Modernidade, ps-modernidade, altermodernidade - conceitos para pensar a

arte contempornea na escola

Ana Beatriz Campos Vaz1

abcvaz@gmail.com
Universidade Federal de Pelotas - UFPEL

Resumo: Este estudo apresenta recorte da pesquisa que se desenvolve no Mestrado em Artes Visuais
da Universidade Federal de Pelotas, na linha de Ensino da Arte e Educao Esttica, sob a orientao
da Profa. Dra. Ursula Rosa da Silva. Amparado em autores que refletem sobre conceitos sob os quais
foram construdas as concepes sobre arte/arte contempornea na tentativa de compreenso da
relao entre escola/pblico/arte contempornea.

Palavras-chave: Arte contempornea; concepes; escola.

Ao pensar na arte contempornea, como reflexo de um tempo que est se

fazendo, h certa dificuldade em absorv-la, talvez pelos aspectos, demasiado
mundanos, que algumas obras apresentam. Este fato, qui advenha dos modelos de
apreenso da arte, ainda se basearem em conceitos que foram construdos atravs
dos diferentes tempos histricos e que aportaram com ideias e ideais que, de certa
forma, trouxeram segurana em relao ao que conhecido e aceito como arte. A
beleza vem tona como inerente obra de arte e deriva da concepo platnica em
que moral e beleza se juntam numa busca de exatido e equilbrio. O equilbrio,
pensado como universalizao do que seria verdadeiro expressar, ainda parece
vigorar no que ajuizado sobre arte.
A arte contempornea traz consigo os questionamentos que no foram
respondidos pela arte moderna, no entanto, no nega e, nem tenta respond-los, mas,
ao contrrio, prope novas indagaes ante uma mirade de escolhas e caminhos
possveis. Todavia, parece ainda se manter afastada do contexto escolar.
Na tentativa de refletir sobre alguns conceitos que tangenciam a arte
contempornea, trago autores, de fazeres diferentes, para discutir sobre esttica,

1Mestranda em Artes Visuais, na linha de Ensino da Arte e Educao Esttica, pela Universidade
Federal de Pelotas. Graduada em Educao Artstica - Habilitao Artes Plsticas e Especializao em
Ensino de Artes Visuais pela URCAMP - Bag - RS. Atua como professora, no ensino fundamental e
mdio, na Escola Estadual de Ensino Mdio Frei Plcido em Bag - RS.

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modernidade, ps-modernidade e altermodernidade. Com a ajuda de suas reflexes,
pensar na escola, em seu carter social, como um lugar privilegiado de contato e
experimentao no campo da arte.
Para comeo, necessrio discorrer sobre o surgimento da esttica e as
implicaes e mudanas nos paradigmas da arte.
A esttica nasceu, de acordo com Eagleton (1993), tratando da percepo
como propriedade do corpo, em momento de plena racionalizao do mundo, ao
trazer luz da razo, os mais profundos aspectos do sensvel. O conceito de esttica
foi forjado no sculo XVIII, porm, este vinha sendo gestado desde a antiguidade e
no surgiu por acaso (EAGLETON,1993). O contexto de mudana e, o desejo de sair
de uma dependncia heternoma, em direo possibilidade de autonomia,
necessitava de certas regras para poder se efetivar. Porque conforme Eagleton
(1993), de certa maneira, os sentimentos podem ser controlados, entretanto, a
imaginao no. Assim a esttica surge, de acordo com este autor, como uma forma
de autonomia com o poder emancipatrio, mas, tambm, como forma de hegemonia
enquanto ordenadora das emoes, tentando captar com palavras o especfico
indizvel do objeto artstico.
Nesse ordenamento, a beleza vista como modelo idealizado e se encontra
num ideal de natureza da qual o homem centro e medida.
Tal princpio se faz presente na modernidade, no momento em que o homem
autnomo e livre est no centro do discurso, contudo, sempre em face ao novo. O
novo ligado ideia de progresso e a cincia, com suas conquistas e verdades, aflora
como uma razo primordial. Nesse discurso, a arte assume uma tendncia
especializante, afastando-se do social e tendo a forma autnoma como seu veculo
legitimante. No modernismo, h uma espcie de institucionalizao do discurso e a
arte adquire um carter de mercadoria (EAGLETON,1993). Justamente porque reflete
o mesmo, no discutindo sobre o contexto social, ao mesmo tempo em que se esquiva
da realizao de uma prtica reflexiva enquanto crtica. A ps-modernidade, segundo
este autor, quer se livrar das narrativas histricas, todavia, esquece que o que est
dado hoje fruto tambm deste passado.

