Universidade Federal de Pelotas

Faculdade de Educao
Programa de Ps-Graduao em Educao
Seminrio Especial: CINEMA, EDUCAO E FILOSOFIA
2017
Professora responsvel: Carla Gonalves Rodrigues

PENSAR O CINEMA: IMAGEM-MOVIMENTO E IMAGEM-TEMPO

Professora convidada: Sandra Mara Corazza/UFRGS/CNPq
25/08/2017, Manh, 9h-12h

Modo de usar:
> Para o segmento Pensar o cinema..., considere as seguintes questes I e II de teor
filosfico e educacional.

I QUESTES FILOSFICAS
1) Por que e desde quando, em sua obra, o cinema interessa ao filsofo Gilles Deleuze?
2) Como Deleuze pensa o cinema e o qu\quem usa para pens-lo?
3) A quais autores e obras principais Deleuze recorre para pensar o cinema?
4) Qual o lugar dos livros Cinema 1 e 2 no projeto tico e esttico deleuziano?
5) O que Imagem na filosofia deleuziana?
6) Qual conjunto de conceitos o de Imagem dos anos 80 integra?
7) Qual a relao do conceito de Imagem dos anos 80 com o conceito Imagem do
Pensamento dos anos 60, na produo de Deleuze?
8) Qual o conceito de Imagem-Movimento e suas relaes com o real?
9) Desenvolva a tipologia deleuziana de Imagem-Movimento.
10) Defina: Imagem-Percepo; Imagem-Ao; Imagem-Afeco.
11) Inicie por conceitualizar Imagem-Tempo e Imagem-Cristal (preparando o estudo de
Cinema 2).
12) Relacione a formao do cristal, a fora do tempo e a potncia do falso.
13) Conceitos e relaes entre: Figura, Forma, Informe, Corpo sem rgos, Mquinas
Abstratas e Diagramas.
14) Lugar da esttica e da semitica no pensamento artstico deleuziano.
15) Relaes entre a violncia dos signos, pensamento, imagens (cinematogrficas,
picturais, literrias) e os dinamismos espaos-temporais do Mtodo de Dramatizao
dos anos 60.
16) O que, para Deleuze, releva do enuncivel e o que do visvel, constituindo uma falsa
unidade biforme?
17) Por que a Imagem audiovisual (que emerge da disjuno entre falar e ver) nos leva a
fabular, via o Mtodo da Dramatizao, que traz superfcie do pensamento o drama
que insiste sob todo logos?
18) Por que o cinema considerado por Deleuze o olho das coisas?
19) Quais as trs teses de Bergson sobre o movimento, que influenciam as obras sobre o
cinema de Deleuze?
20) O que a arte de pensar e qual a sua relao com a Imagem e com o Problema?
21) De que modo o pensamento se faz Imagem, como movimento da matria?
22) Por que Deleuze afirma no Prlogo de Cinema 1, que o estudo no uma
histria do cinema, mas uma taxionomia, uma tentativa de classificao das imagens e
dos signos?

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23) Em que dimenso terica o lgico americano Charles Sanders Peirce colabora em
Cinema 1?
24) Diante do que foi tornado senso comum, no que se refere ao conceito de Imagem,
em que e como Deleuze inova e torce, em suas duas obras sobre o cinema?
25) De que modo os autores do cinema pensam? Explique, deleuzianamente.
26) Quais as relaes entre a iluso cinematogrfica de Bergson (A evoluo
criadora) e a potncia do falso em Deleuze?
27) Por que Deleuze afirma que quanto reportamos o movimento a momentos
quaisquer (p.16, IM), nos capacitamos a pensar a produo do novo, do notvel e do
singular e, assim, realizamos outra filosofia?
28) Relaes entre o quadro, o plano, a decupagem e a Imagem.
29) Relaes entre os conceitos de Todo e de Aberto e sua importncia para o cinema.
30) Segundo Deleuze, qual o programa de pesquisa necessrio para toda anlise de
autor, o que se poderia chamar de estilstica (p.34, IM)?
31) Relaes entre cinema e pintura, em termos de Imagem.
32) Por que Deleuze afirma, acompanhando Valry, que restituir a luz supe uma
plida metade de sombra (p.68, IM)?
33) Quais so as duas faces da Imagem-Movimento? Explique-as.
34) Explique a frmula: mundo onde IMAGEM = MOVIMENTO (p.78, IM).
35) Disserte sobre a Imagem como o conjunto daquilo que aparece (p.78, IM).
36) Como o conjunto infinito de todas as imagens constitui uma espcie de plano de
imanncia (p.79, IM)?
37) Por que o em-si da Imagem a matria?
38) Explique: o universo material, o plano de imanncia, o agencimento maqunico
das imagens-movimento (p.80, IM).
39) Por que Deleuze afirma que o crebro uma imagem espacial, entre as outras, um
centro de indeterminao (p.84, IM)?
40) Disserte sobre o Eu como um agenciamento, um consolidado de imagens-
percepo, de imagens-ao, de imagens-afeco.
41) O que significa afirmar que Deleuze cinematiza a filosofia?
42) O que so as Figuras, como imagens atrativas, atracionais, que circulam atravs
da Imagem-Ao?
43) Desenvolva e relacione as seguintes teses: 1) Como toda arte, o cinema uma forma
de pensamento que tem a sua autonomia. 2) Tambm a filosofia tem uma autonomia
prpria, como exerccio do pensamento. 3) O que a filosofia compartilha com as artes
o fato de ser uma forma de pensamento e um ato de criao. 4) O que distingue essas
diferentes formas de pensamento\criao? 5) Que tipos de relaes podem estabelecer-
se entre elas e em qual nvel?
44) A filosofia do cinema cria seus objetos prprios, os conceitos, que, sem ela, no
existiriam, nem no cu das ideias, nem nas imagens dos filmes. Voc concorda com essa
afirmao? Explique.
45) Fale sobre os dois regimes de imagens, um orgnico ou cintico, comprometido
com o movimento; e o outro, cristalino ou crnico, ligado instncia do tempo.
46) O que o ato de criao em cinema?
47) O que ter uma ideia propriamente cinematogrfica?
48) Como a imagem-ao inspira um cinema de comportamento?
49) Indique o tipo de Imagem que h entre a imagem-afeo e a imagem-ao.
50) Escreva sobre o realismo e o naturalismo no cinema.
51) O que so as pequenas e as grandes formas de ao no cinema?
52) Escreva sobre a crise da imagem-ao e seus efeitos no cinema.
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53) Explique porque sob a potncia do falso todas as imagens tornam-se clichs
(p.262, IM).
53) Explique a frmula que Deleuze atribui a Godard e da qual tanto gosta: no uma
imagem justa, justo uma imagem.
54) Descreva cronosignos, lektosignos e noosignos.
55) Comente a afirmao de Deleuze acerca de o olho j estar nas coisas, fazer parte da
Imagem, ser a visibilidade da Imagem.
56) Distinga o Aberto de Rilke do Todo de Bergson, conectando com a leitura
deleuziana do cinema.
57) Nas anlises que Deleuze faz do cinema, como fica o conceito de Imaginrio?
58) Formule, voc mesmo, uma pergunta e responda-a.

