Heterodoxos Vs Ortodoxos: Un camino de contraste

Se sabe que el modelo ortodoxo asume la teora del equilibrio general, oponindose

histricamente a su contraparte, la economa heterodoxa, que bsicamente busca el bienestar

social siendo una visin que se destaca por su dinmica, es decir, maleable a las

circunstancias de las pocas en las que se ha desenvuelto. La ortodoxia sigue unos

lineamientos planteados y se ajusta a sus principios bsicos como una doctrina. Uno de los

primeros economistas que se destac por su heterodoxia fue John Maynard Keynes que se

plant frente a la econmica neoclsica predominante de entonces. Posteriormente en la

dcada de los sesenta del siglo pasado la poltica marxista le da un nuevo aire a la heterodoxia

y a ella se unen el institucionalismo, los postkeynesianos, y el estructuralismo.

El institucionalismo emergente se le conoca por un enfoque de ciencias sociales,

especialmente la poltica, es decir, el estudio de la sociedad desde sus instituciones formales.

Los postkeynesianos surgen como una coleccin de crticas oportunistas de los aspectos de

la economa ortodoxa (Howells, 2012), es decir, visin pesimista frente al funcionamiento de

los mercados, insuficiencia de la demanda agregada para mantener el pleno empleo, nfasis

sobre la incertidumbre y el papel importante que ocupa el tiempo en la toma de decisiones

econmicas. Finalmente, el estructuralismo se enfocaba en prestar especial atencin a los

problemas surgidos en las empresas en trminos de autoridad y comunicacin. Este rechazo

por la ortodoxia por parte de la heterodoxia se fundamenta en una visin desde la historia

colonial, tal que el tipo de relacin comercial que se form en lugar de desarrollar las fuerzas

productivas, en la mayora de los casos, signific justo lo opuesto, es decir, la destruccin de

las capacidades ya existentes (Ortiz).

La crisis de los aos sesenta aunque fue un golpe importante a la credibilidad de la ortodoxia,

esta no desapareci. Caso contrario ocurri, al establecerse una ortodoxia ms restrictiva,

esta vez eliminando cualquier idea keynesiana, particularmente la intervencin del Estado

(Escalante, 2009), fomentando la economa de mercado y la desregulacin de la economa.

La importancia de la heterodoxia se vio menguada a inicios de la dcada de los ochenta, esto

debido a una menor relevancia de sus planteamientos en la toma de decisiones de poltica

econmica. Especialmente se vio una ortodoxia pura en los Estados Unidos del gobierno de

Ronald Reagan y en la Inglaterra de Margaret Thatcher, quienes impulsaron una economa

de mercado por medio de desregulaciones masivas y privatizacin de las empresas estatales

existentes.

En el campo latinoamericano encontramos las dos esferas en varios pases, por ejemplo en

Venezuela se propende por una poltica social arraigada, estatizacin de las empresas y

regulacin del mercado por parte del Estado; caso contrario con Chile donde se aplica una

ortodoxia ms visible debido a su mercado desregulado por medio de polticas economcas

de privatizaciones. Una de las principales crticas a las polticas ortodoxas es su olvido sobre

los aspectos sustentables de sus decisiones en trminos ambientales, cuestin que la

heterodoxia no debe pasar por alto al momento de aplicar e integrar diversos medios para

mejorar la capacidad de la economa. Esta es una de las principales diferencias que aun siendo

notables, son ignoradas en los debates acadmicos, porque el carcter sustentable de toda

decisin econmica no debe ser tema tratar solo por la heterodoxia, que es la que lleva la

bandera en este sentido.

Heterodoxia y Ortodoxia han sido igual de relevantes dentro del desarrollo de las teoras

econmicas, cada una desde sus aportes se destaca por ofrecer una visin lgica del carcter
socioeconmico en los pases. La heterodoxia se puede considerar de mayor relevancia

debido a que integra los aspectos actuales para ofrecer alternativas de solucin, buscando

unas condiciones de equilibrio y desarrollo social, dando mayor prioridad al desarrollo

productivo que no afecte las condiciones de trabajo. Uno de sus postulados es buscar

garantizar una autonoma y soberana alimentaria. La ortodoxia al seguir unos lineamientos

planteados desde hace dcadas, se ve sujeta a no modificar su comportamiento a travs de

sus polticas, persistiendo en la aplicacin de las mismas soluciones frente a cualquier crisis

que surja en las economas modernas. Lo cual genera desequilibrios sociales de gran

envergadura, dndole prioridad a la reduccin del gasto, menor intervencin del Estado en la

economa y buscar prioritariamente en toda crisis no dejar que su sector bancaria sea

liquidado.

Las consecuencias sociales como el impacto a la salud, el empleo y las pensiones, son tres

de los males que regularmente se le suelen adjudicar a la ortodoxia por no modificar sus

planteamientos cuando surgen desequilibrios macroeconmicos en el mercado. Caso

contrario a la heterodoxia que busca primero garantizar una sostenibilidad social de sus

ciudadanos o al menos paliar en la medida de sus posibilidades desequilibrios de tipo

sanitario y de paro.

Ambas doctrinas tienen sus factores a favor y en contra, ambas han demostrado funcionar

correctamente en algunos momentos de la historia, y otras veces fracasar estrepitosamente

en sus polticas. Considero una sin la otra no podra existir y que a largo plazo deben buscar

puntos en comn e integrar ms sus ideas hacia un solo beneficio que realmente importa: la

sociedad y el medio ambiente que le rodea.

Bibliografa.

Escalante, R. (2009). Heterodoxia Vs Ortodoxia. Nueva Epoca(28).

Howells, P. (2012). Economa Postkeyneasiana. Nuevas Corrientes de Pensamiento
Economico(885), 7-22.
Ortiz, E. (s.f.). Modelos de desarrollo ortodoxo y heterodoxos. Economia UNAM, 69-79.