Investigación Musical Iberoamericana PDF

YAEL BITRN GOREN
CYNTHIA RODRGUEZ LEIJA

(COORDINADORAS)
Primera edicin, 2016
Produccin:
Secretara de Cultura
Secretara General Iberoamericana
Instituto Nacional de Bellas Artes
Yael Bitrn Goren y Cynthia Rodrguez Leija / Coordinacin

Abigail Lpez Palacios / Diseo y formacin
Fabin A. Guerrero Estrada / Correccin de estilo
D. R. 2016 de la presente edicin

Instituto Nacional de Bellas Artes /
Centro Nacional de Investigacin, Documentacin
e Informacin Musical Carlos Chvez (cenidim)
Paseo de la Reforma y Campo Marte s/n,
colonia Chapultepec Polanco,
delegacin Miguel Hidalgo, 11560. Ciudad de Mxico
Las caractersticas grficas y tipogrficas

de esta edicin son propiedad
del Instituto Nacional de Bellas Artes
de la Secretara de Cultura
Todos los Derechos Reservados. Queda prohibida la reproduccin total

o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento,
comprendidos la reprografa y el tratamiento informtico,
la fotocopia o la grabacin, sin la previa autorizacin por escrito
de la Secretara de Cultura / Instituto Nacional de Bellas Artes
ISBN INBA: 978-607-605-423-9
Hecho en Mxico
NDICE 6 PRESENTACIN
Sergio Ramrez Crdenas
8 INTRODUCCIN
Yael Bitrn Goren
PERSPECTIVAS Y DESAFOS DE LA INVESTIGACIN

MUSICAL EN IBEROAMRICA
9 ARGENTINA
Pasado y presente de la investigacin
musical en Argentina
Hctor Luis Goyena
25 BRASIL
Desafios musicais: entre a democratizao do acesso ao
conhecimento e a internacionalizao da pesquisa
Maria Alice Volpe
51 CHILE
Perspectivas de la musicologa en Chile (1952-2015)
Juan Pablo Gonzlez
83 COLOMBIA
Investigacin musical en Colombia: contextos,
institucionalizacin y produccin
Carlos Miana Blasco
105 COSTA RICA

La cultura de la investigacin y lo
sonoro de lo social-cultural
en Costa Rica: una aproximacin
Susan Campos Fonseca
119 MXICO
121 Maestra en Msica de la Universidad Veracruzana:
identidad y desarrollo
Emil Awad Abed
129 Investigacin musical: la experiencia mexicana

Yael Bitrn Goren
145 Conservatorio de las Rosas

Luis Jaime Cortez
149 Investigacin musical en la Universidad
Nacional Autnoma de Mxico
Roberto Kolb
159 Dos lustros ya suenan. Una reflexin sobre los

primeros diez aos del Centro Mexicano para la
Msica y las Artes Sonoras
Rodrigo Sigal
167 PARAGUAY
La investigacin musical en Paraguay: una resea
Rodolfo Elas
191 PER
Intelectuales orgnicos de escenas musicales.
Apuntes acerca de las dinmicas actuales de las
investigaciones de las msicas practicadas en el Per
Csar Camilo Riveros Vzquez
215 URUGUAY
Definiendo, reconociendo, historizando la
investigacin musical: puntos de vista desde Uruguay
Ernesto Donas
227 PARTICIPANTES
E
PRESENTACIN l Programa de Fomento de las Msicas Iberoameri-
canas, Ibermsicas, se origina con un amplio pro-
ceso de reflexin y elaboracin que se prolonga
casi dos aos, en los cuales se llevaron a cabo reu-
niones, seminarios y el III Congreso Iberoamerica-
no de Cultura, realizado en Medelln, Colombia, con la msica
como su temtica central. En ese proceso participaron repre-
sentantes de instituciones culturales y acadmicas, as como
artistas y promotores vinculados a la gestin y produccin
musical. A partir de ello se gest una amplia visin acerca de
las necesidades de comunicacin y colaboracin en los diver-
sos mbitos que forman el sector de la msica en nuestra re-
gin, lo que permiti elaborar las lneas originales que daran
cimiento al Programa.
La creacin de Ibermsicas fue aprobada por los jefes de Esta-

do y de gobierno de Iberoamrica en la cumbre de Asuncin,
Paraguay, en noviembre de 2011, iniciando sus acciones en
diciembre del mismo ao, a partir de la reunin fundacional
celebrada en el Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de Mxi-
co. Al momento de la edicin de este libro, 11 pases integran
Ibermsicas: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica,
Cuba, Mxico, Panam, Paraguay, Per y Uruguay.
En los inicios de las acciones de Ibermsicas se adoptaron

tres lneas de trabajo: a) el desarrollo de un portal web que,
adems de ir dibujando el panorama de la realidad musical
en nuestra regin, fuera una herramienta til para la co-
municacin entre los msicos, promotores e instituciones,
capaz de aportar en la creacin de redes de trabajo e inter-
cambio en el mbito musical; b) el impulso a la movilidad
de los artistas iberoamericanos en la regin, a travs de ayu-
das a msicos y festivales de todos los gneros musicales;
c) el impulso a la creacin de msica contempornea, a partir
de residencias creativas de compositores procedentes de los
pases miembros del programa. Estas lneas se han desarro-
llado a travs de la emisin de convocatorias, las cuales se han
ido perfeccionando en el transcurso de estos aos, atrayendo
a ms de 20 mil artistas a participar en ellas.
Poco a poco han ido surgiendo otras acciones, como los con-
cursos de composicin para orquesta y para banda sinfnica,
msica coral, msica de cmara, as como los que se han im-
pulsado conjuntamente con los programas Iberescena e Ibe-
rorquestas Juveniles. Asimismo, se lanz un concurso de com-
posicin de cancin popular, que ha dado origen a la primera
produccin discogrfica de Ibermsicas.
Las acciones de corte acadmico se iniciaron en 2015 con el 1er. Coloquio
Iberoamericano sobre Investigacin Musical, realizado en la Ciudad de M-
xico en el mes de octubre, en el que se presentaron las ponencias que dan
pie a la presente edicin. El tema general del coloquio fue El estado del arte
de la investigacin musical en los pases de Iberoamrica, con la participa-
cin de 14 investigadores de nueve pases: Argentina, Brasil, Chile, Colombia,
Costa Rica, Mxico, Paraguay, Per y Uruguay. El xito de esta experiencia
llev al Comit Intergubernamental de Ibermsicas a plantear su consoli-
dacin y convocar a una segunda edicin del coloquio a desarrollarse en La
Habana, Cuba, en 2016.
Dentro de las propuestas y conclusiones a las que se lleg en el Coloquio

destaca el reconocimiento de que la vinculacin entre los investigadores de
la regin es una necesidad insoslayable, proponiendo la creacin y desarro-
llo de redes de comunicacin y la organizacin de futuras reuniones para
profundizar en las diversas temticas que se esbozaron en las ponencias
presentadas. Asimismo, se definieron cinco reas esenciales que se deben
transformar en ejes de trabajo para la comunidad de investigacin musical
iberoamericana: investigacin musical, estrategias de cooperacin, democra-
tizacin del acceso al conocimiento, internacionalizacin de la produccin del
conocimiento y gobernancia y empoderamiento.
La edicin del presente libro forma parte de las acciones de Ibermsicas

para fortalecer los procesos de reflexin sobre las msicas iberoamericanas
y las artes sonoras que se crean y desarrollan en nuestros pases. Inicia tam-
bin un programa de ediciones pblicas que, estamos seguros, aportar a la
discusin y a la consolidacin de los procesos de conocimiento y difusin de
nuestro universo musical iberoamericano.

Presidente del Comit
Intergubernamental de Ibermsicas
Agosto de 2016
E
INTRODUCCIN n octubre de 2015 se reuni en la Ciudad de Mxico,
por primera vez, un contingente de representan-
tes de los nueve pases miembros de Ibermsicas
para hablar sobre investigacin musical. El Colo-
quio Iberoamericano sobre Investigacin Musical,
organizado por el Cenidim, permiti el intercambio de ideas
en cuanto al quehacer investigativo en Amrica Latina, lo que
nos permiti intercambiar puntos de vista no slo en cuanto
a temticas e intereses de investigacin, sino a polticas cultu-
rales, condiciones materiales y de infraestructura en las que
se desenvuelve esta actividad.
Si bien el desarrollo, en cuanto a investigacin musical, es

desigual, encuentros como ste permiten comenzar a en-
contrar las conexiones y puntos de convergencia que en un
futuro posibiliten el desarrollo de proyectos conjuntos. Este
Coloquio, y esta publicacin, expanden el dilogo ms all de
los asistentes, a las comunidades nacionales que ensean, in-
vestigan, planean y difunden la msica; es un puente que res-
ponde a una urgente necesidad planteada por todas y todos
los participantes de este Coloquio: la colaboracin entre los
pases con miras al fortalecimiento de la investigacin mu-
sical latinoamericana. En este libro quedan en evidencia las
coincidencias, que a pesar de nuestras distintas realidades,
nos unen como pases latinoamericanos, y las enormes caren-
cias que juntos podemos contribuir a subsanar.
Para el Cenidim, y personalmente para m, fue un privilegio

acoger a mis colegas de diversos puntos del continente y con-
vivir intensamente durante tres das. Su presencia, sus ideas,
su entusiasmo y su colaboracin en este libro, hacen de ese
sueo de cooperacin musical iberoamericana una realidad,
que si bien incipiente, conforma un primer paso hacia una red
de pases que juntos trabajen en favor de la msica, con el
apoyo de Ibermsicas. Mi ms sentido agradecimiento a cada
uno(a) de los(as) colaboradores(as) en el Coloquio y este li-
bro. Espero que su contenido sea iluminador y alentador de
nuevos proyectos y realidades.
Yael Bitrn Goren

Directora del Cenidim
Agosto de 2016
HCTOR LUIS GOYENA*
COLOQUIO IBEROAMERICANO SOBRE

INVESTIGACIN MUSICAL: PASADO
Y PRESENTE DE LA INVESTIGACIN
MUSICAL EN ARGENTINA
L
a finalidad de este trabajo es ofrecer un panorama sinttico de la historia y el desarrollo de la
investigacin musical en la Repblica Argentina hasta el presente, considerando los organismos
de investigacin musical, la labor educativa para la formacin musicolgica, las publicaciones y
las colaboraciones factibles de realizar entre los pases iberoamericanos.
perspectivas y desafos de la investigacin musical en iberoamrica
11
ARG
* Licenciado en Msica, especialidad en Musicologa y Profesor Superior de Msica por la Facultad de Artes y Ciencias Musicales
de la Universidad Catlica, Argentina.
ORGANISMOS DE INVESTIGACIN MUSICAL
Desde fines del siglo xix, existi en Argentina un inters de varios es-
tudiosos por dedicarse a indagar en algunos aspectos de la histo-
ria musical del pas y por rescatar la msica de tradicin oral. De esta
etapa precientfica destacan los trabajos de Arturo Berutti, Ventura
Lynch y Juan Bautista Ambrosetti, aunque a comienzos del siglo xx
se encar la investigacin musical de manera metdica y sistemti-
ca. De esa forma, el msico Manuel Gmez Carrillo realiz en 1917,
un plan para la recopilacin de la msica nativa de la provincia de
Santiago del Estero. Pero el verdadero iniciador de la musicologa en Argen-
tina fue Carlos Vega, que en 1931 cre el Gabinete de Musicologa Indgena
en el Museo de Historia Natural, hoy Museo Argentino de Ciencias Naturales
de la ciudad de Buenos Aires. Ese mismo ao, Vega efectu el primer viaje de
investigacin de campo, y con los documentos obtenidos se iniciaron los ar-
chivos sonoro y fotogrfico, as como la coleccin de instrumentos musica-
les de lo que, con los aos, se denominara Instituto de Musicologa. Con su
prolongada labor etnomusicolgica, Vega logr el primer estudio histrico y
sistemtico de todas las canciones y danzas folclricas argentinas. Adems,
consciente de la importancia de contar con estudiosos preparados para re-
coger y analizar la msica de tradicin oral en particular, Vega contribuy a
la formacin de investigadores de Argentina1 y de varios pases latinoame-
ricanos, entre los que se contaron Bolivia, Per, Uruguay y Venezuela (ver
fotografa 1).2
En 1978, como homenaje a su fundador, fallecido en 1966, el organismo fue
denominado Instituto Nacional de Musicologa Carlos Vega3, que depende
en la actualidad de la Direccin Nacional de Investigacin Cultural del Mi-
nisterio de Cultura de la Presidencia de la Nacin. Su accin especfica es la
investigacin musical de las diversas msicas que se producen en Argentina
y otros pases del continente americano.
Si bien, en sus comienzos, el organismo centr sus estudios principalmente

en el campo de la msica de tradicin oral,4 a partir de la dcada de los aos

80 se incrementaron los trabajos de msica popular5 y de musicologa his-
trica.6 Las tareas de investigacin de la institucin comprende una Divisin
cientfica que se organiza en dos reas con sus respectivos archivos.
1
Isabel Aretz, Silvia Eisenstein, Montserrat Campmany, Mario Garca Acevedo y Juan Pedro Franze, entre otros.
2
En el interior de Argentina, en esos aos, otros musiclogos tambin iniciaron tareas investigativas. En 1948, en
la provincia de Mendoza, Francisco Curt Lange comenz a dirigir el Departamento de Musicologa, dependiente
del Conservatorio de Msica y Arte Escnico de la Universidad Nacional de Cuyo. Ese Departamento, que tuvo
corta vida, edit entre 1949 y 1954 la Revista de Estudios Musicales en la que se publicaron artculos de diversos
estudiosos de Amrica. Asimismo a partir de las dcadas de 1930 y 1940, Alberto Rodrguez y Julio Viggiano Esain
en las provincias de Mendoza y de Crdoba, respectivamente, realizaron recopilaciones y estudios de la msica
tradicional de esas provincias.
3
www.inmcv.gob.ar
4
Vega y Aretz realizaron mayoritariamente recoleccin y anlisis de msica tradicional en comunidades rurales
criollas. Los viajes de estudio e investigacin de la msica de los grupos aborgenes fueron desarrollados, a partir
de los aos 60, por Jorge Novati y posteriormente por Irma Ruiz.
5
Carlos Vega trabaj durante ms de 30 aos sobre los orgenes del tango, investigacin que, al morir, qued
inconclusa. En el 2007 el Instituto de Investigacin Musicolgica de la Universidad Catlica Argentina public
Estudios para los Orgenes del Tango Argentino, libro que contiene todo el material que sobre el tema haba escrito
12 Vega. En 1980, el Instituto Nacional de Musicologa public Antologa del Tango Rioplatense. Desde sus comienzos
ARG hasta 1920. Vol. I, realizado por un grupo de musiclogos bajo la direccin de Jorge Novati.
6
En 1986 se editaron La msica nacional argentina: influencias de la msica criolla tradicional en la msica aca-
dmica argentina y Los Garca, los Mansilla y la msica, ambos libros resultado de trabajos de investigacin de
Juan Mara Veniard, y en 2012 se edit Carlos Guastavino. Msicas inditas, de Silvina Mansilla y Vera Wolkowicz.
Foto 1:
Carlos Vega con sus discpulos del ao 1946.
De pie: Mario Garca Acevedo (Argentina),
Lauro Ayestarn (Uruguay), Jorge Huirse Reyes (Per)
y Luis Felipe Ramn y Rivera (Venezuela).
Sentados: Monserrat Campmany (Argentina),
Isabel Aretz (Argentina), Carlos Vega, Silvia Eisenstein
(Argentina) y Julia Elena Fortn (Bolivia).
Foto 2:
Escena de documentacin de campo:
el investigador Jorge Novati y un ejecutante
mapuche de trutruka.Viaje del Instituto
Nacional de Musicologa Carlos Vega
N 73, Quila Quina, Neuqun, 1966.
Foto: Irma Ruiz.
Foto 3:
Escena de documentacin de campo: bailarines
de cueca.Viaje del Instituto Nacional de Musicologa
Carlos Vega N 147, Pocito, San Juan, 1992.
Foto: Hctor Luis Goyena.
SECCIN DE ETNOMUSICOLOGA
El Archivo de Etnomusicologa est integrado por diversos materiales pro-

venientes de las investigaciones de campo que, como se dijo, se realizan sin
interrupcin desde 1931: documentos sonoros, escritos, fotogrficos, flmi-
cos y videos. El sonoro est compuesto por 1 693 discos histricos grabados
en el campo principalmente por Carlos Vega e Isabel Aretz, discos que han
sido restaurados y digitalizados. Con posterioridad tambin han trabajado
y aportado materiales otros investigadores.7
Asimismo, conforman dicho archivo cintas magnetofnicas, casetes analgi-

cos, casetes dat y archivos de audio digital.
Los materiales fueron obtenidos en comunidades rurales criollas de

Argentina , Bolivia, Chile, Paraguay, Per, Uruguay y Venezuela y de los si-
guientes grupos indgenas: chiriguano, chorote, chulup, mapuche, mby,
pilag, qom, selknam, tehuelche y wich, de Argentina; cavina, chacobo,
chiriguano, guarayo, moxos y sirion, de Bolivia; mapuche, de Chile; se-
coya, de Ecuador; angait, ayoreo, chulup, guan, lengua, macc, qom
y sanapan, de Paraguay; ashninka, bora, mashco, orejn, piro, shipibo y
yagua, de Per.
Desde la creacin del Instituto a la fecha se han llevado a cabo 205 viajes de
investigacin.
SECCIN DE MSICA ACADMICA ARGENTINA
El Archivo de Msica Acadmica Argentina posee un alto valor patrimonial.

Contiene ms de 4 000 partituras de compositores argentinos desde finales
del siglo hasta la fecha, procedentes de fondos documentales familiares
ingresados por donaciones. El corpus configura un rico objeto de estudio
para investigadores, ya que incluye documentacin conexa referida a la ac-
tividad de los msicos representados. Comprende recortes periodsticos,

programas de mano, fotografas, correspondencia y grabaciones en distin-
tos soportes, entre otros materiales.
Los subfondos ms valiosos son los que corresponden a los compositores

Alberto Williams, Arturo Berutti, Pascual de Rogatis, ngel Lasala, Esteban
Eitler y Washington Castro, entre otros.
A partir de 1997, se instituy el Fondo de Documentacin de la Msica Aca-

dmica Argentina (fondoma) que ha permitido ingresar a la base de datos
del Instituto catlogos de compositores argentinos, los que se incrementan
da a da por el aporte que hacen los propios creadores.
Asimismo, el Instituto cuenta con un Museo de Instrumentos Musicales con

un fondo museogrfico de caractersticas nicas en Argentina, compuesto
por 480 piezas, en su mayora instrumentos musicales provenientes sobretodo
de los ambientes criollo y aborigen del territorio argentino y de otros pases
14 sudamericanos.
ARG
7
Silvia Eisenstein, Jorge Novati, Irma Ruiz, Rubn Prez Bugallo, Hctor Luis Goyena, Mara Mendizbal, Miguel
ngel Garca, Elizabeth Roig, Alejandra Cragnolini, Graciela Restelli y Norberto Pablo Cirio.
Tambin forman parte de este patrimonio, algunos otros objetos y equipos
de grabacin de sonido utilizados antiguamente en los viajes de campo por
los investigadores de la Institucin. Lamentablemente, en el presente no
se cuenta con una sala de exhibicin, pero los instrumentos se conservan
en condiciones museolgicas apropiadas, en contenedores especialmente
construidos para su preservacin. El organismo cuenta adems con una bi-
blioteca especializada en msica y una fonoteca (en formacin) constituida
con los registros comerciales editados en Argentina. En la actualidad se rea-
lizan tareas de catalogacin, ordenamiento, carga de registros en su base de
datos y digitalizacin. Est integrada por aproximadamente 90 000 discos
en distintos soportes.
JORNADAS ARGENTINAS DE MUSICOLOGA
Desde 1984, el Instituto cre una tribuna internacional para la discusin

de la investigacin cientfica de su especialidad: las Jornadas Argentinas de
Musicologa, que a partir de 1990 se realizan conjuntamente con la Asocia-
cin Argentina de Musicologa. Estas reuniones se llevan a cabo en forma
bianual en Buenos Aires u otras ciudades provinciales y suele contar con la
participacin de prestigiosos musiclogos procedentes de diferentes pases
como invitados especiales.
El Instituto difunde los resultados de sus investigaciones en publicaciones

cientficas8 y de divulgacin y cursos. Desde 1997 edita anualmente la Re-
vista Msica e Investigacin, donde se encuentran trabajos de investigacin
musical producidos tanto por estudiosos argentinos como de otros pases.
Otro de los organismos de investigacin musical en Buenos Aires es el Ins-

tituto de Investigacin Musicolgica Carlos Vega de la Facultad de Artes
y Ciencias Musicales de la Universidad Catlica Argentina. Fue creado en
1966 por disposicin testamentaria de Carlos Vega9 que dirigi una carta
al rector de la Universidad en la que sealaba su deseo de entregar a la Fa-

cultad de Artes y Ciencias Musicales de la Pontificia Universidad Catlica
Argentina, en carcter de donacin, libros, documentos, obras publicadas
e inditas, cartas, papeles personales, derechos y otros elementos para la
formacin de un Instituto de Musicologa en la mencionada Facultad. Vega
falleci el 10 de febrero de 1966 y el 14 de abril se inaugur el Instituto que
lleva su nombre.
8
Aparte de las ya citadas, pueden nombrarse: Actas de las III, VIII y IX Jornadas Argentinas de Musicologa; Temas
de Etnomusicologa (Nms. 1 y 2), 1984; Irma Ruiz, Rubn Prez Bugallo y Hctor Luis Goyena: Instrumentos
Musicales Etnogrficos y Folklricos de la Argentina, (libro y CD), 2 edicin, 1993; Hctor Luis Goyena y Alicia
Giuliani: Msica tradicional de la provincia de San Juan, (1 CD), 1999; Norberto Pablo Cirio: Santo Rey Baltazar
Msica y memoria de una tradicin afroargentina, (1 CD), 2011. Antologa del tango rioplatense. vol. II 1920-1935.
Seleccin sonora (3 CD audio y libro-folleto), 2014; Hernn Gabriel Vzquez (transcripcin-edicin): Conversacio-
nes en torno al claem. Entrevistas a compositores becarios del Centro Latinoamericano de Altos Estudios Musicales, 15
(libro y DVD), 2015; Hctor Luis Goyena y Norberto Pablo Cirio (editores): Danzas y canciones argentinas. versio- ARG
nes orquestales de registros de campo por Carlos Vega y Silvia Eisenstein, 2016.
9
www.uca.edu.ar
Tuvo 12 miembros fundadores, integrados por egresados de la carrera de
Musicologa de la Facultad de Artes y Ciencias Musicales, pero en el trans-
curso de los aos, su planta se redujo al mnimo y recin a partir de 1977
en que public el primer nmero de su Revista, comenz a tener un mayor
nmero de investigadores estables y desarrollar proyectos de investigacin.
Asimismo, un grupo de destacados estudiosos aportaron sus contribucio-
nes como miembros invitados,10 adems de graduados y estudiantes de la
Facultad que colaboraron ad honorem en diversos proyectos y actividades
propuestas por el Instituto.
Sus publicaciones son numerosas, destacndose la Revista de investigacin

anual que ha tenido continuidad, habindose editado hasta el ao 2015, 29
nmeros, a los que se agregan adems, Cuadernos de Estudios,11 la Serie
Tesis Doctorales, la Serie Temas12 y los libros El Himno Nacional Argentino.
Creacin, difusin, autores, texto, msica y Estudios para los orgenes del Tan-
go Argentino, ambos de Carlos Vega.
Por su parte, una de sus ltimas directoras, Diana Fernndez Calvo, dio priori-
dad e increment las investigaciones sobre msica colonial americana, lo que
se vio reflejado en un importante nmero de publicaciones sobre ese tema.13
La institucin cuenta con varios archivos. El Archivo de msica acadmica

argentina, que posee partituras de compositores argentinos, algunas ma-
nuscritas, procedentes de donaciones familiares. Entre ellas se encuentran
las partituras y manuscritos de los compositores: Felipe Boero, Alfredo Pinto,
Eduardo Grau y Guillermo Graetzer, entre otros. Asimismo, un Archivo de
msica colonial americana que comenz a conformarse en 1988 al recibir
la donacin de Carmen Garca Muoz de los negativos y positivos de las fo-
tografas de los manuscritos obrantes en los Archivos catedralicios de Sucre
y Lima. Asimismo, se hallan en este sector copias de otros repositorios ibe-
roamericanos: Archivo del Seminario de San Antonio Abad de Cusco, Ar-
chivo de Moxos, de MinaGerais y los Cdices de Martnez Compagnon y de
Zuola. Un tercer archivo es el de Msica tradicional, constituido con el mate-

rial procedente de los viajes de investigacin de campo que se efectuaron a
partir de 1968. Muchos de estos viajes se realizaron a travs de las ctedras
de Folklore Musical Argentino y de Etnomusicologa, pertenecientes a la Li-
cenciatura en Musicologa de la Facultad de Artes y Ciencias Musicales.
10
Pueden nombrarse, entre otros, Corin Aharonin (Uruguay), Antonio Corona Alcalde (Mxico), Bernardo Illa-
ri (Argentina-Estados Unidos), Melanie Plesch (Argentina-Australia), Luis Antonio Rojas Roldn (Mxico), Pola
Surez Urtubey (Argentina).
11
Entre la Serie de Cuadernos de Estudios, destacan: Carmen Garca Muoz, Conjunto Pro-msica de Rosario,
1992; Guillermo Scarabino: Alberto Ginastera. Tcnicas y estilo (1935-1950), 1996; Guillermo Scarabino: El Grupo
Renovacin (1929-1944) y la nueva msica en la Argentina del s. , 2000; Carmen Garca Muoz y Guillermo
Stamponi: Juan Pedro Esnaola. Su obra musical. Catlogo analtico-temtico, 2002.
12
En la Serie Temas se encuentran: Silvia Malbrn: Ritmo musical y sincrona, 2008; Guilermo Scarabino: Temas
de Direccin Orquestal, 2012; y Olga F. Latour de Botas, Hctor Luis Goyena, Ivn Marcos Pelicaric: El repertorio
payadoril en el partido de dolores, 2014.
16 13
Jos de Orejn y Aparicio: La msica y su contexto, 2009; Msica dramtica en el seminario de San Antonio Abad
ARG de cusco, 2010; La msica en la vida del seminario de San antonio Abad de usco (siglos xvii y xviii), 2012. Los Villan-
cicos para la fiesta de corpus christi en el cusco virreinal. Seminario de San Antonio Abad de Cusco, 2013. Los cuatro
libros con autora de Diana Fernndez Calvo.
El material recopilado incluye: cintas magnetofnicas, casetes analgicos y
dat, fotografas, diapositivas, videos, entrevistas, informes y detalle analti-
co de grabaciones.
El Instituto cuenta con una biblioteca de investigacin y realiza activida-

des de extensin, Ateneos de investigacin, conferencias y desde 2002 lleva
adelante las Jornadas interdisciplinarias de investigacin denominadas Se-
mana de la Msica y la Musicologa, que ya alcanza la XII edicin.
Un tercer organismo, el Instituto de Investigacin en Etnomusicologa (iiet),14

inici sus actividades a mediados de 2006 (aprobado por Decreto N
9242/05) y depende del Ministerio de Cultura del Gobierno de la Ciudad
Autnoma de Buenos Aires. Tiene como propuesta fundamental integrar
investigacin, docencia y transferencia a la sociedad en el campo de los es-
tudios etnomusicolgicos. Dispone de un fondo importante de materiales
bibliogrficos y fonogrficos donados por Isabel Aretz y cuenta con un rea
de Msica Acadmica Argentina que efecta tareas de relevamiento y orde-
namiento, inventariando material donado o copiado de diversos archivos
referentes a msica escrita, grabaciones y documentos afines.
A lo largo del ao cada equipo planifica, dicta y evala seminarios de espe-

cializacin15 que estn destinados a la formacin continua y perfecciona-
miento de los miembros internos, y tambin a la difusin, transferencia y
perfeccionamiento en el rea. Este Instituto tiene en preparacin el primer
nmero de la Revista digital: Culturas Musicales, revista de Investigacin de
los profesionales del iiet.
La Universidad Nacional de Tres de Febrero (untref), aloja al Instituto de

Etnomusicologa y Creacin en Artes Tradicionales y de Vanguardia Dra.
Isabel Aretz (Idecrea).16
Isabel Aretz contribuy a la creacin del organismo que estuvo bajo su di-

reccin hasta su fallecimiento en 2005. En el presente alberga y protege el
patrimonio material, intelectual y artstico que donara Isabel Aretz. Com-
prende escritos, publicaciones, partituras manuscritas, documentos visua-
les y sonoros. Todos ellos, previa solicitud, pueden ser consultados por los
estudiosos interesados. No cuenta con personal dedicado a la investigacin
musical ni realiza publicaciones afines. A pesar que uno de sus objetivos es
la difusin de la obra de Isabel Aretz a travs de exposiciones y seminarios
dictados por los miembros de la institucin o por invitados especiales, esta
tarea actualmente no se realiza.
14
www.ietetnomusicologia.com.ar 17
15
Entre los investigadores de la Institucin encargados de los seminarios se encuentran Blanca Elena Hermo, Luis ARG
Ferreira, Lucio Bruno Videla, Berenice Corti, Pablo Vicario y Norberto Pablo Cirio.
16
www.untref.edu.ar
INVESTIGACIN MUSICAL EN UNIVERSIDADES
Diversas universidades de la Repblica Argentina, a travs de los departa-

mentos de msica o secretaras de investigacin, dependientes de las Facul-
tades de Humanidades y Artes, promueven o realizan actividades y proyectos
de investigacin tanto en el rea de musicologa histrica como de etnomusi-
cologa, desarrollndolos con equipos constituidos por docentes y alumnos.
Asimismo varias de ellas efectan publicaciones afines.17 Las universidades y
sus instituciones relacionadas con la investigacin musical son:
Universidad Nacional de las Artes (una). Direccin de Investigacin del

Damus (Departamento de Artes Musicales Carlos Lpez Buchardo).
Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofa y Letras.
Universidad Nacional de Crdoba. Facultad de Artes. Secretara de
investigacin y produccin.
Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Artes y Diseo.
Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Bellas Artes.
Universidad Nacional de Litoral. Instituto Superior de Msica.
Secretara de Investigacin y Posgrado.
Universidad Nacional de Quilmes.
Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes.
Universidad Nacional de San Juan. Facultad de Filosofa,
Humanidades y Artes.
Departamento de Msica.
17
Algunas de las publicaciones son: Elena Dabul y Ana Mara Olivencia: Msica y Msicos en la Mendoza Contempo-
rnea, Universidad Nacional de Cuyo, 2012; Diego Bosquet et l.: Todas las voces. Tradicin y renovacin en festejos
y msicas populares en Mendoza, Universidad Nacional de Cuyo, 2014; Diana Fernndez Calvo (comp.): Investi-
18 gacin musicolgica: cinco estudios de caso, Universidad Nacional de Quilmes, 2011; Omar Corrado: Vanguardias
ARG al sur. La msica de Juan Carlos Paz, Universidad Nacional de Quilmes, 2012; Hernn Prez: Msica de cine, Uni-
versidad Nacional del Litoral, 2014; Silvina Mansilla (comp.): Cinco estudios sobre Carlos Guastavino, Universidad
Nacional del Litoral, 2014.
INSTITUCIONES EDUCATIVAS QUE IMPARTEN CARRERAS
UNIVERSITARIAS DE MUSICOLOGA
En el ao 1959, el compositor Alberto Ginastera, decano fundador de la Fa-

cultad de Artes y Ciencias Musicales de la Universidad Catlica Argentina,18
introdujo la disciplina musicolgica por primera vez en Argentina, en el
nivel universitario. Para ello busc asesoramiento en las ms prestigiosas
instituciones musicales estadounidenses y europeas. En palabras de Ginas-
tera: La Facultad no formar msicos de una tendencia determinada, sino
seres que se dedicarn libremente a la creacin, a la investigacin o a la
enseanza, de acuerdo a un mundo propio de valores interiores adquiridos
mediante la formacin de cada personalidad individual.19
La Licenciatura en Msica, especialidad Musicologa y Crtica, se dict entre

los aos 1959 y 2002. En este periodo fueron 75 egresados, aunque poste-
riormente no todos se dedicaron a la labor musicolgica y muchos abraza-
ron, casi en forma exclusiva, la docencia. La licenciatura comprenda cinco
aos, con materias tcnicas y de formacin humanstica comunes a las otras
carreras de la facultad: composicin, direccin orquestal, direccin coral y
materias de la especialidad, como organologa, etnomusicologa, folklore
musical argentino, msica popular urbana, historia de la teora musical, pa-
leografa y seminario de musicologa histrica.
En 1967 alcanz su posgrado la primera doctora en Msica de Argentina:

Isabel Aretz, con su tesis Msica tradicional de La Rioja. Posteriormente
hubo otros tres doctores en musicologa.20
En el 2009 se volvi a instaurar el Doctorado en Msica, con una carrera se-

miestructurada, de 240 horas presenciales, de las cuales 180 se cursan en la
Facultad de Artes y Ciencias Musicales, y 60 en seminarios optativos a deter-
minar. Muchos de los cursantes provienen de diversos pases latinoamerica-
nos. De este posgrado tres estudiosos ya han alcanzado el doctorado en el

rea de Musicologa.21
En el ao 2015 se implement nuevamente la Licenciatura en Musicologa,

Crtica, Teora y Cognicin Musical. Su duracin es de cinco aos y se busca
que el egresado adquiera una formacin en:
1. El conocimiento de los fundamentos tcnicos y tericos disciplina-

res inherentes a la musicologa histrica, la etnomusicologa, la msi-
ca popular urbana, la crtica musical y la teora y la cognicin musical.
2. La formacin disciplinar en el diseo de mediciones en las reas de

la percepcin y la recepcin de la msica.
18
www.uca.edu.ar
19
Alberto Ginastera: Introduccin a la Organizacin y Planes de estudio de la Facultad de Artes y Ciencias 19
Musicales, programa de mano del Concierto de Navidad, Baslica del Santsimo Sacramento, 18-12-1959. ARG
20
Amalia Surez Urtubey, Carmen Garca Muoz y Eleonora Alberti de Kleinbort.
21
Julin Mosca, Silvia Herrer Ortega y Antonio Formaro.
La Universidad Nacional de las Artes (una)22 ofrece una especializacin en
musicologa que se implement a partir del ao 2014 y que tiene por obje-
tivo general desarrollar un espacio de formacin, reflexin e investigacin
que comprenda y aplique crticamente las epistemologas, metodologas y
tcnicas del hecho musical y sus interdisciplinariedades, a travs de la prc-
tica cientfica.
MODALIDAD DE CURSADO
La carrera tiene una duracin de un ao y medio, instrumentada en tres

cuatrimestres. Consta de diez Seminarios de carcter presencial y un Taller
de investigacin destinado a la elaboracin del Trabajo Integrador Final. Se
cursan con una frecuencia de una vez por mes. Cada seminario se imparte
en forma intensiva durante cuatro das consecutivos la tercera semana del mes.
Los seminarios y el taller cuentan con un apoyo pedaggico a distancia, me-

diante la utilizacin de la plataforma virtual de la institucin.
Los seminarios son:
Investigacin Musicolgica
Msica y Producciones Translingsticas
Msica y Tecnologa
Antropologa de la Msica
Etnomusicologa
Crtica Musical
Teora Musical y Cognicin
Estudios sobre Msica Popular Urbana desde la Musicologa
Msica como Industria Cultural
Un Seminario a Eleccin Acreditable a la Especializacin
Taller Integrador Final
TERCIARIAS
El Conservatorio Superior de Msica Manuel de Falla,23 dependiente del

Ministerio de Cultura del Gobierno de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires,
acoge la carrera de Etnomusicologa. Se desarrolla en nivel terciario no uni-
versitario y fue iniciada en el ao 1988. Concede los ttulos de:
Tecnicatura Superior en Etnomusicologa-Etnomusiclogo (3 aos)

Profesor de Educacin Superior en Msica, con orientacin en
Etnomusicologa (5 aos)
El plan de estudios incluye, entre sus materias: Historia y Teoras antropol-

gicas, Tcnicas de anlisis en Etnomusicologa, Metodologa de la investiga-
cin en Etnomusicologa, Armona, Transcripcin musical, Etnomusicologa
Argentina y Latinoamericana, Organologa Argentina y Latinoamericana,
20
ARG
22
www.una.edu.ar
23
www.cmfalla.caba.infd.edu.ar
Foto 4:
Publicaciones sobre msica colonial latinoamericana
del Instituto de Investigacin Musicolgica Carlos Vega.
Foto 5:
Participacin de dos payadores en una ctedra
de la Facultad de Artes y Ciencias Musicales de
la Universidad Catlica Argentina, 2012.
Foto 6:
Una clase de prctica instrumental
en la carrera de Etnomusicologa del
Conservatorio Superior de Msica Manuel de Falla,
de la ciudad de Buenos Aires, 2015.
Foto 7:
Algunos de los libros de investigacin
musical publicados por la Editorial
Gourmet Musical.
Msica popular urbana, Historia de la msica, Prcticas instrumentales,
Tango, Folklore y Literatura, Antropologa y sociologa de la cultura, Cine
y fotografa antropolgicos, Lenguas indgenas, Investigacin de campo y
Procesamiento de datos.
El Conservatorio de Msica de Morn Alberto Ginastera24 dicta la carrera

de Musicologa que tambin se desarrolla en nivel terciario no universitario
y tiene una duracin de cuatro aos. Se inici en 1998, otorgando el ttulo
de Profesor en Msica, con orientacin en Musicologa.
Materias: Introduccin a la Musicologa y Bibliografa, Etnomusicologa,

Folk-musicologa, Organologa, Historia de la msica, Msica popular urba-
na, Introduccin a la Antropologa, Filosofa y Esttica de la Msica, Acs-
tica, Introduccin a la Sociologa, Transcripcin musical. Otros organismos
El Fondo Nacional de las Artes (fna) es un organismo autrquico que de-

pende del Ministerio de Cultura de la Presidencia de la Nacin y anualmente
adjudica becas y subsidios para proyectos de investigacin musical. Por su
parte, el Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas (conicet),
en el rea de las ciencias sociales, concede becas de investigacin en msica
y previa evaluacin de antecedentes, permite el ingreso a la carrera de in-
vestigador del organismo.
PUBLICACIONES
PERIDICAS
Junto con las revistas del Instituto de Investigacin Musicolgica de la Uni-

versidad Catlica Argentina que se edita desde 1977 y la del Instituto Nacio-
nal de Musicologa, denominada Msica e Investigacin que se publica desde
1997, se encuentran La Revista Argentina de Musicologa, publicada a partir
de 1996 por la Asociacin Argentina de Musicologa (AAM) y la Revista del
Instituto Superior de Msica de la Universidad Nacional de Litoral que se

edita desde 1989. Todas son de periodicidad anual y dan cabida a trabajos
tanto de investigadores argentinos como extranjeros.
Existen dos publicaciones digitales: 433, revista en lnea de investigacin

musical, que desde 2009 prepara el departamento de Artes Musicales Car-
los Lpez Buchardo de la Universidad Nacional de las Artes y El Odo Pen-
sante, de frecuencia semestral destinada a promover la discusin en torno
a los dilemas tericos, metodolgicos y epistemolgicos de las investigacio-
nes realizadas sobre diversas manifestaciones musicales. Se edita desde el
ao 2013 y cuenta con auspicio del Centro Argentino de informacin cient-
fica y tecnolgica (caicyt).
22
ARG
24
www.cmmoron.bue.infd.edu.ar
LIBROS
A los institutos de investigacin y las universidades que editan libros re-

lacionados con la labor musicolgica se agregan emprendimientos de edi-
toriales privadas. Entre estas ltimas destaca muy especialmente Gourmet
Musical,25 con un extenso y variado catlogo de libros con importantes tra-
bajos tanto de investigadores argentinos como extranjeros sobre musicolo-
ga histrica, msica popular y etnomusicologa.
CONTACTOS O INTERCAMBIOS CON OTROS PASES

IBEROAMERICANOS
La reciprocidad o los intercambios en investigacin musical de Argentina

con otros pases del continente han sido muy escasos en el pasado. En los
aos 80, el Instituto Nacional de Musicologa Carlos Vega, a travs de un
convenio con la Organizacin de Estados Americanos (oea), realiz proyec-
tos e investigaciones etnomusicolgicas en Bolivia, Paraguay y Uruguay. Por
su parte el Instituto de Investigacin Musicolgica de la uca en el 2010 efec-
tu acuerdos con la Universidad Catlica Sedes Sapientiae de Lima, Per
y la Universidad Catlica de Ecuador, para investigaciones referentes a la
msica colonial americana.
En la actualidad es auspicioso el accionar de la Asociacin Regional para

Amrica Latina y el Caribe de la Sociedad Internacional de Musicologa (ar-
lac/ims) en el que se encuentran inscritos investigadores de 10 pases de la
regin. Tambin el apoyo que ha iniciado Ibermsicas a la investigacin mu-
sicolgica, conlleva nuevas posibilidades que permiten desarrollar diversas
acciones de cooperacin a nivel iberoamericano.
A MANERA DE CONCLUSIN
Como ha podido apreciarse, la investigacin musical en la Repblica Argen-

tina ha logrado un importante desarrollo y abarca un amplio campo de ac-
cin, no slo a travs de los establecimientos educativos y de las carreras de
Musicologa y Etnomusicologa, sino tambin por intermedio de los institu-
tos de investigacin y de los departamentos de msica universitarios que
despliegan actividades y proyectos con equipos conformados por docentes
y alumnos. Asimismo, la publicacin de libros y de un considerable grupo de
revistas especializadas, alientan la labor y permiten conocer y divulgar los
trabajos. Por ello puede concluirse que el diagnstico sobre la investigacin
musical en Argentina es altamente estimulante y positivo.
23
ARG
25
www.gourmetmusicalediciones.wordpress.com/catalogo
BIBLIOGRAFA
Cmara de Landa, Enrique (comp.), 2014, Estudios sobre la obra de Carlos

Vega, Buenos Aires, Gourmet Musical.
Fernndez Calvo, Diana y Hctor Luis Goyena, 2008, Instituto de Investi-

gacin Musicolgica Carlos Vega. Aportes Documentales para su historia,
Revista del Instituto de Investigacin Musicolgica Carlos Vega, XX (22),
pp. 137-195.
Garca Muoz, Carmen, 1993, Formacin de musiclogos: la formacin del

investigador y su entorno, Revista Musical Chilena, XLVII (180), pp. 29-36,
julio-diciembre.
Mondolo, Ana Mara y Nilda Vineis, 2008, Facultad de Artes y Ciencias Mu-
sicales. Autoridades, cuerpo docente, egresados, carreras y planes de es-
tudio, Revista del Instituto de Investigacin Musicolgica Carlos Vega, XX
(22), pp. 25-109.
Moreno Ch, Ercilia,1988, El Instituto Nacional de Musicologa Carlos

Vega, Revista del Instituto de Investigacin Musicolgica Carlos Vega, IX (9),
pp. 79-103.
Restelli, Graciela Beatriz, 1997, El Archivo Cientfico del Instituto Nacional

de Musicologa Carlos Vega, Revista Msica e Investigacin, Instituto Na-
cional de Musicologa Carlos Vega, I (1), pp. 131-141.
Travierso, Rubn, 2014, El museo de instrumentos musicales del Instituto

Nacional de Musicologa Carlos Vega, Revista Msica e Investigacin, Institu-
to Nacional de Musicologa Carlos Vega, XIV (22), pp. 105-141.
Velo, Yolanda M. El Museo de Instrumentos Musicales del Instituto Nacio-

nal de Musicologa Carlos Vega, Revista Msica e Investigacin, Instituto

Nacional de Musicologa Carlos Vega, I (1), pp. 41-57.
24
ARG
MARIA ALICE VOLPE*
DESAFIOS MUSICAIS: ENTRE A

DEMOCRATIZAO DO ACESSO
AO CONHECIMENTO E A
INTERNACIONALIZAO DA PESQUISA
G
ostaria de agradecer o convite para proferir uma conferncia sobre assunto to relevante, com-
plexo e oportuno. A amplitude e diversidade dos setores envolvidos num possvel balano so-
bre o estado atual da pesquisa musical no Brasil, no contexto da Amrica Latina, proporcional
abundncia de temas, abordagens e solues propostas pela comunidade ao longo das dcadas.
Tarefa de tamanha magnitude adquire ainda maior responsabilidade quando contemplamos esforos
semelhantes realizados anteriormente, como os de Luiz Heitor Corra de Azevedo (1968), Gerard
Bhague (1982; 1991; 1992; 1992/3; 1998/2000; 1990/2006), Rgis Duprat (1989; 1991; 1992;
1993; 2004; 2007; 2009), Corin Aharonin (reunidos em 2012), Elizabeth Travassos (2003), Male-
na Kuss (2005), Lus Merino (2005) e tambm por mentes brilhantes como Omar Corrado (2004/5)
e Juan Pablo Gonzlez (1999/2001; 2009, 2013; 2014). Pronunciamentos importantes foram rea-
lizados ao longo de muitas dcadas e desculpo-me antecipadamente se omito tantas outras contri-
buies importantes.
27
BRA
* Universidade Federal do Rio de Janeiro. Academia Brasileira de Msica.

Azevedo
The present state and potential of music research in
Latin America (cuny 1968/ Perspectives in Musicology 1975)
Bhague
Folk and traditional music in Latin America: general
prospect and research problems (WM 1982)
Bhague
Reflections on the ideological history of Latin American
ethnomusicology (Nettl & Bohlmann 1991)
Bhague
Recursos para o estudo da msica urbana latino-americana
(RBM 1992/3)
Bhague
Boundaries and Borders in the study of music in
Latin America: a conceptual re-mapping (cuny 1998/ LAMR 2000)
Bhague
La problemtica de la posicin socio-poltica del compositor
en la msica nueva em Latinoamrica (FCC 1990 / LAMR 2006)
Duprat
Evoluo da Historiografia Musical Brasileira (Opus 1989)
Duprat
Pesquisa histrico-musical no Brasil: algumas reflexes (RBM 1991)
Duprat
O ensino musical e a Ps-graduao no Brasil (Em Pauta 1992)
Duprat
Amrica Latina: msica, abismo e perspectivas (ANPPOM 1993)
Duprat
Perspectivas para a Musicologia Brasileira (2004)
Duprat A
ps-graduao em Msica no Brasil (2007)
Duprat
Antecedentes geopolticos e tradies: a Musicologia
Latino-Americana (USP-RP 2009)
Aharonin
Hacer msica en Amrica Latina (org. 2012)
Travassos
Balano sobre a etnomusicologia no Brasil (Opus 2003)
Kuss
Western thought from a transcultural perspective:
Decolonizing Latin America (Enciclopedia 2005)
Corrado
Canon, hegemona y experiencia esttica (RAM 2004/5)
Merino
Canon musical y canon musicolgico desde la perspectiva
de la msica chilena (RMCh 2006)
Gonzlez
Musicologa popular en Amrica Latina (AAM 1999/ RMCh 2001)
Gonzlez
Musicologa y Amrica Latina (USP-RP/ RAM 2009)
Gonzlez
Pensar la msica desde Amrica Latina (2013)
Gonzlez
Msica popular, musicologa y educacin en Amrica Latina (2014)
28
BRA
Tabela 1.
Antecedentes
Antes de dar prosseguimento, gostaria tambm de lembrar efemride im-
portante ocorrida aqui no Mxico: em outubro de 1947 musiclogo brasilei-
ro Luiz Heitor Corra de Azevedo -ento membro do Conselho Internacional
de Filosofia e Cincia Humanas da Unesco, recm-contratado para chefiar o
setor de msica daquele organismo internacional- esteve aqui na Cidade do
Mxico para participar da segunda Conferncia Geral da Unesco. Fico muito
contente de ter o privilgio de repetir o encontro do Brasil no Mxico, aps
68 anos, com intuito semelhante de estreitar laos e buscar formas de inte-
grao da pesquisa musical entre os diversos pases.
Nas duas dcadas seguintes Conferncia no Mxico, Luiz Heitor ocupou di-
versos cargos comissionados na Unesco, de 1947 a 1965, como chefe do setor
de msica, fundador do Conselho Internacional de Msica (1949) e depois
chefe da seo de cooperao com as organizaes culturais no-governamen-
tais. Em 1967-1968, Luiz Heitor era professor visitante da Tulane University,
New Orleans, Louisiana, EUA, e foi convidado a proferir a palestra inaugural
do Programa de Doutorado em Musicologia da City University of New York,
que ocorreu em 1968. Tal conferncia, intitulada The present and potential
state of music research in Latin America (1968) e publicada em. Perspectives
in Musicology (1975; Brook & Downes & Solkema, eds.), constituiu em um dos
primeiros balanos, seno o primeiro, sobre o estado da pesquisa musical na
Amrica Latina. Recentemente recebeu traduo para o portugus na Revista
Brasileira de Msica (2014, volume comemorativo dos 80 anos da RBM). O
balano apresentado por Azevedo consistiu sobretudo de um levantamen-
to bibliogrfico com nfase na musicologia histrica, os estudos de folclore
e a etnomusicologia, nos diversos pases da Amrica Latina at a dcada de
1960, oferecendo um arrolamento dos principais assuntos abordados, auto-
res e publicaes por pesquisadores latino-americanos e latino-americanis-
tas, mencionando ainda os principais acervos musicais. Somado ao contexto
institucional do inter-americanismo musical, Azevedo alerta que a Amrica
Latina foi excluda ou mal representada nas enciclopdias, dicionrios e hist-
rias da msica europeias at a Segunda Guerra Mundial, enquanto a pesquisa

musical na Amrica Latina se encontrava em franco desenvolvimento desde a
dcada de 1930. A palestra de Azevedo apresentou um grande mapeamento
da rea, numa poca de institucionalizao da pesquisa musical na academia,
e teve um teor diplomaticamente reivindicatrio no que tange construo
do conhecimento e da autoridade do saber musicolgico.
Diagnstico semelhante da tendenciosidade do saber musicolgico em con-

texto internacional, resultante do desequilbrio do poder entre as comuni-
dades cientficas, foi corroborado em estudo recente pelo socilogo Michel
Nicolau, The conditions of global discourse of diversity: Music Encyclope-
dias, Dictionaries and Ethnomusicology (2010), que constatou distribuio
desproporcional entre a origem dos autores colaboradores e as regies cul-
turais abordadas na Garland Encyclopedia of World Music. No volume sobre a
Amrica Latina e Caribe tem-se 71% de redatores com filiao institucional
nos eua e Canad, contra apenas 23% residentes na Amrica Latina e Caribe.
29
BRA
garland encyclopedia of world music - vol. 2 (1998):
south america, mexico, central america and the caribbean
The United States and Canada 70.83%
S. America, Mexico, C. America 22.92%

and the Caribbean
Europe 6.25%
Africa 0%
Australia and the Pacific Islands 0%
East Asia 0%
Southeast Asia 0%
Middle East 0%
South Asia 0%
Tabela 2.
Apud Nicolau Total 100%
(2010, p. 163)
Remeto a este problema para manter em vista o jogo de foras em contex-

to internacional que a pesquisa musical latino-americana ter necessaria-
mente que lidar quando se engaja, seja espontaneamente ou por presso
institucional, nas aes de internacionalizao da universidade, que tm
recebido bastante nfase atualmente nas polticas pblicas do Brasil e de
outros pases da Amrica Latina. Embora aparentemente externos aos pro-
psitos principais do Colquio Ibermsicas deste ano, os desafios -e at
contradies- que se colocam entre as polticas pblicas de democratizao
do acesso ao conhecimento e de internacionalizao da pesquisa, em que

estamos inseridos atualmente, permearo inevitavelmente nossas aes no
sentido de estreitar laos e buscar formas de integrao da pesquisa musi-
cal entre os diversos pases latino-americanos.
Atualmente a questo da internacionalizao da pesquisa passa pela des-

igualdade entre as comunidades cientficas quanto ao acesso s novas tecno-
logias e aos sistemas de informao que comercializam o corpus bibliogr-
fico -cuja autoridade foi legitimada pelas diversas instncias institucionais
internacionais- nas diversas bases eletrnicas de acesso restrito (pago). Re-
versamente, a internacionalizao da pesquisa produzida na Amrica Lati-
na no se efetiva plenamente por diversos motivos, entre os quais o idioma
(portugus ou espanhol) constituiria apenas uma barreira entre as muitas
dificuldades institucionais, tecnolgicas e comerciais. Reitero aqui uma pro-
posio recente:
30
BRA O que deve mudar no diagnstico e na conduta, diante de nossos pro-
blemas latino-americanos, a postura mimtica tradicional diante da
civilizao tecnolgica. Urge assumir uma atitude crtica acrrima do
que seja essa civilizao que se denomina nova, libertria, eficiente,
cientfica e redentora, s para os pases centrais do sistema-mundo.
Esse emprstimo de civilizao tecnolgica se consuma, ao mesmo
tempo, sobre bases tcnico-materiais e cultural-espirituais. Para fazer
rodar o sistema, so requeridos dos grandes centros tecnolgicos, vul-
tosos recursos para a pesquisa. No obstante sua capacidade imen-
sa de acumulao de capitais, eles necessitam de toda a canalizao
mundial de recursos, inclusive e especialmente da periferia do siste-
ma-mundo, enfim, da poupana mundial que lhes tem sido garantida
at agora, pela desigualdade da distribuio da riqueza e pelo prote-
cionismo comercial. [...] A rica diversidade cultural e musical necessi-
ta de aes de cooperao e intercmbio estreito entre nossos pases
que, por sua identidade de problemas, formao e tradio, j apre-
sentam os requisitos fundamentais para relaes de reciprocidade.
Urge atribuir prioridade s aes de articulao estreita com as enti-
dades de pesquisa e similares em toda a comunidade mundial de fala
hispano-lusitana, de modo a minimizar as assimetrias de interao
com organismos supostamente internacionais vinculados msica
nos diversos mbitos de pesquisa, criao, divulgao e acessibilidade
de informao. (Duprat & Volpe 2014)
Proponho, portanto, um debate sobre nossas atividades em relao a duas

polticas pblicas atuais, que se mostram necessrias e ao mesmo tempo
divergentes entre si: a democratizao do acesso ao conhecimento e a inter-
nacionalizao da pesquisa. Essa divergncia emerge de modo contundente
quando as polticas de acesso ao conhecimento no so praticadas em re-
gime de mutualidade entre as comunidades, as instituies e os mercados
cientficos e, infelizmente, isso ocorre com bastante frequncia entre os he-
misfrios norte e sul.
Inspirada pelos meus mestres, especialmente Rgis Duprat e Gerard Bha-

gue, tenho me ocupado dessas questes em alguns textos anteriores (Volpe
2003 / 2007; 2009; 2013; Duprat & Volpe 2014)
Volpe
Uma nova musicologia para uma nova sociedade
(UEM-PR 2003 / MC 2007)
Volpe
Musicologia Ibero-Americana: problemas terico-conceituais
e o impacto social
da produo do conhecimento (USP-RP 2009)
Volpe
Utopia, ideology, crisis, and challenges (Art 2013)
Duprat & Volpe
Musicologia, centro e periferia no sistema mundo
(ARLAC-IMS 2014)
Tabela 3.
Posturas
31
BRA
Pensamento decisivo tem trazido o colega portugus Mrio Vieira de Car-
valho, com sua proposta de sociologia do conhecimento musicolgico, pela
qual nossa primeira tarefa seria a de estudar as condies contextuais da
produo do conhecimento musicolgico e pr em evidncia como, tambm
nesse campo, o discurso pretensamente cientfico e objetivo reflete, afinal,
perspectivas histrico-sociais e ideologicamente situadas e reconhecer o
fato de o conhecimento ser socialmente construdo [...] e, pois, conflitivo
(Vieira de Carvalho 1999, p. 13)
Em pronunciamento anterior em que discuti a relao entre problemas te-

rico-conceituais e o impacto social da produo do conhecimento, alertei
para a condio inevitvel de que
Embora aparentemente distantes, os direcionamentos terico-concei-

tuais da disciplina guardam estreita relao com as configuraes ins-
titucionais, em seus diversos nveis, as quais estabelecem prioridades,
estratgias e campos de ao que iro determinar, em grande medida,
a natureza do impacto social do conhecimento produzido pelas diver-
sas comunidades geopoltico-culturais de especialistas. (Volpe 2009)
Nesta ocasio buscarei mapear as configuraes institucionais que canali-

zam, em maior ou menor grau, o alcance e a permeabilidade do impacto
social do conhecimento, seguindo polticas pblicas que visam incluso
social vale dizer, melhorar a matriz de oportunidades s diversas classes
socioeconmicas ou grupos socioculturais e a democratizao do acesso
informao, ao conhecimento, ao patrimnio e aos bens culturais.
A partir daqui vou discutir o caso brasileiro e os colegas de outros pases

estabelecero as respectivas semelhanas ou diferenas.
A universidade brasileira tem adotado por algumas dcadas uma interes-

sante poltica de formao de pesquisadores, por meio da iniciao cient-
fica, que tem implementado com linhas de ao oriundas na ps-graduao

que atingem a graduao (bacharelado e licenciatura) e tambm o ensino
mdio. As diversas agncias de fomento do governo brasileiro, em nvel fe-
deral e estadual, oferecem bolsas de estudo e pesquisa nos diversos nveis:
Iniciao Cientfica Jnior (ensino mdio), Iniciao Cientfica (ensino supe-
rior), Mestrado, Doutorado (no Brasil; Pleno no Exterior; Sanduche; recen-
temente foi criada a bolsa de doutorado reverso) e Ps-doutorado (no Brasil,
embora geralmente se faa no exterior); essas bolsas atendem aos cursos de
ps-graduao stricto sensu. Algumas universidades, como a ufrj, oferecem
tambm bolsas de Iniciao Docncia e bolsas de Iniciao Artstica e Cul-
tural em nvel de graduao (bacharelado e licenciatura). Nesta ocasio vale
ressaltar que o Brasil oferece ainda uma modalidade de bolsa de estudos em
nvel de graduao (Bolsa pec-g) e outra modalidade de bolsa em nvel de
ps-graduao (Bolsa pec-pg) voltadas especificamente para alunos oriun-
dos de pases em desenvolvimento da frica, sia, Oceania, Amrica Latina
e Caribe realizarem seus estudos em universidades brasileiras, pblicas ou
32 privadas, com todos os custos pagos do governo brasileiro (consrcio da
BRA
capes, cnpq e mre). O programa, histrico e editais recentes podem ser con-
sultados no site do Ministrio das Relaes Exteriores em http://www.dce.
mre.gov.br/PEC/PECG.php e http://www.dce.mre.gov.br/PEC/PECPG.php
No que tange ps-graduao e o desenvolvimento da pesquisa, tm sido

oferecidas recentemente 200 bolsas pec-pg por ano para todas as reas de
conhecimento e a rea de Artes/ Msica tambm tem sido regularmente
contemplada.
O crescimento vultoso dos programas de ps-graduao no Brasil, tanto na

rea de msica como em reas afins, especialmente nas cincias humanas e
sociais, tem gerado um nmero substancial de teses e dissertaes, eventos
cientficos e publicaes. Apresento abaixo uma listagem dos programas de
ps-graduao em msica no Brasil, indicando a oferta de mestrado (acad-
mico), doutorado e mestrado profissional.
Totalizam 15 Programas de Ps-graduao em Msica espalhados por 11

estados brasileiros (de um total de 26 estados mais o Distrito Federal) de
4 regies (de um total de 5 regies). A maior parte dos ppgms est con-
centrada na regio sudeste do Brasil. Esta lista no inclui os programas de
ps-graduao em reas afins como artes, histria, sociologia, antropolo-
gia, letras, educao que tm contribudo significativamente na formao
de pesquisadores de msica. O sistema de ps-graduao do Brasil em todas
as reas de conhecimento apoiado, regulado e avaliado pela capes (http://
www.capes.gov.br). Vale dizer ainda que o nmero de instituies que ofe-
recem cursos de graduao em msica muito maior e inclui IES pblicas e
privadas. Os cursos de graduao de todas as reas de conhecimento so re-
gulados e avaliados por outro rgo governamental, o Instituto Nacional de
Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira inep (http://portal.inep.
gov.br/). De substancial importncia so os Institutos Federais de Educao,
Cincia e Tecnologia (Nvel Tcnico), com cursos de msica e algumas esco-
las de excelncia no ensino fundamental com propostas bastante coerentes
para o ensino da msica, como, por exemplo, o Colgio Pedro II, no Rio de Ja-

neiro, (http://www.cp2.g12.br), cujos professores so praticamente todos
com titulao de doutorado. Existem ainda um nmero incontvel de esco-
las de msica que oferecem cursos livres ou em nvel tcnico -essas escolas
de msica tm se mobilizado em torno de uma organizao caem- Central
de Apoio s Escolas de Msica (http://www.escolasdemusica.com.br), que
promove um congresso anual e outras atividades ao longo do ano voltadas
para a capacitao profissional e empresarial, e uma melhor articulao do
setor por meio de anncio de empregos e localizao de instituies por es-
tado, cidade e curso. Isso mostra a iniciativa civil buscando solues para a
rea; mostra ainda um espao de atuao pelo qual a universidade no tem
dado a devida ateno, embora contribua na formao de muitos profissio-
nais que atuam nesse mercado. O governo brasileiro, por meio da capes,
tem incentivado a criao de cursos de mestrado profissional, inclusive na
rea de msica, e possivelmente esses cursos venham a interagir mais efe-
tivamente com os diversos mercados de atuao profissional relacionados
msica. Ressalte-se tambm que o ensino de msica voltou no currculo
obrigatrio da educao bsica do pas com a Lei Federal N 11.769/ 2008 33
BRA
e o debate segue bastante acalorado e polmico entre os diversos setores
universidade estado mestrado doutorado mestprofissional
UFRJ * RJ M D MP*
UFBA BA M D MP
UNIRIO RJ M D MP
UFRGS RS M D -
UFMG MG M D
UFPB/J.P. PB M D
UFPR PR M D
USP SP M D
UNICAMP SP M D
UNESP SP M D
UNB DF M
UFG GO M
UFU MG M
UFRN RN M
UDESC SC M
Tabela 4.
Programas de Ps-graduao em Msica no Brasil (baseado em CAPES MEC)
* O primeiro programa de ps-graduao do Brasil e o nico que tem uma Linha de Pesquisa
Histria de documentao da msica brasileira e ibero-americana.
34
BRA
profissionais envolvidos, desde os msicos praticantes at os pesquisadores
da rea de educao musical.
A prioridade no desenvolvimento cientfico e tecnolgico tem relegado as

reas de cincias humanas e sociais, letras, artes e msica em plano secun-
drio de investimento. Entretanto, as exigncias de desempenho institucio-
nal, docncia e pesquisa tm sido as mesmas. De qualquer modo, essas reas
tm demonstrado grande capacidade de crescimento e disputado espao na
universidade e nos rgos de fomento.
A universidade tem compelido seus pesquisadores a um alto ndice de pro-

dutividade (publish or perish) da parte dos professores e tambm os alu-
nos. Do mesmo modo, os veculos de publicao cientfica tm sido subme-
tidos a avaliaes cujos critrios internacionais tangem primeiramente aos
ndices estatsticos de artigos publicados e o chamado fator de impacto
(nmero de citaes). A comunidade tem reclamado que esses critrios de
avaliao no concernem ao contedo, a qualidade ou a originalidade dos
artigos, mas aos aspectos externos resultantes sobretudo da gesto do pe-
ridico. Esse um tema polmico no mundo todo e no irei aprofundar nes-
ta ocasio.
O Brasil tem tido um nmero considervel de peridicos musicais. Listo

aqui os peridicos acadmico-cientficos da rea de msica, incluindo al-
guns poucos abrangentes de outras reas das artes ou humanidades, que
resultam numa lista de 39 ttulos, mas que um levantamento mais exaustivo
certamente localizaria um nmero um pouco maior. Excepcionalmente esta
lista inclui tambm uma revista online (marcada com asterisco), que no
tem o intuito de ser uma publicao restrita a textos cientficos; pelo con-
trrio, posiciona-se contra a academia; mas fica aqui listada devido sua re-
levncia nos campos da criao e do pensamento da msica contempornea
atual no cenrio brasileiro.

