Mintea omeneasc ntre clasic i cuantic

Roger Penrose
i
Abner Shimony
Nancy Cartwright
Stephen Hawking

Noile teorii fizice nscute din ideea de cuant au influenat gndirea uman, determinnd o
redefinire profund i radical a concepiei noastre despre univers i a raporturilor cognitive dintre
om i Cosmos. (p. 7-Roman Chiril)
Energia de micare poate fi convertit n mas, deci se sugereaz ideea c particulele
acestea elementare ar fi mai degrab nite procese i nu corporaliti materiale ultime
constitutive. (p. 8-Ibidem)
tim deja, c esena cuanticii rezid din faptul c starea unui sistem este dat nu doar de
totalitatea proprietilor sale efective, ci i de cea a potenialitilor sale, a esturilor sale de
virtualiti. (p. 12-ibidem)
Roman Chiril comentndu-l pe Penrose spune c n concepia acestuia potenialitatea face
cu putin corelarea dintre protomentalul cosmic i contiina omeneasc, un soi de punte de
comunicare coerent dintre mentalul uman i cel arhetipal-cosmic. (p. 13-Ibidem)
Trecerea de la contient la incontient nu-i acum dect o modificare de stare, i nu de statut
ontologic. Penrose sugereaz faptul c singurul fenomen cruia este necesar curgerea timpului
este contiina. Timpul face posibil aducerea aminte, altfel spus cunoaterea, contiina putnd fi
privit deci i ca o form de aducere aminte. (p. 13-14-Ibidem)
Cu ct nelegem mai bine lumea fizic i cu ct ptrundem mai adnc legile naturii, cu att
mai puternic este impresia c treptat lumea fizic dispare i rmnem doar cu matematica.
(Penrose, p. 23)
n forma sa cea mai cunoscut a mecanicii cuantice se folosete ecuaia lui Schrodinger,
care guverneaz comportarea strii fizice a unui sistem cuantic numit starea sa cuantic iar
aceasta este o ecuaie determinist. (p. 25)
Istoria descoperirii de ctre Einstein a teoriei relativitii generale conine o moral
important. Teoria a fost formulat complet n 1915. Ea nu se baza pe nici un rezultat
1
observaional, ci pe2 diferite considerente estetice, geometrice i fizice. Componentele sale
principale erau principiul de echivalen a lui Galilei, exemplificat prin pietrele sale de diferite
mase lsate s cad, i pe ideile geometriei neeuclidiene, care reprezint modul obinuit de
descriere a curburii spaiu-timpului. (p. 36)
Un ceas mai aproape de suprafaa Pmntului rmne n urm fa de un ceas situat n
vrful unui turn. Acest efect a fost msurat experimental. (p. 37)
Obiectele care orbiteaz unul n jurul celuilalt radiaz energie sub form de unde
gravitaionale. (p. 38)
n concepia lui Penrose structura matematic se afl n natur, teoria exist realmente n
spaiul nconjurtor, ea nu a fost impus naturii de nimeni. (p. 38)
Conform relativitii generale, curbura spaiului este determinat de cantitatea de materie
prezent n univers i, dup cte se pare, nu exist suficient de mult pentru a nchide geometria
universului. Dar acest lucru se poate datora faptului c exist mult materie ntunecat sau ascuns,
despre care nu tim ns precis c exist.(p. 42)
Cele trei modele disponibile la ora actual n tiin se numesc modelele Friedman i sunt
caracterizate prin faptul c sunt foarte simetrice. Ele sunt modele de univers iniial n expansiune,
cu toate acestea, universul este n orice moment uniform peste tot. Aceast presupunere este
coninut n structura modelelor Friedman i este cunoscut sub denumirea de principiu
cosmologic. (p. 47)
Gurile negre au toate centre de singularitate, foarte asemntoare cu un Big Bang inversat.
Un posibil final al universului ar fi unirea tuturor gurilor negre i s se produc un mare colaps:
Big Crunch. (p. 48-49)
Principiul al doilea al termodinamicii ne spune c entropia crete odat cu timpul. n
general, entropia este o msur a dezordinii dintr-un sistem. Este o problem delicat pentru fizica
teoretic s spun ce nelege prin entropie. n general entropia unui sistem se calculeaz aa: Se
iau toate acele stri, care s spunem sunt situate ntr-o anumit regiune din spaiul fazelor, se
grupeaz mpreun, se ia volumul acestei regiuni din spaiul fazelor, se face logaritmul acestui
volum i se nmulete cu constanta numit constanta lui Boltzmann i aceasta este entropia. (p.
51)
Am sus mai devreme c n mediul tiinific circul trei modele de univers numite modelele
lui Friedman, i toate sunt expansioniste. Penrose consider c teoria cea mai larg acceptat este
teoria universului inflaionist, potrivit creia universul este att de uniform la scar mare, deoarece

