Este autor en su obra La bocarac presenta la historia de Jenaro, un hombre que
viva con su familia en la soledad de la selva y laboraba en la montaa. Una tarde, cuando volva del trabajo encontr a su hijo llorando, pero no se atreva a contarle lo que haba sucedido; entr rpido y vio a su mujer inconsciente en el suelo, su mano con sangre y una bocarac cerca de ella con la cabeza golpeada. Al ver esa escena, decidi agarrar su caballo y correr a una larga distancia por suero, para salvar a su mujer. Pero su mujer no fue atacada por la serpiente, sino que esa sangre que tena en su mano fue producto de los golpes que le dio a la culebra con una piedra, luego de que su pequeo entr con ella a la casa, trayndola como si fuera un bejuco. Se desmay fue porque le entr un terror al ver esa escena, cuando despert solo pudo ver a su esposo donde iba en su caballo y a pesar de que lo llamara por su nombre, l nunca la escuch. Lo ms sobresaliente del texto es cmo el autor hace que el lector piense que va a ocurrir algo por la forma en que se va narrando la historia, pero al final lo que sucede es lo ms impensado: cualquiera esperara que la mujer cay al suelo por un ataque de la bocarac, ms que tena unas heridas en su mano y le sala sangre. Adems, se inicia la narracin presentando al nio llorando en la entrada de la casa, esto dara ms seas de que su madre muri, pero l llora porque Tana, su madre, le quit el "bejuco". Otro aspecto a sealarse es que Jenaro se senta burlado o malquerido por la tierra, se podra pensar que el hombre cuando vio a su mujer tendida en el suelo y junto a ella una culebra sinti desesperacin y miedo, ya que una picadura de culebra mata a la persona al instante. El cuento El puente narra acerca de un puente de madera por el cual pasaban los caballos y se oa como si fuera el sonido de la marimba. Haba una joven hurfana enamorada de Marcial Reyes y lo esperaba siempre por la ventana y bajaba a verlo. Un da ese hombre se llev a la Chela a un pastizal, donde la bes; l le pidi que le jurara que nunca le contara a nadie de lo que hicieron y ella acept. Marcial Reyes no volvi a pasar por ese puente, sino que daba la vuelta y esto afect mucho a la Chela, el puente se convirti en un martirio para la pobre mujer. Lo que ms afect a la joven fue ver un domingo a su amado salir de misa con una linda mujer llamada Rosario Vquez. Al tiempo, el puente fue incendiado en una noche, pero nadie supo quin fue. Este breve texto es de trama sencilla y se presenta cmo Marcial se burl de la Chela, llevndosela a un sitio a besarla y despus evita que ella lo pueda ver, yndose por otro camino. Adems, es necesario de sealarse el significado del juramento que le pidi Marcial a la Chela, se podra pensar que l tena una relacin seria con Rosario Vquez (ya fuera su esposo o comprometido), pero esto no queda claro. Tiene mucha trascendencia ese juramento, que la joven no se atreve a confesarse con el sacerdote, por eso se podra suponer que ese hombre era casado. Esa quema del puente puede quedarle al lector para que suponga que fue la Chela quien lo quem o mand quemar, ya que ese sonido de los caballos pasando por l, se convirti en su tortura. La calera presenta el dilogo de Eliseo y "or Rosales" ya que este ltimo le quiere comprar la propiedad completa a Eliseo por 70 mil pesos, pero Eliseo no acepta; como no se logr el trmite, Rosales se va. Lina es la esposa de Eliseo blanca como la calera- y muy bonita. La Cholita ahijada de or Rosales- llegaba mucho a la calera y haca contraste porque ella era una morena y la propiedad era extremadamente blanca; la joven no se separaba de Eliseo y esto lo molestaba muchas veces. Una noche Lina le pregunta a su esposo porqu esa joven pasa mucho en ese lugar, le dice que se est poniendo guapa y si a l le gusta esa muchacha, pero l se incomoda y solo le responde "yo qu s". Ante esa inseguridad, Lina busca a or Rosales por ese problema con su ahijada y ste le dice que le ha causado muchos problemas y que hay que tener cuidado con ella, por estar metida en esa propiedad. Eliseo un da quit a