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Novembro de 2015
FACULDADE ESTCIO DE ALAGOAS FAL
CURSO DE DIREITO
DATA: 16/09/2015
FICHAMENTO INDIRETO
No captulo em tela, Francesco Carnelutti, expoente do Direito Processual Penal, nos trs uma
profunda reflexo de uma das importantes funes do supracitado ramo do Direito, a de,
como um termmetro, medir numa sociedade a capacidade natural dos seres humanos de se
amarem e viverem em paz uns com os outros (pg. 12), definio tal atribuda pelo prprio
autor ao conceito de civilidade, de nossa condio de seres humanos inseridos numa
sociedade e como nos inter-relacionamos.
Ressalta que o Processo Penal, de maneira bem evidente, desperta o interesse das pessoas
que consomem de maneira crescente e com grande intensidade os noticirios relacionados a
crimes e seus processos. No obstante, perde esta sociedade seu sentimento de civilidade ao
assistir como forma srdida de divertimento o processo penal, subvertendo-o de seu
propsito. As pessoas que no processo figuram e os fatos por elas cometidos so como meros
personagens e acontecimentos de uma histria de fico. Propositadamente distancia-se a
sociedade dos personagens, e os coloca numa condio de inferioridade, assumindo no
pertencer ao mundo marginalizado onde eles esto inseridos.
Conclui que o estudo do Direito Processual Penal, numa alegoria a escalada de uma montanha,
no obstando a complexidade de compreenso dos vastos e mnimos detalhes descritos na
letra da lei, expe um panorama de como auxiliar a pacificao das relaes da sociedade.
A Toga (pgs. 19 a 26)
Neste captulo versa o autor sobre a importncia da toga sob a tica de diversas conotaes,
desde forma de expresso maniquesta sendo, ao mesmo tempo, unidade, quando utilizada
pelos membros que compe o Poder Judicirio, a exemplo advogados, membros do Ministrio
Pblico e Magistrados, colegiados quanto aos seus deveres de cooperao mtua para que,
unidos em um esforo comum, contribuam cada qual com o seu trabalho, para obteno da
justia; e diviso, distinguindo quem a usa dos leigos.
A toga, tal como o uniforme militar, com divisas, a um s tempo distingue e une os que a
usam (pg. 22).
Trata, ainda, do favorecimento busca da verdade mais profunda dos fatos e seus
motivadores, trazidos, de maneira fundamental, pelos atos de solenidade e reverncia
observados em todos os atos processuais penais para obteno de um juzo justo e uma
concluso assertiva, e como a inobservncia de tais atos, por conta de indiferena, negligncia
e descaso dos prprios membros do judicirio alm de crescente popularidade que envolve,
principalmente, casos clebres, cujos membros que neles figuram sofrem forte influncia
tendendo a tomadas de deciso para satisfao do clamor popular, prejudicam de forma
gradual e crescente o processo penal.
Trata, aqui, Carnelutti, numa viso humanstica, da condio do preso como sendo resultado
da revelao, pelo Direito, de sua verdadeira condio humana.
Prope que h em todos os seres humanos sentimentos positivos e negativos e, que por conta
de nossa condio racional e consciente, devem ser dosados quanto a sua externalizao e
supresso, diferenciando-nos assim de animais. Os que cometem delitos se prendem dentro
de si, de forma egostica colocam as necessidades e prioridades pessoais acima das dos outros,
no se importando em causar-lhes dano para atingir a satisfao do eu. O Direito, assim,
revela a verdadeira condio de priso pessoal refletida na sano resultante do delito. No
obstante, cabe, segundo Carnelutti, comiserao pelo encarcerado, demonstrando assim a
exteriorizao de sentimentos positivos e reforando a condio de humanidade,
racionalidade e conscincia.
Advogado, vocatus ad, o chamado a socorrer. Aqui, Carnelutti pondera a verdadeira funo do
advogado, a condio de profissional de quem se contrata os servios por no poderem
realiza-los por si s (pg. 36) transcende e atinge seu verdadeiro sentido, o de se colocar na
condio de companheiro, de patrono, de amigo do preso, desafortunado e necessitado. Tal
comportamento, frequentemente tratado de forma humilhante por se colocar ao lado dos
acusados, entre os menores em um tribunal, auxilia numa compreenso profunda e precisa da
histria dos que delinquem, essenciais para o alcance do Direito e a valia da justia.
Neste captulo, nos trazida uma questo comumente esquecida e desconsiderada, mas que,
contudo, de extrema importncia. Quanto responsabilidade do magistrado pelos deveres
atribudos a seu ofcio e como tais deveres o afastam, de maneira contraditria, da condio
de parte.
No direito processual temos nos vrios membros que o compe, cada qual com suas
atribuies, unidades interagindo para a formao do todo, no caso em tela, o processo
judicial. O juiz, no entanto, pe-se, justificadamente, numa condio de superioridade quanto
s outras partes, pois tem este o dever sobre-humano, como evidenciado por Carnelutti, de
julgar e, muitas vezes, punir o agente sentenciando-o a consequncia jurdica mais drstica, a
de privao da liberdade. Porm, como pode este ser digno e, ao mesmo tempo, tomar a
deciso mais assertiva ao realizar a rdua tarefa se, para tal, necessrio estar aparte, livre
de pecado (pg. 48), afastando-se das imperfeies que tendem a parcialidade e a opinio
pessoal, inerentes prpria condio humana, podendo colocar-se, assim, acima daqueles que
sero julgados?
