EL MUNDO DE SOFIA

Sofa Amundsen una nia normal que va a la escuela y de ella se va a su casa que
estaba al final de una gran urbanizacin, en cuando llego a la casa saco la
correspondencia y encontr un sobre con su nombre y sin remitente ella entro a la
casa y dejo la maleta y abri el sobre donde se encontr con diferentes preguntas
que la hicieron dudar sobre todo lo que la rodeaba y desde all le empezaron a llegar
sobres con preguntas y luego le llego un sobre donde le deca que fue elegida para
un curso gratuito de filosofa.
Entonces empez a recibir sobres con historias o situaciones de filsofos ella se iba
al callejn un lugar secreto que solo ella conoca, en el sobre venia el ttulo de
sombrero de copa en donde se mostraba cuando un mago nos haca creer una ilusin
con los trucos que realizaba como el del conejo en el sombrero en donde se deca
que los filsofos eran aquellos que se mostraban en las puntas del pelo ya que son
los ms curiosos por saber qu es lo que pasa a su alrededor y los otros son los que
se quedan en la base del pelo que solo se conforman con lo que saben.
Despus se le pregunto qu es la filosofa l deca que los nios eran los que ms
filosficos eran ya que un nio hasta ahora est conociendo el mundo y las cosas
que lo rodean. Para llegar a la filosofa hay que hacerse unas cuantas preguntas
filosficas como las preguntas del origen de todo, adems de que no es el hacernos
las preguntas, si no las diferentes respuestas que diferentes personas llegan a dar,
despus de esto hay muchas personas que para explicar diferentes cosas llegan a los
mitos.
Los primeros filsofos fueron los de Mileto el primero de ellos es Tales, opinaba
que el agua era el origen de todas las cosas y tambin deca que todo est lleno de
dioses, el segundo de ellos es Anaximandro, pensaba que nuestro mundo era otros
de los que nacen y aparecen en lo que l llama lo indefinido y dice que el origen
de todo debe ser algo no creado sera algo indefinido, el tercer filosofo es
Anaxmenes que deca que el agua era aire condesado entonces el aire seria el
principal elemento o la neblina.
Parmnides
Deca que no poda existir un verdadero cambio, que no hay nada que se pueda
convertir en algo diferente a lo que no es. Tambin deca que no poda creer en los
sentidos ya que l crea que eran solo ilusiones ya que los sentidos nos ofrecen una
imagen errnea.
Herclito
El crea en los sentidos y deca que todo fluye, que todo est en movimiento y
nada dura eternamente, seala el hecho de que el mundo est lleno de
contradicciones, l deca que Dios era todo el mundo todo lo que nos rodea.

Empdocles
l deca que nada cambia pero tambin deca que debemos confiar en nuestros
sentidos, deca que existen cuatro elementos principales o races que son aire, agua,
fuego y tierra y que las fuerzas que los unen es el amor y que los separan es el odio.

Anaxgoras
l dice que todo lo que est a nuestro alrededor esta hecho de diferentes piececitas
que contienen todo lo que nos conforma.

