UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

METODOLOGA ETNOGRFICA
Este Aparato se enfoca tanto en la descripcin de la etnografa, como en su
llegada a los estudios de comunicacin y en su adecuacin para este estudio.
As mismo, se describe en especfico las razones, rea de estudio y la manera
en la que fueron empleadas sus tcnicas como observacin, conversacin,
entrevistas en la recopilacin de Datos.

1. ETNOGRAFA
Se traduce etimolgicamente como el estudio de las etnias y significa el anlisis
del modo de vida de una raza o grupo de individuos, mediante la observacin y
descripcin de lo que la gente hace, como se comportan y cmo interactan
entre s, para describir sus creencias, valores motivaciones y perspectivas.
Esto surgi como un concepto clave para la Antropologa para el mejor
entendimiento en la organizacin y construccin de significados de distintos
grupos y sociedades, ya sean distantes o extraos para el propio observador o
prximos y conocidos.
Algunos Autores utilizan la etnografa como sinnimo de investigacin cualitativa,
en la que incluyen la etnografa propiamente dicha, la investigacin de campo
cualitativa, la historia oral o historias de la vida y los estudios de casos.
Algunas de las Herramientas son:
LA OBSERVACIN: Registro de lo que se ve tal y como se ve.
LA OBSERVACIN PARTICIPANTE: Forma parte de la Comunidad a la
vez que se observa.
CONVERSACIN, ENTREVISTAS ABIERTAS, CUESTIONARIO: Hablar
con la gente, preguntar, observar, etc.
HISTORIAS DE VIDA: Se hace a alguien inusualmente interesante para
proveer un relato ms ntimo y personal.
LOS ESTUDIOS DE CASOS: Descripciones que se refieren a una nica
unidad maestral.
El trabajo Etnogrfico, implica gran rigor terico, tcnico y metodolgico cuando
a una apertura y flexibilidad para ver, registrar y posteriormente analizar las
situaciones que se presenten y que no se puedan explicar con los elementos
tericos previos o iniciales.

2. MTODO ETNOGRFICO EN EL ESTUDIO DE LOS MEDIOS

James Curran (1998) menciona que la Comunicacin no se puede entender sin
el uso de conceptos precedentes de la Antropologa, la Sociologa, la psicologa
y la poltica, entre otras, puesto que necesita de puntos de vista ajenos para
enriquecerse.
Desde este Planteamiento, la etnografa, cuyo origen ya hemos mencionado,
aparece en el campo de la Investigacin de los medios como un mtodo para el
estudio del mundo social de las audiencias actuales (Bourdieu: 1990). Para
finales de los Ochenta y durante los noventa, la implementacin de este mtodo,

ANTROPOLOGA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD 1

 UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO
FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

como medio para determinar la respuesta de los receptores hacia los textos
sociales, se convirti en la Nueva Moda (Hagen: 2000).
Lo interesante de la diversidad son las diferentes perspectivas desde las cuales
se abord el enfoque etnogrfico, puesto que de ella se da origen al debate
acerca de su posicin dentro de la investigacin del medio, es decir, de ser
considerada como una extensin de los estudios de recepcin culturales o bien
como una rama epistemolgica alternativa de los estudios cualitativos. (Drotner:
1993).
En este punto precisamente, los autores desacuerdan sobre lo que la
investigacin etnogrfica de audiencia es o debera de ser. Sin embargo, para la
mayora de los investigadores anglo-americanos, de acuerdo a lo que seala
Drotner, la etnografa h sido vista como una extensin de los estudios de
recepcin de dos trminos: el metodolgico y el emprico. (Drotner: 1993: 171-
172).

ETNOGRAFIA FEMINISTA: En el Campo de la Comunicacin, los estudios

etnogrficos en un principio desarrollaron un inters hacia las subculturas al
explorar los significados, valores e ideas de las instituciones de las relaciones
sociales, de los sistemas de creencias, modos y costumbres, pero
particularmente desde una perspectiva del gnero masculino. (McRobbie:
1980).
En la Actualidad, la investigacin etnogrfica sobre el medio femenino
(Telenovelas, Novelas de Romance, etc.) se centra principalmente en
documentar el como la feminidad puede ser construida a partir del medio y el
proceso de identificacin de sus lectoras con sus representantes (Currie:
1999).