la Cholita de donde estaba porque haba una carga de dinamita y la meti a una gruta y despus de decirle que no le gustaba, la bes; cuando salieron, Lina los estaba mirando. Al caer la noche, Lina estaba en su casa esperando a su marido, l lleg y le dijo que sus ojos eran muy bonitos; esto sorprendi a su mujer, ya que ella esperaba que su esposo le reclamara por estarlos viendo. Eliseo fue a buscar a or Rosales para ver si todava estaba interesado en comprarle la calera, este ltimo le dice que ya se le haba olvidado, pero que se la compra en cincuenta mil. Ambos aceptan el negocio y Eliseo se apura en hacer los trmites porque va a comprar una carbonera en Higuito. El papel del color de las mujeres es muy importante: la Cholita por ser morena sobresale y se resalta en la blancura de la calera, mientras que Lina, por ser tan blanca, pasa desapercibida por su esposo. Por eso tanto inters en la joven, ya que hace un gran contraste en ese lugar, contrario de Lina. Por eso Eliseo se interesa en vender la calera y comprar una carbonera, ya que as la que va a contrastar es Lina, en aquel lugar oscuro. Eliseo muy probablemente vea lindas a las dos mujeres, por eso su mujer tema que l quisiera a las dos al mismo tiempo, ya que es tentado fuertemente por la Cholita. Algo muy presente en el texto es la sumisin de Lina hacia su esposo, ya que ella no le reclama nada, a pesar de que est muy celosa de la Cholita, adems ella adoraba a Eliseo "porque es todo muy hombre". Se podra sustraer del texto que Eliseo prefiere no causar ms problemas a su matrimonio y por eso se decide a vender la galera, y as en la carbonera darle un lugar primordial a su esposa. Aunque esto es cuestionable, no se podra afirmar certeramente que Eliseo amaba a Lina, ya que la trascendencia y la temtica principal del texto son el color de las mujeres y cmo se ven reflejadas en la calera. El novillo es la historia de unos novilleros que iban arreando por el camino y entre ellos iba Juan Ignacio, ste lo reconoci su enamorada Luisa. Un novillo se separ de la manada y ech a correr en direccin opuesta, Juan Ignacio lo persigui, lo alcanz y el novillo atac al caballo y ambos rodaron por el suelo. El novillo la agarr contra Juan Ignacio y lo mat hundindole los cuernos entre las costillas. Todo el pueblo se congreg para el funeral del sabanero, pero faltaba Luisa, una insignificante muchacha, y nadie se acord de ella; se encontraba en el corral buscando el novillo que haba matado a su amado y, a pesar de que eran muchos, lo reconoci porque era el que tena los cuernos con sangre y le dispar con una escopeta. "Qu dulce es la venganza!", dijo. En una narracin sencilla, se presentan dos temticas: la muerte y el amor. En el texto est presente otra vez el tema de los amores imposibles, aquellos amores que por diversas circunstancias no se concretan, en este caso la joven Luisa en silencio amaba a Juan Ignacio, su vecino de enfrente, el mejor sabanero de la hacienda. Es por eso que Luisa decide tomar venganza por su amado muerto y mata al novillo asesino. Lo ms curioso del texto es que esa muchacha pasara tan desapercibida en ese lugar, tanto as que en ese funeral no percataran su ausencia; esto le sirvi a Luisa para lograr su cometido: ejecutar al novillo. En El calabazo se presenta la historia de Tito Sand, que dej su hogar y se march, para nunca volver. No dijo por qu se iba, solo dej un papel diciendo que se iba y que los quera. El hecho caus admiracin en el lugar, porque lo catalogaban como trabajador y amoroso de su familia. Zoila se hizo cargo de la familia, a pesar de que qued abatida por el dolor de la partida de su esposo. A los cinco aos de que parti, apareci un hombre llamado Juan Jos Zrate en la casa de Tito Sand y se entrevist con Zoila; le dijo que su esposo se encontraba en "Curridab", pero que hace tres das muri de lepra. l tom la decisin de irse de la casa para no infectar a su familia de lepra, no cont porque si no, no lo dejaran irse. Lo nico que pudo mandarles fue un calabazo lleno de lgrimas. Se presenta el caso de una familia pobre, que