Se de um lado a poltica de internacionalizao da universidade brasileira
tem buscado elevar os ndices de produtividade medidos pelas estatsticas
das publicaes tomando-se por parmetro o mercado editorial cientfico
internacional, por outro lado a poltica de democratizao de acesso ao con-
hecimento tem enfrentado questes bem diferentes, de interesse nacional,
e que muitas vezes colidem com aquele mercado editorial cientfico inter-
nacional.
As instituies brasileiras, em colaborao com outros pases latino-ameri-

canos, tm procurado contornar este problema com algumas medidas: assi-
nando as bases internacionais e construindo bases nacionais de acesso livre,
seja adotando sistemas de informao j existentes, como o Open Journal
System (https://pkp.sfu.ca/ojs) e o Latin Index (http://www.latindex.org),
ou criando novas tecnologias. O Ibict -Instituto Brasileiro de Informao
em Cincia e Tecnologia (http://www.ibict.br), que implantou a plataforma
Seer- Sistema Eletrnico de Editorao de Revistas (http://seer.ibict.br),
verso brasileira do OJS, e tambm o Banco Digital de Teses e Dissertaes 35
BRA
(http://bdtd.ibict.br) e o Livro Aberto (http://www.ibict.br/livroaberto).
A Tempo (fames) http://www.fames.es.gov.br/revistas
ISSN 2237-7425 (online) http://www.fames.es.gov.br/revistas
Art Music Review (ufba) http://revista-art.com

ISSN 2317-6059 (impressa e online)
Art Research Journal (Associaes da http://periodicos.ufrn.br/artresearchjournal

rea de Artes: abrace, anpap e anppom)
ISSN 2357-9978 (online)
Arteriais (ufpa) http://periodicos.ufpa.br/index.php/ppgartes

Brasiliana (Academia Brasileira de Msica) http://www.abmusica.org.br/

ISSN 1516-2427 (impressa)
Claves (ufpb) http://periodicos.ufpb.br/ojs2/index.php/claves

DAPesquisa (udesc) www.ceart.udesc.br/dapesquisa

Debates - Cadernos do ppgmus (unirio) http://www.seer.unirio.br/index.php/

ISSN: 1414-7939 (impressa) revistadebates
e 2359-1056 (online)
Em Pauta (ufrgs) http://seer.ufrgs.br/EmPauta

e 1984-7491 (online)
Ictus (ufba) http://www.ictus.ufba.br/index.php/ictus

InCantare (unespar) http://periodicos.unespar.edu.br/index.php/

ISSN 2317-417X (online) incantare
Interfaces (ufrj; Centro de Letras e Artes) http://www.cla.ufrj.br/index.php/2013-06-07-

ISSN 1516-0033 (impressa e online) 14-47-23/revista-interfaces
Linda* Revista sobre Cultura http://linda.nmelindo.com

Eletroacstica (Nova Msica
Eletroacstica/Experimental - nme)
ISSN [no tem] (online)
Modus (uemg) http://www.uemg.br/openjournal/index.php/

ISSN 1679-9003 (impressa) modus
e 2446-6344 (online)
Msica (usp) http://www.revistas.usp.br/revistamusica

e 2238-7625 (eletrnica)
Msica e Cultura (Ass. Bras. http://musicaecultura.abetmusica.org.br

Etnomusicologia - abet)
36 ISSN 1980-3303 (online)
BRA
Msica e Linguagem (ufes) http://periodicos.ufes.br/musicaelinguagem
ISSN 2316-3488
Msica em Contexto (unb) http://periodicos.unb.br/index.php/Musica

Msica em Perspectiva (ufpr) http://ojs.c3sl.ufpr.br/ojs/index.php/musica

Msica Hodie (ufg) www.musicahodie.mus.br

ISSN 1676-3939
(impressa) e 2317-6776 (online)
Msica na Educao Bsica (abem) http://abemeducacaomusical.com.br/

ISSN 2175-3172 (online) revistas_meb
Msica Popular em Revista (unicamp) http://www.publionline.iar.unicamp.br/

ISSN 2316-7858 (online) index.php/muspop
Musica Theorica (Ass. Brasileira Teoria http://tema.mus.br/publicacoes

e Anlise Musical -TeMA) ISSN:
a ser criado (online)
Nupeart (udesc) http://www.revistas.udesc.br/index.php/

ISSN 1677-1605 nupeart/index
O Mosaico (unespar) http://periodicos.unespar.edu.br/index.php/

ISSN 2175-0769 (online) mosaico
OPUS (Ass Bras Pesq e www.anppom.com.br/revista

Ps-grad Msica - anppom)
ISSN 0103-7412
Orfeu (udesc) http://revistas.udesc.br/index.php/orfeu

ISSN: a ser criado (online)

OuvirOUver (ufu) http://www.seer.ufu.br/index.php/ouvirouver
ISSN 1809-290X
Per Musi (ufmg) www.musica.ufmg.br/permusi

Percepta http://www.abcogmus.org/journals/index.php/
(Ass. Bras. Cognio e Artes Musicais) percepta
ISSN 2318-891X (online)
Pesquisa e Msica http://pesquisaemusicacbm.blogspot.com.br

(Conserv. Brasileiro Msica)
Revista Brasileira de Msica (ufrj) http://rbm.musica.ufrj.br

ISSN 01037595 (impressa e online)
37
BRA
Revista Brasileira de Musicoterapia http://www.revistademusicoterapia.mus.br
(Unio Bras. Assoc. Musicoterapia - ubam)
Revista da ABEM (Ass. Bras. http://www.abemeducacaomusical.com.br/

Educao Musical) revistas/revistaabem
Revista da Tulha (USP-RP) http://www.revistas.usp.br/revistadatulha

Revista do Conservatrio de Msica da UFPel http://periodicos.ufpel.edu.br/ojs2/index.php/RCM

Revista Eletrnica de Musicologia (ufpr) http://www.rem.ufpr.br

ISSN 14-15-952X (online)
Sonora (unicamp) http://www.sonora.iar.unicamp.br

Vrtex (unespar) www.revistavortex.com

Tabela 5.
Lista de peridicos acadmico-cientficos da rea de msica publicados no Brasil (baseada no levantamento realizado junto
comunidade de editores, sob a coordenao de Fausto Borm, em agosto-outubro 2015, com acrscimos e atualizaes
da presente autora)
38
BRA
E mais recentemente foi criada a poderosa rede Scielo (http://www.scie-
lo.org), que inclui atualmente os seguintes pases: frica do Sul, Argentina,
Bolvia, Brasil, Chile, Colmbia, Costa Rica, Cuba, Espanha, Mxico, Paraguai
(em fase de implantao), Peru, Portugal, Uruguai e Venezuela. Como sa-
bem, a rede Scielo iniciou desenvolvendo uma plataforma voltada peridi-
cos e recentemente criou outra para livros (http://books.scielo.org).
A poltica de acesso livre informao tem norteado tambm as aes das

bibliotecas e arquivos pblicos. A Fundao Biblioteca Nacional (http://
www.bn.br) tem liderado essas aes no Brasil. Foi uma das seis primeiras
bibliotecas do mundo a ingressarem no projeto da Unesco World Digital Li-
brary (http://www.wdl.org) e tem disponibilizado enorme quantidade de
documentos no site BN Digital (http://bndigital.bn.br), que abriga vrios
setores, como a Hemeroteca Digital Brasileira (http://bndigital.bn.br/he-
meroteca-digital) e a Diviso de Msica e Arquivo Sonoro da Biblioteca Na-
cional (https://www.bn.br/acervo/musica-arquivo-sonoro) que, alm do
catlogo online, tem procedido digitalizao do acervo, incluindo partitu-
ras musicais e gravaes.
Um balano sobre as publicaes dedicadas msica no Brasil est alm

do escopo deste ensaio, portanto destacamos aqui apenas algumas fontes.
A msica brasileira conta com duas obras de referncia: a Enciclopdia da
Msica Brasileira: erudita, folclrica e popular (Marcos Marcondes, editor
geral; So Paulo, Art Editora / PubliFolha, 1977, 1998, 2000), que esteve
por alguns anos disponvel online mas que cessou esse servio e atualmente
s est disponvel na verso impressa; e o Dicionrio Cravo Albin de Msica
Popular Brasileira (Rio de Janeiro, Editora Paracatu, 2006), disponvel em
verso online em http://institutocravoalbin.com.br/publicacoes-do-icca/
dicionario-cravo-albin. A Academia Brasileira de Msica sustenta o projeto
Bibliografia Musical Brasileira, http://abmusica.org.br, adotando a poltica
de acesso livre e gratuito informao, pelo qual oferece um banco de da-
dos online, que rene as informaes dos textos sobre a msica brasileira

-erudita, tradicional e popular- publicados no Brasil e no exterior, e tambm
a produo cientfica de brasileiros sobre msica. So cadastrados: livros,
folhetos, teses, catlogos, bibliografias, anais de congressos, resenhas cr-
ticas, artigos em peridicos e coletneas e, excepcionalmente, importantes
contribuies em suplementos literrios de jornais, etc. So excludas obras
com finalidade didtica exceto os manuais e artinhas do sculo xix, de in-
teresse histrico. A informao bibliogrfica tem como modelo os padres
RILM, com algumas adaptaes, acompanhada do resumo de contedo de
cada item. As ferramentas de busca permitem que a pesquisa seja feita por
autor, ttulo, assunto, unitermo, perodo histrico focalizado, data ou poca
de publicao, e localizao da obra em bibliotecas e arquivos.
A poltica cientfica de internacionalizao da universidade brasileira tem

sido implementada simultaneamente com as polticas pblicas de democra-
tizao do conhecimento. Ambas polticas se inserem num contexto maior
de polticas de incluso social em espaos que esto alm dos muros da uni-
versidade. Efetivamente, a universidade constitui apenas um dos elementos 39
BRA
que formam a malha institucional na qual o ensino, a pesquisa e a prtica da
msica esto inseridos.
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Review (Universidade Federal da Bahia, Salvador), v. 25, p. 10-11. Disponvel
em http://www.revista-art.com/utopia-ideology-crisis-and-challenges
ANEXO: APARATO INSTITUCIONAL
ASSOCIAES DE PESQUISA DA REA DE MSICA (ATIVAS)
Associao Nacional de Pesquisa e Ps-graduao em Msica anppom

Fundada em 1988 http://www.anppom.com.br/
Anais ANPPOM (desde 1990). Disponvel em

http://www.anppom.com.br/anais
Srie Pesquisa em Msica no Brasil. ANPPOM. 4 vols. Disponvel em

http://www.anppom.com.br/publicacoes
Opus (Revista da ANPPOM; desde 1989). Disponvel em

http://www.anppom.com.br/revista/index.php/opus/index
ASSOCIAO BRASILEIRA DE EDUCAO MUSICAL ABEM
Fundada em 1991

http://abemeducacaomusical.com.br/
Anais dos encontros nacionais e regionais da ABEM. Disponvel em

http://abemeducacaomusical.com.br/
Revista da ABEM. Disponvel em

http://abemeducacaomusical.com.br/publicacoes.asp
Msica na Educao Bsica (abem)
Disponvel em http://abemeducacaomusical.com.br/publicacoes.asp
ASSOCIAO BRASILEIRA DE ETNOMUSICOLOGIA ABET
Fundada em 2001
http://abetmusica.org.br/
Anais dos encontros nacionais e regionais da ABET. Disponvel em

http://abetmusica.org.br/conteudo.php?&sys=downloads 43
Msica e Cultura (Revista da abet). Disponvel em BRA
http://musicaecultura.abetmusica.org.br/index.php/revista
ASSOCIAO BRASILEIRA DE COGNIO E ARTES MUSICAIS - ABCM
Fundada em 2005
http://www.abcogmus.org/abcm/
Revista da ABCM.
Disponvel em http://www.abcogmus.org/abcm/index.php/revistaabcm
Percepta (abcm).
Disponvel em http://www.abcogmus.org/abcm/index.php/percepta
Anais do Simpsio Internacional de Cognio e Artes Musicais SIMCAM.

Disponvel em
http://www.abcogmus.org/abcm/index.php/simcam/anais-dos-eventos
APOIO FINANCEIRO: RGOS DE FOMENTO PESQUISA E PRODUO

INTELECTUAL (BIBLIOGRFICA E ARTSTICA) GOVERNO FEDERAL
Ministrio da Cincia e Tecnologia (mct)

CNPq www.cnpq.br
Ministrio da Educao (mec)

CAPES www.capes.gov.br
Ministrio da Cultura (MinC) http://www.cultura.gov.br/
Conselho Nacional de Cultura - CNIC Lei Federal de Incentivo Cultura por

incentivo fiscal: Lei n 8.313/91 Lei Rouanet http://www.planalto.gov.br/
ccivil_03/leis/L8313cons.htm
Fundo Nacional de Cultura

Fundao Nacional das Artes - Funarte http://www.funarte.gov.br/
Fundao Cultural Palmares (Afro-)

Conselho Nacional de Poltica Cultural
GOVERNOS ESTADUAIS
Fundaes de Amparo Pesquisa (FAPs) em todos os estados brasileiros (ver

http://confap.org.br/news/informacoes-sobre-faps), entre as quais destaca-
mos as que tm investido com regularidade nas pesquisas em msica:
FAPESP http://www.fapesp.br
FAPERJ http://www.faperj.br
FAPEMIG http://www.fapemig.br
FAP-DF http://www.fap.df.gov.br
FAPERGS www.fapergs.rs.gov.br
FAPESB www.fapesb.ba.gov.br
44
BRA
GOVERNOS MUNICIPAIS
Secretarias Municipais de Cultura

Estado de So Paulo Lei Municipal de Incentivo Cultura por incentivo
fiscal: Lei N 10.923 de 1990
http://www.prefeitura.sp.gov.br/cidade/secretarias/cultura/lei_de_incen-
tivo/index.php?p=6
BIBLIOTECAS E ACERVOS DE MSICA / INSTITUTOS DE PESQUISA / BOL-

SA (BECAS) DE PESQUISA
Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional IPHAN (MinC)

http://portal.iphan.gov.br
Fundao Biblioteca Nacional (MinC), Rio de Janeiro http://www.bn.br/
Fundao Casa de Rui Barbosa (MinC), Rio de Janeiro

http://www.casaruibarbosa.gov.br/
Instituto Moreira Salles, Rio de Janeiro www.ims.com.br
Instituto Cravo Albin, Rio de Janeiro http://institutocravoalbin.com.br/
Instituto Antnio Carlos Jobim, Rio de Janeiro http://portal.jobim.org/
Museu da Imagem e do Som, Rio de Janeiro http://www.mis.rj.gov.br/
Museu da Imagem e do Som, So Paulo http://www.mis-sp.org.br/
Centro Cultural So Paulo http://www.centrocultural.sp.gov.br/
BIBLIOTECAS, ATIVIDADES ARTSTICAS E CULTURAIS, CURSOS, AO

EDUCATIVA, PROGRAMAO: MSICA DANA TEATRO LITERATURA
CINEMA
Discoteca Oneyda Alvarenga

http://www.centrocultural.sp.gov.br/Colecoes_Discoteca.html
http://centrocultural.cc/discoteca/
Biblioteca Mrio de Andrade, So Paulo

http://www.prefeitura.sp.gov.br/cidade/secretarias/cultura/bma/
Portal de Acervos Artsticos e Culturais da Cidade de So Paulo

http://www.acervosdacidade.prefeitura.sp.gov.br/PORTALACERVOS/Pes-
quisaSimples.aspx
Museu Villa-Lobos www.museuvillalobos.org.br

Museu Carlos Gomes, Campinas, SP www.ccla.org.br/museu-carlos-gomes
45
BRA
Biblioteca do Museu da Universidade Federal do Par Acervo Vicente Salles
http://bibliotecadomuseudaufpa.blogspot.com.br/2010/11/um-pou-
co-do-acervo-vicente-salles.html
Arquivo Nacional www.arquivonacional.gov.br
Acervo Musical do Cabido Metropolitano do Rio de Janeiro

www.acmerj.com.br
Arquivo Arquidiocesano de Mariana, MG: Museu da Msica
Museu da Inconfidncia de Ouro Preto, MG Acervo de Manuscritos Musicais
Francisco Curt Lange http://www.museudainconfidencia.gov.br
Instituto de Estudos Brasileiros, Universidade de So Paulo Arquivo Mrio

de Andrade www.ieb.usp.br
Discoteca Pblica Natho Henn - Porto Alegre www.ccmq.com.br/site/espa-

cos-da-casa/espacos-da-discoteca-publica-natho-henn
CURSOS DE MSICA NVEL TCNICO E CURSOS LIVRES
Aguardam senso. Lista selecionada:

Conservatrio Brasileiro de Msica http://www.cbmmusica.edu.br
Conservatrio Dramtico e Musical de Tatu

http://www.conservatoriodetatui.org.br
Conservatrio Pernambucano de Msica http://www.conservatorio.pe.gov.br
Escola de Msica de Braslia http://www.emb.se.df.gov.br

Escola de Msica Villa-Lobos, Rio de Janeiro http://www.villa-lobos.rj.gov.br
Escola de Msica do Estado de So Paulo Tom Jobim http://emesp.org.br
Escola Municipal de Msica de So Paulo Fundao Theatro Municipal

http://theatromunicipal.org.br/formacao/escola-municipal-de-musica/
Escola de Msica da UFRJ www.musica.ufrj.br
Escola Porttil de Msica http://www.escolaportatil.com.br
Escola Brasileira de Choro Raphael Rabello, Braslia

www.escoladechoro.com.br
CURSOS DE MSICA NVEL SUPERIOR
46 Graduao: em todos os estados brasileiros, instituies pblicas e priva-

BRA
das: ver dados em http://portal.inep.gov.br
Ps-graduao: ver Tabela 4 acima e dados em www.capes.gov.br
ORQUESTRAS PROFISSIONAIS

Orquestra Sinfnica do Estado de So Paulo OSESP
http://www.osesp.art.br/home.aspx
Orquestra Sinfnica Municipal de So Paulo http://theatromunicipal.org.br
Orquestra Sinfnica do Theatro Municipal do Rio de Janeiro

http://www.theatromunicipal.rj.gov.br/orquestra.html
Orquestra Sinfnica Brasileira http://www.osb.com.br
Orquestra Sinfnica Nacional http://www.centrodeartes.uff.br/osn-uff
Orquestra Petrobrs Sinfnica http://petrobrasinfonica.com.br
Orquestra Sinfnica da UFRJ http://www.musica.ufrj.br

Conjuntos Estveis
Orquestra Filarmnica de Minas Gerais http://www.filarmonica.art.br
Orquestra Sinfnica de Minas Gerais

http://fcs.mg.gov.br/corpos-artisticos/orquestra-sinfonica-de-minas-gerais
Orquestra Sinfnica de Porto Alegre http://www.ospa.org.br
Orquestra Sinfnica do Teatro Nacional Cludio Santoro, Braslia

http://www.cultura.df.gov.br
Orquestra Sinfnica Municipal de Campinas www.osmc.com.br

Orquestra Municipal de Jundia
https://www.facebook.com/orquestramunicipaldejundiai
Orquestra Sinfnica de Piracicaba

https://www.facebook.com/sinfonicapiracicaba
Orquestra Sinfnica de Barra Mansa www.musicanasescolas.com/osbm
Orquestra Sinfnica Municipal de Joo Pessoa

https://www.facebook.com/osmjp
Orquestra do Estado de Mato Grosso http://www.orquestra.mt.gov.br
Orquestra Sinfnica do Estado do Esprito Santo

http://www.soues.com.br/oses
47
BRA
Orquestra Jazz Sinfnica, So Paulo www.jazzsinfonica.org.br
UFRJazz http://www.musica.ufrj.br Conjuntos Estveis
ORQUESTRAS JOVENS (VINCULADAS A ORQUESTRAS PROFISSIONAIS,

ESCOLAS DE MSICA OU PROJETOS SOCIAIS)

Orquestra Experimental de Repertrio
http://theatromunicipal.org.br/grupoartistico/orquestra-experimen-
tal-de-repertorio
Orquestra Municipal Jovem de So Paulo

http://theatromunicipal.org.br/formacao/nucleodeorquestrasdeformacao
Orquestra Infanto-Juvenil de So Paulo

http://theatromunicipal.org.br/formacao/nucleodeorquestrasdeformacao
Orquestra Sinfnica Brasileira Jovem

http://www.osb.com.br/paginadinamica.aspx?pagina=osbjovem
Orquestra Jovem Petrobrs Academia Juvenil OPES

http://petrobrasinfonica.com.br/academia-juvenil
Orquestra Jovem do Estado de So Paulo EMESP

http://emesp.org.br/estude-conosco/orquestra-jovem-do-estado#.
V03p0pErLIU
Orquestra Filarmnica (jovem) do SENAI-SP

http://www.sesisp.org.br/cultura/musica/orquestra-filarmonica-do-se-
nai.htm
Orquestra Sinfnica de Porto Alegre Jovem http://www.ospa.org.br
Orquestra Jovem Paquet http://www.ojp.org.br/osmusicos.html
Neojiba (Ncleos Estaduais de Orquestras Infanto-Juvenis e Infan-

tis da Bahia) http://neojiba.org/ e https://www.facebook.com/Neoji-
ba-155438234502154/videos
Orquestra Filarmnica Jovem de Piracicaba http://www.filarmonicapiracica-

ba.com.br
BANDAS
Inmeras: aguardam senso. Informaes sobre as bandas cadastradas na

FUNARTE esto disponveis em http://www.funarte.gov.br/projetobandas
48
BRA
CORAIS
Inmeros: aguardam senso. Lista selecionada:

Associao de Canto Coral, Rio de Janeiro http://www.acc.art.br
Associao Coral da Cidade de So Paulo http://www.coralsp.org.br
Brasil Ensemble UFRJ

http://www.musica.ufrj.br/index.php?option=com_content&view=arti-
cle&id=70&Itemid=116
Coro de crianas da Orquestra Sinfnica Brasileira

http://www.osb.com.br/paginadinamica.aspx?pagina=criancas
Canarinhos de Petrpolis Instituto dos Meninos Cantores de Petrpolis

http://www.canarinhos.com.br/
EVENTOS CIENTFICOS PROMOVIDOS POR ASSOCIAES

E UNIVERSIDADES
Para associaes, ver lista acima. Demais: aguardam senso.
FESTIVAIS / CURSOS DE FRIAS / CONCERTOS

Festival de Inverno de Campos do Jordo www.festivalcamposdojordao.org.br
Festival Internacional de Msica de Londrina www.fml.com.br
Festival de Msica em Trancoso http://musicaemtrancoso.org.br
Festival Internacional de Msica Colonial Brasileira e Msica Antiga em Juiz

de Fora http://www.festivalmusicaantigajf.com.br/festival.html
MIMO Festival Etapa Educativa http://www.mimo.art.br
Ver tambm http://www.festivaisdobrasil.net
PUBLICAO DE INTERESSE PROFISSIONAL GERAL
Anurio VivaMsica! Catlogo com contatos profissionais de instituies

e pessoas que atuam na msica clssica brasileira. Cada edio apresenta
um dossi sobre temas de interesse profissional, como atividade orques-
tral, projetos sociais e educao musical nas escolas. Publicado de 1998
at 2013. Tiragem 8 mil exemplares, com distribuio no Brasil e em mais
79 pases. ltima edio disponvel online em http://vivamusica.com.br/
wp-content/uploads/2014/10/anuario-2013.pdf
49
BRA
JUAN PABLO GONZLEZ*
perspectivas de la musicologa en chile (1952-2015)
L
as siguientes pginas ofrecen una breve historia y diagnstico del estado actual de la musico-
loga y etnomusicologa en Chile, entendidas como disciplinas con trayectorias y perfiles defi-
nidos por comunidades acadmicas internacionales. Este diagnstico contempla crticamente
cuatro aspectos bsicos de toda disciplina cientfica: formacin, institucionalizacin, investigacin
y comunicacin. Adems considera la articulacin de los intereses y necesidades locales de inves-
tigacin con los intereses regionales o latinoamericanos, prestando atencin a las plataformas que
permitiran esa articulacin. Para lograr este diagnstico, es necesario considerar dos cosas: las con-
diciones locales que han influido en el desarrollo de la (etno) musicologa en Chile, y el modo en que
nuevas propuestas epistemolgicas en humanidades y ciencias sociales han impactado el rumbo de
la disciplina.1
* Doctorado en Musicologa en la Universidad de California.

1
Este artculo es producto del proyecto Fondecyt 1140989 Historia social de la msica popular en Chile 1970-1990, y de la conferencia presentada 53
por el autor en el primer Coloquio Iberoamericano sobre Investigacin Musical de Ibermsicas (Mxico, 10/2015) de la Pontificia Universidad Catlica CHI
de Chile; y Neuma (2007), de la Escuela de Msica de la Universidad de Talca.
PUBLICACIONES
Ms de 90 artculos de investigacin musical fueron publicados entre 2005

y 2015 por las tres revistas musicolgicas editadas en Chile Revista Mu-
sical Chilena, Resonancias y Neuma.2 Se trata de artculos que, con muy
pocas excepciones, estn enfocados en la msica compuesta, interpretada
y/o escuchada en el pas a lo largo de la historia y en sus distintas esferas
tnicas y sociales. Lo mismo ocurre con la veintena de libros musicolgicos
publicados en Chile en el mismo perodo. Estas publicaciones permiten to-
marle el pulso a la musicologa chilena en el presente siglo tal como se prac-
tica y comunica en el pas, considerando tanto la investigacin en msica
chilena como la labor editorial musicolgica en Chile.3
Como en todas las naciones, en Chile existen una serie de particularidades

geogrficas, histricas, demogrficas y polticas que han determinado las
prcticas musicales desarrolladas en su territorio, mismas que han encauza-
do la actividad musicolgica en el pas. Con una minoritaria pero relevante
presencia de pueblos originarios, especialmente mapuche, aymara y rapa nui
que alcanzan cerca de un 8% de la poblacin, la investigacin musical etno-
grfica ha tenido mucho de qu ocuparse, en un proceso que tambin ha con-
tribuido a darle valor y difundir el legado de los pueblos originarios.4
Esta labor estuvo primero en manos de misioneros y etngrafos, luego a

cargo de historiadores, compositores-investigadores y ms tarde, de antro-
plogos y etnomusiclogos, siendo reconocida institucionalmente desde
comienzos de la dcada de los aos 40, como veremos ms adelante. La m-
sica campesina de raigambre hispana, por su parte, ha sido abordada prin-
cipalmente desde los estudios del folclore literario y musical, sumndose el
estudio de la religiosidad popular chilena, de fuerte sincretismo mariano.
Esta rea de estudio ha tenido altos y bajos en Chile, con aportes trasce-
dentes y momentos de silencio, aunque en el presente se observa una ten-
dencia modesta pero creciente de desarrollo. La importancia que el Estado
le ha otorgado estos ltimos aos al fomento de la cultura de los pueblos

originarios es una seal positiva que contribuye a reactivar la investigacin
etnomusicolgica en el pas. Los artculos de etnomusicologa publicados
entre 2005 y 2015 la mitad por Revista Musical Chilena y la otra mitad por
Resonancias y Neuma, son los siguientes: (tabla 1)
Los principales vestigios de la msica colonial en Chile estn depositados

en el archivo de la Catedral de Santiago, que conserva manuscritos desde el
ltimo tercio del siglo xviii. Luego de ser abordado por historiadores, dicho
archivo ha sido estudiado por distintos musiclogos desde la dcada de los
aos 60 a la fecha, pero an conserva aspectos por revelar. Para perodos
anteriores al siglo xviii, ha resultado relevante el estudio de la actividad
misional y educacional jesuita, por ejemplo, y tambin conventual, reas de
investigacin de desarrollo reciente en el pas.
2
Revista Musical Chilena (1945) de la Facultad de Artes de la Universidad de Chile; Resonancias (1997) del Ins-
54 tituto de Msica de la Puntificia Universidad Catlica de Chile; y Neuma (2007), de la Escuela de Msica de la
Universidad de Talca.
CHI 3
Ver presentacin de Rodrigo Torres del nmero monogrfico de Revista Musical Chilena, 63/212, 2009.
4
https://es.wikipedia.org/wiki/Demograf%C3%ADa_de_Chile [octubre 2015]
revista musical chilena resonancias neuma
Canio, Margarita y Gabriel Pozo, Regina y Mercado, Claudio, De la guitarra Orellana, Marcela, Yo soy como
Juan Salva: primeras grabaciones de cantos grande al guitarrn amplificado. el viento /que mi verso desparrama:
mapuches en soporte cilindros de fon- Una historia de 25 cuerdas, 21, 2007. Mauricia Savedra, cantora popular,
grafo (1905 y 1907), 68/222, 2014. 6/2, 2013.
Chacama, Juan y Alberto Daz, Cautos Pedrotti, talo, Charango indgena Soto, Ignacio, El ideal mapuche en un
y soplidos. Tiempo y cultura en las y charango mestizo: dos universos mundo globalizado: una mirada reflexiva
zampoas de las sociedades en contraste y correspondencia, a la problemtica de la investigacin
precolombinas de Arica 65/216, 2011. 16/30, 2012. etnomusicolgica en el mbito de la
msica popular urbana, 6/1, 2013.
Daz, Alberto, En la pampa los Prez de Arce, Jos, El guitarrn

diablos andan sueltos: demonios chileno y su armona tmbrica, 21, 2007.
danzantes de la fiesta del santuario
de La Tirana, 65/216, 2011.
Daz, Rafael, La flauta traversa Quevedo, Mara Isabel, Las

del Nuevo Mundo surgi en rezadoras de Puchaurn, 22, 2008.
Tiwanaku, 67/219, 2013
Len, Mariana e Ignacio Ramos, Sonidos

de un Chile profundo: hacia un anlisis
crtico del Archivo Sonoro de Msica
Tradicional Chilena en relacin a
la conformacin del folclore en Chile,
65/215, 2011.

Mamani M, Manuel, Kirkir Warmi:
identidad y rol de la mujer aymara
en el desarrollo musical del norte
chileno, 64/213, 2010.
Tabla 1
55
CHI
Si bien la investigacin en msica colonial ha estado enfocada en Santiago,
poco a poco surgen resultados de indagaciones en la llamada periferia co-
lonial chilena. Asimismo, se ha buscado tanto la relacin entre prcticas
musicales evangelizadoras y las msicas de tradicin oral vigente hasta la
actualidad, como los vnculos con el Virreinato del Per, del cual dependa
parte importante de la actividad musical en Chile. Los artculos sobre msi-
ca colonial publicados por Revista Musical Chilena y Neuma en partes igua-
les y por Resonancias entre 2005 y 2015, son los siguientes: (tabla 2)
La vigencia de la actividad musical desarrollada en conventos y seminarios,

ha permitido proyectar los estudios sobre msica colonial hacia el siglo xix y
principios del xx, estableciendo un discurso musicolgico que le otorga cierta
continuidad a las prcticas musicales vinculadas al mundo religioso en Chile;
tanto institucionalizado como autnomo, y tanto urbano como rural.
La msica republicana, o del siglo xix, ha sido constantemente abordada

por la musicologa chilena gracias a la abundancia de partituras impresas,
accesibles en archivos pblicos y universitarios, y de informacin de pren-
sa que la documenta, recibiendo una atencin creciente de la musicologa
latinoamericana en general esta ltima dcada. Esto se debe a la prolonga-
cin de los estudios de msica sacra colonial al siglo xix, como hemos visto,
pero tambin a la aparicin de historias locales que ponen en valor figuras y
repertorios del xix que las historias nacionales dominantes haban pasado
por alto. Los esfuerzos emprendidos por el Estado para la descentralizacin
del pas, se vinculan tambin al desarrollo de estas historias que contribu-
yen a construir memoria e identidad local, enriqueciendo nuestra visin del
siglo xix musical chileno. Es con la msica republicana que las tres revistas
abordadas muestran niveles ms similares de artculos publicados entre
2005 y 2015: (tabla 3)
Los mayores ndices de publicacin de Revista Musical Chilena en relacin

con Resonancias y Neuma, se hacen ms visibles con la msica chilena de
concierto o docta del siglo xx, rea de investigacin predominante entre los
musiclogos chilenos activos en la actualidad, como veremos ms adelante.
Con un Conservatorio fundado en 1850 y reformado en 1928 para integrar-
se a la Universidad de Chile al ao siguiente, la msica docta chilena del
siglo xx encontr un decidido impulso a partir de la modernizacin de la en-
seanza instrumental y de composicin en el pas en la dcada de los aos
30 y la creacin del Instituto de Extensin Musical, en 1943. Bajo el amparo
de este instituto se fund la Orquesta Sinfnica de Chile y el Ballet Nacional,
y se impuls la difusin de la obra de los compositores chilenos contempo-
rneos, donde Revista Musical Chilena (RMCh) ha desempeado un papel
fundamental. Los artculos sobre msica del siglo xx publicados por las tres
revistas musicales chilenas entre 2005 y 2015 son los siguientes: (tabla 4)
56
CHI
Izquierdo, Jos Manuel y Vctor Alruiz, Constanza y Laura Fahrenkrog,

Rondn, Las canciones patriticas Construccin de instrumentos musicales
de Jos Bernardo Alzedo (1788-1878), en el Virreinato del Per: vnculos
68/222, 2014. y proyecciones con Santiago de Chile,
22, 2008.
Martnez, Gonzalo y Jos Miguel Ramos, Vera, Alejandro, Una nueva fuente Fahrenkrog, Laura, Aproximacin a las
Nuevos antecedentes para el estudio para la msica del siglo xviii: el manuscrito prcticas musicales populares durante la
del arpa en la periferia colonial chilena, Cifras Selectas de Guitarra de Santiago colonia (Santiago de Chile, s. xviii),
69/224, 2015. de Murcia, 18, 2006. 4/2, 2011.
Palominos, Simn, Entre la oralidad y Fahrenkrog, Laura, Hablar sobre

la escritura: la importancia de la msica, patrimonio musical en Chile: reflexiones,
danza y canto de los Andes coloniales Neuma, 6/2, 2013
como espacios de significacin, poder y
mestizajes en contextos de colonialidad,
68/222, 2014.
Vera, Alejandro, En torno a un nuevo Vera, Alejandro, Entre marginalidad y

corpus musical en la Iglesia de San Ignacio: decoro: una aproximacin al papel de la
msica, religin y sociedad en Santiago msica en la constitucin del Nuevo reino
(1856-1925), 61/208, 2007 de chile (1541-1700), Neuma, 1/1, 2008
Vera, Alejandro, Coro de cisnes, cantos Vera, Alejandro, El fondo de msica de

de sirenas: una aproximacin a la msica la catedral de Santiago: redescubriendo
en los monasterios del Chile colonial, un antiguo corpus musical a partir de su
64/ 213, 2010. re-catalogacin, 6/2, 2013
Tabla 2
57
CHI
Castillo Didier, Miguel, Clara Schumann, Guerra, Cristin, Entre el olvido y la ruina. Castillo Didier, Miguel, La agona el
Teresa Carreo, Rosita Renard: la En torno a la cancin Nacional Chilena de instrumento rey en Chile, 5/1, 2012.
condicin de mujer en sus carreras Manuel Robles, 20, 2007.
musicales, 64/213, 2010.
Guerra, Cristian, Jos Zapiola como Guerra, Cristin, El Himnario Evanglico Castillo Didier, Miguel, Presencia de
escritor y los inicios de la crtica musical y de 1891: primer himnario protestante con Cavaill-Coll en Chile, 6/2, 2013.
de la musicografia en Chile, 62/209, 2008. msica impreso en Chile, 18/35, 2014.
Guerra, Cristin, La msica en los inicios Izquierdo, Jos Manuel, Aproximacin a Izquierdo, Jos Manuel y La Rojic,
de los cultos cristianos no catlicos una recuperacin histrica: compositores Henry Lanza: msica, pera, modernidad
en Chile: El caso de la Union Church excluidos, msicas perdidas, transcripciones y religiosidad en la construccin cultural
(Iglesia Unin) de Valparaso, estilsticas y descripciones sinfnicas a de la repblica chilena temprana
1845-1890, 60/206, 2006. comienzos del siglo xx, 28, 2011. (1840 1860), 6/1, 2013
Marchant E, Guillermo J., Acercndonos Pea, Carmen, pera decimonnica: Merino, Luis, El surgimiento de la
al Repertorio del Archivo Musical de la al banquillo de los acusados, 15/29, 2011. Sociedad Orfen y el peridico Las bellas
Catedral de Santiago de Chile en la artes. Su contribucin al desarrollo de la
primera mitad del siglo xix, 60/206, 2006. actividad musical y de la creacin musical
decimonnica en Chile, 2/2, 2009
Merino, Luis, La Sociedad Filarmnica Pea, Carmen, El piano de Leonor: una

de 1826 y los inicios de la actividad de mirada a la interpretacin musical de la
conciertos pblicos en la sociedad civil de herona de Martn Rivas, 26, 2010.
Chile hacia 1830, 60/206, 2006.
Merino, Luis, Los inicios de la circulacin Pea, Carmen, Entre la ficcin y la realidad.
pblica de la creacin musical escrita por El aporte de la narrativa costumbrista de
mujeres en Chile, 64/213, 2010. Alberto Blest Gana a la historiografa de la
msica decimonnica chilena, 19, 2006.
Tabla 3
58
CHI
Bustos, Raquel, Leni Alexander Pollack Daz, Rafael, El espacio-tiempo de la per Daz, Rafael, Estudios emocionales, de
(1924-2005), 61/207, 2007. Herrera, Silvia, formtica musical mapuche: incidencia y Roberto Falabella: la (trans) vanguardia de
Reconstruccin de un relato musicolgico resilencia en la msica chilena acadmica, la tradicin, 2/2, 2009.
para el compositor Roberto Falabella, 24, 2009.
vol. 68, nm. 221, 2014.
Daz, Rafael, Potica musical mapuche: Masquiarn, Nicols, Otra! Otra! Herrera, Silvia, Una aproximacin a la
factor de dislocacin de la msica chilena Luchas y tensiones en la oficializacin de relacin msica-poltica a travs de la
contempornea: el caso de Cantos las msicas locales: el caso Concepcin, cantata la fragua del compositor Sergio
ceremoniales de Eduardo Cceres, 28, 2011. Ortega (1938-2003), 4/1, 2011.
62/210, 2008.
Fugellie, Daniela, La msica grfica de Martnez, Gonzalo, El concepto de

Len Schidlowsky: Deutschland, ein forma en la obra de Witold
Wintermrchen (1979) como partitura Lutoslawski, 1/1, 2008.
multimedial, 66/218, 2012.
Fugellie, Daniela, Len Schidlowsky, Masquiarn, Nicols, Largo ma con fuoco

Premio Nacional de Artes Musicales 2014: de cmo Concepcin se construy una
perspectivas de su trayectoria artstica en orquesta, 5/1, 2012.
Chile, Israel y Alemania, 69/224, 2015.
Grandela, Julia, Miguel Letelier Ramos, Jos Miguel, El corpus musical de

Valds Premio Nacional de Arte la iglesia del hospicio de Talca: una
en Msica 2008, 63/211, 2009. aproximacin a la actividad musical en la
ciudad antes del Concilio Vaticano II,
3/3, 2010.

Herrera, Silvia, Gabriel Brncic. Un primer
acercamiento hacia el compositor
y maestro chileno en el exilio, 59/204,
2005.
Herrera, Silvia, Reconstruccin de un

relato musicolgico para el compositor
Roberto Falabella, 68/221, 2014.
Merino, Luis, Canon musical y canon

musicolgico desde una perspectiva de la
msica chilena, 60/205, 2006.
Tabla 4
59
CHI
Merino, Luis, Carmen Luisa Letelier Valds:
su verstil contribucin a la comunicacin
de la msica chilena en el pas y en el
extranjero, 66/217, 2012.
Nio, Nelson, Gracias a la vida. Tro

para un nuevo tiempo y el tercer
periodo compositivo de Celso
Garrido-Lecca, 69/223, 2015.
Pea, Carmen, Fernando Rosas

Pfingsthorn, Premio Nacional de Arte
en Msica 2006, 61/207, 2007.
Pea, Carmen, Juan Pablo Izquierdo

Fernndez: Premio Nacional de Artes
Musicales 2012. Perfil de su quehacer
en Chile, 67/220, 2013.
Schumacher, Federico, 50 aos de msica

electroacstica en Chile, 61/208, 2007.
60
CHI
Esta preponderancia de la msica del siglo xx en la musicologa chilena est
muy vinculada a la poltica editorial de la RMCh de fomentar las publica-
ciones sobre estos msicos y su obra, como hemos visto.5 De este modo, al
mismo tiempo de publicar en forma constante monografas sobre msicos
y msica chilena del siglo xx, RMCh le dedica un nmero especial a cada
Premio Nacional de Arte en msica desde la creacin de este premio y de la
propia revista en 1945, generando una demanda por estudios biogrficos
de los msicos premiados, ms estudios crticos y analticos, y catlogos de
la obra de los compositores que han recibido este premio. Sin embargo, esta
firme tendencia de RMCh no se contradice con la baja presencia de la msica
del siglo xx entre los actuales tesistas de posgrado en musicologa en Chile,
como veremos ms adelante, lo que debera llevarnos a buscar nuevos in-
centivos para evitar un probable descenso a mediano plazo.
Las particularidades que presenta la msica popular urbana en el pas tam-

bin han influido en el desarrollo de los estudios en msica popular en Chile.
Sin embargo, la preponderante atencin otorgada al siglo xx por la musicolo-
ga chilena, siglo de oro de la msica popular en el mundo, y las dimensiones
ms bien acotadas del campo de las msicas de tradicin oral y colonial en
el pas, tambin pueden haber influido en la temprana y sostenida atencin
brindada por la musicologa chilena a esta rea de estudios. En efecto, insta-
lada en la musicologa anglosajona desde la dcada de los aos 70, la msica
popular ya empez a ser estudiada por la musicologa chilena en 1980, ten-
dencia que se mantiene de manera creciente hasta la actualidad.
La msica popular chilena es una msica sin races africanas manifiestas,

de bajos ndices de mestizaje y sin gneros musicales que, de la mano de la
industria musical, hayan permitido construir referentes comunes de identi-
dad o hayan sido objeto de exportacin. De este modo, el campo de la msica
popular en Chile se ha nutrido en gran medida de msica popular europea,
estadounidense, latinoamericana y del Caribe, generndose interesantes fe-
nmenos de apropiacin, resignificacin y mezcla. Este hecho tambin ha

permitido que musiclogos y tesistas chilenos comiencen a incursionar en
repertorios de otros pases latinoamericanos, rompiendo el cerco naciona-
lista autoimpuesto por la musicologa en virtud de la puesta en valor del
patrimonio y del acceso a las fuentes.
Artculos de msica
popular publicados por
Revista Musical Chilena,
Resonancias y Neuma
entre 2005 y 2015.
61
5
La Revista Musical Chilena fue fundada en 1945 en el contexto de un proceso de institucionalizacin de la acti- CHI
vidad musical acadmica en Chile, liderado por la Universidad de Chile. Ver Cristian Guerra, La Revista Musical
Chilena en el siglo xxi, en Revista Musical Chilena, 69/223, 2015: 13-20.
Con tmidos comienzos en la dcada de los aos 90, Revista Musical Chilena
muestra cierta constancia a partir de 2006 en publicaciones sobre msica
popular, constancia coronada por un nmero monogrfico en 2009 con-
tinuado en 2010 a cargo de un grupo de jvenes investigadoras, quienes
coinciden en estudiar msica popular desde la musicologa y la historia.6 Sin
embargo, fue el dossier sobre msica y cuerpo convocado por Resonancias
para 2013 (17/32), lo que produjo un aumento en los artculos sobre m-
sica popular urbana publicados por revistas chilenas de musicologa.7 Los
artculos de msica popular publicados por las tres revistas entre 2005 y
2015 son los siguientes: (tabla 5)
En sntesis, la msica chilena docta, en su conjunto, ocupa un 56% de las

publicaciones peridicas de la musicologa en Chile durante la ltima dca-
da, seguida de la msica popular con un 30% y la etnomsica con un 14%.
Estos porcentajes se desglosan de la siguiente manera: (grfica 1)
Sin duda que las publicaciones especializadas son las que nos permiten rea-
lizar un diagnstico informado del desarrollo y el estado de la actividad de
investigacin de una determinada rea del conocimiento en una regin en
particular. De este modo, una revisin de los libros sobre msica chilena pu-
blicados en el pas durante los ltimos diez aos, nos permite afinar un poco
ms el diagnstico sobre las tendencias actuales de la investigacin musical
en Chile, tal como lo presentan las tendencias de las revistas especializadas.
Sin considerar autoediciones, periodismo, estudios literarios y biogrficos,
estudios sobre folklore ni recopilaciones, antologas o cancioneros, que fcil-
mente triplican las publicaciones netamente musicolgicas, podemos iden-
tificar un universo de 20 libros de investigacin musical publicados en Chile
entre 2005 y 2015. En esta veintena de libros existe un virtual empate entre
aquellos dedicados a la msica docta chilena del siglo xx (33%) y los dedica-
dos a la msica popular chilena (29%). Los libros sobre etnomsica y el siglo
xix ocupan un honroso segundo lugar con un 24% y 14% respectivamente,
sin libros publicados dedicados a la msica colonial en la ltima dcada.
Si bien entre las publicaciones musicolgicas chilenas imperan las edito-

riales universitarias muchas veces de la misma universidad donde trabaja
el autor, tambin ha habido una notable apertura de editoriales indepen-
dientes orientadas a la cultura, la historia y la sociedad que han incorporado
ttulos musicolgicos a su catlogo. El inters de estas editoriales por la his-
toria local y del tiempo presente, los estudios de gnero y por los problemas
interdisciplinarios en general, ha favorecido la publicacin de textos musi-
colgicos en sintona con esta renovacin de las humanidades que llega a la
musicologa contempornea. Los libros musicolgicos chilenos publicados
en el pas entre 2005 y 2014 se desglosan de la siguiente manera, con un
47% dedicado a la msica docta y un 53% a las msicas populares urbana
y etnomsica, proporcin ms pareja que en el caso de los artculos musi-
colgicos revisados: (grfica 2)
62
CHI
6
Ver presentacin de Rodrigo Torres del nmero monogrfico de Revista Musical Chilena, 63/212, 2009.
7
Ver introduccin de Christian Spencer al dossier en Resonancias 17/32, 2013. El nmero anterior y posterior
de esta revista tambin contribuyeron a aumentar los artculos sobre msica popular publicados en Chile.
Grfica 1
30% Popular
14% Etnomsica
14% Colonial
19% Republicana
23% Siglo xx
Grfica 2
29% Popular
24% Etnomsica
0% Colonial
14% Republicana
33% Siglo xx
63
CHI
Becker, Guadalupe, Rockeras en Albornoz, Csar, La perspectiva LSD. Carrasco, Edison, Pobrecito mortal...
Chile: negacin de la reivindicacin, Un enfoque para estudiar la msica O una pequea tragedia popular,
64/213, 2010. popular desde la historia, 25, 2009. 5/2, 2012.
Donoso, Karen, Por el arte-vida del Becker, Guadalupe, El Cuerpo en el Gonzlez, Juan Pablo, La mujer sube
pueblo: debates en torno al folclore Rock: gestualidad, poietica e identidad. a la escena: estrellas de la cancin en el
en Chile. 1973-1990, 63/212, 2009. Dos casos del punk, 17/32, 2013. Chile del sesquicentenario, 3/3, 2010.
Garrido, Francisco J y Renato Menare, Becker, Guadalupe, La performance Menanteau, lvaro, La enseanza
Efran Band y los inicios de la fonografa femenina como evocacin del Tab, acadmica de la msica popular en
en Chile, 68/221, 2014. 28, 2011. Chile, 4/1, 2011.
Jordn, Laura, Msica y clandestinidad en Chornik, Katia, Msica y tortura en Ramos, Ignacio, Msica tpica, folklore
dictadura: la represin, la circulacin de centros de detencin chilenos: de proyeccin y nueva cancin chilena.
msicas de resistencia y el casete conversaciones con un ex agente de la Versiones de la identidad nacional bajo el
clandestino, 63/212, 2009. polica secreta de Pinochet, 18/34, 2014. desarrollismo en Chile, dcadas de 1920
a 1973, 4/2, 2011.
Menanteau, lvaro, Jazz en Chile: Faras, Martn, Cmo suena la escena?:

su historia y funcin social, aproximacin a la msica en el teatro
62/210, 2008. chileno actual, 16/31, 2012.
Osorio, Javier, Canto para una semilla: Jordn, Laura, Garganta de piedra: el canto
Luis Advis,Violeta Parra y la artificial de Alberto Kurapel y la recepcin
modernizacin de la msica de chilenos exiliados en Montreal durante

popular chilena, 60/205, 2006. los setenta, 18/34, 2014.
Pinochet, Carla, Violeta Parra: tensiones Karmy, Eileen, Tambin yo tengo mi cum-
y transgresiones de una mujer popular de bia, pero mi cumbia es chilena": apuntes
mediados del siglo xx, 64/213, 2010. para una reconstruccin sociohistrica de
la cumbia chilena desde el cuerpo,
17/32, 2013.
Rojas, Araucaria, Las cuecas como Molina, Cristin, A la vuelta de la esquina

representaciones esttico-polticas se baila tango: usos y discusiones en
de chilenidad en Santiago entre torno a la prctica del baile tanguero en
1979 y 1989, 63/212, 2009. la ciudad de Santiago (2000-2012),
17/32, 2013.
Tabla 5
64
CHI
Paredes, Javier, Msica dance, una
experiencia de xtasis a travs del cuerpo.
Reflexiones en torno a una etnografa
realizada en tres fiestas de Santiago de
Chile, 17/32, 2013
Ruiz, Agustn, Mediatizacin del

cancionero tradicional chileno: folklore
musical o msica popular?, 17, 2005
Sols, Felipe, La reproduccin de valores

patriarcales a travs de los textos de
cuecas chilenas, 17/32, 2013.
Subiabre, Malucha, Los salseros tienen

fiesta: salsa, baile y escucha musical en
Santiago de Chile a fines de los ochenta,
Resonancias, 17/32, 2013.
Valdebenito, Mauricio, Guitarra popular,

urbana y chilena: Chile Lindo
y Humberto Campos, 16/30, 2012.
ValVilches, Freddy, Oratorio para

el pueblo: religiosidad popular
en la cancin atinoamericana,
15/29, 2011.
65
CHI
siglo xx
Bustos, Raquel, 2013, La mujer compositora y Gonzlez, Juan Pablo y Jos Miguel Varas. 2005.
su aporte al desarrollo musical chileno, Santiago, En busca de la msica chilena. Crnica y antologa de
Ediciones Universidad Catlica una historia sonora, Santiago, Pub. Bicentenario.
Daz, Rafael y Juan Pablo Gonzlez, 2011, Cantus firmus: Gonzlez, Juan Pablo, 2013, Pensar la msica
mito y narrativa de la msica chilena de arte del siglo xx, desde Amrica Latina: problemas e interrogantes,
Santiago, Amapola Editores. Santiago, Ediciones Universidad Alberto Hurtado /
Buenos Aires, Gourmet Musical
Faras, Martn, 2012, Encantadores de serpientes. Msicos de teatro Uribe, Christian, 2008, La intencin develada.
en Chile 1947-1987, Santiago, Editorial Cuarto Propio Estudios sobre msica y construccin social,
Coleccin DIUMCE, N 13, Santiago, U. Metropolitana
de Ciencias de la Educacin.
Faras, Martn, 2014, Reconstruyendo el sonido de la escena. Msicos

de teatro en Chile 1988-2011, Santiago, Editorial Cuarto Propio
Tabla 6
66
CHI
siglo xix etnomsica msica popular
Izquierdo, Jos Manuel, 2008, Daz, Rafael, 2012, Cultura originaria Daz, Patricia, 2006, El Canto Nuevo
Cuando el ro suena... Una historia de y msica chilena de arte. Chileno. Un legado musical, Santiago,
la msica en Valdivia (1840-1970), Hacia un imaginario de identidad, Editorial Universidad Bolivariana.
Valdivia, Corp. Santiago, Amapola editores. Faras, Martn y Eileen Karmy eds., 2014,
Cultural Municipal de Valdivia. Palimpsestos sonoros. Reflexiones sobre la
Nueva Cancin Chilena, Santiago, Ceibo.
Izquierdo, Jos Manuel, 2013, El gran rgano Daz, Rafael, 2012, La msica originaria. Gonzlez, Juan Pablo y Claudio Rolle, 2005,
de la Catedral de Santiago de Chile. Msica Lecturas de etnomusicologa, Santiago, Historia social de la msica popular en Chile.
y modernidad en una ciudad republicana Ediciones Universidad Catlica. 18901950, Santiago/La Habana, Ediciones
(1840-1860), Santiago, Ed UC. UC y Casa de las Amricas.
Merino, Luis, et al., 2013, Prcticas sociales Prez de Arce, Jos, 2007, Msica Mapuche, Gonzlez, Juan Pablo, Claudio Rolle y
de la msica en Chile, 1810-1855. Santiago, Fondo Nacional de Fomento del Oscar Ohlsen, 2009, Historia social de la
El advenimiento de la modernidad en la Libro y la Cultura. msica popular en Chile. 19501970,
cultura del pas, Santiago, RIL editores. Jean Franco Daponte, 2010, El aporte de los Santiago, Ediciones UC.
negros a la identidad musical de pica, matilla Karmy, Eileen y Cristian Molina, 2012,
y Tarapac, Santiago, Consejo Nacional Tango viajero. Orquestas tpicas en Valparaso
de la Cultura y las Artes. (1950-1973), Santiago, Mago Editores.
Uribe, Hctor, 2014, Cancionero popular Menanteau, Alvaro, 2006, Historia del jazz
minero. Estudio y antologa de msica de en Chile, Santiago, Ocho libros editores
tradicin oral, Santiago, Ril editores. (segunda edicin).
Tabla 7
67
CHI
Debido a la predominancia de las llamadas ciencias duras en los consejos y
fondos nacionales de investigacin como conicyt y fondecyt, que enfatizan
la publicacin de artculos en revistas indexadas por sobre los libros que
normalmente en las ciencias son de texto y de utilidad pedaggica, las hu-
manidades, incluida la musicologa, han visto subvalorados sus libros que
en su mayora son de investigacin y/o reflexin terica en los ndices
de impacto acadmico. Sin embargo, algo se ha avanzado en estos ltimos
aos, estableciendo una especie de indexacin de los libros de humanidades
y ciencias sociales. De este modo, se privilegian las publicaciones que hayan
sido aprobadas por consejos editoriales y que tengan referato ciego, lo que
podra excluir a la mayora de los libros de investigacin musical publica-
dos en Chile entre 2005 y 2014. Incluso, publicaciones que han contado con
fondos pblicos, como los del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, no
requieren en las bases de una editorial que se haga cargo de su curadura,
edicin y comercializacin. Esta poltica o falta de ella, al igual que ocurre
con las producciones discogrficas con fondos pblicos, ha favorecido las
autoediciones que quedan en su mayor parte en poder del autor, estando sin
resolver los mecanismos para su difusin y circulacin en la sociedad ni su
ingreso al panten acadmico nacional.
La permanente presencia de tribunas especializadas para dar a conocer los

resultados de la investigacin musical en Chile, y la consiguiente repercu-
sin que estas publicaciones han generado en una comunidad de interesa-
dos, han constituido elementos de vital importancia para el desarrollo de la
musicologa chilena. Sin embargo, nada de esto sera posible si no hubiera
existido una poltica sistemtica de formacin de musiclogos en el pas,
que se remonta a comienzos de los aos 50, donde podemos encontrar los
cimientos de la musicologa profesional en Chile.
FORMACIN MUSICOLGICA
La renovacin de la institucionalidad musical chilena producida a fines de la

dcada de los aos 20 con la reforma del Conservatorio y su incorporacin

a la Universidad de Chile, tambin trajo consigo un inters de carcter mu-
sicolgico, definido en la poca como el cultivo de la especulacin musical
superior".8 Dicho inters ha producido, desde comienzos de los aos 50, la
implementacin y mejora de sucesivos programas de grado y de posgrado
en musicologa en las universidades chilenas, as como la implementacin
de ramos musicolgicos y etnomusiclogos en carreras de pedagoga y li-
cenciatura en msica en el pas.9
El primer programa de licenciatura con mencin en musicologa implemen-

tado por la Universidad de Chile en 1952 estaba formado por una malla de
nueve cursos de nivel medio de conservatorio, ms tres asignaturas llama-
das extradisciplinarias. De all se licenciaron los primeros musiclogos pro-
fesionales chilenos: Mara Ester Grebe, Raquel Bustos y Samuel Claro Valds.
En 1964 entr en vigencia un nuevo plan de estudios, con 21 asignaturas.
68
CHI
8
Raquel Bustos, 1988, Gnesis de la musicologa en Chile, en Revista Musical de Venezuela, 9/25, pp. 147-178.
9
Como en las universidades de La Serena, Catlica de Valparaso, Alberto Hurtado de Santiago, de Talca, de
Concepcin y Austral de Valdivia, por ejemplo.
Su malla curricular se ampliaba hacia cursos superiores de conservatorio,
incrementaba el nmero de las asignaturas extradisciplinarias, e inclua ra-
mos especializados en musicologa histrica y etnomusicologa. De ese pro-
grama surgi la segunda generacin de musiclogos chilenos: Juana Corbe-
lla, Julia Ins Grandela, Mara Isabel Mena y Luis Merino.
El perfeccionamiento de la malla curricular continu con el tercer plan de

estudios, vigente entre 1978 y 1982, que ofreca licenciaturas en musico-
loga y etnomusicologa con 26 y 31 ramos respectivamente. Como seala
Raquel Bustos, con este programa se alcanz el nivel ms alto en la docen-
cia musicolgica en Chile, gracias a la presencia de un claustro acadmico
de especialistas de prestigio internacional.10 Slo hubo licenciados del plan de
musicologa, surgiendo los musiclogos Carmen Pea, Silvia Herrera,
Rodrigo Torres y Juan Pablo Gonzlez. Luego del cierre de esta licenciatura
en 1982, la docencia musicolgica qued ligada a la etapa de especializacin
de cuatro semestres de una Licenciatura en Msica de cinco aos ofrecida
por la Universidad de Chile. De all surgieron tesis sobre msica catedralicia,
organologa, jazz y educacin musical.
El cierre de la Licenciatura en Musicologa debido a los criterios economi-

cistas impuestos durante la dictadura militar a la Universidad de Chile, in-
terrumpi la posibilidad de ofrecer una formacin musicolgica completa a
nivel de grado por 21 aos en el pas. Este nivel de enseanza ha sido crucial
en la formacin de musiclogos en pases como Chile, Argentina, Uruguay,
Cuba o Espaa, por ejemplo. Si bien el campo laboral y los puestos acadmi-
cos para un musiclogo siguen siendo escasos en estos pases, la docencia
musical en la enseanza secundaria constituye un enorme campo profesio-
nal para el musiclogo.11
El Instituto de Msica de la Pontificia Universidad Catlica fue el que llen

el vaco en la formacin musicolgica de pregrado, bastndole implementar
un rea de especializacin en musicologa dentro de su Licenciatura en M-

sica, donde se forman intrpretes y compositores. Esta nueva rea de espe-
cializacin surgi de cuatro acciones bsicas: la orientacin del ncleo cen-
tral de la Licenciatura en Msica hacia la musicologa; la implementacin de
ramos especficos de la disciplina;12 el desarrollo de actividades transversa-
les, especialmente en relacin con la msica chilena y latinoamericana; y la
suma de ramos impartidos por otras unidades acadmicas en al mbito de
la historiografa y la esttica.
A 64 aos de la formulacin del primer programa de Licenciatura en Mu-

sicologa en Chile, tanto la disciplina como el medio profesional del musi-
clogo han experimentado importantes cambios. Sin embargo, continan
vigentes dos problemas bsicos, uno epistemolgico y otro disciplinario: el
desafo de articular ese particular punto de encuentro entre conocimiento
10
Bustos, 1988, La musicologa en Chile: la presente dcada, en Revista Musical Chilena, 42/169: 27-36.
11
Debido a esto, en los aos 90, en Espaa se haba ampliado considerablemente el nmero de matrculas en
programas de grado en musicologa en universidades como las de Oviedo, Valladolid y Complutense de Madrid. 69
12
Los ramos especficos fueron siete: Introduccin a la musicologa; Musicologa en Amrica Latina; Organologa; CHI
Notacin; Modelos musicolgicos I y II; Gneros musicolgicos; y Metodologa musicolgica del IIV, que culmi-
naba con una tesina.
musical, histrico, cultural y social; y la insercin de la musicologa en un
campo profesional y disciplinario ms amplio. Los tres programas de Mags-
ter en Musicologa que se ofrecen actualmente en el pas, intentan avanzar
en estos aspectos.
En los aos 90 comenzaron a implementarse con fuerza los programas de

Magster en las universidades chilenas de acuerdo con modelos de forma-
cin interdisciplinaria desarrollados en Estados Unidos. Esto produjo que
las licenciaturas se acortaran a cuatro aos y que muchas de ellas dejaran
de lado la tesis de gran extensin como requisito de graduacin. Sera
justamente en el Magster donde debera realizarse esa tesis, que adems
reduca de las 400 o 500 pginas de las de las antiguas licenciaturas a poco
ms de 100. La idea era continuar con el trabajo de tesis en el doctorado,
pero ante la ausencia de doctorados especficos en musicologa en Chile, los
interesados estn optando por los doctorados en Historia y en Artes de la
Universidad Catlica, y en Estudios Latinoamericanos y en Esttica y Teora
del Arte de la Universidad de Chile, lo que contribuye a acrecentar el perfil
interdisciplinario de la musicologa practicada en el pas.
Los tres programas de Magster en Musicologa que se ofrecen en Chile son:

el Magster en Artes, mencin Musicologa de la Facultad de Artes de la Uni-
versidad de Chile (1993); el Magster en Artes, mencin Msica de la Fa-
cultad de Artes de la Pontificia Universidad Catlica de Chile (2007); y el
Magster en Musicologa Latinoamericana (2014) de la Universidad Alber-
to Hurtado. Si bien los tres programas se ofrecen en Santiago, este ltimo
se imparte los das viernes y sbado, lo que ha permitido la participacin
de estudiantes y profesores de otras ciudades del pas. Del mismo modo, la
cercana de Santiago con la ciudad de Mendoza y el desarrollo de vnculos
internacionales de la Universidad de Chile, ha permitido la venida de es-
tudiantes argentinos al Magster de la UCh, al que tambin se han sumado
estudiantes peruanos, colombianos y brasileos, entre otros.
El Magster que ofrece la Universidad de Chile se encuentra activo desde

1993 con postulaciones cada dos aos y un promedio de 12 estudiantes por
promocin. Junto con contribuir a restituir y renovar la enseanza formal
de la musicologa en Chile, interrumpida desde 1982 como hemos visto,
este Magster ha tenido la virtud de integrar los enfoques histrico y etno-
grfico de la musicologa, y transformar las disciplinas extradisciplinarias
impartidas en la antigua licenciatura, en interdisciplinas, vinculado las hu-
manidades y las ciencias sociales con la msica en seminarios a cargo de
especialistas y de grupos docentes de distintas disciplinas. Este Magster ha
debido enfrentar los desafos que presenta la formacin interdisciplinaria
en musicologa y la necesaria ecuacin entre teora y metodologa que en-
frenta la investigacin musical.
Las tesis surgidas la ltima dcada del Magster en musicologa de la Univer-

sidad de Chile reflejan en diferente medida su enfoque interdisciplinario, en
especial en la sociologa y la antropologa de la msica, los estudios de gne-
70 ro y literarios, as como la esttica. En las tesis surgidas de este programa se
CHI
observa una clara orientacin hacia la msica popular urbana (56%) segui-
Grfica 3
56% Popular
5% Colonial
6% Siglo xix
22% Siglo xx
11% Etnomsica
Grfica 4
68% Msica popular

11% Siglo xx
21% Etnomsica
71
CHI
da por la msica del siglo xx (22%), con bajos ndices de tesis sobre msica
de tradicin oral (11%), msica colonial (5%) y del siglo xix (6%):13 (grfica 3)
El Magster en Artes de la Pontificia Universidad Catlica est dirigido a pro-

fesionales de las artes visuales, la msica, el teatro y otras reas afines del
conocimiento, que buscan realizar creacin artstica o investigacin teri-
ca. El rea musical se divide a su vez en composicin, interpretacin, mu-
sicologa y tecnologa. Al estar radicado en una Facultad de Artes, este Ma-
gster le otorga especial importancia a la creacin artstica, desarrollando
enfoques de Magster orientados a la produccin de obra. En su modalidad
terica, los interesados en musicologa se enfrentan al rico ambiente pro-
porcionado por estudiantes, profesores y materias de las artes visuales y el
teatro, buscando adems desarrollar los ejes histrico y antropolgico de
su disciplina. En sus ocho aos de funcionamiento, se han terminado siete
tesis en musicologa referidas a msica chilena: dos en msica del siglo xix, dos
en msica del siglo xx y tres en msica popular, continuando la tendencia de
otros programas.
Al desarrollarse en una Facultad de Filosofa y Humanidades, el Magster en

Musicologa Latinoamericana de la Universidad Alberto Hurtado, enfatiza la
relacin de la musicologa con las humanidades de un modo lo ms orgnico
posible, tendencia fundamental para el desarrollo de la musicologa actual.
De hecho, el programa es multidisciplinario y est orientado a la formacin
de graduados provenientes de la msica, las humanidades y las ciencias
sociales para que afronten la investigacin de aspectos histricos, sociales,
culturales y/o artsticos de las msicas, los msicos, el pblico y las indus-
trias musicales en Chile o en Amrica Latina. Sin duda, el mayor desafo que
tiene este magster es poner en una misma sala a estudiantes con y sin for-
macin musical formal, aunque estos ltimos corresponden slo a un 20%
de los matriculados a partir de 2014, quienes de todas maneras se vinculan
empricamente con la msica.
En 2015 haba 19 tesis de musicologa y etnomusicologa en desarrollo en

este Magster, con orientaciones interdisciplinarias hacia la antropologa y so-
ciologa de la msica, el periodismo especializado, la historia, la esttica y los
estudios de gnero. De acuerdo con la tendencia imperante entre los Magster
de musicologa en Chile, una gran mayora se orienta hacia la msica popular
(68%), luego sigue la etnomsica (21%) y la msica del siglo xx (11%).14
Debido a que la UAH es una universidad nueva y con un claustro de music-

logos an en formacin, no hay tesis sobre msica colonial ni del siglo xix, ya
que no hay lneas de investigacin en esas reas en el Instituto de Msica que
imparte el programa. De todas maneras, estas reas siguen siendo minorita-
rias en los tres Magster en musicologa en funcionamiento en el pas, mani-
festando esa especie de vuelta de tortilla que ocurri en la musicologa en
72
CHI
13
Tambin hay tesis sobre msica y msicos de Colombia, Panam, Brasil, Bolivia y Argentina y sobre didctica
de la msica.
14
En mayo de 2016 ya se haban terminado tres de las tesis referidas a msica popular.
Chile situacin generalizable a otros pases latinoamericanos en la dcada
de los aos 90, cuando la musicologa histrica dominante empez a compar-
tir terreno en forma creciente con los estudios en msica popular.
MUSICLOGOS
Los aos 90 trajeron nuevos cambios en el escenario musicolgico nacional,

con la aparicin de musiclogos chilenos formados en el exterior y la crea-
cin de la Sociedad Chilena de Musicologa. Este fue el caso de Alfonso Padilla
en Finlandia, Ruby Ried en Gran Bretaa, Gina Cnepa en Alemania, y Jorge
Martnez y Rosala Martnez en Francia. Al mismo tiempo, regresaban al pas
compositores-investigadores como Fernando Garca, Gustavo Becerra y Juan
Orrego Salas, aunque solamente el primero de ellos se radicara en Chile. De
esta forma se reestablecieron vnculos interrumpidos con el exilio iniciado
a raz del Golpe de Estado de 1973 y se crearon nuevas relaciones que han
fortalecido y diversificado la actividad musicolgica en el pas. Hacia 1995,
el nmero de investigadores chilenos activos experimentaba un aumento, y
los polos de desarrollo de la musicologa se diversificaban, hacindose nece-
saria y posible la creacin de un espacio de encuentro e interaccin entre los
musiclogos chilenos. Es as como a finales de 1996 surgi el programa de
la Sociedad Chilena de Musicologa (SChM) con la activa participacin de es-
tudiantes y musiclogos de todas las promociones y universidades, proyecto
que ha sufrido distintas vicisitudes a lo largo de estos aos, pero que hasta
2015 haba logrado realizar ocho congresos internacionales y cinco congre-
sos de jvenes investigadores en distintas universidades del pas.15
Al menos 29 musiclogos y etnomusiclogos se encontraban realizando do-

cencia especializada, investigando y/o publicando en Chile en 2015. Sola-
mente seis de ellos son mujeres: un 20%. La gran mayora poseen doctora-
dos en Musicologa, aunque tambin en Esttica y Teora del Arte, Historia
y Estudios Latinoamericanos, enriqueciendo el enfoque interdisciplinario
de la actividad musicolgica en la regin, como hemos visto. Casi todos han

sido formados en los programas de grado y/o de posgrado ofrecidos en Chi-
le, pero los doctorados en musicologa son bsicamente de Espaa, Estados
Unidos, Argentina y Finlandia.
Sus lneas de especializacin pueden ser vistas desde distintos ngulos. A

las corrientes musicales, como en las publicaciones y tesis hasta el siglo
xviii, siglo xix, siglo xx, etnomsica y msica popular se pueden agregar
estudios de gnero, msica religiosa, instrumentos e historia local, que en la
siguiente grfica agrupamos como 'otros'.
En la tabla 6 figuran los 29 (etno) musiclogos en actividad en Chile en 2015

incluidos dos extranjeros residentes (ER), con la institucin en la que se
desempean, la ciudad en que se encuentra y su(s) rea(s) de especializacin:
73
15
La primera directiva de la SChM, elegida por la Asamblea en noviembre de 1996, qued formada por Juan Pablo CHI
Gonzlez, presidente; Rodrigo Torres, vicepresidente; Cristian Guerra, secretario; Guillermo Marchant, tesorero;
y Lina Barrientos, vocal.
Grfica 5
13% Otros
34% Siglo xx
11% Siglo xix
8% Siglo xviii
19% Popular
15% Etnomsica
reas de especializacin de los musiclogos activos en Chile en 2015.