2
se presupune c ceva avut loc chiar n primele faze ale expansiunii universului. ns ele nu crede
aceast teorie. De fapt, dezordinea se nrutete din ce n ce mai mult, pe msur ce universul se
extinde. (p. 53)
Penrose nu este de acord cu majoritatea fizicienilor moderni, potrivit crora dac nelegem
cu adevrat fizica cuantic, fizica clasic s-ar putea deduce din ea. i i propune s demonstreze
acest lucru. (p. 59)
Pentru Penrose mecanica cuantic este o teorie clar i precis. Cu toate acestea are i
multe mistere. Aceste mistere sunt de dou feluri: mistere de categoria Z i mistere de categoria
X.
a) Misterele din categoria Z sunt mistere de tipul puZZle(enigmatice) ele exist cu
certitudine n lumea fizic, adic exist experimente corecte care arat c mecanica cuantic se
comport ntr-adevr n acest mod misterios. Aceste mistere sunt: dualitatea und-particul,
msurtorile de zero, efectele nelocale i spinul. n aceast carte Penrose dezbate doar dou
dintre misterele de tipul Z:
1. Nelocalizarea cuantic sau dup cum prefer unii corelarea cuantic. Ideea a venit de
la experimentul EPR. Potrivit acestei teorii dou particule diferite, aflate la distana considerabile
una de cealalt sunt legate n mod misterios, sunt corelate. Aceste particule sunt n comunicare una
cu cealalt. Pentru mecanica cuantic este un mister cum comunic cele dou particule.
2. Msurtorile de nul i este bine exemplificat prin problema Elitzur-Vaidman de
testare a bombei.
b) Mistere din categoria X sunt mistere de tipul paradoX. Din punctul de vedere al lui
Penrose acestea sunt indicaii c teoria este incomplet. Exemplul cel mai pregnant de mister din
categoria X este cel legat de problema msurrii, i anume, faptul c regulile se modific de la U la
R, atunci cnd trecem frontiera de la nivelul cuantic la spre nivelul clasic. Cel mai cunoscut
paradox de tipul X se refer la pisica lui Schrodinger. (p. 66-69)
Bob Wald spunea despre mecanica cuantic: Dac crezi ntr-adevr n mecanica
cuantic, atunci nu o poi lua ad litteram. i apoi continu Penrose ntr-un fel, exist doar n
mintea noastr este modul nostru de a descrie lumea, el nu reprezint lumea efectiv.(p. 74)
Penrose consider c la nivel cuantic natura face alegeri conform unei reguli pe care nu o
putem nelege nc. (p. 86)
ntreaga lume fizic poate fi descris, n principiu, folosind matematica. (p. 93)

3
 Penrose, recunoscnd c are la baza cercetrilor sale cteva themata (prejudeci vezi
Holton), consider c poate trata tiinific contiina, deoarece are pretenia de a nelege lumea
mental din lumea fizic. (p. 94)
Eu consider c este un concept accesibil(contiina) din punct de vedere fizic; totui, a-l
defini ar nsemna, probabil, a-l defini greit. ..Dup prerea mea exist cel puin dou aspecte
diferite ale contiinei. Pe de o parte, exist manifestrile pasive ale contiinei, din care face
parte contiena. n aceast categorie includ, de exemplu, percepia culorilor, a armoniilor,
folosirea memoriei. Pe de alt parte, exist manifestrile active ale ei, care cuprind concepte cum
sunt voina proprie i capacitatea de a aciona sub imperiul propriei voine. (p. 95)
Dei am spus c nu tiu ce anume este contiina uman, eu consider c nelegerea
uman este o component a ei sau cel puin ceva care o presupuneDup prerea mea, oamenii
sunt foarte asemntori cu multe din animale i, dei noi putem poseda o nelegere mai bun
dect a rudelor noastre, ele posed totui o anumit nelegere i trebuie s posede i contien.
(p. 108-109)
Dup prerea mea, contiina are un caracter global. Prin urmare, orice procese fizice
responsabile pentru contiin va trebui s aib, n esen, un caracter global. (p. 121)
Abner Shimony, critic al unor idei ale lui Penrose, spune despre pretenia lui Penrose de a
putea trata intelectul n mod fizicalist: O argumentaie fizicalist recurent, luat n considerare
n particular de teoriile duale, dar folosit i de alte variante ale fizicalismului, este c o entitate
caracterizat printr-un set de proprieti poate fi identic cu o alt entitate caracterizat de un set
de proprieti complet diferit. Caracterizrile pot implica modaliti senzoriale diferite, dar i una
ce poate fi senzorial, iar cealalt microfizic. Argumentaia continu apoi, sugernd c
identitatea unei stri mentale cu o stare a creierului este un aspect al acestei identiti logice,
generale. (p. 131)
Roger Penrose rspunde la acuzaiile de fizicalism care i se aduc: Dac intelectul este
ceva complet n afara corpului fizic este greu de neles de ce att de multe dintre atributele sale
pot fi asociate att de strns cu proprietile unui creier fizic (IR, p. 428 cf Ibidem, p. 132)
Abner Shimony continu critica la adresa concepiei lui Penrose despre fizicalismul
mentalului spunnd: Roger ofer noi elemente pentru explicarea pe baze fizice a capacitilor
mentale i anume, coerena cuantic la scar mare i o presupus modificare a dinamicii
cuanticeManifestrile spirituale din viaa noastr nu i gsesc loc ntr-o ontologie fizicalist,
iar un fizicalism guvernat de reguli cuantice rmne tot un fizicalismDup prerea mea, Roger

4
ncearc s explice fenomenele mentale n cadrul unei ontologii fizicaliste prin folosirea
conceptelor cuantice. (p. 137)
Stephen Hawking fiind un reducionist convins este de acord cu Roger Penrose asupra
faptului c legile biologie pot fi reduse la acelea ale chimiei iar cele ale chimiei pot fi reduse la
cele ale fizicii. (p. 149)
Concepia lui Penrose despre contiin i despre corelarea cuantic l face pe acesta s
afirme c: Existena contiinei este fundamental necesar din punct de vedere ontologic n
univers, eu consider c este ntr-adevr ceva de aceast natur.( p. 155)

Traducere din englez de Cornelia Rusu i Mircea Rusu,

Editura Tehnic,
Bucureti, 1999