II QUESTES EDUCACIONAIS
1) Quem e como seria um educador falsrio, para Deleuze?
2) O que e como seria tornar-se um autor vidente na educao?
3) Sentido e valor do conceito deleuziano de Imagem para a educao e a pedagogia.
4) Quais outros tipos de Imagens-Movimento do educador podem ser pensadas na
educao? Descreva-os.
5) O que e como seria fazer imagens de EIS AICE (Espao-Imagem-Signo/Autor-
Infantil-Currculo-Educador) na didtica e no currculo?
6) Como seria educar com opsignos, sonsignos e tactsignos?
7) Relaes entre sensao, criao, possvel, a civilizao da imagem e a educao.
8) Relaes entre individuao, subjetivao, virtual e atual na educao.
9) Relaes entre o clich, a Imagem-Movimento e a Imagem-Tempo na educao.
10) Descreva a clicheria na educao e na pedagogia.
11) Conceitualize IMAGEM DE EIS AICE, com base no Deleuze do Cinema.
12) Se no cinema, encontramos os cinememas (p.22), como em Pasolini; ou os
objetos-signos, para Jakobson; o que equivaleria a eles, em educao?
13) O que uma pedagogia da imagem e qual o seu valor educacional?
14) Importncia das Imagens de EIS AICE e seus respectivos signos para a finalidade
educacional.
15) Escreva sobre a rostificao de EIS AICE e sua relao com a Imagem.
16) Pode-se dizer que a educao prima pela arte da falsificao; que uma educao
de falsrios, de prestidigitadores, de videntes? Desenvolva essa Ideia.
17) Como se faria uma educao narrativa, calcada na Imagem-Movimento, por
intermdio da adoo de esquemas sensrios-motores?
18) Como se faria uma educao descritiva, calcada na Imagem-Tempo, que desmorona
os esquemas sensrios-motores e permite o surgimento de situaes ticas e sonoras
puras, alm de uma imagem direta do tempo?
19) O que seria cinematizar a educao?
20) O que pensar em educao?
21) O que o ato de criao em educao e em pedagogia?
22) O que ter uma Ideia propriamente educacional?
23) Quem faz educao, o que faz para pensar?
24) O que so as pequenas e as grandes formas de ao na educao?
25) O que seria, em educao, na didtica, em currculo, classificar os tipos de imagens
e os signos correspondentes, fazendo uma taxionomia (classificao das classificaes)
ou uma lgica da educao?
26) Fabule e descreva situaes ticas e sonoras puras no ato educacional.

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27) O que implica, na educao, a Imagem tornar-se pensamento, capaz de apreender os
mecanismos do pensamento?
28) O que e como, em nossas pesquisas educacionais, podemos aproveitar e imitar a
escrileitura que Deleuze realiza do Cinema?
29) O que so, para Deleuze, as pedagogias de Rosselini, Resnais, Godard, Straub
Syberberg, Duras, Oliveira? Em que elas tm relao com as nossas pedagogias?
30) O que seria uma pedagogia da sensao?
31) Formule, voc mesmo, uma pergunta e responda-a.