Grfica 6
19% UCh
12% UC
16% UAH
19% Santiago
13% Valparaso
6% Talca
6% Valdivia
3% Concepcin
3% La Serena
3% Arica
74
Distribucin territorial de los musiclogos chilenos.
CHI
institucin ciudad musiclogo especializacin
Universidad de Chile Santiago Dr. Luis Merino Siglos xix-xx
Universidad de Chile Santiago Dr. Vctor Rondn Siglos xvii-xviii
Universidad de Chile Santiago Dr. Cristian Guerra Siglo xix / Msica

religiosa / MPU
Universidad de Chile Santiago Dr. Jorge Martnez Siglo xx
Universidad de Chile Santiago Dr. Rodrigo Torres Siglo xx / MPU
Universidad de Chile Santiago Mg. Mauricio Valdebenito Siglo xx / MPU
Pontificia Universidad Catlica Santiago Dr. Alejandro Vera Siglos xvii-xviii
Pontificia Universidad Catlica Santiago Dr. Daniel Party Siglo xx/ MPU
Pontificia Universidad Catlica Santiago Mg. Carmen Pea Siglos xix-xx
Pontificia Universidad Catlica /

Universidad Alberto Hurtado Santiago Mag. Malucha Subiabre Siglo xviii / MPU

Universidad Alberto Hurtado Santiago Dr. Juan Pablo Gonzlez Siglo xx / MPU
Universidad Alberto Hurtado Santiago Dr. Juan Carlos Poveda Siglo xx
Universidad Alberto Hurtado Santiago Dra. Lorena Valdebenito Siglo xx / gnero / MPU
Universidad Alberto Hurtado Santiago Dr. Jacob Rekedal (ER) Etnomusicologa
Universidad Metropolitana Santiago Dr. Christian Uribe Siglos xix-xx / Guitarra

de Ciencias de la Educacin
Escuela Moderna de Msica Santiago Dr. lvaro Menanteau MPU / Jazz
75
Tabla 8 CHI
Museo Chileno de Arte Santiago Lic. Claudio Mercado Etnomusicologa
Precolombino
Museo Chileno de Arte Santiago Jos Prez de Arce Arqueomusicologa

Precolombino
Independiente Santiago Dra. Raquel Bustos Siglo xx / Gnero
Pontificia Universidad Catlica Valparaso Dra. Silvia Herrera Siglo xx

de Valparaso
Pontificia Universidad Catlica Valparaso Dr. Nelson Nio Siglo xx

de Valparaso
Pontificia Universidad Catlica Valparaso Dr. Rafael Daz Etnomusicologa /

de Valparaso Siglo xx
Consejo de la Cultura Valparaso Lic. Agustn Ruiz Etnomusicologa
Universidad de Talca Talca Dr. Gonzalo Martnez Siglo xx
Universidad de Talca Talca Dr. Jos Miguel Ramos Siglos xix-xx
Universidad Austral Valdivia Dr. David A. Fernndez (ER) Siglos xvii-xviii
Universidad Austral Valdivia Dr. Vladimir Barraza Historia local
Universidad de La Serena La Serena Prof. Lina Barrientos Etnomusicologa

Universidad de Tarapac Arica Prof. Manuel Mamani Etnomusicologa
76
CHI
Un 66% de los musiclogos activos en 2015 trabajaban en Santiago, donde
adems se concentra un porcentaje similar de la poblacin del pas. Las uni-
versidades de Chile, Catlica y Alberto Hurtado son las que concentran un
mayor nmero de musiclogos, las mismas que ofrecen los tres programas
de Magster en musicologa vigentes en el pas. El 34% restante de music-
logos se concentra principalmente en las universidades Catlica de Valpa-
raso, de Talca y Austral. Les siguen las de Concepcin, La Serena y Tarapac
en Arica.
A este grupo de 29 musiclogos vinculados a instituciones universitarias

con algunas excepciones, se sumaba en 2015 una docena de estudiantes
de doctorado en universidades espaolas, inglesas, canadienses, francesas,
alemanas y chilenas, y graduados de Magster en musicologa. Me refiero a
Constanza Alruiz, Jos Manuel Izquierdo, Laura Jordn, Christian Spencer,
Waleska Cabrera, Daniela Fugellie, Laura Fahrenkrog, rsula San Cristbal,
Franco Da Ponte, Eileen Karmy y Javier Faras, entre otros. Adems, una
decena de profesionales con formacin musicolgica y etnomusicolgica
trabajan en museos, archivos, docencia secundaria o como investigadores
independientes. Todos ellos constituyen una cuarta generacin de music-
logos chilenos que augura continuidad y desarrollo de la disciplina en el pas.
INVESTIGACIN MUSICAL
La institucionalizacin de la investigacin musical requisito para hacer mu-

sicologa se logr en 1944 en Chile, con la creacin del Instituto de Investi-
gaciones del Folklore Musical de la Facultad de Bellas Artes de la Universi-
dad de Chile. Este Instituto ayud a consolidar los esfuerzos individuales en
la investigacin de msica de tradicin oral que vena desarrollando un gru-
po de compositores, folkloristas e historiadores, propiciando la recoleccin,
estudio y proyeccin de msica chilena de tradicin oral, la creacin de un
archivo sonoro y una biblioteca especializada, y la publicacin de materiales
educacionales. En sus comienzos, el Instituto mantuvo un fructfero vnculo

con la industria musical, destacndose la grabacin con RCA Victor, en 1943,
del lbum Aires tradicionales y folklricos de Chile y la radiodifusin de pro-
gramas dedicados a la msica de tradicin oral de Chile y del mundo.
Este Instituto se ampli en 1946 hacia el Instituto de Investigaciones Musi-

cales, donde se radic el primer ncleo profesional de musiclogos y etno-
musiclogos chilenos. Siempre bajo el amparo de la entonces llamada Facul-
tad de Ciencias y Artes Musicales de la Universidad de Chile.16 La formacin
musicolgica que empez a entregar esta universidad desde 1952 no habra
sido posible sin la existencia del ncleo de investigadores que agrupaba el
Instituto. Sin embargo, a raz de la reforma universitaria de 1968, se disol-
vieron los institutos de la Universidad de Chile, y el Instituto de Investiga-
ciones Musicales se integr al Departamento de Msica de dicha Facultad.17
77
16
Eugenio Pereira Salas, El folklore musical y el Instituto de Investigaciones Musicales, RMCh, 13/68, 1959: 1-2. CHI
17
Figuraban Samuel Claro, Luis Merino, Raquel Barros, Honoria Arredondo y Manuel Dannemann, entre otros.
Luis Merino, comunicacin personal 15/10/2015.
Si bien el grupo de trabajo del Instituto continu funcionado durante los
aos 60, se empezaron a producir paulatinos alejamientos de musiclogos
desde la Facultad de Ciencias y Artes Musicales a comienzos de los aos
80, pilar hasta entonces de la musicologa en el pas. Dejaron la Facultad
Samuel Claro y Mara Ester Grebe en 1982 y Raquel Bustos al ao siguien-
te, quedando Luis Merino, quien haba asumido la direccin de la Revista
Musical Chilena a comienzos de 1973, y llegara a ser decano de la Facultad
en 1985. En un principio, estos alejamientos constituyeron un freno para el
desarrollo de la disciplina, en especial de la etnomusicologa. Sin embargo,
a mediano plazo tambin tuvieron consecuencias positivas, pues generaron
la contratacin de nuevos musiclogos, impulsaron la creacin de espacios
para la musicologa en otras instituciones, y motivaron el desarrollo de la
investigacin musicolgica fuera del amparo universitario.18
Junto al archivo sonoro implementado por el Instituto de Investigaciones

del Folklore Musical en la dcada de los aos 40, que luego pas a ser el
Archivo Sonoro de Msica Tradicional Chilena de la Facultad de Artes de la
Universidad de Chile, la musicologa nacional contaba con el Archivo de m-
sica de la Catedral de Santiago con ms de 400 obras conservadas desde
1770 y con el Archivo de Msica de la Biblioteca Nacional, creado en 1970.
A estos archivos se fueron agregando el Fondo Margot Loyola, de la Ponti-
ficia Universidad Catlica de Valparaso; el Centro de Documentacin de la
Msica Chilena de la Facultad de Artes de la Universidad de Chile; el Archivo
del Teatro Municipal de Santiago, y el Archivo de Msica Popular Chilena del Ins-
tituto de Msica de la Pontificia Universidad Catlica de Chile. Recientemen-
te estn disponibles tres archivos ms, el del Seminario Pontificio Mayor y
de la Recoleta Dominica, ambos de Santiago, y el Archivo Central Andrs
Bello de la Universidad de Chile, que conserva cerca de 700 partituras chile-
nas de saln, impresas y manuscritas.19 Por su parte, el Archivo de Msica
de la Biblioteca Nacional cuenta con colecciones de partituras editadas del
siglo xix y xx de compositores doctos y populares de Chile y Amrica Latina
y fondos documentales de medio centenar de compositores chilenos.20 El
exitoso programa de pasantas implementado por su actual direccin, est

permitiendo que estudiantes de musicologa contribuyan a ordenar, salva-
guardar y clasificar dicho material.
La disolucin del ncleo de investigacin musical activo en la Universidad

de Chile entre comienzos de los aos 40 y 80, fue en parte compensada por
una nueva instancia de apoyo a la investigacin musical que se haba abierto
en Chile a fines de los aos 60. Me refiero al financiamiento que empez a
brindar el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa (conicyt) a proyectos
de investigacin musical presentados por acadmicos de universidades chi-
lenas. Fue Samuel Claro quien abri ese sendero con el mayor proyecto de
musicologa americanista impulsado desde Chile: la Antologa de la msica
18
En 1983 ingres Juan Pablo Gonzlez a incrementar la temporalmente reducida planta de musiclogos de la
Facultad de Artes de la Universidad de Chile.
19
Ver Laura Fahrenkrog y Fernanda Vera, Recently Catalogued Music Archives and Fonds in Santiago, Chile: A
Contribution to the Dissemination of Written Musical Heritage of the Nineteenth and Twentieth Centuries, Fontes
78 Artis Musicae, 63/2, 2016: 100-119.
CHI
20
Cada fondo documental contiene partituras manuscritas, mster de grabaciones, cuadernos y documentos de
distintos formatos o soportes que hayan sido creados, interpretados, reunidos y/o utilizados por un compositor
en particular en el ejercicio de su actividad musical.
colonial en Amrica del Sur, publicado por la Universidad de Chile en 1974.
Esta obra es fruto del rescate, transcripcin y estudio de manuscritos de los
siglos xvi al xviii depositados en ocho archivos sudamericanos. Cuarenta
aos ms tarde, el Ensamble de Msica Antigua de la Pontificia Universidad
Catlica termin de grabar las 32 obras que forman la antologa.
Desde 1982, Conicyt comenz a canalizar su financiamiento a proyectos de

investigacin a travs de su Fondo de Desarrollo Cientfico y Tecnolgico
(fondecyt) que empez financiando un centenar de proyectos anuales y ya
acumulaba ms de 15 mil en 2015, sosteniendo parte importante de la in-
vestigacin cientfica que se realiza en las universidades y centros del pas.
Este fondo del Estado ha aportado al desarrollo de programas de doctora-
do nacionales y fortalecido lneas de investigacin y redes de colaboracin
cientfica internacionales, adems de apoyar la formacin de nuevos inves-
tigadores. A partir de la Antologa de la msica colonial en Amrica del Sur,
sucesivos proyectos de largo aliento en investigacin musicolgica han sido
apoyados por fondecyt, entregando montos cercanos a los 100 mil dlares
por proyecto para ejecutar en 36 meses.
Unos 20 proyectos musicolgicos han sido beneficiados por este fondo estos
ltimos 30 aos. Todas las msicas practicadas en Chile de tradicin oral,
colonial, del siglo xix, del siglo xx y popular han sido abordadas en estos
proyectos y en una proporcin bastante equilibrada. En todo caso, a pesar
de estar en minora en nmero de investigadores, publicaciones y tesis, es
en los proyectos fondecyt donde se observa un predominio de la investiga-
cin en msica colonial, un resabio, quizs, del primer proyecto aprobado
de Samuel Claro. Estos proyectos participan de un fondo orientado al desa-
rrollo de las ciencias y la tecnologa, cuyos estndares de medicin son muy
altos, algo que ha beneficiado el desarrollo y los resultados de la musicolo-
ga en Chile. De hecho, la formulacin de un proyecto fondecyt es utilizado
como meta de cursos de metodologa de la investigacin en programas de
pregrado y posgrado en Santiago.

Desde 2007, el Fondo de Fomento de la Msica Nacional, del Consejo Nacio-
nal de la Cultura y las Artes (cnca) incorpor la lnea de investigacin a sus
proyectos concursables anuales, orientados principalmente a la creacin, in-
terpretacin y produccin musical. La lnea de investigacin se ha mantenido
estable con variaciones menores a lo largo del tiempo, entregando unos 10
mil dlares por proyecto para ejecutar en 12 meses. En 2015 fueron selec-
cionados 16 proyectos con 20 en lista de espera. Al comparar los proyec-
tos seleccionados con las publicaciones y las tesis en musicologa desarro-
lladas en Chile, se observan algunas similitudes y diferencias. Una similitud
es la preponderancia de la msica popular (42%) y de la msica del siglo xx
(19%), aunque con esta ltima en un lejano segundo lugar, a diferencia de lo
que sucede con las lneas de investigacin y publicacin de los musiclogos en
ejercicio, como hemos visto. En este sentido, la predominancia de la msica
popular es similar a la de las tesis en musicologa que se escriben en el pas.
Esto puede responder a que tanto las tesis como las postulaciones a este fon-
do corresponden a jvenes que se inician en la investigacin y que tienen ms 79
CHI
cercana con la msica popular como objeto de estudio, de acuerdo al perfil de
acadmico-fantico que aparece ligado a estos estudios.
Grfica 7
8% Siglo xix
19% Siglo xx
17% Etnomsica
42% Msica popular
14% Otros
Una diferencia importante con las otras reas de desarrollo musicolgico en

el pas, es la mayor presencia de la etnomsica (17%) en estos proyectos,
que alcanzan una proporcin cercana a la msica del siglo xx. Esto puede
ser causa de la poltica de descentralizacin del cnca de dividir en partes
iguales los fondos destinados a la Regin Metropolitana que los destinados
a las otras regiones del pas. De este modo, si todas las tesis de musicologa
se escriben desde Santiago y un 66% de los musiclogos activos viven en la
capital, la mitad de las postulaciones que llegan a la lnea de investigacin
del Fondo de Fomento de la Msica, lo hacen desde regiones distintas a la
Metropolitana, donde las msicas de tradicin oral parecen estar ms vivas.
Los proyectos aprobados abordan:
Siglo xx Etnomsica

Msica y teatro Altiplano andino
Msica y cine Cueca urbana
Biografa Isla Robinson Crusoe
Repertorio: flauta dulce; msica infantil; Cantoras del Maule
msica electroacstica; pera nacional
Bailes religiosos
80
CHI
En msica popular, finalmente, se observa una mayor variedad de aspectos
a investigar en relacin con las otras msicas, segn la naturaleza interdis-
ciplinaria de este campo de estudios, donde tambin se hacen presentes las
historias locales y la construccin de memoria:
Msica popular
Historia local Industrias
Exilio Audiencias
Biografa Transcripcin
y edicin de repertorio
Bandas Estudios tericos
Instrumentos
PERSPECTIVAS FUTURAS
El desarrollo de la investigacin musical depende de la existencia de per-

sonas motivadas y preparadas, pero tambin de una institucionalidad que
acoja dicha investigacin, le proporcione medios para su accionar y contri-
buya a difundir sus hallazgos y conclusiones ante una comunidad informa-
da. En una primera instancia fue la Universidad de Chile la que respald de
modo casi exclusivo esa labor, respaldo continuado por otras universidades
chilenas tanto en la formacin como en la investigacin musicolgica. Lue-
go han sido los archivos musicales de instituciones religiosas, bibliotecas y
universidades los que le han ofrecido al musiclogo materiales conservados
y ordenados para indagar. Finalmente los fondos de investigacin cientfica
y de desarrollo artstico y cultural se han sumado a los fondos de investi-
gacin que les ofrecen las universidades a sus acadmicos para sustentar
proyectos (etno) musicolgicos de distintas dimensiones y alcances en el
pas. Al mismo tiempo, adems de las revistas y editoriales universitarias
que han sido las que principalmente difunden los resultados de toda esta

investigacin, algunas editoriales independientes han sumado ttulos de in-
vestigacin musical en sus colecciones.
El campo de accin de la musicologa se ha ensanchado considerablemente

estas ltimas dcadas, diversificando su quehacer investigativo, incremen-
tando su capacidad interpretativa, y enriqueciendo su enfoque interdiscipli-
nario. Sin embargo, el sesgo nacionalista que ha dominado la actividad mu-
sicolgica en Amrica Latina, nos ha impedido emprender tareas comunes
que nos permitan abordar unidos el pasado y el destino comn de nuestra
regin. La buena noticia es que este sesgo viene siendo roto con los progra-
mas de posgrado de musicologa, que en forma creciente son instancias de
intercambio y de dilogo para nuestra disciplina, y con organismos como
Ibermsicas que en un primer Coloquio Iberoamericano sobre Investiga-
cin Musical (Mxico, 10/2015) nos puso a dialogar justamente sobre los
temas que nos complementan y unen.
81
CHI
Otras instancias de vinculacin musicolgica y etnomusicolgica en la re-
gin la constituyen las sociedades internacionales de investigacin, en este
caso el International Council for Traditional Music (ictm) y la Asociacin
Regional para Amrica Latina y el Caribe de la Sociedad Internacional de
Musicologa, arlac/ims.21 El ictm posee representacin en doce pases lati-
noamericanos y del Caribe, aunque entre sus grupos de estudio todava no
hay ninguno que aborde la especificidad de nuestras msicas. Por su par-
te, la arlac/ims, cuyo primeros dos congresos se realizaron en La Habana
(3/2014) y Santiago de Chile (1/2016), agrupa a 80 musiclogos y etno-
musiclogos de 10 pases de la regin Argentina, Brasil, Chile, Colombia,
Costa Rica, Cuba, Guatemala, Mxico, Uruguay y Venezuela ms Espaa y
Portugal.22 arlac/ims cuenta con un primer grupo de estudio musicolgico
a nivel mundial enfocado en la msica de Amrica Latina: Early Music and
the New World / Msica Antigua y Nuevo Mundo.23
Al sumarnos desde cada pas a las redes brindadas por el ictm, la arlac/
ims e Ibermsicas, los musiclogos latinoamericanos vemos potenciadas
nuestras oportunidades de integracin desde plataformas acadmicas, ar-
tsticas, de la industria y de las polticas culturales sensibles a nuestra labor.
A 64 aos de su comienzo formal en Chile, la musicologa se ha desarrollado
con cierta holgura institucional y ha logrado romper el cerco metropolitano
expandiendo su presencia en el pas, logrando canalizar el inters por el
cultivo de la especulacin musical superior, surgido en plena etapa mo-
dernizadora de la institucionalidad musical chilena.
21
Las sociedades latinoamericanas de compositores, educadores musicales y estudiosos de msica popular tam-
82 bin constituyen instancias de integracin musicolgica en la regin.
CHI
22
Ver sitio de ARLAC/IMS en www.arlac-ims.com [5/2016].
23
Este grupo de estudio fue creado durante el primer congreso en La Habana (2014), y ha tenido sucesivos en-
cuentros en Cartagena de Indias (2015) y Santiago de Chile (2016).
CARLOS MIANA BLASCO*
INVESTIGACIN MUSICAL EN COLOMBIA:

CONTEXTOS, INSTITUCIONALIZACIN
Y PRODUCCIN
P
retendo en este escrito dar cuenta de los contextos en los que se ha producido la investigacin
musical en Colombia, las instituciones en las que sta se desarrolla y en las que se forman los
investigadores, las polticas pblicas de fomento y las publicaciones. Respecto a las publica-
ciones, en la ltima dcada se ha producido ms de una decena de estados de la cuestin en campos
especficos (msica colonial, historiografa, etnomusicologa, msica popular, industrias culturales,
formacin musical, documentacin), la mayora de los cuales se pueden consultar en la web. Por esa
razn, y para no cargar de referencias el artculo, remito a ellos al final de este texto, pues incluyen los
listados bibliogrficos completos. Llama la atencin el nmero elevado de estados de la cuestin en
pocos aos, tal vez fruto de un cambio generacional y de la llegada de nuevos investigadores la ma-
yora con posgrado en el extranjero que quieren revisar el campo y posicionar su voz crticamente,
como hizo la generacin anterior desde los aos 80. Como todo balance personal, reconozco su sesgo
y pido disculpas a los investigadores e instituciones por las omisiones y valoraciones inadecuadas,
especialmente en un pas en el que la produccin acadmica se centra en Bogot (36%, 2014) y An-
tioquia (16%, 2014), y en el que es difcil acceder a la produccin regional.
85
COL
* Profesor de la Universidad Nacional de Colombia.

CONTEXTOS DE LA INVESTIGACIN MUSICAL EN COLOMBIA
Por la misma poca en que se institucionaliza la musicologa en Alemania, en

Colombia aparecen las primeras publicaciones musicales de carcter recopi-
latorio o historiogrfico (p. e. Jos Mara Vergara y Vergara, 1867; Juan Cri-
sstomo Osorio Ricaurte, 1879, o Jos Caicedo Rojas, 1880). Sin embargo, el
inicio de la musicologa como tal se produce en la confluencia de dos fenme-
nos polticos y socioculturales de gran envergadura: uno nacional, el periodo
denominado la Repblica Liberal (1930-1946), y otro internacional denomi-
nado el Panamericanismo. Un sector de las lites colombianas vena forjando
una transformacin del pas en la que la cultura, y concretamente la msica,
deba ponerse al servicio de la poltica estatal y de un proyecto de nacin.
Haba una intencin explcita de producir un conocimiento especializado

que sirviera a la transformacin y modernizacin integral del pas (Gil,
2009; Bermdez, 2006, 2011). Por su parte, el Panamericanismo tiene sus
antecedentes en pensadores latinoamericanos (Simn Bolvar, 1826, Con-
greso Anfictinico de Panam),1 pero son finalmente los EE.UU. los que van
a utilizar la bandera de la unidad del continente americano para consolidar
y legitimar su hegemona. En 1889 se realiza en Washington la International
Conference of American States, que derivar finalmente en la Unin Pana-
mericana y luego en la oea, creada en Bogot en 1948. Los acuerdos multila-
terales sobre aspectos comerciales, polticos y de seguridad, se complemen-
taron con acuerdos de colaboracin en el campo de las artes y la cultura.
En Bogot se publica el Volumen IV (1938) del Boletn Latinoamericano de
msica (1935-1946), que recoge la investigacin de la poca en el pas. El
panamericanismo musical tiene, pues, influencia en la vida musical (ciclos
de conciertos), acadmicos y msicos invitados, as como en el estmulo a la
investigacin (Bermdez, 2011).
El proyecto modernizador y liberalizador de los gobiernos liberales fue

truncado por el giro conservador: el fenmeno denominado La Violencia
(1948), y por el golpe de estado del general Gustavo Rojas Pinilla (1953-
1957). Despus de la compleja dcada de los aos 50, con el Frente Nacional
(1959-1970) y en el marco internacional de la Guerra Fra (1947-1985),
la Alianza para el Progreso (1961-1970) y los Cuerpos de paz (1961), la
dcada de los aos 60 va a ser una poca de oro de la musicologa histrica
y los estudios sobre msica popular y tradicional, bajo el liderazgo de An-
drs Pardo Tovar (1911-1972), y del Centro de Estudios Folklricos y Musi-
cales (cedefim) del Conservatorio de la Universidad Nacional de Colombia
(1959-1966). Desde este centro, Pardo lider no slo la produccin de mu-
sicologa histrica (La cultura musical en Colombia, 1966), sino una serie
de expediciones de campo en diferentes regiones del pas con el apoyo de
antroplogos y compositores del Conservatorio, en asociacin con el Insti-
tuto Colombiano de Antropologa y la Radiodifusora Nacional de Colombia,
fortaleciendo los vnculos con la academia norteamericana (otra vez el Pa-
namericanismo y la oea) y con la recin fundada disciplina etnomusicolgi-
ca (Bermdez, 2012).
86
COL
1
Ya en 1915 el compositor colombiano Santos Cifuentes (1870-1932), haba planteado en un breve artculo en
Argentina la idea del americanismo musical: Hacia el Americanismo musical: La msica en Colombia (El Correo
Musical Sudamericano, sep. 22 de 1915).
El campo cultural va a institucionalizarse al interior del Ministerio de Edu-
cacin con el Instituto Colombiano de Cultura (colcultura) en 1968, den-
tro del cual se va a crear el Centro de Documentacin Musical (1973), que
va a recoger las grabaciones anteriores y a iniciar nuevas expediciones. Este
Centro registra tambin los ciclos de conciertos en la escena musical de la
capital. La dcada de los aos 70 va a oscilar entre el folclorismo liderado
por Guillermo Abada y sus seguidores en las regiones, y la militancia de la
izquierda. A pesar de sus diferencias, ambos enfoques se complementaban
y compartan al menos el reconocimiento de la cultura popular y una ani-
madversin por el imperialismo norteamericano (Miana, 2016).
El enfoque folclorista va a entrar en crisis y va a ser deslegitimado en el En-

cuentro Nacional de Folcloristas realizado en Medelln en septiembre de
1981 (Miana, 2000). En el campo de la izquierda cultural se van a presen-
tar tensiones internas, y tanto el movimiento indgena como la academia y
el movimiento musical van a empezar a distanciarse al percibir que tanto la
msica como la investigacin estaban siendo instrumentalizadas y perdan su
autonoma. En este contexto surgen propuestas investigativas como la Inves-
tigacin Accin Participativa (Orlando Fals Borda, 1972), que va a dar lugar
a las primeras investigaciones de acadmicos y estudiantes universitarios en
colaboracin con los pueblos indgenas (por ejemplo, el trabajo con los tule
en el que particip el lder indgena Abadio Green, los trabajos de Mara Eu-
genia Londoo y su equipo con los embera-cham y que fueron Premio de
Musicologa Casa de las Amricas aos despus (Miana, 2009).
En los aos 80 hay en Colombia una fuerte represin y persecucin a los

movimientos sociales y a la izquierda. Se consolida el negocio de las drogas
ilcitas. Se fortalecen relaciones internacionales sur-sur en el campo de la
investigacin y documentacin musical, gracias al Instituto Interamericano
de Etnomusicologa y Folklore INIDEF-OEA (1970) en Venezuela y al Insti-
tuto Andino de Artes Populares del Convenio Andrs Bello (IADAP-CAB) en
Ecuador (1976),2 pero bajo la sombra de EE.UU. y Espaa, respectivamente.

Se incrementan los eventos y congresos, se inicia una formacin especiali-
zada en etnomusicologa y folclore en dichos institutos. Regresan algunos
colombianos y colombianas que estudian musicologa en Inglaterra y EE.UU.
(Egberto Bermdez, Ellie Anne Duque y Susana Friedman). Estos musiclo-
gos retoman la tradicin del cedefim, participan en la creacin del Instituto
de Investigaciones Estticas (1978) en la Universidad Nacional de Colombia
y van a liderar durante varias dcadas la investigacin musicolgica en el
pas. Se fortalecen las universidades y se incrementa su cobertura; en ese
contexto se empiezan a escribir tesis de pregrado sobre msica, especial-
mente en el campo de las ciencias sociales, y hay un incremento significativo
de las publicaciones, discografa y filmografa.
2
Esta fue una iniciativa del Ministro de Cultura ecuatoriano en la Sptima Reunin de Ministros del CAB realizada
en Bogot del 27 al 29 de julio de 1976. En la ciudad de Pasto se cre en 1979 una filial del IADAP, filial que hoy
contina a cargo de la Universidad de Nario (http://iadap.udenar.edu.co/). El Convenio Andrs Bello, firmado 87
tambin en Bogot en 1970, pretendi desarrollar una especie de panamericanismo cultural andino hoy denomi- COL
nado espacio cultural iberoamericano, ligado a la Organizacin de Estados Iberoamericanos OEI (1959) como
contrapeso a la influencia norteamericana desde la OEA.
Los aos 90 van a traer una reforma constitucional que reconoce los de-
rechos culturales y la diversidad cultural y tnica. Se crea el Ministerio de
Cultura, ministerio que no ha logrado articularse hasta hoy con el Ministerio
de Educacin, las universidades ni con Colciencias (organismo estatal para
el fomento de la investigacin creado en 1968), para consolidar una poltica
de investigacin y formacin musical. Se implementan polticas neolibera-
les que venan desde los aos 80 y neoinstitucionales (Estado evaluador y
regulador de finales de los aos 90), dando primaca al mercado (Ochoa,
2003; Miana, 2004). A finales de los aos 2000 se institucionaliza la inves-
tigacin musical en las universidades a nivel de posgrado en precarias con-
diciones de financiacin, con una oferta importante en el sector privado. Se
fortalecen los grupos de investigacin regionales y se abren oportunidades
de recursos para algunos proyectos vinculados con el desarrollo regional y
los fondos provenientes de las regalas de la minera. Regresa un nmero
significativo de estudiantes y graduados en posgrado en el extranjero. Se
reconoce la oralidad y otros saberes, se ampla el concepto de msica a todo
lo sonoro.3 El internet y las nuevas tecnologas abren nuevas formas de cir-
culacin de la msica, del aprendizaje y la investigacin.
En sntesis, la investigacin musical ha estado con frecuencia al servicio de

proyectos identitarios (de clase, de nacin, regionales, tnicos) y de movi-
lizaciones musicales (Ochoa, 2000). Al mismo tiempo, se ha vinculado con
los contextos internacionales, con movilidad en varias direcciones. Durante
todos estos aos, la investigacin musical ha estado tambin ligada a pro-
yectos pedaggicos que, a su vez, suelen estar en funcin de los identitarios
y polticos. Es muy fuerte el impacto de las condiciones polticas y sociales
en la investigacin musical, que se acenta por la dbil institucionalizacin,
por la desarticulacin de los organismos estatales, y por no haber polticas
de Estado sostenidas ni sostenibles en torno al tema, a pesar de los esfuer-
zos de funcionarios interesados.
FORMACIN EN INVESTIGACIN MUSICAL

UNIVERSIDADES, INVESTIGACIN FORMATIVA Y POSGRADOS
La formacin en investigacin suele hacerse principalmente en el contexto

universitario. Hasta finales del siglo xx, en las muy escasas universidades de
investigacin, las tesis de pregrado4 tenan muy buen nivel; algunas de ellas
podran equipararse hoy a una tesis de maestra e incluso de doctorado,
especialmente en reas de ciencias sociales y humanidades. En el campo de
la formacin musical en pregrado, y en las escuelas y conservatorios, ms
orientada a la prctica instrumental, la investigacin musicolgica no ha es-
3
Si bien esta ampliacin ya se haba dado desde varias dcadas atrs en la composicin musical y la etnomusico-
loga, fueron los trabajos de Pierre Schaeffer (Trait des objets musicaux, 1966) y Murray Schafer (The Tuning of
the World, 1977) los que dotaron de un instrumental terico al anlisis de todo lo sonoro.
4
En Colombia se utiliza el trmino pregrado para referirse a las licenciaturas (como ocurre con otros pases como
Mxico). El trmino licenciatura en Colombia se usa nicamente para la formacin universitaria orientada a la do-
cencia (formacin de maestros). En 1974 fueron los primeros graduados en carreras universitarias de cinco aos
88 orientadas a la formacin de profesores de msica con distintos nfasis (coros, instrumentos especficos, etc.), de-
COL nominadas licenciaturas en msica. No obstante, solo hasta los 90 se realizaron las primeras tesis o monografas
como requisito de grado. Entre 2000 y 2010 se realizaron 323 tesis de licenciatura en msica en la Universidad
Pedaggica Nacional de Bogot (Mojica, 2011).
tado muy presente en Colombia. Por esta razn, es ms frecuente encontrar
buenas monografas de ciencias sociales sobre fenmenos musicales hasta
mediados de la dcada de los aos 2000, la mayora de las veces sin un an-
lisis centrado en lo sonoro.
Algunos pregrados en msica incorporaron nfasis en musicologa (2003,

Universidad del Valle en Cali, y luego otras como la Universidad Javeriana o
la Corpas en Bogot). Incluso institutos de investigacin como el Instituto
de Investigaciones Estticas de la Universidad Nacional de Colombia, desde
1987, ofrecieron cursos de musicologa a nivel de posgrado, pero que no
conducan a un diploma ni exigan la elaboracin de monografas.
Las reformas universitarias en el cambio de milenio propusieron centrar la

investigacin en los posgrados que, en el campo de la musicologa, no sur-
giran sino hasta 2008. Desde ese ao se han creado ocho maestras en m-
sica, de las cuales cuatro son de investigacin o, al menos, tienen la opcin
de investigacin adems de maestra profesional o en interpretacin. Dos
de esas cuatro son ofrecidas por universidades pblicas en la capital. Obvia-
mente, se pueden realizar tesis doctorales sobre msica en ciencias sociales
y humanidades, pero estos programas no cuentan con profesores especiali-
zados en el campo.
Todos los programas tienen exmenes de ingreso, exigen el ingls como se-
gunda lengua, cuestan entre cuatro y diez millones de pesos por semestre
(aproximadamente entre 1 300 USD universidades pblicas y 3 500 pri-
vadas), son presenciales, aunque con horarios compatibles con actividades
laborales (clases a primera hora en la maana o a ltima hora en la tar-
de). La mayora tiene una duracin de cuatro semestres, adems de la tesis
o trabajo final. La tesis tiene peso muy diferente en cada maestra: cuatro
crditos en eafit, ocho en la Javeriana, 24 en la Universidad Nacional. Los
profesores de planta (tiempo completo y contrato indefinido) dedicados a la
lnea de musicologa oscilan entre uno y tres. Los estudiantes que ingresan

suelen contar con una trayectoria profesional. En su mayora los egresados
son o sern profesores universitarios.
En estos momentos se ha configurado una oferta significativa, aunque cen-

trada en Bogot y, en segundo lugar, Medelln. Todava no se ha creado un
doctorado en Musicologa o en msica, por lo que las personas interesadas
deben hacer sus doctorados en ciencias sociales o humanidades, o en artes en
general. Un fenmeno cada vez ms significativo es la formacin de posgrado
en el extranjero. Desde los aos 80, y sin financiamiento estatal (nicamente
crditos blandos, o con becas de otros pases), un nmero cada vez mayor de
colombianas y colombianos estn cursando maestras y doctorados en musi-
cologa o etnomusicologa, especialmente en Espaa, EE.UU., Francia e Ingla-
terra; Mxico, Brasil, Argentina y Chile, en Amrica Latina.
89
COL
nombre universidad, ciudad lneas en investigacin crditos tesis
y fecha de creacin musical (entre (crditos)
de la maestra parntesis otras lneas
no investigativas)
maestra en msica EAFIT. Medelln, Musicologa histrica y teora. 36 Proyecto final (4)
2008 Lder: Fernando Gil
(Otras lneas: Instrumento y
canto; Composicin; Direccin)
maestra Universidad Distrital. Estudios artsticos. Lder: 41 Proyecto

en estudios Bogot, 2011 Santiago Nio investigacin
artsticos Estudios culturales de las artes creacin (8)
maestra en msica Universidad Javeriana, Musicologa. Lder: 48 Trabajo de grado (8)

Bogot, 2013 Carolina Santamara
(Hoy bajo la direccin de Luis
Gabriel Mesa Martnez).
(Otras lneas: Educacin
musical, Interpretacin,
Direccin, Composicin)
maestra en Universidad Nacional Musicologa histrica, msica 60 Tesis (24)

musicologa de Colombia, popular y etnomusicologa.
Bogot, 2013 Lder: Egberto Bermdez.
En la Universidad de Antioquia (Medelln) existe tambin una Maestra en Artes (2012) orientada a la creacin y a la interpretacin.
90
COL
FORMACIN EN INVESTIGACIN POR FUERA DE LAS UNIVERSIDADES
Por fuera de las universidades se han dado algunos procesos investigativos,

por ejemplo, en la dcada de los aos 80, al interior de los institutos popu-
lares de cultura, como la epa en Medelln, el ipc de Cali, el icba en Tunja, o
la Academia Luis A. Calvo en Bogot. En torno a estas academias o escuelas,
as como algunos grupos de msica y danza (por ejemplo, Canchimalos en
Medelln, Nueva cultura o Yaki Kandru en Bogot), se dieron algunos proce-
sos investigativos orientados a lo que se denomin la proyeccin folclri-
ca. Estas escuelas se movieron dentro del paradigma folclorista y en torno
a las msicas regionales, pero sus profesores realizaban trabajo de campo
con los estudiantes, registros sonoros, transcripciones y arreglos que eran
incorporados rpidamente a los repertorios de los grupos. Varios profeso-
res, msicos e investigadores de estas iniciativas derivaron hacia proyectos
acadmicos ms formales y constituyeron la base de programas de pregra-
do y posgrado en aos posteriores, y de grupos de investigacin, como fue la
carrera de msica en la Academia Superior de Artes de la Universidad Dis-
trital en Bogot o el grupo Valores musicales regionales, en la Universidad
de Antioquia en Medelln.
Actualmente, el Ministerio de Cultura lidera un proyecto en torno a la for-

macin de investigadores musicales, reconociendo a los sabedores locales
y los procesos investigativos que se dan por fuera de la academia. Para el
Ministerio, una poltica pblica de investigacin en artes y cultura debe ser
mucho ms democrtica, incluyente y amplia que la usual en mbitos como
la fsica, las matemticas o la ingeniera civil. Por otra parte, Colciencias pro-
mueve programas para incentivar la investigacin cientfica y la experimen-
tacin de los jvenes en las escuelas, como es el caso de Programa ondas5
y semilleros en los pregrados. Por qu no promover la investigacin musi-
cal en los nios, nias y jvenes con programas especficos? Por ello, desde
hace cuatro aos, el Ministerio impulsa un proyecto en el que se articulan
sabedores y msicos locales (campesinos, indgenas, afrocolombianos, m-

sicos urbanos) con investigadores profesionales en las universidades e in-
vestigadores extranjeros. Esta iniciativa se nutre, obviamente, de enfoques
como la investigacin-accin y la investigacin colaborativa, enfoques que
haban estado presentes en varios proyectos desde los aos 80. Este pro-
yecto, adems, se liga con otro denominado Colombia Creativa: Promocin
Bicentenario de Profesionales en Artes6, que se orient desde 2008 a reco-
nocer los saberes de los msicos que no estaban titulados para mejorar sus
condiciones de vida. De esta forma, se pretende concretar la Ley de cultura
(1997) con la investigacin en el campo de la etnocultura y atender las
demandas de las poblaciones indgenas y afrocolombianas para las que los
conceptos convencionales de arte y de investigacin en artes no siempre
encajan en sus prcticas.
91
COL
5
http://www.colciencias.gov.co/programa_estrategia/programa-ondas
6
http://www.mincultura.gov.co/areas/artes/educacion-artistica/colombia-creativa/Paginas/default.aspx
INSTITUCIONES QUE LLEVAN A CABO INVESTIGACIN MUSICAL
Como se muestra reiteradamente en los estados de la cuestin, la institucio-

nalizacin de la investigacin musical en Colombia ha sido y es muy dbil.
El Estado en su nivel central o en las regiones nunca ha creado un instituto
o centro de investigacin musical. La investigacin se ha hecho principal-
mente por iniciativa individual de aficionados, coleccionistas o acadmicos.
En las dcadas de los aos 30 y 40 los misioneros en regiones apartadas
crearon unos centros de investigacin lingstica y cultural, algunos de los
cuales desarrollaron recopilaciones y estudios pioneros de msica indge-
na, afrocolombiana y religiosa popular (por ejemplo en la regin del Urab
en el norte, y en el Putumayo en el sur); algunos de estos trabajos fueron
difundidos incluso en publicaciones internacionales. Una de las primeras
historias de la msica en Colombia fue realizada por un sacerdote, J. I. Per-
domo Escobar (1913-1980). Hay que esperar a finales de los aos 60 para
que empiecen a crearse centros de investigacin musical al interior de las
universidades (cedifim en la Universidad Nacional, luego Instituto de Inves-
tigaciones Estticas), y hasta los aos 80 para que se creen en las escuelas
de msica popular e institutos regionales de cultura.
DOCUMENTACIN
Todos estos centros e institutos crearon bibliotecas y fonotecas, as como co-

lecciones de instrumentos musicales. De igual forma, el Instituto Colombiano
de Antropologa (hoy icanh), Colcultura (hoy Ministerio de Cultura), el Pa-
tronato Colombiano de Artes y Ciencias, la Biblioteca "Luis ngel Arango" del
Banco de la Repblica, la Biblioteca Nacional, la Biblioteca Piloto de Mede-
lln, la Radiodifusora Nacional, entre otros, crearon fondos musicales, algunos
museos de instrumentos, organizaron conciertos, realizaron publicaciones y
editaron colecciones discogrficas.
En estos momentos, adems de los archivos nacional, regionales y eclesis-

ticos, destaco los fondos que se encuentran en la Biblioteca Nacional (a la

cual se traslad el fondo del Centro de Documentacin Musical de Colcul-
tura7 y copias de otros centros), la Biblioteca "Luis ngel Arango", y la bi-
blioteca de la Universidad eafit, universidad privada que compr o recibi
donaciones de valiosos fondos de ms de 30 coleccionistas antioqueos.
Adems de las bibliotecas universitarias y de conservatorios, hay otros cen-
tros de documentacin importantes en el pas, pero centrados en campos
muy especficos o que se destacan por haber adquirido un fondo especfico
de un coleccionista, como la coleccin de discos de la Universidad Distrital.
7
La coleccin sonora de Colcultura, adems de registros de campo de festivales y msicos de todo el pas, incluye
la grabacin de conciertos sinfnicos y de cmara realizados en el Teatro Coln de Bogot y en algunos otros
escenarios. El Centro de Documentacin Musical CDM en la Biblioteca Nacional ha liderado la capacitacin y la
creacin de una red de centros de documentacin musical en el pas. En 1998, realiz un estudio denominado Es-
tado de la Documentacin Musical en Colombia. Segn Jaime Quevedo, director del CDM, en la actualidad hay en el
pas 18 CDM, o bibliotecas especializadas; 16 de ellos se encuentran activos y dos inactivos. Ha publicado tambin
textos para la estandarizacin de la informacin en dichos centros, y ha promovido las bases de datos en la web.
92 Actualmente, con el apoyo siempre de una universidad pues no cuenta con investigadores en su planta, publica la
COL revista digital A Contratiempo. Msica en la cultura, en la cual adems de investigaciones sobre diversos temas
se promueve la divulgacin del material documental que reposa en dicho centro. Est digitalizando numerosas
partituras y colocndolas en lnea para consulta de libre acceso en el portal de la Biblioteca Nacional.
El Centro de Documentacin Musical de la Biblioteca Nacional ha recupera-
do archivos sonoros de investigadores extranjeros que vinieron a hacer su
trabajo de campo a Colombia.
a.Grupos de investigacin
En el ao 2002, Colciencias cre el sistema de informacin en investigacin
en lnea y desarroll una serie de incentivos para que las universidades, las
empresas y centros de investigacin realizaran investigacin, y para que los
investigadores individuales se agruparan incorporando a estudiantes, espe-
cialmente de posgrado. Aunque muchos de estos grupos son ms formales que
reales, la estrategia ha servido de alguna manera para institucionalizar y visi-
bilizar la investigacin y a los investigadores, crear una base de datos de pares
evaluadores, y para medir su productividad generando rankings y categoras.
En el campo musical, en el que la investigacin poco interesa a las lites,

a los lderes polticos, al mundo empresarial y a la filantropa, los grupos
de investigacin se han creado al interior de las universidades y de algu-
nas academias o escuelas de msica popular, especialmente las financiadas
por el Estado. El mbito universitario est organizado en torno a Acofartes,
asociacin de facultades de artes creada en el 2004 que rene a 27 de ellas
(el 95%). Diecisiete de las facultades en Acofartes cuentan al menos con un
grupo de investigacin registrado en el Sistema Nacional de Ciencia, Tecno-
loga e Innovacin (ScienTI)8 de Colciencias. Las universidades de Bogot y
Medelln registran la mayora de investigaciones, grupos registrados e in-
vestigadores (ms del 50% en 2014).
El grupo ms antiguo es el Instituto de Investigaciones Estticas de la Uni-

versidad Nacional, creado en 1978 (luego llamado Msica y msicos de Co-
lombia en 2000 y, finalmente, en el 2005, Musicologa en Colombia), que
cuenta con el mayor volumen de produccin nacional e internacional. En
el ao 2002, que se cre el sistema de informacin, se inscribieron siete
grupos. La consulta del sistema en octubre de 2015 arroja 21 grupos en el

campo musical, de los cuales solamente ocho lograron clasificarse: cuatro
en la categora C y cuatro en la D (habiendo categoras de mayor a menor
A1, A, B, C y D). Un grupo, actualmente, suele estar conformado por mnimo
tres profesores universitarios de planta, y varios estudiantes de posgrado o
pregrado, lo cual nos permite estimar una cifra muy aproximada de unos 80
investigadores en msica en el pas registrados en el sistema, obviamente
con diferentes niveles de formacin y productividad, pero que publican con
cierta regularidad y tienen proyectos financiados (Piracn y Miana, 2011).
Es importante anotar que casi el 75% de los grupos (15 de 21), entre sus
lneas de investigacin incluyen la educacin musical, bien sea inicial o uni-
versitaria. Varios de ellos no se limitan al campo musical, sino que abordan
perspectivas interdisciplinarias con otras artes o con las ciencias sociales.
Solo cinco de los 21 se dedican exclusivamente a la musicologa histrica
o a los estudios de msica tradicional o popular, con lo que el nmero de
investigadores se reduce significativamente.
93
COL
8
http://www.colciencias.gov.co/scienti . Este sistema de informacin es una traduccin y adaptacin de la Plata-
forma Lattes brasilea http://www.cnpq.br/web/portal-lattes/sobre-a-plataforma
Al revisar las lneas de investigacin de estos grupos se pueden encontrar
por lo menos seis grandes tpicos. Uno de los ms recurrentes es pedago-
ga o enseanza de la msica, sigue la historia. Un tercer tpico es culturas
tradicionales, folklore, etnias y patrimonio cultural. Es de resaltar que a
diferencia de lo que sucede con otros grupos de artes, el rea de msica es
tal vez la que ms logra esa conexin con lo popular y lo tradicional. No ms
de dos grupos abordan las nuevas tecnologas y su repercusin en la msica
(Universidad de los Andes de Bogot). Estn tambin los que trabajan la
msica popular y los mercados. Uno de los grupos, en la sede Medelln de la
Universidad Nacional de Colombia, se ha orientado a la historia audiovisual,
produciendo investigaciones que se concretan en un documental sobre un
compositor o intrprete colombiano.
Si bien hay grupos, como ya se dijo, en casi todas las Facultades de ar-
tes del pas, destaco en Bogot los de la Universidad Nacional de Colom-
bia (musicologa histrica, etnomusicologa y msica popular en el xx), la
Pontificia Universidad Javeriana (pedagoga, msica de las costas, msica
popular del xx y xxi, gnero, estudios culturales Premio de Musicologa
de Casa de las Amricas 2014), la Universidad Distrital y la Universidad
Pedaggica Nacional (industrias creativas, msica y circuitos en Bogo-
t, estudios culturales de la msica, pedagoga, cognicin). En Medelln,
el grupo Valores Musicales Regionales de la U. de Antioquia es el segun-
do con ms antigedad en el pas y el nico con una larga tradicin de
trabajo de grupo (premio de Musicologa Casa de las Amricas 1993, in-
vestigacin colaborativa con indgenas, festivales y concursos regiona-
les, msicas de tradicin oral en Antioquia y en el Choc, materiales pe-
daggicos y cancioneros) y el grupo de la u. eafit (teora, msica en
Medelln, historia del xix y xx). En Cali, en la Universidad del Valle han traba-
jado especialmente la historia de la msica regional y la obra y biografa de
compositores de la regin. En la regin Caribe (Barranquilla, Cartagena) y
especialmente en las ciudades grandes de todas las regiones (Ibagu, Bucara-
manga, Pereira, Popayn, Pasto, etc.), se produce investigacin musical, pero
no muestra el mismo nivel de institucionalizacin y de produccin que en

Bogot y Medelln.
La financiacin de la investigacin proviene hoy principalmente de las convo-

catorias pblicas de Colciencias, de las internas de las mismas universidades,
de las promovidas por las Secretaras de Cultura de las grandes ciudades, espe-
cialmente Bogot,9 y de las convocatorias del Ministerio de Cultura.10 Recien-
temente se han abierto convocatorias de los recursos de regalas en varias
regiones (impuestos a la minera); la investigacin en este caso debe estar
articulada a proyectos de desarrollo regional y de impacto a corto plazo, por
lo que los temas culturales no suelen financiarse si no se vinculan a proyectos
productivos, ambientales o de innovacin. A pesar de lo anterior, algunos in-
vestigadores regionales han tenido la capacidad de negociacin poltica con las
autoridades locales para financiar proyectos y publicaciones en el campo de la
investigacin musical, como ha sido el caso de la Corp-oraloteca11 y asinch12
9
El presupuesto de Bogot para apoyar las artes es a veces mayor que el del Ministerio de Cultura.
94 10
Ver Ministerio de Cultura, 2009, Doce aos de historia. Programa Nacional de Estmulos Ministerio de Cultura
COL 1998-2009, Bogot, 156 pp.
11
http://www.corporaloteca.com/
12 Asociacin para las investigaciones culturales http://asinch.com/index.php/quienes-somos/equipo.html
en la Universidad Tecnolgica del Choc. Desafortunadamente, con el des-
censo dramtico del precio de petrleo, estos recursos han sido reducidos
notoriamente.
POLTICAS ESTATALES SOBRE INVESTIGACIN MUSICAL13
La Constitucin Poltica de Colombia de 1991 en el artculo 70 manifiesta

que El Estado promover la investigacin, la ciencia, el desarrollo y la difu-
sin de los valores culturales de la Nacin. En los artculos 71 y 72 reconoce
la libertad de investigacin y expresin artstica: La bsqueda del conoci-
miento y la expresin artstica son libres. Los planes de desarrollo econ-
mico y social incluirn el fomento a las ciencias y, en general, a la cultura.
El Estado crear incentivos para personas e instituciones que desarrollen y
fomenten la ciencia y la tecnologa y las dems manifestaciones culturales
y ofrecer estmulos especiales a personas e instituciones que ejerzan estas
actividades.14 La Ley General de la Cultura Colombiana (Ley 397 de 1997,
artculo 1, numeral 10) establece que: El Estado garantizar la libre inves-
tigacin y fomentar el talento investigativo dentro de los parmetros de
calidad, rigor y coherencia acadmica. La Ley crea el Ministerio de Cultura
que incluye dentro de sus objetivos Investigar, valorar, preservar y difundir
el patrimonio material e inmaterial y promover su sostenibilidad y su apro-
piacin social15.
Desde el sector educativo, la Ley General de Educacin (Ley 115 de 1994)

acoge el articulado constitucional en el Artculo 5: El acceso al conocimien-
to, la ciencia, la tcnica y dems bienes y valores de la cultura, el fomento
de la investigacin y el estmulo a la creacin artsticas en sus diferentes
manifestaciones.16 La Ley 30 de 1992 para la Educacin Superior en Colom-
bia define en el Artculo 12 que: Los programas de maestra, doctorado y
post-doctorado tienen a la investigacin como fundamento y mbito nece-
sarios de su actividad y dotar a la persona de los instrumentos bsicos que
la habilitan como investigador en un rea especfica de las ciencias o de las

tecnologas o que le permitan profundizar terica y conceptualmente en un
campo de la filosofa, de las humanidades y de las artes.17
En cuanto a la documentacin artstica, slo la Ley General de Cultura dice

en su Artculo 12: El Ministerio de Cultura y el Ministerio del Interior, a
travs de la Biblioteca Nacional y el Archivo General de la Nacin, respecti-
vamente, son las entidades responsables de reunir, organizar, incrementar,
preservar, proteger, registrar y difundir el patrimonio bibliogrfico, heme-
rogrfico y documental de la Nacin, sostenido en los diferentes soportes de
informacin. Asimismo, las bibliotecas departamentales y regionales, y los
archivos municipales, distritales y departamentales, podrn ser deposita-
rios de su patrimonio bibliogrfico, hemerogrfico y documental.18
13
Sigo aqu el documento oficial, Repblica de Colombia. Ministerio de Cultura. rea de Msica. Documento de
lineamientos. Poltica para el fomento de la investigacin y documentacin en artes y msica, 2011, p. 15.
14
http://www.sinic.gov.co/SINIC/Sipa_Conceptos_Comite_Tecnico/ley%20397%20de%201997.pdf, consultado
en dic. 10 de 2015.
15
http://www.mincultura.gov.co/ 95
16
http://www.mineducacion.gov.co/1621/article-85906.html, consultado en dic. 10 de 2015. COL
17
Idem.
18
http://www.sinic.gov.co/SINIC/Sipa_Conceptos_Comite_Tecnico/ley%20397%20de%201997.pdf
Es decir, que el marco normativo y los documentos de poltica reconocen la
necesidad de los estmulos y la financiacin para la investigacin, y en me-
nor medida para la documentacin artstica, aunque en la prctica sta ha
sido muy precaria.
Colciencias ha liderado la poltica de investigacin en ciencia y tecnologa.