Demcrito
Deca que esas piececitas eran tomos que significa indivisible y esto conforma
todo a nuestro alrededor
Scrates
Deca que la enseanza se daba en el arte de conversar y que uno deba aprender
cuando uno estaba hablando. A Scrates lo mataron por decir lo que l crea de todo.
Tambin deca que tena una vocecita que le deca que era el bien esa es la
conciencia.
Platn
Discpulo de Scrates, el deca que todo estaba en un mundo de ideas que todo lo
que existe venia de una idea que el alma conoca pero que en cuanto despertaba se
le olvidaba pero quedaban pequeos fragmentos de esa idea y que todo tena un
molde y todo lo que est alrededor son copias de esos moldes y la otra parte es la de
los sentidos que l dice que podemos tener una idea de esto pero que no todo puede
ser verdad ya que nuestros sentidos no son perfectos.
ARISTOTELES
El tercer gran filsofo de Atenas fue Aristteles quien fue discpulo de Platn pero
contrario a este pensaba que las ideas provenan de las experiencias que podamos
obtener por medio de nuestras vivencias por lo tanto por medio de nuestros sentidos
conocemos el mundo. Tambin propone que dentro de la naturaleza existen rdenes
y por lo tanto cada cosa posee una clasificacin, es el primero que propone las
escalas de la naturaleza. En cuando a la tica aristotlica propone que para conseguir
la felicidad se debe encontrar un punto de equilibrio o un justo medio. En cuanto
a su visin femenina Aristteles denomina como un hombre incompleto debido a
que la mujer siempre va ser un ente pasivo y receptor, es quien toma la semilla y da
solamente el fruto.
Despus del auge de la filosofa ateniense y de los alumnos de las tres escuelas
anteriores se generaron nuevas corrientes filosficas, entre ellas: los cnicos, los
epicreos, los estoicos. Los cnicos: los ms importantes fueron: antistenes
Digenes quienes creen que la verdadera felicidad se consigue a travs del
desprendimiento de los lujos materiales por lo cual se les llamaba los filsofos del
tonel. Los estoicos: sus principales representantes son Zenn y Seneca opinaban que
todos los seres humanos forman parte de una misma razn universal borrando las
lneas de individuo y universo y que todos los procesos dados por el ser humano
incluidas la vida y la muerte hacen parte de las leyes de la naturaleza y son
inquebrantables. Los epicreos: Al contrario de los dos grupos anteriores se enfocan
en el placer, como un bien primario y el dolor es el mayor mal para el ser humano.
CRISTIANISMO
El cristianismo tiene bases en mltiples religiones repartidas en dos grupos: las
indoeuropeas que se centran en el politesmo y las semitas que son
fundamentalmente monotestas. Al llegar Jess se crea una gran revolucin en todos,
debido a que trae consigo ideas nuevas, iniciando con el hecho que se hace llamar
el mesas o el hijo de dios. Tambin le da una nueva posicin a la mujer tanto en el
mbito religioso como dentro de la misma sociedad, quitndole el estigma de ser
nicamente un ser pasivo a darle una nueva figura de actividad e igualdad dentro de
la sociedad. El problema de dicha revolucin es que al mostrarle al ser humano que
eran ms valiosos de lo que ellos mismos piensan, se convierte en un enemigo del
gobierno, por lo cual debe ser eliminado de manera de que sirva de represin para
el resto de sus seguidores, pero a pesar de eso se crea el efecto contrario y se
comienza a instalar en todo el mundo una de las religiones con ms adeptos que ha
surgido en la historia.
Esta estabilizacin y universalizacin del cristianismo se genera durante mil aos, a
partir de la cada del imperio romano, durante una de las pocas ms oscuras de la
historia humana llamada el medio evo o edad media.
 Anlisis

El libro nos muestra diferentes perspectivas de muchos filsofos de toda la historia

y nos dicen que es lo que ellos piensan acerca de todo lo que nos rodea y de lo que
se nos ensea y sobre todo, y nos muestra como uno se puede llegar a preguntar
tantas cosas a la vez y seguir pensando en ms y ms ya que es as como podemos
entender lo que todos estos personajes y ms nos quieren decir o mostrar acerca de
todo lo que nos conforma.
Tambin nos ensea a reconocer esas preguntas que uno se hace en algn momento
y que son muy interpretadas de distintas formas y nos ayudan a tener ms
conocimiento y a plantear nuestra propia respuesta, segn lo que pensamos y
creemos
 EL MUNDO DE SOFIA

KATHERINE ALEJANDRA BERNAL SAAVEDRA

10 A

PROF: GUSTAVO TOSCANO GAITAN

GIMNASIO SANTA ROCO

BOGOT D. C.
2016