Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Resumo
Demonstrar como as obras do artista Marcel Duchamp se inserem na Arte
Contempornea e como a existncia de vrios dos seus fragmentos, esboos e estudos
so pontos centrais para a construo de mundos de devaneios que trazem conceitos
intercalados de forma labirntica. Os estudos e obras de Duchamp so parte integrante
de um labirinto que percorre o espao-tempo e cujas marcas esto fortemente
associadas ao modo de se pensar a Arte Contempornea quando inclui o outro. O que
perpassa pela abrangncia do outro como co-artista carrega em si algo de subjetivo, o
que tornou possvel aproximarem-se vrias correntes de pensamento, fazendo com que
eles se encontrassem atravs desta pesquisa cujos conceitos foram sendo delineados
durante a sua realizao. Analisar e pesquisar faz parte do processo desenvolvido e traz
consigo a proximidade entre as obras de Duchamp e o que tenho feito durante alguns
anos atravs da Arte.
Palavras-chave: Arte Contempornea. Marcel Duchamp. Labirinto. Androgenia.
Abstract
To show how the works of the artist Marcel Duchamp insert in Contemporary Art and how
the existence of its several fragments, sketches and studies are central points for the
construction of a world of reveries that brings separate concepts in a labyrinthine way.
The studies and works of Duchamp are parts of a maze that runs through time-space and
whose marks are strongly associated to the way of thinking the Contemporany Art when
it includes the other. What passes through the span of the other as co-artist carries in
itself something subjective, what made possible to approach several chains of thing,
making possible for then to find themselves through this research whose concepts were
outline during its accomplishment. To analyse and research are part of the developed
process and bring the aprroach between the works of Duchamp and whats I have done
during some years throug the Art.
1
Conceitos da Dissertao de Mestrado realizada na UFMG onde se encontra presente a relao sobre as obras do
artista francs Marcel Duchamp associadas ao modelo contemporneo de labirinto.
2
Artista Multimdia, Professora e Mestre em Arte e Tecnologia da Imagem pela UFMG onde teve como orientadora
a profa. Dra. Maria do Carmo de Freitas Veneroso.
Figura 01. - Planta baixa do palcio do rei Minos, Creta.
Cerca de 1600 a.C
2
1.1 O fio de Ariadne
3
deseja exemplificar durante a obra do artista francs
Marcel Duchamp.
Aos poucos, o homem foi se transformando e, com ele, a Arquitetura foi acompanhando
modelo para uma Igreja americana (FIG. 5) cujo intuito ser um espao de
Hoje se depara com o labirinto como uma situao da ps-modernidade, em que o que
4
ao mesmo tempo, a prpria sada, capaz de transpor e transportar as pessoas,
Pode-se ir, vir, sair, entrar ou se manter no labirinto que se constri, reconstri ou se
da prpria mente atravs das relaes que foram adquirindo em relao ao espao. No
escalas e com intenes variadas (FIG.6, 7, 8, 9). Alguns em pequenos formatos e para
serem vistos em galerias e museus. Outros foram feitos em espaos externos onde os
3
Land Art: Movimento realizado principalmente nos Estados Unidos tendo como base a natureza.
5
FIGURA 10 Sod Moze.
O labirinto continua, pois, a sua rede, agora mais precisamente se engendrando pelo
as redes da internet e cujos locais confusos e cheios de tramas levam a fendas pelas
quais possvel perceber sadas. Mesmo que algumas das associaes do labirinto
estejam ligadas confuso, tende-se para uma tentativa de explorao desse local, onde
nunca haver uma porta. Ests c dentro e a fortaleza abarca o universo e no possui
Esse universo de que fala Borges possui diversos labirintos e a relao pode ser
construida junto a arte que atravs dos tempos foi sendo formada como conscincia da
histria atemporal e nos legou um conjunto de obras cujo questionamento muitas vezes
representa uma ligao entre o tempo-espao e o labirinto presente nas obras do artista
Marcel Duchamp.
6
FIGURA 11 Livro aberto pelas coordenadas polares.
Flvia Dutra, 2004.
