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Daniela Feriani
Unicamp | Campinas, SP, Brasil
danielaferiani@yahoo.com.br
mento da vida que se quer contar. Se o prefcio traz o skate e suas manobras
de risco, o posfcio nos convida a sentir o sopro de um abismo. Em ambos, as
oscilaes entre idas e vindas, altos e baixos, o percurso do prprio livro mas
tambm da etnografia e da vida. Como uma onda que vem de maneira inespe-
rada e traz superfcie resduos do solo ou um sismgrafo que capta o que est
submerso, o skate e o abismo nos fazem imaginar caminhos, pontes, a cavar
para fazer emergir, a nos tornar hbeis e criativos para buscar improvisos, obs-
tculos. O skate em Skatografias o caso do pico, de Pedro Peixoto Ferreira
e o abismo em Imagem, sopro de um abismo narrativo, de Fabiana Bruno,
como a narrativa e a imagem, nos expem s rasuras dos contornos definidos.
Os limites da grafia tambm podem nos revelar os limites da representao e
vice-versa.
Suely Kofes em Narrativas biogrficas: que tipo de antropologia isso
pode ser? mostra muito bem esses limites ao justapor uma discusso terica
sobre o conceito de experincia e duas maneiras distintas de usar a biografia na
pesquisa antropolgica atravs de narrativas de dois antroplogos a de Clyde
Kluckhohn sobre a vida do Navaho Mr. Moustache e a de Victor Crapanzano
sobre o marroquino Tuhami. Se, no primeiro, a (auto)biografia convencional o
objeto da pesquisa, tomada como documento significativo de um esquema cul-
tural objetivado, exteriorizado (:28), no segundo, a prpria inteno biogrfica
se torna a narrativa etnogrfica, desde a linguagem usada at mesmo a noo
de realidade, criadas no encontro entre pesquisador e pesquisado.
Diversos so os usos de biografias e etnografias e as composies entre elas:
a biografia na etnografia, a etnografia na biografia, a biografia como etnografia,
a etnografia como biografia. Entre objeto, mtodo, questo, o sobrepor aparen-
tes antinomias como indivduo e sociedade, experincia e narrativa , biografia
e etnografia, vistas como sobreposies, tm muito a dizer uma outra e podem
ter o mesmo estatuto para a antropologia. Um bom desafio, segundo Suely Ko-
fes, j que as narrativas (auto)biogrficas ainda parecem sofrer alguma resistn-
cia enquanto objeto e campo antropolgicos, sendo, muitas vezes, consideradas
meros depoimentos orais ou documentos e no enquanto potencialidades que
constituem experincias, sentidos, relaes. Biografia e etnografia so registros
de alteridade (:37), compartilhando angstias, desafios, recuos e avanos. Mais
que se perguntar o que elas so, o livro nos convida a percorrer o que elas conec-
tam e deslocam.
Em Autobiografias, memoriais e a narrativa biogrfica de um cientista,
Daniela Manica mostra como a trajetria do mdico baiano Elsimar Coutinho,
polmico defensor da inutilidade dos sangramentos mensais para as mulheres
contemporneas (:41), revela processos, disputas e questes importantes para
compreender a discusso e a produo de cincia e biotecnologia no contex-
referncias bibliogrficas
DELEUZE, Gilles
1992 Conversaes. So Paulo, Ed. 34.
INGOLD, Tim
2007 Lines: A Brief History. Estados Unidos e Canad, Routledge.
TAUSSIG, Michael
2011 I Swear I Saw This: Drawings in Fieldwork Note-
books, Namely My Own. Chicago, Univ. Press.