Monahia Rafaela Urd

-----------------------------------

I NU UITAI DE DOMNUL!

Iai, 2017
Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, odihnete cu
sfinii pe roaba Ta i copila mea mult iubit Rafaela monahia!

Mulumesc, Rafaela, pentru dragostea ta jertfelnic!

Mulumesc pentru ascultarea ta i pentru felul n care i-ai

nsuit, ai trit i ai slujit cuvntul lui Dumnezeu druit nou.

Mulumesc, Rafaela, pentru generozitatea cu care ai druit mai

departe darurile primite n familia noastr duhovniceasc.

Mulumesc, Rafaela!

Iart-m pentru tot ce nu a fost iubire n relaia noastr!

Te iubesc! i simt iubirea!

Eti vie n inima mea.

Odihnete-te n bucuria Domnului i roag-te pentru noi!

Cu dor i rugciune,
Maica ta Siluana

5
FIRIMITURI DE VIA DRUIT
 Acceptare

Nu-i mai da tu reete i predici. sta e un alt fel de a nu tri ce

simi cu Domnul - predic pe care i-o ii ie i copilului tu mic.
Ai nevoie de mult nelegere fa de neputinele i
nerbdarea ta i toate chemndu-L pe Domnul n ele.

nelegerea nu este justificare, ci pur i simplu acceptare. A

accepta ce simte copilul nu nseamn s faci ce vrea el. Ci doar
s-l asculi, s accepi c are voie s gndeasc, s simt, s se
team... Nu te identifica total cu el, extremele sunt fie negarea
total a lui (i aa te saboteaz cel mai mult), fie identificarea
total cu el. Calea de mijloc este ascultarea lui, rugciunea
pentru el, dar i lucidita-tea n a spune da sau nu tendinelor
lui, luciditate care ine de eul-adult, eu-responsabil.

Pe mine pasul sta m ajut mult s m accept c sunt bolnav

mental. Adic mintea mea este bolnav. Dar tiu c nu sta e
firescul, Domnul m vrea cu mintea sntoas i mi d sn-
tatea. Lucrarea noastr este s numim bolnave gndurile,
schemele i tendinele noastre i s-L chemm pe Domnul.

Nu te speria de ce vine, accept i ofer! Aa suntem toi rupi

emoional de raional, asta e boala. Doar sesiunea opt le
unete, pentru c acolo pornim de la ce simim i facem asta
pentru c suntem mereu mnai de acel dor de a fi cu Domnul.
Vindecarea va veni cnd vom avea rugciunea continu, acum
ncepem cu rugciunea aa cum putem: de sil, de nechef, dar
din ceea ce suntem, nu din ideal. Domnul s te ajute!

Problema noastr const n faptul c noi nc mai credem c

9
suntem grozavi. Noi nu ne acceptm neputinele i ne
ntrebm Cum am fcut asta?. Or tot ce nu acceptm la noi
sare n tavan, pentru c n spate sunt lucruri neacceptate. Abia
atunci cnd ne acceptm neputinele, putem accepta pe
oricine. S ne amintim c suntem minunea lui Dumnezeu i ct
de mult ne iubete El i s avem rbdare cu defectele noastre.

Domnul s ne ajute s nelegem i s acceptm nebunia Crucii

pentru a nvia cu Domnul.

S acceptm c suntem la fel ca ceilali, c nu suntem speciali.

i totui unici.

Ascultare

Nu crede gndurilor c nu eti bun de nimic. Binele aici este

s asculi pentru c asta aduce vindecarea i din respect
pentru cel care i spune. i singurul nostru bine pe care avem
s-l nvm este s spunem Da la tot ce ni se cere, chiar dac
putem/tim/ne place...

S avem deschiderea s spunem Da, artndu-ne Domnului n

greu, mpotrivire i neputin. Nu este uor deloc s renuni la
toate ideile de bine, frumos, plcut i s primeti realitatea
altcuiva. Dar asta e calea de mntuire i vindecare.

Mulumesc i te pomenesc tare ca s ajungi la pacea i bucuria

de a fi, eliberat de tot greul i povara de acum. Eu sunt de
partea ta i te susin, dar de partea ta care vrea s se
mntuiasc i s ajung la bucurie! Domnul s ne ajute pe toi!

Obsesiile sunt ego-uri care nu vor s moar. Atunci cnd avem

10
foarte multe obsesii, calea este ascultarea; aceasta vindec
pentru c este iraional. S ascultm nu pentru c nelegem.
Ascultarea nu nseamn De ce? i Nu vreau!.

Binecuvntare

Domnul s v binecuvnteze calea i drumul i, oricum, eu

sunt cu voi peste tot de acuma...

Sunt bucuroas i eu tare pentru tine. Punem la rugciune s

aeze Domnul toat bucuria i binecuvntarea n rnduiala i
gndul Lui. E foarte bine s pstrezi taina asta, ca ea s lucreze
n tine i s te nasc i mai adevrat n bucuria Lui.

Rugciune mult i atenia la noi, nu la greelile celor din

familia noastr! Ct despre ei, s ne folosim de binecuvntarea
ct de deas n gnd i s le dm voie s fie cum sunt!

Roag-te mult pentru fostul prieten i stai n durerea aia i

binecuvnteaz.

Doamne, ajut-ne s lucrm cu ridicolul i inutilul din noi. Vino

i transform Tu, cum tii, n ce tii pentru a fi vii i cu Tine!
Doamne, binecuvnteaz i lucreaz n noi iertarea i pacea Ta!

Bucurie

Oriunde am fi, doar gndul la Doamne, c Domnul ne iubete

aa cum suntem i vine la noi... aa cum suntem, unde suntem,
este cea mai mare bucurie! Curaj i spor n uimire!

Orice zi are bucurii. Altfel nu am putea tri.

11
Poarta e deschis. Noi suntem deja toi n bucurie.

Ar ajuta odihna noastr n odihna Lui, mai ales odihna de la

gnduri, mrturii, sfaturi n momentele astea n care suntem
bucuroi. Doar s stm n odihna Lui i s-I mulumim. sta e
managementul bucuriei. Cnd ne vine s ne ambalm, s
spunem tuturor de reuit, de contientizare, de minune asta
e tot o fug i o inflamare i avem nevoie, mai ales noi acum,
s stm n aceast odihn i s ne hrnim din ea.

Ce ar fi s te bucuri de mncare? S te rogi i s contempli n

timp ce mnnci. Mam, da' ce bun e mncarea asta ! Cum
de mi-a dat Dumnezeu papilele astea gustative ca s pot s m
bucur de mncarea asta bun?!

Noi deja suntem iubii i suntem n bucurie, dar ne sabotm.

Ce ar fi ca orice fac s fac cu bucurie? Asta e viaa mea... Spl
vase. S m rog n timp ce lucrez. S lucrez ca i cum a avea
bucurie.

Ai fcut ce i-am spus? Acum iei din asta! Dans, rugciune,

bucurie! Nu i mai dau voie s te stresezi! Curaj, nu se termin
viaa i ndejdea acum! Alege pacea i bucuria i dup ce te
liniteti, vezi ce hotrti!

Eu am trit mult vreme cu nevoia de dovezi i mngieri

exterioare i de ceva dinafar care s m ajute. ns odat ce
gustm din bucuria Lui, vine credina c Domnul este cu noi n
orice am tri, El este acolo, n adncul nostru i nimic exterior
nu m poate determina s uit asta.

12
Dac nu ne odihnim n bucurie, ea nu devine ocazie de
ntlnire cu Domnul, ci una de slav deart i de apostolat
nechemat. Rugciune mult i ncredere. Domnul cu noi!

S lucrm ca i cnd am fi bucuroi. Ce-ar fi s fim bucuroase

cnd splm vasele?

Felul sta de a i se da atenie prin a-i plnge alii de mil sau

prin a-i plnge tu de mil, este felul tu bolnav de a primi
atenie. nva s faci cu bucurie lucrurile, cu prezen, ca
naintea sfntului potir i atunci vei avea mult bucurie din
orice faci!

Buntate

Cnd lsm de la noi, adic ne sacrificm psihologic s fim

buni, n fapt ne asigurm c nu suntem buni. Din aceast cauz
suntem obosii. Tocmai obsesia de a fi buni (cnd nu suntem
buni n mod natural) i nfurie pe ceilali.

Cdere

Noi ne lum foarte serios n cdere i din cauza asta prelungim

statul n cdere.

Dac alegem s nu cedm ispitei, ci s-L chemm pe Domnul,

s l lsm pe El s fie stpn pe viaa noastr, se petrece
transformarea... Sigur c dup o cdere suntem mai smerii i
ne apuc dorul de Domnul, dar nu suntem dependeni de
cdere, pentru a fi cu Domnul. Toat taina este artarea n

13
fiecare clip Domnului, care aduce umilina i bucuria i ne
pune n legtur direct cu noi i cu Domnul. Curaj la
chemarea Domnului ct mai des!

Avem nevoie s inem la viaa noastr, s ne ascultm, s i

spunem Domnului n momentul n care suntem n euforia
cderii c nu putem fr El, c suntem n stare s facem oricte
i orice i ATUNCI s-L chemm. S facem exerciiul sta i s
nu ne ntristm dac ne aducem aminte de El dup uneori, dar
fcnd obinuin s l chemm uneori nainte de cdere,
alteori chiar atunci, alteori dup, se formeaz o nou
obinuin i vom putea s-L chemm ct mai des chiar n
momentul neputinei. Domnul cu noi i curaj mult i spor n
cele puine i mici, c asta e marea bucurie a lucrului mic i
smerit!

Nimic din lucrurile pe care le facem i nu le putem face cu

Dumnezeu, nu este inofensiv, ci este distrugtor tocmai c l
facem cnd uitm de El! i ne ine n uitarea de El! Sunt multe
aici la mijloc, dar s nu uitm c nu suntem singuri n asta i c
sunt muli care se lupt ca s se in n recuperare i ndejde i
c primul ajutor este neputina i chemarea Domnului n asta.

Foarte periculos sentimentul sta care ne determin s

spunem c lumea e a mea. Dac nu stm n rugciune, sigur
urmeaz o cdere. E sentimentul c, n sfrit suntem
puternici, c suntem de capul nostru. Nimic nu merge fr
Dumnezeu. Domnul cu noi!

Avem voie, dar alegem. Noi alegem. Credem foarte tare n

cdere i din pricina asta cderea e foarte mare. Soluia e s ne
prm Domnului, fr a gndi: Uite ce am fcut. Important e

14
cum ne poziionm, cum facem ceea ce facem: ptima sau
nu. Problema e c nu suntem oneti cu noi: nu ne ascultm
dorul de a fi cu Dumnezeu, ci dorinele.

Ajut-ne, Doamne, s Te alegem pe Tine ori de cte ori

plcerea ne ntunec mintea i simirea! Ajut-ne s trim
responsabil i cderea, s ne pocim cu adevrat, nu s ne
afundm i mai ru n ea prin auto-pedepsire i judecat! D-
ne tuturor s simim iubirea i mila Ta, pentru a nu Te mai uita
cnd fugim din durere sau dup plcere! Maica Domnului
nva-ne tu curia i smerenia!

Domnul s vin la noi chiar n durerea noastr... Domnul s ne

ajute s nvm n a ndrepta degetul spre noi, ori de cte ori
vrem s nvm pe cineva la fel cum am fost nvai. Uimitor,
ce ochelari avem! Suntem formatai de fiecare amintire a
noastr i apoi mprocm n jur exact ce avem nemplinit n
noi! Cderea asta cumplit m face s vd n spatele ei o
exagerare, probabil e o cdere din mndrie... Te rog, s-i iei
ochelarii exagerrii i s te duci cu cderea la Doamne,
vzndu-te aa cum eti! Eti chiar tu!

Codependen

Paii din codependen ne nva clar c suntem neputincioi

n faa altora i nu mai suntem stpni pe viaa noastr. sta
este nceputul n care l chemm pe Domnul.

Oamenii au voie s aib ateptri, pretenii i suprri. Noi nu

putem controla asta, nu uitai! Este treaba lor. Treaba noastr
este ce facem noi cu enervarea noastr de acum. S ne
ocupm de starea noastr i s nu mai rumegm gnduri.

15
Doamne, vino n enervarea noastr!

Aici e nevoie de mult rugciune i discernmnt i s ne

vedem de viaa noastr, fr a-i rni pe ceilali. Sora ta are
nevoie s neleag c viaa ta nu sunt nepoii i c ai alt
via. Ea poate s atepte asta, dar tu ai nevoie s-i spui c nu
poi asta i c ai alte ateptri de la viaa ta i c AI VIAA TA!
Asta fr a rni, de asta e nevoie de mult rugciune i s
accepi c se poate supra dac spui asta.

Domnul s ne ajute pe toi s nelegem neputina celui de

lng noi i s nu mai intrm n ntreineri i acuzri, c i
acuzarea este tot o ntreinere a celui dependent. Domnul s
mngie sufletele chinuite de neputin i durere. Domnul s
ne mngie i s ne ajute!

Avem un ataament bolnav atunci cnd cellalt e obiect: s-mi

ofere acum, dac nu, s plece. Or, atunci cnd i respectm
celuilalt libertatea, el devine subiect.

Eti foarte codependent i duci mai departe la copii boala

asta i hrneti codependena i cu mama ta, plngndu-te de
soul tu ei. Deci ai mare nevoie s nu te mai plngi nici
mamei, nici copiilor de viaa ta, ci s nvei s pui naintea
Domnului asta. Plngndu-te de viaa ta, de fapt nu faci nimic
ca s te schimbi i duci blestemul nefericirii i al victimizrii
mai departe. Te rog, ncepe s nu te mai plngi, vorbete cu
Dumnezeu despre greul tu, observ-te n dependena de
repetarea scenariului din copilrie i f tot ce i-am spus i n
tabr (rugciune, dans, aciune, puin ruj).

S ne ntoarcem la noi n orice situaie. Nimeni nu tie mai

16
bine ca noi ce se afl nluntrul nostru. Ne trebuie doar curaj
s vedem. S nu fim preocupai de schimbarea celuilalt.
Cellalt e treaba lui Dumnezeu. E ocazia de a-L chema.

Toat dezndejdea ncepe de la dorina copilului de a avea o

familie normal i de a-i schimba. Cnd erai copil i-ai pierdut
ndejdea c i vei putea schimba pe prinii ti i poate [ai
gndit] c nu eti n stare de nimic. Acum hai s folosim
sntos nelegerea asta. Eu nu sunt n stare s schimb pe alii,
pe prinii lor... i, deci, fiecare are viaa lui! Dac nu am fost n
stare s m ocup de prinii mei, atunci hai s nv s m
ocup doar de mine! i aici l chem pe Domnul n ajutor!

Doamne ajut-ne s fim! Aa suntem noi, codependenii, n loc

s ne doar c nu am fost cu Domnul, ne doare c ceilali nu s-
au gndit la noi sau nu au pomenit de noi. Noi suntem centrul
ateniei. Asta este schema prin care interpretm toate! Eu nu
am fost enumerat, la mine nu se gndete, pe mine nu m
iubete... etc. Doamne, ajut-ne i scap-ne!

Pe noi nu ne intereseaz dac suntem codependeni grav,

vindecai sau n curs. Gndul nostru este s fie n toate cu
Domnul nostru. Pentru c tim c El nu vrea de la noi progrese,
mrturii pe fa ale progresului nostru. sta e un gnd viclean.
tim c noi, chiar noi, avem nevoie s iubim, asta este o
porunc, dar i o nevoie a noastr, pentru c nu avem odihn
dac nu iubim pe fiecare om, indiferent cum ar fi. i atunci ne
uitm la noi i vedem c nu putem iubi; strile noastre
sufleteti ne arat c nu avem nici un chef s facem acest
efort. Asta este starea psihologic a firii noastre czute. De ea
suntem contieni abia dup ce ncepem s ne identificm
nevoile, durerile, rnile. Dar toate aceste nevoi, dureri, rni

17
sunt ale omului vechi, ale firii omeneti czute care se
ndreapt spre oameni ca spre obiecte i care a uitat de
Creatorul su. i asta este o etap n vindecare, s ajungem s
fim contieni de firea noastr, fire czut acum, fire care se
cere vindecat. Spun c e o etap, pentru c de multe ori trim
ntr-un somnambulism de nici nu tim ce nevoie avem i ce e
cu noi. Dar urmeaz de acum nduhovnicirea, plusul pe care l
aduce Ortodoxia, n care nduhovnicirea nseamn vindecare,
desptimire i iluminare.

Contemplare

Apoi cu mncarea, s fii atent cnd i vine s mnnci mult

dulce sau mncare, s mai stai i n foamea aia i agitaia de
dinainte de mncare, s o contempli i s o ari Domnului. i
la agitaie, e mare nevoie s faci pauze scurte i s respiri, s i
aminteti c ai voie s greeti i s accepi greeala, ai voie s
ceri ajutorul i, mai ales, s accepi c nu le poi pe toate, c
eti neputincioas.

Dependen

Nu este un echilibru ntre pocin i smerenie (smerenie care

nseamn i realism), ntre recunoaterea calitilor i
recunoaterea neputinelor (exemplu: sunt bun la asta, nu-s
bun la aia). i asta pentru c suntem dependeni de prerile
celorlali.

Caut pe cineva ca s mi se spun c nu sunt bun. Asta se

numete dependen de abuzator.

Unde durerea e mai mare, dependena e mai mare n relaii.

18
De aceste cuvinte noi suntem dependeni: Avem nevoie s ne
confirme ceilali c nu suntem buni de nimic! Noi suntem cei
care provocm aceste cuvinte i tot noi ne suprm! i,
oriict, suntem i noi smerii! Scuturm din cap i vedem c
nu e nimic grav n ce ni se spune i suntem ateni la noi cum
facem anume ca s greim ceva ca s ne auzim cuvintele din
copilrie c nu suntem buni de nimic! Domnul cu noi!

inerea de minte a rului se datoreaz faptului c suntem

dependeni i pentru c vrem s ne rzbunm.

Dor / Dorin

S facem diferena dintre dor i dorine. Dorul este un gol

neumplut, o durere: s nu-L pierd, c nu vine. Fr a cunoate
dorul, nu am fi putut cunoate dorina. Eva a czut din dorul
de Dumnezeu i a cunoscut dorina de a muca din mr i de a
fi ca Dumnezeu. Dorinele nu sunt ale noastre, ci ale prinilor
etc.. Doar dorul i nevoia sunt ale noastre.

Iniial este Dorul. Copilul are Dorul n adnc. Pentru c nu a

fost mplinit, ies n afar i m gndesc cum a putea mplini
asta?

Dorul de Dumnezeu l avem de la natere. nti e dorul, apoi

nevoile, dup care dorinele. Cnd invidiem, cnd desfrnm,
de fapt ne e dor de Dumnezeu, dar rmnem la suprafa i
stm n dorine. Soluia e de a-L chema n invidie, n
desfrnare, adic s trim patima ndreptnd-o spre
Dumnezeu. Orice patim e ru folosit. n realitate, patima e o
ocazie de a ne lucra dorul.

19
Dorul nemplinit duce la dorine.

Dorul adevrat este anihilat de patimi.

Ne ntlnim cu dorinele sau eventual cu nevoile. Ce am de

lucrat cnd vd puterea sufleteasc? S triesc toate astea
ndreptndu-le spre Dumnezeu sau spre Dorul meu.

n spatele unei dorine este o fric i invers. Dorinele foarte

puternice duc n fric. Astfel, cnd mi doresc ceva foarte mult,
mi-e fric de mor de lucrul acela.

nsi reveria este o dorin. Dorina de a-mi fi bine, de a fi cu

cineva, s fiu i eu iubit, s fiu salvat de cineva sau s salvez pe
cineva.

De fapt, eu, cnd amn ceva, mi doresc ntlnirea cu

Dumnezeu. Punem gndul sta: asta e o ocazie de a lucra dorul
meu.

Cnd tim c nu putem s facem un lucru pe care ni-l dorim

foarte mult, lovim n cel care l face. i atunci ne rnim foarte
mult n dorinele profunde. Ne purtm cu alii aa cum s-au
purtat ceilali cu dorurile noastre cele mai profunde.

Dorinele care ncep cu s nu sunt porunci. Ale noastre sau

ale altora.

Cnd fac toate astea (invidiez, judec, m nfurii etc), de fapt eu

l doresc pe Dumnezeu.

Ceilali nu sunt obiecte de umplut goluri. Mergem la

20
Dumnezeu nu cu golul, ci cu dorul acela din gol/nevoi.

Dorinele se mpart pe trei direcii: a avea, a face i a fi. Cele

din a fi sunt autentice pentru c sunt n dor.

Pui foarte mare accent pe ce spun ceilali despre tine: mama,

colegele, fratele... Nu te speria de ce spun, ine-te de gndul
tu, de dorul tu care este acolo, chiar dac acum nu este att
de prezent. Acum ai nevoie s testezi dorul, s-l ntrupezi,
adic s te ii de el, chiar dac el acum abia plpie i chiar
dac acum ce primeti dinafar este o dezaprobare a alegerii
tale. Acum se cerne alegerea ta, important este ca TU s crezi
n dorul tu, n alegerea ta, n nevoia ta, chiar dac bucuria i
rugciunea nu mai sunt aa prezente. Pentru c, nemaifiind
prezente n tine aa cum credeai c ar trebui s fie (adic
mereu i cu aceeai intensitate), neputnd duce asta,
nenelegnd pedagogia Domnului din asta, te legi de ce vezi n
afar, de nedumeririle celor dinafar, ale prinilor i colegelor.

Dar nedumeririle lor sunt nedumeririle tale, ale copilului care

nu mai simte dragostea i bucuria chemrii i crede c dorul nu
a fost adevrat, c nu-L mai cunoate pe Dumnezeu. Dar acum
ai nevoie s lucrezi credina i ncrederea n Domnul i s te ii
de prima iubire, aa cum i mai spuneam i s nu mai dai
crezare ndoielilor minii tale i ale celor din jur.

Dar a te ine de ce i spun nu se face cu simirea, cutnd s

mai simt acelai lucru, ci cu credina i ndejdea n Domnul i
c nimic din ce i se ntmpl nu este degeaba, ci tocmai
pentru a putea lucra ncrederea, credina, bucuria n aceste
condiii de ariditate i ne-simire. i cum vine gndul de
ndoial, imediat pune ncrederea n Domnul, chiar dac nu o

21
simi, cci simirea ta e mbolnvit i nu are cum s simt
asta. i, la fel, la orice ndoial i neputin. i atunci vei vedea
c toate ndoielile i nelmuririle din jur nu vor mai avea atta
importan, pentru c n tine nu mai este ndoial, ci
ncrederea n El. S spui ct de des: Doamne, primesc tot ce mi
se ntmpl, ca mrturie a iubirii Tale i Slav ie, Doamne! i
roag-te i pentru mine s lucrez i eu ce spun altora...

Durere

Nu putem duce nici o durere ct de mic fr Doamne. Avem

nevoie s nvm s-I dm Lui durerea asta, s ncredinm
persoana respectiv Domnului i s nu uitm c nu noi suntem
dumnezeii acestei lumi. Binecuvntarea i ncrederea c n
fiecare durere este mna Domnului, c durerea e mesajul de
iubire a Domnului, ne ajut i ne d ndejde. Ndejdea asta e
mn n mn cu binecuvntarea. Dac binecuvntm durerea
cuiva, vedem lucrarea Domnului cu acel om chiar n acea
durere i avem ndejde. Mare este mila Lui i milostivirea Lui
tocmai n durerea fiecrui om, sta e mesajul de iubire a Lui.
D-I Lui, durerea ta!