3. LAS RAZONES, REA DE ESTUDIO Y EL MTODO

Escitoras como Gill Lines (1993), Angela McRobbie (1991) y Janice Winship
(1991) ven el estudio de los discursos de las revistas como una forma de acceder
y explorar las subculturas, la razones de decisin para examinar las revistas est
basada en las siguientes premisas:

Las revistas ofrecen a las chicas adolescentes un artculo difusivo de discurso

de feminidad que aparece relativamente razonable y que esta fcilmente
disponible pudiendo comprar en las calles mismas con su propio dinero y sin
consentimiento de terceras personas.
Las revistas pueden ser ledas en privacidad ya sea en habitaciones o
cualquier lugar.
La compra, lectura, dialogo y discusin de estas revistas proporciona a sus
lectoras en grupo cultural, un entendimiento compartido con el que se
identifican y que bien pueden proporcionar seguridad.

Respecto al empleo de etnografa como mtodo de investigacin de este estudio

en plano en general se consider como conveniente por dar cabida al estudio de
la creacin de significados o sea donde los receptores son visos como activos y

ANTROPOLOGA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD 2

 UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO
FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

sorprendentes a lo que las teoras ideolgicas predicen. En un sentido especifico,

porque es requisito indispensable el llegar a conocer a las informantes de
manera global para el buen cumplimiento de este proyecto y porque solo es a
travs de sus herramientas que se pretende:

Conseguir una mayor aproximacin con las lectoras.

Ganar Confianza.
Obtener un Espacio para observar participativamente.

A propsito de la ltima premisa, varios autores coinciden que en la observacin

participante, en primer lugar el investigador debe de ganarse la empata o
identificacin con el objeto de su estudio para despus emplear sus propios
sentidos como instrumentos que sealen en que rumbo tomar las entrevistas,
observaciones e hiptesis. Martnez (1994).

En pocas palabras, en este estudio se pretende que los textos e imgenes de

moda y belleza de la revista juvenil femenina sean entendidos como un proceso,
en lugar de objetos estticos de anlisis. Bien lo seala Currie, acerca de los
debates acadmicos actuales en relacin a la significancia social de las revistas
femeninas: Lo que importa ahora es el cmo se construyen los significados, en
lugar del que es lo que los textos dicen.

CASO DE INFORMANTES: Una vez determinado el punto central del

estudio, se procedi a situarlo dentro de un espacio y tiempo en particular.
Para ello, se parti de la consideracin de acentuar que el proceso de
identificacin y generacin de significado por parte de la audiencia hacia el
medio relativo a las circunstancias de cada caso en particular.
Del otro lado de la moneda, situamos lo que mencionan Brinberg y Mc Grath
(1985:83), entre las crticas principales sealadas sobre los estudios de caso,
como tcnica de investigacin cualitativa, quienes aseveran:

Que los estudios de caso no tienen Validez Estadstica.

Que pueden utilizarse para generar teoras, pero no para aprobarlas.
Que no permiten hacer generalizaciones.

Al respecto Rockwell (1980:66) replica, que si bien las crticas que aparecen en
tomo al Estudio Etnogrfico de Casos simulan ser lgicas, solo lo consiguen
si se miran a travs del prima positivista y seala que la validez cientfica no
descansa en el establecimiento de una correlacin sino en la comprensin
fundamental de la estructura, los procesos y las fuerzas que mueren al ente de
estudio.
Finalmente, se hace hincapi en que dichas informantes no pretenden figurar
como representativas de todas las jvenes adolescentes lectoras de T en
Mxico, lo cual no es indicado de que no sean mujeres adolescentes quienes
puedan decirnos algo significativo acerca de sus vidas.

ANTROPOLOGA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD 3

 UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO
FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

Bajo a este esquema, nace este proyecto cuya curiosidad se orienta hacia el que
identifican las adolescentes, como lo expresan y la significacin que le dan a los
mensajes dentro de sus experiencia cotidiana como mujeres.

