Fundamentele Pedagogiei

Lector universitar Cristina Dumitru

I. CONINUT TEMATIC:

1. Pedagogia delimitari conceptuale, obiect de studio, domenii de activitate

2. Conceptul de educabilitate, teoriile clasice ale educabilitatii
3. Stadiile dezvoltarii ontogenetice a personalitatii. Particularitatile de varsta si individuale.
Implicatiile lor psihologice.
4. Finalitatile educaiei. Idealul si laturile educatiei.
5. Coninuturile/domeniile educaiei (educaia intelectual, educaia moral, educaia estetic,
educaia fizic, educaia tehnologic, noile educaii)
6. Forme ale educaiei
7. Dimensiunile educaiei
9. Noile perspective ale educatiei (educaia permanent, autoeducaia)

II. BIBLIOGRAFIE:

1. Boco, M., Jucan, D., (2008). Fundametele pedagogiei. Teoria si metodologia curriculumului.
Repere si instrumente didactice pentru formarea profesorilor. Piteti: Ed. Paralela 45.
2. Bonta I., (2008). Tratat de pedagogie. Ediia a VI-a revzut i adugit, Ed. ALL Bucureti.
3. Ciolan, L., (2008). nvarea integrat. Fundamente pentru un curriculum transdisciplinary.
Iai: Ed. Polirom.
4. Cristea, S., (2010). Fundamentele pedagogiei. Ed. Polirom, Iasi.
5. Cristea, S., (2004). Studii de pedagogie general. Bucureti.
6. Cuco, C., (2014). Pedagogie. Ediia a III-a revzut i adugit. Ed. Polirom, Iai.
Jinga, I., Istrate, E., (coord.). (2006). Manual de pedagogie. Editura All: Bucureti.
7. *** (1979). Dictionar de pedagogie, Ministerul Educatiei si iNvatamantului, Institutul de
Cercetari Pedagogice si Psihologice, Editura Didactica si Pedagogica, Bucuresti.
7. Nicola, I., (2003). Tratat de pedagogie colar, Editura Aramis, Bucureti.
8. Pun, E., Potolea, D., (coord.). (2002). Pedagogie. Fundamentri teoretice i demersuri
aplicative. Ed. Polirom, Iai, 2002.
9. Planchard, E., (1976). Introducere n pedagogie, EDP, Bucuresti.
10. Radu, T., I., Ezechil, L., (2006). Pedagogie. Fundamente teoretice. Ed. Paralela 45, Piteti.
11. Soare, E., (2013). Pedagogie postmodern. Concepte fundamentale. E.D.P. Bucureti.
12. Stanciu, I, Gh., (1983). coala i pedagogia n secolul XX, EDP, Bucuresti.

III. PORTOFOLIU/ACTIVITATE SEMINAR

1. Glosar de termeni pedagogici (20-25)
2. Articol/eseu pe o tem educaional de acutalitate
3. 1 referat/tem la alegere, 5-6 pagini, 5-7 surse bibliografice
Curs 1. Pedagogia delimitari conceptuale, obiect de studio, domenii de activitate

Obiective:

- definirea conceptelor de pedagogie si educatie;

- precizarea rolului si functiile educatiei;
- delimitarea principalelor preocupari ale pedagogiei si relatia acestora cu stiintele care
studiaza fenomenul educational

Literatura noastr de specialitate posed doi termeni epistemologici cu sensuri apropiate:

pedagogie i tiinele educaiei. Termenul pedagogie provine din limba greac (paidagos) i
semnific activitatea de cretere a copilului. Noiunea de tiin a educaiei a aprut mai recent, n
cultura anglo-saxon, alturi de tiinele tehnice, tiinele naturii i tiinele sociale. Dac n rile
anglo-saxone se prefera termenul de tiin a educaiei, n literatura noastr s-a meninut mult timp
termenul de pedagogie. Datorit gradului mai mare de compatibilizare din punct de vedere al
limbajului i accenturii aspectelor interdisciplinare ale pedagogiei, se opteaz pentru noiunea de
tiin a educaiei.

Analiznd procesul de constituire a pedagogiei ca tiin, Miron Ionescu i Vasile Chi (2001,
apud Oran, 2007, 10) constat c acesta a avut dou etape: - prima etap, cea a cercetrilor
empirice cu privire la modul de realizare a educaiei; - a doua etap, cea a teoriilor care
conceptualizeaz experienele educative.
Pentru ca obiectul de studiu al educatiei este dinamic si in permanenta schimbare (elevul) este
destul de dificila o definire exacta a conceptului de educatie. Ca fenomen social, pedagogia este o
actiune specific umana, ea schimbandu-si finalitatile, continuturile si functiile odata cu schimbarile
societatii insasi, pe care o influenteaza la randul ei.

Vasile Chi sintetizeaz aceste dou etape ntr-o alt perspectiv a evoluiei pedagogiei, pornind
de la pedagogia ascultrii (discursiv, expozitiv, magistral) ajungnd la pedagogia aciunii
(experimental, operaional, activ). Astzi putem vorbi despre o nou etap, cea a pedagogiei
interactive, care valorific activitatea cognitiv i practic a elevilor (discursiv, expozitiv,
activizant, experimental, cooperant).

Din perspectiv diacronic, pedagogia se nscrie n liniile generale de evoluie a tiinei,

parcurgnd urmtoarele etape:
pedagogia popular - experiena educativ de la nivelul comunitilor era sintetizat ntr-
un ansamblu de proverbe;
pedagogia filosofic se baza pe reflecia i deducia filosofic;
pedagogia experimental - deducia a fost nlocuit cu metoda experimental;
pedagogia tiinific se baza pe cercetarea fenomenelor educaionale.
Indiferent de etapa pe care o parcurge, pedagogia valorific experiena educativ. Una dintre
preocuprile centrale ale pedagogiei o reprezint studierea legilor instruciei i educaiei realizat
n cadrul procesului de nvmnt. (Pcurar, 1999, 7) Adoptnd de la nceput definiia
pedagogiei ca tiin a educaiei, Andrei Dancsuly (1979) asigur consistena gnoseologic a
pedagogiei.

Pedagogia s-a dezvoltat i i-a constituit statutul ei de tiin, att pe baza lurii n considerare a
datelor despre educaie oferite de anumite tiine (filosofie, psihologie, sociologie, biologie,
antropologie, etc.) ct mai ales pe baza generalizrii experienei educaionale valoroase i a
utilizrii rezultatelor cercetrii tiinifice proprii privind educaia tinerei generaii. (Bonta, 2007,
12).

Astzi putem vorbi despre o nou etap, cea a pedagogiei interactive, care valorific activitatea
cognitiv i practic a elevilor (discursiv, expozitiv, activizant, experimental, cooperant)
Dictionarul de pedagogie (1979, pg.141), defineste educatia ca fiind un ansamblu de actiuni
desfasurate in mod deliberat intr-o societate, in vederea transmiterii si formarii, la noile generatii,
a experientei de munca si de viata, a cunostintelor si deprinderilor, comportamentelor si valorilor
acumulate de oameni pana in acel moment.
Bontas (2006, pg. 9) defineste pedagogia, ca stiinta care studiaza teoriile, legile si strategiile
educatiei si instructiei, orienteaza si sprijina specialistii deveniti cadre didactice in realizarea
elevate si eficienta a obiectivelor formarii personalitatii si profesionalitatii tinerilor generatii.
Nicola I. (2000) defineste pedagogia ca tiina care studiaz fenomenul educaional cu toate
implicaiile sale asupra formrii personalitii umane n vederea integrrii sale active n viaa
social. P
edagogia devine tiin iniial sub denumirea de Didactica - cnd studierii educaiei i se asociaz
observaia sistematic ca metod de investigare legat de numele lui J. A. Comenius care, n
secolul XVII public lucrarea Didactica magna.
Lucrrile lui Fr. Herbart Pedagogie general,1806 i Prelegeri pedagogice, 1835 consacr
denumirea generic a tiinelor educaiei Pedagogia.
Nicola (2003, pg. 22) defineste operational educatia, considerand-o o activitate sociala complexa
care se realizeaza printr-un lant nesafarsit de actiuni exercitate in mod constient, systematic si
organizat, in fiecare moment un subiect individual sau colectiv actionand asupra unui obiect
individual sau colectiv in vederea transformarii acestuia din urma intr-o personalitate active si
creatoare, corespunzator conditiilor istorico-sociale prezente si de perspectiva, cat si de potentialul
sau biopsihic individual. Nicola atribuie educatiei un dublu rol, antropecentric, cel de a dezvolta
calitatile generale ale specie umane, dar si sociocentric, si anume de a-l pregati pec el educat sa
ercite diverse roluri sociale.
Sorin Cristea (2003, 10-11) abordeaz pedagogia ca:
- tiina analitic- ce cuprinde ntregul proces de formare prin care fiinele umane se
adapteaz la societate;
- tiina uman- ce are ca obiect de cercetare activitatea uman;
- tiina social- ce studiaz comunitatea la nivel macrostructural i microstructural;
- tiina comunicrii- ce analizeaz raportul dintre formare i informare existente n
contextele socioumane;
- tiina normativ.
Drept urmare, pedagogia poate fi considerat o tiin sociouman, cu un statut specific, pentru c
este angajat n descoperirea unor corelaii fundamentale pentru determinarea comportamentului
uman n funcie de multiple valori i finaliti formative. (Cristea, 2003, 11) De la reflectarea
educaiei n contiina comun s-a trecut la reflectarea ei pe plan teoretic, la nceput, n interiorul
unor sisteme filosofice cu caracter global, apoi la desprinderea treptat de aceste sisteme i
constituirea ei ca tiin cu domeniu propriu de cercetare. Dac la nceput s-a vorbit de o singur
tiin a educaiei, n timp, aceast abordare a evoluat i au aprut noi ramuri care au devenit
discipline de sine stttoare:
o Pedagogia general - studiaz aciunea educaional dintr-un unghi general de
vedere, urmrind s surprind legiti valabile indiferent de locul i timpul n care
se desfoar.
o Pedagogia precolar se ocup de problematica organizrii i desfurrii aciunii
educaionale cu copii de vrst precolar.
o Pedagogia colar abordeaz problematica aciunii educaionale n cadrul colii,
cu copii normal dezvoltai din punct de vedere fizic i psihic.
o Psihopedagogia special abordeaz problematica i tehnologia desfurrii
aciunii educaionale privind copiii cu deficiene din punct de vedere psihomotric,
n coli i n instituii speciale.
o Pedagogia experimental are ca obiect de studiu problemele legate de investigaia
experimental a educaiei. Experimentnd diverse aspecte ale educaiei, aceast
disciplin dovedete utilitatea n perfecionarea procesului educaional. Pornind de
la probleme concrete pe care le ridic procesul instructiveducativ, pedagogia
experimental organizeaz i provoac situaii noi, prelucreaz i interpreteaz
datele nregistrate n cadrul experimentrii. Pe aceast baz se formuleaz concluzii
despre valoarea i utilitatea unor principii i tehnici noi pentru activitatea practic.
o Pedagogia comparat studiaz, prin identificarea asemnrilor i deosebirilor,
sistemele de educaie din diferite ri i etape istorice.
o Sociologia educaiei studiaz relaiile sistemelor educative cu structurile sociale.
o Didacticile specialitii (metodicile) se ocup de problemele organizrii i
desfurrii procesului de nvmnt la un obiect determinat (fizic, istorie,
matematic, tehnologie etc.). Acestea au un caracter normativ, indicnd modaliti
concrete care pot fi folosite de cadrul didactic n activitatea sa. Exist i multe alte
discipline care studiaz diferite aspecte ale fenomenului educativ (istoria
pedagogiei, managementul educaional, antropologia cultural a educaiei). ntreg
acest ansamblu tinde s abordeze fenomenul educativ n complexitatea lui cu toate
implicaiile ce le determin. Fiecare disciplin ofer prin intermediul cercetrilor
pedagogice date utilizabile n contextul situaiilor educative.