el jefe de hogar los abandona para ir a morir de lepra largo de sus seres queridos para no contagiarlos. Es curioso que el hombre mandara un calabazo lleno de lgrimas, lo nico que tena el hombre para mandarle a su familia. Adems, el autor presenta a Juan Jos Zrate como si fuese un santo, un ser divino que lleg a ese hogar a contarles la triste historia de que Tito Sand haba fallecido y el porqu de su partida. El bongo es el relato de un hombre bonguero de 60 aos que acompaa al narrador de esta obra en su trayecto a Jicaral. El narrador le pregunta por Natalia, una nia que por caridad recogi cuando era pequea y se encarg de criarla, ella y el bongo se convirtieron en sus amores. Natalia siempre lo acompaaba en sus viajes. El hombre responde a la pregunta afirmando que se le ahog en el mar hace poco por culpa de l. Es ah donde inicia la narracin del porqu la joven se ahog: Un da, en un viaje el hombre not que ya Natalia no era una nia, sino que ya haba madurado y le propuso matrimonio, ya que l la haba criado para eso. l la obliga a casarse con ella al da siguiente, pero ella no acepta. El bonguero se qued dormido en el viaje y ella huy. Entonces el narrador le empieza a cuestionar si ella saba nadar y si tena novio, a lo cual le dice que nadaba como un peje y que a veces la vea con Jacobo, pero que ste tambin desapareci. A lo cual, despus de reflexionar analiz que pudo haberse ido con Jacobo. El autor resumi la idea principal del texto en el ltimo prrafo, donde un alcatraz le rob el pescado y huy hacia los manglares. Al bonguero le pas lo mismo, vinieron y le quitaron a la muchacha que l quera para ser su esposa. Esta mujer no accede a casarse con l porque le dice que lo quiere de otra manera, tal vez como un amor de hija hacia el padre. Carlos Salazar no deja muy claro si esa mujer se fue con Jacobo a Puntarenas o qu le ocurri en realidad, pero el ltimo prrafo se puede ver como si de verdad ella fue robada de las manos del bonguero. En El bongo el autor hace una comparacin entre el bongo y el cuento, ponindoles similitudes en su dimensin, capacidad de personas que lleva, una sola pieza, que no se pueden aventurar a mar abierta, como los grandes navos. El cuento es de breve extensin, pocos personajes, una sola trama o hilo conductor y no se puede aventurar en grandes temas, como lo hacen las novelas o los ensayos, que son de gran extensin. El texto breve Un matoneado narra la historia de Gabriel Snchez que se esconda para matar a Rafael Cabrera, que le pagara todas juntas sus deudas, ya l tena todo planeado: Rafael pasaba a las 6pm, saba que cuando pasaba por el otro camino le disparara. Efectivamente un hombre pas a esa misma hora y por el mismo sitio y le dispar, no poda estar ms seguro de que era Cabrera. Gabriel se alegr de que lo haba matado y comenz su regreso por el ro en una canoa y luego por la selva caminando. Lleg a su hogar, empez a fumar y luego record la reunin en el comisariato del chino Acn, donde se reunan peones y patrones; l pens que si no iba levantara sospechas. Entonces decidi ir al comisariato e iba pensando que deba actuar como sorprendido ante la muerte de Cabrera. Cuando lleg al sitio de la reunin, vio que todos estaban y que se le quedaban viendo, algo que lo puso bastante incmodo. En eso, l pens en negar todo lo ocurrido, pero el Jefe Poltico le dijo: Har poco ms o menos dos horas, matonearon a su hermano en la vuelta del Cerro de los Pavones. El tema principal es la muerte, en este caso el plan de Snchez de ejecutar a Cabrera, el plan se llev a cabo a la perfeccin, con el impedimento que no mat a Rafael Cabrera, sino a su propio hermano. La conciencia le jugaba malas pasadas al personaje principal de esta obra, ya que el pjaro que lo iba persiguiendo en su regreso lo incomodaba bastante; luego comienza a dudar si alguien oy el disparo, si lo podan estar viendo o si en la reunin ya saban de su acto homicida. El rencor y lo que le pudo haber hecho este personaje a Snchez no importan, no se sabe qu lo llev a tomar esa decisin de cobrarle la vida. Literalmente, a este