Situar en la produccin del primer Borges, el joven Borges, lo que Beatriz Sarlo nombr como criollismo

urbano de vanguardia. Para eso pongo en juego ensayos y poemas que evidencian operaciones o procedimientos
que a mi entender dan cuenta de este programa esttico.

1914 Jorge Luis Borges viaja con su familia a Europa.

En ese lapso de tiempo primero estuvo en Suiza y desde 1919 en Espaa donde se vincul con el
movimiento ultrasta. El ultrasmo espaol fue una particular versin espaola de las tendencias vanguardistas. En
contacto con esta vanguardia poco virulenta se gestaron las primeras reflexiones experiencias poticas del joven
Borges.1

En 1921 regresa, luego de siete aos, a Buenos Aires. Trae bajo el brazo ideas de este movimiento ultrasta,
el contacto que ejerci la vanguardia en Europa se estrella con una Buenas Aires totalmente cambiada a la que
haba dejado. Esos aos, los de su ausencia, fueron cruciales en la Argentina. El pasado aldeano y criollo casi se
haba perdido, una ciudad en transformacin aplauda el proceso de modernizacin. Ahora la ciudad estaba
iluminada por la electricidad, con un sistema de transporte.

Esta mixtura (retrica vanguardista + extraamiento frente a un espacio urbano diferente del que
conservaba como recuerdo de la infancia) genera una suerte de epifana, su primera invencin potica: el criollismo
urbano de vanguardia.

En 1923 publica su primer poemario, Fervor de Buenos Aires, en el prlogo A quien leyere ya se puede
leer su distanciamiento con respecto a los enunciados de sus manifiestos (que en esos aos publicaba en diferentes
revistas) habla de la metfora pero abandonando la idea de una metfora ultrasta donde prime lo inslito, habla
de una metfora eficaz.

Esta transicin, este ultrasta que est abandonando el ultrasmo, al mismo tiempo, se puede rastrear en
su primer libro de ensayos Inquisiciones de 1925 hay tres que hablan de la temtica, uno de ellos dice:

Dimos con la metforaconjuro mediante el cual desordenamos el universoPero no quiero que

descansemos en ella y ojal nuestro arte olvidndola pueda zarpar a intactos mares (Despus de las imgenes en
Inquisiciones, pp. 75/76). 2

1 Poco virulenta, atenuada por dos motivos: sus representantes (Rafael Cansino Assens) + la eleccin frente a otras propuestas
de la metfora como elemento primordial. Poema Rusia
2 E. Gonzlez Lanuza en Inquisiciones pp. 117; Despus de las imgenes en Inquisiciones, pp. 75/76); Nora Lange en
Inquisiciones, pp. 104-
 Si bien, Borges expresa dejar atrs en sus dos primeras publicaciones, Fervor e Inquisiciones, este
movimiento, no se puede negar que fue de capital importancia: ya que proclam el fin del modernismo, rompe con
el lenguaje y la temtica modernista. Esta caracterstica es lo que conserva para su nuevo programa. Esta
innovacin, ruptura de cuo vanguardista 3 configurar un sistema de imgenes y un tono inconfundible.

Retomar: zarpar a nuevos mares

En Buenos Aires no ha sucedido nada y no acredita su grandeza ni un smbolo ni una asombrosa

fbula(Despus de las imgenes en Inquisiciones, pp. 76)

Ya Buenos Aires, ms que una ciud, es un pas y hay que encontrarle la poesa y la mstica y la pintura y la
religin y la metafsica que con su grandeza se avienen. se es el tamao de mi esperanza, que a todos nos invita a
ser dioses y a trabajar en su encarnacin. (El tamao de mi esperanza, en El Tamao de mi esperanza pp. 185).

(El tamao de mi esperanza, segundo libro de ensayos publicado en 1926.)

En estos ensayos se evidencia cul es el tamao de su esperanza, es decir el deseo que depositar en su
programa potico. Si en Buenos Aires no sucedi nada, Borges ocupar ese blanco cmo? Encontrando la poesa
y la mstica y la pintura y la religin y la metafsica, es decir, una dimensin mtica a la ciudad, construyendo una
lengua literaria, tono de lo argentino (en esta instancia es donde Borges comienza a cambiar palabras: realidad por
realid, y as, criolled, ciud).