Caracteristicile educatiei:
- caracter intentionat pentru ca educatia se desfasoara in mod constient, deliberat, potrivit
unui scop bine definit si stabilit;
- caracter sistematic si organizat;
 - pregatirea omului pentru present, dar si pentru viitor, in raport cu idealul educational, cu
cerintele societatii, dar si cu interesele si aspiratiile celor implicati in procesul educative;
- complexitatea si permanenta educatiei;
- obiectul educatiei il constituie toate componentele finite umane (dezvoltarea armonioasa a
personalitatii), limitele ei fiind determinate doar de cele biologice si de nivelul dezvoltarii
istorice a omului.
Desi a evoluat de la o etapa istorica la alta (cee ace ii determina pe specialist sa vorbeasca despre
caracterul istoric al educatiei), ea si-a pastrat, in timp, rolul de baza care a facut necesara aparitia
ei in societatea omeneasca, acela de a transmite, de la o generatie la alt, in mod selectiv, tezaurul
de valori material si spiritual accumulate de societate la un moment dat, experienta de munca si de
viata.
S-a trecut de la idea ca educatia este privilegiul celor avuti, la importanta accesibilizarii actului
educational.
Tendinte actuale in educatie:
- Dezvoltarea educatiei, este considerata, tot mai mult, o variabila independent a celei
economice, cerandu0i-se sa le dezvolte celor antrenati in procesul educative (copii, tineri
si adulti) nu doar capacitatea de a se adapta la schimbari (indeosebi la cele ale pietii muncii,
cu problemele ei de somaj), ci si capacitatea de a le prevedea si de a se pregati in aceasta
noua perspectiva.
- Ca sa raspunda acestei noi solicitari, educatia isi extinde activitatea dincolo de institutiile
scolare, adica in intreprinderi si institutii, in cadrul unor structure comunitare, la
domiciuliul celor interesati. La deciziile care se iau in domeniul educatiei participa astazi
noi parteneri: personalul didactic, asociatii ale parintilor si cele studentesti, asociatii
profesionale si culturale, comunitatile locale etc.
- Creste rolul acordat educatiei in acele actiuni menite sa resolve o seama de problem acute
ale societatii contemporane, cum sunt: consumul de droguri, bolile cu raspandire in mase
si pe cele incurabile, securitatea nationala, regionala si a planetei (omul dispunand astazi
de mijloacele necesare distrugerii propriei planete si de producer a unor mutatii genetice).
Educatia trebuie sa ajute la rezolvarea unor probleme cu care se confrunta societatea, in care
scop, se impune:
- Perfectionarea coerentei interne a sistemelor cu societatea, dar si
- Asigurarea unei anumite stabilitati si continuitati (desi sunt obligate sa se reinnoiasca intr-
un ritm accelerat) care sa le asigure eficienta.
- Eficienta pe termen scurt a sistemelor educative (consecinta a valorificarii activitatilor lor
cu precadere sub aspect utilitar) ar trebui integrate cu un ape termen lung (prin acordarea
unei importante mai mari dimensiunii si continuturilor umaniste si culturale ale educatiei).
- Extinderea scolaritatii effective pana la 11, 12 sau 13 ani (in 7 tari europene) trebuie
generalizata, odata cu prelungirea trunchiului comun de pregatire pentru toti copiii si cu
diversifiarea acesteia in treptele urmatoare ale invatamantului, ca o conditie indispensabila
pentru egalizarea conditiilor la nivelul pregatirii de baza si a capacitatii sistemelor de
educatie de a raspunde exigentelor legate de dinamica structurii locurilor de munca, de
reciclarea competentelor, de reconversia profesionala, dar si de nevoie stringenta de a
consolida dimensiunea umanista si culturala a educatiei.
Raportul catre UNESCO al Comisiei Internationale pentru Educatie in secolul XXI afirma ca cei
patru piloni ai educatiei, care pe parcursul vietii devin pilonii cunoasterii, sunt: a invata sa stii
(dobandirea instrumentelor cunoasterii), a invata sa faci (astfel incat individual sa intre in relatie
cu mediul inconjurator), a invata sa traiesti impreuna cu altii (pentru a coopera cu alte persoane,
participand la activitatile umane), a invata sa fii, un element important ce rezulta din primele trei.

Functiile educatiei in Romania:

- Asigura realizarea idealului educational intemeiat pe traditiile umaniste, pe valorile
democratiei sip e aspiratiile societatii romanesti si contribuie la pastrarea identitatii
nationale.
- Realizeaza dezvoltarea libera, integral si armonioasa a individualitatii umane, formarea
personalitatii autonome si creative.
- Selectioneaza si transmite, de la o generatie la alta, un sistem de valori material si spirituale,
considerate fundamentale.
- Asigura pregatirea resurselor umane, corespunzator cerintelor dezvoltarii economico-
sociale a tarii, ale pietii muncii.
- Pregateste copiii, tinerii si adultii pentru integrarea socio-profesionala, ca si pentru
adaptarea la schimbarile care au loc in stiinta si in cultura, in lumea muncii si a profesorilor,
in societate in general si in modul de viata al oamenilor.
- Pune la dispozitia tuturor oamenilor mijloacele necesare pentru dezvoltarea lor
neintrerupta, pe tot parcursul vietii, potrivit principiului educatiei permanente.
Educatia (crestere) modelarea omului in conformitate cu zestrea lui ereditara, cu mediul familial
si social.
Dimensiunea sociala a educatiei, caracterul ei istoric, dar si prospective reclama necesitatea ca
educatia sa raspunda necontenit unor exigente ale educatiei, realitatii nationale si international.
Semnificatia si eficienta actului educative sunt date de disponibilitatile educatiei de adaptare si
autoreglare fata de sfidarile tot mai numeroase ale spatiului social.
Scolii, ca principal agent educative, ii revine rolul de a inarma tinerii cu simt critic, cu capacitatea
de a intelege si raspunde adecvat diverselor provocari din partea societatii, de a devein tot mai
multi agenti ai propriei formari, care sa-si structureze singuri cunoasterea, sa descopere singuri,
avand formata judecata si responsabilitatea viitoare (stipulari din Raportul COmisiei Internationale
a Educatiei pentru secolul XXI catre UNESCO, comisie condusa de Jacques Delors).
Este important ca scoala sa constituie noi tipuri de continuturi, iar noile educatii trebuie introduce
in planurile de studii scolare si/sau universitare. Scoala contemporana nu mai poate ocoli aceasta
problematica interdisciplinara care este a tuturor profesiunilor si a tuturor cetatenilor capabili sa-
si indeplineasca rolurile sociale, etice si politice care le revin. Exemple de noi tipuri de continuturi:
educatia interculturala, educatia ecologica, educatia pentru schimbare, participare si democratie,
educatia pentru tehnologie si progres, educatia pentru mass-media, educatia pentru pace si
cooperare, educatia demografica, educatia sanitara, educatia economica si casnica, educatia
timpului liber etc. Lista noilor educatii ramane deschisa, fiind de asteptat sa se modifice, fie prin
disparitia unor educatii, in masura in care realitatea ingaduie asa ceva, fie prin impunerea unor
noi cerinte sau continuturi educative. Important este ca copiii sa nu fie private de cunoasterea
problematicii lumii in care traisec. In mod necesar se impune reciclarea profesorilor, pentru a putea
prezenta aceasta problematica in maniera trans-interdisciplinara, surprizandu-i complexitatea,
globalitatea. Colaborarea sistematica intre profesori, predarea in echipa, realizarea de lectii de
sinteza la sfarsitul semestrului prin conexiuni interdisciplinare presupun o pregatire adecvata a
profesorilor in acest sens.
Toate aceste noi educatii presupun introducerea mai pregnanta a dimenisunii international in
educatia scolara, insa modalitatile cele mai frecvent folosite pentru introducerea lor in curriculum-
ul scolar s-ar putea sintetiza in:
-introducerea de noi discipline centrate pe un anumit tip de educatie (fara a supraincarca
programele de invatamant) si in pregatirea profesorilor capabili sa predea astfel de discipline
- crearea de module specific in cadrul disciplinelor traditionale (module avand caracter
interdisciplinar)
- tehnica aproche infusionelle (presupune infuzarea de mesaje ce tin de noile continuturi in
disciplinele clasice).
Avantajul ar consta in a nu mai intervene lanivelul programelor de invatamant, ci numai la nivelul
programelor, prin introducerea de continuturi noi la sfarsitul unor capitole.

