Curso Epigrafia 2016 Bernal y Esparza Educon IIFL-CEM

Material didctico para el
Curso-taller
Introduccin a la Escritura Jeroglfica Maya.
Dioses y ritos mayas del periodo Clsico
(25 de octubre al 17 de noviembre de 2016)
Preparado por Guillermo Bernal Romero y Octavio Q. Esparza Olgun
Centro de Estudios Mayas / Departamento de Educacin Continua
Instituto de Investigaciones Filolgicas, UNAM
Mxico, 2016
Material didctico para el Curso-taller Introduccin a la Escritura Jeroglfica Maya.
Dioses y ritos mayas del periodo Clsico
Prohibida su reproduccin parcial o total.
Derechos reservados 2016 Universidad Nacional Autnoma de Mxico
Ciudad Universitaria 04510, Mxico, D. F.
Centro de Estudios Mayas / Departamento de Educacin Continua
Instituto de Investigaciones Filolgicas

PRIMER MDULO:
EL SISTEMA NMERICO Y LOS CALENDARIOS MAYAS
El sistema de numeracin maya

A diferencia de los diez signos, conocidos como nmeros arbigos, que actualmente
utilizamos para expresar cualquier nmero o cantidad, los antiguos mayas slo hicieron uso
de tres signos para lograr el mismo fin: un punto para expresar el nmero uno, una barra
para representar el nmero cinco y una serie de signos que equivalan al nmero cero
(entendido como completamiento). Si bien es cierto que los mayas fueron uno de los
pueblos que emplearon de forma ms intensiva este sistema, no fueron los creadores del
mismo, ya que existen evidencias ms tempranas en otras regiones de Mesoamrica que
evidencian el uso de este tipo de numerales. Adems del uso del sistema de barras y puntos,
dentro de los cmputos calendricos los mayas tambin hicieron uso de las llamadas
variantes de cabeza para indicar la representacin de nmeros, las cuales correspondan
tan solo a las imgenes de diversas deidades del panten maya, que tambin podan
aparecer en variantes de cuerpo completo.
Los mayas utilizaron un sistema de posicin vigesimal, 1 lo que significa que los
nmeros se combinan con mltiplos de veinte (20, 400, 8000, etc.) segn su colocacin.
Cabe sealar que el sistema resulta homogneo cuando se trata de clculos no calendricos,
mientras que en cuentas calendricas existe una variacin en la tercera posicin
(18x20=360). Dicha variacin, al parecer, corresponde a una aproximacin del nmero de
das que conforman al ao vago de 365 das.
1
El empleo de este tipo de sistema se encuentra relacionado con el nmero de dedos que posee el ser
humano.
NMERO BARRAS Y PUNTOS VARIANTES DE CABEZA
1
jun
2
cha
3
ux
4
chan
5
ho
6
wak
7
wuk
8
waxak
9
balun
10
lajun
NMERO BARRAS Y PUNTOS VARIANTES DE CABEZA
11
buluch
12
lajcha
13
uxlajun
14
chanlajun
15
holajun
16
waklajun
17
wuklajun
18
waxaklajun
19
balunlajun
0
mih
Sistema vigesimal: Sistema decimal:
Posicin: Valor: Nmeros: Posicin: Valor: Nmeros:
200 1 0 19 100 1 09
201 20 20 399 101 10 10 99
202 400 400 7 999 102 100 100 999
203 8 000 8 000 159 999 103 1 000 1 000 9 999
204 160 000 160 000 3 199 999 104 10 000 10 000 99 999
205 3 200 000 3 200 000 63 999 999 105 100 000 100 000 999 999
etc. etc. etc. etc. etc. etc.
Tabla de diferenciacin entre los sistemas vigesimal y decimal (Kettunen y Helmke, 2010).
Sistema vigesimal modificado para clculos calendricos:
Frmula: Valor (das): Nmeros (das):

1 200 1 0 19
20 201 20 20 359
18 X 20 18 X 201 360 360 7 199
20 X 18 X 20 18 X 202 7 200 7 200 143 999
20 X 20 X 18 X 20 18 X 203 144 000 144 000 2 879 999
20 X 20 X 20 X 18 X 20 18 X 204 2 880 000 2 880 000 57 599 999
etc etc etc etc
Tabla con modificacin para clculos calendricos (Kettunen y Helmke, 2010).
Dentro de las cuentas calendricas, cada posicin tiene un nombre y un nmero de das
determinados:
Baktun 2 144,000 das (7200 x 20)

Katun 7200 das (360 x 20)
Tun 360 das (18 x 20)
Winal 20 das (20 x 1)
Kin 1 da (1)
2
Existen otras posiciones de mayor valor como son el Piktun (144,000 X 20= 2,880,000), el Kalabtun
(2,880,000 X 20= 57,600,000), el Kinchiltun (57,600,000 X 20= 1,152,000,000) y el Alautun (1,152,000,000
X 20= 23,040,000,000).
El Calendario
Al igual que sucedi con el sistema numrico, el calendario fue heredado a los mayas por
otros pueblos mesoamericanos. Algunos investigadores piensan que se origin en la zona
olmeca, de donde se propag durante el periodo Preclsico a toda Mesoamrica, aunque
tambin contamos con registro antiguos procedentes del rea de Oaxaca, que se encuentran
datados para el siglo V a. C. Dentro de las cuentas del tiempo que utilizaban los mayas
tenemos:
La Serie Inicial
Es el cmputo con el cual comienzan los textos mayas de naturaleza calendrica y puede
identificarse por medio del Glifo Introductor de la Serie Inicial (GISI), registrndose a
continuacin diversos ciclos contenidos en la Cuenta Larga, la Rueda Calendrica, la Serie
Suplementaria y la Serie Lunar.
tzi
Patrn de la veintena
ka (elemento variable)
HAB
tzi-ka-HAB
tzi[i]k ha[a]b
la cuenta del ao
El Glifo Introductor de la Serie Inicial en la Estela A de Quirigu.
La Cuenta Larga
Es un sistema lineal de datacin, cuyo punto de partida se sita en el da 13 de agosto de
3114 a. C. (Calendario Gregoriano). Bsicamente, el sistema recoge el nmero de das
transcurridos entre cierto acontecimiento y esta fecha, por medio del sistema posicional
visto con anterioridad en el apartado del sistema de numeracin maya (kines, winales,
tunes, etc). Como una convencin, los numerales relacionados a cada una de estas
posiciones se representan con nmero arbigos separados por puntos, como en el siguiente
caso: 9.14.15.12.5
9 9 x 144,000=1,296,000 das posicin de los baktunes

14 14 x 7,200=100,800 das posicin de los katunes
15 15 x 360=5,400 das posicin de los tunes
12 12 x 20=240 das posicin de los winales
5 5 x 1=5 das posicin de los kines
En este ejemplo, los nmeros se encuentran asociados a los diferentes ciclos
calendricos y deben ser multiplicados por el valor de la posicin que ocupan. La lectura de
la cifra debe realizarse de derecha a izquierda, empezando con la posicin de los kines.
La suma total de las cifras obtenidas de la multiplicacin (1,402,445) se refiere al

nmero de das que han transcurrido a partir de la Fecha Era. Como se puede observar,
este sistema de datacin no es muy diferente a nuestro sistema calendrico lineal, salvo que
en la Cuenta Larga la unidad es el da, mientras que en nuestro calendario es el ao.
PERIODO VARIANTE SIMTRICA VARIANTE DE CABEZA
Bak'tun
(Pik)
K'atun
(Winikhaab)
Tun
(Haab)
Winal
(Winal / Winik)
K'in
(K'in)
Variantes geomtricas y de cabeza de los periodos calendricos.
La Rueda Calendrica (RC)

Se trata de la combinacin de los calendarios tzolkin y haab cuya cuenta se repite cada
18,980 das, nmero que representa el mnimo comn mltiplo de 260 y 365. El registro de
Rueda Calendrica ms conocido es aquel que se asocia con la denominada Fecha Era, 4
ajaw 8 kumku. Por la naturaleza de este sistema, existen combinaciones imposibles entre
algunos das del tzolkin y los numerales de las veintenas del haab.
etznab akbal lamat ben 1 6 11 16

kawak kan muluk ix 2 7 12 17
ajaw chikchan ok men 3 8 13 18
imix kimi chuwen kib 4 9 14 19
ik manik eb kaban 5 10 15 0
Combinaciones permitidas entre los das del tzolkin y los numerales de las veintenas del haab.
Por medio de esta tabla, se puede apreciar que no resulta posible tener una rueda
calendrica 4 ajaw 16 pop o 2 kaban 1 uo.
El Tzolkin 3
Se trata de un calendario ritual de 260 das, producto de la combinacin de 13 numerales
con 20 signos de das (20 x 13=260) y, al parecer, es un calendario nico ya que no se tiene
reportado su uso por ninguna otra civilizacin de la antigedad. Tena un carcter
adivinatorio y estaba estrechamente vinculado con el destino de las personas y las
actividades de la comunidad. Hasta la fecha se desconoce su origen, aunque se han
generado algunas hiptesis:
260 es un nmero prximo a la cantidad de das de la gestacin humana.

