Corpo Convulso: Erotismo e Subverso em Luiza Neto Jorge

Diana V. Almeida

FCT/ FLUL/CEAUL

O movimento que ficou conhecido como Poesia 61 destaca-se no panorama

literrio portugus por introduzir a dupla conscincia da materialidade do texto
e da textualidade da matria (Klobucka 205), ou seja, pelo relevo conferido
tanto ao experimentalismo, que reala a componente material da linguagem,
como interao crtica com as prticas discursivas hegemnicas configuradoras
do acesso ao real ou ao domnio fenomenolgico, se assim preferirmos. Na
esteira das vanguardas modernistas, a experimentao, entendida como
desmontagem de sentidos e ensaio de novas possibilidades de significao,
assumida como uma estratgia de resistncia (Martelo, Conquistar 87), na
medida em que a revoluo da linguagem coincide com e potencia a revolta
(Martelo, Corpo 37). A potica , pois, encarada como poltica de representao,
o que se evidencia pela componente auto-reflexiva presente na escrita dos
autores que integraram a publicao coletiva Poesia 61 Casimiro de Brito,
Fiama Hasse Pais Brando, Gasto Cruz, Luiza Neto Jorge e Maria Teresa Horta
, e manifesta-se atravs de uma rede referncias intertextuais vrias que
sero dialogicamente desconstrudas, no intuito de se proporem novos moldes
de pensamento e ao.

Estas consideraes aplicam-se com especial pertinncia obra de Luiza Neto

Jorge (1939-1989), marcada por uma opacidade que resiste apropriao
analtica, como, alis, fizeram notar vrios estudiosos, e por um tom inflamatrio
que coincide com uma proposta radical de alterao das coordenadas da
mundividncia contempornea.1 O seu universo textual encena a destruio

1 O desgosto com o mundo manifesta-se como desejo de reinveno potica,

sendo evidente na sua escrita pr e ps Estado Novo, pois, como sublinham na
seo de Testemunhos da revista Relmpago dedicada a Luiza Neto Jorge
diversas personalidades que com ela privaram, o seu temperamento
atravs da violncia ertica, fazendo radicar a escrita na corporalidade (Nava
232-233, 242), atravs de um processo que transgride categorias
epistemolgicas estanques e imagina a confluncia dos reinos humano, mineral e
animal ou dos estados da matria, num fluxo turbulento que s nos anos finais da
sua produo potica, j marcados pela doena, encontraria repouso breve num
estilo em que a acelerao discursiva, citando Rosa Martelo, d lugar a uma
dico mais pausada, correspondendo a uma atitude de maior introspeo
(Martelo, Corpo 40; Nava 240). derrocada e fuso das coordenadas espcio-
temporais acrescenta-se a descontinuidade dos princpios estruturantes destes
poemas, em que a sequencialidade tende a ser substituda por uma lgica de
contiguidade (Duarte 76-83) ou sucesso, prxima tanto da montagem
cinematogrfica, com recurso tcnica do cut-up (Nava 237-238), como das
artes plsticas, domnios com os quais a poeta mantm elos estreitos.

De facto, durante as dcadas de setenta e oitenta, alm de efetuar diversas

tradues para teatro, Neto Jorge colabora com alguns cineastas portugueses,
tendo escrito dilogos para Paulo Rocha e Solveig Nordlund e, juntamente com o
realizador Alberto Seixas Santos e Nuno Jdice, o argumento de Os Brandos
Costumes (1975); deu tambm assistncia literria a Margarida Gil Costa para o
filme Relao Fiel e Verdadeira (1989). Quanto sua conexo com as artes
plsticas, no incio da dcada de sessenta, a poeta desenha a capa de dois
volumes inseridos na coleo A Palavra, para o seu livro A Noite Vertebrada e
para Telegramas, de Fiama Hasse Pais Brando, e compe ainda poemas para
expor como quadros, sendo que os exemplares ainda preservados levam Cabral
Martins a sugerir a existncia de uma relao simbitica entre alguns dos textos
e os objetos que concretizam a sua materializao visual, nomeadamente Quarta
Dimenso (12).2 Para mais, os seus textos convivem por quatro vezes com obras
de Jorge Martins, nomeadamente quando O Ciclpico Acto, de que este ensaio

caracterizava-se por uma intransigente coerncia e coragem; veja-se, em

particular, a este respeito, o depoimento de Gasto Cruz, 123-131.