Pedagogia a fost ignorata de unii, care o considerau inutila, si marginalizata de altii, care ii contesta
pretentia de a se denumi stiinta, totusi, ea a facut, in ultimele decenii ale secolului al XX-lea,
progrese considerabile. Emile Planchard scrie Opinia multor specialist ai educatiei este ca
pedagogia e tot atat de putin necesara elevilor buni, pe cat este de putin necesara medicina
persoanelor care nu sunt bolnave Desi exista o parte de adevar in afirmatiile de acest fel, ele nu
sunt totusi decat niste sofisme. In cee ace priveste medicina, ea nu reprezinta numai arta de a
restabili sanatatea, ci si de aceea de a o mentine, de a o pazi si chiar de a o dezvolta. La fel este
si in pedagogie. Orice elev bun poate obtine un randament mai bun prin aplicarea unei pedagogii
evaluate; orice elev prezinta, intr-o ocazie sau alta, in vreun moment oarecare, unele dificultati pe
care cunostintele stiintifice adecvate il vor ajuta sa le rezolve. (Planchard, E., pg. 26)
Cea mai des intalnita definite este urmatoarea: Pedagogia este stiinta si arta educatiei. Statutul
de stiinta ii este asigurat de un ansamblu coherent de concepte, legi, principia etc. referitoare la
educatie, cu ajutorul carora sunt explicate fenomenele si procesele educative. Pedagogia
indeplineste, astfel, o functie teoretica. In acelasi timp, ea le prezinta educatorilor si metodele, si
mijloacele de educatie, formele de organizare ale ei, ca si elemente fundamentale care stau la baza
managementului sistemului si al unitatilor de educatie si invatamant, indeplinind, in felul acesta,
si o functie practica, de orientare.

De la aceast dat, pedagogia i menine i consolideaz continuu acest statut prin faptul c: i
nnoiete continuu principiile n funcie de noile cunotine ce apar n sistemul tiinelor i de
dinamica real a fenomenului educaional. De asemenea, principiile sale teoretice i metodologice
instrumenteaz din ce n ce mai eficient educaia n sensul c permite producerea unor rezultate
bine definite, cu efecte anticipate.
Ce este pedagogia? Cu ce se ocup ea? sunt ntrebri care au rspuns unanim acceptat doar la un
nivel ridicat de generalitate: pedagogia este tiina educaiei, sau pedagogia se ocup cu studiul
fenomenului educaional.

tiinele educaiei sunt constituite de ansamblul disciplinelor care studiaz condiiile de existen,
de funcionare i de evoluie ale situaiilor i faptelor educaiei. Coerena disciplinelor tiinelor
educaiei este dat de pluridisciplinaritate, criteriu care-i asigur unitatea.

Dup 1980, crescnd, se revalorizeaz statutul pedagogiei; pedagogia general capt din nou
statut de tiin fundamental n categoria tiinelor educaiei. Ea se ocup n principal de
(re)sistematizarea continu a cunotinelor i integrarea experienelor conceptualizate privitoare la
situaiile educaionale, inclusiv a celor cotidiene. Aceast sintez se adreseaz explicit
educatorului, dar principalul beneficiar trebuie s fie educatul.

tiinele educaiei/pedagogice reprezint rezultatul a dou direcii de dezvoltare a pedagogiei:

diversificarea intern i diversificarea extern.

n interiorul pedagogiei s-au constituit progresiv diferite domenii de sine stttoare (teoria
instruirii, teoria curriculumului, teoria evalurii, fundamentele pedagogiei, istoria pedagogiei,
pedagogia comparat, pedagogia precolar, pedagogia adulilor, pedagogia universitar,
pedagogia familiei, psihopedagogia special etc.).

Pe de alt parte, pedagogia i-a diversificat registrul relaiilor cu alte domenii tiinifice i, pe
aceast cale, s-au constituit noi domenii pluri i interdisciplinare printre care: psihologia educaiei,
sociologia educaiei, antropologia educaiei, filozofia educaiei, economia i planificarea educaiei,
politici educaionale s.a. Toate acestea constituie componente ale dezvoltrii pedagogiei i
tiinelor educaiei astzi. Definiii ale pedagogiei S. Cristea: Pedagogia este tiina sociouman
care studiaz educaia la nivelul funciei i a structurii sale specifice prin metodologii de cercetare
specifice, care vizeaz descoperirea i valorificarea unor legiti, principii i norme de aciune
specifice.

3
C. Cuco: tiina educaiei care studiaz esena i trsturile fenomenului educaional, scopul i
sarcinile educaiei, valoarea i limitele ei, coninutul, principiile, metodele i formele de
desfurare a proceselor paideutice.

. Planchard: Pedagogia se ocup de ceea ce este (realul), de ceea ce trebuie s fie (idealul), de
ceea ce se face (realizarea), dovedindu-se astfel c este, n acelai timp, o tiin teoretic i
descriptiv, tiin normativ i tehnic de aciune.

t. Brsnescu: tiin a educaiei cu un dublu obiect: s descrie educaia ca pe un proces natural,

aa cum procedeaz tiinele descriptive; apoi s fixeze un ideal de educaie i s dea norme pentru
urmrirea acestuia, deci s procedeze ca tiinele normative.
G. G. Antonescu: tiina care, bazndu-se pe cunoaterea naturii omeneti i innd seama de
idealul ctre care trebuie s tind omenirea, stabilete un sistem de principii dup care se va
ndruma influena intenionat a educatorului asupra celui educat.

R. Hubert: Pedagogia are ca obiect elaborarea unei doctrine a educaiei, n acelai timp teoretic
i practic, precum doctrina moralitii a crei prelungire este, i care nu este exclusiv nici tiin,
nici tehnic, nici filosofie, nici art, dar toate acestea la un loc i ordonate dup articulaii logice.

L. Cellerier, 1910: Pedagogia este teoria general a artei educaiei grupnd ntr-un sistem solid
legat prin principii universale experienele izolate, metodele personale, plecnd de la realitate i
separnd cu rigurozitate ceea ce aparine realului de ceea ce aparine idealului.

C. Brzea: Pedagogia poate fi interpretat ca o tiin a paradigmelor n rezolvarea problemelor

cheie ale educaiei. Mai poate fi neleas i ca tiin a modelelor de interpretare i realizare a
educaiei deoarece: obiectul ei este un proiect; educaia este o totalitate; educaia este o aciune
social, un sistem deschis; intervenia educativ este supus condiionrii moralei i ideologiei pe
care le putem evita prin modele.

Definiii ale educaiei

Etimologie: latinescul educatio care este derivat din dou verbe: - educare, care nseamn a
crete, a ngriji, a hrni; - educere, care nseamn a trece dintr-o stare n alta (prin extensie, a
modifica).

Exist o multitudine de definiii date educaiei generate de perspectivele teoretice diferite adoptate
de autori, pe de o parte, dar i de complexitatea i pluridimensionalitatea realitii educaionale, pe
de alt parte.

4
S. Cristea: Educaia reprezint activitatea psihosocial proiectat la nivelul unor finaliti
pedagogice i vizeaz realizarea funciei de formare-dezvoltare permanent a personalitii umane
prin intermediul unei aciuni pedagogice structurat la nivelul corelaiei subiect / educator obiect
/ educat, desfurat ntr-un cmp pedagogic deschis.

I. Nicola: educaia este o activitate social complex care se realizeaz printr-un lan nesfrit de
aciuni exercitate n mod contient, sistematic i organizat, n fiecare moment un subiect
individual sau colectiv acionnd asupra unui obiect individual sau colectiv -, n vederea
transformrii acestuia din urm ntr-o personalitate activ i creatoare, corespunztoare att
condiiilor istorico-sociale prezente i de perspectiv, ct i potenialului su biopsihic individual.
G. Mialaret: reprezint simultan: a) o activitate organizat instituional conform unor finaliti
educative; b) un produs al activitii, determinabil i adaptabil la cerinele societii; c) un proces,
angajat ntre mai multe fiine umane, aflate n diferite relaii de comunicare i de modelare
reciproc.

