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John Locke
l no estaba de acuerdo con la idea de la nobleza europea que permite a algunos adquirir tierras a
travs del linaje, mientras que los pobres seguian siendo pobres. Locke es el responsable, a travs de
Jefferson, de la ausencia de la Nobleza en los Estados Unidos. A pesar de que la Nobleza y los derechos
de nacimiento todava existen en Europa, especialmente entre los pocos reyes y reinas de izquierda, la
prctica ha desaparecido. El ideal democrtico no lleg al mundo moderno hasta que la teora liberal
de Locke fue implementada.
2. Epicuro
Epicuro ha tenido una reputacin un poco injusta como maestro de la auto-indulgencia y del exceso de
alegra. Fue criticado profundamente por muchos polemistas cristianos (los que le hacen la guerra a
todo pensamiento, menos al pensamiento cristiano), especialmente durante la Edad Media, porque se
pensaba que era un ateo, cuyos principios para una vida feliz se transmite a este famoso conjunto de
declaraciones: "No temo a Dios, no te preocupes por la muerte, lo que es bueno es fcil de conseguir,
lo que es terrible es fcil de soportar."
Abog por el principio de negar la creencia en algo que no es tangible, incluyendo cualquier dios. Estas
cosas intangibles que l consideraba ideas preconcebidas, podan ser manipuladas. Se puede pensar en
el epicuresmo como "pase lo que pase, disfruta de la vida, porque slo tienes una y no dura mucho
tiempo." La idea de Epicuro de la vida feliz se centr en un trato justo de los dems, evitar el dolor y
vivir la vida disfrutando de los placeres, pero sin excederse.
Tambin abog por la versin de la Regla de Oro: "Es imposible vivir una vida placentera sin vivir
sabiamente con justicia (agregando: no hacer dao ni ser perjudicados), y es imposible vivir bien y con
prudencia y justicia sin vivir una vida agradable. "Con prudencia", al menos para Epicuro, sera evitar el
dolor, el peligro, la enfermedad, etc. "Vivir bien" sera una dieta adecuada con ejercicio, "justicia", en el
sentido de la regla de oro, no perjudicar porque no quieres verte perjudicado.
3. Zenn de Citio
Puede que no esten tan familiarizados con l como con la mayora de los dems filsofos en esta lista,
pero Zenn fund la escuela del estoicismo. El Estoicismo viene del griego "stoa", que es una
columnata cubierta, especialmente la de los Poikile, que era una plaza de clausura en el lado norte del
mercado de Atenas, en el siglo tercero antes de Cristo. El Estoicismo se basa en la idea de que todo lo
que nos hace sufrir en la vida es realmente un error de nuestro juicio, y que siempre debemos tener un
control absoluto sobre nuestras emociones. Rabia, euforia, depresin son todos simples defectos en la
razn de una persona, y por lo tanto, slo estamos emocionalmente dbiles cuando nos permitimos
estar asi. Dicho de otra manera, el mundo es lo que hacemos de l.
4. Avicena
Su nombre completo es Ab? ?Ali al-Husayn Ibn ?Abd Allah Ibn Sina. Vivi en el Imperio Persa en el ao
980 hasta 1037. La Edad Media no era tan oscura. Aparte de su estatus de filsofo, fue tambin el
mdico ms eminente del mundo durante su vida. Sus dos obras ms conocidas hoy en da son: "El
Libro de la curacin" (que no tiene nada que ver con la medicina fsica) y el "Canon de la Medicina",
que fue la recopilacin de todo el conocimiento mdico conocido en ese momento.
Influenciado principalmente por Aristteles, su Libro de la curacin se ocupa de todo, desde la lgica,
las matemticas, la msica, hasta la ciencia. Propuso en el que Venus est ms cerca de la Tierra que el
Sol. Imagine no saber eso a ciencia cierta. El Sol se ve mucho ms cerca que Venus, pero l tenia razn.
