades
de variao. No terceiro, Consumao, aponta
a forma como terminado o sexo cenogrfico
e tambm a produo do material filmado e
fotografado. O ltimo captulo, Elenco, oferece
informaes sobre a vida de algumas pessoas
que acompanhou ao longo da pesquisa,
destacando suas formas de envolvimento na
indstria, percepes, relacionamentos afetivos.
Seu relato etnogrfico desses contextos
marcados pelo erotismo e, por isso, estigmati-
zados e estigmatizantes detalhado, denso,
instigante e sedutor. A partir dele a autora nos
leva para dentro desse mundo, permitindo-nos
ter acesso a sensaes e sentimentos que
marcam tanto os participantes como a prpria
pesquisadora. Ela destrincha as etapas dos filmes,
mostrando-nos como esses retratam um sexo
coreogrfico que segue determinada sequncia
e forma de fazer, embora haja distines relativas
ao pblico-alvo e aos atores, o que nos permite
compreender a todos sob uma tica semelhante.
Por outro lado, evidencia suas estratgias e
dificuldades de insero no campo de pesquisa
e as formas como foi aprendendo as regras espe-
cficas daquele contexto em que o erotismo est
presente, mas no deve ser manifesto a todo
momento nem de todas as formas. Assim, fala-
nos da necessidade da represso do pudor e
tambm do desejo, mas tambm da possibi-
lidade de uso do teso e da vergonha da pesqui-
sadora como forma de conseguir dados de
campo.
O livro uma grande contribuio aos
campos de estudos de gnero e sexualidade,
uma vez que apresenta como essas noes se
constituem, articulam e so ressignificadas nessa
realidade, que se mostra, a um s tempo, marca-
da por transgresses e discursos conservadores.
Os discursos conservadores esto presentes
no pblico, prioritariamente masculino, ao qual
Estudos Feministas, Florianpolis, 20(1): 313-337, janeiro-abril/2012
so destinadas as produes e tambm na
busca por corpos marcados por esteretipos de
gnero, seguindo paradigmas hegemnicos de
beleza. No caso do porn heterossexual, existem
estruturas binrias do gnero e das relaes
sexuais que produzem um hipergnero, com
masculinidades e feminilidades excessivas,
havendo marcadores corporais claros que
evidenciam ideais estanques de feminilidade e
de masculinidade. Os corpos associados
feminilidade (seja de mulheres, seja de travestis)
so os passveis de serem penetrados e devem
ser superfemininos, mostrando partes corporais
como as ndegas ou os seios, mesmo junto com
um pnis, no caso das travestis femininas. Os
corpos masculinos devem ser tambm
supermasculinos, responsveis pela penetrao
e com grande enfoque na virilidade e na fora.
Essa dicotomia se torna menos presente apenas
em relao a filmes bissexuais ou homossexuais,
nos quais nem sempre as fronteiras so to claras,
embora mesmo nos filmes gays haja uma busca
maior por garotos musculosos, salvo exceo
para o caso de meninos que tm aparncia de
muito jovens, os chamados lolitos ou ninfetos.
Em relao orientao sexual, existem
tambm discursos conservadores e semelhantes
aos presentes em ambientes no pornogrficos.
No caso dos homens, h um constante medo
entre os que no se autoidentificam como
homossexuais de serem percebidos com essa
orientao, o que leva evitao de algumas
prticas sexuais e posies, alm de uma
constante afirmao de que no so gays e
de que no tm desejos homoerticos. Entre as
mulheres o fato de ser lsbica ou bissexual no
interfere em seu capital simblico nesse
mercado. Observo que a disponibilidade
feminina para estar com outras mulheres algo
inclusive muito valorizado em diversos contextos
alm do pornogrfico, em que as relaes entre
mulheres so vistas como erticas e incentivadas
pelos homens.