DESCRIPCIN: Muchos factores ubican a los adolescentes individualmente, el

perfil de las lectoras participantes de este proyecto, un caso de la clase
socioeconmica media-alta, es definido en su boca propia conforme a su edad,
apariencia fsica, forma de vestir, experiencia familiar, tipo de escuela y
pasatiempos.
Se observa que a pesar de una diferencia de personalidades, presentas
caractersticas comunes como el desenvolverse como mujeres adolescentes que
cuidan su apariencia fsica, que gusta de estar al corriente de las novedades,
que se preocupan por resultar atractivas ante el sexo opuesto y que en mayoras
buscan ser aceptadas, agradar y resaltar dentro de su entorno social inmediato.

LUPITA (13 AOS)

APARIENCIA FSICA: De Complexin ancha, con cabello lacio corto color
castao, ojos miel y piel morena clara.
FORMA DE VESTIR: Jeans, Playeras y Tenis. Se describe como poco
sociable por lo que el guardarropa no le preocupa. No usa nada de
maquillaje (No tiene autorizacin)
EXPERIENCIA FAMILIAR: Su padre es administrador y su madre
dentista. Es la menor de dos hermanos mayores (27 y 28 Aos), pasa la
mayor parte del tiempo con sus padres y no mantiene una relacin muy
estrecha con sus hermanos porque estn casados. Menciona ser la
consentida de su madre, quien siempre la sobreprotege.
ALIMENTACIN: No le gustan las Verduras, le encanta todo tipo de
Carne y la Comida rpida.
ESCUELA: Secundaria Publica y Mixta.
PASATIEMPOS Y HOBBIES: Curso de Baile, escuchar msica, patinar y
platicar con sus amigos (aunque no las ve mucho fuera de la escuela).

4. RECOPILACIN DE DATOS
La documentacin requerida para este estudio se dividi en dos etapas de
recopilacin de la informacin: la primera que comprendi la descripcin del
contenido e ideologa de moda y belleza de la revista T, ejecutada en un
periodo de mes y medio, incluyo la observacin participante, la adquisicin de
informacin a partir de entrevistas personales y la realizacin de un grupo focal
de discusin entre las lectoras de T.
El Fin de semana, se dedic para la realizacin de la mesa de discusin en donde
se trabaj con el material grfico de T para la exploracin de su realizacin
con su revista en grupo y para la determinacin de los factores, patrones o
situaciones sobre los que identificaron.

ANTROPOLOGA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD 4

 UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO
FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

ESTRUCTURACION DE ENTREVISTAS: En Conjunto, pretende encontrar

indicadores que ilustren con base en que desarrollan las lectoras el proceso
de consumo de la revista T, asi como la afectacin que esto conlleva
dentro de sus experiencias como mujeres.

ENTREVISTA:

IDENTIFICACIN
Por qu lees sobre Moda y Belleza?
Qu sensaciones experimentas al hacerlo? Por ejemplo, Lo
disfrutas?, Te sientes mejor?
De lo que puedes ver a travs de las imgenes y artculos Qu es lo
que consideras de relevancia? Por qu?
Encuentras alguna relacin entre el tipo de moda y maquillaje que
utilizan las modelos con algo relativo de tu vida diaria?
En general, Con que cosas te sientes ms identificada?

EXPRESIN
En alguna ocasin platicas o compartes con alguien acerca de lo
que lees en T sobre moda y belleza? Con quin? Cundo ocurre?
Qu influye en tu forma de vestirte? Consideras lo que lees en T?
Seleccionar que ponerse para ir a una fiesta o un compromiso
especial resulta complicado Has recurrido a T en auxilio?
Has comprado productos de belleza o ropa recomendados por T?
Me podras mencionar algn tipo o consejo referente a moda y
belleza de T que hayas seguido? Cmo fue la experiencia? y
Cules fueron los resultados?