Rechaz la astrologa como una verdadera ciencia, ya que todo en ella se basa en conjeturas, no en
evidencia. Teoriz que algunos lquidos de las profundidades eran los responsables de la fosilizacin de
los huesos y la madera.
Avicena es el primero en describir los cinco sentidos clsicos: gusto, tacto, vista, odo y olfato. l pudo
haber sido el primer psiclogo sistemtico, en un momento en que se deca que las personas que
padecan un trastorno mental estaban posedas por los demonios. Avicena sostuvo que no haba
posibilidades somticas para la recuperacin inherente en todos los aspectos del cuerpo de una
persona, incluyendo el cerebro.
Los cinco mtodos de la lgica inductiva de John Stuart Mill, se deben principalmente a Avicena, el
primero que expuso tres de ellas: el acuerdo, la diferencia y la variacion concomitante. Se necesitara
demasiado tiempo para explicarlos en esta lista, pero todas son formas de silogismos, y cada filsofo y
estudioso de la filosofa est familiarizado con ellos desde el principio de la educacin en el tema. Son
esenciales para el mtodo cientfico, y cuando alguien forma una declaracin como un silogismo, est
utilizando al menos uno de estos mtodos.
Santo Toms fundamenta todo lo que postula con firmeza en el cristianismo, y por esta razn, no es
popular universalmente hoy en da. Incluso los cristianos consideran, dado que todas sus enseanzas
ticas derivan de la Biblia, que Santo Toms no es independiente de cualquiera de estas enseanzas.
Pero su trabajo, enseando a la gente comn en torno a l, era hacerles entender la tica sin la
filosofa abstracta. Expuso en los principios de Platn lo que ahora llamamos "virtudes cardinales:" la
justicia, la valenta, la prudencia y la templanza. Fue capaz de llegar a las masas con estas sencillas
instrucciones de cuatro partes.
Propuso cinco famosos argumentos en pro de la existencia de Dios, que todava se discuten
acaloradamente en ambos lados: testas y ateos. De estos cinco argumentos, que tenan la intencin de
definir la naturaleza de Dios, uno se llama "la unidad de Dios", que quiere decir que Dios no es
divisible. Tiene esencia y existencia, y estas dos cualidades no se pueden separar. Por lo tanto, si somos
capaces de expresar algo como poseedor de dos o ms cualidades, y no se pueden separar las
cualidades, a continuacin, la propia declaracin demuestra que hay un Dios, y el ejemplo de Toms es
la declaracin, "Dios existe", en la que lel sujeto y el predicado son idnticos.
6. Confucio
Master Kong Qiu, como su nombre se traduce del chino, vivi entre el 551 al 479 a.C., y sigue siendo el
filsofo ms importante en la historia de Oriente. Defenda los principios ms importantes de la tica y
la poltica, en un momento en que los griegos defendan las mismas cosas. Creemos en la democracia
como una invencin griega, una idea occidental, pero Confucio escribi en su Analectas de que "el
mejor gobierno es aquel en que las normas se crean a travs de "ritos" y de la moral natural de las
personas , en lugar de utilizar el soborno y la coercin. Esto puede sonar obvio para nosotros hoy, pero
Confucio lo escribi en los aos 500 a.C.
Confucio defendi la idea de un emperador, pero tambin abog por las limitaciones al poder del
emperador. El emperador debe ser honesto y sus sbditos deben respetarlo, pero tambin se debe
merecer este respecto. Si comete un error, sus sbditos deben ofrecer sugerencias para corregirlo, y l
debe tenerlas en cuenta. Cualquier gobernante que acte en contra de estos principios es un tirano, y
por lo tanto un ladrn ms que un gobernante.
