Universidad Central del Ecuador

Facultad de Ciencias Psicolgicas

Nombre: Juan Xavier Pilamunga Huilca

Curso: 8vo Clnica

Psicologa del Encuentro

El hecho fundamental de la existencia humana es el hombre con el hombre. Lo que

singulariza al mundo humano es, por encima de todo, que en l ocurre entre ser y ser algo que
no encuentra par en ningn otro rincn de la naturaleza

Martin Buber,

Qu es el hombre?, p. 146

En la primavera de 1914, J.L. MORENO public Invitacin a un encuentro, donde se

describe la conocida frase del autntico encuentro con el otro:

Un encuentro de dos, ojo a ojo, cara a cara,

y cuando ests cerca te arrancar los ojos y me los pondr en lugar de los mos,

y t me arrancars mis ojos y te los pondrs en lugar de los tuyos,

y luego te mirar con tus ojos y t me mirars con los mos

Para Moreno, el encuentro significa algo ms que la reunin de dos personas, sino que
estas estn en el espacio con todas sus virtudes y debilidades en una aproximacin ms intensa
que la comunicacin. Es improvisado, sin estructurar, se desarrolla en el aqu-ahora del
momento. Es la matriz inicial y comn de toda agrupacin, pues en esta se encuentran dos
sensibilidades interpersonales. Los factores tlicos, algo ms que empata y diferentes de las
percepciones deformadas o transferenciales, muy prximas a la sintona intuitiva, son los que
en sus aspectos positivos se expresan en el encuentro.

A la obra de Moreno se la ha calificado como una filosofa del encuentro (Garrido, E.

1978) por la importancia que concede a la relacin o encuentro verdadero entre los seres
humanos, recordndose siempre su poema. Este encuentro en el que se funda la tcnica de la
inversin de roles, est en el trasfondo de lo que persigue la psicoterapia de Moreno. Adems,
este encuentro propicia la eliminacin de los condicionantes que limitan la libertad del ser
humano (conserva cultural) y ayuda al encuentro de la espontaneidad creadora. La
espontaneidad es co-natural en el ser humano y el nio nace con un alto monto de factor e.
De hecho, del juego espontneo entre la madre y el hijo, surge el parto natural, primer acto
creador y no un trauma. Esta espontaneidad suele disminuir considerablemente por los
factores biogrficos, lo que se traduce en un condicionamiento que afectar posteriores
posiciones emocionales racionales y conductuales, que pueden llegar a ser patolgicos. Por
ello Moreno habla de una patologa de la espontaneidad, tambin de patologa de los roles), y
la terapia persigue la recuperacin de la misma. El encuentro Para J.L. Moreno, es la facultad
que cada uno tiene de ayudar a otro se explica mediante el encuentro, se trata de una
especie de fusin, de empata total entre los miembros de un grupo. Se trata de una
comunicacin que no se consigue a travs del lenguaje, sino que con todos los miembros
vigilantes y conexos entre s; vista, tacto, movimiento o silencio, se tiene la impresin de ser
una misma cosa, de comprender al otro plenamente. Introducimos el psicodrama como un
instrumento para intentar resolver las ansiedades grupales o facilitar los emergentes naturales
y espontneos del funcionamiento grupal, o tambin como una forma de elaboracin de los
encuentros de los miembros del grupo a nivel dramtico.

En conclusin, el encuentro es el espacio creador del ser humano por s mismo y por
un otro mismo, generando entre los involucrados intimidad que nos es otra cosa sino una
aproximacin afectiva autntica sin lugar a la manipulacin. La utilidad para el psicodrama y en
terapia es el establecimiento de la matriz del grupo que pretende reajustar y sanar las
matrices del individuo que no funcionan adecuadamente.

Bibliografa

Lpez, E. Poblacin, P. (2009) Introduccin al psicodrama de Moreno. Grupo

psicodrama. Disponible en: http://grupopsicodrama.com/documents/Introducci
%C3%B3nPsicodramaMoreno.pdf

Paulovsky, Moccio, Martnez Bouque. Psicodrama, cuando y porque dramatizar.

Caracas. Fundamentos. 1979

Torregrosa, J. (2012) La filosofa del encuentro. Universidad de Navarra. Disponible en:

file:///C:/Users/casa/Downloads/JosemariaTorregrosaTFG.pdf