Durerea e consecina logic a plcerii. Gndul din durere este

Eu merit durerea; eu nu merit nimic. Noi l chemm pe
Dumnezeu n gnduri (pe care le credem) i nu n simire (adic
plcere i durere). Durerea i plcerea sunt i nainte de pcat.
Acolo trebuie chemat Dumnezeu. Pcatul apare ntr-o situaie
care activeaz gndul Nu suntem buni de nimic i atunci
facem lucruri pentru a ne hrni ura de sine. De cte ori ne
apuc, s nu credem, pentru c e boal.

S avem rbdare cu noi, este atta durere i presiune n

22
sngele nostru i avem nevoie s nvm rbdarea i ndejdea
doar n mila lui Dumnezeu!

Prinii ti se vor mai certa, oamenii tot vor avea chestii pe

care nu le poi avea i tu, dar tu eti cineva, cineva chemat la
pace i bucurie care nu sunt din lumea asta! Ia-i durerea i
tristeea, pune-le la picioarele Domnului i cheam-L pe El s-i
fie tat, mam i tot ce-i lipsete! i apoi, taci n faa Lui i
las-L s-i fac treaba!

Cnd ceea ce ne spune cellalt ne doare, nseamn c acolo e

ceva. S primim observaiile cu inima deschis.

Acceptarea durerii nu nseamn s credem ce ne-au spus alii

despre noi, ci s trim emoia i starea pus n mesajul
transmis cu Doamne i uitndu-ne la noi n totalitate, nu doar
la un aspect, eventual cel mai dureros. Curaj mult!

Mergi cu durerea asta ct de des la Domnul i f loc de

ntlnire cu El n asta. El nu S-a scrbit de nimeni i de nimic i
abia ateapt cnd i cum tie El s transforme asta. Ai nevoie
de rbdare i de continuitate n a-I arta i a nu te judeca n
asta.

Triesc durerea i I-o dau lui Dumnezeu i n Spovedanie i

clip de clip.

Domnul s vin n frica i sperietura noastr. S ne uitm cu

acceptare la rezultate, ele vorbesc despre noi i ne spun
despre nite dureri sufleteti ale noastre, crora avem nevoie
s le dm importan. Sunt un mesaj de dragoste al trupului,
spunndu-ne c avem nevoie s ne oprim din fug i

23
ascundere i s ne ascultm, s ne dm nou prioritate.

Dac este durere alimentat de gnduri, este suferin. M

mut din ea.

Alte modaliti care ne aduc o suferin sigur sunt

dezndejdea, jalea. Prin ele fugim de a face fa realitii, care
poate fi: Da, nu toat lumea m apreciaz, Da, nu sunt
perfect. Toat miza este Dar eu de ce mai sufr?. i atunci
cutm motive s suferim.
Aceast sete de a ne face ru este plcerea de durere sdit de
diavol n noi, este ura fa de sine care nu i d voie nici
Domnului s ne arate dragostea Lui. Luai-v v rog, o icoan
mare cu Mntuitorul, fie de pe muntele Sinai, fie alta i ori de
cte ori v mai vine s facei asta, mergei la icoan i strigai-
v acolo toat durerea voastr. Domnul s ne ajute, c El
poate!

Durerea bun - cnd vezi i taci i trieti durerea.

Unele lucruri sunt att de dureroase, nct doar rznd putem

vorbi despre ele.

Te rog mult de tot s nvei s spui ce te doare, cu rugciune

nainte. S fii un bun cretin nu nseamn s nghiim tot i s
ne fie ru apoi. Ai nevoie s nvei s te exprimi, spunnd c ie
i este greu. Te rog mult s ai grij de tine Apoi, ai nvat s
zmbeti i s fii drgu, dar tu nu mai poi de fric i durere!

Te rog frumos, nva s asculi durerea ta, stai n ea i nu mai

clca peste ea. Stai i cheam-L pe Domnul acolo i apoi spune
i ce te deranjeaz. Tu eti un om i ai nevoie s nvei s te

24
respeci i s ai grij de tine, nu s nduri totul i s fii clcat n
picioare! Asta nu e iubire, ci victimizare! Asta ai vzut n
familie, dar, te rog, hai s nvm un fel sntos de a
relaiona!

Fetele fug de durere n plns de mil i dau de o

durere/suferin sigur i confortabil. Plnsul de mil le
aduce n centrul ateniei: nimeni nu are altceva mai bun de
fcut dect s fie preocupat de ele. E cea mai mare mndrie.

Gndul smerit ajut mult: autoironia, s ne amintim cnd am

fcut ceva urt, s ne rugm: Doamne, ajut-m s simt
durerea i bucuria celuilalt!. Iar atunci cnd ncepem s
punem etichete, s ne oprim i s ne spunem c avem nevoie
s simim durerea celuilalt etc.. Emoiile, simirea sunt blocate
pentru c imediat ncepem s gndim i s punem etichete.

Fiecare mesaj al vostru e o declaraie de iubire fcut vou i

Domnului care v iubete i ateapt s vorbii cu El fiecare
durere. n aceast zbatere se nate iubirea i bucuria.

Moartea cuiva drag este grea. Nu ne nvinovim, ci s ne

artm Domnului i s venim la El! Ne rugm la Sfnta
Liturghie pentru sfrit cretinesc, n pace i avem ncredere n
Domnul c ne aude i e de partea noastr Am ncredere c
vom alege s trim cu curaj i ndejde tot ce ne tulbur acum.
Domnul cu noi!

Avem nevoie s scoatem din noi toat durerea i s nvm

cum s o ducem Domnului i s ne deschidem ajutorului Lui. i
asta facem la Seminarul iertrii, mai ales n Sesiunea opt.

25
Cnd vom vedea lumina din spatele loviturii i vom merge un
pas napoi ca s mulumim pentru minunea de a fi?! S
ncepem acum prin ncercarea de a gsi darul sau ceva pozitiv
ntr-o ntlnire dureroas, ntr-un eveniment greu de dus.
Curaj!

Mi-a dori din tot sufletul ca, aa cum ne vorbim durerile, aa

cum le simt n mine durerile mele i ale voastre, aa a vrea ca
tot mpreun s mergem cu ele la Doamne, la Sfnta Liturghie.
Este un loc n sufletul meu unde sunt toi; ies mai repede cei
crora abia le-am auzit durerea. Dar aceast durere, odat ce o
cunosc i o triesc, acolo sunt toi, e un loc larg, unde sunt toi
cu aceeai durere, bucurie, descoperire. Este minunat!

Fric

Avem nevoie s lucrm la iertare ca s ne eliberm de fricile

din trecut i s nvm ca de acum s nu mai credem
gndurilor. Acum creierul nostru intr n fric, chiar dac lupul
nu mai e, ci doar poza cu un lup! Creierul nu face diferena
dintre realitate i poz, de asta e foarte important s nu mai
stm deloc n gnduri i s trim frica aia cu Domnul pn la
capt!

Este important s lucrm cu lucrurile mici, de exemplu cu

fricile pe care le simim: Doamne, mi-e fric.

n frica de singurtate fugim de noi i ne ducem ctre cellalt.

Pericolul n a ne tri singurtatea este frica de a grei, de a ne
asuma vinovia. Ce soluii sunt? S ne ndurm, s trim
durerea pn la capt i s nu ne mai plngem; s ne dm voie
s greim; s facem lucruri noi, pe care nu avem habar cum s

26
le facem; nainte de a ntreba, s ne gndim: Da, eu nu tiu.
Dar Dumnezeu ce spune?.

Peptidele care ne cer s trim frica constituie partea noastr

de vin din relaii. Noi contribuim i-l determinm pe cellalt
s ne asigure normalul de fric. Marele nostru pcat este c ne
scuzm i acuzm. Prima soluie este de a nu mai acuza. Cnd
suntem victime, cdem n picioare. Apoi s ne rugm, s nu
rspundem, s ne spunem: Iaca na, m-a apucat frica!.

S trim frica fr spaima de dup.

Totul este pe fric. Asta e cultura zilei. La baza fricilor sunt frica
de moarte i problemele cu controlul. Dac stm prea mult n
gnduri, fricile se nmulesc.

Doamne, ajut i vindec, Tu!... S vedem ce e n spatele

fricii... Este o dorin, ce e ea? i acum alegem la ce ne uitm:
la dorin sau la fric. i Doamne, ajut-ne s Te cunoatem pe
Tine, Cel adevrat, nu din capul nostru!

Furie / Mnie

nfurierea n sinea ta cu gnduri fr rugciune sau fr s-L

chemi pe Domnul n ea este pcat.

Furia mi permit s o manifest doar n relaiile cu cel mai

apropiat. n celelalte relaii manifest fric i blocaj.

Cnd ne nfuriem, s punem la rugciune ce ne spune cellalt.

Atunci cnd suntem cuprini de furie, gndurile dispar i trim
emoiile din copilrie.

27
Cnd ne apuc furia:

1. S lrgim timpul de reacie (de rspuns la ce-mi vine); dac

ne vine s ipm: Hai s ip peste dou minute; mai atept i
m rog; apoi s ne contemplm furia i s nu ipm.
2. S ne inem de un program de mbucurare; dac ne vine s
fim triti, s zmbim (facem asta forat, s nu ateptm s se
ntmple).

n relaia de cuplu ne permitem s fim cum suntem acas i

atunci se manifest cel mai mult furia. Poate fi i o competiie
n cuplu: cine e mai tare?

De ce nu ne schimbm? Deoarece atunci cnd ne vedem aa

cum suntem, ne mniem. Asta nu e o atitudine potrivit.

Somatizarea la furie vine pentru c nu am fcut ce-am vrut. E

important s-L chemm pe Dumnezeu n ceea ce suntem. S
ne rugm cu voce tare: Doamne, vino n furia asta! S dm
atenie trupului: unde ne doare i s stm acolo cu rugciune.
S stm s ne ascultm n furie, s ne mbrim furia i s nu
lum atitudine fa de ceea ce simim; fr judecat, fr
explicaii (pentru c...). Singura atitudine este de a ne arta
Lui.

Gnduri

Nu mai sta pur i simplu n gnduri. Spune nu gndurilor i

atunci trirea va fi curat i nu va fi plns de mil. i n acea
trire, cheam-L pe Domnul!

Curaj mult i mai puin importan gndurilor i avalanelor

28
 de stri. Ok sunt, nu le neg, dar eu nu sunt numai asta, eu
sunt stpn pe ele, nu invers! i vin, te rscolesc, tu las-le n
pace, nu te speria nici de venirea lor, nici ct stau... Tu ai
treab s te rogi i s fii stpn pe viaa ta, s nu te lai
dominat de ele. Orice sperietur i suprare i vinovie
pentru gnduri i stri nu fac dect s le nmuleasc... Uit-te
la ele ca la un film i tu vezi-i de via i ndejde mai departe!
Nu mai sta n gnduri, acuzaii i scenarii. Din nou... Parc nu ai
treab. Ia-i viaa n mini i nu te mai trgni att. Curaj. Poi
tri i fr a te plnge i fr ceva tragic i catastrofal.

Avem nevoie s ne lepdm de tot ce simim i gndim, s ne

golim mintea i inima care este parazitat de gnduri i stri
sufleteti rele.

Care sunt credinele din aceast nencredere i de la cine le-am

nvat? Avem nevoie s ne desprim de ele, s spunem c
sunt minciuni, sunt boal i s le spunem ZT! S nu le mai
credem!

Nu mai stm n gnduri i n plns de mil! Nu ne mai aezm

pe noi n centrul universului, ci trim simplu! Dac tot stm n
gnduri, nimeni i nimic nu ne poate ajuta! Mergem n faa
oglinzii i spunem ct suntem noi de nefericii i ne plngem
de mil i ne uitm la noi, s vedem cum artm n asta!

S ne mutm mintea din sectorul n care avem probleme

(nemulumire etc.). Putem s numrm, s ne gndim la
altceva. Dar, mai ales, s-L chemm pe Domnul!

Un gnd ru este un drac. Noi zicem Pleac, dar de fapt Stai

aici lng mine. Gndurile sunt la nivel de trebuie; ne salveaz

29
de la ceva greu de dus, artnd c ne este fric: de exemplu,
gndul c nu suntem importani ascunde frica de a iubi i de a
fi iubii. Ce putem face? Pluta: s ne bgm sub gnduri. S nu
mai credem gndurilor. S ne mutm gndurile. S nu pndim
gndurile i s trim cu Dumnezeu ce simim sub gnduri: s-L
ntrebm pe El, s-L chemm pe El Doamne, ce nseamn
asta? Nu mai primii gndurile rele, lucrai asta!

Citete de mai multe ori ce-i scriu i lucreaz asta, c i-am

mai spus de mai multe ori asta i s-ar putea ca mintea ta s se
fac c nu nelege, s vin cu o mie de alte acuze, s spun c
e ceva imposibil, s gseasc motive c la tine e altfel i mult
mai greu... Dar sunt numai strategii de fug.

Citete, stai cu rugciune n asta i nu mai primi gndurile. Ca

i cum ai vedea cum zboar pe lng tine nite mute, dar nu
te lai impresionat nici de bzitul lor, nici nu le alungi, nici nu
reacionezi la ele, nici c de ce au venit la tine?... Ci Tu stai
lipit de rugciune i las mutele/gndurile s zboare, nu le
mai da nicio atenie i nu le mai crede.

Doamne, vino i ajut-ne i vindec-ne de toate gndurile i

ajut-ne s stm lipii de Tine! Spune Doamne, Iisuse tare, mai
ales cnd ai gnduri i scenarii.

Glume

Nu uitai, fiecare e liber s se poarte cum vrea. Dar ce facem

noi cu asta? Noi suntem responsabili de ceea ce facem noi i
nu de ceea ce fac ceilali. S ne rugm pentru fiecare om i s
ne gndim aa: De unde tim noi ce e n spatele unei
strmbturi a unui om, de unde tim ce e n sufletul lui, de-l

30
judecm? i noi ateptm s gndeasc aa despre noi, dar s
gndim noi aa despre el!

i, mare atenie la glume, c prin ele, de multe ori exprimm

ce ne doare sub o manier drgu, dar destul de tioas... i,
s vedem care e problema noastr de fapt, cu cine suntem noi
n conflict, cu cine ne certm, pe cine suntem sictirii, de
fapt? Cu ncredere i rugciune.

Iad

Iadul are sigur un rost! Acolo ne ntlnim cu noi cei adevrai i

cu Domnul! Sfntul Siluan s ne ajute s ne ntlnim cu El,
chiar n durerea iadului propriu!

Iertare

S avem un pic de bunvoin: s ne uitm la cellalt i s

vrem s-l iertm. Noi nu putem ierta. Singurul lucru pe care-l
putem face e s vrem s iertm.

E important s iertm, s-i iertm pe cei care ne-au rnit, pre-

cum i pe cei despre care am zis c nu vom fi ca ei. Refuznd s
ne iertm, negm lucrarea lui Dumnezeu.

Important este s-I artm lui Dumnezeu neputina noastr de

a ierta i s-I cerem ajutorul. Partea noastr este doar
bunvoina de a-L chema. Ne asumm totul i imediat l
chemm.

n Liturghia iertrii se lucreaz pe ce simim, iar nu pe gnduri.

Atenia e pe mine, nu pe ce a fcut cellalt.

31
 Invidie

Sfinii Prini spun c invidia asta este: bucuria pentru rul

altuia i tristeea pentru binele altuia.

Gndul Pi, da' ei de ce merit? e invidie.

Cnd unui copil i se spune s nu fie invidios, ori de cte ori va

vedea invidia n el, o va ascunde. De sine i de ceilali. i unde
o va vedea? La cellalt. Tot ce ne-am interzis (Noi nu vom fi
aa!) ne-a fcut s ascundem i s nu mai vedem. Noi nu
vedem cum suntem. i o identificm exagerat la cellalt.
Exagerat ca s vedem i noi.

M apuc o invidie. Cum pot s lucrez bine puterea poftitoare?

Ce fac? Triesc invidia dndu-I-o Lui Dumnezeu.

Isterie

Domnul s te bucure. Profit de orice ocazie n care te vezi

furioas pe isteria cuiva sau cnd ncepi s-i plngi de mil, ca
s integrezi modelul de femeie isteric. Adic s nu te judeci, ci
s-I dai Lui tot ce simi c-i vine s faci sau s spui... i s
binecuvntezi toate femeile din neamul tu.

Referitor la control i isterie, pe care le proiectezi acum: Spune

mereu: cellalt are dreptul s se poarte cum crede, cum vrea,
cum poate; are voie s controleze. Cellalt nu e mama, dar eu,
incontient am nevoie de furia de a m simi controlat! i
cheam-L pe Domnul n furia ta, fr gnduri.

32
 Iubire

Niciodat nu o s ne vin s iubim. Soluia este s facem

opusul a ceea ce ne vine.

Pentru a ne iubi sntos, e nevoie s avem ncredere n

Dumnezeu, Care ne iubete. Dac Dumnezeu ne iubete, cine
ne credem noi s ne urm? S ne tratm ca pe chipul lui
Dumnezeu. Ca pe o icoan. S fim transpareni lui Dumnezeu:
s l chemm n toate; s nu lum atitudine; s trim durerea.

Avem nevoie s nvm iubirea sntoas de sine, cea din a

doua porunc, prin care eu nv s m respect, s m iubesc,
pentru c n fiecare celul e pus gndul Domnului i nu pentru
c eu sunt tare i mare. Domnul s ne ajute!

Fiecare clip este o alegere ntre a rmne n acest blestem al

urii i al schemelor i a iei. Numai noi putem hotr i face
ieirea din asta. Ce-ar fi s ne propunem o perioad s ne
purtm ca i cum ne-am iubi?

ndoiala ne oprete din a iubi.

Domnul s ne binecuvnteze i s ne nvee iubirea fa de noi

i de neputina noastr mai nti.

Dorul tu este pentru iubire. Ce te saboteaz? Frica de a fi

iubit. Exist un conflict, o schizofrenie. mi doresc s fiu
iubit, dar mi-e fric.

Cnd triesc o mpietrire a inimii, de fapt m nchid n mine

pentru c mi-e fric s fiu iubit.

33
Domnul ne iubete i durerea Lui nu o cunoatem, de aceea
noi ne-o imaginm doar codependent. El nu se supr c
suntem incontieni, ne accept i iubete necondiionat i are
mmmaaaare rbdare cu noi, nu cum ne imaginm noi.

Avem nevoie s ne rugm, dar nu ca cei care nu au ndejde,

cum ne spune Sfntul Apostol Pavel. i, mai important, s nu
uitm c Dumnezeu este Mntuitorul, nu noi! Curaj mult i
tcere cu folos i ndejde!

Roag-te pentru ei, roag-te mult pentru iertare i iubire i nu

mai atepta nimic de la ei, ci iubete-i pur i simplu, aa cum
sunt. Hai, f o rugciune fierbinte pentru ei i arat-I Domnului
c vrei s-i iubeti.

Domnul s te binecuvnteze i nu uita de Domnul. El este Cel

care ne d iubirea, nu noi o avem.

mprtanie

Fr Domnul n noi, nu exist ieire adevrat din nefericire. i

mai concret, avem nevoie Domnul foarte, foarte prezent,
Domnul din Sfnta mprtanie. Aa devenim i noi prezeni i
adevrai.

Tare interesant faza cu prea mare nevrednicie! Credem c

doar stomacul ar putea s ne doar de la nevrednicia
mprtirii? Maica spune c singurul lucru care ne face
vrednici de Sfnta mprtanie este mila Lui i contientizarea
nevredniciei proprii!

S nu ne lsm de rugciune, dar s nu stm n propria

34
judecat sau n proiectarea pe Dumnezeu a propriei viziuni
despre via / dureri / vrednicii! Nu AA este El!

ncredinare

Doamne, ajut-ne s ne ncredem n Tine chiar dac nu

nelegem o iot, s Te chemm n prpastia din noi i s ne
bucurm de viaa de astzi, o nou minune pentru noi!

Sunt oameni care se tnguiesc i se chinuie mult ateptnd un

mesaj i un semn c Domnul e cu ei. i zac n dezndejde i jale
din cauza asta i... nu vine nimeni, pentru c ceea ce ateapt
ei, nu are nicio legtur cu Dumnezeul cel adevrat. Muli
poate se i ndeprteaz de Dumnezeu din cauza asta. Dar
ntorcndu-ne de la ateptarea noastr ca cineva s ne scoat,
ca cineva s ne salveze, s ne ntreasc spre Dumnezeu,
chemndu-L n durerea i chinul nostru, fr nici o ateptare, i
vom da o ans Domnului s fie, aa cum crede i vrea El. l
lsm liber pe Domnul i pe noi n relaie cu El i putem primi
ncredinarea c Dumnezeu este.

Domnul s ne ajute i s ne bucure! Curaj mult i s avem

ncredere n Domnul c El ne iubete i ateapt s venim la El
cu tot cu pcate i patimi i tot ce mai e n noi! Domnul s ne
ajute i s ne nvee!

Curaj mult i rugciune i... ncredere n paii mici pe care i

facem ca s fim cu Domnul!

Un printe spune c Dumnezeu e ca un GPS oriunde ne-am

afla, s-L chemm, El e cu noi i nu e nevoie s ne ntoarcem
ntr-un punct, ci El transform fiecare drum n altceva, fiind cu

35
El. Pentru asta, mai e nevoie s renunm i la ateptarea ca
drumul s fie aa sau aa, ci singurul lucru pe care l avem de
fcut i tu, i eu, i fiecare om este s l chemm acolo unde
suntem i El vine i transform tot ce e n noi i vindec, dar
cum tie i vrea El, nu cum am atepta noi! Curaj mult i spor!

Domnul s ne ajute s-L chemm mai ales cnd credem c

tim ceva! i s ne lsm n golul sta al netiinei i s-L
chemm pe El! Domnul s ne ajute!

Nu uitai: mereu s ncepem n lucrul nostru cu acum i cu ce

simim i n asta s-L chemm pe Domnul. Punem naintea
Domnului greul, durerea i ngrijorarea noastr.

Nimic nu putem schimba singuri, avem nevoie de ajutorul

Domnului i de renunarea la pretenia de schimbare din
partea celuilalt. Mult rugciune i ncredinare n mila Lui,
care e att de mare!

Domnul vine cnd e chemat, doar c noi avem o idee despre

venirea Lui. Dac avem credina c e cu noi i n noi, c ne
iubete, c ne purtm ca i cum am ti c este, viaa se
schimb. Deocamdat, s ne purtm ca i cum am ti c e aici
i acum cu noi i vom avea alt via. Simirea noastr nu ne
poate spune de Domnul, pentru c acum are filtrele gndirii i
credinelor noastre, crede c ar trebui s simim pace, bucurie,
relaxare sau eu mai tiu ce, dac vine Doamne. Dar El este.

Numai din artarea noastr ctre El cu credina c El este,

putem ajunge la relaia vie cu El.

36
 ngrijorare

Dumnezeu este delicat i minunat. Doar c noi avem nevoie de

dovezi exterioare mereu i mereu c El este cu noi, c de El
avem nevoie pentru a fi n pace. Domnul ne-a vorbit i ne-a
chemat toat slujba la atenie i mutarea gndului la El, nu la
treburile pe care le avem. i, pentru c ngrijorarea noastr era
prea mare, a cutat totui dup inima noastr s ne dea i un
semn exterior. ns semnul sta a fost provocat de nevoia
noastr de a ni se confirma faptul c Domnul ne iubete i e cu
noi chiar n ngrijorarea i neputina noastr.