hombre le "sali el tiro por la culata", ya que no se esperaba acabar con la vida de su hermano. Lo ms curioso del texto es que queda en incertidumbre qu fue con Gabriel, cul fue su destino, ya que el autor corta su narracin al momento en que le dan la noticia del fallecimiento de su hermano. La bruja es la historia de la bruja Elvira, una mujer que en su juventud fue linda, casada con un hombre del pueblo, pero un da se fue al trabajo y no volvi. Por eso ella busc hechiceras y aprendi sus encantos hasta que logr ejercer como bruja. Un da, lleg una muchacha a buscarla, ya que tena el problema de que el novio se le estaba yendo y necesitaba un agizote para enamorarlo. La bruja decidi que ella se quitara la ropa para que se baara en agua milagrosa, ya que era una muchacha graciosa, pero bastante desaliada. Luego del bao, la pein y la arregl y la despidi; la joven esperaba el agizote, pero la bruja le dijo que el agizote era ella, ya que era una bella mujer, solamente muy mal arreglada. El autor escogi el mejor lugar para situar brujas: Escaz. Desde los tiempos de la colonia este pueblo ha tenido miles de leyendas sobre brujas, la mayora de veces mujeres que han sufrido por amor. Al igual que en otras obras, Salazar Herrera escoge los lugares ms apropiados para delimitar espacialmente su narracin, ya que se apeg mucho al ttulo de esta serie de cuentos: Cuentos de amor y paisajes. En este caso, la bruja Elvira sufre la partida extraa de su esposo, el cual nunca volvi. Hay muchas similitudes con otras leyendas de brujas que toman ese estilo de vida por alguna desilusin amorosa. Por eso al final del texto, luego de que la muchacha se fuera, Elvira se lamenta de la forma en que perdi su esposo. Por ltimo, el cuento El beso relata la historia de cmo Miguelillo Urea muri, un hombre pescador que se enamor de Rita Camacho, una mujer cinco aos mayor que l, ste la vea constantemente cuando se paseaba por el sitio. Cuando ella se le acercaba, le daba el mejor pescado que haba logrado capturar. Una tarde, Rita se le arrim y le pregunt si le gustaba ella, pero l no se atrevi a responderle todo lo que pensaba de ella, solamente pudo sonrerle. Rita se fue y su reflejo en el agua lo atormentaba. Luego en una noche vio cmo Juan Ramn Santana besaba a Rita en su casa y fue un beso que no termin jams. Vuelve como temtica principal los amores prohibidos o imposibles: en este caso Rita es mayor que Miguelillo por cinco aos, por eso no le puede corresponder. Una de las caractersticas del cuento y que se repiten en los cuentos arriba analizados- es que sus personajes son clase media, siempre son personas trabajadoras que viven de una labor simple, en este caso es un pescador. Al final no qued claro cmo este personaje muri, solamente se sabe que muri por la decepcin de no ser correspondido por Rita. S se sabe que el beso que el hombre vio fue la causante de sus mayores sufrimientos. Otro rasgo importante es el sufrimiento que carga Miguelillo por un amor no correspondido, sufre tanto que es la causa de su defuncin. Fabin Dobles El texto El detalle se presenta la historia de un narrador que ser el que inicia todas las obras siguientes- acompaando a Tata Mundo en la cima del Monte del Aguacate y se dirigan a San Mateo, pero antes se detuvieron en una casa porque haban andado muchas horas y el viejo se quera quedar ah porque hacan guaro de contrabando. En eso, Tata Mundo como ser costumbre en las siguientes narraciones- cuenta algn acontecimiento que le ocurri, en este caso presenta la historia de su compadre Encarnacin, un hombre que tambin se dedicaba a la produccin de ese tipo de guaro. En una ocasin le cayeron las autoridades a su hogar en busca de guaro para confiscarlo, a lo cual no se pudo negar y se lo llevaron preso. Encarnacin era un hombre sumamente astuto, les dio a beber esas bebidas alcohlicas y los policas sintieron gusto por eso y al final, cuando lleg el Jefe Poltico, Encarnacin reg la bebida y as no qued evidencia. De esa manera se salv de caer ms de un ao en prisin. La forma en que Encarnacin logra salvarse