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 Para Maffesoli (2005), a modernidade trazia a idia de progresso ou projeo
no futuro, que funcionavam como direo na qual se fixar. Na ps-modernidade, so
as relaes que estabelecem este aporte. A experincia compartida e o no
afastamento da natureza, ou seja, a natureza como o Outro, no entanto, no mais
como um objeto afastado.
A esttica, segundo Maffesoli (2005, p.18): [...] tem por funo alavancar a
eficcia das formas de simpatia e o papel delas como cimento social num paradigma
novo em esboo. O papel da esttica agregar, sentir junto sem obrigao nem
penalizao. Assim, no contemporneo a reunio e o coletivo so contrapontos ao eu
fixo da modernidade.
Essa realidade multifacetada explorada pela arte contempornea que,
justamente por seu aspecto plural, coloca a possibilidade de reflexo do ser humano
perante suas prprias dvidas. Na medida em que, suas apresentaes nos indagam
sobre ns mesmos deslocam do objeto artstico a preocupao com a materialidade.
Ao invs de descartar e partir do novo, como a arte moderna, a arte contempornea
encarada por Bourriaud (2009b) como a arte da ps-produo. Nela, o artista se
vale das coisas j existentes no mundo para recoloc-las, ressignific-las.
Em sua obra, Esttica Relacional, Bourriaud (2009a) destaca que a esttica
modernista olha a obra sob o ponto de vista da forma plstica e a crtica se efetiva
atravs da eficcia formal, ou atravs de possveis erros na sua resoluo formal. Do
ponto de vista contemporneo deveria ser designado o aspecto da formao, visto
que as obras atuais no so fechadas em si mesmas e s se efetivam no encontro.
Alude, ainda, que a essncia da obra relacional est justamente na troca entre os
sujeitos. Inmeros artistas atuais colocam o pblico para dar conta da obra como
participador. Estabelecem formas de relacionamento que ultrapassam o ato de olhar.
Olhar o mundo atravs da arte, de maneira a elaborar uma crtica de arte do
mundo, a proposta de Bourriaud (2011), em Radicante. Um olhar que perpassa
sobre o que produzido, no contexto de produo. Radicante, viaja pela seara da
ps-modernidade para propor uma outra modernidade, a altermodernidade, como
sendo o que ocorre agora, ou seja, [...] recomposio do moderno no presente,

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possibilidade de reconfigur-lo em funo do contexto especfico dentro do qual
vivemos (BOURRIAUD, 2011, p.13).
Ao vislumbrar o artista como semionauta, Bourriaud (2011) fornece a ponte
para que se pense o professor de arte. O semionauta, segundo Bourriaud, aquele
que navega entre os signos. O professor de arte quem ajuda a tornar visveis esses
signos. Que signos so esses que se tornam manifestos nas aulas de arte no contexto
contemporneo?
Se a globalizao econmica um fato, e como tal altera os modos de vida
mundial, tambm altera a percepo que se tem e, a produo que se realiza. Se no
nos movemos de um lugar a outro de fato, o fazemos atravs da internet onde as
distncias so percorridas e podemos ter acesso ao lugar que seja. As culturas se
misturam e o real e o virtual se embaraam.
A arte radicante, como uma nova forma de encarar as questes identitrias,
proposta por Bourriaud (2011). Segundo o autor, na ps-modernidade, as identidades
se fechavam no extico, ao se fixar na diferena. A arte radicante, ao contrrio,
permitiria que as razes, que brotariam dela prpria, fossem se deslocando, fazendo
com que as formas, da resultantes, no fossem fixas, porm, em constante formao.
Menciona que a proposta ps-modernista seria excludente porque vetaria o dilogo
entre quem no dividisse a mesma origem cultural ao mesmo tempo em que, a viso
de centro e periferia permaneceria a mesma visto que, como crtico de arte, ao julgar
uma obra, haveria uma [...] espcie de cortesia esttica [...] atitude que consiste em
se negar a emitir o menor juzo crtico por medo de se ferir a suscetibilidade do outro
(BOURRIAUD, 2011, p. 25).
Bourriaud (2011) trabalha em torno do deslocamento em que os artistas so
cidados do mundo. Estes, ao se movimentarem, realizam o que o autor define como
traduo, ao agitar e misturar os signos e devolv-los ressignificados. No se trata
assim de juntar elementos dspares, contudo, construir conexes significativas entre
esses.
Ao ponderar sobre estas conceituaes feitas por Bourriaud (2011),
pertinente considerar a aula de arte no contexto atual. Como se do as aulas na