El nmero de das tambin puede corresponder a una aproximacin de la cuenta de
9 meses lunares de 29 das.
Probablemente surge como el resultado de la unin de los nmeros 20 y 13, ambos
dotados de un alto valor simblico.
3
Este trmino fue acuado por William Gates, quien se bas en el concepto kiche chol qiij, el orden de
los das.
Tabla de los 20 das del Tzolkin (Ketunnen y Helmke, 2010).
Calendario de 260 das
Imix 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7
Ik 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8
Akbal 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9
Kan 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10
Chikchan 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11
Kimi 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12
Manik 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13
Lamat 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1
Muluk 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2
Ok 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3
Chuwen 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4
Eb 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5
Ben 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6
Ix 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7
Men 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8
Kib 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9
Kaban 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10
Etznab 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11
Kawak 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12
Ajaw 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13
El Haab
Corresponde al ao solar de 365 das y se encuentra conformado por 18 veintenas en
combinacin con 20 numerales (18x20=360). Los cinco das restantes (18x20+5=365) eran
de mal agero y se les denominaba como u wayeb u haab, durmientes del ao o como ma
kaba kin, los das sin nombre y constituan el final del ao. A diferencia del tzolkin,
los periodos del haab comenzaban en combinacin con el nmero cero, 4 hasta el nmero
19.
Actualmente, sabemos que los mayas pudieron calibrar este calendario con ayuda de
ciertos conjuntos arquitectnicos denominados Grupo E. Dicho grupo se encontraba
conformado por una plataforma alargada de baja altura situada en el oriente y un basamento
piramidal ubicado al poniente. Este ltimo serva como punto de observacin para seguir el
4
En realidad se utilizaba la expresin chum, asiento para indicar el inicio de la cuenta. El uso del cero se
utiliza como una convencin que alude a este principio.
movimiento del Sol en el horizonte a largo del ao, pudiendo determinar sus posiciones
extremas (solsticios) y central (equinoccios).
Esquema general de los puntos de observacin relevantes dentro de los grupos E
Calendario de 365 das

Pop 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Wo 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Sip 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Sotz' 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Sek 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Xul 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Yaxk'in 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Mol 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Ch'en 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Yax 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Sak 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Keh 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Mak 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
K'ank'in 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Muwan 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Pax 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
K'ayab 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Kumk'u 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Wayeb 0 1 2 3 4
Tabla de los periodos del haab (Ketunnen y Helmke, 2010).
El Glifo F
Debido a la gran cantidad de variantes utilizadas para representarlo, sabemos actualmente
que la lectura del Glifo F era u ti' hu'n, aunque su significado sigue siendo materia de
debate. Se ha planteado que estaba relacionado con la banda blanca que portaban los
gobernantes mayas, o bien, con la lectura de los cdices. Este glifo era una parte esencial
del ciclo novenario, al complementar la informacin contenida dentro del Glifo G.
Variantes del Glifo F.
El Glifo G
Fue descubierto por el insigne mayista ingls Eric Thompson, quien lo relacion con los
llamados "Seores de la Noche" del centro de Mxico y que aparecen representados en
documentos prehispnicos como el Cdice Borbnico. Se trata de un ciclo ininterrumpido
de 9 das y, an en la actualidad, no se ha llegado a un consenso sobre su significado.
G1
G2
G3
G4
G5
G6
G7
G8
G9
Tabla con las variantes jeroglficas de cada uno de los 9 das del ciclo novenario.
El Glifo Y
Descubierto por los investigadores Yoshiho Yasugi y Kenji Saito, representa un ciclo de
siete das cuyo uso y significado sigue siendo materia de debate.
Variantes del Glifo Y
Los glifos E y D
Es a partir de la representacin de estos glifos que comienza la llamada "Serie Lunar",
denominada as por contener informacin y clculos calendricos relacionados con la Luna.
En el caso de los glifos E y D hacen referencia a la "edad de la Luna", que est vinculada
con el nmero de das de la aparicin del astro en el firmamento desde la ltima luna nueva.
Variantes de los glifos E y D.
El Glifo C
Hace referencia a un grupo de 18 meses lunares que, a su vez, se distribuyen en un conjunto
de tres semestres. Dichos semestres se encuentran regidos por sendas deidades que
representan a los dioses del maz, del inframundo y de la muerte.
El Glifo C con la representacin de las tres deidades de los semestres.
El Glifo X
Corresponde a un elemento con un nmero todava indeterminado de variantes, el cual se

encuentra ligado al nombre de cada lunacin colocada dentro del conjunto de tres
semestres.
Variantes del Glifo X.

El Glifo B
Est ntimamente relacionado con el Glifo X, ya que ambos conforman un mismo bloque
de registro. La expresin contenida dentro de este compuesto jeroglfico puede leerse como
uchok kaba, 'su nombre joven' o 'su nombre tierno'.
El Glifo B de la Serie Lunar.
El Glifo A
Corresponde a un registro del nmero de das que dura la lunacin en curso, teniendo
cabida nicamente la representacin de los nmeros 29 y 30.
Variantes del Glifo A.
El Ciclo de 63 das
Descubierto de forma reciente por el epigrafista mexicano Guillermo Bernal Romero, este
ciclo se encuentra plasmado en las inscripciones de sitios como Palenque, Yaxchiln,
Laxtunich y Motul de San Jos, entre otros. Al parecer, surgi como producto de la unin
de los ciclos de 9 (Glifo G) y 7 (Glifo Y) das (9x7=63), estando estrechamente relacionado
con una ceremonia denominada joch kahk, 'taladrado de fuego', que llevaban a cabo los
dignatarios mayas. Asimismo, fue fundamental para el clculo de periodos mayores, como
el de 819 das.
Ceremonias de "taladrado de fuego" registradas en El Dintel 29 de Yaxchiln y en el Panel 2 de Laxtunich
(Dibujos de Ian Graham y Peter Mathews).
El Ciclo de 819 das
Fue detectado por Eric Thompson, quien se percat de su presencia por medio del estudio
de algunas inscripciones procedentes de Yaxchiln, Palenque y Quirigu. Anteriormente, se
pensaba que era un producto de la multiplicacin de los nmeros 7, 9 y 13, aunque el
descubrimiento del ciclo de 63 das parece indicar que este ltimo nmero fue trascendental
para su formulacin (9x7=63 / 63x13=819). En general, el ciclo de 819 se refiere al
movimiento continuo de una advocacin del dios K'awiil que, cada 819 das, iba
colocndose en cada uno de los puntos cardinales que, a su vez, se asociaban con un color
en particular. Al igual que sucede con otros ciclos calendricos, su significado sigue siendo
oscuro.
Registro del ciclo de 819 das en inscripciones de Palenque

(Dibujos de Linda Schele y David Stuart).
Los nmeros distancia
Son marcadores que sirven para indicar el nmero de das transcurrido entre dos fechas. Se
estructuran a partir de la combinacin de los jeroglficos de los periodos junto con nmeros
de barras y puntos, cuyo total de das conectan una fecha con otra. En la mayora de los
casos, los nmeros distancia pueden ser identificados a partir de un glifo introductor,
cuya lectura es utz'akaj y tambin se encuentran relacionados con los indicadores de fecha
anterior (uhtiiy, 'ya haba ocurrido') y posterior (iuhti, 'y entonces ocurri').
Variantes del glifo introductor de nmeros distancia
Ejemplos de nmeros distancia.
Indicadores de fecha anterior (IFA) y posterior (IFP).

La Estela 3 de Piedras Negras
FRMULA 1
Para convertir una fecha de Cuenta Larga
a su correspondiente en Rueda de Calendario.
1. Convierta a das los dgitos de cada periodo multiplicndolos por su valor en la

Cuenta Larga y sume los totales. El da del tzolkin (cuando se tiene el dato de los
kines) se obtiene buscando su equivalente en la Tabla 2.
Valor de los periodos de la Cuenta Larga:

baktun 144 000
katun 7200
tun 360
winal 20
kin 1
2. El total se divide entre 260, pero nicamente se utiliza la fraccin decimal. Si no

hay fraccin decimal la fecha del tzolkin es 4 ajaw. De haber fraccin decimal se
multiplica por 260.
3. El resultado de la multiplicacin se redondea a un nmero entero. Se toma en cuenta

el nmero entero prximo superior.
4. El nmero entero se cuenta a partir de la fecha 4 ajaw (ver la tabla del tzolkin).
5. Para obtener la fecha del haab se divide el total del paso 1 entre 365.
6. El resultado de la multiplicacin se redondea a nmero entero prximo superior.
7. El nmero entero se encuentra a partir de 8 kumku (ver la tabla de haab).
8. Para verificar su la Rueda de Calendario obtenida es correcta ver la Tabla 1.