de ser apresado es muy astuta: les da licor oficial el que venda la Fbrica Nacional de Licores-, no guaro de contrabando, por eso le sali tan bien insistirle a las autoridades en que esa bebida era licor de la fbrica, no de contrabando. Se presenta aqu un contexto histrico del pas muy importante: en el siglo XIX la Fbrica Nacional de Licores era la nica que contaba con el monopolio de la produccin y venta de bebidas alcohlicas; adems, representaba para el pas una gran entrada hacia el fisco, por eso se inici la persecucin contra todos aquellos que produjeran licor de forma ilcita. Este es el caso de Encarnacin, un hombre que por tradicin familiar tena de costumbre la prctica del guaro de contrabando. El rezador es la historia que cuenta Tata Mundo sobre un rezador al cual le pagaban para que rezara en velorios de difuntos y en rosarios del Nio, al cual le pagan ms para que llore mientras rece. A Felipe Ramrez se le muri su mujer, pero tuvo que pagarle por un rezo sencillo, ya que los dems gastos eran muy caros. En eso, Tata Mundo vio que el hombre llamado Jess- rezaba un poco extrao, y tanto l como Felipe le advirtieron que se haba pagado por un rosario sin lgrimas, pero Jess les dijo que no poda parar de llorar. Era extrao que el hombre que manejaba a su antojo las lgrimas, que lloraba por dinero y no por sentimiento, no poda detener su llanto que le sala por natural. Es una narracin muy sencilla, de una trama sumamente simple, no hay algo ms que una burla hacia ese hombre que se dedicaba a rezar en su vida y que dependiendo del muerto y de la cantidad de dinero que le pagasen, lloraba y rezaba con ms intensidad. En este caso el hombre no pudo contener su llanto y mientras repeta las Ave Maras, lloraba. Se muestra una caracterstica piadosa popular, muy arraigada en el pueblo costarricense y que se contina en muchos lugares todava: rezarle rosarios a las personas difuntas. Por su parte, El trueque se refiere a la historia de dos primos de Tata Mundo, Remigio y Gabriel Fuentes, que nacieron muy parecidos, a pesar de que no eran gemelos. Entre ellos haban muchas diferencias, si uno deca que s, el otro deca que no; adems, sus vidas eran totalmente contrarias: mientras Remigio form una familia y consigui una finca y dems, Gabriel no concreta relaciones amorosas y deja hijos regados por todo lado. Hasta en sus ubicaciones son contrarias, Remigio se fue para Guanacaste, mientras que Gabriel se dirigi hacia Gupiles. En una ocasin Tata Mundo convers con Remigio y le pregunt por su hermano, pero le dijo que no saba nada de l. Al mucho tiempo Gabriel tuvo que buscar a su hermano, ya que andaba huyendo del lugar donde viva, esto porque mat a un hombre y lo andaban buscando. Gabriel acepta la propuesta de quedarse en esa finca como pen de su hermano. Al pasar de los das, Remigio se enferm y estaba a punto de morir, entonces al astuto de Gabriel se le vino a la mente el pensamiento de hacerse pasar por su hermano; segn la trama, el que habra muerto sera Gabriel y no Remigio, para no tener que huir ms de los que lo buscaban. Gabriel decide proponrselo a su hermano y ste acepta "el trueque" de identidades, con la condicin de que lo lleve con honra. De esta manera, al que enterraron fue a Gabriel Fuentes, mientras el nuevo Remigio se hizo cargo de "casa, finca, chacalines y hasta la mujer". Fue algo tan particular que dos hermanos nacieran tan parecidos en fsico, pero no en mentalidad y personalidad, ya que en eso eran totalmente contrarios. Se podra decir que esta particularidad es la que hace an ms enriquecedor la trama del texto, ya que es inexplicable que estos dos hombres eran tan parecidos, que nadie pudo diferenciar que se haban cambiado personalidades y as Gabriel se salv de todos aquellos que lo buscaban para ajusticiarlo, pero no fue nada ingenuo, consigui una finca, hijos y mujer, sin necesidad alguna. Nadie se podra esperar que el final de esta narrativa fuera ese "trueque" de personalidades hecha por los personajes, cualquier lector se preparaba para recibir un intercambio o negociacin de tierras, no