2O crtico descreve estes poemas-visuais nos seguintes termos: So letras

brancas sobre grandes cartolinas pretas com listas de cor coladas, referindo que
os motivos do quadro e do giz presentes em Quarta Dimenso fazem pensar
que este poema foi escrito de propsito para revestir essa forma, 12.
se ocupar mais detalhadamente, serve de guio para o levantamento de um
objecto nico, livro-escultura, poema tctil (idem), editado em 1972 pela Galeria
111, ou quando, em 1984, quebrando uma dcada de silncio, a autora publica o
livro artesanal 11 Poemas, acompanhado por onze desenhos do artista.
Naturalmente, a escrita de Neto Jorge reflete estas contaminaes, que se
revelam na interseo semitica de traos dramatrgicos, cinematogrficos e
pictricos, tanto mais que os poetas de 61 insistem na fisicalidade do texto e, na
esteira do surrealismo, usam as imagens como modo de criar uma
referencialidade por exemplificao, em contraste com a mimese de ndole
aristotlica.3

A pardia, enquanto recriao criativa de elementos intertextuais, no sentido

que lhe confere Linda Hutcheon, ser ainda outro trao comum aos escritores
associados a este movimento literrio, como acima foi brevemente mencionado.
Referindo-se a Neto Jorge e a Maria Teresa Horta, Klobucka afirma que ambas se
apropriam de lugares comuns da tradio mitopotica nacional, desde os
maneirismos estilsticos da lrica galaico-portuguesa at tendncia recorrente
de maternalizao do feminino, atualizando-os historicamente para os
desmistificar, pois a justaposio anacrnica de temporalidades gera uma ironia
corrosiva e desnaturaliza os sentidos apresentados como fixos pelos poderes
institudos (238-239). A este respeito, notria a repetida crtica que Luiza Neto
Jorge efetua aos pilares do Estado Novo Deus, ptria e famlia e aos
discursos que lhes esto associados, particularmente no que concerne a posio
subordinada da mulher nesta conjuntura scio-cultural. Daqui decorre que
tambm sero revistos os modelos textuais politizados pelo aparelho ideolgico
salazarista, em especial a epopeia, posta ao servio de um passadismo que ilude
as disfuncionalidades do regime e glorifica a ptria, sujeito coletivo vago ao qual
o indivduo dever subordinar os seus desgnios. Os Lusadas surgem glosados
em Dezanove Recantos, texto que desconstri a totalidade das grandes

3Rosa Martelo afirma que para esta gerao literria a desconfiana perante o
efeito de realismo no implica menos interesse pela possibilidade de estabelecer
uma relao referencial entre texto e mundo; implica, sim, que esta se constitua
sobre um outro mecanismo referencial: o poema que ostensivamente mostra a
sua espessura discursiva refere o mundo por exemplificao de traos que com
ele partilha, Conquistar, 91.
narrativas, apresentando fragmentos descontnuos de sentido ambguo, e
desloca a ao para o espao ntimo, relatando outro tipo de aces hericas
como viver e permanecer vivo, inventar a nova face de tudo, amar desvendando,
desfalsificar que outras aces hericas no h!, citando as palavras de Luiza
Neto Jorge, num depoimento prestado ao suplemento Literatura e Arte de A
Capital, a 16 de Abril de 1969 (Martelo, Conquistar 92).