Am descoperit c Domnul nu se ngrijoreaz pentru noi, l

doare de nu mai poate, st pe lng noi, ne optete mereu
despre iubirea Lui, dar respect libertatea. El nu Se
ngrijoreaz, ci moare pentru noi n fiecare clip, asumndu-i
riscul ca nici mcar s nu tim c a murit, i ct l doare
desprirea noastr de El. Domnul s ne ajute pe toi i s ne
lumineze i s ne trezeasc la realitatea vieii n i cu El!

S ne desprim de orice ngrijorare i s ncepem s ne

rugm, aa cum bine ne dm seama c nu o facem. S ne
rugm i s ne oprim!

Judecare

Grij mare la judecata celuilalt i la propria judecat! S

mulumeti ct de des c nu eti tu Dumnezeu i mereu s te
rogi: Doamne, ajut-m s Te cunosc pe Tine Cel adevrat!

Curaj mult, Domnul te iubete att de mult i nu vrea s te

37
chinui aa singur n van. Cnd te mai apuc grija i chinul
pentru cum eti, pune imediat gndul c Eu sunt a Domnului,
nu a mea! E treaba Lui ce face cu mine, doar s m art Lui i
s nu mai stau n propriile mele gnduri cu toat fiina, ci cu o
parte din mine s m leg de El. i ncet, partea asta va deveni
mai mare i mai puternic. Doamne, ajut-ne!

S ne bucurm de fiecare clip i s ne ferim s judecm, ca s

avem bucurie! Domnul cu noi!

De multe ori necuria gndurilor este consecina judecrii

celuilalt.

Ce facem cnd ne judecm/ne nvinovim? Dm atenie

plcerii, care e pctoas.

Cnd l judecm (pe cellalt sau pe noi), alegem s nu simim.

Ce putem face? S rdem de noi: Uite, s-a trezit deteapta
pmntului!

Cnd simi c vrei s-i judeci soul/ soia, scoi hrtia cu trei
caliti.

Furtun ntr-un pahar de ap! Nu mai judeca nici clugrii, nici

mirenii i, mai ales, taie gndurile astea cu gndul... c ai fi tu
mai deteapt dect toi sfinii care au devenit sfini fcnd ce
spune Dumnezeu n Biserica Ortodox.

Curaj i atenie la a te opri din judecat i a-L chema pe

Domnul n ce simi! Judecata este de obicei o fug din simire,
o neacceptare a simirii!

38
Slav ie, Doamne, pentru toate i nu uita s asculi de
cuvntul pe care l primeti i nu mai cuta sfat de la vedete!
Aa cum ai spus i aici c pentru rugciunile printelui cutare i
ale printelui cutare ai reuit, dar printele duhovnic, el chiar e
aa de mic i nensemnat? Nu el i-a dat binecuvntare s
pleci? Hai, nva s mulumeti i s vezi cte minuni ai n jur
i nu mai visa cai verzi pe perei i, mai ales, nu mai sri s
judeci pe alii cnd, de fapt, tu eti la fel i i-e fric s
recunoti! Mereu gndul: Dar eu, care e treaba mea n asta?

Lene

Uneori nu facem plcere celorlali din lene.

Lenea e pofta la nivelul minim. Dac ne rugm atunci cnd ne

este lene, primim o energie uluitoare.

Lips / Gol

Vorbeti despre ntregire i ntregirea asta crezi c ar face-o o

persoan... Resimi nevoia de cineva s te ntregeasc, ca i
cum ai fi ntr-o lips. Lucreaz cat de mult pe aceast lips i nu
mai primi ofertele minii tale de ntregire. tii bine ct de goal
te simeai n mijlocul marilor iubiri! Triete lipsa, golul, urtul
cu El, aa cum ai mai fcut pn acum.

Lucrarea duhovniceasc

Lucrarea duhovniceasc ncepe cnd alegem nevoile care ne

odihnesc sufletul, care nu ne opresc de la rugciune i bucurie

39
i alegem ca toat atenia s o centrm spre Domnul, tiind c
El ne e ajutor, mngiere i ndejde.

Duhovnicia maxim nseamn s ne vedem pcatele i s ne

pocim pentru ele! Slav Domnului pentru acest nceput de
vedere! Acum mergem la Domnul cu ce vedem i nvm s
mulumim. Ori de cte ori vin amintiri rele, imediat s ne
uitm la ce simim i s-L chemm pe Domnul n asta, fr a ne
afunda n starea respectiv. Apoi mulumim i tot aa. i s
facem un exerciiu de a ne bucura, chiar forat, i n faa
desktopului, i cnd scriem, i cnd lucrm...

Mndrie

Doamne, ajut-ne pe toi s ne ndurm s te chemm i s ne

ndurm s renunm la boala asta numit tiu eu. Curaj i
ndejde!

Cea mai mare voin a noastr este de a avea ultimul cuvnt

(cellalt s fac cum spunem noi).
Adevrata problem este c noi credem despre noi c suntem
grozavi. Cnd i accepi neputinele, poi s accepi pe oricine.

Roag-te pentru ea i nu te mai bga s o ajui i s o salvezi,

c de asta te crezi grozav fa de ea.

Milostenie

Ajut fr s atepi ceva n schimb, dezinteresat. Ajut un

necunoscut.

Ne vindecm prin mil.

40
 Mulumire / Nemulumire

S ne concentrm pe puin i s mulumim i apoi s trecem

mai departe. S nu cerem att de mult de la noi, c nici
Dumnezeu nu cere att de la noi! S facem pai mici, puini,
dar s mulumim pentru ei i vom vedea minuni!

Care e puterea sufleteasc din spatele nemulumirii? Rdcina

este n copilrie. Nemulumirea c sunt singur, c nu sunt iubit.
Buba vine de la iubirea prinilor. Puterea este cea de dorire
sau poftitoare.

Slav Domnului pentru toate i nu uita s mulumeti i s te

bucuri! Domnul cu tine!

De ce suntem nemulumii? Pentru ca sta e normalul pentru

noi, asta cunosc cel mai bine, asta cutm i cu asta ne hrnim.
Ce s facem? S ne vedem n nemulumire i s nu ne mai
ncredem n asta; s ne mutm n mulumire; s fim recunosc-
tori Domnului; s ne bucurm; s ne rugm.

Slav Domnului pentru noul nceput. S avem rbdare cu noi i

s mulumim pentru puinul pe care l facem!

Doamne, miluiete fptura ta i adu-o s le triasc toate, s

vad c aceste nempliniri aduc nite mpliniri. Adic aceste
aa-zise nempliniri ne-au salvat de la alte chestii, mai grele i
dureroase... Doamne miluiete. Aa c, tema e s vedem n
nempliniri, motive pentru care s mulumim lui Dumnezeu.

Nu te lsa, cheam-L n toate i, mai presus de toate mulu-

41
mete pentru tot, c asta e viaa ta! Te mbriez i te pome-
nesc. Curaj mult i rugciune!

Ndejde / Dezndejde

Slav Domnului pentru cum le rnduiete pe toate! ine-te de

bucurie i vei vedea cum toate se rezolv cu ndejde i
ncredinare i mai mare n rnduiala Lui.

Doamne, d-ne curaj i putere i prin bezn s ne inem lipii

de credina c dincolo de tot ntunericul este lumin, eti TU!
Domnul s ne mngie sufletul i s ne ajute i s ne bucure!
Ori de cte ori dezndjduim de pcate, s venim la spovedit i
s nu stm n dezndejde. Domnul cu noi!

S nu ne lsm n descurajare i acuzare! Domnul ne iubete i

nu ne vede aa cum ne vedem noi! S-L ntrebm: Cum ne vezi
Tu, Doamne?

Spor mult i ndejde ct casa... S ne mutm n ndejde i

cnd ne vine s plngem sau s fim triti, up srim n
ndejde! Domnul cu noi!

S avem grij de noi i s nu ne mai permitem luxul de a sta n

gnduri i dezndejde, ci s ne rugm i s ne gndim c n
fiecare clip e Domnul lng noi. Ce i spunem, n condiiile
astea?

42
 Neputin

Ce-ar fi s nu ne mai judecm att i s ne psihanalizm, ci s

ne acceptm, contemplnd neputina i chemndu-L pe
Domnul n ea. Doar att avem de fcut. Nu mai trim nimic,
fr s i artm Domnului.

S ndur ce simt fr s mproc n afar. Am contientizat c

sunt nervoas, s rabd neputina. Cu ct contientizez
neputina n faa neputinei, cu att nlesnesc vindecarea.

S avem bunvoina de a face cu Dumnezeu, cu toat

neputina.

Neputina nu e un gnd, ci o stare. Simirea neputinei ne-ar

ajuta s ne mobilizm.

Atenie la judeci, la gndul c nu ne iubim i ntoarce, aa

cum ai fcut, spre tine. Cum s iubesc, Doamne, acum, cnd ea
e ironic, cum s iubesc acum cnd mi-e greu?

M bucur c a trecut valul greului i gndurilor. Cnd te apuc

tristeea sau greul, gndete-te imediat i la ce motive de
bucurie ai i nu da atta greutate greului acela e mic i
aproape de la nimic. Aa face diavolul, ca s ne amrm i s
nu fim bucuroi, caut lucruri mici, pe care noi le facem mari i
le dm importan. Nu te speria, aa e, nu vei putea sta n
picioare, nu vei putea face nimic din ce ai vrea, dar ai nevoie s
te ii de credin, c mpreun cu El vei putea, c n ciuda

43
neputinei tale, cu El vei putea. i s tii c aa va fi, ai exemple
cnd nu ai fi reuit s stai n picioare, dar cu El ai putut. Nu te
speria, pune bunvoin nainte i Domnul face restul! Curaj
mult!

Slav ie, Doamne, pentru minunea fiecrei clipe n care Nu

mai pot!. Se transform n declaraie de dragoste. V rog, hai,
s ne ndurm i s-L chemm, s nu ne mai chinuim! Vino,
Doamne! Vino, Doamne! Vino, Doamne!!!!

Ne ntoarcem ctre Domnul cnd ceea ce fceam atunci cnd

eram cu spatele la El nu ne mai aduce beneficii. S acceptm
c suntem neputincioi. S nu-l mai acuzm pe cellalt i s-L
chemm: Vino, Doamne!

S ndurm critica celuilalt. Ocara este suflarea Duhului Sfnt

pentru c ne ajut s ne vedem neputinele.

n neputina mea, acolo m unesc cu Harul lui Dumnezeu.

Oglindire

Slav Domnului c te-ai oglindit n asta i te-ai vzut att pe

tine care ai fcut aa, ct i pe ceilali care au fcut aa. Ai
rbdare cu tine i vindecarea ta. i ascult-te ct mai mult, fr
a te judeca, ci pentru a te arta Lui i e treaba Lui cnd i cum
vindec. Felul n care mi-am gsit eu pacea, cum m port i
relaionez poate c te ajut i pe tine i poi s-l urmezi, dac
vei avea pace n el i l vei proba cu rugciune... Sau vei
descoperi stilul tu care poate fi diferit, fr ca eu s ncetez s
te susin i s te iubesc...

44
 Patimi

Patima este o putere sufleteasc lucrat ru.

Patima este un pcat n faa cruia sunt neputincios. Patima e

un pcat bttorit.

De fapt, sub o patim sunt mai multe straturi de fric. S

identificm aceste frici : Doamne, d-mi s vd, s simt! Ct de
mult sunt contient n ceea ce fac? Contientizez ce fac eu cu
frica aia, ce fac eu n slav deart? Ce fric e acolo?

Tot ceea ce ne vine e patim bazat pe memoria

nelegerii/distrugerii.

Pcat

Ai nevoie s nvei s vezi care sunt pcatele/ greelile, nu ce ai

nevoie s faci! C nici ce credem noi c avem nevoie nu ne
ajut, c e venit din teorie, nu din chemarea Lui! Vezi care e
partea ta, gndul tu, greeala ta i n asta doar arat-te
Domnului de fiecare dat. Curaj mult i atenie la tine!

Dac nu mi se frnge inima din cauza pcatului, nu are unde s

vin harul.

Patimile i crucea sunt un drum spre nviere, nu un loc de

edere, nu un scop n sine. Toate duc spre nviere, spre
izbvire. i cu pcatul e la fel. Mntuitorul a fost Singurul care
a spus NU pcatului i ispitirii i noi de atunci putem spune NU

45
i avem n noi puterea asta, doar c e n poten i e nevoie s
o activm mereu i mereu, chemnd pe Domnul, Care e
Putere. Domnul este Puterea care ne ajut atunci cnd nu
putem spune NU, doar s ne ncumetm s ne recunoatem
neputina i s-L chemm acum!

Cnd ne dm seama c facem ceva greit: s ne oprim, s ne

rugm i s ne cerem iertare. Dac nu ne putem opri, s ne
rugm n timp ce facem. Cnd spunem c nu putem asta, de
fapt fugim de gol, de nimic, de ntlnirea cu El n gol.

Vezi cum e... este o lege a pcatului: am copiat alt dat, nu

acum. Dar nu conteaz c nu acum, dar eu am fcut n trecut i
acum pltesc pentru asta, pentru c eu m-am deschis plii
prin greeal. S fii atent la a i s vezi c atunci cnd te
simi nedreptit, de fapt, nainte ai greit cumva, poate nu
acelei persoane, poate nu intenionat, dar ai fcut un lucru
care a favorizat asta. S faci exerciiul mulumirii ct de des i
poate mai scrii i pe grup despre asta.

Post

Eu am voie s mnnc i s nu in post negru. Dar eu aleg i n

alegerea asta mi pun dorul inimii. Sigur c e greu, dar m rog
la Dumnezeu. Important e cum m poziionez n deciziile mele.
Eu nu sunt onest cu mine, vreau s postesc sau vreau s
mnnc?

Asceza e amar, iar dup aia e dulce.

n orice plan facem, punem nainte pe Domnul. i s ne inem,

v rog, de post! E foarte important s facem puinul sta, s

46
inem poruncile elementare pe care ni le-a dat Domnul! Dac
nu facem cele mici, cum vom ndrzni s ne gndim la cele
mari pe care le dorim: demnitate, iubire, armonie? Doamne,
ajut-ne pe toi!

Prietenie

Ce credem noi c e prietenia, c fiecare avem alte idei despre

asta Eu am un fel altfel de a fi prieten, care uneori poate
semna cu o operaie sau un du rece, iar alteori cu o
mbriare cald... Crezi tu c poi auzi deocamdat ct de
important i minunat eti?

Rbdare

Orice ai tri, s trieti cu Domnul totul. i rbdare mult, ca i

cu un bebelu cu care ai rbdare pn vede, pn crete, pn
nelege sensurile cuvintelor...

S avem rbdare cu noi, hai, o lum ncet, ncet, cu rbdare i

ncredere! Eu am ncredere i s nu uitm c i El are! Curaj
mult!

Relaii

S nu vorbim despre cineva atunci cnd nu este de fa. Este o

regul de igien emoional. S fugim de brf ca de dracul.

Pentru c nu asculi, se retrage harul, c numai pe acolo vine

harul. F ce i-a spus printele, roag-te pentru fratele i tatl

47
tu i nu sta n gnduri i explicaii despre comportamentul lor.
Este treaba lor, treaba ta este s te rogi pentru ei i s-i vezi
de propria via! Curaj mult!

Cele mai imposibile relaii sunt cele mai importante relaii.

Cele mai adevrate.

Cellalt nu are nevoie de ajutor, ci doar s se plng (s-i

plng de mil). S-l ascultm i s ne rugm pentru el. Fr s
ateptm vreo schimbare din partea celuilalt. S ne rugm i s
tcem.

Indiferent de ceea ce se ntmpl, esenial e dac i permitem

s ne afecteze. Cellalt poate ncerca s ne controleze.
Depinde ce facem noi, dac l lsm s ne controleze sau nu.

Cnd cineva greete, s i spunem despre noi atunci cnd

fcea acel lucru, ce efecte are asupra noastr i ce ateptri
avem de la cellalt.

Cnd suntem abuzai, ne identificm cu abuzatorul. Dac

acesta dispare, cutm un altul.

S fim ateni la ce spunem i de ce spunem: pentru a simi

plcere, ca s provocm ur n cellalt?

Ai nevoie s fii atent la asumarea total a problemelor dintr-o

relaie. i s i permii s accepi c eti furioas sau te scoate
din mini o persoan, indiferent de cine este ea. Probabil ai
acceptat teoretic procesul oglindirii i al osndirii de sine, dar
tu faci asta arznd etapa asumrii sentimentelor. i asta o faci
stnd foarte mult n gnduri i n nelesuri/scheme i nu n ce

48
simi acum: c sunt furioas cnd tu faci asta sau cnd eu nu
m ascult. Deci atenie mare la explicarea lucrurilor pe care le
trieti i la saltul pe care-l faci direct n alt etap
duhovniceasc, fr s-i asumi ce trieti. Nu e nevoie s
exprimi n faa altcuiva ce simi, ci s te asculi tu pe tine i s
nu fugi imediat n explicaie, nelesul schemei, analiz... i
imediat ce devii contient de ce simi, s-L chemi pe Domnul.

Lucreaz ct de des pasul sta: Sunt neputincioas n a

schimba pe cellalt, n a controla pe cellalt. i asta i cnd
atepi ca X s fac ceva pentru tine, s-i schimbe atitudinea
fa de tine, s te ajute, s nu mai tiu eu ce... E un pas care se
lucreaz zi de zi cu atenie i rugciune, adic nu sar s
controlez pe nimeni i nimic i nici felul de control al emoiilor
pe care l aveai. C bolile de acolo vin. i mai ales furia pe tine
c nc nu eti desvrit... Domnul s ne ajute pe toi!

Cnd un cunoscut are nevoie de ajutor, nti l ntrebm dac

putem face ceva i ne rugm. Ajutm fr s ntrebm doar pe
necunoscuii de pe strad.

Ferete-te s-i oferi ajutorul, dac nu e cerut! Cel mai mare

ajutor este rugciunea. i apoi, dac Domnul vrea s ajui pe
cineva, va duce spre asta dup rugciune, dar nu la iniiativa
ta.

n relaia de cuplu ne permitem s fim cum suntem: cum am

vzut acas.

Fiecare om e liber s se poarte cum crede el. Problema este la

noi, dac avem pretenia ca cineva s ne rspund. Eu sunt
bucuroas i liber indiferent de un rspuns, mail, mbriare.

49
Asta e ieire din pretenie i din dependen. Putem s
spunem ce ne-ar bucura, ce ne odihnete pe noi, dar s ne
suprm c nu rspunde este o pretenie i stm orict n
nefericire, dac ne lum dup pretenii. Domnul fie cu noi!

Chiar n durerea aia, n uimirea c ceilali spun ceva care ne

rnete, ne ntoarcem spre noi i vorbim cu El, chemndu-L n
ce simim. Pe cellalt s-l binecuvntm n gnd i nu fugim n
acuzaii, c astea ne fac s credem c noi avem dreptate. Care
dreptate? "Dreptatea noastr e ca o crp lepdat". i cine nu
are dreptate? Fiecare crede c are dreptate, sta e marele
paradox al unei relaii! i... iat lupta n zadar pentru ceva care
nu valoreaz nimic. Pentru ego valoreaz pentru c ni se pare
c ne luptm pentru noi. Dar e o lupt pentru omul vechi care
vrea ct mai mult atenie i teren n viaa noastr. Dar
ntorcndu-ne spre noi, chemndu-L pe Domnul n ajutor i
tiind c pentru devenirea noastr duhovniceasc NIMIC nu
este ntmpltor, ci totul e spre folosul nostru, altfel privesc pe
ceilali. Omul din faa mea, cel care m enerveaz acum, este
de fapt, glasul care m poate scoate din nesimire, din grija
bolnav de mine, din prostie. Doamne, ajut-ne s primim i s
nu fugim din ntlnirile fierbini cu Tine prin oamenii Ti!

Ceea ce tim din relaia noastr cu Doamne este c noi avem

nevoie de El, c El lucreaz n sufletul nostru tainic, chiar dac
noi nu sunt ateni i prezeni acum i c ceea ce putem noi
face este efortul minim de a face ceea ce ne cere, n lucruri
simple i mici: s ne rugm, s iertm, s mergem la Sfnta
Liturghie mai ales la srbtori, s ne spovedim, s ne artm
Lui, s ne mprtim, pentru c El este Viaa.

50
 Relaia printe - copil

S nu trecem n indiferen n atitudinea fat de prini. Aici e

nevoie de rugciune. Punem gndul: tiu c prinii mei nu
sunt numai asta, ei sunt o tain.

Nu eti vinovat pentru mama ta. i aa, ca i copil, ai avut mai

mult rolul de mam pentru mama ta. Acum eti responsabil
ce faci cu toate sentimentele tale, adic dac ieri, dac alegi
s-L chemi pe Domnul n tot ce trieti, dac alegi s o
binecuvntezi pe mama n loc s vrei s o schimbi pe ea, dac
alegi s lucrezi cu tine, n loc s fugi n alte ocupaii i relaii.
Cea mai mare bucurie pentru un copil e ca mama s fie
bucuroas.

Domnul s te ajute i s te binecuvnteze! Lucreaz i nu te

lsa de rugciune i chemarea Lui n tot ce simi! Nu mai avea
attea pretenii de la ai ti, stai doar ct poi i roag-te pentru
ei i att. Curaj mult! Cnd i mai vine gndul, pune imediat
rugciune i gndul c nu tu eti salvatorul lor, ci Dumnezeu.

S ne mpcm cu prinii notri n noi. Se crede greit c furia

cea mai mare este pentru printele care a fost mai ru (care a
fost alcoolic, care a btut). n realitate este pentru printele
care a stat n relaie.

Dorina de a nu fi ca mama... A cui s fie dorina asta? i apoi,

s nu uitm c avem nevoie s ne eliberm de dorina asta,
pentru c altfel tot ce facem e tot raportat la mama, la a nu fi
ca ea... i atunci nu suntem fireti, liberi. i iaca, uite i cu o
mam aa ... ia uite ce fat fain!

51
Sunt foarte muli copii care cred c sunt ri pentru c prinii
le-au spus asta atunci cnd au spart un pahar.

Este foarte important s v desprii de dorinele prinilor

dumneavoastr despre dumneavoastr. Avei viaa proprie,
sensul vieii este la Dumnezeu. A tri pentru a mplini dorinele
prinilor nu este un fel autentic de a tri, este un fel care
aduce mult durere i suferin, pentru orice greeal i
abatere. Conteaz foarte mult acum s v rugai s v
acceptai pe dumneavoastr i viaa aa cum a fost. Asta v
este viaa, asta suntei acum, dar nu suntei gata, viaa
adevrata de-abia ncepe, cnd renunai la dorinele i
ateptrile altora i v centrai pe nevoia de a fi cu Dumnezeu
n toate, de a fi cu El, de a-I arta Lui toate, nu a face pentru
oameni sau apreciere sau altceva. S citii psalmul 138 n
fiecare zi.

S ne rugm ca s ne nvee Domnul blndeea i gingia n

relaia cu copiii. ncepem prin a ne ruga acum cnd ne vine s
urlm, imediat l chemm n furia noastr i l rugm s o
transforme... i aa, cu fiecare ocazie, vom lucra din ce n ce
mai mult pentru blndeea i gingia noastr, care e mult,
dar e latent acolo sub furia asta i tiparul mamei din capul
nostru!

Curaj mult i s ne uitm la toate ca printr-un ecran. Astea nu

fac parte din sensul nostru fundamental, nici boala tatlui, nici
suprarea mamei. Sensul nostru e altul i s nu uitm c noi
suntem alii dect prinii notri. Domnul cu noi!