algo tan delicado como lo que se present en este texto. Por su parte, en el texto La bruja se desarrolla la narracin de Tata Mundo acerca de una mujer Auristela- que era su comadre, que qued embarazada desde temprano y la echaron de su hogar, por lo tanto tuvo que criar a su hija Fidelina sola. Al pasar de los aos y cuando su hija alcanzaba la edad de doce aos, las dos vuelven al pueblo natal mejor posesionadas econmicamente, tanto as que compr una casa y se dedic a prestamista; en esas andanzas conoci a Pascual. Este hombre busca a la mujer, ya que se enter de su fama de bruja, para que le leyera la mano y as lo ayudara con un problema que lo aquejaba. Esta mujer se aprovecha de esa situacin y se da cuenta que la soledad del hombre es lo que lo perjudica y planea casarse con l, ya que era un hombre adinerado y as poda salir adelante con su hija. Esto efectivamente se da y se casan por la Iglesia. A los muchos aos de eso, Pascual y Eustaquio (su hijo), se enamoraron de Fidelina, tanto as que ambos la seducan y trataban de conquistarla. Fidelina qued embarazada de Pascual y esto hizo enfurecer a la comadre de Tata Mundo. Ante todas estas situaciones, Tata Mundo no pudo hacer nada, ya que los actos de su comadre le causaban mucha risa. Una maana, se encontraron los cuerpos de Pascual y Auristela en el establo, donde dorma ese hombre luego de lo acontecido y se murmuraba que que entre ellos se haban matado. Tata Mundo, mucho tiempo despus, decidi interrogar a Eustaquio, el hijo de Mndez, y le confes lo que sucedi: l se encontr a Auristela terminando de asesinar a su padre, esto lo enfureci a pesar de que tena sus diferencias con su padre y asesin a la bruja. Se presenta el tema de la venganza, ya que el hijo veng la muerte de su padre, dejando de lado la discusin y la diferencia que tuvieron por Fidelina, por eso mata a Auristela a machetazos, de la misma forma en que lo hizo con Pascual. En eso tambin pudo ser que influyera el hecho que Auristela se quisiera aprovechar de su padre, ya que sus intenciones eran puramente econmicas y no se interesaba en amar al viejo Pascual. Por su parte, en el texto titulado Mano Pedro, Tata Mundo relata sobre un acontecimiento que le ocurri a un amigo suyo llamado de esa manera, al cual se le vino una mala temporada y discurra sobre suicidarse o no. Un da tom la decisin de acabar con su vida y se dirigi hacia un monte, donde haba un rbol donde se ahorcara. Ya cuando estaba todo listo, de la nada apareci un viejo, que lo convenci de no realizar tal acto, ya que era enviado por Dios y le aconsej que todo le iba a salir bien a partir de ese da, solamente que deba cuidarse de lo que peda. El hombre baja del monte y, como si fuese un milagro, todo comenz a salirle bien, hasta su aspecto fsico, mujer, hijos y su trato con la gente mejor. Pero era curioso que sus deseos se convertan en penas para los dems, ya que en un ao su cosecha fue productiva, mientras que las de sus vecinos no sirvieron. El caballo de su primo Lencho, que tanto dese Mano Pedro, le cay un rayo y lo mat. Por eso, siente que ese pacto que jur con el viejo se convirti en una maldicin para su vida y empez a sentir miedo por si a su mujer le ocurra algo. Meditando en estos asuntos, el hombre vuelve a tomar la decisin de ir al mismo sitio a ahorcarse, ya que as no pasaran ms tragedias; se enrumba hacia ese lugar, pero antes, temeroso de su muerte, llama a gritos al anciano que lo haba librado aos atrs de cometer el suicidio. El viejo aparece y le pregunta cul es su necesidad, el hombre le pide que lo salve, quitndole la gracia que le haba dado, pero el viejo no recordaba y le dice que si en algo le sirvi, pues que le valga y sino, que le perdone, ya que era un simple mortal. Mano Pedro se devuelve corriendo monte abajo, porque haba vuelto a ser un simple ser humano. El autor le da a ese anciano salvador un aspecto de santo, un hombre lleno de sabidura y que en su cuerpo degastado y ajorobado por la vejez carga la mayor inteligencia y conocimiento. Tanto es esto, que Mano Pedro le vio un aspecto