A autora apresenta que o mercado de
produo de filmes pornogrficos responsvel
tambm por transgresses e ressignificaes das
relaes de gnero e sexualidade. Esse ponto
fundamental, haja vista que a pornografia
frequentemente rechaada por feministas por
considerarem que coloca as mulheres em
relaes de submisso e que reitera relaes
hierrquicas. Muitas vezes se espera das mulheres
boas que essas no sintam desejo, que vinculem
o prazer ao afeto e que no gostem de prticas
consideradas vulgares ou inadequadas (como o
sexo anal ou grupal). J no sexo pornogrfico as
325
mulheres devem gostar de sexo de forma
independente do afeto, apreciar as diversas
prticas e gozar e o teso efetivamente sentido
profundamente valorizado. Muitas vezes as atrizes
nesses filmes buscam as relaes sexuais e
explicitam seus prazeres, deixando claro o que
desejam e como desejam, em alguns momentos
at mesmo aparentando ser quase insaciveis,
querem realizar sexo da forma que gostam, e esse
completamente deslocado do dispositivo do
amor romntico. Nesses casos, essas mulheres so
simbolicamente masculinizadas por sua atitude de
excesso e de transgresso dos modelos de
sexualidade feminina, sendo o corpo e o sexo o
veculo atravs do qual ocorre essa ressignificao.
Nesse sentido, a pornografia bem como a
prostituio podem se mostrar como ambientes
em que subjetividades e opes sexuais podem
ser mais livremente expressas e alcanadas.
Apesar da valorizao do prazer feminino,
o orgasmo que altamente enfatizado o
masculino. As mulheres demonstram o gozo
apenas por sons ou palavras, e os homens sempre
devem ejacular para que seu gozo fique
evidenciado. Ademais, a ejaculao sempre
recai sobre os corpos feminizados (mulheres,
travestis, passivos), o que permite evidenciar
enunciados de gnero hierarquizados.
As justificativas para a insero no mercado
pornogrfico se mostram como possibilidade
tambm de transgresso e de conservao de
relaes de gnero. Dentre as mulheres, a maioria
afirma que o objetivo o dinheiro, o que seria
uma transgresso, na medida em que coloca o
sexo como algo que pode ser negociado
financeiramente, mas por outro lado conser-
vador, ao apagar as possibilidades de justificativas
relativas ao prazer ou experimentao. No caso
dos homens, a justificativa do prazer ou do gosto
pelas praticas sexuais muito mais presente, pois
essa considerada mais legtima. Existem em
ambos os casos relatos de que o mercado do
sexo tambm interessante por sua flexibilidade
de horrios, privilgios oferecidos, sociabilidade e
autonomia. A autora demonstra que h sempre
uma possibilidade de escolha, em que os
indivduos buscam atingir objetivos e optam em
meio a possibilidades e limitaes. Essa reflexo
tambm muito importante por questionar vises
de algumas feministas de que a insero no
mercado do sexo seria fruto de uma escravido
ou dominao e por mostrar que h a
possibilidade de agncia no campo da
pornografia e tambm uma busca por formas
mais livres de expresso da sexualidade e da
afetividade.
326 Estudos Feministas, Florianpolis, 20(1): 313-337, janeiro-abril/2012
muito interessante a forma como a
autora destaca a capacidade subversiva da
indstria pornogrfica, mas sem deixar de
evidenciar que essa muitas vezes se mostra
enfraquecida atravs de formatos que
reforam as diferenas de gnero e suas
hierarquias. Um exemplo disso so as estticas
de violncia: como os filmes que encenam
estupros, nos quais a mulher colocada como
frgil, indefesa, alvo de humilhao, enquanto
o homem forte, rude e dominador. Apesar
disso, a autora no se posiciona dentre as
pessoas que consideram que essas estticas
do estupro gerariam a violncia na vida real.
O universo da pornografia, visto do exterior,
parece ser aquele em que tudo permitido e
aceito, mas a partir das anlises de Mara Elvira
Daz-Bentez percebemos que so configuradas
regras e convenes morais que determinam
as formas de se comportar, os limites do que
aceito ou no, e que essas normas criam hierar-
quias que classificam as participantes. Pode
haver uma reiterao de convenes externas
ou o reordenamento dessas, com a colocao
de novos valores, e ainda essas no serem fixas,
podendo ocorrer negociaes no caso de o
transgressor ser uma pessoa de prestgio, querida
ou de boa posio hierrquica na rede.