FRMULA 2
Para convertir una fecha de Rueda de Calendario
a su correspondiente en Cuenta Larga
1. Revise la Tabla 1 para ver si la fecha en Rueda de Calendario es posible. El nombre

del da del tzolkin debe concordar con su coeficiente del haab.
Ejemplo: 5 lamat 1 mol.
2. Reste o sume, usando la Tabla del tzolkin, el nmero de das necesarios para
obtener el da ajaw ms cercano, y escriba el numeral obtenido.
Ejemplo: el ajaw ms cercano a 5lamat 8 = 10 ajaw.
3. Reste el mismo nmero de das en la Tabla del haab.

Ejemplo: 1 mol 8 = 13 yaxkin. 5 lamat 1 mol - 8 = 10 ajaw 13 yaxkin.
4. Localice la misma fecha del haab en la Tabla del tunob (Apndice C) y muvase
hacia la izquierda hasta encontrar el ajaw correspondiente.
Ejemplo: el 10 ajaw se encuentra en la columna de extrema izquierda, en el tun
8.2.15.0.0.
5. Escoja de la Tabla 3 un mltiplo de 18 980 das que lo acerque a la fecha ms

cercana dentro del rango que usted est buscando.
Ejemplo: 8.2.15.0.0 10 ajaw 13 yaxkin + 1.1.1.14.0 = 9.3.16.14.0 10 ajaw 13
yaxkin.
6. Sume o reste (segn el caso), los das restados o sumados al principio.

Ejemplo: 9.3.16.14.0 10 ajaw 13 yaxkin + 8 = 9.3.16.14.8 5 lamat 1 mol.
FRMULA 3
Para convertir una fecha del calendario maya al cristiano
1. Encontrar el total de los das equivalentes de la fecha en Cuenta Larga. Para ello se
multiplican los coeficientes de la fecha por el valor de sus periodos y se suma el
total:
? 144 000
? 7200
? 360
? 20
? 1
2. Sumar 584 285 al total de das obtenido y dividir entre 365.25.

Total de das + 584 285 / 365.25
3. Al resultado restarle la cifra 4 712.

Resultado 4 712 = ao juliano.
4. Multiplicar la fraccin decimal por 365.25 y redondear el resultado al nmero

superior entero ms prximo.
Fraccin decimal 365.25 (resultado redondeado a nmero entero) = nmero de da
del ao juliano.
5. El resultado ser un nmero entero entre 1 y 366. Buscar en el nmero ms cercano

en la Tabla 4 y restrselo. El resultado ser el da y mes correspondiente al
calendario juliano.
6. Ver la Tabla 5 para encontrar su equivalente en el calendario gregoriano.

FRMULA 4
Para convertir una fecha del calendario cristiano al maya
1. Ver la Tabla 5 para convertir la fecha gregoriana a juliana. Para tiempos modernos
la diferencia es de 13 das.
Ejemplo: 22 de diciembre de 1973 13 = 9 de diciembre de 1973
2. Utilizar la Tabla 6 para convertir la fecha juliana a una fraccin decimal de ao. Si
el ao fue bisiesto debemos avanzar una lnea en la tabla (ver nota).
Ejemplo: 9 de diciembre de 1973 = 1973.9364
3. Dividimos ese intervalo en la suma de siglos ms el nmero entero de das ms

cercano, as:
1973.9364 aos = 1900 aos + 73.9364 aos
73.9364 aos 365.25 = 27 005.2701
= 1900 aos + 27 005 das
4. Usamos la Tabla 7 para convertir el ao del siglo en das julianos:

1900 aos = 2 415 032 das
9 de diciembre de 1973 (juliano) = 2 415 032 das + 27 005 das = 2 442 037 das
del calendario juliano.
5. Despejamos la Cuenta Larga en la ecuacin de ajaw usando A = 584 285, el nmero

de la correlacin Goodman Martnez Thompson:
Cuenta Larga = das del calendario juliano ajaw (A)
Cuenta Larga = 2 442 037 584 285
Cuenta Larga = 1 857 752 das
6. Convertir esa cifra a su notacin en Cuenta Larga:

1 857 752 / 144 000 = 12 (con un residuo de 129 752)
129 752 / 7200 = 18 (con un residuo de 152)
152 / 360 = 0
152 / 20 = 7 (con un residuo de 12)
12 / 1 = 12
9 de diciembre de 1973 (juliano) = 12.18.0.7.12
7. Utilizar la Frmula 1 para obtener la fecha equivalente en la Rueda de Calendario.

9 de diciembre de 1973 (juliano) = 12.18.0.7.12 4 eb 10 mak
22 de diciembre de 1973 (gregoriano) = 12.18.0.7.12 4 eb 10 mak
Nota.- Son bisiestos los aos en que la expresin numeral formada por los dos
ltimos nmeros es divisible entre 4: 1912, 1916, 1920, 1944, 1988, etc. Los aos
seculares no son bisiestos, a no ser que sea divisible por 4 el nmero formado por
sus dos primeras cifras; as por ejemplo no fueron bisiestos ni 1700, 1800 ni 1900,
pero s el ao 2000.
FRMULA 5
Para encontrar el coeficiente del Glifo G
(ciclo de 9 das o Seores de la Noche)
Ya que 4 ajaw 8 kumku es G9 y 360 es divisible entre 9, todos los finales de tun se
asocian con G9 y solamente los winales y kines necesitan calculase para situar el
Seor de la Noche.
Convertir winales y kines a das, dividir el total entre 9 y la fraccin decimal

es el Seor de la Noche. Si no hay fraccin decimal el Seor de la Noche es G9.
TABLA 1
Das cargadores y los coeficientes de veintenas con las que se pueden combinar
etznab akbal lamat ben 1 6 11 16

kawak kan muluk ix 2 7 12 17
ajaw chikchan ok men 3 8 13 18
imix kimi chuwen kib 4 9 14 19
ik manik eb kaban 5 10 15 0
TABLA 2
Coeficiente de los kinob y su
correspondencia con los das del tzolkin
Coeficiente del kin Da del tzolkin

1 imix
2 ik
3 akbal
4 kan
5 chikchan
6 kimi
7 manik
8 lamat
9 muluk
10 ok
11 chuwen
12 eb
13 ben
14 ix
15 men
16 kib
17 kaban
18 etznab
19 kawak
0 ajaw
TABLA 3
Mltiplos de 52 aos de 365 das cada uno (18 980 das)
1 2.12.13.0
2 5.5.8.0
3 7.18.3.0
4 10.10.16.0
5 13.3.11.0
6 15.16.6.0
7 18.9.1.0
8 1.1.1.14.0
9 1.3.14.9.0
10 1.6.7.4.0
11 1.8.19.17.0
12 1.11.12.12.0
13 1.14.5.7.0
14 1.16.18.2.0
15 1.19.10.15.0
16 2.2.3.10.0
17 2.4.16.5.0
18 2.7.9.0.0
19 2.10.1.13.0
20 2.12.14.8.0
TABLA 4
Los meses y su nmero de das en el ao cristiano
Enero 0
Febrero 31
Marzo 59
Abril 90
Mayo 120
Junio 151
Julio 181
Agosto 212
Septiembre 243
Octubre 273
Noviembre 304
Diciembre 334
TABLA 5
Fechas equivalentes en los calendarios juliano y gregoriano
Ao astronmico Fecha juliana Diferencia Fecha gregoriana
-500 5 de marzo 6 das 28 de febrero

-500 6 de marzo 5 das 1 de marzo
100 29 de febrero 2 das 27 de febrero
100 1 de marzo 2 das 28 de febrero
100 2 de marzo 1 da 1 de marzo
200 28 de febrero 1 da 27 de febrero
200 29 de febrero 1 da 28 de febrero
200 1 de marzo 0 das 1 de marzo
300 29 de febrero 1 da 1 de marzo
300 1 de marzo 1 da 2 de marzo
500 28 de febrero 2 das 1 de marzo
1582 4 de octubre 10 das 14 de octubre
TABLA 6
Fraccin de ao que representa una fecha dada
Da del Enero Febrero Marzo Abril Mayo Junio