Como sucede en otros pases, hay una tensin permanente entre los artis-
tas e investigadores en el campo de investigacin-creacin y las polticas de
ciencia y tecnologa. Hay esfuerzos importantes, apoyados por el Ministerio
de Cultura, para que Colciencias reconozca de manera adecuada las artes
y la investigacin-creacin, pero desafortunadamente las polticas recien-
tes van en direccin contraria, concentrando la financiacin en innovacin,
ciencias e ingeniera (stem). La poltica pblica en investigacin, siguiendo
el giro hacia la innovacin y su vinculacin con el campo productivo, en el
campo de las artes se est orientando hacia las industrias culturales.19
Desde 2011, el Ministerio de Cultura ha promovido un documento de pol-

tica para la investigacin en artes, y especficamente en msica, que todava
no ha sido ratificado por las autoridades que asignan los recursos en este
campo (Planeacin Nacional, Ministerio de Hacienda, Colciencias). Las l-
neas de poltica de este documento apuntan a la ampliacin de la base social
de investigadores, formacin de investigadores, fortalecimiento de la aso-
ciatividad y colegialidad institucional y sectorial (pares), documentacin,
circulacin y divulgacin, internacionalizacin (incluyendo la perspectiva
sur-sur) y, finalmente, el fortalecimiento al desarrollo de la investigacin en
industrias creativas y desarrollo tecnolgico en el campo.
Si entendemos la poltica pblica como asignacin de recursos e incentivos,

en Colombia, sta se reduce actualmente en el campo de la investigacin
musical a:
a) Dejar la iniciativa a las universidades pblicas y privadas.

b) Incluir la financiacin de la investigacin musical dentro de los

recursos orientados a las ciencias sociales y humanidades en Col-
ciencias, recursos que se reducen cada vez ms, frente a los orienta-
dos hacia ciencia, tecnologa e innovacin.20
c) Establecer algunos estmulos anuales estatales (concursos de
becas de creacin e investigacin): Ministerio de Cultura21
19
Ver CONPES 3659 para la Promocin de las Industrias Culturales http://derechodeautor.gov.co/creanet/
CONPES%20INDUSTRIAS%20CULTURALES%203659.pdf, consultado el 10 de dic. de 2015.
20
Para el 2016, el sector de ciencia y tecnologa recibira 270 000 millones de pesos, es decir, un 20% menos
en comparacin con 2015, cuando la inversin fue de 337 000 millones, 0.2% del PIB. Ante la reduccin, el pre-
supuesto fue direccionado a reas estratgicas en ciencias bsicas e innovacin tecnolgica. nicamente 5 500
millones quedaron relativamente abiertos para una Convocatoria para el fortalecimiento de centros de investiga-
cin reconocidos por Colciencias, es decir, ni siquiera para grupos sino para grandes centros, lo cual excluye a los
de msica. En 2013 se abri una convocatoria para Arte, Cultura y Dilogo de Saberes por iniciativa del Ministerio
de Cultura, y en 2014 para grupos y centros.
21
Para el ao 2015 se abre la oferta del Programa Nacional de Estmulos con 140 convocatorias, representadas
en la entrega de ms de 595 estmulos, por un valor de 13 800 millones de pesos, aproximadamente, pg. 13.
http://prueba.mincultura.gov.co/planes-y-programas/programas/programa-nacional-estimulos/Documents/
Convocatoria%202015/3.Direccion%20de%20Artes.pdf). Especficamente para la investigacin musical en 2015
fueron cuatro becas: 1) Beca de investigacin-creacin para puesta en escena de nuevos formatos musicales co-
96 lombianos: 24 millones, US 8 400; 2) Beca de investigacin para la seleccin, adaptacin y edicin de repertorio
COL histrico para banda sinfnica del siglo xix y primera mitad del siglo xx: 15 millones, US 5 200); 3) Reconocimien-
to a la publicacin de materiales pedaggicos o musicales para procesos de formacin: 15 millones; 4) Reconoci-
miento en msica para productos de investigacin finalizada: 15 millones.
y Secretaras de Cultura regionales, especialmente Bogot22 y Me-
delln.23 Estos concursos, por razones administrativas, se limtan
a investigaciones de seis o mximo ocho meses, y por su carcter
abierto y concursable, no generan un acumulado. Adems, no sue-
len publicarse las investigaciones ganadoras.
d) El Estado, ocasionalmente ha contratado investigaciones que son de
su inters para apoyar sus programas en el campo de la cultura. Por
ejemplo, el Ministerio de Cultura, para disear una poltica de inves-
tigacin musical, o cartillas, cancioneros y composiciones para las es-
cuelas de msica en las regiones24. Bogot y Medelln han contratado
estudios sobre la situacin de la msica y las industrias culturales en
la ciudad.
PUBLICACIONES
PUBLICACIONES PERIDICAS25
En el sistema de indexacin Publindex de Colciencias aparecen seis revistas

de artes que incluyen lo musical en forma permanente, dos de las cuales han
perdido continuidad recientemente. En orden de aparicin, la revista Ensa-
yos, del Instituto de Investigaciones Estticas de la Universidad Nacional de
Colombia, inicia en 1994, es anual y ha publicado 24 nmeros, todos digita-
lizados y de libre acceso en su pgina web (http://www.iie.unal.edu.co/Nu-
meros.html). La revista Entreartes, de la Universidad del Valle, desde el 2002,
anual, con 11 nmeros hasta el 2012 pero no ha vuelto a salir. El Artista, publi-
cacin anual desde 2004, inicialmente publicada por la Universidad de Pam-
plona (norte de Santander), pero que se traslad a la Universidad Distrital de
Bogot junto con su directora, ha publicado 10 nmeros hasta 2013 pero no
ha vuelto a salir. La revista Cuadernos de msica, artes visuales y artes escni-
cas de la Pontificia Universidad Javeriana de Bogot, semestral, inicia en 2005,
digitalizada, y con 17 nmeros al 201526; posicionada en Publindex en catego-
ra B (Hay A1, A2, B y C); esta es la primera revista de arte de una universidad

privada. La revista Calle 14, de la Universidad Distrital, empez anual en 2007
y se volvi semestral desde 2010, 16 nmeros a la fecha, digitalizada, con una
clasificacin C27. La revista (Pensamiento), (Palabra) y Obra de la Facultad de
Artes de la Universidad Pedaggica Nacional, inicia en 2008, semestral, digi-
talizada28, 15 nmeros publicados, est clasificada en B.
22
Bogot en el 2015 abri convocatoria para financiar dos investigaciones sobre la msica en la ciudad por 20
millones de pesos cada una (US 7000). (http://www.culturarecreacionydeporte.gov.co/sites/default/files/con-
vocatorias_cartillas_y_anexos/cartilla_investigacion_musica_2015_ajust.pdf)
23
Medelln, en 2015, slo abri convocatoria para financiar una investigacin en arte y cultura por 20 millones:
http://convocatoriasculturamedellin.com/sitio/wp-content/uploads/2015/08/sitio_condiciones-genera-
les-de-participacion-premios-20151.pdf
24
Tanto en msica tradicional, como en banda o msica sinfnica, ver http://prueba.mincultura.gov.co/areas/
artes/Paginas/default.aspx
25
Nos referimos nicamente a las revistas actualmente publicadas de carcter acadmico. Histricamente hay
una tradicin desde el xix de publicaciones peridicas que incluan artculos sobre msica y partituras. Existen
varios trabajos monogrficos sobre dichas publicaciones (ver los estados de la cuestin en la bibliografa).
26
http://cuadernosmusicayartes.javeriana.edu.co/index.php?option=com_content&view=section&id=3&Ite- 97
mid=10 COL
27
(http://revistas.udistrital.edu.co/ojs/index.php/c14)
28
(http://revistas.pedagogica.edu.co/index.php/revistafba/issue/archive)
Hay otras cuatro no indexadas, una de ellas, curiosamente la ms antigua
(1987); tres de ellas son las nicas en el pas dedicadas exclusivamente a
la msica. La revista A Contratiempo. Msica en la cultura, fundada en 1987
por el que escribe estas lneas desde la ong Dimensin Educativa (1987-
1991, ocho nmeros impresos), pas al Centro de Documentacin Musical
del Ministerio de Cultura (1997-2002, cuatro nmeros impresos) y, desde
2009 aparece solo en digital, con periodicidad semestral, y 26 nmeros en
total a la fecha, todos ellos digitalizados y de libre acceso.29 La revista del
Conservatorio del Tolima en Ibagu, Msica, cultura y pensamiento, iniciada
en 2009, anual, digitalizada, lleva cinco nmeros.30 Estas dos revistas publi-
can partituras completas y nuevas composiciones de compositores colom-
bianos a manera de separatas. PensArtes es una revista de la Facultad de Ar-
tes de la Universidad de Nario (Pasto), que aparece muy espordicamente
(en 2008 el nmero 3, pero no ha continuado.31 Ricercare es la publicacin
ms reciente, de la Universidad eafit, universidad privada de Medelln que
fue la primera en abrir una maestra en msica en el pas, de periodicidad
semestral, ha publicado dos nmeros en el 2014, digitalizados32. Aunque no
est en el listado de Publindex, la U. de Antioquia public Artes. La revista,
que inici con dos nmeros al ao en 2001, luego su periodicidad fue anual
y public 19 nmeros hasta el 2013;33 de carcter interdisciplinario, sue-
le incluir unos tres artculos sobre msica en promedio en cada entrega, y
tambin partituras. Aqu puede encontrarse buena parte de la produccin
de los grupos de Medelln (U. de Antioquia y eafit).
Es decir, tenemos en total tres revistas de msica y ocho de artes con men-
cin explcita a la msica. Todas ellas a excepcin de A Contratiempo, que
hoy es tambin editada por una universidad son universitarias. Solo dos de
ellas provienen de universidades privadas. La inmensa mayora se publican
impresas, son digitalizadas y de libre acceso. Solo A Contratiempo es desde
2009 exclusivamente digital, incorporando recursos multimedia (archivos
de audio, video, fotografas, partituras).
A pesar de que en sus orientaciones editoriales las publicaciones proponen

un nfasis investigativo y acadmico, hay una preponderancia de ensayos y
reflexiones en los artculos de investigacin, pero presentados bajo el for-
mato cientfico estandarizado.
LIBROS, PARTITURAS Y PRODUCCIN AUDIOVISUAL
Si bien hubo en Colombia editores de msica y partituras desde finales del

siglo xix, as como separatas en publicaciones peridicas, actualmente y
salvo un par de excepciones la labor editorial recae nuevamente en las uni-
versidades. Especialmente publican material didctico, y aqu el panorama
se abre mucho ms que el investigativo. Las universidades de provincia rea-
lizan una labor significativa en este campo. Lo mismo sucede con la publi-
cacin de antologas o selecciones de obras de compositores y profesores
vinculados a las universidades o de las regiones. En cuanto a nuevas com-
29
http://www.territoriosonoro.org/CDM/acontratiempo/
98 30
http://www.conservatoriodeltolima.edu.co/index.php/investigacion/publicaciones
COL
31
http://editorial.udenar.edu.co/?category_name=revistas2
32
http://publicaciones.eafit.edu.co/index.php/ricercare/issue/archive
33
https://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/artesudea/index
posiciones, son el Ministerio de Cultura y las secretaras de cultura de las
grandes ciudades, los que ha publicado las obras ganadoras de los concur-
sos de composicin promovidos por ellos. El Ministerio de Cultura lleva una
dcada impulsando un gran proyecto de bandas de vientos en todo el pas
para el que ha publicado material didctico, numerosos arreglos, adaptacio-
nes y creaciones para banda. La Fundacin de Msica, dirigida por Egber-
to Bermdez, ha gestionado financiamiento estatal y privado para publicar
catlogos de obras, partituras, normalmente acompaadas de LP o CD con
interpretaciones especialmente hechas para la ocasin, adems de graba-
ciones de campo en diferentes lugares del pas.
En cuanto a investigaciones propiamente musicolgicas, los editores son de

nuevo las universidades, especialmente la Universidad Nacional de Colom-
bia y la Universidad Javeriana, en Bogot, y la Universidad de Antioquia y
la u. eafit en Medelln. Las universidades privadas estn, especialmente la
U. Javeriana, en estos ltimos 10 aos, posicionando fuertemente su labor
editorial (ver los fondos editoriales en sus pginas web). Los estudios sobre
msica popular y comercial han estado desde siempre en manos de mel-
manos, socilogos y periodistas. No obstante, en los ltimos aos han apa-
recido excelentes trabajos musicolgicos sobre el vallenato o sobre Carlos
Vives, por ejemplo, as como sobre msica popular en la primera mitad del
siglo xx. Aunque la poltica de estmulos a la produccin acadmica se cen-
tra mundialmente en las revistas acadmicas, y la industria editorial impre-
sa est en crisis, paradjicamente, desde 2010 se han publicado ms libros
sobre msica en Colombia que, tal vez en los 15 aos anteriores34. Tambin
se ha producido un auge de la publicacin de textos para el aprendizaje de
instrumentos sinfnicos as como de la tradicin oral (gaitas, tambores, ma-
rimba afrocolombiana) aprovechando los recursos audiovisuales amplia-
mente, y respondiendo tal vez a la demanda de los jvenes msicos urbanos
que quieren interpretar estas msicas rurales. El Ministerio de Cultura y la
Fundacin Batuta tambin han producido numerosas partituras y material
didctico para instrumentos, agrupaciones corales e instrumentales, y para

el abordaje de las msicas regionales.
Si bien no suelen ser publicadas, las tesis (anteriormente de pregrado y, l-

timamente, de maestra y doctorado) estn disponibles en los repositorios
institucionales y pueden consultarse en lnea (por ejemplo, a octubre de
2015, el repositorio de la Universidad Nacional de Colombia tena 182 tesis
de msica, 59 de las cuales eran de libre acceso; eafit, 25; la Universidad
Javeriana, 10; la Universidad de Antioquia, nueve).35
Quiero mencionar tambin que durante muchos aos la musicologa colom-

biana ha sido desconocida en el extranjero y normalmente, en las publica-
ciones internacionales, los artculos referidos a Colombia (por ejemplo el
Grove) han sido asumidos por investigadores anglosajones que han hecho
99
34
Ver un balance periodstico a propsito de la Feria del libro en Bogot en http://www.revistaarcadia.com/ COL
impresa/musica/articulo/musica-colombiana-libros/41883
35
La Universidad Distrital tiene 75 tesis en su repositorio, pero no son de acceso abierto.
trabajo en Colombia durante un periodo de tiempo limitado y han escrito
una tesis doctoral o una monografa sobre un fenmeno muy local o espec-
fico. Esto, en parte, puede ser atribuible a los mismos investigadores colom-
bianos que no suelen publicar en ingls. No obstante hay trabajos clsicos
como los de Robert Stevenson (msica colonial), George List (msica de tra-
dicin oral) o Peter Wade (msica popular), por poner slo tres ejemplos,
que son imprescindibles y que han aportado de forma muy significativa a la
investigacin musical en Colombia. Aqu quiero sealar la figura de Ana Ma-
ra Ochoa, investigadora colombiana con una larga trayectoria en la acade-
mia norteamericana (Columbia U.), y que ha cumplido una labor en conec-
tar a los investigadores locales con el mbito internacional, adems de sus
aportes desde la perspectiva de los estudios culturales, la poltica pblica, el
nacionalismo musical y su ms reciente trabajo sobre la escucha (Aurality,
Duke U., 2014).
EVENTOS, CONGRESOS Y ASOCIACIONES
La asociatividad es muy incipiente, con dos asociaciones muy recientes:

la Asociacin Colombiana de Investigadores en Psicologa de la Msica y
Educacin Musical (Psicmuse), liderada por Gloria Patricia Zapata (2013)
y la Asociacin Colombiana de Investigadores Musicales (ACIMUS) (2015).
En el 2006 se retom la tradicin de los Congresos Nacionales de Msica

que haban iniciado en Ibagu en 1936, organizados por el Ministerio de
Educacin (I Ibagu 1936, II Medelln 1937), ahora promovidos por el Mi-
nisterio de Cultura y de carcter bianual (III Ibagu 2006, IV Ibagu 2008,
V Bogot 2009, VI Medelln 2011, VIII Bogot 2013). Ms especficamente
en investigacin musical se destacan los Encuentros Nacionales de Investi-
gacin y Documentacin Musical, promovidos por el Ministerio de Cultura
y con participacin de las universidades, bianuales y hasta ahora realizados
en Bogot (I 2009, II 2011, III 2013, IV 2015), encuentros que han tenido
una respuesta inusitada y un compromiso notorio por parte de los asisten-
tes. En los ltimos aos han proliferado los congresos, lo cual muestra un
inters creciente entre los jvenes por la investigacin musical.36 Adems,
los festivales de msica ms importantes suelen tener actividades acadmi-
cas relacionadas con la investigacin musicolgica. Tambin hay simposios
sobre investigacin musical en los congresos de ciencias sociales (antropo-
loga, sociologa e historia).
ESTADOS DE LA CUESTIN Y PANORAMAS GENERALES
Bermdez, Egberto (1985), Historia de la msica vs. Historias de los m-

sicos, Revista Colombiana de Investigacin Musical, I, nm. 3, Octubre-No-
viembre, pp. 11-18.
36
Por ejemplo, el final de 2015 fue muy prolfico: Dilogo de Saberes en la Investigacin Musical. II Encuentro de
Investigadores Musicales de Bogot 2015. Octubre 1 y 2 de 2015; Encuentro de investigacin musical de la Uni-
versidad Pedaggica Nacional, en las mismas fechas; Congreso de educacin artstica en Medelln, 7-9 octubre;
100 Congreso de investigacin en msica, 22-23 de octubre en Cali, IV Encuentro nacional de investigacin e inves-
COL tigacin musical organizado por el Ministerio de Cultura el 30 de octubre; Encuentro de marimba y cantos del
Pacfico en Buenaventura, 5-6 de noviembre. Coloquio de musicologa organizado por la Universidad Nacional
de Colombia en Bogot, del 23-30 noviembre.
(2006), La Universidad Nacional y la investigacin musical en Colom-
bia: tres momentos, en Miradas a la Universidad 3, Bogot, Universidad Na-
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Bermdez, Egberto y Jaime Corts (eds.) (2001), Musicologa en Colombia:

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101
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102
COL
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103
COL
SUSAN CAMPOS FONSECA*
LA CULTURA DE LA INVESTIGACIN
Y LO SONORO DE LO SOCIAL-CULTURAL
EN COSTA RICA: UNA APROXIMACIN
Agradecimientos:
A Mara Clara Vargas, decana de la Facultad de Bellas Artes, y a Zamira Barquero, directora del Archi-
vo Histrico Musical de la Universidad de Costa Rica, gracias a cuya generosidad y rigurosidad, fue
posible realizar este diagnstico.
A Manuel Matarrita, Leonardo Sancho y Ana Patricia Fumero, por colaborar en la revisin de los pro-
gramas de investigacin dedicados al patrimonio, realizados por la Escuela de Artes Musicales, la Re-
vista Herencia de la Escuela de Estudios Generales, y la Revista Escena del Instituto de Investigaciones
en Arte-IIArte, de la Universidad de Costa Rica.
Al Centro Cultural de Espaa en Costa Rica, por el apoyo en la realizacin del Encuentro en docu-
mentalismo musical y Patrimonio, el 14 de octubre (2015), con el objetivo de presentar este diag-
nstico a la comunidad, y ofrecerlo a debate. Y un especial agradecimiento a la Dra. Ascensin Mazue-
la-Anguita, Investigadora Postdoctoral Institut Mil i Fontanals, Centro Superior de Investigaciones
Cientficas-CSIC, Barcelona, por colaborar como gua terico-conceptual en dicho encuentro.
A Gabriel Goi, y el equipo de Ibermsicas-Costa Rica, por confiarme presentar el estado de la inves-
tigacin musical en nuestro pas.
Gracias a Ibermsicas por organizar este coloquio, y abrir un espacio para compartir experiencias,
ideas y procesos, vinculados con la investigacin musical en Iberoamrica.

El presente informe se realiz utilizando la estructura solicitada por la organizacin del coloquio.1
* Doctora en Msica. Mster en pensamiento espaol e iberoamericano por la Universidad Autnoma de Madrid (uam), Doctora 107
en Estudios de la Sociedad y la Cultura, y Licenciada en Direccin Musical por la Universidad de Costa Rica.
COS
1
Informe presentado el 21 de octubre de 2015, Sala Adamo Boari, Palacio de Bellas Artes, Ciudad de Mxico.
INSTITUCIONES EDUCATIVAS DONDE SE IMPARTEN MATERIAS DE
INVESTIGACIN MUSICAL, MUSICOLOGA, ETNOMUSICOLOGA,
FOLCLOR, ETC.
Las instituciones educativas donde se imparten materias tcnicas profesio-

nales vinculadas con el mbito de la investigacin en msica son:
1.1. Universidades pblicas

Universidad de Costa Rica (ucr)
Universidad Nacional (una)
Universidad Estatal a Distancia (uned)
1.2. Universidades privadas

Universidad Veritas (u. veritas)
Universidad Libre de Costa Rica (ulicori)
Universidad Continental de las Ciencias y las Artes (uccart)
Estas universidades incluyen cursos de investigacin en msica, segn in-

forman en la red curricular de sus programas de estudio. Tambin se incluye
en dichos programas cursos de introduccin a la etnomusicologa, talleres
de la llamada msica tradicional costarricense (diseada sobre la base de la
msica folclrica del norte del pas, fundamentalmente, de la provincia de
Guanacaste), talleres de msica afrodescendiente (principalmente el calip-
so), y msicas de los pueblos indgenas (Bribri y Cabcar, esencialmente).
Las culturas asiticas todava no estn presentes en los programas de estu-
dio. Estos cursos son compartidos por las carreras de educacin musical,
ejecucin instrumental, composicin y direccin.
La Universidad de Costa Rica (ucr) y la Universidad Nacional (una), cuen-

tan con institutos, centros, programas y proyectos de investigacin que in-
cluyen esta rea de estudio (la investigacin en msica), ejemplo de ello son
en la una, el Programa Identidad Cultural, Arte y Tecnologa (icat) del Cen-
tro de Investigacin, Docencia y Extensin Artstica (cidea) de la Universi-

dad Nacional (fundado en 1995), y en la ucr, el Instituto de Investigaciones
en Arte-IIArte, de reciente creacin, fundado aproximadamente en 2013.
El IIArte cuenta con investigadores de planta y una residencia artstica. La
vicerrectora de ambas universidades cuenta con proyectos y actividades
inscritas dedicadas a la investigacin en msica, y las escuelas de la Facul-
tad de Bellas Artes cuentan con programas especializados, por ejemplo, el
Programa dedicado al Patrimonio Musical Costarricense de la Escuela de
Artes Musicales de la ucr.
En el caso de las universidades privadas, a la fecha, solamente la Universi-

dad Veritas cuenta con espacios para la investigacin en estas reas. Estos
espacios se especializan en los estudios sonoros y audiovisuales, as como
la ingeniera y el diseo, por ejemplo el Festival Sonoro. Educacin, Tecnolo-
ga y Cultura Sonora, el Festival de Audio y Acstica Centroamericano-faac,
y el Arduino Day, vinculados con el Centro para la Investigacin e Innova-
108 cin-cinno, fundado por el Dr. Toms de Camino Beck.
COS
Actualmente se inaugur un espacio con objetivos similares en la ucr, fun-
dado tambin por Camino Beck, Inventora: Laboratorio de innovacin ciu-
dadana, cientfica y tecnolgica. En la ucr anteriormente existi el Labora-
torio de Experimentacin y Creacin Sonora (ces) de la Escuela de Artes
Musicales (eam), fundado por Otto Castro en 2013, y en la actualidad se
mantiene activo el espacio debates sonoros-ucr, fundado por Susan Cam-
pos en la Sede del Atlntico de la ucr en 2013, abierto a colectivos e investi-
gadores independientes. Este espacio posee una residencia artstica, y est
vinculado a proyectos de investigacin y accin social.
La ucr cuenta con un Archivo Histrico Musical, fundado en 1998 (AHM),

dedicado al documentalismo musical, fundado y dirigido por Zamira Bar-
quero.2 La ucr tambin cuenta con una Biblioteca especializada en msi-
ca. El Gobierno de Costa Rica, por su parte, cuenta con el Sistema Nacional
de Bibliotecas Sinabi,3 as como El Archivo Nacional y la Direccin General de
Bandas, cuyas colecciones son de sumo inters para la investigacin, al igual
que las conservadas en la biblioteca del Instituto Nacional de Msica, insti-
tucin de formacin superior perteneciente al Ministerio de Cultura.
El Ministerio de Cultura promueve la investigacin en artes a travs del Pro-

grama Nacional para el Desarrollo de las Artes Escnicas (Proartes),4 que
tiene como objetivo: apoyar, promover, difundir, preservar e incrementar
las manifestaciones artsticas escnicas de Costa Rica a travs del apoyo
econmico a proyectos puntuales concebidos por el sector cultural y arts-
tico independiente. Este programa incluye entre sus premisas: Propiciar
la investigacin en temas relativos a la administracin y gestin en organi-
zaciones que sirvan como instrumentos de desarrollo y mejoramiento del
sector en sus capacidades de propuesta y ejecucin.
Instituciones o espacios culturales que desarrollen actividades, proyectos o

programas que lleven a cabo investigacin en arte, a la fecha, la Fundacin

Ars TEORtica,5 enfocada a la actividad curatorial, y ms especficamente,
programas de reciente creacin en el Centro Cultural de Espaa en Costa
Rica (ccecr), que incluyen residencias de investigacin artstica.6
RELACIN ENTRE INVESTIGACIN Y EDUCACIN MUSICAL
La relacin entre investigacin musical y educacin se da fundamentalmen-

te en los siguientes mbitos:
1) Formacin de grado: 1.1. Trabajo comunal universitario, 1.2.

Informes de investigacin en el marco de cursos especficos, 1.3.
Cursos de tcnicas de investigacin, investigacin para el mejora-
miento del aprendizaje e introduccin a la etnomusicologa, inser-
tos en la red curricular.
2
AHM web oficial: http://archivomusical.ucr.ac.cr/ (consultado el 22/10/2015).
3
Sinabi, web oficial: http://www.sinabi.go.cr/ (consultado el 22/10/2015).
4
PROArtes, web oficial: http://www.teatromelico.go.cr/portal/proartes/Acercade.aspx 109
(consultado el 18/10/2015). COS
5
Fundacin Ars Teortica: http://www.teoretica.org/ (consultado el 22/10/2015).
6
CCECR web oficial: http://ccecr.org/ (consultado el 22/10/2015).
TIPO UNIVERSIDAD DE UNIVERSIDAD OTROS
COSTA RICA NACIONAL
Institutos y Centros CES, IIArte Centro de Investigacin, Centro para la Investigacin

de Investigacin Docencia y Extensin Artstica e Innovacin-CINNO
(CIDEA) (U.Veritas)
Residencias de investigacin/ IIArte

Creacin artstica Debates sonoros-UCR
Programas de investigacin Patrimonio Musical Programa Identidad Cultural,

(actividades y proyectos Costarricense Arte y Tecnologa (ICAT)
vinculados con la Vicerrectora
de Investigacin)
Espacios para la investigacin Espacio de estudios

avanzados UCREA
Actividades cientficas Encuentro de Musicologa, Encuentro de Musicologa, -Festival Sonoro. Educacin,

vinculadas UCR + UNA UCR + UNA Tecnologa y Cultura Sonora,
Seminario de Composicin, Seminario de Composicin, -Festival de Audio y Acstica
UCR + UNA UCR + UNA Centroamericano-FAAC
(U.Veritas)
Sistemas de grado - Licenciatura en Maestra en Msica - Licenciatura en

y posgrado (tesis) educacin musical educacin musical
- Maestra en Artes - Maestra en Estudios
- Doctorado en estudios Latinoamericano con nfasis
de la Sociedad y Cultura en Cultura y Desarrollo
- Doctorado Interdisciplinario
Nota: en Letras y Artes en
Maestra en tcnicas de Amrica Central
investigacin en musicologa y
etnomusicologa (en proceso
de aprobacin, 2015-16)
Cuadro 1
110
COS
2) Formacin de posgrado: cursos especializados dirigidos a la
preparacin de los proyectos de tesis acadmicas y profesionales.
3) Proyectos inscritos en vicerrectoras de investigacin.
4) Proyectos inscritos en vicerrectoras de accin social y
extensin cultural.
5) Proyectos desarrollados con apoyo del sistema de fondos
concursables de universidades pblicas.
6) Investigacin aplicada a la revisin de planes y programas de estudio.
7) Desarrollo de planes didcticos, sobre la base del Plan tica,
esttica y ciudadana del Ministerio de educacin.
POLTICAS ESTATALES CONCERNIENTES A LA EDUCACIN

E INVESTIGACIN MUSICAL
Actualmente existe:
1. Poltica Nacional de Derechos Culturales 2013-2024 del
Ministerio de Cultura.7
2. Programa de tica, esttica y ciudadana del Ministerio de Educacin.8
Nota:
Y la Radio Nacional de Costa Rica, recientemente, por decreto de ley, dedica-
da slo a la msica costarricense.9
REVISTAS Y LIBROS EDITADOS EN SU PAS SOBRE TEMAS

DE INVESTIGACIN MUSICAL
Las universidades pblicas del pas cuentan con una filiacin a Latindex,10
lo que supone un cuidado de la excelencia y calidad de las publicaciones
cientficas vinculantes.
Trabajos sobre investigacin en msica pueden encontrarse en las siguien-

tes revistas indexadas:

REVISTAS UNIVERSITARIAS INDEXADAS
ucr:
Escena: http://revistas.ucr.ac.cr/index.php/escena
Kaina: http://revistas.ucr.ac.cr/index.php/kanina
Herencia: http://revistas.ucr.ac.cr/index.php/herencia
Educacin: http://www.revistas.ucr.ac.cr/index.php/educacion
Actualidades Investigativas en Educacin:
http://revista.inie.ucr.ac.cr/index.php/aie
7
Disponible en: http://politica.cultura.cr/politica-nacional-de-cultura/ (consultado el 18/10/2015).
8
Disponible en: http://www.mep.go.cr/programas-y-proyectos/programa-etica-estetica-y-ciudadania
(consultado el 18/10/2015).
9
Daniela Muoz, Radio Nacional ser msica costarricense, Semanario Universidad, San Jos, UCR, 19 de mayo 111
2015. Disponible en: http://semanariouniversidad.ucr.cr/cultura/radio-nacional-sera-musica-costarricense/ COS
(consultado el 22/10/2015).
10
Latindex, web oficial: http://www.latindex.org/ (consultado el 18/10/2015).
REA DE INTERS FIGURA DE ACTUALIZACIN FIGURAS
INFLUENCIA DE REA RELACIONADAS
CON EL REA
Historiografa de Bernal Flores Juan Jos Marn Tania Vicente, Ekaterina Chatski,
la msica nacional Mara Clara Vargas Tania Camacho, Lilliana Chacn
Sols, Mara Isabel Carvajal, Jos
Manuel Rojas, Gerardo Meza,
Carmen Mndez, Nuria Ziga,
Jorge Carmona, Mario Solera,
Juan Jos Marn, Flora Elizondo
Pueblos indgenas, msica Jorge Acevedo Laura Cervantes Guadalupe Urbina,

tradicional y folclore Rodrigo Salazar
Culturas musicales Manuel Monestel Vera Gerner, Karla Bolaos,

afrodescendientes Romel Brumley-Kerr,
Ramn Morales
Experimentalismo Otto Castro, Toms de Camino Beck, Susan Sergio Fuentes, Alejandro
y nuevos medios Alejandro Cardona Campos Fonseca Snchez Nez, Joan Villaperros
Educacin musical Guillermo Rosabal Lilliana Chacn Sols
Teora musical Isabel Jeremas, Fernando Zuiga, Gabriel

Enrique Cordero, Bary Chvez Venegas Carro
Figuras de influencia
Cuadro 2
Nota: Este cuadro no incluye a todos los investigadores del pas, slo a figuras que se considera
de influencia, sobre los criterios antes expuestos.
112
COS
Repositorio:
Kerwa http://www.kerwa.ucr.ac.cr/
una:
Istimica: http://www.revistas.una.ac.cr/index.php/istmica
Tambin se cuenta con blogs especializados, por ejemplo:

89decibeles: http://www.89decibeles.com/
La retreta: http://laretreta.net/
Susan Campos: susancamposfonseca.com
PerraPop por Fo Len: http://perrapop.blogspot.com/
HISTORIA, DIAGNSTICO Y PERSPECTIVA DE LA INVESTIGACIN

MUSICAL EN SUS RESPECTIVOS PASES
Qu investigacin se ha hecho?
A qu investigacin aspiramos?
Qu planes estratgicos definen la investigacin?
Cules son las polticas culturales que guan la investigacin?
priorizando temas, reas, problemas, etctera.
Tomando en consideracin los espacios institucionales abiertos a la investi-

gacin en Costa Rica, esta primera propuesta de diagnstico se basa en dos
ejes: 1) La cultura de la investigacin, y 2) lo sonoro de lo social-cultural.
En el primer caso, la cultura de la investigacin, debe sealarse que la exis-

tencia de un Archivo Histrico Musical (ahm), obliga a un cambio de para-
digma de lo que se ha entendido como investigacin musical en Costa Rica
hasta la fecha. Sobre la base de una revisin de los proyectos y publicacio-
nes disponibles, puede afirmarse que existe una persistencia del modelo
bio-bibliogrfico. Ejemplo de esta tendencia son los trabajos expuestos en
actividades cientficas, publicados en revistas y espacios en internet (ver

publicaciones mencionadas). Este modelo requiere ser considerado crtica-
mente cuando el ahm pone a disposicin en su catlogo en lnea, informacin
bio-bibliogrfica, ofreciendo a su vez conectividad entre documentacin de
diversa ndole, perteneciente a distintas colecciones.
Siendo as, el ahm, en sus colecciones y programa de edicin crtica, obliga

al establecimiento de una investigacin capaz no slo de organizar docu-
mentos y producir partituras para la prctica musical (tarea que ya realiza
el ahm), si no de produccin cientfica (terica y metodolgica). En este sen-
tido, la vicerrectora de Investigacin de la ucr divide, segn los resultados
derivados de la investigacin, en actividades (produccin de partituras,
sean o no ediciones crticas), y proyectos (produccin de artculos cient-
ficos). No obstante, se requiere an de un marco metodolgico conocedor
del estado de la cuestin en reas como la musicologa y la etnomusicologa,
capaz de evaluar los proyectos y actividades incluidos en estas categoras.
113
COS
Sin embargo, al no existir a la fecha un programa especfico en estas discipli-
nas en ninguna universidad costarricense, este an es un reto pendiente.11
El ahm tambin pone en evidencia la necesidad de un espacio para el docu-

mentalismo musical como especialidad profesional en Costa Rica.
Debe sealarse que la investigacin realizada en el pas, al no existir mbi-

tos de conocimiento especializado e institucionalizado, como carreras espe-
cficas de musicologa y/o etnomusicologa, se ha desarrollado a partir de
figuras de influencia. Este diagnstico considera importante indicar cules
han sido estas figuras de influencia, y el impacto de su trabajo en la investi-
gacin musical realizada en el pas. El trabajo de estas figuras de influencia
no slo ha generado tendencias, si no tambin marcos documentales, enfo-
ques tericos y polticos, constituyendo grupos de sociabilidad cientfica y
discursiva.
El cuadro 2 muestra: rea de inters, figuras de influencia, investigadores que

han actualizado el estado de la cuestin, y por ltimo, quienes les siguen (y
contribuyen).
DIAGNSTICO DE PUBLICACIONES
A continuacin se incluye un primer diagnstico del impacto de estas publi-

caciones en la conformacin de narrativas, modelos discursivos y de anlisis,
replicados en el pas.
EL MODELO AUTOR/OBRA
En su informe sobre Investigacin musical en Costa Rica (1957-2009)",12

Mara Clara Vargas considera como primera publicacin posible de enten-
der dentro de la investigacin musical, el libro Vida Musical en Costa Rica
(1957), de Jos Rafael Araya. Desde entonces, las publicaciones dentro de
esta mbito han crecido exponencialmente, ocupando, segn indica la au-

tora, aproximadamente un 50% artculos, un 20% tesis y un 20% libros,
respectivamente.
Dentro del rea de la historiografa musical, los trabajos dedicados a la msi-

ca nacional, se centran en el modelo autor/obra. Estas bio-bibliografas dan
prioridad a compositores de msica acadmica. No obstante, este modelo
tambin se aplica a creadores dentro de otros mbitos. Esta metodologa da
como resultado una genealoga nacional de compositores procreadores de
la identidad musical nacional. Dentro de este fenmeno, se incluye a msicos y
directores de bandas del siglo xix, arreglistas y compositores de msica popu-
lar para diferentes formatos (incluidas bandas, orquestas, ensambles varios,
msica de cmara y piano), as como a los responsables de cancioneros popu-
lares y/o tradicionales producto de las primeras exploraciones etnogrficas
empricas a principios del siglo xx. Estos autores, son la base para la consti-
tucin de narrativas identitarias basadas en la seleccin de tipos de msicas
114
COS
11
La Sede del Atlntico de la UCR tiene en marcha el proyecto de una Maestra acadmica en investigacin musi-
colgica y etnomusicolgica, actualmente en revisin.
12
Indito, citado con autorizacin de la autora.
y prcticas, donde la msica notada tiene prioridad como relato documental
histrico. La msica oral, traducida a partir de la transcripcin, ha sido inclui-
da dentro de estas narrativas.
No obstante, los trabajos de Mara Clara Vargas ofrecen una revisin docu-
mentada y slida de los procesos de conformacin de estas narrativas, cen-
trndose en el estudio de las prcticas musicales. A diferencia de los trabajos
del compositor Bernal Flores, publicados en la dcada de los aos 70, su libro
De las fanfarrias a la salas de concierto. Msica en Costa Rica (2004), ofrece
un riguroso estudio de fuentes, as como una propuesta de estudio sistem-
tico. Este libro actualiza, tanto a nivel documental como terico, los trabajos
de Flores, fundamentales hasta ese momento como La msica en Costa Rica
(1978), y biobibliografa vinculada: Julio Fonseca (1973), Jos Daniel Ziga
(1976) y Jos Joaqun Vargas Calvo (1979). Sin embargo, el modelo sistmico
introducido por Vargas, no ser actualizado, sino que se continuar en la
lnea de Flores, generando descripciones de vida y obra de compositores.
Esta necesidad de construir prceres de la msica nacional, es en s un
problema de investigacin que requiere ser analizado en dilogo con la ten-
dencia genealgica indicada anteriormente. Un ejemplo de este fenmeno
es el libro Msica acadmica costarricense. Del presente al pasado (2012), de
Mara Clara Vargas, Ekaterina Chatski y Tania Vicente. Consecuentemente,
la inclusin de las llamadas msica populares, con el trabajo de Juan Jos
Marn y su libro Melodas de subversin y perversin. Msica Popular en Costa
Rica 1932-1960 (2009), se considera una actualizacin de esta rea, desarro-
llada desde la llamada historia cultural.
Debe sealarse que los estudios de msica popular en Costa Rica estn sien-
do abordados principalmente desde las ciencias sociales, sin entablar di-
logo con la musicologa y la etnomusicologa. Aspecto complejo, ya que el
vaco terico y metodolgico, as como el desconocimiento del estado de
la cuestin de los estudios de msica popular a nivel internacional, lleva a
que la investigacin de las msicas populares en Costa Rica, sea todava una

zona indeterminada. No obstante, es un rea en crecimiento en las redes
sociales; blogs como 89decibeles o PerraPop, son prueba de ello. Esto lle-
va a la necesidad de considerar otras reas de construccin narrativa, que
no siempre estn en dilogo con la investigacin musical acadmica. Sin
embargo, estas publicaciones crean espacios de pensamiento y saberes que
requieren ser considerados.
El impacto de las narrativas producto del modelo autor/obra, generado

desde la historiografa, tendr una influencia directa en la investigacin
educativa, la invencin patrimonial y la investigacin artstica, donde los
proyectos seguirn reproduciendo el perfil antes mencionado. El estudio de
las prcticas musicales, as como el de los espacios e instituciones, sern
analizados desde figuras y grupos de influencia, alimentando la genealoga
identitaria nacional, inclusive los enfoques centroamericanistas. Siendo
as, las figuras relacionadas con esta rea de investigacin y sus trabajos,
alimentarn un ideario tico, esttico y cvico nacional, alineado con las po-
lticas culturas que le son contemporneas. 115
COS
Explorar otras metodologas de investigacin se considera una necesidad
urgente. Los posgrados son los espacios responsables de actualizar a sus
investigadores. No obstante, la ausencia de una carrera especfica en musi-
cologa y etnomusicologa, lleva a que la comunidad reunida por la investi-
gacin musical, desarrolle sus proyectos empricamente, o bajo el dominio
de mtodos provenientes, fundamentalmente, de las ciencias sociales: his-
toria, sociologa, antropologa sin contar con ms de 100 aos de estudios
vinculados entre ciencias sociales, musicologa y etnomusicologa, que re-
quieren ser trados a las bibliografas y marcos tericos, en la realizacin de
tesis, artculos y libros publicados en el pas.
Las redes internacionales, los espacios de actualizacin como actividades

cientficas, y la creacin de un posgrado especfico son en consecuencia ur-
gentes. Actualmente se est trabajando con este objetivo, conscientes de
que es una condicin fundamental para el estado de la investigacin musical
en el pas.
IMAGINARIOS RACIALES
La investigacin musical ha facilitado la invencin y construccin de "ima-

ginarios raciales",13 tanto en lo relativo al ideario esttico nacional de el
campesino (criollo y mestizo), al que se suman los estudios dedicados a los
pueblos indgenas, la msica tradicional, el folclore y las culturas musicales
afrodescendientes.
Los relatos etnificantes construidos por estos estudios facilitan a su vez in-
sumos a la creacin artstica, que asume como materia prima sus resulta-
dos y discursos. La historia sonora del pas se basa en estos modelos, en el
proceso de imaginarse a s misma.14 Es importante sealar que las culturas
asiticodescendientes son todava un mbito pendiente de trabajo en la in-
vestigacin musical, aunque existen incursiones desde la composicin y el
arte contemporneo, como el caso de Pablo Chin,15 o artistas plsticas como
Mimian Hsu16 y Man Yu Fung.17 Otros ejemplos en este campo, son el legado
de Hilda Chen Apuy Espinoza, primera acadmica universitaria que realiz
investigaciones sobre los chinos en Costa Rica, y los estudios de Susan Chen
Mok, sobre la comunidad china en Puntarenas. Adems, debe informarse que
en 2014 se celebr un simposio dedicado a esta rea de investigacin.18
No obstante, las comunidades asiticodescendientes incluyen otros grupos,

por ejemplo, hindes, pakistanes o japoneses, a las que deben sumarse otras
comunidades tambin ausentes en el imaginario racial musical costarri-
cense, como las culturas del mediterrneo, vinculadas o no, con la comunidad
musulmana, por ejemplo, rabes, libaneses y turcos. En resumen, los pueblos
residentes en el pas, con sus respectivos relatos ticos, son muy diversos,
13
Se utiliza el trmino citando en Music and the Racial Imagination (2000), editado por Ronald M. Rodano y Philip
V. Bohlman.
14
Un informe ms detallado, fue publicado como Com-poner la historia sonora de un pas disponible en:
http://www.susancamposfonseca.com/report-costa-rica (consultado el 22/10/2015).
15
Web oficial: http://www.pablochin.com/ (consultado el 18/10/2015).
116 16
Weblog: https://mimiandesign.wordpress.com/ (consultado el 28 de abril de 2016).
COS
17
Sitio vinculado con su trabajo: http://www.saatchiart.com/manyu (consultado el 18/10/2015).
18
Ms informacin en: http://www.institutoconfucio.ucr.ac.cr/content/simposio-internacional-de-estudios-chi-
nos-sobre-latinoam%C3%A9rica (consultado el 18/10/2015).
aunque los estudios de investigacin musical todava no se han ocupado de
ellos, dando prioridad al imaginario mestizo, indgena y afrodescendiente.
Lo anterior expone un prisma de trabajo de investigacin, an pendiente.
La educacin musical, as como los estudios de patrimonio tambin se ven

afectados por estos imaginarios raciales y sus discursos etnificantes, ge-
nerados desde la investigacin musical. No obstante, los estudios realizados
dentro de estas reas son fundamentales para la consideracin de los pueblos
indgenas y afrodescendientes que radican en el pas, as como de las culturas
llamadas populares, tradicionales o folclricas (desde una visin acad-
mica occidental), que se practican en Costa Rica.
SEMITICA Y DECOLONIALIDAD
Desde principios del siglo xxi, el modelo autor/obra y los imaginarios ra-
ciales, se vern vinculados por dos enfoques tericos dominantes: los estu-
dios decoloniales, se estn aplicando cada vez ms en los marcos tericos
de proyectos de diferente ndole, y la semitica, que se volvi dominante
gracias a los programas de estudios de posgrado que lo incluyeron en sus
planes de estudio.19 Este enfoque se ha potenciado a travs de actividades
cientficas como coloquios, congresos y seminarios, tanto dentro de las
ciencias sociales, como en la creacin musical, convirtindose, quizs en los
ltimos dos aos, en tendencia.
Este aspecto terico-metodolgico es importante en la consideracin de la

investigacin musical, ya que determina bibliografas y enfoques, as como el
planteamiento de problemas de investigacin. La filiacin centroamericanis-
ta y latinoamericanista de los posgrados estar tambin vinculada con estas
ideas y procesos significantes, afectando directamente la elaboracin de
una cultura de la investigacin en el pas. El conocimiento cientfico, dicho
muy grosso modo, vinculado con la investigacin, ser, en el caso de los estu-
dios sobre msica, un espacio de construccin identitaria, ideologizante y

etnificante, basado en modelos falogocentrstas, donde el cuerpo patriarcal
ser eje de las narrativas histricas, tanto en la invencin patrimonial como
en la construccin de innovacin.
Sin embargo, estudios como los de Zamira Barquero, Tania Camacho, Karla
Bolaos y Karla Abarca, aunque desde el modelo autor/obra y el imagi-
nario racial, ofrecern trabajos sobre compositoras, cantautoras e intr-
pretes, utilizando enfoques provenientes de los estudios sobre las mujeres
y la historia compensatoria, fundamentalmente. No obstante, tambin se
requiere de una consideracin desde los estudios de gnero, cuerpo y msi-
ca, capaces de considerar otras corporalidades, as como resistencias y disi-
dencias sexuales, creativas y de pensamiento.
117
COS
19
Un ejemplo son los programas de la Maestra en Artes, de la UCR.
MBITOS DE COLABORACIN EFECTUADOS CON OTROS PASES
DE AMRICA LATINA EN TRMINOS DE INVESTIGACIN MUSICAL
Y POSIBLES PROYECTOS FUTUROS
La colaboracin se ha potenciado desde la msica prctica:
Seminario de Composicin y Encuentro de Musicologa (ucr + una)

Redes (microcircuitos.org)
Publicaciones especializadas en colaboracin con otras
entidades (Brasil, Mxico, Espaa)
Actividades apoyadas por el ccecr
Posgrados
Investigacin artstica y Estudios Avanzados
Espacios experimentales (Labs, Hubs & Coworking)
Agentes y espacios independientes
A MODO DE CONSIDERACIN FINAL
La sociedad humana est en continuo desmoronamiento, pensar en el de-

rrumbamiento es el reto de quienes consideramos la investigacin una vo-
cacin. Requerimos una investigacin que asuma el reto de pensar en un
continuo proceso de desmoronamiento, de colapso y destruccin. La identi-
dad es destruccin. No hay certezas. Remito a Walter Benjamn y Paul Klee,
a su Angelus novus, que en nuestro caso, mira en mltiples direcciones, en
perpetuo asombro.
DOCUMENTOS CONSULTADOS
1. Informe Investigacin musical en Costa Rica de Mara Clara Vargas, ex-

puesto en el Encuentro sobre documentalismo musical y patrimonio, rea-
lizado el 14 de octubre de 2015, en el Centro Cultural de Espaa de Costa
Rica [indito]
2. Informe Com-poner la historia sonora de un pas (2013) de Susan

Campos Fonseca, realizado a solicitud de Victoria Eli, para ser considera-
do en Historia de la Msica en Espaa e Hispanoamrica, Fondo de Cultura
Econmica. Puede leerse aqu: http://www.susancamposfonseca.com/re-
port-costa-rica/
118
COS
EMIL AWAD ABED*
UNIVERSIDAD VERACRUZANA:
IDENTIDAD Y DESARROLLO
E
n 1998, la Universidad Veracruzana aprob el preproyecto para crear los primeros posgrados
de msica en Mxico. Para alcanzar los objetivos del preproyecto, se resolvieron retos impor-
tantes, tanto en el diseo curricular como en la operatividad del programa de estudios, ya que
las polticas, conceptos y modelos educativos nacionales no concordaban con el modelo propuesto.
Los retos se transformaron en reas de oportunidad, no slo por la carencia de posgrados en msica
en Mxico, sino por la posibilidad de establecer un programa en msica con enfoque cognitivo, tanto en
el aspecto curricular como disciplinar.
121
MX
*Compositor, Investigador y Profesor. Coordinador de la Maestra en Msica de la Universidad Veracruzana.
CONTEXTO Y RETOS, 1998-2000
La valoracin de la investigacin musical en Mxico se enfrent al concepto

predominante del arte en general y del entorno universitario en particular.
En 1999, las reas acadmicas de arte en las universidades latinoamericanas
se entendan como un lujo o una contribucin a la preservacin y difusin
de la cultura; los productos artsticos no se valoraban como formas de co-
nocimiento, ni se consideraba que los artistas se dedicaran a la generacin y
aplicacin de conocimiento. Adicionalmente, el nmero de especialistas con
doctorado en msica era realmente bajo, no slo en Mxico sino en todo La-
tinoamrica, lo que haca ms difcil la homologacin con otras reas de es-
tudio. Entender los productos de creacin musical como generacin de cono-
cimiento represent el reto ms significativo para la investigacin musical,
que a la fecha sigue siendo un tpico polmico en algunos entornos. En 1999
las artes se entendan como formas de conocimiento slo en entornos edu-
cativos muy selectos y especializados; tom aos para que las iniciativas de
arte transformaran la integracin y funcin de las artes en las universidades.
Las artes fomentan la creatividad. Las artes fomentan formas de pen-

sar que complementan a las habilidades en otros campos y engrande-
cen las visiones del mundo de los estudiantes. Enfatizan originalidad
frente a problemas tenaces y sin resolucin. Proveen las habilidades
de improvisacin (adaptacin) necesarias para moverse graciosamen-
te a travs de un mundo rpidamente cambiante. (Stanford Arts Initia-
tive, enero 2008)
Para permitir que florezcan la innovacin y la imaginacin en nuestro

campus, para educar y fortalecer las mentes a travs de las disciplinas,
para ayudar a dar forma al siglo veintiuno, Harvard debe integrar a las
artes a la vida cognitiva de la universidad: ya que junto con las ciencias
y humanidades, las artes que son experimentadas y practicadas son
instrumentos irremplazables del conocimiento. (Reporte del Harvard
Task Force for the Arts, diciembre de 2008)
Las semillas que generaron las iniciativas de arte se pueden rastrear en gran
medida en la revolucin cognitiva de los aos 50 y en el Proyecto Cero de la
Universidad de Harvard, fundado en 1967 por Nelson Goodman y un grupo
de investigadores asistentes sobresalientes, incluyendo a Howard Gardner,
Israel Scheffler, Paul Kolers, Barbara Leondar y David Perkins. Desde su fun-
dacin, el Proyecto Cero establece a las artes como formas de conocimiento,
redefine la valoracin del potencial y desempeo acadmico, impulsa los
aportes de la psicologa cognitiva en la educacin y demuestra los efectos
negativos del enfoque conductista dentro y fuera del entorno educativo.
Tom alrededor de una dcada para que los numerosos productos de inves-
tigadores en educacin cognitiva fueran generando apoyos gubernamen-
tales y se comenzara a notar una transformacin a nivel mundial. Con 20
aos de desfase, a finales de los aos 90, en Mxico se comienza a impulsar
la educacin con bases de psicologa cognitiva bajo el concepto de Educa-
122 cin Integral Flexible (u otras variaciones del trmino), proveniente en gran
MX
medida de la Enseanza para la Comprensin, Inteligencias Mltiples y Dis-
posiciones del Pensamiento que propuls el Proyecto Cero y la revolucin
cognitiva en general.
La poltica educativa nacional a finales de los aos 90 se encontraba en

transformacin, lo que complicaba mucho el diseo curricular. La educa-
cin se encontraba saliendo de modelos rgidos enfocados en el desarrollo
de competencias profesionales, provenientes del modelo industrial y jus-
tificado en conocimientos relacionados a un mercado laboral. El concepto
de educacin integral flexible era generalmente rechazado por las comu-
nidades acadmicas, ya que se perciba a la flexibilidad en la eleccin de
cursos como su principal caracterstica, lo que se concibi como una pro-
hibicin a la seriacin de materias que era fundamental en los programas
establecidos. La resistencia al cambio a estructuras curriculares flexibles
se dio en todas las reas de estudio, con sutiles diferencias, y se manifest
una tendencia a la simulacin de flexibilidad, donde muchos programas de
estudio simplemente cambiaron el nombre a sus materias y mantuvieron
los mismos esquemas educativos, incluso los mismos contenidos en las ma-
terias, en algunos casos. En el fondo de la resistencia al cambio se encon-
traban conceptos muy arraigados del conductismo: era slo un sntoma de
un rezago generacional en los actores de la transformacin (funcionarios,
profesores, administradores, etc.). Tom tiempo para que los actores vis-
lumbraran al modelo flexible como algo ms que la posibilidad de elegir ma-
terias, que entendieran al estudiante como individuo, con cualidades nicas,
y comprendieran que la institucin debe ser flexible para aprovecharlas y
desarrollarlas. La estructura curricular flexible requiere que la institucin,
programa de estudios y maestro (profesor-investigador) sean flexibles (ca-
paces) para adaptarse y redefinirse constantemente, ya que la disciplina es
algo en continua transformacin. La valoracin del desempeo acadmico,
as como la instruccin y estudio cambian con la psicologa cognitiva. En el
conductismo, el maestro indica al estudiante los pasos para resolver pro-
blemas y limita stos a un entorno controlado; en el enfoque cognitivo se

aprovechan y desarrollan habilidades, valores y actitudes1 para encontrar
soluciones a problemas dados, para buscar nuevos problemas y se reta al
estudiante a solucionar problemas que requieran de transferencia cercana
o lejana. La diferencia entre rgido y flexible, en trminos educativos, con-
tiene implicaciones en prcticamente todos los mbitos, desde la estructura
curricular, perfil docente, hasta el perfil de ingreso, perfil de egreso, valora-
cin acadmica, entre muchos otros.
ENFOQUE DISCIPLINAR
El enfoque cognitivo disciplinar ha dado una identidad a la generalizacin

terica y produccin artstica que se crea en la Maestra en Msica. Desde
el ao 2000, en su primera generacin, la teora de la msica ha tenido el
enfoque cognitivo transformacional. El enfoque cognitivo disciplinar afecta
profundamente el estudio y productos de la investigacin en la msica.
1
Habilidades, valores y actitudes son trminos que tienen sus bases en el concepto de Disposiciones del Pensa-
miento de David Perkins, donde el desempeo se logra con la integracin de habilidad, sensibilidad e inclinacin; 123
la sensibilidad es estar alerta para conectar un problema con una habilidad; la inclinacin es actitudinal, incluye MX
formas de pensar que normalmente asociamos a las emociones, como la empata, y se resume a estar dispuesto a
invertir la energa necesaria para resolver un problema con una habilidad.
El enfoque cognitivo considera que contamos con una mente musical, que se
apoya en gran medida en la inteligencia musical, que incluye una red neuro-
nal y sistema de smbolos propios.2 La investigacin musical genera produc-
tos musicales, sean de generacin o aplicacin innovadora de conocimiento,
como es el caso de la composicin e interpretacin, respectivamente. Bajo
este enfoque, la composicin es la creacin de ideas musicales y la interpre-
tacin es la explicacin en el tiempo de ideas musicales. Cuando se toma en
cuenta que la inteligencia musical tiene un sistema de smbolos y red neu-
ronal propias, generalizar sobre los sonidos y sus relaciones requiere de un
cuidado especial. Hasta la definicin ms sencilla puede tener cambios con
este enfoque.
Es muy comn que la msica se generalice usando palabras, matemticas o

grficas; cada uno de estos dominios es inteligible gracias a una inteligencia
especfica y por consiguiente cuenta con su propia red neuronal y sistema
de smbolos. Las palabras, matemticas y expresiones visuales (como gr-
ficas) son los tres dominios mayormente usados en los productos de la in-
vestigacin de la msica en general y la teora de la msica en lo particular.
Entonces, cuando se generalizan conceptos musicales con palabras, mate-
mticas o grficas, qu se est haciendo realmente? Cada uno de estos do-
minios puede expresar ideas por s mismo, ideas matemticas, de palabras
o visuales, pero tambin puede redescribir la semntica de otro dominio,
similar a cmo una grfica de barras puede expresar un listado matemtico
de estadstica; la grfica no est ah para trasmitir ideas visuales, pero usa
su sintaxis para expresar una idea matemtica. En la generalizacin teri-
ca con enfoque cognitivo, estos tres dominios buscan redescribir las ideas
musicales, lo que puede servir para la reflexin de la interpretacin musical
y es fundamental para la teora de la msica transformacional. En la teora
de la msica transformacional se enfatizan los intervalos de transformacin
entre elementos musicalmente relacionados, describiendo as paralelismos
en forma precisa. Las diferencias que puede hacer el enfoque cognitivo en
la comprensin de un concepto musical bsico se pueden apreciar en los
siguientes ejemplos:
Ejemplo 1:
a)
b)
124
MX
2
Howard Gardner, Frames of Mind: The Theory of Multiple Intelligences, Nueva York, Basic Books, 1983.
El concepto de retrgrado en msica se define comnmente como la presen-
tacin de un tema al revs, lo que obedece ms a una lgica lingstica que
musical. La definicin no distingue entre un retrgrado musical y decir pa-
labras o frases al revs; pronunciar palabras al revs no crea un significado
lingstico, es a lo mucho un juego fontico. El uso del retrgrado en msica
seria no tiene que ver con escuchar melodas al revs, sino con la relacin
creada con la transformacin de sus intervalos en forma especfica. El retr-
grado en la msica es una relacin entre dos elementos, que genera relacio-
nes musicalmente significativas y que pueden ser incuso fundamentales en
una estructura musical. Una definicin con enfoque cognitivo puede ayudar
a la comprensin de su funcin en la msica tonal o postonal. El ejemplo 1a
muestra la relacin de retrgrado que se puede definir como la inversin
exacta de los intervalos de un motivo, tema, frase, etc., comenzando por el
ltimo intervalo y terminando por el primero.3 El ejemplo 1b muestra la
relacin de retrgrado invertido, que por consecuente se puede definir como
la presentacin exacta de los intervalos de un motivo, tema, frase, etc., co-
menzando por el ltimo intervalo y terminando por el primero.4
Ejemplo 2:
a) b)
En el ejemplo 2 se puede apreciar visualmente la relacin entre dos manos,

donde se busca lograr una analoga o redescripcin visual del retrgrado
musical (2a) y retrgrado invertido (2b); al igual que el retrgrado musical,
la relacin entre elementos en un espacio dado puede ser usada para crear

coherencia en una composicin visual. Aqu la forma se reconoce, transfor-
ma y relaciona, por lo que el retrgrado no es voltear de alguna manera una
forma preestablecida o serie de intervalos, sino la relacin que tiene con
otra forma o serie de intervalos.
OPERATIVIDAD Y RESULTADOS INICIALES
La legislacin universitaria de 1999, diseada para regular programas edu-

cativos de estructura rgida, haca realmente complicada la operacin de
programas flexibles. Fue imperativo encontrar caminos alrededor de le-
gislaciones rezagadas, para que en 1999 se propusiera la creacin de un
posgrado en msica con enfoque cognitivo, que promoviera la integracin
y comprensin de la teora y la prctica, la reflexin y la creacin musical.
Se cre un diseo curricular que aprovechara las reas de oportunidad y
que contribuyera a la trasformacin positiva de la investigacin musical y la
investigacin de la msica en Mxico.
125
3
Emil Awad, Notas de Clase, material de clase de Anlisis Musical de licenciatura en msica, Conservatorio de las MX
Rosas, 1994, y Universidad Veracruzana, 1998.
4
Idem.
Los objetivos del diseo curricular buscaron un perfil de egreso internacio-
nalmente competitivo, pero mantuvieron como eje rector operativo a las pe-
culiaridades de Mxico en 1998 (y en general de Latinoamrica), como los
bajos presupuestos de operacin, limitantes de infraestructura, pocos espe-
cialistas con posgrado y bajo nivel acadmico de licenciatura en investiga-
cin musical. Se busc que el programa de estudios pudiera catapultar a sus
egresados a doctorados competitivos y as contribuir a una transformacin
del nivel nacional en investigacin musical y de la msica. Se dise un di-
plomado de carcter propedutico para subsanar las diferencias del nivel de
ingreso del posgrado y de egreso de licenciatura. La Maestra en Msica, con
cinco reas de estudio, composicin, direccin coral, direccin de orquesta,
teora de la msica y musicologa, inici su primera generacin en marzo
de 2000, titulando a sus primeros dos egresados en composicin el 25 de
junio de 2002, Jos Luis Hurtado y Jos Saldaa, seguidos en poco tiempo
por el resto de la primera generacin en composicin: Humberto Robles,
Cutberto Crdoba, Roberto Barnard, Renato Navarrete, Arnoldo Vzquez y
Luis Carranza. Ese mismo ao, dos de los egresados de la primera genera-
cin de composicin lograron ingreso con beca a instituciones altamente
competitivas, Jos Luis Hurtado al doctorado de la Universidad de Harvard
y Roberto Barnard al doctorado del Centro de Posgrado de la Universidad de la
Ciudad de Nueva York. Un ao ms tarde egres la primera generacin de
musicologa con Alexis Fonseca Rangel y Mauricio Hernndez Monterrubio.
Debido a los recursos disponibles, no todas las reas de estudio abrieron
en 2000, solo composicin y musicologa, ms adelante teora de la msica,
direccin coral y direccin de orquesta.
CONTEXTO A PARTIR DE 2012
Alrededor del ao 2012 se manifiestan grandes avances para las artes y la

msica, en particular en la Universidad Veracruzana, gracias al trabajo co-
legiado y gestiones de ms de una dcada. Se culmina la reestructuracin
del modelo educativo integral y flexible de la licenciatura en msica e inicia
generacin, donde adems de las carreras de instrumento ya establecidas

se ofertan las salidas con nfasis en teora de la msica, composicin y mu-
sicologa. Con el nuevo modelo se elimina totalmente la diferencia entre el
perfil de egreso de licenciatura e ingreso de la maestra en msica, incluso
abriendo la posibilidad de avance de crditos de posgrado a los estudiantes
de licenciatura de alto rendimiento.
Tambin se crea el Centro de Estudio, Creacin y Documentacin de las Ar-

tes (CECDA), que alberga investigadores dedicados a las artes y divide sus
lneas de investigacin en tres ramas generales: la investigacin artstica,
que produce arte; la investigacin de las artes, que produce trabajos sobre
las artes; la documentacin de las artes, que busca preservar y reconocer
los productos artsticos del estado de Veracruz. El CECDA tambin alberga-
r programas de doctorado, inicialmente uno en artes escnicas y otro en
composicin y colaboracin Musical y da nuevos espacios para el desarrollo
del programa de maestra en msica. El CECDA organiza un Coloquio de In-
126 vestigacin en Artes anualmente, con participaciones de investigadores de
MX
reconocimiento internacional.
La maestra en msica recibe una reestructuracin de su ncleo acadmico
y diseo curricular. El programa reestructurado mantiene su enfoque
cognitivo, fortalece su planta docente, se apoya en sus redes de colaboracin
internacional y aprovecha legislaciones diseadas para programas flexibles,
logrando as el ingreso al Padrn Nacional de Posgrados de Calidad (PNPC)
del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa. Gracias a la pertenencia al
PNPC, los estudiantes de la maestra en msica gozan de becas de manuten-
cin y movilidad, permitiendo su dedicacin total al estudio y fomentando
el desarrollo de redes internacionales. El nuevo programa de maestra en
msica se enfoca en la creacin musical y generalizacin terica, limitando
sus programas a composicin, direccin coral, direccin de orquesta y teo-
ra de la msica. La integracin de la Orquesta Sinfnica de Xalapa, el Coro
de la Universidad Veracruzana y sus respetivos directores permite vincular
los procesos educativos con prcticas profesionalizantes.
En 2013, con la nueva administracin de la Rectora Sara Ladrn de Guevara,

se funda una revista dedicada al arte, Artis, para complementar la labor de
las revistas emblemticas de la uv: La Ciencia y el Hombre, La Palabra y el
Hombre y dar difusin a la enorme produccin artstica de la Universidad
Veracruzana.
A travs de 15 aos de trayectoria, la maestra en msica de la UV ha presen-

tado diversas estrategias para preservar su identidad nacional, al mismo
tiempo que se integra y vincula al estado del conocimiento internacional.
La maestra en msica cuenta con un proyecto de publicacin de discos
compactos (2010-presente), Camerata 21 y de eBooks (2014-presente)
Investigacin Musical y cuenta con un Festival Internacional Camerata 21
(FICA21) anual (1998-al presente) que incluye invitados internacionales,
conferencias, clases magistrales y conciertos. Los nuevos proyectos edu-
cativos, que estn por iniciar en 2017-2018, incluyen la maestra en m-
sica: colaboracin musical, enfocada a la prctica orquestal y msica de
cmara y el doctorado en composicin y colaboracin musical. El posgrado

en colaboracin musical est vinculado a la Orquesta Sinfnica de Xalapa,
para dar prcticas profesionales a sus estudiantes en un entorno altamente
competitivo. Este posgrado tambin incluye reas que buscan agregar
nuevas alternativas de desarrollo a las ya numerosas ofertas de posgrados
en msica que ofrece Mxico, tan especializadas como piano colaborativo
con voz, entre otras. El doctorado tendr una estructura interinstitucional,
vinculando a tres universidades mexicanas: la Universidad de Guanajuato,
la Universidad Autnoma de Nuevo Len y la Universidad Veracruzana. En
2016 comienza un proyecto de tres aos de Redes Acadmicas, apoyado por
la Secretara de Educacin Pblica, que vincula a la Universidad de la Ciudad
de Nueva York y la Universidad de Rice de EE.UU. para realizar intercambios
acadmicos de estudiantes y profesores, as como la produccin conjunta
de publicaciones de libros y discos de audio con distribucin internacional.
127
MX
MX
128
YAEL BITRN GOREN*
LA INVESTIGACIN MUSICAL:
LA EXPERIENCIA MEXICANA
LOS INICIOS DE LA INVESTIGACIN MUSICAL
L
a investigacin musical en Mxico encuentra sus primeras races en el Mxico posrevolucio-
nario de los aos 20 del siglo XX. Despus de una dcada de sangrientos conflictos armados,
Mxico se preparaba para construir una nueva nacin, sobre una frgil y recin adquirida paz.
Dentro de esta coyuntura, la msica folclrica, junto con las danzas, las artesanas y, en general, aque-
llo con sabor local, se consider un ingrediente indispensable en esa construccin de identidades.
La busqueda de autenticidad pasaba por hallar esas msicas locales. La agenda era tanto poltica
como esttica.
Los primeros investigadores del folclore nacional trabajaron con lpiz y papel, es decir, su princi-
pal medio para documentar las msicas que escuchaban eran las transcripciones. En esa poca, los
investigadores an no contaban con grabadoras en las cuales registrar el sonido. A travs de estas
exhaustivas y trabajosas recopilaciones se crearon las primeras colecciones de piezas de folclor, l-
bumes de distintas regiones e incluso material didctico que comenz a distribuirse en el pas para
hacer extensivo lo aprendido y recopilado por estos primeros investigadores con trabajo de campo.5
El 3 de octubre de 1921 se cre la Secretara de Educacin Pblica y sta, entre otros proyectos,
impuls la compilacin de cantos populares a lo largo del pas. En 1925, la oficiala mayor nombr a
Ignacio Fernndez Espern, conocido como Tata Nacho, Comisionado para recoger msica vern-
cula en la repblica, dependiente del Departamento de Bellas Artes de esta Secretara. Para 1926 se
prepararon varias ediciones de melodas folclricas, primero por la investigadora Concha Michel y
despus por Ignacio Fernndez Espern y Francisco Domnguez. Ellos formaron parte de una Seccin
de Msica en la subseccin de Folklore que formaba parte del Departamento de Bellas Artes de la