Educaia este o form de activitate uman, de mare complexitate alctuit din ansamblul aciunilor
educative intreprinse n cadrul unei societi definite. Activitatea educativ se realizeaz prin
confluena activ i interdependent a rezultatelor produse de surse educogene diferite, care
acioneaz n acelai timp (familie, coal, club sportiv .a.) sau n momente diferite ale evoluiei
ontogenetice a persoanei (sugar, precolar, licean, student).

Acestea o fac ns dintr-o perspectiv tangenial - situat, de regul, la nivelul cmpului

psihosocial care nconjoar aciunea educaional sau particular, situat, de regul, doar la
nivelul unei anumite funcii a educaiei sau doar la nivelul unui anumit element al structurii aciunii
educaionale.

Natura i postmodernitatea educaiei

n cea mai mare parte, definiiile date educaiei pun accentul fie pe individ, pe dezvoltarea
persoanei, fie pe socializarea i integrarea social a individului. S-au conturat astfel dou mari
paradigme de definire i explicare a educaiei i anume: paradigma psihologic (sau naturalist) i
cea sociologic. Reproducem mai jos cteva definiii exemplificatoare pentru fiecare din cele dou
paradigme.

Pentru paradigma psihologic: Educaia are drept scop s dea sufletului i corpului ntreaga
frumusee i perfeciune de care sunt susceptibile (Platon). Educaia urmrete realizarea ntregii
perfeciuni de care natura omului este capabil (Kant).
5
Educaia este dezvoltarea natural, progresiv i sistematic a tuturor facultilor (Pestalozzi).
Educaia este un ansamblu de aciuni premeditate, prin care omul ncearc s ridice la perfeciune
pe semenul su (Marion). Totul este bun cnd iese din minile creatorului; totul degenereaz n
minile omului. Scopul educaiei este dezvoltarea i ocrotirea naturii umane bune (Rousseau).

Pentru paradigma sociologic: Educaia nu se mrginete s dezvolte organismul individual n

sensul indicat de natur; ea creeaz n om o fiin nou. Educaia nu nseamn pregtirea pentru
via, ea este viaa nsi(Dewey). Educaia este organizarea unor deprinderi de activitate capabile
s adapteze individul la mediul su nconjurtor fizic i social (James) Educaia este ansamblul
aciunilor i influenelor exercitate intenionat de o fiin uman asupra alteia, n principiu de un
adult asupra unui tnr, aciuni orientate spre un scop reprezentat de formarea la cel tnr a unor
dispoziii variate corespunztoare scopului cruia i este destinat tnrul odat ajuns la maturitate
(Hubert).
Definiia reprezentativ pentru aceast paradigm este cea formulat de sociologul francez
E.Durkheim: Educaia este aciunea generaiilor adulte asupra celor nepregtite nc pentru viaa
social. Scopul educaiei este s trezeasc i s dezvolte la copil un anumit numr de stri fizice,
intelectuale i morale, impuse de societatea politic n ansamblul su i de mediul social cruia i
este destinat n mod special. ntr-o formulare sintetic dar extrem de sugestiv, educaia reprezint
conform lui Durkheim socializarea metodic a tinerei generaii.

Caracteristicile generale ale educaiei

Caracterul social al educaiei este dat de interdependena i corelaiile ce se stabilesc ntre educaie
i societate. La acest nivel de generalitate educaia poate fi definit ca activitatea prin care
sistemele socio-umane asigur transferul ntre generaii a informaiilor, abilitilor, limbajelor,
regulilor i valorilor necesare supravieuirii respectivelor sisteme.

Din aceast perspectiv, educaia poate fi privit ca strategia utilizat de sistemele sociale pentru
a rezolva contradicia dintre discontinuitatea existenei indivizilor i continuitatea existenei
sistemelor socio-umane.

Educaia are menirea de a favoriza dezvoltarea individualului prin intermediul socialului i a

socialului prin intermediul individualului. Fiecare persoan, fiecare comunitate beneficiaz de
educaie i genereaz la rndul ei potenial educativ: fiecare membru al societii, n fiecare
moment al existenei sale poart efectele educaiei de care a avut parte i acioneaz n consecin;
fiecare persoan contribuie la educarea celorlali, direct sau indirect: educ explicit n roluri
profesionale sau parentale, produce cunotine noi, produce mijloace de
6
stocare sau transmitere de cunotine, realizeaz spaii destinate educaiei, alimenteaz baza
financiar necesar educaiei, stimuleaz educaia.

Dependena societii de educaie face ca eficiena i calitatea moral a unei generaii s fie
explicabil inclusiv prin calitatea educaiei de care a avut parte. Dependena educaiei de societate
genereaz sisteme educaionale distincte marcate mai ales de valorile societii respective.

Caracterul axiologic presupune ca fundamentarea actului educativ s se fac n funcie de ceea ce

este semnificativ n dezvoltarea persoanei i a societii creia i aparine. Demersul educativ tinde
ctre realizarea idealului educaional care exprim ateptrile societii fa de fiecare dintre
membrii ei.

Sistemul social ntreine subsistemul educaional pentru a cultiva valorile fundamentale dezirabile
care asigur conservarea valorilor perene i naterea altora noi, generate i generatoare de progres
social.
Caracterul prospectiv constituie orientarea spre viitor a actului educativ. Acest caracter crete
complexitatea educaiei, deoarece ine seama att de evoluia posibil a persoanei n ansamblul
situaiei sale, ct i de evoluia probabil a exigenelor crora aceasta va trebui s rspund.

Sensul teleologic, strns legat de caracterul prospectiv, arat faptul c educaia urmrete
realizarea n timp a unor modificri definite, n coninuturi abstracte sau concrete, n intervale mai
mari sau mai scurte de timp. Atunci cnd vorbim despre educaie la modul general nu avem n
vedere scopuri concrete ci finaliti ctre care procesul de formare tinde continuu. Demersul
educativ este neles ca un proces deschis, interdependent desfurat n faze succesive de formare
i autoformare care nu se ncheie niciodat, deoarece educaia i autoeducaia pregtesc persoana
permanent pentru roluri existeniale viitoare: pregtesc precolarul pentru rolul de colar, colarul,
studentul pentru rolul de specialist, specialistul pentru rolul de expert, adolescentul pentru rolul de
cuplu i printe, printele pentru rolul de bunic etc. Scopurile educaiei sunt concretizabile (pot fi
bine definite) pentru fiecare faz, ns fenomenul n ansamblu vizeaz doar reperele eseniale, date
de valorile fundamentale ale fiecrei societi.

Structura general a activitii de educaie

Educaia, n calitatea sa de aciune, prezint o corelaie formativ ntre subiectul educaiei (un
educator individual sau colectiv) i obiectul educaiei (cel educat, individual sau colectiv).

7
Subiectul educaiei (prinii, profesorii, agenii sociali, instituiile mass-media specializate n
educaie etc.) este cel care proiecteaz, realizeaz i dezvolt aciunea educaiei, urmrind anumite
finaliti pedagogice.

Are calitatea de iniiator i emitor al mesajului educaional, calitate conferit de statutul sau
social i de diferitele roluri rezultate n consecin (instructor, consilier, prieten, colaborator etc.).

Obiectul educaiei este cel care preia mesajul educaional n calitate de receptor, calitate conferit
de statutul su social iniial copil, elev, student, (tele)spectator etc. deschis n direcia
transformrii sale, n timp, din obiect n subiect al educaiei / al propriei sale formri.

Poziia de obiect vizeaz statutul ontologic al personalitii elevului, care solicit parcurgerea
anumitor programe de educaie, prin valorificarea rolului su de subiect activ, implicat n realizarea
obiectivelor educaiei, proiectate la nivelul sistemului i al procesului de nvmnt. Sructura
aciunii educaionale presupune analiza corelaiei funcionale, existent ntre subiectul i obiectul
educaiei. Astfel:

Structura aciunii educaionale - un model teoretic - (Cristea S., 2000)

A.E D
c.i..i

C.psiho social.

I.e. S S.e
P.P.C, c. m ob. e.

c. r. ad.

c. r. d.

S O
C.i.e.
Ambiana .e
RC
M.e .
AP.P

S O

8
S. Subiectul educaiei M.P. Mesaj pedagogic O. Obiectul educaiei I.P. Ideal pedagogic R.C.
Repertoriul comun S'. subiectivitatea obiectului S.P. Scopuri pedagogice A.e. ambiana
educaional C.rd. comportament de rspuns dirijat P.P.C. Proiect Pedagogic Curricular C.ps.
Cmp psihosocial C.ra. comportament de rspuns autodirijat o. obiective c. coninut c.i.i.
conexiunea invers intern m. metodologie AP.P Auto-proiect pedagogic
c.i.e. conexiunea invers extern
e. evaluare A.ED Autoedu-caie

1. Subiectul educaiei elaboreaz proiectul pedagogic de tip curricular (care include realizarea unor
raporturi optime ntre obiective-coninuturi-metode-tehnici de evaluare; cu accent central pe
obiective) n funcie de finalitile macrostructurale stabilite, la nivelul sistemului de educaie i
de nvmnt.