O Ciclpico Acto reflete logo no ttulo esta vocao dialgica, aludindo, por um
lado, mitologia grega, tambm presente nas figuras de Dinisos e Eros
evocadas na dcima estrofe, por outro, ao gnero literrio da epopeia, em
particular ao episdio da Odisseia em que Odisseus se confronta com Polifemo.
Este gigante primordial desafia categorizaes identitrias, pois existe na
fronteira entre o animal e o humano, indiciando a componente selvagem do
impulso sexual e a extraordinria dimenso que adquire o erotismo enquanto
campo de liberdade indmita. Por outro lado, o seu olho mediano poder
constituir uma referncia esotrica, j que o terceiro olho propicia um tipo de
perceo limiar, prxima do transe ertico,4 permitindo ainda o acesso quarta
dimenso, ttulo de um dos poemas da autora, j acima referido que postula a
necessidade de se criar um eixo suplementar para a representao e leitura do
mundo, alm da geometria do professor quadrado sagrado (Neto Jorge, Poesia
47),5 pois Nada possvel apenas com trs dimenses / nada possvel aos
avies / nem cair nem voar nem estoirar (48). Continuando a anlise do ttulo,
note-se que a polissemia do vocbulo acto origina uma pluralidade de sentidos
fundamentais para articular as linhas de leitura do texto, como Ricardo Nunes
to bem resumiu, apontando para o carter cerimonial do poema enquanto
encenao do acto sexual (66) que inaugura uma nova ordem e, em simultneo,
sublinhando o seu carcter metalingustico, na medida em que incorpora
diversas instncias de enunciao. Efetivamente, O Ciclpico Acto cruza vrias
vozes que se vo interrompendo mutuamente, interpenetrando, fundindo

4 Nunes prope uma leitura diferente, afirmando que o olho mediano

[simboliza] a unio subjacente ao acto sexual e a concepo de um novo ser, de
um terceiro que [resulta] da fuso entre o masculino e o feminino e [v] pelos
dois, 67.
5 As citaes posteriores so retiradas da mesma edio e as pginas que lhes

correspondem surgiro indicadas no texto entre parntesis.

(idem), desde o discurso indireto de cariz narratorial que comenta certas
passagens, e expe o desenrolar da ao, a dois tipos de discurso direto um
dirigido ao leitor, enquanto interlocutor, outro resultante de excertos de dilogo
entre as personagens do par amoroso, no que parece uma mise-en-scne de
fragmentos teatrais.

Como defende Rosa Martelo, as flutuaes do processo enunciativo encontram-

se ao servio do mpeto subversor que anima a poesia de Luiza Neto Jorge e
decorrem ainda do facto de estarmos perante uma escrita corporalizada,
obedecendo s pulses erticas e conducente desagregao do sujeito unitrio
que acaba [reconfigurado] numa identidade mais intensa, flexvel e reflexiva
(Corpo 43). Em O Ciclpico Acto, esta intensidade reflete-se na urgncia de
viver o instante presente, anulando a cronologia linear em favor de uma
temporalidade imediatista, evidenciada pela predominncia dos modos do
gerndio e do infinitivo ou pela ausncia de verbos (Nunes 64) que criam um
estado de fluxo permanente, de (r)evoluo. Atente-se na primeira estrofe do
poema:

Daquilo que mais o tempo ou mais um sculo apenas

matriz mais perto da eroso

por desejo realmente nosso de loco-

mover as regras em torno desta loucura

mansa (217)