Carnelutti prope que para solucionar o problema da insuficincia da justia de um juiz faz-se
necessrio, primeiramente, conscientizar-se da prpria condio de misria ante a (...)
prpria limitao de ser um ser humano (pg. 51) e, em seguida, buscar julgar
intelectualmente e de maneira colegiada, atribuindo o julgamento a vrias pessoas, buscando
o consenso entre juzes para, na formao de unidade, amplificar a tendncia de se alcanar a
verdade.
Carnelutti prope que o defensor age como ajudante natural do juiz, pois este sempre estar
disposto e interessado em descobrir todas e quaisquer razes possveis para demonstrar a
inocncia de seu cliente (pg. 59), busca, mesmo que motivado por sua parcialidade, por
fatos do caso concreto que lhes sero favorveis na elaborao de sua tese.
Em contraponto encontra-se o acusador que, igualmente como o defensor, busca pelos fatos
que iro prova-lo correto em relao s questes debatidas na contenda.
Assim, ponderando a grande quantidade de razes apresentadas por ambas as partes, resta o
processo de fundamentao neutra e imparcial do juzo facilitado quanto misso de julgar de
maneira assertiva.
Resta, segundo Carnelutti, resignar-se a condio imposta por certas garantias constitucionais
que permitem o referido engajamento desmedido do pblico no processo penal e medir,
seguindo uma frgil proporo de honestidade e prejuzo pessoal em sociedade, do que e de
quanto se deve revelar.
Trata aqui Carnelutti da inter-relao entre o juzo do magistrado, partindo de seu julgamento
silogstico e arrazoado buscando um entendimento assertivo para, eventualmente, estabelecer
a pena, e a conduta do acusado.
A resposta que, mesmo sendo reconhecido pelo prprio Cdigo Penal (italiano) o dever do
juiz de, ao julgar, conhecer a histria e condies de vida individual, familiar e social do ru, tal
dever resta impossvel de ser alcanado, pois no dispe o juiz do tempo necessrio para se
deter e ouvir toda a histria do acusado; caso a ouvisse resumidamente no conheceria a
verdadeira histria.
Por concluso tem-se como soluo possvel gradualmente confrontar certos institutos do
Processo Penal em suas limitaes e imperfeies que, com ateno e boa vontade, podem ser
eliminadas (pg. 81).
Trata aqui Carnelutti da relao entre passado e futuro como sendo este remediador dos
desmandos daquele. O Direito Processual Penal, sendo objeto pacificador de certas relaes
sociais age, ao mesmo tempo, como ferramenta de controle e punio.
Ao juiz, uma vez cometido o delito, cabe represso prolatando a pena que se enquadre no
tipo. No tens sabido usar da tua liberdade; sers detido. Tenho nas mos a balana da
justia, ela exige que o peso do teu delito seja tambm o da tua pena (pg. 85).
A noo de prolao da sentena pelo juiz, a formao da coisa julgada (substituta legal da
verdade), resta como mais um instrumento impreciso no Processo Penal para condenao ou
absolvio do ru. H situaes onde paira sobre o juzo do magistrado a dvida da culpa
sobre o acusado, muitas vezes carecendo de provas para uma definio precisa de sua
responsabilidade. Ocorre que o processo judicial impe limitaes para que sejam vencidas as
etapas processuais. Aps atingir o ponto onde restam conclusas suas etapas, d-se, ao
processo, seu fim por esgotamento.
No caberia como melhor concluso do fichamento do ltimo captulo se no com uma citao
do prprio autor, in verbis: Alm dos domnios do direito est a civilidade, o bem-estar social
da civilizao, e por esses caminhos, fora dos seus limites, Cristo tambm est a nos guiar,
seguramente. (pg. 125). tempestivo recordar que ao falar de civilidade, Carnelutti atribui a
esta como sendo a capacidade natural dos seres humanos de se amarem e viverem em paz
uns com os outros (pg. 12).
Concluso Pessoal
Trata na obra, em tela apreciada, do expoente jurista italiano do Direito Processual, Francesco
Carnelutti, as vrias nuances que integram tal ramo do Direito sob o ponto de vista do jurista,
inspirador do Cdigo de Processo Civil italiano. No obstando seu inefvel, extenso e profundo
conhecimento integrado das diversas searas do conhecimento, mormente no que tange as
relaes humanas, desde o Direito at a Antropologia, Sociologia, Psicologia dentre outras
cincias, e como estas se inter-relacionam, seu mtodo extremamente didtico de expor,
atravs da utilizao de uma linguagem inteligvel, de metforas e alegorias sempre muito bem
colocadas, temas de elevada complexidade de modo simples e compreensvel, Francesco
Carnelutti idealiza, de modo humanitrio e utpico, a relao entre o ser e o dever ser do
Direito Processual Penal, buscando identificar suas maiores falhas e como soluciona-las,
resigna-se ao fato de que, apesar de sua grandiosa importncia, tal ramo do Direito nunca ser
pleno e completo, devido ao fato de o prprio ser humano, que o elabora, ser igualmente
falho e incompleto.