Perceber o labirinto como uma metfora da porta-fenda-cidade-caminho faz parte da
desdobramentos, como um livro circular (FIG. 11). Essas idias continuam em constante
trnsito pelos territrios permeveis de uma cidade em extenso, cuja entrada pode ser
o local da ambigidade e do estranhamento que ocorre quando nos deparamos com uma
porta (FIG. 12) que Duchamp construiu no seu estdio em 1927 e que traz em si uma
complexidade de sentidos. Essa porta ficava ao mesmo tempo aberta e fechada, servindo
a funo social que lhe foi determinada, ou seja, a de um objeto utilitrio. Ela traz o
hibridismo ao ser e no ser um objeto de uso. Reutilizando essa imagem (FIG. 13), a
porta foi invertida, no estando fixa em qualquer dos seus pontos, mas como uma
continuidade do espao. Ou seja, ela no est apoiada, mas continua subindo, invertendo
frente com o olhar de quem quer penetrar o que est do outro lado, ou seja, havia um
intuito de provocar o voyeurismo, como algum que no quer mostrar, mas deixa a porta
gs de iluminao (FIG. 15). A imagem traz uma porta externa, que contm por trs
um outro universo que Duchamp ocultou por 20 anos como se quisesse preservar os seus
segredos e intimidades.
Duchamp, 1946-66.
8
As portas deixam, atravs de suas fendas, que as passagens sejam construdas de
acordo com o espao-tempo a ser formado a partir das cidades. Olgria Matos,
distino existente entre a cidade superficial, racionalista, aquela em que triunfa a linha
reta, onde o caminho que tomamos para chegar a uma determinada finalidade o
Torna-se importante citar a existncia de uma outra cidade, que percebida como sendo
aquela que abarca as diferenas e que pode ser considerada uma cidade rizomtica.
num espao e tempo no fixos, capazes de se deslocar no meio em que a superfcie atua,
onde qualquer ponto de um rizoma pode ser conectado a qualquer outro e deve s-lo.
muito diferente da rvore ou da raiz que fixa um ponto, uma ordem (DELEUZE;
A cidade superficial atua como esse lugar no qual a linguagem se abre nos espaos
labirinto, onde o sentido retorna para o lugar do qual veio, isto , desaparece em sua
Essa se desenvolve a partir dos elos e cadeias que cada um vai compondo dentro dessa
cidade que traz a situao do espao e do tempo, relacionando-os com o labirinto a partir
9
de uma concepo que muito se assemelha do modelo da Internacional
situationniste4, pois se constri um territrio que abriga uma extenso geogrfica, sem
no mais forma que comove, mas situaes que impressionam e movem o habitante
arte se desloca.
Essa cidade rizomtica e aposicional faz parte das cidades invisveis de talo Calvino,
sobre as quais Marco Plo, o viajante, o nmade, comenta de forma inaugural as trilhas
4
A Internacional Situacionniste foi um movimento que reivindicava mudanas no meio arquitetnico. Explorando
o espao e o tempo de formas interrelacionadas.
10
uma cidade feita s de excees, impedimentos, contradies,
incongruncias, contra-sensos. Se uma cidade assim o que h
de mais improvvel, diminuindo-se o nmero dos elementos
anormais aumenta a probabilidade de que a cidade realmente
exista (CALVINO, 1990, p. 67).