52
 Respiraie

Nu uitai: s respirm de 5 ori profund nainte de a scrie un

mesaj catastrofal sau de a spune un cuvnt la suprare. Dac
respirm, ni se oxigeneaz creierul care este foarte stresat
atunci, ca n faa unui pericol catastrofal. Dar respiraia
profund i rugciunea ajut s ne deschidem i i dm
posibilitatea s vad realitatea la dimensiunile reale. Curaj
mult!

Responsabilitate

A fi responsabil nseamn s folosim atent puterile pe care ni

le-a dat Dumnezeu. S nu facem automat. E important cum
facem, adic cu atenie. Le folosim la maxim i cu atenie. S
ncepem prin a face ascultare de cellalt n lucrurile mici.

Frica de a ne asuma responsabiliti este frica de cretere i

este generat de un eveniment n care am hotrt s rmnem
copii/s nu fim aduli. Avem dorina ca ceilali s ne creasc:
un printe, soul, nu noi. Nu ne permite s ne ntoarcem la noi.

Acum eti cea mai important pentru tine, pentru c eti

responsabil de fiecare clip, vibraie, sentiment pe care i le
d Domnul.

Rugciune

Ne silim s spunem Rugciunea, c altfel ne rnim i suferim

fr s tim pentru ce trim i cine ne este Dumnezeu. Spunem

53
tare prin cas i ne lsm un timp peste zi cnd s o spunem
doar pe ea. Domnul cu noi!

Ajut mult s ne rugm nainte de a vorbi. Nu te mai duce n

gnduri. Fii atent la ceea ce simi. Triete contradicia ntre
ceea ce cred eu despre mine i ceea ce crede cellalt despre
mine. Triesc contradicia asta i nu mai fug n gnduri.

E nevoie i de o atenie la trup, o aezare a trupului ntr-o

rnduial, pentru a iei din chinul nelucrrii. Ne va ajuta mult
dac ne vom sili s facem mtnii. Cu atenia nu pe numrarea
lor, ci pe rugciune. S le facem spunnd rugciunea. i atenia
la trup, ca o aezare n responsabilitate, o stare atent, nu de
zcere i lips de chef. Doamne miluiete!

Domnul s ne aud plnsul i strigarea. Nu ne oprim din a-L

chema pe El mereu n toat simirea noastr. Domnul cu noi!
Dm noi atenie Domnului i s vedem ce atenie ne d El! i,
la fel, i fiecrui om! Curaj pe cale!

Doamne ajut, miluiete, lumineaz i vindec cum numai TU

tii i poi! i ajut-ne pe toi s ne ndurm s ne lepdm de
voluptatea suferinei i s alegem nebunia de a crede n Tine
cu adevrat chiar n condiiile astea! Domnul s ne mngie
mai mult dect l lsm noi acum!

Rugciunea e atunci cnd nu avem nici un chef de rugciune.

Trim o fug atunci cnd pretindem, suntem centrai pe ceea

ce vrem noi. S ne rugm n fiecare diminea: Doamne, i
mulumesc c nu sunt eu dumnezeu.

54
S nu mai lum atitudine fa de harababur. Practicnd
rugciunea, ajungem s nu-i mai dm atenie.

E important s fim cu Dumnezeu n orice rol.

Problema e ce simim i ce facem cu ce simim. S acceptm

c simim ce simim i apoi s mergem la Dumnezeu (s ne
rugm).

Ajut mult s ne rugm nainte de a spune ceva.

Trezvia nseamn atenia asupra noastr, artarea n faa Lui i

rugciune.

Cum s trieti cu El: Cheam-L n tot ce simi, vorbete cu El,

folosete fiecare ocazie ca s-I spui orice: i invidie, i
minciun, i neputin, i lene... orice. Spor!

Ruine

Sunt ocat, sunt uimit. Triesc durere, ruine. Ce triesc? mi

dau n cap pentru a fugi, pentru a nu tri durerea?
Sau: Eu am fcut asta i nu m acuz. i nu acuz pe alii (nu m
justific). Dac vd c nu-mi pare ru, m rog : Doamne, d-mi
s m pociesc!

Exist i ruine bolnav. Cnd mi-e ruine fr motiv. Cnd mi-

ruine de o chestie de care nu ar trebui s m ruinez.

Trim ct mai profund ruinea c nu am pus nceputul unei

relaii adevrate cu Domnul i-I cerem Lui asta!

55
 Simire

Doamne, ajut-ne s ne trim viaa n fiecare clip, indiferent

de ce facem.

i ce e viaa noastr? Ceea ce simim. Simirea este viaa,

pentru c e energie creat n care l putem chema pe Domnul,
energie necreat! Curaj i spor la chemarea Lui!

Interzicerea simirii o face mai puternic.

Dac emoiile sunt foarte puternice, nu mai gndim. S ne

rugm n emoiile pe care le simim. De ce s-L punem n
emoie pe Dumnezeu? Pentru c taina este sinergia dintre om
i Dumnezeu n simire/energie. Sinergia este unirea energiilor.
l chemm n simire i nu n gnd, pentru c gndul nu e al
nostru. Noi am fost chemai pentru unire. Sufletul nu e din
Dumnezeu, ci dup Dumnezeu. Nu ne mprtim de
Dumnezeu, ci cu energiile Lui.

S stm n ce simim, fr a mai primi gnduri, fr a mai pune

nume, fr a ne mai judeca pe noi sau pe alii. Stm pur i
simplu n faa Domnului, a icoanei Lui, a prezenei Lui cu ceea
ce simim i-I artm ce simim, dar fr cuvinte i explicaii, ci
mai mult ca atitudine, ca ndurare a strii i rbdare n ea, cu
ndejdea c Domnul e cu noi n asta! Hai, spor la lucru!

Degeaba l chemm pe Domnul n glgia exterioar... nu

acolo e buba... Ci buba e n ce simim noi, n iritarea noastr la

56
zgomotul exterior! Acolo s ne punem n faa Domnului. Acolo
lucreaz El! Domnul s ne lumineze! Curaj mult i s nu ne
lsm de rugciune!

Singurtate

S-L chemm pe Domnul n singurtatea noastr, fr fric i

cu mare drag. El ne poate ajuta. i, apoi, dup rugciune,
poate vom vrea s scriem despre ntlnirea cu El n suferina
noastr.

Slava deart

Frica de a nu fi iubit e din slava deart. Manifestare: s ies n

eviden, jignirea celorlali. Eu sunt n centru i vreau s fiu i
n centrul vostru. De fapt, mi-e fric s fiu acceptat. Mi-e fric
s fiu iubit, mor de fric. n adnc asta este: frica de a fi
iubit.

A ne ur pentru c nu suntem aa cum ne-am propus e tot

iubire de sine.

Pn nu spunem ce am fcut, nu ne vindecm. Ascunderea

(mic, mare) ne blocheaz relaia autentic cu noi i cu
Dumnezeu. Trebuie s trecem prin ruinea de a spune c am
greit. Cnd acceptm durerea, abia atunci i acolo poate veni
vindecarea.

57
 Smerenie

Dac nu mai argumentez logic ce mi s-a ntmplat, ajung la

starea smeritei cugetri. Toat taina este s accept contra-
diciile astea. Nu ajungem la smerita cugetare pentru c stm
la suprafa n argumente logice. S ndur contradicia, s
accept c sunt i pctoas i a lui Dumnezeu. S rabd. S nu
m identific cu gndurile mele. Eu nu sunt numai gndul sta,
eu sunt cineva care vede asta.

Domnul s ne ajute s l chemm n neputina noastr i s

primim smerenia, c... asta suntem acum i c atta putem
acum. i aa vom descoperi multe minuni n noi, de care nici
nu bnuim. Curaj mult!

Cnd punem gndul c noi facem asta ca s... noi facem i nu

iese nimic. Cnd i spun Domnului ct de des putem c am vrea
s facem asta, mulumim pentru ce facem, puinul pe care l
facem, asta ne ajut mult s nu uitm c El face i nmulete
darul.

Tcere

S avem momente de tcere i linite ct mai dese, mai ales

cnd vrem s nelegem sau s pricepem ceva. Atunci avem
nevoie s ne oprim i s tcem i astfel vom gsi un loc n noi
n care ne putem aeza linitii i n siguran: un loc al pcii i
linitii n care nu mai exist stres i agitaie i nevoi
nemplinite Domnul cu noi!

S tcem cnd vorbim cu Domnul.

58
 Tipare

Rmnem n tipar pentru c ne aduce confort.

Nu dezndjdui, cnd te prinzi c ai luat-o iari pe schema

cunoscut, atunci imediat scutur din cap i... revino la tine, la
tine care nu e numai asta, la tine care ai ndejde, la tine care
vrea s se schimbe, la tine care-L vrea pe Domnul!

Plnsul de mil... s avem mare grij, c e maaare plcere. S

spunem imediat Doamne, Iisuse i s nu ne mai blcim n
asta, n ateptare, n gnduri, toate de aici sunt boal.

i, ori de cte ori nu venim la ntlnirea cu Domnul, aceste

tipare i scheme scot capul i se dau drept normale i nu le
vedem c sunt boal. Doamne, binecuvnteaz!

Tristee

S trim tristeea i golul fr s ne dm drumul n ele. Fr

tragedie. S-L chemm pe Doamne, s I-o oferim. E treaba Lui
ce face. Dar s n-o ignorm. S ne dm credit n ceea ce trim.
S rmnem n ea fr s-o adncim. S n-o nmulim prin
gnduri. S nu facem din asta o blceal. S avem ncredere
c Domnul vine.

Pentru c suntem oameni trupeti, la noi nc exist o

rsturnare a piramidei nevoilor. Dumnezeu e la suprafa i
ntristarea este pe fundal, cnd de fapt lucrurile stau invers:
Dumnezeu este n adnc i ntristarea e la suprafa.

59
Pi, tii c asta e dependena ta, s fii stresat i s fii trist.
Mut-te cum vezi primele semnale n mulumiri, motive de
mulumire i tot aa. Curaj!

Trup

Mereu s ne ndurm s trim ce simim. S ndurm

vinovia. S dm atenie la ce simim. S dm atenie
trupului. Iar atunci cnd trupul este inhibat, s facem dans,
gimnastic, s ne ngrijim.

Trupul nu minte. S facem dans i s ne ascultm emoiile.

Dansul ajut la desctuarea trupului.

Ur

E nevoie s trecem prin a ur, pentru a iubi. Muli oameni spun

c ei nu ursc... dar i acoper cu duhovnicia sentimentele
lor. E important s acceptm c urm i s-L chemm pe
Domnul n asta. Dac negm ura, nu putem trece de ea, ci o
facem s creasc i mai mare. S nu fugim de sentimente, ci s
le acceptm cu Domnul.

Victimizare

tiind c nici nu pot schimba pe cellalt i c oricum mintea

mea e bolnav, fiind atent la asta zi de zi i trind
contientizrile astea, vine de la sine c singura ans a ieirii
din boala mea este s-mi ncredinez viaa de acum Lui.

Lucreaz asta ct de des, n fiecare clip: ok, am un gnd...

Doamne, mintea mea e bolnav, vindec Tu, ajut-m Tu s

60
mi ncredinez viaa mea ie i nu ideilor de bine din capul
meu.

Apoi, vreau s schimb pe cineva, gndul mi fuge la altcineva...

imediat observ-te. Asta e boala mea, am uitat oare c sunt
neputincioas s schimb pe cineva? i imediat cheam pe
Domnul i ncredineaz-te Lui.

Apoi, mare atenie la victimizare, n adncul tu ruleaz un

puternic program de plns de mil, o nemulumire pe via,
observ-te i imediat cheam-L pe Domnul cu ndejde n asta.
Nu te judeca, nu-i da n cap c eti aa, ci ncredineaz-I Lui i
asta! i aici m refer la felul n care vorbeti, la tonul care arat
mult plns de mil. Cnd te auzi cu tonul sta, chiar dac tu
raional nu vrei s-i plngi de mil, imediat spune rugciunea
cu voce tare, pentru c la rugciune, aa cum spunem n
biseric, vocea i devine sntoas.

Vindecare

nceputul vindecrii este cnd nu mai avem ncredere n ce

simim i ce gndim acum, pentru c ce simim i gndim este
din tipare i reguli care paraziteaz locul unde vorbete
Domnul i de asta nu l auzim. Avem nevoie s nu mai credem
n gndurile noastre i s tcem att cu gndurile, ct i cu
simirea, ca s putem s l auzim pe Domnul, Care vorbete
tainic inimii noastre. Noi nu putem avea acces la adncul minii
i la vindecare, dect atunci cnd lepdm ncrederea n ce
simim i n ce gndim i facem din acestea un transformator al
vieii noastre, chemndu-L pe Domnul n noi. Doamne, vino...
ajut-ne Tu s ndreptm gndul i nevoia noastr spre Tine, c
numai Tu le poi transforma i schimba. Numai Tu ne aduci

61
izbvirea din nevoi!

Avem nevoie s acceptm acea stare pe care noi o numim

umilire i s trim n ea; i n ea stnd cu rugciune, vom
descoperi mari lucruri despre noi. Acea stare ne poate aduce
din adnc credina iraional care o determin i, fiind n
rugciune, atunci poate veni i vindecarea prin recunoaterea
acelei credine ca fiind neadevrat i chemarea Domnului s
vindece. Doamne, ajut-ne!

Dac o clip ne vom vedea cu privirea Lui, vom rmne mui

de uimire! S-L chemm n asta ct mai des, aa cum am
nceput s facem i s numim toate afirmaiile despre noi,
boal i minciun! Ce-ar fi s facem un doliu de desprire de
toate minciunile despre noi?

Chiar n lucrul greu, n starea grea, Domnul pune i puterea de

a birui. Puterea este chiar emoia pe care o simim. Ea este o
putere, dac l chemm pe Domnul n ea, adic se unete cu
puterea lui Dumnezeu, devine energie de vindecare. Dac
primim gnduri de la cel ru, dac ne judecm pentru ce
simim, dac acuzm pe alii... atunci unim aceast emoie cu
rul i devine stare emoional rea i purttoare de ru.
Domnul s ne ajute s primim ce simim i s ndrznim s-L
chemm pe El n asta. Doamne-ajut!

Singura vindecare vine din a nu mai primi gndurile, de a-L

chema pe Domnul n ce simim, fr prea multe descrieri i
amnunte, care nu sunt dect gnduri care ne alimenteaz
scenariul! Nu mai suntem la vrsta duhovniceasc n care
avem nevoie s repovestim ct de nefericii suntem! Asta o
facem sntos cnd povestim prima dat despre lucruri

62
nevorbite cu nimeni, dar cnd, dup attea poveti, lucru,
revenim la aceeai nefericire, singura explicaie este c
povestim ca s ne facem plinul de peptide i de nefericire i de
chin. i, chipurile, suntem i nevinovai, bieii de noi. Atenie
mare la primirea gndurilor, c doar un singur gnd poate
readuce toat nefericirea i chinul i nu ne mai scoate nimeni
din asta! Chemm pe Domnul n ce simim, fr a face din
chemarea asta o nou telenovel cu poveti i tragedii!

Chiar i nedreptile au un sens. Ceea ce ni se ntmpl este

chiar ceea ce avem nevoie.

Domnul s ne ajute n noul nceput pe care l punem. Fiecare zi

e un nceput! Spor mult i o lum de la capt n fiecare zi.
Domnul s ne ajute pe toi!

O energie creat nu poate vindeca o alt energie creat.

Punem accent pe ce ne place la noi i lucrm asta, ne uitm i

la noi, cei hotri, cei care facem lucruri bune i stm i cu
noi, cei curajoi i harnici. Ce spunei?

Tierea voii noastre vindec pentru c voia noastr este ceea

ce ne vine, iar ceea ce ne vine este ru (bolnav).

Cnd ne identificm cu ale noastre, suntem n afara noastr.

Problema noastr e c facem confuzie ntre noi i ale noastre.
Foarte muli oameni triesc foarte mult timp n ale mele.

V rog mult, mcar de la noi s nvm s nu mai avem

pretenii! Ca s nu ne chinuim n zadar.

63
Avem tendina de a prelungi strile de bine sau de ru. Soluia
este ns de a le arta Lui i de a nu ne blci n ele.

Pentru vindecarea unui fapt greit e necesar pocina, iar

apoi s ne iertm.

Tot ne silim s ne integrm, dar tocmai asta e problema....

Integrarea nu tim ce nseamn. Dac noi nu suntem integrai
n totul nostru, nu avem cum s ne integrm nicieri, ci s ne
dezintegrm. Aa c... s ne apucm cu disperare i s lucrm
cu noi, n noi prin Domnul! El e ua!

Perversitatea e specific abuzului: m doare, dar mi place/

exist i mi place, dar de fapt m doare. Rezolvarea implic
parcurgerea urmtoarelor etape: 1. ne observm, 2. nelegem
c e patim, 3. l chemm pe Dumnezeu (ne rugm n ceea ce
simim), 4. facem opusul a ceea ce ne vine i 5. gsim motive
de mulumire. n acest fel plecm de la ceea ce suntem ctre
ceea ce vrem s fim.

Eliberarea de interdicii nu nseamn a face, ci a le recunoate

i a I le arta Domnului. Tot ce cenzurm se exprim altfel i
mai grav.

Vinovie

Ai mare grij cu vinovia, sta e pericolul tu mare pentru

acum. Ai voie s ai viaa ta, s mergi dup dorul inimii tale, nu
primi vinovia, arat-te ct de des Domnului.

Accidentele sunt vinovii foarte mari. E nevoie de ct mai

mult rugciune.

64
Vinovie patologic: eu sunt vinovat pentru toate, mai bine
nu m nteam.

Aceast obsesie a noastr ne face s greim i s nu primim

ceea ce dorim. S ne rugm nainte de a ne apuca de lucru, s-
L chemm pe Domnul n greul nostru, nu ne mai auto-abuzm
prin gndurile alea despre noi. Ce e cu noi, vrem s ne
omorm cu attea pretenii de la noi?! Doar suntem un biet
omule! S-L chemm pe Domnul n rugciune i sprijin i nu
ne mai nvrtim n cerc! Da, e un dezastru pentru c dm voie
gndurilor dezastruoase i scenariilor cumplite! Ia s respirm,
s ne rugm, s bem un ceai... s ne dm voie s greim!

Exist i o vinovie sntoas: am furat ceva.

Vrjmai

S avem grij, c, cei care ne arat neputinele sunt poate cei

mai importani prieteni ai notri i ce-ar fi s ne rugm
pentru ei? La nceput, aceti prieteni se cheam vrjmai...
apoi se mai transform. Curaj i bucurie!

65
MRTURII
 *

Am intrat n contact cu maica n vara anului 2011, ntr-un

moment foarte dificil pentru mine. Din acea clip ea e
reprezentat i reprezint pentru mine un sprijin nepreuit.
Viaa mea s-a schimbat total. Alturi de ea am nvat s am
ncredere n mine, s m preuiesc, s prind curaj i s ncerc
lucruri ce nu mi nchipuiam vreodat c le pot reui.

Pn n august 2013 maica Rafaela m-a ajutat prin sfaturile

succinte, dar pline de substan. Apoi, cunoscnd-o personal,
am neles c tot ceea ce ea ne nva era rezultatul
experienei proprii. Interaciunea direct cu maica mi-a dat
ansa s am n fa un model incontestabil. Eu am fost pur i
simplu iradiat de ceea ce am descoperit. Atunci cnd eram n
preajma ei, eram nevoit s am un anumit tip de
comportament, o anumit atitudine. Seriozitatea i implicarea
maicii m rscoleau pur i simplu. Nu mai reueam s fiu
omul superficial de zi cu zi. Maica Rafaela a fost un om foarte
viu, care provoca prin simpla ei prezen. Astfel, excludea din
start varianta indiferenei.

Rbdarea Maicii Rafaela constituie pentru mine un model. Fr

ndoial, era contient de ct de mult lucreaz Dumnezeu prin
ea pentru noi, dar, prin rugciune i ascundere a faptelor bune,
se smerea fiindu-ne, o dat n plus, pild.

Nu de puine ori ne spunea nu mai pot dup voi. i acum,

mai mult ca niciodat, simt c i eu nu mai pot dup ea.

69
Aproape de fiecare dat cnd vin la Iai, mi fac drum s-i mai
povestesc ce am mai fcut, s o rog s mijloceasc n faa
Domnului pentru ceva.

Uitndu-m retrospectiv, consider c fiecare ntlnire cu maica

a fost o ntlnire cu un om al lui Dumnezeu. Chiar dac nu
aciona doar cu blndee, fiind capabil de nite ironii
devastatoare (n sensul c putea ntr-o fraz s mi arate aa
cum sunt), ntotdeauna simeam dragostea din spatele
cuvintelor ei. tia s m mustre cnd aveam nevoie i s m
ncurajeze cnd eram vecin cu dezndejdea.

tia s-i drmuiasc cuvintele i am nvat fiecare cuvnt al

ei. Nu voi uita niciodat ce mi-a spus c apreciaz la fiecare
dintre noi, atunci cnd a ajuns la mine: Tu eti inteligent! Eti
ncpnat, dar dac reueti s te mui poi s realizezi
multe.

Maica Rafaela era implicat total n ceea ce fcea i asta se

vedea pentru c ea tria totul cu Dumnezeu (asta ne
recomanda i nou, iar i iar). Ea s-a jertfit pentru noi i chiar
dac au fost situaii cnd ne-am deprtat, ne-a purtat n
rugciunile ei i nu s-a suprat, dei existau motive mai mult
dect suficiente.

Pentru mine, Maica Rafaela a fost, este i va rmne un om

providenial. Datorit ei numrul prietenilor mei s-a nmulit
de cteva ori. i o vd pe ea n fiecare dintre cei care au
cunoscut-o. Lucrul acesta mi-e de mare folos pentru c de
multe ori regsesc n ei sprijinul ce mi-l oferea maica prin
prezena ei fizic.

70
De nepreuit valoare sunt pentru mine mail-urile de rs-puns
la ceea ce lucram cu ea. Multe din sfaturile, observaiile,
sugestiile primite rmn valabile i astzi.

Maica Rafaela mi-e att de drag, nct nu de puine ori,

insistnd mai multe clipe asupra amintirilor ce ne leag,
izbucnesc n lacrimi. Simt c i acum suntem n legtur, c de
undeva m vegheaz i se bucur pentru tot ce fac bine i
sufer pentru toate neputinele mele. Dup adormirea ei,
eram foarte invidios pe cei care aveau cte ceva din lucrurile
maicii. mi ddeam seama c nu e ceva sntos, mai ales c cei
fa de care manifestam invidie mi erau, muli dintre ei,
prieteni foarte buni. M-am rugat ca s mi dea Dumnezeu
puterea s accept situaia i atunci cnd s-a ntmplat acest
lucru, am avut parte de o bucurie i mai mare. La una din
ntlnirile de la CoDa a fost adus o cutie cu lucruri ale Maicii i
puteam s ne alegem tot ce ne doream de acolo. Am luat i eu
cteva lucruri, prin care simt c o am foarte aproape de mine.

Din pcate eu am contientizat ct de important e Maica

pentru mine abia cnd n-am mai avut parte de prezena ei
fizic. Nu-i nelegeam pe cei care se agau de ea i eram
bucuros c nu eram ca ei. De fapt, eram exact la fel, dar nu
vedeam lucrul acesta.

Am senzaia c orice a scrie i-a face o nedreptate. Pur i

simplu ea nu poate fi cuprins n cuvinte.

