Anlisis Obra Colombiana Labio de Liebre (Venganza o Perdn)*

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Pas: Colombia

Escrita y dirigida por Fabio Rubiano Orjuela.

Una coporduccin del Teatro Coln de Bogot y Teatro Petra.

Alegra de Sosa (Madre de la liebre): Marcela Valencia.

Roxi Romero (la periodista): Liliana Escobar.
Granado Sosa (la liebre): Jacques Toukhmanian
Marinda Sosa (Hermana de la liebre): Ana Mara Cullar
Jernimo Sosa (Hermano de la liebre): Baissini Segura
Salvo Castello [se lee Castelo] (Hombre en arresto domiciliario en Territorio Blanco):
Fabio Rubiano.

Esta obra fue una Funcin especial invitada como Parte del Festival de Teatro de Nuevo
Len, Mxico
ADVERTENCIA: Spoilers.

Los Sosa y Castello, casi al final de la obra.

Fotografa por El Milenio en El Festival de Teatro Nuevo Len
La obra se realiza en un mundo paralelo. Salvo Castello est segn sus palabras Conciliado
a tres aos de estada limitada en territorio neutral, o arresto domiciliario en algn lugar del
mundo llamado Territorio Blanco, lejos de lo que l llama en varias ocasiones El paraso o
el mejor pas del mundo. Salvo Castello es un personaje atroz, sinvergenza, pervertido,
pedfilo, violador asesino y atormentado por los hechos del pasado. La escenografa es
realista, estilo aos sesentas o cincuentas, es una casa esquinada con una ventana, dos puertas
una que parece ser del bao, un refrigerador azul, la trasera de un televisor rojo, un sof
sencillo, una cama individual y dos libreros, un lavabo. Lo comn en una casa. La obra
comienza con l viendo la televisin, mientras una mujer de largo cabello con una escoba
est barriendo y limpiando su casa, cuando de repente un hombre con un aparato en su labio
se asoma por la ventana y la toca varias veces. Salvo lo corre varias veces hasta que por fin
decide abrirle la puerta, y reconoce el acento del hombre como de su propio pas, y el
desconocido (que es Granado Sosa) reconoce a Salvo Castello. Desde ese momento
comienzan a haber detours a un suceso que no queda muy en claro, sin embargo, muy en el
pasado. Sucesos que la misma mujer (Alegra de Sosa) comienza a corroborar con
comentarios muy irnicos y cidos que no pueden evitar causar gracia. Cosas similares
ocurren cada vez que aparece Roxi Romero, Granado y Marinda, cosas que evocan a asuntos
que no se sabe qu son ni cundo ocurrieron

Hace falta ver la obra para entenderla. Explicarla o narrarla ser ms que intil. Pero an
despus de verla, hay que pensar muy bien en ella y para ello se habr tenido que escuchar y
observar con mucho detalle todo lo que sus personajes hacen. Las actuaciones son tremendas,
siempre se est jugando un contraste entre la farsa y la tragedia que es muy difcil de mantener
pero que Marcela Valencia logra al cien por ciento.

Cada personaje tiene su caracterstica personal de acuerdo a los sucesos y los significados
que tienen. Un ejemplo (que es de los que a m ms me gustaron) es el de Marinda y las hojas
secas debajo de su vestido y en su cabello. Cada vez que ella mueve su vestido hacia arriba
caen hojas de l, y en su cabello podemos ver que hay muchas de estas atrapadas en sus
nudos. Y es que su personaje fue violada en la tierra antes de que la asesinaran o muriera en
el forcejeo, entonces su fantasma representa esto (no se dice, pero encaja con los hechos
presentados). Algo similar sucede con el personaje de Roxi Romero, que constantemente deja
caer el bolgrafo que sostiene, como descuido o como una debilidad en su extremidad; y es
que luego nos dice su mismo personaje en un mini monlogo que ella fue disparada en su
mano dejndole un hueco en ella, antes de que la asesinasen de lecho. Y en cada una de sus
apariciones en la obra, nos evoca a tal suceso con ese mismo gesto.
 Elenco de Labio de Liebre escenificados,
fotografa de www.zonabogotadc.com
Algo muchsimo ms evidente es el juego con Jernimo Sosa, al que se le compara muchas
veces con una gallina que sale corriendo sin cabeza. Hay una escena en la que a Salvo
Castello le cortan la luz, abre el refrigerador y saca de ste una cabeza que despus una mano
salida del refrigerador, reclama como suya, de ah Jernimo sale disculpndose porque a
veces Se le cae la cabeza de vergenza.

Es una obra increble, con actuaciones y con una historia increble sujeta a mil
interpretaciones. No puedo evitar ver en Salvo Castello una figura de autoridad paterna frente
a la familia Sosa; tampoco puedo evitar ver que l y Roxi Romero se han encontrado ms de
una vez antes de su muerte en asuntos ms cercanos a la intimidad. Las violaciones a
Marinda, y las insinuaciones sexuales de ella a su padre, se ven en ella hacia Salvo Castello
al que constantemente da besos y jugueteos bastant subidos de tono, ponindole canales
porno en su televisin, quitndose el vestido desesperada porque Ella quiere su atencin, tal
como la de su padre. Tampoco se puede evitar ver una cierta proteccin y a veces un cario
contradictorio por Granado Sosa, al que segn dicen despus, no pudo matar, sino que lo
enterraron vivo junto a su hermano descabezado.