Por ser permevel, essa cidade tambm acontecimento dos invisveis que tm
atravessado a obra de Marcel Duchamp. Ela suscita uma busca pelos vestgios que
centrpeto relaciona-se com a estratgia cognitiva sobre o olhar distanciado que permite
Por olhar distanciado, pode-se entender aquilo que est alm do meramente visvel,
quando Duchamp se ps margem da pintura apenas com o carter retiniano. Por olhar
mera retina e leva constituio do prprio olhar que vai ao crebro para a formao da
que se pode perceber a arte de Marcel Duchamp como um todo fragmentado na sua
primeiramente, uma imagem. O que deve acontecer com a imagem, como deve ser
11
Esse lugar ou estado obscuro a tomada de conscincia da importncia de um
questionamento sobre a viso e a sua formao no crebro como labirinto. Isso ocorre
palavras e o objeto em si. Nesse jogo, o prprio significado que se desloca no no-
decorrente da concepo de significado para Duchamp, quando ele afirma que h uma
espcie de exploso no significado de certas palavras: elas tm mais valor do que seu
Existe uma extenso do significado no mundo das interpretaes que vai alm do
dicionrio, por alarg-lo, deixando perceber que junto ao mesmo pode haver uma relao
epocal do ser, do delrio dos significantes... (HABERMAS, 1990, p. 237). Essa autonomia
se d quando a linguagem retorna para o lugar que se torna o meio pelo qual o sentido
tenta capturar o que se instala como rea de reserva, pois a linguagem persiste e
muito contriburam para isso, mas Duchamp criou seu prprio sistema, um modo
12
discurso, o que levou Duchamp a uma atitude da qual ele tira da obra de arte, de uma
Duchamp fez interrogaes sobre o significado da arte e provocou, com isso, uma
a muitos (FIG. 17), pois em suas obras est inserido o que no pode ser dito e visto
obviamente. Talvez ningum tenha falado mais e de uma forma to pessoal quanto ele
questionamentos sobre a vida das palavras e dos objetos. Tanto os ttulos como os
palavras.
13
FIGURA 17 - Clich do happening: o silncio de Marcel Duchamp sobrestimado.
Dusseldorf, Estdio de TV, 1964.
Ao desenvolver Com um Barulho Secreto, cujo esboo pode ser visto na FIG. 18,
Duchamp deixou que a abertura das palavras e dos seus significados se ampliassem
uma caixa, colocando algo dentro, que seja irreconhecvel pelo som e soldar a caixa
14
FIGURA 19 - Com um barulho secreto/with hidden noise.
15
Esse vazio que ocorre perante a supresso de algumas letras deixa que o Ingls e o
Francs sejam percebidos de forma complementar, pois algumas letras da primeira linha
devem ser repetidas na segunda linha e algumas da segunda na terceira linha. Isto
maneiras diversas. Essa apenas uma das partes instigantes desse ready-made, que
escuta-se um som que foi colocado dentro do novelo de cordel pelo amigo de Duchamp,
Walter Arensberg, fazendo com que o que est dentro seja estranho a Duchamp e a
todos ns. Talvez nunca se saiba o que est ali dentro, a no ser que se faa um raio x
autodenomina um prottipo. Essa sua afirmao demonstra como suas obras e a sua
maneira de se relacionar com a vida gerou mais incgnitas do que respostas para quem
16
Rrose Slavy trouve quun incesticide doit coucher avec sa mre avant de la
teur; ls punaises sont de rigueur.
(Rrose Slavy acha que um incesticida deve dormir com a me dele antes de
a matar; os percevejos so exigidos) (MINK, 1973, p. 126).
ressonncias variadas, fazendo com que a histria da arte passasse a ser percebida de
17
A revoluo formal da arte moderna pode ser comparada com a
do quatroccento. Mesma exploso de nomes, de indivduos, de
liberdade, mesma acelerao das invenes de um espao, de
uma cena girante e lisa... Porque nada se repete, as comparaes
so possveis: Marcel Duchamp mantm suas distncias com seu
sculo como Leonardo da Vinci o fez com o seu (BAILLY, 1984, p.
5-6).
A enigmtica Mona Lisa (Fig. 21) tornou-se fonte de estudos em diversas reas, pois,
se de um lado ela, Gioconda, sorri, do outro h uma indagao sobre quem est ali.
Tambm a paisagem onde a Mona Lisa se encontra causa estranheza, pois a tcnica do
sfumatto faz com que os contornos se diluam na atmosfera e deixa transparecer uma
espcie de viso area que conduz a pensar se existe aquele lugar. A forma de pensar
A anlise sobre a face de Mona Lisa, feita por Dimitri Merejkowski em The Romance of
Leonardo da Vinci, escrito por volta de 1902, foi uma das primeiras a suscitar a possvel
relao que poderia haver entre Leonardo e Mona Lisa Gioconda como reflexo um do
outro. Uma espcie de jogo de espelhos proposta por Dimitri no romance: E pareceu
para Giovanni que agora Leonardo e Mona Lisa estavam como dois espelhos, os quais
18
refletiam, eles mesmos, um no outro, onde a profundidade alcana a eternidade
de Leonardo da Vinci.