Se trata de una reinterpretacin de las dimensiones culturales rioplatenses, anteriores al gran cambio
trado por la inmigracin porque

Ya la Repblica se nos extranjeriza, se pierde. Fracasa el criollo (Queja de todo criollo en Inquisiciones,
pp.140)

Este programa, entonces, va a constar de algunas selecciones.

3 Ruptura con el lenguaje y la rima del modernismo; la utilizacin de la metfora como elemento primordial del verso en
detrimento de las apoyaturas sonoras de la rima; criollismo urbano como un rasgo caracterstico de la nueva poesa y el
martinfierrismo y en sus imgenes, tono. El enfilamiento de metforas, en Borges se subordina a la preocupacin por temas
metafsicos.
 Un lugar: Las orillas. Una invencin potica, un acto de imaginacin que traza un mapa urbano para su
versin de la esencia criolla: qu son las orillas? la frontera entre la llanura (la pampa de la mitologa gaucha) y la
ciudad que se va deshaciendo hasta convertirse en baldo, y el baldo, en campo: esas casas sin vereda de enfrente
que dan hacia el espacio vaco.
Citar diferentes pasajes, frases de los poemarios

El autor despuebla y descentra Buenos Aires, niega la metrpoli para recuperar la gran aldea del pasado, un
paisaje virgen intocado por la modernidad naciente.
En Las Calles, poema inaugural de Fervor de Buenos Aires expone el deseo de que en los versos que traza
estn ciertas banderas:

las calles desganadas de barrio,

Casi invisibles de habituales,
Enternecidas de penumbra y de ocaso
Y aquellas ms afuera
Ajenas de rboles piadosos
Donde austeras casitas apenas se aventuran,
A perderse en la honda visin
De cielo y de llanura

Siguiendo cierta bibliografa crtica, Las orillas, configuracin de un nuevo espacio literario criollo pero no
regionalista, no cosmopolita, no la ciudad del inmigrante, la ciudad del transporte moderno, de la tcnica y la
electricidad.

quines habitarn las orillas?

Borges propone al compadrito como smbolo de este mbito urbano, smbolo tambin del culto al coraje.
Hombres que llegan del campo a la ciudad.

Haba compadritos entonces, escribe en El tamao de mi esperanza, de 1926, hombres de boca soez
que se pasaban las horas detrs de un silbido o de un cigarrillo y cuyos distintivos eran la melena escarpada y el
pauelo de seda y los zapatos empinados y el caminar quebrndose y la mirada atropelladora. Era el tiempo clsico
de la patota, de los indios. El valor o la simulacin de valor era una felicidad...
 No el indio, no el gaucho sino el criollo que deambular en las orillas porteas con aire distante, fumando
cigarros y esperando un eventual pero inevitable duelo. Hombres que llegan del campo a la ciudad, que conservan
el cdigo de honor, hombres a cuchillo, valientes sin jactancia, discretos cuando vencen en un duelo, casi
aristocrticos en su forma de callar y respetarse.
En el prlogo a la primera edicin de la antologa elaborada junto a Silvina Bullrich, El compadrito, Borges lo
define como el plebeyo de las ciudades y del indefinido arrabal.

Esta esencia de criollo que quiere rescatar son los saberes perdidos con la modernidad.

Hay otra operacin que realiza Borges en los poemas. Tiene la posibilidad autobiogrfica de inscribir los
antepasados heroicos de su familia y de la patria. Borges va tejiendo la historia argentina, la de la patria con su
historia familiar.
Inscripcin sepulcral (Fervor de Buenos Aires, pg 27) est dedicado a su bisabuelo, Isidoro Suarez, al que
le atribuye bsicamente abrir la puerta de la independencia, se observa el tono elevado que le confiere dignidad
pica, en contraposicin a los colores tenues, un estilo ms coloquial de los poemas que nombran al arrabal:

impuso en la llanura de Junn

Trmino venturoso a la batalla
Y a las lanzas del Per dio sangre espaola

(Dulcia linquimus Arva, Luna de enfrente-1925- pg. 171)

una amistad hicieron mis abuelos
con esta lejana
y conquistaron la intimidad de los campos
y ligaron su baqua
la tierra, el fuego, el aire, el agua

El lugar que ocupan los precursores: son los que conocen y dominan los 4 elementos que rigen el cosmos,
los que tiene virtudes esenciales ligadas a la conquista de la tierra fueron soldados y estancieros, poseen coraje
heroico, caractersticas exaltadas en un mundo de la prdida del herosmo y la dominacin.
La operacin que hace es constituir temas que luego van a ser modelos, tpicos de su literatura, la
invencin de un pasado, un escenario esttico e ideolgico que ya es del orden la invencin.
 De soldados que abren la puerta a la independencia y de estancieros a hombres de ciudad. Esta es la
debilidad constitutiva que siente Borges y siente que hay una falla. Yo no tengo esto, no s montar, no s pelear,
tiene una falta- cul es la forma de suplir esa falta en Borges
Inventa una historia que puede transformase en literatura y no es ficcin histrica, es puramente literaria.