Dumitru

71
 *

Slav Domnului pentru c mi-a scos-o n cale pe Maica

Rafaela sau pe mine sfiniei sale. N-am mai ntlnit pn la
sfinia sa un om care s mi respecte ntru totul felul de a fi,
fr s loveasc sau s m judece prin limbaj sau
comportament i, totui, s fie cu mine! Cam aa era Maica
Rafaela. De fapt, de ce spun era? Pentru c ESTE. Este cu noi
i nu de puine ori am simit-o prezent la Sfintele Liturghii de
vinerea noaptea cntnd la stran, cu mine n necazuri doar de
mine tiute, doar noi dou, ca fetele, i cu Hristos alturi. De
multe ori i-am artat lacrimile, dar i bucuriile. Poate c, totui,
am uitat ceva: s mulumesc! Acum are locul ei n inima mea,
ntr-un loc ascuns bine, unde doar Maica a reuit s intre i s
rmn acolo ntr-un mod n care puine persoane au reuit.

Drag Maic, V mulumesc! V mulumesc pentru toate cele

rostite ca rspuns la luatul meu prea n serios, pentru
ndemnul de a nu prsi legtura cu neamurile duse dincolo,
de a nu slbi deloc rugciunea pentru cei adormii, de a nu m
lsa, pentru toate exemplele de reuit pe care mi le-ai dat,
pentru exemplul personal, pentru puterea de a renuna (la
ness de dragul ascultrii of... bun tare nessul sta), pentru
ncurajarea de a ne afirma fr s ne mndrim, pentru atenia
fa de rugciune, pentru prezen.

V mulumesc pentru c m-ai nvat s m binecuvintez, s

stau cu mine eu cu mine i cu Domnul. i cu sfinia voastr,
care de nenumrate ori stteai cu noi n durere, retriam
mpreun durerea, triai durerea fiecruia la grupurile de
terapie i, mai ales, ne ncurajai s ne susinem reciproc, unii
pe alii prin rugciune.

72
M-au marcat cteva cuvinte spuse de Micua Siluana n seara
adormirii: Maica Rafaela v iubea pe toi, se ruga pentru toi
[era vorba de cei cu care lucrase], se ruga i plngea pentru
voi. i noi, aceti toi, eram i suntem foarte muli. Cum o fi s
ai inima att de mare s ncap toi? Mcar acei toi care au
reuit s ajung la nmormntare? (Biserica era plin de
oameni din multe coluri ale rii. i de peste hotare. i erau i
pe afar). Pe lng acele ore multe n care ne asculta durerea,
mai petrecea i cu noi n rugciune, punndu-ne pe fiecare
naintea Domnului. Dac eu refuzam s stau cu mine, sfinia sa
sttea cu mine (n rugciunea ctre Domnul). Slav ie,
Doamne, pentru c mi-ai trimis aa prieten i aa un exemplu
de rugciune i Te rog, mcar i numai pentru asta, s ieri
pcatele Maicii Rafaela, prietena mea de suflet.

Nu pot s uit i lecia de rugciune de la urcatul pe munte,

cnd maica ne ruga s tcem pentru a putea s ne adunm
gndurile. Ne-purtarea de grij sau zburdlnicia firii noastre
prea ancorat n lume ne fcea s fim tare vorbarei; cnd
ncercam s ascultm tcerea, cnd l lsam pe Domnul s-mi
vorbeasc i prin linite, aa cum ne-a nvat Maica i
ajungeam s m sperii de scritul copacilor apoi s nv
a m ruga.

Dintre gndurile prinse acum din zborul lor interior, nu pot s

uit ochii zmbitori ai sfiniei sale atunci cnd m apucam de
lucru, cnd mai ieea cte ceva, cnd contientizam cte o
neputin, durere sau bucurie. i, mai ales, faptul c noi,
oamenii, nu suntem doar ceea ce am trit, ceea ce am devenit
prin experienele trite, ci mai mult dect att - ai nevoie s
nvei s te accepi cu aceste rni, fr a crede c eti doar
asta.

73
Normal c-mi amintesc i cea mai jucu replic, pe care o
redau aici. E scris de maica, drept rspuns la o tem, atunci
cnd ntrziam s continui lucrarea nceput: Ai nevoie s
continui lucrul la iertare, c eti n plin operaie i te-ai oprit
s te joci pe mas... sigur c te doare. E parc mna printelui
care educ un copil mic, care are deja genunchii julii, s nu se
mai mpiedice iar de acelai obstacol.

nc mai am de lucrat la un alt imbold de-al maicii: Roag-te,

mulumete pentru greeli, cere-i iertare i sari n sus ca s te
mai eliberezi. Cum s nu-i fie drag un astfel de om? Cum s
nu-i lipseasc? Cum s nu te vezi mic, mic, mic de tot i
ncpnat, cnd Maica Rafaela fcea ceea ce nici eu de multe
ori, nu fceam pentru mine: m punea naintea Domnului, aa
cum sunt.

i mulumesc maicii Rafaela i pentru mesajul scris Talpalarilor,

n care ne ncuraja s mergem mereu mai departe, c este cu
noi. i s nu uitm de Domnul! Maic Drag, pentru
rugciunile sfiniei voastre multe s-au schimbat n viaa mea, a
noastr. i, n-am uitat de Domnul. i de fiecare dat ne-
amintim cine este acolo Sus, i mijlocete i pentru noi.

Slav ie, Doamne, pentru tot ce ne dai i ne-ai dat!

Pomenete-o, Te rog, pe draga noastr Maica Rafaela n
rndurile drepilor i, pentru rugciunile sfiniei sale, nu ne
uita nici pe noi, ncpnaii!

Cu drag i mai ales mare dor,

Masha

74
 *

Mulumesc pentru c m suportai, i-am spus. Te iubesc, nu

te suport!, mi-a rspuns, mbrindu-m cu toat inima ei.
Aa era ea, iubea. Iubea i cnd te lua n brae, i cnd te lsa
s i contientizezi durerea, i cnd tia ce nu aveai cuvinte s
i transmii, pentru c era suficient doar s o priveti.

mi amintesc prima dat cnd ne-am cunoscut. i scrisesem

cteva cuvinte pe email nainte, iar dintr-un grup de oameni, s-
a oprit la mine zmbind i m-a ntrebat: Tu eti, frumoasa
mea?. Eu eram. Mai trziu aveam s neleg sensul cuvintelor
S nu uii c eti copilul meu!. tia c drumul ei se ntindea
spre venicie.

Dumnezeu cunotea faptul c nu a fi putut s fiu departe de

ea n momentul n care trecerea s-ar fi fcut. Eu cred c timpul
meu petrecut n Mnstire, acel un an i jumtate n care
cancerul ei a escaladat, a fost darul Domnului pentru mine din
multe puncte de vedere. Unul a fost acesta, al faptului c am
devenit motenitor viu al harului ei, c am vzut-o cum cu
ultimele puteri, n toiul nopii, m ruga s o ajut s se pun n
genunchi, ca s se roage pentru cei adormii. C mi-a artat
cum dragostea ei pentru Dumnezeu a curs mai multe lacrimi
dect durerea insuportabil omeneasc pe care o avea. C
avea o capacitate extraordinar de a gsi binecuvntarea pn
i n paii aceia pe care i fceam mpreun cu greu, i pe care i
numea dans. C m atepta s facem mpreun un bagaj, doar
ca s mi fac aceast bucurie, de a putea s o ajut cu ceva. C,
uneori, mi mprtea din ce triete ca i cum ar fi vorbit
unui om mare deja, capabil s primeasc. ncredere, avea att
de mult ncredere n lucrarea Domnului cu mine.

75
E adevrat c m-am lipit prea mult de ea, dar nu am ndrznit
vreodat s i spun ct de greu avea s mi fie fr. I-am druit
un desen n care exprimam ce simt. n ziua nmormntrii ei,
dup vecernia Sfntului Nicolae, l-am gsit ntr-un col
ntunecat din chilie, lng Filocalii. Era rupt, rearanjat i lipit cu
scotch. M lsase n grija Domnului, privindu-m din Cer.

Ct de mult trebuie s m fi iubit, ca s mi fac un cadou de

ziua mea, pn i dup moarte?! M-a iubit cu aceeai iubire cu
care m mngia pe cap dup ce unele cuvinte ale ei mi
treceau prin inim ca o sabie. Era de partea mea, cea
adevrat, i cuta cu toat puterea s m ajute s fiu
autentic, s fiu un om nou nscut din prima dragoste...

Maica Rafaela m-a nvat c Domnul m iubete, c e n

regul i s greesc, dac nv din asta, c pot face pauze, c a
spune da mereu i a nega nu-ul pe care l simt e o boal, c
am voie s am viaa mea, separat de dorinele celorlali, c
indiferent de ce au fcut ceilali, eu sunt singura responsabil
pentru cum triesc acum, dac aleg sau nu s iert, dac aleg
sau nu s m bucur de viaa prin care curge iubirea Lui. C
venicia a nceput, este acum, i suntem mpreun, fie c ne
vedem, fie c nu.

Dac ar fi s rezum ce mi-a lsat, a spune, mai degrab, ce mi-

a luat: timpul lumii acesteia. Pentru mine, acum, ceasul nu mai
are nsemntate dect atunci cnd am de ajuns dintr-un loc
ntr-altul. n inima mi bate venicia i tiu c e doar o
chestiune de bti pn cnd voi fi acolo unde i ea este, dup
cum se ruga.

i a avut grij, ca pn atunci, s m lase n sufletele oamenilor

76
pe care i iubea cel mai mult, care o crescuser, care o
nvaser, iar acesta a fost, pentru mine, cel mai mare dar pe
care tiu c putea s mi-l ofere. Mi-a dat tot ce primise de la
Dumnezeu, prin oamenii de la care primise, i mi-a luat
risipirea, dndu-mi hain de iubire.

i mi-a artat, n visul acela, c sub rnile ei, strlucea un

minunat albastru. Cci o ntrebasem cum o fi artnd albastrul
ei acolo, acum...i mi-a cntat cu vocea ei frumoas un cntec
pe care nu l-am auzit pe pmnt, pentru c ea tia s mearg
dincolo de granie. Aa cum tia cnd cineva din alt col al
lumii se ruga pentru ea.

i, uimitor, dei tia tot, mi spunea c cel mai mult o ajutaser

cuvintele eu nu tiu nimic. Doamne, nici eu nu tiu nimic, i
nu mai tiu nimic de ea, dar o simt mereu a fi cu mine. Te-am
rugat nainte s i ridice braele spre Tine i s plece cu acel
avnt, s o primeti n mpria Ta. i cred c nu ai fi luat-o,
dac nu ai fi iubit-o ntr-att. Cci lumina aceea care s-a
pogort peste chipul ei n clipa morii, zmbetul acela care i-a
rsrit pe buzele lipsite de via omeneasc, nu puteau s fie
dect de la Tine. Odihnete-o, Doamne, unde sfinii se
odihnesc!

Nicoleta

77
 *

Maica Rafaela e vie prin tcerea sau prin cuvintele care, lipite
fiind de dragostea ei puternic pentru mine/pentru noi, au
ajuns pn la rdcin, n adnc i nc hrnesc. Dintre cele
mai ptrunztoare cuvinte care mi-au rmas ncrustate n
suflet sunt: Spune mereu: Al tu sunt Doamne, mntuiete-
m. tiu c sunt din psalmi. tiu c le-am citit de multe ori.
Dar cnd le-am primit de la maica parc au sunat ca ceva nou
i pentru mine i dac e ceva ce am lucrat i s-a ntiprit mai
profund acest lucru este.

Maica a fost exemplu de verticalitate i de demnitate, de a tri

cu adevrat, de ancorare n Dumnezeu, de a fi viu. Maica
(alturi de printele duhovnic Constantin) mi-a deschis ua
ctre a tri i ctre mine. tiu c dup prima tabr (de la
Sihstria, la puin timp dup prima mea venire la CoDa) lumea
mi prea c s-a schimbat. C e alt via sau c se poate tri i
altfel. Tabra asta i intensitatea tririlor i descoperirilor mele
i ale celorlali au rmas ca o born n viaa mea. A fost ca o
moarte. i doar dragostea maicii i a celorlali din jurul meu pe
care i-am simit inndu-m efectiv m-a fcut s nu fug. i ce
bucurie apoi. Chiar dac de atunci tot nv s mor i s fie asta
izvor de via. i sunt recunosctor pentru c Domnul, prin
oamenii lui, mi-a purtat paii spre biserica Talpalari i spre
maici.

n taberele de terapie s-au creat legturi care vor trece n

venicie i au fost momente de intensitate maxim. Maica lua
pulsul i alegea pe ce s lucrm dei poate i stabilise altceva
ca tem pentru c simea ce ne preocup atunci i ce avem
nevoie s lucrm.

78
Maica Rafaela mereu a folosit ndemnurile maicii Siluana (i
tiu c i rugciunea maicii Siluana a nsoit toate ndemnurile
date), dei a avut propria abordare i mereu ne ndemna s
mergem cu ce vedeam n noi la printele duhovnic. Lucrul la
grupurile de terapie i celelalte (uneori cutremurtoare), erau
pregtirea pentru spovedanie.

M-a fcut s vd i lucruri bune n mine (obinuit fiind s le

vd doar pe cele rele sau pe cele rele care de fapt mi mascau
adevrata problem). M-a ntors ctre mine, vznd multe
fapte fcute cu gnd ascuns, de ieire n eviden, de viclenie,
din fric (multe dintre ele fapte bune i n aparen fcute
pentru cellalt) i dei mi dau seama (sau nu) de ct de
multe lucruri nc le fac aa, am rmas de la maica cu punerea
lor n faa Domnului i chemarea Lui n exact ce sunt i ce fac.
mi spunea: Pune la picioarele Domnului toat durerea i grija
ta i mergi cu pace!

mi amintesc cum ne-a spus c cel mai frumos a descris-o un

copil, care a spus c maica e prietenul lui Dumnezeu. Era aa
de bucuroas c aa a vzut-o un copil (care n curia lui a
descris-o ntr-adevr aa cum era, cum este).

A fost un model de dragoste n adevratul ei sens. Micua

avea ceva din Sfntul Ioan Boteztorul cuvinte ptrunztoare
i o putere venit din trirea a ceea ce spunea: Viaa mea e
ceva serios. mi spunea n fa lucruri greu de primit i
recunoscut pentru mine. Mai ales cnd mi plngeam de mil
i credeam c altcineva e de vin. Uneori nu nelegeam sau nu
voiam s neleg i credeam c maica greete, c presupune,
c nu e cazul meu... Dar dup o vreme vedeam cum se
descopereau cuvintele maicii n mine. Nu m-a cocoloit, nu m-

79
a lsat n poveti. Mi-a artat i m-a lsat s aleg.

Citeam undeva cum Sfntul Ioan Boteztorul avea aa o

asprime din dragoste pentru cei de atunci (i de acum) i cu
durere le spunea acele cuvinte pentru a-i trezi din amorire.
Aa i maica e una dintre cei ce m-au iubit mult, nct nu m-
au lsat. Un adevrat prieten.

Uneori am crezut c e prea aspr (iart-m, micu) i am

crezut c nu m nelege. Dar ea m nelegea mai bine dect
mine. Uneori am ascuns i m-am ferit sau m-am ndoit de ea.
tiu acum c a tiut i a simit de fiecare dat ce aveam n
suflet, dar nu a vrut s spun sau s dea pe fa ceva fr s
vreau asta. M-a primit exact aa cum eram i m-a ateptat. Dar
a mpletit asta cu o blndee i o delicatee deosebit (nu tiu
s explic cum au fost mpreun). A mngiat, a ateptat, a
purtat neputina sau ne-voina mea. S-a retras delicat cnd a
ntmpinat mpotrivire. A ascultat, a neles. Nu a corectat, nu
a intrat cu bocancii n sufletul meu. Gsea cte o cale de a se
conecta n funcie de cum eram, fie o glum, fie o observaie,
fie o apreciere, fie tcere.

Maica a fost ca un sunet de clopot tainic, dar ptrunztor, lin,

dar puternic, mngietor, dar cutremurtor.

A fost unul dintre cei mai amuzani oameni pe care i-am

ntlnit. Cu un firesc uimitor, fr forare sau prefacere. Am
nvat i s rd (parc tiam doar s plng). Vorbea despre ea
i situaiile m ncurajau, spunea despre problemele
ntmpinate, de paii transformrii ei. A fost un punct de
sprijin ancorat strns n Domnul. S-a bucurat de tot ce am
descoperit i am vzut n mine.

80
Am rmas i cu importana respiraiei fcnd exerciiile de
coeren cardiac date de maic, cele care m-au ajutat mult i
n problemele cu inima. Cnd m regsesc i m vd n situaii
de plngere de mil, mi amintesc tonul i glasul maicii:
sracu' de mine i m amuz. mi spunea adesea c pe lng
durerea pe care o am este o durere autentic de care fug i
acolo s-mi ndrept atenia. Spunea: Ai grij de persoana ta ca
s te recapei tu pe tine, cu mila Domnului.

Mi-o amintesc pe maic i n asocierea cu muntele. Avea o

vitalitate extraordinar, urca muntele ca o cprioar. Sttea n
natura cu care avea o legtur adnc i parc n inima ei
cuprindea totul.

Ne-a strns laolalt i ne-a zidit, a deschis pori, ne-a nvat s

ne artm, s avem ncredere unul n altul, s ne primim unul
pe altul. S-a cobort sub mine i sub noi. Ne povestea
ntmplri fr s se ngrijoreze ct de puin de vreo imagine
pe care am putea s o avem despre ea ca maic. i asta ne-a
ridicat i ne-a ncurajat. A fost o mrturie proprie c n
Domnul tot se poate i c schimbarea a ceea ce este pornete
dinluntru. Spunea: Nu poi s schimbi pe nimeni, doar pe
tine. Nu poi s te schimbi fcnd aceleai lucruri.

A avut grij de mine i m-a purtat. Am i acum pe telefon

ultimele dou mesaje de la maica: Doamne ajut! Cum mai
eti? i Doamne miluiete. Atrn i leag-te de Domnul cu
disperare! din iulie 2015. tia cnd mi era foarte greu, chiar
fr s i spun i simeam cum m mbrieaz prin cuvinte.

E uimitor pentru mine cum cei care nu au cunoscut-o pe maica

mi spun c o simt pe maic, ca i cum ar fi lucrat cu ea i simt

81
grija ei.

Aa cum zicea printele, cred c maica a purtat multe din ce

nu am putut s fac, nu am avut curaj sau am ezitat s fac i
gndul meu acum se pleac cu recunotin pentru druirea
maicii i ncrederea pe care a avut-o n mine. Spunea maica:
Ai rbdare cu tine i nu te nvinovi. i prindeam curaj.

Au fost multe cuvinte ascultate sau citite n alt parte, dar

adesea atunci cnd le spunea maica Rafaela rmneau
nrdcinate. A avut de asemenea adesea ncredere s nu mi
spun nimic, dei, stnd lng ea, ateptam un cuvnt.

Maica a fost vie. Maica este vie.

mi amintesc i mi va rmne n minte amprenta glasului cnd

ne spunea: Nu mai pot dup voi!, cu o duioie de mam i cu
ncredere n devenirea noastr. Punea n cuvintele acestea tot
dragul. Se bucura de bucuriile noastre ca i cum ar fi fost ale ei
i vedea n fiecare dintre noi cu ochi limpezi acel sine adevrat,
dincolo de cel rnit. mi scria: Alege asta pentru c i doreti
s fii bucuros, pentru c vrei s fii liber. Mulumete i bucur-
te de via, nu te condamna singur la moartea bucuriei i
mplinirii.

Dintre rspunsurile la ntrebarea Cine a fost/ cine este maica

Rafaela? cel mai profund rspuns l-am aflat ntrebndu-l pe
Dnu (omul nostru de la poarta bisericii, de fapt al lui Ioan
Lumnric), care mi-a rspuns fr s stea pe gnduri: maica
aceea care m-a iubit. ntr-adevr, maica Rafaela e omul ce m-a
iubit. Cred c a ntrupat cel mai bine imnul dragostei (am pe
perete fotografia maicii mbrind-o pe Mihaela dup o

82
tabr, n care grija i mngierea se vd efectiv).

Erau fascinante temele de ieire din monotonie i o prut

ncrncenare care ar fi presupus-o faptul de a fi cretin, de
ieire din tiparul format temele de fcut trsni sau farse, de
fcut ceva care ar prea nebunie, de a refuza oameni i situaii
la care mereu spuneam da, de a ne purta i bucura ca nite
copii (mi amintesc ntr-o sear spre noapte cnd am ieit de la
CoDa i am avut ascultare s ne dm n tobogane ce s-a
mai bucurat apoi maica dup ce i-am spus).

Am lucrat puin. Poate cel mai puin dintre cei care au fost
alturi de maic att ct am fost eu. i, dac cineva dintre cei
noi ar fi beneficiat de prezena maicii aa cum a fost n cazul
meu, probabil ar fi preuit i lucrat mult mai mult. Nu am tiut
s preuiesc darul acesta, lucrarea i omul maica Rafaela... dar
tiu c maica se bucur de acel puin pe care l-am fcut i nu
are comparaii. i pentru acest puin sunt adnc recunosctor.

Mi-e dor de maica Rafaela.

Am citit ceva scris de Marius Iordchioaia legat de faptul c

fiecare om e chemat ca viaa lui s fie o poveste despre
Hristos. i primul gnd a fost c am cunoscut un aa om n
persoana maicii Rafaela (Ce bun trebui s fie Domnul dac
maica ne-a primit aa!...). Aparent, o poveste scurt, dar
minunat lucru e c, de fapt, este o poveste fr sfrit.

A fost cea mai apropiat persoan de inima mea care s-a dus la
Domnul. Am resimit asta cel mai mult ca o durere i
nenelegere n acel moment, dar i ca o bucurie. Acum cu
adevrat e deplin prietenul lui Dumnezeu. Dup cum i-a dorit.

83
tiu asta. i mi este alturi. Din cuvintele spuse sau scrise, din
fotografia de lng candel, din acel adnc. i mulumesc,
maic. i mulumesc, Doamne, pentru maica Rafaela.

tefan

Maica Rafaela nseamn mult pentru mine. Ea a crezut i crede

n mine c pot fi semntura care merge mai departe. Ea mi-
a druit lecii pentru via. Ea nu s-a jucat, ci m-a citit din
prima clip. i-a dat seama unde eram, cum eram i cine sunt.
Nu a spus nimic. Cel mai preios rspuns al ei este iubirea, al
crei limbaj sublim este tcerea i rod al rugciunii inimii. S-a
rugat i se roag pentru mine. A avut rbdare i ncredere c
m voi schimba, c voi iei din plnsul de mil i voi lucra
mulumirea pentru tot restul vieii.

Cu ajutorul ei am fcut primul pas ctre Adevr. Rugciunea ei

din timpul vieii pmnteti i cea de acum, din timpul vieii
venice, m-au trezit. Dumnezeu S-a milostivit pentru dragostea
pe care mi-a purtat-o. A fost dur cu mine pentru c era onest
i vedea c nu mi este de folos blndeea. Credeam c nu m
nelege i c nu m ajut deloc, nu puteam s vd c ea i
dorea ca eu s lucrez la mine i s renun la omul vechi. Nu am
tiut cum s o iubesc i nici s i neleg iubirea, ns acum tiu
c este cu mine mereu. tiu c rugciunea ei este
binefctoare i lucrtoare n viaa mea.

Exist un moment cnd cellalt mi atinge inima cu dragoste ca

s sdeasc n inima mea rspunsul dragostei. Cellalt se roag
pentru naterea Dragostei n mine i pentru ca aceasta s fie

84
principala legtur ntre noi. Asta este Maica Rafaela.

E.V.A.