Aqui se estabelece o tom provocatrio que implica o leitor numa laboriosa tarefa
exegtica face a um texto truncado por uma sintaxe elptica e por jogos
paronmicos aliados a estratgias de plurissignificao (como a hifenizao da
palavra locomover separando-a por dois versos e propiciando uma dupla
leitura) que tornam a ambiguidade produtiva. Aqui se menciona igualmente o
imperativo da revolta, diante de uma matriz corroda, cujas regras podem ser
alteradas pela fora do desejo de um sujeito coletivo, apresentado atravs do
pronome possessivo nosso que poder corresponder tanto aos amantes como
escritora e leitora, enredadas na tarefa de construir novos sentidos.
Recorde-se que este poema foi escrito em 1969 (segundo indicao da primeira
prancha includa na caixa concebida por Jorge Martins e editada pela Livraria-
Galeria 111, trs anos depois), numa poca em que Luiza Neto Jorge ainda vivia
em Paris, onde no poder ter ficado alheia ao impacto do Maio de 68. Convm
atermo-nos em algumas das peculiaridades deste movimento cvico e cultural
para compreendermos como poder ter influenciado a composio do texto em
causa. Tendo comeado por uma sublevao estudantil, a revolta em breve se
estende a diversos setores da sociedade francesa configurando-se como uma
crtica s traves mestras do mundo ocidental, nomeadamente ao paradigma
capitalista e imperialista e aos modelos representativos da democracia que
remetia (remete seria mais adequado, na verdade) uma maioria dos cidados ao
silncio, reduzindo-os ao seu papel de assalariados que, num espao urbano cada
vez menos humanizado, eram disciplinados pela organizao das relaes sociais,
pela pedagogia vigente, pelo dever do consumo e, caso tudo mais falhasse, pelas
foras da autoridade. Inspirados pelos Situacionistas (entre eles Guy Debord,
Raoul Vaneigem e tambm Henri Lefebvre) e por pensadores anarquistas
(dentre os quais se destaca Bakounine), os manifestantes elaboram slogans que
reivindicam o hedonismo (Vivre sans temps mort et jouir sans entrave), a
utopia comunitria (Nous sommes le pouvoir ou Soyez realiste. Demandez
limpossible) e o acesso universal palavra enquanto arma capaz de mudar os
destinos futuros (Demain la parole est nous). Um dos vetores fundamentais
deste movimento foi a crena na democratizao da cultura (La beaut est dans
la rue) e da criatividade (Lart cest vous), enquanto motores de uma cidadania
ativa capaz de garantir a liberdade individual e coletiva, como atesta o grupo de
poesia experimental Censier, criado por estudantes influenciados pelo dadasmo
e pelo surrealismo que, recorrendo escrita automtica e a jogos como o cadavre
exquis, elaboraram poemas para distribuir nas manifestaes. 6

Considerando o contexto em que foi produzido, depreende-se que o esprito

contestatrio e o carter militante de O Ciclpico Acto tero provavelmente

6Para consultar os cartazes de onde foram retiradas estas palavras de ordem e

ainda informao sobre a iconografia do Maio de 68, ver
http://expositions.bnf.fr/mai68/expo/presse/index.htm.
sido moldados pelos acontecimentos de 68, dado que o poema, recorrendo por
vezes a uma linguagem panfletria marcada pelo uso do imperativo, tece um
comentrio falncia do sistema capitalista, das civilizaes precrias
marcadas por crises financeiras oriundas da especulao e acentuadas pela
manipulao meditica, como se pode ler na segunda estrofe Basta os jornais
proporem / flutuaes e cmbios (217). Para mais, parodia o discurso
publicitrio, que conivente / como o so pai e me, Dinisos, Eros, Ariosoto,
Abelardo / TODOS!, contribui para a represso atravs da imposio de prticas
disciplinrias que padronizam a corporalidade e a expresso do desejo:

Uns cremes, espumas, espermas, cuspos outro:

mais barato, mais hmido, mais tu-me-

-fac-to comovente a simples confisso: teu, tua (219).