mes
0.0 0.0821 0.1588 0.2437 0.3258 0.4107
1.0 .0000 .0849 .1615 .2464 .3285 .4134
2.0 .027 .0876 .1643 .2491 .3313 .4162
3.0 .0055 .0904 .1670 .2519 .3349 .4180
4.0 .0082 .0931 .1698 .2546 .3368 .4216
5.0 0.0110 0.0958 0.1725 0.2574 0.3395 0.4244
6.0 .0137 .0986 .1752 .2601 .3422 .4271
7.0 .0164 .1013 .1780 .2628 .3450 .4299
8.0 .0192 .1040 .1807 .2656 .3477 .4326
9.0 .0219 .1068 .1834 .2683 .3505 .4353
10.0 0.0246 0.1095 0.1862 0.2711 0.3532 0.4381
11.0 .0274 .1123 .1889 .2738 .3559 .4408
12.0 .0301 .1150 .1917 .2765 .3587 .4435
13.0 .0329 .1177 .1944 .2793 .3614 .4463
14.0 .0356 .1205 .1971 .2820 .3641 .4490
15.0 0.0383 0.1232 0.1999 0.2847 0.3669 0.4518
16.0 .0411 .1259 .2026 .2875 .3696 .4545
17.0 .0438 .1287 .2053 .2902 .3723 .4572
18.0 .0465 .1314 .2081 .2930 .3751 .4600
19.0 .0493 .1342 .2108 .2957 .3778 .4627
20.0 0.0520 0.1369 0.2136 0.2984 0.3806 0.4654
21.0 .0548 .1396 .2163 .3012 .3833 .4682
22.0 .0575 .1424 .2190 .3039 .3860 .4709
23.0 .0602 .1451 .2218 .3066 .3888 .4737
24.0 .0630 .1478 .2245 .3094 .3915 .4764
25.0 0.0657 0.1506 0.2272 0.3121 0.3943 0.4791
26.0 .0684 .1533 .2300 .3149 .3970 .4819
27.0 .0712 .1561 .2327 .3176 .3997 .4846
28.0 .0739 .1588 .2355 .3203 .4025 .4873
29.0 .0767 .2382 .3231 .4052 .4901
30.0 0.0797 .2409 0.3258 0.4079 0.4928
31.0 .0821 .2437 .4107
Da del Julio Agosto Septiembre Octubre Noviembre Diciembre
mes
0.0 0.4928 0.5777 0.6626 0.7447 0.8296 .9117
1.0 .4956 .5804 .6653 .7474 .8323 .9145
2.0 .4983 .5832 .6680 .7502 .8351 .9172
3.0 .5010 .5859 .6708 .7529 .8379 .9199
4.0 .5038 .5887 .6735 .7557 .8405 .9227
5.0 0.5065 0.5914 0.6763 0.7584 0.8433 0.9254
6.0 .5093 .5941 .6790 .7611 .8460 .9282
7.0 .5120 .5969 .6817 .7639 .8488 .9309
8.0 .5147 .5996 .6845 .7666 .8515 .9336
9.0 .5175 .6023 .6872 .7694 .8542 .9364
10.0 0.5202 0.6051 0.6900 0.7721 0.8570 0.9391
11.0 .5229 .6078 .6927 .7748 .8597 .9418
12.0 .5257 .6106 .6954 .7776 .8624 .9446
13.0 .5284 .6133 .6982 .7803 .8642 .9473
14.0 .5312 .6160 .7009 .7830 .8679 .9501
15.0 0.5339 0.6188 0.7036 0.7858 0.8707 0.9528
16.0 .5366 .6215 .7064 .7885 .8734 .9555
17.0 .5394 .6242 .7091 .7913 .8761 .9583
18.0 .5421 .6270 .7119 .7940 .8789 .9610
19.0 .5448 .6297 .7146 .7967 .8816 .9637
20.0 0.5476 0.6325 0.7173 0.7995 0.8843 0.9665
21.0 .5503 .6352 .7201 .8022 .8871 .9692
22.0 .5531 .6379 .7228 .8049 .8898 .9720
23.0 .5558 .6407 .7255 .8077 .8926 .9747
24.0 .5585 .6434 .7283 .8104 .8953 .9774
25.0 0.5613 0.6461 0.7310 0.8132 0.8980 0.9802
26.0 .5640 .6489 .7338 .8159 .9008 .9829
27.0 .5667 .6516 .7365 .8186 .9035 .9856
28.0 .5695 .6544 .7392 .8214 .9062 .9884
29.0 .5722 .6571 .7420 .8241 .9090 .9911
30.0 0.5750 0.6598 0.7447 0.8268 0.9117 .9939
31.0 .5777 .6626 .8296 .9966
TABLA 7
Nmero juliano de da cero de cada siglo
Ao del siglo Nmero de da juliano

-500 1 538 432
-400 1 574 957
-300 1 611 482
-200 1 648 007
-100 1 684 532
0 1 721 057
100 1 757 582
200 1 794 107
300 1 830 632
400 1 867 157
500 1 903 682
600 1 940 207
700 1 976 732
800 2 013 257
900 2 049 782
1000 2 086 307
1100 2 122 832
1200 2 159 357
1300 2 195 882
1400 2 232 407
1500 2 268 932
1600 2 305 457
1700 2 341 982
1800 2 378 507
1900 2 415 032
2000 2 451 557
2100 2 488 082
APNDICE
12 6 13 7 1 9.0.0.8 2 9 3 10 4 11 5 ajaw 13 ceh

8 2 9 3 10 4 11 5 9.11.0.12 6 13 7 1 ajaw 8 ceh
4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 10.2.0.3 10 ajaw 3 ceh
13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 ajaw 18 zac
9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 ajaw 13 zac
8.2.0.5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 ajaw 8 zac
1 8 2 8.13.0.9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 ajaw 3 zac
10 4 11 5 12 6 9.4.0.13 7 1 8 2 9 3 ajaw 18 yax
6 13 7 1 8 2 9 3 10 9.15.0.4 11 5 12 ajaw 13 yax
2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 10.6.0.8 ajaw 8 yax
11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 ajaw 3 yax
7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 ajaw 18 chen
3 8.6.0.10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 ajaw 13 chen
12 6 13 7 8.17.0.1 8 2 9 3 10 4 11 5 ajaw 8 chen
8 2 8 3 10 4 11 9.8.0.5 12 6 13 7 1 ajaw 3 chen
4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9.19.0.9 3 10 ajaw 18 mol
13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 ajaw 13 mol
9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 ajaw 8 mol
5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 ajaw 3 mol
18
1 8 8.10.0.2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 ajaw yaxkin
13
10 4 11 5 12 9.1.0.6 13 7 1 8 2 9 3 ajaw yaxkin
6 13 7 1 8 2 9 3 9.12.0.10 4 11 5 12 ajaw 8 yaxkin
2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 10.3.0.1 8 ajaw 3 yaxkin
11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 ajaw 18 xul
7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 ajaw 13 xul
8.3.0.3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 ajaw 8 xul
12 6 13 8.14.0.7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 ajaw 3 xul
8 2 9 3 10 4 9.5.0.11 5 12 6 13 7 1 ajaw 18 tzec
4 11 5 12 6 13 7 1 8 9.16.0.2 9 3 10 ajaw 13 tzec
13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 10.7.0.6 ajaw 8 tzec
9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 ajaw 3 tzec
5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 ajaw 18 tzotz
1 8.7.0.8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 ajaw 13 tzotz
10 4 11 5 8.18.0.12 6 13 7 1 8 2 9 3 ajaw 8 totz
6 13 7 1 8 2 9 9.9.0.3 10 4 11 5 12 ajaw 3 tzotz
2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 10.0.0.7 1 8 ajaw 18 sip
11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 ajaw 13 sip
7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 ajaw 8 sip
3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 ajaw 3 sip
12 6 8.11.0.13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 ajaw 18 uo
8 2 9 3 10 9.2.0.4 11 5 12 6 13 7 1 ajaw 13 uo
4 11 5 12 6 13 7 1 9.13.0.8 2 9 3 10 ajaw 8 uo
13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 10.4.0.12 6 ajaw 3 uo
9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 ajaw 18 pop
5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 ajaw 13 pop
8.4.0.1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 ajaw 8 pop
10 4 11 8.15.0.5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 ajaw 3 pop
6 13 7 1 8 2 9.6.0.9 3 10 4 11 5 12 ajaw 3 wayeb
18
2 9 3 10 4 11 5 12 6 9.17.0.13 7 1 8 ajaw cumku
13
11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 10.8.0.4 ajaw cumku
7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 ajaw 8 cumku
3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 ajaw 3 cumku
18
12 8.8.0.6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 ajaw kayab
13
8 2 9 3 8.19.0.10 4 11 5 12 6 13 7 1 ajaw kayab
4 11 5 12 6 13 7 9.10.0.1 8 2 9 3 10 ajaw 8 kayab
13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 10.1.0.5 12 6 ajaw 3 kayab
9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 ajaw 18 pax
5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 ajaw 13 pax
1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 ajaw 8 pax
10 4 8.12.0.11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 ajaw 3 pax
6 13 7 1 8 9.3.0.2 9 3 10 4 11 5 12 ajaw 18 muan
2 9 3 10 4 11 5 12 9.14.0.6 13 7 1 8 ajaw 13 muan
11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10.5.0.10 4 ajaw 8 muan
7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 ajaw 3 muan
18
3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 9 ajaw kankin
13
8.5.0.12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 5 ajaw kankin
8 2 9 8.16.0.3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 ajaw 8 kankin
4 11 5 12 6 13 9.7.0.7 1 8 2 9 3 10 ajaw 3 kankin
13 7 1 8 2 9 3 10 4 9.18.0.11 5 12 6 ajaw 18 mak
9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 1 8 10.9.0.2 ajaw 13 mak
5 12 6 13 7 1 8 2 9 3 10 4 11 ajaw 8 mak
1 8 2 9 3 10 4 11 5 12 6 13 7 ajaw 3 mak
10 8.9.0.4 11 5 12 6 13 7 1 8 2 8 3 ajaw 18 ceh
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SEGUNDO MDULO:
TCNICAS Y MTODOS DEL ANLISIS EPIGRFICO. ASPECTOS DE
GRAMTICA Y RETRICA MAYAS
Comentario preliminar
El desciframiento de la escritura maya ha observado un rpido desarrollo durante las ltimas
cuatro dcadas. Cuando un arquelogo rescata una nueva inscripcin maya, el hallazgo
siempre suscita un gran inters. La razn es simple: un texto glfico puede revelar nuevas y
sorprendentes noticias sobre la historia dinstica de los antiguos mayas, datos que enriquecen
nuestra comprensin de esta civilizacin mesoamericana. A menudo estos hallazgos nos
permiten descubrir la existencia de algn gobernante que no conocamos, o bien, obtener
mayor informacin acerca de un jerarca previamente documentado. Los textos pueden relatar
quines fueron sus padres, esposa e hijos, cundo nacieron, se entronizaron o murieron, qu
rituales efectuaron y los dioses que fueron objeto de su veneracin. En algunos casos nos
hablan de las guerras que emprendieron y qu ciudades atacaron, si resultaron victoriosos o
fueron derrotados. En la actualidad sabemos que las ciudades mayas peleaban
constantemente entre s, dirimiendo sus disputas por dominar nuevas reas tributarias o
controlar rutas de comunicacin. Tambin hubo otros mviles, como la obtencin de vctimas
para los sacrificios o espirales de venganza generadas por aejas rencillas interdinsticas. El
desciframiento de la escritura maya ha dejado en claro que las ciudades mayas no eran
entidades que convivieran pacficamente (como se crey durante mucho tiempo), sino que
esa coexistencia habitualmente estaba marcada por la tensin y el conflicto.
Tambin ha cambiado nuestra percepcin de la vida interna en una ciudad maya. Ahora
podemos identificar con cierta claridad distintas reas de una urbe: edificios consagrados al
culto religioso o la administracin, y zonas habitacionales que fueron ocupadas por familias
de distintos rangos sociales.
La escritura fue un instrumento que las dinastas explotaron para ganar prestigio y poder.
As, por ejemplo, la inscripcin de un templo suele informar de cundo y qu gobernante lo
consagr. Ciertos objetos, como las vasijas de cermica fina, presentan textos que declaran
el nombre de sus ilustres poseedores o indican para qu servan: vasos para beber atole o
platos para comer tamales. Esas vasijas generalmente eran depositadas como ofrendas en las
tumbas de los nobles.
Desde que podemos leer sus inscripciones, las ciudades mayas ya no resultan tan enigmticas.
Hoy, cuando recorremos Bonampak, Yaxchiln, Tonin, Palenque, Copn, Quirigu y otras
ciudades mayas, podemos identificar a los gobernantes representados en sus estelas, dinteles,
tableros y pinturas murales. Y no solamente a ellos, sino tambin a otros miembros del grupo
dinstico: guerreros, sacerdotes, escribas, escultores y seores provinciales.
Las inscripciones mayas nos permiten volver a escuchar la voz y el discurso que las dinastas
registraron en piedra, estuco, cermica y otros materiales. Desde luego, todava quedan glifos
que no han sido descifrados, pero es incuestionable que ahora, ms de mil aos despus, el
mensaje de los textos mayas comienza a ser revelado.
La epigrafa maya debe su rpido desarrollo a la continua revisin de sus criterios de
interpretacin e incorporacin de nuevos principios metodolgicos. En los ltimos diez aos,
las innovaciones ms notables han surgido en el campo del anlisis gramatical de las
clusulas glficas (particularmente por lo que toca a la morfologa de los verbos). Por otra
parte, han surgido nuevas ideas que afectan los criterios tradicionales sobre la transliteracin
de los vocablos expresados por las construcciones glficas de tipo fontico.
Tcnicas bsicas de y transliteracin y trascripcin