Nu am ntlnit pn acum un om ca Maica Rafaela, care s m

iubeasc att de mult i s i doreasc mntuirea mea mai
mult dect mi-o doream eu uneori. Dei a plecat cu trupul de
aici, constant mintea mea i inima mea deapn cuvintele ei
pe care mi le-a dat atunci ca pe un dar cu care nu tiam ce s
fac. ns acum, gndind mereu la ea, cuvintele ncep s capete
un alt neles i, cu asta, i o putere lucrtoare n viaa mea. Ea
a fost punctul de cotitur. i geamandura de care m agam
atunci cnd valurile erau prea furioase.

VG.

Spunea un nelept: trebuie s ai haos i nebunie pentru a da

natere unei stele

Cred sincer c asta ai fcut, lucrnd cu noi n tabere att de

profund i creativ, folosind adncurile de necunoscut ale
teologiei i psihologiei, aruncndu-ne n nebunia iubirii lui
Dumnezeu.

Pentru cei neavizai, taberele noastre preau ncercrile unor

nebuni de a se elibera de ceva. Dar cte descoperiri tainice

85
triam n aceste tabere lng tine n timp ce mtniile
curgeau tainic, ne ndrumai cu umor i profunzime n abisurile
din noi.

Am nvat alturi de tine s iubesc fonetul copacilor, s

ascult tcerea, s m bucur de rsritul soarelui, de ciripitul
psrelelor. Am trit taina de a fi cu tine n necuvinte i pacea
m-a nvluit urcnd muni vzui i nevzui.

Am nvat de la tine, bucuria mea, cum obinuiam s-i spun,

c sunt plin de scheme i idoli ai minii i c este fundamental
s-mi schimb mintea, cum spuneai adesea. Trupul meu pe care
l desconsideram, l privesc azi cu recunotin i tiu c n
acesta voi nvia.

Oamenii care m rneau mereu dezamgindu-m sunt astzi

cei pe care-i pot iubi, cci tu m-ai ajutat s fac loc, s am
disponibilitatea luntric de a-l primi pe cellalt cu tot ce e el.

M-ai aruncat din angoase i anxieti luntrice spre trmul

bucuriei, al certitudinii i claritii pe Cale.

Tu m-ai nvat c moartea nu e punctul terminus, ci doar o

trecere, atunci cnd aveai doar treisprezece aniori, la moartea
tatlui, cnd cu toat fermitatea ne-ai rugat s nelegem c
este voia Domnului n toate.

Cred c Domnul te-a iubit foarte mult de mic copil, pentru

bucurie, pentru gingie, pentru fermitate i credin. n
pelerinaje, sufletul tu se aprindea ca o candel de dor dup
Cel care te gsise minunat i te chema tainic pas cu pas.

86
Am simit c am murit cnd ne-ai anunat cu aceeai fermitate
c pleci la mnstire, dar nimeni i nimic nu te putea ntoarce.
Glasul Domnului te-a chemat tainic mereu pn n ultima clip.
Mi-e dor de frumuseea ta, de profunzimile ameitoare n care
ne introduceai, de trainica micare a mtniilor n timp ce
vorbeai cu noi, de ascunderea ta smerit, de tcerea ta, de
bucuria ta!

Nu pot uita bucuria cu care druiai dragostea pentru noi,

lacrimile tale tainice cnd rtceam pe Cale! Discreia i
delicateea ta ne-au artat cum s respectm libertatea
celuilalt, n timp ce ne rugm pentru el, cum s-l ateptm n
tain, fr a-l judeca, cu rbdare i dragoste.

Eti un model pe care mi-a dori s-l urmez i sunt sigur c

dragostea ta va veghea asupra mea.

mi este att de greu, cci tu m cercetai discret i subtil

mereu, mereu cu mna ntins s m prinzi din alunecrile
mele, mereu cu braele ntinse pentru mbriare. Te iubesc,
bucuria mea!

Mirela

Dac s-ar putea scrie o carte cu pagini albe, pline de tcere

adnc, n care fiecare s i citeasc mai uor i mai limpede
cuvintele ascunse n inim... dac s-ar putea, atunci aceasta ar
fi o carte despre Maica Rafaela.

Multe s-au scris i se vor spune, ntr-un firesc al dragului fa

87
de un om cunoscut de ali oameni, care doresc s
mprteasc cele trite, primite de la cel care a lsat o urm
puternic n viaa lor. Ce cuvinte a putea aduga eu, care s
opteasc cele ce le-am trit, iar aceasta fr a tulbura linitea
n care i plcea att de mult s urce pe munte? i nici s las
urme pe albul nenceput al zpezii pe care i lsa paii, cu
bucurie cuminte de copil?

Cred c fiecare din cei care au cunoscut-o au bucele de

poveti ca ale mele, cu veverie mncnd de zor dintr-o
ciuperc i ptrele de ciocolat mprite pe malul unui ru,
pentru care, n gingia i simplitatea lor, nu sunt cuvinte care
s le poat cuprinde. Stau tihnite n amintirile fiecruia, cu
bobie de lacrimi n ochi, ntrebnd lucid: ce crezi c ai putea
s spui despre noi?

tiind c nu am culorile care s redeseneze aceste tablouri, le

las pe cele de necuprins n tihna inimii, cu bucuria c le-am
trit i m apropii cu sfial de cele de care nici mcar nu m
pot atinge. Ca o tain plutind asemeni unor baloane diafane
de spum sunt cele primite prin viaa Maicii Rafaela, pe care le
vd i tiu c sunt acolo. Un deget i un cuvnt ndreptate spre
ele, o atingere i un cap retras uor napoi de mirarea ochilor
care nu mai vd nimic i nepriceperea minii, care nu mai
poate numi ceea ce deodat s-a ascuns.

La nmormntarea Maicii am aflat c i eu voi nelege n mod

deplin, n lumea de dincolo, ceea ce aici pot nelege doar n
parte. Astfel, dac tainelor le este obicei s se ascund, rmn
pesemne de mprtit frnturile mele de neles, care stau
nchegate ntr-un fir invizibil, aflat mereu pe lng fgaul pe
care curge viaa mea. Nebunie pentru a alege s m in de

88
 ceea ce nu vd, nu pipi i nu pot s urlu: Este!, curaj pentru a
m odihni de mpovrrile mele pe ceea ce nu promite a fi
altceva dect un bisturiu ce taie cu precizie n carne vie,
invitaie tcut creia raiunea nu-i gsete nici un motiv
plauzibil s i rspund, legea onestitii sdit n mine care mi
strecoar mereu adevrul c, n lumina trecerii mele, aceasta
se va arta ca ceea ce este: tot ceea ce a fi putut alege
vreodat cnd prea cel mai puin c altfel a pierde totul!

Logic lumeasc suspendat de Doamne, primesc tot ce mi se

ntmpl ca mrturie a iubirii Tale! i crunta silire de a
mulumi pentru fiecare clip a vieii, aa cum este ea,
pregustare rapid a miimilor de secund cnd timpul nu mai
exist, lepdarea celor din urm i ntinderea spre cele
dinainte, gustul mhnirii pentru cele neculese din alergarea-mi
care st fa n fa cu permanenta posibilitate de a fugi de ea.

Slav ie, Doamne, pentru toate!

Aceasta mi-a lsat Maica motenire. Viaa sa petrecut ntr-o

permanent aezare n faa lui Dumnezeu i care s-a mplinit
complet n fraciunea de secund n care mi-a fost dat s
primesc n inima mea acel cutremurtor i adnc Al tu sunt,
Doamne! Mntuiete-m!, atunci cnd ea, aezat n sicriu, n
faa altarului, i svrea ultima rugciune printre noi. Nu tiu
ce tain, ce mister, ce ntmplare a fcut ca eu s aud acestea.
n inima mea am ncredinarea c mplinitu-s-a aceast
nelegere n mine doar fiindc la captul cellalt al legturii
noastre, acolo unde era ea, lucrurile au fost exact n acel mod
pe care nu am cum s l explic, s-l demonstrez, dar de care
m simt adesea lipsit, ca de un izvor vzut al apei celei Vii pe
care Dumnezeu mi-a ngduit s l gust.

89
Nu am absolut nicio dovad n sprijinul credinei mele. Am
doar cteva intuiii foarte vagi i cuvintele unor oameni
cumsecade, spunea Nicolae Steinhardt. Maica Rafaela este
unul dintre acei oameni cumsecade din viaa mea, adormit
ntru Domnul, care prin cuvintele ntrite de faptele sale, mi
lumineaz fragila potec a intuiiilor mele, ivite n rspr cu
ntunericul i mersul firesc al veacului n care vieuiesc.

Pentru cei care nu au cunoscut-o, las o lun plin ntr-un

august nnoptat i vocea uor sugrumat de tria unui astfel de
cuvnt, pe care, prin senintate n faa sfritului ei
pmntesc, l-a trit pn la capt: Nu nelegei c nu exist
moarte? Moartea este doar o trecere!

Am ncercat aici s pun n scris cteva gnduri, de la inim la

inim. Bagajul, atunci cnd l trimii din punctul A n punctul B,
tii i ai sigurana c i ntr-o parte i n cealalt sunt acelai
lucruri nuntru. Aici nu tiu dac graiul meu va deveni un pic
i graiul celui care va citi, fiindc este despre lucruri lipsite de
tiina obinuit, cu numitori comuni ai nelegerii, i implicit
de certitudini.

Pe distana dintre mna care scrie i ochii care citesc doar

Dumnezeu lucreaz adevratele nelesuri, ntr-un cnd i un
cum pe care numai El le tie. nchei cu Sfntul despre care i-a
plcut att de mult s ne vorbeasc prin viaa ei, care a anulat
pentru o clip orice distan, iar mna care a scris, cea a
Sfntului Apostol Pavel, i ochii pctosului care sunt, au fost
ntr-un aici i acum, pe care, prin netiutele ei nevoine, mi l-a
druit: Gsesc deci n mine, care voiesc s fac bine, legea c
rul este legat de mine. C, dup omul cel luntric, m bucur
de legea lui Dumnezeu. Dar vd n mdularele mele o alt lege,

90
luptndu-se mpotriva legii minii mele i fcndu-m rob legii
pcatului, care este n mdularele mele. Om nenorocit ce sunt!
Cine m va izbvi de trupul morii acesteia?
Mulumesc lui Dumnezeu, prin Iisus Hristos, Domnul nostru!

Ramona

Zilele par a se scurge una dup alta, una la fel ca alta, acelai
vrtej de gnduri, bine cunoscutele stri i aceeai senzaie de
neputina aflrii unei ieiri. M simt blocat n aceast
repetitivitate i asemnarea zilelor m dezarmeaz. tiu c e o
ieire, am mai trecut pe acolo, dar parc mi lipsete curajul.
Seara m culc epuizat, cu sperana c mine poate va fi mai
bine.

Noaptea o visez pe maica Rafaela i ncet-ncet mi amintesc

ieirea. Redescopr dorul de a fi altfel, dorul de a fi cu Domnul,
dorul de a fi autentic dorul acela pe care maica reuea s-l
vad la mine ntr-un fel care mi ddea ncredere i despre care
mi spunea c m face frumoas. n vis, maica Rafaela mi
spune ceva, dar a doua zi diminea nu mi mai amintesc ce
anume. mi amintesc doar atitudinea ei: ferm i n acelai
timp blnd, tranant, dar plin de ncredere. Are ncredere
n mine c pot face asta. i este recunosctoare cnd am
curajul s cred n cuvintele ei, n ndemnurile ei.

mi este dor de ea i atunci recitesc o parte din mailurile pe

care le-am schimbat cu ea n decursul a civa ani. Mailurile
acestea sunt n afara simirii mele, pe care am descoperit-o de
multe ori neltoare, mailurile sunt dovada vie c maica a

91
existat i c tot ce am trit atunci a fost adevrat i c eu ntr-
adevr m-am schimbat pe mai multe planuri. i cele mai multe
mailuri se ncheie cu aceleai cuvinte care au ajuns la mine n
vis, pe alt cale dect cea vorbit: Curaj, copil drag. Am
ncredere n tine i Domnul are ncredere, Mulumesc pentru
ascultare, Fugi la Domnul, Nu mai sta n gnduri.

Maica a fost neconvenional n relaie cu mine dup cum

era neconvenional i unic n relaie cu fiecare dintre
persoanele care apelau la ea. De multe ori mi ddea teme mai
nstrunice, fiindc tia c astfel m prinde. Odat mi-a spus
s fac cteva nzdrvnii pe sptmn, iar la prima
nzdrvnie am inclus-o chiar pe ea. M asculta cu mult
rbdare i chiar dac uneori usturau cuvintele ei, tiam c le
spune din drag i ca s m trezeasc la realitate, fiindc numai
ocul unor cuvinte venite din partea unei persoane dragi mai
reueau s m scoat din scheme i din proiecii.

Prin numeroasele tabere de terapie la care am participat, am

putut s observ multe lucruri la ea. Uneori avea o rbdare
infinit cu unele persoane care vorbeau i vorbeau i prea c
nu se vor mai opri. Noi ne tot foiam, mai ieeam din camer,
mai schimbam locurile, ns ea sttea n acelai loc, fr s se
mite, cu toat atenia concentrat pe durerea acelei
persoane. Pentru c ea reuea s vad dincolo de cuvinte i
uneori aveam i noi acces la aceast vedere i unii oameni erau
aa de frumoi cum se descopereau acolo, n ciuda
vulnerabilitii lor. i tocmai asta mi ddea i mie curaj, putere
i ncredere c tocmai descoperindu-m vulnerabil devin mai
autentic i mai vie.

92
Grupurile i taberele mi-au adus multe daruri, pe lng acela al
descoperirilor interioare. Fiind o persoan introvertit i de
multe ori timorat, nu aveam ncredere n oameni, nu m
atrgeau momentele de socializare, mai ales n grup, i greu
reueam s m conectez n discuiile cu alte persoane. ns
vznd modul n care se dezvluiau ceilali n grup, asta mi-a
dat ncredere n oameni i am devenit mult mai deschis,
avnd mai mult curaj s m exprim i putere s m accept aa
cum sunt. Comuniunea aceea pe care am simit-o
dezvoltndu-se n acel mediu sigur, dei vulnerabil, a fost una
dintre cele mai autentice, intense i adevrate triri ale mele.

Am mai apreciat la maica Rafaela faptul c ei chiar i psa de

mine i nu pentru ea, ci pentru mine. i psa de ceea ce se
ntmpla cu mine, de direcia n care mergeam, de alegerile pe
care le fceam i aveam mare ncredere n mine. Am nvat de
la ea s caut s dezvolt o relaie autentic cu Dumnezeu, una
de ncredere, de ncredinare i de chemare n viaa mea, dup
cum spune ectenia de la Liturghie Toat viaa noastr lui
Hristos s o dm. M ncuraja s triesc tot ceea ce venea n
viaa mea, s nu m ascund, s nu mi blochez tririle, ns pe
toate s le fac cu Domnul. Cnd aveam anumite contientizri
i i scriam despre ele i despre faptul c nu tiam ce s fac cu
ele, ea mi spunea c nu e nevoie s le exprimi celor din faa
ta, ci s le exprimi Domnului i de asta inventarul zilnic ne
ajut mult, ca s punem n faa Domnului tot ce trim i atunci
nu se mai adun. Cnd vedeam vreo ran din familie sau
aveam o anumit trire care m nedumerea, m ndemna: Nu
te speria de ele, ci binecuvinteaz ceea ce trieti. Vino din
nou la spovedit, vino n fiecare sptmna, ai mare nevoie s

93
te mprteti ct de des, c altfel nu facem fa. Da, vocile
familiei tale nc te conduc, dar o lum ncet, ncet, i mergem
cu ele la Domnul i apoi ne desprim de ele.

n acea perioad de descoperiri, m ajutau foarte multe

ndemnurile ei de a nu m speria: Nu te speria de ceea ce
simi, cheam-L pe Dumnezeu n asta i nu te ruina, c doar El
poate s-i transforme durerea i tot ce simi sau Domnul s
te ajute s ai curaj s-L chemi n tot ce simi sau dorul i
durerea, pune-le n rugciune i s vezi ce minune iese sau
Nu te identifica cu asta, dar nici nu te speria, stai n ea cu
rugciune, respiraie rar i rbdare.

Uneori aveam impresia c ceea ce triam sau gndeam erau

prostii, nchipuiri ale minii mele i nu aveam ncredere sau
curaj s i le dezvlui maicii, ns ea, cu mult dragoste, mi
spunea Ok, trimite prostiile, abia atept. Domnul cu tine!

Cnd aveam ndoieli n privina iubirii sau a iertrii lui

Dumnezeu, mi zicea da, eti iubit de Domnul, primete asta
i bucur-te de asta fr o mie de explicaii sau crede c
Domnul te-a iertat i te iubete, tiind toate despre tine, mai
multe dect tii tu. mi mai spunea faptul c Durerea vederii
e cea care ne nate la o nou etap i via.

Cnd am ajuns la finalul seminarului iertrii i m chinuiam cu

sesiunea 8, n care de multe ori m sabotam s nu o mai fac
fiindc era prea mult durere sau dezamgire n lucrarea ei,
maica mi-a spus: te rog silete-te s faci n fiecare sptmn
sesiune, orict ai fi de obosit, neputincioas, risipit. Nu
conteaz ce iese, ci s te sileti s o faci, c asta e partea
noastr. Restul e mila i ajutorul Lui. Te mbriez i te atept.

94
Acum, c maica nu mai e fizic printre noi, mi rmn aceste
ndemnuri, aceste ncredinri, aceste cuvinte ale ei care nc
sunt lucrtoare. Am ncredere c Domnul le rnduiete pe
toate spre folosul nostru i c aceasta este doar o alt etap n
viaa mea, una n care am nevoie s nv alte lucruri i nc
sunt n etapa de nvare.

i sunt recunosctoare Domnului pentru faptul c a adus-o pe

maica Rafaela n viaa mea i pentru toat lucrarea ce s-a
petrecut n cei doi-trei ani ct am fost n prezena ei i m
strduiesc s nu las s se scufunde n uitare toat aceast
osteneal a ei cu mine.

O.

Maicii Rafaela

Dintr-odat nu i s-a mai prut nimic important

Te-ai retras aa lin,
Te-ai desprins suav de toate
aa pur i simplu, dintr-odat...

Neprevzut.

Apoi nu ai mai privit n urm

Poate doar un surs
ca-ntr-o veche balad
ai trecut aa sfnt i clar...

95
Dintr-odat ai privit doar spre El,
fr nici un regret, fr nici o amrciune
ochiul tu s-a desprins de toate reprezentrile
ca un fruct prguit de pe ramuri

Dintr-odat,
Ochi primenit de lumin
se avnt spre nlim

ca ntr-o nou anabaz.

Monahia Paraschiva Enache

96
SCRISORI
 *

Draga mea Rafaela,

M gndesc mereu la tine i-i tot scriu n mintea mea. n viaa

mea, tu trieti n continuare i eti poate mai prezent ca
oricnd. i cnd m uit la poza ta, cnd recitesc schimburile
noastre de e-mail-uri, vd tot ce ai lsat tu n mine. i-mi vine
doar s-i mulumesc, fr oprire, s-I mulumesc Domnului
pentru tine n viaa mea. Pentru c - fr s-i dai seama - tu ai
fost i rmi o lecie vie de via ntru Domnul, un exemplu viu
din viaa la care sunt chemat de fapt. i nu-mi vine s cred
ce puin i-am spus c te preuiesc, c eti important pentru
mine, c reprezini ceva att de nsemnat n viaa asta a mea.
Via care nu o s mai fie niciodat la fel.

i mulumesc c i-a psat mereu, oricnd, nemsurat, de

mine i de noi. C ai oferit i ai continuat s oferi chiar i dup
ce te-ai dus dintre noi (N. mi-a oferit o metanie alb i
minunat care a fost a ta, iar C. mi-a dat s citesc un petic de
hrtie scris chiar de mnuele tale, pentru noi toi, deci i
pentru mine) Doamne, ce mult m surprinde i m face s
m ruinez dragostea asta a ta pentru mine

Te rog s m ieri c nu am venit n ultimele zile s te vd.

Motivul altruist era c nu voiam s te deranjez, s te
obosesc cel egoist era c voiam s te pstrez n inima mea
aa cum erai tu, aa cum ai fost la ultima noastr ntlnire de la
spital. Am tiut atunci, cnd ne-am mbriat i cnd m-ai
pupat i cnd i-am srutat mna (niciodat nu m lsai s fac
asta i atunci m-ai lsat...), am tiut, simit, c e ultima noastr
ntlnire. i te pstrez aa n inima mea. Vesel, optimist,

99
cald, glumind, biruind durerea, bucuroas.

Iart-m c nu i-am spus mai des ce mult contezi pentru

mine, ce recunosctoare i sunt pentru tot. Pentru atenia cu
care m copleeai (i-ai amintit mereu de ziua mea, inclusiv
acum din patul durerii), nici mcar acum, Rafa, nu te-ai pus
pe tine nti

i mulumesc c m-ai nvat tot ce tii despre a fi psiholog, c

m-ai considerat co-terapeut la grupuri, adic... mpreun cu
tine i m-ai investit cu atta ncredere i responsabilitate -
inclusiv la locul meu de munc, unde m-ai recomandat de-a
binelea, i mulumesc c m-ai pus s in grupul, c m-ai
ncurajat n momente n care eram la pmnt, c ai tras de
mine uneori, n momente n care eu nu mai trgeam de mine.
Nu te-am considerat niciodat mentorul meu, Rafaela, pentru
c n mndria mea consideram c locul era ocupat de Maica
noastr (ca s folosesc un cuvnt de-al tu. oriict ) dar
tu ai fost mentor i sor pentru mine. Ai fost i rmi undeva
foarte sus pentru mine, un model de urmat - ca profesionist
inclusiv - dei a fost o vreme cnd luntric invidiam succesul
tu i invidia mea m fcea s contest metodele tale care nu
lsau loc de plngere de mil. Dar toate astea pentru c mi
doream s fiu ca tine, s lucrez ca tine... S nu rzi de mine, am
neles tot ce era de neles, mai greu pentru c-s rezistent
uneori la schimbare, dar am neles i am primit..

i acum tiu, Rafaela, c metoda este numai una, dincolo de

tot ce e la nivel psihologic e Domnul. E Duhul n care
lucrai/lucrezi cu noi, e rugciunea adnc i puternic pentru
mine, pentru fiecare din noi, atrnarea de Doamne i numai de
Doamne. Fr s tii, ai lucrat cu noi pn n ultima clip...

100
Tot ce mi-ai druit tu, tot ce-am trit lng tine, n cltorii, la
grupuri i nu numai, tot ce-ai citit i m-ai nvat i pe mine,
toat ncrederea ta - c pot, toate rugciunile tale - inclusiv
cnd eram n mijlocul furtunii, la propriu, pe vapor i credeam
c o s mor, toate rndurile i mesajele tale, gndul tu bun i
grija ta de mine, de noi, felul n care mi spuneai Mirelua,
toate, toate, toate sunt n mine i pentru toate i mulumesc
Domnului. i sunt recunosctoare c att ct ne-a fost dat s
fim alturi, mi-ai druit att de mult, c ai lsat urme att de
adnci n mine, pe care abia acum le vd.

Roag-te pentru mine, prietena mea drag, de acolo de unde

eti i ajut-m i de acum ncolo. Ajut-m s nu m (mai)
pierd, ajut-m s nv ce am de nvat de fapt, s nu m mai
dau mare, s nu m mai tem, s m ncred n El i numai n El,
Hristosul nostru, s-L caut numai pe El n tot ce fac i n tot ce
sunt, s nu fug de simire, s binecuvntez i s-L chem pe
Domnul n simirea mea, s nu cred gnduri, s fiu harnic -
aa cum ai fost tu, s nu triesc nimic fr El. S cultiv tot ce ai
sdit n mine, Tu i Maica noastr.