Denuncia-se, assim, o papel castrador da famlia e da tradio ocidental da

literatura amorosa (Nunes 67), desde as suas origens gregas at ao dealbar do
Renascimento, sendo que o facto de se misturarem nomes de figuras da
mitologia com os de dois escritores (conhecido um pelas desventuras amorosas
com Helosa, testemunhadas atravs da sua correspondncia, o outro pela pica
Orlando Furioso, em que o protagonista enlouquece devido a um amor no
correspondido) atesta a proximidade entre texto e autor, reconhecendo o modo
como as representaes imaginativas do relacionamento amoroso condicionam a
sua vivncia efetiva. Note-se, ainda, como a enumerao dos produtos que
prometem um maior grau de satisfao a preos competitivos se entrelaa com a
meno de fludos corporais, numa estratgia que os torna equivalentes (a
aliterao acentua esse efeito), desvalorizando os primeiros e contribuindo para
adensar o campo semntico da sexualidade, onde a retrica empolada
substituda pela autenticidade da rendio ertica, sublinhada pelos pronomes
possessivos na segunda pessoa do singular que delimitam o campo da intimidade
e do encontro entre o masculino e o feminino.

Apesar de tecer uma srie de consideraes crticas de mbito mais generalista,

como acabmos de ver, o poema no deixa de estar fortemente enraizado no
contexto histrico portugus, sobretudo no momento final (as seis seces em
que o texto se divide aparecem numeradas em letra romana na prancha includa
na caixa da Galeria 111 e indicadas por uma marca grfica na edio da Assrio &
Alvim). Traando uma genealogia desde os primrdios da ocupao humana da
Pennsula, indicados por uma marca arqueolgica (a ponta fencia da nau
cravada / no fundo), o texto evoca ainda os dois sculos de combates
sanguinrios sob a gide da Igreja Catlica (Em se disfararem de / cruzados,
em serem assim eles os primeiros Viris) e termina, na ltima estrofe, com a
referncia expanso martima, desmascarando as suas razes comerciais e a
opresso humana que da resultou ( conquista daquelas especiarias que eram
o sndalo e a pimenta / a aventureira ndega, 221). Poder-se- argumentar que
Luiza Neto Jorge efetua uma leitura ps-colonialista da histria nacional, em
flagrante contraste com a grandiloquncia da historiografia oficial, que enaltecia
a grandeza dos Descobrimentos e exaltava o herosmo viril, contraposto
subservincia da figura feminina (imagem da tesoura da agulha e do dedal,
220). Reproduzindo o discurso de iniciao sexual, no Portugal provinciano e
retrgrado anterior ao 25 de Abril (Nunes 68), o poema denuncia o modo como
a falsa moralidade perpetua estruturas sexistas, atravs da referncia irnica
trade de atributos morais (f, esperana e caridade) que motivam a passividade
da mulher violada pelos mpetos varonis dos conquistadores, sendo que aqui a
violncia blica na esfera pblica se confunde com a agresso fsica perpetrada
no espao domstico: prima! com seus trs / mastros de virtude: a f a
espera / a caridade jovem de vinte e tantas primaveras (221).

A confluncia entre os campos tradicionalmente distintos da poltica e da

intimidade efetua-se ao longo do poema pela repetida insinuao de que as
convulses dos amantes tm o poder de subverter o status quo, instaurando uma
nova era em que a solido ser elidida pela alegria do encontro amoroso, pois
sendo a experincia da escrita apresentada como homloga da experincia
ertica, e sendo esta situada do lado da desordem, ambas se equivalem como
prticas excessivas, de transgresso e de contra-poder (Martelo, Corpo 38). As
implicaes auto-reflexivas so evidentes, na medida em que o corpo verbal do
poema pode mesmo transformar-se no prprio objeto de desejo (Martelo, Corpo
42), o que se traduz, em ltima instncia, na exigncia do empenho exegtico,
tornando equivalentes os papis de leitor e escritor, amantes comprometidos na
construo e partilha de novos sentidos.