Considera-se que aqueles que no conhecem
ou no seguem as regras no se valorizam e
que os diretores e produtores que colocam
atrizes e atores nessa posio so pessoas que
no valorizam ou cuidam de seu elenco.
Os filmes considerados bizarros, como os
que incluem escatologia e zoofilia, so por vezes
lanados pelas produtoras com outros selos para
manter os segmentos separados e no prejudi-
car a imagem da empresa, alm de serem os
mais mal pagos. O pblico que assiste a esses
filmes considerado depravado, maluco,
pervertido. J os atores que aceitam participar
dessas filmagens so vistos como tranqueira,
podendo inclusive no serem mais chamados
para fazer os demais tipos de filmes. As regras
internas que governam essas moralidades so
colocadas em prtica via mtodos sutis de
controle social, como a fofoca, ou at mesmo
atravs de uma excluso das prximas
produes ou de uma negao de contracenar
com os atores e as atrizes. O peso do estigma
no recai sobre todo o porn, mas principal-
mente sobre essas prticas tidas como bizarras,
e os transgressores so por vezes vistos como
usurios de droga ou perversos, j que se
considera que tm prazer nessas situaes.
 A autora prope uma categoria muito
interessante para se referir s trajetrias dos
personagens dessa rede que a de percursos
dissidentes. Com essa categoria visa destacar o
carter transgressor da profisso e dos roteiros
percorridos, como a adoo de prticas, estilos
de vida e modelos de relacionamentos que
divergem dos tradicionais. A dissidncia fruto
da autoafirmao e no absoluta em todos os
domnios da vida, o que permite que seja ou no
acionada nos diversos contextos, havendo
fronteiras sutis e em movimento. J a ideia de
percursos remete a carreiras no lineares, mas
mveis, em deslocamento, com caractersticas
diversas nas experincias individuais. A categoria
percursos dissidentes traz em si tambm a ideia
de tica do instante, marcando uma efemeri-
dade nos cdigos de interao, j que, segundo
a anlise que faz, a permanncia do sujeito no
mercado da pornografia curta e h uma
ausncia de expectativas de compromissos
duradouros para o futuro.
Mara Elvira Daz-Bentez no foca apenas
na insero no universo pornogrfico, mas busca
conhecer o trnsito de seus personagens por
outros ambientes e as formas como as dissidn-
cias criam novas regras e convenes, bem
como novas formas de relacionamento sexual e
afetivo. So comuns relatos de atores e atrizes
que preferem se relacionar com pessoas do
mesmo meio, j que essas entendem as rotinas
de trabalho e os hbitos e so menos ciumentas
em relao s cenas de sexo por no
Estudos Feministas, Florianpolis, 20(1): 313-337, janeiro-abril/2012
considerarem haver infidelidade, uma vez que
no h sentimentos de afeto romntico e h a
troca financeira. Buscam ainda algum que no
use o trabalho sexual como forma de manipu-
lao, devendo ter uma postura de no obrigar
ou estimular a insero nessa atividade, mas de
compreender. A relao sexual de um homem
com outro tambm ressignificada, e algumas
mulheres at preferem que seus parceiros
interajam com homens ou travestis para assegurar
que no haver infidelidade no que diz respeito
ao gnero da parceira. J para outras a experi-
mentao algo essencial e que no afeta a
orientao sexual. As relaes familiares e de
amizade frequentemente so marcadas
tambm pela transgresso, que pode gerar
rechao do membro ou do grupo. Esse ocorre
principalmente entre as mulheres, j que muitas
vezes travestis e gays j afrontaram suas famlias
em outros momentos, e entre homens permi-
tida e valorizada a experimentao. Algumas
pessoas mantm separada sua vida profissional,
adotando duas identidades, o que objetiva evitar
esses efeitos, mas tambm atuam como um
limite simblico que determina que no so
atores ou atrizes o tempo inteiro, j que alguns
adotam estilos de vida que nem sempre
coincidem com o universo da pornografia.
Letcia Cardoso Barreto
Universidade Federal de Santa Catarina
Miriam Pillar Grossi
Universidade Federal de Santa Catarina
327