SIGNIFICACIN:
Sientes que T entiende tus problemas de Moda y Belleza? Por
qu?
Cmo consideras a los consejos, tips y artculos de moda y belleza
de T? Te son tiles?
Qu crees que es lo que T te trata de brindar o comunicar a travs
de ellos?
Supongamos que va a publicarse una edicin de T Especial, con los
100 mejores consejos de moda y belleza del siglo Cul
recomendaras t con base en todo lo que has ledo y aprendido de
sus pginas?
Tiene algn valor el consejo que te ofrece T para que ests
siempre actual y bella? Por qu?

ANTROPOLOGA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD 5

 UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO
FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

MESA DE DISCUSIN: El materia con el que se trabaj durante esta sesin

consto de anuncio de publicidad y de artculos de moda y belleza de la revista,
con la intencin de detectar las cosas sobre los que se identifican y como los
asocian con factores de su experiencia social.
Esta Reunin sirvi como Herramienta en la corroboracin de coherencia
entre lo descrito en las entrevistas personales y la forma en que devolvieron
sus acciones al leer T en grupo, es decir, en la modificacin o contradiccin
de sus posturas.

5. TRANSCRIPCIN DE DATOS
Una vez concluidas las actividades as programadas, se procedi a escuchar la
cinta de las entrevistas personales de manera corrida. Al hacerlo por una
segunda vez, se vaciaron las respuestas de la entrevista por dentro de una tabla
comparativa a manera de que se pueda contener el caso especfico de cada una
de las participantes y as facilitar el anlisis.
Respecto a la informacin recuperada de la mesa de discusin solo se
escogieron las anotaciones ms relevantes de otro documento aparte. Al final,
se reuni toda la informacin obtenida para ser expuesta como se presenta en
el siguiente apartado.

ANTROPOLOGA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD 6

 UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO
FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

ETNOGRAFIA: ESTRATEGIA DISTINTIVA DE LA

ANTROPOLOGIA

Surgi como una estrategia de investigacin para estudiar sociedades con mayor
uniformidad cultural y menor diferenciacin social que las que prevalecen en las
naciones modernas grandes e industrializadas, proporciona bases para realizar
generalizaciones acerca del comportamiento humano y de la vida social y para
ello se apoya en diversas tcnicas y arma un cuadro comparativo donde se
muestran estilos de ajenos

TECNICAS ETNOGRAFICAS
1. La observacin directa
2. La conversacin
3. El mtodo genealgico
4. El trabajo detallado con consultores acerca de reas particulares de la vida
comunitaria
5. Historias de vida de personas particulares
6. El descubrimiento de creencias y percepciones de los locales o nativos
7. La investigacin orientada a problemas de diversos tipos
8. La investigacin longitudinal
9. Investigacin en equipo

OBSERVACIN Y OBSERVACION DEL PRINCIPIANTE

Los etngrafos tienen que prestar atencin a cientos de detalles de la vida diaria
eventos estacionales y sucesos inusuales registrando todo lo que ven .Con el
tiempo el etngrafo se acostumbra y acepta como normales los patrones
culturales que inicialmente le parecieron ajenos.
Las primeras impresiones le ayudara a puntualizar algunos delos aspectos ms
bsicos de diversidad cultural que incluyen diversos factores sociales que
Bronislaw Malinowski lo llamo los imponderables de la vida nativa y del
comportamiento tpico
La humanidad compartida por el estudioso y el estudiado, del etngrafo y la
comunidad bajo estudio, hacen inevitable la observacin participante
CONVERSACIN, ENTREVISTA Y GUAS DE ENTEVISTA
Los etngrafos constantemente hablan con la gente y plantean preguntas dentro
de ello hay muchas etapas en el aprendizaje de una lengua durante el trabajo de
campo, primero ocurre la fase de denominacin despus se est en posibilidad
de plantear preguntas ms complejas y entender las respuestas luego se
comienzan a comprender conversaciones simples entre dos habitantes.
Permiti que la etnografa fuese tanto cuantitativa como cualitativa, la cuantitativa
consisti en recopilar la informacin bsica que despus se analiz
estadsticamente, la dimensiones cualitativas provino de las preguntas de

ANTROPOLOGA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD 7

 UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO
FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

seguimiento, discusiones abiertas, pausas para el chismorreo y del trabajo con

informacin clave.