brillante y lo comparaba con San Pedro. Esto se produce porque el mismo viejo le dice que Dios lo mand a salvarlo de suicidarse. Adems, es curiosa la forma en que advierte a Mano Pedro de tener sumo cuidado con los deseos, ya que se deba aferrar a los ms firmes, a los ms verdaderos. Este personaje, al aceptar esa condicin del anciano, se enfrenta a esos episodios extraos de que solo su cosecha dio frutos, mientras que las de sus vecinos no. Por eso teme que a su mujer le ocurra algo parecido y que por sus deseos la pierda. Se presenta una particularidad necesaria de enmarcarse, como es que Mano Pedro tena la cuerda con la que se iba a ahorcar en la sala de su casa como si fuera un tesoro o un trofeo, y cuando toma la decisin de quitarse la vida por segunda vez, es de ah donde toma su trofeo. Siguiendo el mismo estilo de narracin, El plpito narra la historia de unos personajes que se dirigen donde Tata Mundo, que se encuentra enfermo y le llevan unas cosas para que se sienta mejor. Es en ese instante donde Tata Mundo inicia a contar que se enferm por salir sin sueta a impresionar a sus vecinos un da que haca fro y as le dio pulmona. Une este relato con un acontecimiento que le sucedi en Puntarenas, donde nad mar adentro para as lograr la admiracin de unas morenas que se encontraban por la playa y se perdi, corriendo el peligro de unos tiburones. Fueron unos pescadores los que lo salvaron de morir y con guaro le devolvieron la vida. Por eso, Mundo dice que la muerte no le llegar, porque ha pasado otros acontecimientos ms peligrosos cuando era joven. De la misma forma, recuerda cuando su perro lo fue a buscar a una montaa, luego de que l lo dejara en una propiedad con unas amistades y se extraa cmo el perro lo lleg a encontrar; adems, niega la posibilidad de que lo haya encontrado por el olfato y se aferra a la idea de que el perro escuch lo que decan de l y que estos animales pueden hablar y entender al hombre, solo que nicamente pueden ladrar. Para finalizar su relato, Tata Mundo recuerda a su prima Eulogia, pero para contar su relato recuerda su enfrentamiento con el flaco Arroyo, con el cual se enfrentaron a golpes y se enojaron. Luego, al tiempo l tena que llevar unos bueyes con mercadera en horas de la madrugada y pasaban por un puente, con destino a Alajuela; este acto l lo realizaba de da de por medio. En eso que se dirigan por el lugar, Eulogia sale a su encuentro para que le entregue unas cosas a gente del pueblo al cual se diriga Tata Mundo. Cuando ya el hombre se diriga a alcanzar sus animales, no pudo detener que estos y la carreta se fueron en la quebrada, ya que algn bandido lo despedaz con hacha. La prima le explica que a las tres de la maana se despert muy afligida y con una imaginacin de que algo malo iba a pasar, por eso sali a su encuentro, ya que "le daba un plpito". Tata Mundo dice que no se dieron cuenta quin cort con hacha las vigas del puente, pero que la casualidad fue que el tal Arroyo no volvi a aparecer por San Jernimo. El ttulo de esta narracin va conectado con la suerte que tuvo Eulogia de adivinar la desdicha que iba a enfrentar Tata Mundo, ya que ese "plpito" se trataba exactamente de un mal presentimiento, pero que ella no se lo pudo advertir, ya que pens que Mundo lo tomara como una broma o algo sin sentido. Es de rescatar el origen del pleito de Tata Mundo con el Flaco Arroyo: el primero se enoja porque el segundo se niega a pagar la apuesta que perdi en la pelea de gallos. Ellos se enfrentan a golpes en dos ocasiones y luego deciden quedar como amigos, ya que pelean por algo sin sentido. Por eso es sumamente extrao que cuando el puente fue destruido, el Arroyo no se volvi a aparecer por ese pueblo; no se podra afirmar que Arroyo hace esto en seal de venganza. Adems, el autor vuelve a tomar un aspecto o tradicin popular costarricense de siglos pasados: las peleas de gallos, tan comunes en el siglo XIX y principios del XX, actividad de la cual participaban grupos de las lites y clases media-baja, pero que han ido desapareciendo y que ahora son vistas como algo canbal.