Confucio tambin ide su propia versin, independiente de la Regla de Oro, que haba existido durante
al menos un siglo en Grecia antes que l. Su frase era casi idntica, pero luego foment la idea: "lo que
uno no desea para s mismo, no se debe hacer a nadie ms; lo que se reconoce como deseable para
uno mismo, uno debe estar dispuesto a concederselo a los dems". La primera declaracin es negativa,
y constituye un pasivo deseo de no daar a otros. La segunda declaracin es mucho ms importante, lo
que constituye un deseo activo para ayudar a otros. El nico filsofo de la Antigedad para abogar por
la regla de oro en forma positiva fue Jess de Nazaret.
7. Rene Descartes
Descartes vivi desde 1596 hasta 1650, y hoy se conoce como "el Padre de la filosofa moderna." Cre
la geometra analtica, basada en su ya inmortal sistema de coordenadas cartesianas, inmortal en el
sentido de que a todos nos lo ensearon en la escuela, y sigue estando perfectamente actualizado
hasta al da de hoy en casi todas las ramas de las matemticas. La geometra analtica es el estudio de
la geometra con el lgebra y el sistema de coordenadas cartesianas. Descubri las leyes de la
refraccin y la reflexin. Tambin invent la notacin de superndice que todava se utiliza hoy para
indicar las potencias de los exponentes.
Abog por el dualismo, que es bsicamente definido como el poder de la mente sobre el cuerpo: la
fuerza se deriva de ignorar los puntos dbiles del fsico humano y confiando en el poder infinito de la
mente humana. La declaracin ms famosa de Descartes, ahora prcticamente el lema del
existencialismo: "Je pense donc je suis", "Cogito, ergo sum", "pienso, luego existo." Esto no tiene la
intencin de probar la existencia del propio cuerpo. Muy por el contrario, est destinado a probar la
existencia de la mente. Rechaz la percepcin como poco fiable, y consider la deduccin como el
nico mtodo fiable para examinar, probar y refutar algo.
Tambin se adhirio al argumento ontolgico para la existencia de un Dios de los cristianos, afirmando
que, debido a que Dios es benevolente, Descartes puede tener algo de fe en la cuenta de la realidad
que sus sentidos le proporcionan, Dios le ha dado un espritu de trabajo y un sistema sensorial y no
desea decepcionarle. A partir de esta suposicin, sin embargo, Descartes, finalmente, establece la
posibilidad de adquirir conocimientos sobre el mundo sobre la base de la deduccin y la percepcin. En
cuanto al estudio de los conocimientos por lo tanto, puede decirse que ha aportado ideas tales como
la concepcin rigurosa de fundacionalismo (creencias bsicas) y la posibilidad de que la razn es el
nico mtodo fiable para alcanzar el conocimiento.
Pablo habra tenido ms de un enfrentamiento con Pedro, por encima de los dems discpulos. Pedro
insisti en que al menos una o dos de las tradiciones judas deban permanecer como requisitos, junto
con la fe en Jess, para ser nombrado como cristiano. Pablo insisti en que la fe en Jess es todo lo que
se requiere, y ni la circuncisin, el rechazo de ciertos alimentos o cualquier otra costumbre juda era
necesaria, porque el mundo era ahora, y para siempre, un estado de gracia en Jess, no un Estado de
Derecho de acuerdo a Moiss. Este principio de un estado de gracia, que es ahora el centro de todas
las sectas del cristianismo, fue idea de San Pablo, al igual que el concepto de la ley moral de Dios (en
los Diez Mandamientos) que es innata entendida por todos los hombres una vez que lleguen a la edad
de la razn, por la cual la ley de Dios se llevar a cabo sobre todos los hombres en el Da del Juicio.
9. Platn
Platn vivi entre el ao 428 a c. 348 a. C. y fund la primera escuela del mundo occidental de la
educacin superior, la Academia de Atenas. Casi toda la filosofa occidental se remonta a Platn, que
fue instruido por Scrates, y conserv a travs de sus propios escritos, algunas de las ideas de Scrates.
Si Scrates no escribi nada de s mismo, no habra sobrevivido directamente. Platn y Jenofonte, otro
de sus estudiantes, cont muchas de sus enseanzas, al igual que el dramaturgo Aristfanes.