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atualidade? A arte contempornea no se apresenta a ns de uma forma definida. O
que considerado contemporneo em termos de artes visuais?
Os referenciais, que a maioria dispe, remetem arte moderna, cujas formas
e intenes, parecem reconhecveis. Nas formas e apresentaes contemporneas e
suas variveis, que mesclam e se movem entre performances, videoarte, body art,
site specific, enfim, se dissipam os limites.
A recepo se v levada em conta como em nenhum outro momento. Estar o
pblico preparado para se inserir neste contexto? Quem pode dar pistas para uma
aproximao? Que referenciais usar e onde busc-las?
Vejo nessas questes, a necessidade das escolhas do professor, no como. A
aula de arte que se contenta com as respostas ou a que prope mais indagaes?
Deste modo, as minhas propostas variam e podem partir de caminhadas pelas
ruas de Bag, em que os prdios histricos, ou as ruas do entorno da escola so
evidenciadas para outros olhares.
Samos em expedies em busca, no de desfazer as dobras, como alude
Maffesoli (2008), em relao etimologia da palavra compreender, mas, no intuito de
possibilitar novas miradas, ou seja, trazer o cotidiano, o habitual para a discusso.
Essas sadas so registradas atravs de fotografia.
Com a cmera, como recurso, foi elaborada uma proposta de trabalho, com
alunos da 7 srie do ensino fundamental, em que deveriam olhar para algum lugar
em suas casas, para os quais no costumavam, e realizar fotografias. Vrias imagens
surgiram e se juntaram aos depoimentos a respeito do que haviam fotografado e sobre
o modo de olhar para esses locais. Ressalto o relato de um aluno que referiu que a
sua casa era um mar de rachaduras, depois de realizar vrias fotografias em que as
linhas provocadas pelas rachaduras foram o mote da sua pesquisa. Ou ainda os
olhares que outra aluna possibilitou a uma parede, na qual a pintura foi se
transformando pela ao do tempo. Nesse momento, as aes dos alunos se
aproximaram do manifestado por Bourriaud (2009b) sobre a utilizao do j existente.
As paredes com suas histrias estavam ali, disponveis, a espera de um olhar, atento,
curioso.

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 Charlotte Cotton (2010) ao ressaltar a respeito da abordagem dos fotgrafos
contemporneos sobre aspectos em que no se acham presentes maiores destrezas
tcnicas, remete ao espectador, no momento em que esse pode questionar como
determinado objeto, ou assunto, foi colocado em foco, tal a sua aparente fragilidade.
Quem sabe isso ocorra pelo fato de estarmos acostumados com o virtuosismo tcnico
dos artistas ditos tradicionais, quer sejam pela sua habilidade com os pincis ou sua
destreza com a cmera fotogrfica.
Maffesoli (2005, p.24) alega que: [...] uma obra de arte s tem sentido para os
que nela se reconhecem e para quem as criou. Ora, as obras atuais trazem elementos
mundanos, e conforme Bourriaud (2009a) nos permitida a relao direta com essas
obras. Como ento no traz-las para o debate? Maffesoli (2005) refere que, como
realidade, o contemporneo precisa ser compreendido e o mesmo se pode dizer da
arte atual. Mas como compreend-la se ela no apresenta as respostas que
dispnhamos para o que seria arte?
A escola pode exercer o papel de mediadora entre o pblico e a arte
contempornea. Se as situaes de aula forem aproveitadas como reunio de
discusso e de possibilidades de diferentes relaes, talvez possa ser estabelecida
uma nova conversa com a arte contempornea, no momento em que, nos
desvencilhemos de conceitos construdos por pensamentos e escolhas que aspiravam
responder a questes de momentos outros, no postuladas nem pretendidas por ns.

Referncias

BOURRIAUD, Nicolas. Esttica relacional; traduo Denise Bottmann. So Paulo:

Martins, 2009.

BOURRIAUD, Nicolas. Ps-produo: como a arte reprograma o mundo

contemporneo; traduo Denise Bottmann. So Paulo: Martins, 2009.

BOURRIAUD, Nicolas. Radicante: por uma esttica da globalizao; traduo

Dorothe de Bruchard. So Paulo: Martins Martins Fontes, 2011.

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COTTON, Charlotte. A Fotografia como arte contempornea; traduo Maria Silvia
Mouro Netto. So Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2010.

EAGLETON, Terry. A ideologia da esttica; traduo Mauro S Rego Costa. Rio de

Janeiro: Zahar, 1993.

MAFFESOLI, Michel. O mistrio da conjuno: ensaios sobre a comunicao, corpo

e socialidade; traduo Juremir Machado da Silva. Porto Alegre: Sulina, 2005.

MAFFESOLI, Michel. A terra frtil do cotidiano. Revista FAMECOS - n 36 - agosto de

2008 quadrimestral - p. 05-09.

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