La escritura maya posee dos clases de elementos glficos: los logogramas, que expresan un
vocablo completo, y los fonogramas, que expresan sonidos voclicos o silbicos.
En los estudios epigrficos actuales, el traslado de los valores logogrficos y fonticos a
nuestro sistema de escritura se llama transliteracin. Los glifos fonticos se expresan a travs
de minsculas en negrillas, por ejemplo: ba, la y ma, que al ser integradas forman la palabra
balam, que es la transcripcin de esa construccin fontica. Dicho trmino se traduce como
jaguar. El ejercicio de transcripcin tambin supone la incorporacin de elementos
fonticos que no estn indicados en la expresin glfica. El trmino balam realmente se debe
transcribir como ba[h]lam.
Los logogramas se refieren mediante maysculas en negrillas, tal como ocurre con el glifo
BALAM. Como se aprecia, una misma palabra se poda registrar a travs de una
construccin fontica o bien, mediante su forma logogrfica directa.
Hay dos formas de transliterar los logogramas mayas. Algunos epigrafistas (generalmente
europeos, como A. Lacadena y S. Wichman) suelen expresarlos bajo la forma denominada
transliteracin amplia (o bsica), tal como ocurre con el logograma SUTZ, murcilago.
Otros epigrafistas (principalmente norteamericanos, como D. Stuart y S. Houston) utilizan
una forma diferente, llamada transliteracin estrecha (o desarrollada). Bajo este criterio el
logograma antes sealado es transliterado como SUUTZ, porque hay evidencia que ese
trmino se pronunci con u larga. Ello es as porque hay evidencia de sustitucin fontica
del logograma SUUTZ, escrita su-tzi. Es una cuestin meramente formal, ya que todos los
especialistas coinciden en la transcripcin, suutz, y en la traduccin: murcilago. Ambas
formas de transliteracin tienen ventajas y desventajas. Por razones estrictamente didcticas,
en este curso para principiantes adoptaremos el segundo de los criterios de transliteracin;
as, por ejemplo, el logograma murcilago ser escrito bajo la forma SUUTZ, y no
mediante la modalidad SUTZ. Ms adelante haremos algunos comentarios adicionales
sobre el tpico de las formas de transliteracin.
Armona y disarmona voclicas

Ahora veamos cules son los fundamentos en que se sustenta la determinacin de la longitud
voclica.
Tal como lo estableci Yuri V. Knorozov, en las construcciones fonticas se elide la ltima
vocal (es decir, que no se lee), como en tzu-lu, que se reduce a tzul, perro, o ku-tzu, que
refiere el trmino kutz, pavo. En ambos casos la ltima vocal o vocal perdida es u, misma
que integra la raz de los vocablos expresados (tzul y kutz). Knorozov propuso que, al menos
desde un principio ideal, en las construcciones fonticas mayas la ltima vocal repeta la
vocal de la raz, principio al que llam sinarmnico. Sin embargo, e incluso desde entonces,
result evidente que un buen nmero de combinaciones fonticas se apartaban de dicho
principio, debido a que tales vocales no coincidan, como en ba-ki, que hasta hace poco se
ley bak, hueso. En este caso, la vocal perdida (i) es diferente a la que se observa en la
raz bak, es decir, se trata de una construccin disarmnica.
En su trabajo seminal, Houston, Robertson y Stuart (1998) propusieron que la sinarmona y
la disarmona de las combinaciones fonticas fueron recursos que los escribas mayas
implementaron para indicar la longitud y articulacin voclica de la raz. De acuerdo con esta
idea, la ltima vocal o vocal sobrante no se pierde de manera ociosa. En trminos generales
postularon que una construccin armnica indica que la vocal de la raz es corta, y si es
disarmnica, larga o articulada. As pues, tzu-lu, efectivamente se debe leer tzul (con vocal
u corta), pero ba-ki, se debe leer baak. Por su parte Alfonso Lacadena y Soren Wichman
han sealado la presencia marcadores ortogrficos que sealan la existencia de vocales
complejas (V VV, [h]V) en las races de los vocablos mayas. Adoptando y desarrollando
las ideas de Houston, Robertson y Stuart, ellos han propuesto los siguientes principios de
transcripcin:
(C= consonante /V= vocal)

De CV1C / CV1-CV1 resulta CV1C
Ca-Ca CaC
Ce-Ce CeC
Ci-Ci CiC
Co-Co CoC
Cu-Cu CuC
De CV1-CV2 resulta CVVC (donde V1 = a, e, o, u; y V2 = i)

Ca-Ci CaaC
Ce-Ci CeeC
Co-Ci CooC
Cu-Ci CuuC
De CV1-CV2 resulta CVVC (donde V1 = i; y V2 = a)

Ci-Ca CiiC
De CV1-CV2 resulta CV(V)C (donde V1 = e, o, u; y V2 = a)