Castello y Marinda abrazados cuando se habla

del aborto de Marinda. Fotografa de bogota.vive.in
El secreto de Labio de Liebre es descifrar la historia tal cual es. Tal si Salvo Castello es un
simple militar que sigui rdenes, como si es una figura paterna para la familia, o es el mismo
militante que dio rdenes de asesinato. Por qu el padre de los Sosa no aparece como un
fantasma, si Castello menciona su nombre al final como una de las vctimas? Por qu
Marinda, que dicen todos los personajes que ella misma se insinuaba sexualmente al padre,
se le insinuaba de la misma manera a Salvo, es que l la viol antes de morir? Adems, si
Castello no es el padre, (Para m LO ES, aunque mis compaeros lo nieguen y se diga en la
historia que es un soldado cualquiera, dan tambin MIL INDICIOS de que es el padre) Por
qu cuando hablan del aborto de Marinda, ambos se abrazan sintiendo culpa y dolor? Por
qu enterr a Granado vivo en lugar de asesinarlo como asesin a su hermano y a su madre?
Si Roxi y Salvo no tenan nada que ver excepto una relacin profesional, por qu se vean
tan unidos y distantes uno del otro como si hubiese una historia secreta detrs? Salvo Castello
ayud a construir El Paraso, el pas perfecto, a base de ejecutar inocentes. En cierta
escena, Roxi Romero entrevista a una vaca que deca haber sido ejecutada por un hombre
que comenz a dispararles a cada una dos disparos en la cabeza a todo su rebao por lo
menos trescientas vacas, seiscientos disparos, y Salvo Castello menciona que tras eso se
termina con un dolor horrible en los pulgares y los ndices, esto es una metfora, o el hombre
en su locura tambin asesin a la granja de los Sosa? Es l el Sosa?

Es una obra con bastantes aciertos, y muy pocos fallos. Fabio Rubiano, actor principal,
director, y escritor ha sido un maestro haciendo esta pieza de arte. En cuestin sonora, y
actoralmente, dramticamente, y dramatrgicamente est bien construido y bien ambientado.
Muchos podrn decir que la actuacin de Fabio es pobre, pero yo la veo perfectamente
aceptable de acuerdo a los datos dados y la situacin del personaje. Al primero se piensa que
es una mujer, se ve como una seora ya culpa de gentica, no es que se vea realmente
gay pero no se ve con modos de esa ndole, y si alguna persona por alguna razn los llegase
a ver, piensen en que los soldados son a veces violados o mantienen relaciones dentro de la
guerra con sus compatriotas para liberar estrs, pero no se ven esos modos en Fabio, o al
menos yo no los vi. El espacio se ve bien y adecuado para un hombre solo y casi sesentn, la
nieve detrs est maravillosa; jams deja de caer. Hay elementos Brechtianos perfectamente
claros en la obra y as se mezclan con UNA TEMTICA Boalista (o del Teatro del
Oprimido). La escenografa definitivamente es Stanislavskiana, y las actuaciones oscilan
entre se mtodo y el Brechtiano. Sin embargo, aunque el distanciamiento de Brecht est
presente SLO en las entradas de ALGUNOS personajes (las botargas) no quiere decir que
sea una obra de ste estilo. Pero, queramos o no, Labio de Liebre es Teatro Poltico.

Fallas
 Fotografa de www.revistaacardia.com
La escenografa es muy cntrica, es decir, est hecha slo para el espectador enfrente del
escenario, no para los costados. Yo la vi en un costado, y en cierto momento, al final, cuando
se abre la casa y se deja observar un supuesto rbol (digo supuesto porque no lo vi) y algunos
personajes se retiran un poco hacia atrs, parte de las paredes me impiden la visin. Tambin
el guin ya tiene muchos secretos, pero el final hubiese sido mejor si aparte de haberlo hecho
menos dramtico, lo hubiesen dejado como una especie de secreto es decir, ya por todo lo
que haba sucedido en la obra podamos intuir y armar la historia de acuerdo a los datos que
nos daban dialogal, escenogrfica y actoralmente (cosa muy comn en obras surrealistas [esta
no es una obra surrealista aunque tiene muchos detalles de]) como para que otra vez al final
haya tenido que repetir lo que hizo, fue como si me dijeran que mi playera roja es roja.
Simplemente era innecesario volver a decirlo. Y el ltimo detalle, SI Fabio Castello se
arrodill y grit perdn como si fueran a fusilarlo tambin, el final estuvo bien; y SI SLO
se senta muy arrepentido y se arrodill nada ms para disculparse, el final estuvo eh.

Mensaje

No hay que olvidar jams el mensaje principal de la obra de teatro. No es causarnos risa, ni
llenarnos de sarcasmo, o humor cido. La obra nos est hablando acerca de un problema
latinoamricano que se dio en Colombia, y que actualmente se est dando en Mxico. El
asesinato de inocentes, no slo por parte del narco los carteles, sino por parte de los mismos
soldados que se supone que deben de protegernos. La obra es Boalista porque hay una
opresin, un sentimiento de opresin del pueblo (los Sosa) hacia el Gobierno (Castello) y una
represin como castigo por simplemente intentar vivir nuestras vidas o al menos intentar
hacer algo correcto (como Roxi Romero en la obra al intentar redactar la nota de Castello).
El asesinato de los millones N.N. (Sin nombre) que ocurren da a da por parte del gobierno
a veces slo porque se les hinchan los huevos. La obra a parte de tener una excelente trama,
tienen una crtica tremenda hacia la sociedad y el gobierno; y esto no puedo evitar compararlo
con el hecho de los 43 de Mxico, que si bien no son desconocidos, son vctimas (aunque
hay fuentes que tambin los llaman como victimarios) o con los cientos de maestros
asesinados en el sur hace unos meses, o los miles de estudiantes asesinados en 1968.
Latinoamrica es un lugar lleno de fantasmas, el mundo est lleno de fantasmas como los
Sosa y Romero, fantasmas que buscan venganza de los victimarios tal como Castello.