Secretara de Educacin Pblica, que es un antecedente algo lejano pero conectado a lo que hoy es el
Cenidim (Centro Nacional de Investigacin, Documentacin e Informacin Musical Carlos Chvez).
Estos investigadores recorrieron buena parte del pas recogiendo msica en los estados de Mxico,
Chiapas, Chihuahua, Coahuila, Colima, Durango, Guanajuato, Guerrero, Hidalgo, Jalisco, Michoacn,
Morelos, Nayarit, Nuevo Len, Oaxaca, Puebla, Quertaro, Sonora, Tabasco, Tlaxcala, Veracruz y Za-
catecas. Durante sus expediciones anotaban la msica que escuchaban en las distintas comunidades
que visitaban. En ocasiones pedan a los msicos que donaran sus instrumentos y otros objetos aso-
ciados a las danzas o rituales que interpretaban. A partir de los materiales que se transcriban y se
recolectaban, se form el Archivo General de Folklore Musical de la Direccin de Misiones Cultura-
les de la Secretara de Educacin. ste inclua: transcripciones, fotografas, instrumentos musicales
y, eventualmente, tambin msica grabada, vestuarios, bocetos, entre otras. Muchas de las melodas
compiladas en ese entonces corresponden a gneros hoy desaparecidos y, por lo tanto, representan
una memoria histrica invaluable.
129
* Directora del cenidim-Mxico.
MX
5
Esta seccin est basada en buena medida en informacin proporcionada por la investigadora Liliana Toledo, a quien agradezco cumplidamente su
apoyo y quien ha clasificado los papeles del Archivo Histrico del cenidim, en los que est depositada una buena parte de la historia de la investigacin
musical antes de su fundacin como Centro.
El 31 de diciembre de 1946 se cre por decreto el Instituto Nacional de
Bellas Artes y Literatura (INBA). Al INBA se le asignaron tareas de fomen-
to, conservacin y difusin de las artes, adems de la responsabilidad de la
educacin artstica. El Instituto, en sus inicios, administraba, organizaba y
programaba las acciones de difusin cultural y artstica. Los departamen-
tos que entonces lo conformaban fueron los de msica, teatro, artes plsti-
cas, arquitectura y danza, adems del Museo Nacional de las Artes Plsticas
en el Palacio de Bellas Artes y la Orquesta Sinfnica de Mxico. A partir de
1947 se cre el Departamento de Msica con una Seccin de Investigacio-
nes Musicales; de esta manera, los investigadores que antes dependan de
la Subseccin de Folklore formaron parte de esta nueva Seccin, que es el
antecedente directo del Cenidim.
La Seccin de Investigaciones Musicales (sim) estuvo inicialmente a cargo de

dos exiliados espaoles que haban llegado a Mxico huyendo de la guerra
civil en Espaa: Jess Bal y Gay y Baltasar Samper. Ambos haban realizado
anteriormente proyectos de investigacin musical en Catalua, por lo cual
su labor en Mxico fue continuacin de su experiencia previa. Bal y Gay fue
nombrado Jefe de la Seccin de Msica del INBA y Baltasar Samper, Jefe de
la Seccin de Investigaciones Musicales (sim) que en 1947 contaba slo con
siete personas incluyendo dos secretarias. En esos aos se solicit reitera-
damente mayor personal para poder realizar los proyectos existentes.
La SIM tena dos subsecciones: Msica Culta y Folclrica. En la de Msica

Culta se investigaba fundamentalmente la msica conventual: archivos, igle-
sias, parroquias, y se planteaba el efectuar la copia y transcripcin de m-
sica catedralicia. Por su parte, la de Msica Folclrica se propona efectuar
misiones de recopilacin de msica folclrica, similares a las que se haban
realizado en Catalua, as como la edicin y la publicacin de una serie de
volmenes que se llamara Materiales, con todo lo que se encontraba en la
Seccin de Investigaciones Musicales, sobre todo de lo que se haba recopi-
lado previamente en el Departamento de Bellas Artes. Como parte de este
proyecto lograron publicarse dos volmenes con investigaciones de Fran-

cisco Domnguez y Roberto Tllez Girn.
Respecto a la Subseccin de Msica Culta, se encuentran en el Cenidim va-

liosos documentos que aquella gener, como grabaciones, diarios de cam-
po, fichas de informantes en las cuales se consignaba informacin sobre los
intrpretes, la dotacin musical, el tipo de pieza y la letra, entre otras. Asi-
mismo, hay diarios donde los investigadores registraban sus actividades en
forma de bitcora. No faltan en ellos frecuentes quejas sobre los eximios
presupuestos con los que deban llevar a cabo su labor. La intencin de esta
Subseccin era lograr adquirir colecciones de msica sacra. En 1972, Car-
men Sordo Sodi fue nombrada directora de la SIM. Sordo Sodi fue una ges-
tora sumamente activa que, entre otros, propuso efectuar el Congreso de
Msica y Familia, Cursos de folclore internacional con la intencin de for-
mar folcloristas con un perfil ms adecuado a sus funciones, y un programa
de musicologa para el Conservatorio Nacional de Msica.
130
MX
Dos investigadores pioneros que participaron de manera sobresaliente en
la recopilacin y sistematizacin de la msica regional de Mxico fueron
Ral Hellmer y Henrietta Yurchenco, ambos de origen estadunidense. Sus
colecciones, resguardadas por el Cenidim y la Fonoteca Nacional, han sido
recientemente galardonadas por el reconocimiento Memorias del Mundo
de la unesco.
LOS PIONEROS: RAL HELLMER Y HENRIETTA YURCHENKO
RAL HELLMER6
Jos Ral Hellmer Pinkham (1913-1971) naci en Filadelfia, Pensilvania. Lle-

g a Mxico en 1945 en calidad de turista. Tras arreglar una beca de la Socie-
dad Filosfica Americana regres a nuestro pas en 1946, donde permaneci
hasta su muerte. Ese ao se haba creado el INBA y la SIM; a sta ltima ingre-
s Hellmer como Folklorista A en septiembre de 1947, por invitacin de
quien entonces era el jefe de Investigacin Folclrica, Baltasar Samper.
Baltasar Samper informa de la actitud emprendedora de Hellmer: Como en

la fecha en que se inici este trabajo an no se haba recibido el material que
el INBAL decidi adquirir, el seor Hellmer, con generoso entusiasmo, puso
a disposicin de la Seccin de Investigaciones una mquina grabadora de
discos, una planta de energa elctrica, cmaras fotogrficas y un automvil
de su propiedad, lo que permiti emprender sin demora las actividades con
toda la eficiencia deseable. Formado como etnomusiclogo, antroplogo y
socilogo en las universidades Harvard y Yale, Hellmer desarroll un pro-
fundo inters por la cultura mexicana, incluso lleg a intercambiar clases de
ingls por clases de lengua nhuatl.
Su trabajo ms importante fue el rescate, recopilacin y difusin de la m-

sica tradicional mexicana a partir de los materiales obtenidos en su trabajo
de campo, con los que produjo, entre 1966 y 1969, 96 programas de la serie

Folklore Mexicano de Radio Universidad; adems de los 25 programas de
Flor y Canto, que grab para la televisin mexicana, por los que no percibi
ingreso alguno.
Con su trabajo, Ral Hellmer aliment de manera directa el archivo sonoro

de la SIM del INBA. Hace un par de aos, el Cenidim efectu el proceso de regis-
tro y transfiri las grabaciones a la Fonoteca Nacional para su conservacin
y digitalizacin, proceso que est cercano a concluirse. La contribucin de
Hellmer son 282 discos de corte directo grabados entre 1947 y 1952 y son
los que hoy forman parte del Registro Memoria del Mundo de la UNESCO.
En ellos, el investigador grab diversos gneros musicales como corridos,

canciones, peteneras, sones (huastecos y michoacanos), malagueas, dan-
zas, bailes de fandango, chilenas, arrullos para nios, msica para banda de
viento, chinelos, adems de canciones en nhuatl. Esto entre muchos otros.
Estas grabaciones fueron obtenidas principalmente en los estados de More-
los, Puebla, Oaxaca, Michoacn, Estado de Mxico y Veracruz. 131
MX
6
Propuesta para la inscripcin en el Registro Memoria del Mundo, Documentos sonoros de Ral Hellmer. Grabacio-
nes histricas de la msica tradicional mexicana, Mxico, Fonoteca Nacional/Cenidim, 2015.
HENRIETTA YURCHENCO
Naci el 22 de marzo de 1916 en New Haven, Connecticut, EE.UU, en el seno

de una familia de inmigrantes ucranianos judos.7 Sus padres, Edward y Re-
becca Weiss, llegaron a Estados Unidos huyendo de las malas condiciones
de vida y de los pogromos, buscando el sueo americano y una vida tran-
quila, con oportunidades y trabajo. Activista de izquierda, se mud a Nueva
York donde conoci a Basil Chenk Yurchenco, pintor de la Escuela de Arte
de Yale, con quien acabara casndose en 1936. Henrietta fue arrestada en
NY en una protesta contra Mussolini. En Nueva York, Yurchenco empez a
hacer programas de radio, entre otros: Adventures in Music, donde se es-
cuch la msica de Elsie Houston, Sarat Lahiri, George Herzog; Aunt Molly
Jackson, Jim Garland y Sarah Ogun, de las minas de carbn de Kentucky;
Woody Guthrie, de Oklahoma, y Huddie Ledbetter (Leadbelly). En 1940 fue
la encargada de organizar un festival de msica americana. Prepar pro-
gramas de msica clsica, folclrica, para teatro, msica popular, organiz
conciertos en los estudios y transmisiones a control remoto desde las salas
de la ciudad. Cuando esto concluy, Yurchenko sigui con una serie de pro-
gramas sobre compositores contemporneos.
Al inicio de 1941, Basil y ella perdieron sus empleos en la radio. Ese mismo
ao recibieron una invitacin de parte de Rufino y Olga Tamayo para visitar
Mxico. Hicieron el viaje en automvil con los Tamayo. Una vez en Mxico,
Henrietta realiz un viaje a varios sitios de Michoacn, recopilando y gra-
bando msica insitu. El viaje despert el inters de antroplogos, msicos y
folcloristas. En ese entonces, la Seccin de Msica tena en su acervo parti-
turas de msica de grupos indgenas, pero no contaban con grabaciones. A
su regreso, Yurchenco ofreci una conferencia en la Escuela de Antropologa.
En 1944, Manuel Gamio la llam para invitarla a realizar un proyecto que le

acababa de proponer la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos: grabar
msica folclrica en Mxico. Ellos le daran el equipo y los discos y el Insti-
tuto Indigenista Interamericano pondra el sueldo y el transporte. Henrietta

acept de inmediato. A pesar de mi inters en todos los tipos de la msica
popular, lo que me fascinaba despus de mis viajes exploratorios era la
posibilidad de encontrar msica prehispnica, todava viva y palpitante.8
En 1944, Yurchenco viaj a la regin cora, en el norte del pas, con el fot-
grafo Agustn Maya, quien document la expedicin. Los msicos se trasla-
daron a Jess Mara, donde grababan de noche, pues en el da los msicos
trabajaban en las haciendas y granjas mestizas. Yurchenko registr sones
para todas las fiestas del calendario cristiano, sones fnebres de Semana
Santa, tocados en pito de carrizo y tambor, y cantos prehispnicos cantados
por chamanes. Aos despus comprend que, en todo el mundo, las mujeres
son las que cantan de la vida ntima, las emociones y los sentimientos. Ese
da en un remoto rancho de la sierra mexicana fue cuando o por primera
vez la voz de mujer, independiente e individual.
132
MX
7
Henrietta Yurchenco, La vuelta al mundo en 80 aos. Memorias, Mxico, Comisin Nacional para el Desarrollo de
los Pueblos Indgenas, 2003, p. 20.
8
Ibid., p. 69.
A mediados de 1944, Maya y Yurchenco salieron a la regin seri donde es-
tuvieron siete semanas. All registraron msica que narra aspectos diversos
de la vida de la comunidad, incluyendo canciones de cuna y de amor, sobre
la caza y la pesca, cantos a los dioses y a la naturaleza, cantos especiales de la
juventud y mujeres. Grabaron 80 canciones. En 1945, Henrietta hizo el pri-
mer viaje fuera de Mxico para grabar msica indgena. El Departamento
de Estado de Estados Unidos cubri sus gastos y se dirigi a Guatemala. Ah
visit Rabinal, Baja Verapaz, Chajul, Nebaj, Chichicastenango, Sacapulas. En
Guatemala conoci la msica que acompaa al Rabinal Ach y pudo presen-
ciar El baile de las Canastas.
Charles Seeger, jefe de la Unin Panamericana, escribi a Gamio para que

Yurchenco le ayudara a revisar los programas de radio hechos tiempo atrs.
Henrietta pas unos das en Washington, visit la Biblioteca del Congreso y
la Unin Panamericana y volvi a Mxico. En 1946 viaj al norte para grabar
a los tarahumaras y los yaquis. Los tarahumaras cantaban canciones muy
antiguas acompaados por sonajas o raspadores, pero para celebrar fiestas
cristianas tenan un sistema musical con races europeas: cantaban a dos
voces, tocaban violines y guitarras y durante Cuaresma cubran sus tambo-
res con tela para tener un sonido fnebre.
Aqu termin el proyecto patrocinado por la Biblioteca del Congreso de Es-

tados Unidos, el III y la Secretara de Educacin Pblica. El resultado fueron
tres juegos de grabaciones: uno pas al Instituto Nacional de Bellas Artes,
y de ah al cenidim, despus de su creacin en 1974 y obtuvo el reconoci-
miento de Memorias del Mundo de la UNESCO.
Henrietta Yurchenco recopil piezas musicales en Mxico, Guatemala, Es-

paa, Marruecos, Israel, Puerto Rico, Rumania, Italia, Checoslovaquia, Ale-
mania y Austria, acompaadas de profusas descripciones etnogrficas que
dan cuenta del papel de la msica en las distintas sociedades. Algunas de
sus grabaciones son el nico registro de manifestaciones musicales que ya

se han extinguido.9
ANTECEDENTES DE LA FUNDACIN DEL CENIDIM
En agosto de 1973, Carmen Sordo Sodi, jefa de la Seccin de Investigaciones

Musicales del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, present una
ponencia en el 1er Congreso Nacional Extraordinario de Msica, efectuado
en el Conservatorio Nacional de Msica, en la que seal la importancia de
crear un lugar especializado en la investigacin, documentacin e informa-
cin de patrimonio musical mexicano. Esta presentacin fue determinante
para que las autoridades tomaran conciencia de la necesidad de que exis-
tiera un Centro dedicado a la msica mexicana en todos sus aspectos. Al
ao siguiente, el arquitecto Luis Macedo le confiri el ttulo de directora del
flamante Cenidim de la siguiente manera:
133
MX
9
Propuesta para la inscripcin en el Registro Memoria del Mundo. Op. cit.
INSTITUTO NACIONAL DE BELLAS ARTES Y LITERATURA
SECRETARA DE EDUCACIN PBLICA
AO DE LA REPBLICA FEDERAL Y DEL SENADO
Julio 1 de 1974
Oficio: No. 1041
Sra. Mara del Carmen Sordo Sodi

Presente
Me es grato comunicar a usted que se ha constituido, con la colabo-

racin de la Sociedad de Autores y Compositores de Msica, el Cen-
tro Nacional de Investigacin, Documentacin e Informacin Musical
(Cenidim), con el objetivo fundamental de fomentar la recopilacin,
conservacin, estudio, anlisis, difusin y aplicacin de la Msica de
Mxico, as como la adquisicin de materiales necesarios para el estu-
dio, anlisis, aplicacin y comparacin de la msica extranjera.
En tal virtud manifiesto a usted que ha sido nombrada a partir de esta

fecha, como Directora de dicho Centro, al cual se incorporar la actual
Seccin de Investigaciones Musicales con todo su personal, material,
equipo y colecciones, bajo su atinada jefatura. Las necesidades adicio-
nales, tanto de personal como de equipo y materiales, debern expo-
nerse por escrito a la Contralora General a fin de que de inmediato
empiece a funcionar este Centro.
El Cenidim estar presidido por un Consejo Tcnico integrado por el

suscrito, el Director General del INBAL, el Director General de la So-
ciedad de Autores y Compositores de Msica y el representante que
l designe, el Dr. Carlos Robles Uribe, Contralor General del INBAL, el
Mtro. Manuel Enrquez, Jefe del Departamento de Msica del INBAL y
usted en su carcter de Directora del Centro y fungiendo adems como
Secretaria Ejecutiva del Consejo Tcnico, encargada de citar a las asam-
bleas ordinarias (cuando menos seis veces al ao) y extraordinarias

(cuando se juzgue necesario), de levantar las actas respectivas, etc.
Al expresar a usted mi deseo para que las actividades del Centro Na-
cional de Investigacin, Documentacin e Informacin Musical se lle-
ven a cabo en forma exitosa, aprovecho la oportunidad para reiterarle
las seguridades de mi consideracin ms atenta y distinguida.
El Director General
Arq. Luis Ortiz Macedo.
En los primeros aos, el Cenidim estaba formado por nueve personas: la di-
rectora, Carmen Sordo Sodi; el jefe de la bibliohemeroteca, Hiram Dordelly;
un dibujante y copista, Jos Chavarra; un transcriptor, Jorge Gonzlez vila; un
laudero, Vctor Hugo Hernndez Chvez, tres secretarias y un auxiliar de
134
intendencia.10
MX
10
Basado en informacin recopilada de distintos documentos del Archivo Histrico del Cenidim por Liliana Tole-
do Guzmn, responsable de la organizacin del archivo. Comunicacin personal, 20 de julio de 2015.
Uno de los principales intereses de Carmen Sordo Sodi fue el de aumentar
y difundir la coleccin de documentos del Centro, heredados de la Seccin
de Investigaciones Musicales, y la de formar un museo de instrumentos mu-
sicales de Mxico. Fue pionera en la organizacin de exposiciones interna-
cionales para mostrar la riqueza de estos objetos, e impuls la donacin de
instrumentos musicales al Cenidim con embajadas de diversos pases, como
China, Israel, Japn, entre otros.11
En 1978, el compositor, violinista y pedagogo Manuel Enrquez fue nom-

brado director del Cenidim. Ese mismo ao, a raz del fallecimiento de Carlos
Chvez (compositor, director de orquesta, fundador del INBA, director del
Conservatorio Nacional de Msica), una figura seminal de la cultura mexi-
cana de la primera mitad del siglo XX, se tom la decisin de que el Centro
llevara su nombre. Entre otras cosas, Chvez fund un taller de composicin
donde los alumnos deban realizar composiciones con melodas autctonas
y populares y con instrumentos indgenas y prehispnicos. Slo conocien-
do su tradicin podran componer msica nueva de races mexicanas, argu-
mentaba. Al ao siguiente, Elosa Ruiz Carvalho, viuda del msico, composi-
tor, crtico musical, productor de programas de radio y televisin, docente y
promotor de la msica de Mxico, Gernimo Baqueiro Fster, don al cenidim
su biblioteca. En 1983, esta importante coleccin se traslad a Liverpool
16, colonia Jurez, en la Ciudad de Mxico, la entonces morada del Centro.12
Adems de haber sido la fuente de consulta e informacin primordial para
las primeras investigaciones del Centro, aquel acervo es actualmente uno de
los ms vastos del pas en lo que a historia de la msica se refiere. Est for-
mado por correspondencia personal y oficial, programas de mano, invita-
ciones, hemerografa, discos, cintas, partituras y fotografas de las activida-
des profesionales y personales de sus creadores entre las que se encuentran
la msica, la danza, el teatro y las artes plsticas.
En 1981 comenz a elaborarse, editarse y publicarse por investigadores del

Cenidim uno de sus productos emblemticos: El Tesoro de la Msica Polifni-

ca en Mxico, el cual ha permitido divulgar la msica de compositores como
Gaspar Fernndez, Hernando Franco, Francisco Lpez Capillas, Manuel de
Sumaya o Antonio de Salazar. Aunque el primer tomo se public en 1952
por Jess Bal y Gay, fue hasta los aos 80 que el Cenidim retom el proyecto
y contina hasta la actualidad con esta coleccin, que cuenta a la fecha con
14 volmenes.
Leonora Saavedra, la tercera directora (1985-1987) le dio al cenidim un per-

fil de centro de investigacin moderno. Se form un equipo de investigadores
y se logr su homologacin al nivel de los de la Universidad Nacional Autno-
ma de Mxico (UNAM). Se conform el rgano de gobernanza acadmico prin-
cipal del Centro llamado Colegio de Investigadores, que defini protocolos de
investigacin y comenz a trabajar en lo que seran las lneas de investiga-
cin. En esa poca, el Centro contaba ya con una docena de investigadores.
11
Cfr. Expediente sobre la primera exposicin internacional de instrumentos musicales del INBA en 1969. Archivo 135
Histrico del Cenidim, caja 3, exp. 1/2 077, fojas 1 a 102. MX
12
Basado en la investigacin de la Lic. Herlinda Mendoza Castillo, responsable de la organizacin y catalogacin
del Archivo Gernimo Baqueiro-Fster. Comunicacin personal, 12 de julio 2015.
Durante la gestin de Luis Jaime Cortez, el cuarto director (1987-1994), se
cre la actual estructura administrativa del Cenidim, la cual fue ejemplo para
las estructuras organizativas de los otros centros de investigacin del INBA
(direccin, subdireccin, tres coordinaciones y rea administrativa). Dichos
centros son: Centro Nacional de Investigacin, Documentacin, e Informa-
cin de Artes Plsticas (Cenidiap), el Centro Nacional de Investigacin, Docu-
mentacin, e Informacin de la Danza (Cenidid) y el Centro Nacional de In-
vestigacin, Documentacin, e Informacin Teatral (Citru). Un ao despus
se cre por decreto del ejecutivo federal el Consejo Nacional para la Cultura
y las Artes (Conaculta), rgano administrativo desconcentrado de la SEP
cuya labor fue promover y difundir la cultura y las artes, y de quien el INBA y
el Cenidim formaron parte.
Despus, fueron directores del Cenidim, Jos Antonio Robles Cahero, Lore-
na Daz, Eugenio Delgado, y al presente, desde 2014, la que esto suscribe.
EL CENIDIM EN LA ACTUALIDAD
Hoy en da, el Cenidim est conformado por tres Coordinaciones: Investiga-

cin, Documentacin e Informacin y Difusin, a travs de las cuales se ge-
neran y difunden los proyectos y las actividades de nuestros investigadores.
COORDINACIN DE INVESTIGACIN
Es la que se encarga de coordinar la actividad sustancial del Centro: la inves-

tigacin musical. Es responsable de dar consecucin al diseo de los proyec-
tos de investigacin, su elaboracin, registro ante la Subdireccin General
del INBA, su desarrollo, y velar por su conclusin en tiempo y forma, as como
su evaluacin. En su caso, se encarga asimismo del proceso de publicacin
de las investigaciones. El/la investigador(a) adscrito(a) a esta Coordinacin
propone su proyecto y posteriormente lo discute con el/la Coordinador(a)
quien lo/la encauza con los objetivos del Centro y le ayuda a darle la forma
requerida de acuerdo al formato vigente. El/la Coordinador(a) debe tam-

bin generar los documentos administrativos concernientes a la investiga-
cin que dan cuenta de los procesos de cada investigacin.
Esta Coordinacin tambin concibe y promueve actividades acadmicas,

como el ciclo de conferencias que a lo largo del ao tiene por objetivo mos-
trar los productos acadmicos de los investigadores del Centro y otros espe-
cialistas. Asimismo, trabaja constantemente en la bsqueda de salidas inme-
diatas y de mayor alcance para la divulgacin de los productos acadmicos
de los/las investigadores(as). Por ejemplo, canaliza a los investigadores a
escuelas y centros de iniciacin artstica para dar conferencias sobre temas
relacionados con su especialidad, con el fin de incentivar en los estudiantes
el inters por el estudio de la msica de Mxico. Finalmente el/la Coordi-
nador(a) dirige a los investigadores las inquietudes y comentarios de las
personas interesadas en temas generales o especializados, y se encarga de
darles seguimiento, y trabaja en estrecha conjuncin con la Direccin pla-
136 neando las actividades acadmicas de diversa ndole que organiza el Centro,
MX
adems de coordinar las juntas del Consejo Acadmico del Centro.
COORDINACIN DE DOCUMENTACIN
La Coordinacin de Documentacin se encarga de coordinar al grupo de in-

vestigadores documentalistas que formulan y desarrollan investigaciones
orientadas a la organizacin, catalogacin, conservacin, recuperacin de in-
formacin y acceso a la consulta de los acervos y las colecciones del cenidim.
sta es un rea sustancial de la labor del Centro. Los ejes que se consideran
fundamentales para llevar a cabo los proyectos documentales son el biblio-
tecario y el archivstico, el documental y el de catalogacin, automatizacin
y creacin de lenguajes especializados relacionados con la clasificacin musical.
Una labor primordial para esta Coordinacin es la organizacin de los do-

cumentos, lo cual conlleva el ordenamiento, limpieza, inventario, clasifica-
cin y catalogacin del material, a partir de cada coleccin especfica y del
estado en que se encuentra para desarrollar una ruta crtica de su manejo.
El Cenidim hered las colecciones y documentos de la Seccin de Msica del
Departamento de Bellas Artes y de la Seccin de Investigaciones Musicales
Artes, y comenz a adquirir otras desde su creacin, por medio de compra,
donaciones hechas por compositores, msicos, investigadores o particula-
res, y otras ms por medio de depsito en comodato.
El acervo documental, compuesto de colecciones, archivos o fondos docu-

mentales sobre msica mexicana est resguardado en el Cenidim, la Bibliote-
ca de las Artes y la Fonoteca Nacional. Algunas de las nuevas adquisiciones
son el archivo personal de la soprano Ernestina Garfias, la coleccin del re-
cientemente fallecido investigador del Centro, Hiram Dordelly, y la del com-
positor Salvador Contreras.
COORDINACIN DE INFORMACIN Y DIFUSIN
Esta Coordinacin se encarga de procesar la informacin sobre la msica

de Mxico que se genera en el Centro y hacerla accesible a los interesados,

sean pblico general o especializado. Da apoyo en la organizacin de cur-
sos, talleres, seminarios, ctedras, congresos, coloquios y conferencias para
investigadores, msicos, maestros y estudiantes de msica. Elabora y apli-
ca estrategias de difusin de las actividades acadmicas, y resguarda y dis-
tribuye las publicaciones de los investigadores del Centro. En los ltimos
tiempos ha puesto especial nfasis en la comunicacin social a travs de las
redes sociales: la pgina web, Facebook, Twitter y YouTube. Asimismo se
han comenzado a difundir actividades a travs del streaming por el canal de
televisin educativa.
137
MX
LA INVESTIGACIN EN EL CENIDIM13
Si tuviramos que resumir estrictamente las investigaciones que se han lle-

vado a cabo desde 1995, ao en que el Cenidim se mud al Centro Nacional
de las Artes, y se ha llevado un registro sistemtico de lo investigado, po-
dramos decir lo siguiente: en el Centro se han consignado 102 proyectos de
investigacin, de los cuales 79 fueron concluidos. En cuanto a la temporali-
dad, del total de estas investigaciones, dos se refieren a la poca prehisp-
nica, 13 estudian la msica virreinal, 31 se abocan al siglo xix y 56 se sitan
en el siglo xx.
Las investigaciones del Cenidim utilizan distintas metodologas y se adscri-

ben a distintas lneas de trabajo dentro de una libertad de investigacin. En
el Centro trabajan actualmente musiclogos, etnomusiclogos, historiado-
res, pedagogos, msicos, especialistas en cognicin musical, literatos, com-
positores y documentalistas. Doce de las investigaciones toman como base
el anlisis musical de repertorio, 11 son trabajos de corte biogrfico donde,
adems de la biografa del compositor se incluyen un catlogo de obra y un
listado de fuentes; otros dos son de ndole didctica, 37 son trabajos de tipo
documental: catlogos de obra o colecciones, 19 son ediciones de partituras
con ensayos introductorios orientados a difundir repertorio que facilite su
interpretacin, cinco trabajos son de carcter etnogrfico, 13 tienen un en-
foque puramente histrico, dos ms bien historiogrfico y uno sobre cognicin
musical. Dada la naturaleza de las investigaciones, cabe mencionar que varias
tienen ms de un enfoque. Aproximadamente la tercera parte de estos pro-
yectos han sido publicados, ya sea como libro, partitura o artculo de fondo
en alguna revista especializada, como es el caso de Heterofona.
PUBLICACIONES
Desde 1974, elCenidimha publicado ms de 370 ttulos entre los que se

encuentran libros, catlogos, revistas, partituras y grabaciones.
El Centro cuenta con una revista, Heterofona, que es el rgano de publica-

cin de las investigaciones del Centro, y que publica artculos de msica,
musicologa y crtica musical. Fue fundada en 1968 por Esperanza Pulido,
pianista, profesora e investigadora, que durante un tiempo se hizo cargo de
su produccin y financiamiento. De 1980 a 1987, la revista fue patrocinada
por el Conservatorio Nacional de Msica, y desde 1989 ha sido la revista
oficial de investigacin delCenidim. A lo largo de sus ms de 40 aos,Hetero-
fonaha presentado un conjunto panormico de gran amplitud y diversidad
sobre temas de investigacin musical, entre los cuales destacan la musico-
loga histrica, el anlisis de autores y obras, la historiografa y la pedagoga
musical y la relacin de la msica con diversas disciplinas y medios de co-
municacin e informacin actuales. Los contenidos de la revista han tenido
un nfasis (no excluyente) en la msica mexicana e iberoamericana de todas
13
Esta seccin est basada en la informacin proporcionada por el actual Coordinador de Investigacin, Jos Luis
138 Segura Maldonado, y en buena medida, est publicada en su captulo: La Coordinacin de Investigacin del Ce-
MX nidim: sueos que se vuelven ideas, que se concretan en proyectos, que se materializan en investigaciones, Qu
trascienden?, en el libro Cuarenta aos de investigacin musical en Mxico a travs del Cenidim, Yael Bitrn Goren,
Luis Antonio Gmez y Jos Luis Navarro (coords.), Mxico, Cenidim/INBA, 2016, pp. 75-90.
las pocas y orgenes. Aparte de sus artculos de fondo, la revista ha publica-
do documentos y partituras, muchas veces en primera edicin y como fruto
del trabajo de sus colaboradores. Recientemente la revista completa puede
leerse y descargarse en la pgina de INBA digital.14
Entre los libros publicados por el Centro estn los siguientes estudios sobre
msicos mexicanos: Salvador Contreras: vida y obra; Rodolfo Halffter. Anto-
loga, introduccin y catlogos; Eduardo Hernndez Moncada. Ensayo biogr-
fico, catlogo de obras y antologa de textos; El sonido de lo propio Jos Roln
(1876-1945); Melesio Morales (1838-1908). Labor periodstica; Joaqun Gu-
tirrez Heras. La potica de la libertad; Carlos Chvez. Un constante renacer;
Blas Galindo. Biografa, antologa de textos y catlogos; Dilogo de resplan-
dores: Carlos Chvez y Silvestre Revueltas; Como un eco lejano... La vida de
Miguel Bernal Jimnez, entre otros. Tambin se han publicado investigacio-
nes etnomusicolgicas como Antologa potica del son huasteco tradicional
o Cancionero del Cuarteto Coculense. Sones Abajeos. En el rubro especfico
de catlogos y fuentes documentales se encuentran: Miguel Bernal Jimnez.
Catlogo y otras fuentes documentales; Catlogo de manuscritos musicales
del archivo Zevallos Paniagua. Obras de Cenobio y Manuel M. Paniagua o Ar-
chivo musical de la Catedral de Oaxaca.
En los aos 90 hubo un activo programa de grabaciones en discos compactos

(antes en LP) que ha declinado notablemente en la ltima dcada debido a
restricciones en el presupuesto. Entre estas valiosas grabaciones, que abar-
can tanto la msica de las regiones como la de concierto de distintos perio-
dos, se encuentran: Confites y Canelones. Msica de Navidad; Los conjuntos de
arpa grande de la regin planeca; Manuel Enrquez. Los cuartetos de cuer-
das; Salvador Contreras. Msica de cmara; Candelario Huzar. Msica de
cmara; Mario Lavista. Reflejos de la noche; Joaqun Gutirrez Heras. Msica
de cmara; Federico Ibarra. Diez aos de msica de cmara (1982-1992);
Alejandro Corona toca a Mario Ruiz Armengol o Jos Roln. Msica de cmara.

Otra lnea de publicacin del Centro han sido los facsimilares de textos fun-
dacionales de la historia de la msica, de la crtica musical y de la investi-
gacin musical, hoy agotados, que en estas ediciones llegan a nuevas gene-
raciones de investigadores. Por ejemplo, de la primera historiadora de la
msica en Mxico, Alba Herrera y Ogazn, El arte musical en Mxico, publi-
cado originalmente en 1917 y Puntos de vista. Ensayos de crtica, original de
1921; del insigne investigador y folclorlogo Ruben M. Campos, El folklore
y la msica mexicana. Investigacin acerca de la cultura musical en Mxico
(1525-1925), original de 1925; El folklore musical de las ciudades. Investiga-
cin acerca de la msica mexicana para bailar y cantar, original de 1930, y
revistascomo La armona (1866-1867), Gaceta musical(1928), Cultura mu-
sical (1936-1937),Nuestra msica (1946-1953) yMsica. Revista mexicana
(1930-1931).
En cuanto a partituras, la coleccin ms longeva y extensa del Centro,

como mencionamos, es la serie Tesoro de la Msica Polifnica en Mxico.
139
MX
Informacin obtenida de la pgina web del cenidim, http://www.cenidim.bellasartes.gob.mx/publicaciones-1/
14
heterofonia.html (Consultada el 28 de junio de 2016).

Estos libros son una coleccin de msica mexicana de la poca colonial pro-
veniente de catedrales, conventos y archivos privados.Los investigadores
del Cenidim se encargan de transcribir y hacer los estudios introductorios
que las acompaan. El tomo I del Tesoro, editado en 1952, contiene obras
del Archivo del Convento del Carmen, en San ngel, Mxico, D. F., transcritas
por Jess Bal y Gay, con prlogo de Carlos Chvez. Asimismo el Centro ha
editado numerosas partituras de compositores del siglo XIX, entre muchas
otras: Canciones para voz y piano de Melesio Morales, Obras para piano de
Tomas Len y el Cuarteto nmero 1, de Cenobio Paniagua. Y del siglo XX y
XXI se han publicado obras de autores mexicanos como Salvador Contreras,
Federico Ibarra, Mario Lavista, Jos Antonio Alcaraz y Arturo Mrquez, en-
tre muchos ms.
Los trabajos que se llevan a cabo en el Cenidim han redundado en un mejor

conocimiento y divulgacin de la msica de Mxico en el pas y en el ex-
tranjero. Los estudios monogrficos sobre compositores han dado a cono-
cer informacin indita sobre su vida y obra, y han posicionado a nuestros
investigadores como los especialistas en estos autores en Mxico y el ex-
tranjero. Los catlogos sobre estos u otros compositores, as como las obras
musicales publicadas, han permitido identificar gustos, tendencias, influen-
cias y tradiciones en la msica en Mxico, y han dado paso a que msicos na-
cionales puedan conocer, interpretar y difundir esta msica, que de otro modo
yacera inerte en colecciones personales, archivos o bibliotecas.

LA INVESTIGACIN MUSICAL EN OTROS ESPACIOS
La investigacin musical en Mxico se ha expandido en las ltimas dcadas.

A continuacin realizaremos un breve recorrido por algunas instituciones a
lo largo de la Repblica mexicana que, adems del cenidim, realizan inves-
tigacin musical, ya sea a travs de la educacin nivel de grado (licenciatura
en etnomusicologa y musicologa), o de posgrado (maestra y doctorado en
msica, con especialidades en cognicin, composicin, direccin, educacin
etnomusicologa, musicologa, tecnologa y teora), o en centros especializa-

dos de investigacin y documentacin, con enfoques especficos de trabajo.
La ms antigua de dichas instituciones es el Conservatorio Nacional de M-

sica de Mxico, inaugurado el 1 de julio de 1866; es sin duda una de las insti-
tuciones fundacionales de Mxico como nacin independiente. Fue fundado
por la Sociedad Filarmnica Mexicana que, en sus inicios, le dio su nombre:
Conservatorio de Msica de la Sociedad Filarmnica Mexicana, y se cons-
tituy a partir del modelo del Conservatoire de Musique et Declamatin de
Pars y del Real Conservatorio Superior de Msica de Madrid. Ms adelante
modific ligeramente su nombre a Conservatorio de Msica y de Declama-
cin de la Sociedad Filarmnica Mexicana y, en 1876, se nacionaliz convir-
tindose en el Conservatorio Nacional de Msica. A lo largo de su historia,
el Conservatorio ha tenido 36 directores y ha estado ubicado en diversas
sedes, pero desde 1949 est alojado en un inmueble, obra del arquitecto
Mario Pani, en el poniente de la Ciudad de Mxico. Actualmente, el Conser-
140 vatorio ofrece 24 licenciaturas en los diferentes instrumentos musicales, as
MX
como composicin, educacin musical, y desde luego, musicologa.
El Conservatorio de las Rosas, ubicado en la ciudad de Morelia, Michoacn,
tambin imparte la carrera de musicologa. Como institucin dedicada a la
enseanza de las artes, se puede decir que es el primer conservatorio fun-
dado en Amrica. El inmueble que lo acoge fue un convento dominico consa-
grado a Santa Catalina de Siena, fundado en 1595, y convertido en 1743 en
el Colegio de Santa Rosa de Santa Mara, donde se instrua a nias y mujeres
hurfanas. En 1933, bajo la direccin de Miguel Bernal Jimnez, se trans-
form en la Escuela Superior de Msica Sacra de Morelia, y en 1945, por
iniciativa del propio Bernal, se estableci como Conservatorio de las Rosas.
En la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM), principal centro de

educacin superior del pas, se localiza la Facultad de Msica, que imparte
desde hace casi 30 aos la licenciatura en etnomusicologa. El 7 de octubre
de 1929 fue creada la Escuela Nacional de Msica, recientemente ascendida
a Facultad, justo en el mismo ao en que la Universidad Nacional obtuvo su
autonoma, surgida como una escisin del Conservatorio Nacional. En ese
ao, la Escuela Nacional de Msica, se instal en la Casa de los Mascarones.
Aunque durante algunos aos se integr a la Facultad de Filosofa y Bellas
Artes, finalmente se instal en su sede actual, al sur de la ciudad. Justamente
en esa poca de mudanza, se oficializ el plan de estudios de la licenciatura en
etnomusicologa.
La licenciatura referida cuenta con un plan de estudios de cuatro aos y tie-

ne el objetivo de formar investigadores que sean capaces, primordialmente,
de asimilar el lenguaje musical de tradicin occidental, antigua y moderna,
a partir de herramientas metodolgicas slidas y del desarrollo de una acti-
tud reflexiva y crtica, con el fin de contribuir a la preservacin y desarrollo
del patrimonio cultural de Mxico y del mundo. En lo tocante a programas
de posgrado, la Facultad cuenta desde hace 12 aos con un programa de
maestra y doctorado, para diversas reas de conocimiento de la msica:
cognicin musical, composicin, educacin musical, etnomusicologa, inter-
pretacin, musicologa y tecnologa musical.

Asimismo, la Universidad Veracruzana, con sede en la ciudad de Xalapa, tie-
ne un programa de maestra en msica, mucho ms joven, donde se otorgan
ttulos en musicologa, composicin, direccin (de orquesta y coral) y teora
de la msica. Esta institucin fue fundada el 11 de septiembre de 1944.
En un intento similar, se cre la Universidad de Guanajuato, el 25 de marzo

de 1945. Su primera sede fue el hospicio de la Santsima Trinidad, que data
de 1732. Esta institucin tiene una oferta acadmica muy amplia, que in-
cluye un programa de doctorado en musicologa, el cual se caracteriza por
llevarse a cabo en convenio con la Universidad Autnoma de Madrid, cuyos
profesores realizan visitas peridicas para dirigir seminarios de investiga-
cin con los alumnos guanajuatenses.
Ya en el campo profesional de la investigacin, existen diversas institucio-

nes que respaldan cuerpos acadmicos para realizar proyectos de trabajo
especializados en artes y concretamente en msica. Por ejemplo, el Instituto 141
MX
de Investigaciones Estticas de la UNAM. Esta entidad vio su origen en 1935,
con el nombre de Laboratorio de Arte, y fue fundado por el historiador Ma-
nuel Toussaint, con la misin de estudiar la historia, la teora y la crtica del
arte. El Instituto colabora con la Facultad de Filosofa y Letras de la misma
institucin, para formar investigadores a nivel de posgrado, a partir del de-
sarrollo de diversos proyectos acadmicos, que se difunden a travs de colo-
quios, cursos, conferencias, diplomados, seminarios y, particularmente, las
publicaciones del propio instituto, como es el caso de la revista Anales del
Instituto de Investigaciones Estticas, su rgano editorial.
Por otra parte, en 2006 se cre el Centro Mexicano para la Msica y las Artes
Sonoras (CMMAS), que se encuentra en Morelia, Michoacn, como una inicia-
tiva de lo que entonces era el Conaculta, el Centro Nacional de las Artes y la
Secretara de Cultura de Michoacn. El CMMAS se define como un centro de
investigacin, experimentacin y desarrollo de proyectos sonoros, que abre
un espacio tecnolgico-musical para la creacin, reflexin y aprendizaje de
la msica contempornea. En esta institucin se realizan diplomados, semi-
narios y cursos que convocan a los creadores y a los intrpretes interesados
en la vanguardia musical dentro y fuera del pas.
En la pennsula de Yucatn se encuentra la Escuela Superior de Artes de

Yucatn, que aloja tres centros de investigacin: el Centro de Investigacio-
nes Escnicas de Yucatn (CINEY), el Centro Regional de Investigacin, Do-
cumentacin y Difusin Musicales (CRIDDM) y el Centro de Investigacin en
Artes Visuales (CINAV). De esta manera, la ESAY busca recuperar la memoria
de la produccin cultural de la regin, a partir del acopio, conservacin, pre-
servacin y clasificacin de documentos; as como de la publicacin de los
productos que resultan de estas labores.
A MODO DE CONCLUSIN
La investigacin musical en Mxico se acerca ya a un siglo de realizarse de ma-

nera sistemtica. El Estado ha sido un promotor constante de este importante
quehacer. A travs del cenidim se han organizado mltiples actividades de

investigacin, intercambio y difusin que han permitido una mayor compren-
sin de la msica mexicana, y su diseminacin en la sociedad a nivel nacional
e internacional. Asimismo, se han generado una gran cantidad de publicacio-
nes que van iluminando un rea del conocimiento de la que, sin duda, an
falta mucho por hacer. Diversas dificultades, entre ellas un presupuesto limi-
tado, que se ha visto mermado an ms por diversas crisis econmicas por las
que ha atravesado el pas, han puesto freno a ciertos proyectos e iniciativas. A
pesar de ello, es imperativo reconocer que Mxico ha sido privilegiado en la
creacin y mantencin de un rea de investigacin musical y artstica, perma-
nente generadora de conocimientos en un campo frtil.
Desde 1995, el cenidim se mud al recin estrenado Centro Nacional de las

Artes (cenart), junto con los otros tres Centros de Investigacin Artsti-
ca del INBA: cenidid (Danza), Citru (Teatro) y cenidiap (Artes Plsticas),
lo cual ha propiciado una mayor cantidad de proyectos interdisiciplinarios.
142 En el contexto del cenart, el cenidim ha podido llevar a cabo actividades de
MX
difusin, como exposiciones para un pblico ms amplio gracias a la in-
fraestructura con la que ste cuenta. En las exposiciones que se han orga-
nizado, los asistentes han podido familiarizarse con las actividades que reali-
zan los investigadores musicales y acercarse a materiales de gran inters
y belleza que el Cenidim resguarda y que forman parte de su acervo. Entre
estos materiales hay partituras desde la poca colonial a nuestros das, ins-
trumentos musicales de diversas partes del pas y del mundo, libros, revis-
tas, cartas, fotografas, diplomas, medallas, cuadros, entre muchos otros. El
acervo est formado por 42 colecciones documentales resguardadas en el
Centro mismo, en la Biblioteca de las Artes y en la Fonoteca Nacional. En-
tre las actividades que cotidianamente organiza el Cenidim se encuentran
charlas, conferencias, talleres, cursos, seminarios, congresos y diplomados,
que han acercado a todo tipo de pblicos, tanto generales como acadmicos
especializados, al conocimiento que cotidianamente se genera en el Centro
y que se ve enriquecido con su interaccin con otras personas e institucio-
nes. Particularmente fructfera ha sido la relacin con la Fonoteca Nacional
que en la actualidad resguarda la mayor parte del acervo sonoro de gran
valor histrico que pertenece al Cenidim; la Fonoteca transfiere las cintas
de carrete abierto y otros soportes antiguos a formato digital y preserva en
condiciones ptimas los materiales en bvedas especiales. Asimismo hemos
tenido fructferas colaboraciones con instituciones y organizaciones inter-
nacionales como Ibermsicas, La Universidad Nacional de la Plata en Argen-
tina, la Universidad Alberto Hurtado en Chile, las organizaciones RILM, RIPM;
RIdiM y RISM, la International Musicological Society y la ARLAC, y nacionales
como el Conservatorio de las Rosas, el Conservatorio Nacional, la Universi-
dad Nacional Autnoma de Mxico, la Universidad de Zacatecas, la Escuela
Superior de Artes de Yucatn, el CMMAS, entre muchas otras.
Varias tareas se perfilan por delante, entre ellas, la de establecer vnculos

ms estrechos entre los pases del continente para efectuar proyectos multi-
nacionales que nos lleven a comprender mejor nuestras msicas en su con-
texto internacional. No debemos olvidar que el estudio de la msica permite
un mayor entendimiento de los factores que intervienen en la construccin

de la identidad, la funcin y el mantenimiento de la memoria, as como la
importancia de la preservacin y conservacin del patrimonio musical.
Salvadas nuestras diferencias, son muchos ms los factores en comn que

nos unen a nivel continental, y los retos que enfrentamos pueden ser abor-
dados con mayor eficacia si trabajamos en comunicacin e intercambio in-
teramericano, generando sinergias y conocimientos compartidos que enri-
quezcan y generen valor de fondo compartido.
143
MX
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LUIS JAIME CORTEZ*
CONSERVATORIO DE LAS ROSAS
E
l Conservatorio de las Rosas que tengo el honor de presidir, es una de las ms importantes
instituciones mexicanas de educacin musical, con sede en la ciudad de Morelia, Michoacn.
Es una Asociacin Civil sin fines de lucro. Ofrece ms de 20 licenciaturas y el nico bachillerato
en msica y humanidades del pas. Adems cuenta con un campus de formacin bsica, que alberga
formacin en knder, primaria y secundaria. Su misin: educar a travs de la msica. De modo que
sus egresados de los niveles bsicos no necesariamente se dedicarn a la msica, pero sern sin duda
pblicos bien formados. Sin embargo, algunos de los estudiantes transitan desde el nivel bsico, en el
knder, hasta su formacin profesional.
En tanto Asociacin Civil, tiene independencia jurdica y no depende por tanto de ninguna instancia
gubernamental. Es autosuficiente en un 90 por ciento. El 10 por ciento restante se obtiene de fondos
pblicos. El Conservatorio ha contado para su desarrollo, de manera permanente, con el apoyo de la
ahora Secretara de Cultura (antes Conaculta).
El origen del Conservatorio de las Rosas hunde sus races en el Colegio de Santa Rosa de Lima, funda-
do en el ao de 1743. El Conservatorio resguarda hoy el tesoro mayor del colegio, el Archivo Musical
que contiene importantes partituras novohispanas del siglo XVIII.
Ya en el siglo xx, en el ao de 1950, el Conservatorio fue fundado en su forma jurdica actual. Varios
personajes fueron fundamentales en ese proceso. Uno de ellos, el idelogo del proyecto y su principal
defensor durante varias dcadas, fue el clrigo Jos Mara Villaseor. l fund el coro de nios de la
Catedral de Morelia, de donde saldra Miguel Bernal Jimnez como un talento notable. El padre Villa-
seor lo envi a estudiar al Vaticano al final de la dcada de los veinte, y Bernal regres al terminar
sus estudios para reforzar con un impulso sin precedentes el desarrollo del Conservatorio.
Hay muchos otros msicos importantes para el desarrollo del Conservatorio. Entre ellos es indispen-

sable mencionar el nombre de Romano Picutti, fundador del coro de los Nios Cantores de Morelia,
quien renunci a su cargo como director de los Nios Cantores de Viena para venir a Mxico. Cre un
proyecto internacional que an existe. El coro ha grabado numerosos discos a travs de su historia.
Picutti gener adems una tradicin coral que llega hasta nuestros das. Uno de sus discpulos ms
brillantes, quien a su vez aport sus conocimientos a la institucin con grandes resultados, fue el
director Luis Berber.
Otro ms, el pianista y compositor alemn Gerhart Muench. Por ms de tres dcadas convirti al Con-
servatorio en uno de los principales centros de formacin musical, sitio que conserva hasta ahora.
Los discpulos de Miguel Bernal Jimnez fortalecieron al conservatorio luego de la muerte del maes-
tro. Entre ellos: Bonifacio Rojas, Rubn Valencia, Domingo Lobato y Jess Carreo.
145
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* Compositor, Director y Musiclogo. Rector del Conservatorio de las Rosas.
En los aos 90, el Conservatorio vivi un proceso de modernizacin que
encabez como rector de la institucin el gran director Eduardo Mata, quien
estableci las bases del Conservatorio de hoy. A ese proceso se sumaron
el violonchelista Carlos Prieto y el escritor y gestor cultural Rafael Tovar
y de Teresa. El Conservatorio de las Rosas entra al siglo XXI como una ins-
titucin lder, que rompe rcords en graduados exitosos que ocupan sitios
prominentes en la vida musical del pas (tanto en las orquestas como en las
instituciones educativas, tanto en la gestin cultural como en la interpreta-
cin de la msica contempornea). Por ejemplo, el organista de la Catedral
Metropolitana de la Ciudad de Mxico, Jess Lpez, es egresado del Conser-
vatorio de las Rosas.
La violista rusa Gellia Dubrova, durante el ltimo cuarto de siglo, crea la me-
jor escuela de cuerdas que ha tenido Mxico en toda su historia educativa.
La planta de maestros est formada por una mezcla de numerosos maestros

extranjeros (rusos, cubanos, italianos) y de maestros mexicanos formados
en Mxico (muchos de ellos en la propia institucin), y en algunas de las
escuelas ms prominentes del orbe.
Rodrigo Neftal Lpez, al frente de la ctedra de cuerdas, encabeza una ge-

neracin de jvenes guitarristas que han obtenido los principales recono-
cimientos del pas en los ms importantes concursos, y muchos de los ms
importantes a nivel internacional.
El trompetista Alexander Freund ha formado una generacin de los ms im-

portantes trompetistas. La ctedra de composicin es lder en la formacin
de compositores que hoy ocupan espacios de enorme reconocimiento.
El Conservatorio de las Rosas, hoy vive una plenitud de resultados que, en

conjunto con otras instituciones hermanas, van convirtiendo a la ciudad de
Morelia en una de las capitales musicales de Mxico.
Su segundo campus, que alberga la educacin bsica, es una construccin

moderna, creacin del arquitecto Jos Moyao, y es uno de los nuevos tesoros
morelianos.
Su primer campus, sede del antiguo Colegio de Santa Rosa, es patrimonio de

la humanidad, y una de las ms bellas construcciones de la ciudad.
Un comentario especial requiere el archivo histrico de la institucin. Fue or-

ganizado y descubierto por Miguel Bernal Jimnez, quien realiz un concierto
con sus obras en el ao de 1937. Bernal public un catlogo que durante
muchos aos represent un modelo en la materia. Ese catlogo y el concierto
fueron pioneros en el redescubrimiento y en la valoracin del pasado musi-
cal novohispano. Fueron modelo y estmulo de los trabajos de investigacin
posteriores, que tienen una culminacin histrica con la publicacin del li-
bro Music in Mexico, del musiclogo norteamericano Robert Stevenson.
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El archivo hoy tiene un sitio de honor en las instalaciones del Conservatorio, y
est resguardado con todas las condiciones profesionales de conservacin de
archivos. Est digitalizado y abierto a la consulta profesional sin restricciones.
El Conservatorio de las Rosas ofrece la nica licenciatura en musicologa

que hay en Mxico, y muchos de sus estudiantes han abordado en sus in-
vestigaciones profesionales temas concernientes al archivo histrico de la
institucin. Entre ellos cabe destacar los siguientes:
Violeta Carvajal vila:

Jos Gavino Leal: un maestro de capilla
Tradiciones musicales en la catedral de Morelia en el siglo xviii
Salvador Ginori:
Los agustinos y la msica en la colonizacin de Michoacn
Anglica Guerrero:
El rgano histrico en Michoacn: aspectos documentales
El repertorio de la Catedral de Morelia
dgar Caldern:
Villancicos de Gregorio Remacha en el Colegio de Santa Rosa
Gergorio Bartolom Remacha
Villancicos del siglo xviii en el Colegio de Santa Rosa: estudio
y edicin crtica
Abilene Cuevas Guajardo:

Catlogo de la msica sacra del archivo del Colegio de Santa Rosa
Gladys Andrea Zamora:

Toms de Ochando: estudio de las misas conservadas en Valladolid

Odel Herrera Paredes:
Los instrumentos musicales presentes en las fuentes del archivo de Santa Rosa
Si consideramos el trabajo de las ctedras de composicin y musicologa

conjuntamente, puede observarse cmo la institucin trabaja en la proyec-
cin hacia el futuro tanto como en el reconocimiento a los grandes tesoros
de su historia.
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ROBERTO KOLB NEUHAUS*
INVESTIGACIN MUSICAL EN LA UNIVERSIDAD

NACIONAL AUTNOMA DE MXICO
E
l programa de Maestra y Doctorado en Msica de la UNAM cumpli recientemente sus prime-
ros 10 aos de vida, circunstancia propicia para hacer un recuento de logros y oportunida-
des de desarrollo. El planteamiento de origen, un programa interdisciplinario que permite el
estudio de la msica desde perspectivas mixtas, cientficas, tecnolgicas, humansticas y artsticas,
es sin duda osado y nico en su especie en el mbito hispanoamericano. Incluye no menos de siete
campos de conocimiento como salidas especficas a nivel de maestra y doctorado: Cognicin musi-
cal, Tecnologa musical, Etnomusicologa, Musicologa, Educacin, Composicin, e Interpretacin. El
reto era mayor, sobre todo para una planta docente reducida y con pocos vnculos entre s. A nivel
individual, la produccin cientfica de los acadmicos del programa es considerable. A nivel colecti-
vo, sin embargo, hay mucho por hacer. Es ms urgente que nunca el dilogo con colegas del mbito
hispano para generar redes de investigacin, pues las experiencias y los intereses que compartimos
son muy cercanos. Las bases institucionales estn dadas: tanto la UNAM como el Consejo Nacional de
Ciencia y Tecnologa (Conacyt), han sido en extremo generosos con el programa, haciendo posible la
movilidad internacional de los alumnos as como la visita frecuente y regular de docentes invitados
de altsimo nivel. Pero falta comunicacin y eventuales convenios para fomentar el intercambio de
conocimientos y lograr mayor reciprocidad con nuestros pares hispanoamericanos.
De dnde viene el afn investigativo musical en la UNAM? Hagamos un poco de historia.
Con motivo de la inauguracin de cursos, el 7 de octubre del 1929, el entonces director de la recin funda-
da Facultad de Msica de la Universidad Nacional, expuso el objetivo de la nueva institucin: ampliar, ro-
bustecer y definir en un orden racional, la educacin artstica e intelectual de los msicos mexicanos. La
Facultad naca en medio de una acalorada polmica y de ninguna manera haba consenso en cuanto a su

justificacin. Tena muchos enemigos incluso dentro de la UNAM, desde aquellos que acusaban redundan-
cia respecto de los objetivos y las prcticas de otras instituciones de enseanza musical de la ciudad, hasta
los que se resistan a la inclusin de las artes en el marco cientfico que caracterizaba a la Universidad.
El acercamiento terico a la interpretacin y creacin musical no se logr en esos primeros aos. Ms

bien, perduraron los usos y costumbres del viejo modelo conservatoriano. Fue apenas en 1968 que la
entonces denominada Escuela Nacional de Msica estuvo en posibilidad de ofrecer licenciaturas en m-
sica. Si bien el perfil de estas licenciaturas segua teniendo una resonancia tpicamente conservatoriana,
haba dos carreras tcnicas, no conservatorianas: la de Msico escolar y, paradjicamente, otra que
en realidad no era tcnica y que finalmente abra la pauta para un estudio de corte ms cientfico: la de
Folklorista en msica, dedicada a la investigacin sistemtica de la msica tnica. En ese momento, la
carrera de Folklorista, por ejemplo, contemplaba una Introduccin al Estudio de la Antropologa y un
149
MX
* Coordinador del Posgrado en Msica, UNAM.

curso de Etnografa y etnologa de Mxico, materias que, sin embargo, se cur-
saran, no en la Escuela, sino de acuerdo con el Instituto Nacional de Antro-
pologa. Estos nobles propsitos, en este momento ms representativos de un
deseo que de una realidad, se tornaran verdad ms adelante, en la creacin de
una Licenciatura en Etnomusicologa, vigente hasta hoy, y paradjicamente la
nica licenciatura del mbito de investigacin con la que cuenta la hoy nueva-
mente denominada Facultad de Msica.
Ello no quiere decir que no fuera perceptible la inquietud por ampliar el cam-
po de la investigacin ms all de la etnomusicologa entre los acadmicos
de la Facultad. Esta inquietud tom forma concreta (y sumamente exitosa),
en la fundacin del Seminario de Semiologa Musical. ste merece mencin
especial, porque en su calidad de grupo de investigacin colectiva, no ha sido
superado hasta hoy. El Seminario surgi por iniciativa de Rubn Lpez-Cano
y Susana Gonzlez Aktories, y fue coordinado por esta ltima y por Gonzalo
Camacho. Entre los participantes asiduos estaban profesores de etnomusi-
cologa, composicin, psicologa, literatura, biologa, historia del arte, artes
plsticas y danza. A la par del proceso de autoformacin de profesores, inves-
tigadores y alumnos as como del trabajo sistemtico de investigacin colec-
tiva el Seminario se mantuvo activo, y con sesiones semanales, durante 13
aos se organizaron numerosos cursos extraordinarios, coloquios anuales,
charlas, conferencias magistrales y dos diplomados. El Seminario tuvo un de-
cidido perfil internacional, con reconocimientos del International Research
Project on Musical Signification. Gracias al apoyo institucional, cont entre
sus invitados e interlocutores a Robert Hatten, David Lidov, Raymond Mone-
lle, Jean-Jacques Nattiez, Phillip Tagg, Eero Tarasti, Francois Delalande, Fran-
cois-Bernard Mche, Erkki Pekkil, Jean-Marie Jacono, Juan Miguel Gonzlez
Martnez, Alejandro Madrid y Siglind Bruhn,entre otros.
Cumpli cabalmente con su objetivo de formacin de grupos de especialistas

en el rea de semiologa musical, el apoyo y fomento de investigacin indi-
viduales con enfoque semitico, la concrecin de proyectos de investigacin
grupal de campo, y la conformacin de un acervo bibliogrfico de semiolo-

ga musical. Devino tambin en la publicacin de una antologa de textos
fundacionales Reflexiones sobre Semiologa Musical (Susana Gonzalez Akto-
ries y Gonzalo Camacho, eds.), traducidos al espaol, as como en artculos y
numerosas tesis, en las que se percibe la huella de esta experiencia.
Durante este periodo los aos 90 del siglo pasado, hicieron sentir su pre-
sencia individual algunos acadmicos, cuyo trabajo de investigacin asumi
forma concreta en algunos libros, publicados de modo intermitente y casi
fortuito por la entonces Escuela Nacional de Msica:
Gustavo Delgado Parra: rganos histricos de la catedral de Mxico.