Ao enviar anteriormente, em 1917, um objeto masculino cujo ttulo a Fonte (Fig. 23)
se apropriar da obra de outro artista fazendo uma interferncia na mesma, Duchamp fez
Essa atitude foi vista, na poca, como uma provocao a toda a sacralizao que existia
em relao s obras e aos artistas. Isso abalou os parmetros da arte moderna, tanto em
obra.
Pode-se comear a pensar no artista mais como um propulsor de idias e crticas da arte
e essas dentro, fora e na periferia do prprio sistema labirintco. Para Paulo Srgio
19
Rio de Janeiro, para nossos melhores neoconcretos (BUREN, 2001, p. 16), mas
comenta que a discusso do sistema feita de dentro, mas no por infiltrao, pela
Paulo Srgio no abrange que o prprio discurso de Duchamp traz uma ironia que
2004). Essa pergunta, apesar dos anos, ainda ecoa, pois Duchamp deixou a abertura
para a arte contempornea e para uma espcie de sistema labirintco que engendra os
Em relao aos sistemas institudos pelos museus e galerias, os mesmos perderam, com
a atitude de Duchamp, autonomia sobre as obras de arte, que passaram a ser usadas e
reutilizadas por outros artistas. Isso foi um ponto de referncia terico e artstico que se
Sophie Calle e Cyndy Sherman, so parte de uma reflexo sobre o uso da imagem e a
a idia em si. Esse ready-made, como vrios outros que Duchamp reconstruiu,
20
demonstra que a questo se encontra na mensagem: outro aspecto do ready-made
A B
FIGURAS 23 e 24 Fonte (A- 1917, B- 1964).
Marcel Duchamp
Existem outras questes que podem ser levantadas em relao obra L.H.O.O.Q. Esse
que foneticamente em Francs significa Elle a chaud au cul (ela tem calor no rabo).
ligadas a esse enunciado, mas, hoje, com o uso de computadores, novas pesquisas tm
Para a artista Rhonda Roland Shearer, que tem pesquisado as obras de Duchamp
utilizando novas mdias (Fig. 25), o ready-made L.H.O.O.Q de 1919 contm a face de
Duchamp impressa e foi desenvolvido atravs de uma montagem feita a partir de uma
litografia, onde Duchamp teria inserido seu retrato. Isso demonstra a importncia dos
21
ready-mades aid, que possuem interferncias e participaes diretas ou indiretas na
Shearer, 1999.
qual h uma interferncia feita a lpis. Pode-se observar melhor (Fig. 26) que o olho
direito sofreu uma modificao. No se sabe muito bem para onde se est olhando,
tanto a figura como quem observa, pois o olho esquerdo parece apontar para a direita e
o olho direito para frente. A outra L.H.O.O.Q (FIG. 27) foi desenvolvida como carto de
visita em 1965 e contm uma modificao no prprio ttulo, que assume a ambigidade
Barbeada. Esse ttulo reafirma o que j se v e deixa o que est por trs dessa
por volta de 1920, ao personificar-se em Rrose Slavy (FIG. 28) e ao utilizar esse
heternimo em vrias obras, como uma espcie de um outro eu que se desloca num jogo
de espelhos androgino-labirintico.
22
FIGURA 27 - L.H.O.O.Q. barbeada.
Marcel Duchamp, 1965. FIGURA 26 L.H.O.O.Q.
23
FIGURA 28 Duchamp como Rrose Slavy.
Man Ray, 1920.
24
Referncias
BORGES, Jorge Luis. Obras completas. Vol2. Lisboa: Teorema, 1998. p.314,366,517.
RANCIRE, Jacques. Autor morto ou artista vivo demais? Folha de So Paulo, cadeno
mais! So Paulo, 6 de abril de 2003.
26