Gostaria de terminar com uma breve referncia ao livro-objeto concebido por

Jorge Martins em parceria com Luiza Neto Jorge um conjunto de 21 serigrafias,
integradas num estojo de carto forrado a tecido colorido, que encenam uma
leitura de O Ciclpico Acto. A pea convida a percorrer ludicamente o poema,
que ter um tratamento distinto, no s nas opes tipogrficas de recurso
caixa alta ou baixa e nas opes de pontuao e translineao, como tambm na
diviso das unidades estrficas, na ciso dos versos dentro de cada estrofe, ou
at mesmo na ordem dos mesmos, havendo ainda a notar pequenas alteraes
vocabulares. As opes grficas acentuam a materialidade do texto e as
implicaes das escolhas interpretativas, oferecendo uma srie de alternativas
no percurso de leitura, atravs de i) contrastes cromticos e de texturas (entre as
cartolinas de suporte e entre estas e o prprio texto impresso); ii) efeitos ticos
vrios resultantes das pranchas de cartolinas juntas em contracolagem; iv)
diferentes tipos tipogrficos que amplificam as ressonncias semnticas ou
introduzem uma decifrao por soletrao (e no cursiva), como sucede
comumente com a poesia visual; v) elementos tridimensionais que estabelecem
uma arquitetura da palavra, decomposta nos seus segmentos fnicos; vi) janelas
ou elementos mveis que se tm de abrir ou deslocar para que o sentido se
complete ou desvende.

O impulso ertico inicial, que comea por ser contrariado pelo medo, pela
artificialidade social que condena os corpos dos amantes a uma dupla solido (...
uma solido (bis) 218) e imobilidade simbolizada pelo mar acrlico (idem),
representado por Jorge Martins atravs da imagem de um corpo feminino, que
embora assuma uma postura sedutora (lembrando a pose de uma esttua ou de
um nu reclinado), surge em posio invertida e cortado em trs, tendo cada uma
destas fraes em ponto de impresso uma cor distinta. Por contraste, o possvel
(re)nascimento aps a unio carnal dos amantes (naso do nosso assassinato /
mtuo. Desde a terra tremenda... idem), anunciado pela capitulao e pelo riso
(sendo que o tratamento grfico concede particular destaque alegria advinda
do encontro sexual atravs do modo como apresenta o excerto do primeiro verso
da 4 estrofe chorar ou rir? e o vocbulo Riu do final da 9 estrofe, 217 e 219),
surge representado por uma srie de fragmentos de corpos desordenados, quase
submersos na onda negra (a paixo sensual transcendendo a palavra) que
atravessa na horizontal o fundo da prancha n 5. O movimento do corpo, e, por
extenso, da palavra energizada pelo impulso ertico, ainda recriado atravs de
uma srie de elementos que se podem manipular, com especial nfase para a
prancha dedicada aos versos que anunciam o momento inaugural da nova ordem
libertria Inicia-se, portanto, o cicl- / pico acto. (219), estrofe impressa a
vermelho e segmentada pela cartolina dobrada. Por um lado, Jorge Martins
prope uma leitura abstrata do encontro amoroso, simbolizado por um corao
vermelho num fundo amarelo (desvendado na totalidade apenas quando se abre
parte da pgina que o divide ao meio), por outro, sugere a mecnica do ato
sexual atravs de um elemento mvel que penetra o centro do corao, num eco
de vrios smbolos flicos vermelhos que se destacam no conjunto das pranchas;
no verso desta prancha surge um corao branco que parece funcionar como o
negativo do primeiro e, em simultneo, sublinhar a paradoxal diferena e
semelhana que une os amantes. Esta e outras opes grficas e visuais
enfatizam o carter provocador do poema de Luiza Neto Jorge que, contra a
indiferena que se apodera dos corpos solitrios, presos na trama de um
quotidiano materialista, controlado por instncias polticas que fomentam a
atomizao social, celebra a repetida liberdade do amor.

Bibliografia

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Webgrafia

Esprit de 68 Exposio da Bibliotque Nationale de France

http://expositions.bnf.fr/mai68/expo/presse/index.htm

Consultado a 1 de Agosto de 2012.