Ce-Ca Ce(e)C
Co-Ca Co(o)C
Cu-Ca Cu(u)C
De CV1-CV2 resulta CV(V)C (donde V1 = a, i; y V2 = u)
Ca-Cu Ca(a)C
Ci-Cu Ci(i)C
Las expresiones ku-tzu, kutz, pavo y tzu-lu, tzul, perro, en el Cdice Dresde.
Compactacin de la expresin chum-tuun (tomado de Kettunen y Helmke, 2004)
AJAW
NAHB
NAL
Logogramas en versiones parciales e ntegras (tomado de Kettunen y Helmke, 2004)
Ejemplos de combinaciones fonticas y transcripciones
Construccin Transliteracin, Estructura Transcripcin /traduccin

fontica ejemplos
Ca-Ca ma-ta = CaC mat, cormorn

MAT-ta
ma-ma = CaC mam, abuelo, antepasado (tambin
nieto)
MAM-ma
tza-pa = CaC tzap, clavar, empotrar, hincar
ba-la-ma = CaC ba[h]lam, jaguar

BALAM-ma
la-ka-ma = CaC lakam, grande
Ce-Ce te-me = CeC tem, banca

PET-te = CeC pet, cosa redonda
Ci-Ci pi-tzi = CiC pitz, juego de pelota
wi-tzi = CiC witz, montaa
wi-WITZ
chi-ji = CiC chij, venado
Co-Co mo-lo = CoC mol, veintena Mol
ko-ko = CoC kok, tortuga de ro

ko
po-mo = CoC pom, incienso
Cu-Cu tzu-lu = CuC tzul, perro(yuc.)
ku-ku = CuC kuk, quetzal

ku-nu = CuC kun, plataforma
tzu-nu-nu = CuC tzunun, colibr

Ca-Ci cha-ji = CaaC chaaj, incienso
ba-ki = CaaC baak, hueso, cautivo
ma-xi = CaaC maax, mono araa
mu-wa-ni = CaaC Muwaan, veintena Muwaan

MUWAAN-ni
Ca-Cu ba-tzu = Ca(a)C ba(a)tz, mono aullador, saraguato
ba-ku Ca(a)C ba(a)k, joven
Ce-Ca ne-na Ce(e)C ne[h]n, espejo

CHEN-na Ce(e)C chen / cheen, pozo
Ce-Ci ke-ji = CeeC keej, venado
Ci-Ca yi-tzi-na = CiiC yi[h]tziin, el hermano menor de
Ci-Cu chi-ku Ci(i)C chik, coati
Co-Ci xo-ki CooC xook, tiburn

Co-Ca OHL-la Co(o)C ohl, voluntad, nimo, corazn
(abstracto)
Cu-Ca bu-la Cu(u)C buul, frijol
hu-na Cu(u)C hun, diadema libro
Cu-Ci mu-ti CuuC muut, ave

Procedimientos del anlisis epigrfico.
El estudio epigrfico moderno comprende los siguientes pasos:
Paso 1: Identificacin de elementos glficos.
Paso 2: Transliteracin
Paso 3: Transcripcin
Paso 4: Segmentacin morfolgica
Paso 5: Anlisis morfosintctico (gramatical)
Paso 6: Traduccin literal
Paso 7: Traduccin libre
Cuando un texto jeroglfico maya muestra expresiones elementos de ornato literario (que se apartan de las
frmulas gramaticales comunes), admite un octavo procedimiento de estudio.
Paso 8: Anlisis literario (retrico)
Ejemplificaremos estos ocho procedimientos con el tercer pasaje del Tablero de los 96 Glifos, de Palenque.
Paso 1: Identificacin de elementos glficos.
Consiste en ubicar los glifos las unidades mnimas de escritura- dentro de los cartuchos y reconocer
su valor fontico o logogrfico, o bien, la ausencia de una lectura confiable. Los valores de los glifos
fonticos (silbicos o voclicos) se trasladan a nuestro sistema de grafas con minsculas y los
logogrficos o logogramas, con maysculas, ambos con negritas.
Identificacin de elementos glficos del Pasaje 3 del Tablero de los 96 Glifos de Palenque.
Paso 2: Transliteracin.
Siguiendo las convenciones grficas para distinguir los fonogramas y logogramas, la transliteracin
formal despliega los valores de los elementos glficos, fonticos y logogrficos, en el orden y secuencia
que presentan dentro del texto glfico:
Transliteracin del Pasaje 3 del Tablero de los 96 Glifos

i-u-ti BOLON-IK HO-KAN-a-si-ya CHUM-mu-la-ja TA-AJAW-le ya-AJAW-wa-TE
KINICH-a-ku-la MO-NAHB KUH-BAAK-AJAW U-me-ke-ji-ya SAK-nu-ku-
NAAH
Existen dos criterios de transliteracin de logogramas.
a) El criterio de transliteracin amplia (o bsica), que no incluye la reconstruccin de longitud

voclica y otros aspectos fonmicos y morfmicos inherentes a los vocablos expresados
mediante logogramas. Por ejemplo, bajo el criterio de la transliteracin amplia, el logograma
alusivo al sustantivo naah, casa (abstracta, no-fsica), se translitera como NAH, con /a/ corta
(a) sin atender la longitud voclica real del trmino, que incluye una vocal /a/ larga (aa).
El criterio de transliteracin amplia (o bsica) es apropiado para la investigacin, ya que deja
abierta la posibilidad para nuevas definiciones reconstructivas de las caractersticas
fonolgicas de los logogramas.
b) El segundo criterio es el de la transliteracin estrecha (o desarrollada), que s incluye la
reconstruccin de la longitud voclica y otros aspectos fonmicos y morfmicos propios de los
trminos expresados mediante los logogramas. Por ejemplo, el logograma alusivo al sustantivo
para casa, naah, se alude mediante la forma grfica. directa NAAH. Este es el criterio que
asume este curso. El criterio de transliteracin estrecha (o desarrollada) es ms apropiado
para la enseanza bsica, en virtud que el alumno no se confunde con el cambio de definicin
fnica, por ejemplo NAH > naah. Es ms claro que tenga a la vista la forma NAAH > naah.
Ello no implica que, a futuro, el alumno tenga problemas insalvables para reconocer y poner
en prctica la transliteracin amplia o bsica.
Es importante que el alumno reconozca estos dos criterios de transliteracin, ya que en la
actualidad los epigrafistas pueden implementar uno u otro en sus estudios y publicaciones.
Por citar solamente a algunos de los autores ms conocidos, la transliteracin amplia (o bsica) es
empleada por el espaol Alfonso Lacadena, el holands Soren Wichman y tambin es comn entre los
especialistas rusos, como Dimitri Beliaev.
La transliteracin estrecha (o desarrollada), que, como hemos dicho, se adopta en este curso, es usada
por la mayora de los especialistas. Es predominante en epigrafistas de norteamrica, tal como ocurre
con el canadiense Marc Zender y los estadounidenses David Stuart y Stephen Houston. Tambin es
empleada por colegas europeos, como el ingls Simon Martin y el alemn Nikolai Grube.
Paso 3: Transcripcin
Despus de la identificacin y transliteracin de los elementos glficos, es necesario desplegar la lectura

del texto maya. Se emplea la letra itlica, en minsculas. Retomaremos el pasaje 3 del Tablero de los
96 Glifos, que se puede transcribir de la siguiente manera:
Transcripcin del Pasaje 3 del Tablero de los 96 Glifos
iu[h]ti bolon ik ho [te] kanasiiy chumlaj ta ajawle[l] [u]yajawte kinich ahkal mo nahb
kuh[ul] baak[al] ajaw umek[i]jiiy sak nuk naah
Los elementos encerrados entre corchetes sealan la reconstruccin de fonemas y morfemas que,
estando elididos en el texto glfico, eran iterados o aportados por el lector. Por ejemplo, la construccin
fontica i-u-ti, que formalmente debera transcribirse como iuti, en realidad era emitida con una voz
de aspirada glotal interna /h/, como iuhti. Pero, al no estar representada la consonante /h/, este hecho
y su reconstruccin se sealan bajo la forma de transcripcin iu[h]ti. Los corchetes tambin se emplean
para sealar la reconstruccin de morfemas o palabras completamente elididas. Por ejemplo, el
clasificador para cuentas de das, te, obligatorio en las formulas de las fechas haab (o del ciclo de
365 das), no est presente en el registro de la fecha HO-KAN-a-si-ya, ho kanassiy (5 Kanasiiy o
Kayab), pero el clasificador obviado, te, se puede reconstruir mediante la transcripcin ho [te]
kanasiiy, 5 [das de] Kanasiiy o Kayab ). La elisin del clasificador te en las fechas haab es
bastante comn en las fechas mayas y la mayora de ellas carecen de l. Por economa de la escritura,
los escribas mayas a menudo (aunque no siempre) obviaron ese y otros elementos gramaticales,
dejando para quienes viesen los textos la tarea de deducirlos e incorporarlos durante el acto de lectura.
Paso 4: Segmentacin morfolgica
Este procedimiento consiste en separar y diferenciar los componentes lingsticos formales del texto
obtenido mediante la transcripcin. Esos componentes son discriminados mediante guiones. Obsrvese
que aqu desaparecen por ya no ser necesarios- los corchetes empleados para marcar la reintegracin
de elementos elididos.
Segmentacin morfolgica del Pasaje 3 del Tablero de los 96 Glifos
i-uht-i- bolon-ik ho-te-kanasiiy chum-l-aj- ta-ajaw-lel uy-ajaw-te- kinich ahkal mo

nahb kuh-ul baak-al ajaw u-mek- -ij-iiy sak nuk naah
El signo , cero o silente, seala la presencia del sufijo absolutivo de la tercera persona del
singular.
Paso 5: Anlisis morfosintctico (gramatical)
Este procedimiento identifica la funcin sintctica y gramatical de los elementos segmentados.
Anlisis morfosintctico del Pasaje 3 del Tablero de los 96 Glifos

i-uht-i- bolon-ik ho-te-kanasiiy chum-l-aj- ta-ajaw-lel uy-ajaw-te- kinich ahkal mo
nahb kuh-ul baak-al ajaw u-mek- -ij-iiy sak nuk naah
CONJ-ocurrir.VI-ABS.3S 9-da Ik 5-CLSF-veintena Kayab sentar/comenzar-AFT-TEM-