2. Mesajul educaional presupune selecionarea informaiilor cu valoare formativ optim

(alegerea acelor informaii care stimuleaz prioritar gndirea n raport cu memoria sau motivaia
intern pentru nvare n raport cu motivaia extern pentru nvare).

3. Comunicarea pedagogic a mesajului educaional implic realizarea unui repertoriu comun ntre
subiect i obiect.

4. Subiectivizarea consemneaz momentul n care obiectul educaiei (elevul) asigur

contientizarea mesajului educaional. Acest moment permite obiectului educaiei realizarea unui
comportament de rspuns dirijat de subiectul educaiei.

5. Evaluarea comportamentului de rspuns al obiectului educaiei permite subiectului educaiei

(profesorului) elaborarea unui mecanism de conexiune invers extern. Acest mecanism vizeaz
perfecionarea aciunii din punctul de vedere al: proiectului pedagogic curricular - mesajului
educaional - repertoriului comun i a strategiilor de declanare i stimulare a comportamentului
de rspuns al obiectului educaiei.

Perfecionarea continu a aciunilor educaionale, proiectate n condiii optime de-a lungul

procesului de formare, creeaz premisa realizrii saltului de la educaie la autoeducaie, pe
parcursul urmtoarelor etape:

1. Formarea capacitii obiectului educaiei de autoevaluare a propriului su comportament de

rspuns prin elaborarea unor circuite de conexiune invers intern i a unor strategii de autodirijare
a educaiei;
9
2. Valorificarea comportamentului de rspuns autodirijat; 3. Structurarea capacitii obiectului
educaiei de autoproiectare pedagogic a aciunii de (auto)formare-(auto)dezvoltare a propriei sale
personaliti; 4. Transformarea obiectului educaiei n subiect al propriei sale formri.
Realizarea efectiv a aciunii educaionale depinde n acelai timp de influenele i presiunile,
pozitive sau negative, exercitate continuu din interiorul activitii i din exteriorul activitii de
formare-dezvoltare permanent a personalitii umane.

Funciile generale ale educaiei

Reprezint efectele sociale cele mai importante ale activitii de formare i dezvoltare a
personalitii umane. nsumeaz ansamblul de proprieti ale sistemului educaional prin raportare
la alte sisteme sociale.

Aceste funcii sunt prezente la nivelul oricrei activiti de educaie desfurat n cadrul
sistemului i al procesului de nvmnt. Analiza funciilor educaiei presupune elaborarea unui
model ierarhic aplicabil n contextul sistemului social global. Taxonomia rezultat asigur
evidenierea a dou categorii de funcii (S. Cristea, 2000):

1) funciile generale, care includ: funcia central a educaiei i funciile principale ale educaiei;
2) funciile derivate care sunt subordonate funciilor generale ale educaiei.

Funciile generale ale educaiei au un caracter obiectiv, reprezentnd consecinele i proprietile

celei mai importante ale activitii de educaie, care se regsesc la nivelul oricrei aciuni
educaionale. Ele au un caracter stabil.

Funciile derivate, subordonate, n mod direct sau indirect celor generale, au un caracter instabil,
cunoscnd anumite variaii i particularizri n raport de contextul n care are loc activitatea de
educaie n cadrul unui sistem i proces de nvmnt determinat din punct de vedere social-
istoric. Taxonomia funciilor educaiei:

1) Funcia central / fundamental a educaiei funcie de maxim generalitate - vizeaz formarea-

dezvoltarea permanent a personalitii n vederea integrrii sociale a acesteia;

2) Funciile principale ale educaiei funcii cu caracter general implicate direct n realizarea
efectiv a funciei centrale a educaiei:

10
2.1. Funcia cultural / civic a educaiei: Se refer la transmiterea experienei social-istorice de la
societate la individ. Individul preia experiena social-istoric a umanitii, se pregtete pentru
integrarea n viaa social, pentru a contribui la dezvoltarea experienei sociale i pentru
participarea la crearea valorilor materiale i spirituale.

Componentele experienei social-istorice privesc: ngrijirea i creterea copilului pentru

dezvoltarea normal a acestuia (hran, mbrcminte, ngrijirea sntii, educarea lui),
experiena de munc, de creare a valorilor materiale i spirituale, cunoaterea, obiectivat n
cunotine despre fenomenele din natur despre societate i om, relaiile de comunicare, ce fac
posibil nsuirea instrumentelor principale de realizare a convieuirii (vorbirea, vizual,
electronic), convieuirea social, ce se reflect n contiina individual i comun sub form
de idei, valori, un mod de a gndi i tri.

Funcia cultural a educaiei prezint dou laturi eseniale: informarea i formarea. Informarea
const n punerea n contact a individului cu diferite domenii ale experienei sociale i ale valorilor
culturale. Formarea presupune determinarea atitudinilor fa de realitate, reprezentative pentru
modelul de personalitate promovat, precum i dezvoltarea capacitii de a utiliza informaiile
acumulate.

2.2. Funcia axiologic: presupune transmiterea, conservarea i dezvoltarea valorilor proprii unei
societi i formarea generaiilor tinere (convingeri, atitudini, comportamente, idealuri) n
concordan cu sistemul de valori al societii i necesare funcionrii acesteia.

Educaia intermediaz preluarea experienei de via social, sintetiznd-o ntr-un sistem de valori.
Are n vedere formarea capacitii de adaptare la schimbrile produse n sistemul de valori.

Presupune desfurarea activitii de educaie n mai multe planuri i anume:

- cunoaterea i nelegerea principiilor, a normelor i regulilor ce guverneaz viaa social ceea ce

presupune asimilarea valorilor culturii i o instruire moral-civic a mambrilor comunitii, -
formarea grilelor axiologice cu ajutorul crra omul poate aprecia diverse produse culturale, ceea
ce nseamn dobndirea unei competene axiologice i formarea capacitii de a discerne valorile
de nonvalori, - formarea capacitii de a sesiza apariia unor noi norme i valori mpreun cu
capacitatea de adaptare a comportamentului la acestea, - formarea unor convingeri
corespunztoare valorilor recunoscute prin acord social ceea ce presupune adeziunea la sistemul
de valori,
11
- formarea obinuinei de a adopta atitudini i de a dezvolta comportamente n consonan cu
sistemul de valori acceptate social precum i formarea unei atitudini militante n direcia respectrii
normelor de convieuire de ctre ntreaga comunitate.

2.3. Funcia de pregtire a omului pentru viaa activ (economic): presupune formarea omului
creator de valori necesare existenei, privete impactul pe care educaia l exercit asupra
dezvoltrii economice a societii.

Urmrete formarea i dezvoltarea personalitii umane ca potenial for de munc angajat n

proiectarea i realizarea unei activiti utile social, presupune valorificarea potenialului
biopsihosocial al personalitii pe parcursul vieii n vederea integrrii imediate sau virtuale ntro
activitate direct/indirect productiv;
Vizeaz cultura muncii: capacitatea personalitii de a produce eficient valori materiale i
spirituale relevante social; i cultura tehnologiei: capacitatea personalitii de a aplica eficient
tiina n diverse domenii de activitate;

Include n formarea forei de munc nu numai caliti fizico-intelectuale ci i afectivmotivaionale

i atitudinal-caracteriale, precum i formarea tinerilor capabili s-i asume responsabiliti.

2.4. Funcia de dezvoltare a potenialului bio-psihic al individului: Evideniaz faptul c formarea

i dezvoltarea personalitii umane se realizeaz sub influena a numeroi factori: interni i externi,
naturali i sociali, temporari sau permaneni, unii exercitnd o influen determinant, alii
ndeplinind numai un rol de condiii sau premise ale dezvoltrii personalitii. Dezvoltarea este
pus n legtur cu trei factori: biologic, mediul de existen al individului i educaia.

Educaia pornete de la ideea c ereditatea nu este nici specific nici determinat. Premizele
naturale condiioneaz dezvoltarea psihic i fizic dar nu reprezint nsuiri gata formate ci se
constituie n disponibiliti ce pregtesc apariia i dezvoltarea unor nsuiri. Acestea apar ca
rezultat al aciunii mediului de via i se pot dezvolta atunci cnd beneficiaz de condiii
favorabile.

Premizele ereditare au un caracter polivalent i nedifereniat ceea ce face ca un acelai fond

nnscut s poat realiza profiluri psihice diferite.

Mediul reprezint ansamblul condiiilor naturale i sociale, materiale i culturale, al influenelor

organizate sau spontane care se exercit asupra individului pe tot parcursul vieii acestuia. El
devine o surs a formrii i dezvoltrii personalitii prin faptul c ofer circumstane i condiii
concrete de via, informaii i modele de conduit, oportuniti de comunicare i schimburi
afective.

12
Educaia reprezint operatorul care mijlocete interaciunea factorului intern-ereditar i a celuzi
extern-mediul, i presupune raportarea att la exigenele sociale ct i la particularitile
individuale. Se manifest ca modalitate concret de utilizare a premizelor naturale i a resurselor
mediului prin structurarea, organizarea i valorificarea mediului n direcia favorizrii formrii i
dezvoltrii personalitii.