Y ahora quiero traer a colacin lo que dice Alberto Giordano sobre las poticas que Borges propone en sus
ensayos suelen ser, esencialmente, poticas de combate.
Las poticas borgianas se enuncian por lo general en el contexto de una discusin con alguna voz
autorizada y suelen pedir que se las lea por la fuerza con que sacuden y desestabilizan lo estatuido antes que por la
coherencia y la consistencia (siempre discutibles, siempre al borde de la exageracin o lo arbitrario) de lo que
proponen.

Es por este motivo que en su programa atacar con violencia al tango, en realidad, a una versin del tango:

no bastan algunos desperezos de bandonen para convencerme, ni alguna cuita acanallada de malevos
sentimentales y de prostitutas ms o menos arrepentidas. Una cosa es el tango actual, hecho de fuerza de
pintoresquismo y de trabajosa jerga lunfarda, y otra fueron los tangos viejos hechos de puro descaro, de pura
sinvergencera, de pura felicid del valor. (Carriego y el sentido del arrabal, pg 195)

Pero hay tangos que s, evidentemente no contaminados de un lenguaje que descarta y que expresan segn
dice el mismo Borges la audicin perfecta de esa alma El flete, Viento norte, El cabur, y son la cotidianid
conversada del arrabal.
Pero el tango actual corrompe4 por bravuconera y sentimentalismo fcil a los personajes que antes
nombraba,

Tomar posicin en un campo literario en disputa tambin signific oponerse al exponente ms glorioso del
momento, Leopoldo Lugones. Borges decide demolerlo:

con el sistema de Lugones son fatales los ripios. Si un poeta rima con a en aba, hay centenares de
palabras que se le ofrecen para rematar una estrofa y el ripio es ripio vergonzante. En cambio, si rima con ul como
Lugones, tiene que azular algo enseguida para disponer de un azul o armar un viaje para que le dejen llevar bal u
otras indignidades (Acotaciones, en el Tamao de mi esperanza, pg 234)

4 Ya el compadrito no es smbolo de valenta sino el que est llorando.

 Parte de su estrategia de comienzo, es someter a Lugones y lo condenarlo por los procedimientos
modernistas, por la intrincada dificultad de sus rimas. A Borges le interesa postular un uso potico de la lengua que
no fuerce la verosimilitud semntica para lograr sonoridades extraas. Criticar a Lugones form parte de legitimar
su posicin en el campo de la literatura Argentina, de desplazarlo para l tomar el centro.

Pero otro autor:

mir al barrio con mirada eternizadora. Evaristo Carriego mir para siempre esas cosas y las enunci en
versos que son el alma de nuestra alma. . (Carriego y el sentido del arrabal pp195/196)

La literatura de Carriego alejada del modernismo, elega otro escenario y por eso Borges lo coloca en el
origen de su potica, rescatando su tono medio, su oralidad. Parece que en l encontr el tono y la voz apropiados
para la literatura argentina.

criollismo, pues, pero un criollismo que sea conversador del mundo y del yo, de Dios y la muerte.

Desde este momento Borges se dedic a corregir una y otra vez su produccin potica y su prosa no se
reeditaron jams por voluntad expresa de Borges que quiso silenciarlas hasta hacerlas desaparecer.

El Borges adulto jams autoriz la reimpresin de los tres primeros libros de ensayos, precisamente por la
abundancia de color local y el estilo barroco de una prosa plagada de intentos de lucimiento verbal y lxico
ingenioso.
A pesar de esta negacin que se plasma en las reescrituras y en la oposicin a la reimpresin, lo que Borges
no puede negar y que enuncia en el prlogo de su primer libro de poemas es que desde esas orillas se escribe
toda su literatura: Para m, Fervor de Buenos Aires prefigura todo lo que hara despus, escribi Borges en el
prlogo de 1969. Esta resemantizacin del criollismo anuncia toda su literatura.