Jos Antonio Guzmn: La adoracin de los Reyes y Los rganos
gemelos de la Catedral Metropolitana de Mxico.
Velia Nieto: El piano del siglo XX.
Evguenia Roubina: El responsorio Omnes Moriemini...
150 de Ignacio Jerusalem.
MX Roberto Kolb: Silvestre Revueltas: catlogo de sus obras (autor),
Silvestre Revueltas: sonidos en rebelin (editor).
A stos se suma la iniciativa de Julio Estrada, para publicar una traduccin
del libro de Kyle Gann, La msica de Conlow Nancarrow.
Sobra decir que la investigacin musical es connatural a una facultad uni-

versitaria, y que la publicacin de lo investigado debe considerarse con-
sustancial a sta. La necesidad de ampliar el nmero de publicaciones y de
ordenarlo por categoras condujo recientemente a la reorganizacin del de-
partamento editorial, incluyendo el desarrollo de un nuevo reglamento, as
como la instauracin de mbitos especiales para la publicacin de libros y
revistas dentro del nuevo Repositorio de la Facultad de Msica, que preten-
de difundir tanto en formato digital como fsico.
Puede afirmarse, sin embargo, que el rezago de la Escuela en cuanto a su

componente de investigacin, dio un giro total cuando, en 2004, se gest
del Programa de Maestra y Posgrado en Msica. ste dio pie tambin al
ascenso de categora de la Escuela a Facultad. Para lograrlo, haba que de-
mostrar el trabajo de los investigadores, mismo que result ser sumamente
prolfico. Hubo que tomar conciencia de esta riqueza quasi oculta y cons-
truir con base en ella. Esta primera revisin, condujo primero que nada a la
definicin de campos de conocimiento, y dentro de stos, a la identificacin
o propuesta de lneas de investigacin. Este proceso se dio en dos momen-
tos distintos, en 2004, cuando se fund el Posgrado, y en 2010, cuando se le
revis por primera vez.
PRIMERAS LNEAS DE INVESTIGACIN
Si bien la descripcin de las lneas vigentes se puede consultar en el por-

tal de nuestro programa, cabe mencionarlas aqu de paso. As, se propuso
el fomento de investigacin en el campo de conocimiento de la Cognicin
musical, estudiando el Mapeo de funcin cerebral relacionada con actividad
musical o los Modelos neurocognitivos de la escucha e interpretacin musica-
les. En el campo de la Creacin, adems de la potica musical, se propusieron

temas como los medios de produccin sonora y su relacin con el proceso
creativo o procesos interdisciplinarios de creacin musical. En la Educacin
musical, se plantearon temas un tanto generales, como Didctica de la m-
sica y estrategias de aprendizaje, la Filosofa de la educacin musical o la Psi-
cologa educativa enfocada a estudios de motivacin estudiantil y docente,
que no distinguen claramente entre disciplina o campo de conocimiento y
lnea de investigacin (un problema generalizado en la UNAM). En el campo
de la Interpretacin, se percibe, por una parte, un afn por prestarle a dicha
prctica una base cientfica mediante una propuesta de teora y metodo-
loga, y por otra enfoques alternos, como la insercin de la interpretacin
en el campo de los estudios de performance. Esta dicotoma entre abordajes
tradicionales y de apertura disciplinaria se observa tambin en las lneas
establecidas para la musicologa: frente a la msica novohispana, la msica
del renacimiento o el nacionalismo musical como objetos de estudio de una
musicologa histrica, asoman en el Programa tmidamente los estudios de
gnero o enfoques sociolgicos. No obstante, en el plan de estudios de esta
disciplina, las Nuevas corrientes en la musicologa, seminario obligatorio, 151
MX
se ganan ya un lugar como espacio formativo, y se incluye tambin de forma
obligatoria, un seminario de historiografa, que adems pretende trascen-
der el mbito de lo mexicano, abarcando el latinoamericano. La descripcin
de lneas de investigacin en el campo de la Tecnologa en el Programa,
Acstica de los instrumentos musicales o tecnologa aplicada a la msica es,
tambin, limitada. Las lneas de investigacin, tanto en tecnologa como en
musicologa han sido radicalmente rebasadas por los propios alumnos, con
proyectos innovadores de composicin apoyada en tecnologa de punta, o
sta como gestadora de productos creativos. Aunque con reticencia de algu-
nos, en musicologa no est ya vetado el estudio sociolgico o performativo
de un Lang-Lang o de los bocineros del Metro de la Ciudad de Mxico. Las te-
sis de los alumnos que se incluyen en la versin digital de esta presentacin,
atestiguan cierta coincidencia con estas lneas, pero en el fondo las rebasan.
Es evidente que dicho recuento de lneas de investigacin especificadas en

el actual Programa merece una actualizacin. Debe asumirse que, ms que
reflejo de una realidad investigativa, se trat ms de la expresin de deseos
que de realidades investigativas, porque nuestro entorno, como el de la in-
vestigacin ms all de la UNAM, padece de una limitacin bsica: de modo
eminente, la investigacin musical se realiza de manera individual, no gru-
pal ni transversa. Esta caracterstica, sin embargo, comienza a cambiar, en
buena medida en respuesta a la exigencia de los investigadores jvenes y de
los investigadores invitados del mbito internacional, as como los intereses
de los propios alumnos.
Es por eso que parece pertinente enfocarnos ahora ms bien en aquellas

lneas de investigacin que, como en su momento el de Semiologa Musical,
comienzan a operar de manera ms pblica y dialgica en estos momentos.
LNEAS DE INVESTIGACIN EN VAS DE CONSOLIDACIN
ICONOGRAFA MUSICAL NOVOHISPANA

En el ao 2006, el Posgrado en Msica incorpor la iconografa musical en

su plan de estudios, para proveer a los investigadores en ciernes de herra-
mientas para la realizacin de estudios centrados en el mbito local y deli-
mitados cronolgicamente, a travs del seminario de Iconografa Musical
Novohispana. En el desarrollo de estas actividades acadmicas han tomado
parte estudiantes de Maestra y Doctorado en Msica que han recurrido al
estudio de fuentes iconogrficas para enriquecer sus propuestas de titula-
cin; profesores de la Facultad de Msica que se han servido de esos recur-
sos en sus labores de docencia e investigacin, y alumnos de la Licenciatura
en Msica (UNAM), para quienes el acercamiento al campo de la iconografa
musical result ser un importante impulso para la iniciacin temprana a la
investigacin.
Diseados en atencin a diversas y complejas problemticas de estudio del

arte del pasado y ubicado en la interseccin de diferentes mbitos y campos
disciplinarios, los seminarios de Iconografa Musical e Iconografa Musical
152 Novohispana contribuyen a responder a algunas de las necesidades esencia-
MX
les de desarrollo del saber humanstico y artstico de Mxico, tales como: la
formacin de cuadros de investigadores en el campo sealado, la generacin
de la conciencia sobre el valor cualitativo y cuantitativo de la iconografa mu-
sical novohispana, la sistematizacin de un mtodo de investigacin propio
de iconografa musical y, no por ltimo, la adquisicin del estatus disciplina-
rio del que actualmente carece su estudio en Mxico y en el mundo.
El estudio de las fuentes de iconografa musical ha sido uno de los puntos de

enfoque del libro Los instrumentos de arco en la Nueva Espaa, de Evguenia
Roubina que, publicado en 1999, en 2001 fue galardonado con el Premio
Robert Stevenson. En 2009 se llev a cabo el I Coloquio Nacional de la Icono-
grafa Musical Novohispana, que se ha realizado de manera ininterrumpida
hasta el ao 2015 (siete emisiones). En 2012 se llev a cabo el I Congreso
Latinoamericano de Iconografa Musical (con dos emisiones hasta ahora).
De 2011 a 2014 se desarroll el proyecto de investigacin financiado por el
Programa de Apoyo a Proyectos de Investigacin e Innovacin Tecnolgica
(PAPIIT/UNAM). Actualmente sigue desarrollndose la base de datosIcono-
grafa Musical Novohispana, generada en dicho proyecto, que cuenta ya con
casi 500 registros. En 2014 se fund la revista Cuadernos de Iconografa Mu-
sical, en formato impreso y virtual, que tiene ya tres nmeros publicados y
puede consultarse en la red20.
ENFOQUE RITUAL Y DIALGICO EN EL ESTUDIO

DE LAS MSICAS TNICAS
Destaca en primer lugar el heredero de las viejas prcticas de folklorologa,

concepto hoy vetado: es la Etnomusicologa el campo que ms graduados,
y de buen nivel ha aportado. Naturalmente se infieren muchas lneas de in-
vestigacin de las tesis sometidas, pero vale la pena detenerse en dos, que
conceptualmente ponen esta disciplina en la vanguardia latinoamericana.
Msica y ritual, se declara en el Programa, aborda la relacin de la msica y el

ritual en las diversas culturas y en las diferentes pocas histricas. Se parte

fundamentalmente de revisar la importancia de la ritualidad en el recorrido
antropolgico de la humanidad, y del papel que ha desempeado la msica en
este proceso. En este sentido, y por las caractersticas fenomnicas del propio
ritual, se aborda el estudio de las prcticas musicales, dancsticas y escnicas
como parte de un performance.
La lnea de la Etnomusicologa dialgica se caracteriza por practicar una in-

vestigacin dialgicacrtica que implica un trabajo descolonizado, colabo-
rativo e intercultural. Este enfoque parte de cuestionar el posicionamiento
del saber musical occidental y sus relaciones asimtricas y etnocntricas
frente a otros saberes musicales. En este sentido, se propone establecer un
dilogo de saberes como el eje de la construccin de conocimientos, de in-
terpretaciones y de una praxis social conjunta.
MSICA Y MIGRACIN
El fomento a la investigacin colegiada tiene su mecanismo ms eficaz en

153
la organizacin de Coloquios. Uno de ellos, encabezado principalmente por MX
20
(http://www.cuadernosdeiconografia.posgrado.unam.mx/index.php/CIM)
la docente e investigadora de nuestro Posgrado, Consuelo Carredano, se
denomin Exilios y migraciones en la construccin de la memoria musical
de Mxico, Iberoamrica y El Caribe, e incluy a una veintena de estudiosos
provenientes de Espaa, Cuba, Brasil, Uruguay, Per y del pas anfitrin.21
El objetivo del Coloquio fue proponer un espacio de reflexin y debate en

torno a las dinmicas recprocas de transformacin, que se establecen en el
medio cultural-musical receptor, con la llegada de los exiliados o migrantes.
La discusin parti del anlisis de estos procesos en el mbito de la compo-
sicin e interpretacin, la elaboracin de trabajos musicolgicos y crticos,
la enseanza, la difusin y la creacin o desarrollo de espacios para la msi-
ca. Tal y como fue sealado en el discurso inaugural:
Los estudios sobre las migraciones que tienen consecuencias en el mbito de

la msica han sido escasos y marginales, tanto en el campo de las Humanida-
des y de las Ciencias Sociales, como de la Musicologa. Una excepcin a tener
en cuenta es el desarrollo terico que muestran los estudios sobre los apor-
tes de las culturas africanas a la msica del Continente, aunque debido a su
magnitud todava resulta insuficiente. Ante esta escasez, se impone tomar en
cuenta de la manera ms amplia el fenmeno de la migracin, para aterrizarlo
en los aspectos especficos. Esto significa dirigir la mirada hacia las grandes y
pequeas migraciones, hacia lo transnacional y lo nacional, y hacia lo perma-
nente y lo transitorio. Todos los tipos de migracin impactan y los estudios
sobre este fenmeno deben construirse a partir de todas las posibilidades.
Tomando en cuenta los intereses manifestados a travs de las ponencias re-

cibidas se propusieron varios ejes sobre los cuales se consider importante
realizar un intercambio de ideas:
1) Procesos de apropiacin y reconfiguracin de identidades en

el espacio de recepcin.
2) Aportes culturales al espacio receptor.
3) Resignificacin de las msicas que forman parte del
proceso migratorio.
4) Aspectos de la resistencia cultural en el exilio.
5) Vnculos culturales entre el lugar de origen y el receptor.
Est en puerta la publicacin de una seleccin arbitrada de las aportaciones

a este congreso. Evidentemente, esta iniciativa debe entenderse como un
primer paso en el desarrollo de esta lnea de investigacin.
INVESTIGACIN ARTSTICA
En 2010, el Posgrado en Msica organiz un primer Coloquio Internacio-

nal de Musicologa, centrado en el tema de la relacin entre la interpreta-
cin y dicha disciplina. Se manifestaba desde esa iniciativa una inquietud
muy principal en un programa posgradual, en el que cohabitan intrpretes
21
La idea de organizar este Coloquio surgi del proyecto de investigacin Msicos y msicas del exilio republica-
no espaol en Mxico. Procesos de transculturacin, apropiacin y re-construccin de identidades, cuya sede es
154 el Instituto de Investigaciones Estticas de la citada universidad, en el que participan, con el auspicio del Progra-
MX ma de Apoyo a Proyectos de Investigacin e Innovacin Tecnolgica (UNAM/DGAPA), un grupo de acadmicos de
Mxico, Uruguay y Espaa, con la colaboracin de estudiantes mexicanos de licenciatura y posgrado.
y creadores, con tcnicos y cientficos. Si bien, a juzgar por las participacio-
nes, en ese momento no se conceba todava un enfoque no cientificista de
la creacin-interpretacin, el tema estaba sobre la mesa.
Desde la prctica y la teora, se consolida hoy gradualmente la conviccin de

que la investigacin en artes no se limita a su teorizacin verbal y a una sis-
tematicidad cientfica: El conocimiento procesual fundamentado en accio-
nes en las que se basa la actividad artstica y el conocimiento tcito sensible,
emocional, analgico, se resiste a ser representado por operadores lgicos.
Pero no por eso tiene menos valor, dice Lpez Cano, quien forma parte de la
planta de docentes invitados de modo regular al Programa. El punto de par-
tida fundamental de la investigacin artstica es el reconocimiento de que
el arte genera conocimiento, y que ste debe ser reconocido pos s mismo
en suma al conocimiento que se genera mediante metodologas cientficas
tradicionales, manifiestas a travs de la palabra.
En el PMDM, que incluye los campos de composicin e interpretacin, se han

tomado iniciativas relevantes en pro del reconocimiento de la investiga-
cin artstica, tales como la capacitacin de los alumnos mediante la intro-
duccin de este enfoque novedoso en los Seminarios de Investigacin y la
imparticin de conferencias y seminarios internacionales impartidos por
especialistas en el tema como el Dr. Rubn Lpez-Cano. Igual o ms rele-
vante es la creacin de espacios audiovisuales, desde donde los profesores
y alumnos pueden dar a conocer los procesos y productos de sus investi-
gaciones artsticas. As, junto al portal Heptagrama, en el cual los alumnos
pueden publicar artculos relativos a sus investigaciones, se ha inaugurado
el portal Dilogos transversales, que incluye un primer acervo de produccio-
nes audiovisuales de los alumnos.
El eje creacin-investigacin ha fomentado recientemente distintos proyec-

tos enfocados en la msica ruidista y al uso de herramientas tecnolgicas
libres. Asimismo ha abordado la problemtica de las licencias autorales

abiertas, de las tendencias estticas derivadas de la tecnologa digital, y en
general de cuestiones relacionadas con el movimiento de Cultura Libre y
su relacin con el arte. Entre los proyectos actuales se cuentan el semina-
rio de msica libreArmstrong Liberadoy el laboratorio de investigacin de
antropologa musical denominadoLa Oreja (in)culta.22
A estas iniciativas se suma el Seminario de Msica Contempornea, del gru-

po Onix, conformado por profesores del PMDM. Desde hace aos, este semi-
nario organiza encuentros pblicos en los que artistas de los perfiles ms
diversos discuten su obra y procesos creativo-interpretativos. Si bien no se
define en trminos de investigacin artstica, es un ejemplo prctico y elo-
cuente de este concepto.
El reconocimiento de la investigacin artstica trasciende los esfuerzos reali-

zados por el PMDM hacia otros posgrados de humanidades y artes en la UNAM.
155
22
Referencias de Internet: https://armstrongliberado.wordpress.com/, https://laorejainculta.wordpress.com/, MX
http://elinstantedesisifo.net/
As, por iniciativa de la Coordinacin de Estudios de Posgrado se ha confor-
mado un grupo de trabajo interdisciplinario, encargado de afrontar crtica-
mente los indicadores de evaluacin cientficos a los que instituciones pbli-
cas tales como el Conacyt en Mxico, y sus pares sudamericanos, Colciencias
(Colombia), Conicyt (Chile) y Conicet (Argentina), someten a los investi-
gadores en humanidades, ciencias y artes. Es bien sabido que a los artistas
se nos exige produccin intelectual tradicional (libros, artculos, ponencias)
y no se nos reconoce la produccin artstica en trminos de aportacin al
conocimiento. El grupo aludido ha hecho recomendaciones fundamentadas
para modificar los ndices de evaluacin, reconociendo los productos artsti-
cos y la documentacin de todo el proceso creativo-interpretativo.
NUEVAS PROPUESTAS DE INVESTIGACIN
SEMINARIO PERMANENTE DE ESTUDIOS DECOLONIALES EN MSICA
Como extensin de las investigaciones de variosdocentes-investigadores y

alumnos de Doctorado del PMDM ha surgido la iniciativa de conformar un
seminario permanente de investigacin,que se suma desde Mxico a otras
iniciativas latinoamericanas que abordan el estudio crtico de las prcticas
musicales, desvinculando el conocimiento dominante y tradicional de crite-
rios impuestos por la matriz colonial de poder (Mignolo). La necesidad de
revalorar crticamente interpretaciones tradicionales ya institucionalizadas
de las culturas musicales de Latinoamrica, proviene del reconocimiento
de que stas han tendido a perpetuar preceptos de valoracin originados
en miradas locales, pero finalmente eurocntricas, las mismas que siguen
definiendo la modernidad en la cultura occidental hasta hoy. El proyecto de
desvincular creaciones y prcticas, as como sus interpretaciones, de dichos
paradigmas de modernidad, en busca de un reconocimiento de una gnosis
perifrica y una razn subalterna (Mignolo), responde al objetivode este
nuevo grupo de trabajo. Los mbitos sonoro-musicales que afronta son am-
plios, desde la lectura alternativa de prcticas musicales ligadas a movimien-
tos indgenas, el replanteamiento de conceptos de gnero, la decolonizacin

de historizaciones eurocntricas de la msica de arte, el cuestionamiento de
los sistemas de legitimacin musical que se originan en los pases centrales
del capitalismo, as como de la nocin misma de msica y la relacin que
sta tiene con otros mbitos sonoros como el ruido, entre otros. El nuevo
grupo plantea su consolidacin mediante vnculos con corresponsales en
las Amricas, y el aprovechamiento de las estructuras universitarias que fo-
mentan el intercambio acadmico. En primera intencin, el grupo pretende
conformarse como seminario permanente, aspirando a consolidarse como
programa de investigacin en el mediano plazo, en seguimiento de las es-
tructuras que contempla la UNAM en fomento a la investigacin.
SEMINARIO DE ANTROPOLOGA DE LA MSICA

Y DE ETNOMUSICOLOGA EN MXICO
La msica es una actividad humana que moviliza profundos universos de

156 sentido en el seno de culturas, sociedades, grupos e individuos. Realizada en
MX
diferentes espacios sociales, en distintos contextos (rituales, festivos, recrea-
tivos) y por mltiples medios, la msica instituye hbitos, genera relaciones
y distintos procesos sociales. A escala global, y sobre todo a partir de la se-
gunda mitad del siglo XX, el desarrollo tecnolgico diversific las modalida-
des de su produccin, difusin y recepcin. Desde el punto de vista esttico,
poltico y socioeconmico, el uso de las nuevas tecnologas dinamiz este
campo de la actividad humana. Hoy da, dicho campo se complejiza de mane-
ra creciente, plantendonos problemas de diversa ndole, al mismo tiempo
que genera nuevas posibilidades creativas, expresivas y comunicativas.
En Mxico existe un inters creciente por el estudio de la msica. Desde distin-

tas disciplinas y enfoques terico-metodolgicos se estn estudiando msicas
rituales, comerciales, rurales, urbanas, marginales y hegemnicas, as como
msicas de distintos sectores sociales y grupos etarios. Del mismo modo,
se estudian procesos de creacin, difusin, comercializacin e intercambio,
de patrimonializacin, turistificacin, tanto como procesos de preservacin, de
prdida, de transformacin, de invencin y de emergencia, entre otros.
El seminario se plantea como espacio para la reflexin en torno a dos ejes:

l) cmo estamos estudiando las prcticas musicales hoy da?, y 2) cu-
les son algunas de las cuestiones en juego derivadas de la complejiza-
cin de este mbito de la vida humana? A partir de la presentacin de estudios
de caso concretos, el objetivo del seminario es conocer y debatir la manera
en cmo estamos construyendo los objetos de estudio, cules son los abor-
dajes terico-metodolgicos, las hiptesis de trabajo, as como los resulta-
dos preliminares o definitivos de distintas experiencias de investigacin.
LABORATORIO PARA LAS ARTES NUMRICAS PROCEDURALES (LANUP)
Este proyecto, diseado por alumnos del Doctorado en Tecnologa Musical

del Posgrado en Msica de la UNAM, tiene el fin de crear un seminario activo
de investigacin, difusin y desarrollo en torno a la temtica de las Artes
Numricas Procedurales. Entendemos por este trmino, el conjunto de con-

vergencias interdisciplinarias que involucran la interaccin tecno-cientfica
con la creacin artstica y en particular, a las reas relacionadas con las ma-
temticas aplicadas, la teora de la computacin, teora de la complejidad y
aplicaciones especficas de las ciencias naturales como la fsica, la qumica
o la biologa; todo lo anterior englobado en una perspectiva de desarrollo
tecnolgico y produccin artstica.
El campo de la Tecnologa musical (uno de los siete campos que conforman

el PMDM) es amplsimo: abarca desde el desarrollo de software hasta pro-
duccin de obra con medios digitales, pasando por la msica electroacs-
tica, la msica acusmtica multicanal, el arte sonoro, el live electronics, la
multimedia, la composicin algortmica y la experimentacin performtica
interdisciplinaria, con desarrollos que incluyen el cmputo evolutivo, la in-
teligencia artificial, los sistemas dinmicos, la minera de datos, la teora de
la informacin, el aprendizaje mquina, la teora de grupos y la teora de la
informacin, entre otros.
157
MX
Con base en todo lo anterior, el LANUP ha delimitado las siguientes lneas de
investigacin a desarrollar:
1) procesos algortmicos y anlisis de datos:

Dentro de esta lnea de investigacin se estudiarn y desarrollarn im-
plementaciones de algoritmos aplicados a la creacin sonora, visual
y multimedia. La seleccin de estos algoritmos no slo refleja el es-
tado del arte dentro del campo, sino que ofrecen adems un enorme
potencial como herramientas en la creacin artstica, por su diseo
y la manera en que procesan la informacin. Se abarcan temas como
aprendizaje mquina, computacin evolutiva, modelado de sistemas
complejos mediante agentes y data mining.
2) teora matemtica:
La belleza inherente de la Teora Matemtica, no como aplicacin o he-
rramienta, sino como esttica natura, reflejo de su propio corpus epis-
temolgico abstracto, es un campo que no ha sido explorado dentro
del arte. Desde la Teora de Conjuntos, hasta la Dinmica Topolgica,
pasando por la Teora de Grupos o la Geometra Diferencial, la Teora
Matemtica ofrece un campo infinito, capaz de conjugar y hacer con-
verger su esttica y belleza inherente con la creacin artstica, desde
un punto de vista relacional y ontolgico.
3) desarrollo tecnolgico de prototipos:

Esta lnea de investigacin busca desarrollar sistemas y aplicaciones
multiplataforma, as como prototipos hardware enfocadas a las Artes
Numricas Procedurales. La Realidad Aumentada consiste en un con-
junto de dispositivos que aaden informacin virtual a la informacin
fsica ya existente, es decir, aadir una parte sinttica virtual a lo real.
Por su parte, la Interconectividad Multiplataforma genera herramien-
tas que permiten establecer comunicacin y transferencia de datos y
procesos entre distintas plataformas computacionales, para fines de
las Artes Numricas Procedurales.
En el mediano plazo, se pretende generar una plataforma de vinculacin

profesional y de cooperacin bilateral con entidades e instituciones espe-
cializadas en los campos de interaccin tecno-cientfica focalizadas como
las siguientes: Unidad de Posgrado de ESIME IPN (Fsica de materiales, cien-
cias bsicas), Escuela Superior de Cmputo IPN (ESCOM), Centro de Ciencias
de la Complejidad C3 UNAM, Escuela Superior de Fsica y Matemticas (ES-
FM-IPN), Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educacin
UNAM (rea de Nuevas Tecnologas), Centro de Investigacin en Cmputo
(CIC-IPN), entre otras.
Es este el proyecto de investigacin-creacin ms reciente, gestado dentro

del PMDM. Entre sus planes, est llevar a cabo conciertos, organizar confe-
rencias, mesas redondas, y talleres; preparar un Simposio de Artes Numri-
cas Procedurales y Creatividad Digital, y contemplar medios para la publi-
158 cacin de las investigaciones.
MX
RODRIGO SIGAL*
DOS LUSTROS YA SUENAN. UNA REFLEXIN

SOBRE LOS PRIMEROS DIEZ AOS DEL
CENTRO MEXICANO PARA LA MSICA
Y LAS ARTES SONORAS
H
ace 10 aos tena la sensacin de que Mxico era un pas en el que transitbamos hacia la mo-
dernidad, la democracia verdadera, mayor equidad, y en el que cada uno de nosotros, desde su
lugar, deba trabajar para atender muchas cosas urgentes en la educacin y formacin de los
jvenes: el uso inteligente de las tecnologas y entender las artes e industrias culturales como pieza
fundamental de una economa y sociedad del siglo XXI ms sanas.
Desde mi trinchera personal, el sonido y la msica nueva representaban una posibilidad real de ser
agentes transformadores, factores de cambio que podan aportar un granito de arena. Ese granito
de arena no solamente pretenda ser la creacin de un espacio nico en el marco institucional, que
pudiera atender las necesidades de formacin y creacin de artistas que usan el sonido como medio
expresivo, as como la tecnologa como herramienta de exploracin, sino un modelo de gestin cultu-
ral que pudiera ser igualmente innovador como lo eran las disciplinas que pretenda impulsar.
Desde ese momento Mxico, y Michoacn en especial, lugar en el cual el Centro Mexicano para la M-
sica y las Artes Sonoras (CMMAS) tiene su hogar desde 2006, han atravesado un proceso sumamente
complejo en diversos aspectos, pero especialmente en el mbito social. Han sido aos de incerti-
dumbre en los presupuestos culturales y de intensos movimientos sociales, adems del entorno de
violencia y desorganizacin.
Sin embargo, tambin he podido constatar cmo institucionalmente Mxico es un pas de conviccin

cultural de primer orden. En pocos pases del mundo se invierte en cultura como en Mxico. Claro, el
problema central es la eficiencia de dicha inversin, que no es un tema menor, pero he podido con-
firmar, a partir de estos 10 aos de trabajo en el CMMAS, en los que he desempeado mi gestin en
gobiernos tanto a nivel federal, como estatal y municipal de diferentes colores partidistas, y con valo-
res e intereses muy diversos, que existe una permanente conviccin del cambio que las instituciones
culturales pueden aportar.
Definitivamente, la encrucijada de la falta de recursos y la constante incertidumbre presupuestal

parecen ms complejos que nunca, pero en los 10 primeros aos hemos aprendido en el CMMAS que
son parte del trabajo diario y no una situacin transitoria, por lo que debemos organizarnos y coor-
dinarnos con mucha planeacin para lograr cumplir nuestros objetivos. Hoy, el respaldo institucional
hacia este proyecto, es ms fuerte que nunca, y eso nos compromete a ser ms eficientes y creativos.
159
MX
* Director del Centro Mexicano para la Msica y las Artes Sonoras.
En esta primera dcada de trabajo, nuestra misin se ha aclarado y definido
a partir de los artistas, estudiantes y pblico que nos ha acompaado. De
esta manera, hemos trabajado desde el inicio en la consolidacin de una
plataforma que vincule de manera efectiva, el trabajo de artistas internacio-
nales con las necesidades locales de compositores nacionales, para tener un
Centro que sea un puente efectivo de formacin crtica sobre las artes sono-
ras y las nuevas tecnologas.Asimismo, hemos desarrollado un ambiente de
trabajo diferente que pretende mezclar lo institucional con lo acadmico y
servir al mismo tiempo como precursor y promotor de la experimentacin,
investigacin y creacin sonora actual.
De esta manera, y con el objetivo primordial de fomentar la creacin y el de-

sarrollo de la msica y las artes sonoras en Mxico, se ha conformado un equi-
po humano nico y dinmico, con aspiraciones, proyectos personales y una
conviccin compartida por la visin de convertir al CMMAS en un referente
a nivel internacional en el posicionamiento del sonido y la msica como ve-
hculo expresivo y de transformacin social. Una visin en donde el Centro
busca promover colaboraciones para que estudiantes de instituciones edu-
cativas pblicas y privadas a nivel licenciatura y posgrado, puedan encon-
trar los programas y la infraestructura de vanguardia que muchas veces las
propias instituciones no pueden ofrecerles. Pretendemos que sea un lugar
en donde acadmicos y artistas nacionales e internacionales puedan traba-
jar juntos y sobre todo, encontrar un entorno en donde intrpretes, crea-
dores, tericos y tcnicos, puedan explorar las fronteras de sus disciplinas
y presentarlas a un pblico inteligente y dispuesto a conocer y experimen-
tar lo auditivamente desconocido.
Hoy, el reto principal del cmmas est en desarrollar un modelo institucional

an ms flexible, que comprenda las necesidades de los estudiantes, pblico
y artistas, pero tambin atienda de manera organizada y eficiente, aspectos
fundamentales como la creacin de nuevos pblicos, acciones en comuni-
dades apartadas y ofrezca oportunidades a sectores poco atendidos para
que el sonido y la msica sean un foco transformador. Estamos frente al

reto de mantener la relevancia de un proyecto que entiende la capacitacin,
comunicacin y sensibilizacin como herramientas que contribuyen a me-
jorar nuestro entorno actual y futuro. Desde las artes, el factor de cambio
ha sido subestimado por aos, y por eso nunca habamos tenido una opor-
tunidad mejor para mostrar lo contrario. El sonido y la msica se han desdo-
blado de manera casi infinita a travs de las nuevas tecnologas. Hoy, quien
las comprende y maneja, domina una comunicacin que permite recons-
truir nuestros adoloridos, pero resilientes entornos y apropiarse de ellos
como herramienta para mejorar la calidad de vida.
Como un nio nacido en 2006, llegamos hoy a la dcada que trae consigo
mayor madurez, pero tambin la adolescencia. Etapa fundamental de con-
firmacin de la identidad, de la rebelda, de la necesidad de conectarse de
formas valiosas con nuestro pblico. La adolescencia vertiginosa que mues-
tra un ser, que insistimos en decir, que est vivo por lo que pasa entre
160 sus paredes cada da, cada viernes de concierto, cada evento de Visiones
MX
Sonoras, cada seminario, diplomado, clase, instalacin, experimento sonoro
inimaginable, que los creadores afortunadamente traen a la ciudad de Morelia,
que hace ya dos lustros incluye sonidos inspiradores que nos invitan a re-
flexionar y conmovernos de formas imposibles de prever.
Esto ha sido y esto es hoy el CMMAS. Nos sentimos orgullosos y tambin sa-
bemos de la responsabilidad que tenemos a futuro.
EL CMMAS, CREACIN Y FUNCIONAMIENTO ACTUAL
origen. Creado en septiembre del ao 2006 a iniciativa del entonces Conse-

jo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta), hoy Secretara de Cul-
tura, a travs del Centro Nacional de las Artes (Cenart) y de la Secretara
de Cultura del Estado de Michoacn (Secum), el Centro Mexicano para la
Msica y las Artes Sonoras (CMMAS) es un espacio tecnolgico-musical nico
en Amrica Latina.
Est formado por especialistas reconocidos internacionalmente, y cuenta

con el apoyo de un Comit Acadmico que rene a varias de las personali-
dades con ms prestigio en el campo de la composicin musical con nuevas
tecnologas.
misin. Fomentar la creacin y el desarrollo de la msica y las artes sonoras

en Mxico y a nivel internacional.
visin. Ser un referente a nivel internacional en el posicionamiento del so-

nido y la msica como vehculo expresivo y de transformacin social.
El CMMAS se ha consolidado como el principal espacio en Iberoamrica para

la creacin, reflexin y aprendizaje de la msica contempornea, con y sin
nuevas tecnologas. Es un centro de investigacin, experimentacin y desa-
rrollo de proyectos sonoros nico y vanguardista, que coloca a Mxico en un
lugar privilegiado para la vinculacin, en este tema, con el resto del mundo.

EJES DE TRABAJO
El Centro se maneja a partir de los siguientes ejes de trabajo, los cuales se

relacionan de manera transversal y estn intimamente ligados entre s. De
esta manera, brinda a alumnos, maestros, investigadores y artistas, en dis-
tintas etapas de su desarrollo profesional, opciones de especializacin, ac-
tualizacin y entornos integrales de trabajo que les permitan desarrollar
nuevas obras y proyectos en un marco de reflexin crtica y constructiva:
FORMACIN CONTINUA
A travs de la enseanza de las nuevas tecnologas aplicadas a la msica y

al sonido, el CMMAS desarrolla este eje a travs de los siguientes programas
acadmicos:
diplomado en creacin sonora con nuevas tecnologas: ofrece una 161

alternativa de estudio intensivo enfocado desde mltiples perspecti- MX
vas (musicales, tecnolgicas, artsticas y creativas), para que los inte-
resados en el sonido complementen sus saberes y puedan crear redes
de conocimiento, adquirir experiencia y desarrollar vnculos profesio-
nales del ms alto nivel.15
programa de fortalecimiento para jvenes compositores en el rea
de msica electroacstica prcticas de vuelo: ofrece un espacio de
generacin, reflexin y desarrollo profesional que vincula el uso de las
nuevas tecnologas con la creacin musical.
clases regulares: el CMMAS imparte asignaturas que tienen que ver
con Msica y Tecnologa, de algunas instituciones como la Universidad
Michoacana de San Nicols de Hidalgo (UMSNH) y del Conservatorio de
las Rosas, entre otras.
clases eventuales: especialistas, invitados y residentes del CMMAS
imparten cursos eventuales, abiertos a todo pblico y elaborados con
base en las necesidades de la comunidad acadmica del Centro y de las
instituciones que los soliciten.
clases magistrales: impartidas por distintos especialistas invitados,
de reconocido prestigio nacional e internacional.
conferencias y charlas: el Centro participa en diferentes espacios de
reflexin, tales como festivales, congresos y foros, nacionales e inter-
nacionales, a travs de ponencias en diversos temas. Muchos de ellos
producto de investigaciones realizadas en la Institucin.
aula abierta: con el objetivo de fomentar el dilogo en temas de van-
guardia relacionados con las artes y los procesos creativos, hemos ini-
ciado estas actividades gratuitas y abiertas a todo pblico.
tutoras de posgrado: en cooperacin con la Escuela Nacional de M-
sica (UNAM) y otras instituciones nacionales e internacionales. Ade-
ms, se ofrece un programa de estancias para estudiantes extranjeros.
Una parte fundamental de la Formacin Continua del CMMAS es su Consejo

Acadmico Honorario. Integrado por expertos en distintas reas, su fun-
cin principal es apoyar, evaluar y validar procesos de seleccin de candi-
datos a becarios; supervisar la efectividad y relevancia de los programas y
las actividades acadmicas, as como proponer y fomentar estrategias vita-

les de trabajo.
CREACIN
Como la principal opcin en Mxico para la creacin musical y sonora con

nuevas tecnologas, el CMMAS proporciona los espacios, el apoyo humano y
los recursos tcnicos necesarios para quienes utilizan el sonido como mate-
ria prima en sus obras, generando el entorno adecuado para el desarrollo y
la consolidacin de proyectos individuales y/o grupales. El eje de creacin
comprende:
residencias: diferentes esquemas y apoyos para artistas mexicanos y

extranjeros estn disponibles para consolidar el programa de fomento
a la creacin a travs de residencias y encargos.
convocatorias: con la finalidad de estimular y contribuir a elevar la
162 calidad de los trabajos creativos desarrollados en el campo de la m-
MX sica y el arte sonoro.
15
(www.cmmas.org/diplomado)
comisin de obras: solicitadas a importantes exponentes, en coopera-
cin con diversas instituciones, ensambles e instrumentistas naciona-
les e internacionales.
redes de creadores: pretendiendo ser un nodo de vinculacin entre
Mxico y el resto del mundo, en todo lo referente a la msica y las artes
sonoras.
apoyos y becas: el Centro, en conjunto con la Secum; el Fondo Nacio-
nal para la Cultura y las Artes (Fonca) y en colaboracin con diversas
instancias, ofrece diversos apoyos y becas a mexicanos y extranjeros.
INVESTIGACIN
En la constante bsqueda de innovacin y vanguardia, as como la genera-

cin de nuevo conocimiento y la reflexin sobre el mismo, el CMMAS trabaja
constantemente, tanto en proyectos de investigacin propios como en la faci-
litacin de las condiciones a residentes e investigadores externos. El objetivo
es fomentar la investigacin terico-prctica sobre temas de creacin, in-
terpretacin y anlisis sonoro y/o musical, as como de pedagoga y nuevas
tecnologas, entre muchos otros. Entre las actividades de investigacin que
se desarrollan se encuentran:
a) Elaboracin de trabajos tericos para su posterior difusin en

distintos espacios fsicos y virtuales dentro y fuera del pas.
b) Desarrollo de motores interactivos aplicados a la educacin y a
la comunicacin sonora y visual, que favorezcan especialmente la
creacin de pblicos activos a travs de medios de alta tecnologa.
PRODUCCIN
A travs de este eje, el Centro concreta proyectos creativos exclusivos y de

alta calidad: libros, revistas, CDs, DVDs y producciones que se ofrecen en
lnea como descargas, aplicaciones para dispositivos mviles, videos-tuto-

riales, podcasts y conferencias. Entre los productos elaborados, editados y
publicados por el CMMAS, se encuentran:
a. CDs y DVDs que proponen nuevas formas de utilizar el sonido

en la creacin artstica.
b. Publicaciones de divulgacin y acadmicas que permiten a
estudiantes y artistas aproximarse a las nuevas ideas y puntos de
vista del quehacer sonoro y/o musical, desde perspectivas histri-
cas, estticas, filosficas y tcnicas.
Algunas de stas son:
sonic ideas / ideas snicas: publicacin semestral dedicada a la msi-

ca electroacstica y a las artes sonoras. La revista tiene el objetivo de
estimular, generar y difundir informacin sobre las actividades y los
desarrollos en el rea, promoviendo la interaccin entre composito-
res, intrpretes, investigadores y escuchas anglo e hispanoparlantes. 163
MX
libro max/msp: gua de programacin para artistas: es el primer texto
en castellano que permite comprender esta indispensable herramien-
ta desde una perspectiva creativa y detallada, ofreciendo soluciones
claras para proyectos de cualquier nivel de complejidad.
libro estrategias compositivas en la msica electroacstica: abor-
da uno de los desafos del creador sonoro actual, la indagacin siste-
mtica de las mltiples relaciones que existen entre los materiales y su
potencia constructiva en el marco de la composicin electroacstica.
Todas las producciones del Centro, as como algunos materiales ms de ins-

tituciones o artistas amigos, as como colaboraciones, estn disponibles en
lnea en la tienda del CMMAS16.
PROMOCIN
Difunde propuestas innovadoras en la msica y en las artes sonoras, a travs

de festivales, conciertos, publicaciones, producciones, grabaciones, encuen-
tros y actividades diversas, con el objetivo de dar a conocer la produccin
artstica y la investigacin en Mxico y en el extranjero. Entre las actividades
ms destacadas se encuentran:
festival internacional de msica y nuevas tecnologas visiones

sonoras17: busca establecer vnculos entre artistas y estudiantes, fo-
mentar la creacin de obras que integren el uso de nuevas tecnolo-
gas, lograr un interesante trabajo de networking entre especialistas,
difundir nuevas obras y trabajos de investigacin y generar nuevos
pblicos.
conciertos: recitales de forma peridica, libre y gratuita, los cuales
buscan atender y enriquecer la amplia diversidad esttica y artstica
de la comunidad.
acercamientos sonoros: programa de vinculacin, que tiene por obje-
tivo la creacin de pblicos a travs de la vinculacin de nios y jve-
nes con la msica electroacstica, sus procesos, sensaciones y resulta-
dos de la mano de creadores profesionales.
espacios abiertos de conectividad: a travs de stos, el Centro ofrece

servicios tecnolgicos de conectividad al pblico general, tanto para
necesidades cotidianas de informacin, entretenimiento y acceso a
materiales educativos por medio del acercamiento a la msica con-
tempornea, el arte sonoro y el reconocimiento de su entorno a travs
del sonido y la tecnologa, como para el desarrollo profesional a la co-
munidad artstica local.
podcasts: formato de audio, para ser escuchado en lnea18 con el obje-
tivo de dar a conocer contenidos especializados.
actividades externas: trabajos tericos y prcticos en diversos espa-
cios, de al menos 20 pases de Latinoamrica y el resto mundo.
portal web:19 diseada estratgicamente para tener un sencillo acce-
so a toda la informacin del Centro: actividades, clases, investigacio-
nes, entre otros.
164 16
www.cmmas.org/store.php
MX
17
www.visionessonoras.org
18
www. cmmas.org
19
www.cmmas.org
INFRAESTRUCTURA
Una de las mayores ventajas competitivas del CMMAS son sus instalaciones,
especialmente diseadas y equipadas para lograr que el trabajo se desem-
pee fluida y eficientemente. Se cuenta con equipo de vanguardia y gran
calidad tcnica que se actualiza constantemente. Entre los espacios con que
el Centro cuenta:
Sala de cursos
Mediateca
Auditorio
Cinco estudios multicanal para compositores con equipos digitales
y anlogos, equipo de masterizacin y grabacin.
UN PROYECTO PARA EL DESARROLLO DE LA MSICA

Y LAS ARTES SONORAS EN MXICO
La reputacin y los vnculos nacionales e internacionales que el CMMAS ha

forjado desde sus inicios con numerosas instituciones pblicas y privadas,
han contribuido significativamente al fortalecimiento de los estudiantes,
tanto de Michoacn como de otros estados del pas, ofrecindoles oportu-
nidades nicas e invaluables de adquirir conocimientos y experiencias, a
travs de programas acadmicos y artsticos, residencias que fomentan la
vinculacin con artistas y maestros de Mxico y del resto del mundo.
Los apoyos recibidos por parte del gobierno federal y estatal, as como de
otras instituciones nacionales y extranjeras, fundaciones y empresas, han
sido permanentes y fundamentales para el crecimiento, consolidacin y de-
sarrollo del Centro.
Mxico atraviesa una etapa de actividades culturales que celebran la inno-

vacin y la creatividad de su gente, y el CMMAS, institucin nica en su tipo,

se enorgullece del papel que desempea para potenciar su desarrollo.
165
MX
PAR
168
RODOLFO ELAS*
LA INVESTIGACIN MUSICAL EN PARAGUAY:

UNA RESEA1
INTRODUCCIN
P
araguay tiene una amplia y compleja historia cultural, partiendo de las culturas indgenas, una
de cuyas expresiones, la lengua guaran, constituye uno de los elementos ms sobresalientes
que perduran en el colectivo que conforma la sociedad paraguaya. La experiencia de coloniza-
cin e imposicin cultural europea en Paraguay tuvo matices propios debido a su aislamiento, ya en
pocas coloniales, y luego durante largos periodos de su vida independiente. Por otra parte, estos
procesos se vieron afectados por la guerra de la Triple Alianza que produjo un quiebre en la cons-
truccin nacional. Posteriormente el pas ha pasado por diferentes periodos, incluyendo una larga
dictadura nacionalista y actualmente tratando de avanzar, con altibajos, en la construccin de un
modelo poltico democrtico.
La transicin democrtica iniciada en el ao 1989 ha tenido un impacto en el campo de la cultura

y la produccin de conocimientos en el pas. Sin embargo, este impulso tuvo sus limitaciones. En
primer trmino, la participacin del sector universitario ha sido escasa. Las universidades, tanto p-
blicas como privadas, si bien han tenido un sorprendente crecimiento en trminos cuantitativos, no
han promovido programas de investigacin ni generado condiciones para la profesionalizacin del
investigador en el rea social y cultural. Asimismo, centros independientes de investigacin que se
desarrollaron entre los aos 70 y 80 al margen de la universidad y que mantuvieron una distancia
crtica con respecto al gobierno dictatorial, disminuyeron su produccin.
El presente artculo examina la produccin de investigaciones en el campo de la msica en Paraguay.

Se ha recurrido a diversas fuentes bibliogrficas, incluyendo revistas y peridicos de diferentes po-
cas, sin pretender lograr una exhaustividad necesaria para estudios ms profundos. Se espera que

este trabajo permita lograr una visin general y contribuya a investigaciones posteriores que anali-
cen en profundidad hechos y experiencias especficas que se han dado respecto a la produccin de
investigaciones sobre la msica en Paraguay.
*Psiclogo y especialista en educacin, estudi en la Universidad Catlica de Asuncin y en la Universidad de Guelph, Canad. 169
1
Quisiera expresar mis agradecimientos a Maurizio Paradeda por sus aportes en la revisin bibliogrfica y en la lectura y correccin del presente PAR
artculo.
PERIODOS DE LA HISTORIA PARAGUAYA, SUS EXPRESIONES
MUSICALES Y LAS INVESTIGACIONES IDENTIFICADAS
La historia paraguaya se organiza generalmente en varios periodos: I) el

periodo precolonial, donde se estudian a los pueblos indgenas que habi-
taban el territorio que actualmente conforma el Paraguay (en especial a la
Nacin Guaran pero tambin a otros pueblos que habitaban el territorio
que actualmente se denomina el Chaco paraguayo); II) el periodo colonial, que
arranca con la fundacin de Asuncin en 1537 y culmina con la revolucin
de mayo de 1811; III) la independencia hasta final de la Guerra de la Triple
Alianza (1870); la posguerra y el periodo liberal hasta la Guerra del Chaco
(hasta 1935), el periodo del Nacionalismo y la hegemona del Partido Colo-
rado (hasta 1954), la dictadura de Stroessner (hasta 1989), y la transicin
democrtica (hasta la actualidad). En cada uno de estos periodos se han
identificado y estudiado las expresiones culturales y artsticas, incluyendo
la produccin musical. La investigacin musical fue realizada desde distin-
tos campos disciplinares y, salvo el trabajo de algunos investigadores, ha
ocupado un lugar ms bien marginal.
LOS PUEBLOS ORIGINARIOS Y SUS EXPRESIONES MUSICALES
De acuerdo con Szarn (1999), la prctica de la msica entre los pueblos

indgenas est ligada a las diferentes actividades de la vida cotidiana, de-
sarrollndose con naturalidad La funcin que cumple la msica entre los
indgenas es similar en las diversas culturas: celebran el gozo de situaciones
comunes, propician la fecundidad, la buena cosecha, ahuyentan los malos
espritus y animan la superacin de sus propias dificultades. Las activida-
des musicales se confunden con las dems labores del da, por tal motivo,
no existen msicos especialistas, ya que todos participan de la experien-
cia, reforzando el sentido y la connotacin de las expresiones. Es frecuente
tambin la integracin de las diferentes formas de expresin musical: tex-
to-canto-danza-ejecucin musical, en una sola actividad, cuando se trata de
ceremonias importantes como las propiciatorias, orgisticas, medicinales o

de agradecimiento.
ESTUDIOS DE ETNOMUSICOLOGA
Estudios etnogrficos han rescatado elementos musicales y sus prcticas en

el marco de las culturas indgenas y sus ritos. Hay trabajos etnogrficos muy
valiosos, como los realizados por los antroplogos Guido Boggiani, Len Ca-
dogan, la etngrafa Branislava Susnik, entre otros; y ms recientemente por
Bartomeu Meli que hacen referencia a la msica en diferentes pueblos in-
dgenas del Paraguay.
Es importante destacar el trabajo de Guillermo Sequera, un investigador

que se ha centrado en el campo de la etnomusicologa y ha hecho impor-
tantes aportes, recuperando expresiones musicales de pueblos indgenas
actuales, que se han traducido en documentos sonoros y textos. Tambin al-
170 gunos antroplogos extranjeros han trabajado en el Paraguay centrando su
PAR
atencin en las expresiones musicales, tal como el investigador francs Jean
Pierre Estival, que ha realizado estudios etnogrficos del mundo sonoro del
pueblo ayoreo (2005).
El investigador Sequera (2009) realiz un estudio que denomin Sonidos de

la pasin, obra que contiene un importante aporte al patrimonio cultural del
Paraguay, como son las manifestaciones musicales de poblaciones indgenas
y campesinas, recolectadas y registradas por este autor entre 1970 y 1989.
Cabe tambin citar el estudio realizado por Estival (2005) que rene las
principales fuentes de informacin y algunas referencias etnogrficas sobre
el mundo sonoro ayoreo, que incluye la literatura sobre los cantos sagrados.
El autor seala que, a consecuencia del contacto, del cambio de mundo y de
una misionalizacin muchas veces etnocidaria, una gran parte del mundo
sonoro ayoreo se queda callado y no se observa una adaptacin o reapropia-
cin de las msicas colectivas.
Una expresin musical de origen indgena pero que se ha incorporado a la

tradicin cristiana paraguaya es la Banda Peteke: El nombre de la agru-
pacin musical, deriva del sonido onomatopyico de la caja, tambor o del
angua parar, que produce al ser golpeado. Este instrumento, de origen in-
dgena, sigue vigente hasta nuestros das, as como lo construan nuestros
antepasados, en forma rstica, natural.2 De acuerdo con el Diccionario de
Msica de Szarn (1999), sus integrantes descendientes de indgenas gua-
ranes, utilizan instrumentos indgenas tales como el mimby (flauta) y tam-
bores, y acompaan las procesiones y otros acontecimientos religiosos en
especial durante las celebraciones de la Semana Santa.
LA CONQUISTA Y EL PERIODO COLONIAL
Cuenta la leyenda que los guaranes recibieron a los espaoles con doci-
lidad y sumisin, que entregaron sus mujeres y alimentos sin pedir nada
a cambio, en contraste con el indgena chaqueo que resisti, luch y no

se rindi a los invasores. Rafael Eladio Velzquez seala que de haber
ocurrido de ese modo las cosas no tendran que constituir precisamente
motivo de orgullo para nosotros, los paraguayos de hoy, la ascendencia
guaran que a todos nos alcanza. Pero para tranquilidad de mi espri-
tu no fue as: sin perjuicio del inicial contacto amistoso en la comarca
de Asuncin y otras regiones, se registraron ms de ciento veinte aos de
resistencia y rebeliones guaranes en el Paraguay colonial.
(Durn Estrag, 2011, p. 75)
A partir de la llegada de los conquistadores espaoles al territorio que ac-

tualmente es el Paraguay, y de la Fundacin del Fuerte Nuestra Seora de la
Asuncin (1537), se inicia la construccin de la sociedad colonial en Para-
guay y de la imposicin de la cultura y la organizacin social espaola a los
guaranes, principal pueblo indgena. Tal como la afirma Szarn, a diferencia
de otras naciones americanas en las que la herencia cultural de la colonia
171
PAR
2
http://www.sicpy.gov.py/busquedas/?search=peteke
desarroll un patrimonio artstico importante, en el Paraguay la herencia
cultural es poco visible. Solo se mencionan actividades espordicas como
las desarrolladas por el coro de msicos de la catedral (Szarn, 2011).
Boettner (1997), por otra parte, seala que los conquistadores que llegaron
con Pedro de Mendoza, ya traan instrumentos musicales: El espaol entr
a nuestro pas con sus guitarras, sus trompetas y sus pfanos (p. 72).
La Iglesia catlica tuvo una influencia cultural y educativa de trascenden-

cia durante el periodo colonial. Diversas rdenes religiosas trabajaron en la
evangelizacin e introduccin de la educacin formal en el Paraguay. Parti-
cularmente importante ha sido el aporte de los jesuitas y los franciscanos.
LA MSICA EN LAS MISIONES JESUTICAS
Las Misiones constituyeron una experiencia muy peculiar, llevada a cabo en

el territorio de la Provincia del Paraguay y del Ro de la Plata durante un im-
portante periodo de la Colonia. Tal como lo afirma Maeder (2011), los jesui-
tas lograron reunir en grandes pueblos a las dispersas aldeas de los guara-
nes y establecer un distrito de vastas dimensiones geogrficas y densamente
pobladas. All conformaron un rgimen socioeconmico con sus propias es-
tructuras urbanas y de abastecimiento y una atencin pastoral que incluy
expresiones artsticas de relieve.
De acuerdo con Szarn (2011), la musicologa actual ha realizado importan-

tes aportes para dar a conocer el arte musical en las Misiones de la antigua
Provincia Jesutica del Paraguay. Entre estos aportes, uno de los ms tras-
cendentes es, sin duda, la recuperacin de la msica de Zpoli. Este trabajo
se debi en buena parte a Mc Naspy, jesuita, doctorado en musicologa en la
Universidad de Montreal y en la Universidad de Oxford. Desde 1980 trabaj
en el Paraguay como asistente en la Parroquia de Trinidad, y desarroll una
intensa actividad en el campo de la msica como conferencista, autor de
artculos periodsticos y conductor de programas radiales. Fue uno de los

principales promotores para el rescate del extraordinario repertorio mu-
sical de las Reducciones Jesuticas del Paraguay, a travs de la asociacin
Amigos de Zpoli (Szarn, 1999).
Segn Szarn (2011), Zpoli (16881726), nacido en Prato, Italia y fallecido

en Crdoba, constituye hasta el presente la mayor personalidad musical
europea que desarroll su actividad en Sudamrica. Considerado como el
ltimo heredero de la gran tradicin organstica italiana (p. 462). Zpoli
compuso una gran cantidad de msicas, hasta hace poco desconocidas, ya
que la mayor parte fue destruida tras la expulsin de los jesuitas en 1767.
En el ao 1972 se descubren ms de cinco mil manuscritos de Zpoli en Chi-
quitania (Bolivia), hallazgo de gran trascendencia para la musicologa de
Hispanoamrica.
El tema de la msica en las misiones jesuticas ha sido investigado por di-

172 versos autores cuyos trabajos no han tenido mucha difusin en Paraguay.
PAR
As, se puede citar la investigacin realizada por Ariel Germn Vila Redondo
(2009) sobre la msica como dispositivo de control social en las misiones
guaranticas de la Provincia jesutica del Paraguay. Este autor analiza las rela-
ciones de poder expresadas en la msica y concluye que a travs de la msica
y otros dispositivos, fue posible para los jesuitas alcanzar un control sobre la
poblacin indgena. La actividad musical desplegada en las misiones, segn
el autor, fue una disposicin estratgica para lograr una dominacin sutil,
menos explcita y ms eficaz que la violencia fsica (Vila Redondo, 2009).
Un anlisis parecido realiza Guillermo Wilde (2007), quien describe el uso

de los sonidos en la rutina diaria y los rituales de las misiones, mostrando
su uso como un mecanismo hegemnico para reforzar el rgimen de tem-
poralidad y corporalidad impuesta por los jesuitas. Sin embargo, tambin
plantea un uso del sonido en un sentido contrahegemnico, por parte de
los indgenas y que fue utilizado como un medio de negociacin entre las
autoridades jesuitas y la poblacin indgena.
En otro estudio realizado por Wilde (2008), el autor aborda el enigma so-
noro de Trinidad (una misin jesutica en Paraguay), analizando los ngeles
con maracas grabados en los frisos de Trinidad, a los que considera figu-
raciones emergentes, es decir, expresiones ambiguas y atpicas de la mira-
da nativa. Segn el autor, las maracas de Trinidad transmiten una idea de
coexistencia, duplicidad y condensacin de tiempos: el pasado infiel y el
presente cristiano: muestran cmo los valores religiosos indgenas fueron
capturados y resignificados en trminos del cristianismo.
PERIODO INDEPENDIENTE HASTA FINAL DE LA GUERRA

DE LA TRIPLE ALIANZA (18111870)
La independencia nacional en 1811 dio lugar al establecimiento de la Junta

Superior Gubernativa, desde donde se formularon principios y reglamen-
tos que deban regir a la nueva nacin. Entre 1814 y 1840 la figura poltica
dominante en Paraguay fue el Dr. Jos Gaspar Rodrguez de Francia. El Dr.

Francia particip en la revolucin independentista e integr las diversas
formas de gobiernos que sucedieron luego a la revolucin de 1811 (miem-
bro del Triunvirato, de la Junta Superior Gubernativa, del Consulado), hasta
que logr imponerse a otras figuras revolucionarias y controlar el poder
poltico, primero como dictador temporal y finalmente, como dictador per-
petuo, cargo que ocup hasta su muerte en 1840 (Chvez, 1985).
El gobierno del Dr. Francia se caracteriz por la concentracin del poder

poltico y administrativo de la Repblica en su persona, la clausura del pas
ante las amenazas que representaban sus vecinos (en especial Buenos Aires)
a su incipiente vida independiente, la desaparicin de privilegios a sectores
sociales vinculados al poder colonial (como la Iglesia), el autoabastecimien-
to y la acumulacin de bienes y riquezas en la nacin, lo que permiti impul-
sar programas de desarrollo en gobiernos posteriores. El dictador Francia
fue objeto de crticas por parte de diversos autores, quienes sealaron entre
otras cosas, su prctica autoritaria, la supresin de la actividad poltica y la
forma en que elimin toda disidencia a su gobierno, condenando a muerte a 173
PAR
muchas figuras de la revolucin de la independencia (Cardozo, 2007).
Carlos Antonio Lpez, sucesor del Dr. Rodrguez de Francia, dedic un ma-
yor esfuerzo en desarrollar el pas, abrindolo a la influencia europea, in-
corporando los avances de la ciencia y la tecnologa e interesndose en la
cultura y las artes que se generaba en Europa. Szarn (2011), expresa que el
silencio musical caracteriz al periodo de Francia, donde slo se pudo desa-
rrollar la msica popular a travs de las bandas militares que se crearon en
ese periodo. Segn los cronistas Rengger y Lompchamps (citados por Boe-
ttner, 1997) La guitarra, compaera inseparable del paraguayo, enmudeci
para siempre (p. 79).
Del silencio implantado por el Dr. Francia se pas a los aos dorados del
periodo de don Carlos Antonio Lpez, donde se llevaban a cabo veladas y en-
cuentros sociales, danzas de saln, y se produjo el arribo al pas de profeso-
res de msica europeos como Francisco Dupuis. En este periodo se empieza
a utilizar el trmino polca para la msica paraguaya. Esta etapa culmin en
1870 luego de la devastadora guerra de la Triple Alianza, que redujo signi-
ficativamente la poblacin, el territorio, los bienes y recursos nacionales.
De este periodo hay slo algunas referencias y menciones realizadas por

historiadores. No se han identificado investigaciones especficas sobre la
msica durante este periodo.
EL PERIODO LIBERAL Y LOS NOVECENTISTAS (1870-1936)
A la ciudad ocupada empezaron a retornar miles de mujeres y algunos

centenares de hombres que haban vivido la debacle de la Guerra Gran-
de desde situaciones diferentes. Por una parte, volvan las residentas
y destinadas que lograron sobrevivir al hambre y a las innombrables
penurias vividas durante cuatro aos, y los ex prisioneros paraguayos
capturados por el ejrcito Aliado desde Uruguayana hasta Lomas Va-
lentinas. Retornaban, por otra parte, los integrantes de la Legin Para-
guaya formada en el exilio para redimir al Paraguay en apoyo a la
Triple Alianza de la tirana, los ex becarios del Gobierno de F.S. Lpez

y sus agentes diplomticos Venan a construir sobre los escombros del
pasado, una patria nueva.
(Rivarola Espinoza, 1998, p. 562)
Luego de la gran guerra, se inici un periodo de restablecimiento de las ins-

tituciones sociales, culturales y econmicas, coherente con las tendencias
liberales predominantes en la regin desde finales del siglo XIX. El Estado
paraguyo de posguerra de la Triple Alianza desarroll polticas culturales
de mecenazgo y de un nacionalismo excluyente, racista y eurocntrico (Za-
morano, 2019).
Surge en ese momento un nuevo grupo social, muy ligado al pensamiento,

la cultura y el arte: los novecentistas. Liliana Brezzo afirma que el resurgi-
miento cultural se inicia en la posguerra con la creacin del Colegio Nacio-
174 nal de Asuncin (1876), la apertura del Ateneo Paraguayo (1895), y luego el
PAR
Instituto Paraguayo y la Revista del Instituto Paraguayo. Surgen los peridi-
cos y en el ao 1889 comienzan los cursos regulares de la Facultad de Dere-
cho de la Universidad Nacional. Aqu surge una generacin de intelectuales
que retoma el proceso de formacin de una lite intelectual interrumpido
con la guerra de la Triple Alianza (Brezzo, 2010).
Un hecho significativo en este periodo fue la creacin de la Universidad Na-

cional de Asuncin. En su carta orgnica se estableci que sus fines son el
cultivo, la enseanza y la difusin de las ciencias, las letras, las artes y la
educacin fsica; la formacin de profesionales de nivel superior, la forma-
cin de investigadores especializados en las diversas ramas del saber huma-
no, y la extensin universitaria (Galeano, 2006).
Boettner (1997) cita una serie de acontecimientos y actividades culturales

que se dan en las primeras dcadas del siglo XX, como la reparacin del Tea-
tro Nacional, actuaciones teatrales, conciertos, proyecciones cinematogrfi-
cas, creacin de asociaciones artsticas, exposiciones, llegan al pas msicos
extranjeros, principalmente italianos, que se hacen cargo de educacin mu-
sical y la direccin de orquestas. En ese periodo empiezan a surgir grandes
msicos como Agustn Barrios, Jos Asuncin Flores, Herminio Gimnez,
Remberto Gimnez, Mauricio Cardozo Ocampo, Flix Prez Cardozo, entre
otros. Asuncin Flores crea la guarania, conjuntamente con el poeta Ortiz
Guerrero. El historiador Efran Cardozo menciona unos hitos que se dieron
en este periodo:
El maestro Luis Cavedagni, italiano, reconstruy en 1874 la msica del

Himno Nacional y en 1883 recopil en un lbum que present en la Ex-
posicin Universal de Pars los toques ms populares del Paraguay. Se
populariza la polca que pronto desaloja a los dems motivos tradiciona-
les y es casi siempre de autor desconocido. Un msico italiano, Nicols
Pellegrini, tom a su cargo la seccin musical del Instituto Paraguayo
desde su fundacin y form muchos discpulos A comienzos del siglo
aparece Agustn Barrios Hacia 1926 Jos Asuncin Flores crea la Gua-

rania, as bautizada por Ortiz Guerrero que fue el inspirador de este
nuevo estilo musical y escribi sus principales letras (p. 312).
LA DICTADURA STROESSNER
Alfredo Stroessner Matiuda gobern el Paraguay desde el 15 de agosto

de 1954 hasta el 3 de febrero de 1989. Tambin conocido como El Ru-
bio, Mburuvicha y el Segundo Reconstructor, fue el jefe de Estado
que ms tiempo gobern en la historia de Latinoamrica y el tercero en
el mundo en el periodo posterior a 1954 Fue tambin el presidente que
gobern durante ms aos en la historia paraguaya, y sus casi 35 aos
de mandato dejaron una marca indeleble en la psique del pas.
(Nixon, 2011, p. 297)
175
PAR
Luego de la guerra del Chaco, que finaliza en 1935, se dio en el pas un pe-
riodo de inestabilidad poltica, conflictos armados (como la Revolucin del
47), y gobiernos autoritarios, que desemboc finalmente en la dictadura de
Stroessner (1954), que se extendi hasta el golpe militar de 1989.
En el desarrollo del rgimen dictatorial se pueden identificar dos etapas:

la primera (19541960) corresponde a su establecimiento y consolidacin,
caracterizada por la desarticulacin de las organizaciones polticas y gre-
miales existentes, que manifestaban posturas crticas al rgimen dictatorial.
La segunda etapa, iniciada en la dcada de los aos 60, se caracteriza por la
bsqueda de una imagen ms democrtica del rgimen dictatorial, aunque
conservando los medios coercitivos y represivos que le otorg solidez. En
esta segunda etapa el gobierno dictatorial emprendi la expansin, actuali-
zacin y modernizacin del aparato vigente (Chamorro Lezcano, 1998). El
mantenimiento del rgimen stronista se bas en la utilizacin de una se-
rie de mecanismos tales como: la alianza polticomilitar, la prebenda y las
grandes obras materiales, la subordinacin de los poderes al Ejecutivo, la
alianza con otros regmenes militares de la regin, la doctrina de seguridad
nacional y el control de los medios de comunicacin (Comisin de Verdad y
Justicia, 2008).
Este periodo se caracteriz por una persecucin a los espacios, grupos, e

instituciones que desarrollaban actividades en el campo de la cultura y el
pensamiento social, la investigacin y la produccin de conocimiento. Mu-
chos intelectuales y artistas tuvieron que exiliarse. Dentro de la larga lis-
ta de organizaciones polticas, sindicales y sociales que fueron vctimas de
la represin durante el gobierno de Stroessner, se pueden encontrar casos
vinculados directamente a grupos que trabajaban en el campo de la cultura
y la msica.
El discurso oficial sostenido por el sistema educativo, se basaba en la idea de

paz y progreso como ejes del gobierno de Stroessner. Esto se reflejaba en las
expresiones de las autoridades, en sus discursos y en los informes oficiales.
EL ARTE Y DICTADURA
La larga dictadura de Stroessner no estimul, e incluso acometi contra los

esfuerzos de investigacin y de produccin de conocimientos en el campo
social y cultural. A pesar de esto, se crearon algunos ncleos de intelectua-
les e investigadores en Organizaciones No Gubernamentales como el Cen-
tro Paraguayo de Estudios Sociolgicos (CPES), el Banco Paraguayo de Datos
(BPD), entre otros. Segn el artista y crtico Osvaldo Salerno:
La dictadura actu sobre la cultura en general mediante la represin,

la censura y la implantacin de diversos mecanismos de autocensura.
Durante este tiempo, las instituciones oficiales referidas a la plstica se
movieron en un sentido reaccionario y arcaizante, a travs de sistemas
basados en el clientelismo y la ineficacia administrativa. Por otra parte,
176 al no encontrarse afiliados al Partido Colorado, los artistas e intelectua-
PAR
les no participaban del sistema de becas y viajes al exterior ofrecidos
en los mbitos de sus competencias, ni tenan acceso a cargos pblicos
relacionados con tales mbitos. Pero en el nivel de la produccin de artes
visuales, el rgimen de Stroessner se movi ms desde el desconocimien-
to, la ignorancia y el desprecio, que a travs de la represin directa. No
hubo casos de exposiciones clausuradas, ni de artistas perseguidos en
cuanto tales (aunque s lo fueran por su militancia poltica): bastaba
en parte la autocensura, pues los creadores se encontraban restringidos
por el cerco amenazante de lo que poda o no ser representado.
(Salerno, 2008, p. 101)