3) Funciile derivate sunt subordonate funciilor principale ale educaiei. Ele se afl ntr-o continu
schimbare n contextul social-istoric i datorit particularitilor fiecrui sistem de educaie: a)
funcia de informare, funcia de culturalizare, funcia de asisten psihologic (subordonate
funciei culturale); b) funcia de protecie social, funcia de propagand/ideologizare
(subordonate funciei culturale/civice); c) funcia de specializare, funcia de profesionalizare,
funcia de asisten social (subordonate funciei economice).
Forme de organizare social a educaiei

Educaia, aa cum se regsete la nivelul sistemului social, prezint trei forme de organizare:
formal, non-formal i informal. 1. Educaia formal reprezint ansamblul aciunilor (i al
influenelor) pedagogice proiectate instituional prin structuri organizate pe niveluri i trepte de
studii (coli, universiti, centre de perfecionare etc.) n cadrul unui proces de instruire, realizat
riguros n timp i spaiu, avnd un plan, programe de studiu, manuale, cursuri, materiale de nvare
etc.

Este organizat sub forma sistemului de nvmnt i sub ndrumarea cadrelor didactice de
specialitate, care asigur dirijarea raporturilor funcional-structurale dintre educator i educat
realizate n contextul predrii-nvrii-evalurii, context favorabil reuitei pedagogice.

Prezint urmtoarele obiective: a) dobndirea cunotinelor fundamentale n interdependena lor

sistemic; b) exersarea aptitudinilor i a atitudinilor umane ntr-un cadru metodic stimulativ,
deschis i perfectibil;
c) aplicarea instrumentelor de evaluare social la diferite niveluri i grade de integrare colar-
postcolar, universitar-postuniversitar, profesional. 2. Educaia nonformal . Termenul
nonformal desemneaz o realitate educaional mai puin formalizat sau ne formalizat, dar
totdeauna cu efecte formative (Cozma, 1988, p. 50).
13

completeaz educaia formal ntr-un cadru instituionalizat situat n afara sistemului de

nvmnt dar i n interiorul acestuia, activat prin "organisme colare conexe", extradidactice sau
extracolare.

Cuprinde toate organizaiile nonguvernamentale specializate n diferite tipuri de educaie care pot
sprijini coala n realizarea funciilor sale specifice. Ea constituie o punte de legtur ntre
cunotinele asimilate la lecii i informaiile acumulate informal. Sprijin, direct i indirect,
aciunile i influenele sistemului de nvmnt, prin dou tipuri de activiti:

a) activiti pedagogice situate n afara clasei: cercuri pe discipline de nvmnt, cercuri

interdisciplinare, cercuri tematice/ transdisciplinare; ansambluri sportive, artistice, culturale etc.;
ntreceri, competiii, concursuri, olimpiade colare/universitare;

b) activiti pedagogice situate n afara colii: 1 - activiti pericolare, organizate pentru

valorificarea educativ a timpului liber: - cu resurse tradiionale: excursii, vizite, tabere, cluburi,
universiti populare, vizionri de spectacole (teatru, cinema etc.) i de expoziii etc.; - cu resurse
moderne: videotec, mediatec, discotec; radio, televiziune colar; instruire asistat de
calculator, etc.; 2 - activiti paracolare, organizate n mediul socioprofesional, ca soluii
alternative de formare permanent, prin intermediul presei pedagogice, radio-televiziunii colare;
cursurilor, conferinelor tematice etc.
Obiectivele educaiei nonformale vizeaz: a) ridicarea nivelului general al educaiei prin
"difuzarea programelor n coli izolate sau ncadrate necorespunztor"; b) creterea nivelului de
pregtire al cadrelor didactice, prin calitatea modelelor pedagogice propuse; c) extinderea
proceselor de nvare sistematic pn la nivelul organizrii programelor colare prin intermediul
televiziunii; completarea cunotinelor n domenii precum cel al limbilor strine, tiinelor
socioumane, matematicii, biologiei etc.; 3. Educaia informal include ansamblul influenelor
pedagogice exercitate spontan asupra personalitii de la nivelul familiei, mediului social (cultural,
politic, economic, religios etc.), (micro)grupurilor sociale, comunitii (locale, teritoriale,
naionale), mass-mediei (pres scris, radio, televiziune etc.).

Ea evolueaz n cmpul psihosocial, prelund direct sau indirect influenele cu efecte pedagogice
rezultate din contextul situaiilor i al activitilor cotidiene care nu i propun n mod deliberat
atingerea unor eluri de ordin educativ.

14
Societatea contemporan extinde aria de influene a educaiei informale care este susinut de o
mas informaional enorm ca volum dar eterogen, foarte variat i inegal de la zi la zi, de la
persoan la persoan.

Aspectele cele mai importante n educaia informal au legtur cu obiceiurile zilnice ale
indivizilor i cu modelele personale la care au acces n urma interaciunilor sociale.

Aceste forme de organizare a educaiei n plan social prezint mai multe modaliti de
interrelaionare i interdependen.

Se asigur astfel, creterea potenialului pedagogic al activitii de formare-dezvoltare a

personalitii umane n plan individual i social, la nivel didactic i extradidactic.

Putem evidenia trei modaliti distincte de realizare a interaciunii formelor educaiei. Astfel:

Interpretrile tradiionale evideniaz rolul prioritar al educaiei formale care "ghideaz,

completeaz i corecteaz achiziiile obinute prin intermediul educaiei informale i nonformale",
exercitnd "o funcie integrativ de sintez a diferitelor experiene trite".

Interpretrile moderne evideniaz posibilitatea prelurii unor prioriti i pe terenul educaiei

nonformale care ofer un cmp motivaional mai larg i mai deschis procesului de formare-
dezvoltare a personalitii, avnd o capacitate rapid de receptare a tuturor influenelor pedagogice
informale, aflate, altfel, ntr-o expansiune cantitativ greu controlabil.

Interpretrile postmoderne realizabile din perspectiva paradigmei curriculumului evideniaz

necesitatea integrrii educaiei informale n activitatea de proiectare a coninutului instruirii n
vederea valorificrii efective a resurselor informaionale ale acesteia i a experienei de via a
individului.
Componentele / coninuturile / laturile / dimensiunile principale ale educaiei

Educaia prezint mai multe dimensiuni sau componente. Delimitarea lor are la baz dou criterii:

Scopurile fundamentale urmrite n procesul de instruire, Componentele definitorii ale

personalitii.

Principalele componente ale educaiei sunt: educaia intelectual, educaia moral, educaia
tehnologic, educaia estetic, educaia fizic,

15
Dimensiunile educaiei se afl n interaciune i interdependen i sunt determinate de caracterul
unitar al procesului de dezvoltare a personalitii i de interaciunea dintre fenomenele pe care
acest proces le presupune.

1. Educaia intelectual Presupune asimilarea de ctre elevi a unui sistem unitar de cunotine, pe
baza crora se dezvolt capaciti cognitive, se stimuleaz interesele de cunoatere i se dezvolt
deprinderi i priceperi de munc intelectual.

Obiectivele educaiei intelectuale:

a) Asimilarea cunotinelor i formarea cunotinelor tiinifice. Vizeaz aria de cuprindere a

cunotinelor, gradul de extindere asupra principalelor domenii ale cunoaterii umane i
organizarea cunotinelor ntr-un sistem unitar.

b) Formarea priceperilor i deprinderilor de munc intelectual. nseamn a forma tehnici de studiu

i a crea situaii pentru exersarea lor, rezultnd astfel un stil propriu de munc intelectual.

nsuirea deprinderilor de munc intelectual presupune: competena informaional, competena

operatorie i competena de comunicare.

- Competena informaional (de informare) se dobndete prin stpnirea metodelor i tehnicilor

de obinere, consemnare i stocare a informaiilor.

- Competena operatorie (de prelucrare i organizare a informaiilor) presupune capacitatea de

utilizare a informaiilor. Se realizeaz prin corelaia informaiilor obinute din mai multe surse i
presupune stpnirea unei game de priceperi i deprinderi intelectuale precum: sintetizare,
sistematizare, reorganizare, alctuirea unui plan de idei, rezolvarea de probleme etc.
- Competena de comunicare (a informaiilor dobndite) se cultiv printr-o varietate de exerciii
precum: de la cele de organizare structural a rspunsurilor pn la realizarea de referate i
redactarea de lucrri tiinifice.

c) Dezvoltarea capacitilor cognitive. Aceste capaciti sunt reprezentate de procesele psihice

cognitive (memoria, gndirea, imaginaia etc).

d) Formarea concepiei despre lume i via la elevi. La baza formrii concepiei despre lume i
via se afl noiunile tiinifice corect i temeinic asimilate.

2. Educaia moral
16
Reprezint activitatea de formare i dezvoltare a contiinei morale a personalitii prin intermediul
valorilor etice.

Coninutul contiinei morale este structurat n 3 componente de baz, aflate n interaciune: (1)
idealul moral, (2) valorile morale, (3) normele, perceptele i regulile morale.

Idealul moral reflect tendina general n jurul creia graviteaz comportamentul membrilor
societii.

Valorile morale reflect cerinele fundamentale care se impun comportamentului uman prin idealul
moral i social. Principalele valori morale sunt: patriotismul, atitudinea pozitiv fa de munc,
onestitatea, libertatea, cinstea, responsabilitatea, eroismul, modestia, buntatea, sinceritatea,
altruismul.

Normele, perceptele i regulile morale exprim exigenele valorilor morale. Ele reprezint modele
de comportare moral elaborate de societate, de o categorie social sau de un grup social mai
restrns.

Obiectivele i sarcinile educaiei morale Educaia moral are drept scop formarea profilului moral
al personalitii.