MTODO GENEOLOGICO
Muchos aprendemos acerca de nuestros ancestros y parientes al rastrear
nuestras genealogas que permite construir nuestro rbol familiar y los grados de
relacin.
Es una tcnica etnogrfica bien establecida que es un elemento esencial en la
organizacin social de las sociedades no industriales donde la gente vive y
trabaja cada da con parientes cercanos. Se necesita para entender las
relaciones sociales actuales y reconstruir la historia

INFORMANTES CULTURALES CLAVES

Existen personas que por accidente, experiencia, talento o capacitacin pueden
ofrecer la informacin ms completa o til acerca de aspectos particulares de la
vida que son llamada informantes culturales o consultores claves.

HISTORIAS DE VIDA
En sociedades no industriales varan las personalidades, intereses y habilidades
individuales, cuando encuentran a alguien inusualmente interesante recopilan su
historia de vida que recolectando sus experiencias de la vida de una persona
ofrece un retrato cultural ms ntimo y personal que otros mtodos.
Muchos de ellos incluyen la coleccin de historias de vida como parte sustancial
de sui estrategia de investigacin.

CREENCIAS Y PERCEPCIONES LOCALES, Y DE LOS

ETNOGRAFOS
Descubre las visiones, creencias y percepciones locales que pueden
compararse con las observaciones y conclusiones propias del etngrafo que
combinan por lo general la EMIC y ETIC.
El termino informante cultural o consultor se refiere a los individuos que el
etngrafo busca conocer en el trabajo de campo las personas que le enseen
acerca de su cultura son los que proporcionan en la perspectiva EMIC.
Lo combinan ya que las afirmaciones, percepciones, categoras, y opiniones de
los locales tambin son interesantes y valiosas en s mismas pero en algunos
casos no admiten o no reconocen ciertas causas y consecuencias de
comportamiento.

ETNOGRAFA ORIENTADA EN PROBLEMAS.

Los antroplogos tambin recopilan informacin acerca de factores como
densidad de poblacin, calidad ambiental, clima, geografa, clima y uso de la
tierra que esto no limita a lo que los locales pueden decir o comentar. Al pasar
del tiempo el mundo est ms interconectado y complicado que carecen los
locales conocimientos de muchos factores de afectan sus vida

ANTROPOLOGA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD 8

 UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO
FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

INVESTIGACIN LONGITUDINAL
Consiste en el estudio continuo a lo largo plazo de un sitio o aspecto de la
comunidad que se estudia pero ahora los antroplogos se encuentran menos
limitados por la geografa que en el pasado cuando podan tardarse meses para
llegar a un sitio para su trabajo de campo y visitas de regreso eran pocos pero
ahora los sistemas de transporte facilitan el trabajo como ampliar el rea de su
investigacin y el regreso repentino.

CULTURA, ESPACIO Y ESCALA

Consiste en el reconocimiento del devenir de las personas, la tecnologa, las
imgenes y la informacin es por ello que el estudio de tales flujos y vnculos
ahora forma parte del anlisis antropolgico. Es relevante el reconocimiento
creciente de las asimetras de poder y como afectan las culturas de la
importancia de la diversidad dentro de la cultura y de la sociedades.
Muchos de los temas que aborda la antropologa requieren mltiples niveles de
anlisis: local regional e internacional ya que es imposible en el mundo de hoy
encontrar fenmenos locales que estn aislados de fuerzas globales.
El mtodo de operacin es de gran ayuda para distinguir la antroploga cultural
de la sociologa y de la investigacin por encuestas.

INVESTIGACIN POR ENCUESTAS

Extrae una muestra de un grupo de estudio manejable de una poblacin mucho
ms grande que al estudiar una muestran seleccionada adecuadamente y
representativa los cientficos sociales pueden realizar indiferencias precisas
acerca de la poblacin ms grande.
Decimos que es el estudio de la sociedad mediante el muestreo, el anlisis
estadstico, y la recoleccin impersonal de datos.
Utilizamos la etnografa como complemento y para afinar la investigacin por
encuestas que pueden transmitir de primera mano virtualmente cualquier
escenario donde habitan el ser humano.
La combinacin ofrece nuevas perspectivas acerca de la vida en la sociedad
compleja que muchos indicadores sociales influyen en el comportamiento y en
las opiniones ya que deben detectarse, medir y comparar la influencia de los
indicadores sociales.

