Carl Ransom Rogers (8 de enero de 1902, Oak Park, Illinois, Estados Unidos - 4 de febrero de 1987, San Diego, California,

Estados Unidos)
influyente psiclogo en la historia estadounidense, quien junto a Abraham Maslow llegara a fundar el enfoquehumanista en psicologa.

Naci en Oak Park, un barrio de Chicago, Illinois. En 1914 march al campo para dedicarse a la agricultura y a la crianza de animales. En 1919 se
inscribi en la Facultad de Agricultura en la Universidad de Wisconsin-Madison, que luego abandon para emprender estudios de Teologa.

En 1922 se traslad a China por algunos meses con un grupo de estudiantes americanos para participar en una conferencia internacional
organizada por la Federacin Mundial de Estudiantes Cristianos. Esta estancia le permiti confrontar la cultura occidental con la oriental y de este
modo replantearse muchas cuestiones en su vida. Nada ms vuelto a los Estados Unidos, abandon los estudios teolgicos y emprendi otros de
carcter psicopedaggico. Despus de un ao de estudios en el Institute for Child Guidance de New York, pas al Child Study Department
de Rochester.

En 1924 se casa con Helen Elliot con la que, en seguida, tuvo dos hijos: David y Natalie. Fascinado y estimulado por las teoras de Otto Rank y la
corriente europea del Existencialismo, Rogers public en 1939 su primer libro: The Clinical Treatment of the Problem Child. Gracias a esto obtuvo
una ctedra de psicologa clnica en Ohio.

De 1942 en su Counseling and Psychotherapy, funda las bases de su client-centered therapy (terapia centrada en el cliente), piedra angular del
movimiento de la Psicologa Humanista.

En 1944 se traslada a Chicago, su ciudad natal, donde funda el primer counseling center, en el que efecta su terapia y realiza investigaciones.
Fruto de ellas es su nuevo libro, Client-centered-Therapy, texto fundamental y manifiesto del pensamiento de Rogers. En este libro aparecen ms
ampliadas y desarrolladas las cuestiones que trat en Counseling and Psychotherapy.

En 1957 obtiene la ctedra de Psicologa y Psiquiatra de la Universidad de Wisconsin. En su departamento de psiquiatra Rogers experimenta su
"terapia centrada en el cliente" con pacientes psicticos obteniendo ptimos resultados que publica en 1967 en su libro The Therapeutic
Relationship and its Impact: A Study of Schizophrenia.

En 1964 abandon la enseanza y se traslad a California, al Western Behavioural Science Institute de La Jolla. En 1969 funda el Center for the
Study of the Person y, sucesivamente, el Institute of Peace para el estudio y la resolucin de los conflictos.

Pensamiento[editar]
Fue partcipe y gestor instrumental en el desarrollo de la terapia no directiva, mejor conocida como terapia centrada en el cliente, la cual renombr
como terapia centrada en la persona. Esta teora es conocida por sus siglas en ingls PCA Person-Centered Approach o enfoque centrado en la
persona. Sus teoras abarcan no slo las interacciones entre el terapeuta y el cliente, sino que tambin se aplican a todas las interrelaciones
humanas. La terapia rogeriana contrasta con las perspectivas psicolgicasfreudianas y las sociales de Alfred Adler y de Albert Bandura, por el uso
preferente de la empata para lograr el proceso decomunicacin entre el cliente y el terapeuta o, por extensin, entre un ser humano y otro.

Rogers supone la relacin entre el cliente y el terapeuta como el elemento fundamental para que se desarrolle el sanamiento del consultante.
Mediante el uso de la escucha emptica, la congruencia propia del counselor y la aceptacin incondicional, se intenta promover un ambiente libre
de amenazas donde el cliente pueda expresarse libremente. Es a travs de este escenario donde este ltimo podr, en su tiempo, conocerse a s
mismo y as disminuir su ansiedad y tratar aquellas situaciones que le acomplejan.

Para el simple lector, la diferencia tangible reside en que la terapia centrada en el terapeuta se basa en la capacidad de interpretacin del
profesional. Mientras que la terapia centrada en la persona el marco de referencia deja de ser el conocimiento terico del terapeuta y se centra en
como vive el cliente aquello que le est sucediendo. Dicho en palabras de Rogers "Qu pasa con lo que le pasa". Tambin, deja de ser una terapia
focalizada en resolver el problema, y ms bien se interesa en empatizar con el cliente en lo que est viviendo. Se preocupa por cmo est viviendo
la situacin que le toca vivir.

Teora de la personalidad de Rogers[editar]

Las proposiciones que estn al comienzo de la serie son las ms alejadas de la experiencia del terapeuta y, por lo tanto, las ms sospechosas,
mientras que las que aparecen hacia el final se acercan cada vez ms al centro de nuestra experiencia.