Pentru aceasta, trebuie s fie ndeplinite trei obiective fundamentale: (a) formarea contiinei
morale; (b) formarea conduitei morale; (c) formarea trsturilor pozitive de caracter.

Formarea contiinei morale. Cuprinde trei componente principale: cognitiv, afectiv i volitiv.

Instruirea moral urmrete s-l informeze pe copil asupra coninutului moralei sociale, asupra
cerinelor impuse de valorile, normele, perceptele i regulile morale i asupra modului n care el
trebuie s se comporte n diferite situaii de via.
Interiorizarea normelor morale se realiteaz prin construirea dimensiunii afective a contiinei
morale. Aceasta presupune adeziunea individului la valorile i normele morale asimilate.

Componenta volitiv se refer la energia necesar pentru a nvinge diversele obstacole aprute n
calea dezvoltrii morale.

Fuziunea dintre cele trei componente ale contiinei morale genereaz convingerile morale.
Acestea reprezint puntea de trecere de la contiina moral la conduita moral.
17
Convingerile morale sunt idei-for care pun stpnire pe sentimentele i voina individului,
devenind pentru adevrate principii de aciune

n concluzie, valorile, principiile, normele i regulile morale se transform n convingeri n msura

n care ele se interiorizeaz i se integreaz n structura de personalitate a omului.

Formarea conduitei morale. Se refer la rezultatele comportrii, la faptele morale ale individului.
Elementul de legtur ntre contiina moral i conduita moral l constituie convingerile morale.

Din punct de vedere pedagogic, formarea conduitei morale presupune: (a) formarea deprinderilor
morale, i (b) formarea obinuinelor morale.

Deprinderile morale sunt elemente automatizate ale aciuni morale; ele se formeaz prin impunerea
unor cerine permanente n faa individului i prin repetarea lor n condiii identice. Aceste
automatisme trebuie formate n procesul educaiei. Obinuinele morale presupun, n plus fa de
deprinderile morale, ca aciunea automatizat s devin o trebuin intern. n cazul lor, executarea
aciunii morale respective se face n mod automat, datorit unui impuls intern care acioneaz de
fiecare dat cnd apar condiiile externe care solicit trebuina respectiv.

Formarea deprinderilor i obinuinelor morale presupune respectarea mai multor cerine de ordin
psihologic i pedagogic: - formularea unor cerine morale precise i clare; - organizarea eficient
a activitii elevilor n funcie de stadiul curent al dezvoltrii lor morale; - crearea tuturor
condiiilor n vederea prevenirii i nlturrii unor obinuine morale negative; - educatorul trebuie
s imprime un ritm ascendent tuturor aciunilor pe care le ntreprinde, s aib n vedere gradarea
cerinelor morale pentru formarea automatismului corespunztor; - ntotdeauna s se in seama
de particularitile de vrst i ndeosebi de cele individuale: capacitatea de nelegere i de
apreciere, voina i temperamentul.

Formarea trsturilor pozitive de caracter. Acestea sunt forme stabilizate de comportare moral.

Trsturile caracteriale pot fi grupate n funcie de principalele atitudini care le exprim: (a) fa
de societate i oameni, (b) fa de munc, (c) fa de sine.
18
Trsturi specifice atitudinii fa de societate i oameni sunt: principialitatea, sociabilitatea,
cinstea, umanismul, patriotismul, delicateea, spiritul combativ.

Trsturi specifice atitudinii fa de munc: hrnicia, spiritul de iniiativ, spiritul de ntrajutorare,

punctualitatea.

Trsturi specifice atitudinii fa de sine: modestia, demnitatea, spiritul critic i autocritic, curajul.
Trsturile pozitive de caracter au i corespundente negative: indiferena, nesinceritatea, izolarea
social, lenea, neglijena, rutina, ngmfarea, arogana.

Trsturile caracteriale se formeaz n procesul interaciunii omului cu mediul, interaciune n care

omul i exprim, sub o form sau alta, atitudinea.

3. Educaia tehnologic reprezint activitatea de formare-dezvoltare a personalitii umane prin

intermediul valorilor tiinei aplicate, exprimate n termeni de utilitate, productivitate, eficien.

Aceast activitate angajeaz capacitatea personalitii umane de aplicare a tiinei n toate

domeniile vieii sociale, n general, n producie n mod special, cu implicaii directe n procesul
de orientare colar, profesional i social.

Educaia tehnologic vizeaz formarea contiinei tehnologice, realizabil n plan teoretic, prin
nsuirea paradigmelor tiinei (care constituie modele exemplare de aplicare a teoriei, recunoscute
la scar social ntr-o etap istoric determinat) i n plan practic, prin toate abilitile aplicative
cultivate n mediul colar i extracolar, finalizate n cadrul procesului de orientare i integrare
colar, profesional i social a obiectului educaiei (elev, student, absolvent calificat ntr-un
anumit domeniu de activitate supus unei permanente aciuni de perfecionare profesional etc.).
5. Educaia estetic reprezint activitatea de formare-dezvoltare a personalitii umane prin
intermediul valorilor generale ale frumosului existent n natur, societate, art. Educaia estetic
nu se reduce deci la educaia artistic, a crei calitate de exemplaritate este valorificat la maximum
n toate contextele i situaiile pedagogice posibile, mai ales n cadrul procesului de nvmnt.

Obiectivul fundamental al educaiei estetice vizeaz formarea contiinei estetice, realizabil n

plan teoretic (vezi cunotinele estetice necesare) i n plan practic (vezi capacitile estetice
necesare).

Procesul declanat solicit obiectului educaiei receptarea, evaluarea, i crearea unor valori ale
frumosului prezente n natur, n societate, n art, din art. n toate mediile existenei sale,
personalitatea uman are manifestri estetice semnificative care presupun receptarea
19
valorilor estetice, trirea i interiorizarea lor, evaluarea i chiar crearea lor la diferite niveluri i
stadii de exigen i de aplicabilitate. 5. Educaia fizic reprezint activitatea de formare-
dezvoltare a personalitii prin intermediul valorilor sntii umane.
Educaia fizic urmrete formarea contiinei fizice, realizabil prin dobndirea i practica unei
anumite culturi medicale, igienico-sanitare, sportive. Avem n vedere faptul c educaia fizic
angajeaz valorificarea deplin a potenialului fiziologic i psihologic al omului n "condiii
igienico-sanitare" specifice societii moderne, care solicit "o minte sntoas ntrun corp
sntos".

n aceast accepie, educaia fizic poate fi definit, mai exact, ca educaie psihofizic, aflat n
strns legtur i interdependen cu toate celelalte dimensiuni ale educaiei, cu educaia moral
(vezi resursele morale ale sportului), cu educaia intelectual (vezi rolul stimulativ al exerciiului
fizic i necesitatea mbinrii lui cu exerciiul intelectual), cu educaia tehnologic (vezi cerinele
fizice, fiziologice i psihologice implicate n exercitarea oricrei profesii), cu educaia estetic
(vezi efectele estetice ale practicrii exerciiului sportiv). Aceste coninuturi generale ale
educaiei reflect liniile constante de evoluie a personalitii umane, adaptabile la contextul
propriu fiecrei etape istorice, n general, fiecrei societi i comuniti, n mod special. Ele au un
caracter: - obiectiv, determinat de structura de organizare bio-psiho-socio-cultural a
personalitii; - dinamic, determinat de corelaia pedagogic existent ntre "latura informativ"
i "latura formativ" a educaiei intelectuale-morale-tehnologice-estetice-fizice; - integral, unitar,
determinat de interdependena existent ntre educaia intelectualmoral-tehnologic-estetic-
fizic; - deschis, determinat de apariia periodic a unor "noi coninuturi", de genul celor instituite
n ultimele decenii la nivel de UNESCO: educaia ecologic, educaia demografic, educaia
pentru schimbare i dezvoltare, educaia pentru democraie, educaia pentru tehnologie i progres,
educaia fa de mass-media, educaia sanitar modern, educaia casnic modern. Noile
educaii sunt adaptabile la nivelul fiecrei dimensiuni a educaiei, n funcie de particularitile
acestora dar i de "ciclurile vieii" i de condiiile specifice fiecrui sistem educaional / de
nvmnt (de exemplu, educaia ecologic poate fi integrat la nivelul educaiei morale / n
nvmntul primar; educaiei intelectuale / n nvmntul liceal; educaiei tehnologice / n
nvmntul profesional etc.). Integrarea "noilor educaii" n programele colare este realizat /
realizabil pe baza a patru demersuri de proiectare a coninutului instruirii:
20
- demersul infuzional - abordarea problematicii "noilor educaii" n cadrul unor discipline colare
(de exemplu, problematica educaiei ecologice este abordat simultan la nivelul biologiei, chimiei,
geografiei, fizicii etc. dar i la nivelul educaiei: intelectuale - morale - tehnologice - estetice
fizice / igienico-sanitare); - demersul modular - abordarea "noilor educaii" n cadrul unor
discipline colare, integrate la nivelul unor trepte colare dar i la nivelul unor dimensiuni ale
educaiei (de exemplu, educaia ecologic abordat ca "modul" n cadrul biologiei, n nvmntul
liceal, cu obiective specifice dimensiunii educaiei intelectuale); - demersul disciplinar - abordarea
"noilor educaii" n cadrul unor discipline colare distincte (de exemplu, educaia ecologic apare
ca disciplin colar integrat n planul de nvmnt, cu obiective instituionalizate la nivelul
programelor colare); - demersul transdisciplinar - abordarea "noilor educaii" la nivelul unor
"sinteze tiinifice" propuse anual sau trimestrial/semestrial de "echipe de profesori" (de exemplu,
abordarea problemelor globale ale educaiei ecologice din perspectiva unei echipe format din
profesori de biologie, chimie, fizic, geografie, economie, sociologie, filosofie etc., n cadrul unor
lecii de sintez, seminarii etice, dezbateri tematice, concursuri colare etc.).
Pedagogia romneasc
Omul este o fiin complex, bio-psiho-social. De aceea, de problematica i destinul lui se ocup
o mulime de tiine: biologice, psihologice, economice, sociale, politice, culturale etc., fiecare
studiind - ul dintr-un anumit punct de vedere. tiina care se ocup n mod expres de formarea
personalitii omului prin educaie este Pedagogia. Educaia constituie obiectul de studiu al
pedagogiei, abordabil din perspectiva dimensiunii sale funcional-structurale. Analiza educaiei, la
nivel funcional-structural presupune raportarea la trei repere metodologice: un reper metodologic
de ordin social, care privete educaia, n mod special, ca produs; un reper metodologic de ordin
psihologic, care privete educaia, n mod special ca proces; un reper metodologic integrator, de
ordin psihosocial, care privete educaia, n mod special, ca activitate cu o aciune specific.
Educaia a aprut i s-a dezvoltat ca fenomen social, ca produs.

