LA TICA

La tica es la rama de la filosofa que se encarga de las normas que rigen al ser
humano, en cuanto a lo correcto e incorrecto. Si bien la tica y la moral cuentan con
un significado primigenio comn (tica proviene del vocablo griego ethos, costumbre
o hbito, y moral proviene de la palabra latina mos, que quiere decir tambin
costumbre), a lo largo del paso del tiempo han adquirido significantes distintos,
haciendo de la tica una ciencia racional, cientfica y terica, de aquello que es correcto
o incorrecto, segn los actos del hombre, relacionndose con el deber del individuo para
con la sociedad.

La tica (tambin denominada como filosofa moral), es el estudio sistemtico y lgico

de los principios morales y de los valores, se ocupa de las normas de vida del ser
humano, ya sean estas sociales, personales o universales, as como a las razones
subyacentes a nuestros juicios sobre de si un comportamiento es correcto o errneo. Se
trata de una de las tres ramas principales que se desprenden del tronco de la filosofa,
junto a la metafsica y la epistemologa.

Es la fraccin de la filosofa que se ocupa de cmo deberan de ser las cosas, conforme a
los valores (morales), es decir, la tica es el estudio de los valores morales, ocupndose
de la actitud que tomamos como seres libres, racionales y pensantes, en cuanto a
nuestras acciones basndonos en los valores y creencias que poseemos, a manera de una
gua o teora filosfica de cmo debemos vivir y actuar, preocupndose de los
principios bsicos para la organizacin de la vida diaria, en cuanto a aquello que es
correcto o incorrecto, lo bueno y lo malo, desde el punto de vista de la reflexin
filosfica y las reglas de conducta, aplicables en la convivencia con los dems
individuos de la sociedad en la que coexistimos.

Se suele hablar de tica, segn el mbito profesional en el cual se desarrollen las

conductas de la persona, es decir, se habla de una conducta tica, en cuanto a la cualidad
y apego de los valores morales/ticos profesionales, que usa la persona, en el
desempeo de sus labores profesionales, como por ejemplo el apego a la legalidad en el
caso de un juez, el apego a las normas y leyes, etc.

Principales tipos de tica:

Meta tica. Es la rama de la tica que se encarga del estudio de la naturaleza de la tica
y del lenguaje moral, sus propiedades, juicios, actitudes y declaraciones.

tica normativa. Es aquella que se encarga del estudio de lo que los individuos
deberan de pensar que es bueno o malo segn los valores morales, es decir, se encarga
del estudio que aquello que debera de ser y no de lo que es.

tica aplicada. Se trata de la aplicacin prctica de la tica, en diversos mbitos,

como por ejemplo en los campos legal, empresarial, la medicina, la biotica, etc., es
decir, se trata de la rama de la filosofa tica, que se encarga del estudio y aplicacin de
los valores ticos en la vida cotidiana en varios mbitos abarcando entre otros, a todos
los campos ticos del mbito profesional, mismos que constituyen su campo de estudio.
tica Religiosa. Se trata de la tica que cuenta con grandes influencias de las ideas
religiosas (ideas morales y valores religiosos). Se puede dividir en cuanto a la religin
de la cual derivan los valores e ideas que inciden en ella, es el caso de la tica cristiana
cuyo fundamento es la teologa moral, revelndose en ellas los valores y fundamentos
ticos, por medio de las denominadas verdades reveladas, en el caso de la tica
cristiana, los fundamentos son valores que pretenden que la persona se conduzca
conforme a lo que se considera correcto en base a los valores provenientes de los
evangelios, realizando buenas obras en su haber diario, segn lo dicta la religin. Por
ejemplo segn las enseanzas de Jesucristo has el bien al prjimo como a ti mismo,
hacer buenas acciones para cosechar buenos frutos y otras ideas y valores morales que
se derivan de las escrituras o libros sagrados.

De la misma manera sucede con la tica en la que se plantean pensamientos y lneas de

conducta provenientes de otras religiones, como la musulmana, la hind, etc., muchas
de ellas con bases en los valores implantados en sus libros sagrados como en el caso del
Corn entre los musulmanes.

tica Epicrea. Se trata de aquella que se basa en el pensamiento del filsofo Epicuro
y de su seguidores, creencia de que aquello que produce placer es bueno, siendo que el
placer es el propsito en la vida, entendindose de esto por un placer moderado y
racional, que nos ayuda a conseguir una vida feliz. Por ejemplo al satisfacer las
necesidades del cuerpo (pongamos por caso suministrndoles alimento), o de la mente
eliminando las inquietudes y temores, siendo entonces una gua para nuestra vida diaria.
Dentro de esta tica lo malo es aquello que nos produce dolor, ya se trate de algo fsico
o espiritual y mental. Para explicar un poco la satisfaccin tica respecto al placer,
segn la tica epicrea, pongamos por caso que es tico dar placer al cuerpo mediante la
satisfaccin de la necesidad de comer (por ejemplo con pan), y en cambio no es tico,
que para dar placer al cuerpo y quitar el hambre se tuviera que utilizar de manjares
exquisitos, sino solamente de aquello que se necesita para alimentar (dar placer) al
cuerpo.

tica Emprica. Se le denomina de esta manera a aquella tica que se va formulando a

partir de la experiencia y observacin propias, en una oposicin a la tica formal, que se
basa en la idea o mxima, de que la bondad o maldad, se puede catalogar a partir de
un rasgo meramente formal, como la posibilidad de que pueda ser universalizada. La
tica emprica se desarrolla dentro de la filosofa kantiana, y esta se fundamenta en la
idea que nace de la observacin, que debera de realizarse de los hechos morales, de la
forma en que se dan en la conducta real de los seres humanos, es decir, por medio de la
experiencia adquirida tras la observacin cotidiana.