ANTROPOLOGA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD 9

 UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO
FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

FINALIDADES QUE PERSIGUEN LAS DIFERENTES

PERSPECTIVAS ETNOGRFICAS.

Identificar y entender las categoras

Antropologa Culturales que usan los miembros de
una cultura para organizar su modo de
Cognitiva vida.

Estudiar los patrones con los que

Etnografa de la interactan los miembros de una
Comunicacin comunidad.

Examinar las interacciones sociales

Que se producen en los grupos.
Interaccionismo Destacando la importancia de analizar
Simblico los smbolos y los significados que se les
atribuyen en las relaciones.

ETNOGRAFA HOLISTICA
La preocupacin ms destacada es la descripcin y la interpretacin cultural de algunas
partes de la cultura de una determinada comunidad.
En la siguiente tabla se recogen sus caractersticas ms destacadas.

FUNDAMENTO: Asume que ciertos aspectos de la cultura son fundamentales

en el entendimiento de la vida humana en todas las sociedades.

META: Estudiar la cultura de los grupos con la intencin de describirla y

analizarla como un todo.

MBITO: Estudiar la cultura incluye la organizacin social, economa,

estructura familiar, religin, poltica, rituales, educacin, patrones de
enculturacin y comportamientos ceremoniales
METODOLOGA: Reunir la evidencia emprica directamente a travs de un
trabajo de campo, mediante la observacin participante y entrevista informal
en la cultura que se est estudiando (Malinowski); documentar los puntos de
vista de los participantes con informaciones verbales, reunir gran cantidad de
datos con diversos tipos de mtodos (el primer anlisis es cualitativo).

AUTORES: Goodenough (1971), Barret (1984), Malinowski (1922; 1961)

TIPOS: Macroetnografa: Geertz (1973); Malinowski (1922). Estudios de la

comunidad: Arensberg y Kimball, (1940). Microetnografa: Chang (1991);
Spindler (1982); Wolcott (1973).

ANTROPOLOGA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD 10

 UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO
FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

ANTROPOLOGA COGNITIVA
Tambin denominada etnociencia o nueva etnografa, plantea que tiene que
identificar y entender las categoras culturales que usan los miembros de una
cultura. En la siguiente tabla se recogen algunas de sus caractersticas ms
destacadas.

Fundamentos y supuestos: Asumen que cada grupo de individuos tiene un

sistema nico de percibir y organizar el mundo, la cultural se organiza en
categoras que se relacionan unas con otras.

Metodologa: Identifican fenmenos para entender cmo los grupos organizan

su cultura. Los datos son: palabras y su significado, reunidos mediante
entrevistas y observacin. El primer anlisis es cualitativo, identificando
"dominios" de conocimiento cultural, se organizan los trminos de cada
dominio y se pretende descubrir relaciones entre los dominios culturales.

Autores: Spradley (1979, 1980); Tyler (1969).

ETNOGRAFIA DE LA COMUNICACIN
Tambin denominada micro etnografa o etnografa constitutiva se centra en el
anlisis de los patrones con los que interactan los miembros de una comunidad.
En la siguiente tabla se recogen sus caractersticas ms destacadas:

Fundamentos: Su conceptualizacin es entender la relacin entre la sociedad

y el individuo. Supuestos: Los humanos actan ante las cosas segn el
significado que tienen para ellos; la motivacin del significado hacia los objetos
a travs de los smbolos es como un proceso continuo. La motivacin
significante surge a travs de la interaccin social. Ven la sociedad compuesta
de personas que actan y la vida de la sociedad se compone de sus acciones.
Los smbolos son signos, lenguaje, gestos, y el significado se construye en la
interaccin social.

Meta: Conocer a los individuos en las relaciones de unos con otros y aprender
los significados y smbolos en la interaccin en situaciones concretas.

Metodologa: Observacin participante y entrevista. Adems de historias

personales, autobiografas, estudio de casos y cartas. El anlisis suele ser
cualitativo.