Educaia etimologia cuvntului, de origine latin, sugereaz trei aspecte ale fenomenului
educaiei: educativ=cretere, hrnire, formare; educo-educare=a crete, a hrni, a instrui;
educoeducere=
a scoate din (), a nla, a ridica.
Educaia ca concept pedagogic reprezint activitatea psihosocial proiectat la nivelul unor
finaliti pedagogice, care vizeaz realizarea funciei de formare-dezvoltare permanent a
personalitii umane prin intermediul unor aciuni pedagogice, activitate structurat la nivelul
corelaiei subiect-obiect, desfurat ntr-un cmp pedagogic deschis (subiect-educatorul,
obiectcopilul).

Educaia Spartan
Laconia cu capitala Sparta i Atica-cu capitala Atena. n aceste dou state sau constituit
dou sisteme de educaie: Educaia Spartan i Educaia Atenian.
2. Premize ale gndirii pedagogice n antichitate. Concepia pedagogic
n secolul VI p.e.n. n Grecia Antic se pune baz colii filozofice. Cea mai veche coal
filozofic era coala lui Pitagora (sec. VI p.e.n.) coala lui Pitagora organizeaz bine educaia i
instruirea tineretului. De exemplu, ei elaboreaz ideea despre periodizarea dezvoltrii omului,
punnd la baz-perioada de 7 ani. n primii 7 ani-cad dinii (se schimb), n a doua perioad de 7
ani-are loc maturizarea sexual; n a treia perioad-crete barba. Instruirea i educaia trebuie
realizate n corespundere cu vrsta pentru ca: copiii s nu se comporte ca infantilii, tinerii-ca
copiii, brbaii-ca tinerii, iar btrnii s nu cad n marazm. sec. V p.e.n. n Grecia Antic a aprut
necesitatea de a contientiza n cadrul filozofiei
aa un fenomen social ca educaia, pentru a lmuri acest fenomen, a-l structura. Se adunase un
material empiric bogat, se organizau i funcionau coli.
Primele ncercri de a lmuri fenomenul educaiei le ntlnim la marii filozofi: Heraclit,
Democrit, Socrate, Platon, Aristotel (sec.VI-V p.e.n.) n lucrrile sale elaboreaz idei: fiecare
om este apt de a nva, de a cunoate adevrul i de a se perfeciona. Omul posed dou unelte
ale cunoaterii: senzaiile i raiunea. Prin organele de sim omul vine n contact cu lumea
nconjurtoare i i formeaz capacitatea de a gndi.
Democrit (anii 470/460 p.e.n.) gnditor enciclopedic fondatorul ideii materialiste
despre om i lume. A elaborat bazele teoriei cunoaterii, spunnd c exist cunotine raionale
icunotine senzoriale. Democrit primul a formulat ideea despre educaia n corespundere cu
natura copilului.
Socrate (469-399 .Hr.)
Socrate a susinut o intens pledoarie pentru deplina dreptate moral, premisa necesar
pentru manifestarea gndirii i a demersului sau paideic. A pus mai presus ca orice perfectarea
calitilor umane. Obinerea virtuii este scopul interogaiei sale filozofice. Dar, pentru a deveni
virtuoi, trebuie s cunoatem binele. Binele slsluete n om i urmeaz a fi cunoscut. De aici
invitaia permanent la cunoaterea de sine.
Platon (427-347 .Hr.)
La Platon, educaia este asimilat cu nsui procesul dialectic, adic demersului tiinific
sau filozofic ca proces de formare i orientare a fiinei ctre cunoaterea tiinific, n sensul
antic al termenului. A cunoate i a nva sunt dou faete ale aceluiai proces de eliberare care
conduce la nelepciune.
Ideea de Bine este cea care alimenteaz actele noastre furitoare de bine dar care
niciodat nu ating perfecionarea ideii. Noi ne raportm la valoare tocmai pentru c nu o atingem
nicicnd.
Platon propune un prim sistem pedagogic n cadrul cruia educaia capt un caracter
instituional statal avnd obligaia s adune i s rein copiii n internate speciale.
n concepia lui Platon, educaia nu poate avea finaliti sau obiective universale,
nediferenaite. Fiecare individ sau clas social pretinde un tratament separat, conform unei
diviziuni a activitilor i unei ntrupri a potenialurilor.
Platon determin dou mari laturi ale educaiei: educaia intelectual i educaia fizic.
Educaia intelectual se va realiza prin intermediul aa-numitei Arte a Muzeelor (artele, dar i
tiinele, meseriile, ocupaiile artizanale).
A doua component a educaiei, cea fizic, se va realiza cu ajutorul gimnasticii. Educaia
fizic trebuie s previn mbolnvirile, s ntreasc organismul, s-l menin n form.
Subliniem faptul c Platon recomand ca gimnastica s se adreseze n primul rnd sufletului i
apoi trupului. Educaia fizic este un exerciiu curativ i recuperator pentru mine.
Platon proclam egalitatea sexelor n materie de educaie, tinerele fete dispunnd de
forme de educaie ca i bieii. Fetele fac gimnastic, noat ca bieii i sunt chemate s apere
cetatea.
Platon formeaz i o definiie: Buna educaie este cea care d corpului i sufletului toat
frumuseea, toat perfeciunea de care sunt capabile.
n lucrarea Legile, Platon susine ideea realitii etapizate, pe vrste a educaiei dup
cum urmeaz: ntre 3 i 6 ani, educaia se va face prin jocuri, sau relatarea unei legende; de la 6
pn la 10 ani, se introduc exerciiile de clrie i trasul cu arcul; 10-13 ani, copilul este iniiat n
tainele scrisului i cititului; 13-16 ani-instrucia prin intermediul artei muzelor (matematici, dans,
cnt); 16-20 ani-pregtirea militar; 20-30 ani-pregtirea filozofic; 30-35 ani formarea
competenei; dup 35 ani - ndeletnicirea cu sarcini se stat; dup 50 ani-funcia de conductor al
statului.
Aristotel (384-322 i.Hr.)
Aristotel este prototipul profesorului. Este adeptul dezvoltrii progresive a naturii umane.
Celor trei trepte ale dezvoltrii sufletului (corporalitate, sensibilitate, inteligibilitate) le sunt
necesare tratamente diferite, realizate progresiv prin exerciii i studii compatibile cu puterea
particular de absorbie.
n liceul pe care l nfiineaz, pe un loc central se afl studierea tiinelor naturii. Pentru
aceasta a nfiinat o grdin zoologic, o bibliotec un museu de tiine naturale, pentru care
Alexandru Macedon, fostul su elev, i trimitea mostre de plante i de animale, de negsit n
Grecia.
n lucrarea Despre suflet propune o teorie psihologic: sufletul se definete prin
simire, gndire i micare. distinge trei ipostaze ale sufletului uman: un suflet vegetativ, unul
animal i altul raional. Sufletului vegetativ i sunt caracteristice hrnirea i procrearea senzaieii
dorine, imaginaie i memorie. Sufletul raional este baza gndirii care l ndreapt pe om spre
adevr (i) care l face nemuritor.
Aristotel este adeptul unei educaii pe etape i difereniate n funcie de dimensiunile i
caracteristicile sufletului persoanei educate. Scopul educaiei const n atingerea virtuii, prin
dominarea pasiunilor de ctre raiune i prin practicarea valorilor finale. Aristotel pune accentul
asupra rolului activitii i al aciunii personale a copilului n cunoaterea realitii.
Marcus Fabius Quintilianus (35-95 i-Hr.)
Lucrarea Institutio oratoria 12 capitole - tratat de retoric. I capitol - un trata de
pedagogie general. Scopul educaiei-formarea unui bun orator. Primele impresii dobndite de
copil l vor influena pentru toat viaa-despre experiena personal a copilului. Studiile trebuie
ncepute la momentul potrivit 7 ani. Deprinderea scrisului, cititului, socotitului se formeaz la
coal.
Concluzie
Deci, n antichitate sunt fcute ncercri de a supune analizei fenomenul social educaia i
de a determina educaia ca proces, orientat spre formarea personalitii umane.