Utilitarista. Es aquella que determina o busca que la bondad de los actos que se
realizan, se calcule en cuanto a la utilidad que estos representan, es decir, una accin es
tica segn este criterio, si dicha accin reporta un bien a un mayor nmero de personas,
as como es tico utilitaristamente hablando, un acto que pudiera ser ms costoso
realizarlo o no, en relacin a un mayor nmero de personas que sean afectadas, como se
podra entender con el siguiente ejemplo: en una autobs lleno de pasajeros, que se
queda sin frenos y no existiera posibilidad de frenar, quedando como nicas opciones
dar vuelta hacia una direccin (izquierda) y atropellar a un nio o girar a la otra
direccin (derecha) y atropellar a un grupo de nios, segn este criterio, es tico decidir
o permitir que se atropelle al nio que se encuentre en direccin izquierda, pues de esta
manera se reduciran las vctimas, siendo una decisin tica utilitaria vlida. Es decir,
se trata del criterio tico que busca el mximo bienestar posible para un mayor nmero
de personas, o en su caso el dao ms pequeo.

tica Cvica. Se trata de aquella que busca que los comportamientos de los individuos,
sean los correctos para el buen funcionamiento dentro de la sociedad en la que se
vive, basndose en valores cvicos, como podran ser el respeto a las instituciones, leyes
y reglas, as como los derechos de los dems, para de esta manera obtener una
convivencia social pacfica.

tica aprobativa. Se habla de tica aprobativa, cuando la persona se rige para sus
actos, luego de la aprobacin de alguien (una autoridad, que bien podra ser por ejemplo
alguno de los padres u otra figura de autoridad), es decir, se trata de las ocasiones en
que para la realizacin de un acto se solicita permiso a alguien.

tica Estoica. Se habla de aquella tica que se fundamenta en la filosofa estoica (vivir
conforme a la ley de la naturaleza), adaptando la conducta a la naturaleza de la razn y
las virtudes o valores de la prudencia, fortaleza, templanza y justicia, para que por
medio de una conducta tica o virtuosa en todas las actividades, se logre la mxima
virtud que es tener una vida libre de pasiones.

tica Profesional. Se trata de aquella que estudia la conducta y los valores dentro de la
vida profesional. Se puede dividir en varios subtipos dependiendo de la profesin, como
por ejemplo la tica mdica (que cataloga como actos antiticos que un mdico mate de
cualquier forma a sus pacientes), as como las ticas policiacas, jurdica, militar,
docente, etc., que formulan los criterios ticos para la clasificacin de actos buenos o
malos, segn valores como la honradez, lealtad, honor, fidelidad, etc., respecto a los
actos que se realicen en el mbito profesional del cual se est tratando.

tica mdica. Esta es la rama de la tica que se halla en el mbito profesional de la

medicina y la salud, implicando al conjunto de reglas y normas que regulan el
comportamiento del mdico o de profesionales de la salud, en cuanto a su manejo para
con los pacientes, sus enfermedades y padecimientos. Norma el comportamiento del
mdico ante sus pacientes, implicando tanto las responsabilidades que se adquieren en
la relacin estricta de mdico-paciente, como en las relaciones intrapersonales que se
dan entre ambos como las de amistad entre otras.

Biotica. La biotica es el conjunto de reglas y lineamientos morales aplicables al

comportamiento de los individuos en relacin a la vida y los seres vivos en lo tocante a
la conducta humana dentro del mbito de las ciencias como la medicina, la ingeniera
gentica, la gentica, y las diversas ciencias relacionadas con la vida (animal, vegetal,
humana, etc.), es la rama de la filosofa moral que busca regular los comportamientos de
los individuos en relacin a las ciencias relacionadas con la vida, misma que evita
comportamientos a morales o anti ticos, que pudieran vulnerar los valores morales
que se interrelacionan con los seres vivos (incluido el hombre). Un ejemplo de biotica
podra ser el respeto a la integridad gentica de los organismos, entendindose hacer
modificaciones antiticas, que vulneren las cualidades propias de un ser vivo, por
ejemplo para obtener algn tipo de beneficio.
tica Contractual. Es la parte de la tica que se encarga de las interrelaciones entre
individuos o grupos, que forman una parte de una sociedad (contractual), en donde las
interrelaciones solo buscan el beneficio mutuo entre los miembros de dicha sociedad. Es
la parte de la tica que busca evitar la lesin de los derechos de las partes, en pro del
beneficio comn. Su nombre de contractualismo o contractualista, se deriva del
vocablo contrato, entendindose que se trata de la tica que se relaciona dentro del
concepto de que la sociedad surge como un contrato original entre los humanos (similar
en parte a la idea del contrato social de J.J Russo).

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