ABS.3S PREP-gobernante-ABSTR ERG.3S-gobernante-rbol-ABS.3S seor Kinich Ahkal
Mo Nahb dios-DER.ADJ gobernante ERG.3S-abrazar.VT-ABS.3S blanco-principal-casa
Abreviaturas
CONJ: conjuncin. VI: verbo intransitivo. ABS: absolutivo. 3S: tercera persona del singular. CLSF:
clasificador. TEM: temtico (sufijo temtico). PREP: preposicin. ABSTR: abstractivo. ERG:
ergativo. DER.ADJ: derivativo adjetival. VT: verbo transitivo
Paso 6: Traduccin literal
Este procedimiento propone una traduccin que intenta a apegarse a las peculiares caractersticas
sintcticas formales de la lengua maya plasmada en las inscripciones.
y entonces ocurri el da 9 Ik 5 Kayab (cuando) comenz en el seoro el Gobernante del

rbol, Kinich Ahkal Mo Nahb, Sagrado Gobernante de Baakal; lo abraz Sak Nuk Naah
(la Casa Principal Blanca)
Paso 7: Traduccin libre
y entonces sucedi el da 9 Ik, en 5 das de la veintena Kayab, cuando Kinich Ahkal Mo

Nahb, Divino Gobernante de Baakal, comenz su reinado. Ese da lo abraz Sak Nuk Naah
(la Casa Principal Blanca)
Paso 8: Anlisis literario (retrico)
En ciertos casos, los textos glficos mayas se apartan de las frmulas gramaticales de la lengua, e introducen
figuras literarias y ornatos retricos. El Pasaje 3 del Tablero de los 96 Glifos inicia con una sentencia que refiere
la entronizacin del gobernante palencano Kinich Ahkal Mo Nahb, acontecimiento relatado como su
comienzo en el seoro o reinado en el da 9 Ik 5 Kayab , y no hay aqu ningn artificio literario. Sin embargo,
el pasaje remata con una notable figura retrica, al sealar que, durante ese suceso, al nuevo gobernante lo
abraz Sak Nuk Naah (la Casa Principal Blanca). Cabe sealar que ese recinto puede ser identificado como la
Casa E del Palacio de Palenque, consagrada a las ceremonias de entronizacin de los jerarcas locales. Fue
justamente esta casa donde accedi al mando Kinich Ahkal Mo Nahb, quien fue estrechado por el edificio,
como si ste tuviese los brazos y el entendimiento de un ser humano. Se trata pues, de una figura de Prosopopeya
o Personificacin. Al respecto, Correas seala:
Personificacin, fingimiento o hechura de persona, como dando habla o alguno de los sentidos a cosas que dellos
carecen o dando personalidad a entidad real corprea a entes de razn, imaginados por fantasa o espritu solos
(citado por Mayoral, 1994)
Dentro de la taxonoma retrica, la Prosopopeya o Personificacin est incluida en la categora de
las Figuras pragmticas. Retrica y pragmtica: Estructuras enunciativas de carcter simulado o
fingido (Mayoral, 1994)
Expresin gramatical habitual (no- i-uht-i- bolon-ik ho-te-kanasiiy chum-l-aj- ta-

retrica): ajaw-lel uy-ajaw-te- kinich ahkal mo nahb kuh-ul
baak-al ajaw
y entonces ocurri el da 9 Ik 5 Kayab (cuando)

comenz en el seoro el Gobernante del rbol, Kinich
Ahkal Mo Nahb, Sagrado Gobernante de Baakal;
Expresin retrica de Prosopopeya o u-mek--ij-iiy sak nuk naah

Personificacin (no-gramatical):
lo abraz Sak Nuk Naah (la Casa Principal Blanca)
Textos a analizar: Aspectos principales:

Escalera Jeroglfica de Palenque. Digesis. Snquisis (Mixtura verborum)
Tableros del Templo de las Digesis. Estilo narrativo. Sincronas y asincronas. Prolepsis y
Inscripciones, Palenque. analepsis. Enlaces circulares
Hiprbaton, personificacin. difrasismo, perfrasis.
Tablero de los 96 Glifos, Palenque. Digesis. Estilo narrativo. Personificacin.
Orejeras de Kinich Janahb Pakal, texto Eufona. Rima asonntica.
glfico.
Soportes 1, 2, 3 y 4 del Altar 2 de
Piedras Negras
Escalera Jeroglfica 2 de Dos Pilas. Digesis. Estilo narrativo. Sincronas y asincronas. Prolepsis y
analepsis. Hiprbaton, perfrasis
Dinteles 29, 30 y 31 de Yaxchiln Estructura discursiva
El Vaso K1398 o del Conejito Gnero literario.
Tramposo
Taxonoma retrica. Categoras esenciales (planteadas por Heinrich F. Plett, con ajustes y
modificaciones de Mayoral, 1994)
1. Figuras fonolgicas I. Licencias fonolgicas o Metafonemas

2. Figuras fonolgicas II. Equivalencias fonolgicas. Isofonemas
3. Figuras morfolgicas I. Licencias morfolgicas o Metamorfemas
4. Figuras morfolgicas II: equivalencias morfolgicas o Isomorfemas
5. Figuras sintcticas I: Licencias sintcticas o Metataxis
6. Figuras sintcticas II: Equivalencias sintcticas o Isotaxis. Representan una serie de fenmenos
relacionados con la configuracin y ordenacin o distribucin de constituyentes sintcticos y/o de
estructuras oracionales, segn ciertos principios de proporcin y simetra, en la progresin del
discurso. Entre tales fenmenos destacan los comnmente conocidos bajo el concepto general de
Paralelismo. (Mayoral, 1994: 159)
7. Figuras textuales I: Licencias textuales o Metatextemas
8. Figuras textuales II: Equivalencias textuales o Isotextemas
9. Figuras semnticas I: Licencias semnticas o Metasememas (tropos)
10. Figuras semnticas II: Equivalencias semnticas o Isosememas
11. Figuras pragmticas. Retrica y pragmtica: Estructuras enunciativas de carcter simulado o fingido
Lectura general del Tablero de los 96 Glifos, Torre del Palacio, Palenque, Chiapas
A B
[Inicio lahcha ajaw waxak [te] chaksihom
1 del En el da 12 8 [das de] Keh
Pasaje Ajaw
1 ]
tzutz[uu]y u buluch winikhaab

2 se termin el katun decimoprimero;
u kab[i]jiiy kinich jan[ahb] pakal

3 as lo mand Kinich Janahb Pakal,
aj ho /./ naah kuh[ul ] baak[al] ajaw

4 El de las Cinco Casas [del Sagrado Gobernante de
Palacio], Baakal.
buluch [hew] jun cha haab[ii]y

5 winik[i]jiiy 2 tunes
transcurrieron 11 [das], 1
winal,
iu[h]ti bolon chuween

6 y entonces ocurri (en) el da 9 Chuwen
7 bolon [te] mak och kahk

9 [das de] Mak la entrada del fuego
8 sak nuk naah ta [u]yotoot

de la Casa Principal en la casa de
Blanca
C D
kinich jan[ahb] pakal ho winikhaab ajaw
1 Kinich Janahb Pakal Gobernante de 5 Katunes
[Inicio del Pasaje 2] wuklajun [hew] chan

2 utzak aj winik[i]jiiy
l, quien pone en orden: pasaron 12 [das], 4 winales,
waxak haab[ii]y cha winikhaab[ii]y

3 8 tunes, 2 katunes
i u[h]ti ho lambat
4 y entonces ocurri, (en) el dia 5 Lamat
wak [te] tzikin chumlaj

5 8 [das de] Xul, que comenz
ta ajawlel ux // mat kinich kan joy chitam

6 en el seoro el seor Ux . Kinich Kan Joy Chitam
Mat
kuh[ul] baakal ajaw u chum tzam