Segn este autor:
La produccin artstica plstica transcurri como una prctica marginal,

no slo desprovista de todo apoyo oficial, sino presionada por un crculo
de advertencias que no poda ser transgredido impunemente. Aunque no
existi ningn tipo de apoyo al arte por parte del Estado stronista, tam-
poco se dio ninguna preocupacin por promover un arte oficialista; es
decir, que fuera representativo del rgimen. Y esto constituy una gran
ventaja, pues un modelo artstico impulsado por la dictadura habra ac-
tuado como fuerza dominante; habra intentado imponerse coercitiva-
mente, apoyado por el aparato estatal y respaldado ideolgicamente.
(Salerno, 2008, p. 102)
En el campo musical, la experiencia fue diferente en algunos aspectos al de-

sarrollado en otros mbitos artsticos, como la plstica. La msica tampoco
recibi apoyo, pero se promovieron formas de msica popular, el folclore,
para legitimar elementos del discurso autoritario y militarista de Stroessner.
La cultura se estructura como espacio de control social (Zamorano, 2010).
Elementos relacionados al nacionalismo, a las picas militares y al progre-

so, la paz, a la obediencia al nico lder, entre otros. Msicos populares que

utilizaban este tipo de imgenes, realizaban un culto al dictador, ocupaban
los espacios en los medios y reciban apoyo del gobierno. Por ejemplo, se
acu el trmino Fecha Feliz, para referirse al da de cumpleaos del ge-
neral Stroessner. El periodista Antonio Pecci realiza la siguiente descripcin
de ese da:
Esta expresin acuada bajo la dictadura stronista (1954-1989) sirvi

para denominar los actos de agasajo que se realizaban en homenaje al
da de nacimiento del ambicioso general Desde primeras horas de la
madrugada de dicho da se daba el desfile de grupos musicales que pe-
leaban por ser los primeros.
En cuanto a la expresin fecha feliz aparece en la polka Felicidades

mi General, con letra de Agustina Miranda y msica de Dionisio Ibez.
Y dice: 3 de noviembre, fecha feliz/ porque nde niko renace/ ha nde es-
trella ohesape/ para la gloria del Paraguay. La primera parte circul y
prendi en el vocabulario de hurreros y locutores oficialistas, el resto de 177
PAR
la misma sucumbi ante la necesidad de economa en los mensajes.
En esa larga lista se anotan los nombres de Francisco Larrosa, autor y
Anbal Lovera, intrprete, con una de las polcas de mayor circulacin
Don Alfredo; Rubito Medina, Agustina Miranda y Dionisio Ibez; el
intrprete ciego Roquito Mereles; Luis Alberto del Paran y Los Paragua-
yos; Ignacio Melgarejo, Samuel Aguayo, Emilio y Jorge Naumann, Matas
Ferreira Diaz, Antonio Barrios, Eligio Mujica, Juan B. Mora y Rubn Enci-
so Yegros, entre muchos otros.3
Parte de la poltica de la dictadura de promocin de la msica folclrica ofi-

cial fue el Decreto del Poder Ejecutivo N 8127 (1959) por el que se esta-
bleci la obligatoriedad de ejecutar en fiestas, celebraciones y emisoras de
radiodifusin el 50% de msica paraguaya. Dicho decreto deca en uno de
sus prrafos:
Entindase por msica nacional todo lo clasificado como realmen-

te autctono, tradicional, comprendiendo: polcas, guaranias, galopas,
balseados, purahi-kyrey, canciones y otra msica popular de autores
nacionales o extranjeros domiciliados en el pas que interprete el sen-
timiento paraguayo, quedando automticamente excluidas las obras o
inspiraciones cuyo gnero o ritmo sean de evidente origen forneo.4
En este periodo tambin surgen movimientos de resistencia cultural en la li-

teratura, el teatro, las artes visuales y la msica. En esta lnea se encuentra el
Nuevo Cancionero Paraguayo, cuyas letras reflejaban la otra realidad del pue-
blo: opresin, pobreza, lucha. En este marco se formaron varias agrupaciones
musicales como Juglares, Vocal Dos, Sembrador, amandu. Estos grupos di-
fundan el repertorio del cancionero latinoamericano del que formaban parte
artistas como Mercedes Sosa, Silvio Rodrguez, Pablo Milans, entre otros. Se
organizaban festivales, con un estricto control policial. Uno de los ms impor-
tantes fue Manduara, realizado en los aos 80.
Tambin se desarrollaron otros gneros musicales (urbanos) como el rock,

el jazz; las orquestas bailables tuvieron un gran crecimiento, en especial en-

tre los aos 50 y 80 (Elas y otros, 2013).
Hubo msica paraguaya que se produjo en el exterior, en parte debido al

exilio de artistas de gran envergadura como Asuncin Flores (creador de
la guarania), Herminio Gimnez y el escritor Augusto Roa Bastos, autor de
letras de msicas populares. Muchos artistas llegaron exiliados a la Argen-
tina, lo que les posibilit mantener un contacto con el pas a travs de los
numerosos compatriotas que vivan ah.
Cabe sealar que no se han podido identificar investigaciones ni sistemati-

zaciones, que renan informacin sobre los movimientos musicales durante
el stronismo. Slo se encuentran algunos estudios aislados, recopilaciones,
recuperacin de figuras artsticas a travs de biografas, algunos artculos
periodsticos y reflexiones. Un trabajo importante de recuperacin hist-
rica de algunos de estos msicos se llev a cabo durante las celebracio-
178
PAR
3
http://www.ultimahora.com/3-noviembrefecha-feliz-o-culto-al-dictador-n73182.html
4
http://www.abc.com.py/edicion-impresa/suplementos/abc-revista/enterese-132259.html
nes del Bicentenario de la Independencia. En este marco, se publicaron va-
rios libros, biografas, recopilaciones de letras de msicas, con apoyo de la
Secretara Nacional de Cultura, El Centro Cultural El Cabildo (del Congreso
Nacional) y de El Fondo Nacional de la Cultura y las Artes (Fondec).
TRANSICIN DEMOCRTICA
En febrero de 1989 se produjo el golpe de estado que acab con los 35 aos
del rgimen de Stroessner. Un sector del ejrcito condujo el golpe. El general
Rodrguez, lder de la accin, asumi la presidencia, y se consolid a partir
de una eleccin presidencial realizada ese mismo ao.
En este marco se inici la transicin a la democracia, en cuyo contexto se

elabor la nueva Constitucin Nacional (1992), que sent las bases forma-
les para la instalacin del estado de derecho y la construccin de un r-
gimen democrtico. Algunos hechos polticos relevantes de este periodo
son la subordinacin de los militares al poder civil y la reciente alternancia
poltica, que signific la cada del Partido Colorado en las elecciones presi-
denciales del 2008, luego de casi 62 aos de hegemona en el control del
aparato del Estado.
Polticas culturales: un proceso lento y con discontinuidades. Figuras que

trabajaron al margen del Estado tuvieron espacios en instituciones pbli-
cas, siendo la primera experiencia la Municipalidad de Asuncin durante
el periodo de Carlos Filizzola (19911996). Otro hecho importante fue la
creacin de la Secretara Nacional de Cultura (SNC).
En los ltimos aos se ha dado un importante crecimiento de las escuelas

de msicas, conservatorios, orquestas, dando lugar a una nueva generacin
de msicos. Tambin se han desarrollado proyectos de educacin musical con
nias, nios y jvenes en contexto de marginalidad, como: Sonidos de Mi tierra
y la Orquesta de Reciclados. Estas experiencias han tenido un gran impacto

social y cultural, y han promovido y difundido la educacin musical en el pas.
LA SECRETARA NACIONAL DE CULTURA Y EL CENTRO

CULTURAL DE LA REPBLICA EN EL CONTEXTO DEL
BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA: RECUPERACIN
DE CREADORES PARAGUAYOS
Tanto la Secretara Nacional de Cultura (SNC) como el Centro Cultural de la

Repblica, son instituciones que se desarrollaron a partir de la transicin
democrtica paraguaya. La SNC es la instancia encargada de formular y pro-
mover la poltica cultural del Paraguay, y forma parte de la estructura de
gobierno del Poder Ejecutivo, quien nombra a un Secretario/Ministro, para
ejercer este cargo y cuenta con fondos del presupuesto nacional. La SNC ha
promovido algunos concursos para incentivar la investigacin y la produc-
cin artstica. En ese marco se han financiado algunas investigaciones sobre 179
PAR
msica referidas al rescate de figura y de movimientos musicales nacionales.
Estos fondos, si bien son un recurso importante, resultan insuficientes para
promover y sostener una agenda de investigacin en el campo musical.
Una situacin parecida se da con el Centro Cultural de la Repblica. Esta

institucin depende del Congreso Nacional y, entre otras cosas, ha creado
un museo (Museo el Cabildo) que adems de salas de exposiciones del arte
paraguayo, cuenta con auditorios para conciertos, teatro y otras actividades
culturales. Este Centro se encuentra ubicado en uno de los edificios ms
emblemticos de Asuncin, donde funcion el Congreso Nacional durante
gran parte de la historia paraguaya (desde la posguerra de la Triple Alian-
za), hasta el inicio de la transicin democrtica.
El Centro Cultural dispuso de fondos para promover actividades culturales,

entre ellas el estudio y rescate de figuras de la cultura paraguaya, en el mar-
co de los festejos del Bicentenario de la Independencia (2011). Esto permi-
ti la investigacin y publicacin de varios libros referidos a la msica y a
las principales figuras musicales del Paraguay, como Agustn Barrios, Lara
Bareiro, entre muchos otros.
El Centro tambin ha apoyado investigaciones como las realizadas por el

etnomusiclogo Guillermo Sequera sobre la produccin musical de pueblos
indgenas y la poblacin campesina paraguaya. Al igual que en la SNC, no se
cuenta con fondos, ni la estructura institucional, para sostener una agenda
de investigacin musical.
EL FONDO DE CULTURA (FONDEC)
El Fondec se crea en el ao 1998 con los siguientes objetivos:
Estimular la creacin artstica a travs de programas de apoyo y becas

Incentivar la profesionalizacin del trabajo artstico y cultural
Promover la difusin de la actividad artstica y la igualdad de
oportunidades en el acceso a las distintas manifestaciones culturales

Preservar el patrimonio nacional a travs del apoyo a las insti-
tuciones de proteccin, conservacin y restauracin de bienes de
valor histrico y cultural
Incrementar el acervo cultural mediante financiamientos adecuados
Fomentar la actividad cultural y artstica en todo el territorio
de la Repblica
Captar y canalizar las donaciones, prstamos, legados y otros bene-
ficios y aportes financieros internos o externos destinados al desa-
rrollo cultural
Promover proyectos de patrocinio e inversin cultural y la coo-
peracin cultural con las dems naciones, especialmente con los
pases miembros del Mercado Comn del Sur (Mercosur)
180
PAR
Para el cumplimiento de su fin y de sus objetivos, el Fondec otorgar finan-
ciamiento que podr ser reembolsable, parcialmente reembolsable, o no re-
embolsable, en forma de:
a) becas, subsidios y patrocinios para creadores, intrpretes, grupos

artsticos e instituciones
b) adquisicin de bienes culturales
c) crditos e inversin cultural, entendindose por inversin todo
desembolso de recursos destinado a la adquisicin de inmuebles, o
a la construccin, reconstruccin, o reparacin de bienes de capital, o a
la adquisicin de maquinarias, equipos y activos intangibles afectados
a actividades artsticas y culturales.5
El Fondec, desde su creacin, ha apoyado econmicamente a msicos y ar-

tistas para la produccin de discos y publicacin de libros. No cuenta con
una poltica o programa especfico de investigacin en el campo de la msi-
ca. Por otra parte, sus recursos son escasos e incluso han disminuido en los
ltimos aos.6
UNIVERSIDADES, CONSERVATORIOS Y ESCUELAS DE MSICA
El sistema universitario paraguayo estuvo constituido inicialmente por la

Universidad Nacional de Asuncin (UNA), fundada en 1889 y, posteriormen-
te, por la Universidad Catlica Nuestra Seora de la Asuncin (UCA), fundada
en 1960. Luego, con la transicin democrtica iniciada en 1989, se produjo
la apertura de un nmero importante de universidades privadas y de filiales
tanto de la UNA, de la UCA en diferentes zonas del pas. Tambin empezaron
a desarrollarse programas de posgrado, principalmente de maestra y algu-
nos doctorados. Sin embargo, este crecimiento no fue acompaado de un
aumento en cantidad y calidad de las investigaciones y estudios cientficos,
en especial en las ciencias sociales y cultura. Las investigaciones relacio-
nadas a la msica han sido escasas en las universidades, hecho que refleja

la poca produccin cientfica promovida desde el mbito universitario. Se
pueden citar algunos estudios de tipo etnogrfico, relacionados a la msica,
publicados en el Suplemento Antropolgico, revista del Centro de Estudios
Antropolgicos (CEADUC) de la Universidad Catlica de Asuncin.
En cuanto a las universidades privadas, su expansin fue sostenida en la d-

cada de los noventa. Sin embargo, la funcin menos desarrollada por estas
universidades ha sido la de investigacin. Prcticamente ninguna tiene una
poltica que fomente la investigacin como una de sus funciones priorita-
rias. La falta de produccin de conocimientos a travs de investigaciones
est relacionada al sistema de contrato de docentes, que en su mayora se
limita a las horas de clase, por lo que no cuentan con condiciones para el
trabajo de investigacin y su escasa infraestructura en lo relacionado a bi-
bliotecas y centros de documentacin (Elas y Serafini, 2006).
5
http://www.fondec.gov.py/media/ley1299.pdf
6
Los recursos para el arte disminuyen cada ao. Haciendo un comparativo del presupuesto del Fondec, los mon- 181
tos asignados para proyectos culturales fueron disminuyendo. En el 2013 se tuvieron G. 4 912 millones, en 2014 ba- PAR
jaron a G. 4 559 millones, y en 2015 sern de G. 4 452 millones, indic Venicio Snchez, director ejecutivo de la en-
tidad. http://www.ultimahora.com/el-fondec-tendra-menos-recursos-proyectos-culturales-2015-n846319.html
Actualmente, la Universidad Nacional de Asuncin (UNA) cuenta con una li-
cenciatura en msica que se encuentra en la Facultad de Arquitectura, Di-
seo y Artes (FADA). Esta carrera, que representa un salto significativo en la
formacin y profesionalizacin del msico, incluye la materia de investiga-
cin en su plan de estudio, pero an no ha desarrollado un rea de investi-
gacin musical.7 Tampoco hay experiencias de investigaciones en escuelas
de msica y conservatorios. Se puede sealar, sin embargo, que algunos do-
centes y responsables de estos centros educativos han realizado investiga-
ciones valiosas en el campo musical, como es el caso de Luis Szarn, director
del Programa Sonidos de Mi tierra y Florentn Gimnez, primer director del
Conservatorio Nacional de Msica.
ORGANIZACIONES PRIVADAS
Las Organizaciones No Gubernamentales, que constituyeron espacios

de anlisis e investigacin, fueron perdiendo protagonismo en la pro-
duccin de conocimiento en temas educativos. Este hecho respondera,
entre otros motivos, al paso de investigadores del campo de la cultura y
las ciencias sociales al sector pblico...
(Rivarola, 1997)
Sin embargo, se mantuvieron espacios institucionales que venan realizan-

do estudios en reas sociales y culturales desde dcadas anteriores. Estas
organizaciones no se dedican exclusivamente a la investigacin, pero cuen-
tan con especialistas, a partir de oportunidades de investigacin con finan-
ciamiento de agencias de cooperacin e instituciones nacionales, han de-
sarrollado algunos estudios. En este campo, es muy importante el trabajo
desarrollado por el Museo del Barro.
PERSPECTIVA DE INVESTIGACIN MUSICAL
A partir de esta resea, se puede notar que la investigacin musical paragua-

ya ha tenido una perspectiva interdisciplinaria, con estudios de corte etno-

grfico, como los estudios sobre etnomusicologa de los pueblos indgenas,
estudios histricos, que analizan periodos de las historia cultural paraguaya
y sus diversas expresiones y formas en el campo musical y estudios de corte
sociolgico que abordan la relacin de la produccin musical con hechos y
procesos sociales y polticos que ha vivido el pas, como ha sido, por ejem-
plo, la produccin musical durante la dictadura de Stroessner. Tambin se
han realizado estudios de recuperacin o rescate de figuras que han aporta-
do a la creacin musical, y algunos estudios que analizan el estilo musical y
estructura de diversas corrientes musicales paraguayas (como la polca y la
guarania), las composiciones y sus principales referentes.
En sntesis, se puede resaltar los siguientes trabajos e investigadores:
182
PAR
7
Se puede acceder a la malla curricular de la licenciatura en msica en http://www.fada.una.py/wp-content/
uploads/2015/04/Plan-de-Estudio1.pdf
reas temticas principales abordaje principales
investigadores publicaciones
Los pueblos originarios Guido Boggiani, Antropologa Meli, B. (1992), La lengua

y sus expresiones Len Cadogan, guaran del Paraguay: historia,
musicales Branislava Susnik, sociedad y literatura, Madrid,
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Nacin y cultura como
contexto del bilingismo,
en J. N. Caballero Merlo, & R. L.
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Asuncin, CIDSEP.
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Introduccin a los mundos
sonoros ayoreos: Referencias,
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Suplemento Antropolgico,
vol. XL, nm. 1
(pp. 451-502).
La Conquista y la Colonia Margarita Durn Estrag Historia Cardozo, E. (2007), Apuntes de

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184
PAR
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orquestas bailables asuncenas
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Asuncin, Secretara
Nacional de Cultura.
185
PAR
CONSIDERACIONES FINALES
Como sealaba al inicio de este artculo, Paraguay tiene una amplia y compleja
historia cultural y musical. Diferentes formas musicales han estado presen-
tes en la historia, desde las expresiones indgenas, las creaciones populares
paraguayas y la aparicin de figuras musicales universales como Agustn
Barrios. Estos temas han sido estudiados por la etnografa, la historia, la
sociologa y la musicologa, fruto del esfuerzo y el compromiso de investiga-
dores e intelectuales, quienes han valorado las diferentes formas artsticas
y culturales que se han desarrollado en el pas, a pesar del poco apoyo por
parte de las instituciones estatales y acadmicas e, incluso, a pesar de la
persecucin que han sufrido muchos intelectuales, en especial durante la
larga dictadura del Alfredo Stroessner, entre 1954 y 1989.
Existen estudios, investigaciones etnogrficas, histricas y trabajos de gran

valor como las investigaciones de etnomusicologa, realizados por Sequera, y
las recuperaciones histricas y los trabajos de musicologa realizados por
Mc Naspy, Szarn y otros sobre la msica en las reducciones jesuticas del
siglo XVII. Tambin se registran investigaciones de gran inters sobre la m-
sica en los pueblos indgenas y en las reducciones jesuticas realizadas por
investigadores extranjeros, difundidas en publicaciones o encuentros aca-
dmicos en el exterior y poco conocidas en Paraguay.
Un aspecto central en la relacin entre produccin de conocimiento en Pa-

raguay es la falta de una estructura institucional que sostenga el trabajo de
investigacin, y la carencia de una poltica de apoyo a los investigadores. Asi-
mismo, no se cuenta con un centro de documentacin que haya organizado
de manera exhaustiva y actualizada la produccin de investigacin musical.
La cada de la dictadura crea condiciones ms propicias, pero no se produ-

cen cambios profundos en el campo de la investigacin. Surgen algunas ins-
tituciones estatales que apoyan. Por ejemplo, se dio un importante impulso
a la recuperacin de figuras y creaciones en el marco del Bicentenario de la

Independencia.
En el 2008 se produce otro hecho relevante en la historia poltica paragua-

ya. El Partido Colorado, que gobern por ms de 60 aos, es derrotado por
la Alianza Democrtica, una coalicin de partidos y movimientos polticos
de diferentes orientaciones ideolgicas y liderados por un candidato inde-
pendiente, proveniente de la Iglesia catlica.
La coyuntura paraguaya actual, de revisin de polticas y de aparicin de

nuevos actores en el sector cultural y musical, puede constituir una oportu-
nidad para fortalecer o reorientar las acciones en el campo de la investiga-
cin. En este proceso ser muy importante generar mbitos de colaboracin
con otros pases, en especial de Iberoamrica.
186
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189
PAR
CAMILO RIVEROS VSQUEZ*
INTELECTUALES ORGNICOS DE ESCENAS

MUSICALES. APUNTES ACERCA DE LAS
DINMICAS ACTUALES DE LAS INVESTIGACIONES
DE LAS MSICAS PRACTICADAS EN PER
INTRODUCCIN
L
a investigacin musical en Per se encuentra en un momento histrico, en el que las formas de
organizacin de las prcticas musicales estn entrando hacia una nueva configuracin, donde
los agentes pasan por lo que hemos llamado la profesionalizacin de la autogestin, mientras
el Estado y las empresas tradicionales comienzan a concebir las industrias culturales y creativas.
Es responsabilidad de los investigadores aportar a la construccin de polticas pblicas adecuadas
ante las condiciones existentes, reconociendo su funcin social como agente del tejido social.
Lo que est ocurriendo es que investigadores de diversas edades dedicados a la msica desde la
musicologa, etnomusicologa, los estudios culturales, la sociologa o la antropologa de la msica,
en contextos histricamente perifricos al interior de los mbitos acadmicos, comienzan a interac-
tuar entre s, y con los investigadores que emergen de entre los propios cultores, quienes a su vez
interactan con la gestin pblica y privada, nacional e internacional.
Luego del logro histrico de contar con escuelas profesionales de msica dentro de universidades
privadas, los alumnos y egresados se encuentran ante un mercado laboral incierto, en el que antes
que la inversin de las disqueras tradicionales, o del respaldo institucional pblico y privado, son
funcionales las prcticas de autogestin desarrolladas por los circuitos musicales llamados inde-
pendientes, que practican gneros tanto de origen urbano trasnacional como rural tradicional.

En Per, todos somos libres e independientes por la voluntad general de los pueblos, o por la
contingencia imperante en el contexto. En el texto Las formas de organizacin de las escenas musi-
cales alternas en Lima, observamos la trayectoria de un sistema de relaciones denominado por sus
actores como La Escena. En aos recientes se constata que las dinmicas organizativas propias
de las economas andinas reinterpretadas por los agentes de dicho sistema, se han replicado como
estrategia de subsistencia, mantenimiento y renovacin, entre circuitos musicales que no necesa-
riamente comparten explcitamente los valores de crtica social, intrnsecos a las escenas derivadas
de la escena subterrnea de los aos 80.
Una de las caractersticas de la emergencia de escenas musicales paralelas basadas en la autoges-

tin, es que as como se despliegan formas de organizacin especficas para el manejo de recursos,
en funcin a valores propios, cada circuito musical desarrolla especialistas interdisciplinarios entre
la academia cientfico social, las comunicaciones y la erudicin autodidacta, quienes construyen
narrativas analticas y testimoniales en torno a las prcticas musicales de las poblaciones en in-
teraccin, tanto refiriendo a los colectivos sociomusicales de los cuales se sienten parte, como a
193
* Antroplogo egresado de la PUCP. PER
otras entidades sociales, personales y colectivas. As, adems de los espe-
cialistas en los medios tradicionales, aparecen organizaciones autogestivas
dedicadas a publicaciones fsicas y digitales, que hacen uso de los nuevos
medios digitales, los medios tradicionales y la comunicacin oral didctica.
Considero que la investigacin musical en Per es reflejo de las mismas con-

diciones e interacciones de los circuitos musicales existentes. As que, con
el objetivo de compartir informacin fehaciente que sirva como referencia
para quien quiera aproximarse al tema que nos convoca, observaremos una
panormica de la diversidad de enfoques sobre los diversos circuitos musi-
cales en Per en la actualidad, y las potencialidades de aporte entre el dilo-
go entre la investigacin, la gestin, la educacin y la prctica.
Acontecen dos condiciones imperantes en la redaccin de este texto. El

lector deber considerar que las urgentes preguntas institucionales slo
pueden ser respondidas desde la reflexin del contexto, por lo que nuestra
narrativa apunta a esos procesos y ms que la erudita descripcin bibliogr-
fica, nos da herramientas para emprender bsquedas personales en torno a
los fenmenos que nos interesen en la diversidad desbordante.
Es decir, el lector investigador o curioso, deber recordar que todos los que
estn son, pero no son todos los que estn, puesto que el conocimiento
es situado, y la nica manera de completarlo es complejizarlo con la mira-
da colectiva. En esta oportunidad, humildemente ofrezco mi mirada como
punto de partida.
La dinmica centralista se reproduce, pues si bien hablamos de investigado-

res nacidos en las diversas provincias del Per, es desde Lima o el extran-
jero, desde donde se tiene el poder de enunciar prioritariamente hacia la
academia, la gestin, los medios o el pblico.
A su vez, la construccin de este texto dialoga entre las referencias brin-

dadas por mi madre, la musicloga Chalena Vsquez, el musiclogo Ral

Renato Romero, el antroplogo Pablo Molina, el comunicador Luis Alvarado
y la valiossima biblioteca de links Cantera de Sonidos, de Marcela Cornejo;
pero se basa antes que nada en la cotidiana preocupacin de todo aquel que
decide emprender la labor de investigar y reflexionar acerca de las prcti-
cas culturales de las msicas que se hacen en Per, por lo que aprovecho mi
experiencia para compartir una entrada.
DEFINICIN DE CONCEPTOS
Entendemos por estado actual de la investigacin musical en el Per, a las

dinmicas imperantes entre los agentes dedicados a la investigacin de la
prctica cultural de las msicas creadas, reinterpretadas, producidas, difun-
didas y escuchadas por los ciudadanos peruanos en Per y alrededor del
mundo, as como a las investigaciones realizadas por peruanos en el extran-
jero acerca de msicas de otros orgenes.
194
PER
Todos estos agentes investigadores enuncian desde sus propios enfoques
de investigacin e ideologas, y aplican sus metodologas desde entidades
formales e informales. A su vez, la prctica de la investigacin musical se in-
serta en relaciones sociales de produccin y condiciones de origen histrico,
con implicaciones polticas directas en la concepcin de nacin y ciudadano,
as como en las posibilidades de accin y concepcin de la gestin pblica y
privada de las msicas, sus cultores y agentes productivos en cada nacin.
El Per recibe constantemente visitantes que se dedican a la reflexin de

las producciones culturales de nuestras poblaciones. Para fines del presente
escrito slo contemplaremos algunos textos de investigadores extranjeros
en tanto ocupan una posicin clave en la construccin histrica de nuestro
corpus reflexivo, o porque sintetizan y comunican internacionalmente las
conclusiones de investigadores peruanos. Si estas investigaciones son parte
de la investigacin musical de una nacin, es un tema an sujeto a debate,
pues son al mismo tiempo las producciones desarrolladas desde centros de
poder poscolonial contemporneo.
En la prctica cotidiana, los productos de la investigacin de las prcticas

musicales que reciben mayor circulacin y estn presentes en la interaccin
cotidiana de la poblacin y las personas participantes de diversos circuitos
musicales, son los que se difunden desde los medios de comunicacin masi-
va en prensa escrita, televisiva, radial y digital. La academia logra visibilidad
cuando obtiene prensa, y sta evita el estilo de redaccin acadmico, al ser
ajeno a la poblacin, incluso a los mismos msicos.
Tal como se convers en las sesiones de trabajo de este primer coloquio de

Ibermsicas, las investigaciones de la prctica musical, de sus productos,
relaciones y poblaciones, al margen de no contar con una posicin priorita-
ria en el mbito acadmico, impactan decisivamente en la construccin de
la identidad nacional y las maneras en las que la msica es considerada
desde los centros de poder en los que se da la toma de decisiones de la ad-

ministracin pblica, as como en los medios de comunicacin oficial en los
que se gestan las formas de representacin y reproduccin de los colectivos que
conforman la diversa sociedad que constituye una nacin. Quienes nos dedi-
camos a la investigacin musical o las investigaciones de la prctica cultural
de las msicas de determinadas poblaciones, tenemos una responsabilidad
efectiva en la construccin social de los fenmenos investigados y la repre-
sentacin pblica de las poblaciones cultoras de cada msica.
LA POSICIN SOCIAL DE LA INVESTIGACIN DE LAS MSICAS
La variedad de las msicas practicadas en Per son proporcionales a la di-

versidad cultural entre las poblaciones de esta nacin y, a su vez, la cantidad
de investigaciones son inversamente proporcionales a la fertilidad de ex-
presiones de la prctica cultural de diversas msicas de manera cotidiana.
Para entender la diversidad musical del Per, hay que situarse demogrfi-
camente. Somos ms de 30 814 175 de peruanos (al Censo del 2013), dis- 195
PER
tribuidos en 39 ciudades, menores, intermedias y mayores, que incluyen
aproximadamente el 54% de la poblacin total; junto a 7 599 comunidades
campesinas, que cuentan con el 60% de la tierra agropecuaria. La interac-
cin entre espacios urbanos y rurales es acelerada y cotidiana, las mismas
familias cuentan con miembros en diversos contextos nacionales y trasna-
cionales, dndose sorprendentes dilogos en los que los extremos campe-
sino rural y urbano cosmopolita, colisionan en encuentros fructferos que
desafan toda clasificacin conceptual.
En Per conviven las culturas originarias en sus espacios regionales, las

poblaciones migrantes, incluyendo africanos, asiticos y europeos, ms re-
cientemente latinoamericanos y estadounidenses, sumado a las relaciones
diaspricas de los peruanos en el mundo. Esto genera una tensin entre el
llamado sndrome colonial, evidente en un extremo de dependencias eco-
nmicas, institucionales y mediticas; contrapuesto a varios extremos de
diversas formas de continua resistencia cultural, bajo racionalidades eco-
nmicas propias. En ambos, pero en particular en los circuitos econmicos
ciudadanos entre la informalidad y la autogestin se ha generalizado ra-
dicalmente el uso de nuevos medios digitales.
En esa diversidad de poblaciones en interaccin y continua construccin de

identidades culturales y relaciones de pertenencia, la prctica cultural de las
msicas ocupa un sitial determinante. En tanto tal, las diversas poblaciones
cuentan con sus propias msicas, y cada una de ellas tiene sus propias na-
rrativas analticas y testimoniales, circulando al interior y alrededor de la
prctica de cada msica.
En Per, la investigacin formal de las prcticas musicales, si bien se en-

cuentra sujeta a las relaciones de saber/poder propios de la academia, a su
vez se ubica en una relacin perifrica dentro de las prioridades de la ad-
ministracin institucional, sea por negligencia, desconocimiento o aversin.
Ese contexto de exclusin de la investigacin musical dentro de los mbitos

acadmicos, hace que podamos y debamos entender a la investigacin mu-

sical desde la posicin en la que se ubica, dentro de los marcos de anlisis
de las cadenas de valor de la msica. Debemos situarla no como entidades
aisladas, sino analizar sus posibles formas de relacin con los mismos fen-
menos sociomusicales investigados.
En ese sentido, si las lneas de produccin posible para la circulacin de

obras musicales son la presentacin pblica, los fonogramas y el audiovisual,
todos ellos en su variedad de formatos, caractersticas y soportes, podemos
agregar una cuarta categora: la representacin pblica de las msicas y sus
cultores, que a su vez entra a participar de las relaciones de mediacin entre
msicos y audiencias, con implicaciones en las concepciones, conductas y
afectos, que son determinantes en la concrecin de las experiencias musica-
les y cmo cada msica, junto a las poblaciones e instituciones que las prac-
tican, son representadas y administradas desde la sociedad civil y el Estado.
196
PER
En el anlisis de las cadenas de valor de la prctica musical, encontramos
que las investigaciones se dan de manera transversal a cada etapa del pro-
ceso de produccin, distribucin y consumo, desagregado por funciones. La
investigacin acompaa, influye e impacta a los msicos, gestores y docen-
tes a lo largo del camino, pero sta no es nicamente la investigacin aca-
dmica, sino la informacin autodidacta, el periodismo de investigacin, la
reflexin desde la propiedad intelectual y la bsqueda de data econmica
dura desde la gestin pblica y privada.
ACADEMIA, COMUNICACIN Y ERUDICIN AUTODIDACTA
Podemos sistematizar tres vetas de la investigacin musical con variados

grados de interaccin entre s, pero claramente diferenciadas por los con-
textos en los que se desarrollan: instituciones acadmicas, medios de comu-
nicacin e instancias de gestin cultural pblica, privada y ciudadana.
La investigacin musical en Per se sustenta, antes que nada, en la riqueza

de las prcticas culturales que investiga. A su vez, la fertilidad de las prc-
ticas musicales en el pas y el escaso apoyo institucional, hacen que los es-
fuerzos de investigacin sean tan perifricos como urgentes.
Institucionalmente, la investigacin musical ha sido vista como un lujo que

debe evitarse priorizar, ante diversas necesidades sociales; en tanto tal, sta
potencia su relevancia al articularse con necesidades sociales comunes.
Cuando los agentes investigadores presentan sus resultados desde soportes

de comunicacin que en s mismos son obras artsticas, como discos con
textos explicativos o libros con productos audiovisuales y fonogrficos, es
que los cultores celebran la visibilizacin de sus prcticas, entonces la so-
ciedad civil pone en valor la prctica musical especfica y la institucin que
acoge a los agentes investigadores se beneficia de la concrecin de resulta-
dos ante la opinin pblica.

Los medios masivos de comunicacin oficial son una instancia en la que si-
multneamente se dan los picos ms intensos a ambos lados del espectro,
o es donde se visibilizan los avances de investigacin y stos llegan a las
grandes audiencias, o es donde ms se requiere conocer los avances de in-
vestigacin, para poder presentar correctamente los contenidos musicales
que comunica la prensa.
Es decir, la investigacin musical, adems de su evidente impacto en la edu-

cacin y construccin identitaria personal, colectiva y nacional, es un ele-
mento clave en la creacin de contenidos propios de empresas educativas y
comunicacionales. Es decir, genera valor, es un insumo cultural.
En tanto la diversidad musical en la nacin peruana puede ser abrumado-

ra, los esfuerzos de investigacin acadmica son insuficientes: suele darse
el caso de que existan msicas que no cuentan con la atencin de la aca-
demia. En esos casos, los especialistas emergen de sus contextos a modo 197
PER
de intelectuales orgnicos que se dedican a la investigacin de sus propias
msicas bajo mtodos cercanos a la etnologa y la observacin participante,
empleando diversas fuentes, tanto de las ciencias sociales como del folclore
o la tradicin enciclopedista. Podemos encontrar que la mayora de estos
especialistas radican fueran de la capital peruana. Existen diversos textos
inditos, as como esfuerzos editoriales por parte de las instituciones edu-
cativas locales, por publicarlos, en tanto la publicacin acadmica tiende a
ser un monopolio de la capital.
As como actualmente las cadenas de produccin de las industrias musi-

cales en Per se encuentran fragmentadas, las instancias de dilogo entre
estas tres vetas de la investigacin musical son escasas. A su vez, los aportes
de todas ellas son complementarias.
INSTITUCIONES QUE FORMAN INVESTIGADORES
Al interior de las instituciones acadmicas slo el Conservatorio Nacional de

Msica ofrece recientemente en su currcula la especialidad de musicologa, y
permite la convalidacin del ttulo de musiclogo y un programa de extensin
para acceder al ttulo. Ninguna universidad cuenta con una carrera de musi-
cologa, por lo que la sistematizacin temtica de tesis para evaluar el estado
actual de la investigacin musical en Per, en este momento es imposible.
El ao 2015 se cumplieron 30 aos de fundacin del Instituto de Etnomu-

sicologa en la Pontificia Universidad Catlica del Per (PUCP), dirigido por
Ral Renato Romero, con actividades que articularon a especialistas alre-
dedor del mundo con visitas presenciales y va streaming. Recientemente
se ha anunciado el lanzamiento de la primera Maestra en Musicologa, as
como la formacin de grupos de estudio de alumnos de ciencias sociales y
de alumnos de la escuela de msica de la PUCP, el grupo de estudios en mu-
sicologa y el grupo de investigacin en msica. Sin duda, el IDE PUCP es la
instancia peruana que ms publicaciones ha editado al pblico y mediante
la cual la antropologa visual ha podido socializar sus resultados. Antrop-
logos como Gsela Cnepa, Mara Eugenia Ulfe, Manuel Rez, Ignacio Lpez
Ramrez Gastn y Efran Rozas, han podido comunicar sus investigaciones
gracias al IDE PUCP. Este ao, el IDE aport con la publicacin de Msica Popu-
lar y Sociedad en el Per Contemporneo (2016), recogiendo una panormi-
ca de investigaciones actuales, siendo la primera referencia actualizada en
la materia en ser publicada en los ltimos aos.
A su vez, dentro de la comunidad universitaria, existe el trabajo de recopi-

lacin de msica acadmica de Alberto Snchez Vsquez, quien dicta apre-
ciacin musical en EEGG y lidera los grupos de msica acadmica de la PUCP.
Destaca el trabajo del cemduc, dirigido por la musicloga Chalena Vsquez,

que se basa en la investigacin aplicada, que se expresa en el trabajo de tres
conjuntos de msica: criollo, andino amaznico y sikuri, y un conjunto de
danza; quienes realizan viajes de investigacin y participan en espectculos
conceptuales. As tambin se ha realizado una veta fonogrfica en la que se
198 han publicado mtodos de charango y siku, as como el disco en homenaje al
PER
maestro Adolfo Zelada, guitarrista criollo que se acerca al centenario.
INSTITUCIONES QUE INVESTIGAN MSICAS Y SONIDOS
En los ltimos aos, la Direccin de Investigacin de la Escuela Nacional de

Folclore, ha tenido un trabajo constante, desarrollando diversos programas
de investigacin, donde destacan el proyecto de arqueomusicologa Way-
llakepa, la publicacin de historias de vida, el registro del idioma jacaru, as
como la revista Arariwa.
A su vez el Centro del Folklore de San Marcos mantiene a una frtil y con-
tinua actividad pedaggica, que incluye adems de la prctica de msica y
danzas, la realizacin peridica de talleres, conferencias y seminarios, en los
cuales se comunican investigaciones musicales de diversos marcos tericos.
Tambin el Instituto Francs de Estudios Andinos ha desarrollado impor-

tantes esfuerzos editoriales, siendo una de las instancias desde la que los
investigadores extranjeros visitan Per para investigar; algunas de sus pu-
blicaciones se hacen en cooperacin con el IDE PUCP.
Los estudiantes de las carreras de comunicaciones, publicidad, msica, in-

geniera de sonido, gestin de empresas y ciencias sociales en general, sue-
len consultar peridicamente a los especialistas dedicados a cada tema, ms
no suelen encontrar informacin especializada al interior de las herramien-
tas brindadas en la formacin de sus capacidades profesionales.
Las publicaciones acadmicas especializadas son una necesidad urgente,

pues lo que acontece es la publicacin de artculos e investigaciones en pu-
blicaciones de otro tipo de disciplinas, o dedicadas a la comunicacin mu-
sical. Las publicaciones especializadas no suelen llegar al pblico objetivo,
menos an al pblico en general.
LA INVESTIGACIN DE MSICA DESDE LAS COMUNICACIONES

En el mbito de las comunicaciones es en donde podemos encontrar la ms
constante sistematizacin de informacin acerca de las dinmicas de diver-
sos circuitos musicales. Si bien los mtodos de anlisis parten de las pers-
pectivas del melmano, el music business o la posicin ideolgica. En esta
instancia se requiere urgentemente del trabajo interdisciplinario junto a es-
pecialistas. En tanto esa carencia es latente, algunos periodistas han logrado
sumar espacios de entrevistas, reseas y artculos acerca del acontecer mu-
sical. Este es el tipo de investigacin musical que llega a los ciudadanos de
manera directa y cotidiana. El periodismo musical peruano se divide radical-
mente entre quienes profundizan en la informacin, y entre quienes la nece-
sitan con urgencia. Ambos extremos son determinantes para la circulacin,
difusin y distribucin de los productos de diversos circuitos musicales.
PRENSA ESCRITA
Dentro de quienes realizan una labor contante estn los diarios El Comercio,
Per 21, Publimetro, Correo, Agencia Andina de Noticias/ El Peruano y la re- 199
PER
vista Dedomedio. As como revistas como Descabellado, De Cajn, Sikuri, SO-
NOS, Alerta y Dosis. El periodista Mijail Palacios, desde la seccin Movida 21,
de Per 21, ha destacado por el continuo esfuerzo en mostrar la actualidad de
las escenas musicales independientes, cada lunes, en uno de los principales
diarios del pas.
PRENSA EN TELEVISIN POR CABLE
Respecto a la prensa televisiva, en estos momentos se est dando un giro

que busca generar, en el caso de la msica, lo que ha acontecido con la gas-
tronoma en Per. La empresa Media Networks, ya propietaria de Plus TV y
Cable Mgico Deportes, lanzar una nueva plataforma que incluir un canal
de televisin, pgina web, radio online y aplicacin para dispositivos mvi-
les, titulada Movistar Msica.
PRENSA EN TELEVISIN ABIERTA
Paralelamente, TV Per ha desarrollado diversos programas documentales

con temtica musical, incluyendo los programa Umbrales, Sucedi en Per
y Presencia Cultural, adems se comienza a trabajar el programa Imagen de
la msica, y se habla de un nuevo canal juvenil por cable, que contar con un
abundante contenido dedicado a las msicas que se hacen en Per.
PRENSA EN RADIO
Uno de los sectores que ms requiere y menos cuenta con investigacin mu-
sical son las radioemisoras. Las principales corporaciones radiales, como
son el Grupo RPP y la Corporacin Radial del Per, desarrollan estrategias
de mercado en las que no llegan claramente a sus pblicos objetivo, en tanto
que carecen de investigacin acerca de cmo el consumo cultural de sus p-
blicos histricos ha migrado hacia el internet como principal va de provi-
sin de msica. El mismo ejercicio comunicativo se encuentra incompleto al
no contar con datos provenientes de la investigacin, lo que se hace eviden-
te en la construccin de productos sonoros y digitales de estas empresas.
En otra posicin se encuentra la Radio Filarmona, cuyos programas y maga-

zines son una de las pocas instancias desde las cuales se puede acceder a la
escucha e informacin acerca de diversidad de fenmenos musicales, desde
la msica acadmica occidental, tradicional peruana o contempornea expe-
rimental. En esta radio, actualmente se encuentran programas como Sonidos
del Mundo, una de las principales vas de promocin de world music en Per,
conducido por Mabela Martnez; as como el programa Cazar Truenos, dedi-
cado a la msica experimental, electroacstica y el noise ms vanguardista,
conducido por el investigador Luis Alvarado, gestor del sello Buh Records.
Si bien Radio Nacional del Per tiene la responsabilidad intrnseca de comu-

nicar acerca de contenidos de investigacin, esto resulta perifricamente
segn inters de los equipos de produccin, ms no de manera orgnica
como directiva desde el trabajo institucional de la radio.
200
PER
PRENSA DIGITAL
La instancia ms frtil para el desarrollo de la investigacin musical, resulta

producirse gracias a los nuevos medios digitales. La posibilidad de comuni-
car bajo diversos grados de profundidad y variedad de formatos interacti-
vos a una alta velocidad.
Dentro de la investigacin de msicas hechas en Per, es muy importante

el desarrollo bibliogrfico del blog Cantera de Sonidos, dentro del uso de
nuevos medios digitales desde la antropologa de la msica estn los porta-
les Sonidos.pe, dirigido por un servidor y Aquisitonomas.pe, dirigido por el
antroplogo Pablo Molina, espacios dedicados a las msicas trasnacionales
y tradicionales respectivamente.
A su vez, especficamente dedicados al llamado rock peruano, existe una

diversidad de blogs, que realizan continuo seguimiento del quehacer musi-
cal de las escenas musicales independientes y los artistas internacionales
que visitan Per, entre ellos destacan: Rock Achorao, enciclopdico esfuer-
zo; Tercer Parlante, blog musical del grupo El Comercio, y Conciertos Per,
plataforma de gran alcance y constante actualizacin. Adems se da el tra-
bajo intermitente de decenas de blogs.
RELACIN ENTRE INVESTIGACIN Y EDUCACIN MUSICAL
En los ltimos cinco aos, se ha incorporado la carrera de msica a algu-

nas universidades privadas, como en la Escuela de Msica de la Pontificia
Universidad Catlica del Per y la Escuela de Msica de la Universidad de
Ciencias Aplicadas. La primera est orientada sobre todo a la interpretacin
y la segunda a la produccin, por lo tanto sus enfoques en torno a la investi-
gacin se dan en funcin a esas orientaciones.
Las instituciones formativas de trayectoria histrica como el Conservatorio

Nacional de Msica y la Escuela Nacional Superior de Folklore Jos Mara
Arguedas, se orientan ms hacia la formacin de sus alumnos como intr-
pretes, compositores o docentes, bajo lgicas poco prcticas para el con-
texto laboral efectivo. Los alumnos de estas instituciones exigen la actuali-
zacin de metodologas e informacin. La demanda ciudadana de parte del
alumnado para contar con una formacin con elementos de investigacin
musical, lleva al desarrollo de instancias de prctica musical. En ese senti-
do, es reconocida la labor del Centro de Folklore de la Universidad Nacional
Mayor de San Marcos, pero a su vez, recientemente podemos contar con
Crculos de msica en la Universidad de Lima y en la misma UNMSM.
Un insumo clave para la reflexin acerca de la investigacin de la prctica

artstica en contextos educativos son los documentos de los elencos univer-
sitarios de instituciones pblicas y privadas.
201
PER
PERSPECTIVAS RESPECTO A LA GESTIN PBLICA
Probablemente, nunca antes las instancias a las que les compete la msi-
ca dentro del Estado peruano, le han prestado tanta atencin. El detalle es
que la msica se encuentra en una ubicacin transversal, en la que diversas
instancias tienen competencias sobre la misma: el Ministerio de Cultura, el
Ministerio de Turismo y Relaciones Exteriores, as como el Ministerio de la
Produccin, entre otros, como el fondo editorial del Congreso de la Repbli-
ca y las publicaciones de las comisiones temticas, son las que permiten la
publicacin peridica de esfuerzos de investigadores independientes.
En ese sentido, si revisamos el organigrama del Ministerio de Cultura del

Per podremos ubicar varias instancias en las cuales la investigacin musi-
cal es un componente fundamental, tanto en la Direccin de Artes, como en
la Direccin del Audiovisual, la Fonografa y los Nuevos Medios, la Direccin
de Patrimonio Inmaterial y la Direccin de Pueblos Afroperuanos, quienes
tienen prcticas de registro, publicacin y aplicacin de sus investigaciones.
Actualmente se viene dando un importante proceso de colaboracin inter-

ministerial, enmarcado en el impulso al desarrollo de una nueva matriz pro-
ductiva en Per, incorporando formal y frontalmente a las industrias creati-
vas, dentro de las cuales podemos ubicar a la msica.
Bajo esa lgica, vienen ocurriendo dos procesos, por un lado PROM PER, el
rea responsable de la marca pas, cuenta con recursos para la promocin
de productos musicales e incluso un mercado musical, mas no cuenta con
investigacin que le permita hacer efectivas sus medidas; y por otro lado
PRODUCE, bajo la direccin de Mi Empresa, y los fondos concursables de
Startup Per y Per Emprende, est logrando dialogar con el sector musical
para proponer herramientas de gestin empresarial que estimulen la soste-
nibilidad de los circuitos musicales.
Mincul y PROM PER vienen desarrollando la plataforma del Sistema Nacio-

nal de Msica, a modo de herramienta que permita sustentar la necesidad de
polticas pblicas de fomento hacia el sector musical, mediante indicadores
cuantitativos. Dentro de la abnegada labor del Mincul en aos recientes, es
importante destacar la labor de Daniela de la Puente y de Ral lvarez desde
la DAFO, donde actualmente se desempea el musiclogo Carlos Mansilla.
A su vez, algunos de los gobiernos regionales con altos ingresos, como parte
de los cnones minero y energtico, desarrollan experiencias de documenta-
cin de manifestaciones artsticas y musicales en los departamentos fuera de
la capital. En ese sentido, destaca el trabajo de Marino Martnez para el go-
bierno regional de Cajamarca en los ltimos aos, con el proyecto Yaku Taki.
En el marco del proceso de diversificacin productiva, se form la Mesa de In-

dustrias Creativas, la cual dialoga intersectorialmente y requiere de informa-
cin sustentada en la investigacin. En los prximos aos se dar un dilogo
202 clave para la implementacin de polticas pblicas para brindar condiciones
PER
adecuadas para la prctica de diversidad de circuitos artsticos y musicales.
PERSPECTIVAS RESPECTO A LA GESTIN PRIVADA
La investigacin musical para la gestin privada ocupa un lugar inusual, po-

tenciado por el uso de nuevos medios digitales y tecnologas organizacionales.
Por un lado podemos contar con el mbito de la responsabilidad social de

grandes empresas que se reflejan en centros culturales como Espacio Fun-
dacin Telefnica, quienes, enfocados principalmente en la relacin entre
ciencia, arte y tecnologa, vienen realizando diversas actividades, incluyen-
do festivales, seminarios, talleres y ferias. Estas incluyen un componente de
investigacin, tanto en sus procesos de realizacin como en las temticas
que abordan.
Por otro lado, destaca la experiencia de COHETE Lab, laboratorio para las
industrias culturales, en el que la investigacin musical se incorpora como
uno de los principales capitales de la empresa, permitindole desarrollar
una amplia cartera de clientes corporativos, pblicos y ciudadanos, brindan-
do servicios basados en nuevos medios digitales como campaas de prensa,
asesoras de gestin, desarrollo web, produccin audiovisual, sustentados
en la investigacin aplicada.
Desde esas experiencias se plantea que la investigacin aplicada impacte

en el desarrollo de las industrias musicales en Per e incluso aporte con el
desarrollo de nuevos elementos, como las startups. Actualmente, COHETE
Lab, ha concretado el desarrollo de productos a partir de la teora funda-
mentada y la observacin participante, como FILMTRAX; plataforma digital
para la facilitacin de los procesos de contratacin de licencias de sincroni-
zacin, en el que se articulan los sectores de la msica, el audiovisual y los
nuevos medios, en un producto que se basa en la investigacin de la pro-
piedad intelectual de la msica aplicada en el diseo web y la provisin de
servicios especializados, as como en la curadura de catlogo sonoro para
obras visuales.

Las investigaciones, desde los sectores pblicos y privados, vienen desarro-
llando interesantes vnculos que permiten potenciar posibilidades en pos
de la construccin de mejores condiciones para el sano desenvolvimiento de las
culturas musicales en Per.
A su vez existe una variedad de investigadores de formacin autodidacta,

literaria o histrica que se han adentrado en la investigacin musical, desde
la perspectiva testimonial, que pueden ser entendidos como una aproxima-
cin a la investigacin ciudadana. En ese sentido, las recopilaciones de entre-
vistas o desarrollo de universos narrativos en donde el contexto de produc-
cin musical es fundamental, son los productos que ms impacto y rotacin
tienen entre los ciudadanos.
203
PER
PANORMICA DE LAS INVESTIGACIONES, SEGN MBITO
DE ESTUDIO
Al compartir las presentes reflexiones en el marco del 1er Coloquio Ibe-

roamericano sobre Investigacin Musical en el Palacio de Bellas Artes, re-
sult evidente que para poder brindar una panormica de la actualidad de
las investigaciones de las prcticas de las msicas hechas en Per, era in-
dispensable ordenar los principales temas y autores desde una secuencia
histrica, ms no en una secuencia cronolgica de publicaciones, sino desde
una panormica de los trabajos de investigacin en curso, segn los perio-
dos histricos en los que habitan sus mbitos de estudio.
LAS ALTAS CULTURAS ANDINAS
Es imposible asir fehacientemente las prcticas musicales de las poblacio-

nes anteriores al Tawantinsuyo o a la invasin de la corona de Castilla en el
sur del continente que actualmente llamamos Amrica. La extirpacin de
idolatras y la continua reconstruccin de la memoria histrica en funcin a
intereses polticos, econmicos y socioculturales, hace que la metodologa
de investigacin de esta etapa histrica tienda a realizarse desde el dilogo
interdisciplinario entre la arqueologa y la organologa.
Un fenmeno constante en la construccin de la memoria histrica de las po-

blaciones y sus msicas en la historia de Per, es el superponer conceptos
forneos para cubrir los vacos debidos a la falta de informacin, propia del
contexto poscolonial. Esto ocurre tanto con las prcticas de las poblaciones in-
dgenas, como con las poblaciones afrodescendientes, actual e histricamente.
Desde el texto de los esposos DHarcourt, La msica de los Incas y sus su-
pervivencias (1925), se instaur una concepcin idealizada acerca de la
msica prehispnica, que el musiclogo Julio Mendivil desarrolla en su texto
Noticias del Imperio: la visin trgica de la historia en la musicologa tem-
prana sobre la regin andina y la canonizacin de la msica incaica (2012).

En ste se reflexiona acerca de la homogenizacin de la diversidad cultural
del Tawantinsuyo bajo el rtulo de msica Inca, as como la asociacin de
esta a un tenor narrativo triste y melanclico, supuestamente vigente en los
gneros musicales actuales como el huayno y el yarav. Se demuestra cmo
ste ejercicio metodolgico busc insertar las msicas de los andes en la
perspectiva de la musicologa comparada con tendencia evolucionista, pro-
ducto de su poca y contexto.
Uno de los principales referentes nacionales para la arqueomusicologa es

el texto del musiclogo, fsico y compositor Csar Bolaos, Orgenes de la
msica en los Andes (2007), editado por el Congreso de la Repblica, el
cual se plantea como referencia para las bases de los estudios de organolo-
ga en Per, que sera complementado por el Mapa de Instrumentos de Uso
Popular en el Per (1978), realizado durante el gobierno militar, junto a
Josafat Roel Pineda, Fernando Garca y Alida Salazar.
204
PER
En el Museo de Antropologa, Arqueologa e Historia, se desarroll, en
alianza con la Direccin de Investigacin de la Escuela Superior Nacional
de Folklore Jos Mara Arguedas, la sistematizacin de ms de dos mil ins-
trumentos musicales de origen prehispnico, dando forma al proyecto Way-
llakepa, en el cual se realiz un minucioso anlisis fsico y sonoro de ins-
trumentos de cermica, hueso, piedra y metales. Con la direccin inicial de
Chalena Vsquez, el arquelogo Milano Trejo, el musiclogo Carlos Mansilla
y los msicos e investigadores Dimitri Manga y Alfredo Najarro, se aprendi
todo lo posible hasta el cierre del proyecto. Este proceso de investigacin
llev a la elaboracin de rplicas de instrumentos prehispnicos de cermi-
ca y hueso, lo que ha desembocado en nuevas prcticas de composicin en
Per, Chile y Argentina, y de talleres educativos en escuelas rurales.
De manera paralela a estos esfuerzos desde la etnomusicologa y la investi-

gacin para la composicin, la academia arqueolgica ha profundizado en la
investigacin de los usos sociales del sonido, desde el anlisis acstico del
patrimonio monumental. Actualmente, el Chavin de Huantar Archaeological
Acoustics Project, proyecto de colaboracin liderado por la Stanford Universi-
ty, que rene a especialistas de diversas nacionalidades, ha demostrado que
el centro ceremonial fue construido en el punto de encuentro de los cauces de
dos ros para emplear el agua como emisor de sonido al interior de un com-
plejo sistema subterrneo de cavidades de piedra, que generaba sonidos
empleados en eventos rituales, propios de la administracin pblica y los
medios de comunicacin de la poca, junto al uso de pututus, wayllakepas o
trompetas de caracol.
A su vez, las posibilidades acsticas de espacios de experimentacin agrcola

en el Valle Sagrado de los Incas, as como las de los anfiteatros encontrados en
la ciudadela de Caral, nos hablan de un profundo desarrollo acstico y de las
funciones sociales del sonido ms all de la creacin musical y las funciones
comunicativas, identitarias o de entretenimiento.

Existe una relacin directa entre las tecnologas agrarias de origen pre-
hispnico y las prcticas artsticas contemporneas que encontramos en
el sistema de fiestas del calendario agropecuario. En ese sentido, Chalena
Vsquez, aproximndose a los estudios de especialistas en arqueologa y
antropologa como Lumbreras, Zuidema, Silverman y Bellenger, articula lo
que se conoce acerca de msica y danza, con la agricultura y la astronoma.
DE LA COLONIA A LA ACTUALIDAD
Las manifestaciones artsticas en las culturas populares del Per, pueden

ser entendidas desde el concepto andino de Taki, arte integral, en el que dis-
tintas disciplinas artsticas como la msica, la danza, el teatro, la narrativa,
la poesa y la plstica, se integran en actos rituales audiovisuales.
El nimo enciclopdico e ilustrado de los cronistas virreinales, cumpliendo

su funcin para la administracin pblica, nos permite el acceso a informa-
cin interesante sobre estas prcticas, gracias al registro para la gestin de 205
recursos y la extirpacin de idolatras, como a los registros de las institu- PER
ciones religiosas, donde destaca la data demogrfica de actas de bautizo y
testamentos, adems del repertorio de partituras de msica sacra y recopi-
laciones de msica popular.
Lo paradjico de la investigacin de las fuentes escritas que muestran evi-

dencia de prcticas culturales donde participaban diversas danzas, instru-
mentos y estilos musicales es que a medida que se profundiza en el estudio,
los hechos desmienten las construcciones de etnia, identidad y nacin, que
determinan buena parte de las interacciones cotidianas y representaciones
mediticas y orales de la poblacin peruana contempornea.
Dentro de la diversidad de cronistas, existen algunos que pueden ser des-

tacados como proveedores de un invaluable registro etnogrfico, en varias
ocasiones dedicado a las prcticas culturales con participacin musical. Re-
visitarlos es actual insumo de los investigadores.
Las crnicas de Guamn Poma de Ayala nos permiten ubicar instrumentos

especficos como la antara, en circunstancias rituales, as como evidenciar el
calendario anual en funcin al ciclo solar, lo que es clave para entender el sis-
tema de fiestas de Per. El Manuscrito de Huarochir, de aproximadamente
1598, es el primer texto escrito directamente en runasimi o lengua quechua,
en el cual encontramos la narracin detallada acerca de las fiestas del agua,
practicadas actualmente.
El obispo de la dicesis de Trujillo, Baltazar Martnez de Compan, lider

un equipo de investigacin de campo que sistematiz las prcticas cultura-
les y productivas de la poblacin de la costa norte del Per. En las lminas
de su obra, podemos encontrar detalle de danzas, vestuario, lenguas y par-
tituras del repertorio popular de la poca.
En el caso de la capital peruana, las acuarelas de Pancho Fierro retratan la

convivencia cultural de colectivos supuestamente segregados y excluidos.
El retrato del arpa andina, propia de la danza de tijeras, acompaando el Son
de Los Diablos, es una evidencia que nos obliga a replantear las narrativas de
nacin que se han desarrollado durante el siglo xx.
La informacin acerca de las prcticas musicales de las poblaciones andinas,

afrodescendientes y mestizas en focos urbanos, llegan a nosotros desde los
peridicos de la poca. En el caso de los mbitos rurales, el registro de reper-
torio sacro es una de las principales fuentes, desarrollada a profundidad por
autores como Aurelio Tello, en busca de una cartografa de la msica virreinal.
Uno de los instrumentos de origen ancestral, cuya prctica puede rastrearse

hasta la actualidad, es el siku altiplnico. Uno de los precursores de la inves-
tigacin de este instrumento es Amrico Valencia y sus reflexiones acerca
del siku bipolar altiplnico y los conjuntos que lo interpretan. En tiempos
recientes, Carlos Snchez Huaringa, director del Centro Universitario de
Folklore de la UNMSM, public La Flauta de Pan andina. Los grupos de sikuri
metropolitanos. Est pendiente la obra indita al respecto, de Thmas Turi-
206 no, donde se comparan los sikuris en Puno y en Lima.
PER
Dentro de la diversidad de prcticas, el siku es uno de los ms difundidos,
pues llega a ser enseado en las escuelas y su prctica convoca multitudi-
narios eventos, gracias a la constante prctica de diversidad de conjuntos.
Consecuentemente, uno de los principales esfuerzos de investigacin sis-
temtica de una prctica musical, se encuentra en la Revista Sikuri, en la
cual los gestores, msicos e investigadores convergen en textos reflexivos
de profundidad acadmica en un formato de bajo costo que es distribuido
en los eventos de los conjuntos de sikuris.
DE LA REPBLICA Y LA INDEPENDENCIA
Si bien la diversidad climtica de Per influye en la construccin de fuertes

identidades locales, dentro de colectividades que pueden parecer homog-
neas para el observador externo, podemos ubicar dos grandes tendencias
de investigacin, en torno a las prcticas culturales en la costa, identificada
como mestiza criolla y afrodescendiente, y los andes, en el que se da una
constitucin contrapuesta entre un pasado idealizado como imperial y un
presente de semi esclavitud de la poblacin indgena. La profunda investi-
gacin amaznica es una deuda pendiente.
En la constitucin de la Repblica, el abandono de la guitarrilla barroca que

llegaba a nosotros mediante la pennsula ibrica, va el Caribe, deriv en la
adopcin de la guitarra acstica de seis rdenes que existe en la prctica coti-
diana actual en tanto, desde la guitarrilla barroca se da el desarrollo de la fa-
milia de cuerdas latinoamericana compuesta por la jarana, el cuatro, el tiple y
el charango, tal como versan las recientes investigaciones de Chalena Vsquez.
El charango es un emblemtico instrumento de los andes centrales y altipl-

nicos, que est compuesto por cinco rdenes dobles y permite interpretar
repertorio de obras populares y tradicionales, urbanas y rurales, ancestra-
les y contemporneas, desde el huayno hasta la salsa.