Una de las ms famosas frases de Platn se refiere a la poltica, "Hasta que los filsofos gobiernen
como reyes o hasta que los que ahora son llamados reyes gobiernen a los hombres genuinamente y
filosoficamente, es decir, hasta que el poder poltico y la filosofa coincidan del todo, las ciudades no
tendran reposo de los males ... ni tampoco, creo yo, la raza humana. "Lo que quiere decir es que
cualquier persona en el control de una nacin o ciudad o ciudad-estado debe ser sabia, y que si no lo
es, entonces es un gobernante ineficaz. Es slo a travs de la filosofa que el mundo puede ser libre de
los males. El gobierno preferido de Platn fue el liderado por aristrocratas benevolentes, los nacidos de
la nobleza, que son bien educados y buenos, que ayudan a la gente comn a vivir una vida mejor.
Argument en contra de la democracia, el gobierno del propio pueblo, ya que en su opinin, una
democracia haba asesinado a su maestro, Scrates.
La teora ms perdurable de Platn, es el de "Las formas", Platn escribi acerca de estas formas a lo
largo de muchas de sus obras, y afirm, por medio de ellas, que las abstracciones inmateriales poseen
el ms alto y fundamental tipo de realidad. Todas las cosas del mundo material puede cambiar, y
nuestra percepcin de ellos tambin, lo que significa que la realidad del mundo material es ms dbil,
menos definido que el de las abstracciones inmateriales. Platn afirmaba que algo debe haber creado
el universo. Sea lo que sea, el universo es su descendencia, y nosotros, que vivimos en la Tierra,
nuestros cuerpos y todo lo que vemos y omos y tocamos a nuestro alrededor, son menos reales que el
creador del Universo y el Universo mismo. Esta es una base sobre la que Descartes baso su
comprensin del existencialismo.
10. Aristteles
Aristteles fue el primero en escribir los sistemas para comprender y criticar casi todo, desde la lgica
pura de la tica, la poltica, la literatura, e incluso, la ciencia. l teoriz que hay cuatro "causas", o
cualidades, de cualquier cosa en la existencia: la causa material, que es de lo que esta hecha la materia,
la causa formal, o la disposicin de la material, la causa eficiente, el creador de la materia, y la causa
final, que es el propsito por el cual la materia existe.
Todos esto puede sonar perfectamente obvio y no vale la pena discutirlo, y basta con decir que todos
los filsofos, desde Aristteles, han tenido algo que decir sobre el asunto, y absolutamente todo lo que
se ha dicho, y tal vez pueda decirse, es, o debe ser, basado en el sistema de Aristteles: es imposible
hablar de causalidad sin usar o tratar de desacreditar las ideas de Aristteles.
Aristteles es tambin la primera persona en la historia de Occidente en sostener que existe una
jerarqua de toda la vida en el Universo, y que la Naturaleza nunca hizo algo innecesario, que el haya
observado. Su llamada "escalera de la vida" tiene once peldaos, en la parte superior de los cuales
estan los seres humanos. Los tericos de la cristiandad medieval tomaron esta idea, extrapolada a la
jerarqua de Dios con el hombre, incluyendo los ngeles. Por lo tanto, la jerarqua anglical del
catolicismo, y por lo general el pensamiento como una nocin puramente catlica, se debe a
Aristteles, que vivi y muri antes de que Jess naciera. Aristteles fue, de hecho, el creador del
sistema de educacin clsico utilizado por el mundo occidental medieval.
Aristteles tena algo que decir sobre casi cualquier tema, sobre la filosofa abstracta o concreta, y la
filosofa moderna casi siempre basa sus principios, ideas, conceptos o "descubrimientos" en una
enseanza de Aristteles. Sus principios de la tica se basan en el concepto de hacer el bien, en lugar
de limitarse a ser bueno. Una persona puede ser buena, misericordiosa, caritativa, etc, pero hasta que
no lo pruebe ayudando a los dems, su bondad no significa nada.