Doamne, pentru rugciunile tuturor Sfinilor i ale Maicii Tale,

odihnete-o n pace pe roaba ta Rafaela monahia. Primete
lacrimile mele de dor i durere i recunotin i f-le Tu
rugciune pentru ea. i pentru rugciunile tuturor oamenilor
pe care i-a ajutat Maica Rafaela i pentru rugciunile ei
nencetate pentru noi, pentru jertfa ei i gndul ei la noi, pn
n ultima clip, ajut-ne s ieim biruitori Amin.

Mirelua

101
 *

Draga mea, Maica Rafaela,

mi permit s spun a mea gndindu-m la Maica Rafaela

pe care am putut s o cuprind n mine, la Maica pe care o
gsesc n attea locuri: la biseric, n mintea, n inima mea, n
familie, n S... mi amintesc c, la ultima ntlnire a grupului ne-
ai vorbit despre SINE, despre cele din afar i despre ale
mele - pe care ni le atribuim adesea i c folosim greit
despre cineva spunnd maica mea. Acum simt c pot spune
maica mea gndindu-m la tot ce pstrez de la tine, de la
momentele trite, lucrate mpreun, pn la prezena ta real
n mine i n viaa mea prin tot ce ai fcut i continu s lucreze
n mine.

i zic pentru prima oar TU i mi vine aa de firesc, fr vreo

urm de ruine i stnjeneal. E adevrat - dup cum ziceai la
ultima ntlnire a grupului - c dup moarte, relaia devine
altfel, simi n continuare legtura foarte puternic i real, cu
adaosul c se netezesc, estompeaz multe din asperitile
relaiei pmnteti. Rmne legtura curat, nentrerupt,
dorul i mplinirea lui.

De cnd ai plecat i scriu de nenumrate ori n minte, n inim.

i acum mi e greu s atern ceea ce simt i triesc n legtur
cu plecarea ta. Greu de pus n cuvinte, i mai greu de scris.

Pentru prima dat triesc, neleg moartea cuiva att de

puternic: ca schimbare, ca trecere de la un loc la altul, de
prsire a cortului acesta (trupul) i intrarea, trecerea n alt
lume. Niciodat nu am participat la o aa trecere. M-am simit

102
ca ntr-o hor n care cineva - TU - s-a desprins elegant i a ales
un alt dans. i am deplin ndejde c eti n Bucuria Lui
Niciodat n-am avut att de puternic sentimentul c moartea
face parte din via i c e o etap i o trecere spre Acas
pentru care ne pregtim prin felul n care ne trim aici viaa.

Eti cel mai puternic exemplu de trecere de la o via plinit cu

mult datorie i contiinciozitate, la cea Venic, n Bucuria Lui.
Mi-a fost foarte greu s primesc i s triesc realitatea trecerii
tale, durerea care strig n mine din toate locurile unde ai
intrat cu mngiere, disponibilitate, delicatee, drag, bucurie,
mrturisire de credin i lucrare a celor duhovniceti. Sunt
multe urme ale tale, ale lucrrii tale att de fine, cu simire
att de ascuit.

Mi-a fost greu s m apropii la nceput de tine, temndu-m

de ascuimea i aparenta rceal. Treptat, am ajuns s iubesc
foarte mult acest fel de a fi i nu m mai sturm de mpreun
edere i lucrare.

Mulumesc pentru toate ntlnirile, mijlocirile, mpinsul de la

spate, scuturatul, dojana, dragul, zmbetul.

Doamne, sunt att de multe gndurile, emoiile, cuvintele -

toate se amestec ntr-un dor imens.

Maica mea drag, dei mi-a fost greu s accept lipsa ta de aici,
neleg moartea ta ca o ncununare a luptei tale pmnteti.
Maica mea, mi-am dorit s te mai mbriez pentru ultima
oar. N-am ndrznit s te vizitez, ori s insist n vreun fel tiind
c nu primeti, dup cum mi s-a spus.

103
mi amintesc cum, ultima dat cnd te-am vzut (cu o
sptmn nainte de a intra n spital) erai la stran, n
genunchi, la picioarele Maicii Siluana. Te-am privit i mi
amintesc c am citit pe chipul tu o suferin ascuns. mi
fusese dor de tine (pentru c vara ai lipsit cu taberele) i mi-a
venit fr premeditare - s i srut mna. M-ai lsat (singura
dat) att de smerit i cald nct mi-a fost foarte ruine c mi-
am permis acest lucru tiind c nu ngduiai gestul acesta, de
obicei (n ziua aceea m-am tot gndit cum de mi-a venit mie s
fac asta i c poate te-am necjit) i mi-a rmas puternic
imprimat gestul tu de druire, de lsare n voia celuilalt, gest
al unei smerenii adnci (mai puternic dect cel al retragerii
minii). A fost o lecie pentru mine i nc pstrez acea
amprent a momentului. Apoi, i-ai oferit S. cecua s bea vin,
(de obicei fcea asta maica Nectaria) i m-am bucurat tare
mult c ai fcut-o tu, atunci. Nu m-am gndit c va fi ultima
ntlnire fizic ...

Draga mea Maic, a vrea s tii c L. i-a dorit mult s vin la

ntlnirea noului grup ce urma s l faci. L-am vzut pregtindu-
se cu mult interes. A fost exact la cteva zile dup internarea ta
n spital i l-am vzut pregtindu-se, informndu-se i mergnd
singur la Centru, cutndu-te.

Maic, te rog s primeti acest pas al bunvoinei lui i s

mijloceti pentru el.

Din nou, Maic, nu tiu cum s continui scrisul, pentru c sunt

attea capete ale prezenei tale n mine i n viaa mea. M
gndesc la momentul cnd am nscut i mi-ai trimis mesajul
(primul) de ncurajare, rugciune; mi-ai spus mmicu -
cuvnt care a fost un puternic impuls de intrare cu

104
responsabilitate n rolul de mam. Mmicu, hai, vino! sunt
cuvinte care m-au urnit din confortul i gndurile mele de a nu
deranja la curs, fiind nsrcinat i cu alte nevoi. Hai, G! a
micat multe pietre n mine, mmic frumoas m alintau
i mngiau... Nu stai n gnduri mi vine n minte foarte
des... M-am topit cnd am auzit la curs spunndu-i Maicii
Siluana: Miculisa mea (aa drag i devotament nu mai
ntlnisem).

Mi-a fost drag i mngietor cnd ai venit dup mine n pridvor

s m mbriezi, cnd ai simit sufletul meu ncrcat.

mi amintesc ultimul curs cu Maica Siluana din primvara lui

2015; fiind Sptmna Luminat, am cntat Hristos a nviat.
Am avut sentimentul puternic c acel moment este att de
unic, acel Hristos a nviat att de puternic; o mrturie a
prezenei Lui cu noi, n noi, a noastre unii cu alii... irepetabil.
Sentimentul c aa ceva nu voi mai tri (tiam i c e ultimul
curs). Am plecat capul lsnd lacrimile s alunece; cnd l-am
ridicat, m-a ntmpinat privirea ta, tot nlcrimat a fost o
ntlnire adnc, rmas n mine.

O, Maic, cte le-am aflat, gsit, descoperit prin lucrarea ta,

prin lucrarea lui Dumnezeu ce se fcea prin tine! M-am
bucurat de fiecare ntlnire, iar ultimele, din 2015, au fost att
de profunde, cu amprente att de duhovniceti c m
minunam de lucrarea lui Dumnezeu.

Draga mea Maic, te port adnc n mine, n pmntul nou,

schimbat, n cel transformat i n cel ce voiete s se
transforme, cu ajutorul lui Dumnezeu. Nu conteni s te rogi
pentru noi, pentru a ne ntri n dezndejdile noastre, n

105
neputine, n cderi, n adncuri netiute, n motenirile
noastre.

Ndjduiesc c n ceasul din urm vei fi alturi, mijlocind

pentru noi, mbrbtndu-ne, nvndu-ne s ne purtm
neputina pn la capt, aa cum tu ai fcut-o.

Mulumesc, Maica mea drag!

G.

*
Declaraie de iubire

Cineva mi spunea zilele trecute c m cunoate foarte bine.

Cel mai bine. Am zmbit. I-am rspuns c mai sunt cel puin
dou persoane care m tiu mult mai bine. Mai profund.
Una dintre ele este Maica Rafaela.

n urm cu dou luni, bulversat de boala ei i fa n fa cu

nevoia de a vorbi altora despre ea, am prezentat-o, firesc, ca
principalul meu sprijin duhovnicesc. Reperul meu. Lumina
mea. Parte din viaa mea cea mai adnc.

Am ntlnit-o pe Maica Rafaela la civa ani dup ce m-am

ntors n Biseric. A fost prima persoan creia am putut s-i
pun ntrebri i care mi-a rspuns direct, pe nelesul meu, din
experiena ei. Tare mult m-au ajutat rspunsurile ei. Cnd mi-e
greu, m gndesc la ce a zis ea despre un anume subiect sau
altul, la privirea, cldura i buntatea ei. i toate mi sunt
reazem. Aa cum a spus Printele, nu am cunoscut-o. Am tiut

106
ns c a fost naintea mea pe drumul pe care eu abia pesc.
i asta mi era de-ajuns.

Ieri, venind de la Liturghie, am neles de ce m simt att de

legat de ea. Nu pentru c m cunoate. Nu pentru c-mi tie
sentimentele, gndurile, fricile, revelaiile, cderile... Nu
pentru c m ascult i mi rspunde. Nici mcar pentru
nelesurile pe care le-am primit lucrnd cu ea. Ci pentru c m-
a cuprins n inima ei cu toate ale mele. Cu tot urtul meu.
Pentru c m-am simit iubit pe de-a-ntregul. Pentru ce sunt i
pentru ce voi fi.

i mulumesc, Maic Rafaela, pentru c m-ai iubit. mi pare

ru c n-am apucat s-i spun c te iubesc i c eti mereu cu
mine.

Te mbriez cu drag,
Alina

Iubita i draga mea, Rafaela,

mi amintesc i acum ziua n care te-am vzut prima dat, erai

mutate recent n Iai. Att de tare ce m-am bucurat cnd am
aflat c erai de la mnstirea Maicii Siluana cu care eu
corespondam nc de cnd erai la Craiova, iar eu, o copil n
clasa a 11-a cu frmntri de tot felul la care Maica Siluana mi
rspundea cu migal i rbdare. Nu mai in minte cum, dar mi-
am exprimat dorina de a participa la cursurile Maicii Siluana,
astfel nct acum cinci ase ani cred, am fcut primul curs de
comunicare la Centru chiar de ziua ta, pe 8 august, pentru c

107
mi amintesc c m-am ntors napoi s-i aduc flori n acea
sear. Apoi am nceput cu tine Art-terapia n biseric, Taberele
de la Horaia i Duru, Grupul de comunicare, CoDa.

Mi te amintesc cu ochii mari i luminoi, prezent cu adev-rat

pentru fiecare dintre noi, i, culmea!, cine m enerva pe mine
cel mai tare de la grupuri (datorit proieciei pe care o
fceam), tu pe acela l ascultai cu maxim atenie, ngduin i
iubire. Iubeai pe fiecare, i pe cel vorbre, i pe cel tcut, i pe
cel revoltat, i pe cel asculttor. Pe cel trist, i pe cel vesel, pe
toi ne iubeai i ne nclzeai n inima ta ngduitoare i blnd.

Fugeam cu zilele, cu lunile, mi era ruine s m ntorc, mi era

ruine c, n loc s evoluez, parc mai ru m desco-peream.
Cnd venea vremea taberelor, mi se fcea ori ru, ori cutam
fel de fel de motive, numai s nu merg, tiind ct de serioas e
treaba i cum ne pui la munc cu noi nine. Dar tu parc nici
nu vedeai lucrurile acestea, tu m alintai spunndu-mi Copila
mea drag, nu mai pot dup tine. Ce frumos mai suna!
Nimeni nu mi-a mai spus aa nici pn la tine, nici de la tine!

mi spuneai mereu ct de drag i sunt, dar mie mi era ruine

s i spun ct de mult te iubeam i te iubesc. Dar i spun
acum, Rafaela mea drag, c te iubesc cum tiu eu s iubesc,
dar mult de tot! Pentru c ai fost bun, Rafaela, cu mine! Ai
fost blnd i ngduitoare! Aveai mare ncredere n mine,
Rafaela! Tu m vedeai un om minunat! Ne vedeai pe toi att
de frumoi! i mai aminteti cnd ne-ai trimis n parc s ne
dm n leagne? S ne cumprm o jucrie cadou? n preajma
ta eram bucuroi, veneam ncrcai i plecam ca fulgii de nea.
Te rugai pentru noi, Rafaela, chiar n timp ce desenam sau
vorbeam.

108
Rafaela mea drag, de la tine am nvat recunotina cea bun
i folositoare. De la tine am nvat s-I mulumesc lui
Dumnezeu pentru toate i am vzut n viaa mea c recuno-
tina chiar nmulete darul. Da, mulumind, Dumnezeu mi-a
dat i mai mult bucurie!

De la tine am nvat c Dumnezeu nu st gata-gata s m

pedepseasc, ci El m iubete i m ateapt s-I spun toate
ale mele, toate lucrurile mele mrunte. n ultima vreme nu am
mai practicat recunotina i artarea naintea lui Dumnezeu,
dar voi relua, Rafaela, sunt datoare fa de sufletul meu s fac
ce m-ai nvat!

Ce mi-a mai plcut n tabere! M ntorceam de fiecare dat cu

un bagaj consistent care m ajuta nc o perioad bun de
timp s fiu prezent i atent la mine. Mi-a plcut mult atunci
la Duru cnd ne-ai nvat s cltorim prin trupul nostru i s
binecuvntm fiecare parte a lui. tii mi era ruine s i
spun tot, dar parc tu m nelegeai tacit c att puteam spune
n acel moment. M i certai sau m zguduiai din cnd n cnd,
dar nu puteam s m supr pe tine, pentru c simeam n
cearta ta iubirea ta, c i pas de mine cu adevrat.

Lucrnd cu tine la pai i seminar, am plecat de acas. mi

amintesc ce mai plngeam pe la colul bisericii i cum m lsai
s plng i-mi spuneai c m nelegi c m doare i c mi este
greu. Erai ferm i cald n acelai timp. Mi-ar fi plcut s-i
spun mai des ct de mult te iubesc, dar mi era ruine. Dar tu
tii c te iubesc i, acum mai mult ca oricnd, pot s-mi
manifest aceast dragoste, pstrndu-te i pomenindu-te ct
voi tri naintea lui Dumnezeu!

109
Rafaela, tu chiar ne luai pe fiecare n serios! Aveai ncredere n
noi i ne vedeai extraordinar de minunai i valoroi. Ne-ai
nvat s ne preuim, s ne iubim i s ne respectm, s ne
comunicm, s-I ascultm pe ceilali rugndu-ne unii pentru
alii, nu judecndu-ne. Ne certai cnd nu aveam rbdare unii
cu alii i ne era ruine s nu te ascultm. Ne lsai s rdem, s
plngem, s desenm M-ai nvat s m exprim i s-mi
cunosc interiorul. Habar nu aveam cine sunt, cum sunt i ce-i
cu mine. i mulumesc, Rafaela mea nepreuit.

Sunt att de multe de spus, attea amintiri frumoase, am urcat

muntele cu tine i la propriu i la figurat. M puneai s te ajut
n taberele pentru copii la Duru. Aveai ncredere n mine c
pot face cu ei comunicare! Am urcat mpreun la Duruitoarea
Ce frumos a fost!

i mulumesc mult, Rafaela, pentru tot ce am trit n prezena

ta, om nrudit cu Dumnezeu prin buntate, blndee i
dragoste! Ai fost i eti ca un nger ocrotitor pentru mine. Te
rog s ai grij de mine i de acum n colo, te rog mult pentru c
am mare nevoie Tu nu m judecai, Rafaela. Ce bine mi mai
era n preajma ta! Mulumesc din suflet pentru tot ce m-ai
nvat, micua mea iubit! i mulumesc pentru oamenii
minunai pe care i-am cunoscut prin tine! i mulumesc c m-
ai nvat s vorbesc cu Dumnezeu i s-I spun despre mine.
Mulumesc, mulumesc, mulumesc.

Sunt trist c nu mai eti cu noi, dar linitit pentru c tiu c

eti la Dumnezeul nostru bun i drag, dup Care ai tnjit toat
viaa! Te rog, spune-I despre noi ori de cte ori ai ocazia. Sunt
bucuroas i mndr de tine pentru c eti cu Domnul acum!

110
Te iubesc, Rafaela mea drag, i i mulumesc pentru tot ce
am trit cu tine! Lng tine, fiecare durere scoas la suprafa
mi-a fost transformat n binecuvntare i loc de ntlnire cu
mine i cu Domnul! Mulumesc, mulumesc, mulumesc!

Rmi cu bine, micua mea bun! Promit s fac ce m-ai

nvat ct pot de mult, iar i iar, cznd i ridicndu-m!

Cu nemsurat recunotin i dragoste,

M. a ta

O sut de oameni s treac prin aceeai situaie, identic, i

tot o vor simi cu totul diferit fiecare, cu toii o vor povesti
altfel, toi vor trece evenimentul prin propria inim i
experien de via, care sunt unice Unice!

Faptul acesta, c, Maic, nu mai eti fizic cu noi (pe care mi-e
cam greu s l numesc moartea ta) trece prin mine ntr-un fel
unic, aa cum trece prin toi care acum i duc dorul.

Doamne, i mulumesc pentru toate cte le-am aflat de cnd o

cunosc pe Maica Rafaela!

Maica Rafaela, am s scriu aceast scrisoare c o continuare a

mailurilor din 2012, cnd, vd n csua mea potal, c s-a
ntrerupt irul meu de mailuri ctre dumneavoastr, aadar i
lucrul susinut lamine.

111
n primul mail eram aa emoionat i v spuneam c, nainte
s citesc ce mi-ai rspuns, am nchis ochii i m-am rugat.
Acum, la sfritul acestei scrisori, voi nchide ochii i voi
atepta s mi rspundei. Cumva, oricum!

V mulumesc pentru fiecare Ralucua pe care l-ai scris i pe

care l-ai rostit ctre mine! Pentru delicateea cu care ai oferit
fiecare rspuns. Pentru rugciunile n care m-am aflat i eu!

V mulumesc pentru experienele pe care le-am avut n

preajma dumneavoastr, pentru serile de art-terapie care se
terminau la 23.00, pentru serile de Al-anon i CoDa! Pentru
rbdare, rbdare, rbdare!

V mulumesc pentru orele lungi din tabere! Pentru plimbrile

spre Horicioara n tcere sub cderea fulgilor de zpad!
V mulumesc pentru c ne-ai nvat s nu ne risipim n
hhial, n glume fr rost S nu ne risipim!

V mulumesc pentru fermitate i pentru blndee! Pentru

druirea total, pentru dragostea cu care ne-ai condus pe
fiecare pe drumul su.

De cnd ai murit, eu reuesc s mi amintesc foarte clar rsul

dumneavoastr! i chipul, cnd rdeai! Asta aud, cum rdeai!
Deocamdat nu pot pune nicio amintire cu dumneavoastr nici
peste sicriu, nici peste prohod Nici nu-mi vine s scriu
cuvintele astea!

Ah, i acum s vedei, Maic, unde st ascuns codepen-dena:

plng c ai murit i eu nu am continuat s lucrez cu

112
dumneavoastr, c eu mereu nu am vrut s deranjez i
amstat retras, c eu am crezut mai exact c e timp. E timp
pentru toate! Acum, s-a terminat timpul. Dar, Maic, a venit alt
timp, aa-i? A venit un timp n care s exersez ce m-ai nvat,
un timp n care s pun n practic temeinic i contiincios ce
m ndemnai!

Doamne, dac ar fi s v spun n fa lucrurile astea, tii c a

tcea! Ce s v spun ca s se neleag? Dar, dumneavoastr
tii! tiai i atunci! Acum, mai mult! A venit vremea
despririi! O s v mai spun ce mai fac, cum mi mai e greu
sau uor i-o s m in de Domnul! Odihnete-te n pace,
Maica Rafaela! i roag-te lui Dumnezeu i pentru mine!

PS. Maic, a fi vrut s m vedei mireas. tiu c nu erai n

ar atunci, dar a fi vrut!

V mulumesc, v mbriez! V srut minile!

Ralucua

Micua mea nepreuit, Rafaela

Ct de greu mi este s v scriu Nu tiu cum s ascund

tnguirea din lipsa mea de maturitate, pentru c tot nu m-am
vindecat de aceasta neputin. M doare cumplit c nu v mai
pot scrie, aa cum obinuiam n fiecare situaie n care aveam
nevoie de un cuvnt de ncurajare sau de rugciunile sfiniei
voastre

113
tii c v mrturiseam uneori c n aceast relaie m
simeam ca un copil care i admira cu tot sufletul fiina cea
mai drag i din acest motiv m temeam s nu v supr, ns,
din pcate, am fost att de neatent i neasculttoare la
poveele pe care mi le-ai oferit, greind deseori, rnindu-v i
provocndu-v mhnire prin purtarea mea lipsit de
responsabilitate.

tiu c m-ai iertat de fiecare dat datorit dragostei pe care

mi-ai oferit-o n mod constant, chiar dac uneori aceasta
nsemna un cuvnt greu de dus sau o reacie total neateptat.
Dar i n toate acestea mi-ai spus: sta e semnul meu de
iubire pentru tine. Te rog s-l primeti!

Nu tiu dac a putea prin aceste rnduri s-mi art profunda

recunotina pentru dragostea pe care mi-ai purtat-o i
rbdarea pe care ai avut-o la fiecare pas n lucrul cu mine, dar
mai ales cnd m opinteam i credeam c nu mai are niciun
rost, cnd mi ziceam: mai bine m las de toate. Atunci cnd
m gndeam c am s cedez, mi ofereai puterea s merg mai
departe n ciuda durerii simite i mult mngiere am avut
dup fiecare moment greu pe care l biruiam.

Am suferit mult n urmarea pailor pe care i-ai fcut cu mine

pe calea vindecrii cu Domnul Mai greu, ns am neles ct
mi erau de necesari ca s pot avea o relaie adevrat cu El.
tiu i c sfinia voastr ai suferit vznd cum mi puneam
piedici i asta v-a determinat s luai decizia ca nimic s nu mai
stea n calea relaiei mele cu Domnul, decizie care mi s-a prut
un adevrat dezastru la momentul acela i cteva luni dup
aceea

114
nc m doare i sufr, ns am respectat hotrrea Maicii i
am continuat s lucrez strict pe relaia cu Domnul prin
printele duhovnic, n grija cruia am ajuns, cred c tot prin
rugciunile care au izvort din iubirea sfiniei voastre pentru
mine Acum cnd nu mai suntei prezent fizic printre noi, mi
dau seama c dezastrul acela pe care l-am trit, nu a
nsemnat dect pregtirea mea pentru a ndura aceste
momente att de dureroase i a nu m pierde cu totul

Cred c Domnul S-a milostivit, tiind dragostea pe care v-o

purtam, poate exagerat, ns n aceste momente nu m mai
jenez s-mi art neputina i dependena mea Pentru mine
a fost un avantaj, cci aa am putut s m in de lucrare cnd
mi era cel mai greu. mi pare ru, ns, c n egoismul meu de
a profita de fiecare dat s v stau ct puteam mai mult n
preajm, am gafat i v-am pus n situaii care v-au stnjenit.