A. Caractersticas del nio

1. Percibe su experiencia como una realidad.

2. Posee una tendencia innata a actualizar las potencialidades de su organismo.

3. Interacta con su realidad en funcin de esa tendencia fundamental a la actualizacin.

4. En su interaccin con la realidad, el individuo se comporta como una totalidad organizada (gestalt).

5. Se inicia un proceso de valoracin organsmica, en el que el individuo valora la experiencia al tomar como criterio de referencia la

tendencia actualizante.

B. El desarrollo del yo

1. Como consecuencia de la tendencia a la diferenciacin

2. Como consecuencia de la interaccin entre el organismo y el medio.

C. La necesidad de consideracin positiva

 1. A medida que se exterioriza la conciencia del yo, el individuo desarrolla una necesidad de consideracin positiva. La teora no se interesa

en saber si se trata de una necesidad innata o adquirida. De acuerdo con Standal, que formul este concepto, es una necesidad

adquirida:

2. La satisfaccin de esa necesidad se logra necesariamente por medio de las inferencias obtenidas a partir del campo experencial de otra

persona.

3. La satisfaccin de esa necesidad se relaciona con una gama muy amplia de experiencias del individuo.

4. El proceso desatisfaccin de la necesidad de consideracin positiva es recproco, ya que cuando el individuo se da cuenta de que

satisface esa necesidad en otro, satisface, por eso mismo, su propia necesidad de consideracin positiva.

5. Los efectos de esa satisfaccin son intensos en el sentido de que la consideracin positiva manifestada por cualquier persona se

comunica, en aquel que es objeto de ella, al conjunto de la consideracin que ste experimenta hacia esta persona.

Los aportes de Rogers a la educacin[editar]

Rogers fue el padre de la no-directividad, segn l, el clima psicolgico de libertad favoreca el desarrollo pleno del individuo, valoraba la empata y
la autenticidad. Todo el proceso educativo debera entonces centrarse en el nio, no en el profesor, no en el contenido pragmtico. Para Rogers, los
principios bsicos de la enseanza y del aprendizaje son: confianza en las potencialidades humanas, pertinencia del asunto que va a ser aprendido
o enseado, aprendizaje participativo, autoevaluacin, autocrtica y aprendizaje del propio aprendizaje.

El aprendizaje sera tan profundo como importante para la totalidad de la persona que se educa: no podemos ensear a otra persona directamente
de ah la importancia al educador, o facilitador del aprendizaje: l debera crear el clima inicial, comunicar confianza, aclarar, motivar con
congruencia y autenticidad, l llama a esto comprensin emptica.

Para Rogers, el objetivo de la educacin es ayudar a los alumnos a convertirse en individuos capaces de tener iniciativa propia para la accin,
responsables por sus acciones, que trabajaran no para obtener la aprobacin de los dems, sino para alcanzar sus propios objetivos.

Algunos principios del aprendizaje:

1.- Los seres humanos tienen natural potencialidad para aprender.

2.- El aprendizaje significativo se verifica cuando el estudiante percibe que la materia por estudiar se relaciona con sus propios objetos.

3.- Es por medio de actos como se adquiere un aprendizaje ms significativo.

4.- El aprendizaje es facilitado cuando el alumno participa de su proceso responsablemente.

5.- El aprendizaje autoiniciado que comprende toda la persona del aprendiz (sus sentimientos al igual que su inteligencia) es el ms durable e

impregnable.

6.- El aprendizaje socialmente ms til, en el mundo moderno, es el del propio proceso de aprendizaje, una continua apertura a la experiencia

y a la incorporacin dentro de s mismo del proceso de cambio.

Obra[editar]
El tratamiento clnico del nio problema (1939)

Orientacin Psicolgica y Psicoterapia (1942/1978)

Psicoterapia centrada en el cliente (1951)

El proceso de convertirse en persona (1979)

Una afirmacin apasionada (1969)

Libertad de aprender (1969)

Grupos de encuentro (1970)

Psicoterapia y relaciones humanas (1971)

Psicoterapia centrada en el cliente (1972)

El matrimonio y sus alternativas (1972)

El poder de la persona (1977)

Orientacin psicolgica y psicoterapia (1978)

Persona a persona (1980)

El Camino del Ser (1980)

La persona como centro (1981)

Terapia
Carl Rogers es mejor conocido por sus contribuciones en el rea teraputica. Su terapia ha cambiado en
un par de ocasiones de nombre a lo largo de su evolucin: al principio la llam no-directiva, ya que l crea
que el terapeuta no deba guiar la paciente, pero s estar ah mientras el mismo llevaba el curso de su proceso
teraputico. A medida que madur en experiencia, Carl se dio cuenta que mientras ms "no-directivo" era,
ms influa a sus pacientes precisamente a travs de esa postura. En otras palabras, los pacientes buscaban
una gua en el terapeuta y lo encontraban aunque ste intentara no guiarles.