Gracias a ello es uno de los instrumentos ms estudiados, contando con la
atencin del etnlogo Jos Mara Arguedas, del cronista Ricardo Palma, de
Thomas Turino, que realiz una induccin etnogrfica de observacin par-
ticipante en los andes sur, del maestro puneo Flix Paniagua, as como de
investigadores como Fred Arredondo y Adriel Osorio Zamalloa. En los lti-
mos aos se vienen realizando diversos congresos y encuentros dedicados
al charango, en el cual se han presentado las ltimas investigaciones acerca
del repertorio, los mtodos, la organologa, la historia y los contextos cultu-
rales en los que se desarrolla este emblemtico instrumento andino.
Los medios urbanos costeos del Per se representan como habitados por
una poblacin criolla, que excluye a lo andino, amaznico y afrodescendien-
te, o lo resita en una posicin subalterna en su interior. De la interaccin
entre poblaciones, bajo dinmicas de redes de parentesco, en paralelo a
la estructura administrativa, social y productiva de la sociedad peruana,
emergen las culturas populares del Per contemporneas, diversas y plu-
rales. El estudio del repertorio criollo ocupa un lugar protagnico, igual al 207
PER
que ocuparon en las partituras, diales y fonogramas, los gneros musicales
que lo componen. Si bien la construccin meditica de la identidad criolla
se present como un mestizaje donde primaba lo espaol, las recientes in-
vestigaciones evidencian los aportes afroperuanos y andinos, as como la
diversidad entre lo aristocrtico y popular, entre el saln y el callejn.
Encontramos una oleada de publicaciones recientes, entre las que destacan

El libro de oro del vals peruano, de Eleazar Valverde y Ral Serrano (2000);
la biografa, Manuel Acosta Ojeda, Arte y sabidura del criollismo, de Marino
Martnez (2008); Celajes, florestas y secretos. Una historia del vals popular
limeo, de Jos Antonio Llorens y Rodrigo Chocano (2009); el disco y libro,
Montes y Manrique: 100 aos de Msica en Per (2010) y En nombre de Dios
comienzo, de Eduardo Mazzini (2010). Fred Rohner, literato especializado
en el cultivo, recopilacin y anlisis del repertorio criollo costeo, actual-
mente brinda referentes de investigacin a los alumnos de la Escuela de
Msica de la PUCP.
Un documento audiovisual fundamental de reciente publicacin en internet

es el documental El Seor de la Jarana que incluye adems de una jarana
criolla en la casa de la familia Avils, una entrevista al arquelogo Arturo
Jimnez Borja, realizada por el historiador Jos Durand. Este material se
suma a las investigaciones acerca de la zamacueca y su diversificacin en los
estilos regionales de marinera en todo Per, mapeadas en las costumbres
de antao por Ricardo Palma y el historiador Jos Glvez. Fundamental en
el estudio de la marinera limea son los anlisis del maestro guitarrista Car-
los Hayre, inditos en su mayora, publicados parcialmente por Luis Justo
Caballero. Uno de los temas ms visitados en la investigacin de la prctica
musical en la costa, es la historia de vida del compositor Felipe Pinglo Alva,
donde destaca la reciente publicacin de Y vivirs mientras exista la vida
(2015), de Csar Abdon Cuba La Rosa y Vctor Elas Arana Zevallos.
Uno de los escritos fundamentales para comprender la msica y a las po-

blaciones afroperuanas, La prctica musical de la poblacin negra en el Per
(1979), ganador del premio Casa de las Amricas en su primera edicin, se

mantiene indito en Per. En l se plantea que la prctica afrodescendiente
se mantuvo en expresiones como la Danza de Negritos y la Danza de Pa-
llas, mientras el festejo, la danza y msica asociada a la poblacin afro, era
ms bien una creacin escnica. Su autora, la musicloga Chalena Vsquez
ha continuado con estas investigaciones en el libro Costa y la investigacin
acerca de los orgenes del gnero cumanana, que en la lengua kikongo pue-
de ser traducido como dilogo entre aquellos que tienen la sabidura.
En una articulacin inusual, las universidades UNMSM y PUCP realizaron la

tarda edicin del libro de William D. Tompkins titulado Las tradiciones mu-
sicales de los negros de la costa del Per (2011). Un esfuerzo particular que
destaca entre las investigaciones actuales que buscan completar los vacos
histricos, es el del Museo Afroperuano de Zaa, centro cultural del prin-
cipal enclave afroperuano de la costa norte del Per, en el cual se ha em-
prendido la sistematizacin organolgica y la reconstruccin de tambores
208 de membrana, instrumentos cuya prohibicin dio origen al uso generaliza-
PER
do del cajn, la quijada y la cajita. Estos instrumentos y el repertorio que
acompaan, fue estudiado en el libro El Cajn Afroperuano, escrito por el
recientemente finado Rafael Santa Cruz, continuando el legado de su to,
Nicomedes Santa Cruz, investigador y gestor afroperuano, precursor en la
reconstruccin de la memoria histrica afroperuana.
Estas investigaciones han servido como insumo para publicaciones compre-

hensivas como la de Heidi Feldman, Ritmos Negros del Per, el documental
del mismo ttulo y la continua produccin de video documental en torno a
la msica afroperuana. Adems profesores de cajn, como Francisco Valle-
jos, sistematizan esta informacin y la tradicin oral en mtodos del instru-
mento. Un mbito por desarrollar est en la sntesis de diversos gneros
musicales trasnacionales y de aquellas de arraigo local. En el estudio de las
partituras estudiadas en el artculo El rico y complejo mundo musical po-
pular de la Lima de principios del siglo veinte 1900-1930 (2016), Grard
Borrs abre una interesante puerta al mostrar evidencias de la prctica no
slo de gneros como el foxtrot y el one step, junto a marinera, yarav, triste,
cancin, danza, polca, resbalosa, vals, serenata, pasacalle, tondero, marcha,
huayno, mazurca, pasillo, habanera y la generalidad de msica incaica, sino
tambin de hibridaciones como el inca blues, el camel trot o el fox incaico.
En ese sentido, el fenmeno llamado fusin, se ha convertido en el ms fr-

til campo de publicacin de investigaciones. Sea desde el caso de la cumbia,
como el texto Andinos y Tropicales (2008), de Ral Renato Romero, o Fusin:
banda sonora del Per (2008), de Efran Rozas; Mixtura: jazz con sabor pe-
ruano (2003), de Jorge Olazo, o Chincha Saudista, el viaje musical de Per Jazz
(2016), escrito por Luis Alvarado; o la tesis de maestra de Fiorella Monte-
ro. En el desarrollo de los mercados de la chicha, msica tropical andina y el
huayno contemporneo, destacan las investigaciones de Jaime Bailn y Alber-
to Nicol desde el marketing y de Santiago Alfaro, desde la economa de la cultura.
Una de las paradojas de las culturas populares en Per es que los extremos
ancestrales y tradicionales se conectan en la prctica con lo contemporneo

y trasnacional. De esta manera, encontramos que prcticas como la Danza
de Tijeras, que pueden ser rastreadas hasta la ltima rebelin mesinica
del Taki Onqoy, se encuentran renovndose en la prctica continua de los
cultores. A las investigaciones precursoras de Lucy Nez, con el libro Dan-
zaq (1990), se suman diversidad de publicaciones regionales en formatos
pequeos de bajo costo y recientemente el texto Danza de Tijeras y El Violn
de Lucanas (2007), de Manuel Arce Sotelo.
En el extremo opuesto, el mbito de la msica acadmica est siendo inves-

tigado desde documentos urgentes publicados por las instituciones que han
asumido la labor de brindar condiciones para el cultivo de las msicas que
asociamos al rtulo de clsico. As, son la Sociedad Filarmnica de Lima, el
Conservatorio Nacional de Msica, la Orquesta Sinfnica Nacional, el Fondo
Filarmona y el Fondo Editorial del Congreso de la Repblica del Per, quie-
nes eventualmente brindan espacio para la publicacin de textos dedicados
a este mbito de estudio de nuestras prcticas musicales. Como panormica
destaca el texto de Armando Snchez Mlaga, Nuestros otros ritmos y soni- 209
PER
dos: la msica clsica en el Per.
En la dcada de los aos 70, el Conservatorio Nacional de Msica organiz el
Taller de Investigacin Musical, en el que participaron Chalena Vsquez, Pi-
lar Ziga, Ral Romero, Rubn Valenzuela (1975-1976), Rosa Alarco, Flor
de Mara Canelo, Osvaldo Kuan, Aurelio Tello (1976-1977), Margarita Chirif,
Marta Snchez, Pedro Asato, Jorge Bermdez, Agusto Ramos (1978-1979).
Tambin asistieron los funcionarios Cecilia Hinojosa y Guillermo Durand,
as como los profesores Csar Bolaos, Walter Casas y Armando Snchez
Mlaga. Ese taller, liderado por el profesor Fernando Garca, y con la par-
ticipacin del profesor invitado Axel Hesse, de la Universidad Humbolt de
Berln, sera clave en el desarrollo de la musicologa local.
Dentro de lo acadmico, la experimentacin electroacstica ha corrido con

mayor suerte gracias a la labor editorial y de promocin de Luis Alvarado,
quien logr la publicacin de textos como Tradicin y modernidad en la m-
sica peruana, de Edgard Valcrcel y Tiempo y Obra de Csar Bolaos, adems
de la publicacin de diversos fonogramas de compositores experimentales
peruanos. Otro comunicador que aporta a la investigacin de la msica van-
guardista desde las comunicaciones es Wilder Gonzles Agreda.
Uno de los mbitos de estudio que ocupa la periferia de la investigacin

acadmica, meditica o autodidacta, se encuentra en las msicas de los
pueblos originarios de la Amazona, quienes ms all de la asimilacin y
reinterpretacin de la cumbia como msica pan amaznica, cultivan tanto
gneros para uso cotidiano y festivo, como para uso medicinal. La medicina
tradicional, basada en los estados alterados de conciencia, incorpora el uso
del sonido como un elemento fundamental. El centro de etnologa de la Uni-
versidad Nacional Mayor de San Marcos logr registrar cantos festivos y de
sanacin en la recopilacin titulada Anen, cantos Aguajn.
Lo tradicional tiene sus propias formas de ser moderno y en Per, las clasifi-
caciones son rebasadas cuando las msicas de origen campesino congregan
grandes festivales en las ciudades, y an las prcticas rurales son rpida-

mente registradas y multicopiadas en los centros de piratera a gran escala,
que ocupan el 97% del mercado discogrfico nacional.
A lo largo del sistema de fiestas del Per, la efervescente prctica de msicas

y danzas hace que los ciudadanos desarrollen investigaciones autodidactas,
que en caso de lograr ser publicadas, logran tirajes reducidos que llegan a
quienes ya son cultores de dichas prcticas, pero difcilmente trascienden al
mbito acadmico, meditico o al pblico masivo de la capital.
El pblico masivo de la capital ha agrupado a las diversas msicas de circu-

lacin trasnacional y origen anglfono bajo el trmino de rock. El estudio
del rock en Per, dialoga entre sus distintas etapas, incluyendo la primera
escena rockera en Per, la primera escena subterrnea de los aos 80 y lo
que he llamado la masificacin de la escena subterrnea, donde se configu-
ran los circuitos de las escenas musicales de la actualidad, caracterizadas
210 bajo el rtulo de independientes.
PER
La Escena o Las escenas musicales alternas, han recibido la atencin de
investigadores como el filsofo y periodista Pedro Cornejo, el literato Car-
los Torres Rotondo, autor de Se Acab el Show (2012) y Demoler: un viaje
personal por la primera escena del rock en el Per (2009); Miguel ngel del
Castillo, historiador dedicado al blog Cainsubte.blogspot.com; el activo pe-
riodista Willi Jimnez; el blog Subterock.pe; el colectivo Colectividades Indi-
viduales, fundadores de la tienda especializada en rock peruano El Grito;
Sarah Yrrivarren, precursora del estudio del metal, en un medio de investi-
gacin protagonizado por las reinterpretaciones locales del punk. Y en aos
recientes Shane Greene, quien ha sorprendido gratamente con los adelantos
de su libro 7 Ensayos de la Realidad Subterrnea. A su vez, personalmen-
te vengo dedicndome los ltimos 16 aos a la investigacin sistemtica
de Las formas de organizacin de las escenas musicales alternas en Lima,
desde el portal de investigacin, Sonidos.pe.
En las cadenas de valor de los circuitos productivos de las escenas musica-

les locales, la investigacin est ocupando un lugar indispensable en el mar-
keting cultural, el music business y la correcta implementacin de las estra-
tegias de gestin de las organizaciones musicales. La big data de consumo
de msica desde redes sociales, determina las campaas de las agencias de
publicidad, quienes junto a sus clientes, comienzan a contemplar que el vn-
culo con los referentes culturales locales es una forma ideal de generar valor
agregado al producto y un vnculo afectivo/identitario con el consumidor.
Estos procesos de investigacin de diversidad de prcticas culturales orien-

tadas a la msica, ha tenido como resultado fructfero el servir como base
para el sustento de declaracin de Patrimonio Cultural Inmaterial, por parte
tanto de la UNESCO como del Ministerio de Cultura. A su vez, una de las prin-
cipales urgencias de la administracin pblica es la recopilacin de data
acerca de las dinmicas financieras de las organizaciones musicales, de tal
manera que permita el sustento de polticas pblicas urgentes, ante las en-

tidades de gobierno competentes.
Cada uno de los profesionales orientados a la investigacin de alguna prc-

tica musical, se encuentran luchando su propia batalla, en el frente que les
corresponda. Nuestra actividad an es reconocida como perifrica, pero es
imposible seguir considerndola intrascendente, en tanto las msicas de los
peruanos interactan de manera transversal con distintas instancias de la
sociedad peruana en general.
Actualmente, los estudiantes de msica, comunicaciones, gestin, antropo-

loga, sociologa y economa, estn realizando trabajos finales de investi-
gacin dedicados a fenmenos musicales. Se va afirmando una comunidad
trasnacional de especialistas en cada tema. Paralelamente, el sentido pro-
fundo de la prctica artstica, nos ofrece nuevos elementos para la recons-
truccin de una memoria histrica que reconozca la diversidad cultural,
puesto que la investigacin de los contenidos y las prcticas de la produc-
cin musical nos inducen a conocer narrativas de la cotidianidad y de la 211
historia, que afirman tanto el sano ejercicio de la ciudadana, en las agrupa- PER
ciones de rock independiente, como el reconocimiento de los elementos

cientficos en la tradicin oral, que hace de los danzantes de comparsas de
las fiestas de sincretismos religiosos andinos y catlicos, fervientes activis-
tas del cuidado de la naturaleza y de reconocimiento de la humanidad como
parte de un ecosistema vital.
Con la urgencia de reconocer las funciones sociales de la investigacin de

las prcticas musicales, en beneficio de la gestin pblica, privada y ciuda-
dana, queda sobre nosotros la responsabilidad y el gusto de tender puentes
entre nuestras investigaciones, culturas y msicas.
ALGUNAS NECESIDADES INMEDIATAS
Actualmente podemos encontrar las siguientes necesidades inmediatas

para la investigacin de las msicas practicadas en Per:
Implementacin de un intenso y extensivo proceso de diagnstico

y articulacin de circuitos de investigacin
Desarrollo de mecanismos de socializacin de resultados hacia
la sociedad civil
Formacin de profesionales especialistas en investigacin musical
Participacin activa en el aporte a la construccin de polticas pblicas
Participacin activa, brindando herramientas para el dilogo entre
los agentes creativos y el sector empresarial, as como con el Estado
Definir posiciones en el proceso de construccin de una nueva
industria musical nacional y el fortalecimiento de los circuitos mu-
sicales independientes
Desarrollar mecanismos de articulacin latinoamericana
BIBLIOGRAFA BSICA
Temas sobre historia y msica del Per

http://www.canteradesonidos.blogspot.pe
Portal de investigacin de culturas musicales en Per

http://www.sonidos.pe
Pgina de la musicloga peruana

http://www.chalenavasquez.com
http://www.infoartes.pe/wp-content/uploads/2014/12/50-textos-diver-
sidad-musical.pdf
Pgina del Instituto de Etnomusicologa de la PUCP

http://ide.pucp.edu.pe/
Alvarado, Luis (2016), Chincha Saudita, el viaje musical de Per Jazz, Aire
Comunicaciones.
212 Arguedas, Jos Mara (1975), Formacin de una cultura nacional indoameri-
PER
cana, Siglo xxi Editores.
Mendvil, Julio (2014), Canonizacin de la msica incaica y la visin trgica
de la historia, Boletn Msica #37, Mayo-Septiembre.
Rocca Torres, Luis, Evelyn Figueroa, y Sonia Arteaga (2012), Instrumentos

musicales de la dispora africana y museologa, la experiencia del museo afro-
peruano de Zaa.
Romero, Ral R. (ed.) (2016), Msica Popular y Sociedad en el Per Contem-

porneo, IDE PUCP.
Snchez Mlaga, Armando (2012), Nuestros otros ritmos y sonidos: la msica

clsica en el Per, Fondo Editorial del Congreso de la Repblica del Per.
ANEXO
Lista de musiclogos peruanos profesionales:
Abraham Padilla (graduado en Chile)

Americo Valencia (graduado en Per)
Aurelio Tello (graduado en Mxico)
Camilo Pajuelo (graduado en Finlandia)
Carlos Mansilla (graduado en Per)
Chalena Vasquez (graduada en Per)
Clara Petrozzi (graduada en Finlandia)
Fiorella Montero (graduada en Inglaterra)
Efigenio Mamani (graduado en Francia)
Javier Leon (graduado en EE.UU.)
Juan Carlos Estenssoro (graduado en Francia)
Julio Mendivil (graduado en Alemania)
Laura Larco Mannucci (graduada en EE.UU.)
Manuel Arce Sotelo (graduado en Francia)
Omar Ponce (graduado en Chile)

Rafael Junchalla (graduado en Finlandia)
Ral Renato Romero (graduado en EE.UU.)
Renato Neyra (graduado en Per)
Rolando Carrasco (graduado en Per)
Virginia Yep (graduada en Alemania)
Zoila Mendoza (graduada en EE.UU.)
Zoila Vega (graduada en Chile)
213
PER
ERNESTO DONAS*
DEFINIENDO, RECONOCIENDO, HISTORIZANDO

LA INVESTIGACIN MUSICAL: PUNTOS DE VISTA
DESDE URUGUAY
A
partir del concepto de investigacin musical se han construido padrones, formas de concebir y
validar prcticas y resultados que es necesario debatir. En este sentido y como representantes
de pases y culturas de investigacin en msica latinoamericanos, la convocatoria del Coloquio
nos invita a generar cuestionamientos, lineamientos, ideas e interpelaciones sobre historias y ejem-
plos propios de nuestras realidades, confrontando el estado y las experiencias acerca de la investiga-
cin en las prcticas musicales en nuestros diferentes pases, sobre todo en nuestros pases latinoa-
mericanos, poseedores de una historia fragmentada y una lucha constante por generar paradigmas
propios acordes a realidades diferentes a las de aquellos legados coloniales o colonizadores. Ms all
de citar ejemplos y estimular cualquier relevamiento acotado o exhaustivo (para evitar los trminos
parcial o total), el Coloquio nos lleva an ms a conocer, sumar y comparar experiencias y procesos a
nivel local y nacional, potenciando tambin las miradas transversales a nivel de Latinoamrica.
Cito como punto de partida de este trabajo una cancin del cantautor uruguayo Fernando Cabrera,1
cuyo ttulo Diseo de Interiores quisiera tomar a modo de metfora no sin irona si tomamos la relacin
entre texto y msica de los desafos de construir y visualizar un campo de conocimiento.
DISEO DE INTERIORES
Necesito renovar mi interior
dibujarse es vivir, el presente es un proyecto anterior
se agot por aqu, necesito desarmar el taller
aprenderse es vivir, raspar el empapelado de ayer
no dejarse dormir.

Necesito repintar la razn, pelechar es vivir
el camin de la mudanza tosi satisfecho al partir.
Necesito refrescar el rengln, remojarse es vivir
darme fe, tener determinacin, detenerse es morir.
Un amigo se llev un sacudn su hijo quiso morir
un abismo de comunicacin le impidi percibir.
Necesitan apurar su interior el pasado impedir
ensayar una cancin dar su voz, atreverse a decir.2
Considero que investigacin acerca de o desde la msica, significa no slo relevar y disear realida-
des, sino tambin posicionarse frente a ellas y como metfora tambin: disear interiores y exteriores
del conocimiento y reflexin acerca de las realidades sonoras.
*Escuela Universitaria de Msica UdelaR/ Orquesta Filarmnica de Montevideo.

1
Fernando Cabrera (Montevideo, 1956) es guitarrista, cantautor, compositor y productor, uno de los ms eclcticos, prolficos e influyentes de 217
su generacin en la msica popular uruguaya. URU
2
Diseo de interiores, en Fernando Cabrera, Bardo. Ayui A/E 300CD. 2006. Se puede escuchar en
https://www.youtube.com/watch?v=a_bJLtMkd2Q
No es mi intencin presentar aqu un panorama integral de la investigacin
musical en Uruguay sincrnico o diacrnico, y mucho menos comparar
investigaciones o estado de cosas en este tema a nivel de Latinoamrica.
Propongo, en primer trmino, revisitar el concepto propiamente de investi-
gacin y su relacin con las prcticas musicales para, posteriormente, trazar
una trayectoria general de la investigacin musical, las instituciones y el es-
tado actual de apoyo a la investigacin musical en Uruguay.
REVISITANDO EL CONCEPTO INVESTIGACIN MUSICAL
Neville Scarfe, en un artculo de 1962, afirma que lo ldico es la forma ms

elevada de investigacin, y cita a Albert Einstein, a quien atribuye el siguien-
te concepto: El deseo de llegar finalmente a conceptos conectados lgica-
mente es la base emocional de jugar vagamente con ideas bsicas. Este jue-
go combinatorio o asociativo parece ser la caracterstica esencial para el
pensar productivamente.3
Pensemos en el vnculo emocional para un pensamiento productivo: inves-

tigar es jugar con ideas, conectarlas, un juego prctico, un juego intelectual,
es tomar de esta forma una serie de decisiones; es consecuencia de muchos
factores, entre ellos curiosidad, preocupacin, bsqueda, necesidad (perso-
nal, ideolgica o afectiva); trabajo, motivacin; condiciones sociales, econ-
micas, polticas e histricas favorables.
Si lo relacionamos con lo musical, partimos de un factor bsico: un juego

asociativo para pensar productivamente a partir del material sonoro, mate-
rial existente en fuentes de naturaleza diversa que Juan Pablo Gonzlez bien
resume en tres ejes, a veces dialogantes, a veces colisionantes: escritura,
medialidad y oralidad.4
Entonces la investigacin musical es un fenmeno o proceso de ampliacin

del conocimiento que tiene carcter emocional, artstico, acadmico y pol-
tico, tanto a nivel individual como social sobre el campo especfico que abar-
ca. Y entendemos que, as como la educacin tiene lugar en diversos espa-

cios sociales de formacin que incluye la escolarizacin, la investigacin
musical trabaja con material de archivo escrito o sonoro si hace referencia
a prcticas pasadas y en varias esferas del tejido social donde se desarrollan
prcticas musicales, si se trata de prcticas actuales.
Desde la investigacin musical se pueden desarrollar registros, conceptos,

teoras y lneas de accin en relacin con su especificidad: desde lo creativo,
lo tcnico, hasta aspectos de socializacin, entre otros. Toda investigacin
tiene su poltica, denota un compromiso, explcito o implcito, con aquello
que se estudia y a quienes involucra, lo que en Uruguay y Amrica Latina se
ha gestado y debatido con idiosincrasia propia.5
3
En el original, en ingls: The desire to arrive finally at logically connected concepts is the emotional basis of a
vague play with basic ideas. This combinatory or associative play seems to be the essential feature in productive
thought. Scarfe, Neville, Play is education, Childhood Education 39 (3), Washington D.C., 1962. Disponible en
internet, http://quoteinvestigator.com/2014/08/21/play-research/#note-9611-2 (consultado el 1 de octubre de
218 2015). La traduccin es ma.
URU
4
Juan Pablo Gonzlez, Pensar la Msica desde Amrica Latina, Buenos Aires, Gourmet Musical, 2013, p. 14.
5
Existe abundante bibliografa sobre el tema citada y abordada por ejemplo en Aharonin, Hacer msica en Am-
rica Latina, Montevideo, Tacuab, 2012; y Juan Pablo Gonzlez, Op. cit.
Tambin se aborda, en la investigacin musical una variedad de objetos de
estudio y heterogeneidades yuxtapuestas: aqu hay una diferencia (y opcin
poltica) entre reconocer y construir multiplidisciplina (disciplinas no inte-
ractuantes) o interdisciplina (s interactuantes).6
Cabe preguntar entonces: Qu motiva a quien investiga a acercarse y bus-

car pensamiento productivo acerca de o desde las prcticas musicales? Y
podemos seguir preguntando: Quin investiga los fenmenos sonoros?
Qu se investiga? Para quines? Por qu? Qu visiones del mundo pre-
tende y brinda? Cul es la relacin entre quienes producen los fenmenos
sonoro-musicales y la elaboracin sobre ellos? Cmo se materializa la in-
vestigacin musical? y, finalmente, lo ms difcil a mi modo de ver y hacia
donde quisiera apuntar principalmente: Cmo se exponen, visualizan y so-
bre todo, valorizan y utilizan los resultados de esas investigaciones ya aden-
trado el siglo XXI?7 Retomar estas cuestiones ms adelante.
Sabemos que el investigador y objeto de estudio a veces son diferentes su-

jetos o grupos; otras veces quien investiga forma parte con sus particu-
laridades del propio objeto de estudio. En otros casos el investigador y
entonces la investigacin potencialmente tambin tiene nuevos roles des-
de la esfera pblica. En Amrica Latina existe una rica historia de investiga-
dores y msicos (que podramos llamar, siguiendo a Gramsci, intelectuales
orgnicos), que ocupan cargos y responsabilidades en la gestin pblica y
ejercen el periodismo musical, poniendo en dilogo y conocimiento a m-
sicos, investigadores e investigaciones. Esta realidad ha generado una serie
de particularidades en relacin con las polticas y las esferas pblicas muy
relevantes para la historia cultural latinoamericana, pero que exceden al re-
levamiento y anlisis en este trabajo.8
Si nos limitamos a un concepto ms tradicionalista de investigacin musical,

nos tendramos que referir mayormente a la investigacin acadmica, prin-
cipalmente musicolgica, con los desdoblamientos recientes y potenciacio-
nes que proponen los nuevos modelos de la interdisciplina, de lo cual hay

elocuentes ejemplos y bibliografas.
Cierto es que estamos acostumbrados o normalizados a reconocer la inves-

tigacin musical en formatos que podramos llamar tradicionales: art-
culos acadmicos, tesis, tesinas, monografas, trabajos finales de cursos,
ponencias, libros, textos con formato acadmico escritos en internet, textos
en enciclopedias, ediciones crticas de partituras, y otros. En otros casos y
siempre que exista rigurosidad en el proceso y en el resultado, se llegan a
reconocer procesos o momentos de investigacin, pero quizs no se les re-
conoce como centrales o materializados, como en produccin audiovisual,
6
Cabe recordar que el multiculturalismo como idea reconoce la yuxtaposicin y diversidad de culturas o caracte-
rsticas culturales, mientras que el interculturalismo va ms all y trabaja las diferencias, desigualdades, relacio-
nes de poder, histricas, econmicas, etctera.
7
Estos cuestionamientos se debatieron especficamente en relacin a la msica durante las Jornadas de Posgra-
dos realizadas por la Comisin Acadmica de Posgrados, UdelaR, en Montevideo. Parte de esas inquietudes fueron
expuestas por el Mtro. Roberto Kolb (unam, Mxico) y la Dra. Prof. Caterina Domenici (ufrgs, Brasil).
8
En el caso uruguayo, ejemplos del pasado y el presente son (en orden alfabtico): Corin Aharonin (Centro de
Documentacin Musical), Lauro Ayestarn (Radio del SODRE, Instituto de Estudios superiores, Museo Histrico 219
Nacional), Rubn Olivera (Radialista, colaborador en el rea de msica y cultura en varios semanarios y revistas), URU
Jorge Risi (Director del SODRE, Director de Grupos Sonantes), Apolo Romano (Direccin Nacional de Cultura,
Fondo Nacional de la Msica), Hctor Tosar (Director del SODRE), entre otros.
reseas de libros y fonogramas, librillos de fonogramas, programas radia-
les, artculos de investigacin periodstica, reportes tcnicos,9 preparacin
de evaluacin de mritos, performances, improvisaciones y tantos otros. En
este sentido, quisiera en particular poner un nfasis en reconocer la inves-
tigacin musical del propio msico, de quien realiza la creacin, la prctica
sonora; la investigacin que realiza el intrprete, el compositor. Graciela Pa-
rasekevadis propone y sintetiza este punto de vista (refirindose al caso la-
tinoamericano) cuando afirma que: La creacin desafa a la investigacin y
sus mtodos, exige escribir de nuevo la historia de la msica latinoamerica-
na en todos sus mltiples y ricos mbitos, gneros y expresiones. Escribirla
y estudiarla, no con las teoras y normas para otras msicas, sino generando
las propias y adecuadas desde dentro.10
Paraskevadis propone reconocer las particularidades de la realidad de Lati-

noamrica y al msico como gestor de esa ampliacin del conocimiento que
mencionaba anteriormente: el msico compositor, instrumentista, arreglis-
ta, que realiza a diario un trabajo creativo, que juega, que busca soluciones
tcnicas y caminos estticos a travs de un proceso de investigacin pro-
funda, esa mirada amplia sobre la bsqueda, ese proceso de ampliacin del
conocimiento que mencionaba al comienzo de este trabajo y que lo materia-
liza en una composicin musical.
Paralelamente, cabra cuestionar por qu hablamos tan naturalmente de in-

vestigacin musical y no investigacin sobre el material sonoro, investiga-
cin acstica o investigacin snica; al pensar en procesos como meramen-
te musicales podramos estar limitndonos a una visin etnocntrica del
uso del material sonoro, lo cual hace ya cierto tiempo viene siendo cuestio-
nado y ampliado principalmente a travs de los Sounds Studies o Estudios
de sonido.11
Adems, desde ese conocimiento ampliado, desde esa reflexin reconoci-

da de y en diferentes formatos, tambin se pueden reconocer, entender o
construir polticas culturales acordes a una realidad especfica propia de la

cultura del pas.
ALGUNAS REALIDADES EN URUGUAY
Corin Aharonin y Rubn Olivera recientemente publicaron un volumen12 en

el que brindan una genealoga abarcadora de la msica culta y popular respec-
tivamente, incluyendo implcita y explcitamente, un panorama de la investi-
gacin musical en esos mbitos, siendo un punto de referencia para adentrar-
nos en las grandes lneas de investigacin y creacin artstica en Uruguay.
9
Por ejemplo, en caso de precisar demostrar el origen de una cancin por razones de derechos autorales.
10
Graciela Paraskevadis, La investigacin musical en su laberinto. Conferencia de clausura del Primer Foro de
Investigacin, Universidad de los Andes, Santa Fe de Bogot, 22 de octubre de 1999. En internet, http://www.
gp-magma.net/pdf/txt_e/sitio-lainvestensulaberinto.pdf
11
En el mundo anglosajn, el pionero R. Murray Schafer y tambin otros como Steven Feld, Veit Erlmann, Jona-
than Sterne, entre muchos; en Amrica Latina podemos citar el trabajo de Ana Mara Ochoa y Miguel ngel Garca,
aunque Lauro Ayestarn ya propona investigar hace muchas dcadas abordando meramente el material sonoro
220 ms all de considerarlo msica.
URU
12
Rubn Olivera y Corin Aharonin. Msica. Coleccin Nuestro Tiempo - Libro de los Bicentenarios. Montevi-
deo: IMPO, 2013/2014. Online, http://www.bibliotecadelbicentenario.gub.uy/innovaportal/file/62959/1/nues-
tro-tiempo-05.pdf
Sin nimo de ser reiterativo, intentar resumir no tanto en trminos de pa-
norama de las msicas en el Uruguay, sino llevarlo al de la investigacin
musical que es lo que nos convoca.
En Uruguay, hay dos figuras iniciticas muy importantes en la investigacin

musical: Francisco Curt Lange y Lauro Ayestarn. Lange cre la Seccin de
Investigaciones Musicales del Instituto de Estudios Superiores en el ao
1934, impulsando como investigador el campo de estudio de la llamada m-
sica culta sobre todo la colonial suramericana. Lange fue el primer ges-
tor de un panamericanismo en el mbito acadmico y de la investigacin
musical. En 1938 funda tambin en Montevideo el Instituto Interamericano
de Musicologa, donde contina desarrollando lo construido en el IES, co-
menzando tambin la labor de organizar congresos, publicaciones (algunas
seminales, como el Boletn Latinoamericano de Msica), y otras propuestas.
Ayestarn participa de la gestacin de la Seccin Musicologa del Museo His-

trico Nacional en 1946, integrando el grupo de recursos humanos en ese
momento junto al compositor Carlos Giucci y al profesor Antonio lvarez
Varela, el mismo ao que asume la ctedra de Musicologa en el Instituto de
Musicologa de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Universidad de
la Repblica (UdelaR). Si bien Ayestarn estudi la msica culta (uruguaya
y latinoamericana), trabaj las msicas en trminos ms abarcadores, reco-
nociendo una importante diversidad musical. La contribucin de Ayestarn
es un extenso y metdico estudio de fuentes y relevamiento en campo aun-
que primario o inicitico de prcticas musicales tradicionales,13 plantean-
do a mediados del siglo XX, un mapa musical del Uruguay cuyas msicas
identificadas fueron estudiadas parcialmente al da de hoy o revisitadas.
Desde la mitad del siglo XX hasta la actualidad, la investigacin musical en

Uruguay ha crecido a travs de un proceso no lineal en cantidad, enfo-
ques, en abordar una mayor cantidad de autores, gneros y fenmenos mu-
sicales, y se ha expandido en soportes como libros, monografas, artculos

acadmicos y periodsticos, entre otros. La mayor parte de la bibliografa
en relacin con la msica popular se enfoca en la msica afrouruguaya, la
murga y el carnaval, y el movimiento de la cancin popular; sobre la llamada
msica culta se pueden observar trabajos biogrficos sobre compositores y
tambin sobre gneros compositivos.
El haber problematizado el concepto de investigacin musical nos lleva a pen-

sar en la existencia de un panorama ms amplio y complejo, multidiscipli-
nario y mltiple en formas y soportes de materializacin de la investigacin
musical. Por esa razn, propongo aqu reconocer mbitos de investigacin que
precisarn ser examinados en futuros trabajos y as brindar un panorama in-
tegral de la investigacin musical en Uruguay, amplio e inclusivo de y en cada
uno de esos mbitos.
Podemos distinguir el abordaje del material sonoro desde las siguientes

disciplinas y mbitos: musicologa (msica culta, msica popular), etnomu-
sicologa, msica y tecnologa, folclore, sociologa, antropologa, composi- 221
URU
13
Ayestarn no se limit a ello; document y reflexion sobre folclore, mesomsica, y msica culta, adems de
relevar archivos, escribir sobre cine e incursionar en fotografa.
cin musical, teora musical, interpretacin musical, educacin y pedago-
ga musical, crtica musical, edicin de fonogramas, edicin de partituras y
cancioneros, publicaciones en formato de comics, foto reportaje, msica e
iconografa, luthera, filosofa, gestin cultural, estudios culturales y otros
estudios interdisciplinarios, paisaje sonoro, arte sonoro, economa de la
cultura, literatura, lenguajes audiovisuales, periodismo de investigacin y
seguramente otros tambin.
La produccin en Uruguay ha sido asistemtica, fragmentada y a veces no

dialogante entre enfoques o autores. Tambin hay trabajos finales de cursos
o materias curriculares, algunos de los cuales han sido presentados en jor-
nadas de investigacin en las diferentes disciplinas acadmicas y otros no
han tenido circulacin.
Un panorama actual ms alentador (aunque an muy insuficiente), en rela-

cin con las polticas culturales y apoyo a la investigacin musical, indicara
que se podr observar un crecimiento cuantitativo y cualitativo de la investi-
gacin musical, que deber circular y reconocerse de forma ms transversal.
POLTICAS CULTURALES Y APOYO A LA INVESTIGACIN MUSICAL

EN URUGUAY
Desde Lange y Ayestarn hasta hoy, el Estado ha cumplido un rol importan-

tsimo en relacin con la investigacin musical que ha tenido lineamientos y
compromisos variados en relacin a la investigacin musical.
Seccin de Investigaciones Musicales del Instituto de Estudios

Superiores (1934-38)
Seccin Musicologa del Museo Histrico Nacional (1946 hasta hoy)
Instituto de Musicologa de la Facultad de Humanidades y Ciencias
(1946; 1974, Conservatorio Universitario de Msica; 1985, Escuela
Universitaria de Msica)
SODRE (varias dependencias, desde 1929)
En los ltimos 10 aos ha incurrido en un cambio muy significativo en mate-

ria de inversin estatal directa e indirecta en la investigacin. Actualmente
los recursos estatales asociables a la investigacin musical son:
MINISTERIO DE EDUCACIN Y CULTURA:

Centro de Documentacin Musical (www.cdm.gub.uy), creado en 2009
-Coloquios, investigacin, jornadas de estudio, seminarios, exposi-
ciones, labor editorial, intercambios, manejo de acervos, libre acce-
sibilidad electrnica de archivos
SODRE (Servicio Oficial de Radio Difusin y Espectculos:
www.sodre.gub.uy)
-Recursos locativos (incluidos auditorios), recursos humanos, expo-
siciones, performances y espectculos, cine, danza, cuerpos artsticos
estables (profesionales y juveniles), archivos de la imagen y la pala-
222 bra, radios, publicaciones, escuelas de formacin artsticas (danza y
URU
canto lrico)
COMISIN PATRIMONIO:
http://www.patrimoniouruguay.gub.uy
Grupo Tango
-Recursos humanos
-Publicaciones
Grupo Candombe
-Recursos humanos
-Publicaciones
FONDOS:
fonam (fondo nacional de la msica):
www.fonam.org.uy (desde 1994, fondos de derechos musicales de
dominio pblico, publicidad, y del 5% de lo recaudado en espect-
culos de artistas extranjeros)
fondos concursables para la cultura:
(disciplinarios e interdisciplinarios): http://www.fondoconcursa-
ble.mec.gub.uy/, desde 2006, fondos pblicos a proyectos artsticos
culturales a travs de mecanismos concursables
fondo de estmulo a la formacin y creacin artstica:
(desde 2011, partidas anuales con destino al estmulo de formacin
y creacin artsticas), para todas las disciplinas artsticas
fondo de incentivo cultural:
Constituyen una herramienta con fondos privados para el financia-
miento de proyectos artsticos culturales en todo el pas
fondo para el desarrollo de infraestructuras culturales en el
interior del pas:
Mejora las condiciones de los centros y/o espacios culturales p-
blicos y/o privados (salas, museos, bibliotecas, teatros y otros) del
interior del pas mediantela financiacin a proyectos de reformas,
adecuacin y mejoramiento edilicio as como equipamiento
programa de inclusin sociocultural:
Impulsa propuestas artstico-culturales que instrumenten acciones

dirigidas a poblaciones en situacin de vulnerabilidad social con
diferentes perfiles y caractersticas
MUSEO HISTRICO NACIONAL:

Archivos
Recursos humanos
USINAS CULTURALES:
Centros regionales (incluidas localidades remotas) equipados con salas de
grabacin y equipamiento para la produccin audiovisual, cuyo objetivo
central es promover el potencial creativo de la ciudadana a partir del uso
de las nuevas tecnologas
FBRICAS DE CULTURA:
Espacios de formacin y desarrollo de emprendimientos culturales
ANII (AGENCIA NACIONAL DE INVESTIGACIN E INNOVACIN): 223

Con bajsima incorporacin de apoyo a las ciencias humanas y msica en URU
particular
UNIVERSIDAD DE LA REPBLICA - UDELAR:
Recursos de la Escuela Universitaria de Msica para el estudio y prcticas
de la msica:
Proyectos especiales tutorados en investigacin
(plan de estudios de la EUM):
Grupos de investigacin:
- Musicologa
- Interpretacin musical
Prcticas interpretativas: Intrprete como investigador/creador,
no solamente un traductor:
- Estudio de Msica Electroacstica
Toques de candombe
Paisaje sonoro
Semana del Sonido (con Facultad de Ingeniera).
Otros:
- Construccin de Instrumentos
- PAIE (Proyectos Estudiantiles)
RECURSOS DE OTROS SERVICIOS UNIVERSITARIOS:

(Ciencias Sociales, etctera)
CSIC (COMISIN SECTORIAL DE INVESTIGACIN CIENTFICA):

Llamados concursables a proyectos, publicaciones y participacin en even-
tos de investigacin para docentes y estudiantes
SCEAM (SECTORIAL DE EXTENSIN):

Llamados concursables que pueden involucrar extensin e investigacin y
publicaciones
CSEP (COMISIN SECTORIAL DE EDUCACIN PERMANENTE):

Llamados concursables para el dictado de cursos en diferentes modalidades
que pueden involucrar investigacin y publicaciones
AUGM (ASOCIACIN DE UNIVERSIDADES GRUPO MONTEVIDEO):

Apoyo a proyectos interinstitucionales y movilidad entre docentes y estu-
diantes de la regin: www.grupomontevideo.org
CONVENIOS REGIONALES ESPECFICOS PARA INVESTIGACIN:

CAPES/ UDELAR, y otros
INTENDENCIAS MUNICIPALES:
Proyecto Guitarra Negra (Montevideo)
Proyecto Esquinas de la Cultura (Montevideo)
Apoyos puntuales asistemticos (incluidos proyectos interinstitucionales
con la EUM)
OTROS: LLAMADOS INTERNACIONALES:

Ibermsicas
224 Unin Europea
URU Investigaciones desde Universidades, instituciones o individuos del exterior
Otras
SELLOS DISCOGRFICOS Y EDITORIALES:
Edicin de material en soporte de audio, audiovisual, y/o publicaciones re-
lacionadas con investigacin explcita:
Ayui/Tacuab (Fonogramas, DVDs y libros)
Perro Andaluz (Fonogramas, DVDs y libros)
MEC
MEC/ CDM (Produccin de material audio y audiovisual, publicacin
de ponencias de coloquios, accesible en www.cdm.gub.uy)
IMPO (Imprenta Oficial)
Otros
EVENTOS Y COLOQUIOS:
CDM: Coloquios internacionales de Msica (bianuales), desde 2009;
otras actividades
Semana del Sonido (Facultad de Ingeniera y EUM), desde 2014
EUM Cursos de actualizacin profesional: Unidad de Educacin
Permanente, Unidad de Formacin y Apoyo Docente, Unidad de
Extensin y Actividades en el Medio
Ncleo de Msica Nueva: conciertos y charlas
Conferencias, charlas y debates puntuales sobre investigacin musical
COLECCIONES (NO TODAS ACCESIBLES):

Alfredo Zitarrosa
Daniel Maggiolo
Daniel Viglietti
Marcos Velzquez
Hctor Tosar
Corin Aharonin/ Graciela Paraskevadis
Jaurs Lamarque Pons
Beatriz Lockhart
Seccin Musicologa Museo Histrico Nacional
Archivo OSSODRE/ Museo de la Palabra

Archivo General de la Universidad
Materiales de compositores y compositoras uruguayos, biblioteca
de la Escuela Universitaria de Msica
Otros
CONSIDERACIONES FINALES
El investigador es un sujeto que tiene el cometido de entender la proble-

mtica creativa de las prcticas musicales, del msico, de una comunidad,
de un conjunto de manifestaciones sonoras. El investigador puede ser de
diferentes disciplinas y/o puede ser el propio msico.
En Uruguay, desde los aos 20, se impuls el estudio y relevamiento de las

diferentes manifestaciones musicales. Ya a mediados del siglo pasado se
consideraban la mayor parte de las prcticas musicales pasadas y presentes
hasta la fecha.
225
URU
A pesar de poderse enmarcar dentro de instituciones, el impulso de indivi-
duos muchas veces por voluntad propia ha sido y sigue siendo fundamen-
tal para el desarrollo de la investigacin musical.
Ms all de mbitos acadmicos, identificar formas de materializacin de

procesos de investigacin musical es relevante, ms an con las prcticas
musicales mediatizadas, socializadas de formas cambiantes, y donde el
mundo acadmico se vincula a la sociedad de diferentes formas particu-
larmente en Latinoamrica: programacin radial, cargos de conduccin
institucional, jurados, prcticas de msicas populares, de msicas cultas,
etc. En definitiva, desde un libro acadmico hasta una resea de un fono-
grama, desde un espacio de performance o desarrollo en la construccin de
un instrumento hasta una edicin crtica de una partitura o arreglo, pueden
ser la materializacin de una investigacin musical. Cabe remarcar que en
Uruguay an existe una gran desconexin entre individuos y grupos de in-
vestigacin, formas de reconocer la investigacin musical, y las institucio-
nes (pblicas, privadas, formales e informales). No existe una institucin o
asociacin centralizadora en este sentido.
Por qu estamos plantendonos todo esto? Cmo salir del mbito y

cultura de confort acadmico en relacin con la investigacin musical?
Cmo ensanchar el canon, los mbitos, formas y procesos de produccin
de sentido?
Alejo Carpentier planteaba que la msica en Amrica Latina tiene que ser
considerada en su conjunto, previendo que la originalidad surge o puede
surgir desde cualquier sector de la sociedad y del conocimiento (desde la
academia o de otros mbitos que involucran las prcticas musicales). An-
logamente, desde la investigacin musical se puede reflexionar acerca de la
msica (en los ms variados formatos), as como puede estar en la creacin
o prctica musical su materializacin (tambin en diferentes formatos es-
pecficos). El desafo, a mi modo de entender, radica entonces en visualizar
la investigacin musical como mbito de reflexin y cuestionamiento en sus

ms variadas materializaciones y formas de expresin, siempre y cuando
sea rigurosa, sistemtica y reconocible. Individuos, colectivos e institucio-
nes, estamos recorriendo lentamente ese camino como bsqueda hacia un
odo pensante, sensorial, conocedor, que ya planteaba a su modo Lauro Ayes-
tarn, y que nos urge ampliar.
226
URU
EMIL AWAD ABED / MXICO
Naci en Mxico en 1963. Titulado con honores en las Escuelas de Msica de

Juilliard y Manhattan, y Doctorado en la Universidad de Harvard. Sus compo-
siciones han sido interpretadas internacionalmente por ensambles y orques-
tas como Cygnus, Kolot, el Grupo de Msica Nueva de Harvard, Ensamble Con-
temporneo de Manhattan, Ensamble Clsico de Guitarras (Xalapa), Orquesta
Sinfnica Nacional de Mxico, Orquesta Sinfnica de Xalapa, entre otros.
Ha sido Compositor en Residencia y conferencista magistral en diversas ins-

tituciones de Mxico y EE.UU. De 1988 a1993 fungi en la Universidad de
Harvard como Director Titular de la Dudley Symphony Orchestra y asesor
artstico de diversos grupos de cmara como Toscanini Chamber Players,
Conductors Orchestra y Dudley Wind Ensemble. Por su contribucin a la
vida cultural y vinculacin de la Universidad de Harvard con la Dudley Sym-
phony Orchestra, recibe el premio Arms of Dudley en 1991 y 1993.
Actualmente es miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte. Coor-

dinador de la Maestra en Msica, investigador y profesor de composicin
y teora en la Universidad Veracruzana. Forma parte del Consejo Consulti-
vo de Posgrado. Citado 1996-presente en el International Who is Who in
Classical Music (Routledge, Inglaterra), es miembro de la Alianza de Com-
positores Americanos y ha sido Director Artstico del Festival Internacional
Camerata 21 (FIC21) en Xalapa (1998-presente).
YAEL BITRN GOREN / MXICO
Realiz estudios de piano en el Conservatorio Nacional de Msica, obtuvo su

licenciatura en Historia en la Facultad de Filosofa y Letras de la unam,
su maestra en Historia Latinoamericana en la University of North Carolina
at Chapell Hill y su doctorado en Musicologa en la Royal Holloway, Univer-

sity of London. Es parte del consejo editorial de la revista mexicana de mu-
sicologa Heterofona. Ha publicado artculos en revistas como Heterofona
Pauta, Anales del Instituto de Investigaciones Estticas, as como numerosos
captulos en libros colectivos. Asimismo, coordin los libros: Mxico: histo-
ria y alteridad. Perspectivas multidisciplinarias sobre la cuestin indgena
(2001), y Dilogo de resplandores: Carlos Chvez y Silvestre Revueltas (2002).
Fue coordinadora del comit mexicano del RILM. Particip en el equipo que
tradujo al espaol The Oxford Companion to Music. Ha sido docente en la
Universidad Iberoamericana, en el Conservatorio Nacional de Msica y en
la Facultad de Msica de la unam en Mxico. Ha presentado ponencias y
conferencias en Mxico, Espaa, Estados Unidos, Inglaterra, Irlanda e Italia
y ha impartido cursos y conferencias en varias partes de la Repblica mexi-
cana. Actualmente es la directora del Centro Nacional de Investigacin, Do-
cumentacin e Informacin Musical (cenidim) del INBA, de donde ha sido
investigadora desde el ao 2000.
229
PART
Su investigacin se centra en cuestiones de mujeres, identidad, recepcin y
circulacin de msica y msicos viajeros en el siglo xix en Mxico, prensa
musical del siglo xix. Tiene inters en las reas de gnero, estudios cultura-
les y la historia social de la msica.
SUSAN CAMPOS FONSECA / COSTA RICA
Doctora en Msica, mster en pensamiento espaol e iberoamericano por

la Universidad Autnoma de Madrid (uam), doctora en Estudios de la So-
ciedad y la Cultura, y licenciada en direccin musical por la Universidad de
Costa Rica (ucr). Sus trabajos, publicados en prestigiosas revistas interna-
cionales y varios libros colectivos, han sido reconocidos con el Premio del
Consejo universitario ucr 2002, la WASBE conductor scholarship 2003, la
beca Fundacin Carolina 2005, el Premio 100 Latinos (2007), otorgado
por la Comunidad Autnoma de Madrid y la Revista Fusin Latina, la Visitor
Scholar 2009 del Department of Musicology de la University of California,
Los Angeles (ucla), el Corda Award 2009, otorgado por la Corda Foundation
de Nueva York, Premio Universitaria Destacada 2013, otorgado por el Con-
sejo Universitario y la Rectora de la ucr, Premio de Musicologa Casa de las
Amricas 2012.
Actualmente es profesora de ucr, Coordinadora del Grupo Musicologa

feminista-MUS FEM de la Sociedad Ibrica de Etnomusicologa (SIbE), in-
vestigadora colaboradora del Center for Iberian and Latin American Music
(cilam) de la University of California-Riverside (ucr), del grupo de inves-
tigacin Decolonising Knowledge and Aesthetics de Matadero Madrid,
Centro de Cultura Contempornea y el Centro de Estudios poscoloniales
de Goldsmiths-University of London, del Instituto de Neuroartes (Tijuana,
Mxico) y el Instituto de Investigaciones en Arte-IIArte de la ucr.
ERNESTO DONAS / URUGUAY
Es fagotista egresado de la Universidad de Brasilia y de la Academia Rubin

de Tel Aviv. Realiz cursos de especializacin en Argentina, Uruguay, Costa
Rica, Israel y Estados Unidos. Ha actuado en diversas orquestas y conjun-
tos de cmara como conjuntos de msica popular, actuando tambin como
solista. Fue primer fagot de la Orquesta Filarmnica de Gois (Brasil), Or-
questa de Cmara de Hertzlia (Israel) y de la Astoria Symphony Orchestra
(Nueva York).
En la actualidad integra el cuerpo docente en calidad de Profesor adjunto

de fagot, y fue electo (2012-2016) como Director de la Escuela Universi-
taria de Msica de la udelar. Es fagotista y contrafagotista de la Orquesta
Filarmnica de Montevideo desde 2008, y ha actuado desde entonces tam-
bin como msico extra de la OSSODRE y como integrante (y fundador) de
Tungue L Cuarteto. Por otra parte, ha realizado estudios de doctorado en
230 etnomusicologa en la Universidad de la Ciudad de Nueva York.
PART
Sus reas de investigacin de inters se centran en la relacin entre msi-
ca/ sonido y procesos polticos, memoria y lugar. Ha publicado un libro en
coautora sobre la cancin popular en Uruguay (Cantando la ciudad, Nor-
dan, 2003), ha colaborado en diversos proyectos de investigacin y ha es-
crito artculos y reseas en revistas como Ethnomusicology, The World of
Music, Anthropolgica, Trama y otras. Actualmente desarrolla un proyecto
de registro e investigacin sobre el universo sonoro en las crceles de la
ltima dictadura uruguaya.
RODOLFO ELAS / PARAGUAY
Licenciado en psicologa (Universidad Catlica de Asuncin), Master en Psi-

cologa social (Universidad de Guelph, Canad), as como un magster en Po-
ltica educativa en la Universidad Alberto Hurtado, Chile. Asimismo, estudi
violn en el Conservatorio Municipal de Msica en Asuncin y un profesora-
do de msica en el Ateneo Paraguayo.
Realiz trabajos de investigacin como integrante del Centro Paraguayo de

Estudios Sociolgicos (cpes), coordin proyectos sociales para Unicef-Pa-
raguay, tuvo a su cargo diversas investigaciones y evaluaciones para el Mi-
nisterio de Educacin y Cultura de Paraguay y para otros organismos como
especialista asociado a la Organizacin de Estados Iberoamericanos (oei).
Actualmente es coordinador del rea de educacin del Instituto Desarrollo

(Asuncin). Entre sus publicaciones caben citar: Desercin escolar de ado-
lescentes (PREAL, Cueto, Ed., 2009), Schooling in Paraguay (Gvirtz y Beech,
Ed., 2008), Caracterizacin del sector privado de la educacin universitaria en
Paraguay (Elas y Serafini, 2006), Modelos conceptuales y metodolgicos en
la evaluacin de la calidad de la educacin preescolar (Elas Ed., 2006), Mejo-
rando la educacin de las nias en Paraguay (Sottoli, Elas, 2001), y Msicos
de orquestas bailables (2013).

JUAN PABLO GONZLEZ / CHILE
Obtuvo su Doctorado en Musicologa en la Universidad de California, Los

ngeles en 1991. Es profesor e investigador del Instituto de Msica de la
Pontificia Universidad Catlica de Chile, y presidente de la Rama Latinoa-
mericana de la Asociacin Internacional de Estudios de Msica Popular. Ha
publicado cerca de 30 artculos musicolgicos en revistas de Amrica Lati-
na y Estados Unidos y ha presentado cerca de 40 ponencias en congresos
realizados en numerosos pases latinoamericanos y europeos. Su principal
lnea de investigacin lo ha llevado a proponer el campo de la Musicologa
Popular en Amrica Latina, que privilegia el estudio histrico social y so-
cio-esttico de la msica popular del siglo xx. Paralelamente ha realizado
estudios de compositores chilenos del siglo xx, considerando su relacin
con las vanguardias europeas y los lenguajes locales.
231
PART
Ha participado activamente en la renovacin de la enseanza musicolgica
en Chile, contribuyendo a la creacin y conduccin del Magister en Musico-
loga de la Universidad de Chile (1993), y de la Licenciatura en Musicologa
de la Universidad Catlica de Chile (2003), y la implementacin del Premio
Latinoamericano de Musicologa Samuel Claro Valds (1998). Tambin ha
ofrecido seminarios y conferencias en las universidades de Valladolid, Ovie-
do, Complutense de Madrid, del Estado de Cear en Brasil, de la Repblica
en Montevideo y en la Academia Superior de Artes de Bogot.
HCTOR LUIS GOYENA / ARGENTINA
Licenciado en Msica, especialidad Musicologa y Profesor Superior de M-

sica por la Facultad de Artes y Ciencias Musicales de la Universidad Catlica
Argentina. Director del Instituto Nacional de Musicologa Carlos Vega, y di-
rector-editor de la revista Msica e Investigacin de dicha institucin. reas
de especializacin: msica tradicional criolla y msica popular urbana. Rea-
liz trabajos de investigacin en diversas provincias argentinas, en Bolivia,
Paraguay y Venezuela. Actualmente coordina e integra el equipo que prepa-
ra el segundo volumen de la Antologa del Tango Rioplatense. Perodo 1920-
1935. Ha sido investigador y docente en la Universidad Catlica Argentina.
Es docente en la carrera de especializacin en Musicologa en la Universidad
Nacional de las Artes y en la carrera de Etnomusicologa del Conservatorio
Superior de Msica Manuel de Falla de la ciudad de Buenos Aires. Tiene
publicados libros con autora compartida (Instrumentos musicales etnogrfi-
cos y folklricos de la Argentina, 1993; Msica tradicional argentina, 2000; De
Ushuaia a La Quiaca, 2004; El tango ayer y hoy, 2014; Estudios sobre la obra
de Carlos Vega, 2014) y artculos en diccionarios, enciclopedias y revistas es-
pecializadas de Argentina, Espaa, Estados Unidos e Inglaterra. Es miembro
fundador de la Asociacin Argentina de Musicologa, en la cual ejerci diver-
sos cargos y de la cual fue Vicepresidente en el bienio 2005-2006.
LUIS JAIME CORTEZ / MXICO
Compositor, director, investigador y educador, ha incursionado en todos

los mbitos de la actividad musical. A la vez, posee una slida formacin
humanstica en los mbitos de la Historia (licenciatura, unam), la Filosofa
(maestra, umsnh) y la Musicologa (doctorado, unam).
Como compositor es autor de dos sinfonas, dos peras y diversas obras de

cmara, que se han interpretado y grabado en Mxico y el extranjero. Reci-
bi la Medalla Mozart al mrito en las Artes, en el ao de 1998 y el recono-
cimiento como Mente Quo+ Discovery en el ao 2012.
Ha sido investigador y director (1988-1994) del Centro Nacional de Inves-

tigacin Musical (Cenidim), en donde ha publicado varios libros, entre los
que cabe destacar su novela biogrfica sobre Silvestre Revueltas, Favor de no
232 disparar sobre el pianista, su libro sobre Mario Lavista, Textos en torno a la
PART
msica y su libro de ensayos musicales, Siete ensayos musicolgicos, adems
de desempearse como editor de las revistas musicales Pauta y Heterofona.
Fue colaborador de la revista Vuelta, y es miembro del Consejo Editorial de la
revista Pauta. Ha sido maestro, por ms de 20 aos, de las materias de com-
posicin, orquestacin, anlisis e historia de la msica del siglo xx, en el Con-
servatorio de las Rosas, institucin en la que dise el currculum de estudios
del bachillerato, la licenciatura y las maestras en diversas reas de la msica.
ROBERTO KOLB NEUHAUS / MXICO
Realiz estudios de licenciatura y posgrado en el Conservatorio Real de la Haya,

Holanda, en el rea de oboe y corno ingls. A partir de la relectura de la msi-
ca de Silvestre Revueltas desde una perspectiva semitica, obtuvo el grado de
Doctor en Historia del Arte en la Facultad de Filosofa y Letras de la unam.
Es fundador y director artstico de la Camerata de las Amricas. Su actividad

como investigador se ha centrado en la obra de Silvestre Revueltas. En 1987
fue publicado el libro Sensemay: un juego de espejos entre msica y poesa,
escrito en coautora con la Dra. Susana Gonzlez Aktories. Es compilador
del Catlogo de la obra de Silvestre Revueltas. Coedit la antologa de ensa-
yos Silvestre Revueltas: sonidos en rebelin, publicada en 2007. Actualmente
escribe un libro sobre Revueltas en lengua inglesa, comisionado por la pres-
tigiada casa editorial Oxford University Press.
Sus investigaciones han redundado en la grabacin de cuatro discos com-

pactos, dedicados casi en su totalidad a obras inditas o relativamente des-
conocidas de Silvestre Revueltas. Ha participado con ponencias sobre la
msica de este compositor en congresos en Berln, Viena, Imatra, San Anto-
nio, Newcastle, Leeds, St. Andrews y Amberes. Actualmente es profesor e in-
vestigador de la Facultad de Msica de la unam y coordinador del posgrado
en Msica por la misma universidad.

CARLOS MIANA BLASCO / COLOMBIA
Doctor en Antropologa Social y Cultural, magister en Educacin, licenciado

en Pedagoga y en Msica. Profesor en la Universidad Nacional de Colom-
bia en el Departamento de Antropologa y en la Maestra en Musicologa.
Ha sido docente en la upn, la asab, el Plan Piloto sobre Msicas Popula-
res Colombianas, EAFIT (Maestra en Musicologa) y Universidad Javeriana
(Maestra en Msica).
Director e investigador del Programa RED. Lder del Programa Interdisci-

plinario en Polticas Educativas pipe-un. Ha publicado nueve libros en los
campos de la etnomusicologa y de la educacin, y 11 libros de carcter re-
copilatorio y cancioneros. Asimismo, artculos en revistas especializadas,
contribuciones en libros y ponencias en congresos. Guionista y productor
de tres videos documentales sobre los nasa y ha participado en cinco CD,
unos grabaciones de campo, y otros como intrprete, arreglista o compo- 233
PART
sitor. Fundador de la revista A contratiempo. Msica en la cultura (1987).
Miembro de la Society for Ethnomusicology. Miembro fundador de la rama
latinoamericana de la International Musicological Society.
CAMILO RIVEROS VSQUEZ / PER
Antroplogo, bajista y gestor cultural. Actualmente es gerente general de

COHETE Lab y parte del Laboratorio Musical del Ministerio de Cultura del
Per, a su vez integrante de la Red Sonar, red de intercambio entre Colom-
bia, Per y Uruguay.
Su tesis de antropologa versa acerca de Las formas de organizacin de las

escenas musicales alternas en Lima y emplea el caso extremo de las bandas
ska del Bar de Bernab, para mostrar el espectro de posibilidades de organi-
zacin para la concrecin de circuitos musicales en Lima. Algunos de los te-
mas investigados y comunicados mediante ponencias, talleres, seminarios y
el portal de investigacin Sonidos.pe son: La masificacin de la escena sub-
terrnea, La profesionalizacin de la autogestin, Propiedad intelectual de
las artes, Distribucin digital de la msica, Gestin cultural orientada a la
msica, Violencia poltica en el cancionero popular, La transnacionalizacin
de las msicas de la nacin creolle, Los viajes de la cumbia, Los medios y
los miedos - cadenas productivas rotas en la articulacin entre medios de
difusin masiva, audiencias y creadores.
Ha sido jefe de Patrimonio e Industrias culturales en la Municipalidad Metro-

politana de Lima, coordinador de la residencia de arte, tecnologa y activismo
Escuela de Alta Tecnologa Andina y profesor y coordinador de los cursos de
arte de la Universidad de Ciencias y Humanidades de Los Olivos, en Lima.
RODRIGO SIGAL / MXICO

Es compositor y gestor cultural. Est interesado en el trabajo con nuevas

tecnologas, especialmente en el mbito de la msica electroacstica.
Desde 2006 es el director del Centro Mexicano para la Msica y las Artes So-
noras (cmmas) desde donde coordina diversas iniciativas de creacin, educa-
cin, investigacin y gestin cultural relacionadas con el sonido y la msica.
Obtuvo un doctorado de la City University de Londres y un posdoctorado en

la unam, as como un diploma en gestin cultural de la uam-bid y ha conti-
nuado sus estudios y proyectos creativos con diversas becas y apoyo de ins-
tituciones como Fonca (miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte)
y la Fundacin DeVos en Washington DC de gestin cultural, entre otros.
Desde hace ms de 10 aos es parte del proyecto Lumnico, director del fes-
tival Visiones Sonoras y editor de la revista Ideas Snicas.
234
PART
MARIA ALICE VOLPE / BRASIL
Professora adjunta na Universidade Federal do Rio de Janeiro (ufrj), possui

Bacharelado em Msica (Instrumento Piano) pela Universidade Estadual
Paulista Jlio de Mesquita Filho (unesp) (1987), Mestrado em Artes pela
unesp (1994), e Doutorado em Musicologia/ Etnomusicologia pela Univer-
sity Of Texas at Austin (2001). Atualmente Professora Adjunta da Univer-
sidade Federal do Rio de Janeiro. Tem experincia na rea de Artes, com
nfase em Musicologia, atuando principalmente nos seguintes temas: m-
sica brasileira, histria da msica no Brasil, musicologia/etnomusicologia,
sculo xviii a xx, problemas terico-conceituais e questes crticas da musi-
cologia. Membro eleito da Academia Brasileira de Msica.
Publicaes disponveis para download em

https://www.researchgate.net/profile/Maria_Volpe5
235
PART
Secretara de Cultura Secretara General Iberoamericana
Rafael Tovar y de Teresa Rebeca Grynspan

Secretario Secretaria general Iberoamericana
Salvador Arriola
Instituto Nacional de Bellas Artes Secretario para la Cooperacin
Mara Cristina Garca Cepeda Enrique Vargas

Directora general Coordinador del Espacio Cultural
Iberoamericano
Subdirector general de Bellas Artes
Programa de Fomento de las
Jorge S. Gutirrez Vzquez Msicas Iberoamericanas
Subdirector general de Educacin e
Investigacin Artsticas Sergio Ramrez Crdenas
Presidente del Comit Intergubernamental
Yael Bitrn Goren
Directora del Centro Nacional de
Investigacin, Documentacin
e Informacin Musical "Carlos Chvez"
Roberto Perea Corts

Director de Difusin y Relaciones Pblicas
perspectivas y desafos de la investigacin musical en iberoamrica,
se termin de elaborar en el mes de diciembre de 2016.

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YAEL BITRN GOREN

CYNTHIA RODRGUEZ LEIJA

Yael Bitrn Goren y Cynthia Rodrguez Leija / Coordinacin

D. R. 2016 de la presente edicin

Las caractersticas grficas y tipogrficas

Todos los Derechos Reservados. Queda prohibida la reproduccin total

ISBN INBA: 978-607-605-423-9

PERSPECTIVAS Y DESAFOS DE LA INVESTIGACIN

105 COSTA RICA

129 Investigacin musical: la experiencia mexicana

145 Conservatorio de las Rosas

159 Dos lustros ya suenan. Una reflexin sobre los

La creacin de Ibermsicas fue aprobada por los jefes de Esta-

En los inicios de las acciones de Ibermsicas se adoptaron

Dentro de las propuestas y conclusiones a las que se lleg en el Coloquio

La edicin del presente libro forma parte de las acciones de Ibermsicas

Sergio Ramrez Crdenas

Si bien el desarrollo, en cuanto a investigacin musical, es

Para el Cenidim, y personalmente para m, fue un privilegio

Yael Bitrn Goren

COLOQUIO IBEROAMERICANO SOBRE

perspectivas y desafos de la investigacin musical en iberoamrica

Si bien, en sus comienzos, el organismo centr sus estudios principalmente

en el campo de la msica de tradicin oral,4 a partir de la dcada de los aos

El Archivo de Etnomusicologa est integrado por diversos materiales pro-

Asimismo, conforman dicho archivo cintas magnetofnicas, casetes analgi-

Los materiales fueron obtenidos en comunidades rurales criollas de

SECCIN DE MSICA ACADMICA ARGENTINA

El Archivo de Msica Acadmica Argentina posee un alto valor patrimonial.

tividad de los msicos representados. Comprende recortes periodsticos,

Los subfondos ms valiosos son los que corresponden a los compositores

A partir de 1997, se instituy el Fondo de Documentacin de la Msica Aca-

Asimismo, el Instituto cuenta con un Museo de Instrumentos Musicales con

JORNADAS ARGENTINAS DE MUSICOLOGA

Desde 1984, el Instituto cre una tribuna internacional para la discusin

El Instituto difunde los resultados de sus investigaciones en publicaciones

Otro de los organismos de investigacin musical en Buenos Aires es el Ins-

perspectivas y desafos de la investigacin musical en iberoamrica

Sus publicaciones son numerosas, destacndose la Revista de investigacin

La institucin cuenta con varios archivos. El Archivo de msica acadmica

Zuola. Un tercer archivo es el de Msica tradicional, constituido con el mate-

El Instituto cuenta con una biblioteca de investigacin y realiza activida-

Un tercer organismo, el Instituto de Investigacin en Etnomusicologa (iiet),14

A lo largo del ao cada equipo planifica, dicta y evala seminarios de espe-

La Universidad Nacional de Tres de Febrero (untref), aloja al Instituto de

perspectivas y desafos de la investigacin musical en iberoamrica

Diversas universidades de la Repblica Argentina, a travs de los departa-

Universidad Nacional de las Artes (una). Direccin de Investigacin del

En el ao 1959, el compositor Alberto Ginastera, decano fundador de la Fa-

La Licenciatura en Msica, especialidad Musicologa y Crtica, se dict entre

En 1967 alcanz su posgrado la primera doctora en Msica de Argentina:

En el 2009 se volvi a instaurar el Doctorado en Msica, con una carrera se-

perspectivas y desafos de la investigacin musical en iberoamrica

En el ao 2015 se implement nuevamente la Licenciatura en Musicologa,

1. El conocimiento de los fundamentos tcnicos y tericos disciplina-

2. La formacin disciplinar en el diseo de mediciones en las reas de

La carrera tiene una duracin de un ao y medio, instrumentada en tres

Los seminarios y el taller cuentan con un apoyo pedaggico a distancia, me-

Los seminarios son:

El Conservatorio Superior de Msica Manuel de Falla,23 dependiente del

Tecnicatura Superior en Etnomusicologa-Etnomusiclogo (3 aos)

El plan de estudios incluye, entre sus materias: Historia y Teoras antropol-

El Conservatorio de Msica de Morn Alberto Ginastera24 dicta la carrera