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Mara Montessori
Licenciada en Medicina en 1896 por la Universidad de Roma y ayudante el ao siguiente en la
ctedra de Psiquiatra de la misma universidad, Mara Montessori se vio impulsada por su
instinto al estudio de los nios deficientes y advirti inmediatamente que su problema, ms
que mdico, era pedaggico. Expuso sus ideas sobre esta materia en el congreso pedaggico
de 1898 de Turn. El ministro Bacillo le encarg que diera un curso a las maestras de Roma
sobre la educacin de los nios deficientes mentales, o "psicpatas", curso que se transform
despus en una Escuela Magistral Orto frnica, dirigida por Montessori durante dos aos.
March a continuacin a Londres y a Pars para profundizar en estos estudios, asistiendo luego
a cursos de Filosofa en la Universidad de Roma y de Psicologa experimental, convencida de
que la educacin del nio haba de tener su primer y esencial fundamento en el conocimiento
cientfico, somtico y psquico de su ser. La lectura de las obras de J-M.-G. Itard y de E. Sguin,
los dos ilustres maestros de educacin de anormales en Francia, la ayudaron a profundizar los
problemas de dicha educacin especial, que bien pronto se le apareci como aplicacin y
revelacin de las leyes generales de la educacin del nio.
La obra desarrollada a continuacin entre nios psicpatas mediante una experiencia prctica
y fecunda trajo como consecuencia la aparicin de una Montessori teorizadora y organizadora
de un mtodo general de la educacin infantil. En 1907, precisamente en enero, por encargo
del Instituto de Beni Stabili de Roma, abra Montessori en uno de los nuevos barrios obreros la
primera "Casa de los nios", al que pronto seguir otra, tambin en Roma. Desde all, la
Institucin se difundi por Italia y ms an por el resto del mundo, tomando el carcter de
institucin independiente, organizada de un modo cada vez ms claro como un mtodo
original de educacin infantil.
Este mtodo, ya maduro por la experiencia y por la reflexin, fue expuesto por Montessori en
el volumen Il metodo della pedagoga cientfica aplicado all'autoeducazione infantile nella
Casa deis bambini (1909), editado ms tarde varias veces (1913, 1935, hasta la IV, de 1950,
aparecida con el ttulo La scoperta del bambino) y pronto traducido a las principales lenguas.
Entretanto, desde 1909, profesaba en Citt di Castello cursos para maestros, protegida por dos
benemritos de la educacin popular, Leopoldo y Alice Franchetti, y escriba artculos en
italiano y en ingls, para ilustrar su mtodo y su pensamiento, que ms tarde sintetiz en
el Manuele di pedagogia cientfica (Npoles, 1921). A partir de 1913-14, se multiplican sus
estancias en Amrica del Norte y en muchos pases europeos: Alemania, Gran Bretaa, Espaa
(Barcelona fue la ciudad que se interes por los nuevos mtodos), Holanda y Suecia. Estuvo
despus en China y en la India, y al mismo tiempo se difundan por todo el mundo las "Casas"
monte sorianas.
Su influencia se dejaba sentir tambin en pases como Francia, Austria y Suiza. Mientras tanto,
sus obras eran traducidas a casi todas las lenguas y el pensamiento de Montessori, aun
conservando las lneas esenciales, desarrollaba los grmenes espirituales, la visin algunas
veces mstica de la naturaleza, la inspiracin religiosa, que afloraban ya en las primeras obras.
Las etapas de su evolucin, hasta incluir influencias del psicoanlisis, estn representadas por
el volumen Il segreto dell'infanzia, publicado en Bellinzona De l'enfant en 1938, y luego en
Miln en 1950; por los ensayos Il bambino in famiglia, de 1936; por la obra
l'adolescent (Pars), no traducida al italiano; por La mente del bambino (Miln, 1952),
traduccin italiana pstuma de la obra publicada en ingls en Madrs, en 1949, con el
ttulo The absorbent mind, y por la cuarta edicin de la primera obra fundamental, con el
ttulo La scoperta del bambino, ya citada.
Cada vez concentraba ms su apostolado en la idea de que el nio educado con pleno respeto
a su libertad y a sus infinitos recursos deba ser el educador del adulto, el regenerador de la
humanidad, y que la formacin del hombre segn los principios predicados por ella poda y
debla garantizar el triunfo de la justicia y de la paz en el mundo. El pequeo
volumen Formazione dell'uomo (1949) y los tres ensayos contenidos en Educazione e
pace (1949), representan, puede decirse, su testamento espiritual. En los ltimos aos de su
vida particip de modo notable y competente en los trabajos de la U.N.E.S.C.O. y fund el
centro de estudios pedaggicos en la Universidad para extranjeros de Perusa.