Autores: Blumer (1969); Denzin (1978); Ritzer (1983); Bogdan y Taylor (1975);
Woods (1992).

LA CREDIBILIDAD DE LOS DATOS ETNOGRAFICOS

Ha sido una de las grandes preocupaciones en el contexto de la investigacin
educativa general. Frecuentemente se ha tildado a sta de imprecisa,
subjetivista, distorsionada, etc.

ANTROPOLOGA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD 11

 UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO
FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

Para garantizar hay varias estrategias que el investigador tiene que conocer y
emplear que contribuyen a la validacin de los mismos. Son: la contextualizacin,
la saturacin, la negociacin con los implicados y la triangulacin.

Contextualizacin
Dar una visin panormica de alguna cuestin. Por ello, se plantea que no es
conveniente examinar separadamente el entorno social y cultural y el anlisis
de los mismos. "Suministrar contexto es ir mostrando las reglas que siguen
los agentes. Suministrar contexto tambin es dar la oportunidad al lector de
la etnografa de ponerse en el lugar de aqullos que viven una forma extraa
de experiencia, ofrecindole, de una manera ordenada, la mayor cantidad
posible de claves significativas sobre su realidad concreta" (Velasco y Daz
de Rada 2006: 236-237).

Saturacin
Guarda relacin con la justificacin de una afirmacin apoyndose en
mltiples pruebas, preguntar a los informantes ms adecuados sobre l,
analizar los documentos que se han generado sobre el mismo, incluso puede
que sea necesario repetir estas estrategias, con el objeto de "saturar", de
agotar las estrategias de bsqueda sobre el mismo.

Negociacin con los implicados

La negociacin con los implicados guarda relacin con el encuentro entre los
fines, los mtodos y los resultados del etngrafo y la opinin de los
implicados, con el objeto de saber si hay acuerdo entre ellos. Para tal cuestin
pueden organizarse foros, reuniones, etc. en los que se discutan cuestiones
vinculadas a las diferentes fases del estudio.
Gonzlez Riao afirma que: "Cuando las personas que intervienen en el
control de la informacin la aceptan como justa, relevante y precisa, de algn
modo estn asegurando la validez o credibilidad de la misma" (1994: 217).

Triangulacin
Es la estrategia de validacin de los datos ms empleada y ms conocida por
los investigadores sociales. Bsicamente puede entenderse como la puesta
en relacin de las aportaciones que realizan los diferentes agentes. Arias
Valencia plantea que: "la principal meta de la triangulacin es controlar el
sesgo personal de los investigadores y cubrir las deficiencias intrnsecas de
un investigador singular o una teora nica, o un mismo mtodo de estudio y
as incrementar la validez de los resultados" Generalmente se habla de cuatro
tipos de triangulacin:

Triangulacin de mtodos: El investigador contrasta la informacin

obtenida a travs de una tcnica (por ejemplo, la entrevista) con otras (la
observacin, la revisin documental)
Triangulacin de sujetos: El investigador trata de contrastar los puntos
de vista de los miembros de la comunidad estudiada.
Triangulacin de espacios y tiempos: Se trata de aplicar las tcnicas
de recogida de informacin (observacin, entrevista y anlisis
documental) en diferentes espacios y tiempos.

ANTROPOLOGA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD 12

 UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO
FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

Triangulacin de expertos: Se trata de que diferentes investigadores

que se encuentren presentes en el campo a estudiar pongan en comn
sus visiones sobre el/los tema/s objeto de estudio.

Notas
El concepto etnografa educativa es ms amplio que el concepto de etnografa
escolar, que nicamente remite al estudio etnogrfico en las escuelas. El
primero, en cambio, remite a una pluralidad de frentes de estudio posibles con
diferentes agentes educativos, no slo la escuela. Cuando apunta esta cuestin,
Serra plantea muy acertadamente: "Ni la educacin es exclusivamente escolar,
ni lo que pasa en la escuela se explica por lo que sucede en los lmites estrictos
de esta institucin" (2004: 166).

ANTROPOLOGA: HOMBRE, CULTURA Y SOCIEDAD 13