Cu ct ncercai s m inei la distan pentru a nu-mi

alimenta dependena i mai tare m nverunam s nu m
ndeprtez, de parc am simit c va veni momentul acesta n
care s triesc doar cu ndejdea la Domnul, c El vrea ca
dragostea sfiniei voastre s ne fie mprtit acolo Sus n
chip desvrit, atunci cnd ndjduiesc, c ne vom revedea,
cu mila i ajutorul Lui i cu rugciunile sfiniei voastre

Maica mea drag, mi iau angajamentul ca, din acest moment

s fac tot ce m-ai nvat i, cel mai important, s fiu cu
Domnul n tot ce triesc. Cu att mai mult, cci i Maica, acum
cnd ne-am revzut, mi-a spus: Lucreaz tot ce te-a nvat,
cci acolo i-a pus viaa!. Doamne, ct dreptate are

115
Viaa sfiniei voastre a dat sens vieii mele, ajutndu-m s-L
cunosc pe Domnul. Abia acum ncep s devin contient de
ntregul privilegiu pe care l-am avut, dei n nenumrate
rnduri m-am plns c nu-mi ddeai atenie i nu-mi vorbeai,
fr s m gndesc o clip c nimic nu se ntmpl fr voia lui
Dumnezeu.

Mi-ai ntins de nenumrate ori braele i m-ai mngiat

pentru a cpta curajul i ncrederea c, prin tot ce m
povuiai, Domnul mi-a scos n cale cel mai minunat
instrument pentru cunoaterea Lui i s aflu c avem un
Dumnezeu al Iubirii. Regret enorm c nu am luat aminte, iar
slbiciunea firii mele, dar i rnile emoionale m-au fcut s v
privesc prin prisma fricilor nvate n familie atunci cnd eram
copil. Mi-a fost team cumplit s nu v pierd, dar cred c
Domnul tia c eu nu m voi vindeca dect dac voi tri
aceast fric cu El.

Acum, nu pot dect s privesc cu ndejde la Domnul, pentru c

n marea Lui iubire nu ne va prsi, dei n durerea mea,
omenete, m-am simit orfan Mi-ai fost n fiecare etap a
lucrului, treptat, cea mai bun prieten care mi-a dat curaj s-
mi dezvlui problemele cele mai intime i s nu mai ruinez cu
viaa mea, felul n care m purtam fa de mine, neacceptrile
mele. Apoi, am simit iubirea unei mame, cum nu o mai
simisem vreodat i care mi-a dat curajul s mprtesc
aceast iubire ctre ai mei, ctre mama mea dup trup i pe
care, cu ajutorul sfiniei voastre, am descoperit-o plin de
iubire pentru mine i am socotit-o martir pentru tot chinul
prin care a trecut, crescndu-ne.

Cnd i-am povestit despre drumurile mele la Iai, iniial, s-a

116
temut cci credea c am s o prsesc i am s rmn acolo.
Apoi, vzndu-m total schimbat i c devenisem afectuoas
fa de ea, m ntreba cnd mai merg la Iai i, dac n-am bani,
mi d ea Mereu m ntreba despre cum mai suntei, iar
momentele acestea au fost la fel de grele i pentru ea, dei nu
v cunotea dect din gndurile pe care i le mprteam
despre sfinia voastr

Etapa cea mai frumoas a fost cnd am nceput s vd o mic

parte din ceea ce erai. Deveniseri Maica mea drag i,
dei m purtam n mod infantil, am simit toat dragostea i
jertfa pe care ai fcut-o ca s m inei pe calea Domnului i
s nv s fiu bucuroas cu El. tiu c eforturile v-au fost
supraomeneti, mai ales cnd eu m mpotriveam i doar mi
plngeam de mil

mi pare ru c am contribuit la suferina bolii sfiniei voastre

ns, aa cum m povuiai, n aceste clipe acuzarea proprie
nu mai poate schimba nimic, ci doar lucrul meu la modul cel
mai serios pentru a da mrturie i altora despre lucrarea pe
care ai fcut-o i pentru care m simt pe deplin datoare s o
mprtesc i celor care vor s cunoasc bucuria vieii cu
Hristos. Am o misiune frumoas i un mare dar de la
Dumnezeu s lucrez cu copiii la coal i s folosesc
materialele pe care ni le-ai oferit ca sprijin pentru a crea o
atmosfer cald i o comunicare pe msura bucuriei pe care
ne-o mprteai de fiecare dat n ntlnirile din tabere. Pur
i simplu, retriesc aproape la fiecare or cu copiii o frntur
din bucuria poveelor pe care ni le-ai oferit n toi aceti ani.
Uneori sunt trist pentru c triesc din amintiri, ns
drglenia copiilor m face s m simt mngiat i s v
resimt prezena de parc ai fi n acele clipe n mijlocul nostru.

117
Mi-e tare dor i m doare cumplit aceast desprire fizic de
sfinia voastr, ns n durerea aceasta, n mod inexplicabil,
simt i mngiere, cci tiu c doar mplinindu-v poveele,
vom fi din nou mpreun, n Bucuria Domnului cea venic.

V srut minile truditoare, cu toat durerea i v mbriez

cu ndejde n viaa veacului ce va s vie!

Domnul s v druiasc odihn venic n mpria Sa!

Rodicua

Drag Maic Rafaela,

Dei v-am cunoscut doar n aprilie anul acesta pe internet i v-

am ntlnit o singur dat n tabra din iulie de la Duru, tiu
c Dumnezeu a lucrat minunat prin dumneavoastr, iar
aceast ntlnire nu a fost deloc ntmpltoare deoarece s-a
produs n cel mai greu moment al vieii mele de pn acum
(cel puin aa l-am perceput).

Influena lucrrii dumneavoastr asupra vieii mele a fost

covritoare. Eu am considerat-o ca pe revelaia vieii mele i
mrturisesc c am cam lsat toate celelalte deoparte. Pentru
mine a fost o ncntare s lucrez, s m descopr cu ajutorul
dumneavoastr, dar mai ales s neleg de ce s-au ntmplat
anumite lucruri de-a lungul timpului, chiar dac a fost dureros.
Aceast nou percepie asupra vieii mi-a schimbat practic
lentilele cu care m privesc, i privesc pe ceilali i pe
Dumnezeu, modul n care ncerc s triesc fiecare zi.

118
Cu toate c, la nceput, mi s-a prut foarte greu...s accept
anumite lucruri despre mine (dependena de abandon,
dependena de nemulumire i tristee, depresia, c am trit
pentru alii, c nu mi-am ascultat inima, c mi place s m
victimizez, c am pierdut o parte din via), tiu c mi-a fost de
mare folos faptul c le-am contientizat.

mi pare ru c n-am reuit s stau mai mult de vorb cu

dumneavoastr n tabr, ns atunci cred c nu eram suficient
de pregtit, pentru c mi era att de greu..., parc eram pe
alt lume, abia m dezmeticeam ce-i cu mine. i, n acelai
timp, parc nu ndrzneam. De asemenea, mi pare ru c n-
am apucat s termin aceast lucrare nceput cu
dumneavoastr (nici seminarul, nici Labirintul), cu toate c am
continuat s lucrez i voi continua, cu ajutorul Domnului.
Smna a fost ns sdit i pentru asta v mulumesc din
toat inima!

Vreau, de asemenea, s mi cer nc o dat iertare pentru

presiunea la care v-am supus trimindu-v mailurile mele
insistente prin care ceream rspuns. V-a ruga s m nelegei,
eram ntr-o stare n care aveam atta nevoie de ajutor!...

mi pare ru c v-am mpovrat cu problemele mele i cu

egoismul meu. Cunoscnd ns destul de puin, la acea vreme,
despre imensa dumneavoastr lucrare, nu am realizat tot
efortul pe care l implica aceasta. La fel i cnd v-am auzit acea
singur dat la telefon, dup tabr, i mi se prea c v
grbii... i c nu vrei s spunei mai multe (pentru c, de fapt,
eu singur trebuia s contientizez i s decid). V rog nc o
dat, din suflet, s m iertai! Mrturisesc c, pe moment, am
primit foarte greu acel mesaj n care mi aminteai multele

119
ascultri pe care le avei, l-am simit n orgoliul meu rnit...ca
pe o punere la punct, abia mai trziu am nvat ce nseamn
comunicarea asertiv cu care eu nu prea eram familiarizat...,
precum i rbdarea de a parcurge un drum uneori anevoios.

Ar mai fi ceva care m frmnt pe dinuntru. M simt

vinovat pentru faptul c nu m-am mobilizat s ajung la
nmormntare. M-am gndit la toate nainte de a reprima de
fapt dorina de a merge: copiii, cheltuiala, oboseala cltoriei
din oraul meu, faptul c ar fi trebuit s merg singur noaptea,
durerea confruntrii cu realitatea. i aici iari mi aduc aminte
de leciile nvate cu dumneavoastr: s-i asculi inima, s ai
curaj, s acionezi, s trieti propria via i nu pentru alii, nu
exist trebuie, nu pierde timpul. V rog din suflet s m
iertai! De altfel, n mine am tiut nc de-atunci c m-ai iertat
pentru c am simit aa o stare de pace, ndejde, ncredere,
bucurie inexplicabil, stare care s-a meninut cteva zile, v-am
simit prezena vie parc mai mult ca oricnd..., chiar i n timp
ce fceam alte lucruri. i gndindu-m la dumneavoastr,
primeam parc ndemnul s m bucur n continuare.

V mulumesc nc o dat pentru tot ce ai fcut pentru mine,

tiut sau netiut...Cumva n mod bizar, nu sunt trist, pentru c
tiu c vi s-a deschis o u spre ceva mai bun. i sunt convins
c de-acolo din Cer ne putei ajuta mai mult pe toi, cel puin
asta am simit n acele trei zile dup ce ai trecut la Domnul!

M plec naintea modelului de trire pe care ni l-ai lsat

motenire i naintea jertfei dumneavoastr pentru noi toi (a
crei msur nc nu avem capacitatea de a o vedea), naintea
smereniei (mi amintesc cum ne-ai mrturisit foarte deschis c
i dumneavoastr ai fost victim) i a dragostei netiute cu

120
care ne-ai acoperit. V mulumesc pentru toate sfaturile i
pentru ncurajrile repetate! V mulumesc c m-ai purtat n
lucrarea dumneavoastr tainic!

Rmn n sufletul meu multe amintiri din tabr: acel Da,

...(urmat de rostirea pe nume a celui ascultat) nsoit de un
moment lung de tcere n care simeam compasiunea
dumneavoastr, dar i rugciunea pentru cel ce tocmai i
terminase spovedania. Dac stau s m gndesc, erau multe
astfel de momente de tcere, inclusiv la mas, n care simeam
cum ne acoperii cu rugciunea. Vorbele erau de prisos.
Simeam ns i durerea dumneavoastr pentru ceilali i cred
c v era greu, aveai attea dureri de purtat... Simeam c nu
suntei imun i c v ncarc aceste dureri, iar noi nu tiu dac
eram pe deplin contieni de asta...

Apoi, ar mai fi un moment special din tabr, acela de pe deal,

aezai lng cpia de fn, privind cerul cu stele..., cnd ne-ai
invitat pe rnd s cntm. Eu nu am mai trit un astfel de
moment n viaa mea. Erai ca o cloc care-i cheam puii sub
arip, fiecare era important, fiecare era ntrebat i ascultat,
acceptat i iubit aa cum e. Dei nu ne mai zream unii pe alii,
sentimentul acela de mprtire, de comuniune era foarte
puternic i real. Era ceva ce parc nu era din lumea aceasta. i
cred c dumneavoastr, prin trire, erai deja cu un picior
dincolo..., iar momentele de tcere asta griau.

Cnd ne-ai spus c n-o s mai urcai pe munte pentru c nu v

simeai bine, eu m-am bucurat n sinea mea c am putut evita
din nou confruntarea cu mine nsmi (teama de a urca pn n
vrf), ns nu mi-am dat seama c de fapt nu v simeai n
stare pentru acel efort. mi aduc aminte c, n timpul

121
activitilor, v durea spatele. S fi fost oare boala care rodea
nc de atunci? S m iertai din nou pentru egoismul meu,
pentru puintatea mea de suflet! tiu c ai cunoscut acest
gnd al meu, la fel i starea n care m aflam. Dar m-ai primit
i acoperit aa cum eram.

mi voi aduce aminte de fermitatea dumneavoastr, de modul

cum conduceai grupul mergnd hotrt naintea noastr
pentru exerciiul din pdure, ca o locomotiv care trage dup
ea toate vagoanele. De asemenea, mi rmn n minte umorul
dumneavoastr i chiar autoironia (cnd m sftuiai s mai
pun i puin ruj... i rdeai spunnd or s zic c maica asta e
nebun). Dar mai ales mi rsun n urechi ndemnul
dumneavoastr de cnd ne-am auzit ultima oar: Nu mai
pierde viaa, Elena!. L-ai spus cu atta trie...

i un timp dup ntoarcerea din tabr m-am tot ntrebat oare

de ce m-am simit att de bine acolo, iar rspunsul era: pentru
c m-am simit acceptat i iubit aa cum sunt eu cu-
adevrat, cu bune i cu rele. Am putut fi eu nsmi, mai bine zis
copilul din mine. Ateptam s aflu cnd se va organiza
urmtoarea tabr, aa cum ne-ai promis. Acum mi pare ru
c n-am tiut poate preui ndeajuns prezena dumneavoastr.
V rog s m iertai i s v rugai pentru mine ca i n viaa
mea s se fac lumin!

M cutremur la gndul c Domnul a vrut s m includ i pe

mine n aceast lucrare prin dumneavoastr. N-a trecut cu
vederea niciun suspin ?i nici din pictura de lacrim vreo parte.
V MULUMESC c ai spus da, i pentru mine, nevrednica!
V mulumesc pentru tot ce-mi descoperii n continuare!...

122
Domnul s v rsplteasc n venicie cu bucuria Sa cea
sfnt!!!

V rmn n veci recunosctoare, cu mult drag,

Elena

Draga mea maic Rafaela,

Eu sunt Andreea, nu tiu dac m mai ii minte, au trecut

aproape cinci ani de cnd nu ne-am mai vzut. A fi vrut s-i
spun i s te vd atunci cnd am aflat c te-ai mbolnvit grav.
Da, nu ne-am mai vzut, dar pentru mine momentele
petrecute la Talpalari m-au marcat profund.

n martie 2011, dup Seminarul iertrii cu Maica Siluana, am

ajuns pentru prima dat la un atelier de art-terapie. in minte
i acum c eram nerbdtoare s te cunosc. ntlnirea deja
ncepuse, iar participanii desenau. Tu nu erai acolo i mi s-a
spus c pot desena i eu dup ce citesc un bilet cu un mesaj.
Am desenat un singur desen n creion, un mic prin singuratic.
Apoi ai aprut tu i ne-ai ntrebat dac vrea cineva s
vorbeasc despre desenul su. Nu pot uita nici acum cum erai
aezat pe jos, pentru c i eu eram aezat pe jos, i m
priveai cu atta iubire i mil. Probabil c desenul meu arat
mult din tristeea i singurtatea mea interioar. Aa m-a
marcat iubirea cu care m priveai. Parc era prea mult pentru
mine, parc m dezbrca de aprarea mea. M simeam
dezarmat i foarte vulnerabil pentru c ai intrat n inima
mea, n durerile mele. Te simeam acolo, sub crucea mea.

123
Au urmat apoi i alte ntlniri i mereu - bucuria i deschiderea
cu care m primeai. M simeam special, acceptat. Te-am
avut mereu n inim i te am n continuare. M-a durut cnd am
aflat c te-ai mbolnvit. A fi vrut s ajung la nmormntare,
dar nu am ajuns. Iart-m! M-am rugat pentru tine. Am avut
mereu bucurie s te tiu acolo, la Iai. n cutrile mele, ai fost
pentru mine stlpul. Am tiut nuntrul meu c ceea ce am
nvat de la tine, de la Maica Siluana este autentic.

Acum m doare i parc refuz s cred c ai plecat din aceast

lume. Amintirile pe care le am cu tine sunt att de vii. mi aduc
aminte de ultimele ntlniri de la Talpalari, cnd, ntr-una din
seri, am mai rmas cu tine i, la final, te-am strns n brae. Te-
am simit aa firav c i-am i zis: Tu eti mare, dar eti aa
de mic!. i m-ai ntrebat cu mirare: Cum adic?. Adic eti
nalt, dar aa de slab. Pi sunt ascet, mi-ai spus. Mi-a
rmas aa bine ntiprit n minte rspunsul tu. Nu tiu de ce,
probabil pentru c am simit c trieti n renunare.
Acum, plecarea ta mi-a lsat o durere i un gol n inim. Te
tiam acolo, la Iai. Speram s te revd, s mai pot vorbi cu
tine.

mi iau acum la revedere de la tine. i vorbesc n rugciune.

Ne-ai spus c vei fi aproape de noi i cred n promisiunea ta.

i mulumesc, maic Rafaela, pentru poarta pe care ai deschis-

o n inima mea! i mulumesc pentru c ai existat n viaa mea!
i mulumesc pentru lumina, bucuria pe care le-am vzut n
tine! i mulumesc i te iubesc cu inima mea, aa egoist!

Andreea

124
 *

Draga mea micu drag,

Pentru o secund am resimit emoia cu care ncepeam de

fiecare dat s-i scriu cte ceva. Las pronumele de politee
pentru c acum te simt mai aproape.

Draga mea micu drag, te am aezat lng icoana cu

Dreptul i Blndul Judector... Icoana asta fain tare care tiu
c drag i este i ie, i cu zmbetul tu m mbriezi de
fiecare dat cnd dau cu ochii peste tine. Ghidu, cu bucurie
rupt parc din lumin.

i mulumesc, Doamne, c ai rnduit s o am pe maica Rafaela

aproape. i c mi-ai vorbit i ai lucrat cu mine prin ea.

Tu, micu drag, aa cum a rostit naltpreasfinitul Printe

Teofan n cuvntul su la cptiul tu, ai fost i rmi o
lumini care m-a luminat n ntunericul minii mele bolnave.

Te-am mhnit n ultima tabr, dar ai tiut s vezi ct mi-s de

amrt de propriile-mi iluzii i asta a fost i a rmas ocant la
tine i la nvtura ce am primit-o prin tine, c aa, mai ales
aa ne iubete Domnul, i aa.... m-ai primit, sprijinit, luminat,
ascultat i cnd a fost cazul sftuit. Asta e ultima noastr
ntlnire: la Duru, ultima zi, cnd mi-am bocit patimile, cnd
s-a prbuit n sfrit ngmfatul din mine, povestind printre
ultimii, vii i m mbriezi i zici aa uimitor hai, hai acas...
nu mai hoinri.

i mulumesc c nu ai intrat cu bocnceii n viaa mea. i dei

125
am intrat mpreun pe drumurile cele mai ascunse i
mpienjenite ale fiinei mele ai avut atta delicatee i iubire...
nct mereu m voi uimi de puterea blndeii, fineii cu care
gseam de fiecare dat o rana dureroas i alinat n plnsul
de artare a ei, orict de grea, Domnului... Care a pus i pune
alifia vindecrii.

Am nceput copil, copil sunt i azi, i Doamne!!! Slav ie,

Doamne, c mi-ai scos-o pe maic n cale nc de la 19 aniori.
Azi am 25, dar lumineaz-m s nu fie n zadar. Cte onduleuri,
cte bucurii, cte vindecri, cte mpliniri, cte i mai cte...

Te-ai topit i reaprins n cer. i arzi n inimile noastre, draga

mea micu drag, drag. Mi-ai iertat deja fiecare
neascultare, cci din privirile tale tiam c m lai liber
iubindu-m. Te durea, nu insistai i tocmai neinsistena ta m
punea cel mai mult la lucru... Parc le-ai fcut pe toate, cel
puin cu mine, ai ncheiat ce a fost de dat, de zis, de sftuit , i
chiar mi-ai zis-o: le tii... acum tii ce e de fcut.

Maica mea, se mir fiina mea i se cutremur n nenelesul

rnduirii Sale... dar se mbin durerea asta cu o bucurie...pe
care nu tiu cum s o exprim n cuvinte. De parc-mi zici: mi-e
bine acum.

tii acum exact un an murise tata i tot acum un an m ridicai

i m nvai s accept durerea lipsei reale a lui. C nu mai e,
c el chiar nu mai e, i simeam vibraia durerii n fiecare
celul... revolt i durere n a m rupe fizic de el. Am rmas
anesteziat n faa aceleiai maini care acum un an l purta pe
tata.

126
Nu mai eti fizic. Da, G., Maica a murit. Maica Rafaela a murit.
Ce uimire. Am urcat pe Ceahlu n septembrie... Cu groaz
repet asta amintindu-mi cum tu spuneai anul trecut aceeai
fraz despre tata. mi venea atunci s urlu i nu puteam
accepta ce aud, durea att de tare... Doare i acum. Da. E doliu
sta, e... eti o sor...

i mulumesc, Maica Rafaela, pentru zmbetul tu viu. Pentru

rbdarea tuturor mofturilor i a iubirii de neneles. Pentru
glumele i ironiile trezvitoare, mbririle i mustrrile ce
tiai c le pot duce.

Ce s mai... f, Doamne, Tu din suspinul amintirii maicii slav

ie pentru lucrarea ngduit prin ea i bucurie desvrit
sufletului ei. i nu m lsa s uit ce am nvat alturi de ea!
i mulumesc, Doamne, i mulumesc maic. Te iubesc mult,
maic!!

G.

127
 Cuprins

FIRIMITURI DE VIA DRUIT................................................ 7

Acceptare .................................................................................. 9
Ascultare.................................................................................. 10
Binecuvntare ......................................................................... 11
Bucurie .................................................................................... 11
Buntate .................................................................................. 13
Cdere ..................................................................................... 13
Codependen ......................................................................... 15
Contemplare............................................................................ 18
Dependen............................................................................. 18
Dor / Dorin ........................................................................... 19
Durere ..................................................................................... 22
Fric ......................................................................................... 26
Furie / Mnie ........................................................................... 27
Gnduri.................................................................................... 28
Glume ...................................................................................... 30
Iad ............................................................................................ 31
Iertare ...................................................................................... 31
Invidie ...................................................................................... 32
Isterie....................................................................................... 32
mprtanie ........................................................................... 34
ncredinare ............................................................................. 35
ngrijorare ................................................................................ 37
Judecare .................................................................................. 37
Lene ......................................................................................... 39
Lips / Gol................................................................................ 39
Lucrarea duhovniceasc .......................................................... 39
Mndrie ................................................................................... 40
Milostenie ............................................................................... 40
Mulumire / Nemulumire ...................................................... 41
Ndejde / Dezndejde ............................................................ 42
Neputin ................................................................................ 43
Oglindire .................................................................................. 44
Patimi ...................................................................................... 45
Pcat ........................................................................................ 45
Post .......................................................................................... 46
Prietenie .................................................................................. 47
Rbdare ................................................................................... 47
Relaii....................................................................................... 47
Relaia printe - copil .............................................................. 51
Respiraie................................................................................. 53
Responsabilitate ...................................................................... 53
Rugciune ................................................................................ 53
Ruine ...................................................................................... 55
Simire ..................................................................................... 56
Singurtate .............................................................................. 57
Slava deart ........................................................................... 57
Smerenie ................................................................................. 58
Tcere ...................................................................................... 58
Tipare ...................................................................................... 59
Tristee .................................................................................... 59
Trup ......................................................................................... 60
Ur ........................................................................................... 60
Victimizare .............................................................................. 60
Vindecare ................................................................................ 61
Vinovie ................................................................................. 64
Vrjmai ................................................................................... 65
MRTURII................................................................................ 67
SCRISORI ................................................................................. 97