7 Sagrado Gobernante de su asentamiento en el trono
Baakal
sak nuk naah [Inicio del Pasaje 3]

8 de la Casa Principal Blanca. u tzak aj
l, quien pone en orden:
E F
chanlajun [hew] bolonlajun haab[ii]y
1 holajun winik[i]jiiy 9 tunes
pasaron 14 [das], 15
winales,
i u[h]ti bolon ik
2 y entonces ocurri el da 9 Ik
ho [te] kanasiiy chumlaj ta ajawle[l]

3 5 [das de] Kayab (cuando) comenz/se asent
en el seoro
[u]yajawte kinich ahkal

4 el Gobernante del rbol, Kinich Ahkal
mo nahb kuh[ul] baak[al] ajaw

5 Mo Nahb, Sagrado Gobernante de
Baakal:
u mek[i]jiiy sak nuk naah

6 (cuando) lo abraz Sak Nuk Naah (la Casa
Principal Blanca)
[Inicio del Pasaje 4] ho [hew] chanlajun

7 u tzakaj winik[i]jiiy
l, quien pone en orden: pasaron 5 [das], 14 winales,
cha haab[ii]y cha winikhaab[ii]y

8 2 tunes, 2 katunes
G H
i u[h]ti bolon chij
1 y entonces ocurri el da 9 Manik
holajun [te] ikat chumlaj ta ajawle[l]

2 15 [das de] Woh (cuando) comenz/se asent
en el seoro
baak[e]l wahywal? aj pitziil ohl

3 El Baak[e]l Wahywal?, El del Portal del Juego de
Pelota,
kinich kuk ba[h]lam kuh[ul] baak[al] ajaw

4 Kinich Kuk Bahlam Sagrado Gobernante de
Baakal
u chum tzam sak nuk naah

5 fue su asentamiento de (en) Sak Nuk Naah (Casa
trono Principal Blanca)
[Inicio del Pasaje 5] jun winikhaab[ii]y

6 utzak aj transcurri 1 katun
l, quien pone en orden:
Iu[h]ti wuk chij

7 y entonces ocurri el da 7 Manik,
chum paax tzutz[uu]y

8 asiento /comienzo de Pax, (cuando) termin
I J
u j un winikhaab ta ajawle[l]
1 el primer katun en el seoro
baak[e]l wahywal? aj pitziil ohl

2 El Baak[e]l Wahywal?, El del Portal del Juego de
Pelota,
[u]yajawte kinich kuk bahlam

3 el Gobernante del rbol Kinich Kuk Bahlam
winikhaab ajaw ba[ah]kab

4 Gobernante de 1 Katun Baahkab (ttulo: Principal
del Mundo)
u book[i]l ye[h] u kokan

5 l es la fragancia de la afilada espina de raya de
kinich ahkal mo nahb

6 Kinich Ahkal Mo Nahb
kuh[ul] baak[a]l ajaw u baah

7 Kuhul Baakal Ajaw su ser/persona
u jun tahn ixik //.../

8 es el predilecto/consentido de Ixik ///
K L
ix sajal // wuk bixiiy
1 Seora Sajal // siete [das] se fueron
/./ uxlajun ajaw uxlajun [te] muwaan

2 [desde] el da 12 Ajaw 13 [das de] Muwaan
uxlajun tuun itzutz[uu]y

3 13 tunes/piedras y entonces se termin
u winikhaab ta yuxul[i]j ka[h]n tuun

4 ajawle[l] fue labrada la piedra de la
su katun en el banca
reinado/seoro
u[h]ta ajaw kuh[ul] /./ woj

5 para el gobernante, y los sagrados // glifos
ukobow ukab[i]jiiy ho winikhaab ajaw

6 (que) l engendra?; as lo el Ajaw de 5 Katunes,
mand
kinich jan[ahb] pakal haa

7 Kinich Janahb Pakal, [cuando] aqul (Kinich
Kuk Bahlam]
winikhaab[i]jiiy ta ajawle[l]
8 pas un katun en el seoro.
Ejercicios de transliteracin, transcripcin y traduccin.
Los dinteles 29, 30 y 31 de Yaxchiln
Dintel 30
Dintel 29
Dintel 31
(dibujos de Ian Graham)
A B
Dintel 29 de Yaxchiln
C D
Dintel 29 de Yaxchiln (continuacin)

E F
G H

I J
K L

Los soportes 1, 2, 3 y 4 del Altar 2 de Piedras Negras
(dibujos de John Montgomery)
Soporte 1 del Altar 2 de Piedras Negras


El alfabeto de fray Diego de Landa
Tabla de fonogramas voclicos y silbicos (tomada de Kettunen y Helmke, 2010)
Estela 11 de Yaxchiln
Estela 11 de Yaxchiln (detalle)
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Classic Maya Glyphic Nouns, en The Linguistics of Maya Writing, Sren
Wichmann, (editor), University of Utah Press, Salt Lake City, pp. 195-
210.

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Material didctico para el

(25 de octubre al 17 de noviembre de 2016)

Preparado por Guillermo Bernal Romero y Octavio Q. Esparza Olgun

Centro de Estudios Mayas / Departamento de Educacin Continua

Instituto de Investigaciones Filolgicas, UNAM

Prohibida su reproduccin parcial o total.

Derechos reservados 2016 Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Ciudad Universitaria 04510, Mxico, D. F.

Centro de Estudios Mayas / Departamento de Educacin Continua

Instituto de Investigaciones Filolgicas

EL SISTEMA NMERICO Y LOS CALENDARIOS MAYAS

El sistema de numeracin maya

Sistema vigesimal modificado para clculos calendricos:

Frmula: Valor (das): Nmeros (das):

Tabla con modificacin para clculos calendricos (Kettunen y Helmke, 2010).

Baktun 2 144,000 das (7200 x 20)

9 9 x 144,000=1,296,000 das posicin de los baktunes

La suma total de las cifras obtenidas de la multiplicacin (1,402,445) se refiere al

PERIODO VARIANTE SIMTRICA VARIANTE DE CABEZA

Variantes geomtricas y de cabeza de los periodos calendricos.

La Rueda Calendrica (RC)

etznab akbal lamat ben 1 6 11 16

260 es un nmero prximo a la cantidad de das de la gestacin humana.

Esquema general de los puntos de observacin relevantes dentro de los grupos E

Calendario de 365 das

Variantes del Glifo F.

Variantes del Glifo Y

Variantes de los glifos E y D.

El Glifo C con la representacin de las tres deidades de los semestres.

Corresponde a un elemento con un nmero todava indeterminado de variantes, el cual se

Variantes del Glifo X.

El Glifo B de la Serie Lunar.

Variantes del Glifo A.

Registro del ciclo de 819 das en inscripciones de Palenque

Variantes del glifo introductor de nmeros distancia

Ejemplos de nmeros distancia.

Indicadores de fecha anterior (IFA) y posterior (IFP).

1. Convierta a das los dgitos de cada periodo multiplicndolos por su valor en la

Valor de los periodos de la Cuenta Larga:

2. El total se divide entre 260, pero nicamente se utiliza la fraccin decimal. Si no

3. El resultado de la multiplicacin se redondea a un nmero entero. Se toma en cuenta

6. El resultado de la multiplicacin se redondea a nmero entero prximo superior.

7. El nmero entero se encuentra a partir de 8 kumku (ver la tabla de haab).

8. Para verificar su la Rueda de Calendario obtenida es correcta ver la Tabla 1.

1. Revise la Tabla 1 para ver si la fecha en Rueda de Calendario es posible. El nombre

3. Reste el mismo nmero de das en la Tabla del haab.

5. Escoja de la Tabla 3 un mltiplo de 18 980 das que lo acerque a la fecha ms

6. Sume o reste (segn el caso), los das restados o sumados al principio.

2. Sumar 584 285 al total de das obtenido y dividir entre 365.25.

3. Al resultado restarle la cifra 4 712.

4. Multiplicar la fraccin decimal por 365.25 y redondear el resultado al nmero

5. El resultado ser un nmero entero entre 1 y 366. Buscar en el nmero ms cercano

6. Ver la Tabla 5 para encontrar su equivalente en el calendario gregoriano.

3. Dividimos ese intervalo en la suma de siglos ms el nmero entero de das ms

4. Usamos la Tabla 7 para convertir el ao del siglo en das julianos:

5. Despejamos la Cuenta Larga en la ecuacin de ajaw usando A = 584 285, el nmero

6. Convertir esa cifra a su notacin en Cuenta Larga:

9 de diciembre de 1973 (juliano) = 12.18.0.7.12

7. Utilizar la Frmula 1 para obtener la fecha equivalente en la Rueda de Calendario.

Convertir winales y kines a das, dividir el total entre 9 y la fraccin decimal

etznab akbal lamat ben 1 6 11 16

Coeficiente del kin Da del tzolkin

Ao astronmico Fecha juliana Diferencia Fecha gregoriana

-500 5 de marzo 6 das 28 de febrero