VICO EXISTEN 6 TIPOS DE CONOCIMIENTO (segn Luis Suarez en la Ciencia Nueva:

1) teologia civil racional de la providencia: como actua la providencia de Dios, en el orden social,
creando a traves de los hombres, todas las bases de la estructura social, Ej:
matrimonio, las costumbres.

2) filosofia de la autoridad: esta demostrara de que modo propiedad y autoridad se encuentran

unidas.

3) historia de las ideas humanas: esta disciplina se centra sobre las creencias religiosas antiguas (ya
que estas contienen las ideas mas fundamentales en el hombre.

4) critica filosofica de las tradiciones religiosas: los mitos mas antiguos esconden un fondo de
historia primitiva.

5) una historia ideal eterna: para Vico, una especie de ley ciclica se cumple.

6) un sistema de la ley natural de las naciones: POR PRIMERA VEZ VICO ENUNCIA UN
PRINCIPIO DIALECTICO.

SINTETIZANDO:
EL SISTEMA DE VICO SE PROPONIA: estudiar la sociedad humana, en su discurso historico.
-analizo las tradiciones mas antiguas, pues en ellas descubria como comenzo la historia.
-sealo que la historia es dinamica, que puede verse amenazada por paralizaciones, por tanto el
hombre tiene
que preveer esto, para librarse de la repeticion mecanica.

Hay una historia ideal dispuesta por la providencia,entorno de la cual se mueven las historias
particulares, con sus 3 edades sucesivas:
-la edad divina, que es teocraticay sacerdotal.
-la edad heroica, ganada por la arbitrariedad y violencia.
-la edad humana, que es razonable y moderada.

Cada una de estas edades,tambien consideradas como:

-la infancia
-la juventd
-la madudez
El hecho que una historia particular recorra las tres etapas, no significa que se cierre, como hoy se
denomina como fin de la historia.
Sino que la vida humana, persigue un continuo renacimiento de los pueblos.
Vico se diferencia de Hegel, Marx, Comte y Spengler, por que para el no hay un cierre final de la
historia.

Su concepcion posee semejanzas con las posiciones de Fichte, Schelling y la vision circular de las
filosofias Orientales,un retorno de los ciclos (pero con evolucion segun el).

Segn Luis Suarez en la Ciencia Nueva

EN VICO EXISTEN 6 TIPOS DE CONOCIMIENTO:

1) teologa civil racional de la providencia: como acta la providencia de Dios, en el orden social,
creando a travs de los hombres, todas las bases de la estructura social, Ej:
matrimonio, las costumbres.

2) filosofa de la autoridad: esta demostrara de que modo propiedad y autoridad se encuentran

unidas.

3) historia de las ideas humanas: esta disciplina se centra sobre las creencias religiosas antiguas (ya
que estas contienen las ideas mas fundamentales en el hombre.

4) critica filosfica de las tradiciones religiosas: los mitos mas antiguos esconden un fondo de
historia primitiva.

5) una historia ideal eterna: para Vico, una especie de ley cclica se cumple.

6) un sistema de la ley natural de las naciones: POR PRIMERA VEZ VICO ENUNCIA UN
PRINCIPIO DIALCTICO.

SINTETIZANDO: EL SISTEMA DE VICO SE PROPONA: estudiar la sociedad humana, en su

discurso histrico.
-analizo las tradiciones mas antiguas, pues en ellas descubra como comenz la historia.
-sealo que la historia es dinmica, que puede verse amenazada por paralizaciones, por tanto el
hombre tiene
que prever esto, para librarse de la repeticin mecnica.

Hay una historia ideal dispuesta por la providencia,entorno de la cual se mueven las historias
particulares, con sus 3 edades sucesivas:

-la edad divina, que es teocrticay sacerdotal.

-la edad heroica, ganada por la arbitrariedad y violencia.
-la edad humana, que es razonable y moderada.

Cada una de estas edades,tambien consideradas como:

-la infancia
-la juventud
-la madurez

El hecho que una historia particular recorra las tres etapas, no significa que se cierre, como hoy se
denomina como fin de la historia.
Sino que la vida humana, persigue un continuo renacimiento de los pueblos.
Vico se diferencia de Hegel, Marx, Comte y Spengler, por que para el no hay un cierre final de la
historia.

Su concepcin posee semejanzas con las posiciones de Fichte, Schelling y la visin circular de las
filosofas Orientales,un retorno de los ciclos (pero con evolucin segn el).