De manera que cambi el nombre a centrada en el paciente (tambin llamada terapia centrada en el
cliente. N.T.). Rogers segua creyendo que el paciente era el que deba decir lo que estaba mal, hallar formas
de mejorar y de determinar la conclusin de la terapia (aunque su terapia era "centrada en el paciente",
reconoca el impacto del terapeuta sobre el paciente). Este nombre, desafortunadamente, supuso una
cachetada en la cara para otros terapeutas: es que no eran la mayora de las terapias "centradas en el
paciente"?

Actualmente, a pesar de que los trminos "no-directiva" y "centrada en el paciente" se mantienen, la

mayora de las personas simplemente le llaman terapia rogeriana. Una de las frases que Rogers utiliza para
definir su terapia es "de apoyo, no reconstructiva" y se apoya en la analoga de aprender a montar en bicicleta
para explicarlo: cuando ayudas a un nio a aprender a montar en bici, simplemente no puedes decirle cmo,
debe traralo por s mismo. Y tampoco puedes estarle sujetando para siempre. Llega un punto donde
sencillamente le dejas de sostener. Si se cae, se cae, pero si le agarras siempre, nunca aprender.

Es lo mismo en la terapia. Si la independencia (autonoma, libertad con responsabilidad) es lo que quieres

que un paciente logre, no lo lograr si se mantiene dependiente de ti como terapeuta. Los pacientes deben
experimentar sus introspecciones por s mismos, en la vida cotidiana, fuera de la consulta de su terapeuta.
Un abordaje autoritario en la terapia parece resultar fabuloso en la primera parte de la terapia, pero al final
solo crea una persona dependiente.

Existe solo una tcnica por la que los rogerianos son conocidos: el reflejo. El reflejo es la imagen de la
comunicacin emocional: si el paciente dice "me siento como una mierda!", el terapeuta puede reflejar esto
de vuelta dicindole algo como "Ya. La vida le trata mal, no?" Al hacer esto, el terapeuta le est comunicando
al paciente que de hecho est escuchando y se est preocupando lo suficiente como para comprenderle.

Tambin el terapeuta est permitiendo que el paciente se de cuenta de lo que l mismo est comunicando.
Usualmente, las personas que sufren dicen cosas que no quieren decir por el hecho de que el sacarlas hacen
sentir mejor. Por ejemplo, una vez una mujer entr en mi consulta y dijo "Odio a los hombres!" Le reflej
dicindole: "Odia a todos los hombres?" Ella contest: "Bueno, quizs no a todos" Ella no odiaba a su padre,
ni a su hermano y por continuidad, ni a m. Incluso con esos hombres a los que "odiaba", se dio cuenta luego
que en la gran mayora de ellos no senta hasta el punto de lo que la palabra "odio" implica. De hecho, mucho
ms adelante se percat de que lo que senta era desconfianza hacia los hombres y de que tena miedo de
que le trataran como lo hizo un hombre en particular.

De todas formas, el reflejo debe usarse cuidadosamente. Muchos terapeutas novatos lo usan sin sentirlo
o sin pensarlo, repitiendo como loros las frases que salen de la boca de sus pacientes. Luego creen que el
cliente no se da cuenta, cuando de hecho se ha vuelto el estereotipo de la terapia rogeriana de la misma
manera en que el sexo y la madre lo han hecho en la terapia freudiana. El reflejo debe surgir del corazn
(genuino, congruente).

Esto nos conduce a los famosos requerimientos que segn Rogers debe presentar un terapeuta. Para ser
un terapeuta especial, para ser efectivo, un terapeuta debe tener tres cualidades especiales:

1. Congruencia. Ser genuino; ser honesto con el paciente.

2. Empata. La habilidad de sentir lo que siente el paciente.
3. Respeto. Aceptacin, preocupacin positiva incondicional hacia el paciente.
Rogers dice que estas cualidades son "necesarias y suficientes": si el terapeuta muestra estas tres
cualidades, el paciente mejorar, incluso si no se usan "tcnicas especiales". Si el terapeuta no muestra
estas tres cualidades, la mejora ser mnima, sin importar la cantidad de tcnicas que se utilicen. Ahora bien,
esto es mucho pedir a un terapeuta! Simplemente son humanos, y con frecuencia bastante ms "humanos"
que otros. Es como ser ms humanos dentro de la consulta que lo que normalmente somos. Estas
caractersticas deben dejarse ver en la relacin teraputica.
 Estamos de acuerdo con Rogers, aunque estas cualidades sean bastante demandantes. Algunas de las
investigaciones sugieren que las tcnicas no son tan importantes como la personalidad del terapeuta, y que,
al menos hasta cierto punto, los terapeutas "nacen" , no se "hacen"